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Message#2560 2006年1月13日(金)10時22分
From: 和井 恵
 
Re2:熊本オフ関係まとめレス
あべるさんのメッセージ(#2547)への返事

> 山本英司さんのメッセージ(#2539)への返事
>
> でももしも運悪く躁モ〜ド期になってたら、高揚した気分で空でも谷底でもぶっとばすような運転になら
> ないっすかね・・・。 ((((;゜Д゜))))ガクガクブルブル

私は、入ろうと思えば「いつでも」躁モードに入れますよ(笑)。今はね。
ただ、「短期間限定」にしておかないと、色々と問題が…
今後は、ヤ●ザとトラブった時とか、「臨機応変」に使い分けていきたいと考えています。


Message#2559 2006年1月13日(金)10時14分
From: 和井 恵
 
Re5:「二正勤二正断」と呼ばれる実践法 (その1)。
聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#2545)への返事

> あべるさんのメッセージ(#2542)への返事
>
> > これは薙刀正師の星回りのようなところからこうなりますのでしょうか。人によって時期
> > が違うということなのでしょうか。
>
> これは六星でもやっぱり違いますよ。

基本は6パターンでOKなのです(笑)。
それに、ちょっと「色」を付けているだけ…


Message#2558 2006年1月13日(金)10時04分
From: 和井 恵
 
Re4:「二正勤二正断」と呼ばれる実践法 (その1)。
> 和井 恵さんのメッセージ(#2524)への返事
>
> > 私の場合は、一年の中では「12月・1月(子丑天中殺)」(笑)。
> > 「完全躁モード男」は、この時期に出没していることが多かったでしょ?
> > 私は昔から、この時期に「魔境」に入ることが、とても多かった(笑)。
> これは薙刀正師の星回りのようなところからこうなりますのでしょうか。人によって時期
> が違うということなのでしょうか。

子丑、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥の、6つのパターン。
これは、自分の命式の「日干支」から導き出されます。

※知りたい人は → http://www.koufuku.ne.jp/suimeiexp.htm

> > いいえ、桜井章一さんは、そういったものを「超越」してしまっているのです(笑)。
> > この人の「エピソード」を色々読むと、まさに「神通力者」の部類に入りますよ。
> > まさに、「賞賛に値する人」でしょうね(笑)。
> 神通力者への道、何巻でしたか、薙刀正師のお話が本の後半半分くらいを占めてる本、
> 今日やっと再発見しました。今までどこかに入り込んでしまってました。
> 桜井さんですかぁ・・・、

ちょっと誤解しているようですが、桜井さんの場合、「麻雀」の真剣勝負を行うわけです。
だいたい、半荘(南場まで)2回とか4回とか「勝負」は、ほんの「数時間」なのです。
その間に「自己分析」をして、「地力」を創りあげ、「上本流」の状態まで持って行く。
この人は、勝負の数日前から「食事」が出来なくなり、「勝負熱」という、
一種の「トゥモ(熱のヨーガ)」のような「高温状態」が続くのだとか…
浅田哲也の「麻雀放浪記」の映画では、原作者に頼まれて「実技指導」もしています。
この人を扱った「マンガ」や「ビデオ」は沢山ありますよ。

> > > とするとその前の最高の運気といわれる時期はどういう意味なんでしょう?
> > 「その前の」?

> 細木さん式に言うと、大殺界の前に運気の良い年回りが続くでしょ。それのこと。

細木さんの「占い」の「元ネタ」は、「ゼロ占星術」と呼ばれるモノです。

※知りたい人は → http://fortune.yahoo.co.jp/fortune/zero/

これは、「十二運」とは別に、
「天沖殺(ゼロ地点)」を起点として考えられた一種の「バイオリズム学」です。
バイオレット吉川さんが得意な、「算命学」では、6種類の各パターンによって、
もう少し「緻密」な個別的な「リズム」と「性格」等の「秘伝」があるようです。


> 彼女のは一般向けにわかり易く説いてるわけなんでしょうけど、霊合星の場合は・・・なんてぇ
> のが細則的なバリエーションの部分の片鱗なんですかね。

「ゼロ占」以外に、「四柱推命」その他、別のモノを「ミックス」しているようです。

> 最近妖しいインド占星術の大家の美女に星を見てもらったりしてるんですが、以前母から
> 出生時刻を朝の5時ごろと聞いていたのが、最近聞くと昼前だって。このおばはんたる
> や、薙刀正師の躁モ〜ド期が100年近く継続しているという、それはもう天然記念物
> みたいな老婆で、鬱皆無の完全なる絶対なる純粋の躁病。悪気は全然無いのですが、何の
> 躊躇もなく、嘘というより単に自然発生的な創作ストーリーと表現すべきなのでしょうが、
> 口からでまかせがすっと簡単に出る。真実の言葉など100に1つも無いという、とんで
> もない婆あ。このご母堂様が最近昼前と言われ、以前は早朝と言われたと。もうこれどう
> やったらよろしいのでしょう?? 今までの私の人生の種々の出来事から逆算して出生時刻
> を割り出すしかないのでしょうか・・・。ふ〜〜

私の場合も、「出生時間」は曖昧です。
しかし、「出生日」を中心として占断する「四柱推命」は、無理に「出生時間」を必要としません。
逆に、「四柱推命」と双璧をなす、「紫微斗数(しびとすう)」は、
「出生時間」が分からないと占断が不可能です。


Message#2557 2006年1月13日(金)08時45分
From: 和井 恵
 
Re2:熊本オフ関係まとめレス
さくらさんのメッセージ(#2541)への返事

> 交通手段として飛行機というのが皆さんの選択肢の中に全く入っていないようなんですが
> 何か理由があるんでしょうか?

いえ、私は時間節約のため、「往復」飛行機を利用するつもりです。

> 和井さんの飛行機の予約の都合もあるだろうし。

あ、さっきのコメントは、私って「村八分」だったのね(笑)。

車の運転は、私がやっても良いですが、出来れば「ナビゲーター」が居た方が…
オウム時代、尊師の「全国ツアー(イニシエーションで全国を回る)」では、
同行車は大体平均時速160キロ以上で突っ走っていましたね、みんな。
私の場合、東名高速で230キロが最高でした。
「のりかちゃん」が産まれた時だったかな…

できれば、「レーダー」付きの車を…
いや、もちろん「安全運転」で行きますよ、ええ(笑)。


Message#2556 2006年1月13日(金)08時39分
From: あべる
 
Re:ごぶさたっ(≧◇≦)
宮下杏菜さんのメッセージ(#2553)への返事

> 熱が39度で何日も下がらなくて、背中痛くて起きる事も寝る事も出来なくて(>_<)
> 点滴されたり偉い目にあいましたよ(;_q)
> おじいちゃんに持ってくはずのおむつもして(^_^;)
> 酷い下痢と腹痛でネットどころではありませんでした・・・
え・え・え・え・え〜〜〜〜〜! 実は懺悔しますと、私は裏でオリーブさんとつるんで、
杏菜ちゃんの隠し撮りした写真に対して五寸釘を打って呪詛してたのですが、そんなに
効きましたか! 






というのは勿論嘘ですが、

私も昨日から風邪ぎみ、オリーブ一派が藁人形でも呪ってるのかもしれまへん。

杏菜ちゃんがそんなに苦しんでるのなら背中さすってあげたかった。天理教のおさづけと
神慈秀明会の浄霊と、両方してあげたかった!!! おむつの取替えでも洗濯でも何でも
させてほしかったですよぉ〜〜〜。

> 入院は免れたけど、あしたも、病院です。
サリン撒いて死刑になっても、なんて言い出すようなキチガイ医者の病院もあるらしい
から、気をつけてまともな医者にかかってくださいね。

> 店も当然お休み。。。お酒なんか飲んだら血の下痢でちゃうからね
杏菜ちゃんのだったら血の下痢も少しも汚く思わないっす。

> > 私も特殊警棒でも持参して奥様のボディガードを勤めさせていただきます。
> あのさ
> 人聞き悪いこと言わないでよね
> 私は特殊警棒なんて持っていないから・・・
ウェーーーーーーーーーッハッハッハ、誰が杏菜自身が警棒を持ってるなどと言った。
ソースを出してみろよ、出せないだろう、この永遠の負け犬野郎、

あ、しまった成りすましモードがついつい出てしまいましたが、最初から杏菜「一派」
言ってるではないですかぁ。高熱でも出てませんか??
杏菜ちゃん、あなた頭大丈夫ですかぁ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜???

> あれは黒服の子でしょ!!! まったく
> 何よ 杏奈一派って・・・
だから「一派」、すなわち杏菜ちゃんのお仲間だって言ってるではないですかぁ。

> で、ちーこ♪様には、脅迫メール送ってしまってごめんなさい
> あべるさんと話して解ったけど私のメールって anna・・・ で始まるから
> スパムと間違えて削除された可能性もあるよね
> 再三にわたる削除依頼メールを無視したんで私も怒ったんだけど
> もしかしたら、不可抗力かも・・・
そんなええもんでは多分おまへん。ち〜こ♪さんってネットを本当に全然見てないよう
で、私が私信で真如苑とかオフとか吹田板のことを相談したりしてるのですが、返事を
毎日待ってるのにもう6日も返事がありません。別に怒ってるということもないはずで、
単にええ加減、または超多忙で、ネットやってないというだけのことだと思います。あま
りに緊急のときはホットラインで電話かけて「ネット見てください!」って申し上げて
ますけどね。

> ちーこ♪奥様は、確かに掲示板管理のスキルは無いし、管理責任を放棄して
> いるし、
この部分については同意します。

> 一般の人から評判は悪いけど(オウムに味方する人間は皆攻撃されるよ)
「一般の人」というのがどのようなサンプルについてどのような方法で「評判」の調査
をされたのか、という点において推計学的吟味がどのように行われているかという部分が
曖昧なので、同意しかねます。←浣腸様モ〜ド

> オリーブの馬鹿と共謀はしていないかも
それはしていないでしょう。まあ助けてもらったことがあるから彼を責めないでなんて
優しいこと言っておられましたから。閑古時代助けてもらった昔の友人に対して電波だの
キチガイだのと罵りモ〜ドのどこかの管理人とは大違い。ま、そういう甘さが彼女の弱点
でもあるわけで、物事はすべて表裏一体なんでしょうけど。

> まっ 幇助罪ってところですか・・・
> もう、怨んでいないんだからさ
> 良く、ちーこ♪奥様に言っておいてね
私がメール出しても多分読んでくれないのではないかとも・・・ ふ〜

> ま、10年も素性を隠して色々な人に迷惑をかけていた某電波と比べれば
> とっても可愛いんで、たとえそうでも、私は良いと思いますけど・・・
Aムッタちゃんに比べたらキャンディちゃんの波動は否定的過ぎるような気もするのです
けど、誰か実在の女性をイメージして書いてるのかもしれませんね。私もべつにらくっち
の成りすましでも全然かまわないと思います。あ〜あ、仲直りしたいですな。


Message#2555 2006年1月13日(金)08時37分
From: あべる
 
Re5:オフ会の場所
篠沢教授に3千点さんのメッセージ(#2551)への返事

> 惚れた女に嫌がらせするしか能の無い、男としてはとてもとても情けない招かれざる困ったちゃんは参加OKで、
私の身体を張ってでも、そんな香具師の参加は阻止します。そんなのが来て篠沢さんが
拒否されるようなオフ会だったら潰しませう!

> こうなりゃ腹いせに下品な下ネタでこの板の品位を貶めてやらあ!!
> 「さ〜て、来週のサザエさんは
> 『カツオの夢精』
> 『ワカメの初潮』
> 『タラちゃん見てたのね』の3本で〜す。
> ジャン、ケン、ポン!」
あんなぁ・・・・・・ この掲示板ではこの程度では上品過ぎて荒らしになりまへん(笑)。


Message#2554 2006年1月13日(金)05時30分
From: 宮下杏菜
 
散々書いてなんだけど・・・ ルーパラーガ・ニラッタ・パンニャッタ・ジョーティスカ・アッチャンナ・ムッタ
誤解されるといけないから、ちょっと書いておきます(^-^)

2ちゃんにも、らくさん=キャンディちゃんって感じでカキコしてけど
これは、あくまで噂。私は、そうは思っていないからね

で、、 らくさん、掲示板見てますか?

もし見てたら、ここにカキコして下さいね。
あべるさんと仲直りして、みんなでオフ会しょうよ。
らくさんの家と私の家は近いんだし(^.-) -☆


Message#2553 2006年1月13日(金)05時01分
From: 宮下杏菜
 
ごぶさたっ(≧◇≦)
あべる様

今日も、実はお店を休みました・・・
おじいちゃんの介護と仕事とかで疲れたのか急性のウィルス性大腸炎に
なってしまって(;_q)

熱が39度で何日も下がらなくて、背中痛くて起きる事も寝る事も出来なくて(>_<)
点滴されたり偉い目にあいましたよ(;_q)
おじいちゃんに持ってくはずのおむつもして(^_^;)
酷い下痢と腹痛でネットどころではありませんでした・・・
入院は免れたけど、あしたも、病院です。
店も当然お休み。。。お酒なんか飲んだら血の下痢でちゃうからね

> > まずはち〜こ♪さんが東京で落ち着かれてからだと思われます。
> 東京では杏菜ちゃん一派に襲われる可能性もありますので、東京オフが実現しましたら
> 私も特殊警棒でも持参して奥様のボディガードを勤めさせていただきます。

あのさ
人聞き悪いこと言わないでよね
私は特殊警棒なんて持っていないから・・・
あれは黒服の子でしょ!!! まったく
何よ 杏奈一派って・・・
あれは電波の妄想なのにぃ(>_<)

で、ちーこ♪様には、脅迫メール送ってしまってごめんなさい
あべるさんと話して解ったけど私のメールって anna・・・ で始まるから
スパムと間違えて削除された可能性もあるよね
再三にわたる削除依頼メールを無視したんで私も怒ったんだけど
もしかしたら、不可抗力かも・・・

ちーこ♪奥様は、確かに掲示板管理のスキルは無いし、管理責任を放棄して
いるし、一般の人から評判は悪いけど(オウムに味方する人間は皆攻撃されるよ)
オリーブの馬鹿と共謀はしていないかも
まっ 幇助罪ってところですか・・・
もう、怨んでいないんだからさ
良く、ちーこ♪奥様に言っておいてね

>ところでキャンディちゃんって、ネカマでルーパラーガ・ニラッタ・パンニャッ
>タ・ジョーティスカ・アッチャンナ・ムッタさんではないかとの説もあったよう
>でしたが・・・。

これは、あの今は無き、最上真理ちゃんも言ってたし、結構サマナや信徒間では
色々と噂されてるよね
私も真偽のほどは解りませんけど、らくさんとは、昔、良くチャットしていた
事があって、書き込み時間やタイミング等で、臭いな・・・ と思った事はあります。
一度、本人に聞いた事があるけど、もの凄く激怒してしまって・・・
ますます怪しいって思いました(^.-) -☆

ま、10年も素性を隠して色々な人に迷惑をかけていた某電波と比べれば
とっても可愛いんで、たとえそうでも、私は良いと思いますけど・・・


Message#2552 2006年1月13日(金)04時42分
From: 宮下杏菜
 
ゆうりんこさん、いらっしゃいませーー(*^-^*)
ゆうりんこ様

ようこそいらっしゃいませ(^-^) 
ゆうりんこさんって、コンピュータ関係の人なんだ
凄いな
私も、本当はホステスじゃなくて、そういう仕事したかった・・・
でも、資格も無いしね

> オウムグッズ?宗教的な法具とかですか?
> オウムはチベット密教系らしいですけど、オウムの曼荼羅とか?法衣とか袈裟?
> そういうのがあれば私も欲しいです。

・・・(^_^;) すごいまじめな方なんですねw(゚o゚)w
ここの掲示板では珍しいかも
毒気にあてられたのか、しばらくいらっしゃらないですけど
気軽にカキコして下さいね(^.-) -☆

しかし、あべるさんってば、正大師のはしのコレクションなんて、まったく
アイドルオタク乗りですよね(^_^;) まあ、ゆうりんこさんも、ゆうこりんの
お箸だったら欲しいでしょうけど(^.-) -☆ 私もタッキーの箸なら欲しいよ(≧◇≦)


> でもここは冗談と笑いに溢れています。いろいろな逆風があるとおもいますけど
> 頑張って下さい。

そーーなんですよ
変な電波とかね
でも、そんなのは無視して楽しんで下さいね(^.-) -☆

> それから小倉優子さんが大好きで、イベントにも行けるところは必ず行きます。
> 部屋中ゆうこりんで一杯....こんな可愛い人がオウムに居れば入信するかもしれません。

凄いっ 追っかけなんだ
私もそういう気持ち解るよ
私も●●●●さんの追っかけだったし
偶像崇拝、どうのこうの言う人居るけど、私は何かに熱中している人は好きです
もう、ゆうこりんに名前と顔を覚えてもらいましたか?
頑張って下さいね p(*゜▽゜*)q

でも、ゆうこりんは確かに可愛いよね
私達同姓には、ブリッコなんで、あまり好かれないかもしれないけど
私は可愛いから好きですよ
食べちゃいたいですね
UPの写真は特に可愛いね
うちの店にこんな子がいたら大繁盛なんだけどね


Message#2551 2006年1月13日(金)04時34分
From: 篠沢教授に3千点
 
Re4:オフ会の場所
山本英司さんのメッセージ(#2540)への返事

> 篠沢教授に3千点さんのメッセージ(#2531)への返事

> その上で、今回のオフ会は過去にオフ会等でご一緒した方に限らせていただきますので、
> 篠沢教授に3千点さんにはあしからずご了承いただければと。
>
> その上で、新たな出会いを求めてのオフ会も今後に期待されるところですが、
> まずはち〜こ♪さんが東京で落ち着かれてからだと思われます。

ってことは何かい?
惚れた女に嫌がらせするしか能の無い、男としてはとてもとても情けない招かれざる困ったちゃんは参加OKで、偉大なる完全なる絶対なる救世主であられる真理の御霊の弟子で選ばれた聖なる魂の俺様は参加させないってことかい!!
ええ?こらっ!!
そんなやつらはA派にケツの毛までむしられてしまいやがれ!!

こうなりゃ腹いせに下品な下ネタでこの板の品位を貶めてやらあ!!

「さ〜て、来週のサザエさんは
『カツオの夢精』
『ワカメの初潮』
『タラちゃん見てたのね』の3本で〜す。
ジャン、ケン、ポン!」


Message#2550 2006年1月13日(金)03時34分
From: あべる
 
Re:惜しい・・
おさむさんのメッセージ(#2537)への返事

> 今日の毎日新聞。
> 「オウム真理教 松本智津夫被告の説法ビデオ、教団が保管」
> 先日のANN報道を越える、珍スクープですね(笑)。

これって危険な説法を含めてオリジナルのテープを保管してたってことですか!! それは危険・危険!! 
こんなことしてたら社会の理解なんて到底得られないぞ!!

直ちにオウマ〜に二束三文で払い下げなさい!! >ア〜レフ

山本さん、半分買って下さいね。ダビングは引き受けましたぞ。VHS→DVDの簡単ダビング
用のデッキも買いましたから。


Message#2549 2006年1月13日(金)03時16分
From: あべる
 
八代市金剛地区での写真
5年前に一寸だけ行ってみたときの写真です。「ご生家」はわかりませんでした。



金剛地区の風景



今度はここで「ご生家」を尋ねてみましょうか?



金剛橋とかいった名前の橋



イージス護衛艦「こんごう」


Message#2548 2006年1月13日(金)03時00分
From: あべる
 
Re2:熊本オフ関係まとめレス
聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#2546)への返事

> > まず、真理の団体に極限のお布施をすると。
> > すると、オフ会までには何倍にもなって返ってくるでしょう(笑)。
>
> 来世返ってくるんだったらどうします?
> 私って結構タマスですからね、時間かかりますよ。(笑)

お布施したら現世果報として返ってくるかどうか、キャンディちゃんにでも尋ねてみます
かね。それともウッシ〜あたりにでも(笑)。ところでキャンディちゃんって、ネカマで
ルーパラーガ・ニラッタ・パンニャッタ・ジョーティスカ・アッチャンナ・ムッタさん
ではないかとの説もあったようでしたが・・・。


Message#2547 2006年1月13日(金)02時57分
From: あべる
 
Re:熊本オフ関係まとめレス
山本英司さんのメッセージ(#2539)への返事

> うーん、北九州までしか行けないのならフェリーに乗る意味あるのでしょうか?
> やはり車は現地でレンタカーを調達した方が結局は安上がりなのではないでしょうか。
レンタカーは飛び込みで借りるよりもトクーなどで予約した方が遥かに安く借りれます。
富士上九のお山の聖地巡礼したときには何度もレンタカー借りたものでしたが、某美女
といったとき(はじめて偉大なAムッタ様とお会いした日でもある)には自分の乗ってる
車と同じ車種が借りれて、とても運転し易かったです。八王子から出発したとき。まあ
ド田舎ですと車種が限定されますかね。猊下は二人分くらい席をとるから四人しか乗れ
なかったりして。ナビ無しでも、偉大な聖者の方とか麗しい美女の宅配とかで運転プロ
であらせられた薙刀正師+紙の地図があればそれでよろしいかもね。でももしも運悪く
躁モ〜ド期になってたら、高揚した気分で空でも谷底でもぶっとばすような運転になら
ないっすかね・・・。 ((((;゜Д゜))))ガクガクブルブル

> 私事で恐縮ですが、3月25日(土)と4月1日(土)は所用があります。
私は三月下旬に東京かと思ってたのですが、東京で画期的なビデオのプレゼンする予定
だったのがアホな糞選者のおかげで不採択になったので、31-1日の東京行き以外は予定が
あいてしまいましたわ。もっとも会長に厳重抗議中ですが(笑)。でもまあ週日はちと
まずいから、やはり春季皇霊祭の日前後がよろしいかもね。でも飛び石か・・・私も月曜は
とても仕事休めないのですけどね〜。

> 熊本オフでしたら、そんなことはないと思いますよ!
> 最終的には幹事のさくらさんの判断ですね。
大阪オフも会った事のある方ですからOKなのではないでしょうか? 身元は保証します。
ひょっとすると公安の旦那かもしれませんが。奥様が面識ない方駄目と言われるなら私が
説得します。なんといっても吹田板の管理人のお一人なのですから、奥様とされても他人
ではない。管理継承を冷たく拒否した方よりは奥様にとって親近感がもてるとさえいえる
のではないでしょうか。


Message#2546 2006年1月13日(金)02時54分
From: 聖者ぼんちリンポチェ
 
Re:熊本オフ関係まとめレス
山本英司さんのメッセージ(#2539)への返事

> では、3月の二ケタ台か、4月か5月というところですね。

まあそんなところでしょうなあ。


> > 何かで大儲けできればいいんですがねえ・・・。
>
> 簡単なことです。
> まず、真理の団体に極限のお布施をすると。
> すると、オフ会までには何倍にもなって返ってくるでしょう(笑)。

来世返ってくるんだったらどうします?
私って結構タマスですからね、時間かかりますよ。(笑)
第一私自身が、自分についても他人についても気長ですから。(爆)


Message#2545 2006年1月13日(金)02時52分
From: 聖者ぼんちリンポチェ
 
Re4:「二正勤二正断」と呼ばれる実践法 (その1)。
あべるさんのメッセージ(#2542)への返事

> これは薙刀正師の星回りのようなところからこうなりますのでしょうか。人によって時期
> が違うということなのでしょうか。

これは六星でもやっぱり違いますよ。
だって、○星+or−、△年(干支)
つまり、6通り、2通り、12通りがあるわけですから、
単純にかけても144通りの組み合わせがあるわけです。
で、それによって月単位の周期、日単位の周期があると。
これだけの情報が「六星占術の本」には載っていると。

で、インド占星術はどうです?


Message#2544 2006年1月13日(金)02時41分
From: あべる
 
Re4:オフ会の場所
山本英司さんのメッセージ(#2540)への返事

> ええと、残念ですが、ち〜こ♪さん大阪お別れオフは大阪で確定です。
> いや、まだ、開催は確定しておりませんが(笑)、開催されるとすれば、ですね。
> その上で、今回のオフ会は過去にオフ会等でご一緒した方に限らせていただきますので、
奥様から何か天啓は下りましたですか?? 単身赴任の旦那が帰ってこられた日に子守
押し付けてオフ会ってことでしたよね。メール期待しております。

> その上で、新たな出会いを求めてのオフ会も今後に期待されるところですが、
> まずはち〜こ♪さんが東京で落ち着かれてからだと思われます。
東京では杏菜ちゃん一派に襲われる可能性もありますので、東京オフが実現しましたら
私も特殊警棒でも持参して奥様のボディガードを勤めさせていただきます。


Message#2543 2006年1月13日(金)02時37分
From: あべる
 
Re2:熊本オフ関係まとめレス
さくらさんのメッセージ(#2541)への返事

> 会場及び宿泊場所の下見、アクセスの確認以外に何かすることあります?

ガナチャクラとエスキモ〜式歓迎のための加行。

> 交通手段として飛行機というのが皆さんの選択肢の中に全く入っていないようなんですが
> 何か理由があるんでしょうか?
あんな金属の塊が空を飛ぶなんて不自然で危険きわまりない。私は自慢じゃないですけど
生まれてから一度も飛行機なんてぇ危ないものには乗ったことがおまへん。

> 大阪ー熊本で考えるとそうですが、さらにその後ぼんちさんとお二人で
> 鹿児島まで回られるという構想があるのなら、なんともいえません。
> それとさくらは運転できないんですがなれた車の方がいいとか。
> カーナビについては、熊本でそういう車がレンタルできるかどうか確認した方がいいですか?
私の車は運転者限定で私と愚妻しか運転できないから不適当かもね。ま、四駆で地上高
も多少高くて、高速でも結構走って、聖地巡礼にはよいと思うのですが。

> > ところで熊本には安くレストルームで泊まれる温泉なんかはありますでしょうか??
> ええと、そういうとこのことハッテンバっていうんだと思ってました。
> で、あるみたいなので、下見しときましょうね。
あのね・・・ (- -;; 「ハッテン」というのは男と男が・・・ 

> ええと、ヴァジラティッサおさむさんでしたっけ?
> シャンバラオフ参加希望ですか?
> はるばる来てくださるんだったらもちろん歓迎いたします。
そうそう、あのヴァジラティッサさんそっくりの方。さくらさんも大阪オフでお会いに
なってられたんですよね。


Message#2542 2006年1月13日(金)02時28分
From: あべる
 
Re3:「二正勤二正断」と呼ばれる実践法 (その1)。
和井 恵さんのメッセージ(#2524)への返事


> 私の場合は、一年の中では「12月・1月(子丑天中殺)」(笑)。
> 「完全躁モード男」は、この時期に出没していることが多かったでしょ?
> 私は昔から、この時期に「魔境」に入ることが、とても多かった(笑)。
これは薙刀正師の星回りのようなところからこうなりますのでしょうか。人によって時期
が違うということなのでしょうか。

> いいえ、桜井章一さんは、そういったものを「超越」してしまっているのです(笑)。
> この人の「エピソード」を色々読むと、まさに「神通力者」の部類に入りますよ。
> まさに、「賞賛に値する人」でしょうね(笑)。
神通力者への道、何巻でしたか、薙刀正師のお話が本の後半半分くらいを占めてる本、
今日やっと再発見しました。今までどこかに入り込んでしまってました。
桜井さんですかぁ・・・、スカイラインの桜井真一郎さんとか半世紀前にカメラの世界
でオリンパスの技術者として本を書かれてた桜井実さんを連想、といっても何の意味も
おまへんですが。あるいは ♪花にあけゆく桜井の霞に続く金剛や・・・というのが私の
高校の校歌(笑)。

> > とするとその前の最高の運気といわれる時期はどういう意味なんでしょう?
> 「その前の」?
> 一種の「バイオリズム」のようなもの。
> しかしこれも、「身旺」「身弱」といった「タイプの別」と、
> 「命式」全体のバランス(各“五行”間の力関係)によって変わってきます。
> さらには「干合」「支合」「三合」「対沖」「六害」「破」などといった
> 「特殊な相互関係」も絡んでくる…
細木さん式に言うと、大殺界の前に運気の良い年回りが続くでしょ。それのこと。彼女
のは一般向けにわかり易く説いてるわけなんでしょうけど、霊合星の場合は・・・なんてぇ
のが細則的なバリエーションの部分の片鱗なんですかね。

最近妖しいインド占星術の大家の美女に星を見てもらったりしてるんですが、以前母から
出生時刻を朝の5時ごろと聞いていたのが、最近聞くと昼前だって。このおばはんたる
や、薙刀正師の躁モ〜ド期が100年近く継続しているという、それはもう天然記念物
みたいな老婆で、鬱皆無の完全なる絶対なる純粋の躁病。悪気は全然無いのですが、何の
躊躇もなく、嘘というより単に自然発生的な創作ストーリーと表現すべきなのでしょうが、
口からでまかせがすっと簡単に出る。真実の言葉など100に1つも無いという、とんで
もない婆あ。このご母堂様が最近昼前と言われ、以前は早朝と言われたと。もうこれどう
やったらよろしいのでしょう?? 今までの私の人生の種々の出来事から逆算して出生時刻
を割り出すしかないのでしょうか・・・。ふ〜〜


Message#2541 2006年1月13日(金)02時19分
From: さくら
 
Re:熊本オフ関係まとめレス
山本英司さんのメッセージ(#2539)への返事

> では、あんなことやこんなことも教えて差し上げましょう(笑)。
早速お言葉に甘えて質問ですが(*^^*)
さくらとしてはとりあえず、オフ会会場の及び料金等の提案
会場及び宿泊場所の下見、アクセスの確認以外に何かすることあります?

交通手段として飛行機というのが皆さんの選択肢の中に全く入っていないようなんですが
何か理由があるんでしょうか?
時期によっては兆割が使えてそれなら夜行バスとほとんど変わらない料金で
往来できるんですけど。
まあ、3月中旬以降だと、オンシーズンで兆割は無理かも。

> > > それで日程調整ですが
> 4月以降で今から決めてしまう手もありますが。
皆さんと早く再会したいという気持ちはあるんですが、その方がいいかもしれませんね。
和井さんの飛行機の予約の都合もあるだろうし。

> あべるさんのメッセージ(#2535)への返事

> 九州自動車道というので阿蘇、八代に行くと時間はどれくらいかかるんかしら??
> 熊本でなく博多を基点にしてもよいかも。
阿蘇はわかりませんが、2〜3時間もあれば余裕で熊本にはいけるんじゃないでしょうか。

> うーん、北九州までしか行けないのならフェリーに乗る意味あるのでしょうか?
> やはり車は現地でレンタカーを調達した方が結局は安上がりなのではないでしょうか。
大阪ー熊本で考えるとそうですが、さらにその後ぼんちさんとお二人で
鹿児島まで回られるという構想があるのなら、なんともいえません。
それとさくらは運転できないんですがなれた車の方がいいとか。
カーナビについては、熊本でそういう車がレンタルできるかどうか確認した方がいいですか?

> あるいは、3月20日(月)にさくらさんのご親戚に亡くなっていただければ(笑)、
> 21日(火)は春分の日ですので、そのあたり日程に余裕が出てきますね。
その辺でしたら、幸いポアなしで休めそうです。*^^*)

> ところで熊本には安くレストルームで泊まれる温泉なんかはありますでしょうか??
ええと、そういうとこのことハッテンバっていうんだと思ってました。
で、あるみたいなので、下見しときましょうね。

> おさむさんのメッセージ(#2537)への返事
>
> > 私もぜひオフ会に参加したいです!
> > 招かれざる客???
>
> 熊本オフでしたら、そんなことはないと思いますよ!
> 最終的には幹事のさくらさんの判断ですね。

ええと、ヴァジラティッサおさむさんでしたっけ?
シャンバラオフ参加希望ですか?
はるばる来てくださるんだったらもちろん歓迎いたします。


Message#2540 2006年1月13日(金)00時42分
From: 山本英司
 
Re3:オフ会の場所
篠沢教授に3千点さんのメッセージ(#2531)への返事

> あべるさんのメッセージ(#2507)への返事

横レスと言うか、もともと私がレスすべきものでしたっけ?

> > あるいは結婚式でも遠隔の新郎新婦で二回披露宴することもあるように、大阪と東京と
> > 二回オフ会やってもよろしいかと。
> >
> > どんなもんでおまっしゃろ? >山本さん
>
> 中間の名古屋あたりでやっていただけるととても嬉しい。
> 招かれざる客が場所を嗅ぎ付けて来ぬように工夫しつつ。

ええと、残念ですが、ち〜こ♪さん大阪お別れオフは大阪で確定です。
いや、まだ、開催は確定しておりませんが(笑)、開催されるとすれば、ですね。
その上で、今回のオフ会は過去にオフ会等でご一緒した方に限らせていただきますので、
篠沢教授に3千点さんにはあしからずご了承いただければと。

その上で、新たな出会いを求めてのオフ会も今後に期待されるところですが、
まずはち〜こ♪さんが東京で落ち着かれてからだと思われます。


Message#2539 2006年1月13日(金)00時41分
From: 山本英司
 
熊本オフ関係まとめレス
さくらさんのメッセージ(#2529)への返事

> 仕事終わってから終電で駆けつけ、夜中の阿蘇路を駆け回り、シャンバラで朝日を拝み
> 一番電車で職場に直行しようか、
> 父方の親戚を捏造しさらにポアして強引に休んでしまうって言う手もあるんじゃないか、いやそんなことはできない。
>
> な〜んていろいろ考えちゃいました。

そこまで意欲を見せていただいてありがとうございます。

> あ、あの、和井さんご紹介のスヌーピー式接待ということでお願いします。

物足りない気もしますが、まあいいでしょう(笑)。

> やはり、オーマーオフの宿泊はハッテンバが通例なのでしょうか?

私の場合は贅沢にも(笑)カプセルホテルが通例ですね。

> > 最後に、今後の話の進め方ですが、
> さくらとしては、進め方は、山本さんご提案のようにしたいと思います。

ありがとうございます。

> あべるさん、山本さんなどオフ会幹事をなさっている方々を差し置いてなんですが、
> 皆さんさえよろしければ、微力ではございますが務めさせていただきます。
> いろいろ教えてくださいね。

では、あんなことやこんなことも教えて差し上げましょう(笑)。

> > それで日程調整ですが
> 3月中は忙しいというあべるさんのご都合もありますし、ちーこ♪さんのオフがおわって一息ついてからでもいいかとも思いますが、

そうですね、やはり少なくともち〜こ♪さん大阪お別れオフの日程が確定して、
それとかち合わないことが確認されてからですね。
もっとも4月以降ということは絶対にないので、
4月以降で今から決めてしまう手もありますが。



聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#2530)への返事

> ぼんちのぜーったいに不可能な日程といえば、
> 3月の一ケタ台までと、
> 6月から7月の頭(この間は東京なので逆にちーこさんオフin東京は可能)
> というところでしょうか。ここ半年の話としては。

では、3月の二ケタ台か、4月か5月というところですね。

> 後はお金の問題だけです。(笑)
(略)
> 何かで大儲けできればいいんですがねえ・・・。

簡単なことです。
まず、真理の団体に極限のお布施をすると。
すると、オフ会までには何倍にもなって返ってくるでしょう(笑)。



あべるさんのメッセージ(#2535)への返事

> 夜行バス利用なら、朝に到着→レンタカーで聖地巡礼→夕方に飲み会→オプショナルツアー
> でブルーシャトーなりハッテンバなり博多道場なり
>
> っていうプランはどうなんでしょ。ナビ付きの車を提供してもいいですけど、フェリーで
> 行ったら関西勢としては値段的には安いと思いますが、時間はバス+レンタカーよりも
> 無駄になりますかね〜?? 北九州行きのフェリーですと、九州自動車道というので阿蘇、
> 八代に行くと時間はどれくらいかかるんかしら?? 金剛村は凄く辺鄙なところなので
> 車で行くのでない場合には八代からタクシーでないと行けません。帰りは隣の駅まで歩い
> て行けましたけどね。また八代というところは少なくともJRの駅の周囲には何もなくって、
> 京阪神間の常識では考えられないような辺鄙な町。熊本でなく博多を基点にしてもよいかも。

うーん、北九州までしか行けないのならフェリーに乗る意味あるのでしょうか?
やはり車は現地でレンタカーを調達した方が結局は安上がりなのではないでしょうか。

八代と阿蘇のどちらを先に回るかは後で検討するとして、
レンタカーの借りられる最寄の駅に午前中に現地集合、
それからレンタカーで聖地巡礼、夕方からガナチャクラ(笑)、
それが終わったらオフ会としては解散して、
おそらくはハッテンバに一泊することになるでしょうが(笑)、
翌日は熊本周辺をぶらぶらしてブルーシャトーでひと風呂浴びてから(笑)夜行バスで帰るなり、
あるいは鹿児島方面に向かうも博多方面に向かうも自由、
というのが最大公約数ではないでしょうか。

ぼんちさんが青春18きっぷを使われるならば3月18日(土)が最有力でしょうか。
私事で恐縮ですが、3月25日(土)と4月1日(土)は所用があります。
あるいは、3月20日(月)にさくらさんのご親戚に亡くなっていただければ(笑)、
21日(火)は春分の日ですので、そのあたり日程に余裕が出てきますね。



おさむさんのメッセージ(#2537)への返事

> 私もぜひオフ会に参加したいです!
> 招かれざる客???

熊本オフでしたら、そんなことはないと思いますよ!
最終的には幹事のさくらさんの判断ですね。


Message#2538 2006年1月12日(木)23時46分
From: 和井 恵
 
Re:惜しい・・
おさむさんのメッセージ(#2537)への返事

> 私もぜひオフ会に参加したいです!
> 招かれざる客???

それ(招かれざる客)はないでしょう。OKなのでは?


Message#2537 2006年1月12日(木)21時50分
From: おさむ
 
惜しい・・
30万カウント、狙っていたのに。残念。
次は333333狙います。
管理人様、豪華プレゼント、宜しくお願いします。

今日の毎日新聞。
「オウム真理教 松本智津夫被告の説法ビデオ、教団が保管」
先日のANN報道を越える、珍スクープですね(笑)。

で、以下、一部引用。

「教団広報部のコメント 信者に対する教化・販売用の素材と〜
その内容に即して取り扱いを決定している」

引用終わり。
教団広報部って荒木さんのことでしょうか?

お上の意向を酌んだ情報の垂れ流し。最低。最悪。
少しは自ら調査して欲しいと思います。

私もぜひオフ会に参加したいです!
招かれざる客???


Message#2536 2006年1月12日(木)13時23分
From: YASU
 
Re2:残念!!
あべるさんのメッセージ(#2519)への返事

>
> 出来レースですから、延長なしという可能性は全くありません。どうぞ毎日来てください。


なんか、上祐氏も延長しないことを求めているようですが、
本音ではどうでしょうか?

もし、本当に「再延長なし」にでもなったら、
それこそ、A派の皆さんが大喜びのあまり、
名前を昔の「オウム真理教」に戻そうとするかもしれません。

破防法不適用になった時は、
ウッタマー正悟師は「信仰の自由は守られました」とまでおっしゃいましたからね。
そして、神聖真理発展社から、元に戻してしまいました。

今度は、あまり世間をなめた事はしないようにね。


でも、不適用になったら、わたしも、
ア〜レフへの入会も考えております。

3ヶ月間の謹慎と同様に、
「公約してもいいです」
と書くと、ポリちゃんが注目しそうですので、やめておきます。

入るとしたら、二度と掲示板には書かないと思いますけど。


Message#2535 2006年1月12日(木)08時43分
From: あべる
 
Re:熊本オフ
山本英司さんのメッセージ(#2526)への返事

> 早めに飲み会を始めるにしてもわざわざ熊本まで来てもったいないと。
> ということで一泊するとすれば、
> ハッテンバ(笑)でプラス2000〜3000円といったところでしょうか?

夜行バス利用なら、朝に到着→レンタカーで聖地巡礼→夕方に飲み会→オプショナルツアー
でブルーシャトーなりハッテンバなり博多道場なり

っていうプランはどうなんでしょ。ナビ付きの車を提供してもいいですけど、フェリーで
行ったら関西勢としては値段的には安いと思いますが、時間はバス+レンタカーよりも
無駄になりますかね〜?? 北九州行きのフェリーですと、九州自動車道というので阿蘇、
八代に行くと時間はどれくらいかかるんかしら?? 金剛村は凄く辺鄙なところなので
車で行くのでない場合には八代からタクシーでないと行けません。帰りは隣の駅まで歩い
て行けましたけどね。また八代というところは少なくともJRの駅の周囲には何もなくって、
京阪神間の常識では考えられないような辺鄙な町。熊本でなく博多を基点にしてもよいかも。


Message#2534 2006年1月12日(木)08時38分
From: あべる
 
Re:シャンバラオフ
さくらさんのメッセージ(#2529)への返事

> > 山本浣腸様の誕生祝と、その翌日の3月2日午前3時何分だったかの偉大なキリストの生誕祝賀オフ
> あ、なんだ〜。
> てっきりその日時に開催することに意義を感じていらっしゃるのかと思いました。
> 仕事終わってから終電で駆けつけ、夜中の阿蘇路を駆け回り、シャンバラで朝日を拝み
> 一番電車で職場に直行しようか、
それは凄い功徳になると思いますよ。偉大なキリストを想い、救済の成功を祈って皆で
立位礼拝でもいかがでしょうか(笑)。

> 父方の親戚を捏造しさらにポアして強引に休んでしまうって言う手もあるんじゃないか、いやそんなことはできない。
え〜〜っとこれは五仏の何の法則になるのでしたっけ? >猊下

> サハスラーラの上にまだ、さくらの知らないチャクラがあるのかと思って調べちゃいました。(汗
> あ、あの、和井さんご紹介のスヌーピー式接待ということでお願いします。
人殺しの聖地でガナチャクラの性典! 素晴らしいですね〜。是非ともさくらさんには
ダーキニーとして場を仕切ってくださいますように!!!

> やはり、オーマーオフの宿泊はハッテンバが通例なのでしょうか?
レ●"の方々が集う場所のことは何ていうんでしょ?? 何度も言うけど私はノンケだけど。
ところで熊本には安くレストルームで泊まれる温泉なんかはありますでしょうか??
熊本が誇る天下一のお風呂に「ブルーシャトー」というのがありますが、一見さんお断り
で常に満員だそうです。これもオプショナルツアーに入れておいたら如何でしょう。絶対
額は高いけど、東京あたりの質の落ちるお風呂屋さんより安いし、遥かに高度の瞑想テク
ニック・深遠なイニシエーションが授けていただけるそうです。ス●ンはどうなんだろ?


Message#2533 2006年1月12日(木)08時31分
From: あべる
 
Re2:シャンバラオフ
聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#2530)への返事

> あとひとつ贅沢を申し上げるなら、
> 我が第二の故郷である鹿児島を目前にして帰ってしまうというのは
> いくらなんでも痛いところ。
> 川内市と鹿児島市くらいは行きたいなあ・・・

私は知覧へ一度是非とも行ってみたいな〜と思うのですが、そのへんはオフ会後に自由
行動の時間でも設けるようにしますかね。となるとGW? では混雑するしJRの安い
切符が駄目だし・・・、夏休みは日射病の危険が??


Message#2532 2006年1月12日(木)08時27分
From: あべる
 
Re3:オフ会の場所
篠沢教授に3千点さんのメッセージ(#2531)への返事

> 中間の名古屋あたりでやっていただけるととても嬉しい。
> 招かれざる客が場所を嗅ぎ付けて来ぬように工夫しつつ。
招かれざる客が来ると困りますからね〜。その日に札幌か鹿児島あたりにメーテル女神
ご降臨という情報でも流しておびき出しておきますか・・・


Message#2531 2006年1月12日(木)02時52分
From: 篠沢教授に3千点
 
Re2:オフ会の場所
あべるさんのメッセージ(#2507)への返事


> > > ちなみに、「場所」はやはり「大阪」を予定しているのでしょうか?
> > > 期日は、いつ頃?
> > さすがに大阪までは行けないですよー
> > 歌舞伎町でやってくれればなぁ・・・
> > お友達のロリロリ中国美形娘も連れて行くんだけど
> 奥様が大阪におられる間っていうのは時間的に問題が多いから、奥様が関東へ行かれて
> からの方がよいかもしれませんね。もし杏菜さんが来てくださるのなら皆さん大喜びで
> 来ると思いまっせ。にしおじさんは参加確実。もし名古屋から変なのが来るようならば
> 前日に焼き芋山ほど食って会場で合法毒瓦斯を撒いてポワしてやりますが。
>
> あるいは結婚式でも遠隔の新郎新婦で二回披露宴することもあるように、大阪と東京と
> 二回オフ会やってもよろしいかと。
>
> どんなもんでおまっしゃろ? >山本さん

中間の名古屋あたりでやっていただけるととても嬉しい。
招かれざる客が場所を嗅ぎ付けて来ぬように工夫しつつ。


Message#2530 2006年1月12日(木)02時07分
From: 聖者ぼんちリンポチェ
 
Re:シャンバラオフ
さくらさんのメッセージ(#2529)への返事

> 3月中は忙しいというあべるさんのご都合もありますし、ちーこ♪さんのオフがおわって一息ついてからでもいいかとも思いますが、
>
> シャンバラオフに是非ご協力いただきたい和井さん
> 参加に前向きとの表明をしてくださったぼんちさんのご意向はいかがでしょうか?

ぼんちのぜーったいに不可能な日程といえば、
3月の一ケタ台までと、
6月から7月の頭(この間は東京なので逆にちーこさんオフin東京は可能)
というところでしょうか。ここ半年の話としては。
後はお金の問題だけです。(笑)
まあ青春などで行って余計な金(宿泊費や食費)がかかるのと、
一思いにバスで行くのと、どっちが安く付くかという問題もありますが。
あとひとつ贅沢を申し上げるなら、
我が第二の故郷である鹿児島を目前にして帰ってしまうというのは
いくらなんでも痛いところ。
川内市と鹿児島市くらいは行きたいなあ・・・
なんて考え出すとやっぱりお金の問題が大きくのしかかってくるのですよ。(涙)
何かで大儲けできればいいんですがねえ・・・。


Message#2529 2006年1月12日(木)01時29分
From: さくら
 
シャンバラオフ
あべるさんのメッセージ(#2521)への返事

> 山本浣腸様の誕生祝と、その翌日の3月2日午前3時何分だったかの偉大なキリストの生誕祝賀
> オフというの時期的に難しいですね。私も三月は凄く忙しいし・・・。

あ、なんだ〜。
てっきりその日時に開催することに意義を感じていらっしゃるのかと思いました。
仕事終わってから終電で駆けつけ、夜中の阿蘇路を駆け回り、シャンバラで朝日を拝み
一番電車で職場に直行しようか、
父方の親戚を捏造しさらにポアして強引に休んでしまうって言う手もあるんじゃないか、いやそんなことはできない。

な〜んていろいろ考えちゃいました。

山本英司さんのメッセージ(#2526)への返事

> さて、聖地巡礼エスキモー式接待ガナチャクラ熊本オフ(笑)についてですが、
あ、あの・・・。
そんなチャクラどこにあるんだろう?
サハスラーラの上にまだ、さくらの知らないチャクラがあるのかと思って調べちゃいました。(汗
あ、あの、和井さんご紹介のスヌーピー式接待ということでお願いします。

> ハッテンバ(笑)でプラス2000〜3000円
やはり、オーマーオフの宿泊はハッテンバが通例なのでしょうか?

> 最後に、今後の話の進め方ですが、
さくらとしては、進め方は、山本さんご提案のようにしたいと思います。

> あと、今回の熊本オフの幹事はさくらさんにお願いできればと思いますが、
> メールでの連絡等は不肖私めが副幹事を引き受ける所存ですがいかがでしょう。
あ、それは心強いですね。
あべるさん、山本さんなどオフ会幹事をなさっている方々を差し置いてなんですが、
皆さんさえよろしければ、微力ではございますが務めさせていただきます。
いろいろ教えてくださいね。

> それで日程調整ですが
3月中は忙しいというあべるさんのご都合もありますし、ちーこ♪さんのオフがおわって一息ついてからでもいいかとも思いますが、

シャンバラオフに是非ご協力いただきたい和井さん
参加に前向きとの表明をしてくださったぼんちさんのご意向はいかがでしょうか?


Message#2528 2006年1月11日(水)23時25分
From: 山本英司
 
どこなび
あ、検索結果のURLがうまく表示されないみたいですが、
興味のある方は

http://www.doconavi.com/index.html

で自分で検索してみて下さい。


Message#2527 2006年1月11日(水)23時23分
From: 山本英司
 
『進化』Vol.59
2005年12月号が本日届きました。

巻末の「各道場案内」の「大阪道場」の項目ですが、
これまでホームページアドレスとメールアドレスと電話番号と住所と地図が載っていたのに、
最新号ではメールアドレスしか載ってません。
いったい何があったのでしょうか(笑)。


Message#2526 2006年1月11日(水)23時22分
From: 山本英司
 
熊本オフ
ええと、ここ数日自宅のパソコンが使えない状態で、
しばらくご無沙汰しておりました。
別に過労死寸前というわけではありません(笑)。
冬休みが終わって忙しくなったのは事実ですが。

さて、聖地巡礼エスキモー式接待ガナチャクラ熊本オフ(笑)についてですが、
早速にナーギタさん、ぼんちさん、あべるさんが前向きなご意向を表明してくださいましたのに、
発起人(?)の私がレスを返さず失礼いたしました。

まず、費用についてですが、
夜行バスだと、どこなびで調べてみますと、

http://www.doconavi.com/cgi-bin/bus.cgi/bus/time?STAT=ツ郤・GOAL=キァヒワ
★ 京都・大阪・なんば〜熊本
京都・大阪・なんば〜熊本
片道 往復      
10800 19440 京都駅八条口 ○ 2025
10400 18720 名神大山崎 ○ 2040
10400 18720 名神高槻 ○ 2049
10400 18720 名神茨木インター ○ 2054
10300 18520 大阪(あべの橋) ○ 2140
10300 18520 なんば(OCATビル) ○ 2153
10300 18520 大阪駅前(東梅田) ○ 2210
円 円 植木インター ● 655
円 円 武蔵ヶ丘 ● 706
円 円 松の本 ● 710
円 円 熊本県庁前 ● 720
円 円 熊本交通センター ● 734

http://www.doconavi.com/cgi-bin/bus.cgi/bus/time?STAT=キァヒワ&GOAL=、ハ、、ミ
★ 熊本〜なんば・大阪・京都
熊本〜なんば・大阪・京都
片道 往復
円 円 熊本交通センター ○ 2100
円 円 熊本県庁前 ○ 2114
円 円 松の本 ○ 2124
円 円 武蔵ヶ丘 ○ 2128
円 円 植木インター ○ 2139
10300 18520 大阪駅前(東梅田) ● 618
10300 18520 なんば(OCATビル) ● 633
10300 18520 大阪(あべの橋) ● 654
10400 18720 名神茨木インター ● 727
10400 18720 名神高槻 ● 732
10400 18720 名神大山崎 ● 741
10800 19440 京都駅八条口 ● 805

ということで、大阪からだと往復で18520円ですね。

ですから最安コースで、夜行バスで熊本市内に到着し、
オプショナルツアー(笑)には参加せず日中はぶらぶら過ごし、
夜の飲み会に参加してからすぐに夜行バスで帰れば、
夜行バス18520円プラス飲み代ということになりますか。

しかし、夜行バスだと21時に出発ですので、
早めに飲み会を始めるにしてもわざわざ熊本まで来てもったいないと。
ということで一泊するとすれば、
ハッテンバ(笑)でプラス2000〜3000円といったところでしょうか?

3月だと青春18きっぷ(5日分11500円)が使えるでしょうから、
さらに安く行けると思います。
おそらく、2日かけて熊本まで行き、オフ会に参加して、1泊し、
2日かけて大阪まで戻る、ということになろうかと思われます。


次に、日程についてですが、
あべるさんご提案(単なる冗談?)の日程だと水・木となり、
一般論として都合が悪い人が多いのではないでしょうか。
(肝心のさくらさんを含めて。)


最後に、今後の話の進め方ですが、
さくらさん、ナーギタさん、ぼんちさん、あべるさん、そして私の5名を中核メンバーとし、
この5人が最大限揃う日程をまず固めてしまい、
しかる後に中核メンバーに異存がなければ掲示板等でその他の参加者を募る、
というのではどうでしょう。
あと、今回の熊本オフの幹事はさくらさんにお願いできればと思いますが、
問い合わせ先のメールアドレスを一般に公開するのはおそらく好まれないでしょうので、
メールでの連絡等は不肖私めが副幹事を引き受ける所存ですがいかがでしょう。


それで日程調整ですが、掲示板でやりますか、それともCcメールでやりますか?
あるいは「時期尚早」ということでまたの機会にいたしましょうか?
やはり、ち〜こ♪さん大阪お別れオフとかち合っては何ですから、
それが終わってからにいたしましょうか?


Message#2525 2006年1月11日(水)23時20分
From: 和井 恵
 
Re3:「二正勤二正断」と呼ばれる実践法 (その1)。
> 私は、桜井さんは「マハー・ムドラー」の「成就者(完成・到達者)」だと思っています。

この点から考えると、「雀鬼流麻雀」というのは、「麻雀」を活用した素晴らしい「修行法」だと思います(笑)。


Message#2524 2006年1月11日(水)23時09分
From: 和井 恵
 
Re2:「二正勤二正断」と呼ばれる実践法 (その1)。
あべるさんのメッセージ(#2518)への返事

> 和井 恵さんのメッセージ(#2516)への返事

> > 私は「経験的」に、私たちの「心の働き(想念)の蓄積」が「結果として現れる時期」があると考えています。
> > そして、それこそが、「運命学」で「天中殺(大殺界)」、あるいは「空亡」や「ゼロ地点」と呼ばれている、
> > 特殊な「時期・期間」なのだと考えているのです。
> これって、新説だと思うのですけど、薙刀正師のご経験では、善因楽果・善果という場合も
> またこの時期に現象化しやすいということでしょうか。要するにサットヴァの状況にあると
> いうふうに理解できるという意味でしょうか?

要するに「カルマ(心に蓄積された想念エネルギー)」の「精算(発動)期」。

私の場合は、一年の中では「12月・1月(子丑天中殺)」(笑)。
「完全躁モード男」は、この時期に出没していることが多かったでしょ?

私は昔から、この時期に「魔境」に入ることが、とても多かった(笑)。

> 天中殺と大殺界というのは同じ時期になるっていうか
> 同じ内容を違った説明方法で言ってると、まあ大雑把に考えてよろしいですよね。

「本」という言葉と「BooK」という言葉の意味が同じのと一緒です。

> 素人なりに計算したら一致してたと思うので。ま、わかりやすく細木さん式に言うと、
> 先の麻雀のプロの言う周期というのは、まあ12年周期の良い時期悪い時期というのと
> 割合に似てると思うのですが、

いいえ、桜井章一さんは、そういったものを「超越」してしまっているのです(笑)。
この人の「エピソード」を色々読むと、まさに「神通力者」の部類に入りますよ。
まさに、「賞賛に値する人」でしょうね(笑)。



> 大殺界というのが単に悪い時期というだけでないというご解釈は凄く面白いですね〜。

私以外で、このような「見解」を持っている人は、おそらくいないと思います。

> > 一般的に、これらが「凶運気」と呼ばれるのは、
> > 私たちの普段の生活で「蓄積している想念の質」が、圧倒的に「悪性」のものが多いからです(笑)。
>
> とするとその前の最高の運気といわれる時期はどういう意味なんでしょう?

「その前の」?
一般的に言われている「運気の良し悪し(循環)」は、
自己の「日干」と「十二支」との関係から導き出される「十二運」と呼ばれるモノです。
一種の「バイオリズム」のようなもの。
しかしこれも、「身旺」「身弱」といった「タイプの別」と、
「命式」全体のバランス(各“五行”間の力関係)によって変わってきます。
さらには「干合」「支合」「三合」「対沖」「六害」「破」などといった
「特殊な相互関係」も絡んでくる…

桜井章一さんが仰っている「上本流」というのは、「運命学」にはありません。
一種の「神通力(願望成就・達成能力)」の発現した状態だと考えられます。

私は、桜井さんは「マハー・ムドラー」の「成就者(完成・到達者)」だと思っています。


Message#2523 2006年1月11日(水)22時03分
From: 聖者ぼんちリンポチェ
 
Re:暖かい掲示板。
ゆうりんこさんのメッセージ(#2512)への返事


> 普通は新興宗教のひとたちは若とおもうんですけど、若い人もいるんですか?
> 私は28歳ですけど、お話がついていけるか心配です。

はじめまして、どうぞよろしくお願いします。
私も今度の3月で28歳になりますが、
オウムに入信した時が15歳の時。
しかもその時の私を担当した師が、和井恵さん、
当時のホーリーネームが聖者ナーギタ到達光正師でした。

別にここの話題は、そんなにおっさん、おばはんなものにはなりまへん。
ですから28歳でもついていけることは、
同じ年齢の私が保証します。
・・・って、同年代の人と話題の合わない私が保証したって、
保証したことになるのかどうか、それが保証できませんが。(笑)


Message#2522 2006年1月11日(水)21時50分
From: 聖者ぼんちリンポチェ
 
Re2:管理人アベルさんよろしくおねがいします。
あべるさんのメッセージ(#2520)への返事

> そんな真面目な方はオウマ〜には少ないでしょう。私を含めて皆さんもっと不謹慎(笑)。

私も不謹慎でせうか?(・・と、わかりきったことを訊いてみる)

> > やはりオウムは人殺しと毒ガスの印象がありますから恐いです。
> 昔のオウムは確かに怖かったのでしょうね。スパイ疑惑でVXガスぶっかけて殺したなんて
> いわれますもん。

昔も、別に利害のからまない人には怖くなかったですよ。
毒ガス撒きだしたあたりからでしょう、怖くなったのは。
教団内で「時間がない」という言葉が頻発していましたからね。
まあ、97年ハルマゲドン到来説、しかもその「ハルマゲドン」の内容が、
日本も戦火に包まれて・・・みたいなことを想像している以上、
確かに時間がない、というのはその想像を前提にするなら正論です。
いわば、「これからもっと怖い世の中になるのに、たかが毒ガス程度で・・」
というのが、97年到来説を信じていた人の弁明でしょうな。

そういう意味では97年までなら97年説支持者の暴挙を恐れるべきだったでしょうが、
別に97年に恐ろしい状態にならなかったわけですから、
そして99年も過ぎてしまったわけですから、
もはや暴挙を起こす輩はおらんでしょうな。
やるとしたらそれはもう、教団とは無関係というべき性質の暴挙です。
つまり、「教団による暴動を」恐れる必要などもうないのですな。


Message#2521 2006年1月11日(水)20時47分
From: あべる
 
Re:やったー!
さくらさんのメッセージ(#2514)への返事

> 300000アクセスゲット!

お・め・で・と〜〜〜〜〜!!


山本浣腸様の誕生祝と、その翌日の3月2日午前3時何分だったかの偉大なキリストの生誕祝賀
オフというの時期的に難しいですね。私も三月は凄く忙しいし・・・。

九州オフは是非ともやりましょう!! 八代市金剛地区探訪、ここは一度行ったことが
あるので多少の土地勘はあります。あとシャンバラ精舎の廃墟探訪は和井さんのご案内で。

ち〜こ♪奥様オフは、奥様のご都合で突然決まるらしいので、関西の少人数だけになる
でしょう。ただ幹事の山本さんが物凄く多忙みたいで、過労死寸前の「ゆきさん状態」
みたい。掲示板では書かないでメールで打ち合わせとの予定ですが、連絡うまくできるか
心配。多分関西版はごくごく内輪のものとなるでしょう。

で、奥様が東京へ行かれて落ち着かれてから、東京でち〜こ♪オフの関東版をやっては
如何なものでしょうか。


Message#2520 2006年1月11日(水)20時36分
From: あべる
 
Re:管理人アベルさんよろしくおねがいします。
ゆうりんこさんのメッセージ(#2513)への返事

> オウムグッズ?宗教的な法具とかですか?
> オウムはチベット密教系らしいですけど、オウムの曼荼羅とか?法衣とか袈裟?
> そういうのがあれば私も欲しいです。
そんな真面目な方はオウマ〜には少ないでしょう。私を含めて皆さんもっと不謹慎(笑)。
私のコレクションの中のお宝というと、赤紫のクルタ、ガネーシャ帽、アーチャリー正大師
が使われたお箸、ウッパラヴァンナー正悟師のお皿、サクラー正悟師の教学本、なんてとこ
ですかね。山本英司さんみたいな真面目な研究者の方は、非売品の貴重な本などの資料が
お宝なんでしょう。まあ彼もバドラー師とストリップ劇場でツーショットしてキスマーク
までつけてもらったポラ写真が最高のお宝なのかもしれませんが(笑)。

> やはりオウムは人殺しと毒ガスの印象がありますから恐いです。
昔のオウムは確かに怖かったのでしょうね。スパイ疑惑でVXガスぶっかけて殺したなんて
いわれますもん。でも今は全く人畜無害、特に社会融和路線のM派(代表派)の場合には
全然怖くなんてないですよ。

> でもここは冗談と笑いに溢れています。いろいろな逆風があるとおもいますけど
> 頑張って下さい。
不謹慎だからこんな掲示板を閉めろというオウム側からの逆風にも常に晒されてます(笑)。

> 私は28歳のサラリーマンの男です。仕事はソフトウェア開発です。でも、プログラマーのレベルですからSEじゃないです。いろんな会社に派遣されるのでストレスで胃が悪いです。
凄いですね〜、コンピューターのプロの方ですかぁ!! 

> それから小倉優子さんが大好きで、イベントにも行けるところは必ず行きます。
> 部屋中ゆうこりんで一杯....こんな可愛い人がオウムに居れば入信するかもしれません。
恥ずかしながらその方知りませんでした。美空ひばりとか渡辺はま子っていう世代でして
この前の戦争の後の歌手とか俳優とかいうのは全然知りません。「ゆうりんこ」というハン
ドル見て、「うんこ???」って思ってしまいました。

> ちょっとピカピカしてますけど、これは正悟師の服ですか?
> これがオウムグッズのひとつなんですね。良く手に入りましたねすごいです。
> アベルさんは信者の方で若い人?それとも本物の正悟師の人ですか?
これは真理の御魂最聖麻原彰晃尊師がお召しになっておられたクルタを模して作られて
某道場で師が来て儀式に使われたもののようです。ですから色は開祖のクルタの色です。
これも時期、染め方の具合、写真などの発色によって一定したものではないようですが、
正真正銘の人殺しお父さんのクルタの色。
数年前に休眠宣言が出たとき、支部道場で何でもかんでも叩き売りという時期があり、某
支部のサマナが「オウマー」のような顔をして掲示板に出てきて、「お母さんに私のコレ
クションがばれて捨てられそうだから買って」なんて嘘ついて売りまくったと。嘘だと知って
てウハウハいって買いまくったと(笑)。

> これからたまに書かせていただきますので、管理人さんよろしくおねがいします。
こちらこそよろしくお願いします。


Message#2519 2006年1月11日(水)20時18分
From: あべる
 
Re:残念!!
YASUさんのメッセージ(#2517)への返事

> また、「再延長される」と予想しております。
> もし、予想が外れましたら、
> 3年、いや、3ヶ月(2月1日〜4月30日)、
> 書き込みを控え、謹慎させていただきます。

出来レースですから、延長なしという可能性は全くありません。どうぞ毎日来てください。

もし延長無しになったら、私はアーレフに入会し、24時間極厳蓮華座修行を死んでも完遂
することを宣言します。←なんて言って良いの(笑)? 頑張れ!公安調査庁! (- -;

あるいは梅田から西成まで全裸でストリーキングするのでもよろしいけど・・・

こっちの方が遥かに簡単だな、逮捕さえされなければ

赤フンで道頓堀川に飛び込むか?? ←これが一番簡単で簡単すぎ??


Message#2518 2006年1月11日(水)20時12分
From: あべる
 
Re:「二正勤二正断」と呼ばれる実践法 (その1)。
和井 恵さんのメッセージ(#2516)への返事

> つまり、「良いことをしろ、悪いことをするな」。
> 私も、十年くらい前までは、そのように考えていました。
ええ、私もそう思ってます。歌の歌詞にもある通り「♪悪法減少善法増大だぁ〜〜」と。

> 「流れ」が悪いときは、望むような「結果」が顕れにくい。
> しかし、そこで腐らずに「地道な努力を続ける」ことを、「地力をつける」と言うのです。
> では、具体的に、「地道な努力」とは何なのか?
> つまり、「安易な妥協」をしないことが、「流れを引き寄せる」為には必要不可欠なのだ、と。
>
> 「リスク(振り込む)」を回避することによって、一時的な「損失」は回避できても、
> その「心の働き」は「運気を引き寄せる流れ」にダメージを与え、「次に結びつくことがない」。
> それよりも、多少のダメージ(リスク)は覚悟の上で、「前向きの姿勢・努力」を崩さない。
> 「上がる(手を創る)努力をし続ける」こと、これが「地力をつける」ということである。
まさに上の歌詞の前にある「♪日々のつとめを果たし休まずたゆまず実践し〜」ってこと
ですね。でも調子悪いときにそれができたら苦労はないんですけど、現実には悪あがき
してドつぼにはまるのが凡人・罪人たる我々の悲しい現実では・・・
修行できないときは最後の手段として歌を、っていうのは定石だと思うのですが、こういう
点では某社には素敵な歌が沢山あって助かりますわ。救済の構図なんて、教学弱い者でも
歌い込まれたエッセンスだけは自然に身に付くと。

> これは、如何に「妥協」せず、ひたすら「精進(八正道の、正精進と同じ)」し続けるかということが
> ポイントになります。「ラージャ(意志の)ヨーガ」の世界。
> 普段から、このような「心の訓練」をしている人は、「結果」が出るのは早いでしょう。
> しかし、普通の人たちは、なかなかそうはいきません。
そうそう、そうですよね〜。

> 私は「経験的」に、私たちの「心の働き(想念)の蓄積」が「結果として現れる時期」があると考えています。
> そして、それこそが、「運命学」で「天中殺(大殺界)」、あるいは「空亡」や「ゼロ地点」と呼ばれている、
> 特殊な「時期・期間」なのだと考えているのです。
これって、新説だと思うのですけど、薙刀正師のご経験では、善因楽果・善果という場合も
またこの時期に現象化しやすいということでしょうか。要するにサットヴァの状況にあると
いうふうに理解できるという意味でしょうか? 天中殺と大殺界というのは同じ時期になる
ていうか同じ内容を違った説明方法で言ってると、まあ大雑把に考えてよろしいですよね。
素人なりに計算したら一致してたと思うので。ま、わかりやすく細木さん式に言うと、先の
麻雀のプロの言う周期というのは、まあ12年周期の良い時期悪い時期というのと割合に
似てると思うのですが、大殺界というのが単に悪い時期というだけでないというご解釈は
凄く面白いですね〜。

となると、日々の実践という点から考えると、たとえば大殺界の前の良い時期にはどうした
らよいか、等といった具体的な問題になってくるのでしょうが・・・。サットヴァでカルマ
の解放が起きる時期に備えて善業を増大する・・・というだけでなく、そこに周期的メリハリ
というものが伴ってくるということでしょうか?? これからの展開が楽しみです。

> 一般的に、これらが「凶運気」と呼ばれるのは、
> 私たちの普段の生活で「蓄積している想念の質」が、圧倒的に「悪性」のものが多いからです(笑)。

とするとその前の最高の運気といわれる時期はどういう意味なんでしょう?


Message#2517 2006年1月11日(水)14時25分
From: YASU
 
残念!!
300010番でした。

嗚呼。



それにしても、今日もワイドショーで観察処分のことがやっていましたね。
テレ朝、ワイドスクランブルで。

わたしは、
また、「再延長される」と予想しております。

もし、予想が外れましたら、
3年、いや、3ヶ月(2月1日〜4月30日)、
書き込みを控え、謹慎させていただきます。


Message#2516 2006年1月11日(水)14時22分
From: 和井 恵
 
「二正勤二正断」と呼ばれる実践法 (その1)。
「二正勤二正断」というのは、一見すると、「単なる道徳律」のように見えます。
「現在」と「将来」における「善」を増大させ、「悪」を減少させる努力をする修行。
つまり、「良いことをしろ、悪いことをするな」。

私も、十年くらい前までは、そのように考えていました。
しかし、「ちょっと違うんじゃないか?」と考えるようになったのは、
元サの友人が、私に貸してくれた「ビデオ」や「マンガ」に登場する「新宿の雀鬼」、
「桜井章一」という、プロ麻雀(代打ちなどの裏世界)の世界で20年間無敗を誇った
「実在の人物」の「考え方・実践理論」を知ったときだったのです。

(手元に資料が一つもないので、自己流にアレンジして説明します。)

この人は、「自分の状況・運気の流れ」を、何種類かに「分類」しています。

「なにをやっても裏目に出て泥沼にはまる、逆流と呼ばれる運気の流れ」
「その逆流から、ようやく抜け出せて滞った下流と呼ばれる運気の流れ」
「少し流れが上向きになってきている、中流と呼ばれる運気の流れ」
「幸運を引き寄せる流れが発現してくる、上流と呼ばれる運気の流れ」 
「何をやっても上手くいく、イケイケ状態の、上本流と呼ばれる最高の運気の流れ」

そして、この人の説く「必勝法」とは、
「いかにして自分の状態を、素早く“上本流”に導いていくか」ということに尽きるのです。

その基本的なやり方を「地力をつける」と桜井さんは「表現」しています。

「流れ」が悪いときは、望むような「結果」が顕れにくい。
しかし、そこで腐らずに「地道な努力を続ける」ことを、「地力をつける」と言うのです。
では、具体的に、「地道な努力」とは何なのか?

麻雀とは「確率」のゲームであり、その「読み」の中での「リスクの回避」は当然必要だ、
と、普通の「麻雀のプロ」達は教えます。
しかし、桜井さんは「振り込む時には、(相手に)振り込まなければいけない!」と説くのです。
「読み」も大切だが、それ以上に「目標に向かっていく(手を創る)」姿勢を絶対に崩さない、
つまり、「安易な妥協」をしないことが、「流れを引き寄せる」為には必要不可欠なのだ、と。

「リスク(振り込む)」を回避することによって、一時的な「損失」は回避できても、
その「心の働き」は「運気を引き寄せる流れ」にダメージを与え、「次に結びつくことがない」。
それよりも、多少のダメージ(リスク)は覚悟の上で、「前向きの姿勢・努力」を崩さない。
「上がる(手を創る)努力をし続ける」こと、これが「地力をつける」ということである。

この説明を読んでいて、「ピン」と来るモノがありました。
これって、釈迦の説いた「二正勤二正断」の修行法と、何か関係があるのでは…?

「精神世界の本」が好きな人は「百匹目の猿」という本を知っていると思います。

その本が「主張する仮説」は、
私たちの心は「潜在意識の世界で繋がっており(集合的無意識)、
そこに蓄積された「同質の想念」の量が、「ある特定の領域」を超えると、
その「影響力(変化)」が周囲に「現象」として顕れる。
というものだったと思います。

「心の持つ力、信念」は「現象化(実現)する」という主張は、あちこちで見受けられます。
しかし、問題は、その「想念の内容・質」をどう捉えるか、なのです。

仏教の「主張」は、「善因楽果、悪因苦果」です。

つまり、「善なる心の働き」の「蓄積」によって、「喜び・楽しみ」を伴う「現象」が発現する。
そして、「悪なる心の働き」の「積み重ね」によって、「苦しみ・悲哀」を伴う「現象」が発現する。

これは、如何に「妥協」せず、ひたすら「精進(八正道の、正精進と同じ)」し続けるかということが
ポイントになります。「ラージャ(意志の)ヨーガ」の世界。

普段から、このような「心の訓練」をしている人は、「結果」が出るのは早いでしょう。

しかし、普通の人たちは、なかなかそうはいきません。
「結果が、いつ顕れるのかが分からない」のでは、「二正勤二正断」の訓練法を
なかなかすぐには「やる気(モチベーション)」は高まりません。

私は「経験的」に、私たちの「心の働き(想念)の蓄積」が「結果として現れる時期」があると考えています。
そして、それこそが、「運命学」で「天中殺(大殺界)」、あるいは「空亡」や「ゼロ地点」と呼ばれている、
特殊な「時期・期間」なのだと考えているのです。

一般的に、これらが「凶運気」と呼ばれるのは、
私たちの普段の生活で「蓄積している想念の質」が、圧倒的に「悪性」のものが多いからです(笑)。

(つづく)


Message#2515 2006年1月11日(水)13時53分
From: さくら
 
Re:管理人アベルさんよろしくおねがいします。
ゆうりんこさんのメッセージ(#2513)への返事
楽しい投稿を期待してます。
よろしくね。


Message#2514 2006年1月11日(水)13時51分
From: さくら
 
やったー!
300000アクセスゲット!


Message#2513 2006年1月11日(水)12時07分
From: ゆうりんこ
 
管理人アベルさんよろしくおねがいします。
あべる@管理人さんのメッセージ(#2506)への返事


> 元信者とか、オウムグッズ手に入れたくて無料体験で道場に出入りしてる人とか、
オウムグッズ?宗教的な法具とかですか?
オウムはチベット密教系らしいですけど、オウムの曼荼羅とか?法衣とか袈裟?
そういうのがあれば私も欲しいです。

> オウム批判も全くOKです。姉妹掲示板の「吹田板」に比べると、
> こっちの掲示板は不謹慎ネタOKというのが特徴で、
やはりオウムは人殺しと毒ガスの印象がありますから恐いです。
でもここは冗談と笑いに溢れています。いろいろな逆風があるとおもいますけど
頑張って下さい。

> もしよろしければ、自己紹介など、差し支えない範囲で頂けたら嬉しいのですが
私は28歳のサラリーマンの男です。仕事はソフトウェア開発です。でも、プログラマーのレベルですからSEじゃないです。いろんな会社に派遣されるのでストレスで胃が悪いです。
それから小倉優子さんが大好きで、イベントにも行けるところは必ず行きます。
部屋中ゆうこりんで一杯....こんな可愛い人がオウムに居れば入信するかもしれません。

> ←写真はオフ会での管理人です
ちょっとピカピカしてますけど、これは正悟師の服ですか?
これがオウムグッズのひとつなんですね。良く手に入りましたねすごいです。
アベルさんは信者の方で若い人?それとも本物の正悟師の人ですか?

これからたまに書かせていただきますので、管理人さんよろしくおねがいします。


Message#2512 2006年1月11日(水)11時48分
From: ゆうりんこ
 
暖かい掲示板。
和井 恵さんのメッセージ(#2505)への返事

> > ここはオウム真理教の信者の板なんでしょうか?
>
> ちょっと違いますね(笑)。
宗教には興味があって、にちゃんねるの心と宗教板は色々と見ていました。
ここは、にちゃんねると違って殺伐としていませんので、つい書いてしまいました。
最初は恐かったんですけど、こんなに直ぐにお返事を貰ってびっくりしました。
掲示板で優しくして貰ったのははじめてで嬉しいです。

> 私も、現在は「無所属」です。
> どうぞよろしく。
にちゃんねるは読んでいます。てっきりオウムの方だとばかり思っていました。
これからもよろしくおねがいします。

オウムの人は40歳から50歳位というイメージがあるんですけど、アベルさん
とか宮下杏菜さんとかも年配の方なんでしょうか?和井さんも51歳?
普通は新興宗教のひとたちは若とおもうんですけど、若い人もいるんですか?
私は28歳ですけど、お話がついていけるか心配です。
でも和井さんの色々な体験談は勉強になりますからむつかしいですけど一生懸命読んでます。


Message#2511 2006年1月11日(水)11時05分
From: さくら
 
Re:またまた、予告です。
和井 恵さんのメッセージ(#2509)への返事

> 乞う、ご期待!(笑)

なんか凄いですね〜。
楽しみにしております。

さくらは、今までのご説明とそれぞれの関連性について
ちょっと不消化な部分がありますので、整理がついたら
また質問させていただきたいと思います。

信徒さんや元の方がみていらっしゃるの意識しないで、
気になったことどんどん質問しちゃってたので・・・(汗


Message#2510 2006年1月11日(水)10時38分
From: さくら
 
Re2:オフ会の場所
あべるさんのメッセージ(#2507)への返事

> もし杏菜さんが来てくださるのなら皆さん大喜びで
> 来ると思いまっせ。にしおじさんは参加確実。
> 大阪と東京と
> 二回オフ会やってもよろしいかと。
>
> どんなもんでおまっしゃろ? >山本さん

東京オフ会か〜
羨ましいな・・・。

ちーこ♪さん、杏菜ちゃん、にしおじさん、和井さんも参加なんて、
超豪華メンバーじゃないですか。

ところでシャンバラオフの方はどうしましょう?
もし、あべるさんご提案の日程ならば飛行機の割引切符の都合もあるだろうから
も少し煮詰めた方がいいと思うんですが。

さくらの個人的都合を述べさせていただくと、もちょっと日程ずらしてもらえないかな。
あ、この先はメールの方がいいのかな?


Message#2509 2006年1月11日(水)09時28分
From: 和井 恵
 
またまた、予告です。
それでは、この次は、アベルさんのために、
「二正勤二正断」と呼ばれる実践法の「目的」と、その「真の意味合い」。
このお話をしたいと思います。

これは、私たちの「心の働き」と「現象世界」との「繋がり(シンクロ二ティ)」とも関係があり、
「運命学」でいうところの「天中殺(大殺界)」、そして、生物の「進化の法則」とも
関係してくるものだと私は考えているのです(笑)。

さてさて、このような「大風呂敷」を広げてしまいましたが、
どのようなお話になりますことやら…

乞う、ご期待!(笑)


Message#2508 2006年1月11日(水)08時34分
From: あべる
 
Re20:山本さんへ
和井 恵さんのメッセージ(#2498)への返事

> だから、余計に「普段からの想念の質」を高めて、それを「蓄積していく」という、
> 「二正勤二正断」の訓練法が必要になるのです。
う〜〜〜ん、
♪現世の楽しみ断って 日々の勤めを果たし 休まずたゆまず実践し
 悪法減少善法増大だ 真理の記憶修習真理の記憶実践 サマディに入るとき・・・
どうも酒とかネットとか煩悩破戒専門で、悪法増大善法減少の傾向が・・・ o(;゚∇゚)ゞ

> > でも神慈秀明会では現界と霊界なんて言いますけど、何か低位アストラルしかいってないみたい。
> >正師ってことは教学もとってもお強いんでしょ。このへんもどう思案
> 「このへん」とは、「どのへん」なのでしょうか?
あっちの教義では現象界とその裏の低位アストラルしか説いてないのではないかいな〜?
という気がしたのですけど、まあ教義っていうのは岡田茂吉さんがおほもとのお筆先など
も取り入れて、自分の天啓を元にかなりシンプルに作られたものみたいで、まだ正式には
教義は習ってないけど、あくまで手かざしのパワーによる実践が主体みたい。

> あのね、アベルさんが「強い信念」を持つことによって、
> 「疑念」という「安全装置」を外してしまったら、
> もの凄く強い「心の力(現象を動かす力)」が発現します。
> だから今は、「疑念」が有った方が良い(笑)。
なるほど、サリン撒いて死刑にでもなったりしたら洒落になりまへんよね〜(爆)。

> ただ「力」だけが解放されても、今は「トラブル」が多発するだけだから…
トラブルなら結構起こってますけどね〜(笑)。 残念ながら女難は無し。

←写真は「うらた・ともきた」先生 文章とはなんの関係もおまへんw


数時間で300000カウント突破確実です!!! 

キリ番踏んだ方は画面保存して教えてね。もし通り過ぎたらカウンタ操作しますが・・・


Message#2507 2006年1月11日(水)08時32分
From: あべる
 
Re:オフ会の場所
宮下杏菜さんのメッセージ(#2501)への返事

> こちらの話だけじゃなくて、2ちゃんの風俗系についてのお話も
> 興味深く読ませて頂いてます。
はい。体験的に書かれてて説得力ありますね〜。もっと詳しく、たとえばチェンジ要求
する客に対してどういうふうにプレッシャーかけるとか、西川口の本サロではギャルの
質がどうで病気の方はどうかとかの具体的情報とか・・・あ、また悪法増大への汚れた
興味が生起・・・ (- -;;

> > ちなみに、「場所」はやはり「大阪」を予定しているのでしょうか?
> > 期日は、いつ頃?
> さすがに大阪までは行けないですよー
> 歌舞伎町でやってくれればなぁ・・・
> お友達のロリロリ中国美形娘も連れて行くんだけど
奥様が大阪におられる間っていうのは時間的に問題が多いから、奥様が関東へ行かれて
からの方がよいかもしれませんね。もし杏菜さんが来てくださるのなら皆さん大喜びで
来ると思いまっせ。にしおじさんは参加確実。もし名古屋から変なのが来るようならば
前日に焼き芋山ほど食って会場で合法毒瓦斯を撒いてポワしてやりますが。

あるいは結婚式でも遠隔の新郎新婦で二回披露宴することもあるように、大阪と東京と
二回オフ会やってもよろしいかと。

どんなもんでおまっしゃろ? >山本さん


Message#2506 2006年1月11日(水)08時32分
From: あべる@管理人
 
Re:面白い板ですね。
ゆうりんこさんのメッセージ(#2504)への返事

> ここはオウム真理教の信者の板なんでしょうか?
現役の信徒の方は最近少し来られることがありますが、常連には現役は一人もいません。
元信者とか、オウムグッズ手に入れたくて無料体験で道場に出入りしてる人とか、それ
でオウムを揶揄する文言を残してきたら冗談わからん公安調査庁に見られて大騒ぎになり、
それ喜んでる不謹慎な香具師とか、少なくとも「正統派」信者はいませんからご安心くだ
さい。マスコミ関係の方もおられますよ。

信者とか元信者も、社会融和路線の上祐さん支持の人が多いですから怖いことは全然ないですよ。

> だとすると少し恐いですが面白いところですね。信者以外でも削除されませんか?
> 私は何処の宗教にも属さない人間ですので、不味ければ遠慮無く削除して下さい。
個人情報晒しとか誹謗中傷とかさえなかったら絶対に削除はありません。非常識に粘着
的なものでない限りオウム批判も全くOKです。姉妹掲示板の「吹田板」に比べると、
こっちの掲示板は不謹慎ネタOKというのが特徴で、現役オウム信者さんからはタイトル
下の写真が不愉快だと常にお叱りを受けてるのですが、まあこういう不謹慎さを受け容れ
ていただけるなら是非とも今後ともよろしくお願いします。熱烈歓迎です!

少し前まではオウムの褒め殺し専門みたいな一寸電波系の人が常駐して新しい方に噛み
付いたりすることがあったのですが、既に低い世界へ転生されたのでご安心ください。

もしよろしければ、自己紹介など、差し支えない範囲で頂けたら嬉しいのですが

←写真はオフ会での管理人です


Message#2505 2006年1月11日(水)03時40分
From: 和井 恵
 
Re:面白い板ですね。
ゆうりんこさんのメッセージ(#2504)への返事

> ここはオウム真理教の信者の板なんでしょうか?

ちょっと違いますね(笑)。
信者の方もいれば、私のような元サマナ(出家者)もいれば、
オウマーと呼ばれる愛好家(?興味があってウォッチングを続けている人たち)の方もいます。
そして、もちろん反オウムの人も、たまに登場します。

> だとすると少し恐いですが面白いところですね。信者以外でも削除されませんか?

もちろん、削除なんてされないと思いますよ、ね、アベルさん(管理人)。
アベルさんは、今、睡眠中なのかな?

> 私は何処の宗教にも属さない人間ですので、不味ければ遠慮無く削除して下さい。

私も、現在は「無所属」です。
どうぞよろしく。


Message#2504 2006年1月11日(水)02時55分
From: ゆうりんこ
 
面白い板ですね。
ここはオウム真理教の信者の板なんでしょうか?
だとすると少し恐いですが面白いところですね。信者以外でも削除されませんか?
私は何処の宗教にも属さない人間ですので、不味ければ遠慮無く削除して下さい。


Message#2503 2006年1月11日(水)02時09分
From: あべる
 
ごめん
ねむねむにてレスは明日にでも、いえ今日でした

今日中に30万カウント突破は間違いなさそうですね。切り番ゲットした方は申し出て
下さいね。勿論画面は保存して。


Message#2502 2006年1月10日(火)22時31分
From: 和井 恵
 
Re:オフ会の場所
宮下杏菜さんのメッセージ(#2501)への返事

> 和井 恵さま
>
> こちらの話だけじゃなくて、2ちゃんの風俗系についてのお話も
> 興味深く読ませて頂いてます。

あまり「風俗系」にこだわって欲しくもないけど…
というのは冗談で、何だか身内で心配なことが起きているようですね。
まぁ、健康には気を付けてがんばって下さい。

> 和井さんのカキコ、進化よりも面白くて為になります。何時も
> ありがとうございますm(_ _)m

お役に立てれば幸いです(笑)

> > ちなみに、「場所」はやはり「大阪」を予定しているのでしょうか?
> > 期日は、いつ頃?
>
> 和井さんも行くんですか? 
> さすがに大阪までは行けないですよー
> 歌舞伎町でやってくれればなぁ・・・

アベルさんに聞いてみないことには、ね。

> お友達のロリロリ中国美形娘も連れて行くんだけど

それは、大変「嬉しい」かも知れない(笑)


Message#2501 2006年1月10日(火)22時01分
From: 宮下杏菜
 
オフ会の場所
和井 恵さま

こちらの話だけじゃなくて、2ちゃんの風俗系についてのお話も
興味深く読ませて頂いてます。

和井さんのカキコ、進化よりも面白くて為になります。何時も
ありがとうございますm(_ _)m


> ちなみに、「場所」はやはり「大阪」を予定しているのでしょうか?
> 期日は、いつ頃?

和井さんも行くんですか? 
さすがに大阪までは行けないですよー
歌舞伎町でやってくれればなぁ・・・
お友達のロリロリ中国美形娘も連れて行くんだけど


Message#2500 2006年1月10日(火)21時53分
From: 和井 恵
 
Re:300,000カウント
あべるさんのメッセージ(#2497)への返事

> 記念オフといいたいけど一寸間に合わない。ち〜こ♪奥様の追い出しコンパと兼用で
> オンフルール板の30万カウント祝賀ってことでオフ会しませう。もっとも掲示板では
> 連絡しないと思うので、参加ご希望者はメールください

ちなみに、「場所」はやはり「大阪」を予定しているのでしょうか?
期日は、いつ頃?


Message#2499 2006年1月10日(火)21時50分
From: 宮下杏菜
 
カキコ少なくてごめん・・・
あべるさま

おじいちゃんの件で、お父さんは忙しいし、お母さんは具合が良くないので、
どうしても私が病院へいかなきゃなりません・・・

仕事もあるし、毎日、汚れた下着や寝間着を洗濯、病院に届けなきゃなりま
せんので、あべるさんのメールもついつい、返信出来ないでいます。。。
ホントにごめんなさい。今日は、仕事は休んじゃいましたので、よかったら
電話下さいね。色々と話したい事もあるし・・・

(普通は、お客様のアフターもあるから2時位まで電話も出来ないから)


> > 私、ビデオ編集は苦手で・・・
> > ソフトは何を使っているんですか?
> 私は地元のカノープスのUltraEditを愛用してます。軽くってシンプルで使いやすいです。
> そのほかTranscoderとかTMPGEncシリーズとかWMEとか適当に組み合わせてます。物凄く
> シンプルに編集できますから、全然時間の負担はありません。

そっか・・・ アドビのプレミアとかじゃないんだ・・・
私、ビデオ編集は全然解らないんです。
後で、色々と教えて下さい。


> 不毛な時間を浪費するとエネルギーも消耗しますが、アーチャリー正大師の映像を見つつ
> の編集作業では、正大師の映像でエンパワーメントされるからかえって元気になります!

うん・・・ 確かに、電波相手にしてると徳は流れちゃうし、疲れるし、
良いこと無いよね。私は、前にも書いたけど、オリーブの栄光さんについては
とても興味がありました。でも、例の銃の話から、警察無線(第4方面広域、SW、
公安用無線、携帯電話)などの知識の無さ、環境変数を悪戯してのカキコの意味が
全く理解できないコンピュータスキルの低さ、アクセス解析を入れていると大みえ
を切っておいて、それはただの出来合いのヤツで、アクセスごとに Cookie を食べ
させるという基本すら解らないし、出来ない・・・ また、他人の写真や現住所を
反社会的なオウム掲示板に掲載し、全く関係の無い人間に被害を与え、それが触法
行為であることも、悪いと言うことも理解出来ない・・・

早くから出家してしまって、正常な人間関係も愛も、異性との交わりも、その喜び
も経験しておらず、完全に性格がひねくれてしまっているって感じを受けました。
まあ、電波さんは現世に居る人間と思われますけど・・・

あべるさん、無視無視(^.-) -☆


> 結構スリムで、一寸胴長な雰囲気もありましたけど、腰の振り方なんかにも興奮して
> しまいましたわ。タントライニでも授けてもらえたら●上死しても本望だ!(笑)

私も、あのブーツから映ったお姿には、ちょっと感動・・・
あべるさんの気持ち、解りますよ。


> > やっぱり、TBSって実は・・・
> 怪しいですよね〜。某マスゴミ関係者の方も実はオウム側のスパイだったりして・・・。

絶対おかしいよね。
何で、このタイミングであんな放送する必要があるのか・・・
観察処分更新時のタイミングを狙ったのかと、痛くもない腹を探られるような
事を堂々としてしまって

私は、基本的にTBSは見ませんよ。


> 糞電波の掲示板はその後どうなってますか? 時間の無駄だからキチガイ板は見てない。

それって、オリーブさんの裏板の事ですか?
オリーブさんは、その板、低スキルなもので、ある検索エンジンで引っ掛かったんだよね
恥ずかしいね そんな対応すら出来ないんだから
でも、あべるさん、そんな電波でも一応、仁義を守ってオリーブ板の存在を
私に教えなかったのは、さすが!
益々、尊敬・・・ 好きになりましたよ
パパになってもらってもいいかも(≧◇≦)
おじいちゃんになっても介護してあげると
私、そういうの得意だし(^.-) -☆

それから、その板さぁ
ちょっと、環境変数いじって、悪戯で何度かアクセスしてたら・・・
いきなりアクセス制限になってしまって
だから全然、見ていません
電波ちゃんってば、度胸無いよね
それから、ちょっと自意識過剰かも・・・
他人ってのは、自分が思っているほど、自分の事を気になんてしていない
みんな己の事で手一杯だからさ
誰にも注目なんてされていないんだから、
そういう現実をしっかりと受け止めないといけないと思う
ま・・・ それは私も一緒で、みんなに嫌われているし、相手にもされてないんだけど
だから、とっても寂しいんで掲示板カキコしてます
まともな信徒やサマナはネットなんてしないからね


Message#2498 2006年1月10日(火)12時18分
From: 和井 恵
 
Re19:山本さんへ
あべるさんのメッセージ(#2495)への返事

> > (一切諸法は、自性清浄なるがゆえに、我もまた自性清浄なり)と観相する。
> なこと言っても、私は汚れてますからねえ・・・ =(^‥^;;=アセアセ…

そう、その「思いこみ」を、まず何とかしないとね(笑)。
でも、アベルさんの場合は、その「思いこみ」が「安全装置」になっているから、
無理して(あわてて)「解除」しない方がいいのかも…

「力の解放」は、段階的にやった方が、「事故」を起こさずに済むからね(笑)。

> > いつか会ったときに「伝授」しましょう(笑)。
> 手淫をもとい手印を次々に組んで・・・ってのは運動神経鈍いので一寸難しいかも。
> 死と転生のラストシーンでも、到底自分には無理だわ、と感心して見てるだけ。

要するに「慣れ」なんですけどね。
「気が進まない」のなら、別に「押しつける」つもりはありません。
アベルさんの「意思」を尊重します。

> > いや、もっと「突発的」なもの。
> > 吹田板が「飛ぶ」とか、パソコンが「誤作動」を繰り返す、とかね(笑)。
> FDDエラーで「F1」押さないと立ち上がらなくなりました。
> FDDへのケーブル外れたわけでもないみたいなんですが原因不明。
> これも邪気のたたりなんでせうか

それは、「邪気」というよりも、アベルさんの「心のパワー」の「暴発」でしょう(笑)。
だから、余計に「普段からの想念の質」を高めて、それを「蓄積していく」という、
「二正勤二正断」の訓練法が必要になるのです。
そのうちに「詳しく」解説しましょうね。

> でも神慈秀明会では現界と霊界なんて言いますけど、何か低位アストラルしかいってないみたい。
>正師ってことは教学もとってもお強いんでしょ。このへんもどう思案をしたものかと・・・。

ちょっと言っていることが良く分かりません。
「このへん」とは、「どのへん」なのでしょうか?

> どうも疑問・疑念のネタとして他宗教の教義を持ち出すときにのみ変に信がある、
>ていうか、教義への中途半端な信が陰気ぐらしの思考パターンの基礎になってるみたい(笑)。

あのね、アベルさんが「強い信念」を持つことによって、
「疑念」という「安全装置」を外してしまったら、
もの凄く強い「心の力(現象を動かす力)」が発現します。
だから今は、「疑念」が有った方が良い(笑)。

ただ「力」だけが解放されても、今は「トラブル」が多発するだけだから…


Message#2497 2006年1月9日(月)23時38分
From: あべる
 
300,000カウント
まであと1〜2日となりました。キリ番踏んだ方は画面を保存して申し出てください。
記念品でも差し上げますかね。

記念オフといいたいけど一寸間に合わない。ち〜こ♪奥様の追い出しコンパと兼用で
オンフルール板の30万カウント祝賀ってことでオフ会しませう。もっとも掲示板では
連絡しないと思うので、参加ご希望者はメールください


Message#2496 2006年1月9日(月)23時32分
From: 和井 恵
 
Re19:山本さんへ
あべるさんのメッセージ(#2495)への返事

> き・桐山靖雄さんですかぁ・・・・・・ (- -;;

桐山さんは、私の「大恩人」です。
この人がいなければ、私は「仏教」などに興味を持ち、
足を踏み入れたりは決してしなかったでしょう。
私の「教学」の基礎も「彼の本」に触発されて、色々な分野の「独学」が始まりました。

ですから私には、
「尊師」と「桐山管長猊下」の、二人の「尊敬すべき先達」がいるのです。


Message#2495 2006年1月9日(月)23時10分
From: あべる
 
Re18:山本さんへ
和井 恵さんのメッセージ(#2491)への返事

> 確か、桐山さんの「変身の原理」の最後の方に載っていたような気が…
> 「オン・ソワ・ハンバ・シュダ・サラバ・ダラマ。ソワ・ハンバ・シュド・カン」
> これを二回唱え、
き・桐山靖雄さんですかぁ・・・・・・ (- -;;

> (一切諸法は、自性清浄なるがゆえに、我もまた自性清浄なり)と観相する。
なこと言っても、私は汚れてますからねえ・・・ =(^‥^;;=アセアセ…

> いつか会ったときに「伝授」しましょう(笑)。
手淫をもとい手印を次々に組んで・・・ってのは運動神経鈍いので一寸難しいかも。
死と転生のラストシーンでも、到底自分には無理だわ、と感心して見てるだけ。

> いや、もっと「突発的」なもの。
> 吹田板が「飛ぶ」とか、パソコンが「誤作動」を繰り返す、とかね(笑)。
FDDエラーで「F1」押さないと立ち上がらなくなりました。FDDへのケーブル外れたわけ
でもないみたいなんですが原因不明。これも邪気のたたりなんでせうか

でも神慈秀明会では現界と霊界なんて言いますけど、何か低位アストラルしかいって
ないみたい。正師ってことは教学もとってもお強いんでしょ。このへんもどう思案を
したものかと・・・。
どうも疑問・疑念のネタとして他宗教の教義を持ち出すときにのみ変に信がある、ていう
か、教義への中途半端な信が陰気ぐらしの思考パターンの基礎になってるみたい(笑)。


Message#2494 2006年1月9日(月)22時41分
From: あべる
 
Re2:今NNNニュースで
さくらさんのメッセージ(#2493)への返事

> 動画がうpされてました。
> http://www.bcast.co.jp/cgi-bin/yahoo/news.asx?cid=20060109-00000009-ann-soci-movie-001&media=wm300k
> http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1136782160/l50

とってもサンクスです!! ヾ(=゚ー゚)ノヾ(。。^)ノヾ(゚ー゚=)ノヾ(^。。)ノ バンザーイ!!

これ、今日びのストリーミングにしてはチョ〜素直で、実に簡単にダウンロードできます。
さくらさんが書いてくださったリンクの上で右クリック→ショートカットのコピー→
GetASFStreamのテキストURL解析で先にコピーしたURLを上の窓に貼り付けて解析開始→
下の窓に表示された実体ファイル(mms://*****)を選択反転させてDL開始、これで実に
簡単にダウンできました。

もっと簡単にダウンしたい方のためにパクリアプした香具師のサイトを紹介。著作権とか
でチクったら駄目よ! これは単純に右クリック→対象をファイルに保存でダウンできます。

http://honfleur.web.infoseek.co.jp/video/mstini0.wmv


公安当局では両派とも教えの本質がサリン事件当時と変わっていない、なんて言ってる
と報道されてますが、A派の場合はともかく、代表派に関しては完全に失当ですな。

まるでオリーブの電波並みの脳内妄想だけで言ってる。我々の貴重な税金使ってるのだ
から、もう少しまともに調査・観察してくれよ!>公安調査庁


Message#2493 2006年1月9日(月)19時49分
From: さくら
 
Re:今NNNニュースで
あべるさんのメッセージ(#2482)への返事

> 観察処分延長関係の短いニュースやってて、イニシエーション中の映像なるものが放映
> されてた。これは誰がマスゴミに売ったものか・・・ 録画できなかったけど誰か録画
> してまへんか・・・残念!

動画がうpされてました。

 
http://www.bcast.co.jp/cgi-bin/yahoo/news.asx?cid=20060109-00000009-ann-soci-movie-001&media=wm300k

http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1136782160/l50


Message#2492 2006年1月9日(月)19時12分
From: 和井 恵
 
Re:横レスですが
さくらさんのメッセージ(#2489)への返事

> なんだか、「孔雀王」の世界みたいですね。

あれは「真言密教」の世界がベースですから、当然でしょうね(笑)。


Message#2491 2006年1月9日(月)19時08分
From: 和井 恵
 
Re17:山本さんへ
あべるさんのメッセージ(#2488)への返事

> > 一番良いのは「密教の護身法」を覚えること。
> 具体的にどこで教えてもらえるのですか? 

確か、桐山さんの「変身の原理」の最後の方に載っていたような気が…
手元に「資料」がほとんどないので(宗教っぽい本は二冊だけ)、
すぐに「これですよ」と提示はできませんけど、
五種類の「真言」「手印」「観相」から成る技法。

最初は確か、「閉じた蓮華印(合掌して、中指を少し離す)」で、
「オン・ソワ・ハンバ・シュダ・サラバ・ダラマ。ソワ・ハンバ・シュド・カン」
これを二回唱え、
(一切諸法は、自性清浄なるがゆえに、我もまた自性清浄なり)と観相する。
そしてもう一度、真言を繰り返す。

次に、両手を開いて「水をすくうような形」。
「オン・タタ・ギャトゥ・ド・ハンバヤ・ソワカ」(二回)
(仏部の諸尊、行者を加持して、速やかに身業清浄なることを獲得せしめて、罪障消滅し、福慧増長す)
真言一回。

…といった具合。

これを何度も修習すると、だんだん「バリヤー」を張れるようになります。

いつか会ったときに「伝授」しましょう(笑)。

> 薙刀正師も手かざしにハマられたことがおありなんですか?? 

私はありませんけど、よく道端で立ってやっている人がいて、
たまに「相手」をしたことがありますから(笑)…

> > いやいや、かなりの「潜在的な力」があると思いますけどね、アベルさんには。
> > 時々、それが「暴発」して、突然の「トラブル」に「巻き込まれる」(笑)。
>
> 今回のことも?? 

いや、もっと「突発的」なもの。
吹田板が「飛ぶ」とか、パソコンが「誤作動」を繰り返す、とかね(笑)。


Message#2490 2006年1月9日(月)18時42分
From: 和井 恵
 
Re6:「心の解放」へのステップ、予備訓練編。
YASUさんのメッセージ(#2486)への返事

> 特に、宇多田ヒカルの歌はぜんぜんだめです。
> 何度か挑戦してみましたが、諦めてしまいました。

私は、宇多田ヒカルは大好きで、けっこう「我流」で歌ったりします(笑)。
一時期、好きでよく聴いていましたね。
「迎春ちゃん」と付き合っていた頃など、特にね(笑)。


Message#2489 2006年1月9日(月)18時07分
From: さくら
 
横レスですが
あべるさんのメッセージ(#2488)への返事

> 和井 恵さんのメッセージ(#2484)への返事

> > 一番良いのは「密教の護身法」を覚えること。
> 具体的にどこで教えてもらえるのですか? 

さくらも知りたいな。
ヒーラーのとこにいったときも、密教の坊さんのとこにいった時も
「受けやすい」っていわれたから。
もしご存知だったら教えてください。

> > これで「三密」にバリヤーを張る。

なんだか、「孔雀王」の世界みたいですね。


Message#2488 2006年1月9日(月)17時32分
From: あべる
 
Re16:山本さんへ
和井 恵さんのメッセージ(#2484)への返事

> まぁ、「強い信」によっても、ある程度は「防げる」とは思いますけどね(笑)。
「受けることはない」という当該教団の教義に対する強い信っていう意味でしょうか?
私にとっては全てが疑いなので難しいっすね〜。疑念・疑問→陰気ぐらしのパターン

> 一番良いのは「密教の護身法」を覚えること。
具体的にどこで教えてもらえるのですか? 

> これで「三密」にバリヤーを張る。
う〜ん、電脳のファイやウオールみたいに、自分にとって利益になるもの、必要なもの
まで味噌も糞も全部全部蹴飛ばしてしまったりして (- -;;

> うん、うん。みんなそれで「病みつき」になったりする(笑)。
薙刀正師も手かざしにハマられたことがおありなんですか?? で、もしそうだったら、
どうして辞められたんですか? 

> 続けていくうちに、もっと微妙な「ニュアンスの違い」のようなものが解るのでは?
今日も導いてくれた人から電話があって、浄霊交換を毎日やったほうがよいから会いましょ
だって。真如苑のときは導き親のち〜こ♪奥様があの杜撰さだったから放ったらかしにして
くれたけど、今度は近所のおばはんだから逃げるのが大変かも。ふ〜〜〜

> いやいや、かなりの「潜在的な力」があると思いますけどね、アベルさんには。
> 時々、それが「暴発」して、突然の「トラブル」に「巻き込まれる」(笑)。
今回のことも?? でもですよぉ、あの糞電波の場合、要するに「杏菜の主体」を封じ込め
るための活動として作戦をはじめたわけですよね。それが彼女一流の脳内妄想によって、
ああしたら黙ったからこの戦術で行けなんて厚かましく指図してきたわけなんですけど、
すべてが脳内妄想で組み立てられたドグマに立脚。自称主犯の杏菜さんに会ったら話しする
中でいかにも主犯だ、まえにチャットした主体だと納得。そうなるとあっちの側の脳内妄想
の間違いが明確に証智できたわけですが、あっちは10年来馬鹿の一つ覚えみたいに繰り
返してる枝葉末節揚げ足取り戦術に引っ張り込もうと必死、脳内妄想妄信だけのオリーブの
あまりの馬鹿馬鹿しさにあの糞電波の全てが嫌になって暴走してしまったと。その前には、
薙刀正師が2ちゃんで僅か3行で明確にポイントをついておられるところ(商売女の営業
トークを勘違いするなと)を簡潔に対処できなくて個人情報晒し犯罪者相手に大戦争、その
前にはキャンディネカマの本体と言われるルーパーラガ・・・と熾烈なバトル、あ、嫁とは
毎日のようにデスマッチ。←これに勝てない腹いせに電波やヨに当り散らしてる???


Message#2487 2006年1月9日(月)17時16分
From: あべる
 
Re5:「心の解放」へのステップ、予備訓練編。
YASUさんのメッセージ(#2485)への返事


> > はい、私はM派
> ア〜チャリ〜正大師は、A派なんですけど。(藁)

S派であられたらサイコ〜だったのですが・・・

> 14日(土)に、関西テレビ(関東では、フジテレビ)の
> ミュージックフェアというTV番組で、中森明菜さんが出演なさるそうです。
たいへん有難うございました。杏菜ちゃんとアーチャリーさんの次に気になってる美女!
あのワガママなところが好き!


Message#2486 2006年1月9日(月)15時51分
From: YASU
 
Re5:「心の解放」へのステップ、予備訓練編。
和井 恵さんのメッセージ(#2478)への返事

> > 割と、年齢が近いかもしれませんね。
>
> 多分、ね。
> ということは、尊師とも近い?
> 私は尊師より、3ヶ月くらい早く生まれていて、「同学年」です(笑)。


そうなんですか。わたしは、上祐氏より年下です。


> > それにしても、最近の曲はどういうわけか歌いづらいですな。嗚呼。

> リズムと歌詞が、ちょっと、ね。
> 昔は「普通に話すような感じの」リズムとテンポでしたから…
> 今の歌は、それとは違って、独特の「癖」がある。
> それに「慣れる」のに、ちょっと「努力」がいるみたいです。

特に、宇多田ヒカルの歌はぜんぜんだめです。
何度か挑戦してみましたが、諦めてしまいました。
colorsなんかいいと思いましたけど。


Message#2485 2006年1月9日(月)15時43分
From: YASU
 
Re4:「心の解放」へのステップ、予備訓練編。
あべるさんのメッセージ(#2447)への返事


> はい、私はM派


ア〜チャリ〜正大師は、A派なんですけど。(藁)


それは、さておき、
14日(土)に、関西テレビ(関東では、フジテレビ)の
ミュージックフェアというTV番組で、中森明菜さんが出演なさるそうです。

http://www.fujitv.co.jp/mfair/


興味のある方はどうぞ。


Message#2484 2006年1月9日(月)14時34分
From: 和井 恵
 
Re15:山本さんへ
あべるさんのメッセージ(#2481)への返事

>カルマ交換が起きないか、信仰障害の原因にならないか、邪気を受けないかとしつこく質問したところ、
>宇宙の根源的なエネルギーを放射してカルマを分解・消滅させてしまうから絶対に大丈夫とのことでした。
>ラーマクリシュナなどでも霊的治療でカルマを受けた、と言ったのですが、そんなのより遥かに大きな力だと。

まぁ、「強い信」によっても、ある程度は「防げる」とは思いますけどね(笑)。
一番良いのは「密教の護身法」を覚えること。
これで「三密」にバリヤーを張る。

> 実践してみると、エネルギー的なものには鈍感な私でも確かにエネルギーは感じますね。

うん、うん。みんなそれで「病みつき」になったりする(笑)。

> でも「お光」をつけてなくても感じるけど単なる静電気か何かでは??

ちょっと違うでしょう。
続けていくうちに、もっと微妙な「ニュアンスの違い」のようなものが解るのでは?

>キルリアンで見てもらったときには私は弱かったけどな。

いやいや、かなりの「潜在的な力」があると思いますけどね、アベルさんには。
時々、それが「暴発」して、突然の「トラブル」に「巻き込まれる」(笑)。


Message#2483 2006年1月9日(月)12時18分
From: あべる
 
Re:あべるさん、DVDありがとっ(^-^)
宮下杏菜さんのメッセージ(#2480)への返事

> 11/6の方は、終わりにアーチャリーさん、カーリーさん?が特別編集してあり
> ましたね(^-^) あべるさんの正大師への思いが良く解りましたっ
> 私も、あべるさんみたいに女王様として崇拝しょうかな(^-^)
私は第一に杏菜ちゃんの二の腕の美肌に萌え〜〜〜、次にち〜こ♪奥様の立派な当該部位
に萌え〜〜、AST女神様は胸元が相当開いてましたけど●●はそれほど大きくないみたい
でしたね。ま、●ッ●°●星人ていうわけでなくって腕フェチだから、もしノースリーブ
でもお召しになってる映像拝見したら萌えのトップにくるかもしれませんが。

このDVD、無料贈呈するって言ってる方を知ってますから希望者にはご紹介しまっせ

> しかし、これだけ編集するのは大変ですよね
> 私、ビデオ編集は苦手で・・・
> ソフトは何を使っているんですか?
私は地元のカノープスのUltraEditを愛用してます。軽くってシンプルで使いやすいです。
そのほかTranscoderとかTMPGEncシリーズとかWMEとか適当に組み合わせてます。物凄く
シンプルに編集できますから、全然時間の負担はありません。糞電波なんかに相手して
不毛な時間を浪費するとエネルギーも消耗しますが、アーチャリー正大師の映像を見つつ
の編集作業では、正大師の映像でエンパワーメントされるからかえって元気になります!

> アーチャリーさんですけど、顔が映っていませんが胸元までと後ろから全身のお姿
> を拝見出来て、これは凄いですね
あの胸元にあったアクセサリーになりたい。あのアクセサリーを伝授してもらいたい!
結構スリムで、一寸胴長な雰囲気もありましたけど、腰の振り方なんかにも興奮して
しまいましたわ。タントライニでも授けてもらえたら●上死しても本望だ!(笑)

> で、、感想ですけど、意外と普通の女の子みたいに話す仕草を見て、もの凄い悪い
> 印象があったんですけど、ちょっとイメージ変わりました。あの特集を見ると、
> 娘さん達や、麻原被告に対しての嫌悪感が無
> やっぱり、TBSって実は・・・
怪しいですよね〜。某マスゴミ関係者の方も実はオウム側のスパイだったりして・・・。

> 彼女らの教団への実質的な各種関与や、大学へどうやって行っているのかなどの
> 世間一般の疑問については、全く触れていないのが残念でした。これだと、少し
> アーレフや旧オウムの知識のある方達は、逆に深読みしてしまい、TBSとアー
> レフにより強い嫌悪感と裏にある陰謀なんかを疑ってしまう気がしました。
そういう視点での番組もほしいですね、確かに。その際には昔の未公開映像とか、救済者へ
でサマナ向け説法された映像とか、98年コンサートに出られたときの映像とかも「資料映像」
として沢山使ってほしい。大学関係のインタビューは短くてもいい(笑)。裁判というと
ジーパン姿で現われて原告の証言を隠し録音したことがばれて浣腸様が号泣されるとか。

> どっかの脳内妄想の好きな電波みたいに、つい、陰謀論が頭に
> 浮かんじゃいますよ。 狂った電波みたいになっちゃうと大変だから、注意しないとね(^.-) -☆
糞電波の掲示板はその後どうなってますか? 時間の無駄だからキチガイ板は見てない。

昨日から20時間以上も閑古でしたよね。糞電波の思う壺にならないように皆で盛り上げてください。


Message#2482 2006年1月9日(月)12時03分
From: あべる
 
今NNNニュースで
観察処分延長関係の短いニュースやってて、イニシエーション中の映像なるものが放映
されてた。これは誰がマスゴミに売ったものか・・・ 録画できなかったけど誰か録画
してまへんか・・・残念!

広報部の個人情報晒し専門の糞広報部長が以前マスコミに対して「上祐は代表ではない」
などとアホなこと言ってると読んだことあるが、観察処分延長に関して呼ばれてるのは
やはり上祐代表みたいですね。お気の毒な広報部長、包丁妻の旦那に手伝ってもらって
また脱会して真面目に社会復帰することですな。

代表派では「現在イニシエーションはやってない」と回答したって言ってたけど、こう
いう場合のイニシエーションというのはどういう範囲を言うんでしょう? 五大秘儀瞑想
だけなんですかね? テレビの映像にあったのは新開発のイニシエーションだと思った
けど。数年前の映像と但し書きがあったみたいだけど、視聴者の中には現在代表があんな
ことやってると誤解する人もいるでしょうな。横にピンク服がいたから昔の映像だという
ことはすぐにわかったけど。


Message#2481 2006年1月9日(月)11時30分
From: あべる
 
Re14:山本さんへ
和井 恵さんのメッセージ(#2475)への返事

> 「指圧」などでも、この「邪気」の問題があり、気を付けないと、
> 施術者は「ボロボロ」になるとか…
> 簡単な方法としては、終わった後で「手に付いた水滴を振り払うかのように」
> 二、三回「邪気をイメージして」振り払う「仕草」をすれば良いと思います。
> 「濁った気(プラーナ)」といった感じですかね。

昨日第二講ってのを受けたら、即「浄霊=手かざし」する資格というのを貰ってしまい、
導き対象もとい浄霊の実践する対象を二人書け、ってことで、早速お取次ぎなんてやっ
てしまったのですが、カルマ交換が起きないか、信仰障害の原因にならないか、邪気を
受けないかとしつこく質問したところ、宇宙の根源的なエネルギーを放射してカルマを
分解・消滅させてしまうから絶対に大丈夫とのことでした。ラーマクリシュナなどでも
霊的治療でカルマを受けた、と言ったのですが、そんなのより遥かに大きな力だと。

実践してみると、エネルギー的なものには鈍感な私でも確かにエネルギーは感じますね。
でも「お光」をつけてなくても感じるけど単なる静電気か何かでは?? キルリアンで
見てもらったときには私は弱かったけどな。神慈秀明会と世界救世教の違いは何ですか
と訊ねると、オウム語に訳すと、修法物の取扱いなどに関してより厳格なのがこちらで、
あっちは「ご家族」が継いでるが、一番弟子の正大師の方がグルの意思により忠実だか
ら分離独立したと。へぇ〜〜、あっちは一番弟子の方が原理主義派で、「ご家族」の方が
社会融和路線だったんだ(笑)。


Message#2480 2006年1月9日(月)11時12分
From: 宮下杏菜
 
あべるさん、DVDありがとっ(^-^)
あべる様

ちょっと、お礼遅れて御免なさい・・・
年末・年始はおじいちゃんが入院したり色々とあって実はちょっと死んでいました
あべるさんから頂いたDVD、やっと、ゆっくり全部見ましたっ
TBSのヤツ、2回分ありがとうございます
コマーシャルカットもしてあって、セルDVDみたいな感じで嬉しかったです

11/6の方は、終わりにアーチャリーさん、カーリーさん?が特別編集してあり
ましたね(^-^) あべるさんの正大師への思いが良く解りましたっ
もう、悪口書きませんね
私も、あべるさんみたいに女王様として崇拝しょうかな(^-^)

しかし、これだけ編集するのは大変ですよね
お忙しいのに、良くこれだけ・・・
やはり、時間の使い方が上手いんでしょう
それとも、寝ないで無理されていのか、少し心配です・・・

私、ビデオ編集は苦手で・・・
ソフトは何を使っているんですか?
今度、東京に来られた時に色々と教えて下さいね(^.-) -☆

さて、

アーチャリーさんですけど、顔が映っていませんが胸元までと後ろから全身のお姿
を拝見出来て、これは凄いですね

で、、感想ですけど、意外と普通の女の子みたいに話す仕草を見て、もの凄い悪い
印象があったんですけど、ちょっとイメージ変わりました。あの特集を見ると、
娘さん達や、麻原被告に対しての嫌悪感が無くなってしまいますね・・・ それか
ら、インタビュー側の誘導方法も、何かアーレフ寄りに感じました。

やっぱり、TBSって実は・・・

というのが正直な感想です。

彼女らの教団への実質的な各種関与や、大学へどうやって行っているのかなどの
世間一般の疑問については、全く触れていないのが残念でした。これだと、少し
アーレフや旧オウムの知識のある方達は、逆に深読みしてしまい、TBSとアー
レフにより強い嫌悪感と裏にある陰謀なんかを疑ってしまう気がしました。

何時だったか忘れましたけど、TBSには、道場を出たところでレポーターとテ
レビカメラを持った男に追い回された事があって、私は良い印象は持っていない
んです(^-^;  どっかの脳内妄想の好きな電波みたいに、つい、陰謀論が頭に
浮かんじゃいますよ。 狂った電波みたいになっちゃうと大変だから、注意しないとね(^.-) -☆


Message#2479 2006年1月9日(月)10時55分
From: あべる
 
Re:うまくいった!
白龍さんのメッセージ(#2476)への返事

> おかげさまで、なんとか引用文うまくのせることできました。

ていうことでよろしくお願いします。先のご投稿では「>」マークが二個ついてました
が、手動で付加する必要はありません。レスつけたい投稿の「返信」をクリックして、
「メッセージボード返事」と表示される頁で、自動的に表示されている元投稿の引用
部分を適宜取捨選択していただければよろしいのです。


たとえば今回の貴殿のご投稿の「返信」をクリックすると
---------------------------------------------------------------
> あべるさんのメッセージ(#2467)への返事

> おかげさまで、なんとか引用文うまくのせることできました。
> ありがとうございました。
---------------------------------------------------------------
これだけの引用文が自動表示されますので、必要な行以外は削除してレス文を書いた次第です。

そうそう、画像アップロード機能もありますので、よろしければ画像サイズを小さくして
(できれ30KB程度以下に圧縮して)ご利用ください


Message#2478 2006年1月8日(日)11時25分
From: 和井 恵
 
Re4:「心の解放」へのステップ、予備訓練編。
YASUさんのメッセージ(#2439)への返事

> 割と、年齢が近いかもしれませんね。

多分、ね。
ということは、尊師とも近い?
私は尊師より、3ヶ月くらい早く生まれていて、「同学年」です(笑)。

> でも、この中で、わたしがカラオケで歌ったことがあるのは、
> 「ワインレッドの心」安全地帯
> だけです。

ここに挙げたのは「ほんの一部」です。
一緒に歌える歌も、たくさんあると思いますよ。

> それにしても、最近の曲はどういうわけか歌いづらいですな。嗚呼。

リズムと歌詞が、ちょっと、ね。
昔は「普通に話すような感じの」リズムとテンポでしたから…
今の歌は、それとは違って、独特の「癖」がある。
それに「慣れる」のに、ちょっと「努力」がいるみたいです。


Message#2477 2006年1月8日(日)02時24分
From: 和井 恵
 
Re14:山本さんへ
和井 恵さんのメッセージ(#2475)への返事

> > ところで「邪気」ってどういうものなんでしょう。
>
> 「濁った気(プラーナ)」といった感じですかね。
> 「水が滞っていて、ちょっと腐ったようなイメージ」でいいのではないでしょうか。

この「気」に、たまに「強い想念」がくっついている場合もあります。
「邪霊・生き霊」の類。


Message#2476 2006年1月8日(日)02時21分
From: 白龍
 
うまくいった!
あべるさんのメッセージ(#2467)への返事

おかげさまで、なんとか引用文うまくのせることできました。
ありがとうございました。


Message#2475 2006年1月8日(日)02時20分
From: 和井 恵
 
Re13:山本さんへ
あべるさんのメッセージ(#2472)への返事

> どうしたらよろしいのですか? 

私が「阿含宗」に居たときに「健康育英会」という同好会のようなものがあって、
主に「東洋医学」、「指圧」などの実地指導が有志の人たちによって行われていました。

「指圧」などでも、この「邪気」の問題があり、気を付けないと、
施術者は「ボロボロ」になるとか…
簡単な方法としては、終わった後で「手に付いた水滴を振り払うかのように」
二、三回「邪気をイメージして」振り払う「仕草」をすれば良いと思います。
「気」は「イメージ(心の働き)」と「連動」しますから…

ちなみに、私は「指圧」「マッサージ」も上手いですよ(笑)。

> ところで「邪気」ってどういうものなんでしょう。

「濁った気(プラーナ)」といった感じですかね。
「水が滞っていて、ちょっと腐ったようなイメージ」でいいのではないでしょうか。


Message#2474 2006年1月8日(日)02時17分
From: 白龍
 
Re2:はじめまして
あべるさんのメッセージ(#2467)への返事

>> ですからこの引用文のうち必要なものだけ残して、それにレスを書いていただけると
>> 引用文だけは文字色が変わって表示され、レスが見やすくなります。半角の「>」が
>> 行頭に付くと引用文とみなされて色が変わる仕様となっているわけです。
>> ちなみに投稿する際にパスワードを設定しておくと、自分で記事の削除と変更ができ
>> ます。よろしくお願いします。

これでいいのかなあ。なんせ、アナログ人間なんで、パソコンをまだ使いこなせずにいます。うまくいくかどうか不安です。

>> 喫茶店の店長はマハーラーキニー師であられました。

マハーラーキニー師でしたか。仙台でずいぶんお世話になりました。私の大好きな師の一人です。妹の屋台の女将、ラーキニーさんも、店番してましたよね。

あべるさん、わざわざご丁寧に、ご説明いただいてありがとうございました。
うまくいってるといいけど、うまくいかない時は、また挑戦してみます。


Message#2473 2006年1月8日(日)02時10分
From: 和井 恵
 
Re4:和井恵さんへ
> それにしても、「食事会の説法」って、
> 具体的にどんなことを言っていたのかしら?

確か、以前に何処かで一度読んだような気が…
でも、どうでもいいことは「すぐに忘れる」という性格だから、
まぁ、どうでもいいか(笑)


Message#2472 2006年1月8日(日)02時05分
From: あべる
 
Re12:山本さんへ
和井 恵さんのメッセージ(#2470)への返事

> まぁ、「邪気」くらいは受ける可能性があるので、
> 「邪気払い」の技法を習得すればいいのでは?

どうしたらよろしいのですか? ヒヒイロカネにでも吸収させる? 手かざしするのに
お光様でなくプルシャとかを沢山身につけたりして(笑)。

ところで「邪気」ってどういうものなんでしょう。


Message#2471 2006年1月8日(日)02時02分
From: あべる
 
Re3:あべるさんへ
聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#2448)への返事

> 即ち、例えばオリーブさんの一連のカキコを
> 「小説」として読んだ場合、「小説」としては別に破綻してないと。
> そういうことでよろしいですね?

彼女の脳内妄想としては、多分一応自己完結しているのでしょう。「矛盾の無い電波教義」
として。

しかしち〜こ♪奥様を脅迫した犯人については、犯人自信から「犯人以外知り得ないこと」
くらいの情報を聞いてるのですから、私の会った人自身が奥様を攻撃したのは間違いない
でしょう。偽者だったら直接話あったら絶対にボロが出ますよ。


Message#2470 2006年1月8日(日)01時53分
From: 和井 恵
 
Re11:山本さんへ >正師、猊下
あべるさんのメッセージ(#2469)への返事

> これってカルマ交換起きるのなら怖いよ、信仰障害が来世に出るよ、と質問したのですが

「カルマ交換」というのは、あまり考えなくてもいいと思いますよ(笑)。
だってね、そんなに簡単に「カルマの交換」が起きるのなら、
「カルマの法則(自業自得)」そのものが「崩壊」してしまうのではありませんか?

まぁ、「邪気」くらいは受ける可能性があるので、
「邪気払い」の技法を習得すればいいのでは?


Message#2469 2006年1月8日(日)01時41分
From: あべる
 
Re10:山本さんへ >正師、猊下
聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#2463)への返事

> えー、モロッコあたりでは、姦通罪は串刺しだったようですが、
> ・・・今はどうなのか知りませんが、
> それでもよろしければ・・。
> 執行人は職人さんで、細い杭を、お尻から内臓を傷付けずに肩に出るように、
> 上手いこと差し込みはるみたいです。
> 内臓を傷付けないのだから、当然死ぬのは相当先の話になりますな。

杏菜ちゃんの、あの美肌の腕で執行してもらえるのなら、これも大変な歓びでつ。


真面目な信徒の白龍さんには見えません

ここは人間汚物の糞お馬〜♪がたむろする不謹慎掲示板。目を覆うような不謹慎な内容
もありますので、どうかそのようなときは目をつぶってパスしてください。


そうそう、どうして猊下ともごいっしょしたハッテンバもとい風呂屋にいるかというと、
昨日神慈秀明会の第一講を受けて、父親のライカを修理に出す先を探して彷徨し、して
から一寸A派の道場を取材に行って数学博士様とお話して、んで帰ろうかと思ったら、
6日に終わって見逃したと思ってた「男たちの大和」を千日前の映画館でオールナイト
でやってるのをハケ〜ン。それ終わったら終電出た後だったということで、ついでに明日
第二講も受けて、信楽の本部にもそのうちに行って、正式に入信して浄霊(手かざし)の
資格をとる予定。
これってカルマ交換起きるのなら怖いよ、信仰障害が来世に出るよ、と質問したのですが
明主様は絶対神が人間の形で直接現れた方だから絶対そんなことはないなんて言われた。
まだ納得いかないので徹底的に質問の予定ですが、まあ多分「みろくおおみかみ」=ス神
さんがカルマを吸収するとでも教義でっちもとい構築されてるんかしら?? 弥勒正大師
の弟子としてはご縁あって当然の神名だこと(笑)。

それにしても「男たちの大和」はウルトラ超駄作で、実物大セットをもう一度見に行く
気も失せましたな。20年くらい前に流行ったようなお涙頂戴式のウエットさを基調と
しており、日教組推薦って感じ。最後の出撃前に「お母さぁ〜〜〜ん」 なんて叫ぶの
なんて史実には反するのではないかと。戦死のときにそんなふうに叫ぶなんていうのは
戦後長く妄信されてきた日教組教義なわけですが、まだこんな線で映画を作る馬鹿が生き
残ってたかと唖然としましたわ。軟弱なあべるでももう一寸毅然とできたと思う。美女を
原爆で殺してしまうとか、心肺蘇生までした船長がケロっと元気になるとか、支離滅裂
な五流映画ですわ。「亡国のイージス」とは比べ物にならん駄作。金損した。


Message#2468 2006年1月8日(日)01時25分
From: 和井 恵
 
Re3:和井恵さんへ
聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#2465)への返事

> だとしたら風俗にタントライニシエーションをしに行ったとしても、
> 話としては全然おかしくないわけだ。(笑)

「タントライニシエーション」なんて、しに行くわけないじゃない(笑)
私の場合は、あくまでも「研究(実地研修)」。
それにしても、「食事会の説法」って、
具体的にどんなことを言っていたのかしら?

でも、他の下向したサマナ達に聞いても、
「無茶苦茶(デタラメ)」な事を言われているらしいから
(まぁ、カルマ落としとして考えれば納得できないことも無いが)
どういうつもりで言っていたのかは、ちょっと、ね。


Message#2467 2006年1月8日(日)01時20分
From: あべる
 
Re:はじめまして
白龍さんのメッセージ(#2462)への返事

レスが遅くなって本当にもうしわけありませんでした。先ず返信の自動引用ですが、
掲示板のタイトルの右の方に「返信・削除・変更」という文字がありますよね。この
「返信」をクリックすると返信記事を書くためのウインドウが表示され、元の記事の
内容が引用符号付きで表示されてます。
ですからこの引用文のうち必要なものだけ残して、それにレスを書いていただけると
引用文だけは文字色が変わって表示され、レスが見やすくなります。半角の「>」が
行頭に付くと引用文とみなされて色が変わる仕様となっているわけです。
ちなみに投稿する際にパスワードを設定しておくと、自分で記事の削除と変更ができ
ます。よろしくお願いします。

> その際何気なく、掲示板の書き込みを読んでいたんですけど、
> 信徒さんの「血の叫び」という文を読んで、思わず書き込んでしまいました。
あれいつ頃でしたですかね〜。昨日なんて38も投稿があって、ずいぶん下に流れてしまい
ました。もしよろしかったら探し出して(サーチ機能もあります)、それに上に書いた
引用でレスなどつけて頂けたら、とも存じます。

> M派の信徒さんが、道場に来ると、
> M派の信徒を隔離部屋(その方は、魔境部屋と言ってましたが)に入れて、
> 他の信徒と会わせないようにし、会話をさせないような措置をとっていたようです。
ま・魔境部屋・・・ (- -;; 

> あべるさんは、どちらの方にも受け入れていただけるなんて人徳がありますね。
> でも、信徒の現実は結構厳しいようです。
熱心な信徒さんの場合には余計に厳しいのかもしれませんね。私なんて所詮は宗教評論家
の無料体験者、人間汚物の一オウマ〜に過ぎないから最初から期待もされてない安全パイ
なんでしょう。

> 「喫茶オンフルール」の店長さんが、反代表者MR師(どなたですか?)で、ごひいきがアッサージ正悟師だったんですか。おまけに、閉店させたのが、マイさん?
> いまごろ、遅いかもしれませんが、
> ここで、A派の批判めいたことを書き込むのは、まずかったですか?
> もしさしさわりある時は、削除していただいて結構です。
いえいえ、これは全く冗談・皮肉半分で書いていることですから、どうぞお読み流し下さい。
喫茶店の店長はマハーラーキニー師であられました。アッサージ正悟師が来られている
のを見た記憶もあります。ご挨拶しておきましたが、勿論先方はこっちが何者かわから
なかったでしょうけど。

> 皆さんのように、引用文をコピーしたかったんですが、どのようにするのか分からないので、ずらずら書きつづってしまいました。読みづらい点はご容赦ください。
> これからも、よろしくお願いいたします。
冒頭に書きました。これからも何卒よろしくお願い申し上げます。


Message#2466 2006年1月8日(日)01時11分
From: 聖者ぼんちリンポチェ
 
Re11:山本さんへ >正師、猊下
あべるさんのメッセージ(#2464)への返事

> 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#2463)への返事
>
> > ちなみにサウジなどのイスラム教国では石打ですな。
> > 野球ボール大の石を集団でぶつけられます。
>
> あなたがたの中で罪の無い者が先ずこの女を打ちなさい
>
> こう言われたら、「俺は罪が無い」といって石を投げる香具師が日本人ならいるかも、との指摘あり

そらそうでしょ。
罪のない、というのは、現代日本では
「サツのご厄介になったことがない」という意味だからね。
その意味では私も「罪がない」。(笑)


Message#2465 2006年1月8日(日)01時09分
From: 聖者ぼんちリンポチェ
 
Re2:和井恵さんへ
和井 恵さんのメッセージ(#2459)への返事

> 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#2456)への返事
>
> > 2ちゃんねる拝見。
> > なるほど、その自白剤で「自白」したところあたりが、
> > 「食事会説法」の元ネタになったっぽいな・・。
>
> 違うと思うよ。

いや、以下のレスを読む限り、これは元ネタの一部だと思うね。
尾ひれどころか、背びれ胸びれ、いくらでも付けられるから。

これはあくまでもオウム流(しかも当時のオウム流)に解釈すれば、
釈迦の生まれ変わりだというのなら、
和井恵さんはタントラ・ヴァジラヤーナまで成就してるってことになるわけでしょ。
だとしたら風俗にタントライニシエーションをしに行ったとしても、
話としては全然おかしくないわけだ。(笑)

はあ・・・私に「モーツァルトの生まれ変わりだ!」という確信があればなあ・・。
桂○米朝という落語家がそんなことをほざいとるみたいだけど、
やっぱりそういう確信は音楽家の私が持ってる方が
使い道多いだろうと思うんだけどね。(笑)


Message#2464 2006年1月8日(日)01時08分
From: あべる
 
Re10:山本さんへ >正師、猊下
聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#2463)への返事

> ちなみにサウジなどのイスラム教国では石打ですな。
> 野球ボール大の石を集団でぶつけられます。

あなたがたの中で罪の無い者が先ずこの女を打ちなさい

こう言われたら、「俺は罪が無い」といって石を投げる香具師が日本人ならいるかも、との指摘あり


Message#2463 2006年1月8日(日)01時03分
From: 聖者ぼんちリンポチェ
 
Re9:山本さんへ >正師、猊下
あべるさんのメッセージ(#2458)への返事

> 最近は無いんっすかぁ〜〜、そら残念。撃ち殺されるんですかぁ。
>
> もし杏菜ちゃんみたいな美肌美女とヤれるんなら姦通罪で私刑の死刑になっても本望!


えー、モロッコあたりでは、姦通罪は串刺しだったようですが、
・・・今はどうなのか知りませんが、
それでもよろしければ・・。
執行人は職人さんで、細い杭を、お尻から内臓を傷付けずに肩に出るように、
上手いこと差し込みはるみたいです。
内臓を傷付けないのだから、当然死ぬのは相当先の話になりますな。

ちなみにサウジなどのイスラム教国では石打ですな。
野球ボール大の石を集団でぶつけられます。
ちゃんとした国の規格による石で、大きくも小さくもないのが
トラック一杯に運ばれてきます。


Message#2462 2006年1月8日(日)01時02分
From: 白龍
 
はじめまして
あべるさんのメッセージ(#2445)への返事

管理人のあべる様、およびこちらにお集まりの皆様、はじめまして白龍と申します。
書き込みが先になり、ご挨拶が遅れてしまい大変失礼いたしました。
通りすがりの者に、わざわざお返事いただき恐縮しております。

本当は、2チャンネルで和井さんが書き込みされているのを読んでたんですが、
和井さんが、元ナーギタ師だということを知り、少々驚いていました。
ふと、そういえば、元ナーギタ師の論文みたいなのが、どこかにあったなと思い出して、それを探してながら、こちらに立ち寄らしていただきました。

その際何気なく、掲示板の書き込みを読んでいたんですけど、
信徒さんの「血の叫び」という文を読んで、思わず書き込んでしまいました。

最近は、A派も激しさを抑えているようにも思いますが、以前聞いたときは、
M派の信徒さんが、道場に来ると、
M派の信徒を隔離部屋(その方は、魔境部屋と言ってましたが)に入れて、
他の信徒と会わせないようにし、会話をさせないような措置をとっていたようです。
無料体験者にも、道場出入り禁止にするなど、
厳しい措置がとられていたと聞きました。

私が聞いたのは、横浜、名古屋、大阪の話でしたが、
A派の道場では、どこでも似たようなことが起きているのではないかと心配していました。

あべるさんは、どちらの方にも受け入れていただけるなんて人徳がありますね。
でも、信徒の現実は結構厳しいようです。
ネオさんが、どこの支部の方か分かりませんが、悲痛な叫びだと思います。
一日も早く、このような状態が改善されることを願ってやみません。

私の批判は、個人に向けられるものではありませんが、掲示板の文章は、
得てして、本人の意図とは、かけ離れた誤解をされることもあるようですので、
指摘する場合も、充分気をつけたいと思っています。

「喫茶オンフルール」の店長さんが、反代表者MR師(どなたですか?)で、ごひいきがアッサージ正悟師だったんですか。おまけに、閉店させたのが、マイさん?
いまごろ、遅いかもしれませんが、
ここで、A派の批判めいたことを書き込むのは、まずかったですか?
もしさしさわりある時は、削除していただいて結構です。

皆さんのように、引用文をコピーしたかったんですが、どのようにするのか分からないので、ずらずら書きつづってしまいました。読みづらい点はご容赦ください。
これからも、よろしくお願いいたします。


Message#2461 2006年1月8日(日)01時02分
From: あべる
 
Re2:和井恵さんへ
和井 恵さんのメッセージ(#2459)への返事

> 私は時々、心の奥底から「私は釈迦の生まれ変わりだ」という、
> 強い「確信」のようなものが湧き起こってくることがあるのです。
> 理由は私にも分かりません(笑)。
ほんまにそうだったりして(笑)。(「ほんまに躁」にあらず)

> だから、自白剤を使われて、
> 「俺は釈迦の生まれ変わりだぞ!」とでも叫んでいたのではないでしょうか(笑)。
あべるは出口王仁三郎聖師の生まれ変わりだとかねてより言ってますが
上には上があったもんでんな。ふ〜

あ、今、数年前に正師とごいっしょしたハッテンバもとい風呂屋から。
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