喫茶Honfleur掲示板 2007〜2009年
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Re6:神戸すぴこん(スピリチュアル・コンベンション)・・・本日開催 |
| YASUさんのメッセージ(#13006)への返事
> わたしなんて、真言宗関係は良いですが、 > 禅宗はダメみたいでつ。
私も体験で座禅会に行ってみたら、目の前が真っ暗になってきて、まさに下位コーザルを 垣間見た感じになりました。
> 靖国(正式には旧字体)神社は特に問題ないですが、 > 境内の中はなにやら何か漂っておりまつ。」
<font size="+3" color="red">國!!!</font>
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Message#13006 2008年4月6日(日)03時03分 From: YASU |
変更
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Re5:神戸すぴこん(スピリチュアル・コンベンション)・・・本日開催 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#13005)への返事
> > 私もエネルギーについては、A社関係者の中では非常に鈍感な部類に入ると思うのですが、 > それでも空間の悪さを実感しましたわw。重い感じっていうところですかね。 > > この感覚は、高野山の奥の院の、お大師さんのおられるところの手前の、蝋燭とかが沢山 > 並んでる建物(何ていう名か忘れた)でも感じた感覚に似てるような気がすると。
アーレフ関係者には当然、勧められませんな。 ソンシのエネルギーと混濁しますから。
でも、免疫ぐらいは付けた方が良いかも。
わたしなんて、真言宗関係は良いですが、 禅宗はダメみたいでつ。
http://www.daiyuuzan.or.jp/ ここ行ったら気がやられてしまいました。
それに、その年はなかなか職にありつけず、難儀した一年でした。
靖国(正式には旧字体)神社は特に問題ないですが、 境内の中はなにやら何か漂っておりまつ。
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Re4:神戸すぴこん(スピリチュアル・コンベンション)・・・本日開催 |
| さくらさんのメッセージ(#13002)への返事
> そうなの(・・? > 楽しそうだな♪うらやましいな♪って思ってたんだけど。。
結構いろいろと笑える集団が沢山いて、正直楽しめなかったということはない感じですたw
> 前にスピコンとかでは一般客のエネルギー吸い取る能力者が居るとかって > どっかの投稿で見たことあるけど、 > エネルギーとかわっかんないもんね〜。
私もエネルギーについては、A社関係者の中では非常に鈍感な部類に入ると思うのですが、 それでも空間の悪さを実感しましたわw。重い感じっていうところですかね。
この感覚は、高野山の奥の院の、お大師さんのおられるところの手前の、蝋燭とかが沢山 並んでる建物(何ていう名か忘れた)でも感じた感覚に似てるような気がすると。
> 魔よけのマントラと修法物ですか〜。 > ううううう〜ん。 > 南無大師遍照金剛と高野山のお守りでも大丈夫かな〜。
勿論大丈夫ではないでしょうか。持ち主の心の問題でしょうから、信じる心さえあったら イワシの頭でも犬の歯でも大丈夫かも。
> んで、ヨグさんは、ビデオ出演だけだったんですか(・・? > まさかご本人参加ってことはないですよね〜。
勿論そうでつ。ヨグ様にお会いするには最低●▲円のダルシャンになるではおまへんかw。
2001年のマハークンムメラをドキュメンタリーにした「ショートカット・トゥー・ニルヴァーナ」 の映像をずっと流しておられました。 ↑ この映画のリージョンコード外し違法ピ〜コを無償配布してる香具師をご紹介できます。 ご希望の方はメールでご相談を。
ところで玉置、天河ですが、両方へ行くには一旦五條経由???
初日玉置山に行って十津川温泉泊、翌日天河から午後に近鉄か何回の駅へ
初日天河に行って、十津川温泉泊、玉置山に登って午後に駅へ
どっちがええですかね??
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| アジタナーター・ウマー・パールヴァティ・アーチャリー正大師のお誕生日!! マンセ〜
実は、ひかりの輪っかの「A社教材廃棄焚書坑儒キャンペーン」で、某信徒さんがA社 関係のグッズの総放棄を強制されたみたいで、ヤフオクで何から何まで売りまくり。
それで工作の重りに使う目的で廃品のファイナルスピーチを買った話は既に報告しました が、FSも3セットに重複入手してしまったので、ある人に贈呈してしまったとw。真理施 としての功徳が多大なものですかねwww
で、今度はその出品者の方からAST女神様ご真筆の絵を売ってやる・・・ということで AST女神様の絵を数枚購入。
下書きのデッサンみたいなものですかね。ダヴィンチやピカソの作ならこれでもウン千万 か億かっていうところでしょうが、宗教的にはそれに匹敵する値打ちがあるかとw
六日の菖蒲の感もありますが、まあ一応ご紹介しときまつw
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Re2:神戸すぴこん(スピリチュアル・コンベンション)・・・本日開催 |
| YASUさんのメッセージ(#12999)への返事
> > 神戸すぴこん > ヨグマタさんは別としても、 > ずいぶんいかがわしい人たちが並んでいますな。
すぴこんでの写真、一応報告しときまつ。昨年アンマのダルシャンガ行われた二階でなく 一階。今日はこのほかプロレスもあるとかで、プロレスの方には行列が出来てました。
←ヨグ様のブースで
私は「飛行機恐怖症」についてある「前生占い」のコーナーでみてもらったところ新事実 が判明しました。過去生でマヤで宗教的生贄として崖の上から落ちるという記憶があると。 最初は宗教的な誇りを抱いて犠牲となるつもりだったが、いざ崖の上に立ち、落ちるという 段階では恐怖心が出たと。
私は、いや自分は墜落炎上が怖いのだ、と言うと、別の生で、第一次大戦のときの英国の 戦闘機に乗ってて、前の座席で機関銃を撃ってたのだが、ドイツ軍に撃墜されて、そのとき に機関銃の火薬が爆発して顔にモロにきたという恐怖の記憶があると。でも基本的にはマヤ の記憶が主体だ、ってことでした。
すぴこんに行く道中ではコールドリーディングの本を読んでたのですが、そういうテクニ ックは全然使わない霊感の方で、まあ良心的というか・・・w
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Message#13002 2008年4月5日(土)15時43分 From: さくら |
変更
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Re3:神戸すぴこん(スピリチュアル・コンベンション)・・・本日開催 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#13001)への返事
> 今一旦会場を見て回って、一寸外へ出てきたところですが、YASUさんが「却下」されるのも > 当然って感じの物凄さですわ(笑)。
そうなの(・・? 楽しそうだな♪うらやましいな♪って思ってたんだけど。。
> 私は空間のエネルギーってものには鈍感な方なのですが、はっきりいって、エネルギー的に > 非常に重苦しい空間って感じがして一寸気分がおかしくなりました。
ふうん。 そうなんだ〜。 前にスピコンとかでは一般客のエネルギー吸い取る能力者が居るとかって どっかの投稿で見たことあるけど、 エネルギーとかわっかんないもんね〜。 > 伝授して頂いたマントラを唱えながら見て回ったら良いとアドバイス受けました。 > 確かにこれは効果あるみたい。まあ 最初から魔除けとして、 > ヨグマタから伝授して頂いたある種の修法物は身につけてきている > のでけどね。 魔よけのマントラと修法物ですか〜。 ううううう〜ん。 南無大師遍照金剛と高野山のお守りでも大丈夫かな〜。
んで、ヨグさんは、ビデオ出演だけだったんですか(・・? まさかご本人参加ってことはないですよね〜。
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Re2:神戸すぴこん(スピリチュアル・コンベンション)・・・本日開催 |
| YASUさんのメッセージ(#12999)への返事
> > 神戸すぴこん > > ヨグマタさんは別としても、 > ずいぶんいかがわしい人たちが並んでいますな。 > 最古参さんじゃないですが、<font size="+3" color="red">却下でつ!</font>
今一旦会場を見て回って、一寸外へ出てきたところですが、YASUさんが「却下」されるのも 当然って感じの物凄さですわ(笑)。
私は空間のエネルギーってものには鈍感な方なのですが、はっきりいって、エネルギー的に 非常に重苦しい空間って感じがして一寸気分がおかしくなりました。
ヨグマタさんのお弟子さんにそのことを言ったら、ヨグマタから伝授して頂いたマントラを 唱えながら見て回ったら良いとアドバイス受けました。確かにこれは効果あるみたい。まあ 最初から魔除けとして、ヨグマタから伝授して頂いたある種の修法物は身につけてきている のでけどね。
でも好奇心のなせるわざと申しますか、某輪っかの恩●行法部長が使っておられる音を出す 金属製の鉢みたいなもので音をつかったリラクシゼーションという看板上げてるブースがあ って、安かったので恩●さんの聖音瞑想とどう違うのか(といっても輪っかのは最初期の しか知らないけど)試してみたいと思って受けてみました。
例の鉢を背骨に沿わせて下から上に振動与えながら順に動かすと。あ、今マニプーラの浄化 だな、アナハタだな、ヴィシュディヒまでは来ないな、って感じで両腕から肩、また背骨と いうので終わったわけですが、輪っかのが耳からのヴァイブレーションであるのと違って 直接振動+音というのが違うと。単なるヴァイブレータに比べると音の要素も加わってます ので、なかなか悪くはなかったですが、音が一寸粗雑過ぎるかな(生意気な感想言いますがw) って感じも。方法論としてはレイキなどよりも遥かにわかりやすくて良かったですけどね。
あと、アンマの瞑想クラスで一緒だった伝導瞑想の兄ちゃんと一年ぶりに再会。彼のグルの ベンジャミン・クレームが5月17日に大阪で講演会するから来てくれと言われました。ベン ジャミンっていうとフランクリンしか知らなかったけど、おかしな会だったらクレームつけ ようか・・・ってあたりでお後がよろしいようで。
閑話休題 AST女神様お誕生日おめでとうございます(改めて)。桜の美しい天界のような季節に お生まれになったのですな。昨日のPv女神様共々。
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Message#13000 2008年4月5日(土)12時17分 From: YASU |
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| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#12993)への返事
> 元芝さんのメッセージ(#12984)への返事 > >> で、そういう比喩を使うならば、 >> 個々人の視点・立場においてそれぞれが主人公な分けですが, >> 個々人がそれぞれの与えられた(正確には自ら書き下ろした、 >> すなわちサンスカーラ)シナリオ(カルマ)にそって役(その時の生) >> を演じているわけです。
劇や映画やドラマの中の役者みたいなものですな。
> 個々人って、今の日本人ならそんな感じかもしれませんけど、 > 街灯に群がる虫、大洋の中の > 魚群、支那や印度の群集・・・ > そんなのに「個人」ってあまり感じられなくって、集団で > 見てしまうと。勿論個々人は個性もあり夫々の生活があるのでしょうが、 > マスとして捉えた > 場合にはウンカの大群と同様の有象無象と。
最近、またチベット暴動のニュースが聞かれなくなりましたが、 まだ続いているんでしょうな。 チベット人に対する、「ちゃんころ」の弾圧が。
なんか、「ちゃんころ」なんて、昔、親父らがそういっていたようですけど、 まるでイヌ並の名前ですな。
ところで、「TRAIN TRAIN」とかいう歌が流行っていました。 http://www.utamap.com/showkasi.php?surl=36128 今でも、カラオケの定番らしいですが、 「弱い者たちが夕暮れ、さらに弱い者たちを叩く」 というフレーズがあります。
まさに、これじゃないかと思ってしまいましたね。
昔、日本に酷い目に遭わされたから、 今度は「ちゃんころ」がチベットにも「同じことをやってやる」みたいな。
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Message#12999 2008年4月5日(土)11時41分 From: YASU |
変更
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Re:神戸すぴこん(スピリチュアル・コンベンション)・・・本日開催 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#12996)への返事
> 神戸すぴこん > > ↑ > こんなのに行ったら、全てのスピリチュアルなものに対して疑念だらけになったりしてwww
ヨグマタさんは別としても、 ずいぶんいかがわしい人たちが並んでいますな。
最古参さんじゃないですが、<font size="+3" color="red">却下でつ!</font>
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| 元芝さんのメッセージ(#12997)への返事
> それはそれで実は「個人」ってあるんですよ。 > ただ、我々が普段考えているようなモードの「個人」ではなく、別のモードの「個」が > 存在します。 > この辺、詳しく説明すると大変なのでまた別の機会に。
私は職場のコンピュータシステムからの類推で、コンピュータネットワークでのサーバと クライアントの関係として個我ってものを理解してます。よくアーカシックレコードという 言い方されますが、単にデータ貯蔵だけでなく、超潜在意識、集合無意識としての精神活動 の本体としても稼動してるので、アーカシックサーバという表現で理解。職場のネットワーク では作業の本体はハード、ソフト共に鯖にあって、クライアントはリモコンと閲覧の機能を 有するだけ。でも極めてリアルなヴァーチャル映像をあたかもクライアント側に存在するよう なリアリティをもって操ることができると。クライアントはそれぞれにWin的なOSは有して て、カルマによってレジストリもぐちゃぐちゃ、デフラグもされてないと。またインタラク ティブに鯖の設定にも関与できるので、前生のカルマの持ち越しということも全然違和感無く 納得できると。鯖を中心としたネットワーク全体を一元と考えれば、個性を有する個我と他人 とが実は繋がってること、宇宙とも一体であることも非常に理解しやすいと。もう少し現実 にはフラクタル的な部分があるのかもしれませんが。
まあ私が毎日利用してるネットワークを使ってる人でないと、この比喩はわかりにくいかも しれませんが企業が営業でネット使ってVPNに接続して鯖とやりとりするというのにも共通 する部分があると。もっととずっと非常に高度な画像機能を扱うわけですが。
> 個人がそれぞれ神の表現であることに気がつくために神は何もしません。
創造だけに関与するという理神論的お立場?? 超越的神秘力は発揮されることがあると お考えなのか、全てカルマに従った自動進行なのか・・・
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Message#12997 2008年4月5日(土)08時58分 From: 元芝 |
変更
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| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#12993)への返事
> 元芝さんのメッセージ(#12984)への返事
> 個々人って、今の日本人ならそんな感じかもしれませんけど、街灯に群がる虫、大洋の中の > 魚群、支那や印度の群集・・・そんなのに「個人」ってあまり感じられなくって、集団で > 見てしまうと。勿論個々人は個性もあり夫々の生活があるのでしょうが、マスとして捉えた > 場合にはウンカの大群と同様の有象無象と。
いや。 それはそれで実は「個人」ってあるんですよ。 ただ、我々が普段考えているようなモードの「個人」ではなく、別のモードの「個」が 存在します。 この辺、詳しく説明すると大変なのでまた別の機会に。
> 要するに単に自業自得ってことで、神さんはあくまでクールで助けてはくれないと?? > 神さんの「愛」なんて何処にあるのでしょう?
個人がそれぞれ神の表現であることに気がつくために神は何もしません。 というか、全ては完璧ななので、起こるべくして起こっているし、完璧さの中の完璧な出来事が完璧なタイミングで完璧な時間の中で完璧に進行しているのが我々の世界です。 なので完璧な「愛」があるのみで、そこはもう我々人間という思考枠の外なので理解不可能です。
> > なんて観念的な話は苦手にて、まあどうでもよろしいのですが、「大衆」とか「チャンコロ」 > とか「チョッパリ」とかまとめて言ってしまうと、全体像しか見えないと。3月10日に帝都 > に居た香具師、8月6日に広島にいた香具師は、それぞれ「マス」としか捉えられないと。
その辺しーらないw
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神戸すぴこん(スピリチュアル・コンベンション)・・・本日開催 |
| 本日神戸で <font size="+2" color="red">非常に怪しい会</font> が開かれるみたいでつw。 ヨグ様とこから 案内があったので一応顔出してきます。基地外みたいな団体も多いですなwww
輪っかもブース出したらよろしかったのに・・・ ちえちゃんあたりに接客させてw
去年アンマのダルシャンがあったところ。学生時代にはよくダンスパーティが開かれた所w
<font size="+2" color="red">それにしても怪し過ぎ</font> だわ、この会www http://kobe.spicon.org/index.html
第12回 出展ブース一覧
「サークル・オブ・ライト」 今回のスペシャル・プログラムのスピーカー、仁木智栄子のサポートするグループ。 一人一人が自分の内なる光に目覚めるようにお手伝いできれば、という想いで名づけました。 ブースでは、オラクル・カード・リーディング、ヒーリング、 そしてバイブレーショナル・レメディを使ったハンド・マッサージを行います。 「サークル・オブ・ライト」のコンセプト 「あなたが自分の魂と繋がり、その光に目覚める時、あなたは愛そのものとなって、 人に愛と癒しをもたらします。そしてそれを受け取った人もまた、新たな光の源になって、輝きを放ち、 愛を広めて行くのです。あなたから生まれた光が、 大きな『光の輪』となり、世界をつないで行きます。 あなたの愛がこの地球に満ち、光の国を作るのです。」 ライフパスカウンセリング チャネリング20分3,000円。最初にメッセージをお伝えします。心と現実のつながりを感じていただければと思います。★チャネリングトレーニングコース毎月開催22000円。★読売梅田文化センターにて4月より【直観活用法】開講★【オフィス】地下鉄谷町線天満橋駅4番出口より徒歩3分 http://www.lifepath.jp
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スピリチュアル メッセージルーム Sophy(ソフィー) あなたの思いをそっと聞かせてください。 あなたの固くからんだ糸をやさしく解きほぐすお手伝いをいたします。 私達を愛してくださる光の存在。 私達を見守って下さる方々からの大切なメッセージを直接お伝えします。
<font size="+1"><b>ヨグマタ・WPC・ジャパン 古来、人の意識を本来の愛へと変容させる方法として、瞑想が行われてきました。ヒマラヤ奥地には、人としての最高の境地であるサマディに到達した聖者が存在し、今も時空を超えて、愛と平和の波動を世界へ広げています。 その一人であるヨグマタは日本人女性です。ヨグマタは、日本に愛を伝え、真の調和した生き方を伝えるために、サマディ瞑想を伝授しています。 今回、サマディ瞑想の紹介に加え、古来、悟りの証明とされてきた「公開サマディ」の貴重な映像などもご覧いただけます。 http://www.science.ne.jp/ </b></font>
佐々木梨瑛によるスピリチュアル・カウンセリング&エンジェル・カード・リーディング 佐々木梨瑛によるスピリチュアル・カウンセリング&エンジェルカードリーディング☆あなたのガイドや守護天使・ハイヤーセルフからのメッセージをお伝えします☆もっともっとあなたの魂を輝かせ、生き生きとこの人生を歩むヒントになるメッセージをお伝えしていきます☆エンジェル・カードでのセッションも始めます!お楽しみに☆
直観アート・観 星&Wabi(パワーストーンアクセサリー) 【直観アート・観 星】宇宙からのサポートにより、ひらめいた形や感覚を竹筆と墨を使って描いています。あなたを直観で受け取るメッセージサイン、観音様(守護神霊)の絵、エネルギーを調和する宇宙絵を描きます。イベント価格(8,000円〜22,000円)。予約制です。 http://intuitive-art.com/ 【Wabi】様々な天然石を使ったオリジナルデザインのアクセサリー。すべて手作りの一点物です。オーダーメイドもします。守護石リーディング:あなたの守護石が分かります。(1回3000円) http://intuitive-art.com
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トランスミッション・ネットワーク神戸 伝導瞑想とは 人のため世のため何らかの役にたちたいと願う人々にとって、最も簡単におこなえる世界への奉仕の手段であり、現在世界中に何百という伝導瞑想グループが光りのネットワークとして存在し、組織の壁を作らず、個人個人の奉仕への心構えのみが自己規制する活動として広がっています。 引用:主な出展ジャンル = 世界への奉仕の手段である「伝導瞑想」の紹介
ラ・マール 〜champaka stone〜 チャンパカストーンはバリの神々からの贈り物。ひとつひとつ心を込めて時間をかけてお作りしております。店舗は仙台ですが 実際、手にしていただきたくてこの度出展いたしました。気になる石があったら石からのメッセージを受け取ってみてくださいね。 http://www.la-mar.jp
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神々の庭 − 勾玉の章 − ハンドメイドした、色とりどりな勾玉(ガラス製)。貴方との相性良き玉、力の湧く玉、気持ちの落ち着く玉など・・・、勾玉本来のお役目、“お守り”玉を選びます。また、選んだ色玉たちは、今の貴方を綺麗に写し出しています。玉たちの配色、色の象徴、形の力、それらには意味があります。ご希望の方には、それらの意味を読み解きます。
高次元研究所 人の波動測定 動物(人間)や植物などは本来なら無限の波動のエネルギーが出ているわけですが、病気になったりマイナスのエネルギーがたまってくると、波動がだんだんと低くなってきます。 活性度(元気度)を調べることで健康状態を判断することができます。 物の波動測定 健康食品 アラビノキシラン、プロポリス、クロレラ、玄米酵素、 万田酵素、朝鮮人参、ビタミン剤、ダイエット食品etc 飲料水 山や川から採取した水、市販のミネラルウオーター 宝石類 ダイヤモンド、エメラルド、ルビー、サファイヤ、真珠、 人工的なものより自然の物のほうが波動が高いです。 土地の波動測定 イヤシロチ 波動が良い所 神社や植物が大きく成長します。 ケガレチ 波動が悪い所 事故が発生する、沼地やお墓のあと マイナスエネルギーの所に住んでいると病気になってしまいす。 病気の波動測定 原因不明の病気でお困りの方、根本原因を調べることができますので、ご相談ください。 感情のマイナス波動 過労、風邪、遺伝子の異常、食事の問題 不調和な波動 電磁波、レントゲンおよび放射線、霊的障害、土地のマイナスエネルギー、人からの恨み 以上いろんなものを波動測定致します。 http://www6.ocn.ne.jp/~koujigen/
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∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞ ●∞● 光への扉・池田日子のコーナー ●∞● ∞◆∞ 社会文化功労賞・受賞! 池田日子のサイセラピー ∞◆∞
■池田日子は、2006年、初春、永年の活動と独自のサイセラピーをを認められ 日本文化振興会「総裁:伏見博明氏(元皇族)」より社会文化功労賞を授与されました。 これ迄の受賞者は、関英男氏(故)・七田眞氏・ 山野愛子氏、他です。 ■人気女性誌「Hanako」4回、 Oggi、ラビィ・ドゥ・トランタン、に掲載されました。 ■スピコン会費:30分¥5000 ■宇宙から授かった能力(前世療法・チャネリング・高次元意識・ヒーリング・降霊・除霊 ・カウンセリング。ペットヒーリング。貴方に合った方法でさせて頂きます) ■神戸個人セッション:90分¥18000(延長10分¥2000)! 光への扉・池田日子 http://www5a.biglobe.ne.jp/~hiruko/
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Message#12995 2008年4月5日(土)03時17分 From: YASU |
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| セガ〜ルさんのメッセージ(#12985)への返事
> 私個人ではいつも疑問に思うのはヨグマタのように > 思いっきり好きなようにする人やどんどんそういう欲すらも > 希薄になる人もいて、
これ、文章の意味が一寸わかりにくいのですが、ヨグ様が福沢諭吉のことを思いっきり好き であられる、という意味ですか? 前は会費36000円ってことだけだと思ってたのですが、 今度きた資料では、会員も何ランクかあって、36000円というのは最下層、一番上の会員の 場合は年会費360000円と。まあサマディ聖者の弟子にして頂けるってことなら安いのかも しれませんが・・・、嗚呼
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| 元芝さんのメッセージ(#12984)への返事
> で、そういう比喩を使うならば、個々人の視点・立場においてそれぞれが主人公な分けですが,個々人がそれぞれの与えられた(正確には自ら書き下ろした、すなわちサンスカーラ)シナリオ(カルマ)にそって役(その時の生)を演じているわけです。
個々人って、今の日本人ならそんな感じかもしれませんけど、街灯に群がる虫、大洋の中の 魚群、支那や印度の群集・・・そんなのに「個人」ってあまり感じられなくって、集団で 見てしまうと。勿論個々人は個性もあり夫々の生活があるのでしょうが、マスとして捉えた 場合にはウンカの大群と同様の有象無象と。
> 中にはサンスカーラの使い方に気がついて輝かしい人生を自ら作る者もいるし、気づくことなく周りの状況に流されて(自らのサンスカーラで生きることなく)悲惨な役を演じ続ける者もいます。
要するに単に自業自得ってことで、神さんはあくまでクールで助けてはくれないと?? 神さんの「愛」なんて何処にあるのでしょう?
なんて観念的な話は苦手にて、まあどうでもよろしいのですが、「大衆」とか「チャンコロ」 とか「チョッパリ」とかまとめて言ってしまうと、全体像しか見えないと。3月10日に帝都 に居た香具師、8月6日に広島にいた香具師は、それぞれ「マス」としか捉えられないと。
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| YASUさんのメッセージ(#12990)への返事
> アーちゃんの誕生日なんてどうでもいいので、
畏れ多くもウマー・パールヴァティ・アーチャリー女神様に対して不敬の極み!!
> 4月8日のお釈迦さまの誕生日と同じ日に生まれた方を列挙してみると、 > あの沢尻エリカ嬢も誕生日が同じだったなんて!
ふん、ルンペン爺と誕生日が同じでど〜した
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Message#12990 2008年4月5日(土)02時11分 From: YASU |
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| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#12989)への返事
> <font size="+2" color="red">ウマー・パールヴァティ・アーチャリー正大師のお誕生日!!</font>
アーちゃんの誕生日なんてどうでもいいので、
4月8日のお釈迦さまの誕生日と同じ日に生まれた方を列挙してみると、
黒川紀章、千昌夫、桃井かおり、萩原流行、田中好子、幸田シャーミン、泉麻人、 森下愛子、柳ユーレイ、ボビー・オロゴン、松本明子、遠藤久美子、沢尻エリカもそうでつ。
随分、多いんですな。
あの沢尻エリカ嬢も誕生日が同じだったなんて!
嗚呼。
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| <font size="+2" color="red">ウマー・パールヴァティ・アーチャリー正大師のお誕生日!!</font>
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Message#12988 2008年4月4日(金)21時45分 From: ヨッシー |
変更
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Message#12987 2008年4月4日(金)21時26分 From: セガ〜ル |
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| 元芝さんのメッセージ(#12986)への返事
> 結局のところ、「受け入れる」これが全てのキーワードになってくるようですし。
殺されかけて拷問された時期があり、それが思い出せないのに 体には刻まれていて、本当に苦しいので それをどう受け止めていいかが課題だと思います。 薬と電気と暴力で自分自身でもどうしたらいいかわからない悲しみとか 苦痛とか出てきます。
体に残る痛みや苦しみが本当に辛い感じもありますが こうやっていくのも課題だと思います。
それに向き合えるかどうかだと思いますね。 本当に心底受け止められるようになればいいな〜
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Message#12986 2008年4月4日(金)21時03分 From: 元芝 |
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| セガ〜ルさんのメッセージ(#12985)への返事
> それでは今回の修行で自分自身に出会えれば自分のシナリオを > 変更することも可能なのでしょうか?
自身の経験から言えばシナリオの書き換えの最初の準備方法をレベル1で習うといった感じでしょうか。 そして、持ち帰った方法を習熟させていくと書き換え方の初歩が見えてくる、って感じかも。
> > 私個人ではいつも疑問に思うのはヨグマタのように > 思いっきり好きなようにする人やどんどんそういう欲すらも > 希薄になる人もいて、それぞれなんですがそれは > どういうことなんだろうと強く思うんですね?
それは俺は器の違いと思っています。 あるいは「神」という曲を弾く場合、どのようなパートを担当しているかの違いに過ぎないと俺の今の理解はそんなとこです。
> > そして、私はどうなんだろうか?と考えるのですね > 自分自身も多いに傷ついているし、また、自分自身の本心も > どこにあるのかな?と。
それはセガールさんがどんなパートを弾きたいのか、また弾くべき定めなのかで違ってくるのではないでしょうか?
結局のところ、「受け入れる」これが全てのキーワードになってくるようですし。
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Message#12985 2008年4月4日(金)20時46分 From: セガ〜ル |
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| それでは今回の修行で自分自身に出会えれば自分のシナリオを 変更することも可能なのでしょうか?
私個人ではいつも疑問に思うのはヨグマタのように 思いっきり好きなようにする人やどんどんそういう欲すらも 希薄になる人もいて、それぞれなんですがそれは どういうことなんだろうと強く思うんですね?
そして、私はどうなんだろうか?と考えるのですね 自分自身も多いに傷ついているし、また、自分自身の本心も どこにあるのかな?と。
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Message#12984 2008年4月4日(金)19時15分 From: 元芝 |
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| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#12981)への返事
> 元芝さんのメッセージ(#12979)への返事 > > > どっちにしても、神の造りたもうたものに不必要なものは存在しないってことです。 > > 人生を芝居にたとえた人がいたと思いますが、芝居の登場人物の中には、斬られ役とか > 騙されて非業の死を遂げる役とか、虐殺にあう役、戦災や災害で集団で虫けらのように > 殺される役とか色々ありますよね。神さんが書いた台本の中にもいろんな役柄があって、 > 中には不幸な星の下に生まれて、ろくなものも食えずに悲劇的な一生を終わる香具師だの > 先天性の病気とか。 > 天理教では教典に「前生いんねん」と明確に書いてて世間から避難轟々、ついに教典の > 文言を削ってしまったという騒ぎがありましたが、素直に考えて「神さん不合理」としか > 思えず、到底徹底して「神の名を褒める」なんて気にはなれない場合も多いと思うのですが・・・
この世をそういう人生劇みたいな例えをするとするならば、人類全員が同じ役なんて有り得ないわけでしょ? で、そういう比喩を使うならば、個々人の視点・立場においてそれぞれが主人公な分けですが、個々人がそれぞれの与えられた(正確には自ら書き下ろした、すなわちサンスカーラ)シナリオ(カルマ)にそって役(その時の生)を演じているわけです。しかも、無知というエネルギーの作用を使って、自ら書き、自ら演じているということすら忘れて。 中にはサンスカーラの使い方に気がついて輝かしい人生を自ら作る者もいるし、気づくことなく周りの状況に流されて(自らのサンスカーラで生きることなく)悲惨な役を演じ続ける者もいます。 その中でも到底徹底して「神の名を褒める」ことをサンスカーラに刻み、これを演じ続ける人もいれば、シナリオとそれを現実に直すカルマの存在に気がついて、そのシナリオやカルマ、役(生。永劫の役者にして観客)そのものからの脱却を目指す者もいるわけです。
この比喩分かりづらいかも。
こんな説明でいいかな?
> > > 他人の不幸は蜜の味。って言うでしょ? > > あれが究極的には自分の不幸も蜜の味になっちゃう、ってのが今の俺の悟りです。 > > カルマが清算されてるぞ、底を打ちつつあるぞ、っていうのとも、また違うのでしょうか。
というか、自分自身の不幸さえも楽しめる絶対的心の余裕というか・自由というか、絶対的な客観視が出来てくるというかそんな感じです。
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Message#12983 2008年4月4日(金)04時02分 From: YASU |
変更
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| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#12982)への返事
> > > 明日は猊下の金玉を踏み踏みされた女神様のお誕生日!! > > もう数日すると、某社会的落伍者ルンペン爺(でしたっけ?)の誕生日でつねwww
まだ、覚えていたんですか。(藁)
嗚呼。
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| ボロ負け・・・・・・嗚呼 便所板の投稿数は数えるのも難しいほどwww
あ、今日は<font size="+2" color="red">識華皇子のお誕生日</font>。19回目のお誕生日おめでとうございます。
それにしても江川さんとこ飛び出してから、いまはどこで何してられるんでしょ??? 誰か情報おまへんですか???
明日は猊下の金玉を踏み踏みされた女神様のお誕生日!!
もう数日すると、某社会的落伍者ルンペン爺(でしたっけ?)の誕生日でつねwww
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| 元芝さんのメッセージ(#12979)への返事
> どっちにしても、神の造りたもうたものに不必要なものは存在しないってことです。
人生を芝居にたとえた人がいたと思いますが、芝居の登場人物の中には、斬られ役とか 騙されて非業の死を遂げる役とか、虐殺にあう役、戦災や災害で集団で虫けらのように 殺される役とか色々ありますよね。神さんが書いた台本の中にもいろんな役柄があって、 中には不幸な星の下に生まれて、ろくなものも食えずに悲劇的な一生を終わる香具師だの 先天性の病気とか。 天理教では教典に「前生いんねん」と明確に書いてて世間から避難轟々、ついに教典の 文言を削ってしまったという騒ぎがありましたが、素直に考えて「神さん不合理」としか 思えず、到底徹底して「神の名を褒める」なんて気にはなれない場合も多いと思うのですが・・・ > 他人の不幸は蜜の味。って言うでしょ? > あれが究極的には自分の不幸も蜜の味になっちゃう、ってのが今の俺の悟りです。
カルマが清算されてるぞ、底を打ちつつあるぞ、っていうのとも、また違うのでしょうか。
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| YASUさんのメッセージ(#12978)への返事
> ほとんど工作員みたいな感じですが、さくらさんも書いていますし、 > 最後に書いた人はどこかの教団(アーレフ以外)の人っぽい気がします。 > 以下、最古参さん以外の方の書き込みを抜き出してみました。
年度始めで仕事のチームが総入れ替えみたいになったり歓迎会・・・と思ってたら別の 分野で作ってた掲示板にクレーム
何と禿の携帯から使えないですって。今迄は「あう」しか携帯で使った人がなかったの ですが、禿で始めて使ってみたら駄目だったって。それの対応に終われてました。結局 掲示板を総入れ替え。バグというか、そのスクリプト自体が糞だったみたい。
ここの裏画像板と同じ系統の、YY=BOAD系統の板だったのですが、レス式掲示板としては 一世を風靡したといってもよいくらいの定番スクリプトだったのですが、携帯対応のため 改造した人がいたり、現在裏画像で使ってるような形に進化したりしてる面はあるものの 裏画像板の場合など結構複雑で設置が面倒。その割に機能はたいしたことないと。
それに比べてここで使ってる掲示板は本当によく出来ていて、初期に使ってたヴァージョン 3というのは携帯には苦しい面もあったのですが、4,5とヴァージョンが改良されるに 従って凄く完成度が高くなってきました。おまけに何とたった一個のファイルだけの設置 で動きますし、裏画像板みたいに複雑怪奇な無数の設定ファイルがミミズ千匹がうごめいて るような理解不能な構造というのでなくって、本体だけで動くから素人が微改造するのも 非常に簡単。鯖によっては一寸不具合とかもあるのですが、作者の方のサポートが凄くて 不具合を報告したらすぐにアドバイスくださる。・・・てことでその板もここと同じもの に入れ替えてしまってました(笑)。
で、掲示板に来れなくて、今見たらあっちは既に1000取り合戦に近いと。嗚呼
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Message#12979 2008年4月3日(木)18時52分 From: 元芝 |
変更
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| YASUさんのメッセージ(#12976)への返事
> 元芝さんのメッセージ(#12973)への返事 >> わたしは、幸福とか不幸なんて人の考える観念でしかないと思いますね。 > 相対的なモノかな。 > > 自分が幸福だと考えるときは心が高揚しているときでしょうし、 > 反対に不幸だと考えるときは心が落ち込んでいますからね。 > > 不幸も幸福の一部と仰っていたのはちょっと理解できませんでした。
簡単です。 仰るように相対的なことだから、幸福を感じ取るためには不幸が存在しないといけない。 そう考えると、不幸さえも幸福の一部になる。 あるいは、幸福のためのスパイスとして不幸がある。 どっちにしても、神の造りたもうたものに不必要なものは存在しないってことです。
他人の不幸は蜜の味。って言うでしょ? あれが究極的には自分の不幸も蜜の味になっちゃう、ってのが今の俺の悟りです。
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Message#12978 2008年4月3日(木)12時48分 From: YASU |
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| ほとんど工作員みたいな感じですが、さくらさんも書いていますし、 最後に書いた人はどこかの教団(アーレフ以外)の人っぽい気がします。
以下、最古参さん以外の方の書き込みを抜き出してみました。
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838 :神も仏も名無しさん:2008/04/03(木) 03:58:51 ID:n08AeXWc >>819-823 キャンディは言うまでもないが、元芝も相当に心が病んでいるね・・・・ 両者ともネットで虚勢を張ってはいるが、内心はトラウマとルサンチマンとコンプレックスだらけの「構ってちゃん」。 いい歳扱いてる癖に精神的に幼稚で、世の中や人生を舐めている所もソックリ。 グズグズと過去に拘らないと精神の均衡が保てない、可哀想な人達です。
もし相手をして欲しくば、少なくともその小学生レベルの精神状態から成長しな。
841 :神も仏も名無しさん:2008/04/03(木) 04:23:27 ID:n08AeXWc >>839-840 >あなたこそ相手して欲しかったら受精卵からやり直してきな。 >いや、 前生からやり直してきな。
↑↑↑ こーゆーのを「小学生みたい」と言うのだが、全然自覚がないようですなw 実際問題として小学生に何を言われても、動じる大人はいないのだが。 頭が悪いのは仕方が無いとしても、常識が無いのは困った物ですな。 元芝さんは、キャンディさんと同様に今後も苦しみの多い人生を歩んでいくんでしょうなぁ・・・・
しかし、レスの速さから察するに一晩中張り付いていたみたいだねw
846 :神も仏も名無しさん:2008/04/03(木) 05:05:58 ID:1VGjWYRk ヨーガって、こんな子供になれるんだ。
847 :神も仏も名無しさん:2008/04/03(木) 05:09:21 ID:1VGjWYRk カルトとか、マルチ商法にハマってる人は みんな幸せだって言うし、自分に批判する人には、過剰に反応するようだし
849 :神も仏も名無しさん:2008/04/03(木) 05:14:31 ID:1VGjWYRk 絶対に〜できないとか、もう、バカかと
851 :神も仏も名無しさん:2008/04/03(木) 05:21:37 ID:n08AeXWc >>842-845 ↑↑↑ ここまで来ると、さすがに可哀想になってくるね・・・・ 元芝さんが無知と嫌悪から解放され、幸せでありますように・・・・・
852 :神も仏も名無しさん:2008/04/03(木) 05:22:36 ID:1VGjWYRk 別に、さっきの人は、人の幸せを祈れないなんて、一言も言ってなかったような。
854 :神も仏も名無しさん:2008/04/03(木) 05:36:58 ID:n08AeXWc >>853 >さっきは苦しみの多い人生しかないと言っておいて今度は幸せでありますように、ですかw
元芝さんは今のままだと苦しみの多い人生しか歩けないから、 早く無知と嫌悪から解放されて、幸せな人生になるよう祈ったのですけど・・・
>あ、それと、他人を可哀想と思うということは鏡返しであなたがそうだということです。 >ご愁傷様。
その様に他の幸せを長う事が出来ずに、悪口を投げかけ他を呪うことしかできない人には、苦しみの多い人生しか待っていません。 元芝さんが早く嫌悪と無知から解放され、幸せな人生が送れますように・・・・・
857 :神も仏も名無しさん:2008/04/03(木) 05:51:08 ID:1VGjWYRk カルトに洗脳されてしまった人の、口喧嘩か。
859 :神も仏も名無しさん:2008/04/03(木) 06:27:46 ID:n08AeXWc >>855 >だから俺幸せですってw >しかも、このままだと凄く幸せな未来が待っているんですってばw
悪口を言って他人を蔑んだり呪ったりして幸せを感じている元芝さんを見て、幸福だと思う人はいませんよ。 別の意味で「幸せな人」だとは思いますけど・・・・(悪い意味ですけどね)
>>856 それは全て元芝さんにも当てはまる事ばかりじゃないですか。 つまり私に嫌悪と無知を見出してるということは、あなたも嫌悪と無知に犯されているんですけど、それがまるで理解出来ていないようですね。 そこが分からないからあなたの人生は苦しみが多いとしか言えないわけです。 というか、修行も出来ていないんじゃないですか? 自分自身の内側に無知や嫌悪などの汚れを認識出来ていないと、修行は出来ませんよ。
861 :神も仏も名無しさん:2008/04/03(木) 06:42:42 ID:n08AeXWc >>860
元芝さんは本当に「幸せな人」なのですね・・・・(悪い方の意味ですけど) 元芝さんが早く本当の幸せに気付ますように・・・・
863 :神も仏も名無しさん:2008/04/03(木) 07:40:49 ID:Q5kiGOmb 今日も一日みんなが幸せでありますように。
861さんも元芝さんも幸せでありますように(*^^*)
864 :神も仏も名無しさん:2008/04/03(木) 09:08:44 ID:N+BZ3PgV >>859 その辺は教団の人に言いたいですねえ
865 :神も仏も名無しさん:2008/04/03(木) 09:10:09 ID:N+BZ3PgV >>861 これも教団の人に言いたいよねえ
866 :神も仏も名無しさん:2008/04/03(木) 11:16:01 ID:E7BPDG3/ 叡智ときよらかさとはすでに完全な形で魂の中に備わっている それがかすかにしかあらわれていないか、もっとよくあらわれているのかが、 違いの全てであると・・・
人と人の間の、また、あらゆる被造物のあいだの違いは種類にあるのではなく 程度にあるだけです、あらゆるものの背景すなわち本質は、同じ不滅の、永遠に恵まれた 永遠に清らかな、永遠に完全な、一者なのです
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Message#12977 2008年4月3日(木)12時38分 From: YASU |
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| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#12965)への返事
> 通りがかったら居ついてしまった元さんのメッセージ(#12962)への返事 > > > お馬〜 じゃなくて メンヘラ〜 の園だったんですね。嗚呼 > > メンヘラって、要するに基地外の意味でつか?? 管理人もついに基地外認定されたと、嗚呼
メンヘラ←メンタルヘルスに通院している人←精神疾患などを患っている人
メンタルヘルス 出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
メンタルヘルス(mental health)とは、健康のなかで精神にかかわる健康を保つことである。
現代の生活では、労働などが複雑になったことによりストレス等の要因で精神が疲労し精神疾患等も増えている。そのため主に労働衛生の一環としてこのメンタルヘルスが十分なされるよう求められている。
俗に、メンタルヘルスの対象となる症状、もしくはその患者の意味で使われることがある。略して「メンヘル」「メンヘラ」とも。
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Message#12976 2008年4月3日(木)12時29分 From: YASU |
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| 元芝さんのメッセージ(#12973)への返事
> お暇なら読んでみてくださいませ。 > > 最近の俺なりの悟りを書いてあります。 > > なお、どうやらカギュ派に属していた前世の影響なのか酒を飲んで酔った時の方がこういう「小さな悟り」が出やすいようでw
ちょっと、流し読みですけど拝見しました。
わたしは、幸福とか不幸なんて人の考える観念でしかないと思いますね。 相対的なモノかな。
自分が幸福だと考えるときは心が高揚しているときでしょうし、 反対に不幸だと考えるときは心が落ち込んでいますからね。
不幸も幸福の一部と仰っていたのはちょっと理解できませんでした。
さくらさんはコメント欄で「麻原さんは可哀想」なんて書いていましたが。 今拘置所内にいる彼からすると、どうでも良いような気がしますね。 でも、相変わらず、自分に帰依のある弟子のことを気にかけていたりして。(藁) 来世、彼について行く弟子はどのくらいいるんだろうかと考えてしまいました。
まあ、未来世、楽しみです。 麻原尊師派VS上祐派という単純な構図ではなくなって、 わたしやVT正悟師みたいな中間派が増えましたもの。 言わばどっちにも付かずでつ。
あ、サマディに入られる最古参さんには関係ないですね。
> でも、 > > ベクトル自体はなんだか見出せたので、近い将来必ずサマディ達成できると確信できました。
サマディも考えようによっては遠大な事業なんですな。
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| 元芝さんのメッセージ(#12973)への返事
> お暇なら読んでみてくださいませ。 > 最近の俺なりの悟りを書いてあります。 > なお、どうやらカギュ派に属していた前世の影響なのか酒を飲んで酔った時の方がこういう「小さな悟り」が出やすいようでw
> ベクトル自体はなんだか見出せたので、近い将来必ずサマディ達成できると確信できました。
ひぇ〜〜〜〜、それは凄いっす。ブログも長い間更新無くって、多くの方から期待されて ましたから、皆大喜びだと思います。是非とも拝見に参ります。
ただ、ある日突然最終解脱されて、「俺って最終解脱したんだよな〜桂馬」とか、あるいは そのまま永久サマディに突入されてサマディアウト無しなんてことになりませんようにw
2ちゃんとの投稿数バトル 一時圧勝だったのに、元芝さんあっちに沢山書かれだしてから、38対39で負けとるwww
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| 通りがかったら居ついてしまった元さんのメッセージ(#12971)への返事
> へ〜ん おれそんなバカなことしないよ〜〜 ば〜か ば〜か
何かこの書き方、某A●F通信社のちかん針●に似てると思うのですが・・・別人でせうねえ。
私は通りすがりの元さん好きですし元芝さんと(最初は)レベルの高い議論を展開して下 さったことに感謝してますから、まあまあ・・・・・・
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Message#12973 2008年4月3日(木)06時47分 From: 元芝 |
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| お暇なら読んでみてくださいませ。
最近の俺なりの悟りを書いてあります。
なお、どうやらカギュ派に属していた前世の影響なのか酒を飲んで酔った時の方がこういう「小さな悟り」が出やすいようでw
ただし、
完全な「個としての悟り=サマディ」はもう少し時間が掛かりそうです。
でも、
ベクトル自体はなんだか見出せたので、近い将来必ずサマディ達成できると確信できました。
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Message#12972 2008年4月3日(木)06時43分 From: 元芝 |
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| 通りがかったら居ついてしまった元さんのメッセージ(#12971)への返事
> お前バカだな〜 > > 何言ってんだ、お前のほうがバカだ! > > へ〜ん おれそんなバカなことしないよ〜〜 ば〜か ば〜か > > バカっていうほうがバカなんだ!! オレはバカじゃね〜〜!! > > そんな怒って ほんとバ〜カ バッカでぇ〜〜 > > 以下、延々 童心に帰って楽しむにはいいかもwww
それは童心とは言わない。
ただの阿呆。
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Message#12971 2008年4月3日(木)05時35分 From: 通りがかったら居ついてしまった元 |
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| お前バカだな〜
何言ってんだ、お前のほうがバカだ!
へ〜ん おれそんなバカなことしないよ〜〜 ば〜か ば〜か
バカっていうほうがバカなんだ!! オレはバカじゃね〜〜!!
そんな怒って ほんとバ〜カ バッカでぇ〜〜
以下、延々 童心に帰って楽しむにはいいかもwww
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Message#12970 2008年4月3日(木)02時49分 From: 元芝 |
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| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#12969)への返事
> 元芝さんのメッセージ(#12967)への返事 > たいへん有難うございます!! <font size="+2" color="red">\(^o^)/</font> > > 前だったら、いえいえなんて謙遜ポーズかましたものですが、最近ハマってる自己啓発系の > 本で「褒められたら素直に喜ぶべし」と読んで、それに従わせていただくように努めてるとww
お! それは素晴らしい! そうやって認め素直に感謝することこそが現実をそうやって作っていく作業なので、それはとても素晴らしいことです!
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| 元芝さんのメッセージ(#12967)への返事
> 少なくても俺は管理人様の霊性の高さと修行に対する素晴らしい集中力と教養の高さ、見識の深さを尊敬しております。
たいへん有難うございます!! <font size="+2" color="red">\(^o^)/</font>
前だったら、いえいえなんて謙遜ポーズかましたものですが、最近ハマってる自己啓発系の 本で「褒められたら素直に喜ぶべし」と読んで、それに従わせていただくように努めてるとww
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| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#12963)への返事
> 「トイレ貸してください」って糞垂れといて > 「きったねえ便所だな」って文句言うなや。 > 居ついてしまったあんたは類に呼ばれた友じゃんw
そうそう、ずぅ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜っと前のご投稿への亀頭レス鼻鞍ですが、庄内緑地 公園駅でしたっけ??? 前は丸いとこが検索したら出てきたのですが、まさか潰れたとか?
訂正 検索したら出てきました。よかったね >友よ
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Message#12967 2008年4月3日(木)02時33分 From: 元芝 |
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| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#12965)への返事
> 通りがかったら居ついてしまった元さんのメッセージ(#12962)への返事 > > > お馬〜 じゃなくて メンヘラ〜 の園だったんですね。嗚呼 > > メンヘラって、要するに基地外の意味でつか?? 管理人もついに基地外認定されたと、嗚呼
少なくても俺は管理人様の霊性の高さと修行に対する素晴らしい集中力と教養の高さ、見識の深さを尊敬しております。
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Message#12966 2008年4月3日(木)02時31分 From: 元芝 |
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| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#12963)への返事
> 通りがかったら居ついてしまった元さんのメッセージ(#12962)への返事 > > > 아벨(Abel)@管理人さんのメッセージ(#12961)への返事 > > > > お馬〜 じゃなくて メンヘラ〜 の園だったんですね。嗚呼 > > 「トイレ貸してください」って糞垂れといて > 「きったねえ便所だな」って文句言うなや。 > 居ついてしまったあんたは類に呼ばれた友じゃんw
まさしくその通りです。 それを理解できない居ついてしまった元さんはサティがまったく足りない、セルフモニタリングがまったくできない、自分を客観視できないタイプの人間だと分析できます。
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| 通りがかったら居ついてしまった元さんのメッセージ(#12962)への返事
> お馬〜 じゃなくて メンヘラ〜 の園だったんですね。嗚呼
メンヘラって、要するに基地外の意味でつか?? 管理人もついに基地外認定されたと、嗚呼
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Message#12964 2008年4月3日(木)02時29分 From: 元芝 |
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| 通りがかったら居ついてしまった元さんのメッセージ(#12962)への返事
> 아벨(Abel)@管理人さんのメッセージ(#12961)への返事 > > お馬〜 じゃなくて メンヘラ〜 の園だったんですね。嗚呼 > > > 今のところリードを保っておりまつ。元芝さん、居ついてしまった元さん、YASUさんの > > おかげでつ。これからも大いに喧嘩して投稿数を増やしましょ〜!!!
はい。 またしてもご自分のイメージのみでメンヘラーと語ってますね。 はい、なぜメンヘラと感じるのか? 自分がメンヘラだから。だから相手をメンヘラだと判断できるわけです。
この辺のことよく理解してください。もういい加減・・・はぁぁぁぁ・・・
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Message#12963 2008年4月3日(木)02時27分 From: 篠澤教授に三千点 |
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| 通りがかったら居ついてしまった元さんのメッセージ(#12962)への返事
> 아벨(Abel)@管理人さんのメッセージ(#12961)への返事 > > お馬〜 じゃなくて メンヘラ〜 の園だったんですね。嗚呼
「トイレ貸してください」って糞垂れといて 「きったねえ便所だな」って文句言うなや。 居ついてしまったあんたは類に呼ばれた友じゃんw
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Message#12962 2008年4月3日(木)02時17分 From: 通りがかったら居ついてしまった元 |
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| 아벨(Abel)@管理人さんのメッセージ(#12961)への返事
お馬〜 じゃなくて メンヘラ〜 の園だったんですね。嗚呼
> 今のところリードを保っておりまつ。元芝さん、居ついてしまった元さん、YASUさんの > おかげでつ。これからも大いに喧嘩して投稿数を増やしましょ〜!!!
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| 当馬糞極悪掲示板 22件
便所落書き掲示板 18件
今のところリードを保っておりまつ。元芝さん、居ついてしまった元さん、YASUさんの おかげでつ。これからも大いに喧嘩して投稿数を増やしましょ〜!!!
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Message#12960 2008年4月3日(木)02時12分 From: YASU |
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| あれ、あの「通りがかったら居ついてしまった元」さんは居なくなりましたね。
あまりやっていると家人から苦情が来ますのでこの辺にしておきます。
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Message#12959 2008年4月3日(木)02時12分 From: 元芝 |
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| YASUさんのメッセージ(#12958)への返事
> 元芝さんのメッセージ(#12957)への返事 > > > > わたしは「サマディ」に入るより、 > > > 永遠にアストラルというか霊的な存在で居たいですね。 > > > > > > それって、やっぱサマディでしか到達できないですよw > > > 最古参さんの言っていることが正しいかどうかはわたしにも分からないです。
簡単です。
アストラルとか霊的存在であろうと、それが「生」として「存在」している限り必ず「死」を向かえ、転生します。
それを「永遠」にしたいのならば「生」を超えた「サマディ」でしか有り得ないってことですよ。
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Message#12958 2008年4月3日(木)02時08分 From: YASU |
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| 元芝さんのメッセージ(#12957)への返事
> > わたしは「サマディ」に入るより、 > > 永遠にアストラルというか霊的な存在で居たいですね。 > > > それって、やっぱサマディでしか到達できないですよw
最古参さんの言っていることが正しいかどうかはわたしにも分からないです。
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Message#12957 2008年4月3日(木)01時52分 From: 元芝 |
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| YASUさんのメッセージ(#12955)への返事
> 元芝さんのメッセージ(#12953)への返事 > > > > だとしても、何万カルパでしょ? > > それだけでもトンでもなく長い時間、というか永遠に匹敵します。 > > > > それに、その間は一休みできるし、一度マハーサマディしたのだから新人ではなく > > て、経験者なので最初よりは遥かに安易にサマディに入れるようになります > >(これたしかラーマ・クリシュナが話してました) > > > では、ソンシはそこからパクったのかな?
さあ、それはどうなのでしょうね?
> > > > なので問題ありません。 > > > わたしは「サマディ」に入るより、 > 永遠にアストラルというか霊的な存在で居たいですね。
それって、やっぱサマディでしか到達できないですよw
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Message#12956 2008年4月3日(木)01時50分 From: YASU |
変更
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| 아벨(Abel)@管理人さんのメッセージ(#12954)への返事
> YASUさんのメッセージ(#12947)への返事 > > > 投稿数を伸ばしてくれて良いお得意さんでつ。 > > <font size="+2" color="red">本当ぉ〜〜〜〜〜〜〜にそうでつ!! </font> > > 白い猫でも黒い猫でもネズミを捕る猫は良い猫だと言ったのは糞チャンコロなので言いたく > ないですが、A派工作員でも公安でも狂牛でも掲示板の投稿数を増やしてくださる顧客は > 良い客だ!! っていうのは絶対真理であるとw
わたしも、最古参さんの相手をして管理人さんを喜ばせます。(藁)
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Message#12955 2008年4月3日(木)01時49分 From: YASU |
変更
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| 元芝さんのメッセージ(#12953)への返事
> だとしても、何万カルパでしょ? > それだけでもトンでもなく長い時間、というか永遠に匹敵します。 > > それに、その間は一休みできるし、一度マハーサマディしたのだから新人ではなく > て、経験者なので最初よりは遥かに安易にサマディに入れるようになります >(これたしかラーマ・クリシュナが話してました)
では、ソンシはそこからパクったのかな?
> なので問題ありません。
わたしは「サマディ」に入るより、 永遠にアストラルというか霊的な存在で居たいですね。
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| YASUさんのメッセージ(#12947)への返事
> 投稿数を伸ばしてくれて良いお得意さんでつ。
<font size="+2" color="red">本当ぉ〜〜〜〜〜〜〜にそうでつ!! </font>
白い猫でも黒い猫でもネズミを捕る猫は良い猫だと言ったのは糞チャンコロなので言いたく ないですが、A派工作員でも公安でも狂牛でも掲示板の投稿数を増やしてくださる顧客は 良い客だ!! っていうのは絶対真理であるとw
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Message#12953 2008年4月3日(木)01時40分 From: 元芝 |
変更
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| YASUさんのメッセージ(#12951)への返事
> 元芝さんのメッセージ(#12939)への返事 > > 涅槃に入ったとしても、何マンカルパ後にまた欲界に出てきたりして。(藁) > > オウム教義流に考えるとそうなりますな。 > 如来(真理勝者)になるまでは、涅槃に入ってもまた出てくるなんて、 > ソンシの本に書いてありましたもの。
だとしても、何万カルパでしょ? それだけでもトンでもなく長い時間、というか永遠に匹敵します。
それに、その間は一休みできるし、一度マハーサマディしたのだから新人ではなくて、経験者なので最初よりは遥かに安易にサマディに入れるようになります(これたしかラーマ・クリシュナが話してました)
なので問題ありません。
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| 元芝さんのメッセージ(#12936)への返事
> > それは、たとえば吉●惠子先生による「ケツの毛毟り取りの剥ぎ取り」に対して、カルト > > による恐喝・詐欺まがいのラトナサンバヴァと解釈するか、信徒に功徳を積まさせて下さる > > ための慈愛に満ち満ちたご指導と感謝すべきなのか・・・っていうのと同じようなこと??www > > ちょっと意味不明ですが、神には「必要」が存在しないので、ラトナサンバヴァの法則とかすら必要が存在しません。
難しい話ではなくって、たとえば吉●惠子先生・・・元芝さんがご存知であろうスワミ時代の 「泣き虫ウッピリー」さんではなくって、泣く子も黙る「鉄の女TU師」が、信徒や無料体験者 に対して、ケツの毛まで毟り取るような猛烈なアタックをかけられたとして、それが
貪り多き者にせめて功徳を少しでも積まさせてあげるための慈愛に満ちた行為だったのか
それとも恐喝・詐欺まがいのラトナサンバヴァだったのか、というだけのつまらん話ですw
いや、ラトナこそ最高の四無量心からでしたかwww
元芝さんのご説明によると、セム系一神教の神の性格に関して私の上記の比喩は適切では ないということのようですから、この際あまり意味のない話だったかもしれませんが・・・
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Message#12951 2008年4月3日(木)01時35分 From: YASU |
変更
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| 元芝さんのメッセージ(#12939)への返事
> > 元芝さん手厳しいね、それじゃあ来世もたたきまくられるよ。 > > 残念ながら今生でサマディに入って、今生で、苦しみの生を終わらせますので悪しからず。
涅槃に入ったとしても、何マンカルパ後にまた欲界に出てきたりして。(藁)
オウム教義流に考えるとそうなりますな。 如来(真理勝者)になるまでは、涅槃に入ってもまた出てくるなんて、 ソンシの本に書いてありましたもの。
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Message#12950 2008年4月3日(木)01時34分 From: 元芝 |
変更
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| 通りがかったら居ついてしまった元さんのメッセージ(#12948)への返事
> 元芝さんのメッセージ(#12945)への返事 > > 言い訳、負け惜しみばかり・・・はぁぁ
自分のイメージでそういう判断を他人に下した以上、それはあなたの尺度での判断ですからそれはそのまま鏡返しであなた自身の姿の端的自己表現ですw
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Message#12949 2008年4月3日(木)01時32分 From: 元芝 |
変更
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| 通りがかったら居ついてしまった元さんのメッセージ(#12948)への返事
> 元芝さんのメッセージ(#12945)への返事 > > 言い訳、負け惜しみばかり・・・はぁぁ
それはそのままあなたへの言葉になります。
分かりますか?
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Message#12948 2008年4月3日(木)01時27分 From: 通りがかったら居ついてしまった元 |
変更
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| 元芝さんのメッセージ(#12945)への返事
言い訳、負け惜しみばかり・・・はぁぁ
> 아벨(Abel)さんのメッセージ(#12942)への返事 > > > 元芝さんのメッセージ(#12937)への返事 > > > > > アーメンは「かくあれかし(かくのごとくあれ)」なので「聖音オウム」とはまったく違い、 > > > > 「かくあれかし」は語の意味であり、「アウム」は音ですから、まったく違うというのは > > いかがなものでしょう。 > > その辺りの微細な説明をここでしたいのですが、A派などの残党にその部分の知識を利用させたくないので説明しません。 > 悪しからず。 > > > > > > 「かくあれかし」の意味で用いられるアーメンの音も、聖音AUMも、共に宇宙の根源的な > > 音に由来するという解釈は、たとええばGoogleなどで検索してみると沢山出てくるようです。 > > その辺の秘教的解釈の奥義的内容は実は西洋魔術の魔術書に詳しくあります。が、ここでもまた知識の悪用があるといけないので敢えて書きません。悪しからず。
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Message#12947 2008年4月3日(木)01時26分 From: YASU |
変更
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| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#12942)への返事
> 元芝さんのメッセージ(#12937)への返事 > > > アーメンは「かくあれかし(かくのごとくあれ)」なので「聖音オウム」とはまったく違い、 > > 「かくあれかし」は語の意味であり、「アウム」は音ですから、まったく違うというのは > いかがなものでしょう。 > > 「かくあれかし」の意味で用いられるアーメンの音も、聖音AUMも、共に宇宙の根源的な > 音に由来するという解釈は、たとええばGoogleなどで検索してみると沢山出てくるようです。
ソンシの解釈でもそうでしたね。
それにしても、おふたりさん頑張っていますね。
投稿数を伸ばしてくれて良いお得意さんでつ。
ところで、VT正悟師ブログコメント欄の「ゴルゴ45」さんは、 なんか書き方がセガ〜ルさんに似ているような?
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Message#12946 2008年4月3日(木)01時26分 From: 元芝 |
変更
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| 通りがかったら居ついてしまった元さんのメッセージ(#12944)への返事
> 元芝さんのメッセージ(#12943)への返事 > > オウムが落としたヨーガのイメージを回復するために、あなたに忠告したのがわからないのですね。 > > はぁぁ・・・
それは俺の責任ではありませんから、オウム流を信じるあなたがやりなさい。
俺になんでもかんでも押し付けないように。
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Message#12945 2008年4月3日(木)01時25分 From: 元芝 |
変更
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| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#12942)への返事
> 元芝さんのメッセージ(#12937)への返事 > > > アーメンは「かくあれかし(かくのごとくあれ)」なので「聖音オウム」とはまったく違い、 > > 「かくあれかし」は語の意味であり、「アウム」は音ですから、まったく違うというのは > いかがなものでしょう。
その辺りの微細な説明をここでしたいのですが、A派などの残党にその部分の知識を利用させたくないので説明しません。 悪しからず。
> > 「かくあれかし」の意味で用いられるアーメンの音も、聖音AUMも、共に宇宙の根源的な > 音に由来するという解釈は、たとええばGoogleなどで検索してみると沢山出てくるようです。
その辺の秘教的解釈の奥義的内容は実は西洋魔術の魔術書に詳しくあります。が、ここでもまた知識の悪用があるといけないので敢えて書きません。悪しからず。
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Message#12944 2008年4月3日(木)01時24分 From: 通りがかったら居ついてしまった元 |
変更
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| 元芝さんのメッセージ(#12943)への返事
オウムが落としたヨーガのイメージを回復するために、あなたに忠告したのがわからないのですね。
はぁぁ・・・
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Message#12943 2008年4月3日(木)01時20分 From: 元芝 |
変更
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| 通りがかったら居ついてしまった元さんのメッセージ(#12941)への返事
> 元芝さんのメッセージ(#12940)への返事 > > ああそう。ヨーガやってる人はこんな変な人かといわれて、ヨーガの評判落としているのは > 自分自身なの気づいてないの? > > 何の心の訓練やってんだか・・・と思われてるよ。
さようで。
オウム流を正統仏教だとかヨーガだとか言って、その手の宗教やメソッド、秘儀・奥義、精神世界全体のイメージ全体の評判を落としているのはまさしくあなたのようなオカルトまがいの人間だとご理解するのが先では?
なんのために宗教やってんだか・・・って思われますよ?
というかオウムというだけで、この日本ではゴミ屑以下の存在ですが。元といえどもその教えを捨てていない限りにおいて。
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| 元芝さんのメッセージ(#12937)への返事
> アーメンは「かくあれかし(かくのごとくあれ)」なので「聖音オウム」とはまったく違い、
「かくあれかし」は語の意味であり、「アウム」は音ですから、まったく違うというのは いかがなものでしょう。
「かくあれかし」の意味で用いられるアーメンの音も、聖音AUMも、共に宇宙の根源的な 音に由来するという解釈は、たとええばGoogleなどで検索してみると沢山出てくるようです。
更にいうと、「父なる神」と「子なる神」の関係については、神学的には非常に難しい 解釈がいろいろとあるのでしょうが、シヴァ大神の化身としてのグル=宇宙の根本的な Something Greatが肉体を持った「人」となって顕現した姿、という意味において、素直 に考えると、類似したものを感じます。キリスト教における「聖霊」っていう概念は一寸 よくわからないのですが、開祖の死刑が執行されたら、天理教における「教祖存命の理」 的な意味で、抽象化された開祖の働きが聖霊的にいくばくかの数の人たちによって実感され るようになるのでしょうか??
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Message#12941 2008年4月3日(木)01時08分 From: 通りがかったら居ついてしまった元 |
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| 元芝さんのメッセージ(#12940)への返事
ああそう。ヨーガやってる人はこんな変な人かといわれて、ヨーガの評判落としているのは 自分自身なの気づいてないの?
何の心の訓練やってんだか・・・と思われてるよ。
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Message#12940 2008年4月3日(木)01時04分 From: 元芝 |
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| 通りがかったら居ついてしまった元さんのメッセージ(#12938)への返事
> 元芝さんのメッセージ(#12937)への返事 > > かくのごとくあれでも、私には同じエッセンスに見えますけどね・・・
この微細な差に気づけないから瞑想中に現れる微細な差に気づけないのであなたの瞑想には進歩がないのです。
要するに鈍感なんですよ。
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Message#12939 2008年4月3日(木)01時03分 From: 元芝 |
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| 通りがかったら居ついてしまった元さんのメッセージ(#12938)への返事
> 元芝さんのメッセージ(#12937)への返事 > > かくのごとくあれでも、私には同じエッセンスに見えますけどね・・・
俺には全く別ものに見えます。
> > 元芝さん手厳しいね、それじゃあ来世もたたきまくられるよ。
残念ながら今生でサマディに入って、今生で、苦しみの生を終わらせますので悪しからず。
> ミラレーパの物語でも、それ以降の弟子についてはたたいちゃいけないって言ってるんだよ。 > 成熟のない魂をたたいても利益がないといって。
それはミラレの話であって俺の話ではありません。
> > 耐えられないような人をたたいて、挫折させるなら、自分自身が耐えられないような > たたき方されて結果が出ないカルマになるよ。
この程度で挫折するのならそれまでです。 もっと酷いことは山ほどあります。 俺のコメントなんてかくも優しく思えるほどの残酷非情な出来事などこの世のありとあらゆるとこに溢れています。
> > 前生でもそれやって今生それが返ってきてるんじゃない?
そうは思えません。 それどころかグレートカルマを感じて幸せです。
> > ババジってそんなスタイルなの? > > スタイル変えたほうがいいよ。
余計なお世話ですし、ババジと俺のスタイルはまったく別のことなのでここで一緒にされるあなたの頭の悪さに辟易されられます。
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Message#12938 2008年4月3日(木)00時36分 From: 通りがかったら居ついてしまった元 |
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| 元芝さんのメッセージ(#12937)への返事
かくのごとくあれでも、私には同じエッセンスに見えますけどね・・・
元芝さん手厳しいね、それじゃあ来世もたたきまくられるよ。 ミラレーパの物語でも、それ以降の弟子についてはたたいちゃいけないって言ってるんだよ。 成熟のない魂をたたいても利益がないといって。
耐えられないような人をたたいて、挫折させるなら、自分自身が耐えられないような たたき方されて結果が出ないカルマになるよ。
前生でもそれやって今生それが返ってきてるんじゃない?
ババジってそんなスタイルなの?
スタイル変えたほうがいいよ。
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Message#12937 2008年4月2日(水)23時37分 From: 元芝 |
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| 通りがかったら居ついてしまった元さんのメッセージ(#12931)への返事
> でも、この「父と子と聖霊の御名によりアーメン」って祈りいいね > > 私ら流に直すと > > 「グルとシヴァ大神とすべての真理勝者方に帰依し奉ります オーム」 > > ってことだよね。 > なんか親しみがあるよ > > >愛する人たち復讐は神に任せなさい『復讐はわたしのすること、 > >わたしが報復する』と主は言われます。 > > 仏教的に見ると、これだけじゃ言葉が足りないかな。付け加えて > 「だから愛する者たちよ、心に憎しみをもってはならない・・・」 > とこないとね。
残念ながら
アーメンは「かくあれかし(かくのごとくあれ)」なので「聖音オウム」とはまったく違い、
「父と子と聖霊の御名によりアーメン」は「父と子と聖霊の御名により(祈りの前文)かくのごとくあれ」なので、まったく違う意味のプレイヤー(呪文)です。
なんでも自分ら流に直せばいいというものでもない無いし、オウムのせいで日本においては「聖音オウム」は言霊が穢されています。 なので簡単にそんなコメント残さないでください。
それこそ汚らわしいので。
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Message#12936 2008年4月2日(水)23時14分 From: 元芝 |
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| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#12934)への返事
> 元芝さんのメッセージ(#12929)への返事
> > え? 普通一般には「復讐と嫉妬」の恐ろしい神様って認識が信じられてると思ってまし > たけど・・・。一件恐ろしい復讐に見えても、その心の背景は「愛」に満ちてるということ > とかなんですか???
ちょっと違います。 神は「愛」のみで「復讐と嫉妬」は人間の行為ということです。 ですから、神はどのような理由があろうと「復讐と嫉妬」はしないってことです。 だって全知全能だからその必要が存在しない。「必要」という言葉すら神には「存在」しない。
> > それは、たとえば吉●惠子先生による「ケツの毛毟り取りの剥ぎ取り」に対して、カルト > による恐喝・詐欺まがいのラトナサンバヴァと解釈するか、信徒に功徳を積まさせて下さる > ための慈愛に満ち満ちたご指導と感謝すべきなのか・・・っていうのと同じようなこと??www
ちょっと意味不明ですが、神には「必要」が存在しないので、ラトナサンバヴァの法則とかすら必要が存在しません。
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| 通りがかったら居ついてしまった元さんのメッセージ(#12931)への返事
> でも、この「父と子と聖霊の御名によりアーメン」って祈りいいね > 私ら流に直すと > 「グルとシヴァ大神とすべての真理勝者方に帰依し奉ります オーム」 > ってことだよね。 > なんか親しみがあるよ
天理教式にいうと、親神様・教祖(おやさま)・ぢばの御名により天理ラーメンとwww
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| 元芝さんのメッセージ(#12929)への返事
> 神は復讐しません。 > そんな馬鹿なことを言うから「エホバの神は復讐と嫉妬の神」と揶揄されるのです。
え? 普通一般には「復讐と嫉妬」の恐ろしい神様って認識が信じられてると思ってまし たけど・・・。一件恐ろしい復讐に見えても、その心の背景は「愛」に満ちてるということ とかなんですか???
それは、たとえば吉●惠子先生による「ケツの毛毟り取りの剥ぎ取り」に対して、カルト による恐喝・詐欺まがいのラトナサンバヴァと解釈するか、信徒に功徳を積まさせて下さる ための慈愛に満ち満ちたご指導と感謝すべきなのか・・・っていうのと同じようなこと??www
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| YASUさんのメッセージ(#12917)への返事
> > 旦那様は瞬間湯沸かし機としてはオウムでは1・2を争う方でしたよw > そのシーハ師がなんでソーマー師と駆け落ちしたのか、疑問でつ。
確かシーハ師がジェーンティ師のことを「厳しい」と言って嘆いてた、という話を聞いた 記憶がありますが、どっちもどっちであられたとw
トマベッチ博士って、シーハ師のお古を・・・・・・ってことになるわけなんですか?
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Message#12932 2008年4月2日(水)19時16分 From: 元芝 |
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| 通りがかったら居ついてしまった元さんのメッセージ(#12930)への返事
> 元芝さんのメッセージ(#12929)への返事 > > カルマのことじゃね?
だとしたら、別の言葉が確か聖書中にあるのよ。 イエスがそれについて言及した部分が。
あー。 歳だから急には出てこないのがくやしい。
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Message#12931 2008年4月2日(水)18時31分 From: 通りがかったら居ついてしまった元 |
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| でも、この「父と子と聖霊の御名によりアーメン」って祈りいいね
私ら流に直すと
「グルとシヴァ大神とすべての真理勝者方に帰依し奉ります オーム」
ってことだよね。 なんか親しみがあるよ
>愛する人たち復讐は神に任せなさい『復讐はわたしのすること、 >わたしが報復する』と主は言われます。
仏教的に見ると、これだけじゃ言葉が足りないかな。付け加えて 「だから愛する者たちよ、心に憎しみをもってはならない・・・」 とこないとね。
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Message#12930 2008年4月2日(水)17時41分 From: 通りがかったら居ついてしまった元 |
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| 元芝さんのメッセージ(#12929)への返事
カルマのことじゃね?
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Message#12929 2008年4月2日(水)16時38分 From: 元芝 |
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| エステルさんのメッセージ(#12924)への返事
> 愛する人たち復讐は神に任せなさい『復讐はわたしのすること、 > わたしが報復する』と主は言われます。
反論しておきましょう。
神は復讐しません。 そんな馬鹿なことを言うから「エホバの神は復讐と嫉妬の神」と揶揄されるのです。 全知全能の完璧なる存在が復讐は司るか? 答えは勿論
「NO」
何故ならば、起こった物事の全て、起きている物事の全て、起こるはずの物事の全て、全知全能ならば全て知っているはずだし、全て彼の計画通りに起こっているはずだから。
神は天国におわし、世は全てこともなし。
聖書の中には歴史の中で、ハザール汗帝国で、現在の白系ユダヤ人たちによる悪意ある改竄がなされている部分が多くあることを理解して、それ以外の真理真実をくみ出していく作業を「信仰」だと言う事を知りなさい。
勉強が足りません。
あなたのコメントは却下。
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Message#12928 2008年4月2日(水)13時43分 From: セガ〜ル |
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| YASUさんのメッセージ(#12926)への返事
> 今のアーレフなんて、大したことは無さそうですな。 > わたしでも楽に出家できるという感じでしょうけど、 > 向こうが受け入れないでしょうな。 > 麻原マンセ〜じゃないと。
あのね、よっくんも生意気なこというけれど 実際会ったら平謝りでしたw 基本的にどんだけきついこと、つらいことに耐えてきたか わかんないと思いますよw
> 最古参さんやセガ〜ルさんはそのような苦労をされたと理解は出来るんですが、 > そうじゃない方もいるんじゃないですか? > 高学歴のクシティガルバ正悟師などとか。 > あと、ダーキニーと呼ばれた若い女性たちとか。
麻原さんは本当に気に入った人には極甘だったけど 嫌いな奴には激カラでしたよw
私はずっと魔境扱いでしたし、元芝さんはずっと 一度下向しただのとかいろいろ言われていました。 ま、今更堂でもいいお話しですがね。
私個人では社会的にもちゃんとしてきたし、 修行上でもしっかりとした結果をだしたいと 思っているだけなんでね。
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Message#12927 2008年4月2日(水)12時55分 From: ぼんち@SoftBank |
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| 通りがかったら居ついてしまった元さんのメッセージ(#12922)への返事
> すいませんぼんちさん。先ほど勘違いして関係ないレスしてしまいました。 > 大変失礼いたしました。申し訳ございません。 > ちょっと神経質になっていた問題だったもので・・・どうもすいません。
え? 横レスしたのは私で、 …えー、何かいただきましたっけ?
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Message#12926 2008年4月2日(水)12時49分 From: YASU |
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| セガ〜ルさんのメッセージ(#12921)への返事
> 私が自衛隊にいましたが、正直それ以上の厳しさがあったと > 言っておきましょう。 > > ま、単純に言えば30キロを走りながら罵倒され続ける感じです > 甘くないからねw当時は。 > > > > > 同じ苦労はもう二度とできませんw > > あの時で精神力使い果たしてしまいましたからw > > はははは、そりゃそうだw > 俺もおうむにはいることはできません。 > 馬鹿すぎて無駄すぎてw
今のアーレフなんて、大したことは無さそうですな。 わたしでも楽に出家できるという感じでしょうけど、 向こうが受け入れないでしょうな。
麻原マンセ〜じゃないと。
最古参さんやセガ〜ルさんはそのような苦労をされたと理解は出来るんですが、 そうじゃない方もいるんじゃないですか? 高学歴のクシティガルバ正悟師などとか。 あと、ダーキニーと呼ばれた若い女性たちとか。
A派に言わせれば、「カルマが悪いから」と片づけられてしまいそうですけど。
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Message#12925 2008年4月2日(水)12時28分 From: YASU |
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Re8:タイトル改め、元芝さん、徹底的に書いときます。 さらに徹底的に書いておきましょう。 |
| ぼんち@SoftBankさんのメッセージ(#12918)への返事
> > 経典、どこを読んでいたんですか? > マルパが弟子の制止を振り切って教えを乞いに行く話、 > 覚えていませんか?
事件前や猊下時代、オウムにいた人なら在家でもサマナでも知っていたことでつ。
でも、マルパより、ミラレパの方が気になっていましたので、 すっかり忘れておりました。
> YASUさんは、求法の何たるかをご存じですか? > 元芝さんはたとえ化身を自由にとばしてババジのところへ行けるとしても、 > この肉体を使って会いに行くと思いますがね。
なるほど、最古参さんはマルパのようなタイプなんですな。 例え、死の危険があったとしてもグルに会いに行くという感じかな。
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Message#12924 2008年4月2日(水)10時09分 From: エステル |
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| 愛する人たち復讐は神に任せなさい『復讐はわたしのすること、 わたしが報復する』と主は言われます。
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Re8:タイトル改め、元芝さん、徹底的に書いときます。 さらに徹底的に書いておきましょう。 |
| ぼんち@SoftBankさんのメッセージ(#12918)への返事
> マルパが弟子の制止を振り切って教えを乞いに行く話、 > 覚えていませんか? > YASUさんは、求法の何たるかをご存じですか? > 元芝さんはたとえ化身を自由にとばしてババジのところへ行けるとしても、 > この肉体を使って会いに行くと思いますがね。
グルなんて要らない、サンガも法友も要らない、一人でサイのように歩んで修行できる なんて言い方する人も多いようですが、どうも違和感感じますね。
グルに依存してしまうのも極端、グル・サンガ不要論も極端、中道はそこにはないのでは ないかと思うのですが・・・。
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Message#12922 2008年4月2日(水)08時14分 From: 通りがかったら居ついてしまった元 |
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| ぼんち@SoftBankさんのメッセージ(#12920)への返事
すいませんぼんちさん。先ほど勘違いして関係ないレスしてしまいました。 大変失礼いたしました。申し訳ございません。 ちょっと神経質になっていた問題だったもので・・・どうもすいません。
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Message#12921 2008年4月2日(水)07時21分 From: セガ〜ル |
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| 元芝さんのメッセージ(#12915)への返事
> YASUさんのメッセージ(#12913)への返事 > > > 元芝さんのメッセージ(#12911)への返事 > > というか、 > > 踊り班はシーハ師やジェーンティー師の牙城だったから苦労されたのでは? > > > その辺は自身で語るよりもいつかセガールさんにお聞きくださいまし。 > その方がよく分かると思います。 > > ただ、
私が自衛隊にいましたが、正直それ以上の厳しさがあったと 言っておきましょう。
ま、単純に言えば30キロを走りながら罵倒され続ける感じです 甘くないからねw当時は。
> > 同じ苦労はもう二度とできませんw > あの時で精神力使い果たしてしまいましたからw
はははは、そりゃそうだw 俺もおうむにはいることはできません。 馬鹿すぎて無駄すぎてw
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Message#12920 2008年4月2日(水)05時51分 From: ぼんち@SoftBank |
変更
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| 通りがかったら居ついてしまった元さんのメッセージ(#12919)への返事
> まあ、それはわかりますが、そのころのワークのせいでまだ出てこれない人とか > もう死ななきゃならない人とか、被害にあってもう帰ってこない人とか沢山いるんで > あんまり言わないほうがいいですよ。
くだらない! そんなの単なる結果論でしょうが。 割りとバリバリな書き込みで元芝さんに挑んでいる人が、 何をなまったれたことをおっしゃってるんですか。
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Message#12918 2008年4月2日(水)05時13分 From: ぼんち@SoftBank |
変更
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Re7:タイトル改め、元芝さん、徹底的に書いときます。 さらに徹底的に書いておきましょう。 |
| YASUさんのメッセージ(#12912)への返事
> 元芝さんのメッセージ(#12910)への返事 > > > > 俺のほうがミラレパのように優秀なわけではないのでご指摘通り、今は講義を受けに行かなきゃいけないのです。 > > それに一年に一度くらい自分のグルに会いにいくのに「解せない」とかって余計なお世話ですよ。 > > > 嗚呼。 > > そうですか。
経典、どこを読んでいたんですか? マルパが弟子の制止を振り切って教えを乞いに行く話、 覚えていませんか?
YASUさんは、求法の何たるかをご存じですか? 元芝さんはたとえ化身を自由にとばしてババジのところへ行けるとしても、 この肉体を使って会いに行くと思いますがね。
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Message#12917 2008年4月2日(水)03時49分 From: YASU |
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| 元芝さんのメッセージ(#12916)への返事
> 旦那様は瞬間湯沸かし機としてはオウムでは1・2を争う方でしたよw
そのシーハ師がなんでソーマー師と駆け落ちしたのか、疑問でつ。
ソンシのヴァジラヤーナ路線がイヤになったか、 他の部下たちを苛めたカルマが帰って来たのか、 どっちなのかな?
ガフバーラティーリア?師(端本悟被告)も武術でしごかれたなんて公判で言っていたような?
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Message#12916 2008年4月2日(水)03時05分 From: 元芝 |
変更
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| 아벨(Abel)@管理人さんのメッセージ(#12914)への返事
> > 奥様はあれですから、それは厳しかったのでしょうけどw 旦那様も厳しい方だったのですかね・・・ > > 自演茶師は、私が福岡で始めて接触したオウムの師、嗚呼
旦那様は瞬間湯沸かし機としてはオウムでは1・2を争う方でしたよw
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Message#12915 2008年4月2日(水)03時04分 From: 元芝 |
変更
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| YASUさんのメッセージ(#12913)への返事
> 元芝さんのメッセージ(#12911)への返事 > というか、 > 踊り班はシーハ師やジェーンティー師の牙城だったから苦労されたのでは?
その辺は自身で語るよりもいつかセガールさんにお聞きくださいまし。 その方がよく分かると思います。
ただ、
同じ苦労はもう二度とできませんw あの時で精神力使い果たしてしまいましたからw
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| YASUさんのメッセージ(#12913)への返事
> 踊り班はシーハ師やジェーンティー師の牙城だったから苦労されたのでは?
奥様はあれですから、それは厳しかったのでしょうけどw 旦那様も厳しい方だったのです かね・・・
自演茶師は、私が福岡で始めて接触したオウムの師、嗚呼
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Message#12913 2008年4月2日(水)02時43分 From: YASU |
変更
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| 元芝さんのメッセージ(#12911)への返事
> 通りがかったら居ついてしまった元さんのメッセージ(#12896)への返事 > > > 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#12894)への返事 > > > > あの当時、平和なワークについていられたなら、「大変だったんだ」という > > 必要ないのにと思いました。 > > > 平和なワークだろうが大変なものは大変だったのです。 > それだけのことです。
というか、 踊り班はシーハ師やジェーンティー師の牙城だったから苦労されたのでは?
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Message#12912 2008年4月2日(水)02時40分 From: YASU |
変更
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Re6:タイトル改め、元芝さん、徹底的に書いときます。 さらに徹底的に書いておきましょう。 |
| 元芝さんのメッセージ(#12910)への返事
> 俺のほうがミラレパのように優秀なわけではないのでご指摘通り、今は講義を受けに行かなきゃいけないのです。 > それに一年に一度くらい自分のグルに会いにいくのに「解せない」とかって余計なお世話ですよ。
嗚呼。
そうですか。
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Message#12911 2008年4月2日(水)02時31分 From: 元芝 |
変更
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| 通りがかったら居ついてしまった元さんのメッセージ(#12896)への返事
> 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#12894)への返事 > > あの当時、平和なワークについていられたなら、「大変だったんだ」という > 必要ないのにと思いました。
平和なワークだろうが大変なものは大変だったのです。 それだけのことです。
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Message#12910 2008年4月2日(水)02時27分 From: 元芝 |
変更
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Re5:タイトル改め、元芝さん、徹底的に書いときます。 さらに徹底的に書いておきましょう。 |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#12901)への返事
> YASUさんのメッセージ(#12895)への返事 > > > > ならば、最古参さんがグルのパイロットババさんの元に行きたがるのも解せません。 > > > > ミラレパとマルパの関係のように日本にいても構わないのでは? > > ごく単純に、行かなきゃ瞑想の内容とかの講義が受けられないからでは? > 運転免許取るには車のあるところまで習いに行かなきゃいけないのと一緒で。 > 自動車学校が自宅まで車持って出張してくれるわけでなし。
俺のほうがミラレパのように優秀なわけではないのでご指摘通り、今は講義を受けに行かなきゃいけないのです。 それに一年に一度くらい自分のグルに会いにいくのに「解せない」とかって余計なお世話ですよ。
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| 通りがかったら居ついてしまった元さんのメッセージ(#12902)への返事
> 管理人さんが真摯な求道者であると感じました。 > アーレフ崩壊で道に迷うものたちに手を差し伸べていただき感謝しています。
通りすがりの元さんって公安の旦那だったりして(笑)。
ええ、私こそはシガチョフと結託して尊師を奪還し、汚れた日本人共をポワする計画を 実行に移すべく、六一〇ハップとサンポールを買い集めている真に帰依ある弟子でつ。
↑ 真理12年4月1日26時18分記す=四月馬鹿w
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Re6:タイトル改め、元芝さん、徹底的に書いときます。 さらに徹底的に書いておきましょう。 |
| YASUさんのメッセージ(#12907)への返事
> 瞑想中に指示を受け取ることも出来るでしょうし。
今酩酊してるんですが、瞑想と酩酊って似てたりしてwwwww
酩酊して迷走したりしてwww
私は大●だ、文句あっか、ゴルァ とか何とか叫んで包丁振り回したりしてwww
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