喫茶Honfleur掲示板 2007〜2009年

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Message#14771 2008年7月2日(水)01時37分
From: ヨッツ〜ちゃん私設応援団
変更
Re3:混合版から
篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#14767)への返事

> 経済学の会合で「円高ってナ〜ニ?」って聞いてくるような輩に
> いちいち説明してられんのと一緒ですわなぁw

円高って何?? 円??? 個人情報晒しは犯罪でつ。篠澤教授の謝罪を求めまつ

円について回答を求めます
円について回答を求めます
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円について回答を求めます
円について回答を求めます
円について回答を求めます

Message#14770 2008年7月2日(水)01時29分
From: セイラ
変更
Re:今後
セガ〜ル@事務所さんのメッセージ(#14762)への返事

> セイラさんへ
>
> 今後は三串の方で案内します
> ま、この板にいるのも年内でしょうね。
> 基本的に「セガ〜ル」という名前が
> 俺が尊敬するスティーブンセガールにちなんで
> ですが、元自衛官・料理好きと、
> オウムに復讐する気満載でしたからね。
> 私は社会貢献や人材育成で復讐したので
> もう必要ないなと思います。
> 迷惑かけた人たちも賠償して謝罪したしね。
> 友人だから当然だけど10年かかりました。
> その人たちも仕事ももてて安心してくらしております

10年という歳月は長いのか短いのかわかりませんが、
セガ〜ルさんにとっては非常に重みのある歳月でしたね。
心に傷を負ったセガ〜ルさんだからこそ、
他の人の心の傷を癒すこともできたのだろうと感じます。


> インドへへはまたいきますので
> サヘートマヘートやブッダガヤ、クシナガルなどの
> 聖地のお写真もとってきたいですねw

聖地の写真をまた見せてください(^^)

Message#14769 2008年7月2日(水)01時21分
From: セイラ
変更
Re:刑終え、被害者河野さんに贖罪の対話続ける元オウム信者 6月28日(土)
>  事件から14年目を迎えた27日の夕方、男性は、河野さん宅で、義行さんから出版したばかりの本を受け取った。男性との交流にも触れて事件後をつづってある。
>
>  「この本、買ったんですよ。ここに来るバスの中で読んで、目が潤みました」と照れくさそうに話す男性の目が、本をめくって一瞬とまった。そこには義行さんの直筆で「良き出会いに感謝」とあった。(高橋幸聖)

良いお話ですね。
最後の2行は私もうるっ(TT)ときました。
「加害者として」「被害者として」は最悪の出会い方。
心通わせられる人間同士として、の出会いばかりならもう誰も悲しまない。

Message#14768 2008年7月1日(火)21時21分
From: セガ〜ル
変更
Re3:混合版から
篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#14767)への返事

> セガ〜ル@事務所2さんのメッセージ(#14763)への返事
>
>
> > > 山本さんと話す。
> > > 彼らは説明出来なかったとのこと。
> >
> > ↑説明する必要のある「関係者」でもあるまいしw
> > 脳腐れと同じ位置づけw
>
> 経済学の会合で「円高ってナ〜ニ?」って聞いてくるような輩に
> いちいち説明してられんのと一緒ですわなぁw

妄想名人だからね
基本的に脳内で勝手に前提を決めて
話しているので埒いかん

Message#14767 2008年7月1日(火)20時15分
From: 篠澤教授に三千点
変更
Re2:混合版から
セガ〜ル@事務所2さんのメッセージ(#14763)への返事


> > 山本さんと話す。
> > 彼らは説明出来なかったとのこと。
>
> ↑説明する必要のある「関係者」でもあるまいしw
> 脳腐れと同じ位置づけw

経済学の会合で「円高ってナ〜ニ?」って聞いてくるような輩に
いちいち説明してられんのと一緒ですわなぁw

Message#14766 2008年7月1日(火)13時18分
From: 転載クン2号
変更
2ちゃんねる・完璧154スレから転載
791 :恩田氏 独立宣言:2008/07/01(火) 12:09:24 ID:IZPwrIE3
〜 独立 〜

一部ネットでも話題に出ていましたが、私は近日中にひかりの輪を脱会し、独立することになります。代表とはすでに話がついており、喧嘩別れすることもなく、穏便に話はまとまりました。

私はひかりの輪の全てを否定するわけではありません。ひかりの輪には、ひかりの輪としての役割があると思っています。ただ私は、別の道を歩んでいくことにした、ということです。
ですから代表やひかりの輪に所属していく人はがんばって欲しいと思っています。
ただ、一緒にやっていくことはできなくなったのです。自分自身の生きる道を見出してしまったら、無理に合わせていても、魂がくさってしまうという感じがあります。
これはひかりの輪が正しい、間違っているとは別の話であり、あくまでも私個人の話です。

独立する理由をもう少し具体的にあげるならば、一つには団体の外で、色々と学びたいのと、もう一つは今まで培ってきたことを団体外で生かしていきたいということです。
誰かに依存することをせず、必要以上に崇め奉ることもなく、自分自身でしっかりと生きていきたい、ということも言えるかもしれません。

今までのことを総括していって、様々なことに気付きました。それが脱会を決意した一つの要因であったかもしれません。
とにかく総括をしていったことは、自分自身において非常に大きな出来事でした。それをここで発表できたことも、とても有意義であったことであると思います。

しかし、脱会するにあたり、このブログの存在意義もなくなっていくので、近日中にここを閉鎖することになると思います。
今までどうもありがとうございました。

http://itigenn.blog115.fc2.com/blog-entry-78.html

Message#14765 2008年7月1日(火)11時57分
From: YASU
変更
Re12:オウム教材
아벨(Abel)さんのメッセージ(#14757)への返事

> YASUさんのメッセージ(#14756)への返事
> ↑
> 準個人情報晒し犯罪実行犯 嗚呼、白硫酸とこへ行けなくなる(泣

「カッパ●げ」さんて、あべるさんじゃなかったんですか?


>
> > 1.明鏡止水」の心境を超えて
> > 「明」または「YASU」
> http://aumer000yasu.blog116.fc2.com/
> > 2.ソンシはいったい何者だったのか?
> > 「何」または「1」
> http://aumer000yasu.web.fc2.com/
> > 3.『覚醒の時』(オウム真理教資料集)
> > 「覚」または「2」
> http://aumer000yasu.tripod.com/kakuseinotoki.html
> > 4.オウム真理教・教義資料集
> > 「資」または「3」
> http://aumer_yasu.hosting-cow.com/

> 全角文字だとスペースを非常に消費するという問題があるので検討してみます。

半角でしたら、「Y123」でも構いません。この方が4つ全部入ります。

Message#14764 2008年7月1日(火)11時46分
From: てんさい
変更
刑終え、被害者河野さんに贖罪の対話続ける元オウム信者 6月28日(土)
松本市の河野義行さん宅で、河野さんが書いた本の感想を話す元信者の男性(手前)。この2年間に10回以上訪ね、対話を続けている=27日
 47歳になったその男性は27日、山口県から高速バスを乗り継いで、半年ぶりに松本市にやって来た。向かった先は、市内の病院。ちょうど14年前、市街地にまかれた猛毒ガスのサリンを吸い、重い障害が残った河野澄子さん(60)が療養していた。

 「また、庭の掃除をしにきました」。男性は、ベッドの脇で前かがみになって澄子さんに声をかけた後、あの日惨劇に見舞われた北深志の河野さん宅へと急いだ。

 男性は、サリンをまく噴霧車の製造にかかわったオウム真理教(アレフに改称)の元信者。7人が死亡、600人近くが重軽症を負った松本サリン事件での殺人ほう助、殺人未遂ほう助などに問われて、懲役10年の実刑判決が確定し、2006年3月に刑を終えて出所した。

 その年の6月に初めて河野さん宅を訪れて以来、10回以上も足を運び、澄子さんを見舞って庭木の剪(せん)定(てい)をし、夫で事件の被害者の義行さん(58)とも対話を続ける。

 「体に巻き付けられた罪という縄が1本ずつほどけていくような感じがする」。28日、男性は、やせた小柄な体を精いっぱい動かして、河野さん宅の玄関先にあるモミジの枝にはさみを入れた。

      ◇

 14年前。「図面通り作ってくれ」と、教団幹部から噴霧装置の製造を指示された。図面から農薬などをまく装置という気がした。危険なことに使うのかもしれないと思ったが、命令は絶対だった。

 1994年6月27日。出来上がった装置を使い、教団は北深志の住宅街にサリンをまいた。

 発生当時、男性は、山梨県の教団施設にいて、事件のことは知らなかった。数カ月後のある日、教団内で「松本で毒ガスがまかれた」とのうわさを耳にする。自分が製造にかかわった噴霧車の中に松本市の地図が置いてあったのを思い出し、逃げ出したい気持ちになった。

 逮捕された後、教団を脱会した。1審の東京地裁は、男性の判決で「犯行の全容について十分な理解を持っていたとは認められず、教団幹部の指示を受けてなされたもの」としながら、「サリンの加熱、気化に使う容器の製作や噴霧実験に立ち会うなど犯行の重要部分に関与しており、刑事責任は重い」と認定。男性は減刑を求めて最高裁まで争ったが、退けられた。

      ◇

 山好きで松本を訪れていた女性、将来を夢見て大学生活を送っていた男性…。拘置中、弁護士から渡された死亡者の名簿には、何の過失もないのに突然、事件に巻き込まれた人たちの名前や職業などが記されていた。その暮らしや人生に思いをめぐらした時、自分の罪の重大さを感じ苦悩した。獄中で、「事件を知らなければならない」と義行さんの手記も読んだ。「澄子さんが口から泡をふいてけいれんを起こして苦しんでいた」。鮮明な描写に体が震えた。

 ただ、刑務所内には、地下鉄サリン事件の現場に献花されるニュースしか届かない。「なんで松本には誰も献花に行ってくれないんだ」と叫びたい気持ちになった。

      ◇

 2006年6月26日。男性は、サリンがまかれた松本市北深志の駐車場に初めて立ち、花を手向けた。隣の河野さん宅にも向かった。義行さんに「ここに訪ねられる立場ではありません」と言った後、声が出なくなった。「あんたも運がないね」。義行さんのその言葉に、緊張の糸が切れ、救われた思いがした。

 それから2年。何度も訪ねてくるこの男性を、義行さんは「刑が終わればただの人。差別すれば社会はおかしくなる」と、笑顔で迎える。対話こそが、贖(しょく)罪(ざい)を果たせない思いや人を憎しみ続ける気持ちから、加害者や被害者を解放させると信じるからだ。

 しかし、男性は、事件や被害者の話になると、「(贖罪は)死んでもできないかもしれない。自分がいなくなった後もずっと残って、消えない」と、険しい表情に戻る。

 事件から14年目を迎えた27日の夕方、男性は、河野さん宅で、義行さんから出版したばかりの本を受け取った。男性との交流にも触れて事件後をつづってある。

 「この本、買ったんですよ。ここに来るバスの中で読んで、目が潤みました」と照れくさそうに話す男性の目が、本をめくって一瞬とまった。そこには義行さんの直筆で「良き出会いに感謝」とあった。(高橋幸聖)

Message#14763 2008年7月1日(火)10時18分
From: セガ〜ル@事務所2
変更
Re:混合版から
七氏さんのメッセージ(#14755)への返事

> 山本さんと話す。
> 彼らは説明出来なかったとのこと。

↑説明する必要のある「関係者」でもあるまいしw
脳腐れと同じ位置づけw

> 言い掛かりを付けるアホは放っておきます。

これはつまり自分が言いがかりをつけていると
いうことを吐露してる現れw
いい加減ほっておいてほしいよw
十分幸せなんだからw

Message#14762 2008年7月1日(火)10時05分
From: セガ〜ル@事務所
変更
今後
セイラさんへ

今後は三串の方で案内します
ま、この板にいるのも年内でしょうね。
基本的に「セガ〜ル」という名前が
俺が尊敬するスティーブンセガールにちなんで
ですが、元自衛官・料理好きと、
オウムに復讐する気満載でしたからね。
私は社会貢献や人材育成で復讐したので
もう必要ないなと思います。
迷惑かけた人たちも賠償して謝罪したしね。
友人だから当然だけど10年かかりました。
その人たちも仕事ももてて安心してくらしております

インドへへはまたいきますので
サヘートマヘートやブッダガヤ、クシナガルなどの
聖地のお写真もとってきたいですねw




Message#14761 2008年7月1日(火)09時58分
From: セガ〜ル@事務所
変更
プリント
プリントの件ですが
なんらかの呪いか?インターネットが使えず
プリント残しているパソコンから文書を抜いて
送りますのでいましばらくお待ちくだしゃりませ
USBポートに入れる奴家に置いているので
申し訳ないです。

山本さんも自分が大げさに逃げる位
いやなことあるんだったらもう少し
人の気持ちも理解できればな〜
あんなに逃げるのはオーバーだよ。
俺がやられたことはあの1兆倍位になるよw


人に吐いている言葉は最終的に
自分に帰るので
私は何もいいますまい。

年貢の納め時?
なんなんでしょうね?

自分では追い詰めている感じあるんでしょうね?

Message#14760 2008年7月1日(火)08時42分
From: 아벨(Abel)
変更
Re2:オフ会雑感 思いつくまま
七氏さんのメッセージ(#14754)への返事

> 写真は左が馬で右が鹿?小さくてよう見えん

よい示唆をさんくつです。

今度、この写真の左側の人物を某偉大な西村御大に首すげかえて、鹿と並べませう。

Message#14759 2008年7月1日(火)08時42分
From: 아벨(Abel)
変更
Re:オフ会雑感 思いつくまま
セイラさんのメッセージ(#14753)への返事

> 実りある会になりましたね。

松本識華さんのご出席が素晴しかったですね

> 社会悪と断固として戦う話し合いができたし、
> 被害者を被害者でなくそう、人権蹂躙の輩とは協力し合って立ち向かおう、
> と全員の意思確認もできたし、

人権派を名乗りながら、某友による人権侵害に加担されるようなダブルスタンダードの方
なども世間にはおられるのではないかという気もしますが・・・

> セガ〜ルさんのインドでの話、瞑想の話も聞けたし。

あのお話が最高でした。しゃぶしゃぶ代●千円もあの授業料としたら安いもの。夜熊田さん
とこなら十倍は取りますなwww

> 「夜の大阪市長」の謎も解明して良かったでしゅ。
> マジックのタネ明しではありませんが、
> わかってみれば「な〜んだ(^O^)」ですが、
> もやもやの疑問がスッキリ氷解(^^)

実は某宿敵があの資料を欲しいといってきたので、上杉謙信の気持になって敵に送ること
にしませう。塩だといって「白い粉」でも入れておきませうかね、ケケケケケケケ

> ここを見ておられますか?
> 善意からのご投稿というのは理解できました。
> あの方も気を悪くなさってはいないようですね。

これからもコンスタントに掲示板の方へも是非ともおこしください。代理人でも桶でつ。
>夜の大阪市長さん関係者の方

> あの方と近日接触があれば、お伝えください。
> 「名前も名乗らず電話してきて、
> わけわからん話をするようなアホには気を取られませんように。
> そいつは貴方がまともに相手にするような対象ではなく、
> 社会の混乱と他人の不幸を喜ぶ最低のクズゴミ、

最近非通知で電話してくる方がおられますが、非通知の電話には一切出ないことにしてます
ので、管理人への電話の際はご留意ください。

Message#14758 2008年7月1日(火)08時34分
From: 아벨(Abel)
変更
Re:混合版から
七氏さんのメッセージ(#14755)への返事

> 読みましたが『麻原の影響はない』とかテレビと同じく嘘付いてますね。
> 麻原の影響下にあるから正大師だから代表、師だから部長なのです。
> 説明出来ない池田くんは年貢の納め時です。

麻原の影響下にあるから、麻原と同じく聖地巡礼をする
麻原の影響下にあるから、麻原と同じく仏陀釈迦ムニを尊重する
麻原の影響下にあるから、麻原と同じくウンコする
池田ノーベル平和賞候補者の影響下にあるから池田を幹部に登用する

という説明の方がまだ気が利いてますな

混合板というのはどんな板なのかよく知らないのですが、「格下」のポッと出有象無象板
ということなのですかね。万一将来発展するようなことがあったら、早朝出勤でウンコを
我慢しながら己の姿を管理人に投影した投稿でも繰り返すことにしませうw

それにしても当該板へ投稿してないのに自作自演だの何だのと流石は脳味噌腐れの本領発揮w

某掲示板には就職活動中の方も多いようですが、もし就職活動必要な方がおられたらと、
参考のために求人情報なども貼っておきますかね^^

勿論既に立派な会社に就職されている方には何の関係も必要もなり情報ですが・・・・・
http://www.indivision.jp/job/job_3588054.html

> 山本さんと話す。
> 彼らは説明出来なかったとのこと。
> 言い掛かりを付けるアホは放っておきます。

山本さんがらみの彼の言い方は、社会常識から判断すると「虚言」となることが少なくない
ようですな。私の経験からすると。

Message#14757 2008年7月1日(火)08時20分
From: 아벨(Abel)
変更
Re11:オウム教材
YASUさんのメッセージ(#14756)への返事

準個人情報晒し犯罪実行犯 嗚呼、白硫酸とこへ行けなくなる(泣

> 西村さんが勝手につけたものですから、わたしの希望通りではありません。

「格上」オウマーかつ「頭髪豊富」というプライドから当板管理人を見下す発言を繰り返し

某駅の便所や電車の中で女子高校生見たときの己の身体の衰えと心業のおぞましさに苦悩
される方が、現在リンク集に採用しておられる順番は、下記とは違うわけですよね〜

可及的早急に、当掲示板のリンクはYASUさんご推奨の形に修正いたします。

> 1.明鏡止水」の心境を超えて
> 「明」または「YASU」
http://aumer000yasu.blog116.fc2.com/
> 2.ソンシはいったい何者だったのか?
> 「何」または「1」
http://aumer000yasu.web.fc2.com/
> 3.『覚醒の時』(オウム真理教資料集)
> 「覚」または「2」
http://aumer000yasu.tripod.com/kakuseinotoki.html
> 4.オウム真理教・教義資料集
> 「資」または「3」
http://aumer_yasu.hosting-cow.com/
> 英数字よりは、「明−何−覚−資」という方がわかりやすいと思います。
> 英数字でしたら、「YASU−1−2−3」でも良いです。

全角文字だとスペースを非常に消費するという問題があるので検討してみます。

半角スラッシュで区切ったら現在より半角増えるだけですね。鏡と竜を削りますかね・・・
ただ、YASUさんのサイトだとわかりにくくなるので・・・また考えます

Ys明 だったら全角一つ増えますがわかるかも・・・

Message#14756 2008年7月1日(火)01時38分
From: YASU
変更
Re10:オウム教材
아벨(Abel)さんのメッセージ(#14751)への返事

> YASUさんのメッセージ(#14750)への返事
>
> > 簡単に関係を説明すればこうなるでしょう。
> > この3つのHPが中心なんです。
> > <一般・他サイト過去ログ>
> > 「ソンシは何者」(HP・国産鯖FC2)←「明鏡止水」(ブログ・国産鯖FC2)
> > <機関誌・覚醒の時>
> > 「覚醒の時」(HP・外国鯖・Tripod)←旧第2gooブログ
> > <オウム書籍>
> > 「教義資料集」(HP・外国鯖・hosting-cow)
> >               ←「負の遺産・外国鯖・wordpress」(ブログ)
>
> 一層何が何か全くわからなくなってしまいましたので、大変恐れ入りますが、リンク集に
> 載せるサイト・ブログはどれとどれでよいのか、URL共々教えて頂けたら幸いです。
>
> 重要な順序とかも。
>
> 現在の当掲示板タイトル下のリンク、および某「格上の方」リンク集における、現時点の
> リンクの方法でよいのか、それとも修正した方が良いのか等も、結論をわかりやすくご教示
> 頂けたら幸いです。


西村さんが勝手につけたものですから、わたしの希望通りではありません。


では、優先順位を。

1.明鏡止水」の心境を超えて
「明」または「YASU」
http://aumer000yasu.blog116.fc2.com/

2.ソンシはいったい何者だったのか?
「何」または「1」
http://aumer000yasu.web.fc2.com/

3.『覚醒の時』(オウム真理教資料集)
「覚」または「2」
http://aumer000yasu.tripod.com/kakuseinotoki.html

4.オウム真理教・教義資料集
「資」または「3」
http://aumer_yasu.hosting-cow.com/

英数字よりは、「明−何−覚−資」という方がわかりやすいと思います。
英数字でしたら、「YASU−1−2−3」でも良いです。


これでどうでしょうか?

Message#14755 2008年7月1日(火)01時06分
From: 七氏
変更
混合版から
Re: ひかりの輪大阪 - ヨッシー

2008/06/30 (Mon) 23:16:59

読みましたが『麻原の影響はない』とかテレビと同じく嘘付いてますね。
麻原の影響下にあるから正大師だから代表、師だから部長なのです。
説明出来ない池田くんは年貢の納め時です。

山本さんと話す。
彼らは説明出来なかったとのこと。
言い掛かりを付けるアホは放っておきます。

Message#14754 2008年7月1日(火)00時59分
From: 七氏
変更
Re:オフ会雑感 思いつくまま
写真は左が馬で右が鹿?小さくてよう見えん

Message#14753 2008年6月30日(月)22時54分
From: セイラ
変更
オフ会雑感 思いつくまま
実りある会になりましたね。

社会悪と断固として戦う話し合いができたし、
被害者を被害者でなくそう、人権蹂躙の輩とは協力し合って立ち向かおう、
と全員の意思確認もできたし、
セガ〜ルさんのインドでの話、瞑想の話も聞けたし。

「夜の大阪市長」の謎も解明して良かったでしゅ。
マジックのタネ明しではありませんが、
わかってみれば「な〜んだ(^O^)」ですが、
もやもやの疑問がスッキリ氷解(^^)

この場を借りて
>夜の大阪市長さんへ

ここを見ておられますか?
善意からのご投稿というのは理解できました。
あの方も気を悪くなさってはいないようですね。

あの方と近日接触があれば、お伝えください。
「名前も名乗らず電話してきて、
わけわからん話をするようなアホには気を取られませんように。
そいつは貴方がまともに相手にするような対象ではなく、
社会の混乱と他人の不幸を喜ぶ最低のクズゴミ、
といえばクズやゴミに対して失礼にあたるような存在のヤツです」とね。

>セガ〜ルさん
例の件、おけでしゅ。
寺院の写真ありがとでしゅ。壁に貼って眺めてまする。

またああいう充実した会に参加したいでしゅ(^^)

Message#14752 2008年6月30日(月)19時04分
From: 아벨(Abel)
変更
Re3:お疲れ様でした
YASUさんのメッセージ(#14748)への返事

> > 松本識華さんが参加されたのには吃驚しましたですよね〜!!!
>
> ご本人ですか?

来られるわけおまへんがな(藁藁藁

Message#14751 2008年6月30日(月)19時03分
From: 아벨(Abel)
変更
Re9:オウム教材
YASUさんのメッセージ(#14750)への返事

> 簡単に関係を説明すればこうなるでしょう。
> この3つのHPが中心なんです。
> <一般・他サイト過去ログ>
> 「ソンシは何者」(HP・国産鯖FC2)←「明鏡止水」(ブログ・国産鯖FC2)
> <機関誌・覚醒の時>
> 「覚醒の時」(HP・外国鯖・Tripod)←旧第2gooブログ
> <オウム書籍>
> 「教義資料集」(HP・外国鯖・hosting-cow)
>               ←「負の遺産・外国鯖・wordpress」(ブログ)

一層何が何か全くわからなくなってしまいましたので、大変恐れ入りますが、リンク集に
載せるサイト・ブログはどれとどれでよいのか、URL共々教えて頂けたら幸いです。

重要な順序とかも。

現在の当掲示板タイトル下のリンク、および某「格上の方」リンク集における、現時点の
リンクの方法でよいのか、それとも修正した方が良いのか等も、結論をわかりやすくご教示
頂けたら幸いです。

Message#14750 2008年6月30日(月)13時29分
From: YASU
変更
Re8:オウム教材
아벨(Abel)さんのメッセージ(#14749)への返事

> YASUさんのメッセージ(#14747)への返事
>
> > > 明鏡止水
> http://aumer000yasu.blog116.fc2.com/
> > > 負の遺産
> http://aumer000yasu.blog116.fc2.com/
> > > ソンシは何者
> http://aumer000yasu.web.fc2.com/
> > > 覚醒の時
> http://aumer000yasu.tripod.com/kakuseinotoki.html
>
> > <第二外国鯖サイト>
> > オウム真理教・教義資料集
> http://aumer_yasu.hosting-cow.com/
> ↑
> これは? 

「負の遺産」の整理サイトですな。
ブログですと後で整理しづらい面がありますので作ったんです。

わたしの「ソンシは何者」サイトのリンク集で説明したいと思います。
(いつになることやら・・・)

>それと上の二つは同じところなんですか??

いいえ、「負の遺産」はこちらです。
http://aumer.wordpress.com/

簡単に関係を説明すればこうなるでしょう。
この3つのHPが中心なんです。

<一般・他サイト過去ログ>
「ソンシは何者」(HP・国産鯖FC2)←「明鏡止水」(ブログ・国産鯖FC2)

<機関誌・覚醒の時>
「覚醒の時」(HP・外国鯖・Tripod)←旧第2gooブログ

<オウム書籍>
「教義資料集」(HP・外国鯖・hosting-cow)
              ←「負の遺産・外国鯖・wordpress」(ブログ)

Message#14749 2008年6月30日(月)08時06分
From: 아벨(Abel)
変更
Re7:オウム教材
YASUさんのメッセージ(#14747)への返事

> > 明鏡止水
http://aumer000yasu.blog116.fc2.com/
> > 負の遺産
http://aumer000yasu.blog116.fc2.com/
> > ソンシは何者
http://aumer000yasu.web.fc2.com/
> > 覚醒の時
http://aumer000yasu.tripod.com/kakuseinotoki.html

> <第二外国鯖サイト>
> オウム真理教・教義資料集
http://aumer_yasu.hosting-cow.com/

これは? それと上の二つは同じところなんですか??


松本さんって・・・・・ううううう

Message#14748 2008年6月30日(月)02時19分
From: YASU
変更
Re2:お疲れ様でした
아벨(Abel)さんのメッセージ(#14745)への返事

> 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#14743)への返事
>
> > 遠方より朋来る、ということで楽しみに参加したオフ会ですが、
> > いつものように楽しませていただきました。
>
> 松本識華さんが参加されたのには吃驚しましたですよね〜!!!

ご本人ですか?

Message#14747 2008年6月30日(月)02時17分
From: YASU
変更
Re6:オウム教材
아벨(Abel)さんのメッセージ(#14744)への返事



> 明鏡止水
> http://aumer000yasu.blog116.fc2.com/

↑一般的な話題とオウムの話題が混ざっているブログです。
また、別のブログを作ろうかと思案中です。
滝本先生と同じTEACUPがいいかも。

> 負の遺産
> http://aumer000yasu.blog116.fc2.com/

↑第2外国鯖のネタ集め用です。

> ソンシは何者
> http://aumer000yasu.web.fc2.com/

↑外国鯖と要パスサイトの入り口、他サイト過去ログの保管庫です。

> 覚醒の時
> http://aumer000yasu.tripod.com/kakuseinotoki.html

↑「覚醒の時」専用サイトです。

Message#14746 2008年6月30日(月)01時00分
From: セイラ
変更
オフ会お疲れ様でした(^^)
まったくもって楽しい時間でした。
ご参加の皆さんホントにありがとうでしゅ。

今後のことも相談できたし、
見通しは明るいですな。

唯今チャットにおりまする。
どなたかおいでくださいませませ(^^)

Message#14745 2008年6月30日(月)00時49分
From: 아벨(Abel)
変更
Re:お疲れ様でした
聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#14743)への返事

> 遠方より朋来る、ということで楽しみに参加したオフ会ですが、
> いつものように楽しませていただきました。

菊地直子さんと松本識華さんが参加されたのには吃驚しましたですよね〜!!!

> 途中で出くわしました知人の指揮者、この方です。(笑)
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E5%8B%9D%E7%A7%80%E4%B9%9F

ぎぇ〜〜〜〜〜〜!!! ウィキに載ってるような有名な方だったのですかぁ!! それ
知ってたらサインでも貰いましたのに・・・w

> 今日は真ん中に「チ」と大きく書かれたTシャツを着てまして、
> 稽古開始に当たって、明日からはこんなもんじゃねえぞ、なんて言っとりました。
> きっと、「チッチキチー」にでもするつもりなんでしょう。
> おもろいおっさんです。

「ムポ」と追加予定とか??? 

> お店の床の間にかけていた一円相の掛け軸のように、
> これからもまぁるくまぁるくお付き合いを願います。

あんな単に○書くだけだったら外道管理人にでもできますわ。ひかりの輪にでもできるw。
こんにゃく問答みたい

Message#14744 2008年6月30日(月)00時44分
From: 아벨(Abel)
変更
Re5:オウム教材
YASUさんのメッセージ(#14742)への返事

> <第一外国鯖サイト>
> 『覚醒の時』(オウム真理教資料集)
http://aumer000yasu.tripod.com/kakuseinotoki.html

> <第二外国鯖サイト>
> オウム真理教・教義資料集
http://aumer_yasu.hosting-cow.com/

> 昔のオウム真理教サイト(復刻版)
http://aumer000yasu.web.fc2.com/aum_internet_archive/aum_html_archive.html


今ここの掲示板リンクでは次のようにリンクさせて頂いてるのですが

明鏡止水
http://aumer000yasu.blog116.fc2.com/
負の遺産
http://aumer000yasu.blog116.fc2.com/
ソンシは何者
http://aumer000yasu.web.fc2.com/
覚醒の時
http://aumer000yasu.tripod.com/kakuseinotoki.html

両者の関係とか複雑すぎて私の脳味噌ではわからぁ〜〜〜〜〜〜ん!! アキバに突っ込み
たくなるから、後生だからわかりやすく教えてぇ〜〜〜〜〜!!

Message#14743 2008年6月30日(月)00時20分
From: 聖者ぼんちリンポチェ
変更
お疲れ様でした
オフ会にご参加の皆様方、
今回もお疲れ様でした。

遠方より朋来る、ということで楽しみに参加したオフ会ですが、
いつものように楽しませていただきました。

途中で出くわしました知人の指揮者、この方です。(笑)
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E5%8B%9D%E7%A7%80%E4%B9%9F

今日も元気にオペラを振ってました。
今日は真ん中に「チ」と大きく書かれたTシャツを着てまして、
稽古開始に当たって、明日からはこんなもんじゃねえぞ、なんて言っとりました。
きっと、「チッチキチー」にでもするつもりなんでしょう。
おもろいおっさんです。

お店の床の間にかけていた一円相の掛け軸のように、
これからもまぁるくまぁるくお付き合いを願います。

Message#14742 2008年6月29日(日)22時41分
From: YASU
変更
Re4:オウム教材
아벨(Abel)さんのメッセージ(#14741)への返事

>
> > 昨日もスキャナでOCRかけて『覚醒の時』を一部テキスト化しました。
> > 明日、続きをやります。
> > 『覚醒の時』サイトを更新しておきました。
> > 物好きな方はどうぞ。
> > 1997年10月4日号 日々の実践のためのワンポイント・教学(前編)
> http://aumer000yasu.tripod.com/kakuseinotoki/kakusei_19971004_31_40.html
>
> え〜っと、YASU師匠のサイトですが、前にまとめてご紹介お願いしたときにはサイトの題
> だけご紹介いただきましたが、恐れ入りますがおのおののURL共々教えていただけないで
> しょうか。パスワードかかってるサイトかどうかも

<第一外国鯖サイト>
『覚醒の時』(オウム真理教資料集)
http://aumer000yasu.tripod.com/kakuseinotoki.html

<第二外国鯖サイト>
オウム真理教・教義資料集
http://aumer_yasu.hosting-cow.com/

以上の外国鯖サイトはパスワードなしです。


問題は、FC2の方でつ。

まだ、別館1(Alephポアサイト)の方は完成しておりませんです。
IDとパスは別のものに変えてあります。


別館2の方は今まで通りのパスとIDでは入れます。

昔のオウム真理教サイト(復刻版)
http://aumer000yasu.web.fc2.com/aum_internet_archive/aum_html_archive.html

Message#14741 2008年6月29日(日)21時56分
From: 아벨(Abel)
変更
Re3:オウム教材
YASUさんのメッセージ(#14737)への返事

> マハーヤーナなどをうpする際は、やたら写真をうpするとプライバシー保護や個人情報保護で訴えられる恐れがありますから注意しましょう。
> あと、実名も載せない方がいいでつ。
> 「師」以下の脱会信者は特に。
> ただし、知子夫人などはわたしはうpしております。

公刊された書籍に載ってたデータなら、べつに問題無いのでは? 森達也監督の映画「A」
などは現在脱会した信者は勿論のこと荒木正大師代行のおばあちゃんの素顔までモザイク
無しでDVD化されて堂々と販売されてますけど問題になったという話しは聞きません。

ドキュメンタリー作家のフィロソフィーとしてモザイクを断固廃された森監督は偉大です。
ま、AST女神様の映像をそっくりそのまま削除されたのは、モザイクではないから高邁な
映像作家哲学上は問題なのでしょう。あのあたり突いたら松井べんごしあたりに酷い目に
あわされるかもしれませんものねwww

> 昨日もスキャナでOCRかけて『覚醒の時』を一部テキスト化しました。
> 明日、続きをやります。
> 『覚醒の時』サイトを更新しておきました。
> 物好きな方はどうぞ。
> 1997年10月4日号 日々の実践のためのワンポイント・教学(前編)
http://aumer000yasu.tripod.com/kakuseinotoki/kakusei_19971004_31_40.html

え〜っと、YASU師匠のサイトですが、前にまとめてご紹介お願いしたときにはサイトの題
だけご紹介いただきましたが、恐れ入りますがおのおののURL共々教えていただけないで
しょうか。パスワードかかってるサイトかどうかも

覚醒のときの猊下の写真を、ひそかに現在の猊下の写真にすりかえたパロディサイトでも
某外道管理人が作りよるかもしれないのでご注意くださいwww

今日は東京へ石井裕之さんの講演会聴きに行って日帰りのとんぼ返りでまだ新幹線の中でつ

Message#14740 2008年6月29日(日)08時32分
From: セガ〜ル
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テキストの件
今日も仕事なんで仕事明けに
送りますw

Message#14739 2008年6月29日(日)06時21分
From: 아벨(Abel)
変更
Re2:今日誕生日w
サワデーカップさんのメッセージ(#14733)への返事

> にほんのみなさん、そしてアベルさん、お元気ですか?
> @現在、にほんで資本金0円で会社できますよ。
> Aタイランド、中国、マレーシア、インドネシア、シンガポールでは、
> にほんの医師免許OKネ。ぜひ、来てください。
> タイランドポリス、階級軍隊と一緒です。
> タイランドでは、ポリスがにほんの八九三とおなじみかじめ料を集めてるよ。

タイの事情に詳しい方。まさか菊地さんではあらしゃりませんでせうな?? でも仏教国
タイで警察がそんなに腐敗してるとは・・・嗚呼

> エイズちっとも怖くないよ。

タイではエイズが多いと聞いたのですが・・・

> あべるさん、掲示板のみなさんつれて来てね。
> マイペンライカップ!

私の知人の某元関西方面大規模私立・・・の方が、タイの医学は大変優れてて、彼の専門
の外傷の登録システムなどは日本より遥かに進んでるって言ってました。

ところでサワデーと聞いて、♪トイレでサマディー爽やかサマディー、と思ってしまったのは
私が解脱の一歩手前ということでせうか。今度排便の快感をサマディーにつなげてみたいと。

でも基本的に外国で暮らすというのは、満州国の記憶がトラウマですね〜

Message#14738 2008年6月29日(日)06時16分
From: 아벨(Abel)
変更
Re:オフ会速報
セガ〜ルさんのメッセージ(#14735)への返事

> オフ会は無事終わりましたw
> 終電に間に合うようにタクシーで
> 帰りましたw

どうもお疲れ様でした。教えていただいたあれ、やってみたいと思います。でも●●と
して●を●●したらええのか・・・嗚呼

> そうそう、基本的にとうとう
> 一線を越えましたねw

この写真がそうですか?www 一寸これは・・・とっ捕まらないっすかねえ?

あっちの方はあの線で。煽って加担した香具師にも何らかのペナルティを。刑事民事両面
作戦でいきますかね。

> オフ会の皆さん
> あとでいろいろやってみてくださいましw
> 内緒ですよw

魔境に入っちゃったらどうしましょw

Message#14737 2008年6月29日(日)03時45分
From: YASU
変更
Re2:オウム教材
아벨(Abel)さんのメッセージ(#14734)への返事

> 教材収集家さんのメッセージ(#14732)への返事
>
> > オウム神仙の会→オウム真理教→アレフに関する教材、伝授物等を
> > 誰か全部もらって貰えませんか?
> > それともオークションにだそうかなぁ。
> > 有効活用できる人、名乗りをあげてください!
>
> <font size="+2" color="red">はぁ〜〜〜〜〜〜〜〜〜い!!!</font>
>
> 是非是非是非とも m(_ _)m


全部頂いたとしても有効活用できかねますので、わたしは遠慮します。
今やっているモノでさえ、捗っていません。

マハーヤーナなどをうpする際は、やたら写真をうpするとプライバシー保護や個人情報保護で訴えられる恐れがありますから注意しましょう。
あと、実名も載せない方がいいでつ。
「師」以下の脱会信者は特に。
ただし、知子夫人などはわたしはうpしております。

昨日もスキャナでOCRかけて『覚醒の時』を一部テキスト化しました。
明日、続きをやります。


・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

(追伸)

『覚醒の時』サイトを更新しておきました。
物好きな方はどうぞ。

1997年10月4日号 日々の実践のためのワンポイント・教学(前編)
http://aumer000yasu.tripod.com/kakuseinotoki/kakusei_19971004_31_40.html

Message#14736 2008年6月29日(日)00時15分
From: セガ〜ル
変更
Re2:今日誕生日w
サワデーカップさんのメッセージ(#14733)への返事

> マイペンライカップ!

すがわらさん?

Message#14735 2008年6月29日(日)00時12分
From: セガ〜ル
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オフ会速報
オフ会は無事終わりましたw
終電に間に合うようにタクシーで
帰りましたw

そうそう、基本的にとうとう
一線を越えましたねw
あ〜あ、第三者にも被害が及んだね。

悪口言う人に似てくるとはこのことだろうか?
ま、俺の知ったことではないし、いずれ責任取ればいいさw

人間は底まで落ちないとわかんないからね
つまり、まだまだ底があるという訳だねw

オフ会の皆さん
あとでいろいろやってみてくださいましw
内緒ですよw

Message#14734 2008年6月28日(土)23時54分
From: 아벨(Abel)
変更
Re:オウム教材
教材収集家さんのメッセージ(#14732)への返事

> オウム神仙の会→オウム真理教→アレフに関する教材、伝授物等を
> 誰か全部もらって貰えませんか?
> それともオークションにだそうかなぁ。
> 有効活用できる人、名乗りをあげてください!

<font size="+2" color="red">はぁ〜〜〜〜〜〜〜〜〜い!!!</font>

是非是非是非とも m(_ _)m

Message#14733 2008年6月28日(土)18時14分
From: サワデーカップ
変更
Re:今日誕生日w
セガ〜ルさんのメッセージ(#14648)への返事

> 今日誕生日なんですよねwま、本当に40前になりましたw
本当に事件から14年経つけど
> 今後どうなるんでしょうね?
> ま、私個人では海外法人取ったらハワイと日本を行ったりきたりしますw
> フィリピンにもつてできたからフィリピンかタイですね。
> 物価的にはフィリピンがいいけど国民性とかでいうとタイがいいですね
> 特にチェンマイですw美人も多いしねw
チェンマイだったら月10万くらいで暮らせますよw

にほんのみなさん、そしてアベルさん、お元気ですか?
@現在、にほんで資本金0円で会社できますよ。
Aタイランド、中国、マレーシア、インドネシア、シンガポールでは、
にほんの医師免許OKネ。ぜひ、来てください。
タイランドポリス、階級軍隊と一緒です。
タイランドでは、ポリスがにほんの八九三とおなじみかじめ料を集めてるよ。
そのポリス上級者にお金渡す。出世するね。
にほんじんお金もち。会社つくる秘訣おしえるね。
株式会社1株絶対自分の名義でもつね。
エイズちっとも怖くないよ。
1日私たちタイ人にほん円150円で生活するよ。
にほんじん300円あれば、十分よ。
チェンマイ郊外、ドイ、インターノン、チェンライ郊外、メーソロンで12月に
桜見物して生活するといいよ。
あべるさん、掲示板のみなさんつれて来てね。
マイペンライカップ!

Message#14732 2008年6月28日(土)17時41分
From: 教材収集家
変更
オウム教材
オウム神仙の会→オウム真理教→アレフに関する教材、伝授物等を
誰か全部もらって貰えませんか?
それともオークションにだそうかなぁ。
有効活用できる人、名乗りをあげてください!

Message#14731 2008年6月28日(土)17時22分
From: 아벨(Abel)
変更
オフ会まであと40分
主賓の准教授様が遅刻との連絡あり。

まさかつまらんサプライズの小細工なんてかましてまへんやろな? <疑心暗鬼

幹事は既に店の近く、JR玉造駅の近くのKFCに居ます。レッドホットチキンが美味そう
だったので一個食ってしまった。しゃぶしゃぶだというのに一寸食いすぎですなw

会場は玉造駅から今里の反対側、すなわち長堀通りを心斎橋側に歩いて数分。東雲稲荷神社
とか某殺人カルトの新アジトに行くまでのところにあります。

ヨッシ〜ちゃんやちかん針●ちゃんも幹事としては来てもらってもよいのですが、参加者の
中に強硬な反対者がおられて招待できませんでした。Iさんは来られるみたい。近くだから
一寸出てこれるのでせう。公安の旦那も来てくださるみたい。

わが友ヨッシ〜にはキャバクラおごったらしいから、今日も二次会のカラオケくらいは
公安の調査協力費ってことで落としてくださいね^^

Message#14730 2008年6月28日(土)17時17分
From: 아벨(Abel)
変更
Re:てすと
あへるさんのメッセージ(#14729)への返事

> てすと

今は携帯から書けますね。ヨッシ〜ちゃんもまず間違いなく書けると思いまっせ。管理人の
交通整理を無視して重要な書き込みを流すようなしつこい大量投稿するのでない限り内容で
は投稿拒否なんてしないのがここの特徴。

おまけにパソコンからだったらずっと投稿可能の状態だったはずですわ。

Message#14729 2008年6月28日(土)17時14分
From: あへる
変更
てすと
てすと

Message#14728 2008年6月28日(土)17時13分
From: 아벨(Abel)
変更
Re:後援会旅行
ヨッシ〜後援会さんのメッセージ(#14727)への返事

> 会員の皆さん、一泊二日の旅行に参加を呼びかけます。
> 最近、ヨッシ〜の書き込みがないと思ったら、
> 管理人からアクセス禁止とか?

おかしいですねえ??? そんなこと全然してないのに。

ただ、先日自分で携帯から書き込もうと思ったらエラーになりましたので、わが友が携帯
で蹴られた可能性があります。でもそれなら管理人と同じ状態。アクセス制限は結構ゆるい
レベルで、携帯も蹴ってるつもりないのですが、バグかも。

一度皆さん携帯でテストしてみてください。閲覧は全然問題ないですが、管理人の場合先日
は投稿がエラーになりました。

この投稿は最初はちかん●谷さんかと思ったのですが、この串の使い方は別人のパターン
ですな。彼と親しいというと、姑息な投稿が最近バレバレのあの方くらい??

> 管理人さんも大人げないですな。

全く失当

> わっかのビルオーナが経営する淡路島のリゾートホテルで、
> 後援会の集会を開催するってことで、どんなもんですかね。
> 参加者負担は、5000円であとは後援会でだしますよ。

管理人も是非淡路島なら行ってみたいから参加します。私の親しい知人も住んでるし霊的
に非常に興味深いスポットみたい。ビーチも沢山あるみたいだから海水浴や松林の中での
瞑想なんて素敵^^

Message#14727 2008年6月28日(土)17時01分
From: ヨッシ〜後援会
変更
後援会旅行
会員の皆さん、一泊二日の旅行に参加を呼びかけます。
最近、ヨッシ〜の書き込みがないと思ったら、
管理人からアクセス禁止とか?
管理人さんも大人げないですな。
わっかのビルオーナが経営する淡路島のリゾートホテルで、
後援会の集会を開催するってことで、どんなもんですかね。
参加者負担は、5000円であとは後援会でだしますよ。

Message#14726 2008年6月28日(土)16時42分
From: 清交会
変更
隣組
아벨(Abel)さんのメッセージ(#14679)への返事

> 隣組は玉造稲荷ではなくて東雲稲荷神社でんがなwww あ、分社なのね
>
> 「嘘」だと決め付ける証拠があるのですかね? 憶測でそんなこと言ったら名誉毀損
>
その昔、この地は玉造と云い、隣組は「玉造稲荷神社」と言われております。
地元で各戸に配布する地図表記では、「東雲稲荷神社(玉造稲荷)」とあり、神社本庁届けは、「玉造稲荷」で、宮司さんは、神職一級です。

地元は、オウム真理教上裕派の転入に断固反対ですぞ!!!

Message#14725 2008年6月28日(土)15時39分
From: セガ〜ル@仕事中
変更
よそのぱそこん
10人くらいもっていきます
事務所のぱそこんで
ぱすわーどいれてもみれませんので
にんづうてきとうw

Message#14724 2008年6月28日(土)10時47分
From: 아벨(Abel)
変更
Re:2ちゃん・完璧153スレから転載
YASUさんのメッセージ(#14718)への返事

> でも、キャンディちゃんはそんなに悪業を積み続けているのか?
> 疑問に思います。

こちらに来ていただいて、そのへん語っていただくか、私日帰りですけど明日上京予定
ですから、キャンディちゃん、ねねねねねね、お茶しましょうよ!!!

> ソンシの説法ではないですが、
> 「逆縁」を「順縁」に変えていく実践を彼らはしております。
> そのうち取り込まれてしまいますな。

朝ワークに励まれる西村大せんせも自称「べんごし」もヨッシ〜ちゃんもちかん●●ちゃん
も、次の生では皆某人殺しお父さんの弟子になってたりしてwww

Message#14723 2008年6月28日(土)10時43分
From: 아벨(Abel)
変更
Re:おみやげ
セガ〜ルさんのメッセージ(#14720)への返事

> フリーチベットのステッカーと
> カルマパの寺院のお写真をプレゼントします
> 人数足りるかな〜

参加人数の正確なところは、メンバー名と共に隠し掲示板で。

Message#14722 2008年6月28日(土)10時42分
From: 아벨(Abel)
変更
Re:セガ〜ルさんへ
セイラさんのメッセージ(#14721)への返事

> 頭脳明晰な方ゆえ、
> その心配はないかと。

でも大学のせんせが女子大生と問題起こすってケースは結構多いですよね。確か年寄りの
教授と学生が心中した事件もあったのでは?? 奈良●●大学の准教授がセクハラで逮捕
というニュースを、某名古屋方面でかとちゃん二世が活躍というニュースと並んで期待し
ませうかねwww

> 頭が悪くて女性と問題を起こすなら、
> アカデミック界ではなく、
> マスゴミ界へ行ったほうが仲間のバカ男がいて楽しいかもWWW

ちかん●●さんみたいに女子社員にセクハラして退職に追い込むといった犯罪者もおられ
ますからね〜。お〜こわ

> 楽しみ楽しみでしゅ。今日は楽しみ三昧なのじゃ。

ニルヴィカルパでつかw

Message#14721 2008年6月28日(土)10時04分
From: セイラ
変更
セガ〜ルさんへ
> ま、大学の地位でセクハラなんてしないでねw

頭脳明晰な方ゆえ、
その心配はないかと。
頭が悪くて女性と問題を起こすなら、
アカデミック界ではなく、
マスゴミ界へ行ったほうが仲間のバカ男がいて楽しいかもWWW


> フリーチベットのステッカーと
> カルマパの寺院のお写真をプレゼントします
> 人数足りるかな〜

わーい(^O^)
楽しみ楽しみでしゅ。今日は楽しみ三昧なのじゃ。

Message#14720 2008年6月28日(土)09時30分
From: セガ〜ル
変更
おみやげ
フリーチベットのステッカーと
カルマパの寺院のお写真をプレゼントします
人数足りるかな〜

Message#14719 2008年6月28日(土)08時43分
From: セガ〜ル
変更
Re2:オフ会
セイラさんのメッセージ(#14716)への返事

> セガ〜ルさんのメッセージ(#14714)への返事
>
> > 明日のオフ会はどんな人が
> > くるんですか?
> > また、どこぞの基地外を浣腸さんあたりが
> > サプライズなんて起そうものなら
> > 大変な騒ぎになるかもw
>
> ←こういう雰囲気の楽しいオフ会になるよう希望。
>
> しかし、間違っても被害者の敵はいませんよ。
>
> 通りMAとか、ちかんとか、
> 目の前で殺人が起こっても通報しないような市民と警察の敵とか、
> 関係ない方にワケワカメな内容の電話して迷惑をかけるアホとか、
> 協力してくれた方の個人情報を第三者に話してしまう無責任野郎とか、
> 協力してくれた方との約束を破って平気な不誠実野郎とか、
>
> そういうのはいませんからね(^^)

いや〜
昔の牛供養でも浣腸さんあたりが
何故オウムを信じたのとか?
被害状況とかを「興味本位」で聞いてきて
辟易しましたからね。
頭が良くても相手の気持ちは理解できないから
もてないんだな〜とつくづく思いました。
ま、大学の地位でセクハラなんてしないでねw

Message#14718 2008年6月28日(土)01時43分
From: YASU
変更
2ちゃん・完璧153スレから転載
952 :神も仏も名無しさん:2008/06/27(金) 21:29:07 ID:ve52iOP0
何でキャンディにはカルマが返らないのでしょうか?それはキャンディが今も
悪業を積み続けているからです。
例えて言えば、雪山を猛スピードで滑降しながら逃げているために、後ろから
雪玉が転がって大きくなりながら追いかけてきていても、追いついていない状態で
す。こうなると立ち止まるようなことは怖くてできず、悪業をつみ続けるしかあり
ません。
これは犯罪者共通の心理です。

なぜか悪業をやってもカルマが返ってこないような現象が起きます。
自分は特別なのかしら、因果応報なんかあるのかしら、という具合に錯覚し
悪の道に染まってしまうのです。

しかし、いつか必ず雪玉が追いつきます。逃亡者が疲れてきたり、
雪玉のスピードが増したりして、それは追いついてきます。
逃げようとせず、勇気を持って立ち止まり、雪玉=自分のカルマを受け止める
ことです。懺悔して善に転向することです。今なら致命的な大きさではないかも
しれないのですから。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

典型的な工作員の投稿です。

でも、キャンディちゃんはそんなに悪業を積み続けているのか?
疑問に思います。
逆に善業にもならないでしょうけど。
あの教団相手ですから、良くも悪くもないですが、縁が付いてしまうかも。
わたしはあそことあまり縁を持ちたくないので、悪口を言わないようにしております。

ソンシの説法ではないですが、
「逆縁」を「順縁」に変えていく実践を彼らはしております。
そのうち取り込まれてしまいますな。
彼らの思想自体、「カルマの法則」が中心を占めていますからね。

Message#14717 2008年6月28日(土)01時30分
From: おさむ
変更
Re2:オフ会
セイラさんのメッセージ(#14716)への返事

> 通りMAとか、ちかんとか、

妄想

> 目の前で殺人が起こっても通報しない

これはそう

> 関係ない方にワケワカメな内容の電話して迷惑をかけるアホとか、

電波的

> 協力してくれた方の個人情報を第三者に話してしまう無責任野郎とか、

意味不明

> 協力してくれた方との約束を破って平気な不誠実野郎とか、

あたまだいじょうぶ?

Message#14716 2008年6月28日(土)00時58分
From: セイラ
変更
Re:オフ会
セガ〜ルさんのメッセージ(#14714)への返事

> 明日のオフ会はどんな人が
> くるんですか?
> また、どこぞの基地外を浣腸さんあたりが
> サプライズなんて起そうものなら
> 大変な騒ぎになるかもw

←こういう雰囲気の楽しいオフ会になるよう希望。

しかし、間違っても被害者の敵はいませんよ。

通りMAとか、ちかんとか、
目の前で殺人が起こっても通報しないような市民と警察の敵とか、
関係ない方にワケワカメな内容の電話して迷惑をかけるアホとか、
協力してくれた方の個人情報を第三者に話してしまう無責任野郎とか、
協力してくれた方との約束を破って平気な不誠実野郎とか、

そういうのはいませんからね(^^)

Message#14715 2008年6月27日(金)20時04分
From: 聖者ぼんちリンポチェ
変更
Re3:週末のオフ会
아벨(Abel)さんのメッセージ(#14711)への返事

> それってサウナみたいで、猊下あたりは体重落とすのによろしいのではないですかね?

高野山での加行で体重は嫌でも落ちるみたいですから、
今は遠慮しておきます。

> あるいは「ネオ温熱イニ」の実験となるかも。良い体験したいですね^^

そういうの、「ネオナチイニ」ってんですよ。www

> ただ某I幹部から、今度の施設は狭くて支部長wもウロウロしてるから泊めるのは難しいと
> いう連絡が入りましたが、まあ最悪の場合一階の駐車場に寝袋か、場合によったら段ボール
> ハウスでも作って寝ても凍死することはないでしょう。

この季節に凍死したらバカでっせ。ww

>
> もっとも一階にシャッターが下りるのかどうか、また車が出入りしてひき殺されたりする
> リスクの有無とかについては不明です。まあキンタマ稲荷さんの境内あたりで野宿しても
> いいですかねwww

私は帰ります。
2キロほども西に歩けばそのまま家ですから。ww
2キロもないんではないかなあ・・・・。

ちなみに、道場近くに「かごの屋」がおます。
しゃぶしゃぶ食べ放題では有名店でもありますので、
そちらに場所変更してもいいかも。

Message#14714 2008年6月27日(金)18時46分
From: セガ〜ル
変更
オフ会
明日のオフ会はどんな人が
くるんですか?

また、どこぞの基地外を浣腸さんあたりが
サプライズなんて起そうものなら
大変な騒ぎになるかもw

Message#14713 2008年6月27日(金)18時43分
From: セガ〜ル
変更
Re2:パソコン復旧
아벨(Abel)さんのメッセージ(#14710)への返事

> セガ〜ルさんのメッセージ(#14705)への返事
>
> > 昔のパソコンが修理から返り
> > 大量画像復活ですw
> > 800×600にしましたよw
>
> これはこのサイズでも適切に圧縮されてて40KBしかないですね。これなら歓迎です。あまり
> 大きくなると保存フォルダが満杯になるので、その場合には一定期間経ったら写真を削除
> しなくてはなりません。

ありがとうございまつw
どんどん載せていきまつw

Message#14712 2008年6月27日(金)18時14分
From: 아벨(Abel)
変更
Re2:週末のオフ会
セイラさんのメッセージ(#14702)への返事

> 歓迎される客の方が飛び入り希望とのこと。
> Iさんだけでなく、この方まで(@@)
> 豪華ゲストオンパレードではあ〜りませんか。

へぇ〜〜〜〜、聡子ちゃんも来てくれそうなんですかぁ。ま、ひかりの輪は公安と仲良し
みたいですからボディガード代わりに、万一歓迎されざるウンコ客あたりが乱入してきた
ときの用心棒になってもらえるかも。

そのほかの2〜3人というあたりにも期待しとりまつ。

Message#14711 2008年6月27日(金)18時10分
From: 아벨(Abel)
変更
Re2:週末のオフ会
ぼんち@SoftBankさんのメッセージ(#14703)への返事

> > もしも酔っ払って帰れなくなったら、東雲稲荷神社の裏の某殺人カルトの道場で泊めて
> > くれるそうです。もっとも暖房は夜中に切られるようですがwwwwww
>
> 違います。
> 夜中に外から鍵をかけられた上、
> 暖房をつけられるのです、最高温で。ww

それってサウナみたいで、猊下あたりは体重落とすのによろしいのではないですかね?
あるいは「ネオ温熱イニ」の実験となるかも。良い体験したいですね^^

ただ某I幹部から、今度の施設は狭くて支部長wもウロウロしてるから泊めるのは難しいと
いう連絡が入りましたが、まあ最悪の場合一階の駐車場に寝袋か、場合によったら段ボール
ハウスでも作って寝ても凍死することはないでしょう。

もっとも一階にシャッターが下りるのかどうか、また車が出入りしてひき殺されたりする
リスクの有無とかについては不明です。まあキンタマ稲荷さんの境内あたりで野宿しても
いいですかねwww

Message#14710 2008年6月27日(金)18時07分
From: 아벨(Abel)
変更
Re:パソコン復旧
セガ〜ルさんのメッセージ(#14705)への返事

> 昔のパソコンが修理から返り
> 大量画像復活ですw
> 800×600にしましたよw

これはこのサイズでも適切に圧縮されてて40KBしかないですね。これなら歓迎です。あまり
大きくなると保存フォルダが満杯になるので、その場合には一定期間経ったら写真を削除
しなくてはなりません。

Message#14709 2008年6月27日(金)18時04分
From: 아벨(Abel)
変更
Re:あれ
YASUさんのメッセージ(#14708)への返事

> まだ、あの記事は削除していないですか。
> 嗚呼。

セイラさんからの私信によると飛び入り可能な方がまだ増えそうな雰囲気もあって、交通
のこととかも一寸考えてるそうなので、明日の朝くらいまで一応置いておきます。まあ
具体的な店の名などは出してないですから。

ところで、YASUさんの貼って下さった大股開きの写真、一寸露骨すぎて、和井さんが前に
貼って下さったものに比べてあまり美しく感じないのは、三段腹でスタイル悪いからなの
でしょうかねえ・・・

←和井さんの分

Message#14708 2008年6月27日(金)13時08分
From: YASU
変更
あれ
>管理人さま

まだ、あの記事は削除していないですか。

嗚呼。

Message#14707 2008年6月27日(金)12時56分
From: セガ〜ル
変更
和井さんへ
7月初旬までいぞがしいんですねw

私もお仕事に集中しますw

Message#14706 2008年6月27日(金)11時47分
From: セガ〜ル
変更
お仕事
来月も東京へ行きますw
2回ほど

和井さんともお久しぶりです
私は教団内での記憶では
あんまりというか一切話したことないですw

あ〜どうしようもないサマナだったなw

Message#14705 2008年6月27日(金)11時45分
From: セガ〜ル
変更
パソコン復旧
昔のパソコンが修理から返り
大量画像復活ですw

800×600にしましたよw

Message#14704 2008年6月27日(金)08時36分
From: セガ〜ル
変更
Re2:元芝さん、和井さん
아벨(Abel)さんのメッセージ(#14696)への返事

> セガ〜ルさんのメッセージ(#14604)への返事
>
> > 今後100KB前後に画像処理しますので
> > 今しばらくお待ちくださいませ
>
> ピクセル数を小さくすると元写真の大きさが小さくて見栄えしないので、圧縮率を少し
> 上げて、ピクセル数はあんまり小さくしないようにお願いできたら嬉しいと
>
> ま、せめて400X300より小さくはなりませんように。800X600でも桶です


了解しましたw
これ以降はそのように調整します

Message#14703 2008年6月27日(金)05時02分
From: ぼんち@SoftBank
変更
Re:週末のオフ会
  (Abel)さんのメッセージ(#14699)への返事

> 東雲稲荷神社と玉造駅の間の某店ということでよろしいですね >all

よしゅごわす。
> もしも酔っ払って帰れなくなったら、東雲稲荷神社の裏の某殺人カルトの道場で泊めて
> くれるそうです。もっとも暖房は夜中に切られるようですがwwwwww

違います。
夜中に外から鍵をかけられた上、
暖房をつけられるのです、最高温で。ww

Message#14702 2008年6月27日(金)03時03分
From: セイラ
変更
Re:週末のオフ会
아벨(Abel)さんのメッセージ(#14699)への返事

> 歓迎される客の方なら飛び入り歓迎、管理人までメールください。

歓迎される客の方が飛び入り希望とのこと。

Message#14448
で話題となった方ですぞ(^^)

Iさんだけでなく、この方まで(@@)
豪華ゲストオンパレードではあ〜りませんか。

Message#14701 2008年6月27日(金)02時53分
From: YASU
変更
Re:週末のオフ会
아벨(Abel)さんのメッセージ(#14699)への返事

> 東雲稲荷神社と玉造駅の間の某店ということでよろしいですね >all
>
> 歓迎されざる客が来たら困るので、この投稿は時限掲載とします。
>
> 歓迎される客の方なら飛び入り歓迎、管理人までメールください。
>
> もしも酔っ払って帰れなくなったら、東雲稲荷神社の裏の某殺人カルトの道場で泊めて
> くれるそうです。もっとも暖房は夜中に切られるようですがwwwwww


なるほど、歓迎されざる客とは・・・・。

これも一緒に削除でいいでつ。
見る人は見ていると。
たぶん、深夜勤務の公ちゃん、ポリちゃんも。(藁)

わたしもSAVEしました。

さて、これで寝ます。


どうせ削除でしょうから、こういう写真でも。

Message#14700 2008年6月27日(金)02時49分
From: 아벨(Abel)
変更
Re9:555555
YASUさんのメッセージ(#14698)への返事

> 関東では、お●●こでつ。下品なので伏せ字にしますた。
> 一個、二個、三個、・・・・、百個、・・・・、千個、・・・・、<font size="+2" color="red">万個</font>。

ぼぼなんていう地域もあるそうでんな

> 写真は栗まんじゅうだそうです。

栗饅頭には「酢」をかけたら良いそうです。トリスういすき〜ならもっとよろしいかとw

Message#14699 2008年6月27日(金)02時46分
From: 아벨(Abel)
変更
週末のオフ会
東雲稲荷神社と玉造駅の間の某店ということでよろしいですね >all

歓迎されざる客が来たら困るので、この投稿は時限掲載とします。

歓迎される客の方なら飛び入り歓迎、管理人までメールください。

もしも酔っ払って帰れなくなったら、東雲稲荷神社の裏の某殺人カルトの道場で泊めて
くれるそうです。もっとも暖房は夜中に切られるようですがwwwwww

Message#14698 2008年6月27日(金)02時46分
From: YASU
変更
Re8:555555
아벨(Abel)さんのメッセージ(#14697)への返事

>
> おめーこ 

関西方面では、あそこのことをそう呼ぶんですね。

関東では、お●●こでつ。下品なので伏せ字にしますた。

おまんじゅうが、
一個、二個、三個、・・・・、百個、・・・・、千個、・・・・、万個。


写真は栗まんじゅうだそうです。

Message#14697 2008年6月27日(金)02時38分
From: 아벨(Abel)
変更
Re7:555555
聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#14691)への返事

> アイスまんこって!

おめーこ の間も気のきかんレスつけたよなw

それにしても毎朝駅のトイレに入れるよう早くから出勤されて朝早くから仕事に励んで
おられる偉大な魂には、流石に業界先駆者としての風格がおありですね。いえ猊下のご
投稿とは何の関係も無いですがw

Message#14696 2008年6月27日(金)01時44分
From: 아벨(Abel)
変更
Re:元芝さん、和井さん
セガ〜ルさんのメッセージ(#14604)への返事

> 今後100KB前後に画像処理しますので
> 今しばらくお待ちくださいませ

ピクセル数を小さくすると元写真の大きさが小さくて見栄えしないので、圧縮率を少し
上げて、ピクセル数はあんまり小さくしないようにお願いできたら嬉しいと

ま、せめて400X300より小さくはなりませんように。800X600でも桶です

Message#14695 2008年6月27日(金)01時31分
From: 아벨(Abel)
変更
Re6:混合幡から
篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#14692)への返事

> まあ、池田さんはあまりガツンと言いませんからね。
> 相手にしてないだけでしょうけど。
> 毅然とした態度で来る相手には、早々に遁走する傾向が強いようですね。
> ややがめさんの時みたいにw

ややがめさんに大阪転勤してもらうとかwww

> 「自分の存在を示したい・・・」
> なんて思い始めないように祈るばかりです。

例の何とかナイフでも贈呈しときますかね。あるいは六一〇ハップとかw

あ、でもこの話の出発点として、ここで問題になってるのは某三流下請けマスゴミの方では?

Message#14694 2008年6月27日(金)00時11分
From: 아벨(Abel)
変更
Re7: 
元芝さんのメッセージ(#14693)への返事

> サマディ内容(ニルヴィカルパサマディ、サハジャサマディ)を語った聖者はいません。
> 現在俺の知る限りにおいてですが。

たとえばババジーはサマディについて語ってるわけですが、その内容について語ることが
できるということは、彼が達成したのはサヴィカルパサマディだということなのでしょうか。
この映像はクムメラの際のヨグマタのサマディインの際のもの。

http://honfleur.sakura.ne.jp/video/plb.wmv

> 残念ながら某按摩と羽画ヴぁんにはそれはありません。
> 聖者は聖者でしょうが「神そのものの顕現」とまで言えるような、例えば釈迦牟尼のような実力はありません。

あ、ここで言う按摩は軽木の奥さんの方でなくって、ハグのマーターアムリターナンダマイー、
天地。按摩の本にサハジャサマディと書かれてたわけですが(目覚めよ子供たち!4、序文)、
まあこれも色々と定義があるのかも。

少なくともあれほどの人数と接触しても受けない、というだけでも、凡夫にシャクティパット
やったために狂って殺人に走られた某聖者の方の「最終不完全解脱」のステージより遥かに
ステージ高いといえるのか、あるいは救済者のタイプの違いだけなのか???

> まあ、それは我が師も一緒ですがw

これが上の回答? 

Message#14693 2008年6月26日(木)11時26分
From: 元芝
変更
Re6: 
아벨(Abel)さんのメッセージ(#14686)への返事

> 元芝さんのメッセージ(#14675)への返事
>
> > だって「見ている何か」とう対象を「見ている何か」がいるというマインドの罠に気づいて無い愚かな状態でしかないから。
>
> でも、サマディアウトされた後で「サマディ体験」を語られる方っておられたのではない
> でしょうか? ニルヴィカルパサマディ、サハジャサマディから還ってこられた方は誰も
> 何も語ってはおられないのでしょうか。


サマディ内容(ニルヴィカルパサマディ、サハジャサマディ)を語った聖者はいません。
現在俺の知る限りにおいてですが。

あとサハジャサマディは現在人間の歴史上での達成者は釈迦牟尼と恐らくはイエス・キリストのみです。
某按摩がどう言ったのかは知りませんが、本来上の意味での「サハジャサマディ」で言うなら現代に達成者は居ません。

サハジャの聖者が存在するならもっと歴史の巨大なうねりがその聖者を中心に動き出すはずです。
釈迦牟尼やイエスがそうでした。
サハジャの聖者はもはや「現人神」と言わざる得ない状態の体現者、あるいは、ヨーギーの究極の理想。聖者の中の聖者。

サハジャのサマディとは通常意識の中で、普通にマインドが動いている中でニルヴィカルパ・サマディが生じ、維持されている状態を言います。
この状態だけがサマディの内容をある程度の段階まで人間の言葉で表すことが可能です。
ですが、ラーマ・クリシュナもそこを目指しましたが途中で断念しています。
サハジャサマディを名乗るならば「神そのものの顕現」とまで言えるような実力がないといけません。

残念ながら某按摩と羽画ヴぁんにはそれはありません。
聖者は聖者でしょうが「神そのものの顕現」とまで言えるような、例えば釈迦牟尼のような実力はありません。
まあ、それは我が師も一緒ですがw

Message#14692 2008年6月26日(木)09時49分
From: 篠澤教授に三千点
変更
Re5:混合幡から
아벨(Abel)さんのメッセージ(#14678)への返事

> 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#14671)への返事
>
> > > ぼんちさん、彼はなんで池田さんに異常に絡むの?
> > > なんか恨みあるの?
> >
> > 事情は忘れましたけど、
> > 何かのことで、この板で争ってましたな。
> > いわば何かの行き違いとかそんなんでしょうけど、
> > それ以来、何かあるたびに「池の指示」とか
> > 「池の陰謀」だとか、池田さんの名前を出してきよります。
> > ほとんど被害妄想に近い。
>
> ほとんどではなく、完全に被害妄想、キティちゃん、または東郷室長さんですわwww

この辺の思い込みが「彼女は俺に好意があるに違いない」
という妄想につながっていくわけですなw

まあ、池田さんはあまりガツンと言いませんからね。
相手にしてないだけでしょうけど。
毅然とした態度で来る相手には、早々に遁走する傾向が強いようですね。
ややがめさんの時みたいにw

「自分の存在を示したい・・・」
なんて思い始めないように祈るばかりです。

Message#14691 2008年6月26日(木)02時56分
From: 聖者ぼんちリンポチェ
変更
Re6:555555
아벨(Abel)さんのメッセージ(#14690)への返事

> ワカメ酒飲みたいw

なんなら根昆布を酒に漬けてお持ちしませうか?ww
考えようによっては、これも一種の「昆布巻き」!?

> これって北のアナウンサーを揶揄する悪戯→翻訳サイトで滅茶苦茶翻訳www

ああ、あのおばちゃんね。
おっさんの方はそれほど気にならないんだけど、
女性があんなにいきり立って読み上げてるとちょっと引くね・・。

> 智慧ある猊下とされてはもうすこし気のきいたレスつけるべし!

アイスまんこって!
気がきくもきかんも、わけがわからんかったものでね。

Message#14690 2008年6月26日(木)02時22分
From: 아벨(Abel)
変更
Re5:555555
聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#14689)への返事

> わけわかめ・・。

ワカメ酒飲みたいw

これって北のアナウンサーを揶揄する悪戯→翻訳サイトで滅茶苦茶翻訳www

智慧ある猊下とされてはもうすこし気のきいたレスつけるべし!

Message#14689 2008年6月26日(木)02時18分
From: 聖者ぼんちリンポチェ
変更
Re4:555555
아벨(Abel)さんのメッセージ(#14688)への返事

> 踏んだら孕んだ!
>   孕んだ振る降る般若だ!
>   童貞擦る無駄、フン出る春巻きはむ無理!
>   チン毛ちぎり、看板塗る飛騨!
>   安眠煮る焼酎!
>   安打!?半田ゴテ適時打!!
>   原チャリ盗んだ!
>   よくちょん切れるハサミだ!
>
>         ∧__∧   ________
>       <丶`Д´>/ ̄/ ̄/
>       ( 二二二つ / と)
>       |    /  /  /
>        |      ̄| ̄
>
>
>
> 밟으면 잉응이다!
>   잉응이다 거절하는 내리는 반야다!
>   동정 켜는 헛됨, 분 나오는 춘권무리!
>   틴털 굳게 약속해, 간판 바르는 히다!
>   안면 익히는 소주!
>   안타!반전 고테 적시타!
>   원체리 훔쳤다!
>   잘 싹독 자를 수 있는 가위다!

へ?
わけわかめ・・。

生憎、朝鮮語には堪能でないもので・・・。(じゃあ何語なら堪能なんだ!ww)

Message#14688 2008年6月26日(木)02時12分
From: 아벨(Abel)
変更
Re3:555555
聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#14687)への返事

> ごめん!私が踏んじゃった。

踏んだら孕んだ!
  孕んだ振る降る般若だ!
  童貞擦る無駄、フン出る春巻きはむ無理!
  チン毛ちぎり、看板塗る飛騨!
  安眠煮る焼酎!
  安打!?半田ゴテ適時打!!
  原チャリ盗んだ!
  よくちょん切れるハサミだ!

        ∧__∧   ________
      <丶`Д´>/ ̄/ ̄/
      ( 二二二つ / と)
      |    /  /  /
       |      ̄| ̄



밟으면 잉응이다!
  잉응이다 거절하는 내리는 반야다!
  동정 켜는 헛됨, 분 나오는 춘권무리!
  틴털 굳게 약속해, 간판 바르는 히다!
  안면 익히는 소주!
  안타!반전 고테 적시타!
  원체리 훔쳤다!
  잘 싹독 자를 수 있는 가위다!

Message#14687 2008年6月26日(木)02時09分
From: 聖者ぼんちリンポチェ
変更
Re2:555555
セイラさんのメッセージ(#14685)への返事

> ぐやじ〜。
>
> 555556だったでしゅぅぅぅぅぅぅぅぅぅ(~へ~)

ごめん!私が踏んじゃった。

Message#14686 2008年6月26日(木)02時08分
From: 아벨(Abel)
変更
Re5: 
元芝さんのメッセージ(#14675)への返事

> だって「見ている何か」とう対象を「見ている何か」がいるというマインドの罠に気づいて無い愚かな状態でしかないから。

でも、サマディアウトされた後で「サマディ体験」を語られる方っておられたのではない
でしょうか? ニルヴィカルパサマディ、サハジャサマディから還ってこられた方は誰も
何も語ってはおられないのでしょうか。

Message#14685 2008年6月26日(木)01時48分
From: セイラ
変更
Re:555555
아벨(Abel)さんのメッセージ(#14684)への返事

> まであと30カウントくらいwww

ぐやじ〜。

555556だったでしゅぅぅぅぅぅぅぅぅぅ(~へ~)

Message#14684 2008年6月26日(木)01時38分
From: 아벨(Abel)
変更
555555
まであと30カウントくらいwww

555555

567000

567890

あたりをキリ番にしませうね。踏んだら申告するように、いいねっ

Message#14683 2008年6月26日(木)01時36分
From: 아벨(Abel)
変更
Re2: 
YASUさんのメッセージ(#14680)への返事

> 別に、崖やビルから飛び降りなくても、瞑想で代用できそうですけどね。
> その方が遙かに良いです。下手をすれば即死ですから。

帰依のある弟子だったらサリンを撒くのだろうが、と独り言を言う→弟子がサリンを撒く
→死刑になるが瀕死の重傷で助かる

なぁ〜〜〜んちゃって ナローパでしたっけ?

Message#14682 2008年6月26日(木)01時28分
From: YASU
変更
Re14: 
和井 恵さんのメッセージ(#14649)への返事

> YASUさんのメッセージ(#14643)への返事
>
> > オウムの宇宙観の図のうち、
> > マハーニルヴァーナの部分だけ消してしまった方が良いのでは?
> > そして、維摩居士みたいに一切、マハーニルヴァーナについては語らないと。(藁)
>
> いや、あの関連づけ(色界=あすとらる、無色界=こーざる)自体を、
> 止めた方がいいんだよね。
>
> 元々、神智学の言葉で、その内容も違っているし…


アストラル=形状界=色界
コーザル界=非形状界=無色界
ソンシの考えた定義ですから、わたしとしては違和感はありません。

Message#14681 2008年6月26日(木)01時26分
From: 아벨(Abel)
変更
Re:パモーチャナ師・ブログ日記
YASUさんのメッセージ(#14646)への返事

> 猊下時代、福岡支部で起こったオウム真理教最大級の分裂事件を、
> アーちゃん(ウマー・パールヴァティー・アーチャリー正大師)が鎮圧した顛末です。
>
> 福岡悪魔事件
http://blog.goo.ne.jp/bodhicarya/e/f4b09613d7d16997a85fdb52a20858a5
>
> オウム内カルト
> http://blog.goo.ne.jp/bodhicarya/e/86962b926a0bd8c6fab77d1a6b0da445
>
> 家賃は無料
> http://blog.goo.ne.jp/bodhicarya/e/f1f445707b47bd78defb2efd161cbaee
>
>
> あの元タントラウッピリー師(現:ひかりの輪・大阪支部長)が当時の支部長だったんですか!
> なるほど。
> 元々、そういう気があったんですね。(藁)
>
> 元「師」でそういう事に触れたのは、
> パモーチャナ師が初めてですな。
>
> 彼は鎮圧隊のメンバーだったんですね。
> アッサージさんの鶴の一言で、福岡まで行ったと。
> 嗚呼。

全文引用は困るといつも言ってる管理人ですが、このYASUさんのご投稿は非常に重要な
ものですので、敢えて全文引用、再掲させていただきます。

福岡事件に関しては以前「ひかりの輪」で相当詳細なレポートが出たことがあったような
記憶がありますが、クローズドのサイトでしたっけ??? 

どうでしたっけ??? >池田幹部、篠澤さん、セイラさん、夢野さんetc.

私も間接的には関係してなくもない部分もあるのですわ。1996年の年末にTU師とDm師が
飛行機で大阪に来られて、当時梅田のヴィラシバヤというマンションにあった大阪支部に
マハーラーキニー師を訪ねられたと。そのとき大阪駅から支部まで一緒に行きました。まあ
たったそれだけのことなんですが、あれは「大阪を救済するため!!!」に大阪に乗り込ん
でこられた時だったのだ、と後になって知りましたwww

当時は(も)単なる興味本位外道の無料体験者として興味本位で接触してただけの下っ端
でしたから詳しい事情なんて知る由もなかったですが、後に当時の福岡支部サマナだった
方からこのことを教えられました。

今でも確かパダーナ師補(虐めちゃ駄目よ>友よw)の書かれたものは輪っかのブログか
公式サイトか何処かにあったはずです。勿論今回のパモ師の方が詳しそうですが、当事者の
書かれたものも迫力あるのでしょう。

私が初めて福岡支部に出入りするようになったのは95年の暮れ、当時はジェーンティ師が
支部長で、成就後1年そこそこの新進気鋭のTU師がばりばりって状態だったのですよね。
事件のときはジェーンティ師は既に福岡を離れられてたってことなんですかね。

それにしても大阪でのTU師、D師はとても普通に見えましたけどねえ・・・・・・

Message#14680 2008年6月26日(木)01時23分
From: YASU
変更
Re: 
夢野さんのメッセージ(#14673)への返事

> > YASUさん
>  ナワールがある程度識別を解除した存在だろうことは感じます。時空などの識別を部分的にですね。とはいえ具体的に、いかなるステーヂだかよく分からんとです。どうもカスタネダ書の語法が分かりづらくまだ理解できませぬ。


別に、崖やビルから飛び降りなくても、瞑想で代用できそうですけどね。
その方が遙かに良いです。下手をすれば即死ですから。

まあ、書いているわたし自体「識別」が何なのか体験できていない状態ですので、
元芝さんの説は保留状態にしておきます。

わたし自身が体験するしかないと思います。

Message#14679 2008年6月26日(木)01時14分
From: 아벨(Abel)
変更
Re:混合幡から
てんさいさんのメッセージ(#14666)への返事

> 玉造稲荷神社HPに同じ内容でテレビの池田発言は嘘ですとメールしました。
> 神社から返事が来まして町内会長らに転送しておくそうです。
>
> 池田くん、年貢の納め時です。

隣組は玉造稲荷ではなくて東雲稲荷神社でんがなwww あ、分社なのね

「嘘」だと決め付ける証拠があるのですかね? 憶測でそんなこと言ったら名誉毀損

地下鉄<font size="+2" color="red">鶴見</font>緑地線で行きませうねw

Message#14678 2008年6月26日(木)01時12分
From: 아벨(Abel)
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Re4:混合幡から
聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#14671)への返事

> > ぼんちさん、彼はなんで池田さんに異常に絡むの?
> > なんか恨みあるの?
>
> 事情は忘れましたけど、
> 何かのことで、この板で争ってましたな。
> いわば何かの行き違いとかそんなんでしょうけど、
> それ以来、何かあるたびに「池の指示」とか
> 「池の陰謀」だとか、池田さんの名前を出してきよります。
> ほとんど被害妄想に近い。

ほとんどではなく、完全に被害妄想、キティちゃん、または東郷室長さんですわwww

Message#14677 2008年6月26日(木)01時08分
From: 아벨(Abel)
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Re5: 
元芝さんのメッセージ(#14675)への返事

> よく、そこで勘ちがいをしやすいですが、サマディはナッシングネスなので識別は生じません。そこにあるのは「完全なる休息状態」であって、識別という仕事はすることはありません。
> よって、これがあるうちは「ニルヴィカルパ・サマディ」ではなく「サヴィカルパ・サマディ」となり、即ち解脱・ニルヴァーナ・アートマンではないことになります。
> ということで、ここから先の話はマインド内の思考を凌駕している内容なので話あっても無意味です。

髯無しババジーが映画「Shortcut to nirvana」で、Samadhi is nothingness、silence等と
語られる顔が目に浮かびます。ヨグマタさんとこで宣伝してるDVD

> 「見ている何か」
> 大笑いです。
> それは「見ている何かがいる」という識別作用でしかありません。
> だって「見ている何か」とう対象を「見ている何か」がいるというマインドの罠に気づいて無い愚かな状態でしかないから。

そもそも人間の視覚とは何かという哲学的命題にも通じるような話ですが、私がアートマン
について上祐さんに質問したときにもこういう返事が返ってきたことを思い出しました。

今度ヨグマタに質問してもいいですけど、あの方は理路整然と説明される方ではないし、
それが魅力でもあるのでしょうし、ホンモノの可能性もそこにおありなのかも

なんてことは私には全然わからんと。ジャンボ当たったら夜熊田さんとこの合宿で真理への
第一歩でも踏み出したいものです。今は金がおまへんですがwww

頭頂からグルが入って来てアナハタで広がった方・・・金返せぇ〜〜〜〜www

Message#14676 2008年6月26日(木)00時59分
From: 아벨(Abel)
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Re: 
夢野さんのメッセージ(#14673)への返事

>  たしかにアートマンは仏教の主流で使われない方便だが、唯識派では似た概念を見掛けたような。釈迦自身は肯定も、否定もしなかったと聞く。

ま、「仏教は無我」という、仏教入門書の1頁目に書いてあるような文言を薄っぺらに
解釈してA社批判を展開するような香具師が今でもまだ居るみたいですからね(笑)。

私が真言のお坊さんと勉強会してたときには、アートマンの問題でAを責めたら自分の
首を絞めるようなものだから絶対に口に出せないと。和井さんもご指摘の通り霊魂とか
ワンネスについても全て無記なわけですが、実際問題として普通の「仏教」もアートマン
ていうか輪廻の主体は認めてるし、一般には各個人個人の肉体に一対一で存在する実体と
しての「本当のわたし」的な霊魂あたりがイメージされてるんでしょうねえwww

>  「非我である五蘊とアートマンをひっくるめて自己」←そう、正解はこれ。
>  なお物理も時空の広がりを見せ掛けだとする説が主流です

難しくって全然わかんないのですが、和井さんに梵我一如という意味でのワンネスをも
否定的って感じの言われ方したら何がなんだかさっぱりわかんなくて脳味噌ウニ状態w。

微視世界と巨視世界の違いっていうか、どうも物理学の言ってることと、目の前に広がる
リアリティ溢れる世界とのギャップは素朴に考えて私には理解不能です。

ま、

Message#14675 2008年6月26日(木)00時49分
From: 元芝
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Re4: 
아벨(Abel)さんのメッセージ(#14632)への返事

> ただ、サマディに入った状態、マハーニルヴァーナについて語られるとき、その体験を
> 「見ている何か」=アートマンと表現されることは結構あって、それがアートマン肯定の
> 根拠みたいに言われることすらあると思いますが。


よく、そこで勘ちがいをしやすいですが、サマディはナッシングネスなので識別は生じません。そこにあるのは「完全なる休息状態」であって、識別という仕事はすることはありません。
よって、これがあるうちは「ニルヴィカルパ・サマディ」ではなく「サヴィカルパ・サマディ」となり、即ち解脱・ニルヴァーナ・アートマンではないことになります。

ということで、ここから先の話はマインド内の思考を凌駕している内容なので話あっても無意味です。

「見ている何か」

大笑いです。

それは「見ている何かがいる」という識別作用でしかありません。

だって「見ている何か」とう対象を「見ている何か」がいるというマインドの罠に気づいて無い愚かな状態でしかないから。

Message#14674 2008年6月25日(水)23時47分
From: 聖者ぼんちリンポチェ
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Re5:質問。
和井 恵さんのメッセージ(#14668)への返事

> やっぱりダメでしたね。
> メルアドではなくて、携帯の「製造番号」で登録されているみたい。

やっぱり。
ちょっとその懸念もしてみたのですけれど、
余計なことを言うとややこしくなるかな、
と思ってとりあえず言わずにいましたが、
そうか・・・やっぱりダメか。

あとは、ミクシィをやる気のない知人に協力を頼んで、
その人の携帯で登録して、後は放っておく、
お義父さんは常にPCからアクセスしてもらう、
というくらいでしょうかね。

Message#14673 2008年6月25日(水)23時42分
From: 夢野
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 記事が多いので順にコメントしてみます。
> あべるさん
 たしかにアートマンは仏教の主流で使われない方便だが、唯識派では似た概念を見掛けたような。釈迦自身は肯定も、否定もしなかったと聞く。
> YASUさん
 ナワールがある程度識別を解除した存在だろうことは感じます。時空などの識別を部分的にですね。とはいえ具体的に、いかなるステーヂだかよく分からんとです。どうもカスタネダ書の語法が分かりづらくまだ理解できませぬ。
> 和井さん
 丁寧なレスをありがとうございます。ぼくはたんなる哲学者だから意識レヴェルが変容したにすぎず、無意識を変えるべく解脱系の実践もやりたくなる日が来そうです。
> セガ〜ルさん
 誕生日おめでとうございます(笑。
>ふたゝびあべるさん
 心がとまったのに意識あるぢゃないか、サマディのパラドクスですね。意識の内容はすべて非我であり意識それ自体がアートマンだと見て差し支えなく思います。
 三界もまた「内容」にすぎぬと。じつは非常にシンプルなのですが、盲点になって気がつきにくいかもしれません。
 「非我である五蘊とアートマンをひっくるめて自己」←そう、正解はこれ。

 なお物理も時空の広がりを見せ掛けだとする説が主流です

Message#14672 2008年6月25日(水)23時35分
From: 아벨(Abel)
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Re5:質問。
和井 恵さんのメッセージ(#14668)への返事

> やっぱりダメでしたね。
> メルアドではなくて、携帯の「製造番号」で登録されているみたい。

そうなんです。これ携帯から投稿しようと思ったのですが

固体識別番号で識別されてるみたい。ただ、携帯の本体が持ってる情報だったらICカード
差し替えたら桶かも?? どうなんでしょね。 また後で

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