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Message#18984 2009年1月4日(日)11時55分
From: YASU
変更
Re7:謹賀新年
聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#18973)への返事

>
> ですから、智山派に限って言えば、もとは高野山でしょう。


成田山新勝寺はダライラマ法王に多額の献金をしていると聞いております。
本家・高野山真言宗より力は強いと思いますね。

たぶん、かつて存在した某カルト教団と同じくらいかそれより多いかな。(藁)

Message#18983 2009年1月4日(日)11時48分
From: YASU
変更
Re11:明けましておめでとうございます。
아벨(Abel)さんのメッセージ(#18981)への返事

>
> ま、偉い人の言ってることと現場の兵隊さんのやってることが違う、二重構造、っていうのは
> 全ての組織において普通のこと。現世でそんな経験おまへんか??


そうそう、わたしも日々経験しております。
まあ、わたしの妹のように「勤め人でない」方には分からないでしょうけど。

Message#18982 2009年1月4日(日)10時23分
From: さくら
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Re11:明けましておめでとうございます。
ナDシィ(Abel)さんのメッセージ(#18981)への返事

> さくらさん、「宗教」ってものを美化し過ぎ。幻想抱きすぎ。そんなだからカルトに騙され
> るんやおまへんかwww  宗教「組織」なんて、ある意味現世よりもグロテスクなビジネス
> ですわ。現実的に虚心坦懐に見た場合。宗教的信念と金儲け(時には人殺し)と混同している
> 部分が大なり小なりあるって部分が一番救い難いところwww

あべるさんはそのようにお考えなのですね。
で、研究データと照らし合わせて
わっかもドンピシャ当てはまると。

Message#18981 2009年1月4日(日)09時55分
From: 아벨(Abel)
変更
Re10:明けましておめでとうございます。
さくらさんのメッセージ(#18979)への返事

> > もう、その存在に依存して執着しないでおこう、
> > 振り回されるのはやめておこうという意味合いだと思うけど。
> マイトレーヤ元正大師は、そのように説明されているのですか?

現実には「意識し過ぎ」の過激排除=振り回されてる と岡目八目では見えますがwww
依存とベクトルが違うだけで行動原理は同じなのでは?

ま、偉い人の言ってることと現場の兵隊さんのやってることが違う、二重構造、っていうのは
全ての組織において普通のこと。現世でそんな経験おまへんか??

私は自分自身が仕事では常に実践してますもんwww

さくらさん、「宗教」ってものを美化し過ぎ。幻想抱きすぎ。そんなだからカルトに騙され
るんやおまへんかwww  宗教「組織」なんて、ある意味現世よりもグロテスクなビジネス
ですわ。現実的に虚心坦懐に見た場合。宗教的信念と金儲け(時には人殺し)と混同している
部分が大なり小なりあるって部分が一番救い難いところwww

これが宗教評論家としてのフィールドワークで金も遣って아벨(Abel)が得た真実www

Message#18980 2009年1月4日(日)09時50分
From: 아벨(Abel)
変更
Re7:謹賀新年
聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#18973)への返事

> まあ、「東寺真言宗」と「真言宗東寺派」については
> 弘法大師の生前からあったのが東寺で、
> オウム式に言えば、
> 「真言宗高野山総本部道場」と
> 「真言宗京都本部道場」とがあったようなもんです。
> で、この二つの本部に対立があったのだけれど、
> 後に興教大師覚鑁が高野山側を有利にしようとしたが、
> 逆に高野山内の反発も買ってしまって暴動が起き、
> 最終的に根来寺に本拠を移し、

こういった分派争いとか、その裏面とか、そんな話が凄く面白いですな。陰謀とかも結構
あったのでしょうし、今の輪っかやAと公安の関係、両舌みたいな国家権力の関与とかwww

Message#18979 2009年1月4日(日)09時50分
From: さくら
変更
Re9:明けましておめでとうございます。
セイラさんのメッセージ(#18970)への返事

> 上祐代表に深遠な意図などはないでしょう。
> 彼は昔も今も見たまんまですら。

> 「超える」=「隠す」or「超える」=「否定」
> どちらも解釈としてはおかしいですな。
> 「超える」というのはあくまでも「超える」という意味であって、
> その存在を隠すことでも否定することでもなく、
> もう、その存在に依存して執着しないでおこう、
> 振り回されるのはやめておこうという意味合いだと思うけど。
マイトレーヤ元正大師は、そのように説明されているのですか?
「超える」に関してのマイトレーヤさんの説明で、
行動レベルまでかみ砕いたものがあれば教えてください。

Message#18978 2009年1月4日(日)09時44分
From: 아벨(Abel)
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Re11:明けましておめでとうございます。
篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#18967)への返事

> 「あれが当人にとっての信念の発露なんだから、否定しちゃっちゃあかわいそうでしょ」
> って言ってるわけです。

かわいそうって、、、そんなこと言ったら、深遠な信念の発露?で組織運営しておられる
代表や某道場長さんも可哀想?  あれほど「ご立派」な「正論」で空回りし、某犯罪者
から絶賛されておられる樽っちが完全にピエロに見えて痛過ぎ、っていうかお馬的感覚では
単に面白い観察対象ではあるとwww

Message#18977 2009年1月4日(日)09時39分
From: 아벨(Abel)
変更
Re7:明けましておめでとうございます。
さくらさんのメッセージ(#18974)への返事

> さくらは、マハーヤーナにて安住できるよう四無量心…。
> ってならったんだけど。

こっちも忘れとるwww  セイラさんのは出だし、こちは最後の方ではおまへんか

マハーヤーナにて 安住することができるよう四無量心こめて  でっしゃろがw


さくらさんのメッセージ(#18966)への返事
> つまるところ「宗教ビジネス」
> ってことでしょうか?
> わっかの行動原理は真理の
> 理想の顕現ではなく、
> 組織の維持?

どんな宗教でも「組織」を形成する限り、良かれ悪しかれ両方の要素を有するのが必然。
どうしてデジタル的に一方の要素だけに100-0で決め付けるのか理解でけん。

理想に燃える人間の脳味噌と、老い病み死ぬウンコ製造機部分とが不可分みたいなもの。

> どうせ、夢幻なら宝塚のような美しい夢…。
> 宝くじでもいいかな。

嗚呼、3000円当たる夢を見たかった

Message#18976 2009年1月4日(日)09時37分
From: 아벨(Abel)
変更
Re7:明けましておめでとうございます。
セイラさんのメッセージ(#18964)への返事

> 大乗の発願、
> ホー 湖面に映る様々な幻影に引きずられ・・・で慣れているから、
> 変わるとピンとこんわい。

もう忘れとるwww  あんな真理を否定する魔境団体に出入りしすぎるからじゃw

「虚像のような」が抜け落ちているではおまへんかw

> 富士山の上を某人殺しお父さんが空中浮遊している夢とかwww
> 今年は初夢を見なかったですばい。

で、乱気流に巻き込まれてカッピナ師遭難の地に墜落とかw

Message#18975 2009年1月4日(日)08時08分
From: さくら
変更
Re9:明けましておめでとうございます。
セイラさんのメッセージ(#18972)への返事

> 広報部長曰く、
> 『処分しなくてもいいですよ。マスコミは何も言いませんね?』だって。
>
> わしは意気込んでいたのに、カクッとなるではないか( ̄▽ ̄;)

広報部長って
aoさんですか?

お馬にとっては、おもしろい展開を見るチャンスを
うまく潰されてしまったと。

Message#18974 2009年1月4日(日)07時39分
From: さくら
変更
Re6:明けましておめでとうございます。
ナDシィ(Abel)さんのメッセージ(#18957)への返事

> 大乗の発願や素晴しい歌なんかも全部ポアしちゃって、管理人ですらAが無料体験での
> 出入りを受け入れてくれるなら、輪っかにはおさらばしてAを時々覗きに行きたくなる
> くらいでんがな。

なるほど。あべるさんは、
わっかとは、コンスタントにお付き合いされていると。

大乗の発願って、時期や立場で違うの習ったんですかね。

さくらは、マハーヤーナにて安住できるよう四無量心…。
ってならったんだけど。

Message#18973 2009年1月4日(日)04時24分
From: 聖者ぼんちリンポチェ
変更
Re6:謹賀新年
神風代理人さんのメッセージ(#18930)への返事

> 成田山は高野山の流れですか?
> あぁ、しらなんだ。

一応真言宗と名がつけば、
最終的には高野山に行き着くでしょう。
まあ、「東寺真言宗」と「真言宗東寺派」については
弘法大師の生前からあったのが東寺で、
オウム式に言えば、
「真言宗高野山総本部道場」と
「真言宗京都本部道場」とがあったようなもんです。

で、この二つの本部に対立があったのだけれど、
後に興教大師覚鑁が高野山側を有利にしようとしたが、
逆に高野山内の反発も買ってしまって暴動が起き、
最終的に根来寺に本拠を移し、
それが今の新義真言宗となり、
そこからの分流が真言宗豊山派(総本山長谷寺)と
真言宗智山派(総本山智積院)ですね。

ですから、智山派に限って言えば、もとは高野山でしょう。

Message#18972 2009年1月4日(日)03時01分
From: セイラ
変更
Re8:明けましておめでとうございます。
さくらさんのメッセージ(#18968)への返事

> セイラさんのメッセージ(#18964)への返事
>
> > こんな重大な、内心の自由を奪う所業をなんでマスコミが突っ込まんのじゃ?
> > と疑問。
> >
> > 「書籍は絶対に処分しないかんね。あっかんべぇ〜。
> > マスコミに、”輪っかは内心の自由を侵す暴挙をしている”と
> > 突っ込まれたら、わしも賛成するぞ」と、
> > 道場に言いに行ったときの広報部長の言い草ったら・・・
> >
> 部長さんなんて仰ったんですか?

『従ってもらわないと困ります!マスコミに追従なんてしないでください!』と
言ったら、対決じゃ〜(`´)



・・・だったのですが、

広報部長曰く、
『処分しなくてもいいですよ。マスコミは何も言いませんね?』だって。

わしは意気込んでいたのに、カクッとなるではないか( ̄▽ ̄;)

Message#18971 2009年1月4日(日)02時58分
From: さくら
変更
Re11:明けましておめでとうございます。
篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#18967)への返事

> > > それは言うてはいかんことw
> いや、そういう意味ではなくて、
> 「あれが当人にとっての信念の発露なんだから、否定しちゃっちゃあかわいそうでしょ」
> って言ってるわけです。

あ、そーゆー意味でしたか。

さくらは、篠沢さんの「それはいうてはいかんこと」と言うのは、
あべるさんの「ものを言うには金をださないと」
というご意見に賛同された上で
それを口に出すのはあまりにもせちがらい、それは不文律
というご意見かと思いました。

Message#18970 2009年1月4日(日)02時54分
From: セイラ
変更
Re8:明けましておめでとうございます。
篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#18963)への返事

> セイラさんのメッセージ(#18960)への返事

> > 私は外部の人間だから、
> > 「尊師を超える」は文字通り「尊師を超える」と解釈したけど、
> > 「尊師を隠す」の言い変えだと思った人もいたのかな。
>
> 「マイトレーヤ正大師が本気で尊師を否定するはずがない、何か深い意図があって・・・」
> と思った人は当然いたでしょうね。

上祐代表に深遠な意図などはないでしょう。
彼は昔も今も見たまんまですら。

「超える」=「隠す」or「超える」=「否定」
どちらも解釈としてはおかしいですな。
「超える」というのはあくまでも「超える」という意味であって、
その存在を隠すことでも否定することでもなく、
もう、その存在に依存して執着しないでおこう、
振り回されるのはやめておこうという意味合いだと思うけど。


>富士山頂で鳥葬に付された某人殺しお父さんの死体を鷹がついばんでる夢とかwww

素晴らしい!身の供養は聖者としての功徳なのでしゅ。

Message#18969 2009年1月4日(日)02時46分
From: さくら
変更
Re8:明けましておめでとうございます。
篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#18962)への返事

> > Aからはじかれた結果、
> > わっかが出来てからコンタクトしてくる方も
> > 逆にいらっしゃいます?
>
> 知ってる範囲ではいませんねえ・・・
> たとえAからはじかれても「尊師否定」はできないでしょう。
> それに信徒サマナは大抵プライド強いですから、
> さんざん魔境扱いしたわっかに「入れてくれ」とは死んでも言わないでしょうね。

そうなんだ。
ってことは、今後A社からの流入は考えにくい。
わっかは、A社信徒次善の選択肢、受け皿にはならないし、
わっかからA社にも行かないと。

> 残念ながら録画してません。
それは残念。

Message#18968 2009年1月4日(日)02時37分
From: さくら
変更
Re7:明けましておめでとうございます。
セイラさんのメッセージ(#18964)への返事

> こんな重大な、内心の自由を奪う所業をなんでマスコミが突っ込まんのじゃ?
> と疑問。
>
> 「書籍は絶対に処分しないかんね。あっかんべぇ〜。
> マスコミに、”輪っかは内心の自由を侵す暴挙をしている”と
> 突っ込まれたら、わしも賛成するぞ」と、
> 道場に言いに行ったときの広報部長の言い草ったら・・・
>
部長さんなんて仰ったんですか?

Message#18967 2009年1月4日(日)02時34分
From: 篠澤教授に三千点
変更
Re10:明けましておめでとうございます。
さくらさんのメッセージ(#18966)への返事


> > それは言うてはいかんことw
> つまるところ「宗教ビジネス」
> ってことでしょうか?
> わっかの行動原理は真理の
> 理想の顕現ではなく、
> 組織の維持?

いや、そういう意味ではなくて、
「あれが当人にとっての信念の発露なんだから、否定しちゃっちゃあかわいそうでしょ」
って言ってるわけです。

Message#18966 2009年1月4日(日)02時29分
From: さくら
変更
Re9:明けましておめでとうございます。
篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#18959)への返事

> ナDシィ(Abel)さんのメッセージ(#18958)への返事
> > ぶっちゃけた話、なんぼお布施したんや、何人導い
> > たんやと問いたい問い詰めたい小一時間・・・
>
> それは言うてはいかんことw
つまるところ「宗教ビジネス」
ってことでしょうか?
わっかの行動原理は真理の
理想の顕現ではなく、
組織の維持?

> それで満足できるならさせてあげるのもまた慈悲ってもんじゃなかろうか、と。
> 所詮宗教は自己満足ですがなww

どうせ、夢幻なら宝塚のような美しい夢…。
宝くじでもいいかな。

Message#18965 2009年1月4日(日)02時27分
From: 篠澤教授に三千点
変更
Re7:明けましておめでとうございます。
セイラさんのメッセージ(#18964)への返事


> > 富士山の上に鷹が飛んでるところでも見たかったところですが・・・、あるいは某人殺し
> > お父さんの夢とかwww
>
> 富士山の上を某人殺しお父さんが空中浮遊している夢とかwww
> 今年は初夢を見なかったですばい。

富士山頂で鳥葬に付された某人殺しお父さんの死体を鷹がついばんでる夢とかwww

Message#18964 2009年1月4日(日)02時23分
From: セイラ
変更
Re6:明けましておめでとうございます。
아벨(Abel)さんのメッセージ(#18957)への返事

> さくらさんのメッセージ(#18954)への返事
>
> > その方は、わっかの「尊師を超える」を、
> > 「対外的に尊師を隠す。」と思っていたのに、
> > 「違ったんだ!」と思ってA社とコンタクト取ろうとしたのでしょうか?
>
> 横からですが、その可能性は十分にあるのでは? 輪っかによる旧団体否定のやり方は
> あまりにも拙速、過激。まるで焚書坑儒ですわ。

そーだそーだ!思想統制だ!
こんな重大な、内心の自由を奪う所業をなんでマスコミが突っ込まんのじゃ?
と疑問。

「書籍は絶対に処分しないかんね。あっかんべぇ〜。
マスコミに、”輪っかは内心の自由を侵す暴挙をしている”と
突っ込まれたら、わしも賛成するぞ」と、
道場に言いに行ったときの広報部長の言い草ったら・・・


> 大乗の発願や素晴しい歌なんかも全部ポアしちゃって、管理人ですらAが無料体験での
> 出入りを受け入れてくれるなら、輪っかにはおさらばしてAを時々覗きに行きたくなる
> くらいでんがな。

大乗の発願、
ホー 湖面に映る様々な幻影に引きずられ・・・で慣れているから、
変わるとピンとこんわい。

シャンバラシャンバラがなくなったのは悲しい。
A派では、シャンバラシャンバラをバックに、
オーム・グルとシヴァ大神とすべての真理勝者方に帰依し奉ります!と
やってるんでしょうな。

> 富士山の上に鷹が飛んでるところでも見たかったところですが・・・、あるいは某人殺し
> お父さんの夢とかwww

富士山の上を某人殺しお父さんが空中浮遊している夢とかwww
今年は初夢を見なかったですばい。

Message#18963 2009年1月4日(日)02時21分
From: 篠澤教授に三千点
変更
Re7:明けましておめでとうございます。
セイラさんのメッセージ(#18960)への返事


> 私は外部の人間だから、
> 「尊師を超える」は文字通り「尊師を超える」と解釈したけど、
> 「尊師を隠す」の言い変えだと思った人もいたのかな。

「マイトレーヤ正大師が本気で尊師を否定するはずがない、何か深い意図があって・・・」
と思った人は当然いたでしょうね。

Message#18962 2009年1月4日(日)02時17分
From: 篠澤教授に三千点
変更
Re7:明けましておめでとうございます。
さくらさんのメッセージ(#18961)への返事


> 最初はわっかに否定的だったけど、
> Aからはじかれた結果、
> わっかが出来てからコンタクトしてくる方も
> 逆にいらっしゃいます?

知ってる範囲ではいませんねえ・・・
たとえAからはじかれても「尊師否定」はできないでしょう。
それに信徒サマナは大抵プライド強いですから、
さんざん魔境扱いしたわっかに「入れてくれ」とは死んでも言わないでしょうね。

> 神宮のテレビ見たかったなぁ。
> 2チャンネルの伊勢神宮すれでも
> 評判良かったです。
>
> 録画してらっしゃいませんか?

残念ながら録画してません。

Message#18961 2009年1月4日(日)02時04分
From: さくら
変更
Re6:明けましておめでとうございます。
篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#18955)への返事

> 上祐出所直後と同様の「一時的尊師凍結」のつもりでM派に参加したものの、
> 「ホントに尊師捨てちゃうの?」ってA社に戻った人が。
> 各支部にもいたんじゃないですかね。

あ゛ー。
戻っちゃった方も居るんですね〜。

最初はわっかに否定的だったけど、
Aからはじかれた結果、
わっかが出来てからコンタクトしてくる方も
逆にいらっしゃいます?

ところで、わっかのレインボーさんのブログ
更新されています。
最新記事興味深く読ませていただきました。


神宮のテレビ見たかったなぁ。
2チャンネルの伊勢神宮すれでも
評判良かったです。

録画してらっしゃいませんか?

Message#18960 2009年1月4日(日)01時59分
From: セイラ
変更
Re6:明けましておめでとうございます。
篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#18955)への返事

> さくらさんのメッセージ(#18954)への返事

> > 一旦はわっかに参加したものの
> > A社に戻りたいと思って接触を試みた方が
> > いらしたんですか〜。
> > その方は、わっかの「尊師を超える」を、
> > 「対外的に尊師を隠す。」と思っていたのに、
> > 「違ったんだ!」と思ってA社とコンタクト取ろうとしたのでしょうか?

> そういう人はこちらの地方にもいましたよ。
> 上祐出所直後と同様の「一時的尊師凍結」のつもりでM派に参加したものの、
> 「ホントに尊師捨てちゃうの?」ってA社に戻った人が。
> 各支部にもいたんじゃないですかね。

逆の人もいたそうですね。
アレフ時代から尊師否定派で、尊師を否定してOKと思ったからM派に来た人。
私は外部の人間だから、
「尊師を超える」は文字通り「尊師を超える」と解釈したけど、
「尊師を隠す」の言い変えだと思った人もいたのかな。

Message#18959 2009年1月4日(日)01時59分
From: 篠澤教授に三千点
変更
Re8:明けましておめでとうございます。
아벨(Abel)さんのメッセージ(#18958)への返事


> 下にも書きましたが、横から見てて、単なる自己満足としか思えないと。空回りのピエロ
> みたいに見えて気の毒で見ておれんと。ぶっちゃけた話、なんぼお布施したんや、何人導い
> たんやと問いたい問い詰めたい小一時間・・・

それは言うてはいかんことw

ダーティな二元論会員に口汚く反論されて、また改めてご自身の正義と信念を再確認すると。
いろいろ大変な方なわけですから、それで満足できるならさせてあげるのもまた慈悲ってもんじゃなかろうか、と。

所詮宗教は自己満足ですがなww

Message#18958 2009年1月4日(日)01時52分
From: 아벨(Abel)
変更
Re7:明けましておめでとうございます。
篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#18956)への返事

> ミクであれだけ頭痛めてるのに、
> オンフなんて来たら毒気に当たって転生してまいますがなww
> 美しい蘭の花は温室だけで咲いてたらよろし。

掲示板閑古化防止策の一つでんがなw

下にも書きましたが、横から見てて、単なる自己満足としか思えないと。空回りのピエロ
みたいに見えて気の毒で見ておれんと。ぶっちゃけた話、なんぼお布施したんや、何人導い
たんやと問いたい問い詰めたい小一時間・・・

Message#18957 2009年1月4日(日)01時47分
From: 아벨(Abel)
変更
Re5:明けましておめでとうございます。
さくらさんのメッセージ(#18954)への返事

> その方は、わっかの「尊師を超える」を、
> 「対外的に尊師を隠す。」と思っていたのに、
> 「違ったんだ!」と思ってA社とコンタクト取ろうとしたのでしょうか?

横からですが、その可能性は十分にあるのでは? 輪っかによる旧団体否定のやり方は
あまりにも拙速、過激。まるで焚書坑儒ですわ。

大乗の発願や素晴しい歌なんかも全部ポアしちゃって、管理人ですらAが無料体験での
出入りを受け入れてくれるなら、輪っかにはおさらばしてAを時々覗きに行きたくなる
くらいでんがな。

閑話休題、以下はレスではないですが

初夢というのは2日と3日の間の夜の夢という解釈が一番有力なようですが、아벨(Abel)の
場合次のような夢を見ました。

天理教に修養科といって3ヶ月間の合宿修行コースがあって、そこを終了してないと一人前
の信者とは言えない(信徒でも)という暗黙の認識があるのですが、修養科に入学すると
いうことでバスで天理教本部に行くのです。ホンモノの天理教の建物とは違うようなところ
で、門が二つあってあちらにも別のバスが止まってる。何人も集まってて、そこには初試験
と書いてあると。この言い方は、日帰りで教理を聞く別席というシステムの最初のときの
初席というのを受ける前の面談について以前に使われてた(今でも一応使うかも??)用語
にて修養科とは一応全く別物・・・勿論修養科に入学してから初席を運ぶ場合もありますが
初席はあらかじめ受けておくほうが効率的・・・ってことで意味不明。その後どうなったか
というのは見てないか覚えてないか、実に短い夢の記憶でしたwww

富士山の上に鷹が飛んでるところでも見たかったところですが・・・、あるいは某人殺し
お父さんの夢とかwww

Message#18956 2009年1月4日(日)01時42分
From: 篠澤教授に三千点
変更
Re6:明けましておめでとうございます。
さくらさんのメッセージ(#18953)への返事


> > 樽っちもこちらに来てくださいよ。
>
> さくらも歓迎します。

ミクであれだけ頭痛めてるのに、
オンフなんて来たら毒気に当たって転生してまいますがなww
美しい蘭の花は温室だけで咲いてたらよろし。

Message#18955 2009年1月4日(日)01時39分
From: 篠澤教授に三千点
変更
Re5:明けましておめでとうございます。
さくらさんのメッセージ(#18954)への返事


> 一旦はわっかに参加したものの
> A社に戻りたいと思って接触を試みた方が
> いらしたんですか〜。
>
> その方は、わっかの「尊師を超える」を、
> 「対外的に尊師を隠す。」と思っていたのに、
> 「違ったんだ!」と思ってA社とコンタクト取ろうとしたのでしょうか?

そういう人はこちらの地方にもいましたよ。
上祐出所直後と同様の「一時的尊師凍結」のつもりでM派に参加したものの、
「ホントに尊師捨てちゃうの?」ってA社に戻った人が。
各支部にもいたんじゃないですかね。

Message#18954 2009年1月4日(日)01時32分
From: さくら
変更
Re4:明けましておめでとうございます。
神風代理人さんのメッセージ(#18949)への返事

> > ひかりの会員があっちに流れるのも困るなあ

> A社が受け入れる訳がない。> ヤツガレの知っている輸っか会員、
> A社の門を叩いて御断りされました。

一旦はわっかに参加したものの
A社に戻りたいと思って接触を試みた方が
いらしたんですか〜。

その方は、わっかの「尊師を超える」を、
「対外的に尊師を隠す。」と思っていたのに、
「違ったんだ!」と思ってA社とコンタクト取ろうとしたのでしょうか?

Message#18953 2009年1月4日(日)01時08分
From: さくら
変更
Re5:明けましておめでとうございます。
ナDシィ(Abel)さんのメッセージ(#18951)への返事

> 樽っちもこちらに来てくださいよ。

さくらも歓迎します。

>野獣を相手にして
> 「咬むなよ」

座布団ありったけ!!!!

Message#18952 2009年1月4日(日)00時32分
From: 아벨(Abel)
変更
Re2:今日は
神風代理人さんのメッセージ(#18932)への返事

> 関西方面の習慣
> 初詣を含めて、神社、仏閣に、御参りする時、
> 仏閣と神社
> どちらが先ですか。
> 関西方面の習慣を教えて下さい。

そんなの知りません。別に交通の便とか自分の都合で適当に決めたらよろしいのでは??

風習というからには、宗教的な意味あいでなくって、現世の習慣としてのお参りですよね。
近くにある方へ行くのが普通では? 普通は初詣っていうと神社の場合の方が多いのでは
ないでしょうか?? 東京では浅草や川崎大師や成田山とか結構お寺の大手が多いみたい
ですけど、関西に初詣の定番のお寺ってありましたっけ? 除夜の鐘の流れで初詣っていう
のはあるかもしれませんけど・・・

Message#18951 2009年1月4日(日)00時22分
From: 아벨(Abel)
変更
Re4:明けましておめでとうございます。
神風代理人さんのメッセージ(#18949)への返事

> ヤツガレの知っている輸っか会員、
> A社の門を叩いて御断りされました。

管理人も接触を拒否されました。ことに2ちゃん情報などによると今里では人事異動が
あって、よく存じ上げていたサマンタバドラ師が異動されたとか。アヴェッチャ師って
ほんまに水臭い方ですな。

> 樽さんが自爆覚悟のミクシィでの問題提供
> 欺瞞的、閉鎖的、秘密主義を、

樽っちもこちらに来てくださいよ。

それにしても「真面目」な会員・信徒の方ってほんまに真面目ですなw  輪っかなんかに
そこまで期待してるんですかね。相手は所詮はカルトでんがな、第一あの師でっせwww 

下っ端がごちゃごちゃ言って事態が改善すると思いますか?? もしも樽っちが帰依信徒で
凄い財施されてるとか凄い導きの実績上げておられるとかいうことなら話も多少は違うかも
しれませんが、大変失礼ながら、財施でも法施でも大した実績が無いとしたら、そんなの、
現世の商売人の場合でもまともに相手にはしてくれまへんで。ぶっちゃけた話。

現世の商売人でも、沢山金出してくれた実績のある顧客の話だったら聞いてくれますがね。

ミクでの樽っちの「ご活躍」拝見してると、大変失礼ながら、空回りとしか思えないですわ。
自己満足とまで言ったら失礼かもしれまへんが。

野獣を相手にして、「噛むなよ」と説得してるみたいにも見えるとwww

Message#18950 2009年1月4日(日)00時11分
From: 아벨(Abel)
変更
Re2:明けましておめでとうございます。
神風代理人さんのメッセージ(#18941)への返事
さくらさんのメッセージ(#18940)への返事

> ヤツガレ、
> 反オウム
> 反アレフ
> 反ひかりの輸
> 親上祐

上祐ギャルならぬ、上祐親爺であられるとwww

> ひかりの輸
> 団体改革は不発に終わる。
> 会員であって、会員でない。

会員のようでも会員でない べんべん
信徒のようでも信徒でない べんべん
それは何かと尋ねたら
さてその答えは???

さくらさんのメッセージ(#18940)への返事も兼ねて・・・

> > わっか崩壊に向けて
> > 書いちゃいそうで…。
> > 新年早々ど〜かな?
>
> 遠慮したら駄目。

さくらさん、管理人もヤツガレさんと同感です。

管理人自身は、是々非々完全中立の立場ですが、アンチのご意見でも全然歓迎ですから
是非ともよろしくお願い申し上げます。

> 最後まで読んで、初めから読み直して、
> 過去ログ何件引っ張り出し
> 返事をする方法を覚えました。

携帯ではかなり難しいですね。今日は苦労しました。パソコンからの方が遥かに簡単でっせ。

Message#18949 2009年1月4日(日)00時11分
From: 神風代理人
変更
Re3:明けましておめでとうございます。
キャンディさんのメッセージ(#18943)への返事

> ひかりなんかなくてもいいけど、するとジョウユウが無理につれて来た
> 元麻原信奉者が、A派に帰ることになるかもしれない、、
>
> ひかりも信用できないが、アレフはそれ以上に過激陰険だんまりだから
> ひかりの会員があっちに流れるのも困るなあ


あけましておめでとうございます。
いまやっと東名高速豊川を降りて、飯田街道を新城に
途中で天興飯店で食事中、
携帯覗いたら、ちゃん姉のお出まし、嬉しいな
嬉しいな


ちゃん姉、甘いよ
よっぱらつて、
思考が狂っているよ。


A社から魔境と言われた上祐
上祐を神輿に担いだスタッフ
スタッフとの縁、個人の判断、あるいは、成り行きで、
代表派、そしてひかりの輸
A社にトツテは、尊師に後足で砂かけした
忘恩の徒

A社が受け入れる訳がない。

ヤツガレの知っている輸っか会員、
A社の門を叩いて御断りされました。
A社大阪秋の陣は、代表派の勝利
あの頃が、みんなの気持ちがまとまつていた。
いま支部長のやり方にはついていけない。
と言う、不良会員!
ヤツガレは、別の意味の不良会員
樽さんが自爆覚悟のミクシィでの問題提供
欺瞞的、閉鎖的、秘密主義を、
上祐がどのように裁く。
一歩間違えたら、集団脱会もあり、
その様な昨今。


策師、池ちゃんの出方で決まる。

ちゃん姉
ヤツガレ寝ます。
おやすみなさい。

Message#18948 2009年1月4日(日)00時05分
From: 아벨(Abel)
変更
Re:アベルさん
神風代理人さんのメッセージ(#18942)への返事

> 豊川で降りて、新城まで、まだ二時間車の人
> あんさんに、書き込み件数31件目指して、頑張りなされや。
> 頑張れ頑張、アベル!

今日は天理教参拝の時間帯にはパソコン持参してなかったので携帯で二回だけ書き込み
しましたが、パソコンに比べたら滅茶苦茶面倒ですな。

いつも、よぉもまぁ携帯で長文の内容豊富なご投稿を誠に誠に有難うございます。日頃に
おけるヤツガレさんのご苦労が身に染みました。

新城では昔の秘蔵グッズのご発見をご期待申し上げております。m(_ _)m

Message#18947 2009年1月4日(日)00時02分
From: 아벨(Abel)
変更
Re3:明けましておめでとうございます。
キャンディさんのメッセージ(#18943)への返事

> ひかりなんかなくてもいいけど、するとジョウユウが無理につれて来た
> 元麻原信奉者が、A派に帰ることになるかもしれない、、
> ひかりも信用できないが、アレフはそれ以上に過激陰険だんまりだから
> ひかりの会員があっちに流れるのも困るなあ

アレフのサマナに年末に一度だけ連絡とれたのですが、もう一体何を考えてるの?? ってな
感じで、到底まともに話のできる状態ではおまへんですな。

いっそのこと早くあの団体も松●家もぶっ壊してしまった方がよろしいのでは? >公安の旦那方

教えは、パモ師のグループや、ヤス師匠のような隠れあ派によって、隠れ切支丹的に残す
しか方法がおまへんですな。嗚呼・・・

Message#18946 2009年1月3日(土)23時52分
From: 아벨(Abel)
変更
Re3:どうも最近は年末年始だけ出てくる演歌歌手になってしまいまして……
やましたさんのメッセージ(#18944)への返事

http://tsutaya.zassi.net/magazine/307/24552/
> “ミスター埋蔵金”高橋洋一の「ニッポンを斬る!」【第1回=財政・金融編】 ゲスト 渡辺喜美 衆議院議員(前内閣金融・行革担当大臣) 「麻生サン、今すぐ2万円札を10枚ずつ国民に配りなさい!!」
> ダメダメ。あまりにもケチくさい。せめてその
> 10倍以上,25兆円くらいパ〜ッとバラ撒かな
> きゃ(中略)日銀が拒否したら,政府が刷っちゃ
> えばいいんです。 あまり知られていないけど,
> 「政府発行紙幣」というのがあって,> ということで。もうひとつ,25兆円ばかりと。あ,もちろん増税なしだよ政府貨幣だから。
> そこで,地球温暖化対策で巨大公共事業だっ(ほんとに環境対策になってんのかよ)(`_´)
> まあね。もうアメリカもね,なりふりかまわず輪転着回しまくりで,土建屋資本主義やリまくりですからね。いきましょうね日本も。

<font color="red">アカ</font>のやましたさんとされては日本をぶっ壊されるおつもりとか??? 私は今日天理教で
某議員さんに会ったので雑談してて、日本人の平均年齢を10歳下げること、宗教法人課税
の断行、と進言申し上げたのですが、全然とりあってもらえなかったとw

> なに,空母建設?悪くないかもしれませんなあ。
> なんたっていま,<FONT COLOR="red">時代は1940年代だっ(笑)</FONT>もう全体主義的景気威回復策なんでもあり(笑)

空母はよろしいですな。暴戻支那なんかにナメられないように、空母だけでなく、改憲して
再軍備、徴兵制、核武装、自主防衛、高度国防国家建設という年来の私の主張を実現する
ときが来たようですな。

>     ∩___∩      
>    | ノ      ヽ/⌒)○あばばばば〜〜ノウヘル経済学ショー♪
>   /⌒) (゚)   (゚) | .|  
>  / /   ( _●_)  ミ/   ∩―−、
> .(  ヽ  |∪|  /    / (゚) 、_ `ヽ
>  \    ヽノ /1      /  ( ●  (゚) |つ
>   /      /      | /(入__ノ   ミ  
> ○|○○○_○○▼/▼○○▼○○○、○(_/○○▼ノ○○▼
> ○|○○/▼▼▼▼▼\○\▼○○▼○○○\___○ノ゙▼─ー▼○○○○○○○○○○▼
> ○|○/○○○▼)○▼)○○○○○○○\▼○○○○○○_○○○○○▼
> ○∪○○○▼(○▼\○○○○○○○○\○○○○○\▼
> ○○○○○○▼\_)▼○あばばばば〜〜ノウヘル経済学ショー♪▼▼

面倒だから半分だけwww 等幅フォントではないと思うし・・・


元投稿の重複部分は削除修正させていただいてもよろしいでしょうか?

Message#18945 2009年1月3日(土)23時41分
From: 篠澤教授に三千点
変更
Re:明けましておめでとうございます。
さくらさんのメッセージ(#18940)への返事


> 神宮参拝なさったんですね。
> いかがでした?
> 人多くありませんでした?

さっき「たけし初めての伊勢参拝」ってやってましたね。
「仕事のこととかお願いしようと思っても、そんなこと全部吹っ飛んじゃって、ここに立ってるだけでありがたいと思えてくる」って言ってました。

Message#18944 2009年1月3日(土)23時11分
From: やました
変更
Re2:どうも最近は年末年始だけ出てくる演歌歌手になってしまいまして……
??(Abel)さんのメッセージ(#18881)への返事


どうもあらためておめでとうございます。皆様も。

> > みなさまも日本経済復活に向け賛同戴けましたら上のバナーへのリンクをお願いします。
> http://wiki.livedoor.jp/reflation/
>
> 経済のことって全然わからないのですが、某マル経学者浣腸准教授せんせあたりは昨今の
> ことどう解釈なさるんっすかね。ハイパーインフレ待望のカルト連中と並んで恐慌まんせ〜
> ってなものなんでしょうか? 
> よく知らないけど調整インフレっていうやつ? でもインフレって言葉だけで  (((( ;゚Д゚))))ガクガクブルブル!

<font color="red">この範囲、もし重複で削除可でしたら削除させて頂きますが、深遠なご理由あってのこと?
(以上管理人追記)</font>

どうもあらためましておめでとうございます。皆様もどうも・

> > みなさまも日本経済復活に向け賛同戴けましたら上のバナーへのリンクをお願いします。
> http://wiki.livedoor.jp/reflation/
>
> 経済のことって全然わからないのですが、某マル経学者浣腸准教授せんせあたりは昨今の
> ことどう解釈なさるんっすかね。ハイパーインフレ待望のカルト連中と並んで恐慌まんせ〜
> ってなものなんでしょうか?
> よく知らないけど調整インフレっていうやつ? でもインフレって言葉だけで  (((( ;゚Д゚))))ガクガクブルブル!

いやいや。もう景気よくねもう,パァーッとばらまきをやりましょうということで(`_´)
http://tsutaya.zassi.net/magazine/307/24552/
http://tsutaya.zassi.net/magazine/307/24552/
“ミスター埋蔵金”高橋洋一の「ニッポンを斬る!」【第1回=財政・金融編】 ゲスト 渡辺喜美 衆議院議員(前内閣金融・行革担当大臣) 「麻生サン、今すぐ2万円札を10枚ずつ国民に配りなさい!!」
<FONT COLOR="red"><FONT SIZE="+2">ダメダメ。あまりにもケチくさい。せめてその
10倍以上,25兆円くらいパ〜ッとバラ撒かな
きゃ(中略)日銀が拒否したら,政府が刷っちゃ
えばいいんです。 あまり知られていないけど,
「政府発行紙幣」というのがあって,貨幣は日銀
だけじゃなく,政府も発行できるんだから。</FONT></FONT>

ということで。もうひとつ,25兆円ばかりと。あ,もちろん増税なしだよ政府貨幣だから。
そこで,地球温暖化対策で巨大公共事業だっ(ほんとに環境対策になってんのかよ)(`_´)
まあね。もうアメリカもね,なりふりかまわず輪転着回しまくりで,土建屋資本主義やリ
まくりですからね。いきましょうね日本も。なに,空母建設?悪くないかもしれませんなあ。
なんたっていま,<FONT COLOR="red">時代は1940年代だっ(笑)</FONT>もう全体主義的景気威回復策なんでもあり(笑)
ま,世界のトレンドですねえ。
というわけでこのAAが受けているらしいいのではっときます(笑)皆さんご利用ください(おいおい)(^^;

○を全角スペースで,▼を半角スペースで置換してね(等幅フォント推奨)

○▼▼▼▼▼▼▼▼▼∩___∩○○○○○○▼
○○▼|▼ノ○○○○○▼ヽ/⌒)○あばばばば〜〜ノウヘル経済学ショー♪▼▼
○▼/⌒)▼(゚)○○○(゚)○|○.|▼○▼
○/○/○▼○(▼_●_)○▼ミ/○○○∩―−、▼
.(○○ヽ○○|∪|○○/▼○○○/○(゚)○、_▼`ヽ▼
○\○○○▼ヽノ○/▼○○○▼○/○○(○●○▼(゚)▼|つ▼
○▼/○○○○○○/○○▼○○○|○/(入__ノ▼○▼ミ○○
○|○○○_○○▼/▼○○▼○○○、○(_/○○▼ノ○○▼
○|○○/▼▼▼▼▼\○\▼○○▼○○○\___○ノ゙▼─ー▼○○○○○○○○○○▼
○|○/○○○▼)○▼)○○○○○○○\▼○○○○○○_○○○○○▼
○∪○○○▼(○▼\○○○○○○○○\○○○○○\▼
○○○○○○▼\_)▼○あばばばば〜〜ノウヘル経済学ショー♪▼▼

Message#18943 2009年1月3日(土)21時18分
From: キャンディ
変更
Re2:明けましておめでとうございます。
神風代理人さんのメッセージ(#18941)への返事

> ひかりの輸
> 今年は崩壊します。
> 崩壊させます。
> 団体改革は不発に終わる。
>
>
ひかりなんかなくてもいいけど、するとジョウユウが無理につれて来た
元麻原信奉者が、A派に帰ることになるかもしれない、、

ひかりも信用できないが、アレフはそれ以上に過激陰険だんまりだから
ひかりの会員があっちに流れるのも困るなあ

Message#18942 2009年1月3日(土)21時10分
From: 神風代理人
変更
アベルさん
ただいま東名高速豊田手前です。


豊川で降りて、新城まで、まだ二時間車の人


疲れはて、子供の時間はこれまで、おあとは


あんさんに、書き込み件数31件目指して、頑張りなされや。


頑張れ頑張、アベル!

頑張れ頑張、アベル!

Message#18941 2009年1月3日(土)20時35分
From: 神風代理人
変更
Re:明けましておめでとうございます。
さくらさんのメッセージ(#18940)への返事



> さくらは基本アンチなので(^^ゞ
ヤツガレ、
反オウム
反アレフ
反ひかりの輸
親上祐
さくらさん
ちゃん姉の気持ち良く解ります。


ひかりの輸
今年は崩壊します。
崩壊させます。
団体改革は不発に終わる。


さくらさん
的を得たご意見には、謙虚にお答えします。
ヤツガレ不良会員です
支部長の顔色窺う必要なし。
会員であって、会員でない。



> 書き込みすると、どしても
> わっか崩壊に向けて
> 書いちゃいそうで…。

書き込み大歓迎!
> 新年早々ど〜かな?
> てことで、
> ちょっと遠慮しておりました。(*^^*)

遠慮したら駄目。
> 神宮参拝なさったんですね。
> いかがでした?
> 人多くありませんでした?


平成12年元旦から毎年定期的に参拝して、


正月参拝は疲れます。
石階段下から、左気道は正面鳥居をくぐり参拝
鳥居をくぐらなくても、良い人は右気道で参拝


参拝後は、足取り軽く、気持ち爽やかすっきり、言うことなし。


高速道路は渋滞、車は動かない。

平場に降りて国道一号線、ただひた走り、
三重県抜けられません。


さくらさん
貴女に感謝、感謝です。


車の中、井桁のマークに番号を


貴女の過去の書き込みが、ヒント
最後まで読んで、初めから読み直して、
過去ログ何件引っ張り出し
返事をする方法を覚えました。
有り難うございました。


伊勢湾岸道に乗りこみ、弥富を通過しました。


ヤツガレは、掲示板上に携帯番号を晒しています。
迷惑でなかったら電話くださいな


改めまして、

おめでとうございます。

Message#18940 2009年1月3日(土)19時12分
From: さくら
変更
明けましておめでとうございます。
神風代理人さんのメッセージ(#18939)への返事

> この掲示板見ている人、
> さくらさん
> ちゃん姉
>
> 一体どうしたの?

さくらは基本アンチなので(^^ゞ

書き込みすると、どしても
わっか崩壊に向けて
書いちゃいそうで…。

新年早々ど〜かな?
てことで、
ちょっと遠慮しておりました。(*^^*)

神宮参拝なさったんですね。
いかがでした?
人多くありませんでした?

Message#18939 2009年1月3日(土)17時47分
From: 神風代理人
変更
アベルさん
この掲示板見ている人、


アベルさん
ヤツガレだけ、
言いたくないけど、けったいなの


さくらさん
ちゃん姉

一体どうしたの?

化け学の先生
夢野さん
明後日から書き込みかな?


セイラのおっさん
おいで下さいな


アベルさん
渋滞に巻き込まれて、まだ三重県抜け出せない。


ホテルでステッキが、待っている。

Message#18938 2009年1月3日(土)15時41分
From: 臣あひる
変更
伊勢路も
国際秘宝館なくなって、おもろない

Message#18937 2009年1月3日(土)15時35分
From: 神風代理人
変更
神宮参拝を終えて
約二時間掛けて、参拝を終えました。


造営資金受付で、
日々感謝として、20万落として来ました。


輸っかで、布施の実践功徳なんて言われたら、
布施はしません。
損する気分、神社、仏閣に布施出来ること、得した気分、


アベルさん
ヤツガレの生き方
悪業かな?
教えてチヨンマゲ。


伊勢道に進入
新城に向かいます。


掲示板に集いし、皆さん
おみえが遅いようで、どうしたのかな?



アベルさんは酒に呑まれているのかな?

Message#18936 2009年1月3日(土)15時20分
From: 臣あひる
変更
Re:神宮参拝
神風代理人さんのメッセージ(#18935)への返事

> 祝詞を口ずさみながら、掲示板書き込み
> アベルさん
> これ如何に?

狂風吹きまくも如何に怒涛は逆巻くも

> あんさん
> 新年会で酒を飲む?
> これ善業か

天理教には酒を禁じる禁戒なし。今直会中。

> 陛下お許し下さい。
> 不忠の民を

朕惟ふに神風の働き見事である。御名御璽。

Message#18935 2009年1月3日(土)13時26分
From: 神風代理人
変更
神宮参拝
参道約二キロを歩いて、大鳥居を渡り、


御手洗を通り過ぎ、古式の作法


五十鈴川の清流でお清め、正宮手前約100


歩みが止まり、参拝待ち、



祝詞を口ずさみながら、掲示板書き込み


これ悪業か
アベルさん
これ如何に?


あんさん
新年会で酒を飲む?
これ善業か


結構ケダラケ、猫ハイダラケ!!


陛下お許し下さい。
不忠の民を

Message#18934 2009年1月3日(土)12時40分
From: 神風代理人
変更
神宮参拝
正月の神宮参拝は、車でゆくのは大変です。


伊勢道から進入すると、県営サンアリーナ駐車場に誘導される。


三重県何様のつもりだ。


伊勢神宮来訪者左に寄れ


との看板、ふざけんな。
日本語知らないのか
駐車場整理千円は高い。
そこからシャトルバス

Uターンして、平場を走り皇大神宮別宮、月読宮に駐車
参道を歩いて、神宮に向かっています。

Message#18933 2009年1月3日(土)10時36分
From: 神風代理人
変更
篠澤教授に三千点さん
ヤツガレは東名高速から、新名神高速に入り


伊勢神宮に向かっています。


車窓から見る山々が、白雪に輝いています。


此れから伊勢道に入ります。


亀山ハイウェイオアシスにて、休憩を取ります。


教授さん
神宮参拝の後、
新城市に移動します。
篠澤教授さんの縄張りうち、通過は

渡世の仁義に外れます。
ご挨拶します。
一宿一泊の旅烏です。

お茶しませんか?

Message#18932 2009年1月3日(土)09時42分
From: 神風代理人
変更
Re:今日は
ナDシィ(Abel)さんのメッセージ(#18931)への返事

> 天理教に参拝に行くのでレスは後ほど。えいめん


アベルさん
教えて


関西方面の習慣

初詣を含めて、神社、仏閣に、御参りする時、

仏閣と神社

どちらが先ですか。

関西方面の習慣を教えて下さい。

Message#18931 2009年1月3日(土)09時25分
From: 아벨(Abel)
変更
今日は
天理教に参拝に行くのでレスは後ほど。えいめん

Message#18930 2009年1月3日(土)09時21分
From: 神風代理人
変更
Re5:謹賀新年
YASUさんのメッセージ(#18929)への返事

> 昨日、成田山新勝寺(真言宗智山派)に初詣に行きましたら、
> 怖いお兄さんが横にいました。
> (藁)
>
> あそこは、本家(=高野山金剛峯寺)よりも参拝客が多く、
> 寺院ではおそらく日本一かと。
>
> わたしの自宅は高野山真言宗の檀家ですが、
> 本家に行くのは距離が遠すぎるので、分家で代用しています。
> 大日如来より不動明王の方を重視しているみたいです。


あけましておめでとうございます。
今年もよろしくお願いいたします。
天才さんの書き込みで、又一つ学びました。

成田山は高野山の流れですか?
あぁ、しらなんだ。
昭和56年元旦
成田山に初詣に行きました。
あの急な階段、年末に成田山に入り
休憩で宿に入り、宿の女から好みの女を選んで、

一年の厄落としをして、初詣

最近の傾向として宿の仲居が、外国人女性、

そこに怖いお兄さんが、たくさんいる。


やることやって金払えば、怖くない。

昔から寺の門前町に、女は付き物。
トラブルを捌く、男が必要


話し変わって、高野山参拝の予定変更


神宮目指して走っています。

アベルさん
あまり酒を呑まないように

Message#18929 2009年1月3日(土)08時19分
From: YASU
変更
Re4:謹賀新年
아벨(Abel)さんのメッセージ(#18922)への返事

> 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#18921)への返事
>
> > ラブホは寺を囲むようにしてありますからいやでも目に付きますが、
> > 風俗まではどこにあるか把握してませんな。
>
> 梅田から裁判所方面へ行くときあの地域を必ず抜けるから詳しいのですが(言い訳?)、
> 風俗店も山のようにあるし無料案内所も無数にあるし、怖い兄さん姉さんが沢山立って
> おられるではおまへんかwww


昨日、成田山新勝寺(真言宗智山派)に初詣に行きましたら、
怖いお兄さんが横にいました。
(藁)

あそこは、本家(=高野山金剛峯寺)よりも参拝客が多く、
寺院ではおそらく日本一かと。

わたしの自宅は高野山真言宗の檀家ですが、
本家に行くのは距離が遠すぎるので、分家で代用しています。
大日如来より不動明王の方を重視しているみたいです。

Message#18928 2009年1月3日(土)07時26分
From: 神風代理人
変更
高野山
お供から電話があり、30分位したら迎いに行きます。

今日は高野山に御参りしてから、伊勢の神宮に御参りします。


今日の出で立ちは、僧者のクルタを身体にまとい、


まずは高野山を目指します。


アベルさん
お後良しなに。

Message#18927 2009年1月3日(土)05時02分
From: 篠澤教授に三千点
変更
Re4:広隆寺に御参り
아벨(Abel)さんのメッセージ(#18926)への返事


> 流石にホンモノのお坊さんだけのことありますなぁ。尊敬&感謝。

ぼんちさんがJ代表の講話をそのまま説法したら、
ヨッちゃんも文句は言えますまいw
なにしろ本職の僧侶の説法ですからなあww
あ、高僧じゃないからアウト?

Message#18926 2009年1月3日(土)00時32分
From: 아벨(Abel)
変更
Re3:広隆寺に御参り
聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#18923)への返事

> そう、不動明王真言に出てくる「せんだ」の女性形。
> 意味としては「暴悪なる女性」ということになります。
> ちょうど江戸時代の被差別民に該当する階級に属する人名で、
> これはマータンギーも同じです。

あ、そうだったんですかぁ。某宗派で「せんだら」とかいう差別語が問題になったことが
あった記憶がありますが、そういうことだったのですね。言ってみると●夕●人みたいな
感じなんですな。せんだんまぁかろしゃあだや、の部分と同じかぁ。なるほど。

> 熱のヨーガからくるツァンダリーも同じです。
> つまりはクンダリニーのことですけど、そのエネルギーは強烈で、
> コントロールの難しい、まさに「暴悪なる者」。
> それがクンダリニーは女性原理に属するので女性形で言い表されるのです。

コントロールの難しい暴悪なる女性www いやぁ、実に実に身に染みてよくわかりますwww

今までバラバラの知識だった、せんだら、ツァンダリー(チャンダリー)、クンダリニー
っていう表現が統合されて非常によく理解できました。非常にわかりやすいご説明を有難う
ございました。

流石にホンモノのお坊さんだけのことありますなぁ。尊敬&感謝。

> 一般に、例えば不空成就如来のマントラですけど、
> オーム アモーガシッディ アーハ が、日本に来ると
> オン アボキャシッデイ アク になります。
> 同じく、四摂真言という、
> 「(衆生を)鉤に引っ掛け、索で引き寄せ、鎖で縛り、鈴で喜ばせる」という意味の
> ジャーハ フーム ヴァーム ホーホ についても、
> ジャク ウン バン コク になりますから、
> 基本的にhというのは日本ではkに変わる規則性があるようですね。
> おそらくは、当時の中国語に音写したまではよかったものの、
> その漢字を日本式に発音した結果、kに変わったんでしょうね。
> サンスクリットのhの発音、特に語の最後に来る場合、
> その直前の母音を軽く添えるらしいんですけど、
> イメージとしてはドイツ語の「ch」に近いかと。

確かに「ch」の発音は、当該発音を有しない我々が聞くと「k」に限りなく近いわけです
から、非常によく理解できました。

いやぁ、この掲示板は冗談だけでなくって、勉強にもなる掲示板ですね〜 www

Message#18925 2009年1月2日(金)23時10分
From: 아벨(Abel)
変更
Re:ミクシィについて
神風代理人さんのメッセージ(#18908)への返事

> ミクシィ運営事務局から、登録を勧めて来た。
> 登録仕方が解らないから、登録して貰いました。

それは某美女が招待状を送ったということです。

> 掲示板のなんたるか?
> 解らない。

掲示板というのは、現にヤツガレさんがお書きになっているこの場所のようなところを
「掲示板」というのです。代表的なのは2ちゃんねるとかもね。

一方ブログというのは、普通は管理人が日記風にメイン記事を書いて、それに対しての
コメントを受け付ける(受け付けない場合もある)、というスタイルが代表的。

VT自称代表さんのところ、昔は偉大であられた西村新人類さんの変態ロリコン日記もとい
オウマー日記、白龍さんところ、などがブログです。見かけでは、縦に2列(カラム)に
なっててカレンダーなんかが表示されてるスタイルが多いです。

掲示板とブログとの厳密な分類は難しいですし強いて分類しても何の意味もありませんが、
現状における一般的な傾向を申しますと、掲示板というのは管理人が貸しサーバーに置いて
全面的に管理する場合が多く、ブログというのはブラウザ上で簡単に管理できる無料レンタル
というスタイルが多く、このへんが一応の両者の違いとなっています(勿論自前設置のブログ
もありますしレンタル掲示板も無数にありますが)。

Message#18924 2009年1月2日(金)23時06分
From: 聖者ぼんちリンポチェ
変更
Re4:謹賀新年
아벨(Abel)さんのメッセージ(#18922)への返事

> 梅田から裁判所方面へ行くときあの地域を必ず抜けるから詳しいのですが(言い訳?)、
> 風俗店も山のようにあるし無料案内所も無数にあるし、怖い兄さん姉さんが沢山立って
> おられるではおまへんかwww

さあさあ、その太融寺から裁判所方面ってのをあんまり通りまへんねや。

Message#18923 2009年1月2日(金)23時05分
From: 聖者ぼんちリンポチェ
変更
Re2:広隆寺に御参り
아벨(Abel)さんのメッセージ(#18919)への返事

> > ちなみに弥勒菩薩の真言
> > オンマイタレイヤソワカ

高野山内では「オンバイタレイヤソワカ」と読みますな。

> ここで「candli」は仮名でツァンダリーと表記される例のお馴染みの語と同じなんでせうか?
> エネルギー循環の行法の。

そう、不動明王真言に出てくる「せんだ」の女性形。
意味としては「暴悪なる女性」ということになります。
ちょうど江戸時代の被差別民に該当する階級に属する人名で、
これはマータンギーも同じです。

熱のヨーガからくるツァンダリーも同じです。
つまりはクンダリニーのことですけど、そのエネルギーは強烈で、
コントロールの難しい、まさに「暴悪なる者」。
それがクンダリニーは女性原理に属するので女性形で言い表されるのです。

> そのまま読んだらチャンダリーにならないの?? せんだり まとうぎ については原語と
> 関係が明白ですが、フルフル→ころころ というのは全然理解不能。

一般に、例えば不空成就如来のマントラですけど、
オーム アモーガシッディ アーハ が、日本に来ると
オン アボキャシッデイ アク になります。

同じく、四摂真言という、
「(衆生を)鉤に引っ掛け、索で引き寄せ、鎖で縛り、鈴で喜ばせる」という意味の
ジャーハ フーム ヴァーム ホーホ についても、
ジャク ウン バン コク になりますから、
基本的にhというのは日本ではkに変わる規則性があるようですね。
おそらくは、当時の中国語に音写したまではよかったものの、
その漢字を日本式に発音した結果、kに変わったんでしょうね。

サンスクリットのhの発音、特に語の最後に来る場合、
その直前の母音を軽く添えるらしいんですけど、
イメージとしてはドイツ語の「ch」に近いかと。

Message#18922 2009年1月2日(金)22時51分
From: 아벨(Abel)
変更
Re3:謹賀新年
聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#18921)への返事

> ラブホは寺を囲むようにしてありますからいやでも目に付きますが、
> 風俗まではどこにあるか把握してませんな。

梅田から裁判所方面へ行くときあの地域を必ず抜けるから詳しいのですが(言い訳?)、
風俗店も山のようにあるし無料案内所も無数にあるし、怖い兄さん姉さんが沢山立って
おられるではおまへんかwww

Message#18921 2009年1月2日(金)22時38分
From: 聖者ぼんちリンポチェ
変更
Re2:謹賀新年
아벨(Abel)さんのメッセージ(#18917)への返事

> で、周辺に山ほどある風俗店にも当然行かれたのでせうなwww

ラブホは寺を囲むようにしてありますからいやでも目に付きますが、
風俗まではどこにあるか把握してませんな。

Message#18920 2009年1月2日(金)22時18分
From: 아벨(Abel)
変更
Re2:不良会員に贈る言葉!
篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#18910)への返事

> A派からの独立に最大の貢献をしたのが先生なら、
> 輪っかの崩壊のきっかけを作りつつあるのもまた先生か・・・

いや、資金ショートが崩壊の最大のリスク要因であるとするなら、崩壊を支えておられる
のもまた女史。 
輪っかの 創造・維持・破壊(崩壊)もまた一元だったっりしてwww

アンコ幹部が管理人のオリジナリティ溢れる著作物を排除されたとの噂もw 過剰反応w

Message#18919 2009年1月2日(金)21時59分
From: 아벨(Abel)
変更
Re:広隆寺に御参り
神風代理人さんのメッセージ(#18912)への返事

> ちなみに弥勒菩薩の真言
> オンマイタレイヤソワカ

従来仮名表記ばかりだった真言を原語で教えたのはオウム/輪っかの最大の功績の一つ。

オーム・マイトレーヤ・スヴァーハ A社関係者なら原語の方が意味がよくわかる。勿論
真言というのは意味よりヴァイブレーションが大切なのでしょうが、仮名書きでは音節も
無茶苦茶で到底本来のマントラの効能があるとは思えない。

今日私は某寺の薬師如来にお参りしてきたのですが、薬師如来の真言は「おん ころころ 
せんだり まとうぎ そわか」。原語では英文表記で Om huru huru candli matangi svaha、
輪っかの資料では、オーム フルフル ツァンダリー マータンギー スワハーですが、
ここで「candli」は仮名でツァンダリーと表記される例のお馴染みの語と同じなんでせうか?
エネルギー循環の行法の。

そのまま読んだらチャンダリーにならないの?? せんだり まとうぎ については原語と
関係が明白ですが、フルフル→ころころ というのは全然理解不能。

いずれにしても私の親しい某氏にも関係の深い薬師如来様ですから、十分にお祈りを捧げて
きた次第です。お寺ではぜんざいを無料で振舞って頂きました。

> 掲示板に集いしみんなが、幸福になってくれると良い。

さくらさんみたいw


神風代理人さんのメッセージ(#18909)への返事
> アベル掲示板に書き込みは、
> 組織破壊に繋がるから、待て!!

破壊あってこその新たなる創造、創造維持破壊は宇宙の真理。スクラップアンドビルドです。
是非ともどしどしご投稿を期待します。

Message#18918 2009年1月2日(金)21時42分
From: 아벨(Abel)
変更
Re:アベルさん
神風代理人さんのメッセージ(#18916)への返事

> 21件の書き込み、わしや疲れたので、
> お後はお任せします。

管理人はもう少ししたら一仕事始まるかも、とのことでした。どんな仕事かとは申しませんがw

Message#18917 2009年1月2日(金)21時40分
From: 아벨(Abel)
変更
Re:謹賀新年
聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#18913)への返事

> 本日は朝6時から太融寺の新春特別護摩に参加してきました。

で、周辺に山ほどある風俗店にも当然行かれたのでせうなwww

Message#18916 2009年1月2日(金)21時23分
From: 神風代理人
変更
アベルさん
ヤツガレいま御帰還です。


ノート開いています。


21件の書き込み、わしや疲れたので、
お後はお任せします。

Message#18915 2009年1月2日(金)20時54分
From: 聖者ぼんちリンポチェ
変更
Re2:謹賀新年
神風代理人さんのメッセージ(#18914)への返事

メールありがとうございました。
返信しましたようなわけで、今回はご一緒できないのが残念ですが、
いずれまた一緒にお参りさせて下さい。

お心遣い、感謝致します。

Message#18914 2009年1月2日(金)18時49分
From: 神風代理人
変更
Re:謹賀新年
聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#18913)への返事

> 謹んで初春(初体験のことではないw)のお喜びを申し上げます。

おめでとうございます。
本年もよろしく
ご指導ください。

> 本日は朝6時から太融寺の新春特別護摩に参加してきました。
> 不動堂で護摩は行われるのですが、その後すぐ、
> 隣接する大師堂の勤行もお始めになったので、
> 便乗して理趣経をお唱えして参りました。
>
> 4時に起きて頭を剃り、
> 改良服にヤフオクで落とした折五条、
> というスタイルで家を出ました。
> ま、一応これが私の初詣ということになりました。
>
> 本当言えば高野山に行きたいんですけどね、
> なにぶんあそこに行くのは高くつく。
> 私には金銭的余裕がございませんから、
> 近場で・・ただし幼少の頃からよく行った太融寺に致しました。
> ただね、半襦袢、白衣、改良服という3枚重ねでも結構寒かったと。
> 高野山にはこの恰好じゃ、ちょっと行けないなあ・・・。
> 行くなら中にまだ何か着ないとね。


明日高野山に寄り伊勢神宮に向かいます。


よろしかつたら、お供に迎えに行って貰いますが、如何しましょう。


帰りの足はお一人になりますが、
メール下さい。

Message#18913 2009年1月2日(金)18時12分
From: 聖者ぼんちリンポチェ
変更
謹賀新年
謹んで初春(初体験のことではないw)のお喜びを申し上げます。
まあ、私の初めての春は4年前の今日でしたが。www

本日は朝6時から太融寺の新春特別護摩に参加してきました。
不動堂で護摩は行われるのですが、その後すぐ、
隣接する大師堂の勤行もお始めになったので、
便乗して理趣経をお唱えして参りました。

4時に起きて頭を剃り、
改良服にヤフオクで落とした折五条、
というスタイルで家を出ました。
ま、一応これが私の初詣ということになりました。

本当言えば高野山に行きたいんですけどね、
なにぶんあそこに行くのは高くつく。
私には金銭的余裕がございませんから、
近場で・・ただし幼少の頃からよく行った太融寺に致しました。
ただね、半襦袢、白衣、改良服という3枚重ねでも結構寒かったと。
高野山にはこの恰好じゃ、ちょっと行けないなあ・・・。
行くなら中にまだ何か着ないとね。

ということで、今年もよろしくお願い致します。

Message#18912 2009年1月2日(金)17時24分
From: 神風代理人
変更
広隆寺に御参り
京都の大本山、広隆寺に来ています。


阿弥陀如来と言う仏様に、


掲示板に集いし、皆々様方の幸福、開運、健康を祈願しました。

弥勒菩薩半跏思椎像
の前で、しばし瞑想をしました。


ちなみに弥勒菩薩の真言


オンマイタレイヤソワカ


これが真言です


これから帰宅して、明日神宮に行きます。


掲示板に集いしみんなが、幸福になってくれると良い。


と呟いています。

Message#18911 2009年1月2日(金)14時37分
From: 神風代理人
変更
Re2:不良会員に贈る言葉!
篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#18910)への返事


> う〜む・・・
> 不良さんたちの不満は、やはり支部長先生によるものが大きいんでしょうか。
> 仕方ないと言えば仕方ないですが。
> 引き金を引く原因となったのが先生なら、
> それもまた先生の悪業になっちゃうでしょうねえ。

吉田は優れた才能、手腕を持っている
ヤツガレに言わせたら、尊敬に値する。
しかし、やり方がごり押しの別所よりひどい。
吉田、人間は良いのだが、会員と歯車が噛み合わない。


> A派からの独立に最大の貢献をしたのが先生なら、
> 輪っかの崩壊のきっかけを作りつつあるのもまた先生か・・・
>
> カルマとは皮肉なもんですねぇ。

昨年7月の吉田排除のクーデターは
水面下でヤツガレが食い止めたが、
今度ばかりは、ヤツガレも参っている。

一元の法則から言えば、吉田排除は悪業だよ。


話し合いで、吉田の人間性が変わる訳でなし
会員に上祐と吉田が、頭を下げるしかない。


今回の問題は、改革派会員にとっても、
不良会員にとっても、
出すべく膿を出すのに良い機会
出し切らない時、

ひかりの輸崩壊のプロセスは加速する。


吉田支部長の立場


なって見なければ、その苦労は分からない。
口では何とでも、吉田を批判出来る。
吉田の苦労をわかって貰いたい。


樽さん
一気にいけ、しんがり不良会員、揃い踏み。



ヤツガレは、広隆寺に向かっています。


教授さん
また後で

Message#18910 2009年1月2日(金)13時49分
From: 篠澤教授に三千点
変更
Re:不良会員に贈る言葉!
神風代理人さんのメッセージ(#18909)への返事

> 人に施した利益を
> 記憶するな
>
> 人より受けた恩を
> 忘れるな
>
>
>
> 輸っかに布施をしたことは、
> 忘れてよろしい。
> 見返りを期待する布施は悪業なり、
>
> それなら始めからするな。
>
>
> 吉田から受けた法施は、忘れるな
>
> それに報いるために
> 努力することだ。
>
> アベル掲示板に書き込みは、
> 組織破壊に繋がるから、待て!!

う〜む・・・
不良さんたちの不満は、やはり支部長先生によるものが大きいんでしょうか。
仕方ないと言えば仕方ないですが。
引き金を引く原因となったのが先生なら、
それもまた先生の悪業になっちゃうでしょうねえ。

A派からの独立に最大の貢献をしたのが先生なら、
輪っかの崩壊のきっかけを作りつつあるのもまた先生か・・・

カルマとは皮肉なもんですねぇ。

Message#18909 2009年1月2日(金)13時02分
From: 神風代理人
変更
不良会員に贈る言葉!
人に施した利益を
記憶するな

人より受けた恩を
忘れるな



輸っかに布施をしたことは、
忘れてよろしい。
見返りを期待する布施は悪業なり、

それなら始めからするな。


吉田から受けた法施は、忘れるな

それに報いるために
努力することだ。

アベル掲示板に書き込みは、
組織破壊に繋がるから、待て!!

Message#18908 2009年1月2日(金)12時10分
From: 神風代理人
変更
ミクシィについて
12月31日ある女の子が招待したとかで、

ミクシィ運営事務局から、登録を勧めて来た。

登録仕方が解らないから、登録して貰いました。

ヤツガレ英語入力できません。

ミクシィの見方も分かりません。


1月2日
マイミクシィへの追加リクエスト
と言うメールが、来ました。


阿部さだむさん

掲示板のなんたるか?

解らない。
ヤツガレは、ミクシィなんぞ
更々解らない。
書ける道理なし、たまに覗くとさ
それも人に覗いて貰い読むだけ。


ヤツガレあつちもこっちも、浮気のできません性分。

Message#18907 2009年1月2日(金)11時27分
From: 篠澤教授に三千点
変更
Re3:あけましておめでとうございます >みなさま
神風代理人さんのメッセージ(#18906)への返事


> 教授さん
> あけましておめでとうございます。
> 昨年26日、山口君から近況聞きました。
> お元気で何によりです。

ありゃりゃ、
専従会員っていう人種は、
なんでそう簡単に個人情報を晒すかなぁ・・・
こりゃ団体解散に力を貸さざるを得まい。

追伸

さんまのまんまとゴチ9見ねばならぬので、
今日のところは謹んでご遠慮ということで・・・
TVを見ない代理人殿には関係ないことではありましょうが。

Message#18906 2009年1月2日(金)11時19分
From: 神風代理人
変更
Re2:あけましておめでとうございます >みなさま
篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#18902)への返事


> 今年はディオゲネスの樽さんが情報提供してくれることでしょう。
> 純粋で真っ直ぐな人ですから「あなたの団体改革の力になりたい」
> と言えばいくらでも情報提供してくれますよ。
>
> 松本家四女を誑し込んだおさむさんなら、
> 純粋な中年男性を丸め込むことなど、
> ヨッちゃんのちんちんを捻るぐらい容易いことでしょう。



教授さん
あけましておめでとうございます。
昨年26日、山口君から近況聞きました。
お元気で何によりです。


今日お供が来たら、広隆寺参拝、高野山参拝、
伊勢神宮、愛知県新城市に入り、帰りに
名古屋支部表敬訪問の予定です。


時間があれば、飯でも食べますか。

186ー080ー3287ー4601

気が向いたら連絡お待ちします。
大学の先生と飯食べて、お茶出来るなんて
最高の幸福です。

今年は樽さんの団体改革の夢を実現する為、
ヤツガレの知っていることそっくり晒すよ
ことと次第によっては、
刑事事件もありだよ。


横からごめんな


よい年でありますよう。

Message#18905 2009年1月2日(金)10時55分
From: 아벨(Abel)
変更
Re:僧者報道履歴!!
神風代理人さんのメッセージ(#18898)への返事

> 平成8年4月頃
> 週刊ポスト
> 同じ時期に、
> 週刊現代
> 二番煎じで短文掲載している
> 同じ時期に
> サンデー毎日が、ヤツガレの独占記事を掲載して、いわる

> 平成17頃
> 実話ナックルズがヤツガレの実名でキクチナオコについて報道をした。
> 実話ナックルズにデタラメ記事を渡邉が書いた。

> 週刊アサヒ芸能が走る爆弾娘について、三回連載した。
> ヤツガレに取材はなし、渡邉が荒原稿を売ったとしか思えない。
> その内容は、一冊の本になっているアベルさんに差し上げた。

> 同じ時期に
> 週刊現代が
> 夕刊フジ
> 荒井好典が書いている。

> 以上の他には、ちゃん姉の読んだ、週刊アサヒ芸能が、短文掲載している。

それぞれの詳しい号とかわかりますでしょうか?

Message#18904 2009年1月2日(金)10時52分
From: 아벨(Abel)
変更
Re:心配事!!
神風代理人さんのメッセージ(#18900)への返事

> さくらさん
> 風邪でもひいて、寝込んでいるのかな?

男と寝てたりしてwww

外道管理人だったりしてw

Message#18903 2009年1月2日(金)10時51分
From: 아벨(Abel)
変更
Re2:あけましておめでとうございます >みなさま
篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#18902)への返事

> 今年はディオゲネスの樽さんが情報提供してくれることでしょう。
> 純粋で真っ直ぐな人ですから「あなたの団体改革の力になりたい」
> と言えばいくらでも情報提供してくれますよ。

樽っちを情報提供源として活用→協力費→輪っかへの布施 ということで道場長せんせと
されても非常に利益になる話。

そこで某管理人であれば情報提供料だけポケットに入れておいて、真実を一寸だけまぜた
嘘八百提供してやるところですがw 真面目な樽っちには出来ないでせうなwww

ああいう真面目な香具師がカルトに騙されるとw 今度はマスゴミに騙されて使い捨てに
されないよう気ぃつけることですな。せいぜいヤツガレさんに色々相談して指導してもらう
のがよろしいかと思われw

> 松本家四女を誑し込んだおさむさんなら、
> 純粋な中年男性を丸め込むことなど、
> ヨッちゃんのちんちんを捻るぐらい容易いことでしょう。

四女とはヤったと思いますか? ヨのちんちんは握ったと思いますか?

Message#18902 2009年1月2日(金)10時04分
From: 篠澤教授に三千点
変更
Re:あけましておめでとうございます >みなさま
おさむさんのメッセージ(#18889)への返事

> aoさん
> あべるさん
> セイラさん
> 篠沢さん
>
> これまで非礼をお詫び申し上げます
> 申し訳ございませんでした

今年はディオゲネスの樽さんが情報提供してくれることでしょう。
純粋で真っ直ぐな人ですから「あなたの団体改革の力になりたい」
と言えばいくらでも情報提供してくれますよ。

松本家四女を誑し込んだおさむさんなら、
純粋な中年男性を丸め込むことなど、
ヨッちゃんのちんちんを捻るぐらい容易いことでしょう。

Message#18901 2009年1月2日(金)08時33分
From: 神風代理人
変更
神奈川の天才さん
明けまして、
おめでとうございます。


足にトゲが刺さったとか、
心からお見舞い申し上げます。


今年も何かにつけて、
ご指導をお願いします。


お元気で。

Message#18900 2009年1月2日(金)08時27分
From: 神風代理人
変更
心配事!!
さくらさん


どうしたの?
おいでがありません。
風邪でもひいて、寝込んでいるのかな?


心配事の一つです

健康に留意して、下さいね。

Message#18899 2009年1月2日(金)08時20分
From: 神風代理人
変更
おさむさん
明けまして
お目当てございます。


大物復活、嬉しいですよ。


昨年は、お歳暮ありがとう。
この掲示板にも書いている様に、
ヤツガレ酒を飲まないから、
クッキーをお歳暮にくれたのには、
子供が喜んで、食べていたよ。
有り難う。

Message#18898 2009年1月2日(金)06時24分
From: 神風代理人
変更
僧者報道履歴!!
ヤツガレの知る範囲で、


平成8年4月頃
週刊ポスト
初めて、その闇に迫った。


同じ時期に、
週刊現代
二番煎じで短文掲載している


同じ時期に
サンデー毎日が、ヤツガレの独占記事を掲載して、いわる


平成17頃
実話ナックルズがヤツガレの実名でキクチナオコについて報道をした。


これについて、抗議したところ、実話ナックルズの編集部員とバンコク在住の渡邉が拙宅に訪ねて来た


ヤツガレに対して甘言を持って、言い寄り、ネタを引き出そうとしたがこちらが喋らないから


実話ナックルズにデタラメ記事を渡邉が書いた。


週刊アサヒ芸能が走る爆弾娘について、三回連載した。


ヤツガレに取材はなし、渡邉が荒原稿を売ったとしか思えない。


その内容は、一冊の本になっているアベルさんに差し上げた。


同じ時期に
週刊現代が
書いている。


夕刊フジ
荒井好典が書いている。


以上の他には、ちゃん姉の読んだ、週刊アサヒ芸能が、短文掲載している。


以上述べた週刊誌等については、バックナンバーを買い取りするか?
国会図書館に行くしかない。


これ以外に、知っている方教えて下さいますか

Message#18897 2009年1月2日(金)03時24分
From: 아벨(Abel)
変更
Re:裏板には書いておいたんですが、
YASUさんのメッセージ(#18896)への返事

> 新年あけましたおめでとうございます。
> 今年もよろしくお願いいたします。

<font size="+2" color="red">あけ おめこ とよろ</font> ですw

> 足に棘が刺さったことと、人身事故による遅刻です。
> 嗚呼。

どっちも足がらみですね〜、  あかん睡魔

Message#18896 2009年1月2日(金)03時05分
From: YASU
変更
裏板には書いておいたんですが、
新年あけましたおめでとうございます。
今年もよろしくお願いいたします。


と言いたいところですが、新年早々カルマ落としに出会いました。
これもシヴァ大神の祝福か?

足に棘が刺さったことと、人身事故による遅刻です。
嗚呼。

Message#18895 2009年1月2日(金)02時50分
From: 아벨(Abel)
変更
Re3:あけましておめでとうございます >みなさま
おさむさんのメッセージ(#18894)への返事

> 本物ですし、裏はありません

裏の裏の裏がありそうwww

> 言い訳になりますが、どうやら両舌だった模様です

誰が誰に対してどんな両舌をかませたということなんでしょ?? 両舌が両舌たり得たと
いうことからは、一旦はおさむさんを信用させた相手だということになります。ある程度
信用した相手・・・さて誰なんでしょ??

まさか、「ひかりの輪は教団の主張を鵜呑みにする報道機関にしか情報を提供しないそうです」
なんておっしゃってる方が、「Jさんはw 教団の主張を鵜呑みにしない報道機関のことを
クソミソにおっしゃってます」なんて仰ったとか???www

> みなさまには、大変ご迷惑をおかけいたしました
> 重ねてお詫び申し上げます
> すみませんでした

みなさまとは具体的にはどの範囲の皆様なんでしょ?? ところで、管理人のことを輪っか
某アンコ幹部の手下呼ばわりしたことに関しても謝罪・取り消しされるのでせうな!

> > ところで以前の貴殿の投稿にもあった、「僧者」について何かご存知ですか???
> 事件の裏にはいろいろあるのでしょうけども
> 恐くてとても手が出せません(笑)

これは超重大発言でっせ!!! >お〜い、ねら〜の皆さぁ〜〜ん!!

Message#18894 2009年1月1日(木)19時18分
From: おさむ
変更
Re2:あけましておめでとうございます >みなさま
아벨(Abel)さんのメッセージ(#18893)への返事

> おさむさんのメッセージ(#18889)への返事
>
> > これまで非礼をお詫び申し上げます
> > 申し訳ございませんでした
>
> ?????? ホンモノ????? もしそうだとすると、何か裏でもあるのではないか、
> と疑ってしまわざるを得ないのですが・・・  今頃突然こんな風に豹変されても・・・

本物ですし、裏はありません
言い訳になりますが、どうやら両舌だった模様です
みなさまには、大変ご迷惑をおかけいたしました
重ねてお詫び申し上げます
すみませんでした

> ところで以前の貴殿の投稿にもあった、「僧者」について何かご存知ですか???

事件の裏にはいろいろあるのでしょうけども
恐くてとても手が出せません(笑)

Message#18893 2009年1月1日(木)19時01分
From: 아벨(Abel)
変更
Re:あけましておめでとうございます >みなさま
おさむさんのメッセージ(#18889)への返事

> これまで非礼をお詫び申し上げます
> 申し訳ございませんでした

?????? ホンモノ????? もしそうだとすると、何か裏でもあるのではないか、
と疑ってしまわざるを得ないのですが・・・  今頃突然こんな風に豹変されても・・・

ところで以前の貴殿の投稿にもあった、「僧者」について何かご存知ですか???

Message#18892 2009年1月1日(木)18時59分
From: 아벨(Abel)
変更
Re2:>キャンディちゃん
キャンディさんのメッセージ(#18887)への返事

> そうですか、深読みしてすんまへんがな、ここに書いたということは
> アベルさんは、まだ規制なのかな

私は原則としてあそこには書く習性が無いだけでんがな。書いたら最後削除もできないし、
怖くて到底書けません。

> しかし、あんな興味深いネタが振られても、漏れ以外に積極的に質問するヤシがないのは
> なんでかなあ?と、かんぐらずにはいられませんで
> それとも、水面下で調査でもされておられるのかしら

ヤツガレさんのお話の他には調査する方法がないです。輪っかの幹部に個人的にきいてみて
も知らないと言われますしね。ヤツガレさんのお話も割合断片的なので、一層全貌が掴め
なくってわかりにくいように思うのです。いずれまとめて一つのサイトにしたいと思うの
ですが、サーチの「僧者」でひっかかてくる投稿だけ集めたらよろしいのですかね?

菊地直子さんの話との関係も、あるのか無いのかよくわからんと・・・・・・

> ああ、新年早々すみません
> みなさん、開けましておめでとうございます
> 今年もよろしくお願い致します。
> 空しい願いかもしれないが、よいお年でありますように

今年もよろしくお願いします。それと、今年こそお茶してくださいよぉ。お願い、懇願。

Message#18891 2009年1月1日(木)18時53分
From: 아벨(Abel)
変更
Re:掲示板、閑古鳥?
神風代理人さんのメッセージ(#18890)への返事

> 閑古鳥街道
> まっしぐらかょ?
> 昨日は不良会員等々三回目の懇親会

不良会員さんからのご投稿、首を長くして待ってるのですが・・・ よろしく。

> 書き込み道に徹底する為、閉じ込もりかな?
> お供が来ました。

管理人は今日は年賀状見てから一寸職場に出て仕事の見回り、あとミクシィで少し遊んで
ました。ヤツガレさんはミクシィ始められましたか?? もし始められたのでしたら絡ん
でもよろしいでせうか?? あそこでは아벨(Abel)は一層鬼畜外道で笑い取ることに徹して
おります。「あけ おめこ とよろ」というフレーズを煩痴さんにさっそく著作権侵害され
ましたが、ギャグの道を昨年以上に究めたいと決意しております。

僧者の話は2ちゃんねるでも大変話題になっておりますので、ヤツガレさん、是非とも一層
詳しい情報を頂戴できれば幸いです。キャンディちゃん共々、管理人からも強く強くお願い
申し上げます。 m(_ _)m

Message#18890 2009年1月1日(木)18時17分
From: 神風代理人
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掲示板、閑古鳥?
元旦から8件の書き込みしかない?

閑古鳥街道
まっしぐらかょ?

12時から2時30分まで、道場で仏教講義の生中継


これから又、道場に行き、仏教講義の生中継、夜の部

昨日は不良会員等々三回目の懇親会

其れから、道場で仏教講義と密教儀式、


今朝帰宅して、法楽寺に御詣りして

掲示板に集いし、皆さん


あぁ。
いらはい、いらはい、閑古鳥防止対策、


外道は率先して1日5件こいこいお正月だょ。


こいこいアベルさん


初春の次は、
さくらさくら弥生の空は、こいこい待っているよ。


お供が来たので、お供つきで、道場に行く、


ちゃん姉に張り倒されるかな?


明日は高野山か
お伊勢さん?


書き込み道に徹底する為、閉じ込もりかな?


お供が来ました。
お後はアベルさん
頑張りなされや

Message#18889 2009年1月1日(木)18時10分
From: おさむ
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あけましておめでとうございます >みなさま
aoさん
あべるさん
セイラさん
篠沢さん

これまで非礼をお詫び申し上げます
申し訳ございませんでした

Message#18888 2009年1月1日(木)18時05分
From: キャンディ
変更
Re2:>キャンディちゃん
ふと思ったんだけど、ヤツガレさん、
新年早々すみませんが、僧者はオウム表部隊とは関係ないんでしたね

もし金があったとして、それは法律的には、賠償にまわすものではないと

しかしながら、僧者に対して、たとえば松本とも子あたりが指示して

金を出させるってことはできませんか?

教団の誰なら、僧者に対して影響力をもっていますか?

Message#18887 2009年1月1日(木)17時54分
From: キャンディ
変更
Re:>キャンディちゃん
아벨(Abel)さんのメッセージ(#18886)への返事

>> ↑
> これホンモノのキャンディちゃん??

うん、そう
>
> > アベルは漏れに来てくれってめずらしいことまでいう
>
> 単に掲示板閑古化が嫌だからご投稿歓迎といつも言ってるだけでんがな。
>
> > そして、漏れがあのヤツガレってのに質問して、彼が返答した内容を 重要だとして、残しておきたがる
>
> その通りです。重要な問題ですから素直にそう言ってるだけ。

そうですか、深読みしてすんまへんがな、ここに書いたということは
アベルさんは、まだ規制なのかな


>
> > 奴らは、漏れよりずっと多くを知っているはずなのに
>
> 奴らって?? 管理人は興味は非常にありますけど、情報は全然知らないですよ。
>
> 一寸被害妄想気味ではあらしゃりまへんですかぁ???

あら、ごめんなさいまし、、
ん〜よく知っておられるんだとばかり、、まあ、多かれ少なかれ、みなそう思い合って
いるのかもね、、
しかし、あんな興味深いネタが振られても、漏れ以外に積極的に質問するヤシがないのは
なんでかなあ?と、かんぐらずにはいられませんで

それとも、水面下で調査でもされておられるのかしら


ああ、新年早々すみません
みなさん、開けましておめでとうございます
今年もよろしくお願い致します。
空しい願いかもしれないが、よいお年でありますように

Message#18886 2009年1月1日(木)16時00分
From: 아벨(Abel)
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>キャンディちゃん
66 :神も仏も名無しさん:2009/01/01(木) 15:36:09 ID:XuK599SV
オウム自体は十分弱体化したから、あまり怖くないが、裏で暴力団が
関わっていたら、今も暴力団は存在するんだろうし、面倒だから
その話題は避けたいんだろ?

みんな、その話題振っても、漏れを馬鹿にしておわったじゃん
そのわりに、アベルは漏れに来てくれってめずらしいことまでいう
そして、漏れがあのヤツガレってのに質問して、彼が返答した内容を
重要だとして、残しておきたがる
奴らは、漏れよりずっと多くを知っているはずなのに
すっとぼけて、漏れにヤツガレに質問させたがっていると、漏れは思っている
------------------------------------------------------------------------------------------------

これホンモノのキャンディちゃん??

> アベルは漏れに来てくれってめずらしいことまでいう

単に掲示板閑古化が嫌だからご投稿歓迎といつも言ってるだけでんがな。

> そして、漏れがあのヤツガレってのに質問して、彼が返答した内容を 重要だとして、残しておきたがる

その通りです。重要な問題ですから素直にそう言ってるだけ。

> 奴らは、漏れよりずっと多くを知っているはずなのに

奴らって?? 管理人は興味は非常にありますけど、情報は全然知らないですよ。

一寸被害妄想気味ではあらしゃりまへんですかぁ???

Message#18885 2009年1月1日(木)11時35分
From: 아벨(Abel)
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Re:今年もよろしく願います。
白龍さんのメッセージ(#18884)への返事

> 明けまして 
>   おめでとうございます。 ^^

<font size="+2" color="red">綺語!</font>

> お神酒飲んで酔っ払ってま〜す。w

<font size="+2" color="red">破戒!</font>

正月は老病死への節目、老い病み死ぬ身であることを証智し、ご修行頑張ってください!























私は酒飲んで寝正月とネット荒らしですがw   写真は天理教の正式服装の아벨(Abel)

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