喫茶Honfleur掲示板 2007～2009年
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| Message#22488 2009年6月13日(土)08時51分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re7:隠れオウム |
| 少光天サンデーさんのメッセージ(#22480)への返事 > そのため、今、彼のプロフィールは、シヴァ神系アナハタ型少光天レベル７００点、知能指数３００に変わった。 > さて、そういうわけだ少光天武田。 > 君は偉大なる君のグルである麻原教祖次男の慈愛に応えなければならない。 え～～～～、地獄から一挙に少光天まで上昇されたのですか。それならヨーガ教室も安全 になったのではないでしょうか。パモ師のグループは非常に評判良いみたいですし、別の Ｐ師（Ｉ氏ペンネームＫ氏）もヨーガ教室をされてると聞きますし、私がサンデーさんだと 誤解してた方の宗教名もＰ、Ａ社を卒業後にヨーガ教室される師の方ってＰだらけってのは どういうこと？？ というのは独り言にて、私がその方と誤解したのはＶＴブログで最初に 不悪口言うにレス賜わったからです。 あそこは現役や元サの方が多くて、無料体験崩れのオウマ～なんて軽蔑されてて、まともに 相手にしては頂けない雰囲気があるのですが、珍しくレス頂いたので、てっきりよく存じ上げ てる方かと誤解した次第です。ウル正説だのキレパパ説だのも色々出ましたけどｗ 誤解した件ごめん ＞Ｏ様 |
| Message#22487 2009年6月13日(土)08時24分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re9:隠れオウム |
| 神風代理人さんのメッセージ(#22484)への返事 > サンデーさんの書き込み内容は、つかみどころがないばかりでなく、得るものがない。 でもワクワクしますけどね。読んでて面白いと아벨(Abel)は思います。このワクワク感は 菊地直子さんの話依頼久しぶりのワクワク。 > 神の代理人・サンデーさん!! > 冗談を売り物のアベル板でも、書き込み内容によっては、尊敬もするし、信頼もする。 > 貴方の投稿内容には、それがない。 冗談が売り物の当掲示板にも、菊地さんのお話のように、ワクワク、かつ資料価値のある 面白い話題もときどき登場。和井さんや元芝さんの本格的な瞑想関係のお話は別格。 > 明日は輪っかの聖地巡礼です。 > ヤツガレは、日本に聖地なし説を支持しますが、上祐さんの追っかけをします。 聖地無し説っていうのは誰が言ってるのですか？？ 紀伊半島の山岳地帯や伊勢神宮なども 聖地でないと？？ 小菅も聖地でないと？？ 人類創造の元のぢば、奈良県天理市は全人類 の聖地、歌舞伎町も亜細亜一と言われる性地。 > 元芝さん!! > 和井さんと共にアベル板に集いし皆をご指導ください。 > お願いします。 <font size="+2" color="red">まったく同感です。</font> コンスタントにっていうと大変でしょうから、金星のように、内合近くでは宵の明星明けの 明星として輝き、外合近くでは休憩ってスタイルででも、是非とも今後ともご指導よろしく お願い申し上げます。m(_ _)m ヤツガレさんは北斗七星のように一年中コンスタントにご活躍賜わると。 |
| Message#22486 2009年6月13日(土)08時23分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re8:隠れオウム |
| 元芝携帯さんのメッセージ(#22483)への返事 > こんな発言繰り返して信が得られると思うならどうぞ続けてみなさい。 > みんなそんなに馬鹿ではないから。 > その物語が実際の出来事であるという証明は如何に？ > それが無ければ誰も信じない。 サンデーさんのこと、管理人をご存知みたいな感じで、そもそもの発端が某自称元代表の ブログで不悪口言うへのレスで登場されたので、てっきり아벨をよくご存知の某元師の方 かと誤解してました。あの方なら日曜生まれであられますから。本命の方は●月８日の土曜 ではないかと思うのですが、面識無い方なので、お名前を別の方と私が思い違いしてるのか もしれません。 > でんさんの件で学習はしなかったのか。 いやぁ～～～、あの件では驚きました。あまりにも劇的なお話とその後の大どんでん返しｗ |
| Message#22485 2009年6月13日(土)08時22分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:昨今の掲示板♪ |
| 神風代理人さんのメッセージ(#22481)への返事 > 昨日60件!? とにかく嬉しいことです。アクセスも1200もありましたｗ > 管理人謹告にあるようルールが守られていない。 > 個人の名前を知っていても、知らないふりして > 掲示板に投稿する名前で、意見交換しているんだから、 > 最低のマナーを守るべきだよ。 > ここは2ちゃんねるではない。 > また、人種差別を助長する言葉もさけるべきだよ。 まったくヤツガレさんのおっしゃる通りです。 ハンドル名で意見交換してるネット界での個人情報晒しや誹謗中傷はご法度。それに人種 差別発言は偽韓国人の管理人に対する挑発とも受け取れる次第。個人情報晒しは、甚目寺の ウンコもとい尾張の青年と、来春ノドンで転生予定の川崎の元偉大な魂の方だけで十分。 ヤツガレさんからの数々の恩恵の万分の一にもなりませんが、「愛のコリーダ」、宮下順子 「実録阿部定」に続いて、杉本彩の「JOHNEN定の愛」も手に入りそうです。全部DVDに焼いて お送りしますね＾＾ これで阿部定シリーズ一応完結。ご興味おありなら某元師美女のAVもお送りしましょうか？ |
| Message#22484 2009年6月13日(土)08時12分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re8:隠れオウム |
| 元芝携帯さんのメッセージ(#22483)への返事 > 正直あきれた。 > ヤツガレも元芝さんと同じ思いです。 元芝さん!! 和井さん!! 書き込み内容は、ヤツガレの為になるけど、 サンデーさんの書き込み内容は、つかみどころがないばかりでなく、得るものがない。 ヤツガレは、くだらない内容にお付き合いするほど、暇人じやないんだよね！ > こんな発言繰り返して信が得られると思うならどうぞ続けてみなさい。 > > みんなそんなに馬鹿ではないから。 > ヤツガレは馬鹿で人間の屑ですが、始めから信じていないです。 神の代理人・サンデーさん!! 冗談を売り物のアベル板でも、書き込み内容によっては、尊敬もするし、信頼もする。 貴方の投稿内容には、それがない。 > その物語が実際の出来事であるという証明は如何に？ > それが無ければ誰も信じない。 > > まったく同感です。 明日は輪っかの聖地巡礼です。 ヤツガレは、日本に聖地なし説を支持しますが、上祐さんの追っかけをします。 元芝さん!! 和井さんと共にアベル板に集いし皆をご指導ください。 お願いします。 |
| Message#22483 2009年6月13日(土)06時55分 From: 元芝携帯 | 変更 |
| Re7:隠れオウム |
| 少光天サンデーさんのメッセージ(#22480)への返事 もう疲れたからツッコミはこれっきりにするわ。 正直あきれた。 こんな発言繰り返して信が得られると思うならどうぞ続けてみなさい。 みんなそんなに馬鹿ではないから。 その物語が実際の出来事であるという証明は如何に？ それが無ければ誰も信じない。 でんさんの件で学習はしなかったのか。 レス不要。 不毛なやり取りでこの掲示板のレベルを下げたくないから。 |
| Message#22482 2009年6月13日(土)06時41分 From: 元芝携帯 | 変更 |
| Re:昨今の掲示板♪ |
| 神風代理人さんのメッセージ(#22481)への返事 > 神の代理人・サンデーさんの御触れは、信じないけど、矛盾があるよう思う。 矛盾どころか小学生の作文です。 |
| Message#22481 2009年6月13日(土)06時17分 From: 神風代理人 | 変更 |
| 昨今の掲示板♪ |
| 掲示板に集いし皆さん!! おはようございます!! 全ての人々が幸福でありますよう。 小学校五年途中しか就学していないから、 mixiのマイミクさんの日記はレベルが高過ぎだから、原則コメントしていない。 マイミクさんに申し訳ない。 馬鹿には馬鹿なりにほぼ毎日足跡を付けている。 これがマイミクさんに対する誠意と信じている。 今朝も足跡付け終わり、ノート開いたら、未読32件 昨日60件!? 一通り目を通して見る。 書き込み件数が上昇するのは、嬉しいけど、素直に喜べないな！ 管理人謹告にあるようルールが守られていない。 個人の名前を知っていても、知らないふりして 掲示板に投稿する名前で、意見交換しているんだから、 最低のマナーを守るべきだよ。 ここは2ちゃんねるではない。 また、人種差別を助長する言葉もさけるべきだよ。 管理人謹告後、改められたんだから、やれば出来るんだよ!! 神の代理人・サンデーさんの御触れは、信じないけど、矛盾があるよう思う。 これからTSUTAYAにDVDをカヤシに行くので、後程書き込みします。 |
| Message#22479 2009年6月13日(土)02時05分 From: PC壊れたので友達のPC借りながら＠元芝 | 変更 |
| Re7:高尚なお話から一寸ズレますが |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#22477)への返事 > つまり、権利問題の部分なんですよ。 > 仮にそれを是とするならば、 > また、功徳がパワーとは別のものだとするならば、 > 確かに権利問題としても修行による功徳の消耗ってのは、 > 論理としてはあり得ると。 > で、正直そんな無茶な、と私は思うわけでして。(笑) これもまた方便あるいは後の改変で真の意味を失ったものではないでしょうかねえ |
| Message#22478 2009年6月13日(土)02時02分 From: PC壊れたので友達のPC借りながら＠元芝 | 変更 |
| Re7:高尚なお話から一寸ズレますが |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#22477)への返事 > 数の問題にしてしまえば、それでいいと思うんですが、 > 問題は少し別のところにあります。 > 私が言ってる一神教の問題点というのは、 > その神様なる人物がすべてを創造し、 > すべてに対する生殺与奪権を掌握しているから、 > 無条件に神が絶対である、という部分でね。 まあその部分は後の為政者たちの都合の良い改変があったと思うので。 神、全てが自分だからその自分に対して生殺与奪など生じる訳も無い、そんなのは自分の足がが机の脚に引っかかったので思いっきりその脚を蹴り上げるのに似ています。生殺与奪権がある、そう考えるのは人間の思考なわけでして（正確には為政者たちの思考） > > つまり、権利問題の部分なんですよ。 > 仮にそれを是とするならば、 > また、功徳がパワーとは別のものだとするならば、 > 確かに権利問題としても修行による功徳の消耗ってのは、 > 論理としてはあり得ると。 > で、正直そんな無茶な、と私は思うわけでして。(笑) 権利ってのが曲者でこれが「幻」だと分かるのは「必要」が幻だと理解するのにも似ています。 「権利」も「必要」も「優位」も「課題」も「裁き」も「条件」も「不足」も 「幻」 だって理解できれば「功徳」そのものも「幻」なんじゃないかなあ・・・って思えてきますよ。 というか これにとらわれ過ぎてると「解脱」できないような気がします。 これが某カルト教団やあるいは仏教系の団体の限界なのではないかと。 |
| Message#22477 2009年6月13日(土)01時41分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re6:高尚なお話から一寸ズレますが |
| PC壊れたので友達のPC借りながら＠元芝さんのメッセージ(#22474)への返事 > いや。 > そのパワーが功徳、もしくは功徳の果報なんですって。 > 瞑想で積み上げるのも功徳っていいますよ。 私もそう思います。 ただ、オウムはそう思わなかった、 もしくは意図的にそのようには扱わなかった、 そのへんがアホやなあ、と思うのですよ。 > ただ、全に一、一にして全 > > 一神教は多神教、多神教は一神教 > > だと思いますよ。 数の問題にしてしまえば、それでいいと思うんですが、 問題は少し別のところにあります。 私が言ってる一神教の問題点というのは、 その神様なる人物がすべてを創造し、 すべてに対する生殺与奪権を掌握しているから、 無条件に神が絶対である、という部分でね。 つまり、権利問題の部分なんですよ。 仮にそれを是とするならば、 また、功徳がパワーとは別のものだとするならば、 確かに権利問題としても修行による功徳の消耗ってのは、 論理としてはあり得ると。 で、正直そんな無茶な、と私は思うわけでして。(笑) |
| Message#22476 2009年6月13日(土)01時31分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3: さて、検証のお時間です |
 | 少光天サンデーさんのメッセージ(#22472)への返事 > そして、現在シヴァ神系ヴィシュッダ型少光天７００点、知能指数が２００なのが北少光天だ。 > 彼女は本日覚醒した。 クンバカ１時間の人妻の方ですね。流石に高いステージ。 |
| Message#22475 2009年6月13日(土)01時15分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| 某ためになるブログファン日記 |
 | 昨６月１２日は大変重要な日だったのに、一日の投稿数60件に目がくらみ対応に追われて 重要な日であったことに気づくのが遅れました。懺悔。 ６月１２日は、某ためになるブログによると、先ず桶狭間の戦いの日であったと。そして もっと重要なことは、釈ちゃんのお誕生日であると！！！ <object classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" width="425" height="353" type="application/x-shockwave-flash"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/w7VbgQ7Nmkk"/><param name="wmode" value="transparent"/><embed src="http://www.youtube.com/v/w7VbgQ7Nmkk" width="425" height="353" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer" wmode="transparent" type="application/x-shockwave-flash" /></object> |
| Message#22474 2009年6月13日(土)01時11分 From: PC壊れたので友達のPC借りながら＠元芝 | 変更 |
| Re5:高尚なお話から一寸ズレますが |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#22459)への返事 > うん、パワーは得られるでしょうけど、 > ことオウムの解釈では、パワーと功徳は必ずしも一致せず・・・。 > だから、パワーはもらえるけどもらったことで功徳は減ると。 いや。 そのパワーが功徳、もしくは功徳の果報なんですって。 瞑想で積み上げるのも功徳っていいますよ。 > > ・・・つまり、商売のようにして考えれば、 > 功徳は金とほぼイコールのような感覚になり・・・ > > ・・・ということなんですよ、私が言いたいのは。 > そんなアホな、とね。(笑) > > 私の場合、一神教の神観というものは間違いだろう、 > と思っていますからこういう書き方になるわけですが、 > 要するに、「修行で功徳が減る」という考え方自体が、 > 崇拝対象を店屋か搾取主のように考えてるみたいで、 > バカバカしい、ってのが私の感想なんですよ。 そのあたりはよく分かります。 功徳っていまだ十分な説明をされてないから実体が掴みにくいですよね。 ただ、全に一、一にして全 一神教は多神教、多神教は一神教 だと思いますよ。 私はαでありΩである。 これは言い換えれば「私は全てである」 あるいは 「私は一であり全である」 とも解釈できます。 功徳って実は広範囲なものを含む言葉だったりすると思いますよ。 |
| Message#22473 2009年6月13日(土)00時36分 From: PC壊れたので友達のPC借りながら＠元芝 | 変更 |
| Re2:大魔境サンデーさんへ |
| 少光天サンデーさんのメッセージ(#22438)への返事 > 最初に君の文章を一瞥したときは、そのまま無視しようかと思った。 > しかし、本尊が「彼に応えてあげなさい」というので、書くことにする。 そうではなくてかまって欲しいのでしょう？ あなたが。 > どういたしまして。 > すべては君の徳の現れだよ。 いいえ。 あなたの徳性の高さだと思いますよ。 > まあ、その点についてはカミさんにも散々叱られたよ。 > 「お前は自分を特別な存在だと思いたがっている！」と。 おやめなさい。 暗に自分が特別だとかたるのは。 > 「神」と名乗っているつもりはないんだけどね。 > まあ、敢えて言うなら、「神の代行者」とか、「神の僕」とかだろう。 そこが傲慢だというのです。 「神の代行者」を名乗った狂者のいかに多いことか。 > その通りだよ。 > だから、「解脱した」とも思ってないし、そうは言ってない。 > まあ、「覚醒した」とは言ったけどね。 真にその道の人なら「自分からそれを言うことはできない」と答えます。 これはどんな道の人でもそう。 真の名人・達人・聖人は 「人がそう呼ぶ。私は知らない（あるいは人がそう呼ぶからそうなのだろう）」 と答えます。 決して自らは名乗らない。 そこに傲慢という名の落とし穴が待ち構えているのを知っているから。 > 違うよ。 > 純粋に天眼通と宿命通だよ。 それが真に正しいという証明は？ 証明無きもので「自分は正しい」とやるのは「裸の王様」に似て愚昧だと思いますよ。 > いったい、どうやって刻々と変わる霊的ステージが、占星術で把握できるというのかね？ だとしたらあなたが他人に「梵天」だとか「地獄」だとあと点数とかつけるのは無意味ですよね？ 刻々と変わるんだから。 その時点のものは次の時点では意味を成さないものになるはず。 なにせ３日で梵天が少光天になるくらいだから。 しかも空席になったとかで。 > しかも、同様に刻々と変わる知能指数までも。 だとしたらこれも数字に意味は無くなるよね。 １４０の人が次の時点では１００になったり１６０になったりするんだから。 つまり数字にあまり意味はない。 > 今は占星術は一切使っていないよ。 > そして、釈尊が占星術を禁止した本当の理由が解った。 > それは、天眼通と宿命通を得れば、占星術が必要なくなるからだ。 それはどうかな。 釈迦がこれを禁止したのは別の理由だったはず。 今のインドを見ても分かるけど占星術依存症的ところがあるからね。 インド人。 そこに縛られているからそこから自由になるために禁じたんだと思うがね。 > 私はまだ少光天レベルのステージだ。 > まだまだ、完全とは言いがたい。 > その判断が誤る確率は３％もあるし、君のような梵天レベルなら２０％ある。 > だから、本尊にチェックしてもらっているんだよ。 > ちなみに、私のカミさんのような無量光天レベルとなると１％だ。 > だから、二人の間に見解の差が生じると彼女は言う。 > 「９９％私が正しい」と。 その数字の根拠は？ その根拠を示せない限り鵜呑みにすることはできません。 地獄のような男が泥中の砂金の真実を語ることだってあります。 しかも聖者を超えた真実を語る。 > いや、かっての君こそ、他化自在天という魔に、君の中に生じた慢心を利用されていたよ。 > その時は私も気付かなかったけどね。 あなたも最近自他化在天にばかされてでんさんのことを見誤ったようで。 しかし驚きました。 他化自在天は普通、大物を利用して人の心を乱し、心のエネルギーやいろんなものを吸い上げますが、俺のような小物は無視するはずが・・・いやはやなんとも。 > > だから、先ず私の妻が君の元を去り、 > 次にブラフマー和井が去り、 > 三番目に私が去り、 > そして最後に、ブラフマー伊宮が去ったんだよ。 まずあなたの妻は俺の元にはいなかったし、和井さんは今でも交流してるし、伊宮君は去ったのではなく今は顔を会わせ辛いだけなんだと思いますが？ あなたの人間観察のレベルって浅いですね。 > > もし、君があのときに慢心を起こさなければ、 > うちのカミさんが君を引き上げ、直ぐにでも梵天レベルにしただろう。 結構です。 自分は自分で上に向かいます。 これは誰もそうだし、誰にも他人を引き上げられなどできません。 神ですらできない。 自分がどうしたいのか。 これだけです。 > そして、私・ブラフマー和井・ブラフマー伊宮の三名も君を支え続けただろう。 和井さんと俺はそんな関係ではありません。 もっとクールな関係です。 伊宮くんもそんな関係ではありません。 > そうすれば、君は今頃は少光天レベルだったんだよ。 > 非常に残念だ。 いいえ。 なんの感慨もありません。 あなたの少光天はずいぶん簡単なものらしいので入りません。 俺は俺の目指すとこだけがあればいいです。 なんの証明もできないことで話をするのは愚かで釈迦もそれを忌避した。 そのことをよく考えてください。 |
| Message#22471 2009年6月12日(金)23時33分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re5:高尚なお話から一寸ズレますが |
| 和井 恵さんのメッセージ(#22469)への返事 > 要するに、出家したにもかかわらず、修行ではなくて仕事をさせるために考え出した、 > 相手を納得させるための「理屈付け・動機付け」なのだと思います。 > > Message#22457 への返事は、もっと時間が取れたときに書きますね。 そういう理由でAでは消耗と解釈していたと。よくわかりました。お忙しいところ、たいへん 有難うございます。 m(_ _)m |
| Message#22470 2009年6月12日(金)23時29分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re5:隠れオウム |
| 少光天サンデーさんのメッセージ(#22467)への返事 > 彼がかって偉大な修行者だったことは、私も認める。 > しかし、今の状態は危険だ。 > 色欲のスヴァディスターナ系第二地獄黒縄地獄２・１０＾（-100）点にまで落ちている。 > なお、現在の知能指数は１４０だ。 > ちなみに、彼の本来のグルである麻原教祖の次男しか彼を救えない。 え～～～～～～～～、そうなんんですか？ 周りに美女がおられるそうですが、元サの方が、 行ってみたらすごく良かったと言っておられたのを聞いたので・・・ スワジ系が出ましたが、トロイニチグルの形状容姿に目がくらんであらぬ妄想が生起して しまったら落ちる危険大ですよね。どうやったら美少女のお姿を拝見しても冷静な気持ちで いられるのでしょうか。 猊下方についてですが、ご長男の方は凄くホンワカした人を和ませるような方だとうかがっ たことがあるのですが、サンデーさんによると鏡暉猊下がアジナ系、璽暉猊下がアナハタ系 とのことでした。 ご長男に対して、性格が良いという表現された方がおられましたが、 単純に考えて、人間界の発想でそう言われるならアナハタ系？なんて思ったりしてたのです が、ま、所詮は直接存じ上げない外野の勝手空想ですが・・・。 |
| Message#22469 2009年6月12日(金)23時26分 From: 和井 恵 | 変更 |
| Re4:高尚なお話から一寸ズレますが |
 | 아벨(Abel)さんのメッセージ(#22462)への返事 > > > ちなみに、修行をすると功徳が減るというのは、間違いだと思いますね。 > > > > 何らかの条件下における待機説法で出てきた特殊なケースでしょうか？？ > > 自己レスですが、 > > 「この功徳によって私の修行が進みますように」 > > という言い方は某Ａ社で極めて広く言われてたことだと思いますが、ここから逆に功徳の > 消耗という発想に？？ 加速というとらえかたでもできそうにも思いますがｗ オウムの場合は、教団の抱える特殊事情があったのです。 出家とは言いながら、「ワーク」という現世と同じような仕事をさせていましたから。 ですから、仕事で功徳を積んで、それを修行で使って、また仕事に戻って積んで… という説明をして、そのように理解させた方が、都合が良いでしょ？ 要するに、出家したにもかかわらず、修行ではなくて仕事をさせるために考え出した、 相手を納得させるための「理屈付け・動機付け（方便の教え？）」なのだと思います。 Message#22457 への返事は、もっと時間が取れたときに書きますね。 |
| Message#22468 2009年6月12日(金)23時21分 From: X | 変更 |
| 麻原パクリまくりの馬鹿じゃねえか？ |
| オナニーで悦に浸ってる麻原パクリまくりの馬鹿じゃねえか？ http://blog.goo.ne.jp/bodhicarya/m/200409 私は師になったばかりのときね、ねえ、私はよく、説法がうまいって言ってもらえるけど、ね、自分で言うのもなんだけどね（笑）、いつからね、説法ができるようになったかって言ったらね、成就したとたんなんだ。だからやっぱり成就ってすばらしいね。もちろん、それまでもね、教学は好きだったし、ね、論理的に考えることも好きだったしね、いろいろな体験もあったけどね、説法ができるって感じじゃなかった。でもね、成就したとたんね、法則がね、すらすらと、口から流れるように出るようになったんだ。 しかしね、私も最初のころはね、説法をするときは緊張していたね。うまくしゃべれるだろうかとかね。しかしあるときからね、全く緊張しなくなった。それはね、さっき言ったようなね、すべてはグルとシヴァ大神に任せてあるっていうね、感覚がわかったからだね。 説法をしようとするときにね、なんで緊張するんだ？ それはね、私が説法するんだと。私がうまくできるかなと。私が失敗したらどうしようと。わたしの説法の評価はどうかなと。ね。全部「私」だね（笑）。こういう意識があるとね、当然、緊張するよ。 でもね、すべてはグルとシヴァ大神から降りてきてるものなんだ。ね。つまり私はね、師というのはね、そういう意味で道具に過ぎない。スピーカーだな。 |
| Message#22466 2009年6月12日(金)23時12分 From: 元芝携帯 | 変更 |
| Re4:大魔境サンデーさんへ |
| 少光天サンデーさんのメッセージ(#22463)への返事 > 和井 恵さんのメッセージ(#22456)への返事 > > > あの～、私は何処へも去ったつもりはないんですけど… > > しばらく、彼のところから足が遠のいたという意味だよ。 > 君は意識していないだろうが、シヴァ神がそうさせた。 おや。 お珍しい。 天眼通は誤差3%なのでは？ 和井さんが離れたのでは無くその後直ぐに俺が教室をしなくなったのですが？ |
| Message#22465 2009年6月12日(金)23時11分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re6:ブラフマー●●へ |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#22464)への返事 その方なら10月の土曜日生まれですけどね～？？？ 教授より少し年上の方なら |
| Message#22464 2009年6月12日(金)23時04分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re5:ブラフマー●●へ |
| 少光天サンデーさんのメッセージ(#22461)への返事 > 知能指数は１２０、霊的ステージは３・１０＾（-5323）点だ。 それはすごい。 東大京大合格レベルですね。 やはり神風代理人さんはタダモノではない。 |
| Message#22462 2009年6月12日(金)22時55分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:高尚なお話から一寸ズレますが |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#22457)への返事 > > ちなみに、修行をすると功徳が減るというのは、間違いだと思いますね。 > > 何らかの条件下における待機説法で出てきた特殊なケースでしょうか？？ 自己レスですが、 「この功徳によって私の修行が進みますように」 という言い方は某Ａ社で極めて広く言われてたことだと思いますが、ここから逆に功徳の 消耗という発想に？？ 加速というとらえかたでもできそうにも思いますがｗ |
| Message#22460 2009年6月12日(金)22時49分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re4:高尚なお話から一寸ズレますが |
| 和井 恵さんのメッセージ(#22454)への返事 > それは方便ではなくて、正しい修行をすれば、当然そうなるはずです。 もちろんそう思います。 ただ、仮に功徳と「行（形成作用）」とを別のものとして考え、 それこそ功徳をガソリンや貯金のようなものに考えるとしたら、という話で、 あえて「方便」と言ったわけですな。 > 功徳とは、その人に「好ましい結果」を得ることを助長する働き（ベクトル）のことです。 例えば何のために修行するのか、ということですが、 トチ狂った修行をするのでなければ、 およそ修行の目的は、解脱だの成仏だの、と表現は多彩ですが、 畢竟「苦の滅尽」であろうかと思われます。 その限りにおいて、ベクトルと結果は、 その目的に対しては「功徳」、あるいはその果報である、 と思える現象に他ならないでしょう。 > つまり、功徳を「お金」のようなものとして仮想してしまうこと自体に問題があるのだと思います。 この仮想をしてしまったが最後、 教団の言う「功徳」はお金か、お金に換算し得ること、が主流となってしまい、 永遠に積み続けることが「義務」とされる霊感商法になります。 まあでも、一番わからないのは、 仮に百歩譲って功徳をお金のようなものと捉えることは良いとしても、 なぜ修行することはそのお金を浪費すること、と定義するのか、 その意味合いが全く理解できません。 功徳がお金であることと、修行が浪費であることとは、 全く論理的なつながりはないと思います。 |
| Message#22459 2009年6月12日(金)22時38分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re4:高尚なお話から一寸ズレますが |
| PC壊れたので友達のPC借りながら＠元芝さんのメッセージ(#22436)への返事 > それが「正しい崇め方」なら物凄いパワーを得られますよ。 うん、パワーは得られるでしょうけど、 ことオウムの解釈では、パワーと功徳は必ずしも一致せず・・・。 だから、パワーはもらえるけどもらったことで功徳は減ると。 ・・・つまり、商売のようにして考えれば、 功徳は金とほぼイコールのような感覚になり・・・ ・・・ということなんですよ、私が言いたいのは。 そんなアホな、とね。(笑) 私の場合、一神教の神観というものは間違いだろう、 と思っていますからこういう書き方になるわけですが、 要するに、「修行で功徳が減る」という考え方自体が、 崇拝対象を店屋か搾取主のように考えてるみたいで、 バカバカしい、ってのが私の感想なんですよ。 |
| Message#22458 2009年6月12日(金)22時38分 From: セイラ | 変更 |
| Re6:ブラフマー●●へ |
 | 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#22451)への返事 > 아벨(Abel)さんのメッセージ(#22448)への返事 > > リモホ見てやっとわかったｗ ガンガン＝篠澤さんということでしたか。僭越ながら一般論 > > として、他人を試みるようなことはあまり好ましくないのではありませんでしょうか？？ > グル・サンデーの神通の正確さを証明したまでですが・・・ > 「尊師の脳波が停止している」と測定したのと同じではないでしょうか？ > この功徳によって私の点数は上がっているはずですけど。 > それにグル・サンデーからすれば、 > 私がグル・サンデーを試すことなど数生前からわかってることでしょうし。 篠さん、ガンガンをご存知なのですね。 マイブームですが、 アニメと同時進行でガンガンの単行本「ひぐらしのなく頃に」を読んでいます。 “繋・皆殺し編”終了。 正解率1％だそうですが、まぁ結論がわかれば謎が1本の糸で繋がるというものですにゃ。 ←写真は「ひぐらしのなく頃に」のキャラで渋い魅力の警部。 サンデーさんからすれば、私がなぜ「ひぐらしのなく頃に」の話をしたのかもお見通しか・・・。 |
| Message#22457 2009年6月12日(金)22時35分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:高尚なお話から一寸ズレますが |
| 和井 恵さんのメッセージ(#22431)への返事 > 功徳って、いったい何だと思いますか？ 車のガソリンｗｗｗ > 多くの人は、「お金」のような感覚で考えていますよね？ 宗教「団体」では、功徳≡金、これぞ絶対の真理でしょう。現実問題としては。 > そうすると、功徳にも運用するテクニックが必要なのでしょうかね？ > 株式投資のように、投資する「相手」の選別が大事なポイントなのだとか… 学校などに対する布施、真理への布施、外道への布施ｗｗｗｗｗｗ 教学超大嫌いでまともにテスト通ったことないくせに某殺人カルトの丸暗記教学の一部は しっかりと根付いてたりしてｗｗｗ > 何故ならば、「（過去に）為したことしか返らない」のだから、 > 昔、誰かを「そこまで導いてあげた実績」が無ければ、当然その果報は得られないからです。 天理教では、種と肥にたとえたりするようですが、勿論種あってのことなのでしょうが、 よりよく育ちやすい条件としての肥とか、あと全ての宗教で信者から金を巻き上げる、もとい 貪りと疑念多き糞信徒共に功徳を積まさせるための方便として言ってる言い方として、お前 たちは自分自身では本来最も価値のある真理施の実践ができないのだから、プロの布教師様 が布教されるのをせめて金銭で助けたら布教したのと同じ値打ちがあるぞ＝徳積み・・・ 願望成就に加えて真理に導いてもらえるカルマになるという意味を含めて・・・ こんな言い方は大乗仏教あたりにルーツがあるのか、そもそもバラモン教とかの時代のインド 思想でも在家がバラモンに布施するのはこういう感じだったのでしょうか？？ オウマ～・評論家としては、「宗教屋」さん達への痛烈な皮肉のつもりで散々こういうことを 書いてるのですが、こんな綺語を書くより、素直に騙されて金出してる方が功徳になるので はないか・・・・、と再び出発点に戻ったりして・・・ > そして、「カルマ交換（カルマの移動・肩代わり）」という話しを持ち出した時点で、 > 「自業自得」というカルマ理論の大前提（大原則）は崩壊してしまうのです。 > でもまぁ、それがお金のようなモノなら、負債の肩代わりとか、債権の証券化とか、 > 何でもアリなのかも… 物凄く基礎的なことの質問なのですが、善業をいくら積んでも、それだけでは悪業と相殺に はならない、カルマ落としを通じてしか悪業の清算はされない、と聞いたような気もするの ですが、某カルトの師の方でも普通の宗教団体でも、「白いんねん」「黒いんねん」とか、 要するに善業で悪業を相殺できるような言い方を普通にしてますが、これってどうなのかと。 > ちなみに、修行をすると功徳が減るというのは、間違いだと思いますね。 何らかの条件下における待機説法で出てきた特殊なケースでしょうか？？ |
| Message#22456 2009年6月12日(金)22時26分 From: 和井 恵 | 変更 |
| Re2:大魔境サンデーさんへ |
 | 少光天サンデーさんのメッセージ(#22438)への返事 > 次にブラフマー和井が去り、 あの～、私は何処へも去ったつもりはないんですけど… |
| Message#22455 2009年6月12日(金)22時16分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:隠れオウム |
| UKさんのメッセージ(#22452)への返事 > でも教義 行法 本の中身 どれをとっても麻原直伝のパクリですよ。 > たくさんの人を苦しめた麻原の洗脳が解けてないし、それに他人を巻き込む行為は > 危険じゃないですか？ パモーチャナ師は危険ではないと思いますし、ここにはファンも多いので、そういうお話 は歓迎しません。２ちゃんねるあたりに投稿されては如何でしょうか。 |
| Message#22454 2009年6月12日(金)22時12分 From: 和井 恵 | 変更 |
| Re3:高尚なお話から一寸ズレますが |
 | ぼんち@SoftBankさんのメッセージ(#22434)への返事 > 方便としては、修行すればするほど功徳が増え、 > 仏様が喜ばれるからどんどんやれ、 > という方がマシでしょう。 それは方便ではなくて、正しい修行をすれば、当然そうなるはずです。 釈迦の教えを使って「功徳」というものを表現すると、 それは、解脱・悟りへと向かわせる「潜在的形成力（行）」ということになるからです。 「行（形成作用）」というと解りにくいでしょうが、 解りやすい例を挙げれば、犬に食事を与えるときにベルを鳴らす。 そしてこれを、何度も繰り返す（行為の反復、つまり、カルマの蓄積）。 すると、ベルを鳴らすだけで「唾液が分泌される」という「形成作用」が現れる。 つまり、薫習・習気と呼ばれている働きと、「行」とは同意だと私は見ているのです。 例えば、瞑想の訓練を何度も繰り返す。 最初はなかなか上手くは出来ませんが、そういう行為（カルマ）を積み重ねることによって、 スムーズに深い意識状態へと移行できるような「行（自律的・自動的な働き）」が形成されてゆく。 功徳とは、その人に「好ましい結果」を得ることを手助けする働き（ベクトル）のことです。 正しい修行とは、当然、それらのベクトルを増大させる行為の積み重ねに他なりません。 つまり、功徳を「お金」のようなものとして仮想してしまうこと自体に問題があるのだと思います。 |
| Message#22453 2009年6月12日(金)22時01分 From: UK | 変更 |
| Re3:隠れオウム |
| 直接 質問した時本人嘘ついて、とぼけてましたけど、やはり元か。 中身全部オウム珍理 殺人狂のままです。 |
| Message#22452 2009年6月12日(金)21時54分 From: UK | 変更 |
| Re2:隠れオウム |
| でも教義 行法 本の中身 どれをとっても麻原直伝のパクリですよ。 たくさんの人を苦しめた麻原の洗脳が解けてないし、それに他人を巻き込む行為は 危険じゃないですか？ > UKさんのメッセージ(#22437)への返事 > > http://www.yoga-kailas.com/profillel.html > > ここってヨガサークル偽装した隠れオウムですか？ > > オウムとは関係無いです。元師の方が主宰されてるグループですが、行った方の話をきい > ても、またサイトについても、非常に高く評価する方の多いサイトです。あなたのご表現に > は誹謗中傷に近い波動を感じます。もう少し紳士的なスタンスをとっていただけないので > あれば当掲示板では歓迎しません。 |
| Message#22451 2009年6月12日(金)21時50分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re5:ブラフマー●●へ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#22448)への返事 > リモホ見てやっとわかったｗ ガンガン＝篠澤さんということでしたか。僭越ながら一般論 > として、他人を試みるようなことはあまり好ましくないのではありませんでしょうか？？ グル・サンデーの神通の正確さを証明したまでですが・・・ 「尊師の脳波が停止している」と測定したのと同じではないでしょうか？ この功徳によって私の点数は上がっているはずですけど。 それにグル・サンデーからすれば、 私がグル・サンデーを試すことなど数生前からわかってることでしょうし。 |
| Message#22450 2009年6月12日(金)21時26分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| 今夕の一連の投稿に関して |
| 17時36分の関西さんに始まって、バカボンさん、ZAKUさん、Xさんまではリモホが同じです。 ひょっとすると最近一緒に飲んだ方でしょうか。もしそうなら歓迎します。 もしそうでない なら一寸微妙なところ。一般論として申しますと多重ハンドルは困るのですが、管理人自身 が不悪口言うだのふんどしだの出腹だのと使いまくってる関係上、カルマと諦めるしかおま へんですがｗｗｗ ＞私の思ってる方でしたでしょうか？？ ミクで知り合った |
| Message#22449 2009年6月12日(金)21時06分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:隠れオウム |
| UKさんのメッセージ(#22437)への返事 http://www.yoga-kailas.com/profillel.html > ここってヨガサークル偽装した隠れオウムですか？ オウムとは関係無いです。元師の方が主宰されてるグループですが、行った方の話をきい ても、またサイトについても、非常に高く評価する方の多いサイトです。あなたのご表現に は誹謗中傷に近い波動を感じます。もう少し紳士的なスタンスをとっていただけないので あれば当掲示板では歓迎しません。 |
| Message#22448 2009年6月12日(金)20時55分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re4:ブラフマー●●へ |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#22446)への返事 > この書き込みは私の成り済ましです。 え？？？ サンデーさんの名を騙って篠澤さんが投稿されたという意味ですか？？？ リモホ見てやっとわかったｗ ガンガン＝篠澤さんということでしたか。僭越ながら一般論 として、他人を試みるようなことはあまり好ましくないのではありませんでしょうか？？ |
| Message#22447 2009年6月12日(金)18時35分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| 管理人謹告 |
| ご本人が表に出しておられない個人情報、かつネット上のハンドル名との同定が容易に可能 な情報はご遠慮いただく慣例にしておりますので、勝手ながら修正させていただきました。 なお荒らしか善意のご投稿か不明のものがいくつかあり、後ほど検討させていただきます。 当掲示板の方針として、よほど悪意の荒らしや個人攻撃個人情報晒しでない限り削除は最少 にしたく思いますが、２ちゃんねるのような無法地帯となってはいけませんので・・・。 |
| Message#22446 2009年6月12日(金)18時28分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re3:ブラフマー●●へ |
| 少光天サンデーさんのメッセージ(#22428)への返事 > 少光天ガンガンさんのメッセージ(#22427)への返事 > > >八潮と京都はいつですか？ > >早く日時を決めてもらわないと、 > >外ワークの休みをもらう都合が立たなくて困ります。 この書き込みは私の成り済ましです。 もちろん神通で見抜いておられますよね。 もしくは本尊が「あいつは成り済ましだ」と伝えているはず。 やはりグル・サンデーは偉大な聖者です。 ところで神風代理人さんの点数とステージを お教えいただけませんでしょうか。 |
| Message#22445 2009年6月12日(金)18時24分 From: ○ | 変更 |
| Re:野田 |
| Xさんのメッセージ(#22444)への返事 > 麻原の麻薬ビジネスにしても野田の生活保護ビジネスにしても > 暴力団の常套手段なのはなぜだ？ 手っ取り早く金になる。 安定収入が見込まれる。 |
| Message#22444 2009年6月12日(金)18時06分 From: X | 変更 |
| 野田 |
| 麻原の麻薬ビジネスにしても野田の生活保護ビジネスにしても 暴力団の常套手段なのはなぜだ？ |
| Message#22443 2009年6月12日(金)17時49分 From: X | 変更 |
| 麻原は朝鮮人 |
| オウムは創価 統一の犯罪実行部隊であった。 麻原の親は北朝鮮出身 兄弟は創価信者。 金儲けと権力獲得のために宗教ビジネスを始めた。 金と権力と女に異常な執着を持った魔人であった。 愛人 婚外子 多数。 現在は創価拘置所職員に口封じの為 薬物を食事に混入され、 廃人化終了。 朝鮮人、池田は創価を乗っ取り、私物化。 末端の信者を騙して 金と権力、愛人のコレクション収集に予断が無い。 宗教法人は未だに非課税なため 騙して集めた個人資産８００億円以上。 こいつらもカルトの頭目達、自民 民主の売国政治家も しょせん国際金融ユダヤ人の使い走りなんだろうか？ |
| Message#22442 2009年6月12日(金)17時46分 From: ZAKU | 変更 |
| オウム逃亡犯と創価 |
| 日本に潜伏する北朝鮮工作員とオウム手配犯を隠匿する創価学会の実態と、オウム事件の真相」 ※山梨県（旧 上九一色村）のサティアンは550名の北朝鮮工作員が潜伏（統括）していた北朝鮮の軍事基地であり、当時のオウムと旧ソ連のパイプ役として深くかかわっていた人物は 「石原慎太郎（現、都知事）」であり、この事実はテレビ朝日の社会部記者も認めている。 ※オウム手配犯の高橋克也と菊池直子は逃亡後まもなく顔を整形しており、高橋克也は目元と鼻を整形し、「ワタナベ」「サトウ」など複数の偽名を使っており、 菊池直子は口と鼻元を整形し「にわしょう（庭商）」と97年から98年に名乗り、創価学会が経営する東京～福岡の違法闇スロットやカジノを移動（運営）しながら現在も日本に潜伏している。 また、両手配犯は韓国済州島にある本場カジノ「新羅（シーラ）」でも、元Ｙ組系のＫ組長（創価学会員）と共同運営に深く関わっている。 ※両手配犯の逃亡をサポートしているのは創価学会信者、及び学会の息の掛った警察と暴力団であり、 特に警察内部の捜査情報は全て学会関係者によりリークされているため両手配犯が逮捕されることはない。 ※なお創価学会は96年ごろから全国各地でヘルス、カジノバー、闇スロ、ホテル等を全国各地で大規模に運営しており、 日本に潜伏する北朝鮮工作員の大半が、各店に日本人や韓国人になりすまして工作活動を続けている。 その数は予想すらできませんが、少なくとも数千人に及ぶ。 124 ：スティング：2008/12/27(土) 15:53:25 0 日本に潜伏する北朝鮮工作員の特徴 ①年齢 女性工作員は殆ど３０代前半～４０代前半 男性工作員は３０代後半～５０代前半（当時サティアンに居た工作員の現在の年齢） ②職場や人前では極めて忠実、実直であり丁寧語を使うので誰もが信用してしまう。 ③会話の中で「何をおっしゃいます」「申し訳ない」「ある意味…」等の言葉をよく使う。 ④標準語と大阪弁を完璧に話しますが、両方を混ぜた話し方も多く、時折、博多弁か広島弁も混ざる場合もある為、 おそらく「拉致被害者」の中には大阪、広島、福岡の出身者も居るでしょう ⑤幼少期や家族の話を避け、特に若い工作員らの幼少期の話には約１０年前後の「ズレ」や「矛盾点」があり、 現在５０代（日本人）の幼少当時の流行物（食品など）の会話が出てきますがこれらは今回帰国した「拉致被害者」らの現在の年齢層が４０代であるためでしょう。 ⑥殆どの工作員が「免許証」と「パスポート」を所持しており、入手先は不明ですが単なる模造品ではなく、おそらく正規のものでしょう。 ⑦前文のオウムに潜伏していた５５０名の工作員はカジノの技法にたけており、カジノ用語（プレイ用語）や（イカサマ用語）に統一性があります。 最近、石原都知事が「カジノ合法化」を勧めていますが、実現すれば無論、そのカジノが工作員らの”受け入れ先”になるのは必至でしょう。 ※地下鉄サリン事件の時効は2010年3月20日 |
| Message#22441 2009年6月12日(金)17時40分 From: バガボン | 変更 |
| Re:公安の犬？西沢 |
ここは、1ヶ月2,000円の有料コミュです。 西澤 直人（ニシザワ ナオト） 管理人の承認と振込みが必要ですので、宜しくお願い致します。 http://homepage3.nifty.com/tantora/index.html ＞＞変な商売だな |
| Message#22440 2009年6月12日(金)17時38分 From: 夢野 | 変更 |
| Re: ブラフマー●●へ |
| > もちろん、ただ負荷を掛ければ良いわけではないから、智恵が必要だ。 > つまり、ジュニアーナヨーガだね。 この辺りは同意。Ａのスパルタ主義は愛に見えません > ついでに言うと、上祐史浩氏も本日無量光天に昇格した。 後日確認してみます > ちなみに、ポアンカレ予想を解いた数学者ペレルマンも知能指数３００で、少光天レベルの７００点だ。 > ペレルマンはヴォロス神系アジナー型になる。 彼（ペレルマン）の特徴は多分野横断なところですね。「最先端」のトポロヂーに拘泥（専門化）した当時の数学者たちは、ペレルマンによる物理や微分幾何の話がまったく理解できなかったらしい やはり知能だけでなく智恵がある ところでぼくのステーヂなどは、いかゞなものでしょう |
| Message#22439 2009年6月12日(金)17時36分 From: 関西 | 変更 |
| 公安の犬？西沢 |
| http://mixi.jp/view_community.pl?id=4175472 元オウムの西沢発見 カールリンポチェの所へはオウムの金で留学してた訳やろ？ |
| Message#22437 2009年6月12日(金)17時02分 From: UK | 変更 |
| 隠れオウム |
| http://www.yoga-kailas.com/profillel.html ここってヨガサークル偽装した隠れオウムですか？ 麻原をパクリまくって偉そうに説法してる馬鹿丸出しの恥ずかしい奴。 |
| Message#22436 2009年6月12日(金)14時59分 From: PC壊れたので友達のPC借りながら＠元芝 | 変更 |
| Re3:高尚なお話から一寸ズレますが |
| ぼんち@SoftBankさんのメッセージ(#22434)への返事 > 例えば、シヴァ大神などを一神教的に崇めた場合なら、 > 減るってのもありかもしれませんな。 いや。 逆じゃないですかね。 それが「正しい崇め方」なら物凄いパワーを得られますよ。 一神教のキリスト教では死後腐敗せずに眠り続ける聖女までいますし。 功徳が増える減るって正しい表現の仕方ではないような気がします。 |
| Message#22435 2009年6月12日(金)14時55分 From: PC壊れたので友達のPC借りながら＠元芝 | 変更 |
| 大魔境サンデーさんへ |
| お部屋の予約をしてくださったことは大変感謝しております。 ですが 自分を大きく見せようとするのは魔境の特徴の一つです。 まずは自分の本来の大きさを認識しましょう。 つまり「人間」であることを認識しましょう。 自分を「神」と名乗った者はその後の人生は悲惨なものばかりです。 解脱とは「人間が人間のままで神を超える」からこそなのです。 だからこそ釈迦の下に多くの天人・神々が集ったのです。 何か占星術の技術を応用して点数をつけているんでしょうが 占星術は他人に点数をつけてランキングするためのものではありません。 また本尊とでますが、 今のあなたはまるで本尊に支配されているようです。 そういうものに掴まれてはいけません。 それがシヴァ神だとしても余計な干渉を加えてくるのならそれはそういう「現象」なのであって「幻」に過ぎません。 本尊もグルも一緒です。 お気を確かに。 |
| Message#22434 2009年6月12日(金)14時44分 From: ぼんち@SoftBank | 変更 |
| Re2:高尚なお話から一寸ズレますが |
| 和井 恵さんのメッセージ(#22431)への返事 > ちなみに、修行をすると功徳が減るというのは、間違いだと思いますね。 例えば、シヴァ大神などを一神教的に崇めた場合なら、 減るってのもありかもしれませんな。 感覚としては電車代１万かかる場所に、千円のパスネット１枚持って乗り、 ９回途中追加で買いながら目的地へ行くようなもの。 この場合、その鉄道会社のおかげでその旅行をできるわけだから、 会社に対価を払って旅をするのは当たり前であると。 シヴァ大神についても、修行できるのがシヴァ大神のおかげなのだから、 対価として功徳が吸い取られていくと。(笑) 結局、宗教としての発想をどこに置くかで 修行で功徳が増えるのか減るのか、 はたまた変わらない(関係ない)のか、 考え方が変わるんでしょうね。 方便としては、修行すればするほど功徳が増え、 仏様が喜ばれるからどんどんやれ、 という方がマシでしょう。 |
| Message#22433 2009年6月12日(金)14時35分 From: PC壊れたので友達のPC借りながら＠元芝 | 変更 |
| Re:ブラフマー●●へ |
| 少光天サンデーさんのメッセージ(#22425)への返事 ああ。 そろそろ卑怯者の本領発揮のようで。 本名をどうもご苦労さま。 どうせならフルネームでどうぞ。 > 私からの返事が欲しくて > わざと心にも無い事を言って挑発しているようだね。 いえ。 本心です。 あなた底が浅いから。 > > わたしのグルである無量光天レベルの私のカミさんが > 「ヨーガの話を新垣さんにしてあげなさい」 > と言っている。 結構です。 あなたと話すヨーガの話なんか寝言でもできそうだから。 > > ブラフマー和井と一緒に君にヨーガを教えて貰った多目的ルームを予約するから > アポを取ってからいらっしゃい。 > もちろん、ブラフマー和井を誘っても構わないよ。 ああ。 あなたでしたか。 どこをどうそんな大魔境になったのだか。 哀れです。 |
| Message#22431 2009年6月12日(金)12時49分 From: 和井 恵 | 変更 |
| Re:高尚なお話から一寸ズレますが |
 | 아벨(Abel)さんのメッセージ(#22420)への返事 > 功徳を積む > 功徳を消耗させないために 功徳って、いったい何だと思いますか？ 多くの人は、「お金」のような感覚で考えていますよね？ あるいは、電気のような「エネルギー」的にイメージして、 蓄えたり、使って消耗させてしまったり、と… そうすると、功徳にも運用するテクニックが必要なのでしょうかね？ 株式投資のように、投資する「相手」の選別が大事なポイントなのだとか… まぁ、これは、よく使われているカルマ理論とも関係してきますけど。 （過去に）為したことが返ってくる。そして、為したこと「しか」返ってこない？ もしそれが真実だとすれば、私たちは永遠に、解脱や悟りには至れません。 特に、誰かに頼ってそこへ行こうとする場合はね。 何故ならば、「（過去に）為したことしか返らない」のだから、 昔、誰かを「そこまで導いてあげた実績」が無ければ、当然その果報は得られないからです。 そして、「いや、それは特殊な方法を使えば出来るんだよ」と言った時点で、 上記のカルマ理論（為したことしか返らない）は「破綻」してしまうんですけどね… そして、「カルマ交換（カルマの移動・肩代わり）」という話しを持ち出した時点で、 「自業自得」というカルマ理論の大前提（大原則）は崩壊してしまうのです。 でもまぁ、それがお金のようなモノなら、負債の肩代わりとか、債権の証券化とか、 何でもアリなのかも… ちなみに、修行をすると功徳が減るというのは、間違いだと思いますね。 |
| Message#22429 2009年6月12日(金)11時03分 From: ぼんち@SoftBank | 変更 |
| Re3:魔に使われた!! |
| 神風代理人さんのメッセージ(#22422)への返事 > 人間が死後極楽に行く、地獄に行く、と言えば、心情的には極楽に行きたい。 理趣経を読みましょう。 もちろん声出して。 そうすれば何をやっても地獄等に墜ちないと書いてあります。 |
| Message#22427 2009年6月12日(金)09時19分 From: 少光天ガンガン | 変更 |
| Re:ブラフマー●●へ |
| 少光天サンデーさんのメッセージ(#22425)への返事 > 私からの返事が欲しくて > わざと心にも無い事を言って挑発しているようだね。 > > わたしのグルであるカミさんが > 「ヨーガの話を新垣さんにしてあげなさい」 > と言っている。 > > ブラフマー和井と一緒に君にヨーガを教えて貰った多目的ルームを予約するから > アポを取ってからいらっしゃい。 > もちろん、ブラフマー和井を誘っても構わないよ。 八潮と京都はいつですか？ 早く日時を決めてもらわないと、 外ワークの休みをもらう都合が立たなくて困ります。 |
| Message#22426 2009年6月12日(金)09時08分 From: 少光天マガジン | 変更 |
| Re:ブルマー●●へ |
| 少光天サンデーさんのメッセージ(#22425)への返事 > わざと心にも無い事を言って挑発しているようだね。 横からだが、そういうことだったのかｗ |
| Message#22424 2009年6月12日(金)07時43分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:魔に使われた!! |
 | 元芝携帯さんのメッセージ(#22419)への返事 > 地獄ってそういう笑い飛ばすようなタイプは行かないような気がする。 > そこを怖がってる人が行く気がする。 無煩天怖い怖い怖い、いやいやいっそ マハーニルヴァーナ怖い、マハーニルヴァーナ怖い、マハーニルヴァーナ怖い！！！ お茶も怖いｗ |
| Message#22423 2009年6月12日(金)07時40分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:魔に使われた!! |
| 神風代理人さんのメッセージ(#22422)への返事 > 人間は生前の行いにより、悪いことをすると死後地獄に行く。 > 良いことをすれば、極楽に行ける。 良いこと、悪いことって何なんでしょね。身口意で異なる場合もあるし・・・ > ヨーガ、瞑想、霊気も学びましたから、輪廻転生もかじりました。 ヨーガ、瞑想、レイキでは輪廻転生を教えるのですか？ > ヤツガレは輪廻があるとしたら、正直に言って、 > 道端に咲く花に転生したいと思います。 植物転生って教えは印度思想とかには無いのでせうかね。なるほど、無生物転生とか・・・ そういえば星にも輪廻転生があるわけですが、一寸面白い記事が目につきました。 <i>約850万歳のベテルギウスは超新星としていつでも爆発する可能性があると予測されており、爆発時にはその様子を地球からはっきりと観測できるはずだ。</i> http://www.nationalgeographic.co.jp/news/news_article.php?file_id=71663876&expand 目に見えないくらいの星が超新星として爆発しても、昼間でも見えるくらい明るくなること があるくらいなのですから、一等星のベテルギウスが超新星になったら凄まじいことになる のではないでせうかね？？ さ、終末論にひっかけて<strong>稼ぎどきだぞ！</strong> ＞宗教屋さん御一同様含某元自称代表少光天様 |
| Message#22422 2009年6月12日(金)06時47分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re2:魔に使われた!! |
| 元芝携帯さんのメッセージ(#22419)への返事 > 地獄ってそういう笑い飛ばすようなタイプは行かないような気がする。 > > そこを怖がってる人が行く気がする。 > > その世界に対する集中度が違うから。 > > > 全て心の現れ。 唯心論、唯物論のいずれを信じるかと言うと？ 唯心論をとります。 簡単明瞭に言えば、ガキの頃から、 嘘をついたら閻魔さんに舌を抜かれると言われて育ちました。 人間は生前の行いにより、悪いことをすると死後地獄に行く。 良いことをすれば、極楽に行ける。 と言われて、育ちました。 人間が死後極楽に行く、地獄に行く、と言えば、心情的には極楽に行きたい。 だけど、極楽、地獄を見ていません。 人間の死後があるとしたら、ヤツガレの力では決めることが、出来ません。 すなわち、成るようにしか成らないと思っています。 インド、ネパール、チベットにも、数えて見る44回渡航しています。 ヨーガ、瞑想、霊気も学びましたから、輪廻転生もかじりました。 ヤツガレは輪廻があるとしたら、正直に言って、 道端に咲く花に転生したいと思います。 人間の力、ヤツガレの力で、転生は決められない。 人生を振り返って見て、生い立ちが余りにも不幸であり、 祖母の死後、一気に崩れて、非行歴、前科を積み重ねて、 いま思うことは、人に恥じない生き方をしたいと思います。 ただそれだけです。 |
| Message#22421 2009年6月12日(金)06時13分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| マイミクさんのコメントより |
 | <i>そのうちノンちゃんも野田さんの協力者になったりして。 で、また新たな教団「宗教団体みどりの家族」ができたりして。 しかし輪っかやアレフやみどりの家族はなんのその。 21世紀の世界宗教は宇宙真理学会なのじゃ。</i> なるほどなるほど、確かにサチコさんも野田っちのホームレス軍団に合流されたら一番よろ しいかも。まさに蟻の町のマリアさんみたいな感じ。 で宇宙真理学会や、真の父母様の天宙平和連合とも合同されて <font size="+2" color="red">天宙真理創造学会</font> とか設立され、天宙平和連合平和大使の아벨とか、犬作の息子のアンコ幹部とかも幹部登用ｗｗｗ グル御自ら傘下のラブホでタントライニ、血統転換復帰原理の究極なのじゃｗｗｗ イニの 加行の蕩減条件、365日外道掲示板皆勤とかｗ ヤツガレさんもサチコグルのタントライニ 仮認定候補、よかったですね＾＾ でも아벨としては、サチコグルよりヤーナグルからタントライニ授かりたいｗ ↑ ステージより形状容姿へのとらわれ懺悔なのじゃ |
| Message#22420 2009年6月12日(金)05時53分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| 高尚なお話から一寸ズレますが |
 | ２ちゃんのキャン姉のご投稿 <i>富士にイニを受けにこいって、東京で待っていたら 汚い観光バスがやってきた タイヤは泥でかぴかぴ、車体の高さの半分まで泥がはねていて こんな汚い車に乗るのかよ、と 中は観光バスの体裁だった 中古で買ったんだろう あんな汚い車見たこと無かった 少なくとも洗車してない 信者のために水を使うのは惜しいらしい </i> 某Ｔ教でも基本的には同じ発想といえるかもしれませんですな。たとえば何か記念のお祭り をした場合、本部とか上の教会から来る偉い方々に対しては、勅使供応並みの浮世離れした 超豪華、至れり尽くせりの接待。一方参拝の信者に対しては記念品として手ぬぐい一本くらい。 徳の無い下の者に対しては、功徳を積む機会を与えてやる、功徳を消耗させないために粗末 な扱いとする。 あまりにも暖かい親心、慈愛に満ちたお心遣いに感謝感激ってところですなｗｗｗ こうやって上層部は地獄・餓鬼への道をまっしぐら、ザマミロ と、アジナ系第一天界というよりヴィシュディ系阿修羅丸出しの管理人だったりしてｗ |
| Message#22419 2009年6月12日(金)02時03分 From: 元芝携帯 | 変更 |
| Re:魔に使われた!! |
| 神風代理人さんのメッセージ(#22417)への返事 > 大阪秋の陣 > 第四地獄界にイキマンがな♪ 地獄ってそういう笑い飛ばすようなタイプは行かないような気がする。 そこを怖がってる人が行く気がする。 その世界に対する集中度が違うから。 全て心の現れ。 |
| Message#22418 2009年6月12日(金)02時03分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re3:シヴァ神に懺悔しなさい！ |
| PC壊れたので友達のPC借りながら＠元芝さんのメッセージ(#22416)への返事 > > およしなさい。 > 手垢のついた脅し文句に従うのは。 いいえ、そういうわけではないです。 様子見ですな。 それにわたしがここに書かなくても、管理人さん以外は困らないでしょう？ |
| Message#22417 2009年6月12日(金)01時57分 From: 神風代理人 | 変更 |
| 魔に使われた!! |
| 大阪秋の陣 Ａは、Ｍは、分裂の仕掛け人として、サンデーさんの言われるように 魔に使われた!! オウム・アレフ打倒!! ひかりの輸打倒!! 親上祐!! 住めば天国！ 第四地獄界にイキマンがな♪ |
| Message#22416 2009年6月12日(金)01時27分 From: PC壊れたので友達のPC借りながら＠元芝 | 変更 |
| Re2:シヴァ神に懺悔しなさい！ |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#22414)への返事 > では、しばらくここに書き込まないことに致しまする。 およしなさい。 手垢のついた脅し文句に従うのは。 ２１世紀にもなってもまだ「地獄」とかを相手を従わせるためのお題目に してるなんてオツムの程度が知れます。 この段階でサンデー少光天どころかサンデー無限地獄大魔境なんすよ。 恐怖で相手を従わせるなんて・・・馬鹿のする原始的で幼稚な行為です。 |
| Message#22415 2009年6月12日(金)01時26分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re5:さて、検証のお時間です |
| セイラさんのメッセージ(#22413)への返事 > サンデーさん、ようこそいらっしゃいました。 > サンデーさん・和井さん・元芝さんの修行者ならではのご意見を拝読させていただいています。 > > > メンバーを見ていただければ、 > いかほどのものかすぐにご判断いただけると思います（＾＾） お二人を始めアベルさん、セイラさん、夢野さん、篠澤教授さん、神奈川の天才さん、高野山の天才・一休さん ここまでは、程度良すぎる。 程度悪いのは、ヤツガレ！ 地獄界閻魔様に舌抜かれる候補・おさむ君 掲示板は活性化のため掲示板におとどまりくださいな。 |
| Message#22414 2009年6月12日(金)01時18分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re:シヴァ神に懺悔しなさい！ |
| 少光天サンデーさんのメッセージ(#22377)への返事 > 神風代理人は魔に使われている。 > 今、第三地獄に落ちる寸前だ。 > 夜回り組長とＹＡＳＵは魔に使われてはいないものの > 同じく第三地獄に落ちる寸前だ。 では、しばらくここに書き込まないことに致しまする。 |
| Message#22413 2009年6月12日(金)00時05分 From: セイラ | 変更 |
| Re4:さて、検証のお時間です |
| 少光天サンデーさんのメッセージ(#22390)への返事 サンデーさん、ようこそいらっしゃいました。 サンデーさん・和井さん・元芝さんの修行者ならではのご意見を拝読させていただいています。 > よって、このブログの質が落ちれば、私はおさらばする。 メンバーを見ていただければ、 いかほどのものかすぐにご判断いただけると思います（＾＾） |
| Message#22412 2009年6月11日(木)22時54分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re9:さて、検証のお時間です |
| 和井 恵さんのメッセージ(#22410)への返事 > 客体があってこその主体なので（相互依存関係）… > だから、本当の一元を表現すると、それは１では無くて０になる、ということ。 > まぁ、１でも０でも、その本当の意味を知っていれば、どっちでもいいんだけど… > だから、「全て自分」という言葉（表現）に囚われてしまうと、 > 逆にそれが障害となって、本当の体験が出来なくなってしまう、ということ。 うううううう～～～～～～ん、大梵天レベルのお話は難しいっす。ていうか自分である程度 体験してみないと言葉・理屈では到底理解できそうにないのでしょう。凄く抽象力のある方 ならある程度わかるのでしょうが、私は体育会系的みたいで、思索が超苦手ｗｗｗ でも凄いハイレベルのお話と丁寧なご説明さんくすです ＞和井さん元芝さん |
| Message#22411 2009年6月11日(木)22時51分 From: PC壊れたので友達のPC借りながら＠元芝 | 変更 |
| Re9:さて、検証のお時間です |
| 和井 恵さんのメッセージ(#22410)への返事 > つまりね、元芝さんも言葉では、 > > > > 全部自分だから。 > > と言っているけど、表現としてはこう言うしかないわけ。 そうですねえ。 これが限界の表現ですね。 > > でも、自分以外のモノが無いと、「自分」というものは成立しないんです、本当は。 > > 客体があってこその主体なので（相互依存関係）… > > だから、本当の一元を表現すると、それは１では無くて０になる、ということ。 ここを見越して竜樹菩薩も「空」と表現したと思うってなことを以前俺もブログに書いた記憶があります。 全部自分なら自分はどこにもいなくなる・・・ 神の神聖なる矛盾・・・。 > > まぁ、１でも０でも、その本当の意味を知っていれば、どっちでもいいんだけど… > > だから、「全て自分」という言葉（表現）に囚われてしまうと、 > 逆にそれが障害となって、本当の体験が出来なくなってしまう、ということ。 だから本当は フーアイアム？ の瞑想を突き詰めるのが一番なんだと思います。 |
| Message#22410 2009年6月11日(木)22時44分 From: 和井 恵 | 変更 |
| Re8:さて、検証のお時間です |
 | 아벨(Abel)さんのメッセージ(#22408)への返事 > PC壊れたので友達のPC借りながら＠元芝さんのメッセージ(#22391)への返事 > > > 全体で一つ、一つは全体の世界だとどこにもそこにも内側にも外側にも「我（われ）（個我ではない）」で満ち溢れているから高くもあるし低くもあるかつ高くもなく低くもない。 > > 全部自分だから。 > > 以前に、和井さんがワンネスと一元は違うと仰ったことがわかりにくかったのですが・・・ つまりね、元芝さんも言葉では、 > > 全部自分だから。 と言っているけど、表現としてはこう言うしかないわけ。 でも、自分以外のモノが無いと、「自分」というものは成立しないんです、本当は。 客体があってこその主体なので（相互依存関係）… だから、本当の一元を正確に表現すると、 それは１（どちらか片方への集約）では無くて０（相対の消滅）になる、ということ。 まぁ、１でも０でも、その本当の意味を知っていれば、どっちでもいいんだけど… だから、「全て自分（あるいは一元）」という言葉（表現）に囚われてしまうと、 逆にそれが障害となって、本当の体験が出来なくなってしまう、ということ。 |
| Message#22409 2009年6月11日(木)22時39分 From: PC壊れたので友達のPC借りながら＠元芝 | 変更 |
| 「全」というものの肯定的側面「一」 「一」というものの否定的側面「全」 |
| グノーシスに曰く 全にして一、一にして全 我々は「神」という全にして一だという。あるいは一にして全だという。 神はそのリーラを楽しむためにありとあらゆる多様性を表現しようと「全」を作った。 作ったというよりも自身をありとあらゆるものに変化させた。 しかし、それでは全て自分だから自分だけではリーラを楽しみことはできない。遊びには遊び相手が必要だ。 だから神は一時的に忘れることにした。 少なくても「全」である間は自分が「一」であることを忘れようとした。 即ち自身が神であることを忘れた。正確には「忘れたふりをした」 しかし、忘却はやがて本物の忘却になり世界は無限に広がり「一」に還るのが非常に難しくなるほどに混迷を極めていった。 って感じかな |
| Message#22408 2009年6月11日(木)22時22分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re7:さて、検証のお時間です |
| PC壊れたので友達のPC借りながら＠元芝さんのメッセージ(#22391)への返事 > 全体で一つ、一つは全体の世界だとどこにもそこにも内側にも外側にも「我（われ）（個我ではない）」で満ち溢れているから高くもあるし低くもあるかつ高くもなく低くもない。 > 全部自分だから。 以前に、和井さんがワンネスと一元は違うと仰ったことがわかりにくかったのですが・・・ NLPの話も結構面白い部分があって好きなのですが、心をストレッチしていくという話が あって、自分を地球と一体化させるときに地球の一部の一寸した瘤として二元的な自己の 認識の段階があって、やがては宇宙と一体化するって話。まあ自分の場合、あくまで何処か で聞いて知ってる話に似てるなってだけですが、一般世間向けの一つの説き方として興味深 いものを感じた次第です。世間でもこういう考えが流行しつつあるみたい。さすがに水瓶座 の時代というところでしょうか。ま、偽預言者も横行かもしれませんが。 話かわって、ふと梅干師の可能性は？ と思って調べたけど残念ながら土曜日のお生まれ。 パモ師は月曜・・・・・・、でも不悪口言う風情のことをご存知の方、かつネット馬界の 事情に相当詳しい方・・・、で肯定的、、、、、、う～～～んサンデーさんってどなたなん でしょ？？？ サパ～リわからん。 ううううう、灯台下暗しｗｗｗ あの師の方は日曜日生まれ・・・ｗ 夫人・・・ ↑ 某●師ではないかと思って何人かの意見聞きましたが全員否定。やはり空振りみたいでしたか、嗚呼 196●年の３月●日は日曜日だったのにな～ |
| Message#22407 2009年6月11日(木)22時14分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:サンデーさん、ありがとうございました。 |
| 神風代理人さんのメッセージ(#22398)への返事 > ヤツガレ自信は、神道及び高野山真言宗に帰依する立場から、ｼｳﾞｧ神は関係ありません。ｼｳﾞｧ神に救って貰いたいと思いません。 仏教のいろんな仏さんや神さんもシヴァの垂迹、化身だという説もあるようですが・・・ そういえば偉大な人殺しお父様もシヴァ大神の化身であられる（た？）と 私の場合のヴォロス神というのは恥ずかしながら知らなかったのですが、家畜と関係 ある神さんの系統なんですか？？ 検索で一寸見てみただけなんですが。 |
| Message#22406 2009年6月11日(木)22時04分 From: 和井 恵 | 変更 |
| Re13:さて、検証のお時間です |
 | PC壊れたので友達のPC借りながら＠元芝さんのメッセージ(#22403)への返事 > つまり聖なる流れどころか「俗なる流れ」とｗ そこまでは言わないけど、出家者に「生天の教え」を説くだけで、 そこから抜け出す事が出来なくさせてしまったら、本末転倒ですからね。 何のための出家なのか、と。 > ところでこの画像はいけません。 > > なんだかグロいです。 ↓変更しました、これなら大丈夫でしょ？ |
| Message#22405 2009年6月11日(木)22時03分 From: 아벨(Abel)＝不悪口言う | 変更 |
| Re4:さて、検証のお時間です |
| 少光天サンデーさんのメッセージ(#22390)への返事 > その逆に、この掲示板は管理人は現在四天王天レベルだが、 > 和井梵天や元芝梵天を始め、コメントする人達のレベルが高い。 え～～～～～～！ 管理人はアジナ系人間界レベルと言って頂いただけでも、受けたときの アンマと同格に評価して頂いて眉に唾、ほっぺたひねる状態だったのですが、天照大神の 要請で人間界から第一天界へステージアップですか。凄い凄い！ 形状界の天界なんて雲の 上の話にて、知人の業務の内容から、毘沙門天と言ってはおこがましいから、某カルト式の 守庶民外傷天なんていうと一応視野内での理想中の理想でしたが、ここの管理人にとっては このお話は夢のような感激です。 ヤーナ・トロイニチ美女のあまりの美貌に目がくらんで良からぬ妄想が生起しなかったとは 申せませんので、一瞬にしてスワジ系動物界レベルに落ちたのではないかと心配してましたｗ そもそも人間界と欲天とは、デジタル的に、幕下と十両、下士官と将校、師補と師という くらいの決定的なギャップがあるのではないのでしょうか？ ところで、某殺人カルトでは 阿修羅の傾向の方が非常に多かったようですが、サンデーさんのステージには阿修羅が登場 しませんですね。例の魂の密度のお話の中でも。一応天界の中に含めておられるのでしょうか？ 和井さんや芝さんはこの掲示板には過ぎた方ですし、本当に勿体無いような方々がおこしに なって下さいます。綺語の多い部分は何卒お目こぼしを・・・ > よって、このブログの質が落ちれば、私はおさらばする。 ２ちゃんねるのような雰囲気だけは避けたいと努力させていただいております。 |
| Message#22404 2009年6月11日(木)22時00分 From: 夢野 | 変更 |
| Re: さて、検証のお時間です |
| > よって、このブログの質が落ちれば、私はおさらばする。 ごゆるりとなさってください サンデーさんあらためてこんばんは。ぼくは直感の世界に馴染みありませんが、よく吟味する限りはスピードもあって役立つかと思います 理性と意志（無意識）はどちらも必要なんですよね それでぼくにふさわしい師匠があれば、ご紹介ください |
| Message#22403 2009年6月11日(木)21時54分 From: PC壊れたので友達のPC借りながら＠元芝 | 変更 |
| Re12:さて、検証のお時間です |
| 和井 恵さんのメッセージ(#22402)への返事 > だから、あの教えに囚われている限り、 > （仮設された）個我の創り出す「無限ループ」に巻き込まれてしまうのです。 つまり聖なる流れどころか「俗なる流れ」とｗ ところでこの画像はいけません。 なんだかグロいです。 |
| Message#22402 2009年6月11日(木)21時47分 From: 和井 恵 | 変更 |
| Re11:さて、検証のお時間です |
 | PC壊れたので友達のPC借りながら＠元芝さんのメッセージ(#22400)への返事 > > 解脱・悟りに至るためには、ある段階で、これらの教えから離れる必要があるのは、理解できるでしょ？ > > > それが無い世界に赴くわけですからね。 オウムの教えには、この部分が欠落しているんですね。 だから、あの教えに囚われている限り、 （仮設された）個我の創り出す「無限ループ」に巻き込まれてしまうのです。 |
| Message#22401 2009年6月11日(木)21時42分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re2:シヴァ神に懺悔しなさい！ |
| 神風代理人さんのメッセージ(#22378)への返事 > 人間として恥じない生き方をするだけ。 常に真実のみを語っている神風代理人さんは 恥など一点もない生き方をしておられます。 衆生の手本です。 点数もグル・サンデーに勝るとも劣らないはずです。 グル・サンデーの神風代理人さんに対する評価で、 グル・サンデーの神通、聖者としての器が測れますね。 |
| Message#22400 2009年6月11日(木)21時37分 From: PC壊れたので友達のPC借りながら＠元芝 | 変更 |
| Re10:さて、検証のお時間です |
| 和井 恵さんのメッセージ(#22399)への返事 > 和井 恵さんのメッセージ(#22393)への返事 > 仏教では、カルマの法則や功徳の理論を説きますが、 > これらは全て、「個我」を前提として成立するモノですよね。 > > つまりこれらは、主に在家の人たちに「生天の教え」として説かれているものなのです。 そこを理解してない人が多いですね。 > > 解脱・悟りに至るためには、ある段階で、これらの教えから離れる必要があるのは、理解できるでしょ？ それが無い世界に赴くわけですからね。 |
| Message#22399 2009年6月11日(木)21時27分 From: 和井 恵 | 変更 |
| Re9:さて、検証のお時間です |
 | PC壊れたので友達のPC借りながら＠元芝さんのメッセージ(#22394)への返事 > 和井 恵さんのメッセージ(#22393)への返事 > > > 要するに、解脱に本当に必要な体験というのは、たった「これ」だけのことなんだけどね… > > > これが「目覚める」ってことなんだと思いますねえ。 仏教では、カルマの法則や功徳の理論を説きますが、 これらは全て、「個我」を前提として成立するモノですよね。 つまりこれらは、主に在家の人たちに「生天の教え」として説かれているものなのです。 解脱・悟りに至るためには、ある段階で、これらの教えから離れる必要があるのは、理解できるでしょ？ まぁ、個我に囚われたままで「無視」しても、悲惨な結果になるだけだけど… |
| Message#22398 2009年6月11日(木)21時18分 From: 神風代理人 | 変更 |
| サンデーさん、ありがとうございました。 |
| 貴方のおかげで投稿件数が伸びました。 感謝お礼申し上げます。 ヤツガレのような凡夫、人間の屑にも物事の判断は出来ます。 書き込み内容を客観的に見て、 元芝さん!! 和井恵さん!! お二人の書き込み内容を支持します。 ヤツガレ自信は、神道及び高野山真言宗に帰依する立場から、ｼｳﾞｧ神は関係ありません。ｼｳﾞｧ神に救って貰いたいと思いません。 何時何時迄もお元気で。 奥様に宜しくお伝えください。 |
| Message#22397 2009年6月11日(木)21時15分 From: PC壊れたので友達のPC借りながら＠元芝 | 変更 |
| Re6:さて、検証のお時間です |
| 少光天サンデーさんのメッセージ(#22386)への返事 > そう思うんだったら、勝手にしなさい。 > 私は老婆心で言っただけだ。 > ただし、これだけはよく覚えておきなさい。 > 確かに、前述のように、そのようなことをしても君は欲界には落ちない。 > しかし、現在７６０点の梵天の君が、そのようなことをしていれば、 > いずれギリギリ７００点の梵天になるぞ。 この点もおかしい。 そのくらいで下落するなんて。 他人の痛みを癒して落下するなら落下すればいい。 それこそ宇宙の摂理はそんなことで点数下げるのか？って話になります。 |
| Message#22396 2009年6月11日(木)21時06分 From: おさむ | 変更 |
| Re4:さて、検証のお時間です |
| 少光天サンデーさんのメッセージ(#22390)への返事 > > サンデーさんが、何と当掲示板にご降臨とは、感激です。 > > 少光天野田ブログは、管理人が少光天なのは素晴らしいが、カキコする人達のレベルが低すぎる ご無沙汰でした 私にも天数などつけてください |
| Message#22395 2009年6月11日(木)20時46分 From: 和井 恵 | 変更 |
| Re4:さて、検証のお時間です |
 | 少光天サンデーさんのメッセージ(#22390)への返事 > 和井梵天や 昔、イン仏板で、atomさんという解脱者が、当時の私のことを「ヴァカ梵天」と呼んでおりました。 当時の私は、その呼び方に反発したり、聞く耳を持とうとしなかったり… しかし、その人のアドバイスは、後々私にとって大きな手助けとなりました。 まぁ、何が後で役に立つかは、後になってみないと解らないのかも知れませんね。 |
| Message#22394 2009年6月11日(木)20時42分 From: PC壊れたので友達のPC借りながら＠元芝 | 変更 |
| Re8:さて、検証のお時間です |
| 和井 恵さんのメッセージ(#22393)への返事 > 要するに、解脱に本当に必要な体験というのは、たった「これ」だけのことなんだけどね… これが「目覚める」ってことなんだと思いますねえ。 |
| Message#22393 2009年6月11日(木)20時37分 From: 和井 恵 | 変更 |
| Re7:さて、検証のお時間です |
 | PC壊れたので友達のPC借りながら＠元芝さんのメッセージ(#22391)への返事 > 高い低いは相対世界の感覚ですね。 > > 全体で一つ、一つは全体の世界だとどこにもそこにも内側にも外側にも「我（われ）（個我ではない）」で満ち溢れているから高くもあるし低くもあるかつ高くもなく低くもない。 > 全部自分だから。 要するに、解脱に本当に必要な体験というのは、たった「これ」だけのことなんだけどね… |
| Message#22392 2009年6月11日(木)20時27分 From: PC壊れたので友達のPC借りながら＠元芝 | 変更 |
| あと |
| でんさんの件はどうなりましたか？ |
| Message#22391 2009年6月11日(木)20時09分 From: PC壊れたので友達のPC借りながら＠元芝 | 変更 |
| Re6:さて、検証のお時間です |
| 和井 恵さんのメッセージ(#22388)への返事 > 真我に「個」なんてありませんよね。 > > 何故ならば、それは相対性を超えて存在しているから。 高い低いは相対世界の感覚ですね。 全体で一つ、一つは全体の世界だとどこにもそこにも内側にも外側にも「我（われ）（個我ではない）」で満ち溢れているから高くもあるし低くもあるかつ高くもなく低くもない。 全部自分だから。 > 「我（われ）」、「我がモノ」という仮設された個別意識・固有意識は、 > > それぞれが手にしている、五蘊への囚われから生起する…ということなんだよね。 だからステージは幻に成り果てる。 |
| Message#22389 2009年6月11日(木)19時24分 From: 元芝携帯 | 変更 |
| Re6:さて、検証のお時間です |
| 少光天サンデーさんのメッセージ(#22386)への返事 > まあ、わたしはどちらの説が正しくても一向に構わない。 > だから、そのことで君と論争する気はない。 > ただ、本尊はわたしのほうが正しいと言っている。 その本尊が正しいという保証は？ 本尊が常に正しいという保証は？ ちなみに下がるのも一瞬というのは色んな事象から説明可能ですよ。 またあなたの説の検証をなすために説を固定するために言っておきますが、 この書き込みのために俺のステージが下がるなら正しく下落も一瞬にして起こる証明になります。 また、証明がなされ正しいことを言ってるのに下落するという不可思議なことが起こります。 更に、下落が起きないのなら俺の言うことが正しくてあなたの本尊が常に正しい訳ではないことの証明になります。 > > > 俺は俺のステージ表など見ていませんよ。 > > そうか、なら再掲載しよう。 > > 無量光天 麻原長男 シヴァ神系統アジナー型 > 無量光天 麻原長男 シヴァ神系統アナハタ型 > 梵天 元シヴァナンダ シヴァ神系統アナハタ型 > > ちなみに、この○○系統□□型というのは趣味で書いてるわけではない。 > 本人に、本尊がどんな神で、グルが誰で、法友は誰かを教えるためにやっている。 > しかし、反応がいまいち鈍いのは悲しいことだ。 > まあ、解る人には通じているようだが。 ステージ表ってこれのことでしたか。失礼。 こんなものに一片の価値も見いだして無いので気にもしてませんでした。 あ、いや失敬。 でもこういうものの怖さはよく知ってましてね。 自分の本尊は○○だとかはヤクザが自分はどこどこの組員とか言ってるのと同じだと思います。 それよりは 「私は○○の神を信じる」と自ら意志・選択した方がいいと思います。 自らの神は自ら選ぶ。 > > だから、わたしが地ならしをしたと言っただろうが。 その証明は？ そして地ならしをするだけの正義が自分にあるという証明は？ > 君はせっかく梵天になりながら、昔の教団のイメージで見てるよね。 > まず、わたしは教団のサマナ・信徒のスパイ活動を一掃した。 > これこそが、私が少光天野田ブログでの一番の功績だ。 スパイを一層できた証明は？ > まあ、誰も評価はしてくれないけどね。 あなたは誰かの評価が欲しくてそんなことを？ そういう心理が裏にある言葉ですね。 でもそれがあると 『エゴ』 になるんですよ。 > 次に、教団を離れた高いステージの人達に前述のようなステージ表に託したメッセージを送った。 > これで、教団は麻原教祖がいた頃よりも浄化・強化される。 どこが？ 一層腐れるだけですよ。 自分は他者より清らかで優れているって思う人たちで溢れる。 今もそうだけど。 > だから、何の心配もない。 そんなものはこの世のどこにも無いはずなのに。 だって無常だから。 > そう思うんだったら、勝手にしなさい。 > 私は老婆心で言っただけだ。 > ただし、これだけはよく覚えておきなさい。 > 確かに、前述のように、そのようなことをしても君は欲界には落ちない。 > しかし、現在７６０点の梵天の君が、そのようなことをしていれば、 > いずれギリギリ７００点の梵天になるぞ。 > そこから、少光天までは１００点の開きがある。 > まだ、４０点差のほうが楽だろうに。 > ある宗教家が言っていたが「いかなければならない道は最短距離で行く」べきだ。 > 最短距離にはあまり反論はありません。 でも必要なところは何度だって遠回りすべきだと思います。 さて、この点数は何を基準に？ その根拠は？ それが正しいことの証明は？ > わたしは私の意見に承服しない者は切り捨てるか、無視する。 > これはわたしのグルである妻が、かって私に対してやったことだが。 > 今日もせっかく前生の唯一のわたしの弟子に、いろいろ教えようとしたのに > 彼のエゴに添わないせいか、怒って帰ってしまった。 > ワクワクするような宗教世界戦略の話もあったのに残念だ。 それは単にだだっ子って言うんですよ。 理を示さないうちに、自分の聖なるを証明しないうちに切るのはだだっ子です。 聖なる者の態度ではない。 |
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