喫茶Honfleur掲示板 2007～2009年
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| Message#22744 2009年6月21日(日)10時10分 From: 右 | 変更 |
| Re:疾風のウォルフ２ |
| ヨッシーさんのメッセージ(#22727)への返事 ヨッシーさんは地に足が着いて一本筋が通ってる類まれな論客ですね。素晴らしい！ 2008/8/17 11：26 投稿者：takitaro >教団代表の上祐が「無視した私たちが >１００％悪いのです。 >名乗らせてしまい申し訳ありません。」 >と謝罪しております。 だからどうしたの？余りにずれてます。 ご自身はサリン被害者全員から許しを得たのですか。そんなことはないでしょう。 ヨッシーさんのアクセスを禁止します。 http://sky.ap.teacup.com/takitaro/658.html#comment >私は、誰であろうと、来るものは拒まず去る者は追わず、です >（個別対処の為若干の例外あり）。 >私はこれまで教団運営に携わったものとして、 >内部的にも対外的にもそれなりに責任を果たそうと努めてきたつもりです。 そうだ、君がまさに例外だ * | 200903-15 02:26:35 | * ＶＴ #LC8SBNUk * URL http://alephnoda.blog85.fc2.com/blog-entry-318.html#comment-top |
| Message#22743 2009年6月21日(日)09時53分 From: 神風代理人 | 変更 |
| 輸っかに住民抗議行動 |
| 本日、ひかりの輸大阪支部において、代表説法会 住民抗議行動取材の為、現地入り 間もなく始まります。 大人社会のままごとが。 |
| Message#22742 2009年6月21日(日)09時53分 From: 七釜戸 | 変更 |
| 偽被害者ヨッシー |
| 滝本弁護士のブログにアク禁をくらったからといってこちらに来てもらっても ウザいんだよ。自分の掲示板を復活して好きなだけ書けよ。 両舌専門の神風と示し合わせているようだな（笑）。 |
| Message#22741 2009年6月21日(日)09時45分 From: ヨッシー | 変更 |
| Re2:観音菩薩のお導き |
| > 正しく、という点が争点になるでしょうな。 > 例えば、私が日々結んでいる護身法の印と真言ですが、 > 正式な伝授を受けたわけではない、という点では正しく継承方法ではありませんが、 > そのものは中院流の至極正統なものであるには違いありません。 > > ま、私は法とはこういう伝播の仕方もあり、とは思っています。 上祐は宗教的霊的能力に関しては答えれず「信教の自由があります」とだけ答えた。 また、「テロが悪いのであり、宗教は悪くない」とも。 いえ、カルトが悪いのです。 オウムは殺人などしたが、上祐は法に触れないカネ、カネ、カネのカルト宗教を目指しています。 正しく受け継いでいない、宗教的霊的能力もない、カネ、カネ、カネのカルト教団ひかりの輪。 > 墓参りごときに他人の了承は必要ありません。 > その意味では「たかが墓」。 > ここに、「されど墓」とは続きませんから、 > よほどこれ見よがしのパフォーマンスで参ったのでなければ、 > この際、ゴチャゴチャ言うべきではないです。 > 遺族本人であってもね。 それならそれで上祐や疾風ウォルフがはっきり言わないと。 > かもしれんが、その前に一言。 > なぜ、「マイトレーヤ正大師」なるものになれたのか、 > という、個々人の資質は問われるべきでしょう。 > たとえ、マイトレーヤ正大師だったことは無効であったとしても、 > その資質まで無効になるわけではないですからね。 > > ともあれ、マイトレーヤ正大師だから代表なのか、 > 正大師になれる資質の者だから代表やっているのか、 > そんなことは他人、ましてや外部のヨッシーさんが > 証明できることではありません。 > 直接的に、「オウムの幹部だった奴は資質に関係なく引っ込んでろ」 > という文句なら成立するでしょうが、 > 「マイトレーヤ正大師だから代表なんでしょう？」 > というのは余計なお世話です。 > 「だから何じゃい！」と一喝されたらそれまでです。 正大師とはオウムの大乗のヨーガの成就者であり、それを否定した今は資質も何もない。 |
| Message#22740 2009年6月21日(日)07時05分 From: 神風代理人 | 変更 |
| 比呂さん!! |
| おはようございます!! ご丁寧なお返事をありがとうございます。 ヨッシなる人物が、 昨年6月上町の住民運動を妨害しています。 とのことですが、比呂さんは 昨年6月上町の住民運動を妨害しているヨッシを現認されたのですか？ ヤツガレは、 オウム対策中央区民共闘会議・顧問 ひかりの輸大阪支部、会員と二足の草鞋、 比呂さん!! 昨年6月、ヨッシは、上町の住民運動の現場には来て居ないのではなかったかな。 従って、貴方のおっしゃることは、嘘っぱち 善意に解釈すれば、勘違いではありませんか？ 勘違いで悪かったら誤解かな？ ヤツガレの勘違いかな？ ヨッシ君が上町に姿を見せたのは、昨年七月。 違いますか？ |
| Message#22739 2009年6月21日(日)04時40分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re3:マズダアフラが認めるオウム本８種 |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#22730)への返事 > ＡＴＡ説法集サイトがあれば十分だと思います。 > http://pureweb.jp/~ata/ それは単なるサイトでんがな。 あくまで本人さんは書籍の話をしてはるわけでね。 ファイナルスピーチにはほとんどの本の内容が入ってるでしょ？ つまり、大半の本を持っているのと同じことになるから、 他の本を並べる意味をなくすんですよ。 |
| Message#22738 2009年6月21日(日)04時36分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re:観音菩薩のお導き |
| ヨッシーさんのメッセージ(#22728)への返事 > 上祐は正統な教えを正しく継承していないと思いますが如何ですか？ 正しく、という点が争点になるでしょうな。 例えば、私が日々結んでいる護身法の印と真言ですが、 正式な伝授を受けたわけではない、という点では正しく継承方法ではありませんが、 そのものは中院流の至極正統なものであるには違いありません。 ま、私は法とはこういう伝播の仕方もあり、とは思っています。 > 上祐は遺族被害者の了承が無いのに墓参りするとんでもない奴ですが？ 墓参りごときに他人の了承は必要ありません。 その意味では「たかが墓」。 ここに、「されど墓」とは続きませんから、 よほどこれ見よがしのパフォーマンスで参ったのでなければ、 この際、ゴチャゴチャ言うべきではないです。 遺族本人であってもね。 > 上祐はオウムのマイトレーヤ正大師だから代表やってるのでしょう？ かもしれんが、その前に一言。 なぜ、「マイトレーヤ正大師」なるものになれたのか、 という、個々人の資質は問われるべきでしょう。 たとえ、マイトレーヤ正大師だったことは無効であったとしても、 その資質まで無効になるわけではないですからね。 ともあれ、マイトレーヤ正大師だから代表なのか、 正大師になれる資質の者だから代表やっているのか、 そんなことは他人、ましてや外部のヨッシーさんが 証明できることではありません。 直接的に、「オウムの幹部だった奴は資質に関係なく引っ込んでろ」 という文句なら成立するでしょうが、 「マイトレーヤ正大師だから代表なんでしょう？」 というのは余計なお世話です。 「だから何じゃい！」と一喝されたらそれまでです。 |
| Message#22737 2009年6月21日(日)03時35分 From: 比呂 | 変更 |
| Re4:疾風のウォルフ２ |
| 神風代理人さんのメッセージ(#22733)への返事 > 比呂さんのメッセージ(#22731)への返事 > > >> 住民の了承が「無い」のに住民運動の邪魔をしましたよね？ > 誠に恐れ入りますが、意味が判らないので、具体的に何処の住民運動の邪魔をしたのか？ > 教えてくださいな。よろしく、お願いいたします。 彼は昨年６月の上町道場前での住民運動を邪魔しています。 |
| Message#22736 2009年6月21日(日)03時30分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re5:高野山の天才・一休さん |
| ﾅDｼｨ(Abel)さんのメッセージ(#22735)への返事 > まどかさんって、すごく素敵なお名前っすね。紹介してくらはれ。 幻の美女かな。 アベルさんも往きますか。 |
| Message#22735 2009年6月21日(日)03時17分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re4:高野山の天才・一休さん |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#22724)への返事 > まどかさんのお母さんの店、という方が実情に即しているでしょうね。(笑) > 最近、まどかさん心身不調でまったく来ないみたいなんです。 まどかさんって、すごく素敵なお名前っすね。紹介してくらはれ。 |
| Message#22734 2009年6月21日(日)03時15分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re4:疾風のウォルフ２ |
| 神風代理人さんのメッセージ(#22733)への返事 > 誠に恐れ入りますが、意味が判らないので、具体的に何処の住民運動の邪魔をしたのか？ 「住民運動」っすかｗ いろんな思惑の団体とかオルガナイザーとか、全然違う区の「住民」 とか、いろいろあるみたいっすね～。 |
| Message#22733 2009年6月21日(日)03時12分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re3:疾風のウォルフ２ |
| 比呂さんのメッセージ(#22731)への返事 >> 住民の了承が「無い」のに住民運動の邪魔をしましたよね？ > 誠に恐れ入りますが、意味が判らないので、具体的に何処の住民運動の邪魔をしたのか？ 教えてくださいな。 よろしく、お願いいたします。 |
| Message#22732 2009年6月21日(日)03時11分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:マズダアフラが認めるオウム本８種 |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#22730)への返事 > ＡＴＡ説法集サイトがあれば十分だと思います。 http://pureweb.jp/~ata/ ＡＴＡサイトに対するサンデーさんのご高見も承りたいところですね～。 ところでＡＴＡとは、S-ATAとかいったIDE関係の意味ですか？ それとも「アホでトンマの アウム」って意味でつかｗｗｗ アオゥム～ナマ～ァ～シヴァ～～～～エ～ > あとは補足程度かな。 > http://www.bekkoame.ne.jp/i/sinzinrui/vkyogaku.htm > http://www015.upp.so-net.ne.jp/sinzinrui/fs4/index.html > http://blog.goo.ne.jp/bodhicarya > http://aumer.wordpress.com/ > http://aumer000yasu.tripod.com/kakuseinotoki.html > http://sinri.wordpress.com/ パモ師やヤスさんとこはともかく、新人類さんとこは無間地獄レベルのサイトとかｗｗｗ |
| Message#22731 2009年6月21日(日)01時41分 From: 比呂 | 変更 |
| Re2:疾風のウォルフ２ |
| 七釜戸さんのメッセージ(#22729)への返事 > ヨッシーさんのメッセージ(#22727)への返事 > > > 滝本弁護士の指摘は公的問題であり悪意でも何でもないですが何か？ > > 遺族被害者の了承が「無い」のに墓参りしましたよね？ > > 滝本弁護士のブログに書込み禁止になって、こちらに投稿するとは（笑）。 遺族被害者の了承が「無い」のにサリン被害者だと騙りましたよね？ 住民の了承が「無い」のに住民運動の邪魔をしましたよね？ 遺族の了承が「無い」のに名古屋道場若者死亡の件を殺人同様と吹聴しましたよね？ |
| Message#22730 2009年6月21日(日)01時02分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re2:マズダアフラが認めるオウム本８種 |
| ぼんち@SoftBankさんのメッセージ(#22710)への返事 > > あとは知識の貪りになるので廃棄したほうが良い。 > > ファイナルスピーチを入れてる段階で、 > 大半の書籍を肯定してるも同然だと思うんですが。 ＡＴＡ説法集サイトがあれば十分だと思います。 http://pureweb.jp/~ata/ あとは補足程度かな。 http://www.bekkoame.ne.jp/i/sinzinrui/vkyogaku.htm http://www015.upp.so-net.ne.jp/sinzinrui/fs4/index.html http://blog.goo.ne.jp/bodhicarya http://aumer.wordpress.com/ http://aumer000yasu.tripod.com/kakuseinotoki.html http://sinri.wordpress.com/ |
| Message#22729 2009年6月21日(日)00時57分 From: 七釜戸 | 変更 |
| Re:疾風のウォルフ２ |
| ヨッシーさんのメッセージ(#22727)への返事 > 滝本弁護士の指摘は公的問題であり悪意でも何でもないですが何か？ > 遺族被害者の了承が「無い」のに墓参りしましたよね？ 滝本弁護士のブログに書込み禁止になって、こちらに投稿するとは（笑）。 |
| Message#22728 2009年6月21日(日)00時16分 From: ヨッシー | 変更 |
| 観音菩薩のお導き |
| ＞観音菩薩のお導きがありますように。 あなたに観音菩薩の化身ダライ・ラマ法王のお導きがありますように。 http://www.tibethouse.jp/dalai_lama/2000japan/2000hh7.html ダライ・ラマ法王「カルトと若者」 ＞師についても、その人が正統な教えを正しく継承しているか確かめ、 ＞その人格を含め、あらゆる角度から十分に調査することが必要だ。 ＞信じる前に、まず研究せよ。 ＞教師然とした態度をとる者には、警戒すべきだ。 上祐は正統な教えを正しく継承していないと思いますが如何ですか？ 上祐は遺族被害者の了承が無いのに墓参りするとんでもない奴ですが？ 上祐はオウムのマイトレーヤ正大師だから代表やってるのでしょう？ |
| Message#22727 2009年6月20日(土)23時58分 From: ヨッシー | 変更 |
| 疾風のウォルフ２ |
| http://sky.ap.teacup.com/applet/takitaro/20090601/archive http://sky.ap.teacup.com/applet/takitaro/20090603/archive 滝本弁護士の指摘は公的問題であり悪意でも何でもないですが何か？ 遺族被害者の了承が「無い」のに墓参りしましたよね？ --------------------------------------------------------- 疾風のウォルフ 2009年06月20日 20:47 悪意に対して慈悲でお返しするのがお釈迦様の教えですので、 彼がオウムと同じ末路をたどらないように、 観音様の慈悲が注がれることを祈るばかりです。 オーム マニ パドメ フーム オーム マニ パドメ フーム オーム マニ パドメ フーム 観音菩薩のお導きがありますように。 |
| Message#22726 2009年6月20日(土)23時34分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re5:高野山の天才・一休さん |
| 神風代理人さんのメッセージ(#22725)への返事 > 来月に入ったら、ご連絡しますので、よろしくお願いいたします。 ただ、前半は難しいかと思います。 12日までリハーサルと本番で明け暮れますので。 |
| Message#22725 2009年6月20日(土)22時55分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re4:高野山の天才・一休さん |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#22724)への返事 > まどかさんのお母さんの店、という方が実情に即しているでしょうね。(笑) > 最近、まどかさん心身不調でまったく来ないみたいなんです。 > 本来は木曜はまどかさんの日だったんですけどね。 > だから今は木曜日も定休日になっちゃいました。 > > でも、お母さんのファンが多い、というお店ですから、 > 構わず行きましょう。(笑) 来月に入ったら、ご連絡しますので、よろしくお願いいたします。 |
| Message#22724 2009年6月20日(土)22時28分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re3:高野山の天才・一休さん |
| 神風代理人さんのメッセージ(#22718)への返事 > 一休さんが、暇な時、まどかさんの店に行きませんか。 まどかさんのお母さんの店、という方が実情に即しているでしょうね。(笑) 最近、まどかさん心身不調でまったく来ないみたいなんです。 本来は木曜はまどかさんの日だったんですけどね。 だから今は木曜日も定休日になっちゃいました。 でも、お母さんのファンが多い、というお店ですから、 構わず行きましょう。(笑) |
| Message#22723 2009年6月20日(土)22時23分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:マズダアフラが認めるオウム本８種 |
| 大梵天サンデーさんのメッセージ(#22713)への返事 > 大いに問題があったから消したわけだ。 問題があったとしたらサンデーさんに内在してたってことになりまんがなｗ > しかし、妻のマハーブラフマニージュピターから > 「ちゃんと推敲し、私のチェックを受けてから投稿しなさい」 > と言われたので、これからはそうする。 奥様ってひょっとしたらＢ型？ でサンデーさんの血液型は現在手元に資料がないけど、 帰ってから名簿で調べようっと・・・楽しみ。 |
| Message#22722 2009年6月20日(土)22時21分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:謹告 |
| 神風代理人さんのメッセージ(#22714)への返事 > 輸っか不良会員は、明日の代表説法会に欠席することなく参加すること。 > 説法会終了後、兄弟会恒例のお食事会をミナミの料亭で、執り行うことになっています。 > ここに謹告します。 会員でないから、一度吉田せんせから超お買い得の瞑想のお勧めとかありましたけども、 その後はヤツガレさんご指摘の非常事態がらみかご案内も無いことですし、明日は遠慮して おきます。てか今日は大阪で一仕事の後、現在神戸へ帰る快速の車中。 |
| Message#22721 2009年6月20日(土)22時18分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:京極氏が宮司に就任 |
| 神風代理人さんのメッセージ(#22716)への返事 > 携帯の漢字で、 > やすくに神社の、 > やすがでないので、ご容赦ください。 携帯の場合しゃ～ないっすね。 > このたび第十代新宮司に、 > 豊岡京極家(旧子爵家)十五代当主・京極高晴氏が、就任されました。 京極家ですか。浅井家３姉妹の淀君は夏の陣で自害、京極高次に嫁がれた方の血を引く 方なんですかね？ > アベルさん!! > 8月1５日 > 帝都にのぼりますか。 いいですね～。終戦記念日の靖國は軍人さんのコスプレした方とか来られますが、아벨も コスプレしたいですね。軍装はもってないから海軍の略式帽で誤魔化すか、ガネーシャ帽に するか、いっそメイドの女装コスプレか、いっそ娘子軍のコスプレとかｗｗｗ |
| Message#22720 2009年6月20日(土)21時53分 From: セイラ | 変更 |
| Re5:疾風ウォルフ |
| ぼんち@SoftBankさんのメッセージ(#22711)への返事 > (Abel)さんのメッセージ(#22699)への返事 > > > 偽被害者を騙ったり、河野さんやリカサポさんを冒涜したり、住民運動をジャマしたり、親友とやらが逝去したのを教団が殺したも同然と言ったり、 > > 殺人カルトでさえやってないような極悪非道の暴挙。いや彼は「殺人カルト正式構成員」 > > だったから、某殺人カルトは「偽被害者、河野さんリカサポ侮辱、住民の邪魔」を実践した > > ということになりますかなｗ > そして、親友の逝去を教団の殺人と騒ぐ内乱をしたと。 > 精神健常者の所業ではありませんな、およそ。(笑) 私も他にはこういう人を知りません。 精神健常ならこうはならないでしゅ。 心を病んでしまったら理性も智恵も減退します。 まわりの人はこういう人を静かに守らなくてはいけないのです。 にも関わらず、その弱みに付け込んで己が欲望を満たそうと邪心を起こす糞アホンダラの人でなしの助平もいるから（ーー） |
| Message#22719 2009年6月20日(土)21時52分 From: セイラ | 変更 |
| Re4:疾風ウォルフ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#22699)への返事 > セイラさんのメッセージ(#22690)への返事 > > > 偽被害者を騙ったり、河野さんやリカサポさんを冒涜したり、住民運動をジャマしたり、親友とやらが逝去したのを教団が殺したも同然と言ったり、 > > 殺人カルトでさえやってないような極悪非道の暴挙。いや彼は「殺人カルト正式構成員」 > だったから、某殺人カルトは「偽被害者、河野さんリカサポ侮辱、住民の邪魔」を実践した > ということになりますかなｗ ヱさんにチクったら「えええ～（＠＠。河野さんを冒涜とか住民のジャマとか・・・アンビリバブル～」とびっくらこんだったみたい。 > 隠し録音したものが手元に送られて来たので、某マスゴミと公安と、高く買ってくれる > 方に提供して小遣い稼ぎしますかね。 > > でもハム太郎は500円、ちかんは空手形＋下手すると恐喝よばわりされてサツに売られるとｗｗｗ 欲を出すとロクな事になりませんぞ！ 我らがミャンマーの友・ミントンちゃんがバクティ・ヨーガしてくれたではないですか。 “手に入らない50万円より手に入る500円。地道にやろう”と。 それに確実にくれる500円と、最初から渡す気のない50万円→サツに売られるの悲劇、 どちらが幸福をもたらしてくれるか？ 当然500円でしゅ。金額に惑わされてはいけないのじゃ。 |
| Message#22718 2009年6月20日(土)20時24分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re2:高野山の天才・一休さん |
| ぼんち@SoftBankさんのメッセージ(#22717)への返事 > > 泉大津にて塾ですね、夜は。 一休さんが、暇な時、まどかさんの店に行きませんか。 |
| Message#22717 2009年6月20日(土)20時05分 From: ぼんち@SoftBank | 変更 |
| Re:高野山の天才・一休さん |
| 神風代理人さんのメッセージ(#22715)への返事 泉大津にて塾ですね、夜は。 |
| Message#22716 2009年6月20日(土)19時32分 From: 神風代理人 | 変更 |
| 京極氏が宮司に就任 |
| 携帯の漢字で、 やすくに神社の、 やすがでないので、ご容赦ください。 このたび第十代新宮司に、 豊岡京極家(旧子爵家)十五代当主・京極高晴氏が、就任されました。 アベルさん!! 8月1５日 帝都にのぼりますか。 |
| Message#22715 2009年6月20日(土)19時11分 From: 神風代理人 | 変更 |
| 高野山の天才・一休さん |
| 本年七月九日、木曜日 千葉県ですか？ 高野山ですか？ 差し支えなければ、ご予定を教えてください。 |
| Message#22714 2009年6月20日(土)18時44分 From: 神風代理人 | 変更 |
| 謹告 |
| 輸っか不良会員は、明日の代表説法会に欠席することなく参加すること。 説法会終了後、兄弟会恒例のお食事会をミナミの料亭で、執り行うことになっています。 ここに謹告します。 |
| Message#22713 2009年6月20日(土)18時39分 From: 大梵天サンデー | 変更 |
| Re2:マズダアフラが認めるオウム本８種 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#22709)への返事 > あと、ご投稿を削除される件に関して多くの方からご不満の声をうかがってますが、削除は > おやめいただけませんでしょうか。 大いに問題があったから消したわけだ。 しかし、妻のマハーブラフマニージュピターから 「ちゃんと推敲し、私のチェックを受けてから投稿しなさい」 と言われたので、これからはそうする。 |
| Message#22712 2009年6月20日(土)17時56分 From: 夢野 | 変更 |
| Re: 久々に |
| > 意思や無意識を徹底的に信用してない、、、カルト以上に信用してないのが管理人の悲劇ｗ もちろん理性働かせながら。それにまだ浅い層ですよね、無意識の究極は真我や仏性のたぐい。第６感（アージュニァー）の奥に第７感（サハスラーラ）があるとされますし この第７感はウイングメーカー・シリーズ（カスタネダ書のＳＦ版みたいな）で学んだが、よく考えるとアニメ「聖闘士星矢」のキーワードぢゃないですか 智恵を深めるにつれ、理性を働かせる必要もなくなってきます。島とすべき「自己」は上記のニュアンスを含む気がする Ａ書については悟り系の「イニシエーション」（透明な水はよい表現だ）、史観的な「滅亡の日」、脳科学でまとめる「ボーディーサットヴァ・スートラ」やアレ教システムなど資料性があって嫌いぢゃない 開祖は宗教より作家に向いてました |
| Message#22711 2009年6月20日(土)15時30分 From: ぼんち@SoftBank | 変更 |
| Re4:疾風ウォルフ |
| (Abel)さんのメッセージ(#22699)への返事 > > 偽被害者を騙ったり、河野さんやリカサポさんを冒涜したり、住民運動をジャマしたり、親友とやらが逝去したのを教団が殺したも同然と言ったり、 > > 殺人カルトでさえやってないような極悪非道の暴挙。いや彼は「殺人カルト正式構成員」 > だったから、某殺人カルトは「偽被害者、河野さんリカサポ侮辱、住民の邪魔」を実践した > ということになりますかなｗ そして、親友の逝去を教団の殺人と騒ぐ内乱をしたと。 精神健常者の所業ではありませんな、およそ。(笑) |
| Message#22710 2009年6月20日(土)15時16分 From: ぼんち@SoftBank | 変更 |
| Re:マズダアフラが認めるオウム本８種 |
| 大梵天サンデーさんのメッセージ(#22707)への返事 > ①生死を超える > > ②イニシエーション > > ③マハーヤーナスートラ > > ④ナーローパの六法 > > ⑤マハムドラー グルヨーガの手引き書 > > ⑥ヴァジラヤーナコース教学システム教本 > > ⑦ファイナルスピーチⅠ～Ⅳ > > ⑧アレフ教学システムⅠ～Ⅲ > > > あとは知識の貪りになるので廃棄したほうが良い。 ファイナルスピーチを入れてる段階で、 大半の書籍を肯定してるも同然だと思うんですが。 |
| Message#22709 2009年6月20日(土)15時15分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:マズダアフラが認めるオウム本８種 |
| 大梵天サンデーさんのメッセージ(#22707)への返事 > ①生死を超える > ②イニシエーション > ③マハーヤーナスートラ > ④ナーローパの六法 > ⑤マハムドラー グルヨーガの手引き書 > ⑥ヴァジラヤーナコース教学システム教本 > ⑦ファイナルスピーチⅠ～Ⅳ > ⑧アレフ教学システムⅠ～Ⅲ > あとは知識の貪りになるので廃棄したほうが良い。 一応全部もってますが、基本四冊と言われた中の「超能力秘密の開発法」は落選ですか？ 管理人は音楽、ことにＡの音楽大好きですけど、Ａの音楽でご推薦は？ あと、ご投稿を削除される件に関して多くの方からご不満の声をうかがってますが、削除は おやめいただけませんでしょうか。 |
| Message#22707 2009年6月20日(土)11時37分 From: 大梵天サンデー | 変更 |
| マズダアフラが認めるオウム本８種 |
| ①生死を超える ②イニシエーション ③マハーヤーナスートラ ④ナーローパの六法 ⑤マハムドラー グルヨーガの手引き書 ⑥ヴァジラヤーナコース教学システム教本 ⑦ファイナルスピーチⅠ～Ⅳ ⑧アレフ教学システムⅠ～Ⅲ あとは知識の貪りになるので廃棄したほうが良い。 |
| Message#22706 2009年6月20日(土)09時44分 From: 神風代理人 | 変更 |
| 猫の死！ |
| 朝起きて、二歳になったばかりのチビをチャリンコに乗せて公園に行ことすると、 家の斜め前の路上にカラス猫が横たわっている。 おそらく車に轢かれたのであろう。 飼い主が後始末をすると思って、公園に行きしばらくして帰って来た。 猫の死骸が横たわっている。 気持ち悪そうに、見ている通行人、ヤツガレ段ボールの箱に荒塩ふって、猫をそれに入れ、 道路を洗い塩で浄め、猫にお香の供養をして保健所に連絡して、 死骸の引き取りを待っています。 死後、輪廻があるとしたら、この猫は何に転生するのか？ そんなこと考えています。 |
| Message#22705 2009年6月20日(土)09時41分 From: X | 変更 |
| Re:創価とオウムの麻薬ビジネス |
オウム事件は創価と統一の麻薬ビジネスがばれそうになり、 隠蔽のため、オウムを利用し、警察も巻き込み すべてオウムがやったことにした。 ソース http://web.archive.org/web/20010628013724/members.tripodasia.com.sg/technotrade/fireworks4/main_pages_sub/oumunoseiriseiton_page1_1.htm#headline |
| Message#22704 2009年6月20日(土)09時39分 From: X | 変更 |
| Re:パモ～チャナ師のブログの更新情報 |
| ダンテスダイジのパクリか？ ＹＡＳＵさんのメッセージ(#22693)への返事 > 完璧（再掲） > > http://blog.goo.ne.jp/bodhicarya/e/02b425a1ac27888dda3f710a33595e8b > > ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ > > 久しぶりですな。 > > 彼のヨーガ教室のブログの方は頻繁に更新しているようですけど。 > > > あ、ついでにひかりの輪サイトの更新情報も。 > > ６月２１日（日）大阪支部にて上祐代表の説法会が行われます > http://www.joyus.jp/hikarinowa/news/news/0174.html |
| Message#22703 2009年6月20日(土)09時36分 From: 元芝携帯 | 変更 |
| Re5: 久々に |
| ﾅDｼｨ(Abel)さんのメッセージ(#22700)への返事 > 同じ滋賀でも芸術の美の極致を求める宗教もあれば呪詛専門の宗教もｗ 光と影は切っても切れぬもの。 某教団も極端な光を追い求めるあまり極端な闇を招いてしまった。 平等を追い求めると差別が始まり(差別を感じないと平等という概念は生まれてこないから)、善を求めると悪が立つ(善を感じるためには悪がないと感じられないから)平和は戦争を産むし、神通を追い求めると非神通を経験する。 光と影は必ずセット。 |
| Message#22702 2009年6月20日(土)09時35分 From: X | 変更 |
| 創価とオウム |
| 学会員は、池田大作の「広宣流布には金がかかる」 の言葉を盲信し、生活費を切りつめた金や、老後の貯え 、はては全財産までも、騙し取られている。ところが、 その血の滲むような金が、池田大作の手から 世界の麻薬王といわれたパナマのノリエガ将軍の手に渡って、 全世界の麻薬犯罪の資金源になっていたとは、 学会員たちは夢にも知らないだろう。 |
| Message#22701 2009年6月20日(土)08時16分 From: 神風代理人 | 変更 |
| アニメ作品について！ |
| 皆さん、おはようございます!! 昨今の掲示板で、アニメ作品が話題になっているので、ヤツガレの現状を述べて見たい。 ヤツガレが刑務所に服役中は、右翼確信犯、訴訟狂、情願狂、願箋狂、 等々のレッテルを貼ってくれる。 こうしたレッテルを貼られると刑務所での処遇は、昼夜厳正独居拘禁となる。 月一回の映画鑑賞、週三回のテレビ鑑賞は許されない。 現在、ヤツガレの心の底に、刑務所に行ったら映画、テレビ鑑賞は駄目だ。 せめてシャバにいる間に、映画、テレビを見れるだけ、見ておこう！ と言うことになる。 映画1ヶ月最低8回行きます。 テレビは子供の教育上観ないことになっているので、 アンテナを外してあります。 刑務所に入っていた間に社会では、DVDが普及しており、 見たい物、買い漁り、現在では483枚が手元にあります。 TSUTAYAにも、月二回、一回10枚を借りて鑑賞していますが、アニメ作品は嫌いでした。 嫌いな物をヤツガレの意志では買いません。ヤツガレの意志では鑑賞しない。 ところが、上のチビが四歳位から、 お父さん、千と千尋の神隠し、買ってと言うから、 一枚位良いか。 と思い買いました。 そしたら家内とチビが見ています。 チビのおねだりで、 風の谷のナウシカ となりのトトロ もののけ姫 買いました。 家族と一緒に鑑賞しました。 アニメと侮るなかれ、大人が見ても、心に訴えると言うか、心に響くものがあります。 ヤツガレガキの頃、赤胴鈴之助、イガグリくんと言うマンガファンでした。 |
| Message#22700 2009年6月20日(土)06時58分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re4: 久々に |
 | セイラさんのメッセージ(#22687)への返事 > 芸術は神からの贈り物（＾＾） 芸術を特に教義の中心に位置づけてるのが岡田茂吉系宗教。今度一度滋賀の信楽にある ＭＩＨＯミュージアムにご案内しましょう。よろしかったらその前に手かざしの資格を とりたいと思われませんか？ ご案内しましょうか。 同じ滋賀でも芸術の美の極致を求める宗教もあれば呪詛専門の宗教もｗ |
| Message#22699 2009年6月20日(土)06時49分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:疾風ウォルフ |
 | セイラさんのメッセージ(#22690)への返事 > 偽被害者を騙ったり、河野さんやリカサポさんを冒涜したり、住民運動をジャマしたり、親友とやらが逝去したのを教団が殺したも同然と言ったり、 殺人カルトでさえやってないような極悪非道の暴挙。いや彼は「殺人カルト正式構成員」 だったから、某殺人カルトは「偽被害者、河野さんリカサポ侮辱、住民の邪魔」を実践した ということになりますかなｗ > でも、三流クソﾏｽｺﾞﾐも謙虚で慈悲深いから、上祐代表がアレフ時代や輪っか説法会で「○きそこないは早く死んで良かった」「ｻﾘﾝ？被害者を甘やかすな。ｻﾘﾝ？被害者は自業自得」と話していたのをスクープせずうやむやにしてあげたようですけどね。 > そんな説法があったのなら私も確認したいけど、あおさんに聞いても他の専従会員に聞いても？？？だったし。 隠し録音したものが手元に送られて来たので、某マスゴミと公安と、高く買ってくれる 方に提供して小遣い稼ぎしますかね。 でもハム太郎は500円、ちかんは空手形＋下手すると恐喝よばわりされてサツに売られるとｗｗｗ |
| Message#22698 2009年6月20日(土)06時46分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re5:疾風ウォルフ |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#22691)への返事 > いいと思うのは、 > 「風の谷のナウシカ」 > 「となりのトトロ」 > 「天空の城ラピュタ」 > 「耳をすませば」 > 「もののけ姫」 > 「千と千尋の神隠し」 私が何度も何度も見たのは、ナウシカと千尋くらいっすかね。 |
| Message#22697 2009年6月20日(土)06時44分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re7:疾風ウォルフ |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#22695)への返事 > ソンシが絶対だと思わなくなれば、 > すべてオウム教義も含めて相対化してしまうと気づきましたね。 そして輪っかみたいに中心を欠いた烏合の衆となって下克上→内部崩壊。マントラ一つ とってもヴァイブレーション無き単なる言葉となると。 |
| Message#22696 2009年6月20日(土)06時41分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re6:疾風ウォルフ |
 | PC壊れたので友達のPC借りながら＠元芝さんのメッセージ(#22694)への返事 > 元来の瞑想法には「幻」は「幻」として認識、「魔境」は「魔境」として認識して魔境 > に呑まれない方法が含まれているんですがねぇ。 > まあ、魔境は実に引力が強い境地でもありますからねえ。 お釈迦様みたいにマ～ラの美女娘に迫られたぁ～～～～～～～～い！！ |
| Message#22695 2009年6月20日(土)03時10分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re6:疾風ウォルフ |
| PC壊れたので友達のPC借りながら＠元芝さんのメッセージ(#22694)への返事 > ＹＡＳＵさんのメッセージ(#22691)への返事 > > > > > 宮崎駿さん自身、エコロジストというか、アカっぽい人ですからね。 > > 彼自身の世界観だと割り切れば、そんなに気にならないです。 > > でも、最近のは見ていないですね。 > > > 右も左もエコも消費もバランスが取れていないと。って思います。 滝本先生やアンチの女王格であるヱさんのブログも毎日拝見しておりますが、 同時にみことさんやさえこさん、パモ～チャナ師のブログも。 Ａ派的な方は、今までなじんでいた考え方ですので入りやすいですが、 アンチの方は５年ほど前からですね、読み出したのは。 ソンシが絶対だと思わなくなれば、 すべてオウム教義も含めて相対化してしまうと気づきましたね。 |
| Message#22694 2009年6月20日(土)02時24分 From: PC壊れたので友達のPC借りながら＠元芝 | 変更 |
| Re5:疾風ウォルフ |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#22691)への返事 > > 宮崎駿さん自身、エコロジストというか、アカっぽい人ですからね。 > 彼自身の世界観だと割り切れば、そんなに気にならないです。 > でも、最近のは見ていないですね。 右も左もエコも消費もバランスが取れていないと。って思います。 そう思いつつ、 「何かの変化を促すためにはバランスを崩さないと」 とも思います。 そういう意味では魔境も大事だと思います（バランスが崩れているという意味で） でもそれは「幻」を「幻」と認識しながら、「現在の自分は魔境」と認識しながらの 「魔境」でないと。 「魔境」そのものに呑まれていたらそれは幻としての魔境ではなく本物の「魔境」に なってしまうから。 元来の瞑想法には「幻」は「幻」として認識、「魔境」は「魔境」として認識して魔境 に呑まれない方法が含まれているんですがねぇ。 まあ、魔境は実に引力が強い境地でもありますからねえ。 |
| Message#22693 2009年6月20日(土)01時56分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| パモ～チャナ師のブログの更新情報 |
| 完璧（再掲） http://blog.goo.ne.jp/bodhicarya/e/02b425a1ac27888dda3f710a33595e8b ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 久しぶりですな。 彼のヨーガ教室のブログの方は頻繁に更新しているようですけど。 あ、ついでにひかりの輪サイトの更新情報も。 ６月２１日（日）大阪支部にて上祐代表の説法会が行われます http://www.joyus.jp/hikarinowa/news/news/0174.html |
| Message#22692 2009年6月20日(土)01時28分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re4:みーらいおん |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#22683)への返事 > 私が立てようとしたら規制で立てられず、YASUさんにお願いして、二度連続で立てて下さる > という素晴らしい流れとなりました。 > それにしてもYASUさんも私も、あんな犯罪横行の便所 > 板のスレ立てまでするようになるとは、 > ネット界の肥溜めの底まで堕ちたものですｗｗｗ いいえ、今度の「１８７スレ」はわたしではないです。 １００スレ以降でわたしが立てたのは、 終わってしまった「１８６スレ」だけですね。 |
| Message#22691 2009年6月20日(土)01時25分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re4:疾風ウォルフ |
| 元芝携帯さんのメッセージ(#22676)への返事 > > 個人的にジブリ作品は好きではありません。 > > 最初から説教臭く出来ていて観客に対して支配的だから。 宮崎駿さん自身、エコロジストというか、アカっぽい人ですからね。 彼自身の世界観だと割り切れば、そんなに気にならないです。 でも、最近のは見ていないですね。 いいと思うのは、 「風の谷のナウシカ」 「となりのトトロ」 「天空の城ラピュタ」 「耳をすませば」 「もののけ姫」 「千と千尋の神隠し」 ぐらいかな。 |
| Message#22690 2009年6月20日(土)00時05分 From: セイラ | 変更 |
| Re2:疾風ウォルフ |
 | 아벨(Abel)＠ホンモノさんのメッセージ(#22659)への返事 目についたのでレスを（＾＾） ←本文とは関係ありませんが、謙虚＆慈悲深い人はこういう風に女性に好かれるだろうと想像させる写真があったのでうぷ。 > ヨッシーさんのメッセージ(#22653)への返事 > > > 以前、教団がオウム真理教だったとき、Ｍさんという人がいた。 > > この人はオウムの女性スッタッフに片思いをし、そしてふられた。 > > そしてこのことをきっかけに、ふられたこと、そして自分自身の不幸をオウムのせいにして、機会あるごとに難癖をつけている。 > > しかし、彼は気づいていない。 > > あるいは、うっすらとわかっているのかも知れないが、それは絶対に認められない。 > > 自分が、オウムと同じことをやっていることを。 > > 何を言うとんねん！ アホか。 > 「オウムと同じこと」というと人殺し。 ヨッシ～君がいつ人殺しをやったちゅ～ねん！！ > 喪前は殺人カルトの回しもんか？ 目ぇ咬んではよ氏ね！！！ 「オウムと同じ」だなんて・・・ウォルフさんの意見の意味を読解してないフリしてレスしますのじゃ。 ウンコもといヨッシ～さんがいつ、「他の苦しみは自己の苦しみ」なんて大それた事考えたんですか。 ヨッシ～さんがいつ、衆生救済なんて大それた事考えたんですか。 ヨッシ～さんはもっと謙虚ですぞよ。 偽被害者を騙ったり、河野さんやリカサポさんを冒涜したり、住民運動をジャマしたり、親友とやらが逝去したのを教団が殺したも同然と言ったり、慈悲深い三流クソﾏｽｺﾞﾐとつるんだり。 この程度のことしかしていない。 でも、三流クソﾏｽｺﾞﾐも謙虚で慈悲深いから、上祐代表がアレフ時代や輪っか説法会で「○きそこないは早く死んで良かった」「ｻﾘﾝ？被害者を甘やかすな。ｻﾘﾝ？被害者は自業自得」と話していたのをスクープせずうやむやにしてあげたようですけどね。 そんな説法があったのなら私も確認したいけど、あおさんに聞いても他の専従会員に聞いても？？？だったし。 おそらく公安チェックでも？？？だったようだし。 輪っかを庇って伏せてあげるなんて慈悲深いねぇｗ ミントンちゃんもそうだけど、 鴨ネギをスルーとは相当の謙虚さと慈悲深さがないとできない所業ですら。 慈悲深いねぇｗ 素晴らしいなぁ素晴らしいなぁ♪ ヨッシ～さんと三流ﾏｽｺﾞﾐは謙虚な人同士でカルマがあったのですにゃ。 ちなみにウォルフさんの書いている“Ｍ”なる人物は他の人のこと。 ヨッシーさんが観念で被害妄想に陥り不幸にならないように。 |
| Message#22689 2009年6月19日(金)23時47分 From: さくら | 変更 |
| Re2:みーらいおん |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#22685)への返事 > 「ふん」はYASU師匠が書いてくださいましたので、私としては > > はー ちんこ ちんこ でもｗｗｗ どんなメッセージがこめられているんでしょうか？ |
| Message#22688 2009年6月19日(金)23時27分 From: セイラ | 変更 |
| Re:セイラさんの |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#22684)への返事 > 段階的修正繰り返しパターンでのご投稿 > <font size="+2" color="red">ｷﾀ―――（゜∀゜）―――！！！ </font> 最近はまず返信モードでうぷ→修正画面にしてレス、のパターン多し。 管理人さんのマネしてみたでしゅ。 この方法だとレスするのを都度遡って探す手間がはぶけるのじゃ。 |
| Message#22687 2009年6月19日(金)23時24分 From: セイラ | 変更 |
| Re3: 久々に |
| セイラさんのメッセージ(#22682)への返事 > 夢野さんのメッセージ(#22662)への返事 > > ヴィパサナーと似てるかもしれませんが無意識に任せて動くわけです（イッツ・オートマティク、レット・イット・ビー）。シュルレアリスムのほうが分かりやすいかも……ようするにぜんぶ同じでした（「概念」や「真理」に服従しない） > > 宗教でいえば神の導きという他力感だがぼくは意志や無意識、夢などセルフに引き寄せた呼び方を好んでます ヴィパッサナー瞑想って得意な人と不得意な人がいるようですね。 雑念が浮かんでもただ見ている・・・の状態に意識を落とし込めない人もいる。 ただ流れていくただ流れていく・・・の繰り返しもまた訓練なのかな。 「神の導き」と感じるのも自己の意識、 無意識も夢も自己の意識。 とどめは全て「自己」にいきつきます。 > > そうした微弱な霊感は行為の原動力に使うと便利ですね。無為自然みたく > > 芸術ならミューズ、根底にはエゴの反作用が含まれる 芸術は神からの贈り物（＾＾） 女神ミューズや男神ムーサイが芸術を創っているのか、 人間が芸術の神を創っているのか、 神が芸術の神を創るように人間の感性にインプットしたのか。 いずれにしてもまず「自己」ありき。 |
| Message#22686 2009年6月19日(金)23時02分 From: さくら | 変更 |
| Re:さくらさん!! |
| 神風代理人さんのメッセージ(#22674)への返事 > さくらさん!! > > > 何時何時までも、おしやわせに！ > > ここ浪速の地にて、祈っています。 ありがとうございます。 神風代理人さんが幸せでありますように。 |
| Message#22685 2009年6月19日(金)22時51分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:みーらいおん |
| さくらさんのメッセージ(#22668)への返事 > 完璧スレに書けないので > ちょっと失礼。 > > おはようございます。 > > 今日も一日 > みなさんが幸せでありますように。(*^^*) 「ふん」はYASU師匠が書いてくださいましたので、私としては はー ちんこ ちんこ でもｗｗｗ |
| Message#22684 2009年6月19日(金)22時48分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| セイラさんの |
| 段階的修正繰り返しパターンでのご投稿 <font size="+2" color="red">ｷﾀ―――（゜∀゜）―――！！！ </font> |
| Message#22683 2009年6月19日(金)22時46分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:みーらいおん |
 | さくらさんのメッセージ(#22679)への返事 > ＹＡＳＵさんがスレ立てなさったのですか～。 > ありがとうございました。 ふんｗ 私が立てようとしたら規制で立てられず、YASUさんにお願いして、二度連続で立てて下さる という素晴らしい流れとなりました。それにしてもYASUさんも私も、あんな犯罪横行の便所 板のスレ立てまでするようになるとは、ネット界の肥溜めの底まで堕ちたものですｗｗｗ ソンシは嘆いておられることでせうｗｗｗ |
| Message#22681 2009年6月19日(金)22時43分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:銃砲刀剣類所持等取締法改正施行迫る？ |
| 神風代理人さんのメッセージ(#22675)への返事 > 秋葉原の影響で両刃で5、5センチの刃物は、取り締まりの対象になるとか > いま警察署に、8丁任意提出して廃棄処分にして貰いました。 あらあら、一丁頂戴できたら、いざというときのために隠匿しておきたかったのに・・・ |
| Message#22680 2009年6月19日(金)22時42分 From: セイラ | 変更 |
| Re4:疾風ウォルフ |
 | 元芝携帯さんのメッセージ(#22676)への返事 > ＹＡＳＵさんのメッセージ(#22672)への返事 > > いつだったか、元芝さんはエヴァが良いとか仰っていたような？ > エヴァだけでなく他にも良い作品はありますよ。 > 「人間性を取り戻そう」ってテーマの作品(これが教団全盛期に放送していたという事実を思うと現実とは何とも皮肉)とか「心の中を変えることが現実を変える」ってメッセージを持った作品とか、 > 良い作品は結構ありますよ。 私は現在「ひぐらしのなく頃に」をDVDで観ています。 昭和58年のひなびた村を舞台に6月をパラレルワールドで取り上げ、どのパターンで歴史が進んでも繰り返される惨殺・猟奇的殺人・村全滅のストーリーで、起こる現象に「謎」が多く？？？視聴者は謎を解くという推理ミステリィです。 惨殺や猟奇的殺人シーンの描写が注目されいくつかの局では放映中止になったということでも話題だったようですが（確かにすごい＠＠；私は何回か目を背けていた） これらのシーンがないと話そのものが成立しないという構成。 “出題編”“解決編”“なお残る謎の解決編”の3部作構成で2年位前に1クールごとに深夜アニメで放映された作ですが、テーマは「人を信じることの大切さ」「コミュニケーションの大切さ」「人間のは弱いもの。だから助け合わないといけない」を訴え、 それに気がついた人の心の動きによって、殺人に歯止めをかけるという解決になっています。 >これを単に腐女子萌えアニメと見てしまえばそれまでだったりします。 「ひぐらし・・・」も最初“美少女萌え”と騙されて観た男性人も多いそうです。 メインキャラが少年ひとりに少女5人だし、なぜかＤＶＤの宣伝コーナーにも“究極の美少女ホラー”と書いて、下に小さな字で、…と思うなら思ってくださいと書いてある(笑) もろ、社会派ミステリィなので、公安調査庁や政治家や医療学会との絡みをも説いていく作。作者がコメントで「正解率は1％。わかりやすい男女のどうしたこうしたを期待していた人にはすみません」と書いています。 > ただ、 > 個人的にジブリ作品は好きではありません。 > 最初から説教臭く出来ていて観客に対して支配的だから。 「未来少年コナン」と「風の谷のナウシカ」は好きですが、 「もののけ姫」はあんまり。 昔の作のほうが訴えるものが多かった気がしますです。 |
| Message#22679 2009年6月19日(金)22時41分 From: さくら | 変更 |
| Re2:みーらいおん |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#22673)への返事 > 完璧１８６スレに転載しておきました。 > まあ、わたしはスレ主ですから。 > ほとんど書きませんが。 ありがとうございました。 ＹＡＳＵさんがスレ立てなさったのですか～。 ありがとうございました。 |
| Message#22678 2009年6月19日(金)22時39分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:携帯恐ろしい!! |
| 神風代理人さんのメッセージ(#22677)への返事 > まもなく､携帯の184､185の数字が消えて、 > 186の数字に変わっていた。 > ヤツガレの携帯をいじらずに、何故に操作できるのか？ > 不可解な謎 > つくづく携帯、恐ろしい!! はあ？？？ ここの掲示板でも、新しい投稿があったら、携帯の画面更新をしたら今までと 違った画面が見れますよね。 ヤツガレさんがご覧になっている画面は、更新操作をされる限りインターネットに接続され てご覧になっている情報なのですから、インターネットサイトの側が書き換えられたら当然 ご覧になってる画面もかわります。テレビをご覧になってるときをイメージして頂けたら おわかりと思いますが、放送局が送り出す映像に従って家庭のテレビの映像が変わっていく。 要するに２チャンネルへのリンクを記したリンク集というのは、아벨が放送局になったよう な形で全世界のインターネットに向かって発信している情報なのですから、아벨が元の情報 を変更したらヤツガレさんが携帯でご覧になっておられる画面も当然変化します。 それは、ヤツガレさんがこの掲示板に投稿されたら、たとえばＡさんという人が携帯を見て いたとすると、当然Ａさんの携帯の画面の内容が変わると。いいねっ ただ、ヤツガレさんのご指摘に非常に重要なポイントがありまして、更新操作無しで携帯を 見ると、以前に携帯の中に取り込んだ画面しか出てこないと思われます。常に最新の画面に 「更新」していただくことが重要ですし、ヤツガレさんはちゃんと更新操作をなさっておら れるからこそ今回の事実にお気づきになったわけです。 ２ちゃんねるの完璧スレは既に今夕１８７に進化しましたので、今では１８７というのが リンクでも表示されているはずです。 |
| Message#22677 2009年6月19日(金)17時46分 From: 神風代理人 | 変更 |
| 携帯恐ろしい!! |
| ヤツガレの携帯にアベルさんから、メールが来ました。 まもなく､携帯の184､185の数字が消えて、 186の数字に変わっていた。 ヤツガレの携帯をいじらずに、何故に操作できるのか？ 不可解な謎 何方か？ 教えてたもれ。 ヤツガレが馬鹿であると、自分でわかっているけど、 携帯のカラクリ解せない。 つくづく携帯、恐ろしい!! |
| Message#22676 2009年6月19日(金)16時23分 From: 元芝携帯 | 変更 |
| Re3:疾風ウォルフ |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#22672)への返事 > いつだったか、元芝さんはエヴァが良いとか仰っていたような？ エヴァだけでなく他にも良い作品はありますよ。 「人間性を取り戻そう」ってテーマの作品(これが教団全盛期に放送していたという事実を思うと現実とは何とも皮肉)とか「心の中を変えることが現実を変える」ってメッセージを持った作品とか、 良い作品は結構ありますよ。 ただ、 個人的にジブリ作品は好きではありません。 最初から説教臭く出来ていて観客に対して支配的だから。 |
| Message#22675 2009年6月19日(金)10時54分 From: 神風代理人 | 変更 |
| 銃砲刀剣類所持等取締法改正施行迫る？ |
| 秋葉原の影響で両刃で5、5センチの刃物は、取り締まりの対象になるとか いま警察署に、8丁任意提出して廃棄処分にして貰いました。 今年最後の日に、刑務所釈放から、10年になるから前科抹消の大事な時期。 アベルと付き合っていたら、悪いこと出来ないよな。 |
| Message#22674 2009年6月19日(金)10時31分 From: 神風代理人 | 変更 |
| さくらさん!! |
| お久しぶりです。 アベルさんが携帯でも、2ちゃんねる覗けるようにしてくれましたが、 最近、2ちゃんねる覗けなくなりました。 185から変わったみたい。 186に変更の仕方解りません。 さくらさん!! 何時何時までも、おしやわせに！ ここ浪速の地にて、祈っています。 |
| Message#22673 2009年6月19日(金)10時21分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re:みーらいおん |
| さくらさんのメッセージ(#22668)への返事 > 完璧スレに書けないので > ちょっと失礼。 > > おはようございます。 > > 今日も一日 > みなさんが幸せでありますように。(*^^*) 完璧１８６スレに転載しておきました。 まあ、わたしはスレ主ですから。 ほとんど書きませんが。 |
| Message#22672 2009年6月19日(金)10時03分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re2:疾風ウォルフ |
| PC壊れたので友達のPC借りながら＠元芝さんのメッセージ(#22661)への返事 > ヨッシーさんのメッセージ(#22653)への返事 > > > > しかし、４５歳のいい大人が銀英伝って（笑） へぇ～、この方は４５歳ですか。 わたしより人間界にいる期間が長いですな。 ちなみにわたしは３５～４４歳の間と言っておきます。 > 何歳になったとしても良い作品は良いものだと思います。 いつだったか、元芝さんはエヴァが良いとか仰っていたような？ |
| Message#22671 2009年6月19日(金)09時58分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re:みーらいおん |
| さくらさんのメッセージ(#22668)への返事 <font size="+2">涼子ちゃん</font>なら、 > 完璧スレに書けないので > ちょっと失礼。 > > おはようございます。 > > 今日も一日 > みなさんが幸せでありますように。(*^^*) <font size="+5" color="red">ふん。</font> と、仰ることでしょう。 |
| Message#22670 2009年6月19日(金)09時51分 From: X | 変更 |
| hayakawa |
| オウムと北朝鮮の関係の焦点にいるのが、早川紀代秀建設省大臣と村井秀夫科学技術省大臣だ。早川は麻原と共にオウムの前身である「オウム神仙の会」を創設した人物。オウムのナンバー・ツーといわれる大幹部だ。早川は元統一教会の信者である。それが阿含宗に入り込み、そこで麻原彰晃と巡り合い、オウム神仙の会を作った。オウム真理教の創設後も早川は統一教会の会員と会っていたという。 早川はロシア射撃ツアーを企画したり、軍事訓練を受けたりと、非常にロシアに接近している。麻原オウムがロシアに接近しようとした最初のヒントは、恐らく、この早川によるものだろう。早川はロシアで武器の購入を行っていた。また頻繁にウクライナの首都・キエフへ行き、さらにそこを経由して北朝鮮に行っていたことがわかっている。 |
| Message#22668 2009年6月19日(金)09時11分 From: さくら | 変更 |
| みーらいおん |
| 完璧スレに書けないので ちょっと失礼。 おはようございます。 今日も一日 みなさんが幸せでありますように。(*^^*) |
| Message#22667 2009年6月19日(金)08時40分 From: 아벨(Abel)＠ホンモノ | 変更 |
| Re:坊主刈に思う。 |
| 神風代理人さんのメッセージ(#22664)への返事 > 任侠奉行、すなわち博打打ち、ヤクザ社会、現在、ヤクザ、暴力団の区別が難しい。 信者とシンパとシンパ系元信者と野次オウマ～♪とシンパ的評論家と茶化し専門オウマ～と 宗教研究者とも区別難しいですなｗ 全ての要素を兼ね備えてるかもしれない아벨が言うの も変ですが。ま、教義を全く信じてないから信者の要素だけは無いでせうが・・・ > 親分に対して、半端をしたら、 > 我が身を削って、詫びを入れる。 > 最初の半端は、坊主刈で許して貰えます。 次は小指・・・親分の女に手を出した場合にはチン切りなんて場合もあるのでせうか？ ｗｗｗ 某元自衛隊員のオウム信者の方のように殺されかけたりｗ > ヤツガレは、家の宗教を浄土宗から高野山真言宗に改宗して、 > 高野山真言宗参与会に入会して以来、坊主にしています。 そんなこと勝手にやってもよろしいのですか？ 人質にとられてるご先祖様をすんなり渡し てくれるのですか？ 手切れ金を沢山要求されるとか？？ ところでヤツガレさん谷●●郎さんってご存知ですか？ |
| Message#22666 2009年6月19日(金)08時40分 From: 아벨(Abel)＠ホンモノ | 変更 |
| Re2: 久々に |
 | 夢野さんのメッセージ(#22662)への返事 > ヴィパサナーと似てるかもしれませんが無意識に任せて動くわけです（イッツ・オートマティク、レット・イット・ビー）。シュルレアリスムのほうが分かりやすいかも……ようするにぜんぶ同じでした（「概念」や「真理」に服従しない） 汚れに満ちた己の潜在意識に任せたら・・・ お～こわｗ レットイットビーというとビートルズって固定観念しかデータとして根付いてなかったり して・・・もっとも歌詞の意味考えたことない、単なるマントラみたいなもの。 > 宗教でいえば神の導きという他力感だがぼくは意志や無意識、夢などセルフに引き寄せた呼び方を好んでます 意思や無意識を徹底的に信用してない、、、カルト以上に信用してないのが管理人の悲劇ｗ |
| Message#22665 2009年6月19日(金)08時40分 From: 아벨(Abel)＠ホンモノ | 変更 |
| Re2:疾風ウォルフ |
| PC壊れたので友達のPC借りながら＠元芝さんのメッセージ(#22661)への返事 > 「銀英伝」は盛者必衰が描かれていますし、人の上に立つとはどういうことかを考えさせられます。 > また、事に挑むに当たって失敗しないためにはどうすればいいのか、成功するためにはどうすればいいのか、も考えさせてくれます。 > 更には宇宙の覇権という出来事を色んな人のいろんな目線を通して物語られるので物事にはいろんな角度があるのだと考えさせてくれます。 > これを単に腐女子萌えアニメと見てしまえばそれまでだったりします。 > この作品って結構「歴史小説」を書く場合のお手本にできるくらいに秀逸だと個人的に思っています。 > まあ、ジャンルとしては「架空歴史小説」なんですがね。 > また、この作品の冒頭のナレーションは非常に真理を語っていると思います。 > 「戦争は今も続いている。 へぇ～～、私は今まで全然読んだことがなくって、小説は苦手だから漫画でないと観る気 がしないですが、漫画といっても、こち亀とか玄人の独り言みたいなギャグものばかりだっ たのですが、某ためになるブログと並んでこいつも一度読んでみたくなりましたな。アニメ は存在だけは見た記憶ありますがコミックはある？？ 銀河英雄伝説とかいうやつですよね？ 話かわって、最近観たレッドクリフの二連作、雰囲気的にスターウオーズにそっくりって 印象を受けたのですが、いつの時代でも戦争がらみの歴史ってほとんど同じ。それにしても 三国志の時代には糞支那人にも義なんて言葉があったのですな、驚きｗｗｗ ハイビジョン録画したレッドクリフのピコガード外しソフト探してインスコしたがエラーに なって半日潰してしまった、嗚呼。放送のガードはきついですなｗｗｗ |
| Message#22664 2009年6月19日(金)08時26分 From: 神風代理人 | 変更 |
| 坊主刈に思う。 |
| ヤツガレが尊敬している篠澤教授に三千点さんが、坊主刈りになさったとか？ 坊主刈に纏わるお話。 任侠奉行、すなわち博打打ち、ヤクザ社会、現在、ヤクザ、暴力団の区別が難しい。 ヤクザ社会に入ります。 部屋住みと言って、掃除、洗濯、飯炊き、雑用をする期間を終えて、 借家を借りて、親分の元に通うようになると何々一家若い衆として認めて貰えます。 若い衆となったら、避けて通うれない坊主刈り 親分に対して、半端をしたら、 我が身を削って、詫びを入れる。 最初の半端は、坊主刈で許して貰えます。 坊主刈の謂れは、戦国の武将が戦に敗れて、高野山などにて、髷を切り剃髪して、沙汰を待った。 ここから来ています。 ヤツガレは、家の宗教を浄土宗から高野山真言宗に改宗して、 高野山真言宗参与会に入会して以来、坊主にしています。 |
| Message#22663 2009年6月19日(金)07時11分 From: 神風代理人 | 変更 |
| 昨今の掲示板!! |
| 皆様、おはようございます!! 今朝午前3時５分 目が覚めたので、ノート開いたら、 昨日、41件 未読、19件 読んで見ました。 驚き桃の木山椒の木!! ヨッシーくんが、約１年ぶりに登場 内容を読んで、ハタマタ困惑。 ヨッシーくんの成り済まし？ 新たなるヨッシーくん誕生？ おさむくん!! お久しぶりです。 おさむさんって、 良い仕事していますよ。 と、日テレの宮藤さんが褒め称えていたよ。 きみの作品、関西地方では、放映されないから、録画しておいて、ヤツガレの会社の方に送って下さいな。 頼みます。 |
| Message#22662 2009年6月19日(金)04時01分 From: 夢野 | 変更 |
| Re: 久々に |
| > わたしは１分刈りにしたことはありましたが、それ以上はないですし、 ぼくはいつも首の後ろを刈り上げ。附属中に進んだのも尾崎 豊みたく丸刈りに反抗したからですね、髪型を強制されるなどばからしい 徳の計算って話ありましたが、「スティッチ」というアニメでよいことカウンター？が出て来ます。スティッチは善行しくじったりもして数字を上げたり下げたり ６月 10 日は時の記念日でした――前に哲学の有力なゴール地点を書きましたけど、思案を進めてみるとシャーマニズムやユング派にも近いと気がついた：「境界を越えて」参照 ヴィパサナーと似てるかもしれませんが無意識に任せて動くわけです（イッツ・オートマティク、レット・イット・ビー）。シュルレアリスムのほうが分かりやすいかも……ようするにぜんぶ同じでした（「概念」や「真理」に服従しない） 宗教でいえば神の導きという他力感だがぼくは意志や無意識、夢などセルフに引き寄せた呼び方を好んでます そうした微弱な霊感は行為の原動力に使うと便利ですね。無為自然みたく 芸術ならミューズ、根底にはエゴの反作用が含まれる |
| Message#22661 2009年6月19日(金)02時00分 From: PC壊れたので友達のPC借りながら＠元芝 | 変更 |
| Re:疾風ウォルフ |
| ヨッシーさんのメッセージ(#22653)への返事 > しかし、４５歳のいい大人が銀英伝って（笑） > 何歳になったとしても良い作品は良いものだと思います。 「銀英伝」は盛者必衰が描かれていますし、人の上に立つとはどういうことかを考えさせられます。 また、事に挑むに当たって失敗しないためにはどうすればいいのか、成功するためにはどうすればいいのか、も考えさせてくれます。 更には宇宙の覇権という出来事を色んな人のいろんな目線を通して物語られるので物事にはいろんな角度があるのだと考えさせてくれます。 これを単に腐女子萌えアニメと見てしまえばそれまでだったりします。 この作品って結構「歴史小説」を書く場合のお手本にできるくらいに秀逸だと個人的に思っています。 まあ、ジャンルとしては「架空歴史小説」なんですがね。 また、この作品の冒頭のナレーションは非常に真理を語っていると思います。 「戦争は今も続いている。 人類の歴史は戦争の歴史だったと言っても異議を唱える者はそう多くはあるまい。 人類に進歩という狂言があるとすれば、進歩が戦争という母胎の中から誕生したと言っても暴言だと言いきれる人は今はもういまい。 人類はその種子の最後の一粒が死に絶えるまで戦い続ける生物なのかもしれない。 戦争の中で膨大な量の血と涙と知恵が費やされゆく。 その中で様々な人の夢と野望が燃え尽きてゆく。だが、いつの世もその中で、 世界を良きにしろ、悪しきにしろ、変えようとする野望を持った人間がいた。 その野望が世界をどう変えたか、それを評価するのはその時代の人々にまかすしかないのかもしれない。 なぜなら、世の歴史家の評価など、歴史家の生きた時代によってさまざまに変化してゆくものだから・・・」 |
| Message#22660 2009年6月19日(金)01時59分 From: 아벨(Abel)＠ホンモノ | 変更 |
| Re15:2ちゃん・完璧186スレから転載 |
 | セイラさんのメッセージ(#22658)への返事 > 目標ではなく「妄想」でしょ。 > もっと適切な表現をしなくては失礼というものでしゅ。 あ、どうも失礼しますた。謹んで訂正しまつ。 それにしてもセイラさん冴えてますな。今日は何箱吸ったのですか？ 管理人は飲みすぎで フラフラ状態ですわｗｗｗ やはり酒が一番有害かもｗ > 奈良の当麻寺の大麻の話は確か社会見学で聞いたでしゅ。 > 当麻寺といえば、中将姫が一夜のうちに蓮糸で曼陀羅を織り上げたという伝説あり。 > ミャンマーでは古来から蓮糸で僧衣が織られていて、 > 現在でもインレー湖の蓮から採れた蓮糸で織物を織っているそうです。 私は麻より芭蕉布着てみたい。 大麻を禁止するなら神宮大麻も禁止するか。 糞アカ野郎め、日教組と中共の回し者氏ね！ |
| Message#22659 2009年6月19日(金)01時53分 From: 아벨(Abel)＠ホンモノ | 変更 |
| Re:疾風ウォルフ |
| ヨッシーさんのメッセージ(#22653)への返事 > 以前、教団がオウム真理教だったとき、Ｍさんという人がいた。 > この人はオウムの女性スッタッフに片思いをし、そしてふられた。 > そしてこのことをきっかけに、ふられたこと、そして自分自身の不幸をオウムのせいにして、機会あるごとに難癖をつけている。 > しかし、彼は気づいていない。 > あるいは、うっすらとわかっているのかも知れないが、それは絶対に認められない。 > 自分が、オウムと同じことをやっていることを。 何を言うとんねん！ アホか。 「オウムと同じこと」というと人殺し。 ヨッシ～君がいつ人殺しをやったちゅ～ねん！！ 喪前は殺人カルトの回しもんか？ 目ぇ咬んではよ氏ね！！！ ところで、下の投稿は管理人の成りすましみたいですな、誰や？ 管理人が親友ヨッシに 対してこんな邪険な言い方するわけがない。この香具師はアク禁ですな。 |
| Message#22658 2009年6月19日(金)01時53分 From: セイラ | 変更 |
| Re14:2ちゃん・完璧186スレから転載 |
 | 아벨(Abel)さんのメッセージ(#22645)への返事 > おさむさんのメッセージ(#22643)への返事 > > > 大麻が弱毒とは何の根拠があって？ > > 無知もいいとこ > > 御用マスコミへの出世を人生の目標としている捏造ヤラセぶつ切り専門三流下請け糞マスゴミ > の発想というのは、まあこんなもんでっしゃろｗｗｗ これ！失礼な！人生の目標だなんて！ 目標ではなく「妄想」でしょ。 もっと適切な表現をしなくては失礼というものでしゅ。 > 大麻の「毒」について説明してほしいもんだわわ。 腐敗した脳で思考なんてムリ！ましてや説明なんてムリでしょ。 普通の人が普通にできることでも、腐敗した脳ではもうムリ。 もっと思いやりを持った発言しないとダメでしゅ。 出来ることといえば、妄信と冤罪被害者捻出くらいのもんっ！ 奈良の当麻寺の大麻の話は確か社会見学で聞いたでしゅ。 当麻寺といえば、中将姫が一夜のうちに蓮糸で曼陀羅を織り上げたという伝説あり。 ミャンマーでは古来から蓮糸で僧衣が織られていて、 現在でもインレー湖の蓮から採れた蓮糸で織物を織っているそうです。 私、ミャンマーって繋がりがあるように思ってシンパシーを感じます。 |
| Message#22657 2009年6月19日(金)01時47分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:疾風ウォルフ |
| ヨッシーさんのメッセージ(#22653)への返事 > しかし、彼は気づいていない。 > あるいは、うっすらとわかっているのかも知れないが、それは絶対に認められない。 > 自分が、オウムと同じことをやっていることを。 オウムは <font size="+2" color="red">偽被害者</font> に成りすましてリカサポの弁護士から訴えられかけたりしてない から、少なくとも某新大阪近くの操車場よりはましでしょｗｗｗ |
| Message#22656 2009年6月19日(金)01時42分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re14:2ちゃん・完璧186スレから転載 |
| PC壊れたので友達のPC借りながら＠元芝さんのメッセージ(#22649)への返事 > > 大麻が弱毒とは何の根拠があって？ > 使い方を間違えなければかなり有用なものですよ。 > 友人が年に数回それを吸いに某外国リゾートアイランドに旅行に行きます。 > 彼は日本ではかなり強いストレスに晒される仕事をしておりますが、それを解消する術を持たず（瞑想などを勧めましたが宗教臭いってことで却下されました）年に数回それを吸ってストレス発散をしてリフレッシュをはかっています。 > 彼を観察している限りでは中毒・依存の兆候は見られません。 おお、私も是非とも試してみたいです。 同様に、身体に悪影響があるのを承知 で多くの人が用いてるものがタバコと酒でしょうが、酒の飲みすぎの方がずっと酷いのでは ないかと思いますよね～。それにしても大麻吸ってみたぁ～～～～い！！！ > まあ、本来は自力でリラックスできた方が良いのですが用法・用量などを間違えなければ頻繁でさえなければこういうのも有りなんではないかとボンヤリ思っています。 自然治癒力で本来病気を治せばよいのに、医薬なんて毒なのはわかってるけど、利益の方 が不利益より勝るから、仕方なく毒をもって毒を制す、式に確信犯で毒を用いてるだけ、 というのと同じようなもんでせうかね。話きいてると酒の方がよほど悪影響ありそうな気が します。・・・と言いつつ酒飲んでる管理人ｗｗｗ |
| Message#22655 2009年6月19日(金)01時39分 From: PC壊れたので友達のPC借りながら＠元芝 | 変更 |
| Re15:2ちゃん・完璧186スレから転載 |
| おさむさんのメッセージ(#22651)への返事 > 修行者の修行補助には効果的と・・ > ↑については知識がないのでコメントできませんが、 > 芝さまのおっしゃる通りなのでしょうね いや。 実際効果的かなんて試したことがないのでよく分かりません。 ただ、もしかしたらそういうのも有りなのかなって思ってるだけです。 ただし、 深いリラックス状態を疑似体験するための最初の取っ掛かりにだけ使うのならば・・・っていう限定でって思ってます。 これに依存しちゃこれ無しでは瞑想状態に入れない・維持できないってことになってしまうから。 > > しかしながら、 > 来世の主張「たばこと比べて弱毒」とはどうでしょう タバコも本来は高度ストレス状態から抜け出してリラックスするために用いていたようなので「本来の用法・用量を守れば」良いと思っています。 現代人は吸いすぎなんです。 しかも品種改良で毒性は古代よりも強くなっているんじゃないでしょうか？ （この辺は想像ですが） そういうものから比べると極端に弱毒では無いにしても「タバコよりは若干まし」ってなもんじゃないでしょうかね。 |
| Message#22654 2009年6月19日(金)01時37分 From: おさむ | 変更 |
| Re:疾風ウォルフ |
| ヨッシーさんのメッセージ(#22653)への返事 ご無沙汰しております > しかし、４５歳のいい大人が銀英伝って（笑） 誰です？ 知能は来世並みの厨房か > ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー > > 疾風のウォルフ 2009年06月19日 00:42 > しかし、彼は気づいていない。 > あるいは、うっすらとわかっているのかも知れないが、それは絶対に認められない。 > > 自分が、オウムと同じことをやっていることを。 オウムは殺人集団 「オウムと同じことをやっている」とは非常識 |
| Message#22653 2009年6月19日(金)01時30分 From: ヨッシー | 変更 |
| 疾風ウォルフ |
| 俺を批判してるみたいです。 それとも俺の被害妄想でしょうか？ しかし、４５歳のいい大人が銀英伝って（笑） ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 疾風のウォルフ 2009年06月19日 00:42 以前、教団がオウム真理教だったとき、Ｍさんという人がいた。 この人はオウムの女性スッタッフに片思いをし、そしてふられた。 そしてこのことをきっかけに、ふられたこと、そして自分自身の不幸をオウムのせいにして、機会あるごとに難癖をつけている。 しかし、彼は気づいていない。 あるいは、うっすらとわかっているのかも知れないが、それは絶対に認められない。 自分が、オウムと同じことをやっていることを。 「怒り」というものは、自分の中の悪業を隠すために生じるのである。 人は、自分の中にある悪業を、他人の中に見たくないという潜在的な意識がある。 そして、本来この悪業は自分自身の問題であるのに、（自分に悪業があることを見たくない、認めたくないので）その問題を他人のせいにして、他人に対して怒りが生じるのである。 この怒りが出る根本的な原因は、本来は自分自身が努力して乗り越えるべき問題なのに、自分は努力したくないという怠惰の気持ちと、他人へ依存して他人の力によって、楽して幸福のなりたいという依存の意識である。 つまり、本当は自分自身の努力によって乗り越えるべき問題を、他人に依存して、（自分は努力しないで）他人からの奉仕によって自分が幸福になりたいと思っていること、これが怒りの原因となるということである。 別な表現をすると、「私は楽して幸福になりたいんだ。お前は私の幸福のためにちゃんとやれ。」という意識が自分のなかにあり、そしてその他人が自分の思い通りにならないことから（思い通りになるはずがないので）、その他人に対して怒りが生じるという意識の構造が怒りの原因である。 自分に悪業があると認めてしまうと、自分で努力しなければならないから、自分の悪業と同じものを他人の中に見ると嫌悪が生じるのである。 現代のほとんどの人は、この意識構造にはまっている。 私もそうである。まだまだ努力が足りない。 彼がオウムと同じ行く末にならないように祈る。 観音様の慈悲の加護が彼にありますように。 |
| Message#22652 2009年6月19日(金)01時19分 From: おさむ | 変更 |
| Re14:2ちゃん・完璧186スレから転載 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#22645)への返事 > おさむさんのメッセージ(#22643)への返事 > > > 大麻が弱毒とは何の根拠があって？ > > 無知もいいとこ > > 御用マスコミへの出世を人生の目標としている捏造ヤラセぶつ切り専門三流下請け糞マスゴミ > の発想というのは、まあこんなもんでっしゃろｗｗｗ > > 大麻の「毒」について説明してほしいもんだわわ。まあ正味のところはこんなところでしょ。 来世の根拠など聞かなくとも想像できると 来世「たばこと酒はそれの開発者であって生産者のフリメソンの既得権を守るため」 とかなんとかｗｗｗ 彼女はいんぽ好きもとい陰謀好きだから |
| Message#22651 2009年6月19日(金)01時09分 From: おさむ | 変更 |
| Re14:2ちゃん・完璧186スレから転載 |
| PC壊れたので友達のPC借りながら＠元芝さんのメッセージ(#22649)への返事 > おさむさんのメッセージ(#22643)への返事 > > > あほか > > いや、妄想だったかｗ > > 大麻が弱毒とは何の根拠があって？ > > 無知もいいとこ > > いや、オウム脳患者はそんなもんかｗｗｗ > > > 使い方を間違えなければかなり有用なものですよ。 わたしのうんこ記事にレスなど恐れ入ります > まあ、本来は自力でリラックスできた方が良いのですが用法・用量などを間違えなければ頻繁でさえなければこういうのも有りなんではないかとボンヤリ思っています。 修行者の修行補助には効果的と・・ ↑については知識がないのでコメントできませんが、 芝さまのおっしゃる通りなのでしょうね しかしながら、 来世の主張「たばこと比べて弱毒」とはどうでしょう |
| Message#22650 2009年6月19日(金)00時57分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re3:久々に |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#22646)への返事 > ＹＡＳＵさんのメッセージ(#22644)への返事 > > > でも、「ハゲ」たら試しても良いかな。 > > 心の何処かに・・・潜在意識かもしれないですが、管理人に対する差別の心が生起して > いたのではないですか？ いいえ、わたしは管理人さんが「ハゲ」だとは分かりませんもの。 うちの会社に「ハゲ」を隠すために坊主にしている方もいますから。 |
| Message#22649 2009年6月19日(金)00時47分 From: PC壊れたので友達のPC借りながら＠元芝 | 変更 |
| Re13:2ちゃん・完璧186スレから転載 |
| おさむさんのメッセージ(#22643)への返事 > あほか > いや、妄想だったかｗ > 大麻が弱毒とは何の根拠があって？ > 無知もいいとこ > いや、オウム脳患者はそんなもんかｗｗｗ 使い方を間違えなければかなり有用なものですよ。 友人が年に数回それを吸いに某外国リゾートアイランドに旅行に行きます。 彼は日本ではかなり強いストレスに晒される仕事をしておりますが、それを解消する術を持たず（瞑想などを勧めましたが宗教臭いってことで却下されました）年に数回それを吸ってストレス発散をしてリフレッシュをはかっています。 彼を観察している限りでは中毒・依存の兆候は見られません。 もちろん現地で楽しむだけで日本に持って帰ってくるようなことはしていないようです。 まあ、本来は自力でリラックスできた方が良いのですが用法・用量などを間違えなければ頻繁でさえなければこういうのも有りなんではないかとボンヤリ思っています。 |
| Message#22648 2009年6月19日(金)00時41分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re12:2ちゃん・完璧186スレから転載 |
| セイラさんのメッセージ(#22640)への返事 > ニコチンの毒性についてきちんと踏まえたうえで吸うのが大人というものですら。 > 私は「タバコは百害あって一利なし！JCだけがマンセー」と納得したうえで吸ってまするぞ（・_・） > 何事も考察と思索が大事。 아벨(Abel)における「酒」と全く同じパターンですなｗｗｗ 悪いと知ってても、でも タバコをやめられないセイラ姐御と、悪いと知ってても酒をやめられない外道ｗｗｗ > 「願望成就します」と言われて大枚どんどんはたくと、 > 後々「騙されたぁ」とキャンキャン喚くことになる。 あらららら、ちゃん姉さんに対してあてつけですかぁ？ サンデーさんはちゃん姉の個人 情報を知ってみえるみたいｗ > 「50万円渡すよ」と怪しげな日本人に言われて請求したら恐喝ですと、 > サツに売られてしまった可愛そうな外国人もいる。 日本人にもウンコみたいな香具師はおりますからなぁ。可哀想なミントンちゃん。最低最悪 の日本人の毒牙にかかってしまったのね。 |
| Message#22647 2009年6月19日(金)00時37分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:久々に |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#22642)への返事 > 坊主頭にしたのは何年ぶりっすかねえ。 > 最初にアーレフに改名した頃の数年間は坊主でしたな。 オウムの頃はどうだったんっすか？ 私も中学高校当時は丸坊主でした。 |
| Message#22646 2009年6月19日(金)00時36分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:久々に |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#22644)への返事 > でも、「ハゲ」たら試しても良いかな。 心の何処かに・・・潜在意識かもしれないですが、管理人に対する差別の心が生起して いたのではないですか？ |
| Message#22645 2009年6月19日(金)00時31分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re13:2ちゃん・完璧186スレから転載 |
| おさむさんのメッセージ(#22643)への返事 > 大麻が弱毒とは何の根拠があって？ > 無知もいいとこ 御用マスコミへの出世を人生の目標としている捏造ヤラセぶつ切り専門三流下請け糞マスゴミ の発想というのは、まあこんなもんでっしゃろｗｗｗ 大麻の「毒」について説明してほしいもんだわわ。まあ正味のところはこんなところでしょ。 ↓ 自然食品店で、麻の実を安くして売っていたので購入し、家でポリポリかじっている。そううまいものではないが…。大麻の種子は大豆と同等のたんぱく質を含み、８種類の必須アミノ酸と優れた脂質も含まれていて、栄養価も優れている。 麻＝大麻の実には例のマリファナになるテトラヒドロカンナビノール（THC）が含まれていないから、食用になる。この実は七味唐辛子にも入っている。THCが含まれるのは花と葉で、許可のない栽培は禁じられている。THCを摂取すると人間は陶酔状態になる。私は残念ながら経験がないが、ブタ箱に行く覚悟で吸いたいと思うほど興味はない。 葉と花の乾燥したものをマリファナ、樹脂をハシシという。大麻は雌雄異株だから、メスの株に花がつくため、メス株のほうがその筋では人気だとか。 大麻は１年草で、非常に生育が早い。２～３mに達する。それを利用して、忍者や剣術修行者が、麻の実を庭に撒き、毎日跳びこえる練習をしてジャンプ力を鍛えたという話を、子どものころ、時代劇映画や剣豪小説で読んで、憧れたことがある。そのくらい、大麻は大昔から人類の暮らしに密接な関わりのある植物で、衣料用、食用に栽培されてきたのだけれど、薬物としての利用について考えてみたい。 昔は大麻は特段禁止されていなかったようだが、各国で規制が厳しくなったのは20世紀になってからである。大麻の発祥は中近東といわれるが、支那では4500年前から、日本でも紀元前から栽培されたようで、『魏志倭人伝』にも記事があるそうだ。神道でも神聖な植物として扱われてきた。それがなぜ禁止されるようになったかは、後述する。 （２） 奈良にある当麻寺は、本来は大麻寺である。７世紀後半（奈良時代）に創建されたとされる。豪族当麻氏の氏寺であった。おそらく大麻栽培に関わる豪族だったのではないか。で、問題は寺と大麻の結びつきである。 支那渡来の仏教僧が、大衆を集め、涅槃図なんかを見せつつお堂で大麻を燃やして燻らせ、その煙を吸わせたものと見られている。つまり恍惚にさせて、何か幻想・幻覚を生じさせ、それをもって「ほら、霊験あらたかだろう。今、仏さまが降りてくださったのだぞ」なんて言ってだまして、信者に引き入れたと思われる。のちにキリスト教の宣教師が支那全土でアヘンを吸わせて幻覚を起こさせてキリスト教に入信するよう誘った手口と同じようなものだったのではなかろうか。 現在、浅草の浅草寺とか川崎大師などでは本堂の前にもうもうと香を炊いて、アホな連中がその煙を頭は体にこすりつけては、病気が治るというまじないを行っている。あれはもしかすると昔は、大麻を燃やして、その煙で信者を酔わせていたのかもしれない。 と、言って、昔は大麻を吸うことは非合法ではなく、薬であった。田舎の神社では御札には大麻が巻き込んであって、疲れたときや腹痛に襲われたときには、火をつけて煙を吸ったのである。それで、恍惚となってあの昔話があたかも現実であるかのように語られたのかもしれない。 大麻ではないが、戦時中、特攻隊の若者にはヒロポンを注射して、興奮状態にして敵艦に体当たりを敢行させたこともあったようだ。昔はおそらく合戦の前には大麻を吸って、興奮状態で突撃をさせたこともあっただろう。なにしろ合戦となれば、武将は死にたくないから後方に控え、殺しても惜しくない奴隷としての庶民を狩りだして、無理矢理に矢弾を払わせたのだから、にわかづくりの足軽や奴隷が勇んで突撃するわけがない。 昔はどこの家にも囲炉裏があったのだから、そこへ裏の草地で自生していた大麻を乾燥させ、ぽいと火にくべれば簡単に、気分よくなれたのだから、やらなかったというほうが無理があろう。 大麻にはよほどの魅力があるためか、海上自衛官が大麻所持で逮捕されたとか、映画監督がマリファナ所持で逮捕されたとか、しばらく前には、田代まさしというあまり賢くないタレントが同じくマリファナ所持で逮捕され、芸能人生活を断たれた。 これらの事件は、実はおかしな事件である。 そもそもなんで大麻が麻薬として、お上から処罰の対象になったかを知らなければいけない。 日本で大麻が禁止されるようになったのは、神道、剣道、柔道などとともに昭和２０年に「ポツダム政令」として言い渡された。さらに「大麻取締法」が、GHQの命令で施行されたのが昭和２３年。無許可で栽培しても厳罰となった。占領軍がこんな無法なことをしたのだ。仮に大麻が毒であったとしても、ポツダム宣言にはそんなことをして良いとは条件として記載されていない。 麻薬にはモルヒネやヘロインなどがあるが、これらは「麻薬取締法」の対象であって、大麻とは別である。それが敗戦後、米軍の命令でいきなり禁止の憂き目にあった。戦前、大麻はぜん息の薬だったが、これも日本薬局方からはずされてしまった。麻は、古来、日本では着物はむろんのこと、製紙、魚網、神事にも使われ、神社の注連縄、横綱の化粧回し、花火の火薬などなど伝統文化として息づいていた。吸って陶酔する楽しみもあった。なぜかGHQから神道や剣道といっしょにされて、伝統文化禁止の憂き目にあったのは不当であった。 （３） 近年、麻は研究されて、次々に新しい利用分野が広がっている。空気中の二酸化炭素を酸素に還元する力はふつうの落葉樹の３～４倍。麻を原料にしたパルプは木材パルプに比べて耐久性に優れており、しかも木材パルプと比べて栽培面積で４倍の生産力がある。木材の４倍の紙ができる。ヨーロッパの面積の１２パーセントで大麻を栽培したら、一年間で全世界が消費する紙を賄えるという。 大麻からはバイオプラスチックも生産できる。これは、鉄に比べて重量は３分の１で、衝撃強度は１０倍もある。フォードでは大麻プラスチックを使った自動車の開発研究がされている。これだから鉄鋼業界は大麻プラスチックの産業化は阻止したい。 大麻プラスチックは石油プラスチックと比べて、燃やしたさいに有害物質を出さないクリーンな素材である。 さらに、種子からとった油は、燃焼のさいに二酸化炭素や硫黄を出さないクリーンエネルギーとなる。ちゃんと自動車が動かせる。アメリカの研究では、北アメリカの６パーセントの土地で大麻を生産して油をとると、石油などの化石燃料に依存する必要がなくなるという。石油資本が青ざめるわけである。 問題は“麻薬”という面にあるが、阿片やモルヒネ、ヘロインのような麻酔作用はなく、常用しても習慣性はないとされる（反対意見もある）。中毒症状や禁断症状も起きないのである。多くの人は、阿片などと同じ取り締まるべき麻薬と思っているだろうが、毒性はないと立証されている。 日本でも「麻薬取締法」と「大麻取締法」が別になっているのは、大麻が麻薬ではないとわかっていながら、わけあって禁止したのだということなのである。ことの発祥はやはりアメリカである。１９３７年ごろ、アメリカ農務省は大麻に薬物的な懸念なあるものの、「大麻は地球上で栽培できるもっとも有用な植物である」と発表した。大麻産業の育成に取組もうとしたのである。しかし、そのとたんそれが阻止されてしまった。 そのわけは、石油、木材、化学などの産業資本家が、大麻の登場によって利益と利権を失うことを恐れ、政治的に動いたからなのである。だからとくに巨大石油資本が中心となって、「大麻は麻薬であり、恐ろしいもの」という宣伝を行なったのである。 アメリカは日本占領直後に、麻を禁止することで、日本の産業の一部を破壊し、石油依存体制をとらざるを得ない状態においた（麻布用として栽培が栃木県では許可されている）。日本がもっと早く大麻のエネルギー利用に気付いて産業化していれば、石油争奪という目的での戦争は避けられたかもしれない。…ま、そんなことは夢物語だ。 アメリカの宣伝工作によって、大麻は全世界で禁止されてしまった。しかし近年、大麻の見直しは始まっている。イギリス、オランダ、ドイツ、カナダで相次いで解禁となり、アメリカでも半分の州が大麻を解禁している。だから、海外旅行にいった人は、現地で割合手軽にマリファナを吸うことができるようになっているはずだ。 もしも、アメリカが自分らの都合で大麻を禁止していなかったら、中東の石油はそれほど見向きもされなかっただろうし、石油をめぐっての醜い戦争もこれほどひどくは起きていなかったかもしれないのである。ロックフェラーによる世界支配もなかった…なんてことはあるまいが…。また環境汚染もさほどのことはなかったかもしれない。 だが、そもそも阿片やヘロインなどの麻薬を取り締まることは正しいのだろうか。 |
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