喫茶Honfleur掲示板 2007～2009年
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| Message#27041 2009年9月21日(月)00時12分 From: 寿司朗 | 変更 |
| Re3:わっかの観光旅行について。 |
| さくらさんのメッセージ(#27035)への返事 > そそ、天河の民宿でご飯が美味しい！ってゆったら > 民宿の人、ここの美味しい水で炊いてるからでしょうって。 > わっかの巡礼でも地産地生の美味しいものいっぱい食べたかな？ > プラーナもたっぷりで修行も進むと思いますよ～。 教えてくんですみませんが、プラーナって何なんですか？ごはんがよりおいしくなる自然の素材か何かなのですか？ |
| Message#27040 2009年9月21日(月)00時11分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re4:同感 |
| 神風代理人さんのメッセージ(#27036)への返事 > 実体験です。!! 体験は体験でしかないです。 元芝さんの仰るとおりだと思いますね。 そういう場所で体験したということは、 何らかの存在が体験させてくれたんでしょうな。 でも、自分の能力ではないです。 そこを間違えないようにしないと。 |
| Message#27039 2009年9月21日(月)00時07分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re3:わっかの観光旅行について。 |
| さくらさんのメッセージ(#27035)への返事 > 天河は良いですよね～。 > さくら天河に行ったとき本当に癒されました。 > その気持ち、良く分かります。!! さくらさんと思いは同じ。!! > そそ、天河の民宿でご飯が美味しい！ってゆったら > 民宿の人、ここの美味しい水で炊いてるからでしょうって。 「天の川」と言う水だと思います。 > わっかの巡礼でも地産地生の美味しいものいっぱい食べたかな？ 冗談よしてくださいな。 教団が作った物、特にカレーライス食べられません。 自前で調達すれば、団体生活ダメ人間と言われます。 今年6月から指導員異動で、団体の提供する食事食べなくても、文句、嫌味は言われませんでしたから、美味しいもの食べています。 > プラーナもたっぷりで修行も進むと思いますよ～。 > 若くしてインド、ネパール、チベット、バリ島に行き、瞑想するぐらいですから、 修行を嫌いとは言いません。 輸っか流でなくヤツガレ流の修行になっています。 > うんうん。 > > 観光旅行でも、みんなが元気になって朗らかに過ごせるならそれはそれでよいんじゃないかな～。 > へんな口先ばっかりのお話聞いて何かがわかった気になるよりは。 > 大自然の力で浄化されるかも。 > 聖地巡礼ツアー参加者感想文って、決まり文句の優等生ばかり、参加者の皆さん、頭の良い人ばかり！ ヤツガレ感想文なんか聞きません。 読みません。!! > ここがさくらと神風代理人さんの意見が大きく違うところ。 > 代表さんのお話興味なし。 それで良いと思います。 > あっちこっちでやらかしたみたいですね～。 > やっている方々認識していないと思います。ヤツガレ神社本庁に関係していますから、苦情は良く聴いています。 客観的に見ていると、常識はずれ、独善的かな！ > へぇぇ～。 > あてっぽすで言ったのに、いつも連れて行ってもらえない人いるの～？ > 最初は全員参加だったと思います。 最近は全員参加していないよ。!! 顔を知っているスタッフがいないと心配するよ。 > はらぁ～。 > 一元の理想を掲げてても実態は残念な状態なのかな～。 > > ま、でも。 > 残念な思いをした人は一見お気の毒だけど、 > > アンチのさくらからしたら、 > わっかのゆってることなんて > 頭の中で考えて口先でゆってるだけって、身をもってわかるチャンスかもしれないから > それはそれで良いのかも。 > 良く知っているね。 > 面白そうなイベントには参加しなくっちゃ。 > お説の通りです。!! > 一元の教えって日本の神道の八百万の神々の考え方とも親和性があっていいのかな？ > 一元いいですねぇ。 > 一元の法則は絵書いた餅です。!! ヤツガレが、インドで瞑想修行をしていた30代、ヤツガレ自身を殺すことにより、 一元の悟りを得た。!!この一元の悟りを維持して、実践することは不可能です。!! > あっちこっちに聖地があって。 > イスラエルとアラブみたいに取り合ったりしなくても、 > やらかしちゃったら別のところに行けばいいんだから。 まさに思いは同じ!! |
| Message#27038 2009年9月21日(月)00時06分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re:さんちゃんのばかぁ |
| さくらさんのメッセージ(#27033)への返事 > > 「千の誓いがいるか、万の言葉が欲しいのか」 > > カルマなんか落ちるもんか。 最近、涼子ちゃんに「偽善者」とか言われていますけど、 何か心当たりでも？ |
| Message#27037 2009年9月20日(日)23時46分 From: キャンディ | 変更 |
| Re4:同感 |
| 神風代理人さんのメッセージ(#27036)への返事 罵りついでに、ふと思い出したんで もしなにかご存知でしたら、教えていただきたいんですが 麻原がお供を引き連れて、ザイール（コンゴ）という国に出入りしたことが あるんです そのとき、日本の政治家と現地の病院に手をまわして、ある非常に危険なばい菌を手に入れたと 賄賂を渡して、ということなんですが 雑誌記事でみたところ、一瓶入手したと、いうことらしいんですが その後、その瓶がどうなったのか、書かれていないんです なにか、聞いたことがありますか？ あるいはガゼネタなのかもしれないし |
| Message#27036 2009年9月20日(日)23時07分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re3:同感 |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#27005)への返事 > ただ、ああいうところは、樹木が多く、妖精の類が多かったり、 > そこに宿っている神霊もいる場合がありますから、 > そういうものに感じやすい人は何らかの体験をさせてもらえるでしょう。 > > でも、それだけの体験で「一元」が分かった気分になるのは可笑しいと思います。 マジレス。 チヤカシは要らねいよ。!! 第１回目戸隠に参加した時、 バンガローで、昼間の疲れから熟睡していた。!! ヤツガレの寝ている周りを、樹木が取り囲んで、ザワザワしている。 樹木が、ここはあなたが来るところでない。 来るなら一人で来なさい。 と言うではないか。 これはアベル板に以前書いたけど、 先日の神降地「上高地」初日、バンガローで眠りに入った。 森林のなかで、真っ白な雨が降っていた。 その森林に真っ白な幽霊のような人形が、これからに、おいでおいでをしている。 そちらに行こうとしたら、目が醒めてハッとして、窓明けたらあたり一面、霧だった。 実体験です。!! |
| Message#27035 2009年9月20日(日)23時07分 From: さくら | 変更 |
| Re2:わっかの観光旅行について。 |
| 神風代理人さんのメッセージ(#27021)への返事 > 行った場所の大半が観光地です。!! > ヤツガレの場合、伊勢神宮、天河大弁財天社高野山は聖地と考えています。!! > その他は、観光地との見方をしています。!! 天河は良いですよね～。 さくら天河に行ったとき本当に癒されました。 そそ、天河の民宿でご飯が美味しい！ってゆったら 民宿の人、ここの美味しい水で炊いてるからでしょうって。 わっかの巡礼でも地産地生の美味しいものいっぱい食べたかな？ プラーナもたっぷりで修行も進むと思いますよ～。 > 大自然を堪能することに意義はありますが、それを聖地と言う人が居ても、別段問題ないし、大自然のなかの観光地と位置付けする者が居てもよいと思います。!! うんうん。 観光旅行でも、みんなが元気になって朗らかに過ごせるならそれはそれでよいんじゃないかな～。 へんな口先ばっかりのお話聞いて何かがわかった気になるよりは。 大自然の力で浄化されるかも。 > > カルトにカルトっていったってしょうがないし。 > 人間十人十色と言います。!! > いろんな考え方が、あってもよいと思います。!! うん。 社会に迷惑をかけないで明るく生きていただければ。 > > 狭い空間の中で、しかめっ面して修行するより心と身体の健康によさそうです。 > 輸っかの修行お断りします。!! > 私や、代表説法が聞ければよい。 > ただ、それだけです。!! ここがさくらと神風代理人さんの意見が大きく違うところ。 代表さんのお話興味なし。 > > その空間を神聖なものとすべく努力してきた人たちの宗教性を踏みにじらないでほしいのと、 > > 同感です。 あっちこっちでやらかしたみたいですね～。 > > スタッフのひとで、いっつも連れて行ってもらえないような人が居たりとか > ヤツガレも、それを考えると心が痛みます。!! へぇぇ～。 あてっぽすで言ったのに、いつも連れて行ってもらえない人いるの～？ > > 在家でも経済的なこととか、仕事の休みが取れないとかで > > 参加できない人が居たら > > 残念だな。 > まさに思いは同じ。!! はらぁ～。 一元の理想を掲げてても実態は残念な状態なのかな～。 ま、でも。 残念な思いをした人は一見お気の毒だけど、 アンチのさくらからしたら、 わっかのゆってることなんて 頭の中で考えて口先でゆってるだけって、身をもってわかるチャンスかもしれないから それはそれで良いのかも。 > 聖地巡礼ツアーを盲信するのでなく、自分で参加して見て、 > 自分で観光地か？ > 聖地か？ > 見極めるのがよいと考えています。!! 面白そうなイベントには参加しなくっちゃ。 一元の教えって日本の神道の八百万の神々の考え方とも親和性があっていいのかな？ 一元いいですねぇ。 あっちこっちに聖地があって。 イスラエルとアラブみたいに取り合ったりしなくても、 やらかしちゃったら別のところに行けばいいんだから。 |
| Message#27034 2009年9月20日(日)22時54分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re:さんちゃんのばかぁ |
| さくらさんのメッセージ(#27033)への返事 > 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#27032)への返事 > > > さくらさん自身が否定してはりませんにゃから事実でよろしがなｗ > > せいぜい盛り上がっとくなはれｗｗ > > カルマが落ちて嬉しいなあ、嬉しいなあ、なんて嬉しいんだろう。 > > 「千の誓いがいるか、万の言葉が欲しいのか」 > > カルマなんか落ちるもんか。 さくらさんなぞよりもおさむちゃんの方が信用できるに決まってますがな。 なんちゅうてもおさむちゃんはマスコミ様であらしゃりますから。 マスコミは嘘は言いません。嘘など言うはずがありません。 マスコミ様の言うことと事実との間に齟齬がある場合は事実の方が間違いです。 天下のA●Fですから。 |
| Message#27033 2009年9月20日(日)22時44分 From: さくら | 変更 |
| さんちゃんのばかぁ |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#27032)への返事 > さくらさん自身が否定してはりませんにゃから事実でよろしがなｗ > せいぜい盛り上がっとくなはれｗｗ > カルマが落ちて嬉しいなあ、嬉しいなあ、なんて嬉しいんだろう。 「千の誓いがいるか、万の言葉が欲しいのか」 カルマなんか落ちるもんか。 |
| Message#27032 2009年9月20日(日)22時20分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re6:神風代理人さんへ他 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#26996)への返事 > おさむさんのメッセージ(#26989)への返事 > > > 篠澤の悪口で盛り上がりましたね～ > > 次は青さんの悪口でもしましょうｗ > > 両舌ｗｗｗ さくらさんが他人の悪口をおっしゃるわけがおまへんがな。もう一寸上手な > 嘘ついたら？ 真偽の程は不明であるが、うそつきと評されたこともある偉大な魂の方に > 弟子入りでもされることでせうなｗ さくらさん自身が否定してはりませんにゃから事実でよろしがなｗ せいぜい盛り上がっとくなはれｗｗ カルマが落ちて嬉しいなあ、嬉しいなあ、なんて嬉しいんだろう。 |
| Message#27031 2009年9月20日(日)22時15分 From: キャンディ | 変更 |
| Re2:会員増やしてどうするの |
| 明日、ヤツガレが出たらしい裁判について書かれた本を入手してきます しつこく犯罪する癖があるんだね 脅迫も六回とかやって、金払いが悪くなったのを逆恨みか お前らってずいぶん仲良さそうなのな 気色悪い |
| Message#27030 2009年9月20日(日)22時12分 From: キャンディ | 変更 |
| Re2:会員増やしてどうするの |
| 神風代理人さんのメッセージ(#27028)への返事 キャンディさんのメッセージ(#27018)への返事 ひかりの輪が存在しなくても、上祐の話しを聞くだけなら聞けるんだよ。 団体なんか、ヤツガレには、必要ないよ。 ウスラバカには日本語が理解できないらしいが 上祐一人では何もできないんだよ あの人だって、ムショ帰りなんだから 団体があってやっとこさ生きている |
| Message#27029 2009年9月20日(日)22時10分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re3:会員増やしてどうするの |
| キャンディさんのメッセージ(#27026)への返事 > この板の住人って、すっとぼけだねえ > ヤツガレの過去発言しらないのか 過去ぐらい、オフ会で話題になるでしょうよ。 悪人が善人になることもありまする。 |
| Message#27028 2009年9月20日(日)22時00分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re:会員増やしてどうするの |
| キャンディさんのメッセージ(#27018)への返事 > ここはオウム擁護者の集う掲示板ですか > > 会員増やす心配をしていますね > > いい気になって、、、、 > > ヤツガレって禿げがなんか勘違いしているらしいけどさああ > > こんなところで会員増やす算段を話し合われたら、管理人だって > 反社会的人物みたいに見えてくるんですけど？ > > 潰れろって、言っているんですが、会員増やすぞってアドヴァイスを > ヤツガレはするわけですね > > んで、シヴァはそういうヤツガレと組んでビズをすると > > そこらへんをピヨピヨ歩いているウスラバカの若い奴でも > 引き入れて、賠償金払う歩兵にしようっていうのよね 以下一人ごと。!! キャンディも馬鹿を通り越して、キチガイになったか。？、？、？ キチガイ病院に言って診察受けるまでもなく、永久に入院しろ。 オウム打倒。 アレフ打倒。 ひかりの輪打倒。 親上祐!! ひかりの輪が存在しなくても、上祐の話しを聞くだけなら聞けるんだよ。 団体なんか、ヤツガレには、必要ないよ。 キチガイに何を言ってもキチガイ故に解らないから、一人ごと。 ヤツガレは、これから銭湯に行く。 キャンディは、子宮で物言え!! お休み。 |
| Message#27027 2009年9月20日(日)21時58分 From: キャンディ | 変更 |
| Re2:会員増やしてどうするの |
| ときさんのメッセージ(#27024)への返事 字が読めないの 馬鹿 みんなでこのヤツガレってのに追従していやがる いまいましい 夕刊フジ 平成八年 二月 二十七日 、、、略、、、 過去数回に渡って海外渡航に関わる保険金を騙し取ろうとしたが （六回目から支払いを断られたのを逆恨み、この脅迫をはじめた）という 、、、 この保険会社は当初、幼稚な脅迫内容とみていたが、その後 （人質を殺害、死体を当社のバンコク支店に送る） 次は（すでに人質を殺害した）とか、内容がエスカレートし要求も最後には 五億円に達してほうっておけなくなったという。 ～～～～虫けら 口がヘラねえよな 早く失せろよ 1996/04/26，平成8/04/26 オウム真理教の名古屋支部長だった加○○○○子(27)、 信者の清○○○(32)、河○○○(24)、元総会屋の○○○○郎(50)が、 前年12月からこの年1月にかけて東京海上火災保険に対する恐喝未遂の 容疑で逮捕される。 ↑ネット検索より |
| Message#27026 2009年9月20日(日)21時57分 From: キャンディ | 変更 |
| Re2:会員増やしてどうするの |
| 寿司朗さんのメッセージ(#27023)への返事 > ヤツガレさんは、打倒輪っか！打倒アレフ！って言ってるよ。 あんたらは羽振りのよさそうなヤツガレにおごってもらおうと思って たかっているのかえ？ この板の住人って、すっとぼけだねえ ヤツガレの過去発言しらないのか 漏れがヤツガレが光に金を入れているのをなじったら それだけの価値があるからするんだ 俺の金をどこへ出そうが俺の勝手だ 上祐の説教は素晴らしいって 言っていたじゃないよ |
| Message#27025 2009年9月20日(日)21時42分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re7:同感 |
| さくらさんのメッセージ(#27022)への返事 > お坊さんを撃ち殺したりしたら後生が悪そうだから、目が合わないようにして > 誰が撃ったかわかんないようにしたかったんじゃないかな～。 > > で、外国人記者は撃っても罰当たりそうに無いから平気で狙ったと。 まあ、これも何かのカルマでしょうな。 お坊さんに化けて、超小型カメラを回すという手もあったでしょうに。 |
| Message#27024 2009年9月20日(日)21時31分 From: とき | 変更 |
| Re:会員増やしてどうするの |
| まあ、まずはお茶でも飲んで落ち着こう。 > こんなところで会員増やす算段を話し合われたら どこで算段してるというんだい？ > 潰れろって、言っているんですが、会員増やすぞってアドヴァイスを > ヤツガレはするわけですね どこにアドヴァイスが書いてあるんだい？ 何を読んでキャンがそう思い込んだのかよくわからないんだよ。 両方とも該当部分を的確に抜き書きして、解説してくれないか。 もちろん、雰囲気で読まずに、書いてあることをちゃんと読んでだな。 単に誤読してひとり怒りまくってる可能性がないではないからね。 |
| Message#27023 2009年9月20日(日)21時31分 From: 寿司朗 | 変更 |
| Re:会員増やしてどうするの |
| キャンディさんのメッセージ(#27018)への返事 > 潰れろって、言っているんですが、会員増やすぞってアドヴァイスを > ヤツガレはするわけですね ヤツガレさんは、打倒輪っか！打倒アレフ！って言ってるよ。 アドバイスをしているようには全然見えないけど？ キャンデーさんもヤツガレさんに本物の寿司や本物のステーキをご馳走してもらえばいいと思う。 たぶんヤツガレさんはご飯も味噌汁も本物のご飯に本物の味噌汁！本物の味は本物の心を持った人にしかわからない！ 今時そんな太っ腹な人はいません！！ |
| Message#27022 2009年9月20日(日)21時29分 From: さくら | 変更 |
| Re6:同感 |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#27020)への返事 > ちょっとネットで調べましたが、お坊さんたちには無差別発砲だったのに対して、 > 外国記者はねらい打ちみたいですね。 > ということは、軍兵士の憎悪はお坊さんよりも長井さんらに対する憎悪の方が強かった > と言えそうです。 > > 憎悪というよりは、命令で仕方なくやっている感じもしますが、 > 人間がゴキブリとか虫を踏みつぶすみたいな感じかな。 へええ。 そんなことがあったんですか～。 お坊さんを撃ち殺したりしたら後生が悪そうだから、目が合わないようにして 誰が撃ったかわかんないようにしたかったんじゃないかな～。 で、外国人記者は撃っても罰当たりそうに無いから平気で狙ったと。 |
| Message#27021 2009年9月20日(日)21時24分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re:わっかの観光旅行について。 |
| さくらさんのメッセージ(#27015)への返事 > いいんじゃない。 > 観光すれば。 ヤツガレの意見。 輸っかの代表が聖地と位置付けします。!! 行った場所の大半が観光地です。!! ヤツガレの場合、伊勢神宮、天河大弁財天社高野山は聖地と考えています。!! その他は、観光地との見方をしています。!! > いい景色と、いい空気堪能すれば。 > 温泉もいいよ～。 > 大自然を堪能することに意義はありますが、それを聖地と言う人が居ても、別段問題ないし、大自然のなかの観光地と位置付けする者が居てもよいと思います。!! > カルトにカルトっていったってしょうがないし。 > 人間十人十色と言います。!! いろんな考え方が、あってもよいと思います。!! > 狭い空間の中で、しかめっ面して修行するより心と身体の健康によさそうです。 > 輸っかの修行お断りします。!! 私や、代表説法が聞ければよい。 ただ、それだけです。!! > その空間を神聖なものとすべく努力してきた人たちの宗教性を踏みにじらないでほしいのと、 同感です。 > スタッフのひとで、いっつも連れて行ってもらえないような人が居たりとか ヤツガレも、それを考えると心が痛みます。!! > 在家でも経済的なこととか、仕事の休みが取れないとかで > 参加できない人が居たら > 残念だな。 まさに思いは同じ。!! 聖地巡礼ツアーを盲信するのでなく、自分で参加して見て、 自分で観光地か？ 聖地か？ 見極めるのがよいと考えています。!! |
| Message#27020 2009年9月20日(日)21時23分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re5:同感 |
| さくらさんのメッセージ(#27014)への返事 > ありがたいお坊さんの話によると、 > 人それぞれ頭の中に組み込まれているソフトが異なるのだそうです。 > > ですので、いちいち目くじら立てるのはご自身の健康に良くないと思います。 もうすぐ、ミャンマーで銃撃されて、 人間界から転生なさった長井健司さんの命日ですけど、 そこのお坊さんたちに発砲したのも、同じミャンマーの軍兵士です。 長井健司さんと、ミャンマーのお坊さんと、ミャンマーの軍兵士それぞれ、 頭の中に組み込まれているソフトが異なるということですな。 ちょっとネットで調べましたが、お坊さんたちには無差別発砲だったのに対して、 外国記者はねらい打ちみたいですね。 ということは、軍兵士の憎悪はお坊さんよりも長井さんらに対する憎悪の方が強かった と言えそうです。 憎悪というよりは、命令で仕方なくやっている感じもしますが、 人間がゴキブリとか虫を踏みつぶすみたいな感じかな。 |
| Message#27019 2009年9月20日(日)20時57分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re:相変わらず |
| もと2さんのメッセージ(#27013)への返事 > 幸福の科学の人達と結構お話しましたけど、幸福の科学の会員のほうが > よっぽど心にゆとりがあるみたいですね。 というのも、いろいろな本を読めと、 オウムとは逆に言っているみたいですね。 わたしの現役時代なんて、 道場にオウム以外の本や雑誌を持って行ったら煙たがれましたもの。 ムッタデーヴァ師補は、オウムと同じように反社会的になっていくのではと、 危惧しているようですが、わたしはそこまでは行かないような気がしますね。 |
| Message#27018 2009年9月20日(日)20時47分 From: キャンディ | 変更 |
| 会員増やしてどうするの |
| ここはオウム擁護者の集う掲示板ですか 会員増やす心配をしていますね いい気になって、、、、 ヤツガレって禿げがなんか勘違いしているらしいけどさああ こんなところで会員増やす算段を話し合われたら、管理人だって 反社会的人物みたいに見えてくるんですけど？ 潰れろって、言っているんですが、会員増やすぞってアドヴァイスを ヤツガレはするわけですね んで、シヴァはそういうヤツガレと組んでビズをすると そこらへんをピヨピヨ歩いているウスラバカの若い奴でも 引き入れて、賠償金払う歩兵にしようっていうのよね |
| Message#27017 2009年9月20日(日)20時31分 From: 通りすがり | 変更 |
| Re5:同感 |
| さくらさんのメッセージ(#27014)への返事 > おさむさんのメッセージ(#27007)への返事 > > > > ただ、ああいうところは、樹木が多く、妖精の類が多かったり、 > > > > 妖精ｗ > > 幼稚園児並み > > > > 妖精の定義と根拠を示してください > > > > セイラさんの陰謀論よりましだけど、なんか腹立つ > > ありがたいお坊さんの話によると、 > 人それぞれ頭の中に組み込まれているソフトが異なるのだそうです。 > > ですので、いちいち目くじら立てるのはご自身の健康に良くないと思います。 さくらさん、頭が幼稚園児以下の腐れ脳オッサンに言っても無駄無駄w |
| Message#27016 2009年9月20日(日)20時29分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re:相変わらず |
| もと2さんのメッセージ(#27013)への返事 > まだあいかわらず、その程度の精神性ですか。そのような雰囲気では会員も増えないよね。 アーレフ時代大阪支部、至るところに隠しカメラ、隠しマイクが仕掛けてあった。!! 在家信徒の動きは、道場長等幹部に筒抜けと言う。!! Ａ派、Ｍ派の大阪秋の陣の対決はＡ派によって、隠しカメラでビデオ撮りされて、 Ａ派内部で鑑賞したとか、 家主及び家主代理人のヤツガレには、肖像権の侵害です。!! 後日、謝罪があり分かりました。!! Ａ派が隠しカメラ、隠しマイクの設備を撤去して、今里に移転した。!! 大阪支部はＭ派の関西拠点となり、隠しカメラと隠しマイクはなくなったけど、 信徒同士道場でどんなことを話しているか？報告しなさい。 と、スパイ行為を勧めて、在家信徒に拒絶された例も聞きます。!!当時の状況から、スパイを引き受けた在家信徒も複数居ると思います。!! 新規会員を導いても、辞めて行く人が居れば、人数は増える道理がない。!! > この前、スリランカ、フェスティバルに行って、幸福の科学の人達と結構お話しましたけど、幸福の科学の会員のほうが > よっぽど心にゆとりがあるみたいですね。 心のゆとりは必要ですね。!! |
| Message#27015 2009年9月20日(日)19時42分 From: さくら | 変更 |
| わっかの観光旅行について。 |
| いいんじゃない。 観光すれば。 いい景色と、いい空気堪能すれば。 温泉もいいよ～。 カルトにカルトっていったってしょうがないし。 狭い空間の中で、しかめっ面して修行するより心と身体の健康によさそうです。 その空間を神聖なものとすべく努力してきた人たちの宗教性を踏みにじらないでほしいのと、 スタッフのひとで、いっつも連れて行ってもらえないような人が居たりとか 在家でも経済的なこととか、仕事の休みが取れないとかで 参加できない人が居たら 残念だな。 |
| Message#27014 2009年9月20日(日)19時27分 From: さくら | 変更 |
| Re4:同感 |
| おさむさんのメッセージ(#27007)への返事 > > ただ、ああいうところは、樹木が多く、妖精の類が多かったり、 > > 妖精ｗ > 幼稚園児並み > > 妖精の定義と根拠を示してください > > セイラさんの陰謀論よりましだけど、なんか腹立つ ありがたいお坊さんの話によると、 人それぞれ頭の中に組み込まれているソフトが異なるのだそうです。 ですので、いちいち目くじら立てるのはご自身の健康に良くないと思います。 |
| Message#27013 2009年9月20日(日)19時24分 From: もと2 | 変更 |
| 相変わらず |
| >だけど、なかなか本音で口聞く会員がいない。 本音で口聞くと、その内部が団体に筒抜けになり、有ること無いこと言われて、排斥される。!! まだあいかわらず、その程度の精神性ですか。そのような雰囲気では会員も増えないよね。 この前、スリランカ、フェスティバルに行って、幸福の科学の人達と結構お話しましたけど、幸福の科学の会員のほうが よっぽど心にゆとりがあるみたいですね。 |
| Message#27012 2009年9月20日(日)17時57分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| 「オウマー日記」ブログコメント欄から転載 |
| http://sinzinrui.blog.so-net.ne.jp/2009-09-20 いきなり吹き出してしまいましたので、転載しておきます。 <hr> どこかで聞き覚えのある話かと思いましたら、 ↓この話ですな。 http://web.archive.org/web/19990420154945/aum-internet.org/aum7/2/oz1/oz100.html by yasu (2009-09-20 10:24) <hr> 救えノリピー、ヤマトのように！ ♪救え人類 覚醒の時だ シャブの御使い ノリピー ～ ってのは駄目ですか。 じゃあ、 ♪全てのキモヲタをＡＫＢ４８から解放せよ！ そのためにはシャブしかない ～ ♪いざ吸いたいと 雄叫びをあげて ～ by sinzinrui (2009-09-20 11:23) |
| Message#27011 2009年9月20日(日)17時51分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re2:映画で潰れた！ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#27009)への返事 > > あと、喫茶室の店員、なまりから推測するとクウニャン？？ 抵抗ないのですかね？？ ああいう神聖な場所に若い女チャンコロがいたんですか！ <font size="+3" color="red">許せないですな。</font> 今度、行ったら見てみますね。 |
| Message#27010 2009年9月20日(日)17時46分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re5:同感 |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#27008)への返事 > たしかに、愛国心に満ちた英霊が宿っているでしょうけど、 > 低級霊も多いような気がします。 どちらに感応するかっていうのは自分次第っていう面もあるかと思いますね。それにしても もう新大阪。のぞみは速いですねえ。ポイント溜まってグリーンにでも乗れるのですが、 よほど疲れてるときか混雑してるときでないと使ったら損ｗ 新幹線の中で今日は靖國で 買った感激的なビデオ観てたから疲れなかったですわ。N700の窓側と前後の端の席ですと 電源が使えるからパソコンでDVD観るのもよろしいですな。今度は真理のビデオをDVDに焼い て鑑賞しますかねｗ 行きは26曲とキーレーン聴いてました。今は寒露ｗｗｗ |
| Message#27009 2009年9月20日(日)17時41分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:映画で潰れた！ |
| 神風代理人さんのメッセージ(#27001)への返事 > 一昨日、夜中にオールナイトを見に行った。 > 一本のつもりが二本だてであり、 家できつい嫁はんにAV見せてもらえないから深夜映画館でエロ映画鑑賞であらしゃりますかｗ 今日靖國で、「みたまを継ぐもの」という感激的なDVDを買いましたので、またピコさせて 頂き、お送りしますね。明治大帝と日露大戦争だの帝国海軍の歴史だのといった面白そう なのも沢山ありましたが、CDにしてもDVDにしても高めで一寸気楽に買えないと。 あと、喫茶室の店員、なまりから推測するとクウニャン？？ 抵抗ないのですかね？？ |
| Message#27008 2009年9月20日(日)17時38分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re4:同感 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#27006)への返事 > ここには英霊たちの愛国の想いのエネルギーが充実しており、 > 己の汚れをリフレッシュする > にもよろしいかと想われます。 たしかに、愛国心に満ちた英霊が宿っているでしょうけど、 低級霊も多いような気がします。 しかしながら、 あそこも樹木が比較的多いので生気に満ちているのは分かりますね。 また、行きたいと思いますね。 |
| Message#27007 2009年9月20日(日)13時35分 From: おさむ | 変更 |
| Re3:同感 |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#27005)への返事 > ただ、ああいうところは、樹木が多く、妖精の類が多かったり、 妖精ｗ 幼稚園児並み 妖精の定義と根拠を示してください セイラさんの陰謀論よりましだけど、なんか腹立つ |
| Message#27006 2009年9月20日(日)13時34分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:同感 |
 | ＹＡＳＵさんのメッセージ(#27005)への返事 > どこの神社仏閣でも、合わない人にとっては害があるでしょうね。 > 合わないところには行かないようにしております。 > 「聖地巡礼」なんて、ペコちゃんのようにアストラルに通じて、 > 功徳も大して無く、かつ三悪趣のカルマの多い人にとっては危険ですらあるでしょう。 > 廃墟や心霊スポット巡りと大して変わりまへん。 > ただ、ああいうところは、樹木が多く、妖精の類が多かったり、 > そこに宿っている神霊もいる場合がありますから、 一寸横レスになりますが、今回の上京でやっと仕事も済んで、現在秋晴れ快晴の靖國神社 です。家族連れで境内も賑わい、喫茶店も満員です。 売国政権ができて靖國を排斥する動きが表面化している昨今、一寸心配してましたが国民 の意識はまだまだ健全かと。 私事ながらおみくじも大吉でした。 ここには英霊たちの愛国の想いのエネルギーが充実しており、己の汚れをリフレッシュする にもよろしいかと想われます。 他のレスはバッテリーも危ないのでまた後で。ほなさいならｗ |
| Message#27005 2009年9月20日(日)12時16分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re2:同感 |
| 神風代理人さんのメッセージ(#27004)への返事 > 聖地にあらず、観光です。 > ヤツガレの考え方です。!! 「観光」気分ですか。 神風代理人さんは餓鬼界というかアストラルに通じていないので、 その方が良いでしょう。 わたしの考えでは、 どこの神社仏閣でも、合わない人にとっては害があるでしょうね。 合わないところには行かないようにしております。 「聖地巡礼」なんて、ペコちゃんのようにアストラルに通じて、 功徳も大して無く、かつ三悪趣のカルマの多い人にとっては危険ですらあるでしょう。 廃墟や心霊スポット巡りと大して変わりまへん。 ただ、ああいうところは、樹木が多く、妖精の類が多かったり、 そこに宿っている神霊もいる場合がありますから、 そういうものに感じやすい人は何らかの体験をさせてもらえるでしょう。 でも、それだけの体験で「一元」が分かった気分になるのは可笑しいと思います。 |
| Message#27004 2009年9月20日(日)11時35分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re:同感 |
| もと2さんのメッセージ(#27003)への返事 > まさにカルト性があり、宗教的搾取であります。二元で始まり、二元で終わります。 嬉しいこと言ってくれますね！ ヤツガレも貴方の書き込みが、正しいと認識しています。!! だけど、なかなか本音で口聞く会員がいない。 本音で口聞くと、その内部が団体に筒抜けになり、有ること無いこと言われて、排斥される。!! 聖地にあらず、観光です。 ヤツガレの考え方です。!! |
| Message#27003 2009年9月20日(日)09時27分 From: もと2 | 変更 |
| 同感 |
| >ひか輪も、神社仏閣などにいって一元の体験をした者がいるとか言って説法会などで紹介しているが、そんなものも、まずそういうデータを入れておき、普段と違った自然の中に入ったり、絶景を観たり、良い空気を吸ったり、神聖な雰囲気の場所にいけば、誰しもそんな気分になるし、温泉にゆったりつかれば、心もゆるみ、解放されてきたり、なにもかも許せる感覚になったり、感謝の念が湧いてきて全てが一体になったような感覚を経験するのは、特別なことではないのに、それをあたかも特別な宗教的体験として持ち上げる。 まさにカルト性があり、宗教的搾取であります。二元で始まり、二元で終わります。 |
| Message#27002 2009年9月20日(日)08時50分 From: 神風代理人 | 変更 |
| 輸っか大阪支部の今後！ |
| 先に大阪支部が入居しているマンションの落札が決まった旨、一昨日投稿した。!! 落札者が落札価格を完納した翌日から6ヶ月が勝負になる。!! 上町の物件には、輸っかが入居する以前に、抵当権が設定されているから、 ひかりの輪の定期賃貸借契約書の残存期間は、 新たなる所有者が認めなかったら、意味ないよ。!! 競売申し立てに便乗した大阪市の水面下の動きが気になる。 大阪市に圧力をかけているある筋の動きは、わかっている。!! これから関係者の皆さん、忙しくなりますねい。 ヤツガレ高見の見物させていただきます。 本日、大阪代表説法会です。 地元住民の抗議行動取材の為、現地に来ています。!! |
| Message#27001 2009年9月20日(日)06時48分 From: 神風代理人 | 変更 |
| 映画で潰れた！ |
| 一昨日、夜中にオールナイトを見に行った。 一本のつもりが二本だてであり、 て映画見て家に帰ったのが、昨日4時半、眠たくて眠たくて仕方無く、 寝たけど、7時に起きて朝食のパンを買いに行き、 朝飯は、要らないから寝る。 と言うと、家内いわく、 映画を見に行って、潰れている。 と皮肉言われて、今まで熟睡していました。 いま起きて、mixiのマイミクさんに足跡つけて、 アベル板の皆勤に布石打ったので、 布団から出ました。!! |
| Message#27000 2009年9月20日(日)06時26分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re5:神風代理人さんへ他 |
| おさむさんのメッセージ(#26989)への返事 > 篠澤の悪口で盛り上がりましたね～ > 次は青さんの悪口でもしましょうｗ 事実、帝都三人オフ会があったとして、さくらさんの人柄と、 アベルさんの性格からして、人の悪口言える玉は、 一人もいないな♪ おさむ師匠の自作と初めから、わかっている。 |
| Message#26999 2009年9月20日(日)05時41分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| お馬～日記ファン日記 |
| > この中で杉浦法務大臣は死刑執行命令書にサインしない理由として「自らの心の問題、宗教上の問題、哲学上の問題」と言明した。この宗教観について翌日の記者会見で「真宗大谷派東本願寺の門徒」としての宗教観であることとした。1990年12月29日に海部俊樹内閣において法務大臣に就任した左藤恵氏も同様に「真宗大谷派」であり、これもまた死刑執行命令書にサインを行わなかった。 > 歎異抄の何ページに「死刑制度は廃止すべき」と書いてあるのだろうか。阿弥陀如来(存在しない人物)の「教え」なのだろうか。 > それはともかく、どうしてこれを「公明党どころでない憲法違反」と誰も言わないのだろうか。宗教的信念でこんな破廉恥なデタラメを行って良いんだろうか。 御大、まさに正論。完全に同感。 真宗大谷派ですか。元はといえば、某カルトなどとは遥かに桁の違う人殺しを実践、その 後は金儲けに狂奔の超巨大教団、完全な憲法違反ですな。 世俗の法より宗教的妄想優先。救済の名の下にサリン撒いて人殺しするのと全く同じ構造の脳味噌。 そもそも「宗教的信念」・・・実際は教義に基づかない単なる個人的思い込みｗ・・・というと、 最近の天理教の機関紙にも露骨な臓器移植反対論が展開されてましたが、己の思い込みを己 の糞ブログで書くなら勝手ながら、「創造主の最後の教え」を看板に散々信者から金を巻き 上げてる教団が、教義に全然根拠を有しない妄想を堂々と展開。福島瑞穂ちゃんあたりの 防衛政策の方がよほどまともｗｗｗ 宗教団体とか「自称真面目で良識的な信者」の方ってマジで可哀想ですなあ、、、まさに 歎異抄通り地獄転生ケテ～イですな。 ＞ね、アミターバのコンソート、サチコ女神様ｗ |
| Message#26998 2009年9月20日(日)05時29分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:印仏板から転載 |
| てんさいくん５５号さんのメッセージ(#26985)への返事 > 3971 返信 Re:チベット仏教研究の可能性を探る 大黒天 2009/09/19 02:36 > こんばんは、大黒天です。 > たとえば、カギュ派を例に戒律に抵触しない程度にすこしだけ話すと、 > これだけでは何が何だか分からないでしょうがこれ以上詳しい内容は > ただ、知識のみでたどり着いた人はいません。 > 傲慢不遜な駄文、乱文をお許しください。 で、このおっさん（おばはん？）はどういうステージまでたどり着かれたのでせうかね？ ていうか、ゲルク派以外はどうやって活動しているのか？ 外国へ逃げた人たちによって 受け継がれてる？ ていうか、そもそもチベット密教でサマディに入った香具師っている のか？ ダライラマ14世猊下の啓蒙活動はともかくとして、単に辺鄙な後進国の怪しげな 異文化を見世物的に楽しむ、っていう程度以上の意味があるんですかね？ｗｗｗ |
| Message#26997 2009年9月20日(日)05時18分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re4:神風代理人さんへ他 |
| さくらさんのメッセージ(#26986)への返事 > あべるさんカレーご馳走さまでした。 あのマトンカレーだったか、どう見てもウンコそっくりでしたですね～。カレー味のウンコ って、あんな感じなんですかねえ。あと、ゲロそっくりの食物もあったと。 光音天でのご修行まことにお疲れ様でした。途中で立ち入りがあったのでは？？？ |
| Message#26996 2009年9月20日(日)05時14分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re5:神風代理人さんへ他 |
| おさむさんのメッセージ(#26989)への返事 > 篠澤の悪口で盛り上がりましたね～ > 次は青さんの悪口でもしましょうｗ 両舌ｗｗｗ さくらさんが他人の悪口をおっしゃるわけがおまへんがな。もう一寸上手な 嘘ついたら？ 真偽の程は不明であるが、うそつきと評されたこともある偉大な魂の方に 弟子入りでもされることでせうなｗ |
| Message#26995 2009年9月20日(日)05時11分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re6:神風代理人さんへ他 |
| セイラさんのメッセージ(#26991)への返事 > わしはそんな怖いことようしまへん（＞＜） > 夏に雛見沢村に独自で聖地巡礼したときの話。 > この祭具殿、実は昔の処刑・拷問部屋。 > お腹を裂いて腸を引っ張り出したり、手首と指を固定して爪を剥がしちゃう処刑・拷問の道具を置いてあるの。 ウメボシという語を聞いて酸っぱく感じるのと同様、痛そうな話だけで血圧が上がりそう ですな。 > ちなみに雛見沢村には風土病の症候群があって、 > わしは感染を危惧して診察したらきっちり感染していた。 > 雛見沢症候群：L1～L5まであり。L1L2は問題なし > -------------------------------------------------------------------------- > ●雛見沢症候群 > 雛見沢村に古くから存在すると思われるこの地区限定の風土病。 > 雛見沢に住む人々は程度の違いあれ全員この病気に感染している。 > 空気感染すると思われる。 > 顕在化のキーは「疑心暗鬼」 > L3 日常生活に支障の無いレベル。 > L4 かなり危険なレベル。 > 自分に不都合な幻覚が見えたり、人を信じようと思っても信じられない。 > ↓わしの診断書 > セイラさんあなたは73％です。 > あなたは「Ｌ４」です。 > 周りの人が全て敵だと思い込んでませんか？ http://kantei.am/39392/ 確かに例の妄想目撃談からしてもセイラさんが相当ヤバい状態であることはわかりますなｗ 前管理人が一寸やってみたら50%のＬ３という不本意な成績でした。疑心暗鬼がモットーの くせにナサケナイ。また後でやりなおしてみますわ。 ところで私とサチコさん？の写真を貼った真意は？ |
| Message#26994 2009年9月20日(日)04時59分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re6:神風代理人さんへ他 |
| セイラさんのメッセージ(#26992)への返事 > 道場に行ってるのも別人ですらｗ > ってか、とっくに管理人の自作自演だとばれてるのじゃ。 前管理人は道場へは行ってまへんでぇ。よろしかったら例の女装で行ってもよろしいけど 皆さんエネルギーが下がって（または上がって）修行にならないかもｗｗｗ > 二次会後は私は山●ちゃんと焼き鳥を食べていたのでしゅ。 > でも結果的にスッパヴァーサーじゃなくて、スッパされちった（~_~） > 山●＆セイラ焼き鳥デート撮られた http://news.mixi.jp/view_news.pl?id=963553&media_id=8 山●さんっていうと事件の頃はよくテレビに出てこられてましたよね。サティアンに入っ たりして。酸っぱ婆さん師はお元気ですか？ 美貌は衰えておられないですか？ 上記URL拝見しますた。しかしアルコール飲まない人が焼き鳥屋だなんて・・・ｗｗｗ |
| Message#26993 2009年9月20日(日)01時33分 From: ヨッツー | 変更 |
| Re3:偽おさむ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#26976)への返事 > 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#26971)への返事 > ところで、昨日前管理人は現管理人と出会って今までの数々の失礼を謝罪しました。 >前管理人が土下座している写真を示します。 オリにも公開謝罪してください。 オリは親友を・・・（ＴＴ >昨日の彼は右手の小指が包帯でぐるぐる巻き。思っていたより痛かったとのことでし >た。 >ドスで、自分ではできず、舎弟の人が思い切り力いれて、、、、、お～こわ。 指づめとか爪剥ぎとか、お～こわ。 |
| Message#26992 2009年9月19日(土)23時55分 From: セイラ | 変更 |
| Re5:神風代理人さんへ他 |
 | 아벨(Abel)さんのメッセージ(#26979)への返事 > セイラさんのメッセージ(#26978)への返事 > すけど、グラサンがセイラさんでなく、あれは単なるよそのお嬢様だったとさくらさんに > 白状してしまいました。天川に行った人も別人だったと。 道場に行ってるのも別人ですらｗ ってか、とっくに管理人の自作自演だとばれてるのじゃ。 > > 偉大なあの方って… > > あの方？(￢_￢) > あの方にきまってまんがな、小指をあんなふうに、、、、、、お～痛！！！ 偉大なるＡ●Ｆの山●ちゃんか・・・ おさむさんが「私がセイラさんと会ってました」とアリバイ作成したけど失敗に終わったからでしょうな。 二次会後は私は山●ちゃんと焼き鳥を食べていたのでしゅ。 でも結果的にスッパヴァーサーじゃなくて、スッパされちった（~_~） ↓ 山●＆セイラ焼き鳥デート撮られた http://news.mixi.jp/view_news.pl?id=963553&media_id=8 つくねとレバーは美味しいのじゃ♪ |
| Message#26991 2009年9月19日(土)21時36分 From: セイラ | 変更 |
| Re5:神風代理人さんへ他 |
 | 아벨(Abel)さんのメッセージ(#26979)への返事 > セイラさんのメッセージ(#26978)への返事 > > > 雛見沢村祭具殿での爪剥がしとどっちが痛いだろ？ > > わしは現場を静視できず目をそらしていたばい。 > それ何でっか？？ セイラさんが爪剥がすところを目撃？ お～痛ぁ > それともセイラさんが誰かにそういう仕打ちを、、、お～こわ。 わしはそんな怖いことようしまへん（＞＜） 夏に雛見沢村に独自で聖地巡礼したときの話。 ←写真は祭具殿 雛見沢村の当主は園崎家で、祭具殿は開かずの間として歴代園崎家が護っている。 この祭具殿、実は昔の処刑・拷問部屋。 お腹を裂いて腸を引っ張り出したり、手首と指を固定して爪を剥がしちゃう処刑・拷問の道具を置いてあるの。 んでもって園崎家は身内が不始末やらかしたら、 「ケジメ」として本人に3枚爪剥がしさせるのを習わしとしているべ。 怖いのなんの（汗） 本人が1枚目を剥がして「痛いっ！すごい痛いっ（TT）あと2回は誰かが私にやって」と涙びゅんびゅん流して懇願してるのを、当主・お魎さんはド迫力！「ダラズがっ！（方言：ろくでなし、意気地なしという意味らしい）お前はそれでも私の孫か！ケジメは自分でつけんかい！」と一喝（・・；） 気の小さいわしは見てられず目を逸らしていたべ。お～痛ぁ。 ちなみに雛見沢村には風土病の症候群があって、 わしは感染を危惧して診察したらきっちり感染していた。 雛見沢症候群：L1～L5まであり。L1L2は問題なし -------------------------------------------------------------------------- ●雛見沢症候群 雛見沢村に古くから存在すると思われるこの地区限定の風土病。 雛見沢に住む人々は程度の違いあれ全員この病気に感染している。 空気感染すると思われる。 顕在化のキーは「疑心暗鬼」 昭和５８年の時点で完全な治療法は確立されていない。 病気の程度はL1からL5まであり、L5になると自傷行為によって死ぬことになる。 L3 日常生活に支障の無いレベル。 １度L5まで進んでしまった人をC120注射によって引き戻せる限界点。 この状態を維持するためには１日数回の注射が必要となる。 怠ると即座にL5状態に移行してしまう。 L4 かなり危険なレベル。 自分に不都合な幻覚が見えたり、人を信じようと思っても信じられない。 L5 超危険。っていうか死ぬ。 この状態になると理性の介在する余地無く、咽喉を掻き毟って死ぬことになる。 --------------------------------------------------------------------------- ↓わしの診断書 「雛見沢症候群」診療所 セイラさんあなたは73％です。 あなたは「Ｌ４」です。 周りの人が全て敵だと思い込んでませんか？ セリフ「甘えを捨てろ！情なんて持つな！ここでは・・みんな敵なんだよ！！」 ------------------------------------------------------------------------------ L4までいってまいた（＾＾；） 空気感染だけでなく電波感染するかもしれん。 わしがここに書いたから電波を通じて感染させたかも。 お時間あるときにでも診察をどうぞ。 L5で再起不能になってたらゴメンｗ ↓ http://kantei.am/39392/ |
| Message#26990 2009年9月19日(土)18時55分 From: ピュアスティック | 変更 |
| ２ちゃんでひろった |
| http://www.youtube.com/user/dronme |
| Message#26989 2009年9月19日(土)17時47分 From: おさむ | 変更 |
| Re4:神風代理人さんへ他 |
| さくらさんのメッセージ(#26986)への返事 > おさむさんお茶ご馳走さまでした。(*^^*) 篠澤の悪口で盛り上がりましたね～ 次は青さんの悪口でもしましょうｗ |
| Message#26988 2009年9月19日(土)17時45分 From: おさむ | 変更 |
| Re4:偽おさむ |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#26987)への返事 > おさむちゃん、気が済んだ？ だから、ただの釣りだってｗ |
| Message#26987 2009年9月19日(土)16時30分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re3:偽おさむ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#26976)への返事 > 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#26971)への返事 > > > > おさむ．＝偽おさむ＝篠沢 > > > > へえ、それがマスコミ様の取材力でつか？ > > じゃああんたの会社の報道の信憑性もたかが知れでんなｗｗ > > > あべるさん、偽おさむのリモホを公開してください > > > > どーぞどーぞ。 > > 篠澤教授ではあられません。一時はセイラさんかと思いましたがこれも違いました。 おさむちゃん、気が済んだ？ 頭大丈夫？ 現地で梅毒でももらって脳味噌までスピロヘータにやられてる？ |
| Message#26986 2009年9月19日(土)12時47分 From: さくら | 変更 |
| Re3:神風代理人さんへ他 |
| ﾅDｼｨ(Abel)さんのメッセージ(#26977)への返事 > > 自分も刃にさらされ、「生きるとは何か」を考えています > 昨日の彼は右手の小指が包帯でぐるぐる巻き。思っていたより痛かったとのことでした。 あべるさんカレーご馳走さまでした。 おさむさん痛そうでしたね。 傷を負ったおさむさんは今までより優しい波動でした～。 おさむさんお茶ご馳走さまでした。(*^^*) |
| Message#26985 2009年9月19日(土)12時15分 From: てんさいくん５５号 | 変更 |
| 印仏板から転載 |
| 3971 返信 Re:チベット仏教研究の可能性を探る 大黒天 2009/09/19 02:36 こんばんは、大黒天です。 いちいちについて、意見を述べていくと煩雑になりすぎるので、 私なりの考えを書かせて頂きます。 チベット仏教を論理的視点では理解する事はおそらく不可能でしょう。 論理的視点はゲールク派が現在主流と思われている事がその原因であると思われますが、 ゲールクの考え方はむしろ他の三派に比べるとかなり、「特殊」です。 チベット仏教は基本的に「密教を基」にしています。 密教の三原則とは、 1.法身説法 2.果分可説 3.即身成仏 です。 しかし、チベット仏教の中で唯一この３つを説かないのが、 「ゲールク派」です。 現在、「現代人に分かりやすい」（ヨーロッパを中心に比較宗教学が 発達し論理学的思考で考察できるため）のと、ダライ・ラマ14世猊下が前面に出て 活動したためゲールク派が主流であると思われているのです。 また、チベット仏教はかつて五大宗派でしたが、ゲールク派がカーダム派を吸収（実際には 政敵であったため潰した）し、現代の四大宗派になりました。 このため、カーダム派の根本タントラであった『カーラ・チャクラ・タントラ』も ゲールク派に吸収される事になったのです。 密教において修行を行わない者、資格のない者に潅頂を授けると潅頂を授けた者、授かった者 両方が金剛の地獄に落ちると言われていますが、「ポタラ」で潅頂を授けたチャンパ・リンポチェ（ゲールク派）は潅頂の時に、 「私も、貴方達も地獄に落ちるでしょう」と仰っておられます。 これは、密教の三原則がゲールク派にはない事を分かって仰せられているからで、 これほど、正直なお方はまず、いないでしょう。 学者と言われるいわゆる「研究者」は全て「筆授」（字面で理解する）を根拠として 学んでいますが、密教は全ての段階において、「写瓶」（一対一による伝授であたかも 器から器に水を移し替えるが如く）行われます。 ここが約１３００年前空海と最澄がたもとを別った理由でもあります。 密教はいくら本を何万冊、何十万冊読んだからといって理解できるものではなのです。 これが、「伝統」というものです。 しかし、正しい潅頂（この場合の潅頂とは広義の意味の潅頂で、いわゆる「儀式」のみを 指すものではありません）を受ける事が出来、正しく学ぶ事が出来れば、誰でも理解出来ます。か 良くも悪くもそれが「伝統」なのです。 それでは、正しい潅頂とは何でしょうか？ 潅頂とは三つのもので構成されています。 1.ワン（狭義の意味の潅頂） 2.ルン 3.ティ ワンはものすご～く、大ざっぱに言えば、 仏教徒としての戒律をいただき、誓いを立てる。それから、 本尊の曼荼羅に招き入れてもらい、それによって縁をいただき、 一切衆生のために縁をいただいた本尊の修行を行う事を誓う。 つまり、「仏教徒」ではない者には潅頂は与えられない！のです。 では、今現在、日本のみならず、世界中で行われているものはいったいなに！？ という素朴な、そして根本的な疑問が出てくると思います。 はっきり言います。 「営業」です。 戒律を与えないで行うものは「法楽」と言われるもので、潅頂壇に本尊をお迎えして、 『讃嘆偈』『供養誦』等々（あんたはえらい／あんたが大将）をお唱えし、 そのおさがりで、「仏縁がいつかついたらいいなぁ～」ってなくらいのもの。 マントラの伝授がある場合もありますが、元々、「ドルジュエー・ロプン」（金剛阿闍梨）は な～もなくても、請われればどんなマントラも伝授出来る資格を持っていますから、 ある意味潅頂あるなしは関係なく、戒律に抵触する事無く、伝授可能なわけです。 もちろん、正式に潅頂を受けた者との効果の差は密教を信仰する立場からは、歴然とした差があります。 ルンはこれら行う伝授を受けた経典を潅頂を授けた者師より聴く事。 ティはその経典の解説。本来は師より直接受ける事が理想であるが、師が忙しい場合は、師の許可を受けた者が代わって行う事も出来る。いわゆる「先達」（兄弟子／先輩）が行うのが一般的です。 この三つが揃ってはじめて「正しい潅頂」と言えます。 現在、チベット語の大蔵経典のみならず、英語の翻訳書も含めて「書物」として出ているものは 全て、「在家向け」の内容しか書かれていません。 正確に言えばどんなに教えを乞うたとしても、在家向けの話しか決してしません。 出家した僧侶さえ寺を受け継ぐ者とその側近の数名だけが本当に伝統的な、 筋の通った法脈を受け継ぐ事が出来るのです。 ３００人中３～４人。特別な転生者がいる寺院ではもう少し増えますが、 全体の流れを完全に把握している者は多くて５人です。 出家者用の成就法、修行法と在家用に配布されるものは、内容も解説も 全く違うものです。 特に経典の内容については、一見しただけでは絶対わからないようになっており、 内容を「わかって聞かないと教えない」のが伝統です。 つまり、実践を行った者でないと、先に進めないシステムになっているのが伝統です。 たとえば、カギュ派を例に戒律に抵触しない程度にすこしだけ話すと、 日本とは全く違う「阿字観」を最初にならいますが、本尊は四臂観音です。 また、マハーカーラの潅頂と「へいかん行」（いわゆる「お籠り」）も必須です。 マハーカーラの本地は観音なので当然です。 これで、成就の相が現れないと決して「ナーローの六法」には進めません。 ちなみに仮に伝授を受けて進んだとしてもここをクリアしてないと、 行法だけ行っても何の意味もありません。 観音の智慧とマハーカーラの智慧。 根源的な智慧の働き、現れとは何かを理解する事を要求されます。 また、ある程度の体得（見性）も要求されるのです。 また、それまでにいくつか受けておかなければいけない、必須となる潅頂がありますが、 カルマ・カギュ、ディクン・カギュなど派によってそれぞれ変わってくるのですが、 これがないと、事実上行法が実行できない構造になっています。 これだけでは何が何だか分からないでしょうがこれ以上詳しい内容は 言えません。 ちなみにこれは公開されている事なのでご存知かもしれませんが、 カルマ・カギュ（両方ともに）では、三年三カ月のリトリートに最低１回は 入らないと阿闍梨潅頂を受ける資格はなく（つまり金剛阿闍梨ではない）、 従って、潅頂を行う資格もないという事になります。 伝統は何重にも安全装置が掛っていて、実践した者が実践した者の口伝によってしか 真実を知ることが出来ない構造になっているのです。 最低限の知識は実践のためには必要ですが、それも、時と場合によります。 人によっては実践のみでたどり着く人もいるのですから。 ただ、知識のみでたどり着いた人はいません。 なぜなら、それは仏教的立場、もっと言ってしまえば、密教的立場から言わせてもらえば、 顕教は果分不可説が限界だからです。 つまり、顕教では「究極の真理は決して説く事は出来ない」わけですから。 傲慢不遜な駄文、乱文をお許しください。 大黒天 |
| Message#26984 2009年9月19日(土)11時27分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re:２ちゃん・完璧１９２スレから転載 |
| 涼子ちゃんが何か書いていたようですね。 てんさいくん５５号さんのメッセージ(#26983)への返事 > 707 ：Happy涼子：2009/09/19(土) 04:05:27 ID:EqHA1G/r > まあ、YASUちゃんもあれだな。最後の一行はまずかったな。 > あれではあたかも、麻原が執行される事に関して、 > 半分は望んでいないかのようなニュアンスに取られてもしょうがない。 これはわたしも不味かったと思いますが、 あそこも２ちゃんのように修正がきかないですからね。 ちょっと、もどきやＡ派の目を気にしすぎました。 <font size="+3" color="red">「同感です。ソンシはさっさと死刑にすべきです！」</font> なんて書けないですから。 > つまり・・・貴様はA派だ！ > 今まで脱会して、せめてもの贖罪のためにかなんか知らないが、 > オウムのまとめサイトなんか作ってたが、なんのことはない、じつは貴様こそが隠れA派だったってわけだ。 ギクッ！ > > まあそれは冗談だが、 > それにもしYASUちゃんが隠れA派でも別にいいんだ。 > YASUちゃんは危険人物じゃないし。会ったことはないけど・・・ それはそうです。 > 良くも悪くもなにもできない。個人の信仰ならいいのさ。 > じゃなければ、さえこさんのブログをまず潰さないといけない。 > あんな麻原を誉め讃えて・・・あんなの、麻原に家族を殺された被害者が見たらどう思うか。 > でも個人の信仰だししょうがないよね。 わたしもあそこまでソンシを神格化したくはないでつ。 外国鯖サイトでも。 > でもシズエさんも、日頃の日記で元信者がコメントしてもちゃんとそれなりに返すのに、 > その人が、故・旦那の命を奪った者に対して微妙な発言をしたら、 > シッカリと「複雑です。」ってちゃんと冷たく切って棄てることができるんだな。 > さすが、被害者の中でも代表格なだけある。 > YASUちゃんへのあの対応も、「オウムは絶対に根絶しないといけない」という信念だろう。 まあ、立場上も、自分の信念からもそうなんでしょうよ。 |
| Message#26983 2009年9月19日(土)11時19分 From: てんさいくん５５号 | 変更 |
| ２ちゃん・完璧１９２スレから転載 |
| 707 ：Happy涼子：2009/09/19(土) 04:05:27 ID:EqHA1G/r まあ、YASUちゃんもあれだな。最後の一行はまずかったな。 あれではあたかも、麻原が執行される事に関して、 半分は望んでいないかのようなニュアンスに取られてもしょうがない。 つまり・・・貴様はA派だ！ 今まで脱会して、せめてもの贖罪のためにかなんか知らないが、 オウムのまとめサイトなんか作ってたが、なんのことはない、じつは貴様こそが隠れA派だったってわけだ。 まあそれは冗談だが、 それにもしYASUちゃんが隠れA派でも別にいいんだ。 YASUちゃんは危険人物じゃないし。会ったことはないけど・・・ 良くも悪くもなにもできない。個人の信仰ならいいのさ。 じゃなければ、さえこさんのブログをまず潰さないといけない。 あんな麻原を誉め讃えて・・・あんなの、麻原に家族を殺された被害者が見たらどう思うか。 でも個人の信仰だししょうがないよね。 でもシズエさんも、日頃の日記で元信者がコメントしてもちゃんとそれなりに返すのに、 その人が、故・旦那の命を奪った者に対して微妙な発言をしたら、 シッカリと「複雑です。」ってちゃんと冷たく切って棄てることができるんだな。 さすが、被害者の中でも代表格なだけある。 YASUちゃんへのあの対応も、「オウムは絶対に根絶しないといけない」という信念だろう。 |
| Message#26982 2009年9月19日(土)08時44分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re4:偽おさむ |
 | 神風代理人さんのメッセージ(#26980)への返事 > お主、芸が細かいのう～。 > だから、アベルさんはまり過ぎ♪ > と言われるんだよ。!! 役者やのぉ～～～！ と言ってほしいｗ 神風代理人さんのメッセージ(#26981)への返事 > 結構毛だらけ、猫はいだらけ♪ 古ぅ～～～～～～～～ｗｗｗ このまえミクに死語ギャグの話題がありましたがｗｗｗ |
| Message#26981 2009年9月19日(土)08時40分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re3:神風代理人さんへ他 |
| ﾅDｼｨ(Abel)さんのメッセージ(#26977)への返事 > 人物にも密会、そこで不始末があったようです。 > 結構毛だらけ、猫はいだらけ♪ > 昨日の彼は右手の小指が包帯でぐるぐる巻き。思っていたより痛かったとのことでした。 ネス「素人の意味」には、困ったもんだ!! 何故、右手なのよ？ > ドスで、自分ではできず、舎弟の人が思い切り力いれて、、、、、お～こわ。 普通、舎弟はやんないだろ。!? |
| Message#26980 2009年9月19日(土)08時19分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re3:偽おさむ |
| ﾅDｼｨ(Abel)さんのメッセージ(#26976)への返事 > ところで、昨日前管理人は現管理人と出会って今までの数々の失礼を謝罪しました。前管理人 > が土下座している写真を示します。 以下、一人ごと。 お主、芸が細かいのう～。 だから、アベルさんはまり過ぎ♪ と言われるんだよ。!! |
| Message#26979 2009年9月19日(土)08時16分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re4:神風代理人さんへ他 |
| セイラさんのメッセージ(#26978)への返事 > 雛見沢村祭具殿での爪剥がしとどっちが痛いだろ？ > わしは現場を静視できず目をそらしていたばい。 それ何でっか？？ セイラさんが爪剥がすところを目撃？ お～痛ぁ それともセイラさん が誰かにそういう仕打ちを、、、お～こわ。 と自作自演自問自答してもしゃ～ないわけで すけど、グラサンがセイラさんでなく、あれは単なるよそのお嬢様だったとさくらさんに 白状してしまいました。天川に行った人も別人だったと。 > 偉大なあの方って… > あの方？(￢_￢) あの方にきまってまんがな、小指をあんなふうに、、、、、、お～痛！！！ |
| Message#26978 2009年9月19日(土)07時39分 From: セイラ | 変更 |
| Re3:神風代理人さんへ他 |
 | ﾅDｼｨ(Abel)さんのメッセージ(#26977)への返事 > おさむさんのメッセージ(#26893)への返事 > > > 私は今、ある所にいます > > ここでは毎日、血が流れ、人が死んでいます > > 自分も刃にさらされ、「生きるとは何か」を考えています > > この投稿の意味がわかりました。元芝教室のあった日、彼はどうやら大阪に居たようですｗ > そして、セイラさんと密会した疑惑が可能性高いかと思うのですが、その一方で某偉大な > 人物にも密会、そこで不始末があったようです。 > > 昨日の彼は右手の小指が包帯でぐるぐる巻き。思っていたより痛かったとのことでした。 > ドスで、自分ではできず、舎弟の人が思い切り力いれて、、、、、お～こわ。 雛見沢村祭具殿での爪剥がしとどっちが痛いだろ？ あれは手助けなし、 「ケジメ」つけるために自分でやるところに意味があるそうだから… お～こわ。 わしは現場を静視できず目をそらしていたばい。 〉弱い弱いセイラ(._.) で、偉大なあの方って… あの方？(￢_￢) ←セイラが目撃した前管理人とサチコさん？ |
| Message#26977 2009年9月19日(土)06時13分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:神風代理人さんへ他 |
 | おさむさんのメッセージ(#26893)への返事 > 私は今、ある所にいます > ここでは毎日、血が流れ、人が死んでいます > 自分も刃にさらされ、「生きるとは何か」を考えています この投稿の意味がわかりました。元芝教室のあった日、彼はどうやら大阪に居たようですｗ そして、セイラさんと密会した疑惑が可能性高いかと思うのですが、その一方で某偉大な 人物にも密会、そこで不始末があったようです。 昨日の彼は右手の小指が包帯でぐるぐる巻き。思っていたより痛かったとのことでした。 ドスで、自分ではできず、舎弟の人が思い切り力いれて、、、、、お～こわ。 |
| Message#26976 2009年9月19日(土)06時08分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:偽おさむ |
 | 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#26971)への返事 > > おさむ．＝偽おさむ＝篠沢 > > へえ、それがマスコミ様の取材力でつか？ > じゃああんたの会社の報道の信憑性もたかが知れでんなｗｗ > > あべるさん、偽おさむのリモホを公開してください > > どーぞどーぞ。 篠澤教授ではあられません。一時はセイラさんかと思いましたがこれも違いました。 ところで、昨日前管理人は現管理人と出会って今までの数々の失礼を謝罪しました。前管理人 が土下座している写真を示します。 |
| Message#26975 2009年9月19日(土)06時02分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:今帝都 |
| おさむ.さんのメッセージ(#26959)への返事 > 電話します > 絶対に会いますねｗ ちかんちゃんにはバレンタインオフのときに携帯メールは教えましたが携帯の番号は教え てないから、これは明らかに偽投稿ですな。ドコモ携帯、発信は大阪のようです。 ↑ 訂正（土曜朝08:40） まちがいでしたｗ ちとからのリモホに似てる気もするのですが、、、特定不能 教授とは別 |
| Message#26974 2009年9月19日(土)01時42分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re7:ついみちゃった |
| 神風代理人さんのメッセージ(#26972)への返事 > 昔、河野一郎「農林大臣」の選挙区？ かつてはそうだったみたいです。 中選挙区時代。 今の該当する相模原市の小選挙区は、１４区、１６区です。 両方とも、民主党です。 今は、孫の河野太郎氏は１５区で小選挙区になって独占状態です。 ちなみに、息子の河野洋平氏は１７区で猛威をふるいましたが、 先の総選挙で立候補せず、政界を引退しました。 そして、１７区は民主党が取りました。 |
| Message#26973 2009年9月19日(土)01時36分 From: おさむ． | 変更 |
| Re2:偽おさむ |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#26971)への返事 > おさむさんのメッセージ(#26966)への返事 > > 必死そうだから釣られてあげようｗ > 教授、必死 超ウケる |
| Message#26972 2009年9月19日(土)01時13分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re6:ついみちゃった |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#26970)への返事 > なるほど、わたしはちなみに、神奈川県相模原市在住です。 昭和五十五年全国指名手配になった折、松本少年刑務所服役中、 兄弟分の縁を持った兄弟を、頼って相模原市に行って、 3ヶ月程世話になった土地だよ。 昔、河野一郎「農林大臣」の選挙区？ > ここの管理人さんの敵である > 「２ちゃんねる」創始者・西村博之氏も相模原市出身でつ。 > 西村新人類さんも一時期住んでいたようですね。 ヤツガレも神奈川県に縁があります。 磯子区杉田在住、 港北区菊名在住、 日吉在住、 神奈川県藤沢市在住、 中郡大磯町に自宅を取得しました。!! 東海道線二宮駅下車です。!! 発見。 映画館で映画見ながら投稿出来ます。 |
| Message#26971 2009年9月19日(土)00時56分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re:偽おさむ |
| おさむさんのメッセージ(#26966)への返事 必死そうだから釣られてあげようｗ > おさむ．＝偽おさむ＝篠沢 へえ、それがマスコミ様の取材力でつか？ じゃああんたの会社の報道の信憑性もたかが知れでんなｗｗ > これまでのおさむの問題投稿はすべて、偽おさむの仕業 > > あべるさん、偽おさむのリモホを公開してください どーぞどーぞ。 |
| Message#26970 2009年9月19日(土)00時39分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re5:ついみちゃった |
| 神風代理人さんのメッセージ(#26969)への返事 > > > 兵庫県三木市在住だよ。 > わかった。 > アベルさんに内緒にしておいてな。 なるほど、わたしはちなみに、神奈川県相模原市在住です。 ここの管理人さんの敵である 「２ちゃんねる」創始者・西村博之氏も相模原市出身でつ。 西村新人類さんも一時期住んでいたようですね。 |
| Message#26969 2009年9月19日(土)00時00分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re4:ついみちゃった |
| 神風代理人さんのメッセージ(#26968)への返事 > ＹＡＳＵさんのメッセージ(#26958)への返事 > > > なるほど、あべるさんは兵庫県在住なんですな。 > > > > メモ、メモ。 > > > あ、ひょっとしたら、知らなかったの、アベルさんは、加古川市在住じゃあないね？ > > 兵庫県三木市在住だよ。 わかった。 アベルさんに内緒にしておいてな。 |
| Message#26968 2009年9月18日(金)23時55分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re3:ついみちゃった |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#26958)への返事 > なるほど、あべるさんは兵庫県在住なんですな。 > > メモ、メモ。 あ、ひょっとしたら、知らなかったの、アベルさんは、加古川市在住じゃあないね？ いま、映画が終わりました。 途中から見たから、最初から途中まで、見る頃までには、寝ていると思うよ。 観客はヤツガレ一人のみです。!! |
| Message#26967 2009年9月18日(金)23時27分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re5:ついみちゃった |
| 元芝携帯さんのメッセージ(#26963)への返事 > ＹＡＳＵさんのメッセージ(#26957)への返事 > > > > Ａ派に食わして貰うなんて、 > > 元芝さんにとってはこれ以上侮辱的な事って無いと思いますね。 > > > > Aも輪っかも俺には一文だってださないだろうよ。 > 金払ってまで習うなんてそれこそ彼らには屈辱的だから。 > もっと屈辱的なのは「自分のとこの会員が、本来自分たちに布施するはずの金を元芝教室に払った」こと。 > だから俺は食わして貰ってない。 あ、逆だということですね。 まあ、どちらにしても、元芝さんがＡ派寄りになり得ないことは確かですな。 |
| Message#26966 2009年9月18日(金)23時12分 From: おさむ | 変更 |
| 偽おさむ |
| おさむ．＝偽おさむ＝篠沢 これまでのおさむの問題投稿はすべて、偽おさむの仕業 あべるさん、偽おさむのリモホを公開してください |
| Message#26965 2009年9月18日(金)22時37分 From: 元芝 | 変更 |
| Re2:ついみちゃった |
| 櫻京さんのメッセージ(#26964)への返事 > 多分、元芝さんのMessage#26944「次の講習会」云々という書き込みは、 > こうやってキャンディさんを釣るための罠だと思います(笑)。 > 腐れを何故釣らねばならん？ 伝えておきたいことは山とある。 次回の布石を打ってるだけ。 それ以上でもそれ以下でも無い｡ |
| Message#26964 2009年9月18日(金)21時31分 From: 櫻京 | 変更 |
| Re:ついみちゃった |
| キャンディさんのメッセージ(#26952)への返事 > ヤツガレサンは自分の善行を強調し > シヴァは次の教室の開催を臭わせると > このコンビでまたやるぞというわけね 多分、元芝さんのMessage#26944「次の講習会」云々という書き込みは、 こうやってキャンディさんを釣るための罠だと思います(笑)。 やっぱり、人を判断するなら、実際に会うのが一番じゃないかな…。 もっとも、より純粋に対象を認識するには、自己を浄化するのが一番だけど。 それではまた来週～～～♪ |
| Message#26963 2009年9月18日(金)21時20分 From: 元芝携帯 | 変更 |
| Re4:ついみちゃった |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#26957)への返事 > Ａ派に食わして貰うなんて、 > 元芝さんにとってはこれ以上侮辱的な事って無いと思いますね。 > Aも輪っかも俺には一文だってださないだろうよ。 金払ってまで習うなんてそれこそ彼らには屈辱的だから。 もっと屈辱的なのは「自分のとこの会員が、本来自分たちに布施するはずの金を元芝教室に払った」こと。 だから俺は食わして貰ってない。 |
| Message#26962 2009年9月18日(金)21時07分 From: 元芝携帯 | 変更 |
| Re4:ついみちゃった |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#26957)への返事 > Ａ派に食わして貰うなんて、 > 元芝さんにとってはこれ以上侮辱的な事って無いと思いますね。 > ？？？ 食わして貰ってないよ。 |
| Message#26961 2009年9月18日(金)20時54分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re2:今帝都 |
| おさむ.さんのメッセージ(#26959)への返事 > > 電話します > 絶対に会いますねｗ 真打ち、おさむ師匠登場、ヤツガレは今からオールナイトに行き、映画館で寝て来ます。!! ちゃん姉！ さいなら。 また合う日まで、暫しの別れ。!! |
| Message#26960 2009年9月18日(金)20時46分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re2:ついみちゃった |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#26953)への返事 > わたしから見た常連さんのＡ派度を書いてみました。 > > 櫻京さん＞わたし＞＞セイラさん＞＞ぼんちさん＞夢野さん＞あべるさん＞さくらさん > ＞＞篠沢教授＞＞セガ～ルさん＞＞＞元芝さん > > 今の時点では、元芝さんがＡ派寄りになるとは考えられないでつ。 > > むしろ、わたしの方がＡ派に近いです。 > みことさんのブログコメント欄ではＡ派に好意的なコメントを書いていますし。 客観的に見て、神奈川の天才さんの判断が、正しい。!! |
| Message#26959 2009年9月18日(金)20時46分 From: おさむ. | 変更 |
| Re:今帝都 |
| あひるさんのメッセージ(#26955)への返事 > キャンディちゃんもおさむちゃんもおいでよ。 > > さくらさんと東京タワー近くのラブホ、もとい > インド料理店。 電話します 絶対に会いますねｗ |
| Message#26958 2009年9月18日(金)20時44分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re2:ついみちゃった |
| 神風代理人さんのメッセージ(#26956)への返事 > キャンディさんのメッセージ(#26952)への返事 > > あくまでも、ヤツガレの意見。 > 元芝さんが東京で、年二回。 > 名古屋で何方か、年二回。 > ヤツガレが大阪で、年二回。 > アベルさんが神戸で、年二回。 なるほど、あべるさんは兵庫県在住なんですな。 メモ、メモ。 |
| Message#26957 2009年9月18日(金)20時39分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re3:ついみちゃった |
| キャンディさんのメッセージ(#26954)への返事 > ＹＡＳＵさんのメッセージ(#26953)への返事 > > > どうぞ、ご勝手にやってください。 > > > おや、やすさんも私にケンカが売りたくてきたと 別に、キャンディちゃんと揉めるつもりはないですが、 > 脳みそがたいして入ってないらしくておいたわしいですが > シヴァがＡ派よりになることはないと、いいますが > ヤツガレに手伝ってもらっているという意味ですでに、麻原に近いでしょ 今の時点では、ね。 Ａ派に食わして貰うなんて、 元芝さんにとってはこれ以上侮辱的な事って無いと思いますね。 彼は、ジェーンティー師とシーハ師の扱きに耐えかねて、 オウムのサマナをやめたんですから。 キャンディちゃんの何百倍もソンシやオウムを恨んでいたと思いますね。 |
| Message#26956 2009年9月18日(金)20時38分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re:ついみちゃった |
| キャンディさんのメッセージ(#26952)への返事 > 嫌がらせに聞こえるかもしれないけど > ちゃん姉のおっしゃること、嫌味に聞くなら、 相手にしないよ。 だって、ちゃん姉の投稿を、その都度、スルート関西して、無視すれば良い。!! ヤツガレ、ちゃん姉の言うこと客観的に読んでいます。 > ヤツガレサンは自分の善行を強調し 強調する程のことしてねいよ。!! > シヴァは次の教室の開催を臭わせると > このコンビでまたやるぞというわけね > 思い込みで口にしないほうが、良いよ。 ヤツガレの稼業知ってんの？ 写真撮影、債権回収、会社経営だよ。!! ヤツガレは、自分の本業以外に、手を広げる気がねいよ。 あくまでも、ヤツガレの意見。 元芝さんが東京で、年二回。 名古屋で何方か、年二回。 ヤツガレが大阪で、年二回。 アベルさんが神戸で、年二回。 こんなところかな。？ ヤツガレは、物事を損得では動きません。 相手が政治家大臣であろうと、ニートの親不幸者であろうと、全て平等に接します。 どこが悪いの。？ 元芝さんは、煌めく物持っている。 ヨーガの世界で伸びてもらいたい。 人の幸福を願うのが、何故いけないの？ > そのまえにヤツガレさんが、オウム残党と手を切ったらいいと思いますけどね > ちゃん姉が言う、オウム残党って何よ。 教えてください。 > シヴァはそのうちに漏れの悪口をいって > 教団の擁護を口走るようになるね 悪口なんか言わねいよ！ 筋目外しているのは、どちらさんだよ？ > だって、現役の手のひらから食わしてもらうんだから 馬鹿言ってんじゃあねいよ。!! 協賛スポンサーが、金を出し、ヤツガレが取り次いだダケだよ。 勘違いしたらいけねいよ？ 「おかん」 関西の人かな？ |
| Message#26955 2009年9月18日(金)20時29分 From: あひる | 変更 |
| 今帝都 |
| キャンディちゃんもおさむちゃんもおいでよ。 さくらさんと東京タワー近くのラブホ、もとい インド料理店。 |
| Message#26954 2009年9月18日(金)20時20分 From: キャンディ | 変更 |
| Re2:ついみちゃった |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#26953)への返事 > どうぞ、ご勝手にやってください。 > おや、やすさんも私にケンカが売りたくてきたと 脳みそがたいして入ってないらしくておいたわしいですが シヴァがＡ派よりになることはないと、いいますが ヤツガレに手伝ってもらっているという意味ですでに、麻原に近いでしょ 記憶ではヤツガレ氏は、ある女性を好きになったと しかし麻原が食ってしまったと ヤツガレ氏はショックで田舎に引きこもったと 子供ができて、しかも話の様子ではとも子さんもしらなかったみたいだが その子と二十年たった今、飯を食う仲であると よくわかりませんが、察するに浅原の浮気の処理係みたいなもんで 他人ではできないことですね 通常、麻原と縁が近すぎる人には、距離を置くものと存じますが 争いに巻き込まれてもしりませんよ 人がよく見えたとしても、事情は複雑そうです |
| Message#26953 2009年9月18日(金)20時02分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re:ついみちゃった |
| キャンディさんのメッセージ(#26952)への返事 > 嫌がらせに聞こえるかもしれないけど > > ヤツガレサンは自分の善行を強調し > シヴァは次の教室の開催を臭わせると > このコンビでまたやるぞというわけね どうぞ、ご勝手にやってください。 > > そのまえにヤツガレさんが、オウム残党と手を切ったらいいと思いますけどね > > シヴァはそのうちに漏れの悪口をいって > 教団の擁護を口走るようになるね > だって、現役の手のひらから食わしてもらうんだから わたしから見た常連さんのＡ派度を書いてみました。 櫻京さん＞わたし＞＞セイラさん＞＞ぼんちさん＞夢野さん＞あべるさん＞さくらさん ＞＞篠沢教授＞＞セガ～ルさん＞＞＞元芝さん 今の時点では、元芝さんがＡ派寄りになるとは考えられないでつ。 むしろ、わたしの方がＡ派に近いです。 みことさんのブログコメント欄ではＡ派に好意的なコメントを書いていますし。 |
| Message#26952 2009年9月18日(金)19時22分 From: キャンディ | 変更 |
| ついみちゃった |
| 嫌がらせに聞こえるかもしれないけど ヤツガレサンは自分の善行を強調し シヴァは次の教室の開催を臭わせると このコンビでまたやるぞというわけね また漏れが嫌がることをするというわけね そのまえにヤツガレさんが、オウム残党と手を切ったらいいと思いますけどね シヴァはそのうちに漏れの悪口をいって 教団の擁護を口走るようになるね だって、現役の手のひらから食わしてもらうんだから ヤツガレさん自分で書いたんだから、書いていいと思うけど 麻原がとも子にも内緒で産ませた子供と、知り合いなんだろ？ 言葉どおり受取ると、遠巻きに麻原に関係していると思うけども シヴァはなんでこの人と、仕事を組むの あんた危険人物みたいに思われるよ |
| Message#26951 2009年9月18日(金)18時52分 From: 神風代理人 | 変更 |
| 競売落札!! |
| ひかりの輪大阪支部入居のマンションは、昨年10月頃、競売申し立てがなされ、競売開始、裁判所執行官に依る立ち入り調査をえて、本日入札参加者7名により、5751万で個人が落札した。!! 今後の進展を見守って行きたい。!! 九月二十日代表説法会に、地元恒例の抗議行動等があり、どのような展開を見せるか？ |
| Message#26950 2009年9月18日(金)18時02分 From: てんさいくん５５号 | 変更 |
| 埼玉のオウム施設立ち入り |
| http://sankei.jp.msn.com/affairs/crime/090918/crm0909181528009-n1.htm 公安調査庁は１８日、団体規制法に基づきオウム真理教の八潮大瀬施設（埼玉県八潮市）を立ち入り検査した。 公安庁によると、教団主流派「アレフ」の最大拠点の一つ。公安調査官約３０人が午後２時ごろ、内部状況の確認のため３階建てビルに入った。 |
| Message#26949 2009年9月18日(金)17時56分 From: さくら | 変更 |
| Re2:ありがたい話を聴きました |
| 元芝さんのメッセージ(#26943)への返事 > 観察者が「因」で、波が「縁」って話かな？ 仏教に関心がある人達の集まりではないので、 できるだけ専門用語は使わずに話をされました。 観測者がいると粒子が出てくる。いないとその世界は波である。 粒子が波を作っているのではない。 粒子が出てくることもあれば、単に波であることもある。 双方の状態が補いあって物質の実体を説明している。 ミクロの世界だけでなく様々な世界で両方正しいってことがある。 その見方が今必要なのではないか？ 人の脳が粒子を求める。 人が見ると粒子にみえる。 風邪を引きそうな気がするとにわかに風邪を引きやすくなる。 頭の中に風邪とゆ～ソフトがない人は風邪を引きにくい。 虹は空に七色があるわけではない。 空に水滴があって光が当たってグラデーションになる。 それを日本人の色彩ソフトで見ると七色に見える。 オランダ人は五色に見える。 |
| Message#26948 2009年9月18日(金)17時25分 From: 櫻京＠物理学科中退 | 変更 |
| Re2:ありがたい話を聴きました |
| 多分、観測者問題の一種だと思います。 仏教理論的には、一切は波動であるように捉えられますが、物理学においては、粒子性と波動性の二つの側面があると指摘されていました。では、どのような状況において粒子性が確認されるか(仏教的には「有りもしないはずの対象を実体視してしまうのか」)と言いますと、それは、観測者が対象を観測をしようとした瞬間である、みたいな話だと思います。逆に言うと、観測をする前までは波動性を維持していた、という考えですね。これは、エゴの作用によって錯覚が生じる経緯と類似している、という話を、そのお坊さんは、幽霊とかを使って表現されたのではないでしょうか。以上、櫻京先生による、分かりやすくハイレベルな、凄くためになる投稿でした。ちなみに、以前、上祐さんに個人的に伺った話を自分なりに解釈したのがこの文章です。 |
| Message#26947 2009年9月18日(金)17時00分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re2:ありがたい話を聴きました |
| 元芝さんのメッセージ(#26943)への返事 > さくらさんのメッセージ(#26937)への返事 > > > お坊さんの話。 > > 量子力学で波と粒子があると。 > > 観察者が存在すると粒子が出ると。 > > お化けや虹と同じようなものだと。 > > > 観察者が「因」で、波が「縁」って話かな？ 話しの内容からして、夢野さんの得意分野みたい？ 夢野さん！ 解説よろしくお願いいたします。!! |
| Message#26946 2009年9月18日(金)16時55分 From: 櫻京 | 変更 |
| Re18:【一服どうぞ】裏千家前家元・千玄室 「婆子焼庵」の教え |
| キャンディさんのメッセージ(#26920)への返事 > 恥ずかしい過去の行いの数々を忘れて、今だけ見ろという > ありがたい教えですものね 「今に集中した結果、やっぱり昔と全然変わってなかった」ということもあるでしょうね。 しかし僕は信じますよ、どんな奴でも必ず変ると。もちろんそれは、良い方向に。 |
| Message#26945 2009年9月18日(金)16時52分 From: 神風代理人 | 変更 |
| 何事も性根を据えてすべし!! |
| 松本少年刑務所服役中、野球部に入った。 新入考査、訓練をえて六工金属に出役した。そして野球部に入った。 午前中、仕事して、午後から野球の練習。 すべて、国家予算で賄われており、野球部に十分なユニホーム、足に合ったスパイク、グローブ、バット、ボールがない。 俺が出たら送ってやる!! そんな思いを抱いて、満期放免!! 野球部に送りたいけど、金がない。 いつか必ず送る思いを胸に秘め実行したのが、 昭和五十一年です。 松本少年刑務所放免後、九年の歳月を要している。 これが、飛び飛びで続いて居ても、贖罪とは言わねいよ。 前橋刑務所服役中、ギネスブックのアコウデオン演奏世界一の人がアコウデオンで慰問に来てくれた。 ヤツガレ小さい時から音痴と馬鹿にされ、歌と音楽嫌いだ。 だけど感動したよ。 慰問に来た人は盲人だ!! 本来、福祉を受ける立場にある人が、五体満足の人間に慰問に来ている。 自分に出来ることはないか？ 点訳奉仕なら出来る。 服役中、点訳を覚えて桐生市点字図書館を初め、前橋盲学校等に点訳本を送り続ける。 放免後、点訳奉仕を続けて居ても、贖罪とは言わねいよ。!! 札幌刑務所放免後、東京に数寄屋橋で献血車を見て、献血したのが縁で2ヶ月に一度づつ、献血をして居たけど、高血圧で薬物服用してから、献血が駄目だから、 日本赤十字社に、たとえ僅かでも金を送り続けて、何が悪いんだ。!! これも贖罪じゃあないよ。!! 前橋刑務所服役中、自殺を企て失敗したよ。刑務所所長の勧めもあり、ローマカトリックの神父から、キリスト教の教えを受けた。 刑務所放免になる時、神父さんに、「いろいろお世話になりました神父さんに感謝しています。」 と言うと神父さんは「私に感謝しなくてよいから、貴方に出来る範囲で困っている人の為、何かして挙げて下さい。」と言う。!! 当時、ベトナム難民問題が浮上していた。!! あれから約２０年、ベトナム難民収容施設に、個人だからたいしたこと出来ないけど、寄贈を続けている。 20年毎月欠かさず続けている。!! 贖罪とは思っていないよ。!! 人間、思いたったら何事も性根据えてやるもんだ!! 中途半端なら、初めからやらない。!! 第１話、終わり。 |
| Message#26944 2009年9月18日(金)16時13分 From: 元芝 | 変更 |
| 背骨のリセット |
| 本日は仕事行く前に背骨(正確には深層筋)のリセットをしてから出かけました。 これを行うと非常に気持ちよく、背中の緊張が無くなり、天地を繋ぐラインが一本通るので瞑想中も腰が入り、かつ上体が安定します。 エネルギーの通りも良くなり、弛緩していながらも眠気は少なく意識的でクリアーになります。 アーサナやアシュタンガヨーガに含まれる内容ですが、より背骨深筋に特化している内容です。 まだ誰にも教えてません。 勿論輪っかにも。 次回講習会があれば公開したいと考えています。 |
| Message#26943 2009年9月18日(金)15時35分 From: 元芝 | 変更 |
| Re:ありがたい話を聴きました |
| さくらさんのメッセージ(#26937)への返事 > お坊さんの話。 > 量子力学で波と粒子があると。 > 観察者が存在すると粒子が出ると。 > お化けや虹と同じようなものだと。 観察者が「因」で、波が「縁」って話かな？ |
| Message#26942 2009年9月18日(金)11時34分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re3:思うに |
| 神風代理人さんのメッセージ(#26941)への返事 > 先日の元芝大阪講習会の収益金、タイ赤十字社に振り込みした。 > この類いの礼状、感謝状は、ここ10年で178枚を数える。 お布施の効果は凄いんですね。 セガ～ルさん、ビルゲイツさん、ゴルバチョフ元ソ連大統領もそうですが、 神風代理人さんが今までここまでやってこれたのもその賜物だと思います。 何もオウム（Alephやひかりの輪やみどりの家族）でなくても良いんですから。 ソンシの教えの一部は真理であると確信いたしました。 |
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