喫茶Honfleur掲示板 2007～2009年
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| Message#8970 2007年9月27日(木)07時37分 From: 脳味噌腐れ糞偽善者日記ファン | 変更 |
| 脳味噌腐れ糞偽善者退屈日記ファン日記 |
| > 「いじめを止めようとした人」なんて私は一人も見たことがなかったぞ。 糞便所等での「いじめ」に先頭切って加担し、犯罪行為を教唆・幇助、いや最も積極的に 主犯格として活躍されておられる偉大な魂ならではの開き直りだな（笑）。 |
| Message#8969 2007年9月27日(木)06時56分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:世界のスーパードクター |
 | 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#8967)への返事 > さっきまでTBSでやってましたな。 > あべるさんのお知り合いの某関西・・・の方があんなお仕事を > 毎日しておられるのかと思うと、ただただ頭が禿げる思いです。 え？ そんな番組があったのですか？ で、私の知りあいの某元関西方面大規模･･････ せんせは紹介されてなかったのですか？ 放送局も手抜きですな！！ 手かざしを活用して 患者さんの魂から救済するスーパードクターの方を知らないなんてモグリじゃ。 > 脳外科の福島さんすごいっすね。 外科といっても外科系諸分野だったのですね。嗚呼、是非とも未来の識華皇子の姿を連想 させてくれる西川某美女形成外科医にご登場いただきたかった！！ |
| Message#8968 2007年9月27日(木)06時48分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:最古参さん |
 | ＹＡＳＵさんのメッセージ(#8966)への返事 > 釈尊の生涯 (平凡社ライブラリー) 中村 元 (新書 - 2003/9) > 価格: ￥ 1,050 （税込） この種の本は色々とあって中村元せんせにも他にも確かありましたっけ。これは内容とか いかがでしょう。誰かさんが誰かさんから宗教名を貰われたという話ですけど、確かカト リックとかの人なんかも貰ってますよね。私も欲しいなｗ。世具又さんあたりなら誰にでも 貴～方一刑事（あるいは給孤独長者）という宗教名下さったりして（笑）。 久しぶりで傑作と思った替え歌、某所より勝手전재 オウムの島の大王（だいおう）は その名も偉大（いだい）なハメハメハ ロマンチックな王様で 島の女は彼のもの 人の女も彼のもの ハメハメハ ハメハメハ ハメハメハメハメハ 島の女・・・ネオアマゾネス密林のロリータだったかを思い出したわ。←希望者贈呈可能 |
| Message#8967 2007年9月26日(水)23時22分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| 世界のスーパードクター |
| さっきまでTBSでやってましたな。 あべるさんのお知り合いの某関西・・・の方があんなお仕事を 毎日しておられるのかと思うと、ただただ頭が禿げる思いです。 いや違った、頭が下がる思いです。 脳外科の福島さんすごいっすね。 |
| Message#8966 2007年9月26日(水)11時01分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re:最古参さん |
 | セガ～ルさんのメッセージ(#8964)への返事 釈尊の生涯 (平凡社ライブラリー) 中村 元 (新書 - 2003/9) 価格: ￥ 1,050 （税込） 意外に、安いですな。 ￥１５００～２０００するのかと思いました。 早速、購入しませう。 追伸 ただいま、駅前の本屋で購入しました。 |
| Message#8965 2007年9月26日(水)08時37分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:最古参さん |
| セガ～ルさんのメッセージ(#8964)への返事 > なんたって、偉大なるあのお方の名前を > ひきつがれていらっしゃるからねｗ あ～あの方の名前のことですか、私もせめて「キンタマ・シッタコトカ」くらいの宗教名 がほしい。だめなら「心理の金玉最性朝から焼酎損師」くらいの名前でも（笑）。 > 私も穴田ピンディカになりまっせｗ 某神さんの９番目の化身の方はお布施を受けては下さらないのでは？ あらら不仲説なん かもどこかで目にしたような記憶あるのですが・・・ > さすが早起きでんなｗ＞管理人さま ♪朝起き正直働きの 三つの誓い身につけて 親のひながた踏みながら 道の子われら 肩組みあって（手をとりかニャ？？） 共に歩もう足並みそろえ 空の向こうに（雲かニャ？）明日がある いざひのきしん さあ行こう （追記：細かいとこ相当間違えとる、懺悔なのじゃ） と天理教少年会歌にも歌われてますから。「朝起き・正直・働き」は天理教のモット～！！ というのは事実ですが、私の場合昨日は神慈秀明会の特修で夜遅く帰宅し、ばたんきゅ～で 寝て寒さで起きたのが明け方。また酒飲んで寝ました（笑）。 昨日の秀明会では、まさにバクティヨ～ガの教えだとか、会主様の信仰姿勢とか、とても 有益なお話でしたわ。ただ、アグニャチャクラとサハスラーラチャクラへのエネルギー放射 は、汚れがそこにあるからという理由らしくて、一寸解釈の違いがありますかね。まあ 高位の管の詰まりを除くっていう意味ではよくわかるのですが・・・ ♪天理教少年会歌♪ 中山もと作詞 中山善衞作曲 あさおき しょうじき はたらきの 三つのおしえ みにつけて おやの ひながた ふみながら みちの子 みんな てをとりあって ともに 歩こう 足なみそろえ 空の むこうに あすがある いざ ひのきしん さあ ゆこう まちの子 むらの子 やってこい くるしいときも くじけずに よろこび いさんで くらそうと みちの子 みんな かたくみあって ともに うたおう 声たからかに 空の むこうに あすがある 一手一つに さあ ゆこう ひろい せかいへ つたえよう 父母の 心を うけついで やがて りっぱな ようぼくに みちの子 みんな はげましあって ともに すすもう ようきぐらしへ 空の むこうに あすがある 神ひとすじに さあ ゆこう 天理教発売のテープの歌詞カードは上記。一方少年会サイトでは漢字多用され読み仮名の つけかたに一寸違いがあります。「おや」or「教祖（をや）」かという違い。 おやというのは人間の親、をやというのは神様の意味ですから、神のやしろとさだまられ た教祖（おやさま）のひながたの意味なら歌詞は厳密には「をや」と表記すべきところなの でしょうが、肉体のご教祖様に対しては「教祖（おやさま）」と正式に表記するので、 歌詞の仮名表記を「おや」とすることは、敢えて深遠な意味において間違いではないかも。 もっとも作詞者の元のご表記はどうだったのでしょ？？ http://www.tenrikyo-shonenkai.org/toha/04/index.html http://www.tenrikyo-shonenkai.org/toha/04/music/shonenkainouta.mp3 ↑ 何の仕掛けも無しに音楽ファイルを丸裸で置いてるとは天理教は流石に素直！！ |
| Message#8964 2007年9月26日(水)06時34分 From: セガ～ル | 変更 |
| 最古参さん |
 | はげでもホモでも、デブデも きゅうっさいしてくれますよｗ なんたって、偉大なるあのお方の名前を ひきつがれていらっしゃるからねｗ 私も穴田ピンディカになりまっせｗ さすが早起きでんなｗ＞管理人さま |
| Message#8963 2007年9月26日(水)05時42分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:甜菜 |
| 甜菜くんさんのメッセージ(#8956)への返事 > 数年前、当時正悟師のステージにあったチッタカ氏がイニシエーションと称して、信徒の若い女性の体を触りまくるなどいかがわしい行為をした疑い。この事実を知った上祐氏がこれを公表するどころか、もみ消そうと > さまざまな裏工作をしたといわれている。 信徒の若い女性って誰なんですかね。それを先ず公表してもらいたいですな。組織が駄目 なら、個人情報公表専門のお方に是非ともお願いしたいもの。具体的な被害者からの説明 無しに「いわれている」なんて言ったって説得力おまへんｗ。 代理人でもええけど、あの人今でもテーラワーダへ行ってるのかしらん？？？ |
| Message#8962 2007年9月26日(水)05時39分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:甜菜 |
| 甜菜くんさんのメッセージ(#8957)への返事 > 既に様々な報道機関で報道されていますが、９月１９日のお昼から、松本サリン事件の被害者であり、いったんは犯人と間違えられた河野義行氏とお会いしました。 今回も宅八郎がアレンジしたのだったりしてｗｗｗ。 > そもそも、私も河野氏も、報道機関に発表する意図はなく、当事者同士で会うにとどめようとしていましたが、どこかしらか情報が漏れ、当日は張り込みまであったようです。 あんたとこの団体はスパイだらけだからｗ。 |
| Message#8961 2007年9月26日(水)05時37分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:リベンジ |
| セガ～ルさんのメッセージ(#8955)への返事 > でも、ゲイでもサマディ > デブでもサマディ > ホモでもサマディ 禿げは？？ お馬～♪は？ |
| Message#8960 2007年9月26日(水)05時32分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| 追加 |
 | さくらさんのメッセージ(#8958)への返事 > デブでも！！ > o(^^o)(o^^)oo(^^o)(o^^)o ハゲでも！！ |
| Message#8959 2007年9月26日(水)05時21分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re6:功徳の果報 |
 | ＹＡＳＵさんのメッセージ(#8952)への返事 > 今は亡き、オリーブさんの真似をして。（藁） 真似ではないのですよ。実は白状しますと、オリーブ＝セイラ＝아벨(Abel)ですた。 > 一時期はあべるさんもＭ派に入れ込んでいたじゃないですか？ > わたしはむしろ、「ひかりの輪」やアーレフ中間派にシンパシ～を感じます。 > Ａ派は嫌いです。 私は識華皇子がパパが使われたバイプもといパパとのパイプを拠り所とされて組織を発足 させられたら、その偉大なる三宝のためならサリ●撒いて死刑になっても本望！ って 家来願望なんですが、今は現実問題として無理だと。一方Ａ派の方は無料体験者は一切 出入り禁止、道場に来たければ入会しろなんて姿勢で話しにならないと。それで仕方なく Ｍを一寸応援したこともありましたが、あの面白かった開祖の全てを破壊し尽すハカイダー 集団には魅力ありません。 国の政治に関していうと、一応選挙では自民党に入れてますが、自民党みたいに支那など に右顧左眄の軟弱アカ政党しか選択肢が無いから心ならずも入れてるだけ。グルは今は 亡き三島由紀夫。いつも言ってる通り、改憲・再軍備・自主防衛・核武装・徴兵・高度国防 国家建設・大東亜共栄圏再建、そのための平成維新断行・天皇元首化というのが私の思想。 某殺人カルトに対しても、これと同様で、あからさまに公安とつるんでる●派とか、裏で 公安と密接に連携しつつ目こぼしでの金儲けに狂奔の●派なんかは某お父さんの救済計画 を妨げる裏切り者、YASUさんと共に原理主義ウルトラあはでつｗ。 話かわって今日、もとい昨日午後、ＢＳハイビジョンでインドのヨガの番組やってました。 菅野美穂がヨガでインドを旅するって番組。教えてくれた人あってアナログハイビジョン をMUSE-NTSCコンバータ入りのビデオで30分だけ録画。でもアナログは今週で終わりみたい。 デジタルハイビジョンは録画する装置持ってないし・・・嗚呼。 スワミ・チダナンダとかいうおっちゃんが出てきて、スーリヤ・ナマスカラを菅野美穂が やってたりしましたが、以前ヘアヌード写真集出した彼女なら全裸でやってくれたらもっと よかったと。まあ国営放送では無理か。昔の11PMは良かったｗ。 ヒマラヤへの道が崖崩れて通れなかったと。あの道はヨグマタが何度も命がけで通われた 道みたいですね。ヨグマタのご著書「悟りへの道」に書かれてましたが、がけ崩れの生々 しい映像を見て感激的でした。 > Ａ派の場合、資金面で潤い、 > 概して、中間派や「ひかりの輪」より修行熱心なのは認めますね。 Ａ派サマナとの会話で明確に理解できたこと。彼らは金の無い在家など相手にしていない。 以前は無料体験ＯＫだったのが今になって入会強要というのは、公安との裏取引の中から 出てきた「公安ご指導」の路線にて、財施部の活動を黙認するかわりに在家を売れという ことかと。 国家権力の意図の構図は、先ず「Ａ派を潰すから今のうちに離脱したら観察処分も外して やる」と言って輪っかを騙して離脱させて経済的に潰す。その間Ａ派は活動黙認、マスゴミ とトラブル起こしてもむしろマスゴミの放送をやめさせてまでＡ派を応援。輪っかが潰れ たら経済的に締め付けて生かさず殺さず状態にする。潰してしまったら北朝鮮と仲の良い 某官庁が困る。・・・外部から見てたらわかりやすい救済の構図だわｗ。 ところで北朝鮮との癒着を緒方元長官個人の責任と誤魔化した某官庁の北朝鮮との癒着の 構図の全貌については、是非とも偉大なるＴＶコメンテータ、シュガ沼さんにコメントして ほしいと思ってるのですが、何故か最近姿を見ない。裏がありそうだと思うのは単なる私の 疑心暗鬼でせうかねえｗ。 某べんごしが統一協会と某殺人カルトの関係の話になると逃げるという話題がどこかに ありましたけど、両方の食口・信徒となってた某女史と幸いにも非常に親しい間柄だから、 また献金でも再開して彼女からすべてを聞きだしたいものですなｗ。 > ただし、「グルグル」ってやって、強迫観念が増大するような気がしますね。 グルって麻原さん個人に限定しなくても、根源的にはワンネス・・・シヴァ神であり、諸々 の真理勝者方、現存のサットグルの方々、たとえばババジーとかヨグマタとかアンマとか いった方々と区別することなく、ワンネスのグル方の一つのあらわれ、一つの要素を体現 された形として受け入れることには抵抗無いのでは？？ なぁ～んちゃって、事実と空想とアストラルでのグルの示唆が混じって、妄想のようでも あり現のようでもありｗｗｗ いや全ては幻影です ♪上の話は幻影 捨ててこそ帰依 捨ててこそネタ 捨ててこそお馬～♪ｗ |
| Message#8958 2007年9月26日(水)01時11分 From: さくら | 変更 |
| Re:リベンジ |
 | セガ～ルさんのメッセージ(#8955)への返事 > でも、ゲイでもサマディ > デブでもサマディ > ホモでもサマディ デブでも！！ o(^^o)(o^^)oo(^^o)(o^^)o |
| Message#8957 2007年9月25日(火)21時00分 From: 甜菜くん | 変更 |
| 甜菜 |
| 上祐 史浩さんの日記 前の日記 2007年09月21日 23:17 河野氏とお会いしたこと 既に様々な報道機関で報道されていますが、９月１９日のお昼から、松本サリン事件の被害者であり、いったんは犯人と間違えられた河野義行氏とお会いしました。 その中で、事件に対する道義的な責任に加えて、当時河野氏にあらぬ疑いがかけられたことが、教団の事件関与を否定した当時の私の広報活動とも無縁ではないと考え、その点についてもお詫びしました。 そもそも、私も河野氏も、報道機関に発表する意図はなく、当事者同士で会うにとどめようとしていましたが、どこかしらか情報が漏れ、当日は張り込みまであったようです。 |
| Message#8956 2007年9月25日(火)20時59分 From: 甜菜くん | 変更 |
| 甜菜 |
| （風化させてはいけない事件追加） チッタカ正悟師事件 数年前、当時正悟師のステージにあったチッタカ氏がイニシエーションと称して、信徒の若い女性の体を触りまくるなどいかがわしい行為をした疑い。この事実を知った上祐氏がこれを公表するどころか、もみ消そうと さまざまな裏工作をしたといわれている。 この件についても今日に至るまで教団はおろか当の上祐氏からも一切説明はなされていない。 |
| Message#8955 2007年9月25日(火)19時57分 From: セガ～ル | 変更 |
| リベンジ |
 | 普通に考えるとね 私自身はも～オウムにどうでもいいんですね んでだね、それは自分自身で自己完結した 訳です。迷惑かけた人には賠償もしたし、 福祉に紹介したり、職を斡旋したり、 10年間、リハビリしながらそういうことをしてきたんですね ぼろぼろにされたけれど、みんなに支えられて 感謝したり、泣いたり、苦しんできましたよ。 んでだね、経済的にも安定してきてね それでだよ、最古参さんとまた、会ったわけですよね 私はお金儲けの方は性にあっているので 応援できるから彼は普通に自分の努力と 気力とちょっとのアイデアでインドへ毎年いける 訳です。んでだね、ゲイでもサマディはいれると ど～よ？ オウムに立つ瀬ないんじゃないの？ どこぞの誰かさんたちが文句言っても、「ふ～～ん、あっそ」 ってな感じじゃん。 でも、ゲイでもサマディ デブでもサマディ ホモでもサマディ だとね、なんだか、谷でも金、ママでも金みたいな 感じだけれどね。冷静で入られるかな～って。 ちと面白くない？ あ～おらなんだかワクワクしてきたよｗ |
| Message#8954 2007年9月25日(火)17時24分 From: セガ～ル＠お仕事合間 | 変更 |
| はいはいお仕事お仕事 |
 | はい、もうこれでヒマラヤ巡礼も行くことになりましたｗ あ～お仕事最高ですねｗ ネパールもいけるなんてｗ すばらしいですｗ 最古参さんもいけるみただから ラッキーですねｗ ちなみにこれ知り合いが 撮ってきたネパールのお写真ですｗ |
| Message#8953 2007年9月25日(火)11時33分 From: セガ～ル＠お仕事合間 | 変更 |
| Re4:功徳の果報 |
| おさむさんのメッセージ(#8947)への返事 > セガ～ルさんのメッセージ(#8945)への返事 > > > ま、私はもう上祐シンパだとかいわれているらしいので > > どこにそのような記事があるのでしょうか > 私が書いたシンパとは管理人さんとセイラさんのこと > 誤解されてる？？ > どうでもよいですが・・ これは２ちゃんねるのよっくんの記事でしょうね 私がＡ派を批判しないのは卑怯とかいうのは彼らしいからｗ それとみんな彼の見方しないのに、 治虫さんは本当に彼の見方なんだねｗ 腐れみかんに新たな称号ｗ 自作のケンちゃん これは狼少年ケンとうそをついて、「狼がでた～」なんて いう輩をたとえ、ケーキやけんちゃん、とかありまっしゃろ？ んで、 自作のケンちゃん ま、字間違いは直接言うのはかわいそうなんでねｗ 裁判とかなるとさ～ その人の信憑性も問われるんですよねｗ だから、人格に問題があるかって重要でしょ？ どこまで被害者やら？ |
| Message#8952 2007年9月25日(火)10時31分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re5:功徳の果報 |
 | 아벨(Abel)さんのメッセージ(#8948)への返事 > おさむさんのメッセージ(#8947)への返事 > > > 私が書いたシンパとは管理人さんとセイラさんのこと > > お前頭大丈夫か？ 管理人がどうして「シンパ」だと言えるのか、「シンパ」の定義と > 根拠を示してみろ！ え、どうなんだこの永遠の負け犬野郎！！ 今は亡き、オリーブさんの真似をして。（藁） > そもそも公安に騙されて離脱した魔境一派なんかにどうしてシンパシーなんて感じるのよ。 > 密約の有無は知らんが公安に泳がされてるＡ派の方がまだましだわ。輪シンパなんてアホ > らしい。我々はウルトラあはですよね～ ＞YASUさん 一時期はあべるさんもＭ派に入れ込んでいたじゃないですか？ わたしはむしろ、「ひかりの輪」やアーレフ中間派にシンパシ～を感じます。 Ａ派は嫌いです。 でも、 Ａ派の場合、資金面で潤い、 概して、中間派や「ひかりの輪」より修行熱心なのは認めますね。 霊性もはるかに高いでしょう。 ソンシのエネルギーもよく入ってくるでしょうし。 情報捨断の効果もあるのかな。 ただし、「グルグル」ってやって、強迫観念が増大するような気がしますね。 |
| Message#8951 2007年9月25日(火)09時08分 From: セガ～ル | 変更 |
| 価値観 |
 | ま、これも言ってもしゃ～ないですねｗ 文句を言ってスッキリしている人に文句やめれば といっても意味ないしね。 やっぱココがいいわｗ |
| Message#8950 2007年9月25日(火)08時02分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re6:死死死死死死 キリ番ゲットおめ |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#8942)への返事 > わたしも知りませんでした。見逃しましたね。不覚でつ！ > 新聞のテレビ欄をみたら、「激闘オウム①」となっていました。 > では、②もやるのか？ どうせカビの生えたＡとＭの対立の話題くらいっすかねえ？？？ |
| Message#8949 2007年9月25日(火)08時00分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| クレ～マ～ Re:実験 |
| セガ～ルさんのメッセージ(#8944)への返事 > あ～でも、どっちにしても > 文句いうのねｗ どっちに転んでも文句いうのでせうな。高橋と万一ケコ～ンしても、すぐにクレームが 山ほど出て、全面的に相手の落ち度って言い方で破局になるのはミエミエ |
| Message#8948 2007年9月25日(火)07時51分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re4:功徳の果報 |
 | おさむさんのメッセージ(#8947)への返事 > 私が書いたシンパとは管理人さんとセイラさんのこと お前頭大丈夫か？ 管理人がどうして「シンパ」だと言えるのか、「シンパ」の定義と 根拠を示してみろ！ え、どうなんだこの永遠の負け犬野郎！！ 今までも根拠を示さずシンパ呼ばわりの粘着振は、まさに文字通り「類をもって集まる」 仲良しさんも顔負け。 いわれなくレッテル針するなら、客が増えたらお前なんかアク禁にしてやるところだ。 いまでこそ枯れ木も山の賑わい天丼だが。 そもそも公安に騙されて離脱した魔境一派なんかにどうしてシンパシーなんて感じるのよ。 密約の有無は知らんが公安に泳がされてるＡ派の方がまだましだわ。輪シンパなんてアホ らしい。我々はウルトラあはですよね～ ＞YASUさん どうせ最初は公安から、離脱したら観察処分解除してやるといった甘い話があったのでしょ。 あるいは本家をすぐにでも潰すと。そうでなければ経済基盤も無いまま離脱なんてキチガイ 沙汰だわ。観察処分ある限り新規入会なんてほとんどあり得ないと。＞bouさんとか |
| Message#8947 2007年9月25日(火)05時36分 From: おさむ | 変更 |
| Re3:功徳の果報 |
| セガ～ルさんのメッセージ(#8945)への返事 > ま、私はもう上祐シンパだとかいわれているらしいので どこにそのような記事があるのでしょうか 私が書いたシンパとは管理人さんとセイラさんのこと 誤解されてる？？ どうでもよいですが・・ |
| Message#8946 2007年9月25日(火)03時25分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re:実験 |
| セガ～ルさんのメッセージ(#8944)への返事 > いくら言ってもね > 人は変わんないでしょｗ > > ぼんちさん、どうでしゃろｗ > 昔、彼を返るために努力してね > 本当に無駄足でしょ？ > > > あ～でも、どっちにしても > 文句いうのねｗ > ま、それもそれ > これもこれｗ みんな、自分のことしか考えないんですよ～。 自己チューが多いですからね～。 他人の気持ちなんて考えないと。 と言うわたしもそうかも～。 彼を「基地外」だというつもりはありませんよ～。 ただ、わたしらより自己チューなだけかも。 オウムでは四無量心だとか言っていたんですけど、 実際は自分たちのことしか考えなかったでしょ～。 嗚呼。 |
| Message#8945 2007年9月25日(火)03時07分 From: セガ～ル | 変更 |
| Re2:功徳の果報 |
 | ＹＡＳＵさんのメッセージ(#8943)への返事 > ヴァジラキャンディー板のことですけど、 > ああいうことはキャンディちゃんにしかできないのでは？ > 松本家や教団の罵詈雑言を書くことは。 ま、それも自由でしょうねｗ お好きなようにｗ > 好きにさせておきましょう。 ご随意にｗ > チャットでも言いましたが、 > 教団からの攻撃を彼女の守護神がブロックしているんです。 > 彼女に強力な守護神（もどき？）がいることは本当だと思いますね。 > わたしが彼女みたいに書いたら、即、ポアですよ。 > 彼らはわたしの素性なんてとっくに調べ上げているでしょうから。 > それに、わたしに背後霊みたいに憑いているのは元オウム関係者ですからね。 ま、私はもう上祐シンパだとかいわれているらしいので 大丈夫じゃないかな～ |
| Message#8944 2007年9月25日(火)03時05分 From: セガ～ル | 変更 |
| 実験 |
 | いくら言ってもね 人は変わんないでしょｗ ぼんちさん、どうでしゃろｗ 昔、彼を返るために努力してね 本当に無駄足でしょ？ あ～でも、どっちにしても 文句いうのねｗ ま、それもそれ これもこれｗ |
| Message#8943 2007年9月25日(火)03時01分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re:功徳の果報 |
| セガ～ルさんのメッセージ(#8934)への返事 > 今回はいろいろありましたが自分なりに静観しておりました。 > そうしたら、結局自作自演、さらなる信用を失いました。 > 悪業多きものは悪業がたまり、善業多きものは善業多く、 > 善業により、更に豊かにｗ > > 私や最古参の人生を運命付ける出来事がありました。 > そういう意味で無用なものを吐き出したのかも？ > > そう、「恐怖心」 > そう、「焦燥感」 > > あ～あ、ますます信用なくなっちゃったのねｗ ヴァジラキャンディー板のことですけど、 ああいうことはキャンディちゃんにしかできないのでは？ 松本家や教団の罵詈雑言を書くことは。 好きにさせておきましょう。 チャットでも言いましたが、 教団からの攻撃を彼女の守護神がブロックしているんです。 彼女に強力な守護神（もどき？）がいることは本当だと思いますね。 わたしが彼女みたいに書いたら、即、ポアですよ。 彼らはわたしの素性なんてとっくに調べ上げているでしょうから。 それに、わたしに背後霊みたいに憑いているのは元オウム関係者ですからね。 嗚呼。 |
| Message#8942 2007年9月25日(火)01時39分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re5:死死死死死死 キリ番ゲットおめ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#8941)への返事 > さくらさんのメッセージ(#8940)への返事 > > > 今日完璧スレにザワイドでオウム特集やってたってカキコがありました。 > > どなたか、録画してませんか(・・? > > えええええ？？？？？ 誰か録画されてないっすかねえ・・・。それにしても今頃何か > 題材になるような話ってあるのでせうかねえ？？？？？ わたしも知りませんでした。 見逃しましたね。不覚でつ！ 新聞のテレビ欄をみたら、「激闘オウム①」となっていました。 では、②もやるのか？ |
| Message#8941 2007年9月24日(月)23時24分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re4:死死死死死死 キリ番ゲットおめ |
| さくらさんのメッセージ(#8940)への返事 > 今日完璧スレにザワイドでオウム特集やってたってカキコがありました。 > どなたか、録画してませんか(・・? えええええ？？？？？ 誰か録画されてないっすかねえ・・・。それにしても今頃何か 題材になるような話ってあるのでせうかねえ？？？？？ ところで昨夜、祖父の首を日本刀で切り落とす夢を見ました。どーゆーこっちゃ？？？ |
| Message#8940 2007年9月24日(月)23時21分 From: さくら | 変更 |
| Re3:死死死死死死 キリ番ゲットおめ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#8938)への返事 > > Ａ派の突撃取材なんてネタ（ウソ）でしょうよ > > ネタ元はどこです？？ > > かなり前にそんな話があって、結局ネタ臭いのですが、 今日完璧スレにザワイドでオウム特集やってたってカキコがありました。 どなたか、録画してませんか(・・? |
| Message#8939 2007年9月24日(月)22時45分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:死死死死死死 キリ番ゲットおめ |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#8937)への返事 > > キリ番踏んだのですから何かくださいよ～ > > ヨの裁判の傍聴券でいいですか？ 座布団10枚！！ |
| Message#8938 2007年9月24日(月)22時44分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:死死死死死死 キリ番ゲットおめ |
| おさむさんのメッセージ(#8936)への返事 > Ａ派の突撃取材なんてネタ（ウソ）でしょうよ > ネタ元はどこです？？ かなり前にそんな話があって、結局ネタ臭いのですが、某団体筋だったか野田っちブログ にもそんな感じの話があったか・・・詳しくは忘れました、ていうか結局ネタみたいだっ たので忘れてしまいましたわ。 > 盗撮盗聴（違法行為ってこと？）だなんて・・ > 目的は社会正義の実現ですから え？？？ まさか瓢箪から駒で、あんさんが小平以来得意と言われる盗聴盗撮をやったとかｗ。 > キリ番踏んだのですから何かくださいよ～ > わっか勉強会の招待券 > Ｍさんの単独インタビュー付きで・・ あのね、昨日管理人のお願いでは、キリ番の表示された画面を保存して証拠を添えて報告 してください、ってことになってたのに、口先だけでキリ番だったなんて書かれても証拠 おまへんがな。そもそも捏造専門マスゴミだし、ウソツキで有名な某宗教家の方とご縁が 深くていらっしゃるみたいですしｗｗｗ。 再現画面を電波不安定な新幹線の中で保存する のに如何ほどエネルギーとバッテリーを消耗したことか・・・！ こっちが慰謝料欲しい ですわ。まあ記念品としては ・輪っか代表説法会招待券 ただし盗撮した場合組織の意思に反して一部分子が過激行動に及ぶ可能性を完全に否定 困難にて、高いカメラ持参不可 ・ヨッシ～だ西信徒庁長官とのツーショットデート券、ラブホ無料招待券付 ・高橋某女神様とのホンバン保証ご招待券 ・ＡＳＴ女神様ご使用済みのお箸 ・ウッパラ女神様ご愛用のお皿 ・故？サクラーさんご愛用の教学テキスト ・桃源クリーム（ホンモノ）一瓶 ・サリ●材料の残り ・●●皇●のパンツ ・甚目寺観音のお守り ↑ 少なくとも最初の三つは真っ赤な嘘でつ |
| Message#8937 2007年9月24日(月)22時30分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re2:死死死死死死 キリ番ゲットおめ |
| おさむさんのメッセージ(#8936)への返事 > キリ番踏んだのですから何かくださいよ～ > > わっか勉強会の招待券 > Ｍさんの単独インタビュー付きで・・ ヨの裁判の傍聴券でいいですか？ |
| Message#8936 2007年9月24日(月)22時05分 From: おさむ | 変更 |
| Re:死死死死死死 キリ番ゲットおめ |
| 아벨さんのメッセージ(#8930)への返事 > おさむさんのメッセージ(#8926)への返事 > ところで昨日の報道特集は？ Ａ派の突撃取材した香具師がいて騒動があったという話 > を少し耳にしたけど、あれは盗聴盗撮専門の某糞マスゴミではないみたいですな。どうせ > 盗撮するなら浅尾美和ちゃんの着替えシーンでも盗撮してほしいわ。 Ａ派の突撃取材なんてネタ（ウソ）でしょうよ ネタ元はどこです？？ 盗撮盗聴（違法行為ってこと？）だなんて・・ 目的は社会正義の実現ですから キリ番踏んだのですから何かくださいよ～ わっか勉強会の招待券 Ｍさんの単独インタビュー付きで・・ |
| Message#8935 2007年9月24日(月)21時46分 From: おさむ | 変更 |
| ミクシで・・ |
| hikがヨを訴えるとかなんとか あほらし |
| Message#8934 2007年9月24日(月)19時08分 From: セガ～ル | 変更 |
| 功徳の果報 |
 | 今回はいろいろありましたが自分なりに静観しておりました。 そうしたら、結局自作自演、さらなる信用を失いました。 悪業多きものは悪業がたまり、善業多きものは善業多く、 善業により、更に豊かにｗ 私や最古参の人生を運命付ける出来事がありました。 そういう意味で無用なものを吐き出したのかも？ そう、「恐怖心」 そう、「焦燥感」 あ～あ、ますます信用なくなっちゃったのねｗ |
| Message#8933 2007年9月24日(月)14時47分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:あるお方 |
 | セガ～ルさんのメッセージ(#8929)への返事 > あるお方は次々軽犯罪を繰り返しております。 軽犯罪ではすまないのでは？ 我々に対する精神的苦痛に対して民事で損害賠償請求の 訴訟でも起こしますか。弁護士の知り合いなら沢山いますから。 > カルマとは流転する輪と喩えられますがくるくる回して > 何を生み出すか本当に重要だなと感じでおります 彼の良き転生を願って甚目寺観音にでも参拝しませんか？ サリ●でも持参でｗ 写真はサリ●です |
| Message#8932 2007年9月24日(月)14時43分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:あら・・ |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#8931)への返事 > 昨日？のチャットのログを長文板に載せようとしましたが、 > 参加者お２方からやめて欲しいと言われました。 そんなこと仰るのは両Ｓ氏くらいでせうな。パスワード付きのクローズド板にしちゃっても よろしいのですけどねえ・・・ > よって、この話はなかったことにしましょうか？ > 全部はとれていませんので、メ～ルで送っても無意味だと思いますし。 管理人は一応ある程度は見ることできるはずですが、まあチャットってぇのは流れること 前提だからこそ皆さん掲示板では書けないような話も出してくださることがあると。後で 犯罪者に揚げ足取られたりするリスク考えたら、やはりログ公開はやめときますかね。 > それにしても、６時近くまでやっていたなんて！ > 乙でつ。 私は出先でやってたのですが、ノートのバッテリーが二本ポワしてしまいました。その前に まったく余計な作業で電池を新幹線の中でず～～～っと消耗してましたので、管理人のお願 いを無視して口先だけキリ番踏んだなんて言ってきた香具師の責任ですわ。それにしても あいつの支離滅裂な犯罪者擁護はまったく理解不能。 |
| Message#8931 2007年9月24日(月)13時44分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re2:あら・・ |
| 아벨さんのメッセージ(#8930)への返事 あべるさんに「４６４９」と言われたので、 昨日？のチャットのログを長文板に載せようとしましたが、 参加者お２方からやめて欲しいと言われました。 まあ、当然のことでしょう。 よって、この話はなかったことにしましょうか？ 全部はとれていませんので、メ～ルで送っても無意味だと思いますし。 それにしても、６時近くまでやっていたなんて！ 乙でつ。 これじゃ、仕事に支障が出ますな。 嗚呼。 |
| Message#8930 2007年9月24日(月)13時19分 From: 아벨 | 変更 |
| 死死死死死死 キリ番ゲットおめ |
| おさむさんのメッセージ(#8926)への返事 > ４並び、げっと 何かくださいｗ 輪っかの●●と●●は実は公安のイヌだとか、四女は実は●●沿線の●●にいて、昨日 私が密会してたがお布施は受け取って下さらなかったとか、昨日新幹線の中でサマナ服 のズボンはいて草履履きという格好で怪しいネット作業をずっとやってた怪しい香具師 がいたとか、愛知の甚目寺観音の近くのネット喫茶情報とか数十メートルしか離れてない ところに高橋さんの家がある！ ←これは大スクープ ところで昨日の報道特集は？ Ａ派の突撃取材した香具師がいて騒動があったという話 を少し耳にしたけど、あれは盗聴盗撮専門の某糞マスゴミではないみたいですな。どうせ 盗撮するなら浅尾美和ちゃんの着替えシーンでも盗撮してほしいわ。 |
| Message#8929 2007年9月24日(月)10時58分 From: セガ～ル | 変更 |
| あるお方 |
 | 私があるお方に知り合ったときはメールでもお話できて まだ、まともかな？と思っていましたが もう既に常軌を逸してしまわれて、とても残念です。 現在のところはネットでしかみることができませんが 物事は転じていくとやはり、元の形より少しづつスケールを 上げてきます。 私自身も功徳を積んでやはり、スケールが上がると結果として 現れるので、2度も法王から灌頂を受けられたんだなと解釈しております。 来年には謁見できるし、チベットのことで奉仕もできるんで ないかなと思いますが あるお方は次々軽犯罪を繰り返しております。 カルマとは流転する輪と喩えられますがくるくる回して 何を生み出すか本当に重要だなと感じでおります 無駄なことを言っている間に私自身も大きく変化してきましたから 本当に何を目標にしているか？というのは大切だなと しみじみ学ばされた次第です |
| Message#8928 2007年9月24日(月)09時43分 From: 아벨 | 変更 |
| Re:あら・・ |
 | おさむさんのメッセージ(#8926)への返事 > ４並び、げっと > 何かくださいｗ > 輪っか情報でいいです ＞わっかしんぱ管理人さま > Ｍさんが某女を孕ませたとかいうネタはいらないですが 昨日午後に見たら4444444をかなり超えてたけど誰も連絡投稿してくれてないから、知らず に踏んだ人がいるのだとばっかり思って、CGIのカウンター設定ファイルをFTPで操作して 再現画面を作ろうとしたのですが、新幹線の中でピッチがつながったりつながらなかったり して四苦八苦。おまけにHTMLで保存して成功したと思ったらカウンタが一個進んでたりで 泣きたくなり、もう一度444443に戻ったら別の心無い香具師が来てよったりで泣きそう。 結局画面キャプチャして何とか再現画面保存したのですが、さてどなたが踏んでくれたの だろうと思ってたら、何と、二番目に踏んでほしくない香具師だったと(笑)。どういうカルマ なんですかね。今日は元気おまへん。掲示板も閑古閑古・・・嗚呼 昨夜は賑わいチャットご参加の皆様、誠にお疲れ様であられました。 私はピッチが調子悪く、ウイルコムのずるい接続方法を垣間見てしまった感じ。週明けに サポートに詰問してみますわ。 |
| Message#8927 2007年9月23日(日)21時52分 From: 아벨 | 変更 |
| 今日のチャットは遅刻 |
| まだ新幹線車中。大阪到着が23時半頃にて、チャットに行けるのは早くて24時頃でせうか。 444444・・・ううううううううう、管理人として大変な苦労したのに、糞！！ また後ほど |
| Message#8926 2007年9月23日(日)21時34分 From: おさむ | 変更 |
| あら・・ |
| ４並び、げっと 何かくださいｗ 輪っか情報でいいです ＞わっかしんぱ管理人さま Ｍさんが某女を孕ませたとかいうネタはいらないですが |
| Message#8925 2007年9月23日(日)13時56分 From: さくら | 変更 |
| Re2:ところで前回号の新潮記事 |
| 아벨さんのメッセージ(#8924)への返事 ああ、うｐしてくださってたんですねm(__)m |
| Message#8924 2007年9月23日(日)08時57分 From: 아벨 | 変更 |
| Re:ところで前回号の新潮記事 |
| さくらさんのメッセージ(#8923)への返事 > どなたか読んだ方概略教えてくださいませ。 > 次の号出ちゃったみたい。 ↓のことですか？？ 今からＡ関係者と密会。また夕方以後に ------------------------------------------------------------------------------------- Message#8773 2007年9月18日(火)08時40分 From: 아벨(Abel) 一寸古い情報ですが 週刊新潮9月20日号 141-142頁 オウム「麻原四女」が「江川紹子」の下から失踪していた ･･･失踪後の四女が頼ったのは、父親のかつての弟子たちである。 「オウムはアーレフと名称を変更した後、麻原の家族が中心となっているご家族派と上祐派 の二派に分かれていますが、四女のアテはどちらにも属さない元在家信徒たちです」 とはオウムの元幹部 ・・・・・・「今は九州の元在家信徒の家に身を寄せていて、旧オウム関係者の間では 評判になっているそうです。」（同） --------------------------------------------------------------------------------- ＞●●らさん もし識華皇子をかくまっておられるのなら、私も家来にしてくれとお願いして頂けない でせうか。ていうか九州よりも少し東ではないかとの噂も・・・ｗ。 |
| Message#8923 2007年9月23日(日)08時45分 From: さくら | 変更 |
| ところで前回号の新潮記事 |
| どなたか読んだ方概略教えてくださいませ。 次の号出ちゃったみたい。 図書館にあるかな～。 |
| Message#8922 2007年9月23日(日)07時54分 From: 管理人 | 変更 |
| ４４４４４４ |
| 高速バスで品川へ来て、多摩でのＡ関係者との密会にそなえて新宿で待機中です。 ４４４４４４カウントは今日中に達成できそうですね。どなたかキリ番踏まれた方は ぜひとも画面を保存して管理人までご報告いただければ幸いです。 <font size="+2" color="red">４４４４４４</font>をゲットして下さるのはどなたか！！ |
| Message#8921 2007年9月23日(日)01時09分 From: セガ～ル | 変更 |
| Re3:被害者意識 |
 | ＹＡＳＵさんのメッセージ(#8910)への返事 > それはさておき、 > セガ～ルさんの今の繁栄は、「お布施の実践」の賜物です。 > もちろん、ア～レフや松本家にお布施しているのではありません。 > ダライラマ法王やその他のまともな団体に対してでしょう。 > ソンシは「教団に対するお布施が最上だ」とか言っていましたが、 > そうでもないみたいですな。 > 「お布施の実践」はアーレフや松本家が対象でなくても出来るんです。 > これは元信者にとって心強いと思いますね。 それとお布施だけでもダメですよ 具体的な行動は必要です。 功徳を積めば何でも叶う的な言い回しは妄信としか言えません。 心の一環した目標への意識付けと行動し続けることですね。 オウムでいう仏教の教えや実践はたくさんありすぎて 実践できないし、具体的ではないです。 > たしかにセガ～ルさんがＳＥＸにふけっていたり、金儲けに執心なのはどうかと思いますが、 > 即、動物ということにはならないと思います。 私はあさはらさんに無限地獄に４アセキャ１０万カルパいくと 言っていましたがぴんぴんしております。 正直、予言はみんな外れていたし、上祐さんも全部はづれていたので 信がなくなったとおっしゃっていました。 オウムでいう意識付けってそんなに単純なものかなと思うんですよねｗ 物凄く曖昧で決め付けの多い言い方や考えで今考えると ムリクリでしたねｗ |
| Message#8920 2007年9月23日(日)00時35分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re2:セガ～ルさん |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#8916)への返事 > ＹＡＳＵさんのメッセージ(#8914)への返事 > > > ニヒリストの憂鬱ＢＢＳの過去ログ > http://aumer000yasu.blog116.fc2.com/blog-entry-21.html > > を作成途中です。 > > > > 「井上アーナンダ陽水」と「セガ～ル」というＨＮの投稿文を削除しておこうと思いますが、 > > それやっちゃうと史料価値がガタ落ちになるのではないでしょうか？？ > > あ、今から帝都へ出発。明日は多摩で一寸した秘密集会。詳しくは書けないですがｗ。 セガ～ルさんの許可が出ましたので遠慮なく載せます。 では、さっそく。 http://blog116.fc2.com/a/aumer000yasu/file/20070922235142.txt ↑よほど、お手持ちのＰＣに自信のある方以外は、 右クリック→対象をファイルに保存（Ａ） とした方がフリーズしなくていいかも。 当時、ネットカフェ通いをしていましたので、９時ぐらいまでしか保存できませんでした。 たぶん、閉鎖したのは、日付が変わってからでしょうから、 ９時以降も書き込んだ人もいたと思います。 ちなみに、このファイルでの最後の投稿はセガ～ルさんでした。 |
| Message#8919 2007年9月22日(土)22時06分 From: 아벨 | 変更 |
| Re3:被害者意識 |
 | ＹＡＳＵさんのメッセージ(#8910)への返事 > かつて、ａｍｋさん、りゅうちゃん、佐絵子さんのＡ派信徒サイトがありましたが消えてゆきました。 ＡＭＫさんとことか佐絵子さんとこなんて過激で面白かったのですけどね、 ←ＡＭＫさんのトップ頁から頂いた写真は大好きで、よく活用させていただいてます。 > でも、工作員や三女等は見ているようですな。 ＡＳＴ女神様がご覧になってる！！ 光栄のきわみです！！ > 教義の本丸が「尊師への帰依」ですが、教団の本丸は「松本家」です。 > 上祐氏が離脱し、こういう混乱状態を作り出したのは、すべて「松本家」が元凶ですな。 いろんな新宗教の後継争い事件などをみてますと、たとえば真如苑なんかは三女の方が 教団を後継されてると。良き前例！！ > 昔、りゅうちゃん板で、 > 「ＳＥＸはイヌ・ネコでも出来る」 > と書いたら、滝本先生に名言だと言われましたね。 人間の場合には、かえって脳味噌がフレーキかけたりしてね。あ、もうバスの時間じゃ。 他のレスは明朝にでも時間あったら・・・ 明日は多摩で秘密の・・・ Ａの字に関係ｗ |
| Message#8918 2007年9月22日(土)21時59分 From: 管理人 | 変更 |
| Re:松本市の犯人 |
| 新聞屋さんのメッセージ(#8913)への返事 > 松本市岡田町に住む ／女子高生コンクリート詰め殺人犯を知りませんか？ > 横山祐史らは足立区綾瀬で自転車に乗った女子高生を無理やり湊伸治の家に > 拉致しました。横山（当時は宮野）らは監禁４０日間食事も与えず、昼夜暴行し > 陰毛を剃り太腿にオイルを塗って火をつけました。彼女は「いっそ殺して下さい」 > と泣いて頼んだそうです。彼女の遺体は性器にオロナミンＣの瓶が突き込まれ、 > 栄養失調状態、歯はほとんど折れていたそうです。監禁に協力した兄と両親は > 無罪、横山以外の少年は刑務所に６年程度収監されただけでした。 > 事件 http://www8.ocn.ne.jp/~moonston/lynch.htm > > 相田 孝一（旧姓は垣東）：Ｓ４７生、妻と娘２人 > Ｈ１８年長女の中学入学を機に離婚、再婚し妻の旧姓（相田）に改姓 > 横山祐史（旧姓は宮野裕史）：Ｓ４５年４月３０日生、養子縁組で改姓、１６０ｃｍ > 川口市蓮沼に住む宮内解体（川口市大字芝）で働く。２度目の改名を申請中 > 湊伸治：Ｓ４７年１２月１６日生 リュヒテンシュタイン人（？）と結婚 > 介護資格で寝屋川市で働いていた。首都圏に転居？ 出所後のボクサーの写真 http://web.archive.org/web/20040731031947/www.geocities.co.jp/Athlete-Athene/5313/Light.htm > 家族 ＝ 湊靖人（父）、湊ます子（母）、湊恒治（兄、Ｓ４７年１月２１日生） > 京都市伏見区ニノ丸町１５１向島市営住宅に住んでいた。 > 渡邊 恭史：Ｓ４６年１２月１８日生、母ヤスと２人暮らし > 服役中 ＝ 神作 譲（旧姓は小倉）：Ｓ４６年５月１１日生、再犯 ----------------------------------------------------------------------------------------- 私は、このコンクリート詰め殺人や光事件の犯人に対しては憎しみ・憤りをやまほど感じ ますから、貴殿の今回のご行動を支持します。 人殺しは死刑、変な「人権屋」の詭弁は聞き飽きました。支那のように、もっと単純明快 にさっさと人殺しは原則死刑とすべきだと思う次第です。馬鹿人権屋は死刑に予防効果は 無いなどと嘘をつきますが、先日「死刑になるのが怖くて自首」という事件があったこと からも「死刑」の威嚇効果は十分。嘘つき人権屋の舌を引っこ抜くべきでしょう。 同様に、少年法だの何だのという理由で極悪非道の凶悪犯罪者の「人権」擁護に狂奔する 一部偽善マスゴミに対しては常に憤りを感じており、一部週刊誌や写真週刊誌が犯人の顔 写真を晒したりすることも断固支持しています。貴殿がwebarchiveを利用されたことは 成功。私も捏造やらせ専門糞マスゴミをこの方法で晒したことがあります。 今回のようなご趣旨での当掲示板ご利用は、管理人としては歓迎しますので、今後とも 正義のために、今回のようなご利用を続けていただきたいと思います。 |
| Message#8917 2007年9月22日(土)21時04分 From: セガ～ル | 変更 |
| Re:セガ～ルさん |
 | ＹＡＳＵさんのメッセージ(#8914)への返事 > ニヒリストの憂鬱ＢＢＳの過去ログ > http://aumer000yasu.blog116.fc2.com/blog-entry-21.html > > を作成途中です。 > > > 「井上アーナンダ陽水」と「セガ～ル」というＨＮの投稿文を削除しておこうと思いますが、 > いつ頃から、あそこへ投稿なさっていたんでしょうか？ これは別にいいですよｗ 今の現時点はダメということだすｗ |
| Message#8916 2007年9月22日(土)20時11分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:セガ～ルさん |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#8914)への返事 > ニヒリストの憂鬱ＢＢＳの過去ログ http://aumer000yasu.blog116.fc2.com/blog-entry-21.html > を作成途中です。 > > 「井上アーナンダ陽水」と「セガ～ル」というＨＮの投稿文を削除しておこうと思いますが、 それやっちゃうと史料価値がガタ落ちになるのではないでしょうか？？ あ、今から帝都へ出発。明日は多摩で一寸した秘密集会。詳しくは書けないですがｗ。 |
| Message#8915 2007年9月22日(土)19時29分 From: セガ～ル＠お仕事合間 | 変更 |
| 被害意識 |
| キャンディさんへ 同じことをよっ○ーさんもいいましたよ。 彼らが傲慢で私がしたことが利用されると 言われますがそれは無理でしょうね。 私が許しても社会やキャンディさんやよっ○ーさんが 許さなければいいんでないでしょうか？ 私はあなた方より受けた苦しみは計り知れないわけです 3ヶ月も拷問を受けたわけですから、 私が強制捜査で見つかり病院で母親と弟に会いましたが 私のあまりの拷問で顔が変形していて、まして、 弟と母親が誰かわからないくらい、記憶が消えていて 本当に二人とも号泣していました。 それほどの苦しみを受けたことがたぶん私以外で ないと思いますよ でも、もう過ぎたことです だｋら、私はすっきり輪廻を渡っていけると思いますよ また、あさはらさんでも私がお布施を強制的に取ることを 反対していて、ナルコや強制自白でも私は屈しなかったのですから。 私は憎しみの連鎖を終わらせたいだけです。 |
| Message#8914 2007年9月22日(土)17時05分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| セガ～ルさん |
 | ニヒリストの憂鬱ＢＢＳの過去ログ http://aumer000yasu.blog116.fc2.com/blog-entry-21.html を作成途中です。 「井上アーナンダ陽水」と「セガ～ル」というＨＮの投稿文を削除しておこうと思いますが、 いつ頃から、あそこへ投稿なさっていたんでしょうか？ |
| Message#8913 2007年9月22日(土)16時22分 From: 新聞屋 | 変更 |
| 松本市の犯人 |
| 松本市岡田町に住む ／女子高生コンクリート詰め殺人犯を知りませんか？ 横山祐史らは足立区綾瀬で自転車に乗った女子高生を無理やり湊伸治の家に 拉致しました。横山（当時は宮野）らは監禁４０日間食事も与えず、昼夜暴行し 陰毛を剃り太腿にオイルを塗って火をつけました。彼女は「いっそ殺して下さい」 と泣いて頼んだそうです。彼女の遺体は性器にオロナミンＣの瓶が突き込まれ、 栄養失調状態、歯はほとんど折れていたそうです。監禁に協力した兄と両親は 無罪、横山以外の少年は刑務所に６年程度収監されただけでした。 事件：http://www8.ocn.ne.jp/~moonston/lynch.htm 相田 孝一（旧姓は垣東）：Ｓ４７生、妻と娘２人 Ｈ１８年長女の中学入学を機に離婚、再婚し妻の旧姓（相田）に改姓 横山祐史（旧姓は宮野裕史）：Ｓ４５年４月３０日生、養子縁組で改姓、１６０ｃｍ 川口市蓮沼に住む宮内解体（川口市大字芝）で働く。２度目の改名を申請中 湊伸治：Ｓ４７年１２月１６日生 リュヒテンシュタイン人（？）と結婚 介護資格で寝屋川市で働いていた。首都圏に転居？ 出所後のボクサーの写真 http://web.archive.org/web/20040731031947/www.geocities.co.jp/Athlete-Athene/5313/Light.htm 家族 ＝ 湊靖人（父）、湊ます子（母）、湊恒治（兄、Ｓ４７年１月２１日生） 京都市伏見区ニノ丸町１５１向島市営住宅に住んでいた。 渡邊 恭史：Ｓ４６年１２月１８日生、母ヤスと２人暮らし 服役中 ＝ 神作 譲（旧姓は小倉）：Ｓ４６年５月１１日生、再犯 |
| Message#8912 2007年9月22日(土)15時59分 From: 白龍 | 変更 |
| Re:白龍さんへ |
| セガ～ルさんのメッセージ(#8905)への返事 > 無断転載しないでください > > 即刻削除願います 今、削除依頼を見つけました。 勝手に転載してしまい、大変申し訳ありませんでした。<(_ _)> 即刻削除させていただきました。 |
| Message#8911 2007年9月22日(土)15時37分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re:白龍さんへ |
 | セガ～ルさんのメッセージ(#8905)への返事 > 無断転載しないでください > > 即刻削除願います 用心深いんですな。 |
| Message#8910 2007年9月22日(土)15時32分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re2:被害者意識 |
| キャンディさんのメッセージ(#8906)への返事 > あいつらは間違いなく不遜で高慢ですから、たぶん漏れが叩いても、あのキャンディってのに > なにがわかる？ってニヤニヤして、飢え死に寸前までプライドで膨れていますよ。 > 自分らでだけ、真理を独占しているように思ってね。。 彼らが一番嫌がることだと思うのは、教義を勝手に解釈されることだと思いますね。 現にわたしがやっていることです。 わたしは教義を全否定してはおりませんが、それでも彼らは嫌がるようです。 キャンディちゃんが教団・ソンシ・サマナに対して、 ネット上で罵詈雑言を並べ立てようと彼らは一向にお構いなしでしょうな。 それというのも、 信徒・会員には一切オウム系の掲示板・ブログを作ったり、見ないよう通達しているからです。 かつて、ａｍｋさん、りゅうちゃん、佐絵子さんのＡ派信徒サイトがありましたが消えてゆきました。 これも実際はサマナの指導でしょうな。 でも、工作員や三女等は見ているようですな。 憂さ晴らしか、わたしに当たってきました。 キャンディちゃんにはもどきが付いていてブロックして近づけないので、 わたしに攻撃を仕掛けてきます。 夢の中で何人かの囚人がいて、わたしと一緒に銃殺されるシ～ンを見せられたというか、体験させられました。 > そういう対応をされた盛れとしては、なんで松本家だけ、自由が保証されるのか > 彼らの自由を温存してやりたいのか、わかりませんね？ 教義の本丸が「尊師への帰依」ですが、教団の本丸は「松本家」です。 上祐氏が離脱し、こういう混乱状態を作り出したのは、すべて「松本家」が元凶ですな。 > あなたって、脳が動物なみで、やることも動物よね？って > セックスなんか動物でもするのよ？ 神の行いじゃないじゃない？って > 嫌味タラタラ言ってやるのさ > > 事実、その教えで、彼らは自分らを豊かにしたんじゃないか？ 昔、りゅうちゃん板で、 「ＳＥＸはイヌ・ネコでも出来る」 と書いたら、滝本先生に名言だと言われましたね。 それはさておき、 セガ～ルさんの今の繁栄は、「お布施の実践」の賜物です。 もちろん、ア～レフや松本家にお布施しているのではありません。 ダライラマ法王やその他のまともな団体に対してでしょう。 ソンシは「教団に対するお布施が最上だ」とか言っていましたが、 そうでもないみたいですな。 「お布施の実践」はアーレフや松本家が対象でなくても出来るんです。 これは元信者にとって心強いと思いますね。 たしかにセガ～ルさんがＳＥＸにふけっていたり、金儲けに執心なのはどうかと思いますが、 即、動物ということにはならないと思います。 |
| Message#8909 2007年9月22日(土)15時29分 From: キャンディ | 変更 |
| Re3:被害者意識 |
| 漏れが、脱会する寸前くらいかなあ、あるいはやめてからもときどき、 道場行ったけど １０年近く前ね （今では、導きのために人にあっても、オウムだって、すぐには明かさないの 半年でも１年でも、時間をかけて、友達関係を作って、友達として信頼されてから 明かすと、、急がない） とか、教えてくれた、熱心な元サがいましてね。 セガールさんは、人を変えることなどできないというけど、オウムは そういう、人と会うのも、作為があって、因縁付けで付き合うんですよね。 逆に、教えてもわからない人なら、付き合うだけ時間の無駄とか。 |
| Message#8908 2007年9月22日(土)15時14分 From: キャンディ | 変更 |
| Re2:被害者意識 |
| 実に素朴な疑問なんですけど 松本家は、自分らで就労できないわけですよね、 アチャリはバイトするとか、言っていたけど、、、 で、結局は、教団からの上納金を期待して、生きなければならないと、、 だったら、教団の規則というか、戒律に照らして反しないように行動しないと まずいんじゃないですかと。 無論、漏れは株主じゃない。権利のあるのは創始者ですから、上が決めることですが ずいぶん勝手なもんだなあ、と。 でもまあ、最近、とも子やアチャリだけでなく、あの幹部もこの幹部も みんな、セクースしていたのか、と。 漏れの前でメッタジは（出家は、心の中に異性を思い描くだけで、邪淫の戒に触れるんですよ）と、信者には偉く清純なことを言っておいて、裏を書いているんですよね。。 まあ、最近は自分はこうも馬鹿だったのか、と悲しく思っております。 あの人たちは、騙してもいいと勝手に思っていて、決して自分らを騙してすまなかったとは 思わないんですよ。 ステージの低い人に言っても理解しないから、言わないで騙すのは善なのだと。 教団は、当然ながら、他人に法則を説き、戒律を説き、解脱の素晴らしさを説いて 人の尊敬を得て、オマンマ食っているわけで。 他人に、こうあれかし、と薦める立場で、逆の方向にはいけなでしょう。 で、漏れに言わせれば、人からああしろ、こうあるべきだ、とうるさい目線で 見られるのが嫌であれば、他人にものを教える職業を選ばないことですよ。 自覚がないように思われるだけなんだから。 彼らが教団から金品を受けないのであれば、漏れは嫌味いいませんよ でも、教団の人間はすべからく、戒律を守り、神聖だから、供養されるはずなんです。 あの人らは、半端にはみでているから嫌い。 ファミリは賠償責任ないらしいけど、教団に残っているほとんどのサマナだって 事件関与してないでしょう。彼らは馬鹿が起したことの尻拭いであくせくして なんで、ファミリだけいい思いしているのかしら。 血縁者なのに、かえって彼らのほうが、苦労するのが普通だと思うけど 麻原と関係の薄い、サマナが払ってやっているんじゃん。 ファミリは働くことができないなら、せめて最低限だけ受け取って あとは賠償にまわしてとか、殊勝なことを言えばいいのに |
| Message#8907 2007年9月22日(土)15時07分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re2:被害者意識 |
| キャンディさんのメッセージ(#8906)への返事 まあまあ、キャンディ。 そういきり立ちなさんなって。 セガ～ルさんがキャンディに何を言おうが自由。 キャンディがそれに構わず突き進むのもまた自由。 セガ～ルさんがオウムを忘れて現世で成功するのも自由。 キャンディが自分の全存在を賭けて、 血の一滴まで振り絞って松本家にこだわり続けるのもまた自由。 セガ～ルさんもキャンディをどうこう変えようとは思ってないでしょう。 「人が人を変えられない」ってセガ～ルさん自身がいってるんだから。 あと、「被害者意識」のコメントはキャンディに向けたものではありませんよ。 まったく別の人に向けたことです。 |
| Message#8906 2007年9月22日(土)14時51分 From: キャンディ | 変更 |
| Re:被害者意識 |
| どうも、ヴァジラキャンディ板では、具体的にセガール様が教団からなにをされたのか、書いておらず、 ただ、出家時に彼女を供養させられたとだけあったので、 （出家したのに、女があきらめられない）って、それを教祖にとられて、うらんでいる人か 情けないことを書く、と思ったんですけど。 ずいぶんひどいことをされたそうで、月並みですが、生還されてよかったですね。 事実死んだ人も多かったのですから、危なかったと思います。 ただ、はっきり申し上げれば、セガールさん あなたのような優等生的意見を吐かれると、私には邪魔なのですよ。 あなたは、１５００万ほどのお布施をし、出家し すべて犠牲にし、しかも、教団から心身の被害を こうむった。しかも甚大に。 でも、恨まないと、他人にあれこれいっても なにも変わらない、 自分が変わらないといけない、って これでは、 教団にとって、えらく都合がいいじゃないですか？ 教団は、みんなが、あなたみたいに利口になって、消えうせてくれればいいと 思っているんですよ！！ 彼らは、どんなひどいことをしても あなたに謝る筋合いじゃない、という顔を押し通せるのですよ？ あなたが、彼らの都合のいいように、身を引いてやるから。 教団だって、恐れるでしょう。そこまでひどいことを あなたにした、訴えられて損害賠償でもふっかけられたら どうしようと。 でも、あなたは、自ら、（私が悪いんだ、）と身をひく。相手は手を打って喜びませんか？ 私は彼らが、（こうやって、うまく運営できるんだ。 文句がきても、相手にせず、しらばっくれてノラクラと やっていれば、いつか、文句を言うのにも飽きて、やめていくだろう。 そうしたら、何もしらない若い人をつかまえて、 事件のひどさを伝えず、教えの表面的な綺麗な部分だけを 教えて、尊敬を受け、また布施を受けて、やっていけるだろう） 彼らは思っていますよ。 （私は神の子だ。人間など愚かだ。簡単に騙せる。 思想をもてあそぼう。人をコントロールしよう。相手は愚かだから、またひっかかるに 違いない） あいつらは間違いなく不遜で高慢ですから、たぶん漏れが叩いても、あのキャンディってのに なにがわかる？ってニヤニヤして、飢え死に寸前までプライドで膨れていますよ。 自分らでだけ、真理を独占しているように思ってね。。 それから、セガールさんの意見のなかで、ひとつだけ、漏れがまったく賛成できないことがある。あなたは、人が人を変えることはできない、だから構うな、といいますが オウムでは決してそうはいいませんでしたよ。 わからなければ、わからせてみせる 信じなければ、信じさせて見せる 帰依しなければ、帰依させてみせる やらなければ、やらせてみせる 教祖は、（人はコントロールできるものだ）という前提で動いていました。 そして、漏れにも、それは適用されました。 逐一、漏れが考えていること、好きなことを、彼らはくだらない、馬鹿らしいことはやめて もっと修行しなさいと。。 修行を薦めること自体が、思想統制じゃないですか？ そういう意味では釈迦だってそうです。 なぜ、漏れが、自由に意志をもち、それを表現したいと、自由に振舞いたいと 思っているときに、有無を言わさないという態度で、漏れをコントロールしようとしたんだろう？ なんども、そういう目に会っています。 彼らの思い通りの人間になるよう、教団の思い通りの人間に、漏れがならないならば 漏れは教団にとって邪魔者、でしかなかったんです。 ありのままの、漏れを愛してくれたサマナなど、一人もいませんでした。 彼らがやれ、といったことを、やってみせたときだけ、まあ、ちゃんとやったと。 それはすべて、漏れが関心のないことばかりでした。 つまり、、漏れには、教団は何度でも アプローチし、漏れを変えようとしたんですよ。 それは、彼らにとっては”善なる行い”だったんです。 善だから、押し付けてよいと、こっちの気持ちは考えず、夢見がちな乙女であって 自由にあこがれる人間であった漏れに、いわば奴隷になれ、と、、 言えばわかるはずだ、わからないのは、教学足りないからだと。 わからなければ、ますますわからせろと。。 そういう対応をされた盛れとしては、なんで松本家だけ、自由が保証されるのか 彼らの自由を温存してやりたいのか、わかりませんね？ 彼らが世俗にあこがれだした、煩悩を満たそうと楽しんでいるときこそ ぶったたいて、泣きをみせてやるのさ あんたにそんな、自由があるの？ ふん、真理を見る眼がないわねえ？ そんな煩悩満たして楽しいと思っているの 男作って、綺麗な服を着ていれば、それで幸せだと思っているの？ あなたって、脳が動物なみで、やることも動物よね？って セックスなんか動物でもするのよ？ 神の行いじゃないじゃない？って 嫌味タラタラ言ってやるのさ 事実、その教えで、彼らは自分らを豊かにしたんじゃないか？ |
| Message#8905 2007年9月22日(土)14時40分 From: セガ～ル | 変更 |
| 白龍さんへ |
| 無断転載しないでください 即刻削除願います |
| Message#8904 2007年9月22日(土)11時02分 From: 白龍 | 変更 |
| Re:被害者意識 |
| セガ～ルさんのメッセージ(#8903)への返事 > 私自身、オウムで半身不随にされ、記憶喪失と > 仕事を失い、入院費300万と言う最悪の状況になりました > そういう状況でしたが努力してなんとか > 仕事に復帰するまで2年リハビリしました。 > 今でも肩は完全に上がらないし、記憶も3年はないままです。 > > オウムに過去は奪われましたが > 未来は奪われるはずがないと > 必死に頑張ってきました。 > 最初は毎日泣いていました。 > 辛い苦しみや悲しみでPTSDになり、 > ナルコの影響で呼吸困難や筋痙攣で > 本当に4年位は後遺症で苦しみました。 > > どうか私の未来を奪わないでください > また、あなた自身の未来を奪われないでください > 被害者が何時しかその不幸な思考から抜けられずに > 加害者になるからです > 何時までも過去をひきずってもなにもかわりません。 > 他人を変えようと非難してもなにもかわりません。 > ただいえることは今の瞬間自分自身が変わり日々努力することで > 自分が変わる、ただその事実があるからです。 > > 自分自身に構わず、他者を非難しても自分は一向にかわりませんし、 > 何も得るものはありません。 > このことは私自身にも問いかけていることです。 > > 5年は泣きながら、あとの5年は頑張って、 > 今を作ってきました。 > 念願だったカーラチャクラもインドの釈尊のストゥーパがある聖地 > アルマヴァティで受けることができました。 > 努力すればできるんだと思ったのです。 > 記憶喪失でPTSDだった自分では考えられないことです。 > > もう今回限りにしておきます。 > それは私自身をかえることは私自身の努力でできますが > 私が人をかえること無理なことだからです。 > その人自身が全て決めているからです。 > 被害者としていたいのでしたら、どうぞお好きなように。 > いつまでもそこから変わることはないでしょう。 > 私はそこにいるのは嫌でしたので10年かかりましたが > なんとか人並みになることができました。 > > 最後に、私自身も被害者です。 > ですから苦しみや悲しみは理解できます。 > ですから、早く幸せになってほしいのです。 > それはその人次第なのです。 > > 松本さんや麻原ではなくその人本人の思考と行動が > すべてを決定するからです。 セガ～ルさんの貴重な体験談を、無断で申し訳ありませんが、白龍ブログに転載させていただきました。お許しください。<(_ _)> |
| Message#8901 2007年9月22日(土)06時07分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re11:マインドコントロール |
 | ＹＡＳＵさんのメッセージ(#8894)への返事 > 学研の『ゲルク派版・チベット死者の書』にも載っていますね。 http://www.7andy.jp/books/detail?isbn=4054004547 恥ずかしながら読んでませんでした。ダライラマ法王猊下に懺悔でつｗ。 http://club.pep.ne.jp/~faucon/tibet/gelug.htm > ここなどを読むと、ゲルク派の開祖・ツォンカパは、 > 性ヨーガの実践は堕落を招くから禁じたとありますね。 ダライラマ14世猊下は結構スケベそうなお顔ですけど、生まれてこの方完全に梵行を貫い ておられないのでせうかね？ Ｊ様と同様独りエッ●（この表現は男性にも使うのか知ら ないですが）も無し？？ 誰か立川流を再興してくれないっすかね。セガ～ル師匠あたりが適任のような気もするの ですが、喜んで入信させて頂きたいと思いますが（笑）。 > 会員・信徒に模範を示すべき、ソンシやサマナがね～。 開祖は別として、一般の出家者の場合には一部の現象で、大部分の出家者は清浄なであら れたのでは？ 映画などで見るとキリスト教の修道女なんか乱れまくりって感じですけど 実際は大部分の方は真面目なのでは？ 破戒する方は目立ちますからね。 |
| Message#8900 2007年9月22日(土)06時00分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:ユッダさんとアティ |
| 通りすがりさんのメッセージ(#8891)への返事 > ユッダさんとアティって結婚したんですかぁー？ 以前東京の道場におられた眼鏡美女の方ですか？ アティ・ユッダ・イッティカ～と改名 するとか（笑）。もっともヴァジラハーサ師とは婚姻関係無かったんですよね？ ユッダ さんって恥ずかしながら存じ上げないっす。ユダヤ関係の宗教名なんですか？（笑） 魚名簿をデーターベース化しようかと思ったけど打ち込み大変で頓挫。昔からお馬～♪に 出回ってるエクセルファイルの名簿の方でも調べますかね。間違い大杉ですが。 |
| Message#8899 2007年9月22日(土)05時54分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re11:マインドコントロール |
| キャンディさんのメッセージ(#8893)への返事 > 別に何度書いても怒られないんでソ？ もちろん＾＾ 掲示板の賑わい天丼と藤丼聡子ちゃんは大好き＾＾ ←単なる綺語 > あれ、アチャリの声じゃなかったっけ？？ > 怠惰な神が、三日分くらいの米をまとめて入れ物に入れて抱えあげて > （友よ、こうするのも実にスバラシイことだ）とか > 声優やったの、、、 性交シ～ンも実写の女優として登場して頂き、坂東太郎似の方とヤって頂くと。演技指導 は元師現輪っかの某Ｂ美女、監督は当然山本晋也似の某元無料体験者ｗｗｗ。 ↑ なぁ～～んて公安発のネタ妄信で女神様に対して汚れた妄想懺悔でつ |
| Message#8898 2007年9月22日(土)05時47分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re10:マインドコントロール |
| キャンディさんのメッセージ(#8892)への返事 > しつこいですがね いえいえ今日こそは便所板を抜きたいので大歓迎っす＾＾ > 信者の金をむしりたいから、貯蓄は悪徳だというんでしょうね 勿論そうだと思います（笑）。どこの宗教団体でも同じ。オウムなんて可愛い方かも。 > 創世記というアニメを作りまして、それはたしか阿含経にでている世界の創造を > 参考にして作られているんですけど > 昔はボディもなく、性別もなく、自ら光を放ち、空中を飛行した自在な神々が ♪光を放って歓喜を食べながら 何とかかんとか苦悩無く・・・でしたっけ、好きな歌 > そして体に粗雑なものができ、男女の性別があらわれ > 人々は性交にふけるようになった、、 対面座位でのシーンのアニメが目に浮かぶ。どうして実写にしてくれなかったのでせうね。 残念ですわ。確か他の人から石だったか投げられてましたよね。ところで対面座位っていう のは試してみると結構難しいっすねえ。どうやって身体を動かしたらよいか難しいですが もしよかったら練習してみません？？ もしあなたがネカマだったら一層難しいかも。 > ある日怠惰な神があらわれ、毎日収穫にいくのが煩わしくなって > 二日、三日とまとめて収穫し、倉庫に蓄えたと、、 そうそう、袋を抱えてたアニメのシーンが目に浮かびます。お馬菩薩さんに言ってようつべ にうｐしてもいいですけど、一寸長いから１０分制限では分割が多くなりますかね。 資料に詳しいＹＡＳＵさん、白硫酸、創世期のアニメはようつべにはありましたっけ？？ 確か舞台の実写＋アニメのビデオも持ってたと思いますが、死と転生のビデオとごっちゃに なってなってる。長いこと見てないので・・・ |
| Message#8897 2007年9月22日(土)05時36分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re6:マインドコントロール |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#8890)への返事 > わたしもカナダやインドネシアへ海外旅行なんてしたことありませんし、 > 一度も異性とＳＥＸなんてしたこともありません。 私も海外旅行なんてしたことありません（笑）←理由が違うかｗｗｗ 私も潔癖症のコンソートとは梵行を貫いております。給料全部、まるでオウムのように 搾取されて僅かな業財だけで生活、梵行強要。もっとも家庭外では・・・少なくとも口意 では大いにｗｗｗ身は？ > 在家にも「極限だっ！」なんて言っていたじゃないですか。 > 真面目な信徒は貯蓄なんてしなかったはずです。 > それどころか、 > わたしは「ローンを組んでＰＳＩを受けている信徒さんもいるのよ！」と、 貯蓄なんてもってのほか、借金の無い信徒なんてモグリでしょ。私の存じ上げてる単なる 無料体験者の方ですらヘソクリ全部ゼロどころか借金作って、返済に数年かかったという ことみたいですもん（笑）。 > わたしの場合は、オウム（アーレフ）を憎んではいませんけど、 > 元や現役からお布施を受けている「松本家」は気に入りません。 黙認してる国家権力の思惑はどのへんにあるのでしょうねえ？ 複雑怪奇ってものですね～。 > ところで、 > 最古参さんが「ある人を憎んでいると、その憎んでいる人に似てくる」 > とか仰っていましたね。 彼を憎んだらイケメンになれるかも（笑）。Ｊさん憎んだら高貴な顔になれるかｗｗｗ |
| Message#8896 2007年9月22日(土)05時26分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re9:マインドコントロール |
| キャンディさんのメッセージ(#8889)への返事 > また勝手にわめきますけど、 いえいえ、掲示板の賑わい天丼と藤丼聡子ちゃんは大歓迎ですから、今日こそは便所板 に勝てることを期待して！！ ただ管理人が明晩はバスの中にて掲示板に参加できない ので申し訳ないですが・・・。 > それで、最高の幸せは、欲求を限りなく、ゼロにちかづけていくこと > 欲求がゼロであれば、なんにも与えられなくても、その人は不満でないと > だって、理屈はまったく正論でしょ 信徒からケツの毛まで剥ぎ取るための理屈としては非常によくできておりますねえｗ。 > 安い公立にいって、浮いた金で、賠償金でもかえしてやればいいのにとか > まあ、漏れの怒りが通じたのか > ゲイカは公立にいったそうですが > なにが不満なのかわかりません 金かけたら人間が上等にみえるというほど > 通俗的な価値観の持ち主になるとは、思いもよりませんでした。 猊下方にしても三女の方もといAST女神様にしても、功徳がおありになるということでは ないのでしょうか。僭越ですが、彼らを恨んだり嫉妬するより、人殺しの家族であるのに 世間で中流の生活ができる、逮捕説などが常に（輪っか筋等では）期待されつつも、国家 権力のいかなる思惑か、あたかも天皇がマッカーサーに利用されることによって生き延び られた如く、「泳がされる」という状況で平穏無事に暮らすことができる・・・、もしも 功徳がなかったら暴徒にリンチされても文句いえないし逮捕されるのが常識だと思うけど 逮捕されないというのは、やはり功徳がおありなんですよ。その功徳を称賛することに よって、自分にもその要素が根付くという教義も確かありましたよね。現実を虚心坦懐に 見て、松本家の功徳というものをありのままに称賛すべきは称賛した方が自分の利益にも なるのではないでしょうか？ 私も便所板の賑わいを見て、あの汚れ板を称賛すべきかもｗｗｗ |
| Message#8895 2007年9月22日(土)02時48分 From: キャンディ | 変更 |
| Re6:マインドコントロール |
| > > 別にマジレスすることもないと思うけど、セガールさんはもう > > 漏れからみると、修行捨てた人に見えるんだけど > > セガールさんは修行してられますよ。インドへ行ってババジーに弟子入りされる予定みたい。 > そうですか、よく存じ上げないので、金が溜まって現世で復活したって いうのだけ目にしたもので では、シヴァさんと一緒にいかれるんですね |
| Message#8894 2007年9月22日(土)02時36分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re10:マインドコントロール |
 | キャンディさんのメッセージ(#8892)への返事 > > 、以前は喜びを食べ、哀れみを食べ、空中を飛行し > 物質的な食物を口になどしなかった > だいぶ、神としての堕落がおきたころ、地べたにバターのような蜜のような味のする > 地の味があらわれ、それを手でもぎとって食べると > 貪りの強い神々は喜んで、地の味を手でちぎって食べ、容色が衰えた > そして体に粗雑なものができ、男女の性別があらわれ > 人々は性交にふけるようになった、、 > > 以前は性別がないので、性行為すらなかったらしい > そして、地の味がなくなると、キノコが生え、竹？がはえ > 今度は稲が生えた > その稲は、一日一回結実し、刈り取ると翌日にはまた刈り取れると、、 > 神々は毎日、それをとりに行くが > ある日怠惰な神があらわれ、毎日収穫にいくのが煩わしくなって > 二日、三日とまとめて収穫し、倉庫に蓄えたと、、 > > これが貯蓄のはじまりであると、、 > だいぶ、神々の徳が衰えたころに、はじめて、貯蓄の概念が現れるとなっているんですわ この話は、オウム以外では、 学研の『ゲルク派版・チベット死者の書』にも載っていますね。 http://www.7andy.jp/books/detail?isbn=4054004547 たぶん、ＲＯＭや常連さんはご存じでしょうけど。 http://club.pep.ne.jp/~faucon/tibet/gelug.htm ここなどを読むと、ゲルク派の開祖・ツォンカパは、 性ヨーガの実践は堕落を招くから禁じたとありますね。 ということは、オウムが崩壊してしまったのは、 「性ヨーガ」をヤリ過ぎたためと想像してしまいます。 会員・信徒に模範を示すべき、ソンシやサマナがね～。 あとは自分のブログにでも書こうかな。 |
| Message#8893 2007年9月22日(土)02時28分 From: キャンディ | 変更 |
| Re10:マインドコントロール |
| 別に何度書いても怒られないんでソ？ その、創世記の話は、教団でアニメでみせられたけど 最近一般書店で普通の経典を買って、中に同じものが乗っていたので、なつかしかったですね あれ、アチャリの声じゃなかったっけ？？ 怠惰な神が、三日分くらいの米をまとめて入れ物に入れて抱えあげて （友よ、こうするのも実にスバラシイことだ）とか 声優やったの、、、 |
| Message#8892 2007年9月22日(土)02時17分 From: キャンディ | 変更 |
| Re9:マインドコントロール |
| しつこいですがね 教団は蓄えるということを、悪徳のように言っていたんですよ 漏れは、ある程度蓄えることは必然だと思っているけど 信者の金をむしりたいから、貯蓄は悪徳だというんでしょうね いわく （貯蓄は不安からくる貪りである） （貪るとガンになる） 創世記というアニメを作りまして、それはたしか阿含経にでている世界の創造を 参考にして作られているんですけど 昔はボディもなく、性別もなく、自ら光を放ち、空中を飛行した自在な神々が いかに堕落して、我々のような苦悩する存在になったかと、、 、以前は喜びを食べ、哀れみを食べ、空中を飛行し 物質的な食物を口になどしなかった だいぶ、神としての堕落がおきたころ、地べたにバターのような蜜のような味のする 地の味があらわれ、それを手でもぎとって食べると 貪りの強い神々は喜んで、地の味を手でちぎって食べ、容色が衰えた そして体に粗雑なものができ、男女の性別があらわれ 人々は性交にふけるようになった、、 以前は性別がないので、性行為すらなかったらしい そして、地の味がなくなると、キノコが生え、竹？がはえ 今度は稲が生えた その稲は、一日一回結実し、刈り取ると翌日にはまた刈り取れると、、 神々は毎日、それをとりに行くが ある日怠惰な神があらわれ、毎日収穫にいくのが煩わしくなって 二日、三日とまとめて収穫し、倉庫に蓄えたと、、 これが貯蓄のはじまりであると、、 だいぶ、神々の徳が衰えたころに、はじめて、貯蓄の概念が現れるとなっているんですわ そういう、アニメを見せられました とも子さんは、みなかったのかもしれませんけど |
| Message#8891 2007年9月22日(土)01時56分 From: 通りすがり | 変更 |
| ユッダさんとアティ |
| ユッダさんとアティって結婚したんですかぁー？ |
| Message#8890 2007年9月22日(土)01時51分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re5:マインドコントロール |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#8877)への返事 > その人から見たら、普通の庶民的レベルというのは > 贅沢に見えるでしょうな。 わたしも松本家は贅沢をしていると思います。 彼女らが「世間並の生活」をしているとなると、 それ以下の生活をしている、 わたしやキャンディちゃんのような元信者が浮かばれないじゃないですか。 自慢じゃないですが、 わたしもカナダやインドネシアへ海外旅行なんてしたことありませんし、 一度も異性とＳＥＸなんてしたこともありません。 ソンシは出家だけでなく、 在家にも「極限だっ！」なんて言っていたじゃないですか。 真面目な信徒は貯蓄なんてしなかったはずです。 それどころか、 わたしは「ローンを組んでＰＳＩを受けている信徒さんもいるのよ！」と、 今もアーレフにいるアベッチャパサーダヴァンティー師（当時サマナ長？）に言われましたからね。 不真面目な会員でよかった！ わたしは事件前それほど真面目にはやっていませんでしたね。 ビデオ教学もテキトーにやっていましたから、 参入の儀式をせず、信徒にも成れませんでした。 会員止まりでした。 > 今、自分が貧しいだけで、あの程度が平均的レベル、 > というような判断は、感情的にできなくなってると思いますよ。 > 結局、私やあべるさんが松本家を普通の庶民レベルだと思って、 > 特別どうとも思えずにいるのは、オウムを恨んでないからだと思います。 わたしの場合は、オウム（アーレフ）を憎んではいませんけど、 元や現役からお布施を受けている「松本家」は気に入りません。 ところで、 最古参さんが「ある人を憎んでいると、その憎んでいる人に似てくる」 とか仰っていましたね。 これは憎しみというものがイメージを伴っていますから、 それが自分の内面にまで入り込んでくるからかもしれないですな。 そう解釈すると納得できます。 |
| Message#8889 2007年9月22日(土)01時46分 From: キャンディ | 変更 |
| Re8:マインドコントロール |
| また勝手にわめきますけど、 オウムで漏れが聞かされた話は、要約すると、こうなんです。 （与えられるもの）X－（欲求）Y＝Z（満足度） たぶん、教団の本にのっていたのは、割り算だっと思ったけど、忘れた たとえ欲求が大きくても、与えられるものが多くあれば、不満にはならない しかし、与えられるものが少ないのに、欲求が大きければ、おおいに不満になる それで、最高の幸せは、欲求を限りなく、ゼロにちかづけていくこと 欲求がゼロであれば、なんにも与えられなくても、その人は不満でないと 漏れは、いろいろ欲がありましたから、そんな理数の頭にはなれないなあと 理数の頭だったら、あんなふうに割り切って、自己コントロールできるのかしらんと、、 だって、理屈はまったく正論でしょ でまあ、信者はそういうのがオウムだと思ってましたから 多く持ちたがるとか、人よりよくないと気に入らないとか、いうのが アホに見えるんですよね、、 安い公立にいって、浮いた金で、賠償金でもかえしてやればいいのにとか まあ、漏れの怒りが通じたのか ゲイカは公立にいったそうですが なにが不満なのかわかりません 金かけたら人間が上等にみえるというほど 通俗的な価値観の持ち主になるとは、思いもよりませんでした。 |
| Message#8888 2007年9月22日(土)01時44分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re5:昔のオリーブさんと上祐さま私設ファンクラブさんのバトルを思い出しました。 |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#8886)への返事 > > ところで、YASUさん、昨夜白硫酸とこのコメントで「田舎の噂話云々」という批判的内容 > > 書いて、多重ハンドルという理由で削除されたコメントは > たぶん、それはどうでもいいような内容でしょう。 いつもの白硫酸とは思えない過激さ！！ と思たのですが、元の投稿が、例のJ様と並ぶ ウソツキ「元信徒」だと誤解されたみたいｗｗｗwww. |
| Message#8887 2007年9月22日(土)01時42分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re5:マインドコントロール |
| キャンディさんのメッセージ(#8882)への返事 > 別にマジレスすることもないと思うけど、セガールさんはもう > 漏れからみると、修行捨てた人に見えるんだけど セガールさんは修行してられますよ。インドへ行ってババジーに弟子入りされる予定みたい。 > 漏れにも使う権利があるはずなのに > 自分で働いた金を自分で使うことすら、欲深いことのように、漏れにはいったんだよ > すべてはグルに、真理に布施をするのが正しいとか > 在家の盛れにも、彼らはそういいたかったわけ > 漏れの印象では（なにもここまで精神主義にかたよらなくても）と > もう、グルさえいればいい、何もほかにいらない、って漫画にまで描いて > 信者に見せるんだぜ それに洗脳されて、損師のためならサリン撒いて死刑になっても本望！！ なぁ～～んて 名言を後世に残した香具師もおりましたね＾＾ |
| Message#8886 2007年9月22日(土)01時30分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re4:昔のオリーブさんと上祐さま私設ファンクラブさんのバトルを思い出しました。 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#8878)への返事 > ところで、YASUさん、昨夜白硫酸とこのコメントで「田舎の噂話云々」という批判的内容 > 書いて、多重ハンドルという理由で削除されたコメントは保存しておられませんでしょうか。 いいえ、ないです。 たぶん、それはどうでもいいような内容でしょう。 |
| Message#8885 2007年9月22日(土)01時26分 From: キャンディ | 変更 |
| Re7:マインドコントロール |
| 勝手にしゃべりますけど、 漏れは努めていた頃、一円も貯金というのがなかった 今も無いけど それは、ザイセしているから、私は金に困るはずないって、無邪気に信じていたからで それが、ファミリは蓄えているんだよね てことは、功徳が自分を支えてくれる、とは 決して思ってないのね 漏れらより、頭が現実的だったの それには、スパっと手をカッターで切れらたみたいにはっとさせられた 漏れは、功徳が自分を支えて、なんとかしてくれると 思っていたけど 彼らは、もっと現実的で、蓄えがあれば、生きるのに困らないと 普通の人が考えるようなことを考えていた それには、やられたと思った 漏れらには極限の布施、限界の布施、波羅蜜だと、声をからしていいましたし それも、わざわざ説明するんです 極限の布施、って明日食うものがないというところまで、布施することだって、、、 極限で布施すると、効果が倍増だって、、 今思うと、ケツの毛までむしりたかったんだと思います そういって、ファミリは、将来も見越して蓄えるんでしょ 殺してやりたくなりました |
| Message#8884 2007年9月22日(土)01時15分 From: キャンディ | 変更 |
| Re6:マインドコントロール |
| 漏れのヘビメタ好きは有名と思うけど 別に、どんなジャンルの音楽聴いたっていいじゃん 音楽自体は人を傷つけないし それが、教祖がハードロックは地獄を象徴する音楽、っていったせいで あの人らは、漏れのロック好きを、馬鹿にする人もいましてね、、、 でさ、ロック聴いているのが低脳だってんなら 大学行くのにしゃれのめしていくのだって、馬鹿なんだよ ロック聴くのをやめろっていうなら アチャリだって、口紅もアイシャドウもつけなくていいんだよ どっちも悟りに必要ないことなんだから そう嫌味がいってやりたくてたまらないんだよ だって、あいつらが、ルールをたくさん作るから、はみ出した人間は うるさく言われて、嫌な思いをするんだぜ それがいまじゃ、自分らで作ったルールが煩わしいらしい 他人にセックスするな、っていうなら 自分がしていれば むかっぱら立てられるわ 当然 在家の漏れにも、セックスして子供ができたらどうするとか 気が下がるとか、いったんだからね！！ そういうからには、テメエは出家してから一度もしてないんだろうな、と思えば 実行犯はざくざく、性交の相手がいたじゃねえか！！！ まったくやりきれん そいつらが、ファミリだけは守ってやりたいと、大事にするから余計に じゃあそいつらが不幸になればいいと思うのさ |
| Message#8883 2007年9月22日(土)01時08分 From: キャンディ | 変更 |
| Re5:マインドコントロール |
| この掲示板の管理人さんもね、おもしろく宗教を見る余裕があるから 自分もさしてロスを出さず、まあ、おもしろい部分はとって 外から、ながめてそれは言いすぎじゃないとか 思うんだろうケド そんなに松本家は贅沢しているか、っていうなら 会社につけていったマニキュアをそのまま道場につけていって サマナに怒られたけど、、 そんなに漏れは悪いことしていたんだろうか？ ２０代の、大手町でOLに向かって あまりおしゃれしないほうがいいと、メッタジがいったけど 若い女性はおしゃれしたいじゃん、、 みんな綺麗にしているし、美を追求するのは現世では当たり前で そういう、（みんな、やっているのに、あたりまえなのに、なんで注意されないと いけないのか）と いう思いを、漏れも教団のせいでしたんだよ そこまでいう？っていうような、、 だって、大手町のOLにおしゃれするな、っていうのよ 意地悪くない？ 東京よ、帰りには銀座とかみんないくんじゃない？ 漏れは、ほとんど付き合いなくなってしまったけど、、 それで、最近知ったのは、ダキニには私服を買ってやって 綺麗にさせていたってのよ セックスの相手の子は、綺麗なほうがいいんだと、、 で、それは、教祖のガキは誰も本質的には悪くないけど サマナとかが、もちあげたがるじゃん それもむかつくんだよな 騙してでも取った金で、一番に奴らをかわいがってやりたいんだよ 漏れの恨みはそこへ行く 気の毒だけど、えこひいきする人間がいるからかえって、制裁を加えたくなる 漏れらからはできるだけ取ってやろうとしたんだからね！！ |
| Message#8882 2007年9月22日(土)00時58分 From: キャンディ | 変更 |
| Re4:マインドコントロール |
| 別にマジレスすることもないと思うけど、セガールさんはもう 漏れからみると、修行捨てた人に見えるんだけど まあ、個人的に知らないし、過去レス読んでないから わからないが だって、現世で成功して、金があれば、おれは成功者だ、努力しているって 思えるんだろ 漏れにいわせれば、セガールさんは、もう欲望満足に自分の人生を使うことに 躊躇しなくなった人間なのさ 漏れは、そうとばかりは思えない人間に、改造されたからさ、、 だから、漏れが給料をえて、楽しくやろうと思っていたそのときになぜ （貪りがあるから布施ができないんですよ）と嫌味を言ったのか 漏れにも使う権利があるはずなのに 自分で働いた金を自分で使うことすら、欲深いことのように、漏れにはいったんだよ すべてはグルに、真理に布施をするのが正しいとか 在家の盛れにも、彼らはそういいたかったわけ 漏れの印象では（なにもここまで精神主義にかたよらなくても）と もう、グルさえいればいい、何もほかにいらない、って漫画にまで描いて 信者に見せるんだぜ そうしておいて、あんな生活かよって 馬鹿にされた、って気持ちで一杯なんだよ 争って布施さして、自分は涼しい顔して、いい暮らしを望んでいるんじゃん それに、部外者は教祖の子供を、ただの子供だと思っているんだろうケド 漏れらには、教祖が自分の子供を偉く神聖化して、押し付けてきたんだよね 漏れはそういうの嫌いだし、馬鹿らしいと思うんだけど 教団が、ガキドモを神聖化して押し付けたがった そんで、そんな程度かよ、って 嫌味いいたくなるじゃん 人の尊敬で飯食っているんなら それらしく振舞えっての だから、漏れが金をもっているときに、やつらは騙してまで取ったろ なんで、アチャリやとも子は蓄えることまでできるんだ 貪るとガンになるって教えていたくせによ |
| Message#8881 2007年9月22日(土)00時52分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re5:マインドコントロール |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#8877)への返事 > その人から見たら、普通の庶民的レベルというのは > 贅沢に見えるでしょうな。 新幹線＋ホテルのかわりに高速バス常用、ホテルのかわりに風呂屋のレストルーム常用 っていう私の生活ですら、某団体のセミナーにおける生活環境と比べたら贅沢すぎる天国 みたいに思えると。キャンディちゃんも、元信徒なら、私なんかより集中セミナーとかに 出た経験はずっと多いと思いますから、あの食・住の環境に比べたら、どんな環境でも 贅沢すぎると思われて、思わず功徳の消耗の心配しちゃうんではないですか？？？ > 結局、私やあべるさんが松本家を普通の庶民レベルだと思って、 > 特別どうとも思えずにいるのは、オウムを恨んでないからだと思います。 あぺるさんの場合には、ＡＳＴ女神様の奴隷になりたい、Ｐ様の家来になりたいなんていう 下心がおありなのかも > 尊師の部屋に●●ソ撒くって計画ですか？ あらららら、警察とかＦＢＩの旦那とかも見てるかもしれまへんのに、そんな・・・嗚呼 > ま、色恋なんて、音楽のついでみたいなもんですがね。ｗｗ ♪恋はやさし野辺の花よ・・・ 私が若い頃は田谷ちゃんくらいしかオペラは無かったかと |
| Message#8880 2007年9月22日(土)00時40分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re8:マインドコントロール |
| シヴァの喜びだった者さんのメッセージ(#8876)への返事 > ゲイの世界はプログラマーやSEの方がかなりいっぱいいるので知り合いに頼んでセキュリティーはばっちりの状態にしてありますので問題ないかと。 ＳＥ・・・、システム・オブ・エンライトメント？ サイエンス・エンジニア？ ｗｗｗ |
| Message#8879 2007年9月22日(土)00時26分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:昔のオリーブさんと上祐さま私設ファンクラブさんのバトルを思い出しました。 |
| シヴァの喜びだった者さんのメッセージ(#8871)への返事 > 9月末日まで、実は某所に行ってまして。 > それ以降ならほぼ大丈夫かも。 えええええ？？？？？ 末日まで、ということは末日に関しては末日聖徒ってことにでも なるのでせうかＷ？？ ア～ンメン 一夫多妻復活希望なのでつｗ 私は明日アイアム瞑想で一寸帝都へ。 アンちゃんもヨグちゃんも馬場爺ちゃんもしょこたんも、元来ワンネスだから矛盾は無い なぁ～んちゃってｗｗ |
| Message#8878 2007年9月22日(土)00時21分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:昔のオリーブさんと上祐さま私設ファンクラブさんのバトルを思い出しました。 |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#8872)への返事 > まだ、らく氏の掲示板の 人妻や未婚の某美女と邪淫しまくりの淫乱元サマナの方の掲示板のことでしょうか・・・ > これはたまたま見つけたものですので、その前後のものはありますが、 > かなりの量になるんでしょうな。 しゃ～ないから私がやりますかね。過去ログ参照専用に掲示板のCGIを復活させると。あ～ めんどくさ。 ところで、YASUさん、昨夜白硫酸とこのコメントで「田舎の噂話云々」という批判的内容 書いて、多重ハンドルという理由で削除されたコメントは保存しておられませんでしょうか。 |
| Message#8877 2007年9月21日(金)21時24分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re4:マインドコントロール |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#8867)への返事 > そもそも松本家ってそんな贅沢してますかぁ？？ 普通の庶民的レベルでは？？ メチャクチャ後ろ向きに物事を考えた場合、 一般サマナ生活や貧乏帰依信徒生活を知っていて、 しかもそれが当たり前であった体験があって、 その後オウムに騙された、という思いがあって、 それに付随して、オウム信者だったがために 脱会後に生活苦を味わわねばならなくなった、 という人がここにいたとしたら、 その人から見たら、普通の庶民的レベルというのは 贅沢に見えるでしょうな。 今、自分が貧しいだけで、あの程度が平均的レベル、 というような判断は、感情的にできなくなってると思いますよ。 結局、私やあべるさんが松本家を普通の庶民レベルだと思って、 特別どうとも思えずにいるのは、オウムを恨んでないからだと思います。 で、一旦恨んでしまったら、・・・特に執着が強い人の場合・・・ 松本家より経済的に豊かになったとしても、 やつらが経済的に一般人ヅラしてんのは許せない、 なんて考えてしまっても、別段不思議ではないと思います。 人間の恨みつらみなんて、結構オーバーヒートするもんですから。 しかしながら、キャンディちゃんのはちょっと行き過ぎですな。 例えば、キャンディちゃんが荒木師補に思いを寄せていて、 その彼は松本知子の愛人になっちゃってる！とか、 そういう「限りある事物」を松本家の誰かが専有しているというのであれば、 あれだけいきり立つのもわかるんですけど、 所詮彼女の攻撃の的は、松本家の持分が増えたことが、 キャンディちゃんの持分を減らすことを意味しないものですからね。 ものの考え方次第で、松本家を凌駕できそうなことでやいやい言ってるんですわ。 結局最初に述べた、後ろ向きな恨みつらみを言ってるだけで、 幽霊が金返せ、と化けて出ているのと変わりません。 まあ幽霊よりは、返してもらえたら実際にそのお金を使えるだけマシでしょうが。 しかし、金は返ってこないわ、差別されるべき犯罪者一家が、 普通の庶民並というのは感情的に許せないわ、ということで 自分の幸せまで見失ってしまっているパターンですな。 > あらららら、閌祖奪還テ口のための●●ソ作って隠匿してた話はどうなりましたっけ。 尊師の部屋に●●ソ撒くって計画ですか？ > で人妻と邪淫を重ねておられるとｗ。私は飲酒。 ま、色恋なんて、音楽のついでみたいなもんですがね。ｗｗ |
| Message#8876 2007年9月21日(金)13時44分 From: シヴァの喜びだった者 | 変更 |
| Re7:マインドコントロール |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#8875)への返事 >> 保存の方法は、 > 「ファイル（Ｆ）」をクリックし、 > その中の「名前を付けて保存（Ａ）」をクリックし、 > それで保存する場所（Ｉ）を示し、 > ファイル名（Ｎ）をつけて、 > ファイルの種類（Ｔ）をＷｅｂページ、完全（*.htm,*.html）、 > エンコード（Ｅ）を日本語シフトＪＩＳにします。 > > そして、保存ボタンを押すだけです。 了解。 ありがとう～＾＾ > たぶん、シャバダバ氏は保存すると思います。 > > http://www.geocities.jp/theravada_buddhism/aum/2ch/index.html > > > わたしは最近、Ｔｅｘｔ形式で保存していますが、これからはＨＴＭＬ方式で保存しておきましょう。 > > 何人か共同で保存すれば信頼性も高まるでしょう。 ヤスさんも保存していてくれると助かります。 > 最古参さんがこういうことに弱いとは初耳でつ。 > あべるさんにヨーガ講習と交換にいろいろ教えてもらったらいかがですか？ > > わたしよりはるかにＩＴスキルは高いですから。 ネット徘徊やサイト閲覧などの最低限のことはできるのです。 触ってたら覚えてしまう程度のことなら。 > > > これを知ったＡ派が喜んでしまうじゃないですか！ ゲイの世界はプログラマーやSEの方がかなりいっぱいいるので知り合いに頼んでセキュリティーはばっちりの状態にしてありますので問題ないかと。 あと、最近知り合った元の方で高スキルの方がいるので何かあっても彼に相談できます（その方にHPの制作をお願いしていますが、忙しい方なので無理はいえません） |
| Message#8875 2007年9月21日(金)13時13分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re6:マインドコントロール |
| シヴァの喜びだった者さんのメッセージ(#8874)への返事 > ＹＡＳＵさんのメッセージ(#8873)への返事 > > > その時が、２ちゃん・完璧スレが終焉となるときでつ。 > > > ところでYASUさん > > 今回の完璧スレはログ保存できますか？ > > 俺はIT音痴なのでどう保存したらいいのか分からないのでよろしければ保存していてください。 保存の方法は、 「ファイル（Ｆ）」をクリックし、 その中の「名前を付けて保存（Ａ）」をクリックし、 それで保存する場所（Ｉ）を示し、 ファイル名（Ｎ）をつけて、 ファイルの種類（Ｔ）をＷｅｂページ、完全（*.htm,*.html）、 エンコード（Ｅ）を日本語シフトＪＩＳにします。 そして、保存ボタンを押すだけです。 > 何かあった場合の証拠として提出できるようにしておきたいので。 たぶん、シャバダバ氏は保存すると思います。 http://www.geocities.jp/theravada_buddhism/aum/2ch/index.html わたしは最近、Ｔｅｘｔ形式で保存していますが、これからはＨＴＭＬ方式で保存しておきましょう。 何人か共同で保存すれば信頼性も高まるでしょう。 一人ですと、ＨＴＭＬ方式でさえ、改竄も可能ですから。 ちなみに、アーレフのＨＰをこれで保存し、 ＰＣの中でＨＴＭＬ文を改竄して遊んだこともあります。 Ａ派アーレフ工作員やあべるさんや西村さんのＩＴスキルには及びませんけど。 最古参さんがこういうことに弱いとは初耳でつ。 あべるさんにヨーガ講習と交換にいろいろ教えてもらったらいかがですか？ わたしよりはるかにＩＴスキルは高いですから。 これを知ったＡ派が喜んでしまうじゃないですか！ |
| Message#8874 2007年9月21日(金)12時19分 From: シヴァの喜びだった者 | 変更 |
| Re5:マインドコントロール |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#8873)への返事 > その時が、２ちゃん・完璧スレが終焉となるときでつ。 ところでYASUさん 今回の完璧スレはログ保存できますか？ 俺はIT音痴なのでどう保存したらいいのか分からないのでよろしければ保存していてください。 何かあった場合の証拠として提出できるようにしておきたいので。 |
| Message#8873 2007年9月21日(金)12時08分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re4:マインドコントロール |
 | セガ～ルさんのメッセージ(#8862)への返事 > 正直後ろ見すぎ！ > おれもぐだぐだ言っていたら女の子に殴られましたよ > 「いつまでも被害者ぶるな」 > ってなｗ らく氏もユキノさんに殴られればよかったですな。 いろいろあの日記には書いてありましたが。 不倫などして。（藁） > きゃんデイちゃんは殴ってくれる、心配してくれるひともいないので > 安心して腐っていけますｗ そのうち、自分で気づくと思いますよ。 その時が、２ちゃん・完璧スレが終焉となるときでつ。 |
| Message#8872 2007年9月21日(金)11時54分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re2:昔のオリーブさんと上祐さま私設ファンクラブさんのバトルを思い出しました。 |
 | 아벨(Abel)さんのメッセージ(#8869)への返事 > > 当時のログは私の場合テキストとしては保存できてなくって、ＣＧＩ使わないと再現でき > ないので、旧掲示板の仕様を再現しないと自分でも整理した形としては（datファイルか > 何かでテキストの羅列としては見れますが）見れないのですよね～。もし可能でしたら > テキストとして保存されたものを頂戴するとかはできないでせうか。m(_ _)m > > ローカルでCGI見る方法も勉強してみないと・・・ まだ、らく氏の掲示板の過去ログも２００４年以降は未整理状態ですので、 暫定的には途中の状態でｆｃぶろぐの方に公開しようかと思います。 残念ですが、あべるさんの方のデータ整理はその後です。 これはたまたま見つけたものですので、その前後のものはありますが、 かなりの量になるんでしょうな。 |
| Message#8871 2007年9月21日(金)11時37分 From: シヴァの喜びだった者 | 変更 |
| Re2:昔のオリーブさんと上祐さま私設ファンクラブさんのバトルを思い出しました。 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#8869)への返事 >> 嗚呼、それにしてもオリーブ師も上祐ギャルちゃんも懐かしいですね～。今月は帝都に > 何度か行きますが、ギャルちゃんのタレ目とエクボにまた逢いたい気も。 > > さくらさんも上京されるみたいですし、YASUさんとか芝さんとかギャルちゃんとか、帝都 > でオフ会でも如何ですか。ハツツさんおざあいさん代表さん女神様とかもｗ。関東合同の > 会場にでも乱入して勝手オフでもやらかしますかねwww。 9月末日まで、実は某所に行ってまして。 それ以降ならほぼ大丈夫かも。 |
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