喫茶Honfleur掲示板 2007～2009年

Message#20116 2009年2月19日(木)02時28分
From: ＹＡＳＵ

Re4:まとめレス

和井　恵さんのメッセージ(#20104)への返事

> その本源（大日如来やシヴァ大神）が何なのかを知り尽くし、
> 逆にそれを自在に使いこなす位でないと、世界の相転移は起きないと思います。

難しそうですね。

「世界の相転移」というのは、
ソンシが目指している「救済」のような気がしますな。
で、巻き添えを食らったのが、われわれと。

それはともかく、釈迦と高い世界にいる如来方とでは、
大きな差があると思いますね。
ソンシも説法で言っていたと記憶しております。

正木晃氏の本によると、昔チベットのある寺院で、
支那禅（中国禅）とインド仏教の僧侶同士の論争があったそうです。
争点は「功徳の集積」を認めるか否かだったそうです。

これからヒントを得て、
如来になるにはその「功徳の集積」も必要ではないかとわたしは考えますね。
そうすると、ソンシがなぜ出家制度を作ったのかも見えてきてしまいます。
弟子に功徳を積ませたり、自分との縁を付けるためです。
（結果としては周知の通りになりましたが）

まあ、他力的に世界の相転移を期待するより、
個人レベルで「相転移」を目指す方が無難のような気がします。

> 釈迦の教えた方法で、慧解脱・心解脱の成就によって、
> 「明智」を得てから密教の技法の習得に入り、その原理を把握して使いこなす。
>
> しかし、これを言い始めると、妙なことにオウムの教義に似てくるんだよね…
> マハーヤーナスートラに書かれていた、「七段階の修行過程」に。

ひかりの輪よりもＡ派Alephに近くなってしまいますね。
「シヴァ大神の意志だ！」「救済だ！」なんて言いたくなったらお仕舞いです。

参考までに、
１．ラージャ・ヨーガ
２．クンダリニー・ヨーガ
３．マハー・ムドラーまたはジュニァーナ・ヨーガ？
４．大乗のヨーガ
５．アストラル・ヨーガ
６．コーザル・ヨーガ
７．最終解脱

これを奉じているのはオウム真理教、Aleph、ケロヨンクラブ、
ひとりオウム（パモーチャナ師など）だけです。
でも、ひかりの輪では捨て去りました。

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