喫茶Honfleur掲示板2005, 2006年

Message#2837 2006年1月29日(日)17時40分
From: ぼんち＠Ｖｏｄａｆｏｎｅ

シャンバラオフ

私の場合、22日に東京より行き、23日に大阪に帰るということになりますから、
帰りはともかく、行きは飛行機にせざるを得ません。
帰りの片道はバスト飛行機、どっちが安いんでしょうね？

Message#2836 2006年1月29日(日)16時08分
From: 山本英司

Re:シャンバラオフ開催日ほかご案内

幹事のさくらさん、日程調整ありがとうございます。
また、ハッテンバ（笑）も紹介していただきありがとうございます。

４月２２日（土）－２３日（日）ということですね。

飲み会は２２日（土）の晩ということで、
あと問題は、ご生誕の地及びシャンバラ探訪を飲み会の前に済ますか、
それとも一泊してから２３日（日）に回すか、ですね。

それには、参加者のみなさんがいつ熊本に到着し、いつ熊本を離れるか、
を考慮する必要があろうかと思います。

ナーギタ師は東京から飛行機でご参加とのことでしたが、僭越ながら、

ＪＡＬの「バーゲンフェア」
http://www.jal.co.jp/dom/waribiki/bargainfare.html
を利用していただくと、東京・熊本間が片道12300円になります。

搭乗日が4月14日～4月23日の場合の予約受付期間が2月14日～2月23日ですから、
2月14日の9時30分より、バーゲンフェア専用ダイヤル0120-25-7450
またはインターネットから、航空券を予約なさるのがよろしいのではないでしょうか。

４月以降の時刻表がまだ確定していないようですが、参考までに３月だと、
羽田発の朝一番が8時5分発で9時55分到着のJAL1803便があります。
これに乗って来ていただけるのであれば、
地元のさくらさん＋夜行バスで早朝到着の関西勢が、
熊本市内でレンタカーを借りてから10時過ぎあたりに空港にお迎えにあがり、
それから、シャンバラ探訪→ご生誕の地→熊本市内、レンタカーを返して飲み会、
翌２３日（日）は完全自由行動、知覧やブルーシャトーに行きたい人は行く（笑）、
という運びになろうかと思われます。

朝一番の便では不都合である、または予約が取れなかったとなりますと、
２２日（土）はまあ飲み会までに熊本に到着しさえすればよいということで、
知覧やブルーシャトーに行きたい人はそれまでに行っていただいて（笑）、
翌２３日の朝から熊本市内でレンタカーを借りて、
ご生誕の地→シャンバラ探訪→熊本空港でナーギタ師を下ろす
→残りのメンバーが熊本市内に戻り、レンタカーを返して解散
という運びになろうかと思われます。

どちらになるかはナーギタ師がいつ熊本に到着されるかにかかっているということで、
正式決定は航空券の予約が可能な２月１４日以降ということでどうでしょうか？

あるいは、レンタカーを２日間借りて熊本県内を乗り回し、
飲み会も熊本市内でなくどこかの温泉地で泊りがけで、
という方針も考えられますが、どうしますかねえ？

このあたりは、当掲示板でみなさんに意見を自由に出していただいた上で、
最終的には幹事のさくらさんのご聖断を仰ぎたいと思います。

それともう一点、メール連絡担当の副幹事としての確認ですが、
当掲示板を見て関心を持たれた方は私にメールを寄越してこられるとして、
それだけでなくもっと能動的に、オフ会通信のように、
私の方からこれまでのオフ会参加者宛にメールで勧誘した方がよろしいでしょうか？
それとも、そこまで積極的にやらなくてよいとお考えでしょうか？
これも、幹事のさくらさんのご聖断を仰ぎたいと思います。

Message#2835 2006年1月29日(日)11時38分
From: あべる

Re3:オウム事件に対する私の見解。

和井　恵さんのメッセージ(#2830)への返事

> ぶっ飛びすぎ、というよりも「妄想」に近いかも知れない（笑）。
> なにしろ、「首謀者」が「シヴァ大神」なんですからね。

面白すぎ！　後でじっくりと拝読させていただきます。一寸色々行くとこへ行ってから。

Message#2834 2006年1月29日(日)11時15分
From: あべる

Re:すげ～マンション！

セガールさんのメッセージ(#2820)(#2831)への返事

>> おお！　素晴らしいマンション！！　どこですか～？？　
>
>うちの近所だよ～

以前オウムの大阪道場があったのが確か「ヴィラシヴァヤ」っていうマンションだと思って
これならマイトレーヤ以上に凄いのではないかと思って、先ほど聖地巡礼の一環として
久しぶりに逝ってみたのですが、誠に残念ながら「シバ」でした。これはShebaの女王から
とった名前なんでしょうね。
ボケ親父が長年使ってたライカのフィルムの入れ方忘れてて壊してしまいよったので修理に
出して、阪神百貨店にとりに行くついで。それにしても修理代高くなりそう。ふ～。

ついでに、阪神の方に向って歩くと大阪を代表する風俗街なんですが、こんな店がありまし
た。これって女性がいる店なんでしょうが、どういう業種なんだろ？　キャバクラか、それ
とも杏菜ちゃんのいる店のようなクラブ・・・だったら普通こんな派手な看板出さないから
キャバクラかセクキャバ？　こんな名前でボッタしてたら仏罰当たるよね。何、オウムより
ましだろうって（笑）。慈愛の心から功徳を積ませて頂いたのであろうことに対してそんな
綺語は駄目！ｗ

アーレフの正統派信者の方などは、オウマー系の「綺語」にはついてこれないみたいな
ところがあって、よく「正語」の実践を、などとおっしゃるようですが、「正語」のつもりで
「妄語」（消極的意味にせよ）の実践をしていないかという自己反省はあるのだろうか？　
↑
余談

Message#2833 2006年1月29日(日)10時58分
From: 和井　恵

Re:シャンバラオフ開催日ほかご案内

さくらさんのメッセージ(#2832)への返事

> シャンバラオフを４月２２日（土）に開催いたします。
> 内容：飲み会（熊本市内）
> 　　　ご生誕の地及びシャンバラ探訪
>
> 参加される方は掲示板に書かれるか、山本さんへメールをお願いします。
> もちろん、部分参加も可です。

それは、つまり２２日（土）～２３日（日）と考えて良いわけですね？
メインが２２日である、と。

とりあえず、参加を表明します（笑）。

Message#2832 2006年1月29日(日)10時15分
From: さくら

シャンバラオフ開催日ほかご案内

シャンバラオフを４月２２日（土）に開催いたします。
内容：飲み会（熊本市内）
　　　ご生誕の地及びシャンバラ探訪

参加される方は掲示板に書かれるか、山本さんへメールをお願いします。
もちろん、部分参加も可です。

福岡方面の方おいでになりませんか？

さて、オーマーの皆さんがよく使われるようなところ見つけました。
仮眠室もあります。ご検討ください。

http://www.3point.co.jp/navi/yulax.htm

http://www4.ocn.ne.jp/~koshigoe/kenko/ken/kumamoto/

http://www.yadoplaza.com/AF00000221/

あと、温泉もいろいろあります。

http://homepage2.nifty.com/yokaonsen/newpage19.htm

http://www.asonoyu.com/info.html

http://www.ryujin-yu.com/index.htm

Message#2831 2006年1月29日(日)10時08分
From: セガール

Re2:すげ～マンション！

あべるさんのメッセージ(#2827)への返事

> セガールさんのメッセージ(#2820)への返事
>
> > ここにおられたのですね！
>
> おお！　素晴らしいマンション！！　どこですか～？？　

うちの近所だよ～

Message#2830 2006年1月29日(日)09時45分
From: 和井　恵

Re2:オウム事件に対する私の見解。

あべるさんのメッセージ(#2826)への返事

> > しかし、もう一つは、おそらく誰もが「想像すらしない」であろう「見解」。
> > しかし、この「見解」を「証明」するような「動き」は、まだ「顕れて」いない。
>
> これは凄いですね～～～～。わくわくします。是非とも聞かせていただきたいと思うの
> ですけど、勿論フリーメーソンの陰謀説だとか北朝鮮の工作員が開祖を利用してテロを
> やったとかいった、結構陰でささやかれてるような「常識的陰謀論」などよりも遥かに
> ぶっ飛んだ説なんでしょうね。

ぶっ飛びすぎ、というよりも「妄想」に近いかも知れない（笑）。
なにしろ、「首謀者」が「シヴァ大神」なんですからね。

私は、今までの数々の「魔境」の経験から、
「神（大いなる存在）」というような「能動的な働きをする存在」を、一応「否定」しています。
しかし、もし仮に「そのような存在」がいるのだとしたら、
「ある仮説」を立てることが「可能」なのです。
勿論、「尊師およびその弟子たちが実行犯」という部分を「否定」しない状態でです。
「あの事件」が無ければ、決して生まれることの無かった、「色々な流れ」。
それらを「分析」していくと「ある方向性（可能性）」が見えてきます。
しかしそれは、今現在では「わずかな可能性」にしか過ぎません。

昔のある説法で、尊師は確かこんなことを言っていたと思うのです。

私が座っていると頭頂のサハスラーラから、「どんよりとしたエネルギー」が降りてきた。
そして私に「キリストになれ」と指示を出した。

多少「表現」は違っていたかも知れませんが、尊師が感じたその「エネルギー」は、
彼にとって決して「居心地のいい」ものではなかったはずです。
「どんよりとした」という表現が、そのことを物語っています。
そして彼は、素直にその「指示」に従い、
「自己の全て」を神に捧げる「極限の無知（帰依）」の実践に入った…

「ヒットラー」に関して、こんな「説」があるのをご存じでしょうか？
彼は、ある「目的」を持って「第二次世界大戦」を始めた。
それは、「ドイツが勝つ」ためにではなく、「戦争」によって「様々な技術開発」が進み、
「ハルマゲドン」が「起こりうる状況」を造り出すために
「動いた（使命を果たした）」のだ、というもの。

これは、「トンでもない仮説」ですが、私が考えている「もう一つの見解」もそれに近い（笑）。
ですから、もしそうであるならば「シヴァ大神」にこそ「その責任」があるわけですから、
当然「次の動き（ある現象化）」を「顕現」させなければならない「義務」が
「シヴァ大神」にはあるわけです（笑）。

ですら今は、こちらからは動かずに「観ている」わけです。
それが、果たして本当に「現象化」するのかどうかを…

もし、それが「起きる」のなら、私は「第四の選択」をすることになるかもしれない…

> それよりも、たとえば最近週刊誌に菊地直子の記事などが載ったことがありましたけど、
> 大阪に菊地直子とかかわってる「Ｏ」（仮名）とかいう人がいて、古くからのオウム裏部隊
> との関係なんてことも一部の書物などには書かれてたように記憶してますが、そのへんの
> 裏部隊なんてものについては何かご存知ないでしょうか。その関係者に直接接触とかでき
> たら興味深いところなのかもしれませんが・・・。わからないだけで既に出会ってる意外
> な人物だったりして（笑）。

「オウムの裏部隊」については、私は何も知りませんが、
「オウム事件」に関する幾つかの「面白い裏話」は耳にしています。
例の「覚醒剤」以外でね。
いずれ、会ったときにお話ししましょう。
しかしこれは「他言無用」ですよ（漏らすと命が危ないかも知れない）。
そして、最近起きた「マスコミを賑わせたある事件」についても、
誰も知らない「裏話」を偶然知ることが出来ました（笑）。
しかし、こちらの方は「他言」したら「確実に命を狙われます」ので、
私に尋ねる場合は、「覚悟」して聞いて下さいね（笑）。

アベルさんだけには、教えてもいいと思っています。

> > この「見極め」が出来ないと、私は「次のステップ」へ進むことが出来ない。
> > それは、ここ１、２年のうちに判断が出来るはずだ。
> 面白いですね～～～～。その義父になられる立場の方も「事件」に何らかの形で関係して
> おられたと？？？　

彼は、「オウムに命を狙われた」と言っていますよ（笑）。
話を聞く限りでは、私は違うと思うんだけど…

正体不明の連中に「さらわれて」、山の中へ連れて行かれ、
首だけ出ている状態のまま土に埋められた（！）。
そこから抜け出すのに、三日三晩かかったそうです（笑）。
ちょうど、あるテレビ局の報道関係に勤めていた頃で、
「サティアン」への「突撃潜入取材」などをしていた頃なので、オウムではないか、と。
どちらかというと、これは「ヤクザの手口」ですよね。

私の場合は「チェンバー」で「死にかけた（これは冗談）」けど、
彼も「変わった面白い経験」をしている。
ま、「似たもの同士」ってところですかね…

Message#2829 2006年1月29日(日)08時48分
From: 和井　恵

お披露目。

これが「黒猫」二匹のうちの一匹。
名前は、今の都知事と同じ「慎太郎」です（笑）。

Message#2828 2006年1月29日(日)08時32分
From: 和井　恵

Re2:面白いことになってきた（笑）

あべるさんのメッセージ(#2825)への返事

> こんなこと公開掲示板で書いたら、消されちゃったり、その話がパアになったりしません？
> 普通でしたら。心配しちゃいますが・・・。

その人は、ある事情から現在「休業中」の身。
「現役」だったら、さすがに私も「養子」になど入りません（笑）。
私はどこかの「組織」に入る気はないし、「ケツ持ち」のように「誰かに依存する」つもりもない。
「自分の責任は自分で取る」のがモットーですから…

たいていは、「映画」の話しで盛り上がっています（笑）。

もし、、「第三の選択」の方向に「流れ」がゆくのだとしたら、例えて言えば、
「幕末」における「薩長連合」のようなものを造る方向で動くかも知れない。
と同時に必要なのは、海外から「移住」してくる人たちに対して「平等心」を持って
「同胞」として受け入れるような「草の根運動（四無量心の実践）」も行う必要がある。
「入国者（移民達）」に「同じ日本人」という意識が生まれれば、
彼らは「外国勢力」の「母体」になろうとは決してしないでしょう。
それを、「差別」と「慢（相手を見下す）」によって対応するようなことになれば、
その行き着く先は、「民族・人種差別からくる国内紛争の激化」でしょうね。
外国人が増えれば、当然「テロ」も起きやすくなる。
まぁ、「外国勢力」の中にも「味方」を造れれば一番いいのですけどね。

しかし、まぁ、一番大切なのは「流れ」を「読む」ということ。
喩えて言えば「サーフィン」に似ているかも知れません。
「波」の「高さ」「早さ」「方向性」を知って、それにうまく「乗る」。
それを無視して「自分勝手に頭の中で絵を描き、動こうとしても」、「転覆」するだけですから…
「臨機応変」が大切。

> > つまり、「流れ」としては、「第三の選択」の方向性が少し顕れている…
> > その彼が、とある事情から「Ｓ学会」に入信させられそうな状況が起きている（笑）。
> > これは、まぁ、あまり詳しい内容は言えないけども、
> > 宗教の嫌いな彼が、そのような形で「宗教」と関わざるを得なくなってきたというのは、
> > 偶然にしては出来すぎているような…
>
> ねねねねね、面白そうだから私にも声かけてくださいよぉ。
> まあもしその流れに自然に> なったらでＯＫですからぁ。
>創価学会っていうのは最大宗教団体だけに興味はあるのですけどね。
> 宇宙・人間の創造に関して、根源的エネルギーの神秘性を現在に再現している神慈秀明会と、
> 人間創造の目的とプロセスとを精緻極まる説話で説明している天理教と、
> 根源的な部分にかかわる宗教二つに入ったということは非常に意味のあることだと思ってます。

なるほど。

> 仏教、ヨーガというのは、上記二団体の教義が曖昧な部分を深いレベルで分析し、
> また実践的に解脱悟りをも求めるものにて、真如苑やオウム研究を通じて仏教やインド思想に触れることも有益。
> さらに仏教系団体として最も有力な創価学会にご縁ができたら素晴らしいのですけどね～。
>さてこれからどうなっていくのか楽しみ。

創価学会については、私は、そっち（縁）の方はあまり期待していないのです（笑）。
それよりも、彼（養子縁組の相手）は勿論私が「元オウム」だということは知っているのですが、
これを「期」に、彼が「真理」についても「関心」を持ってくれるようになれば、
今後、もっと色々な意味での「協力体制」を一緒に造っていけると思うのです。
その「きっかけ」になってくれれば一番いい。
何しろ彼は、「お寺（真言宗）の息子」なんですからね、生まれが（笑）。

> > ３月１日に、「連中」が大勢で押しかけてくる、とのこと。
> > 「ＳＯＳ」のＴＥＬが入り、私もその場に同席することになった（笑）。
> > おそらく、来月下旬には、その人の住居へ引っ越すことになるでしょう。
> > まぁ、そんなに遠い距離ではないのだけれど…
> 連絡先教えてくださいね～。遊びに逝ってもよろしいかしらん・・・。

そのうちお教えします。
遊びに来るのは、もう少し様子を見てからで…

> > 黒猫二匹も同居している、新しい住居へお引っ越し！
> もし黒猫が前を横切ったら、方たがえしてから家に入ります。

二匹とも、けっこう「人見知り」する方なので、最初のうちは近づいて来ないと思いますよ。

Message#2827 2006年1月28日(土)14時52分
From: あべる

Re:すげ～マンション！

セガールさんのメッセージ(#2820)への返事

> ここにおられたのですね！

おお！　素晴らしいマンション！！　どこですか～？？　

以前に大阪支部があったヴィラシヴァヤというマンションは今はあるんでしょうかね？？

Message#2826 2006年1月28日(土)14時48分
From: あべる

Re:オウム事件に対する私の見解。

和井　恵さんのメッセージ(#2823)への返事

> これについては、私は「対局に位置する、二つの見解」を持っている。
> そして、私自身、その二つのうちの「どちら」が正しいのかを決めかねている。
> 一つ目は、今、大方の人たちが「支持」しているであろう「見解」。
>
> しかし、もう一つは、おそらく誰もが「想像すらしない」であろう「見解」。
> しかし、この「見解」を「証明」するような「動き」は、まだ「顕れて」いない。
これは凄いですね～～～～。わくわくします。是非とも聞かせていただきたいと思うの
ですけど、勿論フリーメーソンの陰謀説だとか北朝鮮の工作員が開祖を利用してテロを
やったとかいった、結構陰でささやかれてるような「常識的陰謀論」などよりも遥かに
ぶっ飛んだ説なんでしょうね。

故オリーブさんの陰謀論というのは、まあ書物に書いてあることを集めてきただけでした
けど、どうもネタが公開情報、それも結構不確実なものばかりで、ご自身が深い部分まで
取材されたものでなかったですからね～。結構それなりにまとまってて面白かったです
けどね～。また復活してもらえないかしらん？　杏菜ちゃんも滅多に来なくなられちゃった
し・・・。

でも上祐代表の解釈としては、事件というのは、ムショから帰って来た実行犯の人達から
聞き取り検証したところでは、「ハルマゲドン自作自演のためのテロ」というマスコミ
式解釈そのものであったということみたい。代表派では「陰謀論」はご法度みたいです。
ま･･･ご自身７トンだの７０トンだのという話もあるくらいみたいですし（笑）。

それよりも、たとえば最近週刊誌に菊地直子の記事などが載ったことがありましたけど、
大阪に菊地直子とかかわってる「Ｏ」（仮名）とかいう人がいて、古くからのオウム裏部隊
との関係なんてことも一部の書物などには書かれてたように記憶してますが、そのへんの
裏部隊なんてものについては何かご存知ないでしょうか。その関係者に直接接触とかでき
たら興味深いところなのかもしれませんが・・・。わからないだけで既に出会ってる意外
な人物だったりして（笑）。

> この「見極め」が出来ないと、私は「次のステップ」へ進むことが出来ない。
> それは、ここ１、２年のうちに判断が出来るはずだ。
面白いですね～～～～。その義父になられる立場の方も「事件」に何らかの形で関係して
おられたと？？？　でも村井さんみたいになったら怖いですね～～。

Message#2825 2006年1月28日(土)14時39分
From: あべる

Re:面白いことになってきた（笑）

和井　恵さんのメッセージ(#2822)への返事

> 私が近々養子に入る相手の人。
> ハッキリ言いましょう、日本の「裏社会」と繋がりのある人です（笑）。
> ある「本家」の「直系」で、友人と集まって作った「あるグループ」の「Ｎｏ．２」をしていた人。
こんなこと公開掲示板で書いたら、消されちゃったり、その話がパアになったりしません？
普通でしたら。心配しちゃいますが・・・。

> つまり、「流れ」としては、「第三の選択」の方向性が少し顕れている…
> その彼が、とある事情から「Ｓ学会」に入信させられそうな状況が起きている（笑）。
> これは、まぁ、あまり詳しい内容は言えないけども、
> 宗教の嫌いな彼が、そのような形で「宗教」と関わざるを得なくなってきたというのは、
> 偶然にしては出来すぎているような…
ねねねねね、面白そうだから私にも声かけてくださいよぉ。まあもしその流れに自然に
なったらでＯＫですからぁ。創価学会っていうのは最大宗教団体だけに興味はあるのです
けどね。このまえ入った神慈秀明会というのは、岡田茂吉明主様の原点に忠実な原理主義派
が世界救世教の「社会融和路線」を嫌って独立した一派みたい。どっかの宗教団体でいうと
Ａ派的な団体みたいですね。

で、ほとんど毎日「浄霊」すなわち「手かざし」やってるわけですが、アージュニアチァクラ
に向って宇宙の根源エネルギーを放射し、次にサハスラーラに向かって放射すると。これ
ヨーガ理論的に言ってもなかなか正統的だな～～、聖書でも「光あれ！」で宇宙の創造が
始まってるわけですから、宇宙・人間の創造に関して、根源的エネルギーの神秘性を現在に
再現している神慈秀明会と、人間創造の目的とプロセスとを精緻極まる説話で説明している
天理教と、根源的な部分にかかわる宗教二つに入ったということは非常に意味のあることだ
と思ってます。仏教、ヨーガというのは、上記二団体の教義が曖昧な部分を深いレベルで
分析し、また実践的に解脱悟りをも求めるものにて、真如苑やオウム研究を通じて仏教や
インド思想に触れることも有益。さらに仏教系団体として最も有力な創価学会にご縁ができ
たら素晴らしいのですけどね～。さてこれからどうなっていくのか楽しみ。

> ３月１日に、「連中」が大勢で押しかけてくる、とのこと。
> 「ＳＯＳ」のＴＥＬが入り、私もその場に同席することになった（笑）。
> おそらく、来月下旬には、その人の住居へ引っ越すことになるでしょう。
> まぁ、そんなに遠い距離ではないのだけれど…
連絡先教えてくださいね～。遊びに逝ってもよろしいかしらん・・・。

> 黒猫二匹も同居している、新しい住居へお引っ越し！
もし黒猫が前を横切ったら、方たがえしてから家に入ります。

Message#2824 2006年1月28日(土)11時46分
From: 和井　恵

Re:「強制力を伴った、恐ろしき欲望－渇愛（タンハー）」（その五）。

和井　恵さんのメッセージ(#2791)への返事

> 私は、これらの経験から、ほぼ間違いなく断定できますね。
> 「一目惚れ」という「恋愛感情」は、この「暴流」に巻き込まれた「意識状態」を言うのだ、と。
> ただ、本人はそれ（恋）に目がくらみ、「気づけない」だけなのです。

これはちょっと「強調（デフォルメ）」して表現しているわけですが、
誤解をしている人がいるようなので、「お詫び」と「訂正」をしておきます。

今回の文章に書いたように、私がこの「強制力を伴った欲望」を経験したのは、
オウムで一回、その後の現世で一回の、合計２回です。
しかし私は、現世に戻ってから「付き合った女の子」は「迎春ちゃん」を含めて二人、
「付き合ってもいいな」と思ったけど、「事情」があって実現しなかった人が一人います。
そして、その時には「このような経験」はしませんでした。
ですから、ちょっと「大げさ」に言い過ぎたかも知れません。

このような「欲望」が、巷に「渦巻いていたら」それこそ怖いですよね（笑）。

そして、私は「この欲望」の「本質」は「強烈な愛情欲求」なのではないかと考えています。
「私を愛して欲しい。私を認めて欲しい。私に気付いて欲しい。私を見つめて欲しい。」
相手の「注意」を「関心」を「意識」を自分に「引きつけよう」とする「強烈な願望」。
これは、まとわりついてくるような、一種独特の「感触」があるのです。

その「根底」には、「愛情に対する、強い欠乏感（飢餓感）」がある。
こういう人は、表面的には「八方美人」になりやすい。人から「嫌われる」のを嫌がる。

Message#2823 2006年1月28日(土)03時17分
From: 和井　恵

オウム事件に対する私の見解。

これについては、私は「対局に位置する、二つの見解」を持っている。
そして、私自身、その二つのうちの「どちら」が正しいのかを決めかねている。
一つ目は、今、大方の人たちが「支持」しているであろう「見解」。

しかし、もう一つは、おそらく誰もが「想像すらしない」であろう「見解」。
しかし、この「見解」を「証明」するような「動き」は、まだ「顕れて」いない。

この「見極め」が出来ないと、私は「次のステップ」へ進むことが出来ない。
それは、ここ１、２年のうちに判断が出来るはずだ。

Message#2822 2006年1月28日(土)02時52分
From: 和井　恵

面白いことになってきた（笑）

私が近々養子に入る相手の人。
ハッキリ言いましょう、日本の「裏社会」と繋がりのある人です（笑）。
ある「本家」の「直系」で、友人と集まって作った「あるグループ」の「Ｎｏ．２」をしていた人。

それだけではなくて、
昔、映画制作や報道関係にも籍を置いたことがあるという、
とても面白いキャリアの持ち主。
だから、人脈もかなり広い。
つまり、「流れ」としては、「第三の選択」の方向性が少し顕れている…

その彼が、とある事情から「Ｓ学会」に入信させられそうな状況が起きている（笑）。
これは、まぁ、あまり詳しい内容は言えないけども、
宗教の嫌いな彼が、そのような形で「宗教」と関わざるを得なくなってきたというのは、
偶然にしては出来すぎているような…

３月１日に、「連中」が大勢で押しかけてくる、とのこと。
「ＳＯＳ」のＴＥＬが入り、私もその場に同席することになった（笑）。

おそらく、来月下旬には、その人の住居へ引っ越すことになるでしょう。
まぁ、そんなに遠い距離ではないのだけれど…

黒猫二匹も同居している、新しい住居へお引っ越し！

Message#2821 2006年1月27日(金)09時48分
From: 和井　恵

Re4:アベルさん、もしくは杏奈ちゃんへ。

あｒべるさんのメッセージ(#2819)への返事

> でもあの書物は３年以上前のもの。最近の上祐さんは以前からは一皮も二皮もむけて一層
> 魅力的みたい。昔の、それも一般向けの市販書籍よりも、噂される「ブログ」なるものを
> 読む機会をお求めになるという方向などはいかがなものでしょう。Ｍ派のしかるべき立場の
> 人に「ブログ」なるものを読みたいと伝えられるなど・・・。正大師とされては、対象者の
> 範囲については弾力的に考えたいというお考えとも聞きますが・・・。

ふーん、そんなことが出来るのかしらね…
出来るのなら、読んでみたいけど。

> > >感情を「自由自在」にコントロールできるようになる。
> 警察やヤクザが「怒って突っ込む」役と「温情派」役とで揺さぶりをかける場合、机を
> どついて怒鳴りまくる側の役を演じる人は、まあいってみるとこういう「怒り」のプロ
> かと思うのですが、やはり感情も利用し、ある程度それをコントロールしてるのでしょうか。
> それとも役者がそういう役を演じてるのと同程度の演技？？

「役者」でも「迫真の演技」が出来る人は、その「感情」を生起させ、
それを上手く「利用」しているのだと思います。
でも、例えば「同じような役」ばかりしている人は、「同じような感情表現」ばかりしていることになり、
これは「五行（木・火・土・金・水）」のバランスから言っても、「良い状態」とは言えません。

「木・怒り・肝臓・胆・眼・酸い」
「火・喜び・心臓・小腸・舌・苦い」
「土・沈黙（思）・脾臓・胃・唇・甘い」
「金・驚き・肺臓・大腸・鼻・辛い」
「水。悲しみ・腎臓・膀胱・耳・塩辛い」

これらが、五行と感情、臓器（主・副）、感覚器官、味、との関係です。
これらのバランスが崩れる（大過・過少）と、「病気」となり「苦」が生じます。
ですから、役者さんなどで、「運命式」から観ると「？」というような「病気」で亡くなる人がいる。
「偏った経験（感情）の蓄積」が、身体・器官・臓器に「影響」を与える…
何事も、「バランス（調和）」が大切なのです。

「芸術療法」という分野がありますが、その人に適した「心理劇」を「演ずる」というのも、
現代に適用される「新しい訓練法」の一つになるのではないでしょうか。

> それにしても閑古化の危機は深刻かも。オリーブ姐御の呪い？　杏菜ちゃんの復活期待
> と、できたらキチガイ横行の２ちゃんから、正師とまともな議論ができそうな方をこちら
> に招待していただけたら嬉しいですが・・・。２ちゃんでは普通の人には過去ログが見れ
> ないですし、検索機能が無いでしょ？　この掲示板でしたら全過去ログを簡単にキーワード
> 検索できますから大変便利だと思います。

そうですね。
そろそろ潮時かも知れませんね。
「役に立たない議論」は、いくらしても意味がないですからね。
「シンデレラ麻原さん（隣人さん）」や「李営（RIEI）さん」とは、
もうある程度の話が出来たので、もう、あまり顔を出す必要は無いかも…

カレーオフが、一つの「区切り」になると思います。

Message#2820 2006年1月27日(金)09時15分
From: セガール

すげ～マンション！

ここにおられたのですね！

Message#2819 2006年1月27日(金)08時43分
From: あｒべる

Re3:アベルさん、もしくは杏奈ちゃんへ。

和井　恵さんのメッセージ(#2818)への返事

> じゃあ、残りの本を貸して下さい。
> カレーオフに参加されるのでしたら、その時に。
> されない場合は、篠原教授に３千点さんと同じく、
> 私の自宅住所と自宅電話番号をメールでお送りします。
カレーオフはまだ掲示板を設置する準備中とかで、いつになるかわからないですね。杏菜
ちゃんと連れ立って行こうかと思ってたのですが相談のメールも届いてないみたいですし、
一応郵送先教えていただければ幸いです。
でもあの書物は３年以上前のもの。最近の上祐さんは以前からは一皮も二皮もむけて一層
魅力的みたい。昔の、それも一般向けの市販書籍よりも、噂される「ブログ」なるものを
読む機会をお求めになるという方向などはいかがなものでしょう。Ｍ派のしかるべき立場の
人に「ブログ」なるものを読みたいと伝えられるなど・・・。正大師とされては、対象者の
範囲については弾力的に考えたいというお考えとも聞きますが・・・。

> >「怒りの感情」というか、「その種のエネルギー」が無ければ、
> >「真実味」や「迫力」が無くなります。
> >「ふりをする」のではなく「怒り（感情）」を利用するのです。
> >「怒っていて、なおかつその感情に囚われてはいない状態」
> >この「状態」を造り出せれば、「瞬間的に怒る」ことや、
> >「怒り」を突然「ストップ」して、次の瞬間には「ニコニコ笑う」ことも可能です。
> >感情を「自由自在」にコントロールできるようになる。
警察やヤクザが「怒って突っ込む」役と「温情派」役とで揺さぶりをかける場合、机を
どついて怒鳴りまくる側の役を演じる人は、まあいってみるとこういう「怒り」のプロ
かと思うのですが、やはり感情も利用し、ある程度それをコントロールしてるのでしょうか。
それとも役者がそういう役を演じてるのと同程度の演技？？

> 私は、「魔境」に入るたびに「変わった経験」をしています。
> 「魔境」で「経験」したことでも、一応「経験」には違いないので、それが一つの「土台（ベース）」となって、後の「行動」の役に立ってくれるのです。
> そう言う意味では、無駄な「魔境」など、一つもなかったと言い切れますね。
> みんな、私の役に立っている。
精神的に相当なプレッシャーというか歪みというか、精神の深いところに介入する何ら
かの大きな力が働いてる状態なんでしょうから、多くの場合社会的・個人的に無価値の
単なるキチガイ状態になってしまって身の破滅という場合が大きいのでしょうが、薙刀
正師の場合にはそれがより高いジンテーゼへの進化の礎になっておられるのかも。ある
いは軽い魔境状態が慢性的に継続しておられ、それが個人的・社会的に価値のあるもの
であるのかも（もちろんそうでない可能性もあるかもしれませんが私には判断できない
ですから）。

それにしても閑古化の危機は深刻かも。オリーブ姐御の呪い？　杏菜ちゃんの復活期待
と、できたらキチガイ横行の２ちゃんから、正師とまともな議論ができそうな方をこちら
に招待していただけたら嬉しいですが・・・。２ちゃんでは普通の人には過去ログが見れ
ないですし、検索機能が無いでしょ？　この掲示板でしたら全過去ログを簡単にキーワード
検索できますから大変便利だと思います。

Message#2818 2006年1月27日(金)07時38分
From: 和井　恵

Re2:アベルさん、もしくは杏奈ちゃんへ。

あべるさんのメッセージ(#2816)への返事

> 私も重複が何冊かあったと思いますが、整理が悪くてすぐには出てこないかも。でも
> 見つけ次第贈呈申し上げます。一冊しかないのもお貸しするのはＯＫです。勿論全部
> もってるはずです。

じゃあ、残りの本を貸して下さい。
カレーオフに参加されるのでしたら、その時に。
されない場合は、篠原教授に３千点さんと同じく、
私の自宅住所と自宅電話番号をメールでお送りします。
よろしく。

あと、補足説明ですが、

>「怒りの感情」というか、「その種のエネルギー」が無ければ、
>「真実味」や「迫力」が無くなります。
>「ふりをする」のではなく「怒り（感情）」を利用するのです。
>「怒っていて、なおかつその感情に囚われてはいない状態」
>この「状態」を造り出せれば、「瞬間的に怒る」ことや、
>「怒り」を突然「ストップ」して、次の瞬間には「ニコニコ笑う」ことも可能です。
>感情を「自由自在」にコントロールできるようになる。

私は、「魔境」に入るたびに「変わった経験」をしています。
「怒り」に関して言えば、私は小さい頃から「怒る」ことがとても「苦手」でした。
ですから、「怒るべき時に、うまく怒れない」そういう経験をずっとしてきました。
それが、例の「町田市」での「極東系・金原組」との「トラブル」の時に、
私の「怒りのエネルギー」が「解放」されるようになった。
しかも、「それを客観的に眺めている自分」という「複合意識状態」で経験できた…

この時を「境」にして、私は「魔境」が終わった後でも、わりと「意識的に」怒ったり、
それを「突然」止めてしまったり、という「コントロール」ができるようになっていました。
「魔境」で「経験」したことでも、一応「経験」には違いないので、
それが一つの「土台（ベース）」となって、後の「行動」の役に立ってくれるのです。
そう言う意味では、無駄な「魔境」など、一つもなかったと言い切れますね。
みんな、私の役に立っている。

Message#2817 2006年1月27日(金)02時20分
From: アベル外道テンリ

教祖百二十年祭

天理は一寸寒かったですが、神苑を埋め尽くした何万か何十万かのおびただしい人波の
中で一日を過ごしました。帰宅が遅くなって、昨夜の睡眠不足ともあいまって眠いので
簡単にご報告のみ。

↑
写真をクリックすると教祖120年祭のビデオ速報と真柱様のお言葉

Message#2816 2006年1月27日(金)02時14分
From: あべる

Re:アベルさん、もしくは杏奈ちゃんへ。

和井　恵さんのメッセージ(#2814)への返事

> マイトレーヤ正大師の「本」って何冊が出ていると思うんだけど、全部持ってる？
> よかったら、一度読んでみたいので、貸してもらえないかな…

私も重複が何冊かあったと思いますが、整理が悪くてすぐには出てこないかも。でも
見つけ次第贈呈申し上げます。一冊しかないのもお貸しするのはＯＫです。勿論全部
もってるはずです。

Message#2815 2006年1月26日(木)20時54分
From: 和井　恵

一冊ゲット！

>マイトレーヤ正大師の本1冊ダブって持ってるのでよかったら差し上げますよ。
>2002年の「覚醒新世紀」です。

篠沢教授に３千点さん、メールありがとう。
楽しみに待っています。

Message#2814 2006年1月26日(木)12時22分
From: 和井　恵

アベルさん、もしくは杏奈ちゃんへ。

マイトレーヤ正大師の「本」って何冊が出ていると思うんだけど、全部持ってる？
よかったら、一度読んでみたいので、貸してもらえないかな…

ちょっと「興味」が出てきたので…

Message#2813 2006年1月26日(木)01時40分
From: あべる　(フルネーム＝アベル外道テンリ）

今日１月26日は天理教の教祖百二十年祭

天理教の10年に一度の非常に大きなお祭＝教祖（おやさま）120年祭！！

仕事休みとって天理へ参拝予定。朝が早いからレスは夕方頃にでも。一寸失礼します。

♪～教祖120年祭の歌～♪
（唄：中山善衞　天理教前真柱）
♪月日のやしろ　教祖（おやさま）が
　子供の成人　急き込まれ
　身を隠された　思いは一つ
　世界一れつ　たすけたい
　さあ　をやの心に　溶け込んで
　勇んで通る　たすけ一条
　今　仕切って歩む　成人の旬
　今　仕切って歩む　成人の旬

Message#2812 2006年1月25日(水)23時23分
From: 篠沢教授に３千点

もう遅いねや・・・

あべるさんのメッセージ(#2805)への返事

「あなたのために　何を捨てても惜しくは無かった
　あの日のあこがれも　自由も　友達も・・・」
　　　　　　　　　　　（渡辺美里「Sincerely」）

> ひょっとしてひょっとすると私が一度だけ靖國神社でデート、といってもビジネスの件
> で面談した某営業レディーのこと？　あの翌日に教授とお会いしてるのですから本当に
> 奇遇ですね～。

そう、僕の今生最愛のあの人です。
座布団メーテルよりＩ原容疑者より千倍も万倍も美しいあの人です。
遅ればせながら10年越しの告白です。タマスにも程があるっちゅーねん。
見てるかな・・・

Message#2811 2006年1月25日(水)21時30分
From: 和井　恵

Re2:「強制力を伴った、恐ろしき欲望－渇愛（タンハー）」（その三）

あべるさんのメッセージ(#2807)への返事

> 何、管理人のやり方見てると「悪く思われたい」と思ってるみたいだって？　（笑）

うん。「偽悪者」というか、「悪ぶっている」だけかも…
「掲示板」でのイメージと、「実際に会ったとき」のイメージは、かなり違うのでは？

> そのときには心の背景としては、あくまで（後に出てくる）救済が遅れないように、
> ということと、ご指摘の真理実験っていうことで、
> ご自身の感情というものはほとんどゼロでの怒りの演出だったということでしょうか。

「怒りの感情」というか、「その種のエネルギー」が無ければ、
「真実味」や「迫力」が無くなります。
「ふりをする」のではなく「怒り（感情）」を利用するのです。

「怒っていて、なおかつその感情に囚われてはいない状態」

この「状態」を造り出せれば、「瞬間的に怒る」ことや、
「怒り」を突然「ストップ」して、次の瞬間には「ニコニコ笑う」ことも可能です。
感情を「自由自在」にコントロールできるようになる。

> 流石にプロのご表現にて、次回に期待をもたせる繋ぎ方！　ﾜｸ♪o(^0^o)(o^0^)oﾜｸ♪
> これで、次の連載が翌日になる、という方が効果的だったりして。
> 丁度週に一回のドラマの最後みたいに・・・

ここで私に「連載のドラマ」を書け、と？
面白い「企画」を考えてくれれば、やってもいいけどね（笑）。　

Message#2810 2006年1月25日(水)21時11分
From: 和井　恵

Re:ええっ？？？　メールですか？

宮下杏菜さんのメッセージ(#2802)への返事

> ごめんなさいーーー
> 多分、スパムと一緒に消してしまった(^^ゞ
> もっかい、送付して下さいませんか？

ひょっとして、私の送った「MSNメッセンジャー」への「招待状」も届いていない？
　→　送信日時 2006/01/14（土）10:41

Message#2809 2006年1月25日(水)14時24分
From: ＹＡＳＵ

想定内です。（藁）

とうとう、堀江氏が逮捕ですか。

わたしも彼の逮捕は当然という気がします。
マネーゲームというか、ただ株を動かしていて儲けていただけですからね。
こういう風潮は感心しないですね。
ポリちゃんたちも憂慮したんでしょう。見せしめです！

それに、ア～レフは観察処分延長決定ですね。
わたしの予想「再延長あり」は当たりましたが、
たしか、オリーブさんは「延長はない！」と予想していましたね。
あ、それが外れて無期限の謹慎をしているのかも。

まあ、仲間割れとか内ゲバとしか見られなかったんでしょうな。
嗚呼。

←２ちゃんねるの完璧スレから貰ってきましたが、これには笑ってしまいました。

Message#2808 2006年1月25日(水)08時56分
From: 和井　恵

Re2:「強制力を伴った、恐ろしき欲望－渇愛（タンハー）」（その五）。

篠沢教授に３千点さんのメッセージ(#2804)への返事

> ああ、あの時いっそのこと「暴流」に身を任せていたら・・・
> 無駄に意志が強かったことが悔やまれます。
> あの人は今も、この胸の奥にいます。
> もう11年か・・・

なにやら「意味深」な発言を。
今度会ったときに、ゆっくり聞かせて欲しいな…

Message#2807 2006年1月25日(水)08時41分
From: あべる

Re:「強制力を伴った、恐ろしき欲望－渇愛（タンハー）」（その三）

和井　恵さんのメッセージ(#2789)への返事

> そして、自分の中にある「この心（愛情欲求）」を潰していく「工夫」を始めました。
> 「人から良く思われたい」という心を「遮断」する。
掲示板でも、この愛情欲求、称賛欲求といったものを捨断して、投稿者の方々への遠慮
無しで管理人の言いたい放題言ったりして。

何、管理人のやり方見てると「悪く思われたい」と思ってるみたいだって？　（笑）

> 「岐部さん」はキツい事も言いますが、基本的には「優しくて」「面倒見」のいい人でした。
> ですから、部下の「女性サマナ」にも人気があり、信頼も厚かった…
> 当時の「デザイン班」は、どちらかというと「タマス」に覆われ気味で、仕事のペースが遅れがちでした。
> そこで、「わざと怒鳴りまくる！」。ラジャス（怒り）を使ってタマス（愚鈍さ）を駆逐する。
> この「手法」を意図的に選んで「実行」するようにしたのです。
> それは、「人から良く思われたい」という自己の欲求を「潰す」修行でもありました。
そのときには心の背景としては、あくまで（後に出てくる）救済が遅れないように、と
いうことと、ご指摘の真理実験っていうことで、ご自身の感情というものはほとんどゼロ
での怒りの演出だったということでしょうか。

> 　ナーギタに対する、色々な意見があるようだ。しかし、ここは現世ではない。
> 　「親睦」や「和合」よりも、もっと大切なモノがある。
> 　それは「グルの意思」の実行、実践だ。
> 　その点から言えば、
> 　「人間関係がどうなっていようが」そんなことはどうでもいいんだ！
> 　少なくとも、ナーギタが「リーダーシップ」を取るようになってから、
> 　ワークにこれといった「遅れ」は出なくなった。
> 　この点は、評価すべきだと思う。
現世の仕事場でも、高いレベルでの職務遂行、現場の成果、安全性と収益性の確保という
点が優先されたらよいと思うのに、現実では悪平等からくるレベル低い職員基準での護送
船団方式、そして下らない会議が現場の仕事・現場の安全性より優先され、目的と手段が
完全に転倒した現状・・・　ブツブツ

> そのような「流れ」の中の、ある日の夜のこと、
> 一日のワークも一段落し、あちこちで床の上に「寝袋」を敷いて潜り込み、
> 寝息を立てているサマナの姿が見かけられるようになった頃、
> 私の「心」に、突然、ある「変化」が現れました。
> それは、凄まじいばかりの「強迫観念」だったのです。

流石にプロのご表現にて、次回に期待をもたせる繋ぎ方！　ﾜｸ♪o(^0^o)(o^0^)oﾜｸ♪

これで、次の連載が翌日になる、という方が効果的だったりして。丁度週に一回のドラマ
の最後みたいに・・・　

Message#2806 2006年1月25日(水)08時38分
From: あべる

Re:ええっ？？？　メールですか？

宮下杏菜さんのメッセージ(#2802)への返事

> おじいちゃんの介護と仕事でヘロヘロなんですぅ～（；＿ｑ）
> ご無沙汰でしたっ
杏菜ちゃんのおじいちゃんになりたい！　杏菜ちゃんに介護してもらえるなら死んでも本望！

> 多分、スパムと一緒に消してしまった(^^ゞ
> もっかい、送付して下さいませんか？
えええええ～～～！　送り主の名前がパッと見てわかり易いものだったら消されないかも。
どんな工夫がいいっすかね～。最近は山本さんとかと紛らわしいスパムも来るので、消す
ときに凄くストレス。必要なメールが迷惑メールフォルダに入ってたりするし。
保存メールも結構消してるけど、残ってたらまた送りますね。

> うちの店に、もっと若い子が沢山いるといいんだけど
> 今、中国のお正月で、中国ロリロリ姐姐とか、台湾ギャルが
> みんな帰ってしまっていて、お店は年配ばかりなもので・・・(^_^;)
あ、なるほどね～。　となると新宿でのカレーオフっていうのも難しいかもしれない？？？

> 前に、某検索エンジンに載ってたけど消えたねー
> あれって、もしかしたら自分で登録したのかもね
> オリーブのヤツ
> 恥ずかしーーーね
> あんな板、誰も見ないから消えて当然かも
今でも某不良●●●の方とツーショットで、せいぜいあと一人か二人で世間から隠れて
１人エッチみたいな感じでシコシコとやってる？？　陰謀論の展開なんて公開の場でする
のでなくては意味ないではないか（笑）。

戻ってきたら、聖書にあった放蕩息子みたいに当掲示板としては歓迎するから、戻って
いらっしゃぁ～～～～い！！　オリーブ姐御！

Message#2805 2006年1月25日(水)08時38分
From: あべる

Re2:「強制力を伴った、恐ろしき欲望－渇愛（タンハー）」（その五）。

篠沢教授に３千点さんのメッセージ(#2804)への返事

> ああ、あの時いっそのこと「暴流」に身を任せていたら・・・
> 無駄に意志が強かったことが悔やまれます。
私もそういう経験は何度も何度もあります。自分の場合には意志が強かったというより
かけひきとして弱気だったってことで、結局は自分の魅力が足りなかったと思ってます
けどね。さらに言うなら、全くの一般人の女性ばかりでしたから、私みたいな変人と結婚
しなくて、その人たちにとっては賢明な選択だったのだろうと。そういう意味では今の嫁
は可哀想。懺悔。

> あの人は今も、この胸の奥にいます。
> もう11年か・・・
ひょっとしてひょっとすると私が一度だけ靖國神社でデート、といってもビジネスの件
で面談した某営業レディーのこと？　あの翌日に教授とお会いしてるのですから本当に
奇遇ですね～。

Message#2804 2006年1月25日(水)08時17分
From: 篠沢教授に３千点

Re:「強制力を伴った、恐ろしき欲望－渇愛（タンハー）」（その五）。

和井　恵さんのメッセージ(#2791)への返事

> 私は、これらの経験から、ほぼ間違いなく断定できますね。
> 「一目惚れ」という「恋愛感情」は、この「暴流」に巻き込まれた「意識状態」を言うのだ、と。
> ただ、本人はそれ（恋）に目がくらみ、「気づけない」だけなのです。

ああ、あの時いっそのこと「暴流」に身を任せていたら・・・
無駄に意志が強かったことが悔やまれます。
あの人は今も、この胸の奥にいます。
もう11年か・・・

Message#2803 2006年1月25日(水)07時08分
From: 和井　恵

Re:ええっ？？？　メールですか？

宮下杏菜さんのメッセージ(#2802)への返事

> 変なお客さんは沢山いますよー
> 最後に送って下さるっていうんですけど、見え見えで・・・
> ちょっと恐いです
> 自慢みたいになっちゃうけど、私の取り合いでお客さんが喧嘩したり（；＿ｑ）
>
> うちの店に、もっと若い子が沢山いるといいんだけど
> 今、中国のお正月で、中国ロリロリ姐姐とか、台湾ギャルが
> みんな帰ってしまっていて、お店は年配ばかりなもので・・・(^_^;)

ちょっと質問。
「お店のキャパ（収容人数）」って、どれくらいなの？
ここ（掲示板）では答えにくいかな？

Message#2802 2006年1月25日(水)05時25分
From: 宮下杏菜

ええっ？？？　メールですか？

あべるさま

ごめんねーーー
おじいちゃんの介護と仕事でヘロヘロなんですぅ～（；＿ｑ）
ご無沙汰でしたっ

でもね　和井さんのカキコは自宅パソコンで見れなくても
お客さんのノートとか(^_^;)　事務所のパソコンから見てます。
凄く楽しみにしていますっ

> メールに返事もないし、ひょっとして悪い客に襲われて・・・　あるいはオリーブの
> 電波ちゃんに襲われたとか・・・。

ごめんなさいーーー
多分、スパムと一緒に消してしまった(^^ゞ
もっかい、送付して下さいませんか？

変なお客さんは沢山いますよー
最後に送って下さるっていうんですけど、見え見えで・・・
ちょっと恐いです
自慢みたいになっちゃうけど、私の取り合いでお客さんが喧嘩したり（；＿ｑ）

うちの店に、もっと若い子が沢山いるといいんだけど
今、中国のお正月で、中国ロリロリ姐姐とか、台湾ギャルが
みんな帰ってしまっていて、お店は年配ばかりなもので・・・(^_^;)

でも、なんとか頑張っていますよ

あと、オリーブさんとか居たよね
何をしているんだか・・・
あの人は、私を襲う勇気なんて無いって
タイマンはったら、私が勝つよきっと
女以下かも（*＾-＾*）

前に、某検索エンジンに載ってたけど消えたねー
あれって、もしかしたら自分で登録したのかもね
オリーブのヤツ
恥ずかしーーーね
あんな板、誰も見ないから消えて当然かも

Message#2801 2006年1月25日(水)02時40分
From: あべる

Re5:「強制力を伴った、恐ろしき欲望－渇愛（タンハー）」（その二）。

和井　恵さんのメッセージ(#2788)への返事

> 杏奈ちゃんは、２ちゃんで会ったときに話したので、今は何かと忙しいらしいけど、
> そのうちにまた「顔を出す（書き込みをする）」のではないでしょうか。
メールに返事もないし、ひょっとして悪い客に襲われて・・・　あるいはオリーブの
電波ちゃんに襲われたとか・・・。

> 尚、私の「アベル板での連載」は、永遠不滅です（笑）。
> 「題材」が枯渇する、ということは、おそらくないと思うので…
> 後は「ペース」の問題。
何卒何卒よろしくお願い申し上げます。今日は管理人がねむねむにて申し訳ありません。
m(_ _)m

> つまり自分を「深い井戸の中に入った状態」にすれば、普通は見えない「星々」が見えるようになります。
> 「念（サティ・気付き）覚支」の訓練とは、比喩として言えば、このようなことでもあるのです。
なるほどなるほど少しだけわかるような気が。

Message#2800 2006年1月25日(水)02時18分
From: あべる

Re:「強制力を伴った、恐ろしき欲望－渇愛（タンハー）」（その五）。

> 全て、以前一度経験した「症状」と同じ（笑）。
> しかし、今度は「予め解っていた心の動き」だったので、
> それらを割と「客観的に眺める」ことができ、「その症状」は、３０分くらいで消えて無くなりました。
私には絶対に無理でせうね～。絶対に襲ってしまうと思う。←きっぱりと

> 私は、これらの経験から、ほぼ間違いなく断定できますね。
> 「一目惚れ」という「恋愛感情」は、この「暴流」に巻き込まれた「意識状態」を言うのだ、と。
> ただ、本人はそれ（恋）に目がくらみ、「気づけない」だけなのです。
わかっちゃいるけどやめられない、とか・・・・・・

あかん、ねむねむでねむなむなのじゃ　　グンナイ

Message#2799 2006年1月25日(水)02時09分
From: あべる

Re4:寒修行

和井　恵さんのメッセージ(#2795)への返事

> このような「遠慮」は、しない方がいいですよ。
> 「掲示板」の良さは「ごった煮」というか、色々な「意見・見解」が飛び交っているところにあるのではないでしょうか。
> このような「配慮（？）」が始まると、「アベル板」はつまらなくなると思います。

薙刀正師ご指摘のように、過剰な「配慮」など抜きでよろしくお願いを。それより煽り
釣り等々、掲示板活性化のためなら何でもありにすると。

管理人も、またそろそろ成りすましのオリーブも～どに戻ろうかしらん（笑）。

Message#2798 2006年1月25日(水)01時40分
From: 聖者ぼんちリンポチェ

Re3:「強制力を伴った、恐ろしき欲望－渇愛（タンハー）」（その五）。

和井　恵さんのメッセージ(#2797)への返事

> いいえ、突き詰めて言えば、その「彼女」も「被害者」なのです。
> 「無明」という「誤った、盲目的なシステム」による「被害者」。
>
> 誰が悪いわけでもない…

結局そこよね～。
誰かを「加害者」と思っている限り、
苦は増大すると。
ライバルを「加害者」から「被害者」と思っただけでも、
だいぶと楽にはなりましたからな。
彼女も「加害者」から「被害者」と悟れば、
すべて雲散霧消なのでしょう。

思えば、誰かを「加害者」として考えるということは、
「この苦しみをどう埋め合わせしてくれんだよ！」と
考え続けるということでもあり、
当然「加害者だ！」と認識され続けるということは、
「被害者」の望む「埋め合わせ」をしていない、ということですから、
この「被害者」の苦はなくなるはずないわけです。

Message#2797 2006年1月25日(水)01時21分
From: 和井　恵

Re2:「強制力を伴った、恐ろしき欲望－渇愛（タンハー）」（その五）。

聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#2796)への返事

> この意味を了解しました。
> 実際巻き込まれたことがありますが、（笑）
> そして「ライバル」まで登場しましたけど、
> 結局その時も和井恵さんと同様（？）、
> 私は「被害者」でしたし、今思えばそのライバルも「被害者」だったかと。

いいえ、突き詰めて言えば、その「彼女」も「被害者」なのです。
「無明」という「誤った、盲目的なシステム」による「被害者」。

誰が悪いわけでもない…

Message#2796 2006年1月25日(水)01時02分
From: 聖者ぼんちリンポチェ

Re:「強制力を伴った、恐ろしき欲望－渇愛（タンハー）」（その五）。

和井　恵さんのメッセージ(#2791)への返事

なるほど。それで

> 「一目惚れ」という「恋愛感情」は、この「暴流」に巻き込まれた「意識状態」を言うのだ、と。
> ただ、本人はそれ（恋）に目がくらみ、「気づけない」だけなのです。

この意味を了解しました。
実際巻き込まれたことがありますが、（笑）
そして「ライバル」まで登場しましたけど、
結局その時も和井恵さんと同様（？）、
私は「被害者」でしたし、今思えばそのライバルも「被害者」だったかと。
（ライバルの方は見事にデキてしまいましたけど）
いやあ、あの時は長期戦だったし、つらかった・・・。
よく、胸を焦がす、なんて表現があるけど、単なる比喩だと思っていて、
本当に胸の中に焼けた鉄の玉が入っているような状態になるとは思わなかった。（笑）
精神的な苦しさより、物理的な熱の苦しみで胸を掻き毟ったもんね。
今でもその彼女とした「会話内容」をふと、何の脈絡もなく思い出して、
いきなり胸糞悪くなって・・・なんてことがあるくらいです。（笑）

ま、でもあの経験なくして今の私はない、と思いますから、
あれはあれでよかったんでしょうけど。
20歳、未経験の時のお話でした。（笑）

Message#2795 2006年1月25日(水)00時45分
From: 和井　恵

Re3:寒修行

さくらさんのメッセージ(#2793)への返事

> 和井さんの興味深いカキコとそれに関するレスの流れのさなかにカキコするのは
> 申し訳ないので手短に。

このような「遠慮」は、しない方がいいですよ。
「掲示板」の良さは「ごった煮」というか、色々な「意見・見解」が飛び交っているところにあるのではないでしょうか。

このような「配慮（？）」が始まると、「アベル板」はつまらなくなると思います。

Message#2794 2006年1月25日(水)00時41分
From: 和井　恵

Re2:「強制力を伴った、恐ろしき欲望－渇愛（タンハー）」（その五）。

聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#2792)への返事

> 「暴流」とは、誰がどのような原因で、どのように発せられた、
> どういう素材（？）・性質の流れのことでしょう？

尊師は、この頃「面白い説法」をしています。

動物を観察していると、「生殖のメカニズム」において、
まず、「メス」が「発情」する。
その「刺激」を受けて、「オス」が「雄性行動」を取る、
というのが生物学者の「定説」だと言うのです。

しかし、まぁ「人間」は、動物ほど「単純」ではありませんから、
「この説」は、一概には当てはまらないだろうと思いますが…

もしこれが１００％当てはまるのなら、「強姦魔」は、すべて「犠牲者」ということになってしまう（笑）。
人間の場合は、（ＡＶをよく見ている私が言うのも何ですが）「様々な性的刺激」によって、「自分勝手に」「雄性行動」をスタンバっている場合も、多々あるでしょうしね（笑）。

しかし、いずれにせよ「性欲」には、このような「危険な側面」もある、
ということは、肝に銘じておいた方が良いでしょうね。

Message#2793 2006年1月25日(水)00時40分
From: さくら

Re2:寒修行

和井さんの興味深いカキコとそれに関するレスの流れのさなかにカキコするのは
申し訳ないので手短に。

あべるさんのメッセージ(#2781)への返事

> そりゃぁ、なんといってもヴァジラヤーナの団体なんですから、お大師さんところは
。
オウムのおかげで、危険な修行を強いられることが無くなった、
団体の閉鎖性が改善されたと喜んでる真言系の修行者の方いらしたりして・・・。

> リアルプレーヤが入っていないんでしょうね。下のリンクのサイトから無料のプレーヤ
> をダウンロードしてください。画面の右下に無料版のがあります。・・・。

教えてくださってありがとうございます。
ダウンロード成功。
拝見いたしました。
神職も大変ですね～。

修行の本質からずれた感想ですが
ビニールプールみたいのと、安っぽい洗面器使ってたのがちょっと笑えました。
朱塗りでなくてもいいから木の桶使ってくれると雰囲気出るんだけど・・・。

Message#2792 2006年1月24日(火)22時30分
From: 聖者ぼんちリンポチェ

Re:「強制力を伴った、恐ろしき欲望－渇愛（タンハー）」（その五）。

和井　恵さんのメッセージ(#2791)への返事

> 私は、これらの経験から、ほぼ間違いなく断定できますね。
> 「一目惚れ」という「恋愛感情」は、この「暴流」に巻き込まれた「意識状態」を言うのだ、と。
> ただ、本人はそれ（恋）に目がくらみ、「気づけない」だけなのです。

おおよそ賛成ですが、今一歩の意思決定のためにひとつ質問。
「暴流」とは、誰がどのような原因で、どのように発せられた、
どういう素材（？）・性質の流れのことでしょう？

Message#2791 2006年1月24日(火)15時46分
From: 和井　恵

「強制力を伴った、恐ろしき欲望－渇愛（タンハー）」（その五）。

その次の日、私が洗面所で歯を磨いていると、Ｍさんがニコニコしながら近づいてきました。

知らんぷりをして「無視」を決め込み、歯を磨き続ける私。
すると、彼女は、洗面所の前のあちこちを、キョロキョロと「何か」を探し始めました。
洗面所には、色々な「サマナたちが使用している歯磨き粉」が置かれていました。
つまり彼女は、私から「歯磨き粉」を借りるつもりで、手に歯ブラシだけを持って近づいてきたのです。
しかし、私の「歯磨き粉」は、別の場所に置いてありました。
「あれ？」「あれ？」と、何かを探し続ける彼女。
私は歯磨きを終えると、クルリと背を向けて、その場を立ち去りました。

しばらく経って、彼女がＫ君と共に「道場」を抜け出し、現世に戻ったことを知りました。
私は彼女のおかげで、「貴重な経験」をすることが出来たのです。

そして、時は移り、９４年の夏のある夜、その時私は、すでにオウムを離れ、
高田馬場にある「ウィークリー・マンション・ツカサ」の「夜間管理人」をしていました。
すると、私の部屋に一人の若い女の子が尋ねてきました。
私が預かっていた、彼女の郵便物を取りに来たのです。

特に、これといった会話をするでもなく、僅か１、２分「顔を合わせただけ」なのですが、
「会った瞬間」、例の「強迫観念」が私の心の片隅で「生起してくる」のが解ったのです。

ああ、この「感覚」は、例の…

特にこれといって「美人」でもなく、「私のタイプ」でもなかった彼女。
ちょっと「ボーっとした（タマス）」感じの女の子。

案の定、彼女が出て行って少し経つと、私の「心」に「大きな変化」が現れました。
「彼女」が、気になって気になってしょうがない（笑）。
何とか「理由」をでっち上げて、彼女の部屋を訪問してみたい…
足が勝手に「部屋」の方へ向かおうとする。

全て、以前一度経験した「症状」と同じ（笑）。
しかし、今度は「予め解っていた心の動き」だったので、
それらを割と「客観的に眺める」ことができ、「その症状」は、３０分くらいで消えて無くなりました。

私は、これらの経験から、ほぼ間違いなく断定できますね。
「一目惚れ」という「恋愛感情」は、この「暴流」に巻き込まれた「意識状態」を言うのだ、と。
ただ、本人はそれ（恋）に目がくらみ、「気づけない」だけなのです。

Message#2790 2006年1月24日(火)15時06分
From: 和井　恵

「強制力を伴った、恐ろしき欲望－渇愛（タンハー）」（その四）。

凄まじいばかりの「強迫観念」、それは、まさに「あの夜」の「再現」でした。

Ｍさんのことが、気になって気になって、居ても立ってもいられない。
まるで、なにか「強い力」で「強引に引っ張られる」かのように、
「視線」がいつの間にか「机の下で寝袋に包まれて寝込んでいる」、
「Ｍさん」の姿に吸い寄せられていく。

これは、どう考えても「普通」じゃない！！

もしこれが、私とＭさんとの間に、まだ「恋愛感情」のようなものが残っていたとしたら、
おそらく「普通のこと」と受け流してしまっていたに違いありません。
しかし、そんなことは「今の私には有り得ない！」。

とすると、「今のこの異様な状況」は、いったい何なのだ！？

私は、自分の背中が「冷や汗」で、じっとりと湿ってくるのを「恐怖」と共に感じていました。
車に乗っていたら、急に「ハンドル」や「ブレーキ」などが効かなくなり、
勝手に「暴走」を始めていく、という「感覚」。
私は、けっこう自分の「自制心・自制力」には「自信」を持っていました。
「過信」と言ってもいいかもしれない。

それが今、「この場」で、こなごなに吹き飛ばされようとしている！！

身体が勝手に動き始め、辺りの様子を伺うと、じりじりと、少しずつ「彼女」の方へ近づいてゆく…
「歯止め」が効かない「感覚」。
それでも「その衝動」を何とか押さえ込み、歯ぎしりをしながら、じっと耐える。
このままでは、自分は「気が狂ってしまう」のではないか、という「恐れ」。

机の下に潜り込み、まじまじと「彼女の寝袋」を見つめ続ける。
眼をそらそうとしても、「見えない手」が、
顔をわしづかみにして「グイッ」と元に戻してしまう。

さすがに今度は「触れる」ところまでは行きませんでしたが、
その手前を「何度も行ったり来たり」繰り返す…

あらん限りの「意志の力」を振り絞って、何とか「その場」をようやく逃れると、
自分の持ち場に逃げ帰り、うずくまってじっと耐え続ける。
その「強迫観念」は、未だに「嵐」のように、私の心の中で吹き荒れ続けていたのです。

その「状態」が、実際にはとれくらい続いたのか…

おそらく、二、三時間くらいのものだったのでしょうが、
その頃には、疲れ果ててへとへとになっている自分の姿があったのです。

「お前は、巻き込まれているんだ！！」

尊師が私にくれたアドバイス。
それは、こういうことだったのか…

（（その五に、つづく・次回がラスト）

Message#2789 2006年1月24日(火)14時21分
From: 和井　恵

「強制力を伴った、恐ろしき欲望－渇愛（タンハー）」（その三）

予定が午後にずれ込んでしまいました。申し訳ない。
さて、（その二）の続きです…

私は、人の持つ「愛情欲求（他から自分を良く思われたい、愛して欲しい）」について、
色々と考えるようになりました。
そして、自分の中にある「この心（愛情欲求）」を潰していく「工夫」を始めました。
「人から良く思われたい」という心を「遮断」する。
デザイン班のワークの中で、「岐部さん」が不在のことが多くなり、
私が全体的な指示を出すことも多くなってきました。
「岐部さん」はキツい事も言いますが、基本的には「優しくて」「面倒見」のいい人でした。
ですから、部下の「女性サマナ」にも人気があり、信頼も厚かった…
当時の「デザイン班」は、どちらかというと「タマス」に覆われ気味で、仕事のペースが遅れがちでした。
そこで、「わざと怒鳴りまくる！」。ラジャス（怒り）を使ってタマス（愚鈍さ）を駆逐する。
この「手法」を意図的に選んで「実行」するようにしたのです。
それは、「人から良く思われたい」という自己の欲求を「潰す」修行でもありました。

これによって、「デザイン班」のチームワーク（人間関係）は、ガタガタになったと思います（笑）。
「岐部さん」の処に「苦情」が殺到したようです。

しかし彼は、こう言って私を擁護してくれました。

　ナーギタに対する、色々な意見があるようだ。しかし、ここは現世ではない。
　「親睦」や「和合」よりも、もっと大切なモノがある。
　それは「グルの意思」の実行、実践だ。
　その点から言えば、
　「人間関係がどうなっていようが」そんなことはどうでもいいんだ！
　少なくとも、ナーギタが「リーダーシップ」を取るようになってから、
　ワークにこれといった「遅れ」は出なくなった。
　この点は、評価すべきだと思う。

彼は、私が「荒れている原因」は、
同じ部署で仲良くしている「二人」に対するストレスから来ている、と考えていたようです（笑）。
だから、まぁ、「しょうがないなぁ」という気持ちで擁護してくれた…

そのような「流れ」の中の、ある日の夜のこと、
一日のワークも一段落し、あちこちで床の上に「寝袋」を敷いて潜り込み、
寝息を立てているサマナの姿が見かけられるようになった頃、
私の「心」に、突然、ある「変化」が現れました。

それは、凄まじいばかりの「強迫観念」だったのです。

（その四に、つづく）

Message#2788 2006年1月24日(火)10時10分
From: 和井　恵

Re4:「強制力を伴った、恐ろしき欲望－渇愛（タンハー）」（その二）。

あべるさんのメッセージ(#2787)への返事

> というのはど～でもええとして。またしても掲示板閑古化の危機。
> 薙刀正師の魅力溢れる連載が終わってしまったらどうなるのかと。
> 杏菜ちゃんも来てくれないし。

杏奈ちゃんは、２ちゃんで会ったときに話したので、今は何かと忙しいらしいけど、
そのうちにまた「顔を出す（書き込みをする）」のではないでしょうか。
私は今は「李営（RIEI）さん」という、ちょっと気になる人物が２ちゃんに居るので、
向こうに「顔を出して」いますが、２ちゃんはやはり「書きにくい」。
すぐに「改行が多すぎます」とか「連続３回目の投稿です」といったクレームがすぐに現れる。

何なら、彼をこっちに呼んでもいいし…

尚、私の「アベル板での連載」は、永遠不滅です（笑）。
「題材」が枯渇する、ということは、おそらくないと思うので…
後は「ペース」の問題。

> 今日は真如苑の寒修行開白最終日。5時半に会場に入るときには満天の星空、6時半に終わる
> 頃には夜明けの空に木星だけが輝く。大火を探すも簡単は見えない。でも双眼鏡を使って
> 一旦場所を同定して「見える」ことを確認したら、その後は肉眼でも明瞭に見える。
>
> これは昼間に最大光輝の金星を見るときにも使うテクニックですが、人間って漫然と見て
> も全然見えないものが、一旦コツを掴むと以後は普通に見ることができると。これって、
> 宗教的な悟りみたいなものにも通じるのかも。受動的エネルギー貰ってでも一旦経験させて
> もらったらその後は修行のポイントがわかるとか。

これは、素晴らしい「考察」ですね。全くその通り。
付け加えるならば、例えば「昼」であったとしても、自己の周囲に「高い防御壁」を造り出す。
つまり自分を「深い井戸の中に入った状態」にすれば、普通は見えない「星々」が見えるようになります。
「念（サティ・気付き）覚支」の訓練とは、比喩として言えば、このようなことでもあるのです。

Message#2787 2006年1月24日(火)07時08分
From: あべる

Re3:「強制力を伴った、恐ろしき欲望－渇愛（タンハー）」（その二）。

聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#2786)への返事

> 執着ってそんなもんですよ。
> 「醜い心」を把握して、執着を捨てる覚悟をする、
> これだけで最低でも大部分は落ちてしまうものです。
> ここまで追い込まれた状況になれば、
なら某「不熱心な」無料体験者に対して高橋メーテル師補さんから超ヴァジラクマ～ラの
お誘いを頂戴して、杏菜ちゃん以上の色気で迫ってサービスしてもらうと。メーテルいづみ
さんと私がスッポンポンで抱き合ってるところを、オウマー界で一番つまらん駄文書きまく
ってる某酒飲みの香具師ご推薦の例の「まともな青年」に見せ付けると。　●●おじさん
と私二人に対して３Ｐでやってもらう方がよいかも。そしたらあの個人情報晒し専門の糞
ウンコ犯罪者野郎も糞メーテルの汚れの本質に目覚めるかと。

> 普通の人間ならたいていできるんじゃないかと思いますけど。
「普通の人間」でないから無理かも（笑）。

というのはど～でもええとして。またしても掲示板閑古化の危機。薙刀正師の魅力溢れる
連載が終わってしまったらどうなるのかと。杏菜ちゃんも来てくれないし。もう糞電波の
陰謀論でもつまらん時事ネタで何でもええから書いてね。＞ＡＬＬ

今日は真如苑の寒修行開白最終日。5時半に会場に入るときには満天の星空、6時半に終わる
頃には夜明けの空に木星だけが輝く。大火を探すも簡単は見えない。でも双眼鏡を使って
一旦場所を同定して「見える」ことを確認したら、その後は肉眼でも明瞭に見える。

これは昼間に最大光輝の金星を見るときにも使うテクニックですが、人間って漫然と見て
も全然見えないものが、一旦コツを掴むと以後は普通に見ることができると。これって、
宗教的な悟りみたいなものにも通じるのかも。受動的エネルギー貰ってでも一旦経験させて
もらったらその後は修行のポイントがわかるとか。

Message#2786 2006年1月24日(火)02時35分
From: 聖者ぼんちリンポチェ

Re2:「強制力を伴った、恐ろしき欲望－渇愛（タンハー）」（その二）。

あべるさんのメッセージ(#2784)への返事

> > （こんな耐え難い「醜い心」を自分が持ち続けるくらいなら、
> > 彼女に対する「執着」なんて、綺麗サッパリと捨ててやる！！）
> > そう決心した時、それまで残っていた「執着」がスッと消えていくのが解りました。
>
> 凄い意思の力ですね～。流石は成就者の方。

そりゃその時点において「スワミ・ナーギタ」、つまり
ラージャヨーガの成就者だったんでしょうから・・・
というもったい付けはジョークですが、
執着ってそんなもんですよ。
「醜い心」を把握して、執着を捨てる覚悟をする、
これだけで最低でも大部分は落ちてしまうものです。
ここまで追い込まれた状況になれば、
普通の人間ならたいていできるんじゃないかと思いますけど。
いくら宝物だからといって、ドロドロに溶けている金は持っていられないもんです。

Message#2785 2006年1月24日(火)01時21分
From: あべる

Re:カーラチャクラ2006

セガールさんのメッセージ(#2777)への返事

> アルマバーチのダライラマ法王がインド州政府に寄贈した祈念仏像です。

どれくらいの大きさがあるのですか？？　人殺しお父さんが過去世でヴィパッシー仏の
像を作ったとかいう話がありませんでしたっけ。布施の功徳だったかの話だったかで。

でも一神教では考えられん偶像礼拝（笑）。タリバンが聞いたら怒るでしょうな（笑）。

ま、こんな大きなコンクリート仏は日本にもあちこちにありますな。

Message#2784 2006年1月24日(火)01時11分
From: あべる

Re:「強制力を伴った、恐ろしき欲望－渇愛（タンハー）」（その二）。

和井　恵さんのメッセージ(#2780)への返事

> （こんな耐え難い「醜い心」を自分が持ち続けるくらいなら、
> 彼女に対する「執着」なんて、綺麗サッパリと捨ててやる！！）
> そう決心した時、それまで残っていた「執着」がスッと消えていくのが解りました。

凄い意思の力ですね～。流石は成就者の方。

> しかし、この後で、私はとても「恐ろしい体験」をしてしまうのです。
> （その三に、つづく）
> ※その三は、少し「間」を置いて、午前中にアップの予定です。

流石にプロのコミック原作者の方だけあって、次回に期待を持たさせてくださる手法が
凄い！！　私も明日も早起きなので、このへんで休ませていただきます。早朝寒修行は
明日でオシマイ。

Message#2783 2006年1月24日(火)01時03分
From: あべる

Re:「強制力を伴った、恐ろしき欲望－渇愛（タンハー）」（その一）。

和井　恵さんのメッセージ(#2779)への返事

> そして、在る夜、「ついに」手を伸ばして、「寝袋」越しに「軽く身体に触れて」しまった。
> それは、そう長い時間ではなく、ほんの数秒程度の「行為」でしたが、
> まぁ、要するに「一線を踏み外しかけた、第一歩」だったわけです。
>
> しかし、それを「相手」は気付いていたらしく、翌日、ワークをしていると、
> 机の下で「自分の足を伸ばして」、私の足に「接触（タッチ）」してきた（！）。

真如苑の寒修行では毎日「密厳院発露懺悔文」というのを教主様のお唱えになるものを
拝聴し、我々もまた唱えさせていただくのですが、本当によくできた懺悔の詞章にて、
全部自分にあてはなりますな。

その中の、「触れても触れずしても非梵行を・・・」っていうところがあるのですが、触れ
ずの非梵行というのは、要するにイエス様がおっしゃった、女を見て欲望が起こるなら
目をくりぬいてしまえ！　というのと同じことですね。私なんて女性を見たらほとんど
必ず心では邪淫を犯してる。でも薙刀正師は身の行いとしても一歩手前まで。羨ましい！！（笑）

Message#2782 2006年1月24日(火)00時56分
From: あべる

Re:予告です。

和井　恵さんのメッセージ(#2776)への返事

> 今夜（もしくは翌朝）あたりに、
> 「強制力を伴った、恐ろしき欲望－渇愛（タンハー）」についての
> 「私の二つの体験談」を書いてみたいと思います。

なかなかだったので、糞便所板に何か書かれたからかと心配してましたけど、本当に有難う
ございます。

Message#2781 2006年1月24日(火)00時54分
From: あべる

Re:寒修行

さくらさんのメッセージ(#2778)への返事

> さくらお大師様ファンだけど、
> 修行中の死→隠蔽→閉鎖的な団体へ変質→サリン散布→
> な～んて連想しちゃいました。
そりゃぁ、なんといってもヴァジラヤーナの団体なんですから、お大師さんところは。

http://honfleur.web.infoseek.co.jp/video/06012001.rm
> こっち↑のリンクはさくらのパソコンでは見れなかったんですけど中身は一緒なんですか？

リアルプレーヤが入っていないんでしょうね。下のリンクのサイトから無料のプレーヤ
をダウンロードしてください。画面の右下に無料版のがあります。あと、まごまごしてる
と動画ファイルや音声ファイル全部関連付けられちゃう陰謀が発動しますから、絶対に
素直に「はい」「はい」と言ったらだめですよ。パソコン、ていうか糞リアル社が云って
くることは、大体「ノー」にしておけばよろしいかと。リアル形式以外への関連付けは
賛成できまへん。
http://japan.real.com/rp70_30/?&src=downloadr,ZG.jp.idx,ZG.jp.rp.rp.hd.def

Message#2780 2006年1月24日(火)00時50分
From: 和井　恵

「強制力を伴った、恐ろしき欲望－渇愛（タンハー）」（その二）。

「お前は、巻き込まれているんだ！！」

これが、尊師が私に与えて下さった「アドバイス」でした。
しかし、当時の私はその「意味」が解らず、
「悶々」とした日々を過ごすことになりました。

数ヶ月の「修行漬け（主に、立位礼拝修行）」が続き、
最初は「何としてでも東京に戻りたい」という「想い」が何度も浮かんでは消える…
しかし、その「想い」が少し薄れ、心が落ち着きかけてきた頃、
上町の「編集・デザイン班」が、向こうを引き払い、
この道場に「引っ越してくる」ことを知りました。

すると、尊師に再び呼び出され、

尊師「（ニヤニヤしながら）どうだ、彼女が来るんだぞ。うれしいだろう？」
私　「（少しうつむいて）いや、別にそんなことは…」
尊師「ほう、そうか。それは素晴らしい」
尊師「（満面の笑みを浮かべて）それでは、もう少し修行を続けたら、
　　　ナーギタをデザイン班に復帰させてあげよう」
私　「………」

この頃、デザイン班には、Ｋ君という新人サマナが配属されて来ていました。
美術系の学校を出て（いたと思う）、「絵」が得意でイラストを担当。
性格も、サマナとしてはちょっと変わっていて「ユニークで面白い」。
けっこう「自然体」で「ほのぼのとしたムード（？）」を持っている。

そのＫ君に、Ｍさんは「興味」を持った（笑）。

そして、道場で行われた「ある説法会」での私の「発言」に気を悪くしたＭさんは、
その後、興味のあったＫ君に「急接近」を始めます。

私が、自分の「執着」から「完全に抜け出せる」ようになった「きっかけ」は、
二人の「ある現場」を観たからです。
私の時と「同じように」、机の下で自分の「足」を伸ばして、
Ｋ君に「タッチ」をしているＭさんの姿を…

あれは、彼女の「常套手段」だったのか！

激しい「嫉妬心」が心の底から湧き上がってきました。
しかし、私はかねてより「嫉妬心」ほど醜いモノはない、と思っていたのです。
その、一番嫌いな「心」が、今自分の中にある！！
この状況は「プライドの高い私」にとっては容認できるものではありませんでした。

（こんな耐え難い「醜い心」を自分が持ち続けるくらいなら、
彼女に対する「執着」なんて、綺麗サッパリと捨ててやる！！）

そう決心した時、それまで残っていた「執着」がスッと消えていくのが解りました。
「後遺症」は少し残ってはいましたが、後はもう「時間の問題」だ、
という自覚が芽生えていました。

その後、私は、冷ややかな眼で「仲の良い二人」を見つめていました。

しかし、この後で、私はとても「恐ろしい体験」をしてしまうのです。

（その三に、つづく）

※その三は、少し「間」を置いて、午前中にアップの予定です。

Message#2779 2006年1月23日(月)23時50分
From: 和井　恵

「強制力を伴った、恐ろしき欲望－渇愛（タンハー）」（その一）。

これは、私が富士山総本部道場の二階で、デザイン班のワークに就いていたときのお話。

デザイン班が、「富士宮」にある「道場」に引っ越してくる少し前、
まだ「杉並の上町」に借りた一軒家で、「編集・デザイン」のサマナ達が共同生活を送っていました。
デザイン班は、「岐部さん」と私、そしてＴ君とＭさん、Ｋさん。

「２ちゃん」で少し書きましたが、私はこの中の「Ｍさん」に「執着」してしまいます。
そして、尊師からの呼び出しを受け、富士宮へ向かい、そこで「告白」をさせられ、
彼女への「執着」を落とすための「長期修行」に、東京に帰ることなく、
そのまますぐに「放り込まれて」しまったのです。

これは、ある意味でとても「絶妙な」タイミングでした。
尊師に呼ばれるのが、もしあと「数日」遅れていたとしたら、
私はもしかしたら「間違い」を犯していたかも知れない、という状況だったからです。
共同生活とはいえ、「男女は別々の場所で寝る」のが通例となっていたのに、
呼ばれる直前には、彼女とは、「同じ部屋で少し距離を置いて眠る」という、
やや「スリリングな状況」になってしまっていたからです。
どうしてそうなったのかは、はっきりとは覚えていません。
いつの間にか…かな…

少し離れたところで、「寝袋」にすっぽりと入り込んで眠る「その姿」は、
妙に心を惹きつける「吸引力」のようなものを発しているようでした。
ただ、そういう「状況」を楽しんでいるような処も自分にはあり、
「スリリングな綱渡り」をしているような感覚がありました。

そして、在る夜、「ついに」手を伸ばして、「寝袋」越しに「軽く身体に触れて」しまった。
それは、そう長い時間ではなく、ほんの数秒程度の「行為」でしたが、
まぁ、要するに「一線を踏み外しかけた、第一歩」だったわけです。

しかし、それを「相手」は気付いていたらしく、翌日、ワークをしていると、
机の下で「自分の足を伸ばして」、私の足に「接触（タッチ）」してきた（！）。

そういう「状況」の中での、尊師からの「突然の呼び出し」だったのです。

（その二に、つづく）

Message#2778 2006年1月23日(月)22時28分
From: さくら

寒修行

あべるさんのメッセージ(#2765)への返事

> 心臓麻痺起こして死んでも本望！
>
>
> http://honfleur.web.infoseek.co.jp/video/20060120.asf
> ↑
> 富山県の真言宗寺院での滝行

すっごいですね～。
滝に氷柱までできてるじゃないですか。

心臓麻痺はもちろんですが、氷柱が刺さっても場所によっては致命的だったりして。
さくらお大師様ファンだけど、
修行中の死→隠蔽→閉鎖的な団体へ変質→サリン散布→
な～んて連想しちゃいました。

http://honfleur.web.infoseek.co.jp/video/06012001.rm

こっち↑のリンクはさくらのパソコンでは見れなかったんですけど中身は一緒なんですか？

Message#2777 2006年1月23日(月)19時12分
From: セガール

カーラチャクラ2006

アルマバーチのダライラマ法王がインド州政府に寄贈した祈念仏像です。

Message#2776 2006年1月23日(月)09時57分
From: 和井　恵

予告です。

今夜（もしくは翌朝）あたりに、
「強制力を伴った、恐ろしき欲望－渇愛（タンハー）」についての
「私の二つの体験談」を書いてみたいと思います。

乞う、ご期待！！

Message#2775 2006年1月23日(月)00時01分
From: あべる

杏菜ちゃんは

この掲示板を見放してしまったんだろうか？　家出した電波姉ちゃんに笑われないように
ご投稿よろしくお願いしますね。ところでメールのアイデア見てもらえました？？

Message#2774 2006年1月22日(日)23時17分
From: あべる

Re8:２ちゃん管理人への判決は当然！！！

和井　恵さんのメッセージ(#2769)への返事

> 私は、以前にも言いましたが、「公安」はもっと力を付けて、
> アメリカの「CIA」や「FBI」のような能力を併せ持った「機関」になる「必要」があると考えています。
> 是非、「奮闘努力」を期待したいものですね。

♪奮闘実践しよう　四預流支を全力で実践するぞ　四預流支を全力で実践するぞ（奮闘実践？？？）
♪各員奮励努力せよと　旗艦の帆柱信号揚がる　美空は晴るれど風たちて　対馬の沖に波高し

というのは反射的に出てきた素敵な歌（笑）。たしかにマイトレーヤ正大師も、最近では
公安の方々についても、決して敵なんて思ってはいけない、国家の安寧のために真面目に
努力されてるところを称賛すべきだ、その善業の部分にシヴァ大神を見よう、とまで言って
られるみたいですもんね。私も基本的には警察とか公安に対しては素朴な親近感を抱いて
いる善良な市民。

でも公安調査庁に対しては、あんまりええ加減なお笑いみたいなコジツケ話（サリン撒いて
云々とか）とかは卒業して、たとえばＡ派の真の問題点とかを的確に探れんのかいな？？
と小一時間・・・

> 「調伏法」その他の、「超・合法的な攻撃手段」を含めての「密教的な修行」を、ね（笑）。
これは素晴らしいですねえ・・・私も呪殺したい香具師が何人か・・・（笑）。
↑
エゴを背景として殺っちゃったら大悪業っすが（汗）

Message#2773 2006年1月22日(日)23時03分
From: 和井　恵

訂正。

「調伏法」その他の、「合法的な攻撃手段」を含めての「密教的な修行」を、ね（笑）。

「合法的な攻撃手段」　→　「超・合法的な攻撃手段」

Message#2772 2006年1月22日(日)22時33分
From: 和井　恵

Re8:２ちゃん管理人への判決は当然！！！

> > 私は、「第三の道」を選択するようなことになったとしても、
> > 「アベルさん」や「他の人たち」を、この「流れ」に巻き込むつもりはありません。
>
> ま、私としては藁人形でも使って陰ながら応援させていただくことにしましょう。

私は、「第三の道」を選択する、と決めた時点から、
これまであまり真面目にしてこなかった「神通力獲得」のための「修行」を、
本格的にスタートさせることになるでしょう。
「調伏法」その他の、「合法的な攻撃手段」を含めての「密教的な修行」を、ね（笑）。

しかし、現在は、「まだ」予定は未定…

Message#2771 2006年1月22日(日)21時07分
From: あべる

寒修行

「本物」の「寒修行」をいろいろ検索してると凄いのが沢山ありますね。単に朝起きして
ストーブ焚いてる部屋へ行くだけでも億劫になりがちな自分に対して卑屈になってしまい
ますわ。心臓麻痺起こしても本望！　って感じでここまでやってみたい気も。薙刀正師が
阿含でされた滝行も厳しかったんでしょうね。禁断の温熱とどっちが厳しい？？　

それにしてもこれ、ストリーミングのダウンロード簡単杉！　画面上で右クリックしたら
簡単にメタファイルが落ちてきて、ssearch＋ブラウザで簡単にダウンできちゃうなんて、
最近のテレビ局とは思えない素直さで称賛！

もっと頑張って糞意地の悪ぅ～～～～～いＤＬ不可能ファイルを作れよ！　＞マスゴミ関係者！

http://honfleur.web.infoseek.co.jp/video/06012001.rm
↑
これはパクったファイルだから左クリックで簡単に再生されまつ

テレビ局にチクるなよ！　＞某マスゴミ関係者！

Message#2770 2006年1月22日(日)20時59分
From: あべる

Re3:さくらさんへ

聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#2768)への返事

> こんなんでんがな。
http://www.cwo.zaq.ne.jp/curry/Sites/html/know.html

恥ずかしながら飲んだことなかったです。こんどインド料理屋で飲んでみます。

それにしてもラッシーとかヨッスィーとかプッシーとか・・・

Message#2769 2006年1月22日(日)16時18分
From: 和井　恵

Re7:２ちゃん管理人への判決は当然！！！

あべるさんのメッセージ(#2767)への返事

> 誰に対するご回答？？　管理人さん？　それとも猊下あたりかしらん？？？

これは、確か「オリーブさん」ですね（笑）。

> > ですから、もし、誰かが「ヴァジラヤーナ」の道を歩もうと、もし考えているのだとしたら、私は次のような「忠告」をします。
> > 君は、「捨石」になる覚悟はあるのかい？
> > 君が、どのように「弁解」しようとも、
> > 「人間社会」にとって、それは「悪」となる。
> > そして、その行為の「動機」に、
> > たとえ僅(わず)かな「不純物(煩悩・利己的な想い)」でも
> > 混じっていたとしたら、それは自分にとっても、他人にとっても
> > 「最悪の行為(カルマ)」となる。
>
> 最終解脱していない限り完全にゼロとするのは難しいでせうね～。

「最終解脱」よりも、「捨て石になる覚悟」の方でしょうね、問題は。
ここではちょっと、「厳密」に言い過ぎている（笑）。

> ま、実行する際の自分の思い込みが本当に正しいのかどうかって基準なんてどうやって決めるんでしょ？？　
> まがりなりにも「グルの意思」があればまだしも、
> 電波を「神の意思」と確信しちゃう人も結構居るわけで
> このへん難しい問題ではないかとも思うのですが・・・、現実には。

だから私は、以前「イン仏板」で、「この掲示板を見ている公安の人たち」に、
私を「危険人物」と認定して「監視」するようにお願いしています。
そして、私の取る「行動」が「間違っている」と判断された場合は、
遠慮無く「撃ち殺してくれてかまわない」。
私はそれに対して、「一切文句は言わない」と「宣言」しています。

私は、以前にも言いましたが、「公安」はもっと力を付けて、
アメリカの「CIA」や「FBI」のような能力を併せ持った「機関」になる「必要」があると考えています。
是非、「奮闘努力」を期待したいものですね。

> > 私は、「第三の道」を選択するようなことになったとしても、
> > 「アベルさん」や「他の人たち」を、この「流れ」に巻き込むつもりはありません。
>
> ま、私としては藁人形でも使って陰ながら応援させていただくことにしましょう。
> もしも「最悪のテロリスト」として、薙刀正師が世間に後ろ指さされることになっても、
> まあ少なくとも「隠れファン」ではあり続けたいと。

サンクス（笑）。

> > しかし、それが「通用しない相手」には、最悪の場合は、
> > 「徹底的な殲滅（ジェノサイド）」も「選択支」の中に入れなくてはならない、と考えています。
> > やり方としては、「イスラム教」に近いのかも知れませんね（笑）。
> > 「右手にコーラン（真理）、左手には剣を」。
>
> 巻き添え食わないように、その節には近くに近寄らないようにしたいものですが・・・。
>
> ↑
> と、軟弱な答え（自嘲）
> ただまあ一般論として言うなら、本当に実行する人がこんなこと公の場で書かないですよね（笑）。

私は、ある意味で「変人」ですから、「ネタ」としてこのようなことを書いているつもりはありません。
「徹底的な殲滅（ジェノサイド）」は、「最後の手段」ですね。
相手があくまでも「引かずに」「立ち向かってきた場合」。
そこまでの「覚悟」がなければ、最初から「ケンカ」などしない方が良い。

Message#2768 2006年1月22日(日)15時47分
From: 聖者ぼんちリンポチェ

Re2:さくらさんへ

あべるさんのメッセージ(#2758)への返事

> ナンとチャイは私も日本で提供されてるものは大好きですけど、ラッシーってどんなの？
> まさかコリー犬の肉ではないでせうね？　

こんなんでんがな。
http://www.cwo.zaq.ne.jp/curry/Sites/html/know.html

私は塩だけのも好きです。
夏なんか、最高ですよ。

Message#2767 2006年1月22日(日)15時01分
From: あべる

Re6:２ちゃん管理人への判決は当然！！！

和井　恵さんのメッセージ(#2766)への返事

> 以前私は「イン仏板」に、次のような投稿をしたことがあります。
> Re:和井さんへ２
>　投稿者: 和井　恵 [URL] ..2005/01/18(火) 14:44 No.1526

誰に対するご回答？？　管理人さん？　それとも猊下あたりかしらん？？？

> ですから、もし、誰かが「ヴァジラヤーナ」の道を歩もうと、もし考えているのだとしたら、私は次のような「忠告」をします。
> 君は、「捨石」になる覚悟はあるのかい？
> 君が、どのように「弁解」しようとも、
> 「人間社会」にとって、それは「悪」となる。
> そして、その行為の「動機」に、
> たとえ僅(わず)かな「不純物(煩悩・利己的な想い)」でも
> 混じっていたとしたら、それは自分にとっても、他人にとっても
> 「最悪の行為(カルマ)」となる。
最終解脱していない限り完全にゼロとするのは難しいでせうね～。

> すべての「人々」から、後ろ指を指されながら「殺される」…
> それでも、君はその時に、
> 本当に「笑って（微笑んで)」死ぬことができるのかな？
> 「たとえ、地獄に落ちてもかまわない！」
「事件」の実行犯たちも、相当程度そういうふうに思って殺っちゃったんでしょうから、
まあ考えてみると恐ろしい道ですこと。まるで血盟団か何かみたい。周囲の条件にもよる
のでしょうけどね。でも護国の英霊も、周囲の条件が変わると、アカ日新聞や日教組筋の
評価になると、今では「事件」実行犯なみの評価でクソミソという面すらあるわけ。それを
考えると、戦時下の高揚したムードの中で行け行けで突撃する場合でも、後世には称賛なん
て無い道かもしれないって自覚はいるのかも。戦時下の一億火の玉っていうムードだったら
多くの者は突撃できるでしょうけど。でも平時でも「ハルマゲドン自作自演のポワしかない」
なんて「確信」してやっちゃう人もいるわけですから、ま、実行する際の自分の思い込みが
本当に正しいのかどうかって基準なんてどうやって決めるんでしょ？？　まがりなりにも
「グルの意思」があればまだしも、電波を「神の意思」と確信しちゃう人も結構居るわけで
このへん難しい問題ではないかとも思うのですが・・・、現実には。

> それだけの「覚悟」が、本当にあるのかな？
> 私は、「第三の道」を選択するようなことになったとしても、
> 「アベルさん」や「他の人たち」を、この「流れ」に巻き込むつもりはありません。
ま、私としては藁人形でも使って陰ながら応援させていただくことにしましょう。もしも
「最悪のテロリスト」として、薙刀正師が世間に後ろ指さされることになっても、まあ
少なくとも「隠れファン」ではあり続けたいと。

> しかし、それが「通用しない相手」には、最悪の場合は、
> 「徹底的な殲滅（ジェノサイド）」も「選択支」の中に入れなくてはならない、と考えています。
> やり方としては、「イスラム教」に近いのかも知れませんね（笑）。
> 「右手にコーラン（真理）、左手には剣を」。
巻き添え食わないように、その節には近くに近寄らないようにしたいものですが・・・。

↑
と、軟弱な答え（自嘲）
ただまあ一般論として言うなら、本当に実行する人がこんなこと公の場で書かないですよね（笑）。

Message#2766 2006年1月22日(日)13時49分
From: 和井　恵

Re5:２ちゃん管理人への判決は当然！！！

あべるさんのメッセージ(#2764)への返事

> 薙刀正師のご計画がどういうものかさっぱりわかりませんが、老醜の私でもお役に立てる
> 部分があり得るようなら、それこそ不良外人相手にサリン撒いて殺されても本望くらいの
> 覚悟を決めて捨石にならせて頂きたいと、靖國神社ではいつもそんなふうに英霊に祈って
> ますから。ま、私がヤクザさんの組織に入会というのは無理でしょうけど、せめて無料
> 体験者として、消費税２割（Ａ組）または１割（Ｍ組）とかで功徳を（笑）。

私は、前もって「ハッキリした絵（青写真）」を描いて「行動」するつもりはありません。
自分の「計画」に拘（こだわ）ると（囚われると）、「流れ（状況の推移）」を見誤る恐れがある。
「臨機応変」これが大切。

以前私は「イン仏板」に、次のような投稿をしたことがあります。

=======================================================

Re:和井さんへ２

投稿者: 和井　恵 [URL] ..2005/01/18(火) 14:44 No.1526
>オウムの教義を理解したうえで、なおかつ熟考しているレベルの人の
>模範的な回答だと思います。
>
>でもこれがヴァジラヤーナの思考を持つ修行者とそうでない一般の人が
>一緒に住む社会ではお互いがその考えを受け入れられないでしょうな。

ああ、なるほど、
「サル」を「ヴァジラヤーナの思考を持つ修行者」に
「置き換えて」考えた訳だね。
でもね、その「置き換え」には、
ちょっと「無理(強引過ぎる))があるような気がしますけどね…

サルは「人間のルール」を理解することができないし、
人間も「自分たちのルール」をサルに「押し付ける」ことなど
できないということは、
おそらく誰にも解かるのではないでしょうか？

ところが、「ヴァジラヤーナの思考を持つ修行者」は、
まあ、一応「人間」ですよね、とりあえずは…
ですから、「ルールを破れば罰せられる」ことは「当たり前」ですよね。「人間の社会」で生きていく以上は…

ですから、もし、誰かが「ヴァジラヤーナ」の道を歩もうと、
もし考えているのだとしたら、
私は次のような「忠告」をします。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

君は、「捨石」になる覚悟はあるのかい？
君が、どのように「弁解」しようとも、
「人間社会」にとって、それは「悪」となる。
そして、その行為の「動機」に、
たとえ僅(わず)かな「不純物(煩悩・利己的な想い)」でも
混じっていたとしたら、
それは自分にとっても、他人にとっても
「最悪の行為(カルマ)」となる。

そして、仮にその「難関」クリアーできたとしても、
きみは、やはり「多くの人たちから罵倒されながら死んでいく(殺される)」という
「覚悟（運命を受け入れる）」をしなくてはならない。

「自己弁護」を、まず捨てなければならない。
君は、「利他の修行」をする。
しかし、それを「理解してもらおうと」してはいけないんだ。
すべての「人々」から、後ろ指を指されながら「殺される」…
それでも、君はその時に、
本当に「笑って（微笑んで)」死ぬことができるのかな？

「たとえ、地獄に落ちてもかまわない！」

自己の「転生」を良くするために、なんて「甘い」考えを持っているようじゃ、
「子供の火遊び(火傷・やけど)」にしかならないだろうね。

それだけの「覚悟」が、本当にあるのかな？

もう一度「冷静に」よーく考え直してごらん。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

その上での、その人の「選択」ならば、
後は「自己責任」の問題ですから、
私はもう「口出し」はしないでしょうね。

==============================================================

私は、「第三の道」を選択するようなことになったとしても、
「アベルさん」や「他の人たち」を、この「流れ」に巻き込むつもりはありません。

「適材適所」。人には、それぞれの「役割分担」があると思うので…

「人材（仲間）」は、新たに募る、というか、「流れ」がそちらに向かうのだとしたら、
「そう言う人たち」との「新しい縁」が「結ばれていく」はずですから。

> 薙刀正師のが反Ｙ組関係だったらヤッパでブスリとやられちゃたりして・・・

「山口組」は、「外国人のヒットマン」を利用するのが「特徴」です。

> でも、グルの救済計画が成功するためには　♪その日のために力たくわえ理想世界を作るため
> 今こそあらたな誓い込める必要もあるでしょうし、愛のために生きるにも力をつけないと。
> さ、修行意欲が湧いてくるぞ！　
>
> 最悪の場合には、写真のような秘蔵グッズによって不良三国人どもをポワしてやります。（藁

もちろん、基本的には「Win Winの法則（自利＝利他）」を重視する。

しかし、それが「通用しない相手」には、最悪の場合は、
「徹底的な殲滅（ジェノサイド）」も「選択支」の中に入れなくてはならない、と考えています。

やり方としては、「イスラム教」に近いのかも知れませんね（笑）。
「右手にコーラン（真理）、左手には剣を」。

Message#2765 2006年1月22日(日)12時20分
From: あべる

Re:２ちゃん管理人への判決は当然！！！

宮下杏菜さんのメッセージ(#2741)への返事

> 東京は雪、凄いよーーー
> もう、結構積もっています

東京でも寒中の水行などが行われてるみたいですね。神田明神とか。杏菜ちゃんといっしょ
に水行できたら、杏菜ちゃんが白装束に水をかぶって・・・・・そのお姿を一目拝見できたら、
心臓麻痺起こして死んでも本望！

http://honfleur.web.infoseek.co.jp/video/20060120.asf
↑
富山県の真言宗寺院での滝行

Message#2764 2006年1月22日(日)11時58分
From: あべる

Re4:２ちゃん管理人への判決は当然！！！

和井　恵さんのメッセージ(#2763)への返事

> この「日本」という国の「将来」を考えた時、私にはとても「暗い未来」が見えるのです。
> これからは「増税」「年金等の負担の引き上げ」のラッシュが始まるでしょう。
> そして、日本には、至る所に「餓鬼界」が出現する…
> 「治安」もどんどん悪くなる。
> 「暴対法」による「功罪」は大きい。
> それによって、日本の「ウラ組織（ヤクザ）」は、大きなダメージを受けました。
> 今、日本を狙う「外国のウラ勢力」は、その幾つもが「進出」を狙っています。
> 本来ならば「日本のヤクザ達」が、その「防波堤」になるはずでした。
> 「毒」をもって「毒」を制す。

これってかなり理解できます。終戦後三国人が「戦勝国民」だなどと虎の威を借りて
傍若無人の振る舞いをして、でも警察は何も手を出さず、日本の善良な市民は凄く迷惑
したものだと私の両親などは言ってました。そのときに立ち上がって三国人達を抑えて
くれたのが日本の侠客だったと。震災のときも行政よりも山口組の救援活動の方が遥かに
住民の利益になったと。

杏菜ちゃんに一寸教えてもらったところでも、歌舞伎町などは外国マフィアが相当勢力を
もってるみたいですね～。

薙刀正師のご計画がどういうものかさっぱりわかりませんが、老醜の私でもお役に立てる
部分があり得るようなら、それこそ不良外人相手にサリン撒いて殺されても本望くらいの
覚悟を決めて捨石にならせて頂きたいと、靖國神社ではいつもそんなふうに英霊に祈って
ますから。ま、私がヤクザさんの組織に入会というのは無理でしょうけど、せめて無料
体験者として、消費税２割（Ａ組）または１割（Ｍ組）とかで功徳を（笑）。

薙刀正師のが反Ｙ組関係だったらヤッパでブスリとやられちゃたりして・・・

でも、グルの救済計画が成功するためには　♪その日のために力たくわえ理想世界を作るため
今こそあらたな誓い込める必要もあるでしょうし、愛のために生きるにも力をつけないと。
さ、修行意欲が湧いてくるぞ！　

最悪の場合には、写真のような秘蔵グッズによって不良三国人どもをポワしてやります。（藁

Message#2763 2006年1月22日(日)09時43分
From: 和井　恵

Re3:２ちゃん管理人への判決は当然！！！

あべるさんのメッセージ(#2761)への返事

> > 将来に対する「幾つかの選択肢」。
> > このまま、「個人的な生活」を重視し、特に「積極的な働きかけ」はせず、まぁ、「時の流れ」に身を任せる。
> > この日本に「見切り」をつけ、「他の場所（外国）」を探し、
> > 「この場所」を少しでも「良い環境に造り替えていく」努力を「積極的に」、ある意味で、周囲を巻き込んで「開始」する。
> > どれを「選ぶ」ことになるか、ここ一、二年で、おそらく決まるはず。
> > 幾つかの「分岐点（ターニング・ポイント）」が「現象化」するだろう。
> > その「一つ」が、今回の「養子縁組」ではあったのだが…
>
> まさか「桐山」家の養子となられ
> 　この人間界の弟子たちよ、そして欲六界に散らばっている我が弟子たちよ
> 　いよいよ済度するときが来た。
> 　まさに今、ヴァジラヤーナの時代である
> 　すべての魂を悪趣から解放せよ。
> 　そのためにはポアしかない
>
> と目覚められ、ハルマゲドンの自作自演をついに決意されたとか。

この「日本」という国の「将来」を考えた時、私にはとても「暗い未来」が見えるのです。

「国債」という「借金」にどっぷりと浸かり、
「国家予算（本家）」の何倍もある「特殊会計予算（分家）」を湯水のごとく使い続ける「官僚たち」。
「貪りのカルマ」は、いよいよ熟し、
これからは「増税」「年金等の負担の引き上げ」のラッシュが始まるでしょう。
そして、日本には、至る所に「餓鬼界」が出現する…

「治安」もどんどん悪くなる。

「暴対法」による「功罪」は大きい。
それによって、日本の「ウラ組織（ヤクザ）」は、大きなダメージを受けました。
今、日本を狙う「外国のウラ勢力」は、その幾つもが「進出」を狙っています。
本来ならば「日本のヤクザ達」が、その「防波堤」になるはずでした。
「毒」をもって「毒」を制す。
しかし、「シノギ」を削られ「体力」を失い、「対抗」よりも「協力」に傾いている。
いずれ、「少子化」が進み「老人大国」となった日本には、
「外国からの若い移民」が押し寄せてくるでしょう。
すると、そこに「外国のウラ勢力」が日本に根付く「母体」が誕生する。
その時に「抗争」は本格化するでしょう。

「日本」は「混合人種国家」への道を歩き始めるのです。

いくら日本が「銃刀法」で表向きの「銃使用」が禁止されていたとしても、
「銃絡みの事件」が多発していくでしょう。
「警察」がその時に、果たしてどれだけ頼りになるというのか…

この問題を改善していくためには、私は「日本のウラ組織」の「改革」が必要だと考えている。

…ね、「物騒な話」になってきたでしょ？
だから、「命がけの覚悟」が必要だ、と言っているのです（笑）。

Message#2762 2006年1月22日(日)07時39分
From: セガール

Re4:さくらさんへ

酔いどれ＠さくらさんのメッセージ(#2757)への返事

> ガンジスの河は印象どうだったですか。
> 毎年通い詰めそう？

ガンジスは見なかったですが、ナーガルジュナは見ました、ナーガルジュナが入滅した場所も行きましたし、ストゥーパーも見ました。また、釈尊のストゥーパーも見ましたね、素晴らしかったです。その写真をみんなのお土産の一部にしております。

カーラチャクラは多分次回あれば再度受けるでしょうね、きっとみんなで行く可能性
があります。日程的に２週間はきついですが、最初ッから受ける方がいいでしょうね。
スイスとかでもあったそうですから、今回は３０万くらいかかりましたから、もっと
かかるでしょうね、スイスだと。

インドはダラムサラーに行くつもりですので再度訪れますね、きっと。
でも、ま～南インドには来ないでしょうね、仏教的なものもほとんど
北インドに集中しておりますし、これと行って観光名所はありません。
ハイダラバードもイスラム、ヒンデゥー中心の町ですから、あまり、
興味はありません。

でも、インドの印象は人がいきいきしている感じは受けました。
非常に人懐こい印象ですね。環境は合いませんが
その点はよかったと思います。
また、貧富の差が激しく、物乞いや鼻持ちなら無いお金持ち、政治高官には
うんざりしましたが、そういうのもみんなひっくるめてインドのでかさを
感じましたね。

Message#2761 2006年1月22日(日)07時38分
From: あべる

Re2:２ちゃん管理人への判決は当然！！！

和井　恵さんのメッセージ(#2746)への返事

> 将来に対する「幾つかの選択肢」。
> このまま、「個人的な生活」を重視し、特に「積極的な働きかけ」はせず、まぁ、「時の流れ」に身を任せる。
> この日本に「見切り」をつけ、「他の場所（外国）」を探し、
> 「この場所」を少しでも「良い環境に造り替えていく」努力を「積極的に」、ある意味で、周囲を巻き込んで「開始」する。
> どれを「選ぶ」ことになるか、ここ一、二年で、おそらく決まるはず。
> 幾つかの「分岐点（ターニング・ポイント）」が「現象化」するだろう。
> その「一つ」が、今回の「養子縁組」ではあったのだが…

まさか「桐山」家の養子となられ
　この人間界の弟子たちよ、そして欲六界に散らばっている我が弟子たちよ
　いよいよ済度するときが来た。
　まさに今、ヴァジラヤーナの時代である
　すべての魂を悪趣から解放せよ。
　そのためにはポアしかない

と目覚められ、ハルマゲドンの自作自演をついに決意されたとか。

自立した某元弟子（笑）の救済計画が頓挫したので、元師匠の「Ｋ」猊下がついに伝家の
宝刀を抜き放たれたと！！

というのは勿論冗談ですが、本日真如苑寒修行開白第三日。今朝は関西の空は凄く澄んで
南東の地平線には「大火」、西空の低空には「大火、アンチ・アーレス」が対抗する本家の
火星、南天にはてんびん座の中央に夜中の明星木星、そして乙女座には下弦の月。頭上には
月が煌々と照っているにもかかわらず空気が澄んでたので暗い星々が明瞭で、ラスアルゲティ
とラスアルハゲが並んで・・・。でもラスアルゲティなんて、ちんけな二等星。どうして
あんな冴えない星にそれほど大きな意味があるのでしょうね？？　そうそう東の地平線から
は夏の大三角形、まず職女星が昇ってきていました。天理教には神々を星に見立てる天体
見立てというのがあって、職女性は「いざなみの命」すなわち教祖の魂。

http://honfleur.web.infoseek.co.jp/video/20060120.asf
↑
軟弱アベルと違って本格的な決死的寒修行に挑まれる方々

Message#2760 2006年1月22日(日)07時22分
From: あべる

Re3:帰国

セガールさんのメッセージ(#2748)への返事

> 独覚戒、菩薩戒、タントラ戒は唱えましたよ。
> その中にこれも含まれていたはずです。

口先だけでは何ですから、●●奪還のためにテ口でもやりますか！！！

せめて熊本ブルーシャトーでタントラの実践とか・・・

注：「テ口」とは手と口（片仮名のロにあらず）について、八丁が重要という説明です

Message#2759 2006年1月22日(日)07時18分
From: あべる

Re5:【真正】熊本オフ関係

さくらさんのメッセージ(#2747)への返事

> ほんとうにあべるさんは博識でいらっしゃる。オンフ板は勉強になるなぁ～。
> 皆さんが温泉にいらっしゃるなら、当然さくらもいきますよ。
> お見苦しいものをお見せするのは本意ではございませんので、露天混浴はちょっと勘弁。

お互い見せ合いっこしたら、四念処のうち「♪この身不浄の極み～我が身不浄なり～～」
って部分は徹底的にコーザルに至るまで証智・浄化されるであろうと。さ、混浴温泉だ！
いいねっ！　いえ、それはアベルの老醜のそれについてであり、さくらさんに関しては
天界転生への欲求を持ち続けるための女神のイメージとして。

Message#2758 2006年1月22日(日)07時14分
From: あべる

Re:さくらさんへ

セガールさんのメッセージ(#2749)への返事

> インドでおいしいと思ったものはナンとチャイ、ラッシー位
> でしたかね。

ナンとチャイは私も日本で提供されてるものは大好きですけど、ラッシーってどんなの？
まさかコリー犬の肉ではないでせうね？　

Message#2757 2006年1月22日(日)02時04分
From: 酔いどれ＠さくら

Re3:さくらさんへ

聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#2753)への返事

情報サンクスです。
７００円台でバイキングなんてすっばらし～ジャマイカ！

セガールさんのメッセージ(#2754)への返事

> 忙しいどす！今度はタイに行きます。チェンマイだす！

おお！
エイジアンづいてますね。
王様と私のユルブリンナーを連想しまつ。
タイとシャムって同じだったっけ

> 性格にはシュウマイみたいな肉まんみたいな～

肉まんといえば、ハマの中華街で食べた江戸せいの中華まん美味しかった～。
関西では、んとなんだっけ宝来６６６でしたっけ。
そういえば、始めてご一緒させていただいた時同席されてた元サのかたお元気でか～。

> あんまりうまくないよ～

そなんだ～。

> 大体、1日の日当が100ルピーということですから、べらぼうな値段です。
て、ことは、時給５００円で考えても４５００円ってことですか。
それは、リッチですね～。

> サグカレー（ほうれん草カレー）のことね！
> はっきり言って日本のものと別物ですよ。

そなんっすか。

ガンジスの河は印象どうだったですか。
毎年通い詰めそう？

Message#2754 2006年1月22日(日)01時43分
From: セガール

Re2:さくらさんへ

さくらさんのメッセージ(#2751)への返事

> 帰郷されていろいろお忙しいんでしょうね。

忙しいどす！今度はタイに行きます。チェンマイだす！

>
> > カレーも食べたけど、グンダールは更に唐辛子の産地。
> > 普通はヨーグルトで煮込んだカレーのタンドリーチキンも
> > 通常のところより、激辛でした。
> おお！
> 激辛！
> タイ料理のチェンマイでトムヤムクン他激辛料理を食べて、最初は口が痛くなり
> 次に胃が、しばらくしてからお腹が最終的には・・・だったことを思い出しますぅ。

そういうものを今度は食べないので大丈夫です！日本人のところに泊まるから。

> チベット餃子美味しいんでしょうね。

性格にはシュウマイみたいな肉まんみたいな～

> > チベットのチャー麺という焼きそばもおいしかったですかね、
>
> いいな。いいな。(*^^*)

あんまりうまくないよ～

> > すべてにおいてチベットのものは塩味が薄い感じでした。
> 寒いから塩味こいと、エリチンさんみたいに心臓悪くなるからかな。

意外と薄い味でしたね～

> > 最終的にはノルブリンカ研究所の外人用レストランで
> > バイキング食べてましたが、１食２８０ルピーも
> > かかりました。
>
> ２８０ルピーって日本円でいくらぐらいなんですっかね。

約700円弱と言ったところでしょうか？
大体、1日の日当が100ルピーということですから、べらぼうな値段です。

> > インドでおいしいと思ったものはナンとチャイ、ラッシー位
> > でしたかね。
> おお！
> それは残念！
> 日本の料理屋で食べるほうれん草のカレー、ヨーグルトサラダ、ラムのグリルは
> とって～も美味しいんだけど・・・。

サグカレー（ほうれん草カレー）のことね！
はっきり言って日本のものと別物ですよ。

> > 最終日、2日はなんにも食べませんでした。
> > それ位大変でしたね～
>
> ゲロゲーロゲロゲーロ
> お疲れ様でした。体調は崩さなかったんでしょうか？
> インドの水は（比喩表現）セガールさんには甘かった？しょっぱかった？

崩しましたね～んで、インドの水は飲みません！
全てミネラルウォーター（１２ルピー、ホテルは２０ルピー）でした。

Message#2753 2006年1月22日(日)01時41分
From: 聖者ぼんちリンポチェ

Re2:さくらさんへ

さくらさんのメッセージ(#2751)への返事

料理の話は唾が湧いてくるだけなのでパスするとして、

> ２８０ルピーって日本円でいくらぐらいなんですっかね。

今日のレートでは733.6円だそうです。

Message#2752 2006年1月22日(日)01時27分
From: 酔いどれ＠さくら

Re3:報告。

和井　恵さんのメッセージ(#2750)への返事

> あべるさんのメッセージ(#2722)への返事
>
> > 南方系みたいなお顔だったから。
>
> 「残念！」。
> 「迎春ちゃん」は、北海道の生まれです（笑）。

横からですが、アイヌと熊襲は似てると思う。
同じ縄文系。

トレーニング終了。
ｽｯキー理サッパーリ。
耳がドックんどっくんいってます。(*^^*)

Message#2751 2006年1月22日(日)01時25分
From: さくら

Re:さくらさんへ

セガールさんのメッセージ(#2749)への返事

帰郷されていろいろお忙しいんでしょうね。

> カレーも食べたけど、グンダールは更に唐辛子の産地。
> 普通はヨーグルトで煮込んだカレーのタンドリーチキンも
> 通常のところより、激辛でした。
おお！
激辛！
タイ料理のチェンマイでトムヤムクン他激辛料理を食べて、最初は口が痛くなり
次に胃が、しばらくしてからお腹が最終的には・・・だったことを思い出しますぅ。

> かろうじて食べれるものが「モモ（チベット餃子）」

おお。モモですか～。
そういえば桃源の判決が下りたとか・・・。
さくらのヘアートリートメントはモモの香りです。
それにしても控訴された方誰なんだろう。
ＶＴさんかな？
執行猶予ついたんだカから控訴しなくってもいいと思うんだけど・・・。

チベット餃子美味しいんでしょうね。

> チベットのチャー麺という焼きそばもおいしかったですかね、

いいな。いいな。(*^^*)

> すべてにおいてチベットのものは塩味が薄い感じでした。
寒いから塩味こいと、エリチンさんみたいに心臓悪くなるからかな。

> 最終的にはノルブリンカ研究所の外人用レストランで
> バイキング食べてましたが、１食２８０ルピーも
> かかりました。

２８０ルピーって日本円でいくらぐらいなんですっかね。

> インドでおいしいと思ったものはナンとチャイ、ラッシー位
> でしたかね。
おお！
それは残念！
日本の料理屋で食べるほうれん草のカレー、ヨーグルトサラダ、ラムのグリルは
とって～も美味しいんだけど・・・。

> 最終日、2日はなんにも食べませんでした。
> それ位大変でしたね～

ゲロゲーロゲロゲーロ
お疲れ様でした。体調は崩さなかったんでしょうか？
インドの水は（比喩表現）セガールさんには甘かった？しょっぱかった？

Message#2750 2006年1月21日(土)22時41分
From: 和井　恵

Re2:報告。

あべるさんのメッセージ(#2722)への返事

> 南方系みたいなお顔だったから。

「残念！」。
「迎春ちゃん」は、北海道の生まれです（笑）。

Message#2749 2006年1月21日(土)21時27分
From: セガール

さくらさんへ

カレーも食べたけど、グンダールは更に唐辛子の産地。
普通はヨーグルトで煮込んだカレーのタンドリーチキンも
通常のところより、激辛でした。
かろうじて食べれるものが「モモ（チベット餃子）」
位なものでした。
チベットのチャー麺という焼きそばもおいしかったですかね、
すべてにおいてチベットのものは塩味が薄い感じでした。
最終的にはノルブリンカ研究所の外人用レストランで
バイキング食べてましたが、１食２８０ルピーも
かかりました。

インドでおいしいと思ったものはナンとチャイ、ラッシー位
でしたかね。
最終日、2日はなんにも食べませんでした。
それ位大変でしたね～

Message#2748 2006年1月21日(土)20時56分
From: セガール

Re2:帰国

あべるさんのメッセージ(#2726)への返事

> セガールさんのメッセージ(#2676)への返事
>
> > あべるさまへ
> > 無事、帰国しました。
> > ダラムサラーからも多くの僧・チベット人
> > が参加し、さながら「小チベット」でした！
> > 一生で経験できないような出会いと体験をしました！
>
> 掲示板の過去ログをふと見てたら、Y***師匠がこんなご投稿を
>
>
> -------------------------------------------------------------------------
> ＜大印契の誓い（カーラチャクラタントラ）＞
>
> 　金剛の一族に属するものは殺生を行なうべきである。
> 　剣の一族に属するものは真実でない言葉を語るべきである。
> 　宝珠の一族に属するものは他のものの財産を盗むべきである。
> 　蓮華の一族に属するものは他のものの配偶者を盗むべきである。
> 　宝輪の一族に属するものは酒と諸仏の明かり（＝五肉と五甘露）と
> あらゆる良き対象によるべきである。
> 　鉞の一族に属するものは、最低のカーストに属する女性の最も汚い部分をもあざけるべきでない。
> 　あなたはこの身と富とを命あるもののために捧げるべきである。
> 　あなたは自分本位にそれを持つべきではない。
> 　ああ、良き一族に属する子よ。
> 　勝者は、あなたはこれによって仏陀になるであろう。
> 　そうでなければ無数の劫を経ても仏陀にはなれないであろう。
> ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
> ダライラマの密教入門ダライラマ１４世著Ｐ２８２
> 　　　　　文庫版　　　　石濱裕美子　　　訳
> ------------------------------------------------------------------------------
>
> セガール師匠、まさかこんな過激なイニを授かってこられてたりして・・・
>
> まるでぼんち猊下みたい！

独覚戒、菩薩戒、タントラ戒は唱えましたよ。
その中にこれも含まれていたはずです。

Message#2747 2006年1月21日(土)20時02分
From: さくら

Re4:【真正】熊本オフ関係

あべるさんのメッセージ(#2742)への返事

> > 「旅館（温泉・夕食・朝食込み）」と「宴会＋ハッテンバ＋朝食」では
> > 男の子達３～４人で泊まることを考えると、金額的に大して変わらないところもあると思うんだけど
> > 皆さんやっぱりハッテンバのほうがいいんですよね。
> だからぁ、私はノンケだと言うてまんがな！　やおい漫画の読みすぎでは？？　上記の
> 温泉はさくらさんと逝ってこそ意味があると。シャンバラ精舎は泥だらけだそうですが
> 温泉で泥を流そう！

ああ、失礼しました。ハッテンバではなく健康ランドですね。
さくら漫画は好きですが、やおい漫画なるジャンルがあるとは存じませんでした。
で、ぐぐってみました。
ほんとうにあべるさんは博識でいらっしゃる。オンフ板は勉強になるなぁ～。
皆さんが温泉にいらっしゃるなら、当然さくらもいきますよ。
お見苦しいものをお見せするのは本意ではございませんので、露天混浴はちょっと勘弁。

> 資料は山本さんの方が遥かに沢山お持ちですし整理が行き届いてるから私なんかと同列
> に言ったら失礼ですわ。場所の同定できる資料どないでっか？　＞山本さん

ああ、それは失礼いたしました。
山本さんよろしくお願いいたします。

今日はこれからお友達の働いてるお店に行って、感情の開放の訓練です。

Message#2746 2006年1月21日(土)13時35分
From: 和井　恵

Re:２ちゃん管理人への判決は当然！！！

宮下杏菜さんのメッセージ(#2741)への返事

> このような、子供のような大人が居る事自体
> 日本という国の闇を感じます

将来に対する「幾つかの選択肢」。

このまま、「個人的な生活」を重視し、
特に「積極的な働きかけ」はせず、まぁ、「時の流れ」に身を任せる。

この日本に「見切り」をつけ、「他の場所（外国）」を探し、
昔、オウムが言っていたような「ロータス・ヴィレッジ」のような
「共同体造り」を考えて、マイペースで「行動」していく。

あくまでも、この「日本」にこだわり、
「この場所」を少しでも「良い環境に造り替えていく」努力を
「積極的に」、ある意味で、周囲を巻き込んで「開始」する。

３番目が、一番「しんどい」。
これは文字通り、「命がけ」の「覚悟」がいる。
どれを「選ぶ」ことになるか、ここ一、二年で、おそらく決まるはず。

幾つかの「分岐点（ターニング・ポイント）」が「現象化」するだろう。
その「一つ」が、今回の「養子縁組」ではあったのだが…

Message#2745 2006年1月21日(土)13時15分
From: 和井　恵

Re4:【真正】熊本オフ関係

あべるさんのメッセージ(#2735)への返事

> > 「熊本　ソープ　ブルーシャトー」
> > それによると、可能性無きにしも非ずのようです。
> > 友人に噂を聞いたのでといって直接電話問い合わせしてご覧になったらいかがでしょう。
> 人気店ですから予約で一杯でしょうし、そもそも一見さんでは断られるとの噂。
> でもひょっとしたら薙刀正師なら既に会員登録済みかも。

んな訳がない！（笑）。
そこまで「行動範囲」は広くありませぬ。

> 完全躁モ～ドで全員奢ってもらうとか。

「完全躁モ～ド」でなくても、経済的に「余裕」があれば別にかまわないけど、
今は「まだ、そこまでは」ちょっと…
将来に置いては、あるかも知んない。

ところで、同じレスを６回も投稿しているけど、何故？

Message#2744 2006年1月21日(土)12時27分
From: ＹＡＳＵ

Re2:帰国

あべるさんのメッセージ(#2726)への返事

> -------------------------------------------------------------------------
> ＜大印契の誓い（カーラチャクラタントラ）＞
>
> 　金剛の一族に属するものは殺生を行なうべきである。
> 　剣の一族に属するものは真実でない言葉を語るべきである。
> 　宝珠の一族に属するものは他のものの財産を盗むべきである。
> 　蓮華の一族に属するものは他のものの配偶者を盗むべきである。
> 　宝輪の一族に属するものは酒と諸仏の明かり（＝五肉と五甘露）と
> あらゆる良き対象によるべきである。
> 　鉞の一族に属するものは、最低のカーストに属する女性の最も汚い部分をもあざけるべきでない。
> 　あなたはこの身と富とを命あるもののために捧げるべきである。
> 　あなたは自分本位にそれを持つべきではない。
> 　ああ、良き一族に属する子よ。
> 　勝者は、あなたはこれによって仏陀になるであろう。
> 　そうでなければ無数の劫を経ても仏陀にはなれないであろう。
> ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
> ダライラマの密教入門ダライラマ１４世著Ｐ２８２
> 　　　　　文庫版　　　　石濱裕美子　　　訳
> ------------------------------------------------------------------------------
>
> セガール師匠、まさかこんな過激なイニを授かってこられてたりして・・・

ダライラマ法王げい下率いるゲルク派では、
さすがにこれを文字通りとらえて実践していることはないでしょうに。
比喩のようなものとしてみているじゃないでしょうか。

どこかの犯罪教団なら文字通り実践するでしょうけど。

Message#2743 2006年1月21日(土)11時55分
From: あべる

Re:２ちゃん管理人への判決は当然！！！

宮下杏菜さんのメッセージ(#2741)への返事

> 東京は雪、凄いよーーー
> もう、結構積もっています
> そっちは、もう、天気なのかな？

杏菜ちゃんの雪のようにスベスベのお肌を思い出して萌え～～～～～～　Love (〃∇〃)￣ー￣)v

> 名誉回復の投稿をすれば良いだけとのカキコを見ると、この方は
> あまり社会的に影響力のある仕事はしていないって事が解りますね
それに、２ちゃんの実態を全然知らない糞ドドドドドド素人ですな。能天気な香具師。

> たとえば、あべるさんみたいに社会的な地位のある方であれば
・・・　（- -；；　ガセネタかどうか読者が半信半疑のネタ情報？に対して支持を与える
ような投稿というのは、これ完全な共犯　　(;ﾟﾛﾟ)　凸(▼ω▼怒）

Message#2742 2006年1月21日(土)11時49分
From: あべる

Re3:【真正】熊本オフ関係

さくらさんのメッセージ(#2733)への返事

http://www14.plala.or.jp/minaminokunikara/konyokuroten-meguri.html

> 「旅館（温泉・夕食・朝食込み）」と「宴会＋ハッテンバ＋朝食」では
> 男の子達３～４人で泊まることを考えると、金額的に大して変わらないところもあると思うんだけど
> 皆さんやっぱりハッテンバのほうがいいんですよね。
だからぁ、私はノンケだと言うてまんがな！　やおい漫画の読みすぎでは？？　上記の
温泉はさくらさんと逝ってこそ意味があると。シャンバラ精舎は泥だらけだそうですが
温泉で泥を流そう！

資料は山本さんの方が遥かに沢山お持ちですし整理が行き届いてるから私なんかと同列
に言ったら失礼ですわ。場所の同定できる資料どないでっか？　＞山本さん

> 「熊本　ソープ　ブルーシャトー」でぐぐって２ちゃんにたどり着き、読んでたら眠っちゃってました。(*^^*)
> それによると、可能性無きにしも非ずのようです。
> 友人に噂を聞いたのでといって直接電話問い合わせしてご覧になったらいかがでしょう。
人気店ですから予約で一杯でしょうし、そもそも一見さんでは断られるとの噂。でもひょっ
としたら薙刀正師なら既に会員登録済みかも。完全躁モ～ドで全員奢ってもらうとか。

Message#2741 2006年1月21日(土)11時48分
From: 宮下杏菜

２ちゃん管理人への判決は当然！！！

あべる様

東京は雪、凄いよーーー
もう、結構積もっています
そっちは、もう、天気なのかな？

> 念仏＝個人情報晒し専門糞犯罪ストーカー野郎？？？

うん。。。
名誉回復の投稿をすれば良いだけとのカキコを見ると、この方は
あまり社会的に影響力のある仕事はしていないって事が解りますね

たとえば、あべるさんみたいに社会的な地位のある方であれば
個人名が出ただけでも、飛んでもない実害が出てきますよね
まあ、私みたいな場末の酒場の人間なら店の宣伝になる位で
デメリットはほとんどないけど、人によってはネットでの攻撃は大きな被害となります

このような、子供のような大人が居る事自体
日本という国の闇を感じます

Message#2740 2006年1月21日(土)11時46分
From: あべる

Re3:【真正】熊本オフ関係

Message#2739 2006年1月21日(土)11時46分
From: あべる

Re3:【真正】熊本オフ関係

Message#2738 2006年1月21日(土)11時46分
From: あべる

Re3:【真正】熊本オフ関係

更に前１００件　

nerimb5.cgi Ver. 5.043