喫茶Honfleur掲示板2005, 2006年

Message#1128 2005年9月11日(日)00時38分
From: おさむ

軟禁、監禁？

あべるさんのメッセージ(#1122)への返事

> 管理人からおせっかいな横レスでしたが、ご容赦を。

これで、よろしかったでしょうか？すみません、マナーも何も知らなくて。知る努力をするべきですが、なんか、なんかです。（意味判りませんね）

> 追加：なぁんだ、あれで全文でしたか。失礼しました

ぼんちさんのレスを呼んで、書き込みをしたいという衝動に駆られたのですが・・・
どうも、途中で何を伝えたかったわからなくなりまして。早まりました。

> ああ、あれは一寸見たことがありました。もし録画したものとかありましたら頂戴でき
> ないでしょうか・・・なんて虫の良いことを。（笑）
> でもあれは「インドのヨ～ガ」だったから肯定的に報道しただけなんでしょ。オウムが
> やってたら↓で書かれた通り、

すみません。手元にありません。

> マスコミの、オウム/アーレフに対するスタンスって、大体この後者にほとんど限定され
> てるように思うのですが・・・。

個々は個々なりの思いがあるのでしょうが、組織としてなのでしょう・・・って、組織に属したことないので良く判りませんが。スタンスの善悪で言えば、善が勝ると思います。私が若造だけにそう思うのかもしれませんが・・・

> マスコミは某殺人宗教団体に劣る？？？（笑）。

・・・・・（笑）（いや、笑えないか）

オウム問題で当事者、関係者が信頼できる媒体ってあるのでしょうか？逆にダメなところ（呼んだり、視たりしたらダメなとこ）って？Ａ、Ａ２の人は良い人？

> 某宗教団体が何十年かかけて、社会的信用回復の努力を続けていくしか方法は無いのでは
> ないでしょうか？？　事件に関して、たとえ裏に某国の関与などがあったとしても、山本
> さんご指摘の「サリンと信じた物質を撒いてしまった」という行為についての宗教的説明は
> 絶対に必要だと思います。また新たな変なカルトが出てくるのを防ぐためにも。

真相に宗教的動機が含まれていないとしたら・・・なんて。

> 新鮮な方におこし頂いてとても楽しかったです。それにしても早朝ご出発ということなら
> もう少しお休みいただける時間を作らせていただくべきであったと反省しております。

こちらこそ、急なヤボ用が入りまして。途中退席したようで申し訳なく思っていますし、自分もとても残念でした。

おさむ。

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