喫茶Honfleur掲示板2005, 2006年

Message#4586 2006年7月26日(水)10時04分
From: 和井　恵

Re22:昨日は

最古参さんのメッセージ(#4584)への返事

> > だから、その人が持っている「過度な思いこみ（観念や囚われ）」さえ除去できれば、
> > 釈迦が生きていた時代のような「スピーディな悟りの成就」は、
> > 意外と簡単なんじゃないかな…と思ってるんだけど（考えが甘いかしら）。
>
> 僕も優れたサンスカーラを持ってる訳ではないし、
> そういう成就を目にしてないのでそこら辺はまだ分りません。

そだね^^;

> あれはやはり特別な例なんじゃないかなぁ。
> 当時の修行者は宿命通なんかは当たり前の能力として持ってて、
> それで過去世を見て、カルマの実存性は疑うべくもなかったらしいし、
> 「元サンジャヤの弟子達」の多くはやはり優れたサンスカーラを持ってたんだと思う。

しかしね、サンジャヤは「懐疑論者」とも呼ばれていて、
ある意味「何も信じない（囚われない）」ことを弟子達に説いていたんだけど…

　　サンジャヤ（Sanjaya Belatthiputta）は
　　「来世が存在するか？」という質問を受けたときに、次のように答えた。
　　『もしもわたくしが「あの世は存在する」と考えたのであるならば、
　　「あの世は存在する」とあなたに答えるであろう。
　　しかしわたくしはそうだとは考えない。そうらしいとも考えない。
　　それとは異なるとも考えない。そうではないとも考えない。
　　そうではないのではないとも考えないと』と。
　　その他、「善悪業の果報は存在するかどうか？」などというような
　　形而上学的問題に関しても、かれは同様に
　　ことさら意味の把捉され得ないあいまいな答弁をして、
　　確定的な返答を与えなかったという。
　　（中村元、『インド思想史』、４５～４６頁）

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