喫茶Honfleur掲示板 2007～2009年
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| Message#10304 2008年1月20日(日)11時24分 From: ヨッシー | 変更 |
| Re2:盲信 |
| > ソースきぼんぬです。錨ウスターソース？ (#10215)の再掲の＃４の最後からですね。 管理人より 投稿番号を直リン可能な形に書き換えました |
| Message#10303 2008年1月20日(日)11時23分 From: ヒロ | 変更 |
| Re:盲信 |
| ヨッシーさんのメッセージ(#10300)への返事 ヨッシさんも直接話されたんですか？ ヨッシさんは悪意がありませんか？ > 「上祐代表を信じることは大切です」と自ら認めていますけどね？ > 上祐代表が仏のエネルギーと言えば、池田幹部はわかならくても信じるそうです。 > > >> で、上祐代表は仏のエネルギーとどうしてわかるのですか？ > > > 受けての観想がポイントでしょうね。 > > また信じることも大切だと思います。 |
| Message#10302 2008年1月20日(日)11時19分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:盲信 |
 | ヨッシーさんのメッセージ(#10300)への返事 > 「上祐代表を信じることは大切です」と自ら認めていますけどね？ ソースきぼんぬです。錨ウスターソース？ > 上祐代表が仏のエネルギーと言えば、池田幹部はわかならくても信じるそうです。 だからぁ、久遠実成の偉大成る完全成る絶対成る・・・真のグルは野田成人ちゃんだったりして（笑） ←写真は池田幹部 |
| Message#10301 2008年1月20日(日)11時16分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re9: |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#10298)への返事 > 3、伝法灌頂（でんぼうかんじょう）、正しくは金胎両部伝法灌頂といい、阿闍梨（あじゃり）という指導者の位を授ける灌頂。四度加行（しどけぎょう）という密教の修行を終えた人のみが受けられる。ここで密教の奥義が伝授され、弟子を持つことを許される。また仏典だけに捉われず、口伝や仏意などを以って弟子を指導することができ、またさらには正式に一宗一派を開くことが出来るともされる。阿闍梨灌頂、または受職灌頂ともいう。 > なんて書かれているので、 > ３番目ですか。 Wikiの記載は必ずしも信頼できないということみたいですが、そもそもダライラマ法王 サイドからは日本のシステムと西蔵のそれとは少し違うが、あのとき私や某輪っか師が 伝授されたのは日本でいう伝法灌頂であったと明記されています。 四つの段階というのは所作・行・瑜伽・無上瑜伽のタントラことですか？ 我々が受けた のは瑜伽タントラのレベルのはず。セガさんは無上瑜伽の時輪タントライニをインドで 受けておられるはずです。 http://www.dalailama2006.jp/program/vairocana.html この瑜伽タントラには「金剛阿闍梨」の資格を与える「阿闍梨灌頂」があり、実質的には日本で言うところの「伝法灌頂」にあたるものですが、すべての人に授けてよいものであると『金剛頂経』に説かれています。ですので今回の灌頂はどなたでも密教に志し、ダライ・ラマ法王の直弟子となり、今後もダライ・ラマ法王を密教の師匠と仰ぐことのできる者ならば、受者の資格をみたしているということができます。 ただし、瑜伽タントラ以上の灌頂を受ける際に、ダライ・ラマ法王に私はこれこれの内容のことを毎日実践いたします、と正式な密教の師弟関係の密約を行わないといけないことになっています。そして毎日、短いお経を称える必要があります。この密約のことを「三昧耶」と呼びますが、この三昧耶を守ることは密教の実践の上で極めて大切なことですので、金剛界の灌頂を受けたいと思われる方は、この三昧耶を守り、正しく密教を実践したいという志のある方のみに限られることになります。ただしテキストについてはチベット語のテキストを読むのではなく、大蔵経や弘法大師の論書などの既日本にあるものを多少整理っ編纂して準備する予定です。 開壇日程：序会 7日（火）12:00-17:00 本会 8日（水）12:00-17:00 開壇道場：大本山大聖院 観音堂 〒739-0592 広島県廿日市市宮島町210 金剛阿闍梨：ダライ・ラマ14世法王テンジン・ギャンツォ猊下 密約事項（灌頂の受者が伝授の終了後実践しなければならない課題）：有り （六座師瑜伽などの実践・伝授終了後テキストを配布します。） 通訳解説：平岡宏一・野村正次郎（文殊師利大乗仏教会） 序会の主な内容‥‥請願曼荼羅供養、三昧耶授戒、金剛発心、三密加持、歯木投下、箒草、金剛線授与、披甲、金剛宝冠印明、報謝曼荼羅供養など 本会の主な内容‥‥請願曼荼羅供養、退魔作法、四門礼拝、三昧耶宣布、四処加持、外壇供養、入壇瓶灌頂、法螺貝水、諸尊紹介、瓶灌頂、宝冠灌頂、帛布灌頂、金剛杵灌頂、金剛鈴灌頂、三律儀授戒、各種許可（金剛匙・鏡・鈴・弓矢・法輪・法螺貝・経帙・百字偈・金剛剣）、阿含伝授、秘密灌頂、金剛守護伝授、報謝曼荼羅供養など アーチャリア名は授かってなく、金剛名号は将来あなた方が成就したときにその名で呼ば れるべき名、っていうような説明でしたっけ？ 通訳の方が最初正確に名を訳できなかった のが印象的でした。でもこれ見たらヴァジラヤーナのアーチャリアの資格、みたいなこと 書いてありますねえ。ＡＳＴ女神様萌えの者としてはヴァジラヤーナのワークに励んで尊帥 奪還テ口でもやらかしますかね！！ 注：そんすいだっかんてくちという語に過剰反応無しで |
| Message#10300 2008年1月20日(日)11時14分 From: ヨッシー | 変更 |
| 盲信 |
| 「上祐代表を信じることは大切です」と自ら認めていますけどね？ 上祐代表が仏のエネルギーと言えば、池田幹部はわかならくても信じるそうです。 >> で、上祐代表は仏のエネルギーとどうしてわかるのですか？ > 受けての観想がポイントでしょうね。 > また信じることも大切だと思います。 |
| Message#10299 2008年1月20日(日)10時59分 From: ヒ口 | 変更 |
| Re2:さくらさんへ |
| さくらさんのメッセージ(#10282)への返事 > ヨッシーさんのメッセージ(#10279)への返事 > > お久しぶりですね(*^^*) > > > 池田最高幹部は「上祐代表が仏のエネルギーを感じられました。ありがたやー。ありがたやー。」とひたすら盲信し在家にイニシエーションを受けるように指導しています。 > > ホントですか？ > aoさんがそんなこと言うかな～。 > よっし～ちゃん時々論理が飛躍するからな～。 ウソですね。こちらでも紹介されたように、わたしは直接やりとりがありますが、 いい加減なことを言うよっしーさんってどんな人なんですか？ > > ひかりの輪は賠償のためにオウムを超える「カネ！カネ！カネ！」のカルト教団を目指すそうです。 > > オウムの失敗は殺人でありカネだけを目標に法律に触れない程度に上手くやるそうです。 > > それが団体の専従、非専従の共通理解ならそれはそれでいかんともしがたいですね。 > > でも、それじゃあ、上祐さんの提唱された「従来型の宗教団体ではない」ではなく > 従来型の宗教団体ど真ん中じゃないですか。 > ヒロさんのメッセージ(#10280)への返事 > はじめまして～。 > よっし～ちゃんのお友達(・・? 違います。わたしはまともです。 |
| Message#10298 2008年1月20日(日)03時44分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re8: |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#10296)への返事 > ＹＡＳＵさんのメッセージ(#10294)への返事 > > > それでも下から２番目じゃないですか。 > > 確か瑜伽タントラだと言ってたように思うんですけど http://ja.wikipedia.org/wiki には、 1、結縁灌頂（けちえん）、出家して、どの仏に守り本尊となってもらうかを決める儀式。投華得仏（とうけとくぶつ）といい、目隠しをして曼荼羅の上に華を投げ、華の落ちた所の仏と結縁する。曼荼羅には鬼神や羅刹などもあるが、その場合でも、祀り方などや儀式を伝授される。空海は3度これを行い3度とも大日如来の上に落ちた。2、受明灌頂（じゅみょう）、修行して密教を深く学ぼうとする人に対して行われる。仏と縁を結ぶ入門的な結縁灌頂と違い、弟子としての資格を得る灌頂なので、弟子灌頂とも言う。3、伝法灌頂（でんぼうかんじょう）、正しくは金胎両部伝法灌頂といい、阿闍梨（あじゃり）という指導者の位を授ける灌頂。四度加行（しどけぎょう）という密教の修行を終えた人のみが受けられる。ここで密教の奥義が伝授され、弟子を持つことを許される。また仏典だけに捉われず、口伝や仏意などを以って弟子を指導することができ、またさらには正式に一宗一派を開くことが出来るともされる。阿闍梨灌頂、または受職灌頂ともいう。 なんて書かれているので、 ３番目ですか。 ということは、 日本の真言宗では、「弟子を持てる」資格があるということになってしまいますな。 チベット密教の灌頂の定義と違うかもしれないので、 ちょっと鵜呑みに出来ないですな。 |
| Message#10297 2008年1月20日(日)03時01分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re5: |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#10277)への返事 > 頭がおかしいと言えば、あと一人思い当たる方が・・・。 http://www.bekkoame.ne.jp/i/sinzinrui/ 糖尿病で脳味噌が腐ってしまった気の毒な方ですから、そっとしておいてあげましょ > 「●」（ひらがなで「し○○」）と、ここのリンクの文字が使われております。 しとね、死姦、死体、しびん、しっこ、、、 > 管理人さんの髪の毛がフサフサ生えてくるような願いが込められているかどうかは分かりませんが、 ベつのところの毛が・・・ｗ |
| Message#10296 2008年1月20日(日)02時46分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re7: |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#10294)への返事 > それでも下から２番目じゃないですか。 確か瑜伽タントラだと言ってたように思うんですけど |
| Message#10295 2008年1月20日(日)02時36分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| 掃き溜めの鶴 便所板の光 |
 | 70 ：神も仏も名無しさん：2008/01/19(土) 23:49:38 ID:83nzZP5M 一昨日に、 あの昨年起きた闇サイト殺人の特集見てねえ。 これ。 http://www2.odn.ne.jp/rie_isogai/ すごい酷い事件でね。 一人っ子の娘を母子家庭で育ててたと。 その娘がたまたま歩いてただけで無惨に殺された。 お母さんが今でも立ち直れずに泣いてて。 自分も署名することにしたよ。 皆さんも署名に協力しましょう！！ この糞犯人達と 光母子虐殺事件の糞犯人と、ついで に同事件の糞べんごしと、そして我らが人殺しお父さんと、並べて死刑執行しよう！！ あと今日もう一つ面白かった便所板での発見。 http://www.youtube.com/watch?v=nTMQJi_wDi8 ♪勃て飢えたるマラよ 今ぞ日は近し 鮫よ狼よ 高橋は来ぬ 暴虐の座布団断つ日 マラは血に燃えて ・・・ 当時はアカとの闘争に必死だったけど、今から考えてみたら、ルィセンコの遺伝学とかを 真面目に論じてた香具師もいたんですよね。オウム以上に笑えるソヴィエト。 |
| Message#10294 2008年1月20日(日)02時30分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re6: |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#10286)への返事 > ＹＡＳＵさんのメッセージ(#10284)への返事 > > > > わっかのかただれかダライラマさんの灌頂受けたんでしたっけ。 > > > んでそれってラマさん公認でわっかでやってもいいのかしら。 > > > > 上祐氏も他のみなさまもその種の灌頂の継承はダメでしょうな。 > > しかも、結縁灌頂なんて一番下の灌頂じゃないですか。 > > 恩田さんあたり、確か広島で灌頂受けてませんでしたっけ？ > あの時の灌頂は、金胎両部行われ、 > しかもどちらも結縁ではなく、伝法灌頂相当という触れ込みではなかったかと。 > だから、アーチャリアの資格がとれたかどうかはともかく、 > 一番下ってことはないと思いますが。 あ、そうでしたか。失礼しました。 それでも下から２番目じゃないですか。 他人に灌頂を施す資格は当然無いじゃないですか？ |
| Message#10293 2008年1月20日(日)02時27分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re3:さくらさんへ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#10290)への返事 > ヒロさんのメッセージ(#10280)への返事 > > > まったくそのとおりです！！ > > もぉ～～～～～～～～！！ わけのわからんハンドル名を使って！！ リモホ調べたぞ！！ にゃははははは。やっぱりな！！！！ |
| Message#10292 2008年1月20日(日)02時23分 From: さくら | 変更 |
| Re5: |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#10284)への返事 > 上祐氏も他のみなさまもその種の灌頂の継承はダメでしょうな。 > しかも、結縁灌頂なんて一番下の灌頂じゃないですか。 > > そうではなくて、 > 輪っかで独自に考案したものを「灌頂」という名称で授ければいいんです。 あ、ゴメンナサイわかり難かったですか？ 結縁灌頂はさくらが高野山で１回だけ受けた参加費３０００円のやつです。 話が混線しちゃいましたね。 |
| Message#10291 2008年1月20日(日)02時23分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:さくらさんへ |
 | ヨッシーさんのメッセージ(#10279)への返事 > 池田最高幹部は「上祐代表が仏のエネルギーを感じられました。ありがたやー。 仏というのは、久遠実成の仏であり大聖人様の化身にあらしゃる偉大なる完全なる絶対 なる<font size="+2" color="red">池田グル</font>のことですよねっ！ > オウムの失敗は殺人でありカネだけを目標に法律に触れない程度に上手くやるそうです。 悪業に満ちた魂をポワした慈愛の実践が失敗だなんて、そんな凡夫外道みたいなことを 言わないでください、仮にも元信者の方とされては。 |
| Message#10290 2008年1月20日(日)02時18分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:さくらさんへ |
| ヒロさんのメッセージ(#10280)への返事 > まったくそのとおりです！！ もぉ～～～～～～～～！！ わけのわからんハンドル名を使って！！ リモホ調べたぞ！！ |
| Message#10289 2008年1月20日(日)02時16分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3: |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#10281)への返事 > ただの「灌頂」でもいいのでは？ 灌頂は勘定に通じるから宗教団体というものの最も主要なワークとして適切でしょう。より 学問的な方向性を出すには、京都帝大のばかせ様にあやかって「浣腸」がよろしいかとｗ 宗教というと、ひょっとしたら今朝くらいから真如苑の寒修行かと思って導き親のち～こ♪ 様にメールで問い合わせたのにシカト。けたくそ悪いから明日は少なくともパスなのじゃ。 もっと所属を大事にせえ！！ ＞元吹田のおばはん |
| Message#10288 2008年1月20日(日)02時12分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re6: |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#10286)への返事 > あの時の灌頂は、金胎両部行われ、 > しかもどちらも結縁ではなく、伝法灌頂相当という触れ込みではなかったかと。 > だから、アーチャリアの資格がとれたかどうかはともかく、 ご指摘の通りと思います。とはいっても1000人近くまとめて面倒見るような大量生産方式 でしたし、投華得仏なんかも代表者が一人だけやって全員同じ金剛名号を授かるって有様 でした。そのとき授かったアモーガヴァジュラ、ラトナヴァジュラという名前を某ＳＮＳの ハンドル名に使ってるという不届き者も約一名ｗ アーチャリアの資格は取れてないはずです。 |
| Message#10287 2008年1月20日(日)02時04分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re4: |
| さくらさんのメッセージ(#10283)への返事 > あ、そういえば結縁灌頂一回行ってなんだか満足してしまったけど、 > あれって２回受けるものですよね～。 > 有効期限とかあるのかしら。 やはりダライラマ14世法王猊下からイニシエーションを授かった我々と左道タントライニ の実演をなさっていただくのがよろしいのではないでしょうか。今度一緒にホテルにｗ。 |
| Message#10286 2008年1月20日(日)02時03分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re5: |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#10284)への返事 > > わっかのかただれかダライラマさんの灌頂受けたんでしたっけ。 > > んでそれってラマさん公認でわっかでやってもいいのかしら。 > > 上祐氏も他のみなさまもその種の灌頂の継承はダメでしょうな。 > しかも、結縁灌頂なんて一番下の灌頂じゃないですか。 恩田さんあたり、確か広島で灌頂受けてませんでしたっけ？ あの時の灌頂は、金胎両部行われ、 しかもどちらも結縁ではなく、伝法灌頂相当という触れ込みではなかったかと。 だから、アーチャリアの資格がとれたかどうかはともかく、 一番下ってことはないと思いますが。 |
| Message#10285 2008年1月20日(日)02時01分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re5: |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#10284)への返事 > しかも、結縁灌頂なんて一番下の灌頂じゃないですか。 我々が一昨年の秋に広島で受けたのは、日本で言うところの伝法灌頂とのことです。Ａ社 の関係者も何人か来られてたみたいですな。 セガールさんは確か最高クラスの無上瑜伽タントラのイニシエーションをダライラマ法王 から授かっておられましたよね。 > 輪っかで独自に考案したものを「灌頂」という名称で授ければいいんです。 やはり私がかねがね主張している通り、真言立川流を再興して、真の左道タントライニと して、精●と●血の混合物によるイニシエーションを授けるのが最高ではないでせうかｗ。 |
| Message#10284 2008年1月20日(日)01時46分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re4: |
| さくらさんのメッセージ(#10283)への返事 > ＹＡＳＵさんのメッセージ(#10281)への返事 > > > ただの「灌頂」でもいいのでは？ > > う～ん。 > 灌頂：主に密教で行う、頭頂に水を灌ぎ、正統な継承者とする為の儀式。 > ↑これ(・・? > > コレでは誰からの継承者なのかって問題が・・・。 > > わっかのかただれかダライラマさんの灌頂受けたんでしたっけ。 > んでそれってラマさん公認でわっかでやってもいいのかしら。 上祐氏も他のみなさまもその種の灌頂の継承はダメでしょうな。 しかも、結縁灌頂なんて一番下の灌頂じゃないですか。 そうではなくて、 輪っかで独自に考案したものを「灌頂」という名称で授ければいいんです。 密教の灌頂については、正木晃氏の例のドルジェタクなどの本に載っていますが、 チベット密教では４段階あるんですからね。 上祐氏は「過去世で４つとも受けた」なんて言うでしょうけど。 信者以外は誰も信じないでしょう。 |
| Message#10283 2008年1月19日(土)23時21分 From: さくら | 変更 |
| Re3: |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#10281)への返事 > ただの「灌頂」でもいいのでは？ う～ん。 灌頂：主に密教で行う、頭頂に水を灌ぎ、正統な継承者とする為の儀式。 ↑これ(・・? コレでは誰からの継承者なのかって問題が・・・。 わっかのかただれかダライラマさんの灌頂受けたんでしたっけ。 んでそれってラマさん公認でわっかでやってもいいのかしら。 あ、そういえば結縁灌頂一回行ってなんだか満足してしまったけど、 あれって２回受けるものですよね～。 有効期限とかあるのかしら。 |
| Message#10282 2008年1月19日(土)23時15分 From: さくら | 変更 |
| Re:さくらさんへ |
| ヨッシーさんのメッセージ(#10279)への返事 お久しぶりですね(*^^*) > 池田最高幹部は「上祐代表が仏のエネルギーを感じられました。ありがたやー。ありがたやー。」とひたすら盲信し在家にイニシエーションを受けるように指導しています。 ホントですか？ aoさんがそんなこと言うかな～。 よっし～ちゃん時々論理が飛躍するからな～。 > ひかりの輪は賠償のためにオウムを超える「カネ！カネ！カネ！」のカルト教団を目指すそうです。 > オウムの失敗は殺人でありカネだけを目標に法律に触れない程度に上手くやるそうです。 それが団体の専従、非専従の共通理解ならそれはそれでいかんともしがたいですね。 でも、それじゃあ、上祐さんの提唱された「従来型の宗教団体ではない」ではなく 従来型の宗教団体ど真ん中じゃないですか。 ヒロさんのメッセージ(#10280)への返事 はじめまして～。 よっし～ちゃんのお友達(・・? |
| Message#10281 2008年1月19日(土)22時55分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re2: |
| さくらさんのメッセージ(#10278)への返事 > > イニシエーションというオウム以来の共通言語を何の疑問もなく問題意識もなく使ってしまったというのが本当のところだと思います。 > ただの「灌頂」でもいいのでは？ |
| Message#10280 2008年1月19日(土)21時50分 From: ヒロ | 変更 |
| Re:さくらさんへ |
 | ヨッシーさんのメッセージ(#10279)への返事 > > 旧団体ではグルからのエネルギーがといっていたのを、人を神としない団体に > > 変わったわけですから、どこからエネルギーが来るのか説明が必要なようですね。 > > > > どこからエネルギーが来るのか、それは聖なるエネルギーなのか？ > > 邪なエネルギーなのか？ > > 誰も疑問に思わなかったのかしら。 > > 池田最高幹部は「上祐代表が仏のエネルギーを感じられました。ありがたやー。ありがたやー。」とひたすら盲信し在家にイニシエーションを受けるように指導しています。 > > 「騙しているのではないか？」という質問には逆切れし「在家の自己責任です。」と開き直ってます。 > > イニシエーションの根拠は「憲法で認められた信教の自由ですから誰にも文句は言わせません」と豪語しました。 > > ひかりの輪は賠償のためにオウムを超える「カネ！カネ！カネ！」のカルト教団を目指すそうです。 > > オウムの失敗は殺人でありカネだけを目標に法律に触れない程度に上手くやるそうです。 まったくそのとおりです！！ |
| Message#10279 2008年1月19日(土)21時42分 From: ヨッシー | 変更 |
| さくらさんへ |
| > 旧団体ではグルからのエネルギーがといっていたのを、人を神としない団体に > 変わったわけですから、どこからエネルギーが来るのか説明が必要なようですね。 > > どこからエネルギーが来るのか、それは聖なるエネルギーなのか？ > 邪なエネルギーなのか？ > 誰も疑問に思わなかったのかしら。 池田最高幹部は「上祐代表が仏のエネルギーを感じられました。ありがたやー。ありがたやー。」とひたすら盲信し在家にイニシエーションを受けるように指導しています。 「騙しているのではないか？」という質問には逆切れし「在家の自己責任です。」と開き直ってます。 イニシエーションの根拠は「憲法で認められた信教の自由ですから誰にも文句は言わせません」と豪語しました。 ひかりの輪は賠償のためにオウムを超える「カネ！カネ！カネ！」のカルト教団を目指すそうです。 オウムの失敗は殺人でありカネだけを目標に法律に触れない程度に上手くやるそうです。 |
| Message#10278 2008年1月19日(土)17時40分 From: さくら | 変更 |
| Re: |
 | 夢野さんのメッセージ(#10266)への返事 おおお！ ゆめのさ～ん❤❤ レスありがとうございます。 さて、旧団体におけるイニシエーションに関してのさくらの印象は かなりお金がかかる。修行が進む（個人差あり）ってな感じですが、わっかでは どんな感じなんでしょうね。 やり取りから、わっかのイニは、ドロパニロヒーリングやクリスタルボウル倍音 などと近いもののような印象を持ってます。 だったら別にイニシエーションなんて銘打ってやることないと思うんだけどな。 やっぱり、従来型の宗教団体からの脱却を目指しても イニシエーションという魅力的な集金ツールは捨てられないのかしら？ 旧団体ではグルからのエネルギーがといっていたのを、人を神としない団体に 変わったわけですから、どこからエネルギーが来るのか説明が必要なようですね。 どこからエネルギーが来るのか、それは聖なるエネルギーなのか？ 邪なエネルギーなのか？ 誰も疑問に思わなかったのかしら。 波動やエネルギーといったものの体感があるとき、それを受けた各人が そのエネルギーに根拠のない修飾語をつけないことが、 旧団体の誤りからの脱却、従来型の宗教団体ではない何かの実現に繋がるのではないでしょうか。 オウムを体験した皆さんがそれを否定し理想に向かって進んでおられるようですが、 オウムという共通の文化を有しているがゆえに危うい。 オウムでの体験のどこからどこまでを肯定するのか、否定するのか線引きの必要があることを各人が意識なさること大切だと思います。 イニシエーションをページに載せる時間的余裕がないのも事実でしょう。 ですが、それが修行を進める上での大きな意味を持つもので、 （おいくらかかるのか知りませんが）相当の金額がかかるものなら 普通は説明するでしょう。 イニシエーションというオウム以来の共通言語を何の疑問もなく問題意識もなく使ってしまったというのが本当のところだと思います。 ヴァジラヤーナ時代も皆さんお忙しそうでした。 信徒だった私も寝る時間を惜しんで仕事して道場に通ってんで、 いろいろ疑問に思ったことをスルーしてしまって後で後悔しました。 忙しいとは心を亡くすと書きます。 わっかの皆さん、いろいろ大変なのだとは思いますが、思索すべきことをすっとばかすことのないように 理想に向かって歩みを進めることができるように願っております。 |
| Message#10277 2008年1月19日(土)12時15分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re4: |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#10276)への返事 > > > > ＹＡＳＵさんのメッセージ(#10268)への返事 > > では、ＡＰＦ通信社の誰それさんは「アラシ」ではないんですね。(藁) > > 単に頭がおかしいだけの人ですから、荒らしなんて言ったら本物の荒らしさんに失礼でつ 頭がおかしいと言えば、あと一人思い当たる方が・・・。 http://www.bekkoame.ne.jp/i/sinzinrui/ 「●」（ひらがなで「し○○」）と、ここのリンクの文字が使われております。 管理人さんの髪の毛がフサフサ生えてくるような願いが込められているかどうかは分かりませんが、 そのような漢字ですな。 |
| Message#10276 2008年1月19日(土)11時52分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3: |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#10274)への返事 > イニシエーションでの高い世界のエネルギーの経路は肉体を経由してではなく、 > 法具等の物体を経由して授けるそうです。 > よって、当然、タントライニも無しと。(藁) 神慈秀明会、てか岡田茂吉系宗教では、明主様の書かれた文字という「修法物」を経由 して観音様の力、宇宙の根源的な光のエネルギーを放射するのですが、それには肉体も 経由します。他の浄霊宗教と異なり、アジナ・サハスラーラ両チャクラに向かって放射 するのが神慈秀明会の正統的なところ。 > ＹＡＳＵさんのメッセージ(#10268)への返事 > では、ＡＰＦ通信社の誰それさんは「アラシ」ではないんですね。(藁) 単に頭がおかしいだけの人ですから、荒らしなんて言ったら本物の荒らしさんに失礼でつ |
| Message#10275 2008年1月19日(土)11時19分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re3: |
 | 아벨(Abel)さんのメッセージ(#10272)への返事 > ＹＡＳＵさんのメッセージ(#10268)への返事 > > > あのメンバーの素性についてはどうでも良いですけど。 > > 上品な方が多かったですね。 > > ここや２ちゃんみたいな荒らしも来なかったですな。 > > 今では管理人の上品かつ高邁な人徳のおかげで荒らしは来ないようでつなｗ ？？？ では、ＡＰＦ通信社の誰それさんは「アラシ」ではないんですね。(藁) |
| Message#10274 2008年1月19日(土)11時09分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re2: |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#10270)への返事 > 夢野さんのメッセージ(#10266)への返事 > > > イニシエーションは受けてみた、レスが遅くなりすみません。 > > あれは説明が難しいですね。旧団体のとは一線を画した形態が取られてます。 > > 少なくとも人殺しお父さんのイメージを使うってことはないし、某ライヤ～代表のイメージ > 使うこともないと。その後ろには公安調査庁長官のイメージも使うことになってたりしてｗ。 > ひかりの輪サイトによると、 イニシエーションでの高い世界のエネルギーの経路は肉体を経由してではなく、 法具等の物体を経由して授けるそうです。 よって、当然、タントライニも無しと。(藁) |
| Message#10273 2008年1月19日(土)11時02分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3: |
| セガ～ルさんのメッセージ(#10269)への返事 > らくさんもmixiで楽しく生きておられますよ ルーパラーガ・ニラッタ・パンニャッタ・ジョーティスカ・アッチャンナ・ムッタさんと いうと、あの不●●通専門の・・・ 便所板にも行かれてるんっすかねえ？ |
| Message#10272 2008年1月19日(土)10時59分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2: |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#10268)への返事 > あのメンバーの素性についてはどうでも良いですけど。 > 上品な方が多かったですね。 > ここや２ちゃんみたいな荒らしも来なかったですな。 今では管理人の上品かつ高邁な人徳のおかげで荒らしは来ないようでつなｗ |
| Message#10271 2008年1月19日(土)10時51分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:完璧スレ |
| さくらさんのメッセージ(#10267)への返事 > 新スレ立てました～。 > 皆さんお越しください。http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1200671243/ 空間が悪いから見るだけでも苦痛なのですが、さすがにさくらさんが立てられたスレだけに 従来ほど空間が悪くはないですな。誰かのところへのリンクは排除すべしと主張してた香具師 のところも切られてたようで、カルマの法則に信を抱いてしまいもした ギャハハハハハーーーーーーーーーーーーー（≧▽≦）ﾉ彡バンバン！！ 確認のため改めて見に行くとアカの巣になっとる、嗚呼 |
| Message#10270 2008年1月19日(土)10時48分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re: |
| 夢野さんのメッセージ(#10266)への返事 > イニシエーションは受けてみた、レスが遅くなりすみません。 > あれは説明が難しいですね。旧団体のとは一線を画した形態が取られてます。 少なくとも人殺しお父さんのイメージを使うってことはないし、某ライヤ～代表のイメージ 使うこともないと。その後ろには公安調査庁長官のイメージも使うことになってたりしてｗ。 > さて各位の消息ですがじゃすみんさんは山へ柴刈りに。 > ラピスラズリ氏は修行の副作用が出て、かなり大変らしい。 実は最初の聖地探訪のとき、案内役がいなかったのでラピスラズリさんに同行をお願いした のですが、シカトされちゃいました。それにしても故オリーブさんの秘書役が現役サマナで あられたなんてね（笑）。 |
| Message#10269 2008年1月19日(土)07時54分 From: セガ～ル | 変更 |
| Re2: |
 | ＹＡＳＵさんのメッセージ(#10268)への返事 > それにしても、オウムを卒業なんて出来るのだろうかと思う今日この頃でつ。 お久しぶりですねｗ 私個人ではオウムを卒業していると思います。 ちゅうか元々追い出されたわけですからｗ らくさんもmixiで楽しく生きておられますよ オウム的な精神状態って世間を蔑み、隣人を三悪趣として 遠ざけ、現世の仕事をカルマを積むとしないで 最低限の生活を送る人なので 私自身はこの部類に入りません。 チベット密教の灌頂もたくさんうけたし、それなりに 研鑽もし、嫌悪や嫉妬もしないで現世のお仕事もしっかり やって、助けれるものは応援してきましたしね。 え？YASUさんが卒業できるかの話？ごめんねｗ 勘違いでしたｗ |
| Message#10268 2008年1月19日(土)03時37分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re: |
| 夢野さんのメッセージ(#10266)への返事 > さて各位の消息ですがじゃすみんさんは山へ柴刈りに。 > ラピスラズリ氏は修行の副作用が出て、かなり大変らしい。 > 哀憐さんは名を変えて mixi に健在――ちかごろほとんど書きませんが。 > ユキノさんはＡを卒業、これはよい傾向かと。 > ぼくが思うには卒業のあとは、経典ならぬ現実をじかに読みます カスタネダの本には「見ること」に懲りすぎて滅びてしまった「古い見る者」の話が出てきます。力をつけると同時に強迫観念が増大していったとか。 わたしは典型的なオウム信者はこれと似ていると思いますね。 で、「新しい見る者」は「古い見る者」を全否定することから始めて、 徐々に「古い見る者」の技法のうち、使えるものは取り入れていったとか。 ひかりの輪信者というのは「新しい見る者」という感じかな。 カスタネダの話はここの常連の方はあまり知らないと思いますので、 この辺にしておきます。 それにしても、オウムを卒業なんて出来るのだろうかと思う今日この頃でつ。 あのメンバーの素性についてはどうでも良いですけど。 上品な方が多かったですね。 ここや２ちゃんみたいな荒らしも来なかったですな。 まあ、いざとなれば、オリーブさんもいましたし。 |
| Message#10267 2008年1月19日(土)00時51分 From: さくら | 変更 |
| 完璧スレ |
| 新スレ立てました～。 皆さんお越しください。http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1200671243/ |
| Message#10266 2008年1月18日(金)05時54分 From: 夢野 | 変更 |
| イニシエーションは受けてみた、レスが遅くなりすみません。 あれは説明が難しいですね。旧団体のとは一線を画した形態が取られてます。 ペーヂに載せる時間的余裕がスタッフにない、という感じでせうか。 もうちょっと思慮のうえ、こんど書きます。 さて各位の消息ですがじゃすみんさんは山へ柴刈りに。 ラピスラズリ氏は修行の副作用が出て、かなり大変らしい。 哀憐さんは名を変えて mixi に健在――ちかごろほとんど書きませんが。 ユキノさんはＡを卒業、これはよい傾向かと。 ぼくが思うには卒業のあとは、経典ならぬ現実をじかに読みます |
| Message#10265 2008年1月18日(金)02時21分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re7:そういえば |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#10262)への返事 > これで私がそうなっているのなら、 > 可哀想と思う香具師が若干名、 > 悲しいと思う香具師も若干名、 > 無関心が大半、 > フン、と鼻で笑う香具師が相当数、 > ヤッタ～、と喜ぶ香具師も相当数、 アーレフと輪っかと公安と・・・集めて、大阪城ホールで大々的に祝賀会を開催致しまつｗ |
| Message#10264 2008年1月18日(金)02時17分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re6:そういえば |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#10263)への返事 > ぎゃ！> 打ち間違えた。 ギャハハハハハーーーーーーーーーーーーー（≧▽≦）ﾉ彡バンバン！！ |
| Message#10263 2008年1月18日(金)02時15分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re5:そういえば |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#10259)への返事 > 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#10256)への返事 > > > タコノアシハポ～ン、イカノアッサージュポ～ン > > というおフランス語から推定するに、 > > 何のことかサパ～～～～リわかりもはん。教養ではおふらんす語も取ったが全部忘れもしたｗ ぎゃ！ 打ち間違えた。 イカノアシジュポ～ンですわ。 追記 ってか、間違えてへんやないか！ 改竄してくれましたな。ｗｗｗ |
| Message#10262 2008年1月18日(金)02時14分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re6:そういえば |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#10261)への返事 > あまりにも可哀想・・・ これで私がそうなっているのなら、 可哀想と思う香具師が若干名、 悲しいと思う香具師も若干名、 無関心が大半、 フン、と鼻で笑う香具師が相当数、 ヤッタ～、と喜ぶ香具師も相当数、 というところなんでしょうがね。 親戚の大半は下二つですね。 私自身は、人生の総集編が出来る、と 半分喜ぶでしょうけど。 |
| Message#10261 2008年1月18日(金)02時09分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re5:そういえば |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#10258)への返事 > もっとも、長男（つまりわしの従兄弟）の肺癌が発覚し、 > そこどころではないかもしれませんが。 > 数えの２９歳みたいですが、治らない方に一票！ｗｗ ？？？？？ まじ？？？？？ 29歳で肺癌？？？ 原発性？？？ 組織は？？？ それ もしお許しいただけるものなら、明主様のヒ～リングパワ～（＝ご浄霊…手かざし）を お取次ぎに参上させて頂きたいですが・・・ あまりにも可哀想・・・ |
| Message#10260 2008年1月18日(金)02時06分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| ちょっと進歩。 |
| 敬称はつけられるようになったんだねー。 えらいねー。 |
| Message#10259 2008年1月18日(金)02時05分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re4:そういえば |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#10256)への返事 > タコノアシハポ～ン、イカノアッサージュポ～ン > というおフランス語から推定するに、 何のことかサパ～～～～リわかりもはん。教養ではおふらんす語も取ったが全部忘れもしたｗ |
| Message#10258 2008年1月18日(金)02時05分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re4:そういえば |
| 아벨さんのメッセージ(#10249)への返事 > 蛸がふんどし締めるときには、数学的にいうとどういうことになるか、ということを > 偉大な禿の数学ばかせ様に教えていただきたいものですが、真理の殺人カルトの大阪 > 道場では私のこの切実な欲求に応えてくれないと。嗚呼 算数の先生が許してくれても、 偉大なる師補の方が許さないんじゃないんですか？ｗｗ ちなみにうちの伯父は東京理科大数学科の院を、 位相幾何学とやらで修了したようですから、 いかに東大とはいえ整数論で修了された算数の先生よりは いくらかその問題には向いているかも。ｗｗｗ もっとも、長男（つまりわしの従兄弟）の肺癌が発覚し、 そこどころではないかもしれませんが。 数えの２９歳みたいですが、治らない方に一票！ｗｗ |
| Message#10257 2008年1月18日(金)02時01分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re5:そういえば |
| さくらさんのメッセージ(#10248)への返事 > 何かこう、ほろ苦い、懐かしい景色を見た気がしたもんだから。 歴史は繰り返すのです。ｗｗ |
| Message#10256 2008年1月18日(金)02時00分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re3:そういえば |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#10247)への返事 > そんだけ足が増えちゃったら > 来世は蛸か烏賊ですなｗ 質問、言説の方法論を見ていたら、 明らかなる単細胞と強く推測できるので、 間違いなく動物転生かと。 タコノアシハポ～ン、イカノアシジュポ～ン というおフランス語から推定するに、 イカかな。 白イカに生まれ変わってくれれば、俺食べてやるのに。ｗｗ |
| Message#10255 2008年1月18日(金)01時41分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re2:そういえば |
| はらたいらさんに全部さんのメッセージ(#10253)への返事 > 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#10243)への返事 > > > 二足の草鞋が。 > > え？？？ ナナカマドとか十兵衛とかヒロとかいった話のことでつか？？？ いつの間にか一足増えてるｗ |
| Message#10254 2008年1月18日(金)01時33分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:そういえば |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#10244)への返事 > 私なら、事務局に除名された時のために、 > 秘密の一足も履いておくけどね。ｗｗ ミクで複垢作るくらい簡単でっせ。私もいくつも作って人に贈呈したことありますが、 大量生産でもかましますかね。中抜きとかね。最初の招待はオクで100円招待を買う方 が面倒おまへんですね。要するに登録するときに串かませたら桶みたい。 |
| Message#10253 2008年1月18日(金)01時30分 From: はらたいらさんに全部 | 変更 |
| Re:そういえば |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#10243)への返事 > 二足の草鞋が。 え？？？ ナナカマドとか十兵衛とかヒロとかいった話のことでつか？？？ |
| Message#10252 2008年1月18日(金)01時23分 From: 掲示板管理人 | 変更 |
| Re5:またまた質問です。 |
| さくらさんのメッセージ(#10250)への返事 > 結局さくらの最初の疑問↓への回答は冗談以外にはなかったということですね。 掲示板管理人としての公式のご回答を申し上げますと、掲示板をずっと下の方にスクロール していただきますと、公式のご回答がございます。 ちなみに当該部分を転載申し上げますと nerimb3.cgi Ver. 3.114 Copyright(C) 1997-2005, Hideki 当掲示板内容は全て冗談でつｗ 間違ってもこれらの内容を公安とかマスゴミに流して、「●●●撒いて●●になっても●●！」 みたいな無粋な展開になさってくださいませんように請い願い奉ります。ま、脳味噌腐れ 犯罪者に玩具を与える意味では、一寸問題にして頂いても結構ですが、まあ脳味噌腐って 認知症の廃人となられた方にかまってられるほど暇でもございませんし・・・ |
| Message#10251 2008年1月18日(金)01時20分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:そういえば |
| さくらさんのメッセージ(#10245)への返事 > そうゆうの乗り突っ込み？ 「乗り、つっこみ」という文字列を見て、さ●●さんの上に乗って、神聖なお●●●に、 私のお●ん●んを突っ込む状況をイメージしてしまった己の汚れを心から懺悔いたしまつｗ ↑ こういう書き込みは犯罪になりますでせうか？＞友北ちゃん |
| Message#10250 2008年1月18日(金)01時16分 From: さくら | 変更 |
| Re4:またまた質問です。 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#10242)への返事 > > > タントラ某って宗教名の > > > ・・・・そうでつ。 > > > ひえぇ～。わっかではタントライニやってるんか～。ホームページにゃそりゃ書けないわ。 > あのね、・・・これを見たら先ずは疑ってみることです。ほんまに大丈夫？？？ 結局さくらの最初の疑問↓への回答は冗談以外にはなかったということですね。 > はたまた、イニシエーションは実態としてもわっか公用語としてもあるんだけど > 秘密なので内々でしか使わないのか、どちらでしょうか？ > どなたかご存知の方教えてくださいませ。 |
| Message#10249 2008年1月18日(金)01時15分 From: 아벨 | 変更 |
| Re3:そういえば |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#10247)への返事 > 来世は蛸か烏賊ですなｗ 蛸がふんどし締めるときには、数学的にいうとどういうことになるか、ということを 偉大な禿の数学ばかせ様に教えていただきたいものですが、真理の殺人カルトの大阪 道場では私のこの切実な欲求に応えてくれないと。嗚呼 |
| Message#10248 2008年1月18日(金)01時08分 From: さくら | 変更 |
| Re4:そういえば |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#10246)への返事 > こう書いておいて、その通りするような馬鹿者だったらおしまいですな。ｗｗ 何かこう、ほろ苦い、懐かしい景色を見た気がしたもんだから。 |
| Message#10247 2008年1月18日(金)00時30分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re2:そういえば |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#10244)への返事 > 二足で足りるかしら？ > 私なら、事務局に除名された時のために、 > 秘密の一足も履いておくけどね。ｗｗ > > ・・・と、ワル知恵をつけてみる。（爆） そんだけ足が増えちゃったら 来世は蛸か烏賊ですなｗ |
| Message#10246 2008年1月18日(金)00時22分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re3:そういえば |
| さくらさんのメッセージ(#10245)への返事 > そうゆうの乗り突っ込み？煽り突っ込みってゆ～んでしたっけ？ さあ、私はその名称は知りませんが。 こう書いておいて、その通りするような馬鹿者だったらおしまいですな。ｗｗ |
| Message#10245 2008年1月17日(木)23時22分 From: さくら | 変更 |
| Re2:そういえば |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#10244)への返事 > 秘密の一足も履いておくけどね。ｗｗ > > ・・・と、ワル知恵をつけてみる。（爆） そうゆうの乗り突っ込み？煽り突っ込みってゆ～んでしたっけ？ |
| Message#10244 2008年1月17日(木)23時17分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re:そういえば |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#10243)への返事 > 二足の草鞋が。 二足で足りるかしら？ 私なら、事務局に除名された時のために、 秘密の一足も履いておくけどね。ｗｗ ・・・と、ワル知恵をつけてみる。（爆） |
| Message#10243 2008年1月17日(木)23時02分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| そういえば |
| 最近ヨッシーさん見かけませんね。 忙しいのかな。 二足の草鞋が。 |
| Message#10242 2008年1月17日(木)08時37分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:またまた質問です。 |
| さくらさんのメッセージ(#10241)への返事 > > タントラ某って宗教名の > > ・・・・そうでつ。 > ひえぇ～。わっかではタントライニやってるんか～。ホームページにゃそりゃ書けないわ。 あのね、山本輪陀も歌ってたでちょ。噂を信じちゃいけないよって。輪っかという団体は 世界的なライヤ～氏に率いられた団体、カルマの法則には類を持って集まるって部分もある し、世界的ライヤ～に布施したらカルマ交換で妄●のカルマも（笑）。 さくらはんも、ネット情報なんかを妄信するような姿勢では、これからもカルトに騙され たり男に騙されたりする危険一杯！！ そもそもこの掲示板の一番下の記述は見たことが おありですか？ さくらの兄の寅次郎が、今後さくらが悪質なカルトに騙されないように、嘘見破り術の一部 を伝授しますね。 上の引用の中で、 > > タントラ某って宗教名の > > ・・・・そうでつ。 宗教名を廃止した団体に関して宗教名の聖者なんていってる部分、最終的に伝聞形として いる部分、これを見たら先ずは疑ってみることです。ほんまに大丈夫？？？ |
| Message#10241 2008年1月17日(木)02時01分 From: さくら | 変更 |
| Re2:またまた質問です。 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#10238)への返事 > さくらさんのメッセージ(#10237)への返事 > それでは教えてしんぜませう。タントライニシエーションとして、タントラ某って宗教名の > 聖者の女性の方が、全裸にした身体を搾り上げ、ケツの毛を毟り取り、剥ぎ取るという > イニシエーションが、旧団体当時とかわらぬパワーで遂行されてるそうでつ。 > > 篠澤さんは、さだめし最大の被害者もとい功徳を積ませていただいている果報者ｗ ひえぇ～。 わっかではタントライニやってるんか～。 ホームページにゃそりゃ書けないわ。 |
| Message#10240 2008年1月17日(木)01時31分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| 今日は |
| <font size="+2" color="red">１月17日 阪神大震災の日</font> あと４時間でぺちゃんこになった人たちも今の時間帯は安眠されてたのか、嗚呼 川崎方面あたりに直下型起こす地震兵器を発動してほしいものじゃｗ |
| Message#10239 2008年1月17日(木)01時05分 From: 아벨 | 変更 |
| Re2: |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#10236)への返事 > じゃすみんさんや哀憐さんはどうなさっていることやら。 > どういう訳か、オリーブさんも書いていたんですね。 じゃすみんさんってオリーブさんの秘書とかいう人でしたっけ？？ 確か現役サマナでは あらしゃりまへんでしたっけ？ あと私の印象にあるのはラピスラズリさん。富士探訪の ときにお誘いしたのですがシカト。 > 最近、ユキノさんはわたしよりも脱オウム化が進んでいますね。 今でもあの驚異的なクンバカ時間とか、あの素敵な裸の写真とかは健在なんでせうか？ ユキノ姉御、久しぶりで来てくださいよ～～～ > わたしはお馬～化がさらに進展してＨＰまでつくってしまいました。 あなたは人間汚物お馬ではなくって、正統派の隠れ工作員、あるいは少なくともシンパに あらしゃりますけんｗ。 |
| Message#10238 2008年1月17日(木)01時00分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:またまた質問です。 |
| さくらさんのメッセージ(#10237)への返事 > はたまた、イニシエーションは実態としてもわっか公用語としてもあるんだけど > 秘密なので内々でしか使わないのか、どちらでしょうか？ > どなたかご存知の方教えてくださいませ。 それでは教えてしんぜませう。タントライニシエーションとして、タントラ某って宗教名の 聖者の女性の方が、全裸にした身体を搾り上げ、ケツの毛を毟り取り、剥ぎ取るという イニシエーションが、旧団体当時とかわらぬパワーで遂行されてるそうでつ。 篠澤さんは、さだめし最大の被害者もとい功徳を積ませていただいている果報者ｗ |
| Message#10237 2008年1月17日(木)00時46分 From: さくら | 変更 |
| またまた質問です。 |
| 再掲くんさんのメッセージ(#10215)への返事 ヒロさんの？再掲くんさん？の問題提起にインスパイアされて(*^^*) イニシエーションについてのコメントをしようと、わっかのホームページ見たんだけど、ないですね～。イニシエーションについての記事。 ヒロさんとイニシエーション云々というやり取りがなされている以上実態としてはあるんだろうけど正式にはイニシエーションという言葉を用いていないのか はたまた、イニシエーションは実態としてもわっか公用語としてもあるんだけど 秘密なので内々でしか使わないのか、どちらでしょうか？ アーレフのホームページでは五つの柱のうちの一つとして ＞◎イニシエーション （飛躍的に修行を進める特別な技法） ↑と紹介されているんですけど。 どなたかご存知の方教えてくださいませ。 |
| Message#10236 2008年1月16日(水)13時02分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re: |
| 夢野さんのメッセージ(#10231)への返事 > 大うそです、チェックはありませんて。 > > 暖房切れたのには参った。だれかが省エネのために切るなんてことは……。 > > にしても、団体よりオウマーのほうが元気 先日、ＨＤＤ内のファイルの整理をしていましたら、 ユキノさん等のお仲間内でやっていた掲示板の過去ログを見つけました。 お懐かしゅう御座います。 じゃすみんさんや哀憐さんはどうなさっていることやら。 どういう訳か、オリーブさんも書いていたんですね。 最近、ユキノさんはわたしよりも脱オウム化が進んでいますね。 わたしはお馬～化がさらに進展してＨＰまでつくってしまいました。 嗚呼。 まあ、その掲示板の過去ログは今のところうｐする気はありません。 ユキノさんは嫌がるでしょうし。 |
| Message#10235 2008年1月16日(水)08時43分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:オフ会感想 |
| セガ～ルさんのメッセージ(#10232)への返事 > 今回初めておうむあ～になれたぁと思いました おうま～＝人間汚物、なもんになったらあかんあかんｗ > あべるさんや山本さんの言葉が以前はいらいらしましたからね 人をいらつかせる目的で敢えて選んでる言葉でしたからｗ > こいつらオウムの事件であそんでやがると > いうのが印象でしたからｗ いえ、事件の検証、真実の追究、事件再発の防止という高邁な理想の下で真摯な研究を続け てるだけですがｗ。 ↑ 真摯な研究に赤紫のクルタやガネーシャ帽が要るか、なんて愚問は抜きでｗ > 結局遊んでいるのは変わらず > 私の印象だけかわったみたいですｗ 有難うございます。私の知人の某元関西方面大規模･･････さんの話では、内部の連中を茶化す つもりで遊びで書いた文章が、いつのまにか外部に出て大騒ぎ、全然違う意味で一人歩きして、 洒落が洒落にならなかった苦汁の経験ｗ なんてぇものもあるみたいにて、オウマ～遊びも結構 スリルあるってさｗ。 ↑ でも某脳味噌腐敗片足棺桶氏に唯一の楽しみ提供できて本望！だってｗ > 今度は青のさんとかよんでみたいですね そうですね～。私としては是非とも李下・紀香両女王様にご臨席の栄を熱望っすｗ |
| Message#10234 2008年1月16日(水)08時43分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re: |
| 夢野さんのメッセージ(#10231)への返事 > 大うそです、チェックはありませんて。 某元正●師のエネルギーの篭る空間で一夜を過ごして、妄語のカルマが・・・ｗｗｗ > 暖房切れたのには参った。だれかが省エネのために切るなんてことは……。 でもサマナの方々に対する称賛の気持、ひいては三宝への帰依が益々深まったと実感しまつｗ。 凍死寸前で目が覚めて毛布追加、コートも着て、それでも眠れなくて始発時刻を待つ体感時間 の長さはビバリータカラニーの体感時間と同じくらい。寒冷地獄での体感時間というものを身を もって証智できた素晴らしい経験でもあったとｗ。 > にしても、団体よりオウマーのほうが元気 今度お馬～♪主催で聖地巡礼オフ会しませんか！ 阿蘇は行ったから、次は富士上九ですな。 地理は相当詳しく知ってますから、車で案内しまっせ。第６サティアン跡地でBBQでもやって 立位礼拝しますかね。当然赤紫のクルタで参加します。 |
| Message#10233 2008年1月16日(水)08時43分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re4:昨日の関西大お馬～♪オフ会 |
| ぼんち@SoftBankさんのメッセージ(#10230)への返事 > どうもねえ、雇った覚えもない人物から、 > ご主人様呼ばわりされるのも、先生呼ばわり同様、苦手でしてねえ。 ご主人様、と呼ばれたりしたら別な業種を連想してしまったりするのは、スワジから漏れ 過ぎというものでせうか。嗚呼、懺悔懺悔ｗ。もっとも私の場合は「女王様」と呼ぶ側で・・・ｗ ただ、来店したときに「お帰りなさい」、店を出るときに「行ってらっしゃい」っていうのは メイド喫茶だけでなく、宗教団体も同じパターンがある。代表的なのは天理教。真如苑も ですね。天理教は天理へ行くことを「おぢば＝人類創造の聖地、へ帰る」と表現し、出迎え の人たちが「ようこそお帰り」と迎えてくれます。真如苑でも帰苑と表現。某殺人カルトも 「来道」でなくて「帰道」にしたら？ｗ ←ジコチューだと非難轟々でせうがｗ > まさか同室の誰かが切ったんじゃないでしょうな？ > だとしたら感覚狂ってますわい。 > ま、自然解釈としては燃料切れでしょう。 信徒や無料や不良勝手訪問者連中が布施をケチるから金が無くって、燃料代節約に切られた ものだとばかり思ってましたが。信徒達のセミナーでは暑すぎ寒すぎるくらいエアコン入れ て頂くがサマナの方々の生活環境って多分ずっと冷暖房費なんてケチって厳しいんだろうな と以前から思ってましたが、サマナの方々の居住空間の厳しさを実感して称賛の念が生起し、 己の素直さをまた称賛できて、暖房切られて本当に素晴らしかったでつｗ > でも１時間半ほどで帰れたんですよ。 > 途中でラーメンも食ったし。(笑) そこで食わなけりゃ少しはダイエットできたろうにｗ |
| Message#10232 2008年1月16日(水)07時07分 From: セガ～ル | 変更 |
| オフ会感想 |
 | 私も被害者の立場で参加しておりましたので 今回初めておうむあ～になれたぁと思いました いちいちいち あべるさんや山本さんの言葉が以前はいらいらしましたからね こいつらオウムの事件であそんでやがると いうのが印象でしたからｗ 結局遊んでいるのは変わらず 私の印象だけかわったみたいですｗ 今度は青のさんとかよんでみたいですね |
| Message#10231 2008年1月16日(水)06時06分 From: 夢野 | 変更 |
| 大うそです、チェックはありませんて。 暖房切れたのには参った。だれかが省エネのために切るなんてことは……。 にしても、団体よりオウマーのほうが元気 |
| Message#10230 2008年1月16日(水)04時02分 From: ぼんち@SoftBank | 変更 |
| Re3:昨日の関西大お馬～♪オフ会 |
| (Abel)さんのメッセージ(#10225)への返事 > 時間があったので、久しぶりに日本橋に行って、歩いてたら｢メイド喫茶」というのがあった どうもねえ、雇った覚えもない人物から、 ご主人様呼ばわりされるのも、先生呼ばわり同様、苦手でしてねえ。 それでいまだに入ったことないんですわ。 > > 暖房切られたのか燃料切れか知らないですが、まるで寒冷地獄の体験ツアーみたいな思い > ですたｗ。 まさか同室の誰かが切ったんじゃないでしょうな？ だとしたら感覚狂ってますわい。 ま、自然解釈としては燃料切れでしょう。 > > あの寒空の中を経行して長距離を徒歩で帰るなんて無茶ですわ。 でも１時間半ほどで帰れたんですよ。 途中でラーメンも食ったし。(笑) |
| Message#10229 2008年1月16日(水)02時48分 From: さくら | 変更 |
| Re2:質問です。 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#10228)への返事 > ありますよ～。全裸にされて、体中の穴という穴に危険物隠してないか調べられる。 そうですか。 皆さん、ご苦労様でした。 |
| Message#10228 2008年1月16日(水)02時19分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:質問です。 |
| さくらさんのメッセージ(#10227)への返事 > わっかの道場って入るときハムさんからのチェックはないの(・・? > あるのは東京のＡ派の施設だけ(・・? ありますよ～。全裸にされて、体中の穴という穴に危険物隠してないか調べられる。 |
| Message#10227 2008年1月16日(水)02時10分 From: さくら | 変更 |
| 質問です。 |
| わっかの道場って入るときハムさんからのチェックはないの(・・? あるのは東京のＡ派の施設だけ(・・? |
| Message#10226 2008年1月16日(水)02時04分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| 公安の旦那から |
| トメテヨー ∧＿∧ ∩＿∩ （ TДT ） （ ´Д⊂ヽサケクサーイ ⊂ ① つ ⊂ ノ ∩＿∩ 人 Ｙ 人 Ｙ （ ´Д⊂ヽチカヨラナイデ し （＿） ∩＿∩ し （＿） ⊂ ノ （ ´Д⊂ヽクサーイ 人 Ｙ ⊂ ノ し （＿） 人 Ｙ ∩＿∩ し （＿） （ ´Д⊂ヽタスケテ ⊂ ノ 人 Ｙ し （＿） |
| Message#10225 2008年1月16日(水)01時49分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:昨日の関西大お馬～♪オフ会 |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#10222)への返事 > 確かにあのコートにベレー姿は萌えましたね。 萌えというと、オフ会に行く前に時間があったと。神慈秀明会の月次祭が昼過ぎに終わって 時間があったので、久しぶりに日本橋に行って、歩いてたら｢メイド喫茶」というのがあった ので、好奇心から入ってみたと。「ご主人様お帰りなさいませ」と迎えていただいて注文 したのが「萌えコーヒー」なるもの。要するにメイド服の姉ちゃんがコーヒー混ぜてくれる のが萌えコーヒーだってｗ。萌えタイムとかいって如何にもおたくっぽい香具師の要望で メイドさんがアニメのテーマソングみたいなの謳ったりして。こちとら全然知らん歌ばかり。 ♪萌ゆる大空 気流だ雲だ あがるぞ駆けるぞ 疾風のごとく 爆音正しく高度を持して・・・ ってな歌なら歌ってやるがｗ。 http://www.youtube.com/watch?v=4Hf8QKG_p74 > ひょっとして夜中に燃料切れとなったとか・・。 暖房切られたのか燃料切れか知らないですが、まるで寒冷地獄の体験ツアーみたいな思い ですたｗ。 > ・・・と、言いたいところなんですが、 > 早速風邪ひいて寝てますわ。（爆） あの寒空の中を経行して長距離を徒歩で帰るなんて無茶ですわ。 |
| Message#10224 2008年1月16日(水)01時42分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re6:大阪オウマ～大オフ会開催中（速報） |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#10221)への返事 > > 高橋栄子って誰？ 安倍茶師ですかね？？ > あ～あ、個人情報出して。(藁) > そうです。 > 高橋栄子さん＝アベッチャパサーダヴァンティー師です。 嗚呼、二人とも他人の個人情報晒しのカルマがかえって・・・(((( ;゜Д゜)))ガクガクブルブル |
| Message#10223 2008年1月15日(火)13時56分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re:飲み会ｗ |
| セガ～ルさんのメッセージ(#10207)への返事 > 割と5000円は高かったですよね > > も～基本的に笑笑とかでいいですかねｗ 十分だと思います。ｗｗ |
| Message#10222 2008年1月15日(火)13時56分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re:昨日の関西大お馬～♪オフ会 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#10202)への返事 > ご参加の皆様、誠にお疲れ様でございました。 皆さん、ホンマにお疲れ様どした。 遠方より朋来る。 結構なもんじゃございませんか、オフ会って。 > 怪しい格好してたのは約一人のみ。アルコール大量摂取の現役修行者の方とか、美しい > 深紅のコートにベレーが素敵で、どこからみても美女にみえたネカマ氏とか、どっから > 見ても葬式仏教のメタボ糞坊主としか見えない方とか・・・ 確かにあのコートにベレー姿は萌えましたね。 で、メタボ糞坊主とはわしのことかい！ｗｗ ま、まったく弁明の余地はないわけですが。 > 高所恐怖症の私としてはパラシュート持参しなかったのでヒヤヒヤものでしたが、幸い > 火事にも遭遇せず、火の中で涼しそうな景色に憧れた場合という真理の法則の通りその > 後で凍死寸前となりましたが、明主様のご加護で凍死も免れることができました。 暖房してたでしょう？ ひょっとして夜中に燃料切れとなったとか・・。 さっさと帰って正解でしたわ・・・ ・・・と、言いたいところなんですが、 早速風邪ひいて寝てますわ。（爆） 昨日はしんどかった。 |
| Message#10221 2008年1月15日(火)13時03分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re5:大阪オウマ～大オフ会開催中（速報） |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#10220)への返事 > > あぼーん |
| Message#10220 2008年1月15日(火)08時37分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re4:大阪オウマ～大オフ会開催中（速報） |
| あぼーん |
| Message#10219 2008年1月15日(火)08時36分 From: 아벨 | 変更 |
| Re3:飲み会ｗ |
| 아さんのメッセージ(#10219)への返事 > > 西村さんともまたお会いしたいところですが、 > > ち～こ♪さんとも是非またお会いしたいところですね。 帝都決戦の歌 <font size="+2" color="red">♪いざ来い西村新人類 出て来りゃ地獄に逆落とし</font> 参考 比島決戦の歌（１９４4年３月） （西條八十作詞・古関裕而作曲）＝（歌唱；酒井弘・朝倉春子） 決戦かがやく アジアの曙 生命（いのち）惜しまぬ若櫻 いま咲き競う フイリッピン いざ来いニミッツ、マッカーサー 出てくりや地獄へさか落とし 陸には猛虎（もうこ）の 山下将軍 海に鉄血（てっけつ） 大河内（おおかはち） 見よ頼もしの 必殺陣 いざ来いニミッツ、マッカーサー 出てくりや地獄へさか落とし 正義の雷（いかづち） 世界を震はせ 特攻隊の 行くところ われら一億 ともに行く いざ来いニミッツ、マッカーサー 出てくりや地獄へさか落とし 御稜威（みいつ）に栄（さか）ゆる 同胞（はらから）十億 興亡分かつ この一戦 あ〃血煙の フイリッピン いざ来いニミッツ、マッカーサー 出てくりや地獄へさか落とし （JASRAC<font size="-1" color=white>未</font>許可 246*4242339646） |
| Message#10218 2008年1月15日(火)08時36分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:再掲 |
| 再掲くんさんのメッセージ(#10215)への返事 > 鋭い知性の論客登場！ヒロさん！ > について大公開！！ > 周りが見えないという本領を発揮しだしています。 今頃になって・・・ （- -；； <font size="+2" color="white">ちカヽん針谷氏ね！！ |
| Message#10217 2008年1月15日(火)07時28分 From: 山本英司 | 変更 |
| Re2:飲み会ｗ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#10212)への返事 > 是非ともち～こ♪奥様を囲むオフ会をやりたいものです。脳味噌腐れはお断りして、さて > いつやりますかね。森達のワレ目監督も是非とも来て頂きたいものです。東京ならちかん > 針●も来てくれますかね。今回は我々からはもうたいした情報はとれないとでも思って来な > かったのか。。。。そうそう、歌舞伎町で杏菜ちゃんも呼びますかね。あの美肌と笑窪が > 懐かしい・・・。 西村さんともまたお会いしたいところですが、 ち～こ♪さんとも是非またお会いしたいところですね。 |
| Message#10216 2008年1月15日(火)01時43分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re3:大阪オウマ～大オフ会開催中（速報） |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#10209)への返事 > > 「アーレフが１０００年続きますように！」 > > 「サマナの皆様が１０００年、人間界に存在し続けますように！」 > > と書いていきました。 > > 寒い夜中に泊まるところなくって困ってる衆生に対して > 冷たい冷たい排除の姿勢しかとら > ない糞アーレフなんて1000秒後に空中分解してまえ！！ Ａ派のマハーラーキニー師が嘆き悲しんでいますぞ。 「私どものオンフルールを応援してくださったあの方が今では・・・・」 なんて。 (藁) さて、近日中に道場へでも行ってみようかしら。 行ったら即、「（あの下らない）サイト閉鎖しろ！」なんて言われたりして。 アベッチャパサーダヴァンティー師とかＴ島さんとかＮ口さんまだいるんでしょうかね。 東京道場はメッターダッシン師が道場長でしたか。 |
| Message#10215 2008年1月15日(火)01時10分 From: 再掲くん | 変更 |
| 再掲 |
| 鋭い知性の論客登場！ヒロさん！ について大公開！！ 周りが見えないという本領を発揮しだしています。 ■＃1 差出人 : ヒロ 日 付 : 2008年01月02日 07時57分 件 名 : エネルギー こんにちは。 恩田部長（元パヴィッタ師）に質問しましたが返事がありません。 答えれるところは答えて下さい。 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 早速ですが、高次元エネルギーについて質問！！ １．池田さんが言った高次元エネルギーとは仏のエネルギーなの？ ２．上祐代表はどのような修行をしてエネルギーを感じるの？ ３．感じたエネルギーが仏のエネルギーとどうしてわかるの？ ４．上祐代表と恩田部長の経験と実績はどんな？ ５．法具か体かという媒体の点は違うがデータ交換という点は同じなの？ ６．データ交換ならオウムと同じで矛盾しませんか？ ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 13 2007年08月17日 12:32 恩田 敬 瞑想はヴィパッサナーのようなものです。最近はその類の瞑想を主に行っていま す。 オウムやアーレフのように、グルのデータと自分のデータを入れ替えて、といっ たものは一切行いません。 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 231 2007年12月22日 03:43 渡部智恵子 もうちょっと頑張って、以下のことを投稿しようと思います。 でも、これから忙しくなり、いろいろな質問に答えるのが遅くなり、投げっぱな しになってしまうのではないかと思ったので、ちょっと迷い、また投稿しないで 年が明けるのもどうしたものかと思いましたので、投稿させていただきます。後 日また何かあれば、コメントしていきますし、担当にも書き込んでいただきます ので、どうかよろしくお願いいたします。 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ ひかりの輪のイニシエーションについてのご説明です。 ①基本的に、会員が意識するのは仏・大宇宙であること ②密教法具その他を使用して、エネルギー・波動を受けていただくこと ③きちんとしたある程度経験と実績がるヒーラーが行うこと （ひかりの輪では、代表だけでなく、恩田部長やその他の人などで行っています ） 密教法具には、その形に意味合いがあり、そのもの自体で神聖なエネルギーを発 しています。またその音も宇宙の根源的な音とされ、人間に優しく、心を静める 効果等があり、注目されています。 ◎エンパワーメントの形態の宗教的な背景 １.人を神にしない、ひかりの輪が考案する新しい形態のエンパワーメント。旧団 体のシャクティーパット等は、イニシエーターが自分の体を通して、会員にエネ ルギーを入れるという形でしたが、ひかりの輪のエンパワーメントはイニシエー ターの体は通さず、あくまで法具から仏のエネルギーが流れ出す観想をします。 ２.この形態の一つの利点は、エンパワーメントの主役は、イニシエーターではな く、仏と法具であるから、自分がイニシエーションをしているという自我意識が 生じにくく、その結果としてより純粋なエネルギーが導かれると共に、自我意識 があると受けるカルマを受けにくいことです。 ３.密教法具と仏の関係 法具のヴァジラ（金剛杵）は金剛界の五仏の象徴である等があります。 簡単でありますが、私の方からのご説明をさせていただきました。詳しくは、恩 田部長、そして代表にお願いしたいと思います。 ---------------------------------- ■＃2 宛 先 : ヒロ 日 付 : 2008年01月02日 09時24分 件 名 : Re: エネルギー ヒロさんどうも。 > １．池田さんが言った高次元エネルギーとは仏のエネルギーなの？ 仏なのかどうかはわたしにはわかりませんが、 高次元⇔低次元＝ （軽い、上昇、晴れやか、微細、穏やか、広がり） ↑↓ （重い、下降、どんより、粗雑、イライラ、狭窄） 単純に言って心の状態が違うと思うのですが、 たとえば管・風・心滴において、体内の管の中を 風エネルギーによって心滴が上下するとされていますが、 その心滴を上げ下げするエネルギーと考えてもらっても いいと思います。 当然、管の中はさまざまな詰まりもあるわけですから 管を浄化する効果もあったりもしますが、 要は、普通は修行によって自力でエネルギーを高めて 管の詰まりを取り除き、エネルギーを上昇させて 心身の浄化を得ることができるところを 他力で行うようなものと言ったらいいのかな。。。 ま、説明はこれだけで済むわけではないので 実体験しながら直接聞いたほうが早いですね。 同時にある程度理解するためには ヨーガの知識も必要になってきますので もし時間があったら 巷にはいろいろなヨーガ教室があり、書店に行けば たくさん関連書籍が出ていますので、 一度勉強されてみてもいいかもしれません。 わたしも勉強不足で大変申し訳ないです。 > ２．上祐代表はどのような修行をしてエネルギーを感じるの？ 思索・瞑想の修行がメインなのでは？ > ３．感じたエネルギーが仏のエネルギーとどうしてわかるの？ 仏かどうかはともかく、たとえば許せない相手がいて、 心を乱すことなく許すことができるようになったとか。 少なくとも許すという行為は、怒りや邪悪心が背景にあったら できない行為です。 > ４．上祐代表と恩田部長の経験と実績はどんな？ 知識および経験は相当なものをもたれています。 しいて言えば煩悩の度合いが少なく、 心が乱れることなくとらわれることなく、 いつも安定していますね。 > ５．法具か体かという媒体の点は違うがデータ交換という点は同じなの？ ポイントは「わたしがイニシエーションを行っている」という 自我意識を持って行っているのか、単に法具に手を添えているだけなのか が、まず大きく違うところでしょうか。 もうひとつのポイントは受講者本人の観想になると思います。 > ６．データ交換ならオウムと同じで矛盾しませんか？ データ交換そのものは日常的にみなさん誰でもが 行われていると思います。もちろんヒロさんも。 たとえば、わたしたちの思考自体が 今まで親や学校の先生や友人や書籍やテレビや講演等で 感銘を受けた人の影響を受けているわけですから。 ヒロさんの質問は、既に理屈の部分だけでなく 実際に試していたほうが早いかと思います。 また、データ交換と言っても、恩田が言ってるのは 交換する“元”の問題を言ってるのであって データ交換そのものを言ってるわけではないのは よく読んでもらえればご理解いただけると思います。 ---------------------------------- ■＃3 差出人 : ヒロ 日 付 : 2008年01月02日 11時43分 件 名 : さらに質問 どうも。元在家です。 > 仏なのかどうかはわたしにはわかりませんが、 では池田さんがわからなくても、上祐代表が仏のエネルギーと言ったら仏のエネ ルギーなのですか？ それは盲信ではないのですか？ 仏のエネルギーと言い出したのは上祐代表？ > 思索・瞑想の修行がメインなのでは？ 具体的には？ > 仏かどうかはともかく、たとえば許せない相手がいて、 > 心を乱すことなく許すことができるようになったとか。 > 少なくとも許すという行為は、怒りや邪悪心が背景にあったら > できない行為です。 オウム・アーレフ時代にも上祐代表はシャクテイパットやっていましたよね？ 邪悪心に関係なく出来るのでは？ で、上祐代表は仏のエネルギーとどうしてわかるのですか？ > 知識および経験は相当なものをもたれています。 > しいて言えば煩悩の度合いが少なく、 > 心が乱れることなくとらわれることなく、 > いつも安定していますね。 それは自己認定の経験・実績ですね。 > データ交換そのものは日常的にみなさん誰でもが > 行われていると思います。もちろんヒロさんも。 > たとえば、わたしたちの思考自体が > 今まで親や学校の先生や友人や書籍やテレビや講演等で > 感銘を受けた人の影響を受けているわけですから。 私も脱会後にチベット僧にお話を伺いました。 イニシエーションはカルマ交換ではなく仏性が開くものだと。 どうなんだろと思ってしまいます。 > ヒロさんの質問は、既に理屈の部分だけでなく > 実際に試していたほうが早いかと思います。 > また、データ交換と言っても、恩田が言ってるのは > 交換する“元”の問題を言ってるのであって > データ交換そのものを言ってるわけではないのは > よく読んでもらえればご理解いただけると思います。 カルマ交換と捉えると仏性は開きません。 それに仏＝弥勒菩薩＝麻原教祖？ ---------------------------------- ■＃4 宛 先 : ヒロ 日 付 : 2008年01月02日 12時13分 件 名 : Re: さらに質問 > どうも。元在家です。 > > > 仏なのかどうかはわたしにはわかりませんが、 > > では池田さんがわからなくても、上祐代表が仏のエネルギーと言ったら仏のエ ネルギーなのですか？ > それは盲信ではないのですか？ > 仏のエネルギーと言い出したのは上祐代表？ たとえば、上祐代表が白いものを 黒だと言えば黒になるわけではないです。 仏の概念として、すべての生命の存在が許され 育んでいる慈悲、それらを包含する大宇宙における意思 と考えてもらえればいいかと思います。 最新の宇宙物学や量子力学でも宇宙の創造には意思が働いている と言われているのはご存知のとおりだと思います。 > > 思索・瞑想の修行がメインなのでは？ > > 具体的には？ 具体的には本人に聞いたほうが早いかと。 > > 仏かどうかはともかく、たとえば許せない相手がいて、 > > 心を乱すことなく許すことができるようになったとか。 > > 少なくとも許すという行為は、怒りや邪悪心が背景にあったら > > できない行為です。 > > オウム・アーレフ時代にも上祐代表はシャクテイパットやっていましたよね？ > 邪悪心に関係なく出来るのでは？ ん？元の質問は、感じたエネルギーが仏のエネルギーとどうしてわかるのか？だ ったと思いますが。。。 邪悪心は当然悪影響を与えると思いますよ。 > で、上祐代表は仏のエネルギーとどうしてわかるのですか？ 受けての観想がポイントでしょうね。 また信じることも大切だと思います。 ---------------------------------- ■＃5 差出人 : ヒロ 日 付 : 2008年01月03日 01時19分 件 名 : エネルギーとクローン どうも。 > たとえば、上祐代表が白いものを > 黒だと言えば黒になるわけではないです。 > 仏の概念として、すべての生命の存在が許され > 育んでいる慈悲、それらを包含する大宇宙における意思 > と考えてもらえればいいかと思います。 > 最新の宇宙物学や量子力学でも宇宙の創造には意思が働いている > と言われているのはご存知のとおりだと思います。 アレフ時代の神々のエネルギーとは違うのでしょうか？ > 具体的には本人に聞いたほうが早いかと。 ではメールしておきます。 > ん？元の質問は、感じたエネルギーが仏のエネルギーとどうしてわかるのか？ だったと思いますが。。。 > 邪悪心は当然悪影響を与えると思いますよ。 では質問を変えます。 オウム、アレフ時代のイニシエーションのエネルギーは何のエネルギーだったの でしょうか？ で、上祐代表はどうして仏のエネルギーとわかるのですか？ > 受けての観想がポイントでしょうね。 何を観想するのでしょうか？ > また信じることも大切だと思います。 上祐代表をですか？ 仏のエネルギーを入れるカルマ交換ということでよいのですか？ すると仏のクローン化？ コミュでの質問にも答えて下さいね。 茶々を入れる方は相手にしませんからそちらで管理して下さいね。 あの書き込みを見て、池田さんが麻原教祖の経典解釈者を否定した理由と否定し た今は被害者をどう思っているかが知りたかったのです。 ---------------------------------- ■＃6 宛 先 : ヒロ 日 付 : 2008年01月03日 03時17分 件 名 : Re: エネルギーとクローン > > たとえば、上祐代表が白いものを > > 黒だと言えば黒になるわけではないです。 > > 仏の概念として、すべての生命の存在が許され > > 育んでいる慈悲、それらを包含する大宇宙における意思 > > と考えてもらえればいいかと思います。 > > 最新の宇宙物学や量子力学でも宇宙の創造には意思が働いている > > と言われているのはご存知のとおりだと思います。 > > アレフ時代の神々のエネルギーとは違うのでしょうか？ ヒロさんは何を感じ、何を信じ、 何を確信していたのですか？ > > 具体的には本人に聞いたほうが早いかと。 > > ではメールしておきます。 多忙中のため難しいかもしれませんので もしよろしかったら説法会に参加されて 直接聞かれたら良いと思いますよ。 > > ん？元の質問は、感じたエネルギーが仏のエネルギーとどうしてわかるのか ？だったと思いますが。。。 > > 邪悪心は当然悪影響を与えると思いますよ。 > > では質問を変えます。 あ、勝手に変えないでください。 一応納得していただけたということで よろしいでしょうか？ ひとつひとつ潰していきましょう。 > オウム、アレフ時代のイニシエーションのエネルギーは何のエネルギーだった のでしょうか？ > で、上祐代表はどうして仏のエネルギーとわかるのですか？ 例えば、あるひとりの女性を好きになったのはいいけど、 嫌がられているのに執拗に追い掛け回し ストーカーする原動力もひとつのエネルギーですが とても愛に満ちたエネルギーではありませんよね？ 最近でも長崎で悲惨なストーカー事件の 結末がありました。ヒロさんはどう思われますか？ 一緒になれなくとも相手の幸福を願うのが愛です。 それを一対一から一対無限大へ拡大していきます。 それが仏なのではないでしょうか？ > > 受けての観想がポイントでしょうね。 > > 何を観想するのでしょうか？ > 理屈じゃないですよね。姿かたちだけでもない。 ま、順番を追っていきましょう。 > > また信じることも大切だと思います。 > > 上祐代表をですか？ > 上祐代表も、哀れなストーカー青年も 生きとし生ける魂すべてが 仏性を有している事を信じるのです。 > 仏のエネルギーを入れるカルマ交換ということでよいのですか？ > すると仏のクローン化？ 質問の意味がよくわからないというか 前回も申し上げましたが、近所のヨーガ教室なり 図書館で書籍を閲覧するなりして 基礎的なことをある程度学ばれてからの方が より分かりやすいと思いますよ。 > > コミュでの質問にも答えて下さいね。 > 茶々を入れる方は相手にしませんからそちらで管理して下さいね。 > あの書き込みを見て、池田さんが麻原教祖の経典解釈者を否定した理由と否定 した今は被害者をどう思っているかが知りたかったのです。 ヒロさんは脱会信者さんということですが 何に惹かれて入信されたのですか？ まあ、例えば入信のきっかけは 出会い系サイトで知り合った女性に 好意を持ったりといろいろあるようですが、 その場合は少なくとも素性を明かされ、 びっくりしながらも、例えば教義などに 興味なり納得なりがあったと思うんですよね。 ---------------------------------- ■＃7 差出人 : ヒロ 日 付 : 2008年01月03日 15時14分 件 名 : 仏のエネルギー > ヒロさんは何を感じ、何を信じ、 > 何を確信していたのですか？ あ、勝手に質問しないで下さい。 ひとつひとつ潰していきましょう。 ひかりの輪のイニシエーションのエネルギーはオウム・アレフ時代のイニシエー ションのエネルギーとは違うのですか？ > 多忙中のため難しいかもしれませんので > もしよろしかったら説法会に参加されて > 直接聞かれたら良いと思いますよ。 ミクシイは遊びではないと仰ってましたが？ > あ、勝手に変えないでください。 > 一応納得していただけたということで > よろしいでしょうか？ > ひとつひとつ潰していきましょう。 ええ、イニシエーションは邪悪心があっても出来るということを納得しましたが よろしいでしょうか？ > 例えば、あるひとりの女性を好きになったのはいいけど、 > 嫌がられているのに執拗に追い掛け回し > ストーカーする原動力もひとつのエネルギーですが > とても愛に満ちたエネルギーではありませんよね？ > 最近でも長崎で悲惨なストーカー事件の > 結末がありました。ヒロさんはどう思われますか？ 悲惨だったと思いますよ。 > 一緒になれなくとも相手の幸福を願うのが愛です。 > それを一対一から一対無限大へ拡大していきます。 > それが仏なのではないでしょうか？ 答になっていませんね。 上祐代表が感じたエネルギーは上祐代表が仏のエネルギーと言えば池田さんにわ からなくても仏のエネルギーなのですか？ わからなくてもそこは上祐代表を信じるのですか？ イエス、ノーでお答え下さい。 > 理屈じゃないですよね。姿かたちだけでもない。 > ま、順番を追っていきましょう。 受け手に何を観想するように指導しているのですか？ > 上祐代表も、哀れなストーカー青年も > 生きとし生ける魂すべてが > 仏性を有している事を信じるのです。 哀れなストーカー青年の馬込犯人が仏なら麻原教祖も仏では？ > 質問の意味がよくわからないというか > 前回も申し上げましたが、近所のヨーガ教室なり > 図書館で書籍を閲覧するなりして > 基礎的なことをある程度学ばれてからの方が > より分かりやすいと思いますよ。 私はあなたに聞いているのです。 ひかりの輪はイニシエーションを仏とのデータ交換と捉えているのかどうかとい うことをお聞きしたかったのです。 イエス、ノーでお答えください。 > ヒロさんは脱会信者さんということですが > 何に惹かれて入信されたのですか？ > まあ、例えば入信のきっかけは > 出会い系サイトで知り合った女性に > 好意を持ったりといろいろあるようですが、 > その場合は少なくとも素性を明かされ、 > びっくりしながらも、例えば教義などに > 興味なり納得なりがあったと思うんですよね。 あ、勝手に質問しないで下さい。 仏のエネルギーから一つずつ潰していきましょう。 今はアーナンダ師に熱く語られたとだけ言っておきましょう。 ---------------------------------- ■＃8 差出人 : ヒロ 日 付 : 2008年01月06日 09時35分 件 名 : どうされましたか？ 以下、差出人 : ヒロ 日 付 : 2008年01月03日 15時14分 件 名 : 仏のエネルギー と同じ内容。 |
| Message#10214 2008年1月15日(火)00時28分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re3:昨日の関西大お馬～♪オフ会 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#10211)への返事 > えええええ、そんなの大損害ではありませんか！！ 一度も見てないですが道場？？？ ありました。 お騒がせしました。 ウエストポーチに入れてたやつを、 トイレでンコした時に外して置いたまま忘れたようです。 それをセガールさんが見つけて、店員に届けてくれたそうです。 郵送で送ってもらうことになりました。 セガールさん、重ねがさねありがとうございます。 |
| Message#10213 2008年1月14日(月)23時34分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:昨日の関西大お馬～♪オフ会 |
| セイラさんのメッセージ(#10204)への返事 > 菊池さん > 譏華さん > 藤丼さん > 吉田刑子たん > 酉村新人類脳味噌腐れ > 地田光一広報さん > 自龍さん > Ｅッツーさん > 荒本正大師代行OR広報福部長 > ちかん金十谷 > > さくら美女不在は残念でしたが、その他４名の女性達。 > こんなに集まるとは。 ☆ひめ☆さま、麗華ちゃん、ラーシャー師、ＶＴ女神様 全国から古典オウマー新参オウマーが殺到して大変な騒ぎになるところ。 > 昨日は非常に寒かったでしゅね（・・；） 皮下脂肪のある私でもこたえたのですから、セイラさん大変だったでしょ。嗚呼私の体温で 暖めてあげたかった な～んちゃって |
| Message#10212 2008年1月14日(月)23時28分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:飲み会ｗ |
| セガ～ルさんのメッセージ(#10207)への返事 > 割と5000円は高かったですよね > あべるさん、東京でも飲み会やりますかねｗ あ、幹事様、誠に誠に乙彼様でございました。本当に楽しい楽しい時間で、一瞬で過ぎ去っ てしまいました。ビバリータカラニーなどもあの程度の体感時間だったら素晴らしいのにｗ。 是非ともち～こ♪奥様を囲むオフ会をやりたいものです。脳味噌腐れはお断りして、さて いつやりますかね。森達のワレ目監督も是非とも来て頂きたいものです。東京ならちかん 針●も来てくれますかね。今回は我々からはもうたいした情報はとれないとでも思って来な かったのか。。。。そうそう、歌舞伎町で杏菜ちゃんも呼びますかね。あの美肌と笑窪が 懐かしい・・・。 |
| Message#10211 2008年1月14日(月)23時25分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:昨日の関西大お馬～♪オフ会 |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#10205)への返事 > タントラ修行によって潜在意識に突っ込んでしまったため、 > 様々な暴言・失言・放言等、空気の読めない言動で、 > 皆様に不快な思いをさせてしまったとは存じますが、 全然そんなふうには思いませんでしたが・・・ 単に私がもっと突っ込んでただけだった りして（笑）。 今回は紳士道に徹して、スカートめくりはしなかった私。スカートめくりしてち～こ♪さん にビンタ張りまくられて被虐の悦びを知ってしまったのは何年前のことでしたっけ。あの ときは、確かミ・●●●ちゃんとか脳味噌腐れちゃんも大阪に来てたんでしたね。あのとき 私がスカートめくったアンチの女性・・・♪ざわわざわわざわわの歌が素敵だった。 > 潜在意識に突っ込んじゃって、持ってったデジカメなくしちゃった。 > 何も写してなかったからよかったものの。 えええええ、そんなの大損害ではありませんか！！ 一度も見てないですが道場？？？ |
| Message#10210 2008年1月14日(月)22時36分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:昨日の関西大お馬～♪オフ会 |
| 山本英司さんのメッセージ(#10206)への返事 > しかし、「山本以外はＯＫ」っていったい…… 行ったら行ったで、皮下脂肪の少ない浣腸様だったら凍死されてた危険性もあったかと。 夢さんは寝袋を用意されてたからよろしかったわけですが。 それにしてもこの季節、建物の中でもあれだったのですから、路上生活者の方々のご苦労 の片鱗だけでも身に染みましたわｗ。シベリヤ抑留ってほんまに大変だったんでせうな。 糞スターリンの人でなし、鬼！！ |
| Message#10209 2008年1月14日(月)22時33分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:大阪オウマ～大オフ会開催中（速報） |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#10203)への返事 > でも、実際には、 野暮は言わないのｗ > あれ？今回はさくらさんは不参加でつか。 > 嗚呼。 前日の夜に携帯メールがきて、「オフ会どうでしたか」なんて、ほんまにあの天然さが 素晴らしい！ 素晴らしい！ 素晴らしい！！ > キャンディちゃんにまた噛みついている方がいます。 > 「オスカル」？とか。 え？ オスカルってキャンディちゃんのことかと思ってました。あとCHSさんとかいうのは どんな人でしたっけ？？ 美女は皆さんこっちに来られたらよろしいのに。まあ便所の方は 空間悪いから雑念払う修習のために流してるだけで全然読んでないですが。まあ「ちかん某」 だけは面白いから読みますがｗｗｗ ところで杏菜ちゃんも板に帰ってきてほしいっすねえ。 > 「ここで書いているのは全員アンチだ」とキャンディちゃんは言っていましたが、 > わたしはアンチではありません。 アンチかシンパかどちらですか？とまた夜回り厨に詰問されそうｗ。 > 「アーレフが１０００年続きますように！」 > 「サマナの皆様が１０００年、人間界に存在し続けますように！」 > と書いていきました。 寒い夜中に泊まるところなくって困ってる衆生に対して冷たい冷たい排除の姿勢しかとら ない糞アーレフなんて1000秒後に空中分解してまえ！！ 付きの中扉の外の玄関の土間でも ええからタダで泊めてくれたら嬉しかったのに！！ 糞 なんてことは申しませんｗ |
| Message#10208 2008年1月14日(月)21時49分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re2:昨日の関西大お馬～♪オフ会 |
| 山本英司さんのメッセージ(#10206)への返事 > しかし、「山本以外はＯＫ」っていったい…… それは恐らく酔っ払ったノリで、 僕が独断で面白おかしく脚色して言ったんだと思います。 酒の席なんで、勘弁してください（涙）。 酔っててあんまり覚えてないですが・・・ |
| Message#10207 2008年1月14日(月)21時42分 From: セガ～ル | 変更 |
| 飲み会ｗ |
 | 割と5000円は高かったですよね も～基本的に笑笑とかでいいですかねｗ あべるさん、東京でも飲み会やりますかねｗ |
| Message#10206 2008年1月14日(月)21時31分 From: 山本英司 | 変更 |
| Re:昨日の関西大お馬～♪オフ会 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#10202)への返事 昨日はありがとうございました。 しかし、「山本以外はＯＫ」っていったい…… |
| Message#10205 2008年1月14日(月)19時28分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re:昨日の関西大お馬～♪オフ会 |
| 昨日参加された皆様、ありがとうございました。 タントラ修行によって潜在意識に突っ込んでしまったため、 様々な暴言・失言・放言等、空気の読めない言動で、 皆様に不快な思いをさせてしまったとは存じますが、 そこはどうかひとつ、皆様の広大無辺なご慈悲により、 一元の思想に基づいてご容赦賜りますよう、 心よりお願い致します次第でございます。 追伸 潜在意識に突っ込んじゃって、持ってったデジカメなくしちゃった。 何も写してなかったからよかったものの。 |
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