喫茶Honfleur掲示板 2007〜2009年

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Message#12050 2008年2月29日(金)13時39分
From: YASU
変更
Re:エネルギー
さくらさんのメッセージ(#12049)への返事

> さくらは、エネルギーを見たり、感じたりすることは少ないのですが。
> ここ数日のオンフ板のカキコは
>
> エネルギーが行ったり来たりしていると仮定して拝見すると、
>
> 大変興味深いものがあります。


どういう訳か、時計が壊れたり、爪切りが壊れたりしましたね。

エネルギーがわたしのところまで届いているんですな。
感心いたしました。

と言うか、一方的にセガ〜ルさんの方からやってきているという感じでしたけど。


セガ〜ルさんは修行せずに、
好みの女性や金儲けにうつつを抜かしているばかりかと思ったら、
そうでもないみたい。

Message#12049 2008年2月29日(金)13時29分
From: さくら
変更
エネルギー
さくらは、エネルギーを見たり、感じたりすることは少ないのですが。
ここ数日のオンフ板のカキコは

エネルギーが行ったり来たりしていると仮定して拝見すると、

大変興味深いものがあります。

Message#12048 2008年2月29日(金)12時49分
From: YASU
変更
Re2:何様なんでしょう…
セガ〜ルさんのメッセージ(#12038)への返事



> 生きている証拠をみたいですw


じゃあ、わたしは幽霊か何かなんですな。(藁)


ああ、わかった!

そうやって、誘い出す魂胆か!

わざと怒らせて出てくるのを待っているとか。

Message#12047 2008年2月29日(金)12時42分
From: YASU
変更
Re:むなしいねw
セガ〜ルさんのメッセージ(#12032)への返事

> YASUさんに関してもお互い馬鹿にしているのなら
> いいじゃないですかw
> 1000年も教団を見守るのもいいよねw
> それでいいじゃないですかw


最初からそういえば良いんですよ。

Message#12046 2008年2月29日(金)12時39分
From: YASU
変更
Re:何様なんでしょう…
Chemistさんのメッセージ(#12028)への返事


> ヤスも、ちゃんと言えばいい。こんな年下の嫌味男に、ニヤニヤ馬鹿にされながら人生を否定されたら、
> たまったもんじゃないだろうよ。
> あんた、妹もろとも侮辱されてんだよ。ヤスの人生については、「死んだも同然」とまで言ってしまう、このセガールという男の嫌味ったらしい性格。
> 常に自分を上に置かないと気が済まないのか知らないが、少しは自分がいかに偉そうで、人に対してニヤニヤしてるような嫌味な物言いをしているかを自身で確認してほしい。



元芝さんの言葉を借りれば、
反応すれば反応するだけ自分にその人の要素があることを認めることになるし、
セガ〜ルさんにもわたしの持っている要素があるということになります。

まあ、未来世、今は王様気分でしょうけど、
彼もわたしと同じような人生を歩む時が来るでしょうな。
お馬〜♪で素寒貧でうだつの上がらない生がね。
まあ、その時、「オウム」なんて教団やソンシじゃないかもしれないですが。

涅槃せずに、輪廻転生する限りは。

Message#12045 2008年2月29日(金)08時43分
From: 아벨(Abel)
変更
Re:死ね
キャンディさんのメッセージ(#12021)への返事

「死ね」は一寸まずいっしょw

せめて、氏ね、師ね、市ね、くらいにしておかれたらw

氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね
氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね
氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね
氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね
氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね

とかw

> お前にとって4百万は安くても
> 漏れにとっては大金だったんだ

私にも大金。誰か40マソでええからくれw

> なんで、教団は漏れに金を返すのがいやなのさ?

金がないからでは?

> 漏れは10年、言われたとおりに功徳つんで
> それでも好きな男と一緒になれなかったから
> 断腸の思いであきらめたんだぜ

功徳積んだら必ず男と一緒になれる、と言った証拠があったら詐欺罪で告発+民事での
賠償請求ができるのではないでしょうか。我が統一教会なんて最近は政治家の庇護が薄れ
て、「青春を返せ訴訟」などでボロボロ。西村博之さんを見習わないとw

> しかも、効き目が無いのに
> 金も返してくれないのか

訴えましょう!! 支援団体つくりまっせ!!

Message#12044 2008年2月29日(金)08時43分
From: 아벨(Abel)
変更
Re3:死ね
聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#12026)への返事

> 自分の金の執着を「捨てる!」と言いつつ、単に封じ込めただけで、

最終解脱したら執着もプライドも何も無いのでは? 嗚呼尊師に対して何という物言い!

Message#12043 2008年2月29日(金)08時42分
From: 아벨(Abel)
変更
Re: 
夢野さんのメッセージ(#12027)への返事

>  A(オウム/アーレフ)側の論理は、返金したらせっかくの徳が台なしになるだろうってところか。以前であれば幾らか返金されるケースも。

そら逆では?? 殺人に使われた金なんですから、積んだのは悪業、マイナスの功徳。
返金して漸くゼロポイントにしてあげられるのではないでしょうか??

>  だが今の彼らは狂って慈悲もない、よく分からぬ集団になりました。
>  もとよりさして救済できなかった教団なのでそれだけの金額を払わせながら徳のエネルギーはあまり返せてないと思います。
>  むしろ身近な、ヴォランティアのほうが徳かもしれません

学校とか社会への寄付は・・・という初歩の財施の教学を思い出しますが、あの説法には、
<font size="+2" color="red">人殺しへの布施</font> の意味は語られていたでせうかw?

慈愛に満ちたヴァジラヤーナ殺人への布施は最高の功徳 ですかねw >教義に詳しい猊下とか

Message#12042 2008年2月29日(金)08時42分
From: 아벨(Abel)
変更
Re:キャンディに質問。
篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#12029)への返事

> じゃあ例えば「氷川と結婚したい!結婚までいかなくてもヤリたい!」
> って思ってる女性がいっぱいいたとしよう。
> で、その女性たちがお布施をしたとする。
> だったらその女性たちはみんなヤレるんだろうか?

正室になるのはイスラム圏とかモルモンでないと難しいかもしれませんが、ヤるだけなら
まったく問題なくヤれるのではないでせうか。

> 例えばその女性たちのお布施額がみんな同額だったとする。
> だったらその女性たちはみんなヤレるんだろうか?
> ヤレる人もヤレない人もいた場合、その差はなんなんだろうか?
> ヤレる人がいなかった場合、それはなぜなんだろうか?
> 「漏れは400万も布施したんだ!ヤレないのはおかしいじゃねえか!」って思う?

形状容姿の問題とかありますもんね。キャンディちゃんは相当可愛い美女との説があります
から、条件的には有利だったのでしょう。女性で40くらいっていうとまだまだ十分現役で
美しい人は美しい。でもあんまりしつこくすると嫌われるというのは、これまた真理なんで
しょうけどねえ。今その男は?? 結婚してても奪うとかw

てなことはど〜でもええから、来月首都圏へ行くからお茶しましょ! 横浜まで来てくれ
たら嬉しいけど。 >キャンディちゃん(ネカマでも桶)

Message#12041 2008年2月29日(金)08時39分
From: 아벨(Abel)
変更
篠澤教授の代理投稿
一体どういう方法で保存されたのか、複雑怪奇な保存方法をとられたみたいですが、後学
のため教えていただけたら幸いです。最終的にはGIFアニメの状態でしたですよね。

決してマーフィの法則にある「フールプルーフ不可能論」なんて持ち出して茶化したりはしま
へんから。画面全体をPrintscreenしていただくのが一番よろしかったのでしょうが・・・

Message#12040 2008年2月29日(金)08時06分
From: 아벨(Abel)
変更
.bmpテスト
아벨(Abel)さんのメッセージ(#12039)への返事

> 画像サイズが大きすぎる
> 画像形式が不適切

テスト

ビットマップ形式のアップテスト。なお画像は誰か不明にて、全く関係ないものです



わかりました。.bmp形式がアップできません。Irfanviewなどのフリーソフトで.jpgに変換
できますが、もしすぐに無理ならメール添付で送って下さったら管理人が変換して代理アップ
します。

画像を保存した場合、そもそもウインドウズの標準画像形式は.bmpだそうですから、これで
保存されてしまっている可能性は高いかもしれません。

Message#12039 2008年2月29日(金)08時00分
From: 아벨(Abel)
変更
Re:なんかくれ!
篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#12035)への返事

> なぜなんだ、ちくしょう!

弟子が裏切って酷い証言でもしたのでせうか。悔しそうなお言葉wwwww

> キリ番踏んだのに画像アプできん!

画像がローカルのパソコンでキャプチャできているなら

画像サイズが大きすぎる
画像形式が不適切

いずれかです。画像処理ソフトで適切な大きさ・形式に直してください


もし画像がキャプチャできていないのなら、一寸面倒ですが数字いじって再現操作しますが・・・

Message#12038 2008年2月29日(金)05時33分
From: セガ〜ル
変更
Re:何様なんでしょう…
Chemistさんのメッセージ(#12028)への返事

> しかしまあ、セガールという四十男は、
> 本当にネチネチと嫌味ったらしい人ですね。
> なんなんでしょう、この他人を見下して馬鹿にするような物言いは。

馬鹿にしてないよ
そういう感じに思うのは
卑屈な要素満載だからじゃないのかな?

>
> 内容はともかく、キャンディ達が怒るのは無理ない。
> 「まともに脳味噌が機能してない奴」と丑は言ってたが、まあ、本当にそうだわ。
> 意識してこんな嫌味っぽくしてるのか、無意識なのか、知らないが、
> 無意識ならもう仕方ないな。40になって、もう性格は治らないだろう。

多分会うこととないけど非常に腰は低いし、紳士だよ。
性格は非常に温厚です

> ヤスも、ちゃんと言えばいい。こんな年下の嫌味男に、ニヤニヤ馬鹿にされながら人生を否定されたら、
> たまったもんじゃないだろうよ。

口でいうより、行動で示せばいいのでないですかね?
1000年も教団を見守るお方なんだし


> あんた、妹もろとも侮辱されてんだよ。ヤスの人生については、「死んだも同然」とまで言ってしまう、このセガールという男の嫌味ったらしい性格。

生きている証拠をみたいですw


> 常に自分を上に置かないと気が済まないのか知らないが、少しは自分がいかに偉そうで、人に対してニヤニヤしてるような嫌味な物言いをしているかを自身で確認してほしい。
> そしてそれを不快に感じる利用者もいるという事。

私も不快なんだよね
いつまでも愚痴っぽく、いつまでも妄想って。
現実みろよw


> ヤスの人生に対しても、また西村氏の人生に対しても、セガールという中年男に偉そうに決め付ける要素は無い。どこまで上から目線なのか…

お互い言ってますよ
西村さんも私のことをね

> ヤスもはっきり言いなさい。この男は、あんたと妹ともども、小馬鹿にしてるんだよ。

馬鹿にされても平気じゃないの。
だって本当に妹いるのかしらないんだしさw

Message#12037 2008年2月29日(金)05時19分
From: 篠澤教授に三千点
変更
Re2:キャンディに質問。
セガ〜ルさんのメッセージ(#12034)への返事


> もしかしたら、1億必要だったかもしれないと?

いや、こういう場合どう捉えるのかな、と。
元々の目標設定に無理があったんじゃ?というセンもありで。

Message#12036 2008年2月29日(金)05時15分
From: セガ〜ル
変更
人によりけりだねw捕らえ方はw
馬鹿にするつもりはなかったけど
結果馬鹿にしてしまいましたねw

というか?教団の責任をはっきりしたいなら
その功徳を積んだら叶うと言った人間に会えといえば
怖くてあえないとか被害状況を民事でやれといえば
できないと。
だから、ここで愚痴口言うしかないんですね。

わかりました。

あとYASUさんの人生も否定するつもりもないけど
1000年も教団を見守りたいらしいし、

わかりました。

お互い自由にすればいいんじゃないですかw

Message#12035 2008年2月29日(金)05時06分
From: 篠澤教授に三千点
変更
なんかくれ!
なぜなんだ、ちくしょう!
キリ番踏んだのに画像アプできん!

Message#12034 2008年2月29日(金)05時01分
From: セガ〜ル
変更
Re:キャンディに質問。
篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#12029)への返事

> キャンディって氷川のファンだよね?
> じゃあ例えば「氷川と結婚したい!結婚までいかなくてもヤリたい!」
> って思ってる女性がいっぱいいたとしよう。
> で、その女性たちがお布施をしたとする。
> だったらその女性たちはみんなヤレるんだろうか?
> 例えばその女性たちのお布施額がみんな同額だったとする。
> だったらその女性たちはみんなヤレるんだろうか?
> ヤレる人もヤレない人もいた場合、その差はなんなんだろうか?
> ヤレる人がいなかった場合、それはなぜなんだろうか?
> 「漏れは400万も布施したんだ!ヤレないのはおかしいじゃねえか!」って思う?

基本的に400万祓ったから叶う
叶わないではなくて叶うまで実行できなかったというしかないしね
もしかしたら、1億必要だったかもしれないと?

Message#12033 2008年2月29日(金)04時59分
From: セガ〜ル
変更
Re9:丑ちゃんもこういう事はこっちで書けばいいのに!
YASUさんのメッセージ(#12013)への返事

> ああ、遊ばれている彼女もかわいそ〜。
> 後ろから刺されないでね。
> いまにそうなるかも。

そうなるといいねw
教団で拉致られて死ぬより
女性に刺されるほうがましかもw

ま、そういう方とお付き合いしたこともないし
今後そういう期待はなさそうかな?
ごめんねw

Message#12032 2008年2月29日(金)04時56分
From: セガ〜ル
変更
むなしいねw
ま、キャンディさんやYASUさんに言われても
なんかむなしいよw
上から目線で?
普通に周りから言われることを言ったまでだし、

仕事でもそうだけど、できない人はできないまんまだから
無理に言っても辞めるだけだし、できることしかできないもの。

ただ、そんな教団に入ったのも自分の責任でしょと
思うわけだしね。
そうやって、自分の責任の所在をはっきりさせないと
いつまでも他人がわるいしかいえないんだなと。

YASUさんに関してもお互い馬鹿にしているのなら
いいじゃないですかw
1000年も教団を見守るのもいいよねw
それでいいじゃないですかw

Message#12031 2008年2月29日(金)04時44分
From: 篠澤教授に三千点
変更
キャンディにダメ押し。
あと「セガールは現世的だ」ってキャンディ言ってたけど、
それはサマナがセガールさんに対して思ってることと一緒だよ。
キャンディがぶっ潰してやりたいサマナと、ね。

いやはや一元だなぁ。

Message#12030 2008年2月29日(金)04時38分
From: 篠澤教授に三千点
変更
キャンディに進言。
セガールさんに何言われようが、キャンディの好きにすりゃいいことじゃん?
キャンディに何言われようが、ファミリも好きにしてるんだからさ。

Message#12029 2008年2月29日(金)04時32分
From: 篠澤教授に三千点
変更
キャンディに質問。
キャンディって氷川のファンだよね?
じゃあ例えば「氷川と結婚したい!結婚までいかなくてもヤリたい!」
って思ってる女性がいっぱいいたとしよう。
で、その女性たちがお布施をしたとする。
だったらその女性たちはみんなヤレるんだろうか?
例えばその女性たちのお布施額がみんな同額だったとする。
だったらその女性たちはみんなヤレるんだろうか?
ヤレる人もヤレない人もいた場合、その差はなんなんだろうか?
ヤレる人がいなかった場合、それはなぜなんだろうか?
「漏れは400万も布施したんだ!ヤレないのはおかしいじゃねえか!」って思う?

Message#12028 2008年2月29日(金)04時20分
From: Chemist
変更
何様なんでしょう…
しかしまあ、セガールという四十男は、
本当にネチネチと嫌味ったらしい人ですね。
なんなんでしょう、この他人を見下して馬鹿にするような物言いは。

内容はともかく、キャンディ達が怒るのは無理ない。
「まともに脳味噌が機能してない奴」と丑は言ってたが、まあ、本当にそうだわ。
意識してこんな嫌味っぽくしてるのか、無意識なのか、知らないが、
無意識ならもう仕方ないな。40になって、もう性格は治らないだろう。

ヤスも、ちゃんと言えばいい。こんな年下の嫌味男に、ニヤニヤ馬鹿にされながら人生を否定されたら、
たまったもんじゃないだろうよ。
あんた、妹もろとも侮辱されてんだよ。ヤスの人生については、「死んだも同然」とまで言ってしまう、このセガールという男の嫌味ったらしい性格。
常に自分を上に置かないと気が済まないのか知らないが、少しは自分がいかに偉そうで、人に対してニヤニヤしてるような嫌味な物言いをしているかを自身で確認してほしい。
そしてそれを不快に感じる利用者もいるという事。

ヤスの人生に対しても、また西村氏の人生に対しても、セガールという中年男に偉そうに決め付ける要素は無い。どこまで上から目線なのか…

ヤスもはっきり言いなさい。この男は、あんたと妹ともども、小馬鹿にしてるんだよ。

Message#12027 2008年2月29日(金)02時58分
From: 夢野
変更
 
 A(オウム/アーレフ)側の論理は、返金したらせっかくの徳が台なしになるだろうってところか。以前であれば幾らか返金されるケースも。
 だが今の彼らは狂って慈悲もない、よく分からぬ集団になりました。
 もとよりさして救済できなかった教団なのでそれだけの金額を払わせながら徳のエネルギーはあまり返せてないと思います。
 むしろ身近な、ヴォランティアのほうが徳かもしれません

Message#12026 2008年2月29日(金)02時54分
From: 聖者ぼんちリンポチェ
変更
Re2:死ね
キャンディさんのメッセージ(#12022)への返事

> だって、修行者は金の執着がないってわりには
> つかんだら離さないってのはなんでよ

そりゃ簡単なこと。
尊師がやらしていたのは、
いわば「プライドを利用した修行」だそうだけど、
仮にこの修行法が正当なものであったとしても、
必然的に生じる落とし穴に、皆ことごとく嵌り込んでいたからさね。

自分の金の執着を「捨てる!」と言いつつ、単に封じ込めただけで、
その一方で信徒に対しては、「あいつらは執着を捨てていない」
と見ることで「プライドを利用した修行」をやったつもりになり、
ところがどっこい封じ込めた金への執着はしっかり残っており、
逆に執着が「プライドの修行」を利用して信徒から金を巻き上げ、
それによって封じ込めた金銭欲をなだめすかしている、
ってお粗末な本末転倒ですな。

これで金なんか返してみろ。
せっかくのプライドがズタズタだもんね。(笑)

Message#12025 2008年2月29日(金)02時42分
From: キャンディ
変更
Re3:死ね
死ね

 いいから死ね

Message#12024 2008年2月29日(金)02時38分
From: YASU
変更
Re4:めんどくさ
元芝さんのメッセージ(#12005)への返事

> YASUさんのメッセージ(#11975)への返事
>
> > 別に好みの問題ですから、投影と言われてもね。
>
>
> 好みだって投影ですよ。


投影ですか。


ここに集まっているということは、
わたしもセガ〜ルさんや最古参さんみたいな要素があるんじゃないかと思ってしまいましたね。

互いにそう言い合うということは、カルマみたいなものがあるんでしょうし。
もしかしたら、未来世で出会うかも。
兄弟姉妹として転生するとか。

わたしは2ちゃんではそういうことを書く気にもなれませんし。
せいぜい、A派工作員に茶々を入れる程度ですから。

↓こんな感じに。(藁)

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

209 名前:神も仏も名無しさん :2008/02/29(金) 02:47:02 ID:pt2nRBF/
>>206

まだ、修行が足りないんじゃないの?

尊師の観想とかw。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・



嗚呼。

Message#12023 2008年2月29日(金)02時37分
From: キャンディ
変更
Re2:死ね
漏れは願い事が叶わないといった
奴らは功徳が足りないと

そういわれて、そうだもう少し功徳積んだらと
いつも布施してきた
で、10年たった
いつまでも若くて生きられるならいいけど
20だった漏れは30に

あとたとえば200万、300万だせば絶対叶うというなら
働いてだしたさ、
でも、保証がないと
余計に損するかもと

あんたは漏れの努力が足りないといった
しかし、教団は信者の願いなど叶えてやれようがやれなかろうが
金は手に入るじゃないか、、
それは、腕組みしていれば、儲かるって事か

せいぜい、半額でも返してくれれば
そんなに怒らなかったのに

あんたも教団と同じで、漏れを馬鹿にしたのさ
聞いてもくれなかった 教団は
はじめには、功徳つめばどんな願い事でも叶いますよといったくせに
10年たって
叶わないから金返せといったら
結婚なんてくだらないと大声でいわれた

Message#12022 2008年2月29日(金)02時32分
From: キャンディ
変更
Re:死ね
どうして、10年思いつめた漏れの気持ちもくんでもくれず
お金はかえせない、の一点ばりなんだ?

だって、みんなに幸せになってもらいたい、といったよな
じゃあ、漏れの幸せも考えてくれそうなものなのに

あの人らは、なんのつもりで団体をしているんだろ
自分らがお金持ちになりたいのか

だって、修行者は金の執着がないってわりには
つかんだら離さないってのはなんでよ

Message#12021 2008年2月29日(金)02時29分
From: キャンディ
変更
死ね
セガール

馬鹿にしやがって
一生覚えているからな

お前にとって4百万は安くても
漏れにとっては大金だったんだ
漏れは金持ちの家にうまれたわけじゃない
男に食わしてもらっているわけじゃない


馬鹿にしやがって
一等の被害者きどりなのはテメエだろ
だから、漏れみたいなプチ被害者の前では

俺はこんなに被害にあったけど更正したんだぜ
オマエラって駄目な奴だよなとか
平気でいうのな

お前より漏れが劣った人間だという証拠がどこにあるんだ?
稼ぎさえ多ければ
立派な人間なのか?

その定義はどこからくるんだ?

漏れは、願い事が叶わないなら、金は返してくれと談判したんだ
でもビタイチモン返さないと
すごい怒鳴りあいになった

なんで、教団は漏れに金を返すのがいやなのさ?
漏れは10年、言われたとおりに功徳つんで
それでも好きな男と一緒になれなかったから
断腸の思いであきらめたんだぜ
しかも、効き目が無いのに
金も返してくれないのか

どうしてなんだ?
だってやつらは守銭奴ではなかろ?
衆生を幸せにしたいといって、日々活動してんだろ
じゃあ、
金を返してくれてもいいよな?
だって、やつらは物質に幸せを見出すような生活してないんだし
お金に執着ないだろ
なのに、漏れに返さないのは、漏れをいじめたいからなのか?

あんたは被害者認定受けたかもしれんが
漏れは、あやまってもらったことすらないんだ

Message#12020 2008年2月29日(金)01時40分
From: 아벨(Abel)
変更
Re2:あと280くらい
セイラさんのメッセージ(#12017)への返事

> わし踏みたいな(^-^)

狙ってもダメ

フォースと、そして功徳でつw

Message#12019 2008年2月29日(金)01時34分
From: 아벨(Abel)
変更
Re2:あと280くらい
セイラさんのメッセージ(#12017)への返事

> ナDシィ(Abel)さんのメッセージ(#12014)への返事

ナDシィ って何よ??? (藁


これから管理人は「大和撫子ナンスィ」とでも名乗りまつかねwww

Message#12018 2008年2月29日(金)01時32分
From: 아벨(Abel)
変更
Re2:21世紀最大のお笑いw それとも悲喜劇?
ヨッシーさんのメッセージ(#12016)への返事

> 相変わらずムチャクチャですな。

> しかしマイトレーヤ正大師、VT正悟師の松本家批判を載せた創や月刊現代は訴えないんですかね?

まさかとは思いますが、マイトレーヤさんとかVTさんは、実は松本家や「正統派」と裏で
馴れ合いでつるんでるとか。

これも全ては我が友の熾烈な追及を逃れるための苦肉の策だったりして。んでその背後は
すべて公安主導であるとか・・・

Message#12017 2008年2月29日(金)01時30分
From: セイラ
変更
Re:あと280くらい
ナDシィ(Abel)さんのメッセージ(#12014)への返事

> 誰が踏んでくれるだろ
>
> 夜中のうちに誰かが・・・・・・?

わし踏みたいな(^-^)

Message#12016 2008年2月29日(金)01時24分
From: ヨッシー
変更
Re:21世紀最大のお笑いw それとも悲喜劇?
口口(Abel)さんのメッセージ(#12009)への返事

> 167 :OSC:2008/02/28(木) 22:34:52 ID:56HKPsfI
> 麻原彰晃四女の手記で新潮社を提訴
>
> オウム真理教松本智津夫死刑囚(52=教祖名麻原彰晃)が精神障害を装っているという内容の
> 四女の手記が週刊新潮に掲載され名誉を傷つけられたとして、同死刑囚の二女と三女らが28日、
> 新潮社(東京)に500万円の損害賠償などを求め東京地裁に提訴した。
>
> 訴状によると、同誌2月7日号は「獄中の父が『詐病』と悟った瞬間」などの見出しで四女の
> 手記を掲載。二女らは「拘禁反応という精神疾患なのに、四女の言動をうのみにして手記を
> 載せた」としている。
>
> nikkansports.com[2008年2月28日21時49分]
> http://www.nikkansports.com/general/f-gn-tp0-20080228-328871.html
>
>
> いったい何考えてんですかね…?




相変わらずムチャクチャですな。
マハーカッサパ正悟師と派手なカーチェイスしたのを思いますね。

しかしマイトレーヤ正大師、VT正悟師の松本家批判を載せた創や月刊現代は訴えないんですかね?

Message#12014 2008年2月29日(金)00時51分
From: 아벨(Abel)
変更
あと280くらい
誰が踏んでくれるだろ

夜中のうちに誰かが・・・・・・?

Message#12013 2008年2月29日(金)00時20分
From: YASU
変更
Re8:丑ちゃんもこういう事はこっちで書けばいいのに!
セガ〜ルさんのメッセージ(#11995)への返事



> > なんか、『北斗の拳』のカスミケンシロウの台詞みたいですな。
>
> じゃニートで引き子守で妹も引きこもりで親はすぐ死にますw


友北さんじゃないですか、

「しょうもな」

とか言っておきます。



ああ、遊ばれている彼女もかわいそ〜。

後ろから刺されないでね。

いまにそうなるかも。

Message#12012 2008年2月29日(金)00時15分
From: YASU
変更
最近、
http://sinzinrui.blog.so-net.ne.jp/2008-02-28


西村さんがわたしの真似をしているのか、
わたしが西村さんの真似をしているのかわからなくなりました。


手抜き更新だなんて。(藁)

Message#12011 2008年2月29日(金)00時02分
From: YASU
変更
Re2:よしっ!
セガ〜ルさんのメッセージ(#11996)への返事

> YASUさんのメッセージ(#11994)への返事
>
> > 今日こそは2ちゃんを抜くぞっ!
> >
> > でも、これから仕事でつ。
> >
> >
> >
> > 夜中まで中断と。
>
> え〜そんな仕事あるの
>
> ぎゃふん!
>
> 俺も仕事しよっとw


夜勤ですけど、忙しくてたまらないですよ。

人は補充してくれないし。


乗り遅れのついでにネットカフェからで津。

Message#12010 2008年2月28日(木)23時44分
From: 아벨(Abel)
変更
Re2:頭のおかしなおっさんはほっといて
おさむさんのメッセージ(#12008)への返事

> 達成直前にデータ破壊されたりして・・ぷっw

喪前がクラックするってかw

きっちりバックアップとらせてもらうぜ

Message#12009 2008年2月28日(木)23時42分
From: 아벨(Abel)
変更
21世紀最大のお笑いw それとも悲喜劇?
167 :OSC:2008/02/28(木) 22:34:52 ID:56HKPsfI
麻原彰晃四女の手記で新潮社を提訴

オウム真理教松本智津夫死刑囚(52=教祖名麻原彰晃)が精神障害を装っているという内容の
四女の手記が週刊新潮に掲載され名誉を傷つけられたとして、同死刑囚の二女と三女らが28日、
新潮社(東京)に500万円の損害賠償などを求め東京地裁に提訴した。

訴状によると、同誌2月7日号は「獄中の父が『詐病』と悟った瞬間」などの見出しで四女の
手記を掲載。二女らは「拘禁反応という精神疾患なのに、四女の言動をうのみにして手記を
載せた」としている。

nikkansports.com[2008年2月28日21時49分]
http://www.nikkansports.com/general/f-gn-tp0-20080228-328871.html


いったい何考えてんですかね…?

Message#12008 2008年2月28日(木)23時37分
From: おさむ
変更
Re:頭のおかしなおっさんはほっといて
아벨(Abel)さんのメッセージ(#12006)への返事

> アクセスが一寸伸び悪いですな
>
> 500000達成は明日の日中くらいにズレ込む???

達成直前にデータ破壊されたりして・・ぷっw

Message#12007 2008年2月28日(木)23時34分
From: 아벨(Abel)
変更
Re4:めんどくさ
元芝さんのメッセージ(#12005)への返事

> > それにしても、丑ちゃんがせっかく復活してくれたのに、そっちで書かないんですか?
> 興味ないです。

横から失礼しまつ

丑ちゃんとキャンディちゃんに散々罵られて唾でも吐きかけられて踏みつけられてどつき
まわされて、鞭と蝋燭で責められたい、嗚呼




なぁ〜〜んちゃって

Message#12006 2008年2月28日(木)23時32分
From: 아벨(Abel)
変更
頭のおかしなおっさんはほっといて
アクセスが一寸伸び悪いですな

500000達成は明日の日中くらいにズレ込む???

Message#12005 2008年2月28日(木)23時31分
From: 元芝
変更
Re3:めんどくさ
YASUさんのメッセージ(#11975)への返事

> 別に好みの問題ですから、投影と言われてもね。


好みだって投影ですよ。

>
>
> それにしても、丑ちゃんがせっかく復活してくれたのに、そっちで書かないんですか?
> まあ、その方があべるさんは喜ぶと思いますけど。
>
> バトルの構図が、「元サ」VS「元在家」だなんて。

興味ないです。

Message#12004 2008年2月28日(木)23時29分
From: おさむ
変更
Re:resu
セイラさんのメッセージ(#11998)への返事

> それと、この件に関しても警視庁に考えを伝えてあります。
> 未解決事件は市民に不安を起こさせるから顛末を知らせるべきとね。

ひぇ〜〜〜
リアルでも電波やってるのですか?????

> 市民の疑問も警察にとっては貴重な意見となりますよ。

あなたの場合はなってない、なってないw

Message#12003 2008年2月28日(木)23時27分
From: 아벨(Abel)
変更
Re7:めんどくさ
YASUさんのメッセージ(#11990)への返事

> PSIだって、¥1000マン出さないといけないのに、「サ」はタダですから。

その後は100マソくらいだったのでは?

> > > 「ソンシのそばにいて<font size="+2" color="red">いい思いをしやがって!</font>」
> > > と元在家のほとんどはそう思っているでしょうな。

> 2ちゃんの投稿文から推測すればそういう結論が出るでしょうよ。

これについてだけは아벨(Abel)は一寸違う感想。

在家は好きなことして煩悩を満たすこともできるわけですが、サマナの方は全てを教団に
捧げて、プライバシーも無いし、現世的に言うと不味いもの食って、夜もろくに寝ないで
頑張っておられるのですから、やはり非出家者としては、素直に考えて、対等にモノを言え
る立場にはないと思いますわ。

煩悩的快楽=良い思い と考える아벨(Abel)と

開祖の近くでの修行=良い思い と考えられるYASUさんの違いかもしれませんが

Message#12002 2008年2月28日(木)23時21分
From: 아벨(Abel)
変更
Re:resu
セイラさんのメッセージ(#11998)への返事

> いきなりトマベッチさんの話をおっぱじめる人には違いわからんのかもしれないけどね。

←とまべっちさんの写真でつ

Message#12001 2008年2月28日(木)22時16分
From: セイラ
変更
Re2:あべるさんへ
아벨(Abel)さんのメッセージ(#12000)への返事

> セイラさんのメッセージ(#11999)への返事
>
> > フレ〜フレ〜(・0・)/
> > 便所板に負けるな!!!
>
> あっちでは尻取り荒らしてスマソでつw

いやいや、あちらも流れが早い。
時々内輪ネタが出て笑いそうになりまする。


#11998に補足ですが、警視庁の方とコミュニケーション取れてるでしゅ。
まだまだ未解決や謎の事件が多いですが、協力しあえば良き方向に向かうでしゅ。

フレ〜フレ〜日本警察(・0・)/ って感じ(^^)

Message#12000 2008年2月28日(木)22時09分
From: 아벨(Abel)
変更
Re:あべるさんへ
セイラさんのメッセージ(#11999)への返事

> フレ〜フレ〜(・0・)/
> 便所板に負けるな!!!

あっちでは尻取り荒らしてスマソでつw

Message#11999 2008年2月28日(木)21時35分
From: セイラ
変更
あべるさんへ
↓最後にタイトル入れたら変換前に投稿されてしまった。
流れが早いですなぁ

>50万カウントまであと500少し

フレ〜フレ〜(・0・)/
便所板に負けるな!!!

Message#11998 2008年2月28日(木)21時23分
From: セイラ
変更
resu
ふふふ
話をなんとかすり変えようとして(笑)

>あなたさ、ポリープ電波板で長官事件は権力の陰謀、事件はなかった、
>って言ってましたよね??

オリさん板がもうないとわかっていてエーカゲンなこと言わんように。
「事件はなかった」と「事件はなかったんじゃないか?」
この違いがわからない???
元長官事件の謎といったら、
いきなりトマベッチさんの話をおっぱじめる人には違いわからんのかもしれないけどね。

それと、この件に関しても警視庁に考えを伝えてあります。
未解決事件は市民に不安を起こさせるから顛末を知らせるべきとね。
この件に限らず未解決事件、
もしくは事件なのに事故処理されたのではないか?と懸念される件、
この類は数多く存在します。
市民の疑問も警察にとっては貴重な意見となりますよ。

>あほらし・・

同意。
あなたの反論のための反論はあほらし・・・

事件勃発を望んでいるならそれはあなたの自由。
ただし、警察の邪魔と被害者イジメは許さない。
私は誰がなんと言おうと警察に協力するし、
被害者の方々の力になろうとし続けるから。

Message#11997 2008年2月28日(木)20時24分
From: 아벨(Abel)
変更
50万カウントまであと500少し
499419

明日中(非常に早ければ今日中にも)に500,000カウント達成が間違いないところ。

キリ番踏まれた方は必ずご申告ください。何か記念品でも。

Message#11996 2008年2月28日(木)13時49分
From: セガ〜ル
変更
Re:よしっ!
YASUさんのメッセージ(#11994)への返事

> 今日こそは2ちゃんを抜くぞっ!
>
> でも、これから仕事でつ。
>
>
>
> 夜中まで中断と。

え〜そんな仕事あるの

ぎゃふん!

俺も仕事しよっとw

Message#11995 2008年2月28日(木)13時48分
From: セガ〜ル
変更
Re7:丑ちゃんもこういう事はこっちで書けばいいのに!
YASUさんのメッセージ(#11992)への返事

> セガ〜ルさんのメッセージ(#11991)への返事
>
> > > まあ、1000年後なんてインターネットなんて存在していないでしょうな。
> > > というか、人類が滅亡しているかもしれないし。
> > > そうなれば、アーレフなども存在していないので、生きている意味なんて無いですが。
> >
> > というか今でも十分生きていませんw
> > 死んだも同然w
>
>
> なんか、『北斗の拳』のカスミケンシロウの台詞みたいですな。

じゃニートで引き子守で妹も引きこもりで親はすぐ死にますw

Message#11994 2008年2月28日(木)13時48分
From: YASU
変更
よしっ!
今日こそは2ちゃんを抜くぞっ!

でも、これから仕事でつ。



夜中まで中断と。

Message#11993 2008年2月28日(木)13時47分
From: セガ〜ル
変更
Re7:めんどくさ
YASUさんのメッセージ(#11990)への返事

> セガ〜ルさんのメッセージ(#11988)への返事
>
> > YASUさんのメッセージ(#11986)への返事
> >
> > > いいえ、元サなんて、加害者(=ソンシと高弟たち)と同類ですよ。
> > > らく氏もその他・・・も。
> >
> > ふ〜〜〜ん?じゃ君も同類だわw
> > そこにお布施してたんだものねw
>
> いいえ、在家は「お客さん」に過ぎません。

はぁ〜?
宗教法人のすべての信徒さんはお客さんではないと思いますよ

これはあなた独自の判断ですねw

> PSIだって、¥1000マン出さないといけないのに、「サ」はタダですから。

俺はそのとき信徒だったんでした。というか信徒さんの方が長いんですw

> > > 「ソンシのそばにいて<font size="+2" color="red">いい思いをしやがって!</font>」
> > > と元在家のほとんどはそう思っているでしょうな。
> >
> > え?在家のほとんどに聞いたまわったの?

> 2ちゃんの投稿文から推測すればそういう結論が出るでしょうよ。

推察でしょ?
推論を話されてもねw

Message#11992 2008年2月28日(木)13時47分
From: YASU
変更
Re6:丑ちゃんもこういう事はこっちで書けばいいのに!
セガ〜ルさんのメッセージ(#11991)への返事

> > まあ、1000年後なんてインターネットなんて存在していないでしょうな。
> > というか、人類が滅亡しているかもしれないし。
> > そうなれば、アーレフなども存在していないので、生きている意味なんて無いですが。
>
> というか今でも十分生きていませんw
> 死んだも同然w


なんか、『北斗の拳』のカスミケンシロウの台詞みたいですな。

Message#11991 2008年2月28日(木)13時44分
From: セガ〜ル
変更
Re5:丑ちゃんもこういう事はこっちで書けばいいのに!
YASUさんのメッセージ(#11989)への返事

> セガ〜ルさんのメッセージ(#11985)への返事
>
>
> > でも、あなたは遊んでいるとしかいいようがないですから。
> > で、詰め寄ると逃げるでしょ?
>
>
> そうでつ。

だから、わからないんです。
信徒三の気持ちがわからないでしょ→わからないで
キャンディさんとのもめあいになったわけです。
私はあなたのことを聞いているのに人に振るんですものね



> > なぜ、1000年も生きてオウマーでい続ける理由がわからないのです。
>
> それは秘密でつ。

ニートで引きこもりで妹と引きこもっている間に
親は死にますので1000年なんて無理でしょw

> まあ、1000年後なんてインターネットなんて存在していないでしょうな。
> というか、人類が滅亡しているかもしれないし。
> そうなれば、アーレフなども存在していないので、生きている意味なんて無いですが。

というか今でも十分生きていませんw
死んだも同然w

Message#11990 2008年2月28日(木)13時42分
From: YASU
変更
Re6:めんどくさ
セガ〜ルさんのメッセージ(#11988)への返事

> YASUさんのメッセージ(#11986)への返事
>
> > いいえ、元サなんて、加害者(=ソンシと高弟たち)と同類ですよ。
> > らく氏もその他・・・も。
>
> ふ〜〜〜ん?じゃ君も同類だわw
> そこにお布施してたんだものねw

いいえ、在家は「お客さん」に過ぎません。
PSIだって、¥1000マン出さないといけないのに、「サ」はタダですから。



> > 「ソンシのそばにいて<font size="+2" color="red">いい思いをしやがって!</font>」
> > と元在家のほとんどはそう思っているでしょうな。
>
> え?在家のほとんどに聞いたまわったの?


2ちゃんの投稿文から推測すればそういう結論が出るでしょうよ。

Message#11989 2008年2月28日(木)13時38分
From: YASU
変更
Re4:丑ちゃんもこういう事はこっちで書けばいいのに!
セガ〜ルさんのメッセージ(#11985)への返事


> でも、あなたは遊んでいるとしかいいようがないですから。
> で、詰め寄ると逃げるでしょ?


そうでつ。



> なぜ、1000年も生きてオウマーでい続ける理由がわからないのです。

それは秘密でつ。


まあ、1000年後なんてインターネットなんて存在していないでしょうな。

というか、人類が滅亡しているかもしれないし。

そうなれば、アーレフなども存在していないので、生きている意味なんて無いですが。

Message#11988 2008年2月28日(木)13時35分
From: セガ〜ル
変更
Re5:めんどくさ
YASUさんのメッセージ(#11986)への返事

> いいえ、元サなんて、加害者(=ソンシと高弟たち)と同類ですよ。
> らく氏もその他・・・も。

ふ〜〜〜ん?じゃ君も同類だわw
そこにお布施してたんだものねw

> 「ソンシのそばにいて<font size="+2" color="red">いい思いをしやがって!</font>」
> と元在家のほとんどはそう思っているでしょうな。

え?在家のほとんどに聞いたまわったの?

> キャンディちゃんたちも同じこと逝っていますな。
> わたしが言いたいことをみんな書いてくれていますからね。

キャンディさんと立場が違うと思うよ
キャンディさんは女性としての幸せを奪われたといっています
のこのこ教団のテキストを載せるあなたとは違いますよ。


> シズヱさんのような教団に無関係な被害者とは全然違います。

全然違うでしょうね、私もある意味加害者になりますから
被害を被った元の人に賠償もしたり、支援や応援もしてきたわけです。

Message#11987 2008年2月28日(木)13時30分
From: YASU
変更
カウンターを見てみましたら、
もうすぐ、50マンか。


それにしても、セガ〜ルさんも頑張りますな。(藁)

Message#11986 2008年2月28日(木)13時25分
From: YASU
変更
Re4:めんどくさ
セガ〜ルさんのメッセージ(#11984)への返事

> YASUさんのメッセージ(#11975)への返事
>
> > バトルの構図が、「元サ」VS「元在家」だなんて。
>
> 被害者と加害者じゃないのかな?
>
> というか被害者と関係者以外かな?


いいえ、元サなんて、加害者(=ソンシと高弟たち)と同類ですよ。
らく氏もその他・・・も。

「ソンシのそばにいて<font size="+2" color="red">いい思いをしやがって!</font>」
と元在家のほとんどはそう思っているでしょうな。

キャンディちゃんたちも同じこと逝っていますな。
わたしが言いたいことをみんな書いてくれていますからね。


シズヱさんのような教団に無関係な被害者とは全然違います。

Message#11985 2008年2月28日(木)13時17分
From: セガ〜ル
変更
Re3:丑ちゃんもこういう事はこっちで書けばいいのに!
YASUさんのメッセージ(#11983)への返事

> 言うのもバカらしいので。(藁)

というか自分の言葉ではいえないんですね

> では、2ちゃんに逝って書いてきたらどうですか?

え?ぜんぜん関係ないことをいうんですね
はなしているのはあなたとなのに?

基本的に最初からあなたに話しているんですよね
キャンディさんの件もそうだけど、そういう変なふりを
して自分を守るのはおやめなさいね

キャンディさんが苦しんでいるのはわかるんだよね
よっしーさんも。

でも、あなたは遊んでいるとしかいいようがないですから。
で、詰め寄ると逃げるでしょ?
なぜ、1000年も生きてオウマーでい続ける理由がわからないのです。

キャンディさんは女性としての幸せを奪われたといっています
ヨッシーさんは彼の純粋な気持ちと恋愛させてくれると約束したのに
反故された、純真を踏みにじられたとおこっているのです

yasuさんはどうなんでしょうかね?

Message#11984 2008年2月28日(木)13時15分
From: セガ〜ル
変更
Re3:めんどくさ
YASUさんのメッセージ(#11975)への返事

> バトルの構図が、「元サ」VS「元在家」だなんて。

被害者と加害者じゃないのかな?

というか被害者と関係者以外かな?

Message#11983 2008年2月28日(木)13時15分
From: YASU
変更
Re2:丑ちゃんもこういう事はこっちで書けばいいのに!
セガ〜ルさんのメッセージ(#11981)への返事

> YASUさんのメッセージ(#11974)への返事
>
> > 77 :今、忙しいけどちょっと来ましたぜ!@狂犬&狂牛のような元信徒:2008/02/28(木) 01:31:43 ID:TjyCg5+Z
> > セガールの事って確か・・・
> >
> > 腐れ馬糞外道板に、今はどうだか知らないけど昔、裏板ってのがあって、
> > 宮下タントラディーラー杏奈がよく出入りしてたから私は、声をかけようかと
> > 思ってよく覗きに行ってた。
> > その時に、セガールがいろいろ書いてたのを見ただけだから本当か嘘かは
> > 私にはわからないしよく覚えてないんだけど、オウムにいた頃、事件の前に
> > 何か感づいて、レジスタンスもどきな真似をしようとしてしくじって殺されはぐった
> > とか、永久破門をくらったとか、永久破門だけは何とかしてもらいたいと書いてたな。
> > そのために、大変な目にあったそうだが・・・
> >
> > だから、得意になってヒーロー気取りの被害者ぶってるんだろ?
> >
> > 発見された時に死に損なってれば被害者なんでしょうかね?
> > いいなあ、死に損なって発見されさえすれば、それで、国や、事件の真の被害者から
> > 被害者として扱ってもらえるんだったさあ。
> >
> >
> > 78 :今、忙しいけどちょっと来ましたぜ!@狂犬&狂牛のような元信徒:2008/02/28(木) 01:32:34 ID:TjyCg5+Z
> > 事件には全く係わってないし、知りもしなかった元信徒だって、あそこを辞めようが、
> > あそことかかわりを断とうが、それでも未だに犯罪者扱いをされてるんだぜ!
> > 多分死んでもその汚名だけは消えそうもありませんわな!!
> >
> > こんな腐れ香具師がいたとは知らずにずっと貴様らに騙され続けてきた
> > 我々元信徒だって怪我こそしてなかったけど十分被害者だと思ってますぜ!!
> >
> > 私に言わせれば、結局自分の意志で全てを投げ打って出家までしておきながら、
> > 国?が認めたからって被害者なんですか?笑わせんなよ!って感じだぜ。
> >
> > 貴様も、本来、低俗極まりない我々元信徒と「同じ穴の狢」だって事を忘れんなよ!
> >
> >
> > なんの本だか知らないけどセガールって池沼が本を出そうかと思ってたらしいような事も
> > 書いてあったけど、それをヨッシーのせいでだめにされたとかって話だったが・・・
> > 今の私やキャンディどころじゃないほどうだうだねちねちしつこくヨッシーの悪口だの
> > ヨッシーに対する恨み言を書いてたのはどこのどいつだよ!!
> >
> > そんなみじめっ臭いゲス野郎が今頃なんで元信徒の事をとやかく言えるんだろうか?
> >
> >
> > ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
> >
> > わたしはもうセガ〜ルさんのことなどどうでもいいでつ。
> >
> > 嗚呼。
>
> ふ〜〜ん、自分の言葉でいえない人は人の言葉をもってくるんだねw


言うのもバカらしいので。(藁)


では、2ちゃんに逝って書いてきたらどうですか?

Message#11982 2008年2月28日(木)13時13分
From: セガ〜ル
変更
Re6:めんどくさ
YASUさんのメッセージ(#11980)への返事

> ストレス抱え込むよりは、仕事減らして身軽になった方が良いような気がしますな。

> アンチの雄として頑張って欲しいものでつ。

彼はインドへ行くのに一生懸命働いているので
目的持って仕事をしているので苦労していいんじゃないですかね?

そうやって何でもほっぽらかすんですよねw
大事なことをw

Message#11981 2008年2月28日(木)13時11分
From: セガ〜ル
変更
Re:丑ちゃんもこういう事はこっちで書けばいいのに!
YASUさんのメッセージ(#11974)への返事

> 77 :今、忙しいけどちょっと来ましたぜ!@狂犬&狂牛のような元信徒:2008/02/28(木) 01:31:43 ID:TjyCg5+Z
> セガールの事って確か・・・
>
> 腐れ馬糞外道板に、今はどうだか知らないけど昔、裏板ってのがあって、
> 宮下タントラディーラー杏奈がよく出入りしてたから私は、声をかけようかと
> 思ってよく覗きに行ってた。
> その時に、セガールがいろいろ書いてたのを見ただけだから本当か嘘かは
> 私にはわからないしよく覚えてないんだけど、オウムにいた頃、事件の前に
> 何か感づいて、レジスタンスもどきな真似をしようとしてしくじって殺されはぐった
> とか、永久破門をくらったとか、永久破門だけは何とかしてもらいたいと書いてたな。
> そのために、大変な目にあったそうだが・・・
>
> だから、得意になってヒーロー気取りの被害者ぶってるんだろ?
>
> 発見された時に死に損なってれば被害者なんでしょうかね?
> いいなあ、死に損なって発見されさえすれば、それで、国や、事件の真の被害者から
> 被害者として扱ってもらえるんだったさあ。
>
>
> 78 :今、忙しいけどちょっと来ましたぜ!@狂犬&狂牛のような元信徒:2008/02/28(木) 01:32:34 ID:TjyCg5+Z
> 事件には全く係わってないし、知りもしなかった元信徒だって、あそこを辞めようが、
> あそことかかわりを断とうが、それでも未だに犯罪者扱いをされてるんだぜ!
> 多分死んでもその汚名だけは消えそうもありませんわな!!
>
> こんな腐れ香具師がいたとは知らずにずっと貴様らに騙され続けてきた
> 我々元信徒だって怪我こそしてなかったけど十分被害者だと思ってますぜ!!
>
> 私に言わせれば、結局自分の意志で全てを投げ打って出家までしておきながら、
> 国?が認めたからって被害者なんですか?笑わせんなよ!って感じだぜ。
>
> 貴様も、本来、低俗極まりない我々元信徒と「同じ穴の狢」だって事を忘れんなよ!
>
>
> なんの本だか知らないけどセガールって池沼が本を出そうかと思ってたらしいような事も
> 書いてあったけど、それをヨッシーのせいでだめにされたとかって話だったが・・・
> 今の私やキャンディどころじゃないほどうだうだねちねちしつこくヨッシーの悪口だの
> ヨッシーに対する恨み言を書いてたのはどこのどいつだよ!!
>
> そんなみじめっ臭いゲス野郎が今頃なんで元信徒の事をとやかく言えるんだろうか?
>
>
> ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
>
> わたしはもうセガ〜ルさんのことなどどうでもいいでつ。
>
> 嗚呼。

ふ〜〜ん、自分の言葉でいえない人は人の言葉をもってくるんだねw

よっ○〜さんには感謝してますよ、2年くらい残業しましたから
嫌でもお金溜まりましたwあと2年経てば複利で生活できますw
功徳ではないけれど金利差益で儲ける方が労働するより簡単ですからw

Message#11980 2008年2月28日(木)12時40分
From: YASU
変更
Re5:めんどくさ
さくらさんのメッセージ(#11977)への返事

> 元芝さんのメッセージ(#11968)への返事
>
> > そういう俺も現在仕事の忙しさと相まって季節性の鬱気味です。
>
> たいへんなのね。
> 元芝さんの悩みや苦しみがなくなりますように。


ストレス抱え込むよりは、仕事減らして身軽になった方が良いような気がしますな。


アンチの雄として頑張って欲しいものでつ。

Message#11979 2008年2月28日(木)12時34分
From: YASU
変更
祝!ひかりの輪・仙台支部サイト開設
http://sendai.hikarinowa.net/

と、宣伝しておきます。


また、元ヴィリヤンカタ・メッターイタ師が担当なんですね。
http://sendai.hikarinowa.net/01/post_1.html

Message#11978 2008年2月28日(木)11時55分
From: さくら
変更
Re3:めんどくさ
YASUさんのメッセージ(#11975)への返事

> 別に好みの問題ですから、投影と言われてもね。

健全な男女の仲がお好みですか。

不健全な男女の仲のほうが、健全な男女の仲よりずっと刺激的で楽しそうですよ。

ま、修行者のさくらには縁のない話ですが(*^^*)

Message#11977 2008年2月28日(木)11時48分
From: さくら
変更
Re4:めんどくさ
元芝さんのメッセージ(#11968)への返事

> そういう俺も現在仕事の忙しさと相まって季節性の鬱気味です。

たいへんなのね。
元芝さんの悩みや苦しみがなくなりますように。

Message#11976 2008年2月28日(木)11時40分
From: さくら
変更
Re3: 
아벨(Abel)さんのメッセージ(#11969)への返事

> さくらさんが今日も幸せでありますようにw

ありがとう(*^^*)
あべるさんとオンフ板に集うみなさんが幸せでありますように。

Message#11975 2008年2月28日(木)11時34分
From: YASU
変更
Re2:めんどくさ
元芝さんのメッセージ(#11966)への返事


> つまり、「あなたは不健全、僕は健全」と言っている。自分の尺度(自分の中の不健全さ)を相手に投影している、と言ったらお分かりですか?
>
> つまり、YASUさんはホモセクシャルな部分が自分にあるのをもう認めてるに等しい、というかイコールです。
>
> 即ちホモのホモ嫌いという不条理・意味不明の記号の羅列をあなたはことあるごとに繰り返している。



別に好みの問題ですから、投影と言われてもね。


それにしても、丑ちゃんがせっかく復活してくれたのに、そっちで書かないんですか?
まあ、その方があべるさんは喜ぶと思いますけど。

バトルの構図が、「元サ」VS「元在家」だなんて。

Message#11974 2008年2月28日(木)11時29分
From: YASU
変更
丑ちゃんもこういう事はこっちで書けばいいのに!
77 :今、忙しいけどちょっと来ましたぜ!@狂犬&狂牛のような元信徒:2008/02/28(木) 01:31:43 ID:TjyCg5+Z
セガールの事って確か・・・

腐れ馬糞外道板に、今はどうだか知らないけど昔、裏板ってのがあって、
宮下タントラディーラー杏奈がよく出入りしてたから私は、声をかけようかと
思ってよく覗きに行ってた。
その時に、セガールがいろいろ書いてたのを見ただけだから本当か嘘かは
私にはわからないしよく覚えてないんだけど、オウムにいた頃、事件の前に
何か感づいて、レジスタンスもどきな真似をしようとしてしくじって殺されはぐった
とか、永久破門をくらったとか、永久破門だけは何とかしてもらいたいと書いてたな。
そのために、大変な目にあったそうだが・・・

だから、得意になってヒーロー気取りの被害者ぶってるんだろ?

発見された時に死に損なってれば被害者なんでしょうかね?
いいなあ、死に損なって発見されさえすれば、それで、国や、事件の真の被害者から
被害者として扱ってもらえるんだったさあ。


78 :今、忙しいけどちょっと来ましたぜ!@狂犬&狂牛のような元信徒:2008/02/28(木) 01:32:34 ID:TjyCg5+Z
事件には全く係わってないし、知りもしなかった元信徒だって、あそこを辞めようが、
あそことかかわりを断とうが、それでも未だに犯罪者扱いをされてるんだぜ!
多分死んでもその汚名だけは消えそうもありませんわな!!

こんな腐れ香具師がいたとは知らずにずっと貴様らに騙され続けてきた
我々元信徒だって怪我こそしてなかったけど十分被害者だと思ってますぜ!!

私に言わせれば、結局自分の意志で全てを投げ打って出家までしておきながら、
国?が認めたからって被害者なんですか?笑わせんなよ!って感じだぜ。

貴様も、本来、低俗極まりない我々元信徒と「同じ穴の狢」だって事を忘れんなよ!


なんの本だか知らないけどセガールって池沼が本を出そうかと思ってたらしいような事も
書いてあったけど、それをヨッシーのせいでだめにされたとかって話だったが・・・
今の私やキャンディどころじゃないほどうだうだねちねちしつこくヨッシーの悪口だの
ヨッシーに対する恨み言を書いてたのはどこのどいつだよ!!

そんなみじめっ臭いゲス野郎が今頃なんで元信徒の事をとやかく言えるんだろうか?


・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

わたしはもうセガ〜ルさんのことなどどうでもいいでつ。

嗚呼。

Message#11973 2008年2月28日(木)09時38分
From: セガ〜ル
変更
Re2:また、100件超え!
아벨(Abel)さんのメッセージ(#11971)への返事

> > オウムの残党たちを見守る、
> > いや観察したり茶化したりすることは自分のライフワークと考えておりますです。
>
> おお分身よw

立派w立派w


> > ソンシの予言によると、
> > 未来世、何カルパも無間地獄にいたる方のことなど、どうでもいいでつ。(藁)
>
> あらららららららららららら、そんな恐ろしいこと言って、嗚呼嗚呼嗚呼嗚呼
>
> ど〜なっても <font size="+2" color="red">管理人は知ぃ〜〜〜らない!</font>

別にどうにもならないです(笑)

地獄を見るのは私じゃないからw

十二分に見てきたし、そこから抜けてきてる人と
これから本格的に見る人は違うでしょうからw

Message#11972 2008年2月28日(木)08時33分
From: 아벨(Abel)
変更
Re:めんどくさ
元芝さんのメッセージ(#11961)への返事

> 男女の仲こそ、健全ではないでしょうか!

確かに時代によって条件は変化するわけで、たとえば武家社会では、「葉隠」だったかに
女は子供を作るため、恋愛はホモで、とホモが推奨されてたのではなかったかと。

ということは、まあどうでもよろしいのですが、元芝教室はもう無いのでせうか? 少し
値上げしていただいてでも・・・

Message#11971 2008年2月28日(木)08時33分
From: 아벨(Abel)
変更
Re:また、100件超え!
YASUさんのメッセージ(#11957)への返事

> あそこを流し読みしましたが、わたしのことも書かれていましたが

膨大な意味の無い文字の量に、読む時間が勿体無いから読んでないでつ

> オウムの残党たちを見守る、
> いや観察したり茶化したりすることは自分のライフワークと考えておりますです。

おお分身よw

> ソンシの予言によると、
> 未来世、何カルパも無間地獄にいたる方のことなど、どうでもいいでつ。(藁)

あらららららららららららら、そんな恐ろしいこと言って、嗚呼嗚呼嗚呼嗚呼

ど〜なっても <font size="+2" color="red">管理人は知ぃ〜〜〜らない!</font>

> キャンディちゃんにしても、わたしにしても、本人の勝手と言っておきましょう。
> 他の人がとやかく言う問題ではありません。

♪カラスなぜなくの カラスの勝手でしょ

Message#11970 2008年2月28日(木)08時32分
From: 아벨(Abel)
変更
Re2:レス おさむさん
おさむさんのメッセージ(#11965)への返事

> つまらない返事・・

まさにつまらない投稿を繰り返す香具師のカルマwwwww

> あなたさ、ポリープ電波板で長官事件は権力の陰謀、事件はなかった、
> って言ってましたよね??

ポリープの援交氏は、ポリープから癌に進行して死んでしまったのでせうなw。

当掲示板の繁盛ぶりを草葉の陰から呪ってくらはいwwwwwwwwww

> 昨日108件 百八煩悩w さすがは外道板 >外道管理人

♪煩悩多き外道管理人よ
 あなたの理想はどこへ消えたの
 修行もせずに戒も守らず
 来世こそはと望みを託したとて
 明日は今日の続きであることを
 お忘れではありませんか
・・・・・・
 今こそ目覚めよ修行者たちよ
 すべてはいつか明らかとなる
 その日のために力蓄え
 理想の世界を創るため
 真理元年
 今こそ新たな近い込めて
 グルの救済計画が 成功しますように

後半部分うろ覚えかなり怪しいw 嗚呼ウルヴェーラ正 貴方の音楽が大好き!!
音楽会あったら教えてぇ〜〜〜

ただ、本日も21対27で負けとるw

Message#11969 2008年2月28日(木)08時32分
From: 아벨(Abel)
変更
Re2: 
さくらさんのメッセージ(#11956)への返事

> ココではおもに天然と呼ばれておりますが。

♪空にさえずる 鳥の声
 峯(ミネ)より落つる 滝の音
 大波小波 とうとうと
 響き絶やせぬ 海の音
 聞けや人々 面白き
 この天然の 音楽を
 調べ自在に 弾きたもう
 神の御手(オンテ)の 尊しや

サーカスが見たくなったとw

> わっかの皆さんにとって事例(ヒロさん)があまりにも難題過ぎたのかもですね。

丑とキャンディが乱入してくれたら面白いのにw

> キャンディちゃんは2ちゃん仲間なので、そういっていただけると
> なんだか嬉しいです。

さくらさんが今日も幸せでありますようにw

Message#11968 2008年2月28日(木)04時22分
From: 元芝
変更
Re3:めんどくさ
セガ〜ルさんのメッセージ(#11967)への返事

> ふ〜〜〜ん。
> ホモやレズの人の方が繊細で常識的で社会でしっかりとしている人
> 多いんだけどね。特にホモの社会貢献度や高い地位の方は多いんだけどねw
>
> お世話になった人にホモ・レズが多いですね
> その方々に言えるのは柔和でお上品でしたけどねw
>
> 私はこんな気性だからそういう部分は見習わないととおもいましたよw


鬱の人も多いけどね。

そういう俺も現在仕事の忙しさと相まって季節性の鬱気味です。

Message#11967 2008年2月28日(木)04時07分
From: セガ〜ル
変更
Re2:めんどくさ
元芝さんのメッセージ(#11966)への返事

> 即ちホモのホモ嫌いという不条理・意味不明の記号の羅列をあなたはことあるごとに繰り返している。
>
> 瞑想・修行の本質は「己自身を知れ」にあります。
>
> 不健全だとか健全だとか言うよりも「己自身を知れ」、己自身を知り尽くしましょう。

ふ〜〜〜ん。
ホモやレズの人の方が繊細で常識的で社会でしっかりとしている人
多いんだけどね。特にホモの社会貢献度や高い地位の方は多いんだけどねw

お世話になった人にホモ・レズが多いですね
その方々に言えるのは柔和でお上品でしたけどねw

私はこんな気性だからそういう部分は見習わないととおもいましたよw

Message#11966 2008年2月28日(木)04時01分
From: 元芝
変更
Re:めんどくさ
元芝さんのメッセージ(#11961)への返事

> >ホモセクシュアルやレズビアンといった同性愛は「不健全」だと思います!
>
> 男女の仲こそ、健全ではないでしょうか!

あと、

心理学上、また経験上、ホモセクシャルに対して不理解を執拗に繰り返す方は心の奥底に「ホモセクシャル」な自分を見つけて必死に否定しようと、自分に言い訳しようとしている方がほとんどというか、全てです。

つまり、「あなたは不健全、僕は健全」と言っている。自分の尺度(自分の中の不健全さ)を相手に投影している、と言ったらお分かりですか?

つまり、YASUさんはホモセクシャルな部分が自分にあるのをもう認めてるに等しい、というかイコールです。

即ちホモのホモ嫌いという不条理・意味不明の記号の羅列をあなたはことあるごとに繰り返している。

瞑想・修行の本質は「己自身を知れ」にあります。

不健全だとか健全だとか言うよりも「己自身を知れ」、己自身を知り尽くしましょう。

Message#11965 2008年2月28日(木)03時25分
From: おさむ
変更
Re:レス おさむさん
セイラさんのメッセージ(#11903)への返事

つまらない返事・・

> Message#11844
>
> >わっかに出入りされてる現在、ミラレパをどう思う? >セイラさん
> >意地悪な質問で恐縮ですが
>
> 意地悪でもなんでもない。
> 考えは変わっていません。
> 彼の犯罪行為、
> および裁判所内で被害者の方がおられる前で宗教論を展開した行為は一切容認できませんよ。
> 称賛したのは一貫した宗教論、
> 被害者の方に悲しんでほしくないと彼なりに考えた菩提心です。

やっぱり・・

> <font size="+2" color="red">明るい社会・平和な社会は</font>
> <font size="+2" color="red">警察・市民・報道が創っていけるはず</font>
> <font size="+2" color="red">私はそう信じています。</font>
> <font size="+2" color="red">今後も、警察にも被害者にも協力し続けます。</font>

あなたさ、ポリープ電波板で長官事件は権力の陰謀、事件はなかった、
って言ってましたよね??

あほらし・・

昨日108件 百八煩悩w さすがは外道板 >外道管理人

Message#11964 2008年2月28日(木)03時09分
From: セガ〜ル
変更
Re20:あらごめんなさい
아벨(Abel)さんのメッセージ(#11954)への返事

> 宗教おもんないさんのメッセージ(#11953)への返事
>
> > 宗教を信じる者は、宗教あるいは修行なるものを特別視したがります。
> > 宗教家が宗教と性やお金を結びつけると、とんでもないことになりかねません。
> > SEXしたいのであれば普通にSEXすればいいのです。
>
> 当掲示板管理人は、セガールさんにもお願いする等して、真言立川流の復活を希望しています。

面倒くさいじゃないですかw

>
> 一般論で貴殿の個人的ご感想の類をを述べられるだけでしたら、管理人としては、有体に
> 申してご投稿を歓迎できません。深い宗教的考察に基づく議論であれば別ですが。


冗談ですよんw

Message#11963 2008年2月28日(木)03時06分
From: セガ〜ル
変更
Re19:あらごめんなさい
宗教おもろいさんのメッセージ(#11953)への返事

> 麻原はタオの房中術を著書に載せていました。
> 宗教あるいは修行なるものを神聖なものと捉えること自体
> ある種の危険を感じます。

んじゃ、テロでもおこしますか?


> 宗教を信じる者は、宗教あるいは修行なるものを特別視したがります。

あの生活の一部なんですけどねw

というかそう意識があるんですか?

> 宗教家が宗教と性やお金を結びつけると、とんでもないことになりかねません。

あの〜とんでもないことって?

なんか余計な創造でお話ししてませんか?
妄想してませんか?

> SEXしたいのであれば普通にSEXすればいいのです。

あの〜普通のSEXって????

俺がSEXするときって、なんか麻原みたいにしていると
おもうんですかね?
ものすごく病的な発想ですねw

Message#11962 2008年2月28日(木)03時01分
From: セガ〜ル
変更
Re20:あらごめんなさい
YASUさんのメッセージ(#11958)への返事

> 宗教おもろいさんのメッセージ(#11953)への返事
>
> > 麻原はタオの房中術を著書に載せていました。
> > 宗教あるいは修行なるものを神聖なものと捉えること自体
> > ある種の危険を感じます。
> > 宗教を信じる者は、宗教あるいは修行なるものを特別視したがります。
> > 宗教家が宗教と性やお金を結びつけると、とんでもないことになりかねません。
> > SEXしたいのであれば普通にSEXすればいいのです。
>
>
> そうそう、
> 精液などやるときに出せばいいのでは。

ふ〜〜ん、出す相手もいないのに?

>
> そして、子供を作ると。

子供を作る解消もないのに?


> わたしはそういうモノを修行にはしたくないですね。

というか無理かもとw


> 仙道では修行が進めば、自然に出なくなるようですけど。

というか修行してますか?

あ〜こんなんだから嫌われるとw

Message#11961 2008年2月28日(木)02時54分
From: 元芝
変更
めんどくさ
>ホモセクシュアルやレズビアンといった同性愛は「不健全」だと思います!

男女の仲こそ、健全ではないでしょうか!


じゃあ、それでどうぞ。

「健全」でも「不健全」でもなんでもどうでも俺は一向に構いません。

そういう論・思考・議論、自体が何かに何かを投影することであり、それ自体をそれ自体で幻影として放置、受けず流し、意味無きものにすることでは無い行為なので興味がもてません。

健全だから善?
不健全だから悪って?
何かしら意味不明の記号の羅列にしか思えなくなりました。

Message#11960 2008年2月28日(木)02時52分
From: セガ〜ル
変更
Re:また、100件超え!
YASUさんのメッセージ(#11957)への返事

>
> まあ、冗談はともかく、どこかの知事の台詞ではないですが、
> 「どうにか、しなければ」と思ってはいますけど、
> 今のところどうにもならないですね。

多分関係ないことでしょうし、彫っておいて頂戴でしょうから
いう必要もないのでコメントしませんw


> キャンディちゃんにしても、わたしにしても、本人の勝手と言っておきましょう。
> 他の人がとやかく言う問題ではありません。

そうですねw
勝手にしておきましょうw
うふふ、そのとおりですね

Message#11959 2008年2月28日(木)02時49分
From: セガ〜ル
変更
Re19:あらごめんなさい
宗教おもろいさんのメッセージ(#11953)への返事

> 宗教家が宗教と性やお金を結びつけると、とんでもないことになりかねません。
> SEXしたいのであれば普通にSEXすればいいのです。

これも下世話なことですねw

Message#11958 2008年2月28日(木)02時27分
From: YASU
変更
Re19:あらごめんなさい
宗教おもろいさんのメッセージ(#11953)への返事

> 麻原はタオの房中術を著書に載せていました。
> 宗教あるいは修行なるものを神聖なものと捉えること自体
> ある種の危険を感じます。
> 宗教を信じる者は、宗教あるいは修行なるものを特別視したがります。
> 宗教家が宗教と性やお金を結びつけると、とんでもないことになりかねません。
> SEXしたいのであれば普通にSEXすればいいのです。


そうそう、
精液などやるときに出せばいいのでは。

そして、子供を作ると。

わたしはそういうモノを修行にはしたくないですね。


仙道では修行が進めば、自然に出なくなるようですけど。

Message#11957 2008年2月28日(木)02時08分
From: YASU
変更
また、100件超え!
あそこを流し読みしましたが、わたしのことも書かれていましたね。
怒る気もしませんでつ。
オウムの残党たちを見守る、
いや観察したり茶化したりすることは自分のライフワークと考えておりますです。

ソンシの予言によると、
未来世、何カルパも無間地獄にいたる方のことなど、どうでもいいでつ。(藁)


まあ、冗談はともかく、どこかの知事の台詞ではないですが、
「どうにか、しなければ」と思ってはいますけど、
今のところどうにもならないですね。

キャンディちゃんにしても、わたしにしても、本人の勝手と言っておきましょう。
他の人がとやかく言う問題ではありません。

Message#11956 2008年2月28日(木)01時16分
From: さくら
変更
Re: 
夢野さんのメッセージ(#11952)への返事

>  さくらさんいつぞやは光栄です。
>  2チャンネル見てないがさくらさんは言葉があったかいし、
>  YASUさんいわく人気があるのも当然かなと思いますね。

ありがとうございます。(*・・*)

ココではおもに天然と呼ばれておりますが。

わっかコミュロムってます。
ヒロさん問題はあまり発展せず、別の流れになってしまいましたね。

「一元」(宗教的理想)と現実的諸問題をどう折り合いつけていくか
というのは大事なテーマだと思うのですが。

わっかの皆さんにとって事例(ヒロさん)があまりにも難題過ぎたのかもですね。

スルーしてもまたいずれ別の形で
皆さんで考える時が来るのかもしれないと思っています。

>  キャンディさんのお怒りよく分かる、ぼくにも教団は一種の詐欺に見えます。
> 彼らは救済のつもりなんだけど思考が粗雑すぎと云うか。
> 冬がくればさすがに反省するかと、わずかに期待を残さぬでもないですがね。
>  普通にキャンディさんはまともに見える

キャンディちゃんは2ちゃん仲間なので、そういっていただけると
なんだか嬉しいです。

Message#11955 2008年2月28日(木)01時02分
From: 아벨(Abel)
変更
Re: 
夢野さんのメッセージ(#11952)への返事

>ぼくにも教団は一種の詐欺に見えます。

高い金とって、もとい慈愛の心を背景として功徳を積まさせてくださって伝授賜わった
至宝の被疑迷走の類をガラクタ扱いというのでは納得できるわけがありません。かつて
推薦・伝授した被疑迷走類を輪っかで引き取って頂きたいものです。当然公定価格で。

Message#11954 2008年2月28日(木)00時58分
From: 아벨(Abel)
変更
Re19:あらごめんなさい
宗教おもろいさんのメッセージ(#11953)への返事

> 宗教を信じる者は、宗教あるいは修行なるものを特別視したがります。
> 宗教家が宗教と性やお金を結びつけると、とんでもないことになりかねません。
> SEXしたいのであれば普通にSEXすればいいのです。

当掲示板管理人は、セガールさんにもお願いする等して、真言立川流の復活を希望しています。

一般論で貴殿の個人的ご感想の類をを述べられるだけでしたら、管理人としては、有体に
申してご投稿を歓迎できません。深い宗教的考察に基づく議論であれば別ですが。

Message#11953 2008年2月28日(木)00時45分
From: 宗教おもろい
変更
Re18:あらごめんなさい
セガ〜ルさんのメッセージ(#11951)への返事

> 宗教おもろいさんのメッセージ(#11950)への返事
>
> >>
> > タントラについてです。セックスならセックスで結構ですがタントラとか
> > 宗教に結びつけるのはいかがなものかと。
>
> どこが如何なものなんでしょうか?
>
> 基本的に性も神聖なものとして捉えているだけだし、
> 考え方の違いで麻原さんと同じにされては失礼なんですけどね。
>
> 基本的に彼のしていることは彼が中心で子供もはらませて
> 無茶苦茶していたわけです。
>
> それと言葉尻だけ取って話されてもね
> 私個人ではタオを実践しているわけですから。

麻原はタオの房中術を著書に載せていました。
宗教あるいは修行なるものを神聖なものと捉えること自体
ある種の危険を感じます。
宗教を信じる者は、宗教あるいは修行なるものを特別視したがります。
宗教家が宗教と性やお金を結びつけると、とんでもないことになりかねません。
SEXしたいのであれば普通にSEXすればいいのです。

Message#11952 2008年2月28日(木)00時12分
From: 夢野
変更
 
 さくらさんいつぞやは光栄です。2チャンネル見てないがさくらさんは言葉があったかいし、YASUさんいわく人気があるのも当然かなと思いますね。
 それからせんじつ、なぜかセガールさんと夢で対話したのですが。哲学上の発見を得てたいへん愕きました(笑。
 キャンディさんのお怒りよく分かる、ぼくにも教団は一種の詐欺に見えます。彼らは救済のつもりなんだけど思考が粗雑すぎと云うか。冬がくればさすがに反省するかと、わずかに期待を残さぬでもないですがね。
 普通にキャンディさんはまともに見える

Message#11951 2008年2月28日(木)00時10分
From: セガ〜ル
変更
Re17:あらごめんなさい
宗教おもろいさんのメッセージ(#11950)への返事

>>
> タントラについてです。セックスならセックスで結構ですがタントラとか
> 宗教に結びつけるのはいかがなものかと。

どこが如何なものなんでしょうか?

基本的に性も神聖なものとして捉えているだけだし、
考え方の違いで麻原さんと同じにされては失礼なんですけどね。

基本的に彼のしていることは彼が中心で子供もはらませて
無茶苦茶していたわけです。

それと言葉尻だけ取って話されてもね
私個人ではタオを実践しているわけですから。

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