喫茶Honfleur掲示板 2007〜2009年
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| さくらさんのメッセージ(#12073)への返事
> voctさんや山本さんやオリーブさんのやり取りを > カッコイイと感じてドキドキしながら板を拝見しておりました。 > 和井さんのジュニアーナヨガ的な分析的な考え方が出来るようになりたいともおもいました。
当掲示板では2000年3月からの過去ログが全部保存されています。VOCTさんはオリーブ退治 のために一寸だけ来られただけですが、ハシシさんだの余談屋さんだのといった大物から おざあいちゃん、ちぇりもあさん等のアイドルを含めて多数の方のログを読むことができ ます。まだ完全に整理できてないですが、ほぼ8割方は整備完了して、毎日少しずつ整理が 進んでいますので、掲示板タイトル下のリンク集にある過去ログのところをご覧いただけ たら幸いです。
ニヒ板のログには一層貴重な情報が含まれてますのでYASUさんの「ニヒ板ログ復元作業」 には非常に期待しております。
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| さくらさんのメッセージ(#12077)への返事
> オウムの内情が明るみに出て、サマナの皆さんの親切の裏に > 多分に自己保全の心があったと知っても、
その部分は一般に言われているよりは極めて小さかったのではないでしょうか。私としては サマナの方個人の自己保全の心というよりも、やはり「慈愛」の心、信徒に功徳を積ませて 救済してあげたい、という際限ない好意が背景になっていたのだと思います。
だからこそ、友北ヅラ愛用べんごしせんせが常に指摘されるように、ためらうこともなく 際限の無い犯罪行為が平然と実行されてしまったのであろうと。
すなわち、「善意」ほど怖いものはないと。医者のパターナリズムも似た部分がある、と 私の知人の某元関西方面・・・が
> さくらの知ってるオウムの皆さんは > 仏性があるがゆえに「救済」という言葉で悪魔に絡めとられてしまった人たちなのです。
そういうことでせう。
> 大切な人たちなのです。 > 皆さんに幸せになっていただきたいと思っています。
AさんとBさんの「幸せ」が矛盾・対立する場合にはどうされますか? 二元の世界に生き てる限り、総論的に皆さんの幸せを祈ることはできるとしても、各論的にはそれぞれの利害 には矛盾・対立があるでしょう。
だから全ての魂をマハーニルヴァーナに誘うことが必要だ、ってことでヴァジラヤーナの 救済でも急がれますか?w まあ相当な部分においては、二元の世界においても、各人の 内的な部分に対する心理学的アプローチ等で解決可能なのでしょうが。
宗教なんて必要なんだろうか? なんていう根本的な問いにもなってくるのかも
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| 厚生省さんのメッセージ(#12080)への返事
> 自分がオウム関連サイトに来た理由、基本は「事件」でこれは変わりません。 > そのひとつが、どうしてあのような事件を起したのか、 > 幹部や実行犯の心情でしょうか。 > これについては加害者側に視点を移してみる事により少しは理解が進みました。 > あまりに嫌なものばかり見えすぎて、本当に嫌になりました。
どういう情報のことを仰っているのかよくわかりませんが、加害者側の情報と申しましても たとえば林さんとか早川さんの著書を見ても、問題の本質は全然見えてこないような気も するのですが・・・。
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| もう何歳になられたのかは忘れましたが、明日誕生された某偉大な魂・・・私がこよなく尊敬する偉大な方・・・ に比べると小物の感は否めませんが、とにかくおめでとさんでつ。
といっても業務多忙、教授の座を狙う野望に忙しくて、汚れたネット界なんてご覧になって おられないか???
注釈:明日誕生された偉大な魂とは、某ヨガ行法指導の達人、某カルト行法部長様のことでつw
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| 厚生省さんのメッセージ(#12080)への返事
> 失礼、念のため、自分は完璧スレにいるアルファベット3文字の男性ですよ。 > さくらさんの書き込みは、きちんと見てます。
え〜〜〜っと、思い違いだったらごめんですが、厚生省の偽師補さんのことですか??
一つ質問ですが、どういうところでオウム/アーレフ/輪っかに興味をもたれて、どういう 情報収集をなさってますか? オウマー界といってもそれぞれに興味の方向性とか違ってて、 管理人の場合には宗教マニア? 的なところが入口だったわけですが。
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Re2:愚痴をひとつ。聞きたくない方はスル〜してください。 |
| さくらさんのメッセージ(#12089)への返事
> > 嬉々として従っただろうな、と思ってしまいました。 > > さくらも〜(*^^*)
あなたたち、そういう考え方だからカルトに一時的とはいえ入信しちゃったのですな。
お〜こわ
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Re:愚痴をひとつ。聞きたくない方はスル〜してください。 |
| YASUさんのメッセージ(#12087)への返事
> わたしが事件前サマナだったら、ソンシに > <font size="+2" color="red">「サリンを撒け!」</font> > なんて言われたら、 > 嬉々として従っただろうな、と思ってしまいました。 > > 嗚呼。
頭のおかしな女狂いの某高卒DQN死刑囚(未確定か)あたりの証言はともかく、直接間接の 情報を総合すると、
<i><b>開祖の指示というものは一般に抽象的・示唆的なものが多かった</b></i>
というのが比較的広く言われているところでしょう。アッチャンナムッタちゃんもそんな ことを言ってたことがありましたな。
まあインドでも、帰依のある弟子なら塔から飛び降りるんだろうな、という示唆的な言い方 を真に受けた香具師もいたようですが、もし、「帰依のある弟子なら救済のために地下鉄で サリン撒くのだろうな」なんて言われても、
そもそも大前提として、「実行犯」と言われる香具師が「サリン」だと言われて渡された 袋の中身が何だったかということが裁判で鑑定されてないという重大な問題があって、根本 的に、「サリン撒いて云々」という言い方など、当掲示板レベルの<font size="+2" color="red">綺語</font>にしかならん というのが一番の喜劇ですわ(笑)。
私なら、「サリン撒け」と言われても絶対に撒かないでせうな。そもそも他人に命令される のは嫌いだから(笑)。
自主的にだったら、●●のためならサリン撒いて死刑になっても本望! くらい言うかも しれまへんが。TならぬHいずみちゃんのためなら、とかw。
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Re3:愚痴をひとつ。聞きたくない方はスル〜してください。 |
| YASUさんのメッセージ(#12090)への返事
> あ、完璧スレでキャンディちゃんと丑ちゃんを一緒にしないでくれとのことでしたね。 > 丑ちゃんが言っていました。
なことは本人が何と言おうと、読者の側が判断すること。本人の希望は一応は参考には しますけれども。
丑ちゃんの言い分は、まあたとえるなら、オウムが「人民寺院とオウムとを一緒にしないでくれ」 と言うようなもんでしょ。もっと卑近な例ですと、目糞が、「漏れを鼻糞と一緒にしてくれるな」 と言ってるようなものと。
> では、わたしも西村さんと一緒にされたくないですね。 > お馬〜♪ですけど。 > 飲んだくれのトーニョーおじさんなんかと。(藁)
昨日の朝、トイレでパンツをうんこまみれにしたとき、私は西村新人類さんとの一体感を 感じ、彼と自分とは「一元」で繋がっていると実感したのでしたw。
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| ムハンマド★アヌスユリウス帝王さんのメッセージ(#12055)への返事
> アベル様には私もリアルに会いたいですね! > えーと、横浜でもいいですが 天理ぐらいまでならお迎えに行きますけん!
交通費助かるから迎えに来てくれまつか?w
> まあ、アベル様を「世界伝道に燃える狂犬バブテスト」あるいは「池田先生のためには > イラクで折伏!学会最強危険作業員に仕立て上げるためです」はい
SGI会長先生のためならサリン撒いて死刑になっても本望!!!
> でも、牧師さんも韓国からやってきてキムチと御飯を食べて帰るお金持ちも > みーんな いい人でしたよ!!!
強姦魔金玉つ牧師せんせなんて方もおられましたなw
> 創価学会も大好きです。友人多いので。友人として「移民としての私」を快く受け入れてくださっていると思います
まじも〜どで申しますと、漢訳ベースで仏教学ぶことにはどうしても抵抗を感じてしまう んですよね。中村元せんせのご著書等の方がとっつきやすいと。
それにしてもムハンマドさんの書き込みは難解にてホークス(古ぅ)
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Message#12090 2008年3月1日(土)02時32分 From: YASU |
変更
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Re2:愚痴をひとつ。聞きたくない方はスル〜してください。 |
| さくらさんのメッセージ(#12089)への返事
> YASUさんのメッセージ(#12087)への返事 > > > わたしが事件前サマナだったら、ソンシに > > <font size="+2" color="red">「サリンを撒け!」</font> > > なんて言われたら、 > > 嬉々として従っただろうな、と思ってしまいました。 > > さくらも〜(*^^*)
そういった意味では、 わたしの指導サマナのアベッチャパサーダヴァンティー師には感謝しております。
無理強いはしなかったですからね。
あ、完璧スレでキャンディちゃんと丑ちゃんを一緒にしないでくれとのことでしたね。 丑ちゃんが言っていました。
では、わたしも西村さんと一緒にされたくないですね。 お馬〜♪ですけど。 飲んだくれのトーニョーおじさんなんかと。(藁)
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Message#12089 2008年3月1日(土)02時12分 From: さくら |
変更
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Re:愚痴をひとつ。聞きたくない方はスル〜してください。 |
| YASUさんのメッセージ(#12087)への返事
> わたしが事件前サマナだったら、ソンシに > <font size="+2" color="red">「サリンを撒け!」</font> > なんて言われたら、 > 嬉々として従っただろうな、と思ってしまいました。
さくらも〜(*^^*)
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Message#12088 2008年3月1日(土)02時08分 From: YASU |
変更
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| http://info.aleph.to/news/200802.html#20080225
■ 2008年2月25日(月)
2008年2月22日、本団体水戸道場(茨城県水戸市)において公安調査庁による立入検査が行なわれました(脱会者グループ等含め通算157回目)。
今回の立入検査においても、過去の検査と同様、無差別大量殺人行為の準備や計画等を具体的に示す物件等が存在しないことが明らかになりました。
※立入検査は、団体規制法に基づいて「観察処分」に付された団体に対して、「無差別大量殺人行為に及ぶ危険性の程度を把握すること」(法8条)を目的として、「特に必要があると認められる」(法5条)場合に限って「必要な最小限度においてのみ」(法3条)実施される。
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Message#12087 2008年3月1日(土)01時54分 From: YASU |
変更
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愚痴をひとつ。聞きたくない方はスル〜してください。 |
| 昨日、会社で上司から無理難題を押しつけられ、後で同僚らから、 「あんたは『はい』『はい』言うことをきき過ぎるんだっ!」 と言われてしまいました。
わたしが事件前サマナだったら、ソンシに <font size="+2" color="red">「サリンを撒け!」</font> なんて言われたら、 嬉々として従っただろうな、と思ってしまいました。
嗚呼。
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Message#12086 2008年3月1日(土)01時19分 From: さくら |
変更
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| ヨッシーさんのメッセージ(#12083)への返事
> 輪っかも「奉仕」という悪魔に絡めとられてしまった人たち?
どうなんでしょうね。 わっかの皆さんもさくらにとっては大切な方々なので
そうじゃなきゃいいがと思いつつロムってます。
最近頑張ってブログ更新なさってるようなのでちょっと追いつきません(^^ゞ
わっかの皆さんが幸せでありますように。 よっし〜ちゃんが幸せでありますように(*^^*)
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Message#12085 2008年3月1日(土)01時04分 From: さくら |
変更
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| 厚生省さんのメッセージ(#12080)への返事
書き込みみてくださってありがとうございます。
人それぞれ場における役割があると思います。 リアリストの存在は貴重だと思います。
> 本人はそのつもりは無いんですが、そう見えるんだろうかなと。
そう思われるとしたら、 今まで大切にしてきた事実関係は大切にしながら 今までよりも少しだけ感情にフォーカスをあててシェアするといいのかもしれません。
以心伝心と言いましたが、伝わって欲しいことに限って 言葉にしないと相手に伝わらなかったりすることがあります。
> しかし、そのような観念的な概念に基づいて理論立てる事は避けてました。 > 自分の意思で自在にコントロール出来なければ、自分のものとは言えませんし、 > それを根拠になど出来ないと考えていました。
わかります。 目に見えない証明できないエネルギーを重視しすぎた団体の末路がアレですから(*^^*)
さくらもリアルで悪戦苦闘してます。 現世のスピードはさくらには速すぎて(^^ゞ
人は変わるものです。ネットでの出会いが触媒のような作用をして 厚生省さんが今までバージョンTだったのがバージョンUになるとしたら とても楽しいですね。
オウムの皆さんのことをすこしでもわかろうとしてくださってありがとうございます。 オウムには今でもなにかしら 得体の知れない人を引き込むエネルギーがあると思います。 現世を大切になさってください。 くれぐれも無理なさらないように。
>こちらに集う皆様が、幸福でありますよう。
うれぴっぴ♪
厚生省さんが幸せでありますように。(*^^*)
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Message#12084 2008年3月1日(土)00時44分 From: 厚生省 |
変更
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| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#12081)への返事
> 貴殿の2ちゃんでの書き込みにはなかなかの男気を感じ、 > 常々敬服しております。
自分のような初心者に大変に有難く、感謝します。 オウム初心者なもので、あまり皆様のお役にはたてないと思いますが、 事件絡みの劇物や工業化学品などの話題になれば、少しはご意見出来るかも知れません。 参考に議論を拝見させて頂きます。
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Message#12083 2008年3月1日(土)00時32分 From: ヨッシー |
変更
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| さくらさんのメッセージ(#12077)への返事
> 厚生省さんのメッセージ(#12071)への返事 > > 今となっては世間では蛇蠍のように忌み嫌われているオウムでも > 親切にしていただきました。 > > 最後まで尊師のことは好きになれませんでしたが。 > > オウムの内情が明るみに出て、サマナの皆さんの親切の裏に > 多分に自己保全の心があったと知っても、 > > さくらの知ってるオウムの皆さんは > > 仏性があるがゆえに「救済」という言葉で悪魔に絡めとられてしまった人たちなのです。 > > 大切な人たちなのです。 > > 皆さんに幸せになっていただきたいと思っています。
輪っかも「奉仕」という悪魔に絡めとられてしまった人たち?
http://www.joyus.jp/hikarinowa/overview/04/0004_1.html
私たち「ひかりの輪」会員は、以下の基本理念に従って行動し、 全ての人々、生き物に対して、奉仕していくことを、ここに誓う。
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Message#12082 2008年3月1日(土)00時26分 From: 厚生省 |
変更
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| さくらさんのメッセージ(#12079)への返事
>以心伝心という言葉があります。 >心に思ってることって相手に結構伝わっちゃいますよね。 >特に悪意は。
これは、現実世界では特にそうですね。 自分の場合は化学工業関係ですけど、仕事上では邪魔になってくるので、 なるべくそのようなものを出さないように、心を殺していますが… 計算通りに行かない事など毎度の事なんですけどね。
>幸せになれ〜って強く願ったら、 >エネルギーが発生して相手に伝わるんじゃないかと勝手に思ってます。
こちらに集う皆様が、幸福でありますよう。
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Message#12081 2008年3月1日(土)00時24分 From: 篠澤教授に三千点 |
変更
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| 厚生省さんのメッセージ(#12080)への返事
> 失礼、念のため、自分は完璧スレにいるアルファベット3文字の男性ですよ。
アルファベット3文字様
貴殿の2ちゃんでの書き込みにはなかなかの男気を感じ、 常々敬服しております。
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Message#12080 2008年3月1日(土)00時16分 From: 厚生省 |
変更
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| さくらさんのメッセージ(#12073)への返事
失礼、念のため、自分は完璧スレにいるアルファベット3文字の男性ですよ。 さくらさんの書き込みは、きちんと見てます。
自分の場合はネットでは部外者な流れ者というスタイルを続けているので、 人間関係はドライなものが多かったように感じます。 それでも同情したり、相応の関係を構築するものですが、 そのせいかも知れませんが、ネットで数人にリアリストと評されました。 そう思うのも無理も無く、現実世界でもそう言われる位でして。 本人はそのつもりは無いんですが、そう見えるんだろうかなと。
>その流れの中で、エネルギーを今までよりもちょっとだけ意識するようになりました。 >悲しいくらいに、見えたり、体感したりはないのですが。
自分は気功を少しばかりやってたもので、プラーナような意味でのエネルギーなら、 全く理解できなくもありません。 しかし、そのような観念的な概念に基づいて理論立てる事は避けてました。 自分の意思で自在にコントロール出来なければ、自分のものとは言えませんし、 それを根拠になど出来ないと考えていました。
>厚生省さんは自分らしく自己表現したらよいのではないでしょうか?
何にしても、ネットはともかく、現実世界では、 さくらさんのように、もう少し暖かい言葉を上手に使えるようになりたいもんだと、 改めてそう思ってます。
>さくらの知ってるオウムの皆さんは >仏性があるがゆえに「救済」という言葉で悪魔に絡めとられてしまった人たちなのです。 >大切な人たちなのです。
部外者ながら、この辺りは見えれば見えるほどに嫌になります。 完全に理解することは出来ないと思いますが、 自分がオウム関連サイトに来た理由、基本は「事件」でこれは変わりません。 そのひとつが、どうしてあのような事件を起したのか、 幹部や実行犯の心情でしょうか。 これについては加害者側に視点を移してみる事により少しは理解が進みました。 あまりに嫌なものばかり見えすぎて、本当に嫌になりました。 まさか、こんな方向に向かうとは予想外に過ぎました…
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Message#12079 2008年3月1日(土)00時03分 From: さくら |
変更
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| 厚生省さんのメッセージ(#12071)への返事
最後に
再びエネルギーに関してですが、
以心伝心という言葉があります。 心に思ってることって相手に結構伝わっちゃいますよね。 特に悪意は。
幸せになれ〜って強く願ったら、 エネルギーが発生して相手に伝わるんじゃないかと勝手に思ってます。
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Message#12078 2008年2月29日(金)23時54分 From: さくら |
変更
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| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#12070)への返事
> 下は剃らなかったのでつか・・・なぁんて失礼をばw
体中の毛で剃ったことないのは・・・
手の届かない背中くらいかな。
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Message#12077 2008年2月29日(金)23時47分 From: さくら |
変更
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| 厚生省さんのメッセージ(#12071)への返事
今となっては世間では蛇蠍のように忌み嫌われているオウムでも 親切にしていただきました。
最後まで尊師のことは好きになれませんでしたが。
オウムの内情が明るみに出て、サマナの皆さんの親切の裏に 多分に自己保全の心があったと知っても、
さくらの知ってるオウムの皆さんは
仏性があるがゆえに「救済」という言葉で悪魔に絡めとられてしまった人たちなのです。
大切な人たちなのです。
皆さんに幸せになっていただきたいと思っています。
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Message#12076 2008年2月29日(金)23時32分 From: キャンディ |
変更
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| > > キャンディの場合が3番目だった、という可能性も否定し切れん。 > しかし布施した先があれでは、キャンディが怒り続けるのも当然と言えば当然。 > でも、もしキャンディの願いが実際にかなってたとしたら、 > 教団がアレでも、キャンディは文句言い続けていないと思うけど。
う〜〜ん、以前は願望成就してたら、文句無いと思ってはいたが 事件を知るにつれて、そんなん関係なく 腹の立つ場所だと、、
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Message#12075 2008年2月29日(金)23時30分 From: さくら |
変更
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| 厚生省さんのメッセージ(#12071)への返事
つづき
さくらは末端の短期在家信徒で、オウムの教義はほとんど入っていませんし、 修行もあんまりしてません。
オウムは間違ってるって思って辞めましたが オウムを知る前は想像もしなかった魂の世界が存在することそのものまでも 否定する気持ちにはなれずにいました。
オンフ板に元芝さんが登場されて、瞑想習いたいって思って教えていただいて 時々瞑想するようになりました。
その流れの中で、エネルギーを今までよりもちょっとだけ意識するようになりました。 悲しいくらいに、見えたり、体感したりはないのですが。
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Message#12074 2008年2月29日(金)23時16分 From: 厚生省 |
変更
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| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#12072)への返事
> どっかの香具師が自分のカキコ削除してやがる。 > やーい、遁走だ遁走だー! > > うそうそw
いや、重複投稿になったんで、余計なひとつ削除しただけですよー あまりにエネルギーが強すぎましてね。
>Abelさん スイマセン…
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Message#12073 2008年2月29日(金)23時14分 From: さくら |
変更
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| 厚生省さんのメッセージ(#12071)への返事
> エネルギーという単語に惹かれてやってきました。
ようこそ〜♪
> そのような感覚をエネルギーと言うなら、自分にはとても真似できません。 > 参りました。
ええと、さくらは らくさんの板でも、完璧スレでも、オンフ板でも、ぼんちさんの板でも印仏板でも 皆さんに親切にしていただいて大変嬉しかったのです。
オウムネット界も無常で今は卒業された方も多いと思いますが、 皆さんに親切にしていただいたご恩は新しい方への親切で返したいと思ってます。
そこにエネルギーが発生しているかどうかはさくらにはよくわかりません。
厚生省さんは自分らしく自己表現したらよいのではないでしょうか?
voctさんや山本さんやオリーブさんのやり取りを カッコイイと感じてドキドキしながら板を拝見しておりました。 和井さんのジュニアーナヨガ的な分析的な考え方が出来るようになりたいともおもいました。
でも、ちょっとさくらには難しかったのです(^^ゞ
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Message#12072 2008年2月29日(金)23時01分 From: 篠澤教授に三千点 |
変更
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| どっかの香具師が自分のカキコ削除してやがる。 やーい、遁走だ遁走だー!
うそうそw
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Message#12071 2008年2月29日(金)22時49分 From: 厚生省 |
変更
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| さくらさんのメッセージ(#12049)への返事
エネルギーという単語に惹かれてやってきました。 さくらさんは言葉は少ないですが、言葉に暖かさが常駐しているのはわかる。 そのような感覚をエネルギーと言うなら、自分にはとても真似できません。 参りました。 功徳の差、修行者と植民地の現地傭兵の差ですかね。
写真はインドのセポイ(イギリスのインド現地傭兵)
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Message#12070 2008年2月29日(金)22時47分 From: 아벨(Abel) |
変更
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| さくらさんのメッセージ(#12069)への返事
> 禿いいですね。
さくらさん丸坊主にされたんでしたよね。
下は剃らなかったのでつか・・・なぁんて失礼をばw
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Message#12069 2008年2月29日(金)22時40分 From: さくら |
変更
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| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#12065)への返事
> わしなら逆に剃ってやるわい
禿いいですね。
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Message#12068 2008年2月29日(金)22時22分 From: 아벨(Abel) |
変更
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| ヨッシーさんのメッセージ(#12066)への返事
> ってアーチャリー正大師は私のことなど知らないでしょうに(笑)
貴殿も、高橋いずみみたいな雑魚など放っておいて、アーチャリー女神様を狙ったらよろしいかと。 入り婿で教祖の座を射止めよう!! 目標は出口王仁三郎!!
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Message#12067 2008年2月29日(金)22時10分 From: 아벨(Abel) |
変更
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| キャンディさんのメッセージ(#12061)への返事
> ようするに、漏れらって、アウトオブ眼中なんだよね??? > それが楽しいわけ > これで教団が潰れると思うと > 素晴らしい仕事をしたような気がしておりますよ
ところで、偉大なにしおじさんの偽者は次のようにおっしゃってますが
> 偽キャンディーたんの腐敗書き込み振りには腹が立っていますが、 > あのねえ、、、君ィ(苦笑い) ハハハハハハハ > 頭たたいてやりながら「ヨボセヨー、ヨボセヨー,(もしもしー)」て言ってやりたいですな! > えせ元信者が!おとなしくしなさいよ!
あなたって <font size="+2" color="red">えせ元信者</font> なんですか?
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Message#12066 2008年2月29日(金)22時08分 From: ヨッシー |
変更
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| > まさかとは思いますが、マイトレーヤさんとかVTさんは、実は松本家や「正統派」と裏で > 馴れ合いでつるんでるとか。 > > これも全ては我が友の熾烈な追及を逃れるための苦肉の策だったりして。んでその背後は > すべて公安主導であるとか・・・
あは、そう考えると辻褄はあいますな。 すぐに訴えるアーチャリー正大師が訴えないの納得でつ。
ってアーチャリー正大師は私のことなど知らないでしょうに(笑)
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Message#12065 2008年2月29日(金)22時07分 From: 아벨(Abel) |
変更
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| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#12064)への返事
> 例えばハゲの男性がいるとするじゃん。
たとえが悪い!!! キリ番の賞品は我が友の<font size="+2" color="red">ウンコ</font>じゃ!
> また別の人は「何百万も出せるかい!」と「プロ○ア」とか「○ートネイチャー」で > お手軽に済ませるかもしれん。
わしなら逆に剃ってやるわい
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Message#12064 2008年2月29日(金)22時04分 From: 篠澤教授に三千点 |
変更
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| キャンディさんのメッセージ(#12058)への返事
> サマナにも功徳が足りないっていわれて、ずっと出してきたから > いくらなんでも限界ってあるでしょう? > いったい、男一人いくらなんだってのよ? > > たとえば、一億だったと、あんた一億払わなかったじゃないか > じゃあ、教団を責められないよなあとか > あたしは、せいぜい500万でいいと思ってました > あの人は10万で叶ったといっていたしとか
キャンディの場合は、その功徳が「元サマナとの同棲」という形で現象化しちゃった、 と見るのが妥当ではなかろうか?と思うんだが。
例えばハゲの男性がいるとするじゃん。 ある人は市販の養毛剤で生えてくるかもしれん。 別の人は「悩み無用」で何百万も出して生えるまでやるかもしれん。 また別の人は「何百万も出せるかい!」と「プロ○ア」とか「○ートネイチャー」で お手軽に済ませるかもしれん。
キャンディの場合が3番目だった、という可能性も否定し切れん。 しかし布施した先があれでは、キャンディが怒り続けるのも当然と言えば当然。 でも、もしキャンディの願いが実際にかなってたとしたら、 教団がアレでも、キャンディは文句言い続けていないと思うけど。
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Message#12063 2008年2月29日(金)20時22分 From: キャンディ |
変更
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| したら、反応はこうでした ソンシのお子様に、お金を渡して、豊かな生活をしてもらうのが 自分らの功徳になると、考えている人もいるのだから 別に悪くないって、 そういう奴と噛付きあいになって、、、
しかもそう書いた人物は、ヴァジラキャンディ板はあとから削除する機能が ついているから、書いて漏れに読ませた後に、そういう意見は削除してしまいました。
漏れにはそういってやりたかったんだけど 世間の人に見られると、まずいと思ったんでしょう
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Message#12062 2008年2月29日(金)20時16分 From: キャンディ |
変更
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| だってさ、たしか核シェルターつくったんだよね
どうせポンコツだろうけど
で、麻原と一家と、高弟くらいしか入れないんでしょ
漏れらは、いれてもらえる予定になかったと、、
信者から集めた布施で? テメエらだけ、シェルター入るつもりだったと?
しかも、実際のところは闇なのかしらんが 麻原は世界中の過激組織に武器を売って歩いているマセンコとかいうのと 接触して、核を入手するつもりであったと、、
話が本当なら、麻原自分で日本に核をぶっこんで 自分らだけ助かって さあ、うざいのは死んだからこの国は俺のものだと、、
で、漏れはシェルター入れないから死んだと、、 あやつの頭にあったのは、そういう妄想と、、、
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Message#12061 2008年2月29日(金)20時12分 From: キャンディ |
変更
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| ようするに、漏れらって、アウトオブ眼中なんだよね???
それでもって 教団を叩いて潰す、というのは セガールのいうように、ねちねちどうとかとか 自分の人生をあと何年潰す気ですかとか そういう問題じゃなくて
もう潰すぞと あんたらだって、漏れが死んでも良かったじゃないかと じゃあ、漏れだって、あんたらが死んでも一向にかまわんわと
それが楽しいわけ これで教団が潰れると思うと 素晴らしい仕事をしたような気がしておりますよ
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Message#12060 2008年2月29日(金)20時09分 From: キャンディ |
変更
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| だってさ、たしか核シェルターつくったんだよね
どうせポンコツだろうけど
で、麻原と一家と、高弟くらいしか入れないんでしょ
漏れらは、いれてもらえる予定になかったと、、
そういうの、昔から変わんないわけ
あとから聞いて唖然としたんだけど
漏れは、こういう掲示板が、外の人に見られていると思うと チト鬱ですわ
ものすごい馬鹿なんですよ ありえないほど馬鹿なんですよ 自分でおかしくってならないんです 世の中にこんなことってあるのかって
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Message#12059 2008年2月29日(金)20時02分 From: キャンディ |
変更
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| 実際、サマナに相談して、いったいどのくらい功徳つめばいいんですかと もう10年やったんですと すると (10年がなによ、功徳は一生積むものだ)と
まあ、正論ですわね しかし、このまま一生、ケツの毛をむしられつづけろというのかと
で、もし結婚できなかったら、文無しの行かず後家が出来上がるだけだし それは、適当に引き上げないわけにもいかなかったわよ
で、せいぜい、金は返してくれませんかねと したら、金は返せないと なんで返せないんです?と詰め寄ったら、 (前例がない)って だから (前例がなければ、今作ればいいじゃないですか)と とにかく言い合いになっただけ
んで、どうして教団は、人の金は無理を言ってでも出させるくせに 自分らは信者のためには、一円も出したくないのかと だって、それで漏れの気が多少なりとも済む、というなら 考えてくれてもよさそうなものなのに まったくそうじゃない
そういうところに、麻原の子供らは、マンションを買ったと 次男のほうだっけ、漏れはふたりが区別がつかないんだけど 中学から大学までストレートでいける私立に入れようと 大手進学塾断られて、別の進学塾を受けて んで受かったのに、断られたって裁判している、、
漏れには(結婚なんてくだらない!)って吼えたのに 学習塾とか大学だと、金出してやるんだって
それは、学問は結構ですよ、しかし信者にビタイチモン返すもんかって すごむなら せいぜい公立にやらせて、節約すればいいのに、って 漏れはヴァジラキャンディ板で吼えまくったんです 結婚だって、一般には大問題じゃないですか 大学入れないのがそんなに問題で 結婚できないのはくだらないから却下、というのが、サマナの考えかと
したら、反応はこうでした ソンシのお子様に、お金を渡して、豊かな生活をしてもらうのが 自分らの功徳になると、考えている人もいるのだから 別に悪くないって、 そういう奴と噛付きあいになって、、、
つまりは、漏れみたいのは、存在が軽いと もううざいから死ねと アチャリ様とかは、大事な存在だから、大切にされて当然だと あんたの文句いう筋合いじゃないんだと
でよ、セガールはいつまで愚痴愚痴いっているのをみると むかつくっていうんだけど 漏れは漏れの理由でむかついているわけよ あんたはそれも、くだらないっていうんだろうけど
だって、みんなをしあわせにしたいとか四無量心とか散々言っておいて 本音はそれかと それでいいってのが、この団体でしたかと で漏れは、 金で返金してもらうことは望めそうにないしで 気の済むまで吼えることにしましたんで
あんたの正義で裁かないでほしい
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Message#12058 2008年2月29日(金)19時44分 From: キャンディ |
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| 漏れは、ソーナーが一番、影響を与えられたと思っていたので (それは単に彼女が担当だっただけ、それも縁だけど)
事件後、裁判を見に行ったときに、並んでいたら江川さんがおられたんです。 テレビでみたのと同じ顔だったので、つい話し掛けてみたんです。
で、(大内さん、知っているわよ、お兄さんも、連絡取ってあげてもいいわよ)と 言われるんで、ご好意に甘えて電話番号をお渡ししたんです。 後日、江川さんからお電話いただいたら、困惑した声で
(もう、オウムの人とは会いたくないんですって、、、)と。
漏れは目が点になったんですよ。 ソーナーに、(オウムの人)って言われたんです。 はあ?と。
まったくの一般人であった漏れを、修行者だなあ、修行者なんだから修行しないと、、 あなたが出家したら、救済活動が進んでいいのに!と 責める口調で言った人が つまりは、あの人は自分が、麻原が好きで、麻原の手伝いがしたいわけ で、漏れは自分の人生を楽しく生きたかったから あんまり深入りさせられるのは、嫌だと、、 そう意思表示してみたんだけど
別に足突っ込めなんていってないじゃない、、といった次にいくと どうして出家しないの、と 顔を近づけられて、じっと、あの人はじっと見るんですわ そういう調子だったのに
事件が起きたらビーーって泣いて さっさといなくなって 漏れらには何が起きたのか、説明もしなかったじゃんか 自分らは、警察にしょっ引いていかれたから、凶悪事件の数々について 説明されて、ドギモ抜いて早々に立ち去ったかもしれないけど
事件後しばらくして教団に言っても、いつもどおり静かに修行しているだけで 喧騒はまるで、別世界でしたから 教団から何も説明もないし
でまあ、裁判はしないと思うけど こんなことを裁判にかけた例ってあるのかね?
あと、セガールさんのものいいってサマナに近い たとえば、功徳がまだ足りないと 一億かもしれないじゃないか したらあんたの布施はまだまだ鼻くそなんだよとか
サマナにも功徳が足りないっていわれて、ずっと出してきたから いくらなんでも限界ってあるでしょう? いったい、男一人いくらなんだってのよ?
たとえば、一億だったと、あんた一億払わなかったじゃないか じゃあ、教団を責められないよなあとか あたしは、せいぜい500万でいいと思ってました あの人は10万で叶ったといっていたしとか
どう裁くんだよなあ 実際、訴えたらどんな展開をするのか、聞いてみたいよ とにかく、マスコミが避けられないと思う 漏れは有名にはなりたくない、、
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Message#12057 2008年2月29日(金)19時34分 From: 아벨(Abel) |
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Re:ついに西村さんの偽者も登場いたしました!!! |
| 니시무라신짐루이さんのメッセージ(#12054)への返事
> 偽者の西村です! > > 50万、おめでとう!! > 偽キャンディーたんの腐敗書き込み振りには腹が立っていますが、 > あのねえ、、、君ィ(苦笑い) ハハハハハハハ > 頭たたいてやりながら「ヨボセヨー、ヨボセヨー,(もしもしー)」て言ってやりたいですな! > えせ元信者が!おとなしくしなさいよ!
え? キャンディちゃんって似非信者???
<b>니시무라신짐루이(西村新人類)さんの偽者さんのご来臨を賜り誠に光栄の至りでつ。</b>
偽者とはいえ、我らが生息する「お馬〜」世界を創造された大神聖天の方の偽者にて、 光栄の極み。サマディ修習この天へ、でつ。
> こうみえても、アベルさんには何気に親近感を持っているのでご挨拶まで!!
今朝、私め、便意を催してトイレに行ったら、下痢気味で、一瞬のタイミング遅れでパンツ がウンコだらけになり、毎日のように欠陥構造の駅のトイレ前で極限のムーラバンダ修行を 実践しておられる니시무라신짐루이さんに対して益々尊敬の念を抱いたのですた。
今月また同路線に新横浜ー東神奈川(または桜木町直行)間だけ乗る予定ですが、偉大な 創造主に敬意を表して、あのトイレでムーラバンダの修行して参りませう。
偽者とはいえ誠に光栄でつ。某人権侵害サイトの350万+25000カウントを抜き去って恩返し できる日を目標に今後も頑張りまつ!!
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Message#12056 2008年2月29日(金)19時16分 From: 아벨(Abel) |
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50万カウント、キリ番画面再現映像をアップしますた! |
| 掲示板を本日午前5時ごろまでタイムスリップさせて、完全にその時刻の状況を再現し、 <font size="+2" color="red">APF通信社並みのヤラセ捏造</font>wではありますが、一応再現イメージ映像 としての500000キリ番画面を再現してみました。
下手にこの画面から書き込むと、タイムマシンで過去を変えるのと同様のパラドックス状態 に陥って掲示板が壊滅しないとも限りませんから、下の画面は、あくまで参考資料として 鑑賞するだけにしてください。
http://honfleur.sakura.ne.jp/500000/50.html
追記:再現画面から書き込んでも、通常の掲示板の次の投稿として記録されるだけでした(真似しないでねw)
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Message#12055 2008年2月29日(金)18時57分 From: ムハンマド★アヌスユリウス帝王 |
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| アベル様には私もリアルに会いたいですね! えーと、横浜でもいいですが 天理ぐらいまでならお迎えに行きますけん!
まあ、アベル様を「世界伝道に燃える狂犬バブテスト」あるいは「池田先生のためには イラクで折伏!学会最強危険作業員に仕立て上げるためです」はい
スレ違いになりますが、まあ、理性的に言うと、元々いた教団は「エデンの園」、今の学会は私にとっては移民先のようなものです
早い話が「韓国製韓国人よりキムチと御飯をちょろまかしてきた」歴史がある私は どーしてもバブテスト教会をにくむ気にはなりません
まあ、ブッシュ政権下、やりたい放題の事をした「一等殺人教団」なのでしょうがね
でも、牧師さんも韓国からやってきてキムチと御飯を食べて帰るお金持ちも みーんな いい人でしたよ!!! 別に牧師さんが手榴弾持って「世界の子供たち」を殺戮するツアーに回っているわけではないでしょ
「移民先」の創価学会も大好きです。お友達もできましたし、まあ、少しお酒が入ると 凶暴な人もいますけど まあ、基本的にみんないい人です!
まあ、私もキリスト教を捨てざるを得ない事情があったし、捨ててよかったと思っています。視野が広がりました。
でも、キリスト教会を抹殺する!事に私自身は、あまり関与したくない 他の人が滅ぼした。あるいは自然に「バブテストは「世界の子供たち」を殺しまくる救いようのない邪教だから滅びてしまった」のはOKですが!
創価学会も大好きです。友人多いので。友人として「移民としての私」を快く受け入れてくださっていると思います
オウムの人も一緒ではないですかね?
私個人としてはバブテストよりも創価学会のほうが大切です。 今、私は学会員として受け入れられています。 別に聖教新聞の勧誘や折伏をすることはしませんが、わたしは創価学会員です
オウムの人って、そんな感じの人が多いのではないでしょうか?
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Message#12054 2008年2月29日(金)17時56分 From: 니 시 무 라 신 짐 루 이 |
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| 偽者の西村です!
50万、おめでとう!! 偽キャンディーたんの腐敗書き込み振りには腹が立っていますが、 あのねえ、、、君ィ(苦笑い) ハハハハハハハ 頭たたいてやりながら「ヨボセヨー、ヨボセヨー,(もしもしー)」て言ってやりたいですな!
えせ元信者が!おとなしくしなさいよ!
こうみえても、アベルさんには何気に親近感を持っているのでご挨拶まで!!
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Message#12053 2008年2月29日(金)16時22分 From: 聖者ぼんちリンポチェ |
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| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#12029)への返事
> キャンディって氷川のファンだよね? > じゃあ例えば「氷川と結婚したい!結婚までいかなくてもヤリたい!」 > って思ってる女性がいっぱいいたとしよう。 > で、その女性たちがお布施をしたとする。 > だったらその女性たちはみんなヤレるんだろうか? > 例えばその女性たちのお布施額がみんな同額だったとする。 > だったらその女性たちはみんなヤレるんだろうか? > ヤレる人もヤレない人もいた場合、その差はなんなんだろうか? > ヤレる人がいなかった場合、それはなぜなんだろうか? > 「漏れは400万も布施したんだ!ヤレないのはおかしいじゃねえか!」って思う?
まあこの場合、男女関係と財施とを直結して考えることに そもそもの無理があると思いますな。 むしろ安心施の方が手っ取り早いと思うのだけれども、 「漏れは400万も布施した。ヤレないのはおかしい!」といきり立つような人が、 果たして安心施を出来るんだろうか、という疑問に行き着くと。 そもそもその発想って、いわば買春だよね。 400万という金が、全額、あるいはいくらかでも氷川に入るのか、 教団などの仲介組織に100%ピンはねされるのかの違いでしかないと。
この、買春の発想のどこに、安心の種子があるんでしょうか? ま、この買春発想を仮によしとするにしても、 400万を、我々が1万やそこら出すのと同じ感覚でポイと出せる金持ちの方が、 氷川をとっていっちゃうんじゃないでしょうかね。 その人の方が心に余裕がある分、安心施はしやすかろうし、 現世的な目で見ても、そんな金持ちをパトロンにしておく方が得だと。
ありったけ400万では、何かと押し付けがましく、恩着せがましくなるし、 そうなったら重過ぎて氷川も付き合ってらんないだろうと。 熱意に打たれて・・・なんてのは御伽噺、美談の類になると思いますね。
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Message#12052 2008年2月29日(金)16時00分 From: 聖者ぼんちリンポチェ |
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| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#12043)への返事
> 慈愛に満ちたヴァジラヤーナ殺人への布施は最高の功徳 ですかねw >教義に詳しい猊下とか
いや、教団に対する布施とそれ以外への布施との間に隔たりがあっただけで、 教団へ出した布施がどのように使われようと、 それは「救済に使われている」という意味において無差別だったかと。 別に、誰それから布施された金はこの事業に充てる、 という方式ではなかったですからね。
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Message#12051 2008年2月29日(金)15時57分 From: 聖者ぼんちリンポチェ |
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| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#12044)への返事
> > 自分の金の執着を「捨てる!」と言いつつ、単に封じ込めただけで、
いや、これは尊師について言ったのではなく、 「尊師の意思」「グルの意思」を盾に、 なりふり構わず信徒から金を巻き上げようとするサマナについて言ったものですわ。 尊師がどうだったかは、また別の問題ですな。 だいたい尊師って、確かにネカチモからは相当巻き上げようとしてましたけど、 そうでない人間のケツの毛まで抜こうとはしてなかったかと。 サマナよりはもう少々柔軟性があったように思いますがね。
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Message#12050 2008年2月29日(金)13時39分 From: YASU |
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| さくらさんのメッセージ(#12049)への返事
> さくらは、エネルギーを見たり、感じたりすることは少ないのですが。 > ここ数日のオンフ板のカキコは > > エネルギーが行ったり来たりしていると仮定して拝見すると、 > > 大変興味深いものがあります。
どういう訳か、時計が壊れたり、爪切りが壊れたりしましたね。
エネルギーがわたしのところまで届いているんですな。 感心いたしました。
と言うか、一方的にセガ〜ルさんの方からやってきているという感じでしたけど。
セガ〜ルさんは修行せずに、 好みの女性や金儲けにうつつを抜かしているばかりかと思ったら、 そうでもないみたい。
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Message#12049 2008年2月29日(金)13時29分 From: さくら |
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| さくらは、エネルギーを見たり、感じたりすることは少ないのですが。 ここ数日のオンフ板のカキコは
エネルギーが行ったり来たりしていると仮定して拝見すると、
大変興味深いものがあります。
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Message#12048 2008年2月29日(金)12時49分 From: YASU |
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| セガ〜ルさんのメッセージ(#12038)への返事
> 生きている証拠をみたいですw
じゃあ、わたしは幽霊か何かなんですな。(藁)
ああ、わかった!
そうやって、誘い出す魂胆か!
わざと怒らせて出てくるのを待っているとか。
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Message#12047 2008年2月29日(金)12時42分 From: YASU |
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| セガ〜ルさんのメッセージ(#12032)への返事
> YASUさんに関してもお互い馬鹿にしているのなら > いいじゃないですかw > 1000年も教団を見守るのもいいよねw > それでいいじゃないですかw
最初からそういえば良いんですよ。
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Message#12046 2008年2月29日(金)12時39分 From: YASU |
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| Chemistさんのメッセージ(#12028)への返事
> ヤスも、ちゃんと言えばいい。こんな年下の嫌味男に、ニヤニヤ馬鹿にされながら人生を否定されたら、 > たまったもんじゃないだろうよ。 > あんた、妹もろとも侮辱されてんだよ。ヤスの人生については、「死んだも同然」とまで言ってしまう、このセガールという男の嫌味ったらしい性格。 > 常に自分を上に置かないと気が済まないのか知らないが、少しは自分がいかに偉そうで、人に対してニヤニヤしてるような嫌味な物言いをしているかを自身で確認してほしい。
元芝さんの言葉を借りれば、 反応すれば反応するだけ自分にその人の要素があることを認めることになるし、 セガ〜ルさんにもわたしの持っている要素があるということになります。
まあ、未来世、今は王様気分でしょうけど、 彼もわたしと同じような人生を歩む時が来るでしょうな。 お馬〜♪で素寒貧でうだつの上がらない生がね。 まあ、その時、「オウム」なんて教団やソンシじゃないかもしれないですが。
涅槃せずに、輪廻転生する限りは。
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Message#12045 2008年2月29日(金)08時43分 From: 아벨(Abel) |
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| キャンディさんのメッセージ(#12021)への返事
「死ね」は一寸まずいっしょw
せめて、氏ね、師ね、市ね、くらいにしておかれたらw
氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね 氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね 氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね 氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね 氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね氏ね
とかw
> お前にとって4百万は安くても > 漏れにとっては大金だったんだ
私にも大金。誰か40マソでええからくれw
> なんで、教団は漏れに金を返すのがいやなのさ?
金がないからでは?
> 漏れは10年、言われたとおりに功徳つんで > それでも好きな男と一緒になれなかったから > 断腸の思いであきらめたんだぜ
功徳積んだら必ず男と一緒になれる、と言った証拠があったら詐欺罪で告発+民事での 賠償請求ができるのではないでしょうか。我が統一教会なんて最近は政治家の庇護が薄れ て、「青春を返せ訴訟」などでボロボロ。西村博之さんを見習わないとw
> しかも、効き目が無いのに > 金も返してくれないのか
訴えましょう!! 支援団体つくりまっせ!!
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Message#12044 2008年2月29日(金)08時43分 From: 아벨(Abel) |
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| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#12026)への返事
> 自分の金の執着を「捨てる!」と言いつつ、単に封じ込めただけで、
最終解脱したら執着もプライドも何も無いのでは? 嗚呼尊師に対して何という物言い!
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Message#12043 2008年2月29日(金)08時42分 From: 아벨(Abel) |
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| 夢野さんのメッセージ(#12027)への返事
> A(オウム/アーレフ)側の論理は、返金したらせっかくの徳が台なしになるだろうってところか。以前であれば幾らか返金されるケースも。
そら逆では?? 殺人に使われた金なんですから、積んだのは悪業、マイナスの功徳。 返金して漸くゼロポイントにしてあげられるのではないでしょうか??
> だが今の彼らは狂って慈悲もない、よく分からぬ集団になりました。 > もとよりさして救済できなかった教団なのでそれだけの金額を払わせながら徳のエネルギーはあまり返せてないと思います。 > むしろ身近な、ヴォランティアのほうが徳かもしれません
学校とか社会への寄付は・・・という初歩の財施の教学を思い出しますが、あの説法には、 <font size="+2" color="red">人殺しへの布施</font> の意味は語られていたでせうかw?
慈愛に満ちたヴァジラヤーナ殺人への布施は最高の功徳 ですかねw >教義に詳しい猊下とか
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Message#12042 2008年2月29日(金)08時42分 From: 아벨(Abel) |
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| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#12029)への返事
> じゃあ例えば「氷川と結婚したい!結婚までいかなくてもヤリたい!」 > って思ってる女性がいっぱいいたとしよう。 > で、その女性たちがお布施をしたとする。 > だったらその女性たちはみんなヤレるんだろうか?
正室になるのはイスラム圏とかモルモンでないと難しいかもしれませんが、ヤるだけなら まったく問題なくヤれるのではないでせうか。
> 例えばその女性たちのお布施額がみんな同額だったとする。 > だったらその女性たちはみんなヤレるんだろうか? > ヤレる人もヤレない人もいた場合、その差はなんなんだろうか? > ヤレる人がいなかった場合、それはなぜなんだろうか? > 「漏れは400万も布施したんだ!ヤレないのはおかしいじゃねえか!」って思う?
形状容姿の問題とかありますもんね。キャンディちゃんは相当可愛い美女との説があります から、条件的には有利だったのでしょう。女性で40くらいっていうとまだまだ十分現役で 美しい人は美しい。でもあんまりしつこくすると嫌われるというのは、これまた真理なんで しょうけどねえ。今その男は?? 結婚してても奪うとかw
てなことはど〜でもええから、来月首都圏へ行くからお茶しましょ! 横浜まで来てくれ たら嬉しいけど。 >キャンディちゃん(ネカマでも桶)
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Message#12041 2008年2月29日(金)08時39分 From: 아벨(Abel) |
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| 一体どういう方法で保存されたのか、複雑怪奇な保存方法をとられたみたいですが、後学 のため教えていただけたら幸いです。最終的にはGIFアニメの状態でしたですよね。
決してマーフィの法則にある「フールプルーフ不可能論」なんて持ち出して茶化したりはしま へんから。画面全体をPrintscreenしていただくのが一番よろしかったのでしょうが・・・
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Message#12040 2008年2月29日(金)08時06分 From: 아벨(Abel) |
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| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#12039)への返事
> 画像サイズが大きすぎる > 画像形式が不適切
テスト
ビットマップ形式のアップテスト。なお画像は誰か不明にて、全く関係ないものです
わかりました。.bmp形式がアップできません。Irfanviewなどのフリーソフトで.jpgに変換 できますが、もしすぐに無理ならメール添付で送って下さったら管理人が変換して代理アップ します。
画像を保存した場合、そもそもウインドウズの標準画像形式は.bmpだそうですから、これで 保存されてしまっている可能性は高いかもしれません。
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Message#12039 2008年2月29日(金)08時00分 From: 아벨(Abel) |
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| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#12035)への返事
> なぜなんだ、ちくしょう!
弟子が裏切って酷い証言でもしたのでせうか。悔しそうなお言葉wwwww
> キリ番踏んだのに画像アプできん!
画像がローカルのパソコンでキャプチャできているなら
画像サイズが大きすぎる 画像形式が不適切
いずれかです。画像処理ソフトで適切な大きさ・形式に直してください
もし画像がキャプチャできていないのなら、一寸面倒ですが数字いじって再現操作しますが・・・
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Message#12038 2008年2月29日(金)05時33分 From: セガ〜ル |
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| Chemistさんのメッセージ(#12028)への返事
> しかしまあ、セガールという四十男は、 > 本当にネチネチと嫌味ったらしい人ですね。 > なんなんでしょう、この他人を見下して馬鹿にするような物言いは。
馬鹿にしてないよ そういう感じに思うのは 卑屈な要素満載だからじゃないのかな?
> > 内容はともかく、キャンディ達が怒るのは無理ない。 > 「まともに脳味噌が機能してない奴」と丑は言ってたが、まあ、本当にそうだわ。 > 意識してこんな嫌味っぽくしてるのか、無意識なのか、知らないが、 > 無意識ならもう仕方ないな。40になって、もう性格は治らないだろう。
多分会うこととないけど非常に腰は低いし、紳士だよ。 性格は非常に温厚です > ヤスも、ちゃんと言えばいい。こんな年下の嫌味男に、ニヤニヤ馬鹿にされながら人生を否定されたら、 > たまったもんじゃないだろうよ。
口でいうより、行動で示せばいいのでないですかね? 1000年も教団を見守るお方なんだし
> あんた、妹もろとも侮辱されてんだよ。ヤスの人生については、「死んだも同然」とまで言ってしまう、このセガールという男の嫌味ったらしい性格。
生きている証拠をみたいですw
> 常に自分を上に置かないと気が済まないのか知らないが、少しは自分がいかに偉そうで、人に対してニヤニヤしてるような嫌味な物言いをしているかを自身で確認してほしい。 > そしてそれを不快に感じる利用者もいるという事。
私も不快なんだよね いつまでも愚痴っぽく、いつまでも妄想って。 現実みろよw
> ヤスの人生に対しても、また西村氏の人生に対しても、セガールという中年男に偉そうに決め付ける要素は無い。どこまで上から目線なのか…
お互い言ってますよ 西村さんも私のことをね
> ヤスもはっきり言いなさい。この男は、あんたと妹ともども、小馬鹿にしてるんだよ。
馬鹿にされても平気じゃないの。 だって本当に妹いるのかしらないんだしさw
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Message#12037 2008年2月29日(金)05時19分 From: 篠澤教授に三千点 |
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| セガ〜ルさんのメッセージ(#12034)への返事
> もしかしたら、1億必要だったかもしれないと?
いや、こういう場合どう捉えるのかな、と。 元々の目標設定に無理があったんじゃ?というセンもありで。
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Message#12036 2008年2月29日(金)05時15分 From: セガ〜ル |
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| 馬鹿にするつもりはなかったけど 結果馬鹿にしてしまいましたねw
というか?教団の責任をはっきりしたいなら その功徳を積んだら叶うと言った人間に会えといえば 怖くてあえないとか被害状況を民事でやれといえば できないと。 だから、ここで愚痴口言うしかないんですね。
わかりました。
あとYASUさんの人生も否定するつもりもないけど 1000年も教団を見守りたいらしいし、
わかりました。
お互い自由にすればいいんじゃないですかw
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Message#12035 2008年2月29日(金)05時06分 From: 篠澤教授に三千点 |
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| なぜなんだ、ちくしょう! キリ番踏んだのに画像アプできん!
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Message#12034 2008年2月29日(金)05時01分 From: セガ〜ル |
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| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#12029)への返事
> キャンディって氷川のファンだよね? > じゃあ例えば「氷川と結婚したい!結婚までいかなくてもヤリたい!」 > って思ってる女性がいっぱいいたとしよう。 > で、その女性たちがお布施をしたとする。 > だったらその女性たちはみんなヤレるんだろうか? > 例えばその女性たちのお布施額がみんな同額だったとする。 > だったらその女性たちはみんなヤレるんだろうか? > ヤレる人もヤレない人もいた場合、その差はなんなんだろうか? > ヤレる人がいなかった場合、それはなぜなんだろうか? > 「漏れは400万も布施したんだ!ヤレないのはおかしいじゃねえか!」って思う?
基本的に400万祓ったから叶う 叶わないではなくて叶うまで実行できなかったというしかないしね もしかしたら、1億必要だったかもしれないと?
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Message#12033 2008年2月29日(金)04時59分 From: セガ〜ル |
変更
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Re9:丑ちゃんもこういう事はこっちで書けばいいのに! |
| YASUさんのメッセージ(#12013)への返事
> ああ、遊ばれている彼女もかわいそ〜。 > 後ろから刺されないでね。 > いまにそうなるかも。
そうなるといいねw 教団で拉致られて死ぬより 女性に刺されるほうがましかもw
ま、そういう方とお付き合いしたこともないし 今後そういう期待はなさそうかな? ごめんねw
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Message#12032 2008年2月29日(金)04時56分 From: セガ〜ル |
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| ま、キャンディさんやYASUさんに言われても なんかむなしいよw 上から目線で? 普通に周りから言われることを言ったまでだし、
仕事でもそうだけど、できない人はできないまんまだから 無理に言っても辞めるだけだし、できることしかできないもの。
ただ、そんな教団に入ったのも自分の責任でしょと 思うわけだしね。 そうやって、自分の責任の所在をはっきりさせないと いつまでも他人がわるいしかいえないんだなと。
YASUさんに関してもお互い馬鹿にしているのなら いいじゃないですかw 1000年も教団を見守るのもいいよねw それでいいじゃないですかw
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Message#12031 2008年2月29日(金)04時44分 From: 篠澤教授に三千点 |
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| あと「セガールは現世的だ」ってキャンディ言ってたけど、 それはサマナがセガールさんに対して思ってることと一緒だよ。 キャンディがぶっ潰してやりたいサマナと、ね。
いやはや一元だなぁ。
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Message#12030 2008年2月29日(金)04時38分 From: 篠澤教授に三千点 |
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| セガールさんに何言われようが、キャンディの好きにすりゃいいことじゃん? キャンディに何言われようが、ファミリも好きにしてるんだからさ。
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Message#12029 2008年2月29日(金)04時32分 From: 篠澤教授に三千点 |
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| キャンディって氷川のファンだよね? じゃあ例えば「氷川と結婚したい!結婚までいかなくてもヤリたい!」 って思ってる女性がいっぱいいたとしよう。 で、その女性たちがお布施をしたとする。 だったらその女性たちはみんなヤレるんだろうか? 例えばその女性たちのお布施額がみんな同額だったとする。 だったらその女性たちはみんなヤレるんだろうか? ヤレる人もヤレない人もいた場合、その差はなんなんだろうか? ヤレる人がいなかった場合、それはなぜなんだろうか? 「漏れは400万も布施したんだ!ヤレないのはおかしいじゃねえか!」って思う?
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Message#12028 2008年2月29日(金)04時20分 From: Chemist |
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| しかしまあ、セガールという四十男は、 本当にネチネチと嫌味ったらしい人ですね。 なんなんでしょう、この他人を見下して馬鹿にするような物言いは。
内容はともかく、キャンディ達が怒るのは無理ない。 「まともに脳味噌が機能してない奴」と丑は言ってたが、まあ、本当にそうだわ。 意識してこんな嫌味っぽくしてるのか、無意識なのか、知らないが、 無意識ならもう仕方ないな。40になって、もう性格は治らないだろう。
ヤスも、ちゃんと言えばいい。こんな年下の嫌味男に、ニヤニヤ馬鹿にされながら人生を否定されたら、 たまったもんじゃないだろうよ。 あんた、妹もろとも侮辱されてんだよ。ヤスの人生については、「死んだも同然」とまで言ってしまう、このセガールという男の嫌味ったらしい性格。 常に自分を上に置かないと気が済まないのか知らないが、少しは自分がいかに偉そうで、人に対してニヤニヤしてるような嫌味な物言いをしているかを自身で確認してほしい。 そしてそれを不快に感じる利用者もいるという事。
ヤスの人生に対しても、また西村氏の人生に対しても、セガールという中年男に偉そうに決め付ける要素は無い。どこまで上から目線なのか…
ヤスもはっきり言いなさい。この男は、あんたと妹ともども、小馬鹿にしてるんだよ。
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Message#12027 2008年2月29日(金)02時58分 From: 夢野 |
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| A(オウム/アーレフ)側の論理は、返金したらせっかくの徳が台なしになるだろうってところか。以前であれば幾らか返金されるケースも。 だが今の彼らは狂って慈悲もない、よく分からぬ集団になりました。 もとよりさして救済できなかった教団なのでそれだけの金額を払わせながら徳のエネルギーはあまり返せてないと思います。 むしろ身近な、ヴォランティアのほうが徳かもしれません
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Message#12026 2008年2月29日(金)02時54分 From: 聖者ぼんちリンポチェ |
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| キャンディさんのメッセージ(#12022)への返事
> だって、修行者は金の執着がないってわりには > つかんだら離さないってのはなんでよ
そりゃ簡単なこと。 尊師がやらしていたのは、 いわば「プライドを利用した修行」だそうだけど、 仮にこの修行法が正当なものであったとしても、 必然的に生じる落とし穴に、皆ことごとく嵌り込んでいたからさね。
自分の金の執着を「捨てる!」と言いつつ、単に封じ込めただけで、 その一方で信徒に対しては、「あいつらは執着を捨てていない」 と見ることで「プライドを利用した修行」をやったつもりになり、 ところがどっこい封じ込めた金への執着はしっかり残っており、 逆に執着が「プライドの修行」を利用して信徒から金を巻き上げ、 それによって封じ込めた金銭欲をなだめすかしている、 ってお粗末な本末転倒ですな。
これで金なんか返してみろ。 せっかくのプライドがズタズタだもんね。(笑)
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Message#12025 2008年2月29日(金)02時42分 From: キャンディ |
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Message#12024 2008年2月29日(金)02時38分 From: YASU |
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| 元芝さんのメッセージ(#12005)への返事
> YASUさんのメッセージ(#11975)への返事 > > > 別に好みの問題ですから、投影と言われてもね。 > > > 好みだって投影ですよ。
投影ですか。
ここに集まっているということは、 わたしもセガ〜ルさんや最古参さんみたいな要素があるんじゃないかと思ってしまいましたね。
互いにそう言い合うということは、カルマみたいなものがあるんでしょうし。 もしかしたら、未来世で出会うかも。 兄弟姉妹として転生するとか。
わたしは2ちゃんではそういうことを書く気にもなれませんし。 せいぜい、A派工作員に茶々を入れる程度ですから。
↓こんな感じに。(藁)
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209 名前:神も仏も名無しさん :2008/02/29(金) 02:47:02 ID:pt2nRBF/ >>206
まだ、修行が足りないんじゃないの?
尊師の観想とかw。
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嗚呼。
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Message#12023 2008年2月29日(金)02時37分 From: キャンディ |
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| 漏れは願い事が叶わないといった 奴らは功徳が足りないと
そういわれて、そうだもう少し功徳積んだらと いつも布施してきた で、10年たった いつまでも若くて生きられるならいいけど 20だった漏れは30に
あとたとえば200万、300万だせば絶対叶うというなら 働いてだしたさ、 でも、保証がないと 余計に損するかもと
あんたは漏れの努力が足りないといった しかし、教団は信者の願いなど叶えてやれようがやれなかろうが 金は手に入るじゃないか、、 それは、腕組みしていれば、儲かるって事か
せいぜい、半額でも返してくれれば そんなに怒らなかったのに
あんたも教団と同じで、漏れを馬鹿にしたのさ 聞いてもくれなかった 教団は はじめには、功徳つめばどんな願い事でも叶いますよといったくせに 10年たって 叶わないから金返せといったら 結婚なんてくだらないと大声でいわれた
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Message#12022 2008年2月29日(金)02時32分 From: キャンディ |
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| どうして、10年思いつめた漏れの気持ちもくんでもくれず お金はかえせない、の一点ばりなんだ?
だって、みんなに幸せになってもらいたい、といったよな じゃあ、漏れの幸せも考えてくれそうなものなのに
あの人らは、なんのつもりで団体をしているんだろ 自分らがお金持ちになりたいのか
だって、修行者は金の執着がないってわりには つかんだら離さないってのはなんでよ
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Message#12021 2008年2月29日(金)02時29分 From: キャンディ |
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| セガール
馬鹿にしやがって 一生覚えているからな
お前にとって4百万は安くても 漏れにとっては大金だったんだ 漏れは金持ちの家にうまれたわけじゃない 男に食わしてもらっているわけじゃない
馬鹿にしやがって 一等の被害者きどりなのはテメエだろ だから、漏れみたいなプチ被害者の前では
俺はこんなに被害にあったけど更正したんだぜ オマエラって駄目な奴だよなとか 平気でいうのな
お前より漏れが劣った人間だという証拠がどこにあるんだ? 稼ぎさえ多ければ 立派な人間なのか?
その定義はどこからくるんだ?
漏れは、願い事が叶わないなら、金は返してくれと談判したんだ でもビタイチモン返さないと すごい怒鳴りあいになった
なんで、教団は漏れに金を返すのがいやなのさ? 漏れは10年、言われたとおりに功徳つんで それでも好きな男と一緒になれなかったから 断腸の思いであきらめたんだぜ しかも、効き目が無いのに 金も返してくれないのか
どうしてなんだ? だってやつらは守銭奴ではなかろ? 衆生を幸せにしたいといって、日々活動してんだろ じゃあ、 金を返してくれてもいいよな? だって、やつらは物質に幸せを見出すような生活してないんだし お金に執着ないだろ なのに、漏れに返さないのは、漏れをいじめたいからなのか?
あんたは被害者認定受けたかもしれんが 漏れは、あやまってもらったことすらないんだ
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Message#12020 2008年2月29日(金)01時40分 From: 아벨(Abel) |
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| セイラさんのメッセージ(#12017)への返事
> わし踏みたいな(^-^)
狙ってもダメ
フォースと、そして功徳でつw
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Message#12019 2008年2月29日(金)01時34分 From: 아벨(Abel) |
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| セイラさんのメッセージ(#12017)への返事
> ナDシィ(Abel)さんのメッセージ(#12014)への返事
ナDシィ って何よ??? (藁
これから管理人は「大和撫子ナンスィ」とでも名乗りまつかねwww
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Message#12018 2008年2月29日(金)01時32分 From: 아벨(Abel) |
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| ヨッシーさんのメッセージ(#12016)への返事
> 相変わらずムチャクチャですな。
> しかしマイトレーヤ正大師、VT正悟師の松本家批判を載せた創や月刊現代は訴えないんですかね?
まさかとは思いますが、マイトレーヤさんとかVTさんは、実は松本家や「正統派」と裏で 馴れ合いでつるんでるとか。
これも全ては我が友の熾烈な追及を逃れるための苦肉の策だったりして。んでその背後は すべて公安主導であるとか・・・
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Message#12017 2008年2月29日(金)01時30分 From: セイラ |
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| ナDシィ(Abel)さんのメッセージ(#12014)への返事
> 誰が踏んでくれるだろ > > 夜中のうちに誰かが・・・・・・?
わし踏みたいな(^-^)
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Message#12016 2008年2月29日(金)01時24分 From: ヨッシー |
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| 口口(Abel)さんのメッセージ(#12009)への返事
> 167 :OSC:2008/02/28(木) 22:34:52 ID:56HKPsfI > 麻原彰晃四女の手記で新潮社を提訴 > > オウム真理教松本智津夫死刑囚(52=教祖名麻原彰晃)が精神障害を装っているという内容の > 四女の手記が週刊新潮に掲載され名誉を傷つけられたとして、同死刑囚の二女と三女らが28日、 > 新潮社(東京)に500万円の損害賠償などを求め東京地裁に提訴した。 > > 訴状によると、同誌2月7日号は「獄中の父が『詐病』と悟った瞬間」などの見出しで四女の > 手記を掲載。二女らは「拘禁反応という精神疾患なのに、四女の言動をうのみにして手記を > 載せた」としている。 > > nikkansports.com[2008年2月28日21時49分] > http://www.nikkansports.com/general/f-gn-tp0-20080228-328871.html > > > いったい何考えてんですかね…?
相変わらずムチャクチャですな。 マハーカッサパ正悟師と派手なカーチェイスしたのを思いますね。
しかしマイトレーヤ正大師、VT正悟師の松本家批判を載せた創や月刊現代は訴えないんですかね?
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Message#12014 2008年2月29日(金)00時51分 From: 아벨(Abel) |
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| 誰が踏んでくれるだろ
夜中のうちに誰かが・・・・・・?
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Message#12013 2008年2月29日(金)00時20分 From: YASU |
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Re8:丑ちゃんもこういう事はこっちで書けばいいのに! |
| セガ〜ルさんのメッセージ(#11995)への返事
> > なんか、『北斗の拳』のカスミケンシロウの台詞みたいですな。 > > じゃニートで引き子守で妹も引きこもりで親はすぐ死にますw
友北さんじゃないですか、
「しょうもな」
とか言っておきます。
ああ、遊ばれている彼女もかわいそ〜。
後ろから刺されないでね。
いまにそうなるかも。
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Message#12012 2008年2月29日(金)00時15分 From: YASU |
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Message#12011 2008年2月29日(金)00時02分 From: YASU |
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| セガ〜ルさんのメッセージ(#11996)への返事
> YASUさんのメッセージ(#11994)への返事 > > > 今日こそは2ちゃんを抜くぞっ! > > > > でも、これから仕事でつ。 > > > > > > > > 夜中まで中断と。 > > え〜そんな仕事あるの > > ぎゃふん! > > 俺も仕事しよっとw
夜勤ですけど、忙しくてたまらないですよ。
人は補充してくれないし。
乗り遅れのついでにネットカフェからで津。
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Message#12010 2008年2月28日(木)23時44分 From: 아벨(Abel) |
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| おさむさんのメッセージ(#12008)への返事
> 達成直前にデータ破壊されたりして・・ぷっw
喪前がクラックするってかw
きっちりバックアップとらせてもらうぜ
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Message#12009 2008年2月28日(木)23時42分 From: 아벨(Abel) |
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| 167 :OSC:2008/02/28(木) 22:34:52 ID:56HKPsfI 麻原彰晃四女の手記で新潮社を提訴
オウム真理教松本智津夫死刑囚(52=教祖名麻原彰晃)が精神障害を装っているという内容の 四女の手記が週刊新潮に掲載され名誉を傷つけられたとして、同死刑囚の二女と三女らが28日、 新潮社(東京)に500万円の損害賠償などを求め東京地裁に提訴した。
訴状によると、同誌2月7日号は「獄中の父が『詐病』と悟った瞬間」などの見出しで四女の 手記を掲載。二女らは「拘禁反応という精神疾患なのに、四女の言動をうのみにして手記を 載せた」としている。
nikkansports.com[2008年2月28日21時49分] http://www.nikkansports.com/general/f-gn-tp0-20080228-328871.html
いったい何考えてんですかね…?
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Message#12008 2008年2月28日(木)23時37分 From: おさむ |
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| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#12006)への返事
> アクセスが一寸伸び悪いですな > > 500000達成は明日の日中くらいにズレ込む???
達成直前にデータ破壊されたりして・・ぷっw
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Message#12007 2008年2月28日(木)23時34分 From: 아벨(Abel) |
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| 元芝さんのメッセージ(#12005)への返事
> > それにしても、丑ちゃんがせっかく復活してくれたのに、そっちで書かないんですか? > 興味ないです。
横から失礼しまつ
丑ちゃんとキャンディちゃんに散々罵られて唾でも吐きかけられて踏みつけられてどつき まわされて、鞭と蝋燭で責められたい、嗚呼
なぁ〜〜んちゃって
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Message#12006 2008年2月28日(木)23時32分 From: 아벨(Abel) |
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| アクセスが一寸伸び悪いですな
500000達成は明日の日中くらいにズレ込む???
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Message#12005 2008年2月28日(木)23時31分 From: 元芝 |
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| YASUさんのメッセージ(#11975)への返事
> 別に好みの問題ですから、投影と言われてもね。
好みだって投影ですよ。
> > > それにしても、丑ちゃんがせっかく復活してくれたのに、そっちで書かないんですか? > まあ、その方があべるさんは喜ぶと思いますけど。 > > バトルの構図が、「元サ」VS「元在家」だなんて。
興味ないです。
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Message#12004 2008年2月28日(木)23時29分 From: おさむ |
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| セイラさんのメッセージ(#11998)への返事
> それと、この件に関しても警視庁に考えを伝えてあります。 > 未解決事件は市民に不安を起こさせるから顛末を知らせるべきとね。
ひぇ〜〜〜 リアルでも電波やってるのですか?????
> 市民の疑問も警察にとっては貴重な意見となりますよ。
あなたの場合はなってない、なってないw
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Message#12003 2008年2月28日(木)23時27分 From: 아벨(Abel) |
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| YASUさんのメッセージ(#11990)への返事
> PSIだって、¥1000マン出さないといけないのに、「サ」はタダですから。
その後は100マソくらいだったのでは?
> > > 「ソンシのそばにいて<font size="+2" color="red">いい思いをしやがって!</font>」 > > > と元在家のほとんどはそう思っているでしょうな。
> 2ちゃんの投稿文から推測すればそういう結論が出るでしょうよ。
これについてだけは아벨(Abel)は一寸違う感想。
在家は好きなことして煩悩を満たすこともできるわけですが、サマナの方は全てを教団に 捧げて、プライバシーも無いし、現世的に言うと不味いもの食って、夜もろくに寝ないで 頑張っておられるのですから、やはり非出家者としては、素直に考えて、対等にモノを言え る立場にはないと思いますわ。
煩悩的快楽=良い思い と考える아벨(Abel)と
開祖の近くでの修行=良い思い と考えられるYASUさんの違いかもしれませんが
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Message#12002 2008年2月28日(木)23時21分 From: 아벨(Abel) |
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| セイラさんのメッセージ(#11998)への返事
> いきなりトマベッチさんの話をおっぱじめる人には違いわからんのかもしれないけどね。
←とまべっちさんの写真でつ
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Message#12001 2008年2月28日(木)22時16分 From: セイラ |
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| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#12000)への返事
> セイラさんのメッセージ(#11999)への返事 > > > フレ〜フレ〜(・0・)/ > > 便所板に負けるな!!! > > あっちでは尻取り荒らしてスマソでつw
いやいや、あちらも流れが早い。 時々内輪ネタが出て笑いそうになりまする。
#11998に補足ですが、警視庁の方とコミュニケーション取れてるでしゅ。 まだまだ未解決や謎の事件が多いですが、協力しあえば良き方向に向かうでしゅ。
フレ〜フレ〜日本警察(・0・)/ って感じ(^^)
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Message#12000 2008年2月28日(木)22時09分 From: 아벨(Abel) |
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| セイラさんのメッセージ(#11999)への返事
> フレ〜フレ〜(・0・)/ > 便所板に負けるな!!!
あっちでは尻取り荒らしてスマソでつw
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