喫茶Honfleur掲示板 2007～2009年
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| Message#12410 2008年3月13日(木)21時27分 From: とおりすがり | 変更 |
| ミクシ |
| セイラとぼんちに言われてるｗｗｗ 2008年03月13日 02:55 上祐 史浩 ご迷惑をおかけしました。 2008年03月13日 03:36 セイラ 上祐代表 貴方ずっと逃げるつもりですか？ 2008年03月13日 03:42 聖者ぼんちリンポチェ セイラさんのようなお方にそんなことを言われてるようじゃ、 上祐さんもおしまいになっちまいますぞよ。（苦笑） |
| Message#12409 2008年3月13日(木)19時23分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re7:怖じけづく |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#12406)への返事 > 複垢だったとしたら、それは単なるミクシィの規約違反なのであって、 > 裁判所にまで、しかもおさむさんが訴えることかどうかわかりませんし、 > 第一、おさむさんが被害者と考えられるような投稿を、 > ミクシィの輪っか関連コミュで見かけた事がありません。 でしょでしょでしょ。複垢が規定違反だから気に入らないというのならミクにチクって アカウント削除させたらええだけでは？ > 管理人が説明を求めている状態できちんと説明しないようでは、 > その通告そのものに説得力を持ちません。 ですよね～。何のことか全然わからん。狂犬にでも噛み付かれたようなもんですわ。 > 仮にも輪っかコミュ関係者としては、おさむさんに説明を求めます。 > これは、「議論」の要求ではなく、 > おさむさんが何を問題視しているのか、その明示を求めているだけです。 実は今輪っかの広報の方から連絡があって、輪っかまで訴えられたらかなわんから喧嘩は やめてくれ、ですって。どうしてそんなことを言われなくてはいけないのか理解に苦しみ ますわ。万万一にも件の「ミク規定違反の香具師を参加承認した」という落ち度が管理人に あったとしても、だからそのことによって、おさむさんがいかなる損害・不利益を蒙った のかということを立証できない限り裁判なんて出発点から維持できません。 それにしても輪っかの神経過敏な対応・・・意外にも輪っかと某マスゴミって馴れ合いで 裏でつるんでて共謀して言論弾圧？？ > 最近のおさむさん、ちょっとおかしすぎです。ｗｗ > 腐ったみかんでも食べ過ぎて、オツムが腐っちゃったんじゃないでしょうね？ 確かに意味不明の八つ当たりみたいな攻撃的投稿が多いように思いますね。猊下のご指摘 通り、私も一寸おかしいと思います。 |
| Message#12408 2008年3月13日(木)19時22分 From: 通りがかったら居ついてしまった元 | 変更 |
| おさむさんとアベルさんって・・ひょっとして 愛し合ってますか？ |
| （お）サム と （ア）ベル な・か・よ・く・けんかしな～♪ サム サムサム ニャ～ゴ ベル ベル ベル チュウ♪ 医師がマスコミかみついた あべこべ～だ 逆告訴 ～♪ |
| Message#12406 2008年3月13日(木)18時29分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re6:怖じけづく |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#12405)への返事 > だから内容を説明もせずに決め付けてもらっても困ると。具体的に何がどう気に入らない > のか説明してもらえないのでは単なる脅迫にきこえますわ。具体的に何がどういうことなの > ですか？ もし百歩譲ってもしも複垢だったとしても、どうしてそれが「犯罪」になるの > ですか？？ 支離滅裂でサパ～リわからんｗ。 いや、脅迫にしたって不十分でしょう。ｗｗｗ 複垢だったとしたら、それは単なるミクシィの規約違反なのであって、 裁判所にまで、しかもおさむさんが訴えることかどうかわかりませんし、 第一、おさむさんが被害者と考えられるような投稿を、 ミクシィの輪っか関連コミュで見かけた事がありません。 ここにこうして通告をされ、 管理人が説明を求めている状態できちんと説明しないようでは、 その通告そのものに説得力を持ちません。 仮にも輪っかコミュ関係者としては、おさむさんに説明を求めます。 これは、「議論」の要求ではなく、 おさむさんが何を問題視しているのか、その明示を求めているだけです。 最近のおさむさん、ちょっとおかしすぎです。ｗｗ 腐ったみかんでも食べ過ぎて、オツムが腐っちゃったんじゃないでしょうね？ |
| Message#12405 2008年3月13日(木)18時04分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re5:怖じけづく |
| おさむさんのメッセージ(#12402)への返事 > あなたのミクシ上の行為は犯罪 > 議論の必要はありません だから内容を説明もせずに決め付けてもらっても困ると。具体的に何がどう気に入らない のか説明してもらえないのでは単なる脅迫にきこえますわ。具体的に何がどういうことなの ですか？ もし百歩譲ってもしも複垢だったとしても、どうしてそれが「犯罪」になるの ですか？？ 支離滅裂でサパ～リわからんｗ。 > あたなの服垢＝あなた、それを承知の上でひかりの輪関連コミュ管理者は承認してる > それだけで十分 > 訴訟に向けての証拠集めは始めたところ 状況証拠だけで、ええ加減なことしたら、虚偽告訴罪、名誉毀損等で返り討ちにあう覚悟 を十二分に自覚してくださいな。 > これまでのつきあいがあるから通告したまで どんなつきあいがありましたっけ？ 回転中を盗撮したとか？ せっかく輪っかの担当者に 紹介したのに、非常識なふるまいで顰蹙をかって私の顔まで潰してくれたってことが確か ありましたっけｗ。 |
| Message#12404 2008年3月13日(木)17時41分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re4:３ |
| 아벨(Abel)＠管理人さんのメッセージ(#12398)への返事 > 天理教祖中山みき様は、在家で貰える最高のイニである五重相伝を授けられたほど熱心な > 門徒であられた、と天理教稿本教祖伝には大きく書かれて、これが非常に特別難しいことの > ように書かれてます。これに対して、当時既にこれは形骸化して簡単に貰えるようになって > いたと反論する人もいますが、後者が正しいのですかね。 浄土宗の信徒であれば、本山などの大きなお寺や、 自分の菩提寺で開かれる五重相伝に、 まあ菩提寺などの方が多少高くなるようですが、（それでも１０万強） 申し込めば参加できるようですよ。 そういえば一昨日も、天王寺の一心寺の向かいにあるお寺で、 五重相伝の告知がありましたね。通りがかりで見ただけですが。 増上寺だったかどこだったかは、４万５千円でした。 > どこでも教祖さんってのは美化されるってことですかね。 それならまだ、真言密教系の真言宗○○派の金胎両部伝法灌頂を、 という方が有り難味はあるでしょうね。 これは四度加行を行って初めて受けられるものですから。 それでも空海の時代ほどの有り難味はないんですよ。 最短半年で取得できるもので、 真言宗の坊さんなら誰でも持っているものですが、 空海の時代には両部の伝法灌頂なんて、後継者だけでしたから。 > そういうと望遠鏡の鏡磨きの神様といわれた真宗木辺派（木部派？）の木辺せんじ（字は > 忘れた）本名成麿浣腸もとい管長さんは髪の毛のばしておられましたな。 それどころか、女遊びが過ぎて本願寺関係の職場を追われ、 銀行づとめしても女遊びで職を追われた、 バス歌手極道坊主がうちの組織の事務局長やっとりますわ。ｗｗｗｗｗ |
| Message#12403 2008年3月13日(木)17時32分 From: ムハンマド | 変更 |
| Re2:高橋いずみ攻略？ |
| (Abel)＠管理人さんのメッセージ(#12400)への返事 > そんな説得が通用するくらいなら苦労しまへん罠ｗ > そんな当たり前な説得も通用しないくらい行ってるのですね！ 行ってる宗教の人だいすき！ > 浅見せんせの本などを読むと、そういう手荒な方法しかないというのが現実ではないでせう > か。私は何年か前にある元サの方から、親に拉致られて監禁されて「脱洗脳専門家」の手に > かかりそうになったが、監禁場所を逃げ出したという話を聞かされたことがありましたが、 > テレビドラマを見るより遥かにスリル満点で、映画化したいくらいでしたｗ > > ただ、違法行為とすれすれですし、成人の場合には親の強制というのは法的には無理があっ > て、たとえば輸血拒否のキチガイ集団なども自殺願望の妄想が最高裁で支持されてるわけ > ですから、友北べんごしなどと十分相談してからでしょうね。またカルトからの救出には > 家族の物凄い努力無しでは無理とのことです。パッカ師に似た名の某女優ｗが統一教会から > 「救出」されたときも有名な親が相当努力したみたい。 > 私の知ってるカルトのケースならカルトの男性が一般社会で知り合った女性に好かれて結局、脱会してます ただし、その女は一ヶ月ほぼ毎日外食に誘いました。 話す内容は、ほとんど全て宗教の事だけ！だったそうです 女性は元々、天理教と同じくらい歴史のある団体に関わっていたらしいですから本当の宗教素人じゃなかったからよかったのかも知れません で、男性は結局脱会しました 自然とカルトを辞める人も多くいますし拉致して逆洗脳のみが解決の道とも思わないです しかもカルトを信仰する自由だってあるわけで > 化粧してなくっても内側の功徳の光で輝いている美しさ、というのは実際に感じられる香具師 > は少なくないし、彼の場合、お客さんへの営業リップサービス（笛ラジオやおまへんでｗ） > を誤解しちゃった面などありますかも。 でも、それもいずみちゃんの性格の1面でしょ その1面を好きになったのですね！ > > 性格的には阿修羅の凄い人とか精神不安定な方とかも多いのではないかと・・・ > > まあ我々縁ある魂が協力して、電車男みたいにして応援するのが一番よろしいのではないで > しょうかね。 宗教団体って深くつきあえば選民意識に取り付かれたおねーちゃんが、 いきなりヒスおこしたりするのが宗教団体なのです。神様扱いしてくれるなどという大いなる誤解をしてる人もいるけど、そんなのウソです 不信感を抱かれたり文句いわれたりしたこともありますし信者同士が喧嘩するのを目撃することも ヨソの宗教団体まわってて楽しい思い出よりも苦労した思い出の方が多いです やっぱり自分トコが一番ですわ。 |
| Message#12402 2008年3月13日(木)16時22分 From: おさむ | 変更 |
| Re4:怖じけづく |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#12393)への返事 > おさむさんのメッセージ(#12366)への返事 > > > 아벨(Abel)さんのメッセージ(#12349)への返事 > > 管理人殿 > > 通告 > > あなたのミクシ服垢に強く抗議します > > え？？ 何のこと？？ ミクで垢まみれの服を着てる写真でも出したのですか？ あなたのミクシ上の行為は犯罪 議論の必要はありません > もしも複数アカウントのことを言ってるのだとしたら、具体的にどこの誰と誰がどうだという > ことを明確にしていただかないと・・・ｗ あたなの服垢＝あなた、それを承知の上でひかりの輪関連コミュ管理者は承認してる それだけで十分 訴訟に向けての証拠集めは始めたところ > 何のことか全然わからんのですが、誰かがどっかのコミュで暴れたとか荒らしたとかいう > ことですか？？ 管理人に対して、あるいはミクに対して、十分信憑性のある証拠を示して > 先ず当該者の投稿（あるいはＩＤも）削除を求めるのが出発点では？？ そういう努力を > まったくせずに唐突に訴訟というのも相手にされないのでは？ これまでのつきあいがあるから通告したまで |
| Message#12401 2008年3月13日(木)12時18分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re8:怖じけづく |
| 아벨(Abel)＠管理人さんのメッセージ(#12399)への返事 > ＹＡＳＵさんのメッセージ(#12396)への返事 > > > どこかの誰かさんみたいに、 > > 危険なソンシの説法を無修正で晒したりすることも可能でつ。 > > > > あるいは、ソンシの写真をベタベタ貼ったり、 > > あたかも無害なお馬～であるかのごとく振る舞うとか。（藁） > > そういうことだったのですか。お～～～い公安の旦那～～～ぁ、自白してよる香具師が一匹ｗ それは例えばというような話です。 お馬～を偽装する極Ａ派というのも有りうるということでつ。 わたしが「ソンシのヴァジラヤーナを支持する」極Ａ派というわけではありません。 「ソンシのヴァジラヤーナを茶化す」ウルトラＡ派（あは）ですけど。 ♪そんしのために～うまれて～きたんだぁ～♪ ♪そんしのために～しぬのは～よろこび～♪ |
| Message#12400 2008年3月13日(木)08時41分 From: 아벨(Abel)＠管理人 | 変更 |
| Re:高橋いずみ攻略？ |
| ムハンマドさんのメッセージ(#12395)への返事 > 想いを遂げるにはオウム教義に勝てないといけないけど教団に先が無い事を強調するしかないかな そんな説得が通用するくらいなら苦労しまへん罠ｗ > いっそ、拉致っちゃえ！ > と言いたいけど、現実的ではないねぇ 浅見せんせの本などを読むと、そういう手荒な方法しかないというのが現実ではないでせう か。私は何年か前にある元サの方から、親に拉致られて監禁されて「脱洗脳専門家」の手に かかりそうになったが、監禁場所を逃げ出したという話を聞かされたことがありましたが、 テレビドラマを見るより遥かにスリル満点で、映画化したいくらいでしたｗ ただ、違法行為とすれすれですし、成人の場合には親の強制というのは法的には無理があっ て、たとえば輸血拒否のキチガイ集団なども自殺願望の妄想が最高裁で支持されてるわけ ですから、友北べんごしなどと十分相談してからでしょうね。またカルトからの救出には 家族の物凄い努力無しでは無理とのことです。パッカ師に似た名の某女優ｗが統一教会から 「救出」されたときも有名な親が相当努力したみたい。 > わざわざオウム女を好きになるなんて気合いが入ってます。それでリアルに行動に移せるのはすごい！ 化粧してなくっても内側の功徳の光で輝いている美しさ、というのは実際に感じられる香具師 は少なくないし、彼の場合、お客さんへの営業リップサービス（笛ラジオやおまへんでｗ） を誤解しちゃった面などありますかも。 性格的には阿修羅の凄い人とか精神不安定な方とかも多いのではないかと・・・ まあ我々縁ある魂が協力して、電車男みたいにして応援するのが一番よろしいのではないで しょうかね。確かに親を攻略するというのは一つの手かも。こっそり親の個人情報を教えて もらうとか・・・野田っちか上様なら調べられるのでは？ |
| Message#12399 2008年3月13日(木)08時41分 From: 아벨(Abel)＠管理人 | 変更 |
| Re7:怖じけづく |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#12396)への返事 > どこかの誰かさんみたいに、 > 危険なソンシの説法を無修正で晒したりすることも可能でつ。 > > あるいは、ソンシの写真をベタベタ貼ったり、 > あたかも無害なお馬～であるかのごとく振る舞うとか。（藁） そういうことだったのですか。お～～～い公安の旦那～～～ぁ、自白してよる香具師が一匹ｗ |
| Message#12398 2008年3月13日(木)08時40分 From: 아벨(Abel)＠管理人 | 変更 |
| Re3:３ |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#12397)への返事 > 浄土宗には五重相伝という・・・まあ勉強会に毛の生えたようなやつですが、 > あるにはあるんですよね。 > 一応一週間くらいのセミナーです。 天理教祖中山みき様は、在家で貰える最高のイニである五重相伝を授けられたほど熱心な 門徒であられた、と天理教稿本教祖伝には大きく書かれて、これが非常に特別難しいことの ように書かれてます。これに対して、当時既にこれは形骸化して簡単に貰えるようになって いたと反論する人もいますが、後者が正しいのですかね。 どこでも教祖さんってのは美化されるってことですかね。 > ただし、大抵の場合は死後に追贈という形になります。 > 死後に五重相伝を受けたことにする、ってやつですな。 > 浄土系は髪は自由であることが多いですね。 > 浄土真宗の坊さんなど、剃らねばならないのは一生に一度だけです。 そういうと望遠鏡の鏡磨きの神様といわれた真宗木辺派（木部派？）の木辺せんじ（字は 忘れた）本名成麿浣腸もとい管長さんは髪の毛のばしておられましたな。 |
| Message#12397 2008年3月13日(木)03時48分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re2:３ |
| さくらさんのメッセージ(#12376)への返事 > 浄土宗って修行とかあるんですか？ > 髪の毛も伸ばしてるし・・・ > やっぱ坊主は禿でなくっちゃ～。 浄土宗には五重相伝という・・・まあ勉強会に毛の生えたようなやつですが、 あるにはあるんですよね。 一応一週間くらいのセミナーです。 浄土宗の戒名として、・・・例えば日曜日に死んだ私の従弟ですが、 照譽俊永禅定門といいますが、 この中で、○譽というのを譽号といいますが、 この譽号と禅定門がつくと、五重相伝を受けたという証しになってます。 ただし、大抵の場合は死後に追贈という形になります。 死後に五重相伝を受けたことにする、ってやつですな。 浄土系は髪は自由であることが多いですね。 浄土真宗の坊さんなど、剃らねばならないのは一生に一度だけです。 |
| Message#12396 2008年3月13日(木)03時45分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re6:怖じけづく |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#12392)への返事 > キャンディさんのメッセージ(#12391)への返事 > > > ヅラ弁護士センセも、わかりやすいという意味においては、パモを賞賛しておられます > > まあ、正直者ではあるんでしょうねえ > > 正直に吐露すればするほど、異常に見えるんですけど > > ●"●正直 とかｗ > > あ、偉大な聖者の方に対して大変失礼な書き方懺悔懺悔懺悔ｗ 正直と言うより、 パモーチャナ師は不妄語戒の実践をしていらっしゃいますからね。 教団にいるとすれば、Ａ派寄りの中間派になりそうですな。 でも、ヴァジラヤーナの五仏の実践をしていると原理派もしくは極Ａ派になりまつ。 どこかの誰かさんみたいに、 危険なソンシの説法を無修正で晒したりすることも可能でつ。 あるいは、ソンシの写真をベタベタ貼ったり、 あたかも無害なお馬～であるかのごとく振る舞うとか。（藁） |
| Message#12395 2008年3月13日(木)03時09分 From: ムハンマド | 変更 |
| 高橋いずみ攻略？ |
| たしかに高橋いずみ攻略は難しいでしょう がっちり麻原教を信じている人ならなおさら！ 愛情が必要ですな それに高橋いずみが在家になるようにお祈りです！ サマナって論争で負けそうになると会ってくれなくなるのですかねぇ？ 私なら、とりあえず、まず親に手回ししてみます。 想いを遂げるにはオウム教義に勝てないといけないけど教団に先が無い事を強調するしかないかな いっそ、拉致っちゃえ！ と言いたいけど、現実的ではないねぇ わざわざオウム女を好きになるなんて気合いが入ってます。それでリアルに行動に移せるのはすごい！ 浄土宗、修行あるはずです 二週間だったか三週間だったか 毛坊主、、最近の出来事だと思いますが宗派関係なくいるみたいですよ |
| Message#12394 2008年3月13日(木)02時14分 From: 아벨(Abel)＠管理人 | 変更 |
| 「あう」電話から「お馬～♪チャット」への入室について |
| 「au」電話から「お馬～♪チャット」に入室しようとすると、フレーム非対応ということ で蹴られた経験のある方は少なくないことでしょう。 実は今日携帯を機種変更して、やっとWinタイプの電話になりました。んで早速いじってると <b>「ＰＣサイトビューワー」</b>という機能がありました。これを使うとお馬～♪チャットにも 全く問題なく参加できました。 あう使いの方いかが＞＞ docomoとか禿げのところの方とかは？？？ |
| Message#12393 2008年3月13日(木)02時01分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:怖じけづく |
 | おさむさんのメッセージ(#12366)への返事 > 아벨(Abel)さんのメッセージ(#12349)への返事 > 管理人殿 > 通告 > あなたのミクシ服垢に強く抗議します え？？ 何のこと？？ ミクで垢まみれの服を着てる写真でも出したのですか？ それとも フケだらけの頭からフケが落ちて服についたってことですか？？ ←たとえばこれはネットに落ちてたのをどこで拾ったのかも忘れてしまった関係ない写真 ですが、こういう不潔な頭ですとフケも多いだろうし虱くらい沸いてるかもｗ もしも複数アカウントのことを言ってるのだとしたら、具体的にどこの誰と誰がどうだという ことを明確にしていただかないと・・・ｗ たとえば我が親友のＹ氏がＹというのとヒロというのと複数アカウントを使ったということ みたいですが、それも確固たる証拠があってのことでしょうか？ 確かに私もビジネスを されてる方と協力して、彼（彼女？？）のノウハウと私のネット知識をプラスして複垢の 大量生産したこともありましたが、人に頼まれて今までに複垢作りに協力したことは無い わけではありません。しかし相手がどういう使い方したか私の関知するところではないし、 そもそも提供した垢は「中抜き」に使うようにお願いしてたのですが･･･。直接それで商売 されたり荒らしされたら、私とのマイミク関係で私自身がヤバいですもん。もし私のマイミク の中にそんな不埒な香具師がいるとしたら教えて貰いたいくらいです。規定違反のビジネス でもかませよった？ それとも荒らしでもしよった？？ > 12時間以内に当該記事の訂正及び謝罪がなければ、 > 私を装った行為について刑事告訴並びに損害賠償を請求します 「私を装った行為」って何のことか具体的にご教示賜わりたく・・・ 全然理解不能ですわ > 被告はあたなとコミュ管理者であるひかりの輪関係者とします > 関連するミクシページは保存しました 何のことか全然わからんのですが、誰かがどっかのコミュで暴れたとか荒らしたとかいう ことですか？？ 管理人に対して、あるいはミクに対して、十分信憑性のある証拠を示して 先ず当該者の投稿（あるいはＩＤも）削除を求めるのが出発点では？？ そういう努力を まったくせずに唐突に訴訟というのも相手にされないのでは？ |
| Message#12392 2008年3月13日(木)01時50分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re5:怖じけづく |
 | キャンディさんのメッセージ(#12391)への返事 > ヅラ弁護士センセも、わかりやすいという意味においては、パモを賞賛しておられます <font size="+2" color="red">ヅラ弁護士</font>ｗｗｗ キャンディちゃんもそう思いますよね～～～～～～！！ > まあ、正直者ではあるんでしょうねえ > 正直に吐露すればするほど、異常に見えるんですけど ●"●正直 とかｗ あ、偉大な聖者の方に対して大変失礼な書き方懺悔懺悔懺悔ｗ |
| Message#12391 2008年3月13日(木)01時47分 From: キャンディ | 変更 |
| Re4:怖じけづく |
| > 私の祖父は、世間では悪者の権化みたいに言われてる東条英機に凄く恩義を感じて尊敬 > してましたね。あることで義憤にかられて直訴したら、無名の一市民の直訴に対してすぐ > 対応してくれたって。 > > でも戦没者遺族などにしてみたら東条さんに対して恨み骨髄って香具師は多いでしょうな。 > > ソ連やスターリンにも評価すべき点は無いわけではないでしょうが、殺された人の数って > ことになると麻原さんなんかとは何桁違うかわからんと。 > すまんが難しくてわかりません 以前は（今だって詳しくないですが）北朝鮮のことなど考えたこともありませんでした。 はからずも、オウム問題でもって、あそことは難しい関係にあるらしいと いうことを知ったくらいで。。 女の漏れが興味をもって吸収するには、あんまりにもハードボイルドな話題です。 > > パモーチャナ師の正直な書き方には凄く好感をもちました。輪っかや｢正統派」の、何か裏を > 考えざるを得ないような理解不能なスタンスより遥かにわかりやすいと。 > ヅラ弁護士センセも、わかりやすいという意味においては、パモを賞賛しておられます こういうのはわかりやすい、と まあ、正直者ではあるんでしょうねえ 正直に吐露すればするほど、異常に見えるんですけど |
| Message#12390 2008年3月13日(木)01時42分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:怖じけづく |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#12367)への返事 > 正悟師、つまりマハームドラーの成就をするまでは「小乗」で良いとかソンシは言いませんでしたっけ。 > 「大乗」は正悟師になってからで良いと。 いえ、最初から「大乗<b>的</b>」修行は大切だと教えられていたと思います。 私は教学は弱いですが歌なら好き。大乗三曲というのがありますよね。夢野さんも確か 大好きといっておられた曲、魂の苦悩・・・救済とは大乗以上のことですし・・・ ♪魂の苦悩♪ 涙流し 魂の苦悩 知っていても 意味がない 真の叡智は 救済を 始めるまでは 開かれぬ 我が身を捨てて 真理を行ない 真理の光で覆う 怒り放ち 魂の苦悩 知っていても 意味がない 真の悟りは 救済を 始めるまでは 開かれぬ 悟りを捨てて 済度を行ない 真理の波動で覆う 愚痴を話し 魂の苦悩 知っていても 意味がない 真の神秘は 救済を 始めるまでは 開かれぬ 神秘を捨てて 光を与えて 真理の至福で覆う 悲哀叫び 魂の苦悩 知っていても 意味がない 真の解脱は 救済を 始めるまでは 開かれぬ 安らぎ捨てて 歓喜を与えて 勝利の歓喜で覆う |
| Message#12389 2008年3月13日(木)01時37分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:高橋いずみ攻略基本計画立案 |
| ムハンマドさんのメッセージ(#12368)への返事 > 在家になってもらったら『今生でいかにガチで修行するのが難しいか』説く。 > はやい話が来世修行しろと 後生で人間界に転生できるという考えは、あまりにも甘すぎｗ。 ♪煩悩多き修行者たちよ いったい何を 君は夢見る 修行もせずに 戒も守らず 来世こそはと望みを託したとて 明日は今日の 続きであることを お忘れじゃありませんか > オウムは優れていた。24時間信者をバックアップできた。他団体なら、そうはいかない。休館日もある所はあるし夜は九時、十時で閉まる所がほとんど。 > 夜勤、朝勤、昼勤、夕勤 あらゆる時間帯の人間にあわせれたはず > 教会住み込みだから家族的ふいんき も あっただろう 天理教本部は24時間開放されてるし誰でも無料で参拝でけまっせ。変なことしたら境内係 が24時間見張ってるからとっ捕まりますがｗ > あっ、そうだ、極楽って修行道場なんだよ、たしか 開祖の一番初歩の説法に、人間界が一番修行しやすいというのがありましたが |
| Message#12388 2008年3月13日(木)01時31分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re4:３ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#12381)への返事 > ＹＡＳＵさんのメッセージ(#12377)への返事 > > > ここの管理人さんも、ハ●疑惑がありますし。（藁） > > <font size="+2" color="red">妄語！！！</font> > > 「疑惑」とは失礼な！！！ <font size="+2" color="red">正真正銘の禿</font>に対して、あてつけとしか思えない酷い > 仕打ち。まわりくどい方法で管理人を辱めるのですか！！ 別に、辱めているわけではないですが、 実際にあべるさんのお姿を見たこともないですから、 わたしにとってはまだ「疑惑」でつ。 |
| Message#12387 2008年3月13日(木)01時27分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re3:怖じけづく |
| さくらさんのメッセージ(#12380)への返事 > キャンディさんのメッセージ(#12353)への返事 > > パモさんのブログは愛読しております。 > その記事を読んだとき、ああそんな気持ちなのね～。 > 困ったな。あんまり洗脳がしっかり解けてない人には読ませたくないな～と思いました。 > キャンディちゃんの一連の批判カキコを読んで素晴らしい批判力に脱帽です。 > さくらはまだまだ修行が足りません。 > ２ちゃんにも似た書き込みをする人がいますけど、 表だってブログを書いているアーレフ現役信者はいないですからね。 彼の話は現役信者の心情を知る上で貴重であります。 要するに、現役信者の心情に似ているということですね。 サンディタ師がいなくなってしまったのも、 Ａ派の上層部からの指示だったのかなと思います。 キャンディちゃんのようなアンチの相手なんかしないで、 修行していろと言われたんじゃないですか？ たぶん。 昔、書いていたりゅうちゃんやａｍｋさんといった在家Ａ派の面々もいなくなりましたし、 佐絵子さんも書くとサマナから怒られるようなことを言っていましたし。 |
| Message#12386 2008年3月13日(木)00時53分 From: さくら | 変更 |
| Re5:怖じけづく |
| キャンディさんのメッセージ(#12356)への返事 > > どう、理解しろというんだろう > > 自分に菩提心を教えてくれた、と > > しかし一方では無関係の人をなぶりころしているのに > > それが、菩提心にあふれたグルのすることか > > だったら、殺人を肯定しているとしか思えないが > 憎たらしいのはさ、テメエは修行がよくできる善人のつもりなんだぜ たぶんそうでしょうね。 |
| Message#12385 2008年3月13日(木)00時52分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re4:怖じけづく |
| ムハンマドさんのメッセージ(#12373)への返事 > キリスト教徒ですが彼等は大乗主義者です 確かに「大乗」は怖いですね～。オウムのタントラヴァジラヤーナも、言ってみれば大乗を 究極的にハッテンもとい発展させたようなもの、といってもよいのかも。 要するに｢大きなお世話」ですよね～ |
| Message#12384 2008年3月13日(木)00時52分 From: さくら | 変更 |
| Re4:怖じけづく |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#12382)への返事 > > キャンディちゃんの一連の批判カキコを読んで素晴らしい批判力に脱帽です。 > > 私もキャンディちゃんの<font size="+2" color="red">「素晴らしい批判力」</font>に脱帽でつ > > と書くのとかわらんのでは？ｗ ああ、そのほうがすっきりしますね。 そ～ゆ～ことです。m(__)m |
| Message#12383 2008年3月13日(木)00時50分 From: さくら | 変更 |
| Re3:怖じけづく |
| キャンディさんのメッセージ(#12354)への返事 > こういうことを平気で書いて、麻原に殺された人は > 胸かきむしられるかもしれないって、考えられないのかしら > なんとしても、公言したいらしいよね > > あんたの敬愛している麻原にむごたらしく殺された人は > 麻原が神格化されて拝まれているのを、どういう気持ちでみるんだろうか > 自分の家族を殺した麻原が > 一方では、素晴らしい人物だと、礼賛されるのを、どんな気持ちで聞くだろうか > まったく、麻原の信者はみんな、 > 陰険だ > 自分だけ、好きなことがしたいんだ > 他人を傷つけても 被害にあった方々、今も苦しんでいる方々がどう思われるか、 大事な視点だと思います。 それを外して、菩提心だ、大乗だ、救済だなんて言えませんね。 |
| Message#12382 2008年3月13日(木)00時49分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:怖じけづく |
| さくらさんのメッセージ(#12380)への返事 > キャンディちゃんの一連の批判カキコを読んで素晴らしい批判力に脱帽です。 私もキャンディちゃんの<font size="+2" color="red">「素晴らしい批判力」</font>に脱帽でつ と書くのとかわらんのでは？ｗ |
| Message#12381 2008年3月13日(木)00時47分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:３ |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#12377)への返事 > ここの管理人さんも、ハ●疑惑がありますし。（藁） <font size="+2" color="red">妄語！！！</font> 「疑惑」とは失礼な！！！ <font size="+2" color="red">正真正銘の禿</font>に対して、あてつけとしか思えない酷い 仕打ち。まわりくどい方法で管理人を辱めるのですか！！ |
| Message#12380 2008年3月13日(木)00時46分 From: さくら | 変更 |
| Re2:怖じけづく |
| キャンディさんのメッセージ(#12353)への返事 パモさんのブログは愛読しております。 その記事を読んだとき、ああそんな気持ちなのね～。 困ったな。あんまり洗脳がしっかり解けてない人には読ませたくないな～と思いました。 キャンディちゃんの一連の批判カキコを読んで素晴らしい批判力に脱帽です。 さくらはまだまだ修行が足りません。 > そのわりには、自分の手で、弟子にエネルギ移入するのは、とっととやめてしまったわね > 三万人の成就者を出すと宣言して、尻叩いて出家させたのに > > シャクティぱっとは弟子にやらせて、ほとんど弟子に触れなくなった > しまいには、電気イニ、薬物イニで高額を取って、、 > つまりは、もう弟子のカルマはなるべく受けたくないって意思表示じゃないよ > > それで菩提心？ > まあなんだか、この人にはあきれ返るわね |
| Message#12379 2008年3月13日(木)00時43分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:怖じけづく |
| キャンディさんのメッセージ(#12354)への返事 > こういうことを平気で書いて、麻原に殺された人は > 胸かきむしられるかもしれないって、考えられないのかしら > なんとしても、公言したいらしいよね 私の祖父は、世間では悪者の権化みたいに言われてる東条英機に凄く恩義を感じて尊敬 してましたね。あることで義憤にかられて直訴したら、無名の一市民の直訴に対してすぐ 対応してくれたって。 でも戦没者遺族などにしてみたら東条さんに対して恨み骨髄って香具師は多いでしょうな。 ソ連やスターリンにも評価すべき点は無いわけではないでしょうが、殺された人の数って ことになると麻原さんなんかとは何桁違うかわからんと。 ですから、要するに称賛できる部分を称賛するか、マイナス部分を責めるかっていうことに なるのだと思うのですよ。誰にだって良い部分と悪い部分とがあると。だから、私の祖父は 東条さんの素晴しかった部分を称賛したと、パモーチャナ師は開祖の良い部分を称賛される と共に自分と開祖の関係において恩義を感じている部分を率直に述べられたと。 パモーチャナ師の正直な書き方には凄く好感をもちました。輪っかや｢正統派」の、何か裏を 考えざるを得ないような理解不能なスタンスより遥かにわかりやすいと。 私はパモーチャナ師の仰ることは非常によく理解できます。 |
| Message#12378 2008年3月13日(木)00時29分 From: さくら | 変更 |
| Re:サマナの在家に対する認識 |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#12371)への返事 > http://www.joyus.jp/hikarinowa/aboutaum/00_1/0014.html > > ①ひかりの輪の非専従会員は、在家信徒的な立場ではありますが、同時に、通常の営利企業に例えれば、団体にとっては顧客のような立場でもあり、オウムの教材を含めたその財産は、全くの私有財産であり、価格が相当なものもあるという法律的な問題。 > 結局、在家は「お客さん」ですな。 > で、オウム事件の賠償責任も無しと。 でも、お布施とか、セミナー代金の中からもれなく負担するのよね。非専従会員が。 ＹＡＳＵさん、ご紹介ありがとうございます。 ３月１２日にうｐされてるのね。 |
| Message#12377 2008年3月13日(木)00時28分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re2:３ |
| さくらさんのメッセージ(#12376)への返事 > ムハンマドさんのメッセージ(#12370)への返事 > > > オウムの元信者さんは浄土系には行かないと思うけど何からの宗教上の理論がある気がする > > 浄土宗って修行とかあるんですか？ > 髪の毛も伸ばしてるし・・・ > やっぱ坊主は禿でなくっちゃ～。 あ、そんなこと言っていいんでつか？ ここの管理人さんも、ハ●疑惑がありますし。（藁） |
| Message#12376 2008年3月13日(木)00時25分 From: さくら | 変更 |
| Re:３ |
| ムハンマドさんのメッセージ(#12370)への返事 > オウムの元信者さんは浄土系には行かないと思うけど何からの宗教上の理論がある気がする 浄土宗って修行とかあるんですか？ 髪の毛も伸ばしてるし・・・ やっぱ坊主は禿でなくっちゃ～。 |
| Message#12375 2008年3月13日(木)00時09分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re4:怖じけづく |
| ムハンマドさんのメッセージ(#12373)への返事 > > > 下のは有名な中沢新一先生のパクりですね。 元の言葉が、 絶版本の『改稿・虹の階梯』に載っていましたね。 ソンシがオウム流に改変したことは周知の事実でつ。 |
| Message#12374 2008年3月13日(木)00時05分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| ２ちゃん・完璧１３８スレのキャンディちゃんにレス |
| 728 ：キャンディ＠起きてきましたよ：2008/03/12(水) 23:43:56 ID:KTASWMup エネルギは漏れも、敏感だから 口の悪い人と話すと、喉をカッターで切られるような感覚を得たりしたよ いろいろある 霊性の向上はあると思う 今でも、人と会うのは苦痛だね だからといって、人を殺していいのか ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ そうそう、わたしも似た感覚があります。 職場で口の悪い人と話すと、 どういう訳か歯が痛んだり、歯に何かぶつかってくる感覚がありますね。 すぐ収まりますけど。 キャンディちゃんと違い、 わたしはそういう方とも話をしなければならない立場にあります。 嗚呼。 ＳＯＨＯとか、人と出来るだけ逢わずに金を稼げる方法って無いかな。 |
| Message#12373 2008年3月13日(木)00時03分 From: ムハンマド | 変更 |
| Re3:怖じけづく |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#12367)への返事 ＹＡＳＵさんのメッセージ(#12367)への返事 私は大乗って言う言葉が怖いです いってみればキリスト教会ですがアメリカと韓国の過激なキリスト教徒なんか『バクダッドの子供たちがイスラムに洗脳されてかわいそう、武力解放してキリスト教会の伝導師がいっぱい入れますように！』 良いことありましたか？ キリスト教徒ですが彼等は大乗主義者です 小乗的なら そんな事しなかったでしょうに！ 私も大乗仏教徒ですが、ああ言うのはスローガンというか景気つけだとおもってます みんな、宗教観が違っても良いと思います 中学生からヨーガの実践とはすごいし、青虫や毛虫のカルマを背負ったのですか？慈悲深い！しかも良い意味で大乗です 布教とかするなら青虫とかの方がいいですね 人間だと『キャ！宗教キチガイだわ』とか言われても虫とか魚なら何も言わないです。でも魚や虫だってお経を唱えてあげると体で宗教すると思うのですよ 下手な人間に宗教教えたら下手したら恨まれます 魚や虫ならありがたがってくれるかも 下のは有名な中沢新一先生のパクりですね。 |
| Message#12372 2008年3月12日(水)23時54分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| ２ちゃん・完璧１３８スレに工作員？（というか、在家っぽいな）みつけました！ |
| ↓晒しておきます。 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 592 ：神も仏も名無しさん：2008/03/12(水) 20:00:58 ID:QaK6YLqm オウムの修行は尊師が発明したものなので、著作権的な意味から いっても勝手に使用してはいけません。 ヤソーダラさんが描いたグヒヤサマージャの絵なども入信していない 者が勝手に部屋に飾ってはいけません。もしそんなことをすれば あなたの功徳が減って来世は三悪趣に転生します。 入信してちゃんとお布施を払って許可をとってくださいね。 598 ：神も仏も名無しさん：2008/03/12(水) 20:11:33 ID:QaK6YLqm >>593 少なくともそういうのはＴＤ師補は賛成しませんでしたよ。 オウムの修行は”全体でひとつ”ですので、部分部分に各人が勝手にやって も魔境に入るだけですよ。 601 ：神も仏も名無しさん：2008/03/12(水) 20:16:30 ID:5Ss2pILQ 私がかつて受けたオウムのイニシエーションのテキストでは、生起と究きょうの 両方の過程が一緒くたに行われているわけですが、実際にチベットの高僧から灌頂を受けたり 話を聞いてみると、加行を終えた後、灌頂を受けるのですが、まず徹底的に生起の瞑想、 すなわち本尊の生起ヨーガを行うのです。灌頂後の成就法の伝授においてまず、生起の瞑想のみ が伝授されるものです。 それは、なぜかと言うと深い意識、超潜在意識といわれる意識が自分は仏陀になれると 確信が持てる状態にならない限りどんなに究きょうの瞑想を行っても結果としての仏陀の 境地は得られないからだそうです。 ですから、オウムのように一緒くたに修行しなさいとは言わずに、まず徹底的に生起の 瞑想をした上で、グルである高僧が弟子の状態をみて完全に超潜在意識まで 生起の瞑想が根付いているのを確認してから究きょうの瞑想の成就法を伝授すると 聞きました。 煩悩だらけの教祖を観想して本尊の生起ヨーガを行じても、裁判所の傍聴席から 見た幹部達の醜態をみるにつけ、教祖のコピーのような人たちだといつも感じながら 裁判を傍聴してます。まあ、教団の場合教祖のような大魔境の人間に帰依することで その影響を多大に受け、幹部は性欲を貪り教団そのものが邪教集団になってしまった わけですがね。 602 ：神も仏も名無しさん：2008/03/12(水) 20:18:56 ID:QaK6YLqm たとえば私は教学が好きだとか言って教学ばっかりやるような人は 絶対成就しません。１人でやるとどうしても自分が好きな修行に偏ります。 自分でも気づかない癖のようなものに囚われていては修行は進みません できれば毎日のように来道して修行したほうがいいでしょう。 面談などでサマナのアドバイスも聞いてみて修行に励んでください。 611 ：神も仏も名無しさん：2008/03/12(水) 20:30:37 ID:QaK6YLqm >>601 あなたは何も知らないようですが、教団ではいきなり高度な修行に入る わけではありません。まず基礎教学というもので、ビデオを見ながら 基礎的な真理のデータ を頭に入れます。これは教団の教義というよりは基礎的な仏教ヨーガの 知識と言ってよいでしょう。 それが終わらない限り、本教学には進めません。 同時に行うのはアーサナやバクティ、布施であって、心身を整えたり 功徳を積むための修行です。修行をするためには功徳がなければ いけませんし、心身が健康でなくてはいけません。 頭でっかちのまま瞑想さえしておれば良いという態度ではありません。 いわばこれは基礎的な骨格となるのです。 このような基礎的な骨組みの上で積み上げていくのが教団のスタイル なのです。 623 ：神も仏も名無しさん：2008/03/12(水) 20:55:15 ID:QaK6YLqm >オウムの修行は個人でやっても無意味？ ＴＤ師補の言いたかったことは おそらく多岐にわたって教えが体系立って存在しているからでしょう。 例えば簡単なプラモデルなら図面を見て１人で作れますが 複雑な図面が何枚もあり、複雑な工程があって組み立てられる自動車ですと こうはいかないのです 625 ：神も仏も名無しさん：2008/03/12(水) 20:59:16 ID:QaK6YLqm >>619 教義が”絵に描いた餅”ではないというのは成就者による体験が証明 しています。成就者にお聞きください 641 ：神も仏も名無しさん：2008/03/12(水) 21:23:54 ID:QaK6YLqm >>632 いえ。ＴＤ師補は”うちはレベルが高い”と言っておりました。 生ぬるい、儀礼的修行なら他宗教でもやってますでしょうが。 ここまで突っ込んで修行しているところは私は見たことがありません。 名前は忘れましたが高名な学者先生も信者の修行の（真摯な）態度だけは立派と 評しておられました。 660 ：神も仏も名無しさん：2008/03/12(水) 22:17:40 ID:fXcGpKpt 修行は、自分には効果ありました。 尊師のエネルギーも感じました。効果なかった人もいるかもしれませんが、 自分にはたしかに効果ありました。 665 ：神も仏も名無しさん：2008/03/12(水) 22:26:47 ID:fXcGpKpt 私が感じたエネルギーはものすごいものでした。 あんな素晴らしいエネルギー出せる人が、犯罪犯すとはどうしても考えられないのです。 ものすごく優しくて気持ちいいエネルギーでした。 言っておきますが、事前に何か飲まされたり注射されたりはしてませんよ。 667 ：神も仏も名無しさん：2008/03/12(水) 22:29:25 ID:fXcGpKpt >>665 訂正。 ＞あんな素晴らしいエネルギー出せる人が、犯罪犯すとはどうしても考えられないのです。 ↓ 犯罪犯すような人が出せるエネルギーではありません。 672 ：神も仏も名無しさん：2008/03/12(水) 22:38:33 ID:QaK6YLqm ヨグマタってオウムにいたことがある人じゃなかったですか？（間違って いたらごめんなさい） どっちにしろ高度な修行をしたい人はオウムを避けては通れないのです。 677 ：神も仏も名無しさん：2008/03/12(水) 22:45:11 ID:QaK6YLqm >>664 そういえば、東京道場の説法でＶＲＮさんだったと思いますが 「（事件は）小乗すぎた。これからは大乗で行く・・・」というような ことを仰っていました。自分たちの修行のことしか見えていないというのも 問題だと思います。これからは救済を視野に入れながら修行すべきですね 660 名前：神も仏も名無しさん 投稿日：2008/03/12(水) 22:17:40 ID:fXcGpKpt 修行は、自分には効果ありました。 尊師のエネルギーも感じました。効果なかった人もいるかもしれませんが、 自分にはたしかに効果ありました。 679 ：神も仏も名無しさん：2008/03/12(水) 22:48:43 ID:fXcGpKpt コピペじゃないですよ。 実体験です。 685 ：神も仏も名無しさん：2008/03/12(水) 23:01:15 ID:fXcGpKpt 色々な噂はこのスレでも読みました。 でも、自分が体験したエネルギーの素晴らしさ、は 犯罪者や偽者の宗教家が出せるエネルギーではありませんでした。 私は（色々な噂は）何かの間違いだと思ってます。 自分が実際に体験したものを判断基準にするとどうしてもそうなります。 人にこの体験したエネルギーの素晴らしさを伝えることはできませんが。 687 ：神も仏も名無しさん：2008/03/12(水) 23:02:54 ID:fXcGpKpt >>684 日常生活に役立ちました。さまざまな苦に対して強くなりましたね。 魂のレベルはまだまだです。 689 ：神も仏も名無しさん：2008/03/12(水) 23:05:37 ID:fXcGpKpt 多分オウムに出会ってなかったら、生活上の苦に押しつぶされて とっくに自殺でもしていたと思います。 この苦の世界でどう生きたらよいのか、ってのを尊師に教わりました。 私は尊師に対してその恩があります。 695 ：神も仏も名無しさん：2008/03/12(水) 23:10:43 ID:fXcGpKpt >>691 不殺生の戒がありますよ。 >>692 感じました。すごく優しくて気持ちいいエネルギーでした。 エネルギーを感じた、なんて体験、生まれて初めてだったのでよけいびっくりしました。 696 ：神も仏も名無しさん：2008/03/12(水) 23:12:04 ID:fXcGpKpt >>694 普通のオウムの教え全般ですよ。 702 ：神も仏も名無しさん：2008/03/12(水) 23:17:29 ID:fXcGpKpt >>697 確かに釈迦が説いたのはそうですけど、 その教えを自分にわかるように易しく説いてくださったのは 尊師ですよ。 例えてみれば、宝物が、ある場所に隠してあったと。 たしかに努力して自分でその隠し場所を見つけ出すことはできたかもしれないし、 他の人で隠し場所を教えてくれた人もいたかもしれない。 でも自分は尊師から、その宝物の隠し場所を教わったと。そしたら やっぱり尊師には恩がありますよね。 703 ：神も仏も名無しさん：2008/03/12(水) 23:20:37 ID:QaK6YLqm >>702 ここは批判の為の批判が多くエネルギが悪いですから気をつけてください。 事件はともかくオウム修行、教義を認めている人は世の中に割と 存在しているもので・・私たちも承知しています。 どうぞこれからも修行をがんばってください 705 ：神も仏も名無しさん：2008/03/12(水) 23:21:12 ID:6/YSVcAs >>695 > >>692 > 感じました。すごく優しくて気持ちいいエネルギーでした。 > エネルギーを感じた、なんて体験、生まれて初めてだったのでよけいびっくりしました。 確認したいのは、尊師に直接会うチャンスがあるのはサリン以前の信者でしょ。 なのにヴァジラヤーナ知らないってのが不思議なんですけど。 > 707 ：神も仏も名無しさん：2008/03/12(水) 23:26:50 ID:fXcGpKpt >>705 知らないものは知りません。不妄語の戒がありますから嘘は言えません。 ヴァジラヤーナって言葉自体はもちろん知っていますが、 その教えの内容は知りません。 714 ：神も仏も名無しさん：2008/03/12(水) 23:31:24 ID:fXcGpKpt >>708 そういう雰囲気とか、印象とか、なんとなく感じる、程度のものとはぜんぜん別物だったんですよ、 尊師のエネルギーは。 体験されてない人に言葉でうまく説明できないのがすごくもどかしいです。 とにかく別物でした。 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 佐絵子さんぽいような感じがしますな。 しばらく、コメントする言葉も見つからなかったでつ。（藁） たしかにわたしもいろいろ体験させて貰いましたが、 なんか、子供がおもちゃを買ってもらって喜んでいるような感じだったかな。 自分のエネルギーじゃないし、借り物というかソンシのエネルギーですからね。 本来の修行は自分でエネルギーを発生させるのが醍醐味かと思うんですが、 オウムの修行はソンシにエネルギー的に依存しているという感じだったですな。 |
| Message#12371 2008年3月12日(水)22時51分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| サマナの在家に対する認識 |
| http://www.joyus.jp/hikarinowa/aboutaum/00_1/0014.html ①ひかりの輪の非専従会員は、在家信徒的な立場ではありますが、同時に、通常の営利企業に例えれば、団体にとっては顧客のような立場でもあり、オウムの教材を含めたその財産は、全くの私有財産であり、価格が相当なものもあるという法律的な問題。 結局、在家は「お客さん」ですな。 で、オウム事件の賠償責任も無しと。 すべての元サはあると思いますよ。 |
| Message#12370 2008年3月12日(水)22時37分 From: ムハンマド | 変更 |
| ３ |
| なんで、そんな事を言い出したかと言うとオウム教義を持っている限り他人とセックスしたり、他人の、そういった意味での愛情を受け入れにくいから それと浄土系のベースがやはりインド系文化の産物だから さらに少なくとも『オウムを克服』するのに効果がありそうだから 基本的に個人的には全ての宗教の源は一緒だと思うからよほどの邪教を信じない限り最終的は目的地は一緒だと思う キャンちゃんを元オウムっぽく無いと感じるなら なんとなく自分の宗教的な理論をかかないからかなあ？ オウムの元信者さんは浄土系には行かないと思うけど何からの宗教上の理論がある気がする そして宗教に関しては理想主義者というかムハンマドとは明らかに違う異質な人というイメージが |
| Message#12369 2008年3月12日(水)22時19分 From: ムハンマド | 変更 |
| その２ |
| で、バルド理論。いや、私は『天国にいけるんだーい』と思った奴はよほど人の恨みをかってない限り天国にいけると思っています はっきりいって、そんなのチベットの迷信です！ ナムアミダブツと唱える者は救われる！ 救済決定だ！←バナウェーブの消滅決定の逆！ じゃダメかなぁ カルマ とりあえず私は信じるけど真面目に考えてない バス通りなんか歩くと排気ガスで悪いカルマの三倍くらい体に悪そうだ バス通り歩くなよ！高橋いずみィ！ 何よりも大切なのは人並みに暮らせる事じゃない？ 高橋いずみを浄土宗系に改宗させ、ほうねんフェチかシンランふぇちにするのだ！ あの『六道輪廻図』だって、どこまで本当なんだろう 私達が言う神様って人の想いがつくったのかもしれない。それはわからないけど、六道の『神』は居ても私らとは無関係だと思う。 私も一応は六道輪廻信じてますが そそ、生きてたら一人じゃ寂しいだろ！十年後なら誰も声をかけてくれんばい！オウム潰れて50歳じゃどーすんの？ いずみィ！貴様がオウムに残ったって修行が達成できる可能性は皆無だ！ ナムアミダブツ、ナムアミダブツ、あみだ様が私を救ってくれますように 修行なんか辞めて男と一緒になれ！盆と正月だけ有名寺院に行ってナムアミダブツと唱えたらいいさ。 ましてや男を救済して子供か孫ができて、そいつがインドマニアのアリガターイ修行者にでもなれば良いカルマ返しがありますよ！ |
| Message#12368 2008年3月12日(水)22時17分 From: ムハンマド | 変更 |
| 高橋いずみ攻略基本計画立案 |
| オウムの信者さんをオウムの信仰から立ちなおしましょう オウムの信仰そのものは私は否定しません まあ、在家にならんと無理ったい 在家になってもらったら『今生でいかにガチで修行するのが難しいか』説く。 はやい話が来世修行しろと キャンちゃんに甘えて敢えて良いように書く 私もキャンちゃんと違う視点でオウム批判できるけど オウムは優れていた。24時間信者をバックアップできた。他団体なら、そうはいかない。休館日もある所はあるし夜は九時、十時で閉まる所がほとんど。 夜勤、朝勤、昼勤、夕勤 あらゆる時間帯の人間にあわせれたはず 教会住み込みだから家族的ふいんき も あっただろう でも、今は違うはず。 修行以外の事で疲れてるはず オウムに将来性は無い だからオウムやめた方がいい。そして、とりあえず家に帰りなさい いずみチャンが50、60になるまでにオウムは本当になくなってるかもよ いきなりですが浄土系に改宗しなさい！ あっ、そうだ、極楽って修行道場なんだよ、たしか |
| Message#12367 2008年3月12日(水)22時02分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re2:怖じけづく |
 | キャンディさんのメッセージ(#12353)への返事 > > 中学のころから独学でヨーガ修行に励んでいた私に、菩提心の教えを教えてくれたのは麻原開祖であり、また、私が菩提心から外れようとしていたときにそれを修正してくれ、未来において大乗の道を歩く確固たる決意をさせてくれたのも麻原開祖である。 > > > それで菩提心？ > まあなんだか、この人にはあきれ返るわね、、 反応したのは、キャンディちゃんとムハンマドさんぐらいか。 セイラさんはスル～と。 では、もう少し補足して書こうかな。 わたしも引っかかったのは、「大乗」という言葉ですな。 昔、アッサージ正悟師と面談したときに出たのも、 この「大乗」という言葉です。 マンジュシュリー・ミトラ正大師の成就式典での説法で、シャクティーパットの加行が無かったにも関わらず、「大乗のヨーガ」成就を認定されたと。 以前の「大乗のヨーガ」成就認定では、シャクティーパットの加行が義務づけられていたのにね。 それ相当のカルマを受けて消化したことで認められたとか。 アーチャリーさんとミラレパ正大師もその加行はやっていません。 でも、認定されたと。 ソンシもよく分からないことをやってくれます。 それなら、わたしもそうですな。 沢山の毛虫や青虫を飼ってそのカルマを受けまして、それを消化しましたから。 あと引っかかる点がもう一つありますが、 正悟師、つまりマハームドラーの成就をするまでは「小乗」で良いとかソンシは言いませんでしたっけ。 「大乗」は正悟師になってからで良いと。 教団に属していた頃から疑問に思っていたんですが、 なんで小乗でさえ完成していないのに「大乗の発願」や「苦の詞章」を唱えさせたんでしょうかね。 ＜参考＞ 「大乗の発願」 ホー、湖面に映る虚像のような様々な幻影に引きずられ 輪廻の大海を浮沈する生き物たち、 彼らすべてが絶対自由・絶対幸福なるマハーヤーナにて安住することができるよう、 四無量心を込めて大乗の発願をいたします 「苦の詞章」 自己の苦しみを喜びとし、 他の苦しみを自己の苦しみとする |
| Message#12366 2008年3月12日(水)21時55分 From: おさむ | 変更 |
| Re2:怖じけづく |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#12349)への返事 管理人殿 通告 あなたのミクシ服垢に強く抗議します 12時間以内に当該記事の訂正及び謝罪がなければ、 私を装った行為について刑事告訴並びに損害賠償を請求します 被告はあたなとコミュ管理者であるひかりの輪関係者とします 関連するミクシページは保存しました |
| Message#12365 2008年3月12日(水)21時30分 From: おさむ | 変更 |
| Re7:専従スタッフによる旧オウム教材破棄の経緯④ |
| セイラさんのメッセージ(#12360)への返事 > > > マスゴミは権力とはくっつかない、が原則 > > > 目前で殺人あっても１１０番はしない 良い言葉 誰の言葉？？ 相当優秀な人でしょうね |
| Message#12364 2008年3月12日(水)21時28分 From: セガ～ル | 変更 |
| Re:少し寝て起きたムハンマド |
 | ムハンマドさんのメッセージ(#12362)への返事 > セガールさん、反応ありがとう。 > キャンちゃんって、タントラ否定してタントラも一理ある、とか言われて逆上したりと、ほんの少しだけ(私が空想する)元オウムの信者さんっぽくないんだなぁ > もっと出身教団の色が強く出てて、ヨーガとか瞑想とか一人になっても実践してそう > その上で瞑想会とかの団体回ってるイメージがある > > 英文読んだりネットビジネスしたりしながら、、エイエンと麻原批判してることに意味が無いとかあえて言わないけどねぇ > > 思ったんだけど彼女、馬鹿ではないんだね。英文読んだりしてるから努力家なのかも。ただ、努力の方向を、 私も彼女は馬鹿ではなく非常に知的な人ではないかと思っています。 そうですね、努力する方向はその人自身が決定しておりますから。 |
| Message#12363 2008年3月12日(水)21時09分 From: 中間派 | 変更 |
| Re3:Re3:専従スタッフによる旧オウム教材破棄の経緯④ |
| さくらさんのメッセージ(#12344)への返事 > 白龍さんのメッセージ(#12343)への返事 > > > 専従スタッフの発言が事実だとすると、そのスタッフの意識はＡ派とあまり変わりが無いということになりますね。あるいは、一元思想の上手な活用法が理解できていないということか・・。 > > 長年カルトの中でそれが正しいと思って生きてきたわけですから、 > > （行動？思考？）パターンはなかなか変えられない。 > というか、変だって気づかないのかも。 > > 専従会員の方は、やっぱり一度野にもどって頭洗って出直したほうがいいのかも。 |
| Message#12362 2008年3月12日(水)20時49分 From: ムハンマド | 変更 |
| 少し寝て起きたムハンマド |
| セガールさん、反応ありがとう。 キャンちゃんって、タントラ否定してタントラも一理ある、とか言われて逆上したりと、ほんの少しだけ(私が空想する)元オウムの信者さんっぽくないんだなぁ もっと出身教団の色が強く出てて、ヨーガとか瞑想とか一人になっても実践してそう その上で瞑想会とかの団体回ってるイメージがある 英文読んだりネットビジネスしたりしながら、、エイエンと麻原批判してることに意味が無いとかあえて言わないけどねぇ 思ったんだけど彼女、馬鹿ではないんだね。英文読んだりしてるから努力家なのかも。ただ、努力の方向を、 |
| Message#12361 2008年3月12日(水)20時48分 From: 白龍 | 変更 |
| Re3:Re3:専従スタッフによる旧オウム教材破棄の経緯④ |
| さくらさんのメッセージ(#12344)への返事 > 長年カルトの中でそれが正しいと思って生きてきたわけですから、 > > （行動？思考？）パターンはなかなか変えられない。 > というか、変だって気づかないのかも。 一度身についてしまった考え方は、なかなか変えられないのかもしれません。 でも、今は一人でも会員として残しておきたいところだと思うんですけどね・・。 > 専従会員の方は、やっぱり一度野にもどって頭洗って出直したほうがいいのかも。 それができるなら問題ないです。 |
| Message#12360 2008年3月12日(水)20時38分 From: セイラ | 変更 |
| Re6:専従スタッフによる旧オウム教材破棄の経緯④ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#12335)への返事 > セイラさんのメッセージ(#12333)への返事 > > > 通りＭΛさんのメッセージ(#12314)への返事 > > うん、公安の旦那はしっかと読んでくらはい。 > > 信者で麻原さんを好きな人がいるとしても危険でも何でもない。 > > 単なる個人的な感情です。 > > 本当に危険なのは > > <font size="+1" color="red">目の前で殺人があっても通報しない</font> > > などと犯罪行為協力を公言する輩がまだまだ一般社会に蔓延しているという実態。 > > ヘタレ輪っかに気をとられてるバヤイがおまへんでぇ（・_・） > > 参考資料 > > Message#7372 > > > マスゴミのこと、まだ理解していないようで > > だから騙されるｗ > > へぇ～～～、マスゴミって人を騙すんだぁ！ まるでカルトみたい マスコミは人を騙しません。 マスゴミは人を騙します。 コミはコミュニケーションのコミ。 ゴミはそのとおりゴミ。 > > マスゴミは権力とはくっつかない、が原則 > > 目前で殺人あっても１１０番はしない > > 恐ろしい話じゃ。マスコミって市民の安全より報道ネタが大切、警察に協力しないとは > なんという恐ろしい組織か・・・まるでカルトなみじゃ。 ○○○ッチみたいなのもいますから。 目の前で人が血を流して苦しんで助けを求めているのに、 撮影し続ける・・・よくそこまでやれるもんじゃ・・・ ちなみにこの件では○○○ッチは起訴されたそうだが、 被害者はどう考えても助からなかったで無罪とされている。 バックボーンのある連中は強いわさ。 マスコミさん、こういう理不尽な実態を公共に知らせるのはマスコミ魂の見せ所！ 心を強く持っていてください。 市民も貴方たちの味方でしゅ（・_・） |
| Message#12359 2008年3月12日(水)19時51分 From: セガ～ル | 変更 |
| Re7:怖じけづく |
 | ムハンマドさんのメッセージ(#12358)への返事 > まあ、キャンちゃんはオウムに人生潰されたけど他人に人生潰された奴なんか何人でもいるって > 俺なんか肉親が敵だったからさ、いろいろあって 人生をリアルに三年そんしてる > しかも半殺しにあって頭がかなり悪くなった。 > 最近、本来に戻りつつはあるさ > 肉親だからかな、で、もう恨んでない > 恨んでないことも無いのかもしれないけど仕方がないと思うし、わめいたって無駄だからわめかない 俺も似たような体験をしているよｗ うちの両親も兄弟に騙されたりね、お金の問題で苦労した。 人がいいから信じて騙される、肉親だったら余計苦しむねｗ ある意味でどこで見極めるか重要ですよね 人生のウェイトをどこにおくか？ |
| Message#12358 2008年3月12日(水)19時27分 From: ムハンマド | 変更 |
| Re6:怖じけづく |
| (#12357)への返事 > いつまでも昔のことで起こっていて、時間の無駄だっていうけど > こういうのを見て、腹が立たない日がどうしたらくるんだろうね > > 方法はひとつだけだよ > あいつはキチガイだと、そう思うならば、腹も立たないかもしれないが > そのキチガイに、すべて台無しにされた人もいたのに > > いい気分に浸って、救済者気取りなんだぜ > キモイ男、、しかも、追従するのが数人はいるんだってね まあ、キャンちゃんはオウムに人生潰されたけど他人に人生潰された奴なんか何人でもいるって 俺なんか肉親が敵だったからさ、いろいろあって 人生をリアルに三年そんしてる しかも半殺しにあって頭がかなり悪くなった。 最近、本来に戻りつつはあるさ 肉親だからかな、で、もう恨んでない 恨んでないことも無いのかもしれないけど仕方がないと思うし、わめいたって無駄だからわめかない |
| Message#12357 2008年3月12日(水)19時06分 From: キャンディ | 変更 |
| Re5:怖じけづく |
| いつまでも昔のことで起こっていて、時間の無駄だっていうけど こういうのを見て、腹が立たない日がどうしたらくるんだろうね 方法はひとつだけだよ あいつはキチガイだと、そう思うならば、腹も立たないかもしれないが そのキチガイに、すべて台無しにされた人もいたのに いい気分に浸って、救済者気取りなんだぜ キモイ男、、しかも、追従するのが数人はいるんだってね |
| Message#12356 2008年3月12日(水)19時04分 From: キャンディ | 変更 |
| Re4:怖じけづく |
| キャンディさんのメッセージ(#12355)への返事 > キャンディさんのメッセージ(#12354)への返事 > > > > 中学のころから独学でヨーガ修行に励んでいた私に、菩提心の教えを教えてくれたのは麻原開祖であり、また、私が菩提心から外れようとしていたときにそれを修正してくれ、未来において大乗の道を歩く確固たる決意をさせてくれたのも麻原開祖である。だから何があっても、私は麻原開祖に対する恩というのは、忘れることはできない。たとえ麻原開祖が殺人者となっても、死刑囚となっても、あるいは、仮に私が最も許せないことを麻原開祖がやったとしても、そういうことは全く別問題なのだ。この恩を忘れることは、何があっても決してできないのである。 > > > > > > > > > どう、理解しろというんだろう > 自分に菩提心を教えてくれた、と > しかし一方では無関係の人をなぶりころしているのに > それが、菩提心にあふれたグルのすることか > だったら、殺人を肯定しているとしか思えないが 憎たらしいのはさ、テメエは修行がよくできる善人のつもりなんだぜ |
| Message#12355 2008年3月12日(水)19時00分 From: キャンディ | 変更 |
| Re3:怖じけづく |
| キャンディさんのメッセージ(#12354)への返事 > > 中学のころから独学でヨーガ修行に励んでいた私に、菩提心の教えを教えてくれたのは麻原開祖であり、また、私が菩提心から外れようとしていたときにそれを修正してくれ、未来において大乗の道を歩く確固たる決意をさせてくれたのも麻原開祖である。だから何があっても、私は麻原開祖に対する恩というのは、忘れることはできない。たとえ麻原開祖が殺人者となっても、死刑囚となっても、あるいは、仮に私が最も許せないことを麻原開祖がやったとしても、そういうことは全く別問題なのだ。この恩を忘れることは、何があっても決してできないのである。 > > > > どう、理解しろというんだろう 自分に菩提心を教えてくれた、と しかし一方では無関係の人をなぶりころしているのに それが、菩提心にあふれたグルのすることか だったら、殺人を肯定しているとしか思えないが |
| Message#12354 2008年3月12日(水)18時58分 From: キャンディ | 変更 |
| Re2:怖じけづく |
| > 中学のころから独学でヨーガ修行に励んでいた私に、菩提心の教えを教えてくれたのは麻原開祖であり、また、私が菩提心から外れようとしていたときにそれを修正してくれ、未来において大乗の道を歩く確固たる決意をさせてくれたのも麻原開祖である。だから何があっても、私は麻原開祖に対する恩というのは、忘れることはできない。たとえ麻原開祖が殺人者となっても、死刑囚となっても、あるいは、仮に私が最も許せないことを麻原開祖がやったとしても、そういうことは全く別問題なのだ。この恩を忘れることは、何があっても決してできないのである。 こういうことを平気で書いて、麻原に殺された人は 胸かきむしられるかもしれないって、考えられないのかしら なんとしても、公言したいらしいよね あんたの敬愛している麻原にむごたらしく殺された人は 麻原が神格化されて拝まれているのを、どういう気持ちでみるんだろうか 自分の家族を殺した麻原が 一方では、素晴らしい人物だと、礼賛されるのを、どんな気持ちで聞くだろうか まったく、麻原の信者はみんな、 陰険だ 自分だけ、好きなことがしたいんだ 他人を傷つけても |
| Message#12353 2008年3月12日(水)18時44分 From: キャンディ | 変更 |
| Re:怖じけづく |
| > 中学のころから独学でヨーガ修行に励んでいた私に、菩提心の教えを教えてくれたのは麻原開祖であり、また、私が菩提心から外れようとしていたときにそれを修正してくれ、未来において大乗の道を歩く確固たる決意をさせてくれたのも麻原開祖である。 そのわりには、自分の手で、弟子にエネルギ移入するのは、とっととやめてしまったわね 三万人の成就者を出すと宣言して、尻叩いて出家させたのに シャクティぱっとは弟子にやらせて、ほとんど弟子に触れなくなった しまいには、電気イニ、薬物イニで高額を取って、、 つまりは、もう弟子のカルマはなるべく受けたくないって意思表示じゃないよ それで菩提心？ まあなんだか、この人にはあきれ返るわね、、 |
| Message#12352 2008年3月12日(水)14時09分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| 毒ガス攻撃を受けていたという妄想 |
 | 2008年03月11日 トモロヲ 日々是・・・ http://blog.livedoor.jp/moutaintop1/archives/51313691.html 写真は全然関係ありません。 |
| Message#12351 2008年3月12日(水)13時48分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re2:怖じけづく |
 | 아벨(Abel)さんのメッセージ(#12349)への返事 > > 一言でいうなら、<font size="+2" color="red">人殺ししても好きなお父さん！</font> ってことでつかｗ > > > それは素直に考えてそうに決まってまんがな。 その通りですな。 やっぱり、パモーチャナ師はまだ「ひとりオウム」状態かな。 わたしみたいに「ウルトラＡ派」になるにはまだまだ先の話でつ。（藁） 彼みたいにソンシにいろいろ体験させて貰った人ほど、ソンシから脱却するのは難しいと思いますね。 わたしはソンシの超能力は神仙の会時代が神通力のピークだったと思います。 空中浮揚やルンゴム（空中歩行）も出来たのかもしれないです。 最古参さんは否定なさっていましたけど。 入会前、『マハーヤーナ』の定期購読をしていたとき、 ソンシの変化身らしきモノがわたしの家まで来ましたね。 その後、衰えてしまい、闇組織や幻覚剤を使うようになったと。（藁） 弟子が沢山増えたほかに、 タントライニや（坂本弁護士らへの）ポアの影響が大きかったんでしょうな。 その結果、諸々の真理勝者に見捨てられたと。 パモーチャナ師と違い、わたしは、 ソンシのそういった神通力を認めるにしても、 そういう反社会的な行為をやる者はグルとして認める気はありません。 |
| Message#12350 2008年3月12日(水)09時20分 From: ムハンマド | 変更 |
| シンプル イズ ベスト |
| 本当の私は特定の宗派のエリートの原石、 でも早くしないと好きな子が韓国の貧農の元に、下手に動くと私が宗派をクビに 悩みます。 アベルさん、私が何か思い付いて実行する前に会ってくださいね 知恵をかしてください ああ、これが青春なのかなあ！ |
| Message#12349 2008年3月12日(水)08時37分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:怖じけづく |
 | ＹＡＳＵさんのメッセージ(#12348)への返事 > パモーチャナ師のブログ日記から引用 http://blog.goo.ne.jp/bodhicarya/e/061db860707c402286c188c7248a2df8 > チベット仏教の修行者は、人生の中で、多くの修行の師を持つ。それらの師は皆平等に尊敬の対象となるわけだが、その中でも、菩提心－－すなわち、すべての魂を救うために修行しようとする心、その菩提心を教えてくれた師こそ、最も尊重すべき師であり、その恩を決して忘れてはならない、と言われている。 > 中学のころから独学でヨーガ修行に励んでいた私に、菩提心の教えを教えてくれたのは麻原開祖であり、また、私が菩提心から外れようとしていたときにそれを修正してくれ、未来において大乗の道を歩く確固たる決意をさせてくれたのも麻原開祖である。だから何があっても、私は麻原開祖に対する恩というのは、忘れることはできない。たとえ麻原開祖が殺人者となっても、死刑囚となっても、あるいは、仮に私が最も許せないことを麻原開祖がやったとしても、そういうことは全く別問題なのだ。この恩を忘れることは、何があっても決してできないのである。 > ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ > なんかこの話を聞いて、 > 過去世でわたしもこうした想いを持ったことがあったような気がしてきましたね。 一言でいうなら、<font size="+2" color="red">人殺ししても好きなお父さん！</font> ってことでつかｗ それは素直に考えてそうに決まってまんがな。なのに魔境元正大師が今世紀初め頃に定めた 魔境路線、凡夫外道迎合路線を改めもせずに中途半端な姿勢を続けてるＡ派のやり方なんて 不自然。松本家の扱いにしても裏でコソコソと不自然。やはり公安との裏の密約のような ものがあるのでは？？ と疑心暗鬼しちゃうんですよね～ |
| Message#12348 2008年3月12日(水)02時41分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| 怖じけづく |
| パモーチャナ師のブログ日記から引用 http://blog.goo.ne.jp/bodhicarya/e/061db860707c402286c188c7248a2df8 チベット仏教の修行者は、人生の中で、多くの修行の師を持つ。それらの師は皆平等に尊敬の対象となるわけだが、その中でも、菩提心－－すなわち、すべての魂を救うために修行しようとする心、その菩提心を教えてくれた師こそ、最も尊重すべき師であり、その恩を決して忘れてはならない、と言われている。 中学のころから独学でヨーガ修行に励んでいた私に、菩提心の教えを教えてくれたのは麻原開祖であり、また、私が菩提心から外れようとしていたときにそれを修正してくれ、未来において大乗の道を歩く確固たる決意をさせてくれたのも麻原開祖である。だから何があっても、私は麻原開祖に対する恩というのは、忘れることはできない。たとえ麻原開祖が殺人者となっても、死刑囚となっても、あるいは、仮に私が最も許せないことを麻原開祖がやったとしても、そういうことは全く別問題なのだ。この恩を忘れることは、何があっても決してできないのである。 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ なんかこの話を聞いて、 過去世でわたしもこうした想いを持ったことがあったような気がしてきましたね。 まあ、思い過ごしてあって欲しいですけど。 Ａ派の「師」たちもこうした想いがあるのかしら、とも考えてしまいました。 |
| Message#12347 2008年3月12日(水)02時10分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| ここまで言われたら |
| カ・イ・カ・ン > あの腐れ気違い馬糞外道野郎ってのは・・・・・・ |
| Message#12346 2008年3月12日(水)01時23分 From: ムハンマド | 変更 |
| 追伸 |
| 統一の施設に入るのは危険はないでしょう。そこに限ると むしろ後の宗派上の妨害工作『宗派をクビにしろ』のほうが私は怖いです でも『奪還』したい気持ちもします。 うーん、悩むなあ、どうしよう |
| Message#12345 2008年3月12日(水)00時49分 From: ムハンマド | 変更 |
| Re2:基地外に磨きがかかったムハンマド |
| (Abel)さんのメッセージ(#12336)への返事 うわあ、アベルさん、お言葉だけでもありがとう！ 書きたい返事を書くと誰にでも見せれる内容を越えちゃってます。(何が言いたいんだろ。。。) まあ、いろいろ。。。 だから、これだけしか書けませんｗｗｗ |
| Message#12344 2008年3月12日(水)00時33分 From: さくら | 変更 |
| Re2:Re3:専従スタッフによる旧オウム教材破棄の経緯④ |
| 白龍さんのメッセージ(#12343)への返事 > 専従スタッフの発言が事実だとすると、そのスタッフの意識はＡ派とあまり変わりが無いということになりますね。あるいは、一元思想の上手な活用法が理解できていないということか・・。 長年カルトの中でそれが正しいと思って生きてきたわけですから、 （行動？思考？）パターンはなかなか変えられない。 というか、変だって気づかないのかも。 専従会員の方は、やっぱり一度野にもどって頭洗って出直したほうがいいのかも。 |
| Message#12343 2008年3月12日(水)00時26分 From: 白龍 | 変更 |
| Re:Re3:専従スタッフによる旧オウム教材破棄の経緯④ |
| 中間派さんのメッセージ(#12331)への返事 > みなさん返答遅れてすいません。そのスタッフは男性です。本人から悩んで昨日、おとつい相談を受け、破棄処分の件は野田さんにでも相談してみればとアドバイスしました。私が不愉快に思ったのは、「Ａ派に戻れば」などと言われたらまったく話にならず心の弱みにつけこんだ回答であり、ひかりの輪の保身にすぎないのではないでしょうか。ちなみにその女性信徒さんは真剣に悩んでいました。 破棄の件を野田さんに相談するのもどうかと思いますが・・。ｗ 専従スタッフの発言が事実だとすると、そのスタッフの意識はＡ派とあまり変わりが無いということになりますね。あるいは、一元思想の上手な活用法が理解できていないということか・・。 |
| Message#12342 2008年3月11日(火)23時45分 From: さくら | 変更 |
| わっかコミュウォッチング |
| わっかコミュで よっし～ちゃん復活問題 非専従教材破棄問題 について議論されています。 「悪用」って言われちゃうので、転載はなし。 意見交換があるのはいいことだと思います。 ところで、オフィシャルサイトに ================================================================ ・ひかりの輪では、松本（麻原）元教祖の著書などのオウム真理教時代の教材は 一切破棄して使用していないこと、 ・被害者への賠償金を、年間最低でも800万円以上支払っていくこと、 等を述べて、放映されました。 ============================================================== と紹介されていましたが、どういう意味で仰ったんでしょうね～。 非専従会員はまだ持ってる人居るのに～。 わっかでもかつてのオウムの在家信徒のように、お客さん扱いってこと？ それとも、非専従にも教材破棄の通達出したから多少の時間差はあるが実施されるので メディアにはそこまで細かい説明は省いたってこと？ 猪苗代湖での写真はいつになく良く撮れてますね(*^^*) |
| Message#12341 2008年3月11日(火)23時33分 From: さくら | 変更 |
| Re2:気概ｗ危害？ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#12338)への返事 > 大賛成！ ぜひやりましょう。実はち～こ♪奥様からもオフ会やってもいいというような > お話あるんです。合同でも。 んじゃその時に友北さんにもご参加いただけば良いですね。 |
| Message#12340 2008年3月11日(火)22時20分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:Re3:専従スタッフによる旧オウム教材破棄の経緯④ |
| 中間派さんのメッセージ(#12331)への返事 > みなさん返答遅れてすいません。そのスタッフは男性です。本人から悩んで昨日、おとつい相談を受け、破棄処分の件は野田さんにでも相談してみればとアドバイスしました。私が不愉快に思ったのは、「Ａ派に戻れば」などと言われたらまったく話にならず心の弱みにつけこんだ回答であり、ひかりの輪の保身にすぎないのではないでしょうか。ちなみにその女性信徒さんは真剣に悩んでいました。 大阪の男性スタッフというと・・・あらららら、まさか教材秘匿実践者の青海苔さんｗｗｗ がそんなこと言われるわけないからｗ、KY的な●村●●さんしかいてまへんがな（笑）。 女性信徒って、まさかこのまえセイラさんが書いておられた・・・あの・・・●●事件の？？ (((( ；ﾟДﾟ))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ！ 子持ちの若い美女の方ですか？？？ |
| Message#12339 2008年3月11日(火)22時14分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:気概ｗ危害？ |
| ヨッシーさんのメッセージ(#12330)への返事 > > ところで東京で野田さんを囲んでオフ会なんてどうでしょうかね？ > > あと、ヨッシーくんとか？ > > 往年の皆さんも誘ってオフ会なんかできればいいんじゃないですかねｗ > > あべるさん、 > あ～はっはっは。 > 失礼ですが笑ってしまいました。 非常に適切なメンバーですなｗ |
| Message#12338 2008年3月11日(火)22時13分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:気概ｗ危害？ |
| セガ～ルさんのメッセージ(#12326)への返事 > ところで東京で野田さんを囲んでオフ会なんてどうでしょうかね？ > 野田さんはキャンディさんにあってもいいとか言っていたので > どうなんでしょうかね？ > あと、ヨッシーくんとか？ > 東京なら大丈夫じゃないかな？ > 往年の皆さんも誘ってオフ会なんかできればいいんじゃないですかねｗ > あべるさん、どうですかねｗ 大賛成！ ぜひやりましょう。実はち～こ♪奥様からもオフ会やってもいいというような お話あるんです。合同でも。 メンバーについては、代表を中心に、セガールさんご推薦ですとヨッシーちゃんと아벨(Abel) あと往年の方というと、西村脳味噌腐れと山本浣腸さんは外せない。お情けで某マスゴミも 呼んでやってもよろしいかと。うんこ、良いメンバーですｗ。 ほかに、ち～こ♪奥様、できたら往年の方ってことでハシシさん、憧れの☆ひめ☆さま、 おざあいちゃんにぐりんさんとかきくりんさんとか、そうしまひろさんもｗ 青海苔さんも、アイドルとして吉田せんせｗ そうそう是非来てほしいのが高橋いずみちゃん。 キャンディちゃんと丑ちゃんは絶対に参加してほしいですな！！ YASUさんとオリーブさんは覆面参加とか。お忍びで●華●華皇子が呉越同舟で女神お二人。 野田代表が解任されたら、<font size="+2" color="red">クビ残念オフ会</font>でもやって、そうですね、綾瀬あたりで オフ会して酒の勢いで八潮まで行って皆で光音天の周囲で立ちションでもしてやりますか！！ にしおじと아벨はマ●かいて飛ばしっことｗ |
| Message#12337 2008年3月11日(火)22時07分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:野田さん |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#12325)への返事 > なるほど、アキテル君やギョッコウ君に期待ですか。 > Ａ派はそうするしかないかな。 > わたしも道場に行ったときサマナはそんな感じに言っていましたね。 下っ端サマナとか信徒は皆それを期待してるのでしょうが、きっと正統派とか松本家は それをやったら団体を潰すと当局から脅されてるのでしょうな。 それにしても、畏れ多くもリンポチェ猊下に対し奉り、「君」とは不敬罪！ キンタマ踏み 潰しの刑でつなｗ > 猊下時代の再現か。 > <font color="orange" size="+1">あのころはよかったなぁ。</font>と思う今日この頃でつ。 ただ、私としては「じえったいじゆうじえ～ったこうふくなる・・・」には参ってましたｗ。 某魔境正大師復帰後かな？元の開祖の流れるような大乗の発願にもどって凄く嬉しかった のを覚えてますわ。まあほとんど道場なんて行ってなかったですがｗ。 今の輪っかの発菩提心なんてアホらしくて唱える気にもならん輪 |
| Message#12336 2008年3月11日(火)22時03分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:基地外に磨きがかかったムハンマド |
| 基地外ストーカーむはんまどさんのメッセージ(#12329)への返事 > おお、お姉さまは心が広い！ > 私が遭遇した女とはエライ違いです そりゃぁ、渡辺美智雄の秘書として、自民党公認で次点。代議士まで後一歩までいった 人物ですから、一応大物。オウムの信徒としてももぐりこんでたということみたいですｗ。 > 統一教会の施設に行くとかになるかもしれませんがダミーなので本音では話してくれないでしょう。私がもう二度と行けるわけないですが。、 > 現役信者として『基地外女奪還計画』を建ててください。まあ、実行できるわけがないので、ネタで ヨッシーちゃんの彼女とまとめて面倒みますかね。ただ、原則としてカルトの施設に入る というのは、それなりにリスクもあるかもしれませんぞ。まあ今は落ち目の統一教会では ありますが。 |
| Message#12335 2008年3月11日(火)21時54分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re5:専従スタッフによる旧オウム教材破棄の経緯④ |
| セイラさんのメッセージ(#12333)への返事 > 通りＭΛさんのメッセージ(#12314)への返事 > うん、公安の旦那はしっかと読んでくらはい。 > 信者で麻原さんを好きな人がいるとしても危険でも何でもない。 > 単なる個人的な感情です。 > 本当に危険なのは > <font size="+1" color="red">目の前で殺人があっても通報しない</font> > などと犯罪行為協力を公言する輩がまだまだ一般社会に蔓延しているという実態。 > ヘタレ輪っかに気をとられてるバヤイがおまへんでぇ（・_・） 参考資料 Message#7372 > マスゴミのこと、まだ理解していないようで > だから騙されるｗ へぇ～～～、マスゴミって人を騙すんだぁ！ まるでカルトみたい > マスゴミは権力とはくっつかない、が原則 > 目前で殺人あっても１１０番はしない 恐ろしい話じゃ。マスコミって市民の安全より報道ネタが大切、警察に協力しないとは なんという恐ろしい組織か・・・まるでカルトなみじゃ。 |
| Message#12334 2008年3月11日(火)21時41分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re4:これで最後か！？ |
| キャンディさんのメッセージ(#12328)への返事 > あんたらは漏れをしつこいと思っているのかもしれないが > この掲示板も、オウムネタで１０年くらいもっているんだよな > 漏れよりあんたらのほうがしつこい ご気分を害したとしたら謝ります。いえ、あちらの投稿数を物凄く増やしてくださってるの 見てますと、ふつふつと嫉妬心が出てきまして・・・ｗ この掲示板は丁度８年です。2000年３月10日に作りました。上に過去ログが全部保存されて ますから、最初の三つだけ引用させていただきます。 ------------------------------------------------------------------------------------------------ ●Kaivalya(3) 題名：シヴァ大神の意思されていることです この掲示板の開設は、やはりシヴァ大神がお喜びになられると思います＾＾。 掲示板の主宰者であるアベルさんには、今後なんらかのご褒美がもたらされるのでは ないでせうか。そういう予感がしています（笑）。 シヴァ大神も救済活動がお仕事とはいえ、やはり休憩も必要でしょうし、そのためには、 カフェ・ド・オンフルールで、アストラル音楽を聞いたり、肉味噌スパゲティーを食べたり、 サットヴァレモン飲んでリフレッシュしたり、などなど楽しみにされていると思います。 そういうシヴァ大神の憩いの場の応援掲示板は、シヴァ大神も感激されること間違いなし だと、シヴァ大神のしもべであるわたしKaivalyaが保証します（笑）。 シヴァ大神のご休憩所であるカフェ・ド・オンフルールは今後大発展が約束されているのである、 シヴァ大神のご休憩所であるカフェ・ド・オンフルールは今後大発展が約束されているのである、 シヴァ大神のご休憩所であるカフェ・ド・オンフルールは今後大発展が約束されているのである、 さあ、カフェ・ド・オンフルールで食事するぞ、 さあ、カフェ・ド・オンフルールで食事するぞ、 さあ、カフェ・ド・オンフルールで食事するぞ、 Mozilla/4.04 [ja] (Win95; I) 投稿日 : 2000年3月10日<金>23時01分 -------------------------------------------------------------------------------- ●在名隠れオウムシンパ(2) 題名：なんか強制してしまったような(汗) 新掲示板設置おめでとうございます・・・ 字数制限はあったらあったでそれを考えてカキコしようかと思ってましたが 折角だから気にせず書き込ませてもらいますね(^^; Mozilla/4.0 (compatible; MSIE 5.01; Windows 95) 投稿日 : 2000年3月10日<金>20時19分 -------------------------------------------------------------------------------- ●ノストラダムス氏(1) 題名：主宰者からのお願い ゲストブックは字数制限がきつい、とのご指摘がありましたので、掲示板にしてみました。 カフェ・ド・オンフルールを勝手に応援するア○フシンパ、オウマーの方々のみならず、 できれば現役信者、元信者の皆様たちのご投稿を期待申し上げます。 なおこのサイト開設の趣旨として、「隠れシンパが自由に言いたいこと言える場所」を期待 しております。批判的書き込みは、よそ様に立派な伝統的サイトがありますから、 できれば ここは我々隠れシンパ顕われシンパと関係者のオアシスにして頂ければ幸いです。 なお公安のダンナ方のご高覧は自由です（笑）。いぢめたり荒らしたりしないでね＾＾。 Mozilla/4.0 (compatible; MSIE 5.0; Windows 98; DigExt) 投稿日 : 2000年3月10日<金>18時07分 -------------------------------------------------------------------------------- Win95が二人、98が一人というところが時代を感じさせますね。 |
| Message#12333 2008年3月11日(火)21時14分 From: セイラ | 変更 |
| Re4:専従スタッフによる旧オウム教材破棄の経緯④ |
| 通りＭΛさんのメッセージ(#12314)への返事 > セイラ さんのメッセージ(#12311)への返事 > > > んなこと言われた信徒さんがどんなに気分悪いか考えられないなんて > > 一元思想を掲げる団体構成員のすることじゃないわさ。 > > ということは、麻原さんへの帰依が、「ひかりの輪」構成員の中にまだまだ結構蔓延 > しているということになりますなｗ > > お～い公安の旦那ぁ～～～～！ うん、公安の旦那はしっかと読んでくらはい。 信者で麻原さんを好きな人がいるとしても危険でも何でもない。 単なる個人的な感情です。 本当に危険なのは <font size="+2" color="red">目の前で殺人があっても通報しない</font> などと犯罪行為協力を公言する輩がまだまだ一般社会に蔓延しているという実態。 ヘタレ輪っかに気をとられてるバヤイがおまへんでぇ（・_・） |
| Message#12332 2008年3月11日(火)20時31分 From: セガ～ル | 変更 |
| Re2:気概ｗ危害？ |
 | ヨッシーさんのメッセージ(#12330)への返事 > あ～はっはっは。 > 失礼ですが笑ってしまいました。 わらってくれてありがとうｗ |
| Message#12331 2008年3月11日(火)20時15分 From: 中間派 | 変更 |
| Re3:専従スタッフによる旧オウム教材破棄の経緯④ |
| みなさん返答遅れてすいません。そのスタッフは男性です。本人から悩んで昨日、おとつい相談を受け、破棄処分の件は野田さんにでも相談してみればとアドバイスしました。私が不愉快に思ったのは、「Ａ派に戻れば」などと言われたらまったく話にならず心の弱みにつけこんだ回答であり、ひかりの輪の保身にすぎないのではないでしょうか。ちなみにその女性信徒さんは真剣に悩んでいました。 |
| Message#12330 2008年3月11日(火)19時49分 From: ヨッシー | 変更 |
| Re:気概ｗ危害？ |
| セガ～ルさんのメッセージ(#12326)への返事 > ふ～～ん、そうだなｗ > 昔は祖主のためならサリンでもなんでもまくぞって感じでしたが > 今はご子息が頑張ってほしいみたいなパラサイトサマナ？ばっかなんでしょうかね？ > > 祖主がだめならご家族の骨の髄までしゃぶりつくす？ > って感じなんでしょうか？ > > ところで東京で野田さんを囲んでオフ会なんてどうでしょうかね？ > 野田さんはキャンディさんにあってもいいとか言っていたので > どうなんでしょうかね？ > あと、ヨッシーくんとか？ > 東京なら大丈夫じゃないかな？ > 往年の皆さんも誘ってオフ会なんかできればいいんじゃないですかねｗ > あべるさん、どうですかねｗ あ～はっはっは。 失礼ですが笑ってしまいました。 |
| Message#12329 2008年3月11日(火)19時28分 From: 基地外ストーカーむはんまど | 変更 |
| 基地外に磨きがかかったムハンマド |
| アベルさん、朝から御返事ありがとうございました おお、お姉さまは心が広い！ 私が遭遇した女とはエライ違いです ひょっとしてアベルさん、お姉さまから諦められたのかも、、 で、読んでて、まあ、『韓国の貧農と一緒になるなんて』 うーん、黒人やビンボー人＠大韓民国の住人に負けるのはちょっと。。 日本の住人に負けるのとは少しだけ訳が違いますからねぇ！ 日本は最低賃金6000ウォンから7500ウォンぐらいが保証されてますからね、県によって違いますが 私でも韓国の貧農よりは稼ぎますよ で、ギャグで統一基地外女奪還計画をアベルさんが建ててくれませんか？ もちろん、実行はしません。宗派をクビになるのはゴメンナサイなのでギャグで建ててください！ 拝んだりするのも多少は効果があるけど今となればムナシイ気がします。 統一教会の施設に行くとかになるかもしれませんがダミーなので本音では話してくれないでしょう。私がもう二度と行けるわけないですが。、 現役信者として『基地外女奪還計画』を建ててください。まあ、実行できるわけがないので、ネタで |
| Message#12328 2008年3月11日(火)18時33分 From: キャンディ | 変更 |
| Re3:これで最後か！？ |
| あんたらは漏れをしつこいと思っているのかもしれないが この掲示板も、オウムネタで１０年くらいもっているんだよな 漏れよりあんたらのほうがしつこい |
| Message#12327 2008年3月11日(火)18時25分 From: キャンディ | 変更 |
| Re2:これで最後か！？ |
| > そもそもキャンディちゃんも丑ちゃんも、同じことばかり書いてて、ほんまに人生の時間が > 無駄って気がして、聖哀れみですわ。 > > そんな時間があるのなら、ネットビジネスでもやってみるとか、私とタントラごっこでも > してる方がましなのではないっすかね～ > こういう人間が２，３は残っているから、このような掲示板も 閑古鳥がこなくていいんだよ 以前はねえ、個人的に教団にされたことで怒ってましたが 今では、事件に多少詳しくなったんで とにかく日に日に怒りが新たになりますわ あまりに情けない このようなところに、長年いて、せっせと働いてやったのは あの団体は、他人の血がみたいらしいですからね 漏れは、金を返せとはいわん それよりも、死ぬまで殴らせろと言いたい それこそ、顔面変形するくらいまでね うめいて死ぬのがみたいね 人の恨みを買うようなやり方を（これも今は必要だ）と言ってやってきた奴に 当然返る報いでしょう わざわざ、人に憎悪や争いを起こさせるような考えをなぜ採用するのか それを、麻原に追従している人間は、（麻原に帰依しているがために） 喜んでやってきたんだ いまさら、命乞いなんかしないで ちゃんと死ねってんだよ |
| Message#12326 2008年3月11日(火)14時10分 From: セガ～ル | 変更 |
| 気概ｗ危害？ |
 | ふ～～ん、そうだなｗ 昔は祖主のためならサリンでもなんでもまくぞって感じでしたが 今はご子息が頑張ってほしいみたいなパラサイトサマナ？ばっかなんでしょうかね？ 祖主がだめならご家族の骨の髄までしゃぶりつくす？ って感じなんでしょうか？ ところで東京で野田さんを囲んでオフ会なんてどうでしょうかね？ 野田さんはキャンディさんにあってもいいとか言っていたので どうなんでしょうかね？ あと、ヨッシーくんとか？ 東京なら大丈夫じゃないかな？ 往年の皆さんも誘ってオフ会なんかできればいいんじゃないですかねｗ あべるさん、どうですかねｗ |
| Message#12325 2008年3月11日(火)11時58分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re2:野田さん |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#12324)への返事 > > > 教団の中ではもうしばらく我慢したらリンポチェ芸かたちが > > お金を集めてくれると言っていましたｗ > > 当局の「ご指導」の下で中途半端な姿勢を続けるヘタレＡ派に、猊下擁立するような気概は > 全然ないと見るのですが・・・ なるほど、アキテル君やギョッコウ君に期待ですか。 Ａ派はそうするしかないかな。 わたしも道場に行ったときサマナはそんな感じに言っていましたね。 猊下時代の再現か。 <font color="orange" size="+1">あのころはよかったなぁ。</font>と思う今日この頃でつ。 |
| Message#12324 2008年3月11日(火)08時36分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:野田さん |
| セガ～ルさんのメッセージ(#12321)への返事 > 彼いわく彼の行動で信徒が減っていると責められているそうですｗ それはないですよね。流石に全然わかってないみたい。正統派の発想としては、当然現在の 代表の発言・行動等は <font size="+2" color="red">もってのほか</font> ということになるのは理解できますが、信徒数の 減少は、無批判・中途半端に今世紀初頭に某魔境正大師が提唱された「凡夫外道迎合路線」 を継承するヘタレ「正統派」の方針が一番問題といえるのでは？ そもそも松本家を不自然な状態に置いてるのが一番欺瞞的。事件後90年代のように、猊下を 教祖と定め、三女の方やご母堂が補佐するという形が一番自然ですのに･･･。 外道が勝手に想像するだけですが、そういうシステムを復活させたら教団に再発防止処分を かけるだの松本家に逮捕者続出だのといった当局からの脅し･･･逆に言うと、現在のような 不自然・中途半端な形なら目こぼししてやるという闇取引･･･があるのだと思います。 そういったヘタレ路線では、下級サマナ・信徒がモチベーション下がって教団自滅というのが ミエミエだから、当局もよく考えてると思いまっせ。 野田っちに責任なすりつけるのは「正統派」の卑怯な言い訳ですよ。 > 教団の中ではもうしばらく我慢したらリンポチェ芸かたちが > お金を集めてくれると言っていましたｗ 当局の「ご指導」の下で中途半端な姿勢を続けるヘタレＡ派に、猊下擁立するような気概は 全然ないと見るのですが・・・ |
| Message#12323 2008年3月11日(火)08時36分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:尊師説法ＣＤ |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#12320)への返事 > ところで、説法ＣＤを鳥よけでベランダに吊るしてても、 > 旧教団教材の所持になるんでしょうかね？ ほかに色々と教材類の用途を考えてみますかね。 ＣＤの場合には、コースターとしても使えますね。あと服に吊るしてアクセサリーとかは？ 鼻とか耳に吊るして土人式アクセサリーってのもよろしいかも。 テープの場合にはカセットから引っ張り出して、宅配送るときの緩衝材として使えそう。 本では、ファイナルスピーチなら接着剤で工作したときの重り、あるいは漬物石がわりに。 パーフェクトは、ゲル式の場合は一寸無理かもしれませんが、ゲル無し帽子でしたら自転車 に乗るときに頭部保護にかぶるのによろしいかも。ボクシングとかにもよろしいかもね。 もっともゲル使う帽子のスポンジ付き電極をつけた方がクッションよろしいかも。 |
| Message#12322 2008年3月11日(火)08時35分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:これで最後か！？ |
| ムハンマドさんのメッセージ(#12318)への返事 > どうも、長らく君臨してきたムハンマドです 君臨？？？ > 私は統一女が好きだったのです。私は彼女から見て異教徒ですが > 私はcandyたんを統一女だと思いこんできました > でも 違うのです、ですから行かなくなりました。 > あれだけ『エセ信者』だとわめいたのはだからです 何のことかさっぱりわかりませんけど・・・ ２ちゃんねるの方は流し読みっていうか、 単に瞑想のときに雑念を流すための訓練として、ときどき覗いてみるだけにて内容について は、長文投稿の場合全然見てません。 そもそもキャンディちゃんも丑ちゃんも、同じことばかり書いてて、ほんまに人生の時間が 無駄って気がして、聖哀れみですわ。 そんな時間があるのなら、ネットビジネスでもやってみるとか、私とタントラごっこでも してる方がましなのではないっすかね～ > 私は本当はオウムスレなんか怖いのです。 > 統一女に常駐などしてほしくないのです > 統一女は諦めるしかないのです。彼女は既婚者で私は二号とか愛人とかにはなりたくないです > 統一女って怖いのですよ 私の姉も妹も統一で祝福組ですが、ちょっとも怖くないっすよ。姉の方は信仰信念凄いです けどね。最近は諦めたのか献金要請電話の頻度が少なくなりましたが。 > でも彼女『結婚式はまだだ』と言ってました > まだ祝福をあげてないのでは？と思ったりします そのうち韓国のど田舎の貧農のところに嫁いだりして・・・嗚呼 > 私は特定の宗派に所属しております 私はいくつもの宗派に属してますｗ > 実は彼女、霊媒体質だったようです > 『お経あげると霊が寄るから嫌だ』などと言うなら程ほどにしたあげくに宗派を辞めていたかもしれません 霊性高い人って素敵＾＾ 憧れますね～ > 以上、グチです > 早く統一女が速やかに脳裏から消えますように！ 私の知人の某元関西方面大規模･･････さんにお願いして、ニューナルコ再現でもやってみて 記憶消して差し上げませうか？ 記憶消すのは別のプログラムでしたっけ？ ＞被害者のセガさん |
| Message#12321 2008年3月11日(火)07時52分 From: セガ～ル | 変更 |
| 野田さん |
 | 東京で野田さんに会いました 野田さんの生活やどんな感じかいろいろお話ししました。 彼いわく彼の行動で信徒が減っていると責められているそうですｗ 教団の中ではもうしばらく我慢したらリンポチェ芸かたちが お金を集めてくれると言っていましたｗ |
| Message#12320 2008年3月11日(火)04時29分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| 尊師説法ＣＤ |
| ところで、説法ＣＤを鳥よけでベランダに吊るしてても、 旧教団教材の所持になるんでしょうかね？ |
| Message#12319 2008年3月11日(火)03時17分 From: ムハンマド | 変更 |
| 訂正 |
| テキトーに付き合った女が統一女からの代車 に訂正です 代車回されたら気が悪いですね！とりあえず、これから知り合う女なら宗派内の女としか付き合う気がしません。 ふた開けたら『統一教会』だった、じゃあ、馬鹿みたいですからね でも、まあ、統一教会とはリアルに、もう御縁が無いでしょう。 |
| Message#12318 2008年3月11日(火)03時04分 From: ムハンマド | 変更 |
| これで最後か！？ |
| どうも、長らく君臨してきたムハンマドです スレ違いになるかも知れませんがアベル氏、ちょい おつきあいください 私は統一女が好きだったのです。私は彼女から見て異教徒ですが 私はcandyたんを統一女だと思いこんできました でも 違うのです、ですから行かなくなりました。 あれだけ『エセ信者』だとわめいたのはだからです 私は本当はオウムスレなんか怖いのです。 統一女に常駐などしてほしくないのです 統一女は諦めるしかないのです。彼女は既婚者で私は二号とか愛人とかにはなりたくないです 統一女って怖いのですよ 探偵まわしたりします。 なぜか私の行き先が筒抜けだったりします こんな怖い女とは付き合えないです 怖くて警察に行かなきゃな と思う時もあります でも彼女『結婚式はまだだ』と言ってました まだ祝福をあげてないのでは？と思ったりします 彼女は本当にウソつきだったのか？と思います 私は特定の宗派に所属しております ですから根っから改宗することなどできません 三割献金にも同意できないのです。彼女がかせいたお金はどう使おうが自由だとは思うのです。 彼女が50万稼いで私が30万稼いだなら彼女が50万払うのは勝手です 女性は専業主婦でも良いと私は信じています 必要な生活費は何をしてでも出すのが男の義務だと思います でも信仰って、私は大金を払いたくないのです でもテキトーに付き合いたい相手でもなかったのです だから一度は断ったのです。私の稼ぎで相手にどんな事があっても金銭的に不自由させたくないのです このご時世ワーキングプアも多いのです。いろいろあって自分が稼げるかイマイチ自信がないのです。 隣、近所に布教はしませんし、特定の事情がない限り宗派は辞めないし、辞めれないし、お金も祝福費用以外は大して出せないです 宗派はやめれません。やめる勇気が無いのです。 部屋に真のお父様や真のお母様の写真をこっそり持ってこっそり祈るのならいいですが宗派はやめたくないです 実は彼女、霊媒体質だったようです 『お経あげると霊が寄るから嫌だ』などと言うなら程ほどにしたあげくに宗派を辞めていたかもしれません でも、いろいろあって私はどうしても宗派をやめれないのです でも、そういう理由なら『行く行くは』考えざるをえなかったでしょう 私も少しだけ霊媒体質なのです。お経あげてもどうて事ありませんが、そういう人だっているでしょう。わかりにくい話かもしれませんが だから霊感商法している人が０能力者だとは思わないです あの人は本当はアホなので、気まぐれで一ヶ月ほど勉強した外国語をペラペラだと思い込んだりするし。ある時期、すごく暇で『クナシリ』についてのサイト行ってたのです。読めないけど暇だったんで。 統一教会にオウムがのっとられるの阻止！とか、言ってましたがのっとられても良いかもしれませんな。本当は、どうだっていいんです。オウムを防衛する義務なんかありませんし、みんなで、つぶしてしまいましょう！ でも、もう 統一女とは会う機会も無いのです アレコレ考える事は非常にムダです 会えたら逆に怖いです 『どうして会えたの？』と言う奴です もう会えるはずも無いのです でも急に少しだけ気になったのです 『ひょっとしたら本来、祝福を挙げるべき人間と不仲になったのでは』と思ったのです まあ、ボビーみたいな人に取られるのかも知れません！日本人か在日かの稼げる男には勝ち目はないでしょうが日本国籍か在日永住権ほしいだけの男に取られるのは、とてもうれしいです！ 祝福あげてないって既婚者だからそんな事もないかな 結婚式あげる費用が無かったのならあげてないのかも、、と、ふと思ったのです でも、統一教会の上の人に一回だけ会った事があるけど、きっと宗派の関係で私は動けないでしょう 統一教会の方が身軽です それよりも、あんなに怖い女、テキトーに付き合ったら統一女からの『代車』だったという事は無いように、、、 以上、グチです 早く統一女が速やかに脳裏から消えますように！ |
| Message#12317 2008年3月11日(火)02時05分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:専従スタッフによる旧オウム教材破棄の経緯④ |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#12304)への返事 http://www.joyus.jp/hikarinowa/aboutaum/03/0008.html > ●公安調査庁の立入検査の徹底化 > 先に述べたような形で、当団体が繰り返し繰り返し旧教材破棄作業を徹底していくのと歩調を合わせるようにして、公安調査庁の立入検査も、ますます徹底化していきました。 まだまだ生易しいと。もっとちゃんと探したら、「サリン撒いて死刑本望！」だの、「高橋 とヤれたら腹上死本望！」だのといった過激感想文もみつかるかもｗ > つまり、立入検査において、 > ・床のじゅうたんをめくって検査する > ・衣装ケースの中の衣服を全部出して、一枚一枚広げて検査する > ・毛布を広げて検査する > ・本の中に何か挟まっていないか、全ての本を取り出し、全ページめくって検査する > ・天井裏を見る器具を持ってきて検査する > ・額縁の裏をあけて検査する > ・ＣＤやＤＶＤは全部再生して検査する > という徹底した検査が行われるようになっていったのです。 生易しいこと限りなし。私が公安調査庁なら ・女性サマナの生殖器の中に隠されてないか全部調べる ・胃袋に隠してないか、腹切って、または胃カメラで全部調べる ・女性サマナの服を全部脱がせて教材が縫いこまれてないか検査する ・壁の中に隠してないか、壁を全部剥がして調べる ・全部暗記してないか、サマナの脳味噌を取り出して調べる 等々 > おそらく、当団体が旧教材破棄を徹底化していることに対応して、公安調査庁においても検査方法を強化したものと思われます。 専従でご禁制のＣＤ持ってた香具師もいましたよってに・・・ｗ > 多人数を動員して少なくとも１０時間以上にわたって行われるこれらの検査は、まさに旧教材を「草の根を分けてでも探し出す」かのような光景だったと、立ち会ったスタッフは話していました。 公安調査庁って、ほんまにヒマなんですねｗ |
| Message#12316 2008年3月11日(火)01時50分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re2:専従スタッフによる旧オウム教材破棄の経緯④ |
| セイラ さんのメッセージ(#12310)への返事 > 中間派さんのメッセージ(#12307)への返事 > > > 大阪ではあるスタッフが信徒に、教材破棄ができないのなら、Ａ派に戻ればとまで言われた。 > > 単なる団体の保身からか、また団体の理念とスタッフの人格が疑われている。 > > 私もそんなスタッフの人格を疑います。 > 教材破棄できないならＡ派に戻れとは・・・ > 思想弾圧もはなはだしい。 > > そのスタッフの名をメールで教えていただけませんか？ > よろしくお願いいたします。 わたしの知っている、元タントラロカ聖準師なら言いかねないですな。(藁) ヴァーラナ師との面談の際、「成瀬雅春」氏の話が出たときに、 彼女はわたしに「（成瀬氏が良いのなら）そっちの方へ行けばいいでしょう」なんて言いましたからね。 |
| Message#12315 2008年3月11日(火)01時24分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:オンフ板が紹介されてました。 |
| さくらさんのメッセージ(#12312)への返事 > オリーブさ～ん。おがわさ～ん。(。>_<。) 既に死んだ香具師の齢を数えるような真似は無し。所詮は過去の人たちですｗ。 > 幹事は田舎者のさくらにはちょっと荷が重いですけど、 > 真相究明立会人ぐらいでしたら喜んで務めさせていただきます。 幹事は開催予定地域によって、当該地域の地元の人がするってところでいかがなもんで せうか？ ヅラもしくは植毛疑惑のべんごしは、関東中心なのは勿論ですが、大阪での ち～こ♪さんオフにもおこしになったことあり。 |
| Message#12314 2008年3月11日(火)01時19分 From: 通りＭΛ | 変更 |
| Re3:専従スタッフによる旧オウム教材破棄の経緯④ |
| セイラ さんのメッセージ(#12311)への返事 > んなこと言われた信徒さんがどんなに気分悪いか考えられないなんて > 一元思想を掲げる団体構成員のすることじゃないわさ。 ということは、麻原さんへの帰依が、「ひかりの輪」構成員の中にまだまだ結構蔓延 しているということになりますなｗ お～い公安の旦那ぁ～～～～！ |
| Message#12313 2008年3月11日(火)01時17分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:専従スタッフによる旧オウム教材破棄の経緯④ |
| セイラ さんのメッセージ(#12310)への返事 > 私もそんなスタッフの人格を疑います。 > 教材破棄できないならＡ派に戻れとは・・・ > 思想弾圧もはなはだしい。 > > そのスタッフの名をメールで教えていただけませんか？ > よろしくお願いいたします。 一番言いそうなおばさまか？ｗ ＫＹ的雰囲気の男性サマナの方か？ｗ まさか如才ない 某メタボ系の方がそんなアホなこと言うわけないし。意外にも某代表直々に言い出したこと だったりして。 また駐車場でビンタくらわしてやりなはれ！！ ＞セイラさん |
| Message#12312 2008年3月10日(月)22時25分 From: さくら | 変更 |
| Re2:オンフ板が紹介されてました。 |
 | 아벨(Abel)さんのメッセージ(#12301)への返事 > ご紹介感謝です。偉大なべんごしせんせとこに紹介していただいて、今は亡き故オリーブ > さんも草葉の陰で喜んでくださってることでせうｗ オリーブさ～ん。おがわさ～ん。(。>_<。) > > <font size="+1" color="red"> > > オウム関係での素人というか判断する情報と目と免疫をもっていない方は、 > > そう近寄らない方が良いアベルさん（別名が１０ぐらいか）管理の掲示板</font>で > > 紹介されていました。 > > 今度お会いした時に髪の毛を引っ張ってもらおうっと。 > > 真実究明オフ会やりませう。でも植毛かもｗ さくらさん幹事お願い オフ会いいですね～。 セガールさんインドツアー無事ご帰還祝賀とあわせてどうです？ 友北さんは関東でないとだめ？ お忙しい皆様のご都合が合いますかしら？ 幹事は田舎者のさくらにはちょっと荷が重いですけど、 真相究明立会人ぐらいでしたら喜んで務めさせていただきます。 |
| Message#12311 2008年3月10日(月)22時16分 From: セイラ | 変更 |
| Re2:専従スタッフによる旧オウム教材破棄の経緯④ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#12309)への返事 > 中間派さんのメッセージ(#12307)への返事 > > > 大阪ではあるスタッフが信徒に、教材破棄ができないのなら、Ａ派に戻ればとまで言われた。 > > 単なる団体の保身からか、また団体の理念とスタッフの人格が疑われている。 > > おお！ 熱烈歓迎！！ 大歓迎！！ 超貴重なご投稿、たいへん有難うございました。 > > 確認ですが、ご投稿文中の中の > > > Ａ派に戻ればとまで言われた。 > > 「言われた」というのは尊敬語ですね？（受身でなくって）。 > すなわち、言ったのがスタッフ、言われたのが信徒という意味ですね。要するに、 > 輪っか専従スタッフ→信徒に対しての <font size="+2" color="red">教材破棄強要</font> ということですね > > そんな言い方しそうな方といったら、プッ あのおばさまこそＡ派に戻るのが似合っ > てるやおまへんか・・・なぁ～～んちゃってｗ > > そんなことを某無料体験者に強要したら、道場は火の海になるかもｗ > > 超貴重な情報です。詳しく続報を期待申し上げております。今後ともよろしくお願い申し上げます。 > m(_ _)m そのスタッフが誰だかわかったら、とっちめましょうぜ（・へ・） んなこと言われた信徒さんがどんなに気分悪いか考えられないなんて 一元思想を掲げる団体構成員のすることじゃないわさ。 |
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