喫茶Honfleur掲示板 2007〜2009年
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Message#13899 2008年6月4日(水)21時16分
From:
さくら
変更
Re3:慈悲の瞑想
아벨(Abel)さんのメッセージ(
#13896
)への返事
> > 高橋さんは祖主を愛しているからねw
>
> 尼僧物語でヘップバーンが出家するときに、汝はキリストの花嫁、
> ってことで終生童貞の誓いを立てたシーンを思い出したと。
さくら出家進められてその気になったけど、
汝は「麻原の花嫁」な〜んて言われたら、
その場でスタコラさっさと逃げ出したことでしょう。
Message#13898 2008年6月4日(水)21時15分
From:
아벨(Abel)
変更
Re4:慈悲の瞑想
さくらさんのメッセージ(
#13897
)への返事
> 篠沢教授さんが幸せでありますように。
> よっし〜ちゃんが幸せでありますように(*^^*)
私には言ってもらえなかった、悲しいなあ悲しいなあ何て悲しいんだろ。
若いイケメンにしか言ってもらえないんだろな、どうせこんな禿の爺さんなんて・・・
<font size="+2" color="red">(ToT)</font>
パソコン直りましたか??
携帯でなく普通の接続ですね!!! 自宅から? マンガ喫茶から???
Message#13897 2008年6月4日(水)21時13分
From:
さくら
変更
Re3:慈悲の瞑想
篠澤教授に三千点さんのメッセージ(
#13892
)への返事
> さくらさんをリスペクトしてみました。
さくら知らなくって本気で皆さんの幸せを祈ってたんだけど、
テーラワーダのホームページ見ると
慈悲の心を養うための瞑想なのね。
おかげさまでさくら最近とってもはっぴー(*^^*)
祈った相手が幸せになるかどうかは相手の方々から
そのような報告を受けていないのでわかりません。
篠沢教授さんが幸せでありますように。
よっし〜ちゃんが幸せでありますように(*^^*)
Message#13896 2008年6月4日(水)21時12分
From:
아벨(Abel)
変更
Re2:慈悲の瞑想
セガ〜ルさんのメッセージ(
#13880
)への返事
> 高橋さんは祖主を愛しているからねw
確かに女性サマナにとってはそうなんでしょうね〜。尼僧物語でヘップバーンが出家する
ときに、汝はキリストの花嫁、ってことで終生童貞の誓いを立てたシーンを思い出したと。
上祐さんも、某人殺しお父さんを捨てるときの心境として、女性サマナにとっては家族で
あり恋人であり自分の全てであった人、といった表現をとられてた記憶。だから女性サマナ
が開祖に肉体関係を迫られて嫌だったというような話を聞いても信じられないのですよね。
女性信者としては教祖に求められたら最大の喜びと思うのが普通だと思いますが・・・。
私なら、女性教祖から迫られたらヨダレ流してウハウハですがwwwww
ところでこの写真の下着か水着か知らないけど、横で結んだところが解けてハラリとなった
人って今まで一人もいないのでせうか? ま、私も黒猫フンドシで泳ぐこともありますから
似たようなものですがw
Message#13895 2008年6月4日(水)21時06分
From:
아벨(Abel)
変更
Re3:慈悲の瞑想
YASUさんのメッセージ(
#13883
)への返事
> ここは揉め事があるときは投稿件数が増えるんですね。
> 嗚呼。
はい。管理人が基本的にはほとんど真性・純粋の阿修羅ですからw
> そもそも、ソンシ自体、
> 平和な状態は良くないとか言っていたような気がしますね。
> 闘いのある状態こそ良い状態だとか。
だから人殺しお父さんのこと嫌いにはなれないのですなw。 何かフィーリングが合うとw
> ここの管理人さんはソンシの意志をよく汲み取っていらっしゃいますから、
> 平和な状態を好まないと。
●●●撒いて●●になっても●●!!! なぁ〜〜〜〜〜〜んちゃってwwwww
Message#13894 2008年6月4日(水)21時03分
From:
아벨(Abel)
変更
Re3:慈悲の瞑想
篠澤教授に三千点さんのメッセージ(
#13892
)への返事
> さくらさんをリスペクトしてみました。
単にさくらさんのふくよかな・・・を想像して・・・・・・だったりしてwww
Message#13893 2008年6月4日(水)21時02分
From:
아벨(Abel)
変更
Re3:セガールさん帰国+某准教授成就 熱烈祝賀 网友会面
セイラさんのメッセージ(
#13890
)への返事
> > ナナカマドの件、謝罪もまだだし
>
> 同感。
> 落とし前もつけずに逃げをうつとは男のすることではない。
> ナナカマドの件はきちんと謝罪するべきじゃ。
え?? そのナナカマドって私の分身くらい親しいナナちゃんの方か親友のナナちゃんの
方か・・・ややこしくてよくわかりもはんですが、どんな話でしたっけ???
Message#13892 2008年6月4日(水)21時01分
From:
篠澤教授に三千点
変更
Re2:慈悲の瞑想
아벨(Abel)さんのメッセージ(
#13889
)への返事
> 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(
#13878
)への返事
>
> > ヨッシーに一日も早く彼女ができますように。
> > ヨッシーが一日も早く合格できますように。
>
> ?????? 突然何を言い出されるのか?????
さくらさんをリスペクトしてみました。
Message#13891 2008年6月4日(水)21時00分
From:
아벨(Abel)
変更
Re2:考えてみたら
セイラさんのメッセージ(
#13888
)への返事
> 現行刑法的に言えば公序良俗に反する(自分自身にであっても、身体に害を加える)というところでしょうか。
> 例えば、ヤクザの指ヅメはたとえ双方の同意があっても、やらせた方は傷害罪に該当する。
自傷行為は犯罪で罪になるんでしょうかね?? よく身体を切り刻んだりする香具師が
いますが、もし誰にも迷惑かからないところで焼身自殺するのは社会的・法律の上では
どうなんでしょ? ゴミを違法に野焼きする場合とは違ってくるのか???
指詰めは、強制したら当然傷害でしょうけど、煩悩から逃れるための修行上の意思で自分
のお●ん●んをちょん切った坊さんが東南アジアかどこかに確かおられましたが、あれは
どうなるんでしょうねえ?? そんなことしてたら私なんて何本あっても足らんwww
Message#13890 2008年6月4日(水)20時58分
From:
セイラ
変更
Re2:セガールさん帰国+某准教授成就 熱烈祝賀 网友会面
おさむさんのメッセージ(
#13884
)への返事
> 아벨(Abel)さんのメッセージ(
#13867
)への返事
> また逃げるんだろうな・・
> ナナカマドの件、謝罪もまだだし
同感。
落とし前もつけずに逃げをうつとは男のすることではない。
ナナカマドの件はきちんと謝罪するべきじゃ。
Message#13889 2008年6月4日(水)20時56分
From:
아벨(Abel)
変更
Re:慈悲の瞑想
篠澤教授に三千点さんのメッセージ(
#13878
)への返事
> ヨッシーに一日も早く彼女ができますように。
> ヨッシーが一日も早く合格できますように。
?????? 突然何を言い出されるのか?????
Message#13888 2008年6月4日(水)20時54分
From:
セイラ
変更
Re:考えてみたら
聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(
#13885
)への返事
> こういう戒律があるんだよなあ。
> 以下、四分律より。
>
> 焚身捨身条
> 【原文】
> 凡僧尼不得焚身捨身。若違。及所由者並依律科断。
>
> 【現代語訳】
> 僧尼が身体の一部を燃やして仏陀・経典への供養としたり身を捨てて供養とすることは出来ない。もし違反すれば、違反者は法律によって処罰される。
現行刑法的に言えば公序良俗に反する(自分自身にであっても、身体に害を加える)というところでしょうか。
例えば、ヤクザの指ヅメはたとえ双方の同意があっても、やらせた方は傷害罪に該当する。
決闘で相手を死なせると殺人罪に該当する、というように。
こういう戒律は初めて知りましたでしゅ(・_・)
Message#13887 2008年6月4日(水)20時52分
From:
아벨(Abel)
変更
Re2:セガールさん帰国+某准教授成就 熱烈祝賀 网友会面
おさむさんのメッセージ(
#13884
)への返事
> 池田さんが参加されるならぜひ行きたいですが
> また逃げるんだろうな・・
ということですが、池田幹部さん私信では多忙で駄目とか仰ってましたけど、そこを何とか
ご出席お願いできませんでしょうか。
Message#13886 2008年6月4日(水)20時51分
From:
아벨(Abel)
変更
Re:考えてみたら
聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(
#13885
)への返事
> 僧尼が身体の一部を燃やして仏陀・経典への供養としたり身を捨てて供養とすることは出来ない。もし違反すれば、違反者は法律によって処罰される。
え? とすると我が友が常々主張していることは戒律違反になると???
Message#13885 2008年6月4日(水)19時35分
From:
聖者ぼんちリンポチェ
変更
考えてみたら
こういう戒律があるんだよなあ。
以下、四分律より。
焚身捨身条
【原文】
凡僧尼不得焚身捨身。若違。及所由者並依律科断。
【現代語訳】
僧尼が身体の一部を燃やして仏陀・経典への供養としたり身を捨てて供養とすることは出来ない。もし違反すれば、違反者は法律によって処罰される。
Message#13884 2008年6月4日(水)18時37分
From:
おさむ
変更
Re:セガールさん帰国+某准教授成就 熱烈祝賀 网友会面
아벨(Abel)さんのメッセージ(
#13867
)への返事
> +幹事の約6人は決定でよろしいですな? あと何人か来て頂きたいところですが、例えば
> 某五流マスゴミとか来られませんか??
池田さんが参加されるならぜひ行きたいですが
また逃げるんだろうな・・
ナナカマドの件、謝罪もまだだし
Message#13883 2008年6月4日(水)15時07分
From:
YASU
変更
Re2:慈悲の瞑想
セガ〜ルさんのメッセージ(
#13880
)への返事
> 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(
#13878
)への返事
>
> > ヨッシーに一日も早く彼女ができますように。
>
> 高橋さんは祖主を愛しているからねw
>
> > ヨッシーが一日も早く合格できますように。
>
> 勉強する暇がないんじゃないかな?
ここは揉め事があるときは投稿件数が増えるんですね。
嗚呼。
そもそも、ソンシ自体、
平和な状態は良くないとか言っていたような気がしますね。
闘いのある状態こそ良い状態だとか。
ここの管理人さんはソンシの意志をよく汲み取っていらっしゃいますから、
平和な状態を好まないと。
わたしはそうは思いません。
平和主義者ですから。
Message#13882 2008年6月4日(水)13時19分
From:
セガ〜ル
変更
Re7:あべるさんへ
ヨッシーさんのメッセージ(
#13881
)への返事
> セガ〜ルさんのメッセージ(
#13879
)への返事
>
> > ヨッシーさんのメッセージ(
#13873
)への返事
> >
> > > まともに答えれず逆切れかよ。
> > > ますますどーしよーもない。
> >
> > 「まとも」?
> > 逆切れ?
> > 話しになりませんねw
>
> そうそう、話にならない。
> バーラド師補らは健在で解決していない。
んじゃ君はなにしてんの?
誰も君と話さないそうだよw
自分の事件と人の事件を混同して
話するから誰も相手にできないよ
バーラドが健全でないのは君が無能だからだよ
君の事件はちゃんと解決したの?
野田さんも上祐さんも私が賠償金目当てなら
会うことすらまかりならなかったでしょうね
それ位理解できないんだね
私はもう既にお金の問題でもないし
ましてカルトを応援する気もないしねw
> ならお前も皆とか野田とか言うなよ。
俺は別段交渉を自分でしているのであって
バーラドに会うのに俺とか人を巻き込むなよ
自分でやれよ
Message#13881 2008年6月4日(水)12時45分
From:
ヨッシー
変更
Re6:あべるさんへ
セガ〜ルさんのメッセージ(
#13879
)への返事
> ヨッシーさんのメッセージ(
#13873
)への返事
>
> > まともに答えれず逆切れかよ。
> > ますますどーしよーもない。
>
> 「まとも」?
> 逆切れ?
> 話しになりませんねw
そうそう、話にならない。
バーラド師補らは健在で解決していない。
賠償金欲しさに上祐に尻尾ふるアホ。
アベル管理人に説明なさいな。
> > ディオゲネスの樽さんは上祐に呼び掛けてくれていますし。
>
> 自分でいつもできないんですねw
> 人に頼ってばっかりですねw
>
> 人を巻き込んで最後に
> 「俺とおまえはちがうんだよ」って
> 言わせる名人だものねw
ならお前も皆とか野田とか言うなよ。
Message#13880 2008年6月4日(水)12時44分
From:
セガ〜ル
変更
Re:慈悲の瞑想
篠澤教授に三千点さんのメッセージ(
#13878
)への返事
> ヨッシーに一日も早く彼女ができますように。
高橋さんは祖主を愛しているからねw
> ヨッシーが一日も早く合格できますように。
勉強する暇がないんじゃないかな?
Message#13879 2008年6月4日(水)12時42分
From:
セガ〜ル
変更
Re5:あべるさんへ
ヨッシーさんのメッセージ(
#13873
)への返事
> まともに答えれず逆切れかよ。
> ますますどーしよーもない。
「まとも」?
逆切れ?
話しになりませんねw
> カルト支援者に嫌われたところでどうということはない。
イン○に言われる筋合いなしw
それとどうしようもないと思われているのは
どっちかなw
> ディオゲネスの樽さんは上祐に呼び掛けてくれていますし。
自分でいつもできないんですねw
人に頼ってばっかりですねw
人を巻き込んで最後に
「俺とおまえはちがうんだよ」って
言わせる名人だものねw
Message#13878 2008年6月4日(水)09時52分
From:
篠澤教授に三千点
変更
慈悲の瞑想
ヨッシーに一日も早く彼女ができますように。
ヨッシーが一日も早く合格できますように。
Message#13877 2008年6月4日(水)08時40分
From:
아벨(Abel)
変更
Re8:早稲田大学英字新聞08年春号
聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(
#13868
)への返事
> > どうせなら、生まれてからアーレフ入るまで苦しめ続けた人にも
> > 公開謝罪を要求したらいいのにねw
> すぐそばにある電話をジャンジャンならしても、
> 自分がノイローゼになるだけかと。www
これって何のことかサパ〜〜〜リわからないのですが、我が友あむ氏がアーレフ入会までの
期間に誰かを苦しめておられた、または苦しめられてたということですか???
ところで、ヴァジラキャソディ掲示板のゾンビが登場してます。何でしたらこっちに過去
ログを復活させますかねwww
↓
http://alephnoba.8.bbs.fc2.com/
>キャンディちやん
1 よろしかったらこの掲示板をご利用ください
2 ねねねね、帝都でお茶しましょ! 杏菜さんみたいに複数ネカマ込みでも驚かないから。
それんしても、ゾンビ板復活の神事ばかり・・・d5656や山科やニヒ板も復活させますかねw
Message#13876 2008年6月4日(水)08時33分
From:
아벨(Abel)
変更
Re5:あべるさんへ
セガ〜ルさんのメッセージ(
#13871
)への返事
> あのこれリアルな写真ですw
> いいでしょうw
> おばかもしっぱでもち○こでも
> 振ったらあげてもいいよ♪
写真でなくリアルの微●美女を下さるのでしたら、ち●こでもキ●●マでもケツに人工
尻尾突っ込んで振っても、何でもしまっせw!! ヤらせろとまで高望みしないまでも
お茶でもしたぁ〜〜〜〜〜い。でも下心ミエミエだったりしてwwwww
ま、若いイケメンのおばか氏ならともかく、ご高齢の相手では駄目でせうが、嗚呼
写真ですけど、今の掲示板の仕様ではサイズ大きな画像でも自動縮小表示してくれるので
掲示板が重くなりすぎることないです。元の画像は、できたら大きなサイズのもの(ファイル
サイズの制限はありますが)使っていただいて桶です。
Message#13875 2008年6月4日(水)08時27分
From:
아벨(Abel)
変更
Re5:あべるさんへ
ヨッシーさんのメッセージ(
#13873
)への返事
> カルト支援者に嫌われたところでどうということはない。
> ディオゲネスの樽さんは上祐に呼び掛けてくれていますし。
樽さんの怖い奥さんは、ダンナの輪っか通いは許可してくれとるんっすかね、ぷっ(藁
Message#13874 2008年6月4日(水)08時25分
From:
아벨(Abel)
変更
Re9:あべるさんへ
セイラさんのメッセージ(
#13869
)への返事
> おっさん同士ではーー;
> でも、オスのメス化という現象もあるそうだから・・・
セイラさんのYと、아벨のXXの一つをくっつけるのよ、うふ^^
Message#13873 2008年6月4日(水)08時20分
From:
ヨッシー
変更
Re4:あべるさんへ
セガ〜ルさんのメッセージ(
#13870
)への返事
> ヨッシーさんのメッセージ(
#13848
)への返事
>
> > 彼は頭がおかしいのですよ。
> > バーラド師補らは健在なのに賠償金欲しさに上祐に尻尾振ってますしね。
> > どーしよーもない。
>
> 人の程度が知れるねw
> この程度の認識しかないから
> バカにされるのにねw
> あ〜あこうやって皆に相手にされなくなるのか〜
> 勉強になるなw
まともに答えれず逆切れかよ。
ますますどーしよーもない。
カルト支援者に嫌われたところでどうということはない。
ディオゲネスの樽さんは上祐に呼び掛けてくれていますし。
Message#13872 2008年6月4日(水)08時09分
From:
セガ〜ル
変更
Re4:あべるさんへ
아벨(Abel)さんのメッセージ(
#13853
)への返事
> ヨッシーさんのメッセージ(
#13848
)への返事
>
> > 彼は頭がおかしいのですよ。
> > バーラド師補らは健在なのに賠償金欲しさに上祐に尻尾振ってますしね。
> > どーしよーもない。
>
> え????? 賠償金欲しさって・・・??? 別に上祐さんに尻尾振ったとしても賠償金
> が自分の懐に入るわけではないでしょ??
逆にお布施しないといけないくらいお金ないのにねw
> モアイ整形外科師補はどうでもよろしいですが、高橋の居場所はわかってるのでしょうか?
わからないでしょうねw
> ♪いざ来い高橋いずみ師補 出て来りゃ天国へ昇天じゃ(比島決戦の歌の節で)
>
> ってことで、私と某准教授とで全面協力します。キミも彼女を昇天させるだけのテクを身に
> つけておく義務があると。よろしければ和井さんと私とで伝授申し上げませうw
よかったら
女性に好かれるというか人間に好かれる方法をご教授してもいいですよw
1、嘘をつかない
2、なりすましをしない
3、言い訳をしない
4、話を摩り替えない
Message#13871 2008年6月4日(水)08時00分
From:
セガ〜ル
変更
Re4:あべるさんへ
아벨(Abel)さんのメッセージ(
#13856
)への返事
> ところで今回のセガさんの写真は、いつもと相当傾向が違って、私の好みの微●系ですなw
あのこれリアルな写真ですw
いいでしょうw
おばかもしっぱでもち○こでも
振ったらあげてもいいよ♪
Message#13870 2008年6月4日(水)07時57分
From:
セガ〜ル
変更
Re3:あべるさんへ
ヨッシーさんのメッセージ(
#13848
)への返事
> 彼は頭がおかしいのですよ。
> バーラド師補らは健在なのに賠償金欲しさに上祐に尻尾振ってますしね。
> どーしよーもない。
人の程度が知れるねw
この程度の認識しかないから
バカにされるのにねw
あ〜あこうやって皆に相手にされなくなるのか〜
勉強になるなw
Message#13869 2008年6月4日(水)02時51分
From:
セイラ
変更
Re8:あべるさんへ
아벨(Abel)さんのメッセージ(
#13864
)への返事
> セイラさんのメッセージ(
#13862
)への返事
> え?? 着床するのは受精卵ではなかったのですか? そのへんよく知りもはんですが、
> 受精卵ならXY持ってるでしょうし・・・
訂正。
精子と卵子が結合して受精卵となり着床でした^^;
> 頭で考えてもわからんから、二人で実験してみませんこと うふ^^
おっさん同士ではーー;
でも、オスのメス化という現象もあるそうだから・・・
では、オフ会開催日ケテーイでよろしいですな。
Message#13868 2008年6月4日(水)02時18分
From:
聖者ぼんちリンポチェ
変更
Re7:早稲田大学英字新聞08年春号
篠澤教授に三千点さんのメッセージ(
#13850
)への返事
> どうせなら、生まれてからアーレフ入るまで苦しめ続けた人にも
> 公開謝罪を要求したらいいのにねw
> 協力してやるのに。
> 抗議電話とか。
すぐそばにある電話をジャンジャンならしても、
自分がノイローゼになるだけかと。www
Message#13867 2008年6月4日(水)01時51分
From:
아벨(Abel)
変更
セガールさん帰国+某准教授成就 熱烈祝賀 网友会面
6月28日(土)、大阪北新地の「しゃぶ禅」で挙行するということで決定でよろしいですね。
参加者は、ご両人、セイラさん、猊下、参加者A(公安対策に匿名、仕事の段取り大丈夫?)
+幹事の約6人は決定でよろしいですな? あと何人か来て頂きたいところですが、例えば
某五流マスゴミとか来られませんか??
あと、もしも当日午後に元芝さんのヨガ教室とか久しぶりにお願いできたら皆さん喜ぶで
しょうし、鹿児島方面からも参加者が期待できるのですが・・・ 無理?? >セガさん、元芝さん
前のしゃぶ禅网友会面(宗主国語でオフ会)のときは確か割引がど〜のこ〜のって記憶が
ありましたけど、肉の食べ放題+飲み放題でしたっけ?? セイラさん一人だけ飲めないと
思いますが、ソフトドリンクの飲み放題の人も居てよかったのでしたっけ?? まあまた
店に聞いてみますが・・・。時刻は6時?7時???
Message#13866 2008年6月4日(水)01時45分
From:
セイラ
変更
Re8:早稲田大学英字新聞08年春号
아벨(Abel)さんのメッセージ(
#13860
)への返事
> セイラさんのメッセージ(
#13847
)への返事
> おさるさん、Sさん宅、ってあたりがよくわかりもはんですが、ナナカマドさんって方は
> さ●むさんって方の複垢では? まだ削除されてないのかしらん??
さる筋=おさるさん、駄洒落でしゅ。
Sさん宅にってのは、読んでいる本人がわかっていますって。
くくく、あの方の頭の良さを知らないアホみたいですが(笑)
ナナカマドさんってのは、吹田板に登場した被害者の方ですよ。
今はどうしておられるやら。
Message#13865 2008年6月4日(水)01時44分
From:
아벨(Abel)
変更
Re6:あべるさんへ
篠澤教授に三千点さんのメッセージ(
#13863
)への返事
> じゃあ僕も!
気色悪い写真貼るのは禁止じゃ!!
Message#13864 2008年6月4日(水)01時43分
From:
아벨(Abel)
変更
Re7:あべるさんへ
セイラさんのメッセージ(
#13862
)への返事
> 人間は母体で精子が着床した時点では皆、染色体XX(女性形)。
> 現在、染色体XY(男性形)の人も元の世界=一元の世界に戻ってゆくのじゃ。
え?? 着床するのは受精卵ではなかったのですか? そのへんよく知りもはんですが、
受精卵ならXY持ってるでしょうし・・・
頭で考えてもわからんから、二人で実験してみませんこと うふ^^
> 一元を推進・実践しようとしている某団体では、
> 代表も東京&大阪広報部長も男性専従も
> み〜んな、わしを見習って女装を実践しているのよ、うふ^^
吉田せんせだけは男装の方が似合うと思うけど・・・
あと、辞められたパムンチャダーキニー聖準師@タチ専門風形状容姿とかw
Message#13863 2008年6月4日(水)01時36分
From:
篠澤教授に三千点
変更
Re5:あべるさんへ
和井 恵さんのメッセージ(
#13846
)への返事
> セガ〜ルさんのメッセージ(
#13842
)への返事
>
> > > それにしても、最近、ここは画像が多くなりましたね。
> >
> > そだねw私と和井さんだけでも多いかもねw
>
> でも、画像があった方が楽しい(面白い)でしょ?
じゃあ僕も!
Message#13862 2008年6月4日(水)01時35分
From:
セイラ
変更
Re6:あべるさんへ
아벨(Abel)さんのメッセージ(
#13861
)への返事
> YASUさんのメッセージ(
#13859
)への返事
>
> > わたしの脳内を女性人格にしなければならないので、精神衛生上良くないし、
> > 現実世界のわたしまで「お釜」になってしまいそうで怖いでつ。
>
> あら、脳内を女性人格にするって素敵じゃない! 私なら精神衛生上良くってよ。現実世界
> でもオカマしてみたぁ〜〜い、女装してみたぁ〜〜〜い。でもお髭が邪魔w うふ^^
その通り!
脳内を女性人格にするというのは「元の状態に戻っていく」ということでしゅ。
人間は母体で精子が着床した時点では皆、染色体XX(女性形)。
現在、染色体XY(男性形)の人も元の世界=一元の世界に戻ってゆくのじゃ。
一元を推進・実践しようとしている某団体では、
代表も東京&大阪広報部長も男性専従も
み〜んな、わしを見習って女装を実践しているのよ、うふ^^
Message#13861 2008年6月4日(水)01時20分
From:
아벨(Abel)
変更
Re5:あべるさんへ
YASUさんのメッセージ(
#13859
)への返事
> わたしの脳内を女性人格にしなければならないので、精神衛生上良くないし、
> 現実世界のわたしまで「お釜」になってしまいそうで怖いでつ。
あら、脳内を女性人格にするって素敵じゃない! 私なら精神衛生上良くってよ。現実世界
でもオカマしてみたぁ〜〜い、女装してみたぁ〜〜〜い。でもお髭が邪魔w うふ^^
Message#13860 2008年6月4日(水)01時18分
From:
아벨(Abel)
変更
Re7:早稲田大学英字新聞08年春号
セイラさんのメッセージ(
#13847
)への返事
もレルフさんもアムさんも氷男さんも源太さんもナナカマドさんも
> 池田会長もおさるさんもSさん宅に電話した男も藤丼さんも・・・
> ♪オフ会にいらっしゃい。
おさるさん、Sさん宅、ってあたりがよくわかりもはんですが、ナナカマドさんって方は
さ●むさんって方の複垢では? まだ削除されてないのかしらん??
Message#13859 2008年6月4日(水)01時15分
From:
YASU
変更
Re4:あべるさんへ
和井 恵さんのメッセージ(
#13845
)への返事
> YASUさんのメッセージ(
#13841
)への返事
>
> > それにネカマの「ラニーニャ」さんまで復活してしまうじゃないですか。
>
> すると、ここ(この掲示板)には、「ラニーニャ」さんが現れることは無いんだね。
> なんだ、つまんないの…
そうです。
「ラニーニャ」さんを登場させるには、
わたしの脳内を女性人格にしなければならないので、精神衛生上良くないし、
現実世界のわたしまで「お釜」になってしまいそうで怖いでつ。
Message#13858 2008年6月4日(水)01時14分
From:
V〒
変更
Re4:あべるさんへ
和井 恵さんのメッセージ(
#13845
)への返事
> すると、ここ(この掲示板)には、「ラニーニャ」さんが現れることは無いんだね。
> なんだ、つまんないの…
ひょっとすると、ヴァジラキャソディー板には登場されますかもw
http://alephnoba.8.bbs.fc2.com/
Message#13857 2008年6月4日(水)01時09分
From:
아벨(Abel)
変更
Re:野田掲示板について
NPさんのメッセージ(
#13843
)への返事
> 結局自分の気に食わない方向になったら嫌だってことがわかりました。
> それと彼の器が小さいということも。
> 「これだったら三女の方がまだ筋が通っている」ってことで
> <font size="+2">ここの管理人の方がよっぽど懐は深いわ!</font>
真理を実践され、物事の本質を鋭く見極められる智慧をお持ちの菩薩の方であられるかと
拝察申し上げます。当板管理人を称賛賜わったこと、それも三女の女神様と並べて・・・
この名誉、この感激、NPさん本当に有難うございます!!! ちゅ
Message#13856 2008年6月4日(水)01時04分
From:
아벨(Abel)
変更
Re3:あべるさんへ
セガ〜ル@再度東京出張wさんのメッセージ(
#13837
)への返事
> でも、キャンディちゃんが会うのを嫌がる、拉致られるのでは
> ないかとw
私はそうではなくって、キャンディちゃんが実はネカマだからではないかと思ってるの
ですが・・・。ネカマでもいいからお茶したい!!
> キャンディさんの掲示板の件は私も始めてしったので
> 今度聞いてみますw
是非ともよろしくお願いします。
ところで今回のセガさんの写真は、いつもと相当傾向が違って、私の好みの微●系ですなw
Message#13855 2008年6月4日(水)00時57分
From:
아벨(Abel)
変更
Re:追記。
和井 恵さんのメッセージ(
#13839
)への返事
> 私の立場は、「修道者」です。念のため。
<font size="+2" color="red">衆道者</font> であられたりしてwww 迎春ちゃんの実績あるから両刀?
Message#13854 2008年6月4日(水)00時55分
From:
아벨(Abel)
変更
Re6:早稲田大学英字新聞08年春号
篠澤教授に三千点さんのメッセージ(
#13851
)への返事
> > 約一人おられたそうです。レルフさん、orらむさんだったか・・・
>
> アムでしょ。
どうしてもアグネスラム美女の印象が強くて・・・すまそでつ
Message#13853 2008年6月4日(水)00時54分
From:
아벨(Abel)
変更
Re3:あべるさんへ
ヨッシーさんのメッセージ(
#13848
)への返事
> 彼は頭がおかしいのですよ。
> バーラド師補らは健在なのに賠償金欲しさに上祐に尻尾振ってますしね。
> どーしよーもない。
え????? 賠償金欲しさって・・・??? 別に上祐さんに尻尾振ったとしても賠償金
が自分の懐に入るわけではないでしょ??
モアイ整形外科師補はどうでもよろしいですが、高橋の居場所はわかってるのでしょうか?
♪いざ来い高橋いずみ師補 出て来りゃ天国へ昇天じゃ(比島決戦の歌の節で)
ってことで、私と某准教授とで全面協力します。キミも彼女を昇天させるだけのテクを身に
つけておく義務があると。よろしければ和井さんと私とで伝授申し上げませうw
Message#13852 2008年6月4日(水)00時46分
From:
篠澤教授に三千点
変更
Re6:早稲田大学英字新聞08年春号
아벨(Abel)さんのメッセージ(
#13831
)への返事
> セイラさんのメッセージ(
#13824
)への返事
>
> > ふむ。
> > 残念でしゅ(・_・)
> > 賑わうかなと思ってましたが。
>
> セイラさんは友の出席を希望されると。ウンコ2兄弟で出席してもらいませうか・・・?
楽しいオフ会の模様を録画して、ヨウツベにBroadcast Yourselfするってのはどうです?
Message#13851 2008年6月4日(水)00時40分
From:
篠澤教授に三千点
変更
Re5:早稲田大学英字新聞08年春号
아벨(Abel)さんのメッセージ(
#13829
)への返事
> 約一人おられたそうです。レルフさん、orらむさんだったか・・・
アムでしょ。
Message#13850 2008年6月4日(水)00時37分
From:
篠澤教授に三千点
変更
Re6:早稲田大学英字新聞08年春号
聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(
#13816
)への返事
> しゃーないわ。ww
> アーレフ時代以降、教団の存続していること自体が、
> 彼にとっては被害内容だと感じているんだもん。ww
どうせなら、生まれてからアーレフ入るまで苦しめ続けた人にも
公開謝罪を要求したらいいのにねw
協力してやるのに。
抗議電話とか。
Message#13849 2008年6月3日(火)23時26分
From:
ヨッシー
変更
池田幹部
上祐代表や池田幹部が説明しないと話になりません。
樽さんともよく話しあって下さいね。
Message#13848 2008年6月3日(火)23時21分
From:
ヨッシー
変更
Re2:あべるさんへ
口口(Abel)さんのメッセージ(
#13834
)への返事
> セガ〜ル@再度東京出張wさんのメッセージ(
#13807
)への返事
>
> > 野田さんが謝ってましたよw
>
> 謝られるようなこと全く思いつかないのですが、強いて言うとキャンディ板の閉鎖のこと
> くらいでしょうか???
>
> > 私個人では彼は敵前逃亡ではなくって
> > 基本的に誰とでも会うし
> > あべるさんのことは感謝しておりましたよw
>
> 感謝されるような理由も全く思い当たらないのですが???
>
> > 私の言い方も悪かったと思います
> > 申し訳ないですw
>
> なんのことかさっぱりわからないのですが・・・
>
> 野田代表にキャンディ板復活を進言していただけないっすかね〜
彼は頭がおかしいのですよ。
バーラド師補らは健在なのに賠償金欲しさに上祐に尻尾振ってますしね。
どーしよーもない。
Message#13847 2008年6月3日(火)22時59分
From:
セイラ
変更
Re6:早稲田大学英字新聞08年春号
아벨(Abel)さんのメッセージ(
#13831
)への返事
> セイラさんのメッセージ(
#13824
)への返事
>
> > ふむ。
> > 残念でしゅ(・_・)
> > 賑わうかなと思ってましたが。
>
> セイラさんは友の出席を希望されると。ウンコ2兄弟で出席してもらいませうか・・・?
ウンコ2兄弟もレルフさんもアムさんも氷男さんも源太さんもナナカマドさんも
池田会長もおさるさんもSさん宅に電話した男も藤丼さんも・・・
♪オフ会にいらっしゃい。
Message#13846 2008年6月3日(火)22時59分
From:
和井 恵
変更
Re4:あべるさんへ
セガ〜ルさんのメッセージ(
#13842
)への返事
> > それにしても、最近、ここは画像が多くなりましたね。
>
> そだねw私と和井さんだけでも多いかもねw
でも、画像があった方が楽しい(面白い)でしょ?
Message#13845 2008年6月3日(火)22時41分
From:
和井 恵
変更
Re3:あべるさんへ
YASUさんのメッセージ(
#13841
)への返事
> それにネカマの「ラニーニャ」さんまで復活してしまうじゃないですか。
すると、ここ(この掲示板)には、「ラニーニャ」さんが現れることは無いんだね。
なんだ、つまんないの…
Message#13844 2008年6月3日(火)20時40分
From:
てんさい
変更
暴戻支那、チャンコロの暴挙許すまじ!
昨年2007年12月22日(土)23:20分頃、JR御茶ノ水駅構内において、
電車内で大声を出していた中国人に静かにするように注意した勤務
時間外の警察官の方が、二人連れの男に電車外に引きずり出され、
線路内に突き落とされ、丁度ホームに進入してきた電車(千葉発豊田
行きの総武線各駅停車)にはねられ、奇跡的に一命は取り留めた
ものの、頭蓋骨陥没骨折・腰骨複雑骨折および右足大腿部からの
切断という瀕死の重傷を負われた事件が起きています。
これら二人の中国人の名前(李志(41)、金権(31))からして、二人とも
朝鮮系シナ人の可能性が高いと指摘されています。
この事件は、明確な殺意の認められる断固として許すことのできない、
シナ・朝鮮人による殺人未遂事件でありながら、あろうことか検察は
単なる傷害事件としてしか起訴していません。また、新聞社とTV局
などの大手マスコミは、こぞって一切報じないか、または小さなベタ記事
扱いしかしておらず、記事の内容も単なる自損的な人身転落事故の
ような書き方しかしていません。マスコミのみならず、身内の警察組織
まで、何者かの圧力に屈して隠蔽工作に走っている始末です。
http://jp.youtube.com/watch?v=BokXKF8fHsQ&feature=related
http://jp.youtube.com/watch?v=cIGrsaP8PQg
http://www.zaitokukai.com/modules/x_movie/x_movie_view.php?cid=9&lid=40
http://www.zaitokukai.com/modules/x_movie/x_movie_view.php?cid=9&lid=41
http://sankei.jp.msn.com/affairs/crime/071223/crm0712230647002-n1.htm
http://youmenipip.exblog.jp/7122369/
http://homepage2.nifty.com/shukenkaifuku/KoudouKatudou/2008/080107.html
http://homepage2.nifty.com/shukenkaifuku/
また、この事件は、先に東京大学を定年退官された酒井信彦先生の分類に
よれば、侵略の3段階における@精神的侵略A人口侵略B軍事的侵略、
のうちの、Aの人口侵略の典型的な一例であり、Bの軍事的侵略が
我々日本国民の目前に迫っていることの、これ以上ない明確な証左です。
http://jp.youtube.com/watch?v=il72EMe8_qM&feature=related
http://jp.youtube.com/watch?v=FVznAegClyk
このような事件は、シナ人・朝鮮人により引き起こされる凶悪犯罪
のうちのほんの氷山の一角に過ぎず、夥しい件数の犯罪のほとんど
は、マスコミの左傾偏向報道により日本国民に知られないうちに
もみ消されています。
さらに、
民主党の憲法案に「日本国の主権を中国に移譲するかまたは
中国と共同統治をおこなう」という内容が明記され、民主党の
正体がこれで明らかになり、このままでは、10年以内に
日本がシナの属州となる可能性が極めて高い状況となりました。
http://jp.youtube.com/watch?v=JTd5A4LoMDI&feature=related
福岡では「山崎拓を落選させる市民の会」も遅まきながら
発足したようです。
http://no-yamataku.sejp.net/
本来であれば、このようなことは、大新聞やテレビ局などの
マスコミが当然果たすべき役割ですが、マスコミが異民族
による侵略の危機を国民に正しく報道することについて、
全くの機能不全に陥っている状況に鑑み、添付の文書は
@全国47の全都道府県庁
A日本全国の人口10万人以上の市の市役所
B東京23区の区役所
Cそれらの自治体の議会の全て
および
D日本会議全国各拠点+日本会議地方議員連盟
E日本国の危機的現状を憂慮する多くのジャーナリスト
の方々
F日本生活協同組合連合会の全国各拠点
G 平沼赳夫先生はじめ「中国の抗日記念館から不当な
写真の撤去を求める国会議員の会」役員の先生方
H北海道大学、東北大学、東京大学、一橋大学、東京工業大学、
千葉大学、名古屋大学、大阪大学、京都大学、神戸大学、岡山大学、
広島大学、九州大学、早稲田大学、慶應義塾大学、上智大学、
東京理科大学、明治大学、立教大学、法政大学、中央大学、
青山学院大学、学習院大学、同志社大学、関西学院大学、
関西大学、立命館大学の全サークルおよび一部体育会
I主権回復を目指す会(西村修平代表)
JNPO外国人犯罪追放運動(瀬戸弘幸代表)
K地方議員百人の会
http://www1.ocn.ne.jp/~h100prs/
L全国の弁護士会および著名な弁護士事務所
M全ての東京都立高校
など全国各地に対して網羅的な配信を敢行いたしております。
大東亜戦争敗戦後のGHQおよび日教組による、極めて政治的に
歪められた歴史教育が、わが国の国内治安と国防上の危機的な
現状を招いた大きな原因となっていることについて、是非若い皆さん
に知っていただきたいと切にお願い申し上げます。また、お友達や
ご家族の皆さんなど、一人でも多くの方々に事実をお伝え頂ければ
幸甚に存じます。データのコピペ普及やメール配信などにご協力
頂ければ非常にありがたいです。
いつもご傾聴いただき大変ありがとうございます。
日本の安全保障を考える会 吉田誠
Message#13843 2008年6月3日(火)18時32分
From:
NP
変更
野田掲示板について
野田掲示板より
VT・・それでも私の方に、個人情報関係の削除依頼その他来ますので、
正直管理が面倒。これが閉鎖の一番の理由です。
艶・・・しかし、野田さんの“閉鎖すっかな”が単に軽いタッチではなく、
実は確かなる理由(個人関係の削除依頼)があったのもわかりました。
VT・・・さあ、削除するぞ! と思ったら、和井さんがそれなりに意味ある話をしだした。。。しばらくおいておくか…(かなり気まぐれ)。
結局一番の理由は削除が面倒だからじゃないということか。
それで投稿の質が悪いくだらないというのなら
はじめっから 下劣な投稿お断り 崇高な法則を語ったものだけにしろと
なんで言わなかったんですかね。
完全な後出しジャンケンになります。
だから今、本掲示板のコメント欄も投稿止まってる。
くだらねえ書き込みはするんじゃねーぞ!とアホ共を一掃したがってるのが
プンプンするわけだから
みんな引いてしまって今後書き込み少なくなるだろう。
それでキャンディが罵り出したら即閉鎖。
結局自分の気に食わない方向になったら嫌だってことがわかりました。
それと彼の器が小さいということも。
VT掲示板が出来始めの頃はAに対するものとしてVTを応援していましたが
最近の彼の独善的なコメントを見て
「これだったら三女の方がまだ筋が通っている」ってことで
Aもその他勢力もどっちもどっちだと思うようになりました。
コメントを選びたいなら公式掲示板じゃなくマイミクをやれ!!
ここの管理人の方がよっぽど懐は深いわ!
ほんで友達のゴルゴなんとかを
東大の権威ある先生だかなんだか「権威」をチラつかせはじめて
ギャラリーを抑え込もうともしていた。
経済の難しい話して
これについてコメントがないのが悲しい・・だとか
それだったらミクシーの専門板でやれって。
野田さんが差別的で人を選別するという傾向を声高らかに
表現し始めた頃から違和感を感じた。
Message#13842 2008年6月3日(火)15時40分
From:
セガ〜ル
変更
Re3:あべるさんへ
YASUさんのメッセージ(
#13841
)への返事
> いいえ、ダメです。
>
> ここと2ちゃんがあれば十分です。
2ちゃんねる見ないからねw
ここだけでいいですw
> それにネカマの「ラニーニャ」さんまで復活してしまうじゃないですか。
他キャラの人しらないしね、有名な?鬱しーさんもしらないし
そのパニーニョさんも知らないし
> それにしても、最近、ここは画像が多くなりましたね。
そだねw私と和井さんだけでも多いかもねw
Message#13841 2008年6月3日(火)12時43分
From:
YASU
変更
Re2:あべるさんへ
아벨(Abel)さんのメッセージ(
#13834
)への返事
>
> 謝られるようなこと全く思いつかないのですが、強いて言うとキャンディ板の閉鎖のこと
> くらいでしょうか???
>
> 野田代表にキャンディ板復活を進言していただけないっすかね〜
いいえ、ダメです。
ここと2ちゃんがあれば十分です。
それにネカマの「ラニーニャ」さんまで復活してしまうじゃないですか。
それにしても、最近、ここは画像が多くなりましたね。
Message#13840 2008年6月3日(火)12時09分
From:
セガ〜ル
変更
被害者=加害者
正直インドへ行ってババジのところに行って
物事は表裏一体なんだと痛感しましたね
なんせいいこともわるいことも同時に起こる…
だから、いいこと、わるいこことに一喜一憂していてもと
つくづく思い知ったんでこれ以上考えなくなりました。
受け入れるとはこういうことかと
自分なりに小さな悟りを得るまでに
本当にばかげたことばかりしていたな〜と
つくづく自分がおかしくなりましたw
もし、怒りに満ちた状態で野田氏に
ぶちまけてたら所詮は直接事件にかかわりのない
野田氏も謝罪しようなんて思わなかったかもしれません
野田氏も私にぶん殴られるんじゃないかと
覚悟を決めてきたらしいのでw
私は私で自分の心の問題を自分で解決したいと思います
マハーヴィーラの言葉に
「私はなんびとの協力もいらない
私は私自身で物事を解決する」
強くなりたいものですねw
Message#13839 2008年6月3日(火)09時42分
From:
和井 恵
変更
追記。
釈迦のこの言葉は、「修行者(求道者)」たちに向かって言った言葉です。
もし、貴方がそうでないならば、気にすることは無いと思います。
「痴話げんか」を楽しむ(苦しむ)のも自由ですしね…
私の立場は、「修道者」です。念のため。
Message#13838 2008年6月3日(火)08時57分
From:
セガ〜ル
変更
Re3:【釈迦の言葉】
和井 恵さんのメッセージ(
#13836
)への返事
> 釈迦は明確に「友は選びなさい」と言っている。
> この場合は、のけ者にされた方が、されるだけの因を持っている、
> 「自業自得」ということになりますね。
> その人にとっと「善き友」とは何なのか?
> この意味合いを、どう受け止めるかに依ると思います。
>
> あとは各人の判断で(だって、それぞれが「自業自得」なんだも〜ん)。
正直、これはしゃーないでしょうねw
私も以前はマジでどうしようもなかったものw
Message#13837 2008年6月3日(火)08時36分
From:
セガ〜ル@再度東京出張w
変更
Re2:あべるさんへ
아벨(Abel)さんのメッセージ(
#13834
)への返事
> 野田代表にキャンディ板復活を進言していただけないっすかね〜
以前、キャンディちゃんと会わないのと聞いたことはあります
でも、キャンディちゃんが会うのを嫌がる、拉致られるのでは
ないかとw
正直当然かもと。私もそうでしたが文句や怒りに身を任せて
発言していると基本的に会って話す気しないし、怖いと
思うのは当然だしね。そういうことした団体だしw
キャンディさんの掲示板の件は私も始めてしったので
今度聞いてみますw
Message#13836 2008年6月3日(火)07時56分
From:
和井 恵
変更
Re2:【釈迦の言葉】
아벨(Abel)さんのメッセージ(
#13833
)への返事
> 和井 恵さんのメッセージ(
#13825
)への返事
>
> > ・愚人とともに歩む人は
> > 長い道のりにわたって憂いがある
> > 愚人とともに住むのは つねにつらいことである
> > ーー仇敵とともに住むように
> > 心ある人と共に住むのは楽しい
> > ーー親族に出会うように
>
> これは、掲示板から某五流マスゴミを追い出せ、という意味になるのでせうかw
どう受け取るかは、各人のそれぞれの判断でしようが、
日本人は「和を持って尊しとなす」という価値観を
潜在的に共有しているように思えます。
みんな仲良く、仲間はずれはいけないよ。
ある人をのけ者にすれば、それはした方が悪い…と。
あるいは、のけ者にすれば、カルマが返ってきて、いつかのけ者にされる?
釈迦は明確に「友は選びなさい」と言っている。
この場合は、のけ者にされた方が、されるだけの因を持っている、
「自業自得」ということになりますね。
その人にとって「善き友」とは何なのか?
この意味合いを、どう受け止めるかに依ると思います。
あとは各人の判断で(だって、それぞれが「自業自得」なんだも〜ん)。
Message#13835 2008年6月3日(火)07時22分
From:
아벨(Abel)
変更
Re5:早稲田大学英字新聞08年春号
おさむさんのメッセージ(
#13826
)への返事
> ??(Abel)さんのメッセージ(
#13822
)への返事
> > ところでオフ会に関しては、さる筋のご指導により貴殿をお誘いできなくなりましたが、
> これも池田の指示か
携帯でご苦労なこと。おぬしの携帯のキャリアわかったとw
思い込みの激しい香具師じゃw。五流電波マスゴミってぇ椰子は、番組制作に当たっても、
企画の段階からそういう <font size="+2" color="red">ピンボケ思い込み</font> で動くということがよくわかったわw
Message#13834 2008年6月3日(火)07時19分
From:
아벨(Abel)
変更
Re:あべるさんへ
セガ〜ル@再度東京出張wさんのメッセージ(
#13807
)への返事
> 野田さんが謝ってましたよw
謝られるようなこと全く思いつかないのですが、強いて言うとキャンディ板の閉鎖のこと
くらいでしょうか???
> 私個人では彼は敵前逃亡ではなくって
> 基本的に誰とでも会うし
> あべるさんのことは感謝しておりましたよw
感謝されるような理由も全く思い当たらないのですが???
> 私の言い方も悪かったと思います
> 申し訳ないですw
なんのことかさっぱりわからないのですが・・・
野田代表にキャンディ板復活を進言していただけないっすかね〜
Message#13833 2008年6月3日(火)07時13分
From:
아벨(Abel)
変更
Re:【釈迦の言葉】
和井 恵さんのメッセージ(
#13825
)への返事
> ・愚人とともに歩む人は
> 長い道のりにわたって憂いがある
> 愚人とともに住むのは つねにつらいことである
> ーー仇敵とともに住むように
> 心ある人と共に住むのは楽しい
> ーー親族に出会うように
これは、掲示板から某五流マスゴミを追い出せ、という意味になるのでせうかw
Message#13832 2008年6月3日(火)07時08分
From:
아벨(Abel)
変更
Re4:早稲田大学英字新聞08年春号
おさむさんのメッセージ(
#13827
)への返事
> > 文句言うならアクセス拒否にしまつ
>
> これも池田の指示その2か
大聖人様の御書にも、「文句多き衆生网友会面に出席させるべからず」とあり、SGI会長
ノーベル平和賞候補者の偉大な池田先生のご指示は絶対です。南無妙法蓮華経。
Message#13831 2008年6月3日(火)07時04分
From:
아벨(Abel)
変更
Re5:早稲田大学英字新聞08年春号
セイラさんのメッセージ(
#13824
)への返事
> ふむ。
> 残念でしゅ(・_・)
> 賑わうかなと思ってましたが。
セイラさんは友の出席を希望されると。ウンコ2兄弟で出席してもらいませうか・・・?
Message#13830 2008年6月3日(火)07時01分
From:
아벨(Abel)
変更
Re:野田代表
ヨッシーさんのメッセージ(
#13809
)への返事
> 野田代表がポアしたコメントです。
> ブログのコメントをポアしたからといって黒いものが白くはならないよ。
> 太陽が西から昇ることはないからね。
掲示板の管理が面倒だかといってキャンディ板を放り出してしまった<font size="+2" color="red">無責任管理人</font>、
私のコメントもポワしよりましたな。
<font size="+2" color="red">野田っちはポワ実行の凶悪犯</font> でっせぇ〜〜〜!! >警察の旦那
Message#13829 2008年6月3日(火)06時58分
From:
아벨(Abel)
変更
Re4:早稲田大学英字新聞08年春号
聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(
#13810
)への返事
> 上祐代表のエネルギー、というのは宣伝内容に入ってませんぜ。
> オウムの場合、確かに「シヴァ大神系統のエネルギー」とは言ってたけど、
> それは「麻原尊師のエネルギー」でもあった。
> つまり尊師の場合は、売り手であると同時に売り物でもあったわけだけど、
> 上祐さんはこの点、売り手に徹していますな。
私は最近輪っかに行ってないですが、少なくとも上祐さんのエネルギーという言い方はして
なかったと思うので猊下説に賛成。いやレルフ説に賛成か・・・
> しかし、オウム式修行の効果を全否定しているのでなければ、
> 一定の修行経験とみなして輪っかの役職決定の参考にするのは、
> 無意味なことではないと思いますよ。
これは実質的に全否定しているといえるのではないでしょうか?? 立位礼拝からアーサナ
まで変えてしまってるのですから。
アーサナということになると現世のヨが教室の方が遥かにましですな。
> まあいわば、アーレフ時代の役職そのものを
> 結果的に踏襲しているんだ、と考えればそう不思議ではありません。
> 実際、支部活動において師補以上はインストラクターでもありましたから、
> その経験を有する人をインストラクターとして遇するのはごく当然です。
それならオウムの継承団体ということで観察処分継続ケテ〜イってことで >公園調査の旦那w
公園調査庁というと、先日の立ち入りの時の写真で、非常に危険なものが写っているのに
危険物発見という報道が無かったのはどうしてでしょう?? 北朝鮮の協力機関と成り下っ
た次にはオウムにも丸め込まれて馴れ合い関係に陥られると。
> そういう「被害者」が実際にいたかいなかったか知りませんけど、
> もし恩田さんの正体を知ってショックだった、ということを
> 被害、として捉えている人がいたとしたら、
約一人おられたそうです。レルフさん、orらむさんだったか・・・
Message#13828 2008年6月3日(火)04時30分
From:
聖者ぼんちリンポチェ
変更
Re4:早稲田大学英字新聞08年春号
おさむさんのメッセージ(
#13827
)への返事
> 文句言うなら
> > アクセス拒否にしまつ
>
> これも池田の指示その2か
なぜ「池田だ」と思うのです?
他にもいるでしょ?
Message#13827 2008年6月3日(火)03時22分
From:
おさむ
変更
Re3:早稲田大学英字新聞08年春号
??(Abel)さんのメッセージ(
#13821
)への返事
> おさむさんのメッセージ(
#13805
)への返事
>
文句言うなら
> アクセス拒否にしまつ
これも池田の指示その2か
Message#13826 2008年6月3日(火)03時19分
From:
おさむ
変更
Re4:早稲田大学英字新聞08年春号
??(Abel)さんのメッセージ(
#13822
)への返事
> ところでオフ会に関しては、さる筋のご指導により貴殿をお誘いできなくなりましたが、
これも池田の指示か
Message#13825 2008年6月3日(火)03時02分
From:
和井 恵
変更
【釈迦の言葉】
아벨(Abel)さんのメッセージ(
#13822
)への返事
> ところでオフ会に関しては、さる筋のご指導により貴殿をお誘いできなくなりましたが、
> これも全ては幹事の不徳の致すところにて深くお詫び申し上げます。
・義ならざるものを見て、
邪曲(よこしまで曲がったもの)に囚われている悪い朋友を避けよ
貪りに耽(ふけ)って怠っている人にみずから親しむな
犀の角ようにただ独り歩め
・もしも汝が、《賢明で協同し礼儀正しい明敏な同伴者》 を得たならば、
あらゆる危難に打ち勝ち、 こころ喜び気を落ち着かせて、
その人と共に歩め。
しかしもし汝が、《賢明で協同し礼儀正しい明敏な同伴者》を得ないならば、
喩えば王が、征服した国を捨て去るようにして
犀の角のように、ただ独り歩め
われわれは実に朋友を得る幸を讃め称える
自分より勝れ、あるいは等しい朋友には
親しみ近づくべきである
このような朋友を得ることができなければ、
罪過のない生活を楽しんで
犀の角のように、ただ独り歩め
・愚人とともに歩む人は
長い道のりにわたって憂いがある
愚人とともに住むのは つねにつらいことである
ーー仇敵とともに住むように
心ある人と共に住むのは楽しい
ーー親族に出会うように
Message#13824 2008年6月3日(火)02時45分
From:
セイラ
変更
Re4:早稲田大学英字新聞08年春号
아벨(Abel)さんのメッセージ(
#13822
)への返事
> ヨッシーさんのメッセージ(
#13806
)への返事
>
> > パヴィッタ師の隠れヨガ教室事件は起こりましたが?
>
> 何の問題も無いことなのに、どこかの五流アホマスゴミがつまらん番組にしよったって話が
> どっかにありましたな、確か。面倒なので探しに行ってもないですが。
これこれ、五流マスゴミだなんて失当を言ってはいけませんばい。
ハーモニーヨガの件は一年前の話ですね。
いやはや、月日の過ぎるのは早いものじゃ。
> ところでオフ会に関しては、さる筋のご指導により貴殿をお誘いできなくなりましたが、
> これも全ては幹事の不徳の致すところにて深くお詫び申し上げます。
ふむ。
残念でしゅ(・_・)
賑わうかなと思ってましたが。
おさるの指導ならば仕方あるまい。
Message#13823 2008年6月3日(火)02時14分
From:
YASU
変更
Re2:2ちゃん・完璧149スレから転載
아벨(Abel)さんのメッセージ(
#13820
)への返事
> YASUさんのメッセージ(
#13804
)への返事
>
> > デモ - 艶
> > 2008/05/31 (Sat) 07:48:58
> > 最後まで、ここで、
> > 掲示板閉鎖に反対する抵抗運動をします。
> > 私は閉鎖に反対です。
> > とにかく、最後の瞬間まで、
> > ここであがき続けますよ?
> > 断固、閉鎖には反対です!
> >
> > Re: デモ - 艶
> > 2008/05/31 (Sat) 13:56:07
> > とにかくギリギリまでは主張します!
> > いくらblogの時代と言っても、
> > それはあくまでその日の記事内容に左右されます。
> > それに代表blogへのコメントにしても、
> > “一日三個まで” という規則ですし。
> > 結局、フリーな話題での交流という側面では、
> > ここが無くなったら終わりです。
>
> この「艶」って香具師は何者なんでしょね???
今度は2ちゃんに行ってお書きになっているようでつ。
ブログでも書いたらどうかと思いますね。
あそこはキャンディちゃんの日記代わりなので彼女が嫌がるんじゃないかしら。
Message#13822 2008年6月3日(火)02時02分
From:
아벨(Abel)
変更
Re3:早稲田大学英字新聞08年春号
ヨッシーさんのメッセージ(
#13806
)への返事
> パヴィッタ師の隠れヨガ教室事件は起こりましたが?
何の問題も無いことなのに、どこかの五流アホマスゴミがつまらん番組にしよったって話が
どっかにありましたな、確か。面倒なので探しに行ってもないですが。
ところでオフ会に関しては、さる筋のご指導により貴殿をお誘いできなくなりましたが、
これも全ては幹事の不徳の致すところにて深くお詫び申し上げます。
Message#13821 2008年6月3日(火)01時57分
From:
아벨(Abel)
変更
Re2:早稲田大学英字新聞08年春号
おさむさんのメッセージ(
#13805
)への返事
> 素晴らしい記事ですね〜
> 流れたので再掲
拡大文字の乱用は下品だから管理人権限で文字を小さくさせてもらいますた。文句言うなら
アクセス拒否にしまつ
Message#13820 2008年6月3日(火)01時55分
From:
아벨(Abel)
変更
Re:2ちゃん・完璧149スレから転載
YASUさんのメッセージ(
#13804
)への返事
> デモ - 艶
> 2008/05/31 (Sat) 07:48:58
> 最後まで、ここで、
> 掲示板閉鎖に反対する抵抗運動をします。
> 私は閉鎖に反対です。
> とにかく、最後の瞬間まで、
> ここであがき続けますよ?
> 断固、閉鎖には反対です!
>
> Re: デモ - 艶
> 2008/05/31 (Sat) 13:56:07
> とにかくギリギリまでは主張します!
> いくらblogの時代と言っても、
> それはあくまでその日の記事内容に左右されます。
> それに代表blogへのコメントにしても、
> “一日三個まで” という規則ですし。
> 結局、フリーな話題での交流という側面では、
> ここが無くなったら終わりです。
この「艶」って香具師は何者なんでしょね??? まあこんな椰子よりもこちらの方がええw
↓
http://kanazuen-en.jp/index.html
Message#13819 2008年6月3日(火)00時39分
From:
セガ〜ル@再度東京出張w
変更
Re6:早稲田大学英字新聞08年春号
聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(
#13816
)への返事
> セガ〜ル@再度東京出張wさんのメッセージ(
#13812
)への返事
>
> > 正直、いろいろ絡みすぎだよね
> > 基本的に全部を敵に回すんだものねw
>
> しゃーないわ。ww
> アーレフ時代以降、教団の存続していること自体が、
> 彼にとっては被害内容だと感じているんだもん。ww
そうみたいだね
> 見た目は怖い(怖がられた)・・と、本人が言いますが。ww
> 人柄さえよければ、オウムもクソもないもんです。
彼は悪いことは悪いと認めているからねw
ま、彼のことはどうかしらんがねw
> 「どうしてオウムなんかに・・」と哀れまれることはあるかもしれないけど、
> それだけを理由に嫌悪されることは、彼の場合ないでしょうね。
央神少年や成りすましやいろいろあるからね〜
Message#13818 2008年6月3日(火)00時36分
From:
セガ〜ル@再度東京出張w
変更
Re3:野田代表
ヨッシーさんのメッセージ(
#13814
)への返事
> ああ、逆切れしてたね。
> 2人の関係とはどんな?
> 何よりお断りって言われても話が違うから通らないよ。
> それはともかくオフ会の説明を。
> 言い方が悪かったのでしょう?
あべるさんとのことなんで
君は関係ないよw
Message#13817 2008年6月3日(火)00時31分
From:
聖者ぼんちリンポチェ
変更
Re5:早稲田大学英字新聞08年春号
ヨッシーさんのメッセージ(
#13813
)への返事
> 上祐代表のエネルギーではありません。
> 上祐代表が感じられた仏のエネルギーと宣伝してます。
そうそう。
だからオウムとは明らかに違うんです。
代表のエネルギー、と言い出したら同じになるわけだけどね。
> オウム式修行を全否定するのが輪っかだと思いましたけど?
方法論としてまずかった、とは言ってるかもしれません。
ただし、何の効果もなかった、とは言ってない。
これでは全否定とは言えないですし、
また、全否定する必要はありません。
> > まあいわば、アーレフ時代の役職そのものを
> > 結果的に踏襲しているんだ、と考えればそう不思議ではありません。
> > 実際、支部活動において師補以上はインストラクターでもありましたから、
> > その経験を有する人をインストラクターとして遇するのはごく当然です。
>
>
> その経験を否定するのが輪っかです。
> 当然じゃないですよ・・・。
いや、完全否定していないからこそ役職任命してるわけでしょ。
そもそも、ステージ制についての見解も、絶対否定ではないと思います。
例えば、オウム時代に師だった人が、
自分の達したあの状態を松本氏はクンダリニーヨーガの成就だ、と言ったが、
それが本来のヨーガにおいてクンダリニーヨーガ成就と言えるのかな?
という疑問を持ち、おそらく違うんじゃないか、という答えを出していると。
しかし、師に任命された時点でそういう状態だったことは
今更否定しようがないわけだから、
一般的に修行経歴の浅い人よりは効果の進んだ状態であった、
ということは否定する必要もないと。
ま、私としては、
オウムを完全否定しているとはいえないが、それを悪いとは思わない、
という見解です。
> 隠れヨガ教室と挨拶は違いますって。
違わないよ。
実害はない、という点では同じだもん。
Message#13816 2008年6月2日(月)23時42分
From:
聖者ぼんちリンポチェ
変更
Re5:早稲田大学英字新聞08年春号
セガ〜ル@再度東京出張wさんのメッセージ(
#13812
)への返事
> 正直、いろいろ絡みすぎだよね
> 基本的に全部を敵に回すんだものねw
しゃーないわ。ww
アーレフ時代以降、教団の存続していること自体が、
彼にとっては被害内容だと感じているんだもん。ww
> 恩田さんは彼自身がオウムといっても
> 彼自身の人柄でセミナー組めると
> 思うよ。
> 基本的に本当に人柄はいいからw
見た目は怖い(怖がられた)・・と、本人が言いますが。ww
人柄さえよければ、オウムもクソもないもんです。
「どうしてオウムなんかに・・」と哀れまれることはあるかもしれないけど、
それだけを理由に嫌悪されることは、彼の場合ないでしょうね。
Message#13815 2008年6月2日(月)23時36分
From:
ヨッシー
変更
Re5:早稲田大学英字新聞08年春号
> 正直、いろいろ絡みすぎだよね
> 基本的に全部を敵に回すんだものねw
> 恩田さんは彼自身がオウムといっても
> 彼自身の人柄でセミナー組めると
> 思うよ。
> 基本的に本当に人柄はいいからw
謝罪拒否のカルト部長でしかないかな。
Message#13814 2008年6月2日(月)23時35分
From:
ヨッシー
変更
Re2:野田代表
セガ〜ル@再度東京出張wさんのメッセージ(
#13811
)への返事
> ヨッシーさんのメッセージ(
#13809
)への返事
>
> 野田さんが君と会わないと言っている訳をすでに
> ご存知と思いますが?
> 野田さんと一緒に上祐さんのとこに
> 行こうと何度も言われ、その件で彼は「それは上祐さんと私との関係も
> あるのでご勘弁ください、」とお断りしたと
> 言っていました
> そのあと君はmixiを退会していたと。
>
> 野田さんに直接お願いしますねw
ああ、逆切れしてたね。
2人の関係とはどんな?
何よりお断りって言われても話が違うから通らないよ。
それはともかくオフ会の説明を。
言い方が悪かったのでしょう?
Message#13813 2008年6月2日(月)23時34分
From:
ヨッシー
変更
Re4:早稲田大学英字新聞08年春号
聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(
#13810
)への返事
> ヨッシーさんのメッセージ(
#13806
)への返事
>
> > 池田幹部は「上祐代表が仏のエネルギーを感じられました。私にはよくわからんのですが上祐代表がそう言っているので間違いありません。さあ、安心してイニシエーションを受けましょう。ありがたやー、ありがたやー。」と上祐代表を妄信して怪しげなイニシエーションを在家に勧めてますって・・・。
>
> 上祐代表のエネルギー、というのは宣伝内容に入ってませんぜ。
> オウムの場合、確かに「シヴァ大神系統のエネルギー」とは言ってたけど、
> それは「麻原尊師のエネルギー」でもあった。
> つまり尊師の場合は、売り手であると同時に売り物でもあったわけだけど、
> 上祐さんはこの点、売り手に徹していますな。
上祐代表のエネルギーではありません。
上祐代表が感じられた仏のエネルギーと宣伝してます。
> > それにステージ制度を否定しながらそのまま代表や部長なのも説明出来てないし・・・。
>
> 間接的な説明は出来ているように思えます。
> 「松本氏はまったくの詐欺だ。俺たちは騙されたんだ。」
> という主張をしているのであれば、
> 「何の効果もなかった修行経歴をもとに輪っかの役職を決定すること」は
> 確かにおかしいといえるでしょう。
そうそう。
> しかし、オウム式修行の効果を全否定しているのでなければ、
> 一定の修行経験とみなして輪っかの役職決定の参考にするのは、
> 無意味なことではないと思いますよ。
オウム式修行を全否定するのが輪っかだと思いましたけど?
> まあいわば、アーレフ時代の役職そのものを
> 結果的に踏襲しているんだ、と考えればそう不思議ではありません。
> 実際、支部活動において師補以上はインストラクターでもありましたから、
> その経験を有する人をインストラクターとして遇するのはごく当然です。
その経験を否定するのが輪っかです。
当然じゃないですよ・・・。
> > パヴィッタ師の隠れヨガ教室事件は起こりましたが?
>
> そういう「被害者」が実際にいたかいなかったか知りませんけど、
> もし恩田さんの正体を知ってショックだった、ということを
> 被害、として捉えている人がいたとしたら、
> 私はそいつの方がアホやと思います。
> そんなこと言い出したら、ヨガ教室でなくても、
> 単に知り合いと認識していた人が実は・・・
> ということがあった場合にも、被害といわなければならず、
> そうなると、恩田さんは一般人とは挨拶も憚らなければならない、
> ということにもなります。
隠れヨガ教室と挨拶は違いますって。
Message#13812 2008年6月2日(月)23時30分
From:
セガ〜ル@再度東京出張w
変更
Re4:早稲田大学英字新聞08年春号
聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(
#13810
)への返事
> > パヴィッタ師の隠れヨガ教室事件は起こりましたが?
>
> そういう「被害者」が実際にいたかいなかったか知りませんけど、
> もし恩田さんの正体を知ってショックだった、ということを
> 被害、として捉えている人がいたとしたら、
> 私はそいつの方がアホやと思います。
> そんなこと言い出したら、ヨガ教室でなくても、
> 単に知り合いと認識していた人が実は・・・
> ということがあった場合にも、被害といわなければならず、
> そうなると、恩田さんは一般人とは挨拶も憚らなければならない、
> ということにもなります。
正直、いろいろ絡みすぎだよね
基本的に全部を敵に回すんだものねw
恩田さんは彼自身がオウムといっても
彼自身の人柄でセミナー組めると
思うよ。
基本的に本当に人柄はいいからw
Message#13811 2008年6月2日(月)23時28分
From:
セガ〜ル@再度東京出張w
変更
Re:野田代表
ヨッシーさんのメッセージ(
#13809
)への返事
野田さんが君と会わないと言っている訳をすでに
ご存知と思いますが?
野田さんと一緒に上祐さんのとこに
行こうと何度も言われ、その件で彼は「それは上祐さんと私との関係も
あるのでご勘弁ください、」とお断りしたと
言っていました
そのあと君はmixiを退会していたと。
野田さんに直接お願いしますねw
Message#13810 2008年6月2日(月)23時27分
From:
聖者ぼんちリンポチェ
変更
Re3:早稲田大学英字新聞08年春号
ヨッシーさんのメッセージ(
#13806
)への返事
> 池田幹部は「上祐代表が仏のエネルギーを感じられました。私にはよくわからんのですが上祐代表がそう言っているので間違いありません。さあ、安心してイニシエーションを受けましょう。ありがたやー、ありがたやー。」と上祐代表を妄信して怪しげなイニシエーションを在家に勧めてますって・・・。
上祐代表のエネルギー、というのは宣伝内容に入ってませんぜ。
オウムの場合、確かに「シヴァ大神系統のエネルギー」とは言ってたけど、
それは「麻原尊師のエネルギー」でもあった。
つまり尊師の場合は、売り手であると同時に売り物でもあったわけだけど、
上祐さんはこの点、売り手に徹していますな。
> それにステージ制度を否定しながらそのまま代表や部長なのも説明出来てないし・・・。
間接的な説明は出来ているように思えます。
「松本氏はまったくの詐欺だ。俺たちは騙されたんだ。」
という主張をしているのであれば、
「何の効果もなかった修行経歴をもとに輪っかの役職を決定すること」は
確かにおかしいといえるでしょう。
しかし、オウム式修行の効果を全否定しているのでなければ、
一定の修行経験とみなして輪っかの役職決定の参考にするのは、
無意味なことではないと思いますよ。
まあいわば、アーレフ時代の役職そのものを
結果的に踏襲しているんだ、と考えればそう不思議ではありません。
実際、支部活動において師補以上はインストラクターでもありましたから、
その経験を有する人をインストラクターとして遇するのはごく当然です。
> パヴィッタ師の隠れヨガ教室事件は起こりましたが?
そういう「被害者」が実際にいたかいなかったか知りませんけど、
もし恩田さんの正体を知ってショックだった、ということを
被害、として捉えている人がいたとしたら、
私はそいつの方がアホやと思います。
そんなこと言い出したら、ヨガ教室でなくても、
単に知り合いと認識していた人が実は・・・
ということがあった場合にも、被害といわなければならず、
そうなると、恩田さんは一般人とは挨拶も憚らなければならない、
ということにもなります。
Message#13809 2008年6月2日(月)23時17分
From:
ヨッシー
変更
野田代表
野田代表がポアしたコメントです。
とほほ。
-----------------------------
野田成人
すみませんが、池田さんとは個別にやりとりしてください。日記は削除しました。
私の立場と、ひかりの輪の立場で多少似ていると思いますが、要するに具体的に多くの衆生に手助けをしようとしたときに、特定の個人に延々と対応することで全体の活動にどれだけ影響があるかと言うことを考えた場合、「対応しない」ことも対応の一つなんです。
特定の個人だけにひたすら対応することは、過保護の子供を養成するような結果にもなりかねません。本当の手助けとは、対象が独り立ちして、しかも更に他の人へ手助けができる位まで導くことを指すのだとおもいます。
ただこれは実際にやってみないと分かりません。だから樽さんに任せました、と言いました。
この件は、返事は要りません。今後私の方で、何らかの変化をヨッシー君に見出して、私がアプローチを再開しない限り、上記の趣旨からして私の方にも彼の話題は振らないようにお願いします。
-----------------------
ヨッシー
カンカーレーヴァタ正悟師こと杉浦弟副代表とあなたは「代表の上祐に責任があります。名古屋に謝罪に行かせます。」と。
ところが上祐は「自分ではなく松本家や荒木です。」とだけ言って松本家や荒木を呼ぶことなく逃げた。
だから私はあなたに「話が違いますから一緒に上祐と上祐が名前を出した荒木に会いに行きましょう。」と言ったのですけどね?
この意味不明な回答は何ですかね?
話の筋は通してくれませんかね?
それに謝罪の話をしているのに衆生の手助けって一体何の話をしているのでしょうか?
被害者である私の変化ってどういうことですか?
野田代表はお答え下さい。
ブログのコメントをポアしたからといって黒いものが白くはならないよ。
太陽が西から昇ることはないからね。
Message#13808 2008年6月2日(月)23時14分
From:
ヨッシー
変更
Re:あべるさんへ
セガ〜ル@再度東京出張wさんのメッセージ(
#13807
)への返事
> あべるさんへ
> 野田さんが謝ってましたよw
> 私個人では彼は敵前逃亡ではなくって
> 基本的に誰とでも会うし
> あべるさんのことは感謝しておりましたよw
> 私の言い方も悪かったと思います
>
> 申し訳ないですw
そうですか。
もっと具体的にお願いします。
-------------------------
どんな相手とオフ会して、そいつらのどういう部分に対してそういう感想を抱かれたのか、
曖昧な話でなく、具体的に教えていただきたいものですな。
世の中曖昧な話が多すぎると思います
Message#13807 2008年6月2日(月)23時13分
From:
セガ〜ル@再度東京出張w
変更
あべるさんへ
あべるさんへ
野田さんが謝ってましたよw
私個人では彼は敵前逃亡ではなくって
基本的に誰とでも会うし
あべるさんのことは感謝しておりましたよw
私の言い方も悪かったと思います
申し訳ないですw
Message#13806 2008年6月2日(月)22時59分
From:
ヨッシー
変更
Re2:早稲田大学英字新聞08年春号
> > 教義も変わっていない。
>
> これはどういう意味か具体的に言ってもらわないと評価困難な部分もありますが、宗教
> 評論家아벨(Abel)に言わせると、宗教には素人の「ヱ」さんが感情的にそのように言いたい
> 気持はわかりますが、輪っかとオウムの教義は根本的には違うと思いますな。
>
> 何が違うって、それはただただ「絶対者麻原彰晃氏」の位置づけです。これが正反対である
> 以上、<font size="+2" color="red">輪っかの教義はオウムとは全然違います。
> </font>
> 輪っかの場合、ごく初期には麻原隠し的な発想で開祖否定を言い出したような面も無くは
> ないのかもしれませんが、言霊の力というか、真の髄まで必要以上の開祖否定となってしま
> って、宗教的中心を失い、宗教的魅力も失って、公安調査庁の思惑通りとなったということ
> でせうなwww
池田幹部は「上祐代表が仏のエネルギーを感じられました。私にはよくわからんのですが上祐代表がそう言っているので間違いありません。さあ、安心してイニシエーションを受けましょう。ありがたやー、ありがたやー。」と上祐代表を妄信して怪しげなイニシエーションを在家に勧めてますって・・・。
これはオウムを超えて法律に触れないカネ・カネ・カネのカルト教団を目指すと宣言しているようなものでオウムより余計にたちが悪いですって。
それにステージ制度を否定しながらそのまま代表や部長なのも説明出来てないし・・・。
> > 反省しているとは思えない。
>
> 反省はしてるでしょ。一応はいろんな意味で。
> でも、それよりも、公安の思惑に騙されて簡単に離脱してしまったことを反省したらどうなの?www
開き直ってますって。
> > また事件の概要を知らなかった信者に対しても怒りをあらわにした
> > それは理論的道義的な理由だけじゃなくて彼らのお布施をしたお金がサリン製造に使われたという間接的な加担はあったわけだからその点に関して謝罪していない人は許せない。」
>
> 何を血迷ってるのか。騙されてた信者も被害者。
>
> 善意で献血して、医学の水準が低かった時代にC型肝炎ウイルスの存在がわからないまま日赤
> の責任で他人に対してC型肝炎を感染させてしまったことに対して、「献血者にも責任あり」
> というのとかわらない無茶苦茶な暴論、詭弁、屁理屈だわ。
>
> 国家賠償の対象として、騙されて財産・青春を剥ぎ取られた「善意の元信者」も被害者に
> 含めるべきだわ。そういう流れになったらテメェらの取り分が減るとでも??w
サリン事件と医療事故は違いますって。
> > 「上祐は嘘をつくのがワークなんです。彼が言っていることを信じてはいけない。また同じような事件を起こす可能性はあるし危険である。ひかりの輪も解体されるべきだ。」
>
> 同じような事件って、曖昧な言い方ですね〜。裁判でもそんな曖昧な物言いされてるんです
> かね〜??? クライアントに対して責任果たせてるんですかね〜 ???
パヴィッタ師の隠れヨガ教室事件は起こりましたが?
Message#13805 2008年6月2日(月)22時51分
From:
おさむ
変更
Re:早稲田大学英字新聞08年春号
ヨッシーさんのメッセージ(
#13753
)への返事
> 新団体ひかりの輪はオウム真理教の総括と反省のもと設立されたと唱われている。代表を務める上祐氏はこう説明する。
>
> 「ひかりの輪はオウム真理教に属していたものが根底から事件を反省し生まれ変わっていくという趣旨で設立されました。宗教が起こした問題は宗教でしか越えられないと思うんです。オウム真理教の教訓を出来るだけ若い者に伝えていかなきゃいけないと。それが贖罪の一つだと思うんです。」
>
> とは言うものの社会と積極的に融和しようとしているひかりの輪に対して多くの市民が違和感を感じている。それを顕著にしているのがオウム被害者の一人である高橋シズエ氏だ。彼女は地下鉄サリン事件で夫を亡くし現在は被害者の会代表を務めている。
> <font size="+1" color="red"> 「形は変えていない。教義も変わっていない。反省しているとは思えない。賠償金をはらうために自分たちが当然存続して営利活動をしなければならないわけで彼らにしてみれば存続するための口実を作っているわけですからそれは納得しがたいものがありますよね。」
>
> <font size="+1" color="red"> 本当に反省しているなら脱会して罪の意識を持って賠償すべきだと彼女は訴える。また事件の概要を知らなかった信者に対しても怒りをあらわにした。
>
> <font size="+1" color="red"> 「それは理論的道義的な理由だけじゃなくて彼らのお布施をしたお金がサリン製造に使われたという間接的な加担はあったわけだからその点に関して謝罪していない人は許せない。」
>
> <font size="+1" color="red"> 高橋氏と同じくひかりの輪は解体すべきと主張するのは滝本氏だ。
>
> <font size="+1" color="red"> 「上祐は嘘をつくのがワークなんです。彼が言っていることを信じてはいけない。また同じような事件を起こす可能性はあるし危険である。ひかりの輪も解体されるべきだ。」</font>
>
> 現在、公安調査庁はひかりの輪についても団体規正法に基づく観察処分対象としている。ひかりの輪は社会との融和を謳っているがそれはまだ遠い先の話になりそうだ。
>
> (早稲田大学英字新聞08年春号より)
>
>
> ------------------------
>
> や、遠い先の話じゃなくて永遠に来ないから。
> いいね。
素晴らしい記事ですね〜
流れたので再掲
Message#13804 2008年6月2日(月)12時00分
From:
YASU
変更
2ちゃん・完璧149スレから転載
180 :キャンディ@起きてきましたよ:2008/06/02(月) 11:17:43 ID:EW5DGZmy
やることがある、なんていっていたようだけど
もうオウムの外でやっていけそうにないから
正当化のために、とどまる理由を作っているんじゃないのかね
漏れはそう思うけどね
ただ、野田よりファミリが嫌いだから、対抗馬としてあってもいいかと
だから叩かないだけ
>さあ、削除するぞ! と思ったら、和井さんがそれなりに意味ある話をしだした。。。しばらくおいておくか…(かなり気まぐれ)。
| 200806-01 23:03:42 | VT #LC8SBNUk URL [ 編集 ]
だと
漏れが書いたらとたんに閉鎖したじゃん
漏れの文句は意味がないっていうんだな
お前のいう意味のある有意義な論議って何?
野田は昔も、一度ネットに出てきたけど、事件のことを言われると
いつまでも過ぎたことにこだわっていても建設的じゃない
もっと前向きにみたいなこと言っていて、漏れが叩いたら
閉鎖したよな?
覚えているぞ
みんな野田が出てきたっていってたしね
自分の思った方向に展開しないと、建設的でないって言うんだよ、そうだろ
どういうのが建設的な話し合いなんだよ
オウムの活動がんばってください、って書いてもらえればそれでいいのか
事件をほじくったり文句言われると否定的だとか思うのか
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
キャンディちゃんが「諜報」と言っているのが、「艶」さんです。
この方はVC板閉鎖にあべるさんらと共に反対をしておりました。
もともとはVT正悟師がキャンディちゃん専用に作ったモノでしたので、
反対する権利もないような気がするんですけどね。
以下、故・VC板より、塩酸じゃなかった、「艶」さんの投稿文。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
デモ - 艶
2008/05/31 (Sat) 07:48:58
最後まで、ここで、
掲示板閉鎖に反対する抵抗運動をします。
私は閉鎖に反対です。
やはり、ここは教団代表の掲示板。
その存在感は、
他のどの掲示板よりも崇高でしょう?
他のとこは見てなくとも、
ここなら目を通しているという、
現役・元信者・が大勢いると思われます。
関係者の閲覧を想定した意見などは、
ここで投稿するのが、
最も効果的であり、きっと伝わるはず。
それこそ、茶化しも無しで。
本来ならここをもっと、
活性化すべきだったと後悔しないのですか!
主人であるキャンディが、
ここを早々に手放したのも痛かった、、
彼女は一体なにを考えてるのか、、
そもそも、彼女の為にと、
この掲示板を作ってくださったのではないのか。
代表は。
とにかく、最後の瞬間まで、
ここであがき続けますよ?
断固、閉鎖には反対です!
Re: デモ - 艶
2008/05/31 (Sat) 13:56:07
とにかくギリギリまでは主張します!
いくらblogの時代と言っても、
それはあくまでその日の記事内容に左右されます。
それに代表blogへのコメントにしても、
“一日三個まで” という規則ですし。
結局、フリーな話題での交流という側面では、
ここが無くなったら終わりです。
思い返せば、あの凶悪で、理不尽で、イヤらしい、
オウム真理教です。
只でさえ良い話は無いでしょう。
にもかかわらず、
それでも意見の場としてここを提供してくださった、
野田さんの広い心には感謝しております。
そんな意を無駄にするわけにはいきません。
皆さん、ここを守ってください!
守りましょう!
主人のキャンディ、ここに書きなさい!
(2chなんかに書いても誰も読んでません。)
この31日の瀬戸際になって、
もう時間がありません。
が、私は最後まで掲示板維持を訴えますよ!
Message#13803 2008年6月2日(月)00時48分
From:
아벨(Abel)
変更
チャットやってます
http://honfleur.sakura.ne.jp/bbs/chat/windy.php
Message#13802 2008年6月1日(日)23時44分
From:
아벨(Abel)
変更
今度は裏板が
投稿できない・・・
某殺人カルトの前代表をからかったから報復テロかも。(((( ;゜Д゜)))ガクガクブルブル
追伸
う〜〜〜ん、よくわからんけど一応使えるようになった???
Message#13801 2008年6月1日(日)23時34分
From:
아벨(Abel)
変更
Re5:もろもろ
セガ〜ル@再度東京出張wさんのメッセージ(
#13800
)への返事
> う〜〜ん、あべるさん
> これってなんで画像乗らないのかな?
画像のサイズか形式が掲示板の仕様とあってないのでしょう。
和井さんにお教えしたイルファンビューで変換するか、あるいはメール添付で送って頂け
たら私が変換してセガールさんのご投稿のところに代理で貼らせていただきます。
どっかの手抜き管理人みたいに掲示板やブログ管理が面倒だと言って放り出したりコメント
止めようなんて、敵前逃亡みたいなみっともない真似は致しませんw
Message#13800 2008年6月1日(日)22時45分
From:
セガ〜ル@再度東京出張w
変更
Re4:もろもろ
和井 恵さんのメッセージ(
#13787
)への返事
> セガ〜ル@仕事中さんのメッセージ(
#13784
)への返事
>
> > 私はスレンダー美女が好きですし
>
> それとも、こんな?
今付き合っている人w
う〜〜ん、あべるさん
これってなんで画像乗らないのかな?
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