喫茶Honfleur掲示板 2007～2009年
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| Message#15920 2008年8月18日(月)00時30分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re9:来世の話 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#15917)への返事 > > でもｌ、日本共産党に入党したら公安の旦那が家に来るの？？？ そりゃ、某毒ガスカルト集団２つと同じでつ。 |
| Message#15919 2008年8月18日(月)00時25分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re9:来世の話 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#15917)への返事 > ＹＡＳＵさんのメッセージ(#15915)への返事 > > > なお、入党したい方は、 > > お知り合いの党員２人の推薦をうけ、入党費３００円をそえて申し込みます。 > > 一人は滝本太郎せんせ（またはご令室様）、もう一人誰か推薦してくれる方おられまへんか？ > > フリーメーソンと日本共産党と日本赤軍には是非とも入ってみたい！！！ > > でもｌ、日本共産党に入党したら公安の旦那が家に来るの？？？ ちょっと、長文ですが「共産党党員増加」の証拠となる記事を転載しておきます。 共産党、新規党員増加 「蟹工船」「資本論」ブームで？ (1/3ページ) 2008.8.3 21:24 http://sankei.jp.msn.com/politics/situation/080803/stt0808032127002-n3.htm このニュースのトピックス：国会 共産党の新規党員が急増している。同党広報によると、党員数は平成２年の５０万人をピークに減少が始まり、ここ１０年は４０万人前後で推移していたが、昨年９月の第５回総会時から現在までに約９０００人が入党したという。志位和夫委員長は幹部会報告で「『蟹工船』が若者を中心にブームとなり、マルクスに新しい関心が高まっている。テレビ局が『資本主義は限界か』という企画を立て、その答えを共産党に求めてきた。党が体験したことのない新しい状況だ」と語り、年内に２万人超の新規党員を獲得する目標を掲げた。 興味深いのは、新規党員のうち２割が３０歳以下の青年で、６０歳以上の高齢者も２割を占めるという点だ。同党広報はこう分析する。 「いくら働いても何の展望も持てないのは自己責任だと思い込まされていた若い人たちが、それが実は政治の責任で、政治を変えなければならないと考えるようになった。高齢者は後期高齢者医療制度をきっかけに、これまで国を支えてきたのに、その仕打ちはないだろうと、期待を寄せるようになったようだ」 一方、ワーキングプアの問題に詳しいフリーライターの赤木智弘さんはこう見る。「若い人が共産党を選ぶ積極的な理由はない。志位委員長が派遣労働問題を追及する映像が、ネットで話題にはなった。しかし、それよりも、与党にあきれ、民主党にも期待しない人たちが、消去法で支持しているのが実情だろう」 元共産党参議院議員の筆坂秀世さんは「党員の急増は貧困層の拡大を反映しているのは間違いない。与党や民主党に見捨てられたように感じている人々の受け皿になっている」と見るが、「共産党は入党のハードルを下げている。高齢者の中には、世話になった議員の後援会に入るくらいの気持ちで入党した人も多いのではないか。その証拠に『しんぶん赤旗』は伸びていない」と指摘する。 また最近出版された的場昭弘さんの著書「超訳『資本論』」（祥伝社）が５万部も売れている例をあげ「志位氏が言うように、青年層にマルクスへの関心が確かに生じているが、社会主義への関心には向かわず、拒否する者も多い。ジレンマを抱えた共産党の動きに注目したい」と話す。 この現象を保守の識者はどう見ているのか。外交評論家の田久保忠衛さんはこう警鐘を鳴らす。「衆参ねじれ国会となってから政治は機能不全に陥っており、国民は日本がどこへ向かおうとしているか分からず、より所を失っている。加えて《分配論》が論じられなくなり、ワーキングプアが増加、格差が拡大している。共産党が党員を増やしている背景にはそんな事情がある。これは危険な兆候だ。民主主義が機能しなくなったとき何が起こったか、政治家は過去の歴史に学ばなければならない」 （桑原聡） |
| Message#15918 2008年8月18日(月)00時21分 From: セイラ | 変更 |
| Re5:来世の話 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#15892)への返事 > セイラさんのメッセージ(#15891)への返事 > > > ちと間があくと通りすがりやらてんさいやら多数降臨しましたね。 > > また > > Message#15828 ←話のもとについて > > Message#15823 ←いち読者さんについて > > などもレスしていきますね。 > > 一番最初のことが理解できてない、と外道管理人が書いたのですが、(#15828)の出てきた > 大本の発端はどういうことでしたっけ？？ いや、これは大本教の話ではありまへん・・・とウケ狙いはさておいて、 もともとは、名古屋道場で、持病を患っていた若手サマナが逝去され、 当時の上祐アーレフ代表が説法会で彼のことを話したのですが、 「彼は肉体という苦の元を離れました」を 「あんな○○○○○○の体で生きてたって仕方ないから、早死にして良かった」 ↑ （あまりに侮蔑的で下品な言い回しなので書くのも不快） にチェンジして話していた輩がいました。 と言えばおわかりでしょう（＾ｍ＾） Message#15823 ですが、皆さんもうおわかりとは思いますが一応言っておきます。 いち読者さんとやらは二度と降臨されないでしょう。 といっても、変化神が多数降臨されるようですけどｗｗ > 河野さんに対して自分の立場がヤバくなると、忠実な弟子を冷たく切り捨てて自己保全に > 走る・・・、どっかの精神錯乱教祖様に輪をかけたようなぶざまさですなｗｗｗ 河野氏への冒涜を見過ごそうとした事自体に問題ありでしゅ。 気に入らない人間への感情論と、気に入る入らないは別にして「誹謗中傷発言」 どちらを直ちに対処すべきか、んなもんアホでもわかるでしょうに。 |
| Message#15917 2008年8月18日(月)00時13分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re8:来世の話 |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#15915)への返事 > なお、入党したい方は、 > お知り合いの党員２人の推薦をうけ、入党費３００円をそえて申し込みます。 一人は滝本太郎せんせ（またはご令室様）、もう一人誰か推薦してくれる方おられまへんか？ フリーメーソンと日本共産党と日本赤軍には是非とも入ってみたい！！！ でもｌ、日本共産党に入党したら公安の旦那が家に来るの？？？ |
| Message#15916 2008年8月18日(月)00時11分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re7:ほほ～ |
| セイラさんのメッセージ(#15911)への返事 > 彼女に敵意を感じるヒトなどまずいないでしょう。 > 私同様にほのぼの癒し系だし（＾＾） いいいいい 癒し系、もとい、いや死刑でつ > これ！失礼な！！大作どころではありませんぞ。 > 皆の者、頭が高い！ > I 幹部がどなたのご子息かというと・・・ > 一部のヒトは周知ですが・・・ > きゃぁ～、地面に穴掘って言おう（＠＠；） えええええ？？？？？ まさか・・・ ご、ご、ご落胤とか・・・ |
| Message#15915 2008年8月18日(月)00時11分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re7:来世の話 |
 | 아벨(Abel)さんのメッセージ(#15910)への返事 > やはり滝本せんせの同志になるしか仕方ないっすかねｗｗｗ いっそ真理党と書くか・・・ > > 私も蟹工船買って読みますかね。 > にしおじさんあたりには散々馬鹿にされるでせうがｗ > ところでこの本って蟹の上手な殻の剥き方とか書いてあるの？？ｗ わたしは雑にしか読んだことはないですが、 蟹工船の中で、ストライキを２度企て、２度目に性交いや、成功したらしいです。 http://ore.to/~gekka/syohyou/kanikousen.htm > こういう世相になると、次に来るのは暴力革命か、 もう、わたしのようなワーキングプアも救ってくれない、 民主党もアテにならないとすれば、 <font size="+2" color="red">共産党に政権でもとらせるしかないですな。</font> http://www.jcp.or.jp/ なお、入党したい方は、 お知り合いの党員２人の推薦をうけ、入党費３００円をそえて申し込みます。 これもアカの滝本先生の影響でせうか？ |
| Message#15914 2008年8月18日(月)00時08分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:２ちゃん・完璧１６１スレから転載 |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#15903)への返事 > > セガ～ルさんや和井恵さんやここの管理人さんは「性獣」だったんですか。 > > 私もですなあ。３０にもなっていまだにエロいです。 ３０やそこらのはなたれ小僧が何を言ってんだかｗｗｗ |
| Message#15913 2008年8月18日(月)00時06分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re8:来世の話 |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#15906)への返事 > <font size="+3" color="red">「わたしは『オウム信者』です！」</font> > と、滝本先生に認定されたい方は、 > 先生のブログコメント欄に自己申告しませう。 http://sky.ap.teacup.com/takitaro/ > きっと、認定してくださることでしょう。 > 最近は更新が遅いので、直ぐというわけにはいかないでしょうが。 > ただし、資格要件は、 > Alephまたはひかりの輪に所属していること、または、 > それらの組織に所属していなくても、「麻原尊師」を観想なさっていることです。 > 残念ながら、資格要件を満たされない方でも、認定されたい方は、 > わたしのようにオウム時代の尊師説法とか、お●●な弟子のありがたいお言葉を載せたＨＰやブログを開設しましょう。 伏字の部分は <font size="+2" color="red">めこ</font> でつかｗｗｗｗｗ いろいろ書いておられまつが、亜茶さんの秘密工作員であられたルーパラーガ・ニラッタ・ パンニャッタ・ジョーティスカ・アッチャンナ・ムッタ兄ちゃん亡き今、尊師の真の弟子というと 教材収集公開ワークの<font size="+2" color="red">YASU師匠こそ真理の御魂最聖麻原彰晃尊師の最高の弟子</font> |
| Message#15912 2008年8月17日(日)23時57分 From: セイラ | 変更 |
| Re4:ほほ～ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#15895)への返事 > でも少なくとも、現状では「非専従会員」であられることは日本語の定義の上で明らか。 > > それとも、宗教的に一元を重視される輪っかとされては、専従・非専従という二元的分類 > も既に一元の組織に進化されたとかｗｗｗ > ↑ > 布施を出す側と受け取る側という二元的構造、という世間の批判にはさてどう答えられるか？ > > Ｉ 様は某新撰組さんの撹乱や外道管理人の皮肉に対応するにはお疲れかもしれませんので > さてセイラさん、代理回答などお願いできればと。 私の考えを話しますが・・・ 輪っかは ①専従会員（旧サマナ）道場内に住居している人 ②非専従会員（旧信徒）道場外に住居している人 ③会員外（旧無料体験者）お布施やバクティしてくださる人 ④ゴキブリ（旧ゴキブリ）勝手に出入りしているゴキブリ に、一応の区分けしているようですね。 しかし、以前のサマナ・信徒のように厳密な括りではないようです。 ”布施を出す側と受け取る側”これは二元ではなく、モロに一元でしゅ。 どちらか片方だけでは絶対に成立しない。 お互いがお互いの存在を生みあっています。 考えたら、シンパとアンチ、善と悪、健康人と病人・・・ 一見、二極と考えますが、よく考えると一元でしゅ。 どちらか片方だけではその言葉すら生まれず、概念にすら据えられないのだから。 |
| Message#15911 2008年8月17日(日)23時38分 From: セイラ | 変更 |
| Re6:ほほ～ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#15908)への返事 > 現世でどんなところへいっても頑張られて、また皆に好かれて成功されることでしょう。 彼女は人好きのするチャーミングな女性です。 明るくカワユイ笑顔はどこに行ってもゴールデンですって。 彼女に敵意を感じるヒトなどまずいないでしょう。 私同様にほのぼの癒し系だし（＾＾） > I 幹部は実は大作の隠し子だった、というような秘密でもあるとか？？？ これ！失礼な！！大作どころではありませんぞ。 皆の者、頭が高い！ I 幹部がどなたのご子息かというと・・・ 一部のヒトは周知ですが・・・ きゃぁ～、地面に穴掘って言おう（＠＠；） |
| Message#15910 2008年8月17日(日)23時06分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re6:来世の話 |
 | ＹＡＳＵさんのメッセージ(#15897)への返事 > 『蟹工船』ブームで日本共産党の入党者が月１０００人もいるそうな。 > それも、労働組合に入れない非正規労働者、フリーター、派遣社員などだそうです。 > 今度の総選挙では、共産党は３０－５０ぐらいは議席が取れそうですな。 > わたしも入れてあげようかな。 確かに次の選挙では、ガソリン税のときに天に誓ったから自民党には絶対に入れないし、 かといって国賊民主党にも入れないし、社民党では洒落にもならないから・・・ やはり滝本せんせの同志になるしか仕方ないっすかねｗｗｗ いっそ真理党と書くか・・・ 私も蟹工船買って読みますかね。にしおじさんあたりには散々馬鹿にされるでせうがｗ ところでこの本って蟹の上手な殻の剥き方とか書いてあるの？？ｗ こういう世相になると、次に来るのは暴力革命か、あるいはファシズムか・・・。いよいよ 私が念願していた改憲、徴兵、核武装、自主防衛、高度国防国家建設の日は近いかも！！ |
| Message#15909 2008年8月17日(日)23時01分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:２ちゃん・完璧１６１スレから転載 |
 | ＹＡＳＵさんのメッセージ(#15899)への返事 > 仏教は異常性欲者の性欲を相殺するためにあったのではなかろうか？ > まさに、麻原やかっぱ板に集う性獸のためにある教えであって > セガ～ルさんや和井恵さんやここの管理人さんは「性獣」だったんですか。 性獣という文字を見て、多岐川裕美の「聖獣学園」を連想する、なんていうと年齢がばれ てしまいそうですが・・・ 確かあのエロ映画は観た記憶あり。若い頃からエロかったんだｗｗｗ 今でもスワジから漏れ漏れで正直困ってますがｗｗｗ |
| Message#15908 2008年8月17日(日)22時56分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re5:ほほ～ |
| おさむさんのメッセージ(#15901)への返事 > 恩田さんに続いて渡部さんもカルト専門学校を下校と・・ > 大変結構なことですが > 実家にも居られないとか、気の毒・・ え？？？ 某Ｉ幹部の私信によるご説明ではお母さんの洗濯屋さんを手伝っておられる とのことでしたが、実家におられないのですか？？？ お姉さんご夫婦は？？ > 淡路海岸のボロ別荘でも提供されてはどうですか >管理人 出来心出して手篭めになんて考えたらいけませんからｗｗｗ 本当に真面目で明るくて 芯が強くて、あの怖い吉田せんせに対しても在家の利便考えてはっきりものを言われるし、 YASUさんあたりの場合には身体的形状で必ずしもあれかもしれませんが、本当にあんなに 素晴しい女性は他に居ないのではないかというくらい素晴しい女性。もし自分が若くても 自分なんかには勿体無くってアタックするのも遠慮するであろうというくらい素晴しい方。 現世でどんなところへいっても頑張られて、また皆に好かれて成功されることでしょう。 > 私は詮索したりして > ぷっｗ I 幹部は実は大作の隠し子だった、というような秘密でもあるとか？？？ |
| Message#15907 2008年8月17日(日)22時48分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re6:ほほ～ |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#15904)への返事 > あべるさんは淡路島に別荘をお持ちだったんですか。 え～～～っと、篠澤教授のご高説によると阪急の基点の天六駅から北千里に向かう途中、 京都線と交差するところ、有名な淀川キリスト教病院のあるところに私の知人のザボーガー さんという方が近くに住んでたり足の骨へし折って入院されたりしておられたのですが、 彼の近くに別荘を所有しておりました。 また神田神保町からずっと神田の駅の方に行ったところにも別荘があります。真っ直ぐに 行くとすぐに國神社なので便利。 このあたりの「淡路」のことをおっしゃってるのではないでしょうか？？？ |
| Message#15906 2008年8月17日(日)22時37分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re7:来世の話 |
 | 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#15902)への返事 > ＹＡＳＵさんのメッセージ(#15897)への返事 > > > 滝本先生の定義ではそうなるらしいでつ。 > > > > オウム信者＝Alephおよびひかりの輪の信者＋尊師を観想する者 > > ですから。 > > 十分、セイラさんも資格はあります。(藁) > > 完全に資格喪失してしまったぼんちです。ｗｗ > 下痢便にオウム信者呼ばわりされていたあの頃が懐かしいですな。 <font size="+3" color="red">「わたしは『オウム信者』です！」</font> と、滝本先生に認定されたい方は、 先生のブログコメント欄に自己申告しませう。 http://sky.ap.teacup.com/takitaro/ きっと、認定してくださることでしょう。 最近は更新が遅いので、直ぐというわけにはいかないでしょうが。 ただし、資格要件は、 Alephまたはひかりの輪に所属していること、または、 それらの組織に所属していなくても、「麻原尊師」を観想なさっていることです。 残念ながら、資格要件を満たされない方でも、認定されたい方は、 わたしのようにオウム時代の尊師説法とか、 お●●な弟子のありがたいお言葉を載せたＨＰやブログを開設しましょう。 どのくらい時間がかかるかは分かりませんが、 阿佐谷北氏は、 <font size="+2" color="red">「（オウム）分派だ！」</font>と認定してくれます。 http://66615997.at.webry.info/200806/article_13.html http://66615997.at.webry.info/200806/article_10.html 、、、なんて、よく書きますので、２ちゃんでも分かりやすいです。 |
| Message#15905 2008年8月17日(日)22時34分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:http://sky.ap.teacup.com/takitaro/658.html#comment11590 |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#15896)への返事 > ありゃありゃ、ついに、と言うか遅ればせながらアク禁ですかｗ > これでまた「滝本はカルト擁護者だ！」ってあっちこっちで騒ぐんでしょうなｗ あららららららら、滝弁せんせったら冷たい仕打ちを・・・嗚呼（泣） 滝本せんせはオウム問題に関して偉大な弁護士であられたのが、業務多忙や一寸身体を 悪くして、ブログのコメントをパシリの弟子に任せてたと。 そこで弟子が暴走して、河野義行さんやリカバリーサポートセンターに対する誹謗中傷を どんどん行けっていうことになって・・・ <font size="+2" color="red">河野義行さんやリカサポを誹謗中傷しても好きな弁護士せんせ</font> って思ってせんせのことは嫌いではなかったのに、・・・パシリが暴走して類がわが身に 及ぶリスクが出てきたら、情け容赦も無く先生を頼って擦り寄ってきたヨッシ～をトカゲの 尻尾のように冷酷に切り捨てたと。 <font size="+2" color="red">上祐さんが開祖を切り捨てたのに匹敵する冷酷さ！</font>ｗｗｗ ＞ヨッシ～君 あんな冷たい香具師に期待したのが間違いでしたね。当掲示板では、公共の福祉さえ守って くれるなら一同暖かくキミのことを迎えますからいつでも帰ってきてね＾＾ ちゅ |
| Message#15904 2008年8月17日(日)22時29分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re5:ほほ～ |
 | おさむさんのメッセージ(#15901)への返事 > 実家にも居られないとか、気の毒・・ > 淡路海岸のボロ別荘でも提供されてはどうですか ＞管理人 あべるさんは淡路島に別荘をお持ちだったんですか。 なるほど。 |
| Message#15903 2008年8月17日(日)21時55分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re:２ちゃん・完璧１６１スレから転載 |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#15899)への返事 > セガ～ルさんや和井恵さんやここの管理人さんは「性獣」だったんですか。 私もですなあ。 ３０にもなっていまだにエロいです。 ま、普通ならエロい盛りの年齢なのかもしれませんが、 私の場合、幼稚園か、下手するとそれより前からエロかったのだから、 ２０代前半で枯れてしまうかと思ってたんですがねえ。 |
| Message#15902 2008年8月17日(日)21時51分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re6:来世の話 |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#15897)への返事 > 滝本先生の定義ではそうなるらしいでつ。 > > オウム信者＝Alephおよびひかりの輪の信者＋尊師を観想する者 > ですから。 > 十分、セイラさんも資格はあります。(藁) 完全に資格喪失してしまったぼんちです。ｗｗ 下痢便にオウム信者呼ばわりされていたあの頃が懐かしいですな。 |
| Message#15901 2008年8月17日(日)21時23分 From: おさむ | 変更 |
| Re4:ほほ～ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#15895)への返事 > Ｗさんについて個人的な事情を詮索することは不本意ながら、ある意味師以上に重要な方、 > 代表に次ぐくらいの人気で評価の高かった方だけに世間も注目しているのだと思います。 恩田さんに続いて渡部さんもカルト専門学校を下校と・・ 大変結構なことですが 実家にも居られないとか、気の毒・・ 淡路海岸のボロ別荘でも提供されてはどうですか >管理人 > もしＩ 幹部がお辞めになっても、家庭の事情まで詮索して追及したりされないだろうから > 何卒ご安心を。 > ↑ > な～んちゃって失礼深謝ｗ 私は詮索したりして ぷっｗ |
| Message#15900 2008年8月17日(日)21時11分 From: おさむ | 変更 |
| Re:２ちゃん・完璧１６１スレから転載 |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#15899)への返事 > セガ～ルさんや和井恵さんやここの管理人さんは「性獣」だったんですか。 オウムで我慢してた反動なのでしょうね かわいいもんですが、気の毒とも思います 下界居は変態が多いと聞きますから、 管理人は生まれつきかとｗ |
| Message#15899 2008年8月17日(日)14時22分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| ２ちゃん・完璧１６１スレから転載 |
 | 287 ：神も仏も名無しさん：2008/08/17(日) 12:13:55 ID:Xq8+d8YE 性欲はひとり暮らし長い風俗もいかないチェリーな俺みたいに 中年になると、ガクンと落ちるよ。 食欲だけはかなりあるけど、もっと年取って弱ってきたらなくなるだろうね。 勝手になくなっていくものを、一番性欲も食欲も旺盛な時期に、奪う意味はあるのか？とは確かに思う。 子供を作るために性欲が旺盛になるだけだよ。その時期過ぎたら、 セガール、猥、ハゲ、麻原死刑囚みたいな、性獣を除き自然になくなる。 288 ：神も仏も名無しさん：2008/08/17(日) 12:32:29 ID:Xq8+d8YE 仏教は異常性欲者の性欲を相殺するためにあったのではなかろうか？ まさに、麻原やかっぱ板に集う性獸のためにある教えであって 我々普通の性欲の持ち主には害悪でしかないと思う。 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ セガ～ルさんや和井恵さんやここの管理人さんは「性獣」だったんですか。 初耳でつ。 たしかに、彼らは性欲が強いかもしれません。 わたしもどういう訳かその気が・・・。(藁) それは、修行においての副産物ですな。 超能力が身に付くのと同じでつ。 わたしはそういうモノはあまり興味はないですが。 昨日、家人たちに「お前が来ると余計暑くなる！」 と言って、煙たがれてしまいました。 嗚呼。 火元素を風元素に転換できていないことを自ら実証してしまいますた。(藁) まあ、若い頃に禁欲する意義は、 スヴァジに蓄えられていて、それを他のモノに転換できる量が多いから、 修行が進みやすいということかな。 仙道でも、どこの宗派もそういいますね。 武道でも、そうじゃないですか。 少林拳の行法で「一指禅」なんて、 十代から始めないと出来ないとかいうそうです。 ここを見ている人の中には出来る人はいないでしょうけど。 写真のように人差し指か中指一本で逆立ちをするんですけど、 無理をすると指を折ってしまいまする。 逆立ちすら出来ない方は、トライするのは止めておきましょうね。 |
| Message#15898 2008年8月17日(日)13時09分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re:http://sky.ap.teacup.com/takitaro/658.html#comment11590 |
 | 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#15896)への返事 > ありゃありゃ、ついに、と言うか遅ればせながらアク禁ですかｗ > これでまた「滝本はカルト擁護者だ！」ってあっちこっちで騒ぐんでしょうなｗ > 災難なことで。 ヨッシ～さんなどの場合、 「カルトだ！」「オウムは極悪だ！」と論ずる以前に、 ネットマナ～が悪いですからね。 仕方がないですか。 白龍さんは割と心が広いみたいですけど。 わたしでしたら、即、削除でつ。 （滝本先生のブログコメント欄から転載） http://sky.ap.teacup.com/takitaro/658.html 投稿者：takitaro2008/8/17 12：06追伸 リカバリーサポートセンターがオウム集団の正当化に一部利用されていることは、私も批判を時にしてるものですが、被害者らのために役立っていることはまた確かです。 ですから、自らのことにこだわり、サリン被害者と偽称したヨッシーさんにおいて、磯貝さんからいわばウルサイと非難されても、それを礼儀知らずなぞと表現したり、ましてや深い悲しみをもつ河野さんを批判できる立場ではないと、考えます。 どうか、いつまでのオウムにこだわらず、これからの自分の人生をこそ大切にして下さい。 お願いします。 投稿者：takitaro2008/8/17 11：26>教団代表の上祐が「無視した私たちが >１００％悪いのです。 >名乗らせてしまい申し訳ありません。」 >と謝罪しております。 だからどうしたの？余りにずれてます。 ご自身はサリン被害者全員から許しを得たのですか。そんなことはないでしょう。 ヨッシーさんのアクセスを禁止します。 投稿者：ヨッシー2008/8/17 0：03 ＞河野さんに対する批判があるならば、礼儀と根拠を備えて書くべきでしょう。 すいませんがもう一つ。 磯貝に「問題ですよ」と直言したのですが「ウルセー、バカヤロー。何なんだテメエは？！俺は遺族被害者のために一生懸命やってるんだよ。いい加減にしろ！」と。 河野は礼儀を備えていない磯貝を支持してますので私も敬称は付けません。 投稿者：ヨッシー2008/8/16 23：33サリン事件被害者を名乗ったのは教団がアレフ事件被害者である私を無視したからです。教団代表の上祐が「無視した私たちが１００％悪いのです。名乗らせてしまい申し訳ありません。」と謝罪しております。野田最高幹部、杉浦弟副代表もです。当事者同士で話はついております。 http://sky.ap.teacup.com/applet/takitaro/20061223/archive 滝本弁護士も０６年１２月２３日の日記で書いておられましたのリカバリー問題はよくご存知のはずです。磯貝だけでなくリカバリーがああなのは河野がそう言ってるからです。私は直接聞きました。リカバリー問題は河野が原因です。 また、ここで問題なのは河野さんの奥さんではありません。河野本人がそう言えば奥さんに関係なくそうなるということです。河野本人が上祐、野田、荒木らを認めており「頑張って下さい」と言ってるのです。おかげでオウムは調子に乗っています。 現にオウムはいつもリカバリーを引き合いに出し「教団はリカバリーを通して遺族被害者に謝罪し続けています。それは河野さんも認めています。」と言ってますよ？ 河野は教団の危険性をわかってないのですよ。河野が大変な思いをしたからと言っても、間違ってるものは間違ってると言わないといけません。 何で磯貝には言って河野には言わないのかなあ？ 間違ってるものはビシッと言えばいいじゃないですか？ 投稿者：takitaro2008/8/16 16：09ヨッシーさん、ご自身の立場でその表現はおかしいと思います。サリン被害者でないのにその振りをしたのはご自身だったのでは？違っていたらごめんなさい。 河野さんに対する批判があるならば、礼儀と根拠を備えて書くべきでしょう。 ちなみに、河野さんが仮にそう言おうとも、亡くなった奥さんがそう言ったのではないものです。またオウム事件の被害者は河野さんの所だけでないことも勿論です。 ヨッシーさん、河野さんの大変な立場と、今の喪失感を分かりませんか。 河野さんにおいては、奥さんが健康を回復できるか、奥さんが命を繋ぎとめられるかどうかにすべてを集中されていて、他のオウムのことはそれに比べれば余りに小さなことなんだろう、と思います。今回奥さんが亡くなられて、オウム集団は、尚一層のこと、自らの罪深さを知るはずなのに、と思います。河野さんの静かな底深い悲しみと怒りを、野田や上祐が感じない、または知らない振りしているのが、異常なのです。 投稿者：koharu2008/8/13 10：57 滝本さんがセイラさんのこと「オウム信者」と言ったのが適切かはわかりませんが、本質的に決して遠くないという意味で同意見です。松本智津夫という男がいたからこそ、旦那さんは不可解な神経ガスを吸わされ亡くなった。人生を狂わされた。そのような方のblogに、グル麻原に帰依を示してると思われてもおかしくない人間が出入りしてるのを見ると、つくづく元オウム信者の鈍感さには辟易します。 高橋さんは全てを知ってるんでしょうか？セイラさんの過去、そしてオウム関係の場所では未だにどんな発言してるか。高橋blogとは別人のようなキャラクターであり、前世の父として麻原を認めてる。麻原がいなかったら今の私も無いだの、全てを知った上で高橋さんは受け入れてるのでしょうか？ただ「セイラさん」でしかないのでは？だとしたら、高橋さんが可哀想です。騙されてるとすら思ってしまう。 よくもまあ、サリン被害者である高橋さんに何食わぬ顔でコメントしてるかと思うと気持ち悪い。「いけずうずうしい」と言われても仕方ないと思います。 もう宗教的な意味で麻原彰晃を上手に消化してる人に言っても無駄かもしれませんが、霊的な存在としてグル麻原彰晃を認め、松本智津夫という俗物とは分けて考えるとかどうとか、そんな理屈は高橋さんには通じませんよ？ 「私が貴方に何かしましたか？」などと自身の利害関係だけ叫ぶんじゃなく、いま一度、ご自分の感覚に何かが欠落してないか考えたほうがいいと思います。 投稿者：セイラ2008/8/13 0：22 ＞ヨッシーさんへ 河野氏やリカバリーセンターへの冒涜は許しませんよ。 あの方々が貴方に何かなさったのですか？ ＞滝本弁護士へ 私の発言は正当な事を言っているにも関わらず 「いけずうずうしい」と誹謗なさるのに、 こういう被害者の方々への冒涜は容認されるのですか？ 投稿者：ほぼ失業者2008/8/12 17：15 ２度目のコメントをご容赦ください。 河野さん、完全に某宗教団体（権力と結びついてる所、と言ったらおわかりですね）に籠絡され、広告塔になっておられますよ。容疑者扱いされ更に奥様を亡くされたのはお気の毒ですが、あの方の主要著書がどこの出版社から出されているかを調べれば、一目瞭然です。 投稿者：ヨッシー2008/8/12 0：55 友北センセは河野に会ったことありますか？ 悲劇の英雄気取りで自分に酔ってましたね。 松本サリン事件被害者だから何でも通ると勘違いしてます。 反論したら意味不明なこと言って怒り出すし・・・。 リカバリーの木村や磯貝は河野にべったりで訳わからんし。 奴等がいるから上祐がつけあがるのです。 この日記も上祐は「河野さん本人はそんなこと言ってない」で終わりになるでしょう。 投稿者：ほぼ失業者2008/8/7 21：58 こんばんは、滝本先生。確かに野田や上祐のコメント、むかつきますし、それに対する先生のお怒りもわかります。ただ、半年以上も犯人扱いされて何も信じられなくなった河野さんは、もう善悪やら敵味方の区別やらをすべて相対的に捉えるようになってしまわれたのでしょう。なぜ私がこんなこと書き込んだかというと、ここ一週間ほどのプライベートな出来事で、血縁者も親族も誰一人信用できないことがわかってしまったので。河野さんはまだご家族を信じられたけれど、私は今、はっきり言って孤立無援状態です。唯一冷静に話せると思った姉の夫（県庁のキャリアです。滝本先生も司法試験に受かるまでは神奈川県庁のキャリアでしたよね）に、私の最後の砦であるプライドを傷つけられてしまいまして。このままでは秋葉原事件の加藤のように暴走しそうなので、そうなる前に自分を処分しようかな、と。 すぐには実行しませんからご安心を。私は霊も死後の世界も信じてないから実行したって死んだ父に会えないのは分かってます。自分を処分するというのは自殺ではなくて、出家（アーレフじゃありませんよ）するとか修道院に入るとか精神病院に入るとか、そんなとこです。ご心配なく。 ただ、現世と訣別するとなるとパソコンは持ってけないんでしょうか。ネットに接続できなくなったら完璧に狂ってしまうかも・・・。 |
| Message#15897 2008年8月17日(日)12時59分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re5:来世の話 |
 | 아벨(Abel)さんのメッセージ(#15893)への返事 > セイラさんのメッセージ(#15890)への返事 > > > 隠すも何も私はオウム信者じゃないのにね(笑) 滝本先生の定義ではそうなるらしいでつ。 オウム信者＝Alephおよびひかりの輪の信者＋尊師を観想する者 ですから。 十分、セイラさんも資格はあります。(藁) あの立位礼拝やツァンダリーなども正式には尊師を観想しながらやりますからね。 いくら脱会者でも、そういう行法すれば先生の定義に該当してしまいます。 わたしはもちろん「非オウム信者」ですから、やっておりません。 > > 私がどこにコメントしようが、自分のブログで何を書こうが勝手でしょうに。 それはそうです。 でも、ご自身のブログは昨年の９月以来お書きになっていないんですが。 > ま、元々言論統制どころか粛清・虐殺専門のスタ～リンまんせ～教団構成員または準構成員 > であられるらしいから（奥様は正式構成員であられた？？）、今更って感じでもありますがｗ 元々、県庁キャリア？で、アカ傾向はお有りなんでしょう。 ところで、 『蟹工船』ブームで日本共産党の入党者が月１０００人もいるそうな。 それも、労働組合に入れない非正規労働者、フリーター、派遣社員などだそうです。 今度の総選挙では、共産党は３０－５０ぐらいは議席が取れそうですな。 わたしも入れてあげようかな。 |
| Message#15896 2008年8月17日(日)12時42分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| http://sky.ap.teacup.com/takitaro/658.html#comment11590 |
| ありゃありゃ、ついに、と言うか遅ればせながらアク禁ですかｗ これでまた「滝本はカルト擁護者だ！」ってあっちこっちで騒ぐんでしょうなｗ 災難なことで。 |
| Message#15895 2008年8月17日(日)06時01分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:ほほ～ |
| おさむさんのメッセージ(#15888)への返事 > > >Ｗさんはだいぶ以前にお辞めになっていたようですね。 > > Ｗさんは脱会してませんよ > > では偽装脱会かｗｗｗ 「脱会されてない」というのは、まず事実でしょう。ただし「オウム旧団体式」表現を 用いるならば、「下向されて信徒になられた」という表現に近い現状なのでは？？？ 旧団体やアレフの場合なら、外ワークのサマナの方で種々のタイプがあり、外におられ てもサマナのまま、というパターンもあったやに聞きますが、ひかりの輪っかの場合には 「専従会員」「非専従会員」という二元的分類なわけですからｗｗｗ 家業と兼業されてる ということなら、日本語の定義からすると「絶対に専従とは言えない」→「非専従会員」、 分かりやすく旧団体における表現を用いるなら「下向して信徒となられた」という状況に 近いと。勿論旧団体/アレフと輪っかとの会員の種別は1：1対応しているわけではないかも しれないので、必ずしも「下向して信徒」という表現が100％概念として当てはまるとは言え ません。 でも少なくとも、現状では「非専従会員」であられることは日本語の定義の上で明らか。 それとも、宗教的に一元を重視される輪っかとされては、専従・非専従という二元的分類 も既に一元の組織に進化されたとかｗｗｗ ↑ 布施を出す側と受け取る側という二元的構造、という世間の批判にはさてどう答えられるか？ Ｉ 様は某新撰組さんの撹乱や外道管理人の皮肉に対応するにはお疲れかもしれませんので さてセイラさん、代理回答などお願いできればと。 Ｗさんについて個人的な事情を詮索することは不本意ながら、ある意味師以上に重要な方、 代表に次ぐくらいの人気で評価の高かった方だけに世間も注目しているのだと思います。 もしＩ 幹部がお辞めになっても、家庭の事情まで詮索して追及したりされないだろうから 何卒ご安心を。 ↑ な～んちゃって失礼深謝ｗ 閑話休題 キューバに負け、高砂族に辛勝した星野ジャパンは、今度はウリナラにボロ負けしたニダ。 チョッパリは、子供の頃から国技として国をあげて野球に時間と金かけ、プロ野球選手は 高級をとり、新聞もマスコミも野球野球の野球王国でありながら、つい先日プロ野球ができ たばかりのウリナラにボロ負け。チョッパリはキンタマ付いてないニダ。 テレビで無法な放送時間変更を繰り返して一般番組を混乱させるだけの糞スポーツなど やめてしまうことだな！！ 野球にかけている金を軍事費に回して竹島を奪還、もとい 東海の独島を取り返しにくるかね。 何なら独島に野球場作って、試合して勝ったほうが島を取ることにするかねｗｗｗ |
| Message#15894 2008年8月17日(日)05時48分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:オウム体験 |
| てんさいくんさんのメッセージ(#15889)への返事 > 弥勒金剛法具エンパワーメント体験談 > 代表のエンパワーメントが始まってすぐに、肛門の締め付け（バンダ）が自動的におこりました。 菊名だったか東神奈川だったかのトイレで毎朝のように苦行されてる偉大な魂とか、チョコ レート味運子ブリブリらしい某カッパ禿さんに是非マスターして頂きたいムーラバンダｗ > エンパワーメントは、とりあえず規定の時間が決められていますが、行っている間の感覚で、もう少し時間が必要ではないか、と感じた場合は、多少延長する場合もあります。 延長料金は発生するのでせうか。延長料金払わないと功徳を消耗するのでは？ｗｗｗ > そして、エネルギーは、下部から満たされて行き、 スワジで漏れて射精してしまう香具師などはいてまへんのでせうか？ ところでこれはどこに載ってた体験談ですか？？？ |
| Message#15893 2008年8月17日(日)05時43分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re4:来世の話 |
| セイラさんのメッセージ(#15890)への返事 > 隠すも何も私はオウム信者じゃないのにね(笑) > 私がどこにコメントしようが、自分のブログで何を書こうが勝手でしょうに。 > それを禁止したら言論統制ということで、そのほうが違法行為ですわい。 > 論理も礼儀もすっとばしてまったく > <font size="+2" color="red">たきづらづらしい</font> <font size="+2" color="red">言論統制、ファシストべんごし</font> ってことですな。 ま、元々言論統制どころか粛清・虐殺専門のスタ～リンまんせ～教団構成員または準構成員 であられるらしいから（奥様は正式構成員であられた？？）、今更って感じでもありますがｗ |
| Message#15892 2008年8月17日(日)05時35分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re4:来世の話 |
| セイラさんのメッセージ(#15891)への返事 > ちと間があくと通りすがりやらてんさいやら多数降臨しましたね。 > また > Message#15828 ←話のもとについて > Message#15823 ←いち読者さんについて > などもレスしていきますね。 一番最初のことが理解できてない、と外道管理人が書いたのですが、(#15828)の出てきた 大本の発端はどういうことでしたっけ？？ > > <font size="+1">河野義行さんやリカバリーサポートセンターに対するヨの誹謗中傷を支持！</font> > 話はあれからも続いているようですがね。 > ヨッシーさんにレスしたのがようやく本日。 > 私を誹謗するより彼に注意するのが先でしょうに。 あららら、今頃になってですかぁｗｗｗ <font size="+2" color="red">セイラさんを速攻で誹謗中傷、数日たって漸くヨにレスｗｗｗ</font> 河野さんやリカサポへの誹謗中傷を煽っていると指摘され、慌てて自己保全かましたとｗｗｗ それにしても、哀れなのはヨッシ～ リカサポに対する某偉大なべんごし先生の批判（彼がリンクで指摘）を真に受けて、忠誠心 溢れる尻馬提灯持ち投稿かましたら、ご褒美の称賛の言葉を頂けるかと思ってたら、意外な お叱りの言葉。これではいわゆる<font size="+2" color="red">梯子外しｗｗｗ</font> <font size="+2" color="red">ヨッシ～可哀想、あれでは彼の立場も顔もおまへん！</font> 若者を煽り立てて特攻隊で死地に追いやった司令官が、敗戦後に掌を返したように平和主義者 面して不戦の誓いを語るようなもんだわ。破廉恥を絵に描いたような行為。 顔も立場も潰されて、<font size="+2" color="red">怒れヨッシ～</font>！！ 高橋の一件と共にキミを全面的に支持するぞ！！ > タッキーがピンチになると > 「すわ、救済」と直ちに提灯持ち菩薩が降臨するのです(笑) > 以前からそうですが、忠実な弟子が欲六界に散らばっているようですわい。 河野さんに対して自分の立場がヤバくなると、忠実な弟子を冷たく切り捨てて自己保全に 走る・・・、どっかの精神錯乱教祖様に輪をかけたようなぶざまさですなｗｗｗ |
| Message#15891 2008年8月17日(日)02時24分 From: セイラ | 変更 |
| Re3:来世の話 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#15884)への返事 ちと間があくと通りすがりやらてんさいやら多数降臨しましたね。 また Message#15828 ←話のもとについて Message#15823 ←いち読者さんについて などもレスしていきますね。 > 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#15876)への返事 > > んで、結局ヨのコメントは「問題なし」の「お咎めなし」で > > センセは同意されるわけですな？ｗ > > ヅラ弁は、 > > <font size="+2" color="red">河野義行さんやリカバリーサポートセンターに対するヨの誹謗中傷を支持！</font> > > ということですな。お～こわ。 話はあれからも続いているようですがね。 ヨッシーさんにレスしたのがようやく本日。 私を誹謗するより彼に注意するのが先でしょうに。 > 自分が手を汚さず、パシリに言わせるなんて卑怯この上ない香具師ですな。合理性・論理性 > 欠如の感情論しか出てこないし、もしヅラでないというのが真実だとすると、毛髪に栄養とら > れて脳味噌が慢性低血糖状態なんではないですかねｗｗｗ タッキーがピンチになると 「すわ、救済」と直ちに提灯持ち菩薩が降臨するのです(笑) 以前からそうですが、忠実な弟子が欲六界に散らばっているようですわい。 |
| Message#15890 2008年8月17日(日)02時17分 From: セイラ | 変更 |
| Re3:来世の話 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#15879)への返事 > ＹＡＳＵさんのメッセージ(#15875)への返事 > > > > 2008/8/15 > > > 「現実感なき者」 オウム・カルト・犯罪 > > > セイラさん、 > > > コメント欄にぐちゅぐちゅ書かれているが、下記の貴方のブログにあるような貴方について、私はオウム真理教の信者さんと表現します。 > > > 信者であるままに、あまつさえそれを隠して、私や高橋さんの所にコメントしたりするなどについて「いけずうずうしい」、と言ってます。立場が明らかな野田や上祐よりも、もっといけずうずうしいかも。 > > > > 高橋さんのブログコメント欄では、 > > ひかりの輪に出入りしていることは隠していないと思います。 > > 彼女も承知の上でしょうな。 > > 憶測による誹謗中傷と。<font size="+2" color="red">合理性・論理性皆無の感情論のみ</font> の欠陥べんごし > > 懲戒処分の請求ってどうやったらよかったのでしたっけ？ 隠すも何も私はオウム信者じゃないのにね(笑) 私がどこにコメントしようが、自分のブログで何を書こうが勝手でしょうに。 それを禁止したら言論統制ということで、そのほうが違法行為ですわい。 論理も礼儀もすっとばしてまったく <font size="+2" color="red">たきづらづらしい</font> > > 「いけずうずうしい」の意味が分からないので、調べてみました。 > > 次は <font size="+2" color="red">ヅラ便</font> について調べていただくとかｗｗｗ <font size="+2" color="red">たきづらづらしい</font>は新語ですにゃ。 |
| Message#15889 2008年8月16日(土)19時12分 From: てんさいくん | 変更 |
| オウム体験 |
| 弥勒金剛法具エンパワーメント体験談 ４０代 男性 Ｔ.Ｓさん 代表のエンパワーメントが始まってすぐに、肛門の締め付け（バンダ）が自動的におこりました。 エネルギーが上がってきて、呼吸が荒くなったり、ゆったりしたりしながら、全身がリラックスして行くのがわかりました。光などの体験はありませんでした。 代表のエンパワーメントの最後の方になって、エネルギーがぐーんと頭頂まで昇っていくのを感じました（代表がエネルギーが昇りきるまで、エンパワーメントをなさってくださったのだと思います）。 エンパワーメントが終わって、とてもすっきりとして、すがすがしい心身状態を感じています。 内面がとても穏やかで心なしか、心が明るく（目をつぶると明るく）感じられます。エンパワーメントを受けさせていただいて、確実に私を上昇させるエネルギーの移入が行われたこと、そのエネルギーが存在することがしっかりわかりました。ひかりの輪の今後の修行の確信になりました。 ありがとうございました。 ※代表コメント エンパワーメントは、とりあえず規定の時間が決められていますが、行っている間の感覚で、もう少し時間が必要ではないか、と感じた場合は、多少延長する場合もあります。これは、エンパワ-メントの最中に、両者が体験を共有することがある、という事実を示しており、超能力などと読んで、過大視すると良くないのですが、人間の自然な潜在能力の一部として存在します。 そして、エネルギーは、下部から満たされて行き、頭頂まで満たされきると、一定の浄化がなされた、と考えることにしていますが、この体験談でも、その様子がお分かりになる、と思います。 |
| Message#15888 2008年8月16日(土)18時57分 From: おさむ | 変更 |
| Re2:ほほ～ |
| Wさんファンさんのメッセージ(#15882)への返事 > 白龍さんへ (セイラ) > 2008-08-16 00:59:48 > ↑のほうに書かれていますが・・・ > >Ｗさんはだいぶ以前にお辞めになっていたようです > >ね。 > > Ｗさんは脱会してませんよ では偽装脱会かｗｗｗ 必死な火消しｗ 池田の指示と思われ 池田もやめたらいい・・ |
| Message#15887 2008年8月16日(土)14時36分 From: 아벨(Abel)＠國神社崇敬奉賛会会員 | 変更 |
| チャンコロの手先か！ 国賊糞國神社宮司は腹を切れ！ |
 | 國神社ウエブサイトより ----------------------------------------------------------------------------------------------- サイトマップ 靖国神社について 靖国神社の由緒 （ もっと詳しく ）靖国神社史全国護国神社一覧今月の社頭掲示 境内のご案内 祭事のご案内 新年祭春季例大祭みたままつり秋季例大祭 昇殿参拝のご案内 ご参拝の手順 授与品・頒布品のご案内 授与品一覧 頒布品一覧 新着情報一覧 ENGLISH 交通案内・地図お問い合わせリンク集転載・リンク条件取材・撮影について ----------------------------------------------------------------------------------------------- 本家本元がこういう国賊的ウエブサイトを作るからチャンコロに馬鹿にされるのである！！ 直ちに <font size="+2" color="red">國</font> と訂正すべし！！！ |
| Message#15886 2008年8月16日(土)12時12分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:現職２閣僚が靖国神社へ参拝 安倍前首相も |
 | ＹＡＳＵさんのメッセージ(#15869)への返事 http://www.fnn-news.com/news/video/wmv/sp2008081502_hd_300.asx > このほか、小泉元首相が午前８時過ぎにモーニング姿で参拝したほか、在任中は一度も参拝しなかった安倍前首相も午前１０時半ごろに姿を見せた。 支那に迎合して國参拝せず、精神不安定でひっき～化して国政を放り出したような 糞軟弱国賊野郎なんか、名前も見たくないわ。鼻声聞きたくない。水銀でも飲ませろ！ まあ、同じ食口仲間を批判したくはないのですが・・・ｗｗｗ > 投稿者註：「靖国神社」は正式名称ではありません。正式には旧字体でつ。 http://www.yasukuni.or.jp/ YASU師匠からご指摘いただいた通り <font size="+2" color="red">國神社</font>でつよね >「みんなで靖国神社に参拝する国会議員の会」のメンバーと共に参拝した。 > また、野田消費者行政担当相も午後、参拝する予定。 人権何とか法にご執心とかいう古賀某の気味悪い顔も見えてましたな。「外国人」による チョッパリ支配のためだ、童話利権保護のためだ等々批判も強い同法案ですが、そういえば 上町道場の住民運動はその後どうなったんですかね？ 今は街道筋は平穏なんですかね？ それにしてもウリナラ擁護と批判されてる古賀がどうして國？？ |
| Message#15885 2008年8月16日(土)12時09分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:今日は敗戦記念日 |
 | ＹＡＳＵさんのメッセージ(#15867)への返事 > ダライ・ラマ法王猊下は、オリンピック賛成だというのに・・・。 > 嗚呼。 チャンコロに迎合してチベット同胞を見殺しにし、殺人カルトから布施貰って提灯持ち 発言しておきながら都合が悪くなると逃げと自己保全の言い訳。 真のテンジンギャッツオ猊下は既にこの世の方でなく、今ダライラマ14世を自称してる おっさんは偽者ではないですかねｗｗｗ 単なる<font size="+2" color="red">チャンコロの走狗</font> 嗚呼、<font size="+2" color="red">大規模テロ→糞リンピック中止は未だか！！</font> ビンラディン先生頑張れ！！ |
| Message#15884 2008年8月16日(土)11時51分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:来世の話 |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#15876)への返事 > > 2008/8/15 > > 「現実感なき者」 オウム・カルト・犯罪 > > セイラさん、 > > コメント欄にぐちゅぐちゅ書かれているが、下記の貴方のブログにあるような貴方について、私はオウム真理教の信者さんと表現します。 > > 信者であるままに、あまつさえそれを隠して、私や高橋さんの所にコメントしたりするなどについて「いけずうずうしい」、と言ってます。立場が明らかな野田や上祐よりも、もっといけずうずうしいかも。 > > ご自身が仮に精神的に不安定であって、場合によると後に辛いかもしれないが、今、外に表現している限りは、そう批判します。 > > http://blog.goo.ne.jp/seela_001/ > > んで、結局ヨのコメントは「問題なし」の「お咎めなし」で > センセは同意されるわけですな？ｗ ヅラ弁は、 <font size="+2" color="red">河野義行さんやリカバリーサポートセンターに対するヨの誹謗中傷を支持！</font> ということですな。お～こわ。 自分が手を汚さず、パシリに言わせるなんて卑怯この上ない香具師ですな。合理性・論理性 欠如の感情論しか出てこないし、もしヅラでないというのが真実だとすると、毛髪に栄養とら れて脳味噌が慢性低血糖状態なんではないですかねｗｗｗ |
| Message#15883 2008年8月16日(土)11時30分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:混合版から |
 | 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#15871)への返事 > てんさいくんさんのメッセージ(#15870)への返事 > > 今すぐの上祐の焼身供養あるいは解散を要求します。 > > いっそのこと > ・ひかりの輪主催、上祐代表点火による、ヨッシーの焼身供養。 > というのを行えば、 > 輪っかは望み通り解散になるだろうし、上祐代表はおそらく死刑だろうし、 > ことのついでにヨッシーは消えてなくなる、という <font size="+2" color="red">賛成！！ これは非常に素晴しいアイデアです。絶対に実現を！！</font> 残虐供養方法の権威であられる猊下を顧問として、遠火でゆっくり焼く方法、金網の上 で焼く方法、串刺しにした上で焼く方法などなど、具体案を検討してくらはい！！ 一人殺しただけで代表が死刑になるかどうか疑問ですが、最近の厳罰化傾向で是非とも死刑にｗ > 我々は見ていて面白く、輪っか、ヨッシーともに痛み分け、 > ということで一件落着になるんじゃないかねえ。 我々としては、<font size="+2" color="red">対岸火災高見の見物オフ</font>でも挙行することにしませうｗｗｗ 西村さんもご招待しますかね。キャンディ、丑ちゃんとかも 昨夜レスできなかったのは、実は阿波踊りに行ってたのですが、徳島市内全体が狂瀾怒涛 状態ｗｗｗ あの中で両国橋の交番前あたりの群集の中で点火するのが盛り上がるかとｗ ↓ 昨夜の徳島市内のビデオレポートでつｗ 犬のウンコ連まで踊ってたのはワロタ http://honfleur.sakura.ne.jp/video/awa2008.mpg 従来wmvを利用してきましたが、最近DRMばかりにご執心なためか、エラーになったり不便な ことが時々あるので、最もシンプルなmpg1にしました。ファイルサイズがやや大きくなりますが、 最近のブロードバンドなら大丈夫でしょ。鯖の容量あるから多分時限ポワですが・・・ |
| Message#15882 2008年8月16日(土)10時49分 From: Wさんファン | 変更 |
| Re:ほほ～ |
| 通りすがり－００９さんのメッセージ(#15872)への返事 > 2008-08-12 07:43:10 > 師の脱会より、Ｗさんの方が輪っかにとって遥かに損失が大きいでしょうがｗ > Ｉ幹部、大聖人様とSGI会長様にちゃんと説明してください！ > ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ > > ちえこがやめた?????上裕もおわつたな 白龍さんへ (セイラ) 2008-08-16 00:59:48 ↑のほうに書かれていますが・・・ >Ｗさんはだいぶ以前にお辞めになっていたようです >ね。 Ｗさんは脱会してませんよ Unknown (ふんどし) 2008-08-16 01:24:22 ＞Ｗさんは脱会してませんよ 脱会してなくても、道場で信徒対応の接客看板娘してないとしたら脱会したのも同じ。 洗濯屋さんでしたっけ？？ 遠方でも利用しようかしらんｗｗｗ セイラさん (白龍) 2008-08-16 07:14:42 >Ｗさんは脱会してませんよ 脱会していないのですか？ すでに一部元サの間では脱会と言われているみたいですけど・・。 団体に籍を置いたまま、実家で生活しているとかですかね？ ふんどしさん (白龍) 2008-08-16 07:17:32 >脱会してなくても、道場で信徒対応の接客看板娘してないとしたら脱会したのも同じ。 ミクシィにも登場しなくなったし、辞めたと思われても仕方が無いかも。 >洗濯屋さんでしたっけ？？ 遠方でも利用しようかしらんｗｗｗ さすが情報通。＾＾ 実家で洗濯屋さんをお手伝いしてるんですかね？ ------------------------------------------------------------------------------------------- 嗚呼、あのかわゆい元気なお声をもう一度聞きたい。同じ声の姉さんの声でもよいがｗｗｗ ＞それにしても実家を支えるべきだったお姉さんご夫婦、昔から一族から一人でも出家者が 出たら一族が何代も守られるといわれているというのに、還俗せざるを得ない状況にしたら 悪業ではないですかね・・・・・・嗚呼 |
| Message#15880 2008年8月16日(土)10時34分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:来世の話 |
| 通りすがり－００１０１さんのメッセージ(#15874)への返事 > 来世こと〇●さんは、カルト丸出しというか基地外というかオウム的というかわっか性というか、まさに気の毒な方ではあります おさむさんの成りすましかと思ったが、いつもの彼のリモホと違うみたいで、もし初めて の方でしたらようこそお越しくださいました。熱烈歓迎。 ただし、人権擁護に配慮する当掲示板としては、個人情報晒しは困りますので、個人情報 については管理人権限で修正致しました。 「オウム的」ということは、<font size="+2" color="red">純正のオウムではない</font>、ということを認めておられる わけで、合理性皆無支離滅裂な感情論のみの某べんごしよりは遥かに冷静なご判断、 |
| Message#15879 2008年8月16日(土)10時18分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:来世の話 |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#15875)への返事 > > 2008/8/15 > > 「現実感なき者」 オウム・カルト・犯罪 > > セイラさん、 > > コメント欄にぐちゅぐちゅ書かれているが、下記の貴方のブログにあるような貴方について、私はオウム真理教の信者さんと表現します。 > > 信者であるままに、あまつさえそれを隠して、私や高橋さんの所にコメントしたりするなどについて「いけずうずうしい」、と言ってます。立場が明らかな野田や上祐よりも、もっといけずうずうしいかも。 > > 高橋さんのブログコメント欄では、 > ひかりの輪に出入りしていることは隠していないと思います。 > 彼女も承知の上でしょうな。 憶測による誹謗中傷と。<font size="+2" color="red">合理性・論理性皆無の感情論のみ</font> の欠陥べんごし 懲戒処分の請求ってどうやったらよかったのでしたっけ？ > 「いけずうずうしい」の意味が分からないので、調べてみました。 次は <font size="+2" color="red">ヅラ便</font> について調べていただくとかｗｗｗ |
| Message#15877 2008年8月16日(土)07時01分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re:混合版から |
| てんさいくんさんのメッセージ(#15870)への返事 > あんた誰？ - ヨッシー > 2008/08/14 (Thu) 22:30:17 > > >上祐代表はすでにアレフの代表ではなく、ひかりの輪の代表でございます。 > >ですからアレフの出家者である バーラド師補、高橋いずみ師補、石原知美３名をアレフから除籍する権限はございません。 > > それは通りません。 > バーラド師補ら犯人→名古屋道場長ウッジャヤ師→野田最高幹部→杉浦弟副代表→上祐代表という流れがあります。 > ３人への権限がないなら自分のクビを出せばいいのです。 > > >ひかりの輪、アレフは解散せずとも徐々に衰退して自然解体されるのでご心配なきようお願いいたします。 > > お断りします。 > 今すぐの上祐の焼身供養あるいは解散を要求します。 > > >上祐代表も人間ですからいつか必ず死にます。 > >死んだら身体は焼身供養されて骨だけになりますのでそれまでお待ちください。 > > 自然死と焼身供養は違います。 > > >ヨッシーさまのご要望はこのように時間が立てばかなうものでございます。 > > 詭弁です。 > > ＞大変ご迷惑をおかけしますが、時間が解決するまでお待ちくださいませ。 > > 今すぐの解決を求めます。 > > > > Re: あんた誰？ - ヨッシー > 2008/08/14 (Thu) 22:32:54 > > > 上祐代表にとってオウム時代に松本氏から与えられた大乗のヨーガの成就者という地位・名称は単なる肩書きでございます。 > > > 上祐代表は自らを「仏陀の智慧と慈悲を表す光を感じることができる存在」「コーザルのエンパワーメントができる存在」と宣言しております。 > > 麻原尊師の最終解脱と同じで根拠がないかな。 > > > 上祐代表の圧倒的な宗教的霊的能力の詳細はこちらをご覧下さればよくご理解していただけると思います。 > > ≪弥勒金剛法具エンパワーメント体験談≫ > http://sendai.hikarinowa.net/03/0015.html > > だから何ですか？ > > > ヨッシーさんもぜひひかりの輪に入会なさりご修行なさってください。 > > そして上祐代表から弥勒金剛法具エンパワーメントを受けて、上祐代表の圧倒的な宗教的霊的能力を体験してくださいませ。 > > 焼身供養だけを求めます。 ただの煽りにご丁寧にマジレスしていらっさるｗ 誠実な人柄がにじみ出てますねｗ |
| Message#15876 2008年8月16日(土)06時32分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re:来世の話 |
| 通りすがり－００１０１さんのメッセージ(#15873)への返事 > 2008/8/15 > 「現実感なき者」 オウム・カルト・犯罪 > セイラさん、 > コメント欄にぐちゅぐちゅ書かれているが、下記の貴方のブログにあるような貴方について、私はオウム真理教の信者さんと表現します。 > 信者であるままに、あまつさえそれを隠して、私や高橋さんの所にコメントしたりするなどについて「いけずうずうしい」、と言ってます。立場が明らかな野田や上祐よりも、もっといけずうずうしいかも。 > ご自身が仮に精神的に不安定であって、場合によると後に辛いかもしれないが、今、外に表現している限りは、そう批判します。 > > http://blog.goo.ne.jp/seela_001/ んで、結局ヨのコメントは「問題なし」の「お咎めなし」で センセは同意されるわけですな？ｗ |
| Message#15875 2008年8月16日(土)03時12分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re:来世の話 |
| 通りすがり－００１０１さんのメッセージ(#15873)への返事 > 2008/8/15 > 「現実感なき者」 オウム・カルト・犯罪 > セイラさん、 > コメント欄にぐちゅぐちゅ書かれているが、下記の貴方のブログにあるような貴方について、私はオウム真理教の信者さんと表現します。 > 信者であるままに、あまつさえそれを隠して、私や高橋さんの所にコメントしたりするなどについて「いけずうずうしい」、と言ってます。立場が明らかな野田や上祐よりも、もっといけずうずうしいかも。 高橋さんのブログコメント欄では、 ひかりの輪に出入りしていることは隠していないと思います。 彼女も承知の上でしょうな。 でも、わたしはそこにはとても書けません。 「いけずうずうしい」の意味が分からないので、調べてみました。 http://www.excite.co.jp/dictionary/japanese/?search=%E3%81%84%E3%81%91&match=&itemid=00907300 いけずうずうしい ―づうづうしい （形） 〔「いけ」は接頭語〕腹が立つほどずうずうしい。 「―・いやつだ」 なるほど。 では、滝本先生はセイラさんの言葉に図々しさを感じ、腹が立っているわけですな。 嗚呼。 まあ、 わたしはセイラさんの言動については理解はしますが、同意はしませんです。(藁) ソンシの夢についてもウソではないでしょうが、 Ａ派にも魔境だと思われているのでは？と心配しております。 |
| Message#15874 2008年8月16日(土)02時43分 From: 通りすがり－００１０１ | 変更 |
| Re:来世の話 |
| 通りすがり－００１０１さんのメッセージ(#15873)への返事 > ご自身が仮に精神的に不安定であって、場合によると後に辛いかもしれないが、今、外に表現している限りは、そう批判します。 来世こと〇●さんは、カルト丸出しというか基地外というかオウム的というかわっか性というか、まさに気の毒な方ではあります |
| Message#15873 2008年8月16日(土)02時40分 From: 通りすがり－００１０１ | 変更 |
| 来世の話 |
| 2008/8/15 「現実感なき者」 オウム・カルト・犯罪 セイラさん、 コメント欄にぐちゅぐちゅ書かれているが、下記の貴方のブログにあるような貴方について、私はオウム真理教の信者さんと表現します。 信者であるままに、あまつさえそれを隠して、私や高橋さんの所にコメントしたりするなどについて「いけずうずうしい」、と言ってます。立場が明らかな野田や上祐よりも、もっといけずうずうしいかも。 ご自身が仮に精神的に不安定であって、場合によると後に辛いかもしれないが、今、外に表現している限りは、そう批判します。 http://blog.goo.ne.jp/seela_001/ ------------------ 夢の示唆 2006-10-28 01:57:47 | Weblog 今朝は明晰夢をみた。 ------------------- 私は外で、ふわりと１ｍほど浮かび上がり歩いている。横手から尊師が歩いてくる。 私は「ほら、こんなにながく浮かんでいられるんだよ」と言う。 尊師は『いくら浮かんでいたって菩薩になれるわけじゃないよ』と困ったような顔。 私はすとんと着地。 尊師は私の頭をなでて『そんなことよりだいじなのは、人に優しくできるかどうかなんだ。それが一番大事な事だよ。』と諭す。 尊師と私は手をつないで歩いていく。 向こうから、○○師がやってくる。『あれ、お越しになってたんですか？』と師は驚いたように言う。 尊師は『この子はわがままだからな。迷惑かけるんじゃないか？』と言う。 師曰く『貴方の血を引いています。慈愛心のある子です』。 私は「グル、私は貴方の子供なんですか？」と尋ねる。 尊師は、ぽかんと口を開けて『何言ってるんだ？当たり前じゃないか』と答える。 ------------- 以上が夢の全貌。 私は確信した。尊師の子供だったのであると。尊師の写真を見ただけで、懐かしさに胸が締めつけられ涙が浮かんでくるのは、やはり、前世からの縁ゆえだったのだ。 ----------- ----------- 道場で最期の立位礼拝 2006-12-17 00:18:18 | Weblog 夜に道場へ行き、立位礼拝をビュンビュンやっていい気分、いい気分♪ と思っていたら、サマナの方から通達が。 「今後は五体投地になったから、立位礼拝は家でやって」と。 …こうやって変わっていくんだな。新たなる教団に。立位礼拝は、グル・シヴァ大神・真理者勝者方と自分とが一体化して、ひいては、宇宙とも一体化して一切の識別がなくなるような感覚が好きだったけど。郷に入りては郷に従え、自らも変わっていかないといけない部分だろう。とは言いつつ、また涙が込み上げてきた。 修行方法がどう変わろうとも、真理を求める心が変わるわけじゃない。グルの本質とは何か？言葉ではない、言葉を超えた救済願望。 その本質を誤らなければ、唱える言葉が何であってもとらわれることはない。これからは、道場では五体投地だ！ 道場外では、思い切りやろう。 「オウム、グルとシヴァ大神と全ての真理勝者方に帰依し奉ります」 --------------- --------------- 秋の陣 2007-08-09 22:18:11 | Weblog いまさら浮上してくるなんて(笑) 誰が何の意図で、Ａ派Ｍ派両方の報告書をネットに出したんだろう？話題提供のつもりだったのかな？ 2005年10/14はＸディ。Ｘディは避けられない日だった。分裂は避けられない運命だった。あの５時間は激しい時間だったなぁ。 あの日から１年10ヶ月。あの日、啖呵を切ったJ師も７月末で脱会された。彼女も色々と苦しかっただろうな。SB師はかたくななままかな。彼も救済心の高い聖者、心を開いて多くの人を受け入れてほしい・・・ 「自と他の切り離しは教義に反しています。他の苦しみは自己の苦しみです」 凡夫にこんな事言われて不快だっただけだろうか？ 私が彼に言った言葉は、少しでも彼の心に響いただろうか？ |
| Message#15872 2008年8月16日(土)02時37分 From: 通りすがり－００９ | 変更 |
| ほほ～ |
| Unknown (UCC) 2008-08-12 07:43:10 一応師・幹部の紹介でしたから 師の脱会より、Ｗさんの方が輪っかにとって遥かに損失が大きいでしょうがｗ Ｉ幹部、大聖人様とSGI会長様にちゃんと説明してください！ ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ ちえこがやめた?????上裕もおわつたな |
| Message#15871 2008年8月15日(金)21時54分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re:混合版から |
| てんさいくんさんのメッセージ(#15870)への返事 > 今すぐの上祐の焼身供養あるいは解散を要求します。 いっそのこと ・ひかりの輪主催、上祐代表点火による、ヨッシーの焼身供養。 というのを行えば、 輪っかは望み通り解散になるだろうし、上祐代表はおそらく死刑だろうし、 ことのついでにヨッシーは消えてなくなる、という 我々は見ていて面白く、輪っか、ヨッシーともに痛み分け、 ということで一件落着になるんじゃないかねえ。 |
| Message#15870 2008年8月15日(金)21時26分 From: てんさいくん | 変更 |
| 混合版から |
| あんた誰？ - ヨッシー 2008/08/14 (Thu) 22:30:17 >上祐代表はすでにアレフの代表ではなく、ひかりの輪の代表でございます。 >ですからアレフの出家者である バーラド師補、高橋いずみ師補、石原知美３名をアレフから除籍する権限はございません。 それは通りません。 バーラド師補ら犯人→名古屋道場長ウッジャヤ師→野田最高幹部→杉浦弟副代表→上祐代表という流れがあります。 ３人への権限がないなら自分のクビを出せばいいのです。 >ひかりの輪、アレフは解散せずとも徐々に衰退して自然解体されるのでご心配なきようお願いいたします。 お断りします。 今すぐの上祐の焼身供養あるいは解散を要求します。 >上祐代表も人間ですからいつか必ず死にます。 >死んだら身体は焼身供養されて骨だけになりますのでそれまでお待ちください。 自然死と焼身供養は違います。 >ヨッシーさまのご要望はこのように時間が立てばかなうものでございます。 詭弁です。 ＞大変ご迷惑をおかけしますが、時間が解決するまでお待ちくださいませ。 今すぐの解決を求めます。 Re: あんた誰？ - ヨッシー 2008/08/14 (Thu) 22:32:54 > 上祐代表にとってオウム時代に松本氏から与えられた大乗のヨーガの成就者という地位・名称は単なる肩書きでございます。 > 上祐代表は自らを「仏陀の智慧と慈悲を表す光を感じることができる存在」「コーザルのエンパワーメントができる存在」と宣言しております。 麻原尊師の最終解脱と同じで根拠がないかな。 > 上祐代表の圧倒的な宗教的霊的能力の詳細はこちらをご覧下さればよくご理解していただけると思います。 ≪弥勒金剛法具エンパワーメント体験談≫ http://sendai.hikarinowa.net/03/0015.html だから何ですか？ > ヨッシーさんもぜひひかりの輪に入会なさりご修行なさってください。 > そして上祐代表から弥勒金剛法具エンパワーメントを受けて、上祐代表の圧倒的な宗教的霊的能力を体験してくださいませ。 焼身供養だけを求めます。 |
| Message#15869 2008年8月15日(金)13時16分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| 現職２閣僚が靖国神社へ参拝 安倍前首相も |
| http://www.fnn-news.com/news/video/wmv/sp2008081502_hd_300.asx １５日は６３回目の終戦記念日。各地で戦没者を悼む式典が開催されるほか、東京・千代田区の靖国神社には、午前１１時半現在、２人の現職閣僚が参拝した。 靖国神社には、午前８時前に太田農水相が参拝したほか、午前１１時には保岡法相が「みんなで靖国神社に参拝する国会議員の会」のメンバーと共に参拝した。 また、野田消費者行政担当相も午後、参拝する予定。 一方、福田首相は、靖国神社には参拝せず、政府主催の戦没者追悼式典で犠牲者の冥福を祈る予定。 このほか、小泉元首相が午前８時過ぎにモーニング姿で参拝したほか、在任中は一度も参拝しなかった安倍前首相も午前１０時半ごろに姿を見せた。 [15日12時58分更新] 投稿者註：「靖国神社」は正式名称ではありません。正式には旧字体でつ。 http://www.yasukuni.or.jp/ |
| Message#15867 2008年8月15日(金)02時21分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re:今日は敗戦記念日 |
 | 아벨(Abel)さんのメッセージ(#15866)への返事 > 柔道で醜態晒した何とかいう香具師も当然切腹 > > GDPの何パーセントか注ぎ込んでる国技で、キューバにボロ負け、高砂族に辛勝という醜態。 > テレビの番組予定表混乱させて視聴者に迷惑かけるだけの某スポーツなんてやめてしまえ！！ > > それにしても<font size="+2" color="red">大規模テロ→糞リンピック中止</font>は未だか！！ 頑張れビンラディン！！ ダライ・ラマ法王猊下は、オリンピック賛成だというのに・・・。 嗚呼。 |
| Message#15866 2008年8月15日(金)01時57分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| 今日は敗戦記念日 |
 | 大御心を安んじ奉ることができず、天壌無窮の皇運を扶翼できなかった臣民は、慙愧懺悔 の思いで全員腹を切るべきであった。一億玉砕して世界史に名を残せば、現在のような醜態 を晒すこともなかった。 柔道で醜態晒した何とかいう香具師も当然切腹 GDPの何パーセントか注ぎ込んでる国技で、キューバにボロ負け、高砂族に辛勝という醜態。 テレビの番組予定表混乱させて視聴者に迷惑かけるだけの某スポーツなんてやめてしまえ！！ それにしても<font size="+2" color="red">大規模テロ→糞リンピック中止</font>は未だか！！ 頑張れビンラディン！！ |
| Message#15865 2008年8月15日(金)01時48分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re8:河野さん |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#15860)への返事 > ＶＴ正悟師が良いことを書いていました。 http://alephnoda.blog85.fc2.com/blog-entry-249.html > まあ、なかなか難しいことですけどね。 組織をまとめる力も無い「自称代表」が何言ってんだかｗｗｗ <font size="+2" color="red">死ね死ね死ね</font> のえいべる股引教祖様の方が遥かにステージ高いのでは？？？ |
| Message#15864 2008年8月15日(金)01時45分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:白板より |
| おさむさんのメッセージ(#15862)への返事 > 開祖を否定する弟子なんてナンセンスｗｗｗ <font size="+2" color="red">おさむ＝Ａ派工作員</font> ＞公安の旦那方、そういうことでつｗ サチコ女神様やＡＳＴ女神様とも怪しく関係してるみたいですし・・・ > 彼の目的は金儲けでしょ <font size="+2" color="red">金儲けできるほど信徒が居るの？？？ｗ</font> ヤフオクで勘違いして法外な値でグッズ売りに出してる香具師がいるみたいですが、西村 山本、某外道三人が既に所有してるグッズは今更多分売れないでつｗ |
| Message#15863 2008年8月15日(金)01時44分 From: おさむ | 変更 |
| Re2:白板より |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#15861)への返事 > Ｉ 幹部が辞めるかどうか・・・今のところ次の本命で配当は３倍ということらしいですがｗｗｗ ｗｗｗ 彼も年内にはやめるでしょうね・・ 馬鹿正直だから顔に書いてある、 「やめたい」って |
| Message#15862 2008年8月15日(金)01時37分 From: おさむ | 変更 |
| Re:白板より |
| > 宗教家の上祐 (ヨッシー) > 続々と辞めてますか。 > 宗教家としての上祐がダメなのわかったのでしょう。 当たり前のだめだめｗ 誰も彼を宗教家とは思ってないでしょうし 開祖を否定する弟子なんてナンセンスｗｗｗ > 上祐はオウムの大乗のヨーガの成就者である正大師を自ら否定しましたが、すると今のひかりの輪代表の上祐はどんな宗教的霊的能力をお持ちなのでしょうか？ ないないｗそんな素質もチカラも 宗教ごっこやってる悪徳商法のいんちき社長そのもの 彼の目的は金儲けでしょう > それとも何の宗教的霊的能力もないただのオッサンがひかりの輪代表をやっているのでしょうか？ > お答え下さい。 そうでしょうに・・違うの？？ |
| Message#15861 2008年8月15日(金)01時36分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:白板より |
| てんさいくんさんのメッセージ(#15859)への返事 > 続々と辞めてますか。 これは客観的事実。誰にも否定できません。 > 宗教家としての上祐がダメなのわかったのでしょう。 これは単に宗教的実績皆無に等しいヨっちゃんの個人的憶測 > ひかりの輪はこの質問に答えれませんでしたからね。 池田幹部答えてくださいｗ ある意味力はお持ちと思われる某女性幹部に未来は？？？ > 上祐はオウムの大乗のヨーガの成就者である正大師を自ら否定しましたが、すると今のひかりの輪代表の上祐はどんな宗教的霊的能力をお持ちなのでしょうか？ > それとも何の宗教的霊的能力もないただのオッサンがひかりの輪代表をやっているのでしょうか？ > お答え下さい。 私も、是非この質問には答えてほしいですな。 辞めた方をざっと見ただけでも パヴィッタ師、メーカラダーイカー師といった、Ａ社における超実力派の師の方 Ｗさんという、接客の雰囲気では現世にも居ないくらい超魅力的だったギャルサマナ こういった魅力的な方々が次々と辞められていくということは組織のシステムとして欠陥 があることは否定できないでしょうが。 元正大師さん、公安の両舌に騙されたのですか？ それとも公安とつるんで確信犯でつか？ Ｉ 幹部が辞めるかどうか・・・今のところ次の本命で配当は３倍ということらしいですがｗｗｗ |
| Message#15860 2008年8月15日(金)01時32分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re7:河野さん |
 | 아벨(Abel)さんのメッセージ(#15857)への返事 > 私が信仰している宗教は、えいべる股引教だけです > 股引教では、謗法に対しては<font size="+2" color="red">死ね死ね死ね</font>といって呪詛を行うと定められてます。 ＶＴ正悟師が良いことを書いていました。 http://alephnoda.blog85.fc2.com/blog-entry-249.html >>>相手が怒鳴ってきたとしても、怒鳴り返さない。 >>>逆にそれを受け入れてしまえるだけの寛容さがあれば、 >>>相手が敵でなくなるわけだ。敵・味方をなくす実践なのだ（仇恩ね）。 まあ、なかなか難しいことですけどね。 |
| Message#15859 2008年8月15日(金)01時27分 From: てんさいくん | 変更 |
| 白板より |
| 宗教家の上祐 (ヨッシー) 2008-08-12 00:42:55 続々と辞めてますか。 宗教家としての上祐がダメなのわかったのでしょう。 ひかりの輪はこの質問に答えれませんでしたからね。 野田もこの点は否定的でした。 ーーーーーーーーーー 上祐はオウムの大乗のヨーガの成就者である正大師を自ら否定しましたが、すると今のひかりの輪代表の上祐はどんな宗教的霊的能力をお持ちなのでしょうか？ それとも何の宗教的霊的能力もないただのオッサンがひかりの輪代表をやっているのでしょうか？ お答え下さい。 |
| Message#15858 2008年8月14日(木)23時38分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:ひかりの輪サイト更新情報 |
 | ＹＡＳＵさんのメッセージ(#15841)への返事 > 一元というのは曲者でつ。 > 勝者ー敗者、男ー女、・・・などといった二元から成り立っています。 > それを一つにすると却っておかしくなるような気がしますけど。 男女が一つに合体するのは素晴らしいことではおまへんか！ｗｗｗ ←ヨッシ～ちゃんと高橋いずみちゃん こういう状況の実現を切望しまつ > むしろ、多元的に考えた方が良いような気がしますね。 > 一番の勝者・二番目の勝者・・・・一番の敗者、男・中性（半陰陽）・お釜・お鍋・女、・・・ ネカマ、ネナベ、両性具有・・・。 さて、下記の中でネカマは誰でしょう？？ セイラさん、キャンディちゃん、丑ちゃん、さくらさん、宮下杏菜ちゃん、栗田梨子さん |
| Message#15857 2008年8月14日(木)23時18分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re6:河野さん |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#15842)への返事 > > ２ 営業妨害する香具師は <font size="+2" color="red">死ね死ね死ね > > ご投稿を妨害する営業妨害に対しては徹底的な嫌悪と呪詛で臨みます！！ > > でも、そういうことは、あべるさん自身が信仰している教えと相反するのでは？ > アマチ http://www5b.biglobe.ne.jp/~amrita/ammachi.htm > 統一教会 http://www.uc-japan.org/index.aspx > ヨグマタ http://www.science.ne.jp/ > 天理教 http://www.tenrikyo.or.jp/ja/top.html > 真如苑 http://www.shinnyo-en.or.jp/ > どこを探しても、「●ね●ね」なんて言葉は見あたりませんでした。</font> 神慈秀明会が抜けてまっせｗｗｗ 私は確かに上記諸宗教・団体の名簿に載っている正式の「構成員」ですが、「信者」とは いえないと思います（統一教会は外郭団体）。 なぜならば、どの宗教・団体に対しても、<strong>教義・組織に対しては批判的</strong>ですから。 私が信仰している宗教は、えいべる股引教だけです 股引教では、謗法に対しては<font size="+2" color="red">死ね死ね死ね</font>といって呪詛を行うと定められてます。 |
| Message#15856 2008年8月14日(木)22時59分 From: てんさいくんⅡ | 変更 |
| グルの慈愛で・・・ 逝けグルジアへ！ 長井さんに続け！ ちかん金●● |
 | <i>オランダのカメラマン死亡 露軍のゴリ空爆で 2008.8.12 18:56 <font size="+1">ＡＰＦ通信は１２日</font><font size="-1">、駐グルジアのオランダ大使の話として、グルジア中部の要衝ゴリで</font><font size="+1" color="red">ロシア軍の空爆によりオランダのテレビ局のカメラマンが死亡したと伝えた。</font> <font size="-1">一方、インタファクス通信などによると、グルジアからの分離独立を主張するアブハジア自治共和国軍は１２日、グルジア側が支配している同自治共和国東部コドリ渓谷の攻撃を再開、グルジア軍を包囲したことを明らかにした。 アブハジア軍側は同渓谷からグルジア軍を撤退させるのが目的とした上で、作戦は順調に進んでいると強調。グルジア軍の主力部隊が南オセチア自治州での戦闘に割かれていることから、グルジア軍が守勢に立っているとの見方が強い。 作戦開始を受け、アブハジアのスフミに駐在する国連停戦監視団はスフミを脱出した。（共同） </font></i> --------------------------------------------------------------------------------------------- もう停戦しちゃったのですかね。惜しいことしましたねぇ。金●●さんには、うんこご活躍 していただきたかったのに・・・ 戦闘再開されたら是非とも直ちに取材に行ってほしいですね。そのときはオウマ～一同で 壮行オフ会でも挙行してあげますからね！！ キャンディちゃんも丑ちゃんもサチコ女神様もＡＳＴ女神様も千人針縫いますからね。 セイラさんはおっさんだから無理みたいですがｗｗｗ 三銭、お金も縫い付けてねｗ http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%83%E4%BA%BA%E9%87%9D http://www.city.mishima.shizuoka.jp/ipn000018.html |
| Message#15855 2008年8月14日(木)22時56分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:忙しくなるしｗ |
| セガ～ルさんのメッセージ(#15848)への返事 > 忙しくなるしあんまりかけないと > おもいます そんなつれないことを仰らず、いつまでもこの掲示板におとどまり下さいますよう懇願 し奉ります。 > 荒らしさんたちとも仲良くしてしてくださいねｗ 真っ平御免でつｗ |
| Message#15854 2008年8月14日(木)22時54分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:てれび |
| 通りすがり-007さんのメッセージ(#15850)への返事 > これって某外道管理人のやり口？？ > 当該人は「サリン撒いて～」の前科もあるし、 > 当該人より「タソン菌」と書かれた白い粉を送りつけられたマスコミ関係者もおられるとか ただのメリケン粉を送っただけではおまへんか （汗 > 今回はさすがに逮捕でしょうね 差し入れは「栗ドラ」というドラ焼きがよろしいが、季節商品で冬季主体かも。東京では これが一番人気だとバド美女から教えていただきましたが・・・ ただし、外道管理人が<strong>絶対に信者ではない</strong>という証拠もあります ↓ 123 ：神も仏も名無しさん：2008/08/14(木) 21:59:41 ID:nQPzLutg 公安の人も言ってたけど、オウム信者の自宅を回っていてよく思うことは すごく真面目な人が多いって。 |
| Message#15853 2008年8月14日(木)22時52分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:忙しくなるしｗ |
| おさむさんのメッセージ(#15851)への返事 > お尻は私も好きですがｗ > 「あなたの行為」が下品なだけ ちかん金●●として、お尻の写真から卑猥な感情しか生起しない<font size="+2" color="red">己の醜さ</font>を感じて 自己嫌悪に陥るのでせうな。管理人などの場合には美尻を称賛する気持しか無いでつが。 |
| Message#15852 2008年8月14日(木)22時49分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:てれび |
| てんさいくんさんのメッセージ(#15845)への返事 > 「長崎空港にサリンまく」はがき届く＜8/8 14:16＞ > 長崎・大村市の長崎空港ビルの管理会社に「８月８日に空港内でサリンをばらまく」などと書かれたはがきが届いていたことがわかった。警察は警戒を強めている。 > はがきは４日、長崎空港ビルを管理・運営する大村市の長崎空港ビルディングに届いた。はがきには手書きで「犯行声明」とあり、「８月８日に空港内でサリンをばらまきます。次にナイフで人を刺します。オウム真理教」と書かれていたという。消印は長崎県内だった。 > 警察は威力業務妨害の疑いもあるとみて、はがきの送り主を捜すとともに、空港内の警備を強化している。また、国交省長崎空港事務所も、航空会社や長崎税関などに保安態勢の強化を求める文書を送った。 --------------------------------------------------------------------------------------- やばっ （- -；； ・・・手が回ったみたい。暫く高飛びしますかね。 |
| Message#15851 2008年8月14日(木)22時47分 From: おさむ | 変更 |
| Re:忙しくなるしｗ |
| セガ～ルさんのメッセージ(#15848)への返事 > おさむさんへ > え？女性のお尻は下品なの？ お尻は私も好きですがｗ 「あなたの行為」が下品なだけ |
| Message#15850 2008年8月14日(木)22時44分 From: 通りすがり-007 | 変更 |
| Re:てれび |
| てんさいくんさんのメッセージ(#15845)への返事 > はがきは４日、長崎空港ビルを管理・運営する大村市の長崎空港ビルディングに届いた。はがきには手書きで「犯行声明」とあり、「８月８日に空港内でサリンをばらまきます。次にナイフで人を刺します。オウム真理教」と書かれていたという。消印は長崎県内だった。 これって某外道管理人のやり口？？ 当該人は「サリン撒いて～」の前科もあるし、 当該人より「タソン菌」と書かれた白い粉を送りつけられたマスコミ関係者もおられるとか 今回はさすがに逮捕でしょうね |
| Message#15849 2008年8月14日(木)22時37分 From: 通りすがり-27 | 変更 |
| Re:忙しくなるしｗ |
| セガ～ルさんのメッセージ(#15848)への返事 > おさむさんへ > え？女性のお尻は下品なの？ 写真ではなくおまいが下品なの！ > ま、他の方々ご迷惑おかけしましたｗ はよう出てけ！>嫌われ者 |
| Message#15848 2008年8月14日(木)22時31分 From: セガ～ル | 変更 |
| 忙しくなるしｗ |
 | 管理人さんへ いろいろお世話になりましたｗ 忙しくなるしあんまりかけないと おもいます 荒らしさんたちとも仲良くしてしてくださいねｗ おさむさんへ え？女性のお尻は下品なの？ ま、他の方々ご迷惑おかけしましたｗ |
| Message#15846 2008年8月14日(木)18時42分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| ヅラ弁逃げの一手、提灯持ち孤軍奮闘必死ｗｗｗ |
| 投稿者：koharu2008/8/13 10：57 滝本さんがセイラさんのこと「オウム信者」と言ったのが適切かはわかりませんが、本質的に決して遠くないという意味で同意見です。松本智津夫という男がいたからこそ、旦那さんは不可解な神経ガスを吸わされ亡くなった。人生を狂わされた。そのような方のblogに、グル麻原に帰依を示してると思われてもおかしくない人間が出入りしてるのを見ると、つくづく元オウム信者の鈍感さには辟易します。 高橋さんは全てを知ってるんでしょうか？セイラさんの過去、そしてオウム関係の場所では未だにどんな発言してるか。高橋blogとは別人のようなキャラクターであり、前世の父として麻原を認めてる。麻原がいなかったら今の私も無いだの、全てを知った上で高橋さんは受け入れてるのでしょうか？ただ「セイラさん」でしかないのでは？だとしたら、高橋さんが可哀想です。騙されてるとすら思ってしまう。 よくもまあ、サリン被害者である高橋さんに何食わぬ顔でコメントしてるかと思うと気持ち悪い。「いけずうずうしい」と言われても仕方ないと思います。 もう宗教的な意味で麻原彰晃を上手に消化してる人に言っても無駄かもしれませんが、霊的な存在としてグル麻原彰晃を認め、松本智津夫という俗物とは分けて考えるとかどうとか、そんな理屈は高橋さんには通じませんよ？ 「私が貴方に何かしましたか？」などと自身の利害関係だけ叫ぶんじゃなく、いま一度、ご自分の感覚に何かが欠落してないか考えたほうがいいと思います。 投稿者：セイラ2008/8/13 0：22 ＞ヨッシーさんへ 河野氏やリカバリーセンターへの冒涜は許しませんよ。 あの方々が貴方に何かなさったのですか？ ＞滝本弁護士へ 私の発言は正当な事を言っているにも関わらず 「いけずうずうしい」と誹謗なさるのに、 こういう被害者の方々への冒涜は容認されるのですか？ 投稿者：ほぼ失業者2008/8/12 17：15 ２度目のコメントをご容赦ください。 河野さん、完全に某宗教団体（権力と結びついてる所、と言ったらおわかりですね）に籠絡され、広告塔になっておられますよ。容疑者扱いされ更に奥様を亡くされたのはお気の毒ですが、あの方の主要著書がどこの出版社から出されているかを調べれば、一目瞭然です。 投稿者：ヨッシー2008/8/12 0：55 友北センセは河野に会ったことありますか？ 悲劇の英雄気取りで自分に酔ってましたね。 松本サリン事件被害者だから何でも通ると勘違いしてます。 反論したら意味不明なこと言って怒り出すし・・・。 リカバリーの木村や磯貝は河野にべったりで訳わからんし。 奴等がいるから上祐がつけあがるのです。 この日記も上祐は「河野さん本人はそんなこと言ってない」で終わりになるでしょう。 投稿者：ほぼ失業者2008/8/7 21：58 こんばんは、滝本先生。確かに野田や上祐のコメント、むかつきますし、それに対する先生のお怒りもわかります。ただ、半年以上も犯人扱いされて何も信じられなくなった河野さんは、もう善悪やら敵味方の区別やらをすべて相対的に捉えるようになってしまわれたのでしょう。なぜ私がこんなこと書き込んだかというと、ここ一週間ほどのプライベートな出来事で、血縁者も親族も誰一人信用できないことがわかってしまったので。河野さんはまだご家族を信じられたけれど、私は今、はっきり言って孤立無援状態です。唯一冷静に話せると思った姉の夫（県庁のキャリアです。滝本先生も司法試験に受かるまでは神奈川県庁のキャリアでしたよね）に、私の最後の砦であるプライドを傷つけられてしまいまして。このままでは秋葉原事件の加藤のように暴走しそうなので、そうなる前に自分を処分しようかな、と。 すぐには実行しませんからご安心を。私は霊も死後の世界も信じてないから実行したって死んだ父に会えないのは分かってます。自分を処分するというのは自殺ではなくて、出家（アーレフじゃありませんよ）するとか修道院に入るとか精神病院に入るとか、そんなとこです。ご心配なく。 ただ、現世と訣別するとなるとパソコンは持ってけないんでしょうか。ネットに接続できなくなったら完璧に狂ってしまうかも・・・。 |
| Message#15845 2008年8月14日(木)18時15分 From: てんさいくん | 変更 |
| てれび |
| 「長崎空港にサリンまく」はがき届く＜8/8 14:16＞ 長崎・大村市の長崎空港ビルの管理会社に「８月８日に空港内でサリンをばらまく」などと書かれたはがきが届いていたことがわかった。警察は警戒を強めている。 はがきは４日、長崎空港ビルを管理・運営する大村市の長崎空港ビルディングに届いた。はがきには手書きで「犯行声明」とあり、「８月８日に空港内でサリンをばらまきます。次にナイフで人を刺します。オウム真理教」と書かれていたという。消印は長崎県内だった。 警察は威力業務妨害の疑いもあるとみて、はがきの送り主を捜すとともに、空港内の警備を強化している。また、国交省長崎空港事務所も、航空会社や長崎税関などに保安態勢の強化を求める文書を送った。 |
| Message#15844 2008年8月14日(木)18時10分 From: てんさいくん | 変更 |
| しんぶん |
| 上祐派２施設立ち入り 公安調査庁、大阪と横浜 2008.7.23 12:45 公安調査庁は２３日、団体規制法に基づき、オウム真理教（アレフに改称）から分かれた団体「ひかりの輪」（上祐史浩代表）の大阪施設（大阪市中央区）と横浜西施設（横浜市西区）を立ち入り検査した。 ひかりの輪もアレフと同様、団体規制法に基づく観察処分の対象。公安庁によると、両施設は６月に別の場所から移転、開設された。 |
| Message#15843 2008年8月14日(木)16時49分 From: セガ～ル | 変更 |
| はははははは |
| ふ～～＾＾ん 何か嫌われているんだねｗ 書きにくいし そんなに嫌いなら来ないけどねｗ 暇じゃないし☆ |
| Message#15842 2008年8月14日(木)13時05分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re5:河野さん |
 | 아벨(Abel)さんのメッセージ(#15839)への返事 > ＹＡＳＵさんのメッセージ(#15835)への返事 > > > どういう営業しているんでせうか？ > > 当掲示板の営業のモット～は > > １ <font size="+2" color="red">お客様は神様です！</font> > ２ 営業妨害する香具師は <font size="+2" color="red">死ね死ね死ね！！！</font> > ３ 閑古化よりは荒らしの方がベター･･･もっとも閑古度で荒らしへの対応は変化 > > > 「師ね」ぐらいがちょうどいいのでは？ > > キャンディちゃんでも、そういうことは言いません。 > > 「氏ね」ぐらいでつ。(藁) > > ご投稿を妨害する営業妨害に対しては徹底的な嫌悪と呪詛で臨みます！！ でも、そういうことは、あべるさん自身が信仰している教えと相反するのでは？ アマチ http://www5b.biglobe.ne.jp/~amrita/ammachi.htm 統一教会 http://www.uc-japan.org/index.aspx ヨグマタ http://www.science.ne.jp/ 天理教 http://www.tenrikyo.or.jp/ja/top.html 真如苑 http://www.shinnyo-en.or.jp/ どこを探しても、「●ね●ね」なんて言葉は見あたりませんでした。 嗚呼。 |
| Message#15841 2008年8月14日(木)10時30分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| ひかりの輪サイト更新情報 |
| 仏教の教え・一元の思想を学んで http://www.joyus.jp/hikarinowa/voice/10_1/0043.html ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 一元というのは曲者でつ。 現実世界は、 勝者ー敗者、男ー女、・・・などといった二元から成り立っています。 それを一つにすると却っておかしくなるような気がしますけど。 むしろ、多元的に考えた方が良いような気がしますね。 たとえば、 一番の勝者・二番目の勝者・・・・一番の敗者、男・中性（半陰陽）・お釜・お鍋・女、・・・ というふうに。 |
| Message#15840 2008年8月14日(木)08時39分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:河野さん |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#15832)への返事 > そちさえ絡まねばそちに不利益はあるまい。 > セガールさんの勝手だ。 その通り！！ たく、人の掲示板の営業妨害なんかしくさって・・・、威力業務妨害で 訴えてやりますかね。 > 引っ込んでろ。 アクセス禁止にしてやろうと思ったら、きっちり串挿してけつかる。<font size="+2" color="red">卑怯モン！</font> |
| Message#15839 2008年8月14日(木)08時39分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re4:河野さん |
 | ＹＡＳＵさんのメッセージ(#15835)への返事 > どういう営業しているんでせうか？ 当掲示板の営業のモット～は １ <font size="+2" color="red">お客様は神様です！</font> ２ 営業妨害する香具師は <font size="+2" color="red">死ね死ね死ね！！！</font> ３ 閑古化よりは荒らしの方がベター･･･もっとも閑古度で荒らしへの対応は変化 > 「師ね」ぐらいがちょうどいいのでは？ > キャンディちゃんでも、そういうことは言いません。 > 「氏ね」ぐらいでつ。(藁) ご投稿を妨害する営業妨害に対しては徹底的な嫌悪と呪詛で臨みます！！ |
| Message#15838 2008年8月14日(木)02時37分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:河野さん |
| おさむさんのメッセージ(#15836)への返事 > セガ～ルさんのメッセージ(#15830)への返事 > 下品な写真の掲載はやめてね さっきの通りすがり野郎、アク禁にしようと思ったら串かましてやがんの。 でもこれで大体犯人の見当はついたってもんだなｗｗｗ 墓穴墓穴 |
| Message#15837 2008年8月14日(木)02時35分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:河野さん |
| セガ～ルさんのメッセージ(#15830)への返事 > 私は友人と一緒に河野さんに > お金を持っていったことがあります なんぼくらい・・・なんて野暮な詮索はいたしませんが・・・ どうもどうもおひさです。下らないキチガイ野郎の後援者疑惑フンプンの投稿など無視 して、この掲示板を見捨てず、末永く掲示板におとどまりください。 |
| Message#15836 2008年8月14日(木)02時29分 From: おさむ | 変更 |
| Re:河野さん |
| セガ～ルさんのメッセージ(#15830)への返事 下品な写真の掲載はやめてね |
| Message#15835 2008年8月14日(木)01時32分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re3:河野さん |
 | 아벨(Abel)さんのメッセージ(#15834)への返事 > 通りすがりさんのメッセージ(#15831)への返事 > > > おまえは出てくるな！もう来ないって言ったろ！ > > 管理人の逆鱗に触れるとはこういう投稿のこと。一番頭にくる内容。 > > 明らかな営業妨害につき、この投稿者はアク禁処分にします。 どういう営業しているんでせうか？ >管理人がどんな思いで閑古化防止に腐心してるかを考えもせずにあからさまな営業妨害 > > 糞通りすがりは <font size="+2" color="red">●ね！</font> 「師ね」ぐらいがちょうどいいのでは？ でも、あまりそういう言葉を使っていると、 「師ね師ね団」になってしまいます。 キャンディちゃんでも、そういうことは言いません。 「氏ね」ぐらいでつ。(藁) |
| Message#15834 2008年8月14日(木)01時16分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:河野さん |
| 通りすがりさんのメッセージ(#15831)への返事 > おまえは出てくるな！もう来ないって言ったろ！ 管理人の逆鱗に触れるとはこういう投稿のこと。一番頭にくる内容。 明らかな営業妨害につき、この投稿者はアク禁処分にします。 管理人がどんな思いで閑古化防止に腐心してるかを考えもせずにあからさまな営業妨害 糞通りすがりは <font size="+2" color="red">死ね！</font> |
| Message#15833 2008年8月14日(木)01時04分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re2:河野さん |
| 通りすがりさんのメッセージ(#15831)への返事 > セガ～ルさんのメッセージ(#15830)への返事 > > > 私は友人と一緒に河野さんに > > お金を持っていったことがあります > > おまえは出てくるな！もう来ないって言ったろ！ わたしもここには二度と書くまいと思いながらも書いてしまいます。 そこで、オウム関係のサイトを見たり、わたし自身のサイトを更新するも、 休みの日に限定しようかと考えていますね。 で、オウム抜きのブログを開設しようかとも考えております。 平日はオウム信者だったことを忘れられれば良いんですけどね。 |
| Message#15832 2008年8月13日(水)23時19分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re2:河野さん |
| 通りすがりさんのメッセージ(#15831)への返事 > おまえは出てくるな！もう来ないって言ったろ！ そちさえ絡まねばそちに不利益はあるまい。 セガールさんの勝手だ。 引っ込んでろ。 |
| Message#15831 2008年8月13日(水)23時08分 From: 通りすがり | 変更 |
| Re:河野さん |
| セガ～ルさんのメッセージ(#15830)への返事 > 私は友人と一緒に河野さんに > お金を持っていったことがあります おまえは出てくるな！もう来ないって言ったろ！ |
| Message#15830 2008年8月13日(水)21時01分 From: セガ～ル | 変更 |
| 河野さん |
 | 私は友人と一緒に河野さんに お金を持っていったことがあります 本当に河野さんには悪いなと 思いましたよ。 本当に悲しかったです ずっと目が覚めずになくなられて 心中お察しします |
| Message#15829 2008年8月13日(水)04時45分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re9:整理しました |
 | 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#15820)への返事 > 可愛ければ食って・・・。ｗｗ なことしたらライバルに公園でブラジル呪詛かまされたりしてｗｗｗ > 長いこと海水浴してないから、泳いでみたいですがねえ。 > もっとも、日焼けしないで海水浴する方法おまへんか？ 波打ち際のすぐそばまで松林のあるところ、水中とタ～プなどの間をすばやく行き来、 夕方か早朝に泳ぐ・・・等々の方法で十分可能でせう。是非とも！！ > しかし、泳ぐとなると褌も越中じゃみっともないですねえ。 > 六尺褌を購入しなければなりませんなあ。 使ってない新品もありますが、猊下の場合には少し普通より長めでないと長さが足りない かもしれまへんな。褌屋さんでオーダーできますが納期がかかるのが同店の欠点。 http://www.fundoshiya.com/ |
| Message#15828 2008年8月13日(水)04時37分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re7:整理しました |
| セイラさんのメッセージ(#15823)への返事 > <font size="+1" color="red">針谷膨大</font>座布団３００枚！！ > 現代国語で四文字熟語になるからしっかと覚えておくように ＞学生諸君 300枚も座布団重ねたら不安定で転落死しそうなのじゃ。お主はAPFの手先で管理人を合法的 にポ●する気かね？ キミと電車に乗るときは絶対にホームの端には立てないでつな。 > －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ > Message#8530 > ←写真は、鬼のような、かつてのアーレフ代表だった男！ > この人は「お前はそれでも人間か！人でなし！」にケテーイ(＠_＠;) これって子持ちのやんまま発言？？？ 眼鏡ママの方も最近来ておられますか？？ > 当時のアーレフ代表だった現輪っか代表が > 説法会で鬼のような発言(＠O＠;)しているというのも、 > イケメンウンコから聞いていると思いますよ。 > わしも知って > 「とても修行者とは思えん。鬼みたいだ。 > そげなひどい事、凡夫のわしでも言わんぞ」と思ったもん。 > －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 引用された元投稿読んでも何のことかよくわからないのですが・・・・・・ どういう経緯で出てきた話でしたっけ？？？？？ |
| Message#15827 2008年8月13日(水)04時31分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re6:某板より転載 |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#15825)への返事 > 「センセ自身が削除」した「僕のコメント」は、 > 僕がどこに転載しても自由ですよね？法的に。 是非とも内容を知りたいので、こちらに転載していただけますよう懇願し奉ります。 > 「面倒なこと」とは次のどれ？ > Ａ.篠澤の２００８．１．２２ブログ記事に対する質問 > Ｂ.ヨッシーの２００８．８．１２の書き込み > Ｃ.セイラの日ごろのいちゃもん Ａの内容がわかんないので・・・ |
| Message#15826 2008年8月13日(水)04時28分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:あの西村新人類さんがわたしの記事を引用 |
 | ＹＡＳＵさんのメッセージ(#15821)への返事 > 前述YASUさんの言葉を借りれば、 > 『本人たちは罪の意識が全くないんですから仕方がないでしょう。ちょうど、Ａ派Ａｌｅｐｈの信者たちがサリン事件に対して謝罪する気持ちを持たないのと同じ』 中にはサリン撒いて云々なんて茶化しのネタに使うような不謹慎な香具師までいるとかｗｗｗ > 江川さんも滝本先生もキレイ事を言い過ぎる気がしますね。 ヅラ弁は、セイラさんによっていみじくも赤裸々とされた「ヨッシ～擁護or弱み握られ」 問題で、キレイ事どころか火の玉状態だと思いますがｗｗｗ > 信仰の怖さというのはそういうことなんでつ。 世界の歴史において数々の文明を破壊、残虐極まりない虐殺を繰り返してきた基督教なんて いう狂信者集団もいるくらいですからね。宗教というのは怖いでつ。 安全なのは、えいべる股引教だけでつ。 > 滝本先生の定義では、 > ソンシを観想する者＝オウム信者→「麻原尊師に絶対帰依している」人ですから、 > そういう人は脱会したことにはならないんでしょうけど。 左の写真の方も、上記の定義によると立派な信者だということになりもすｗ |
| Message#15825 2008年8月13日(水)04時27分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re5:某板より転載 |
| セイラさんのメッセージ(#15822)への返事 > ちなみに篠沢さんの削除されたコメントは、 > 誹謗中傷でも問題発言でもなく、たんなる質問でしたよね？ > フツーに考えたら削除理由ないでしょうに・・・ > その削除には浅い浅い理由があったりしてねｗ > > まぁ、ご職業柄、アドヴァイスを求められる場合もおありでしょうから > 弁護士業は大変な職業ですにゃ。 「センセ自身が削除」した「僕のコメント」は、 僕がどこに転載しても自由ですよね？法的に。 １．法的にダメ ２．個人的にヤバイ ３．別にいいよ ４．しょもな ５．面倒なこと書きやがって、あのバカ さあ、センセ、どれ？ ５．を選んだ場合は次の問題に進んでください。 「面倒なこと」とは次のどれ？ Ａ.篠澤の２００８．１．２２ブログ記事に対する質問 Ｂ.ヨッシーの２００８．８．１２の書き込み Ｃ.セイラの日ごろのいちゃもん |
| Message#15824 2008年8月13日(水)04時22分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re5:某板より転載 |
| セイラさんのメッセージ(#15822)への返事 > 私もぶっこいてやりましたわい。 > －－－転載－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ > > 投稿者：セイラ > 2008/8/13 0：22 > ＞ヨッシーさんへ > 河野氏やリカバリーセンターへの冒涜は許しませんよ。 > あの方々が貴方に何かなさったのですか？ > > ＞滝本弁護士へ > 私の発言は正当な事を言っているにも関わらず > 「いけずうずうしい」と誹謗なさるのに、 > こういう被害者の方々への冒涜は容認されるのですか？ > > －－－－－転載終わり－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 某友の暴言を容認し、セイラさんの上記の正論を削除するようなことになったら、これはもう <font size="+2" color="red">全ての経緯を特設サイトで永久保存</font> するしかおまへん。ワクワク > 被害者の方々を冒涜してもクレームを言うなり、削除なりの処置を取らないのなら。 > ①滝便自身がヨッシー意見を容認し賛成している。 > ②ヨッシーに引け目があるから何も言わない。 > この二点に絞られてくると思うけどどうなんでしょね？ 流石にセイラさんは鋭いですね～。なるほどなるほど、②の可能性が相当濃厚かもね。納得。 たとえばどんな可能性があるのでしょうかね？ > ちなみに篠沢さんの削除されたコメントは、 > 誹謗中傷でも問題発言でもなく、たんなる質問でしたよね？ > フツーに考えたら削除理由ないでしょうに・・・ > その削除には浅い浅い理由があったりしてねｗ 合理性・論理性無しの感情論だけで動くと・・・懲戒処分申請ってどうやるのでしたっけ |
| Message#15823 2008年8月13日(水)02時03分 From: セイラ | 変更 |
| Re6:整理しました |
 | 아벨(Abel)さんのメッセージ(#15807)への返事 > セイラさんのメッセージ(#15801)への返事 > > > リカバリーセンターから聞いた話しを提示しただけというのと、 > > 「サリン？被害者は胡坐をかいているが甘やかしてはいけない」 > > こう言うのとではまったく意味が違う。 > > こういうのを針小棒大転じて<font size="+2" color="red">針谷膨大</font>というんですなｗｗｗ <font size="+3" color="red">針谷膨大</font>座布団３００枚！！ 現代国語で四文字熟語になるからしっかと覚えておくように ＞学生諸君 ちなみに<font size="+2" color="red">針谷膨大</font>の例を挙げておきましょう。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ Message#8530 ←写真は、鬼のような、かつてのアーレフ代表だった男！ この人は「お前はそれでも人間か！人でなし！」にケテーイ(＠_＠;) 当時のアーレフ代表だった現輪っか代表が 説法会で鬼のような発言(＠O＠;)しているというのも、 イケメンウンコから聞いていると思いますよ。 わしも知って 「とても修行者とは思えん。鬼みたいだ。 そげなひどい事、凡夫のわしでも言わんぞ」と思ったもん。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ > > <font size="+1" color="red">いち読者さん、勇気をもって！</font> > > 代表の返答次第では、私が代表を糾弾するから。お約束します。 > > 駐車場でまた代表をどつくとかｗｗｗ 私もぶって～～～～ぇ 被害者冒涜したら、どつき回しなのじゃ。 しかし、いち読者さんはいつになったら書いてくれるのだろ？ ただ、代表の返答を書くだけなのに何を躊躇することがある？？？ 掲示板で書くのに躊躇いがあるなら、私信メールくらい欲しいですにゃ。 |
| Message#15822 2008年8月13日(水)01時48分 From: セイラ | 変更 |
| Re4:某板より転載 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#15815)への返事 > 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#15814)への返事 > > あらあら。 > > 僕のコメントは過敏に即削除したのにねえ。 > > センセ的にはこのコメントはＯＫなわけねｗ > 滝本べんごし先生とされては、気に入らない投稿は簡単に削除なさるようですから、 > > ・河野義行さんを呼び捨てにすること、某殺人カルト後継団体の広告塔呼ばわりすること > ・リカバリーサポートセンターが上祐さんをつけあがらせている > > 上記二点を支持しておられるというわけですなＷＷＷ まあ元々わかってることですが 私もぶっこいてやりましたわい。 －－－転載－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 投稿者：セイラ 2008/8/13 0：22 ＞ヨッシーさんへ 河野氏やリカバリーセンターへの冒涜は許しませんよ。 あの方々が貴方に何かなさったのですか？ ＞滝本弁護士へ 私の発言は正当な事を言っているにも関わらず 「いけずうずうしい」と誹謗なさるのに、 こういう被害者の方々への冒涜は容認されるのですか？ －－－－－転載終わり－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ こういう暴言を野放しにするならば、滝便の良識はどうなっているのやら？ 被害者の方々を冒涜してもクレームを言うなり、削除なりの処置を取らないのなら。 ①滝便自身がヨッシー意見を容認し賛成している。 ②ヨッシーに引け目があるから何も言わない。 この二点に絞られてくると思うけどどうなんでしょね？ ちなみに篠沢さんの削除されたコメントは、 誹謗中傷でも問題発言でもなく、たんなる質問でしたよね？ フツーに考えたら削除理由ないでしょうに・・・ その削除には浅い浅い理由があったりしてねｗ まぁ、ご職業柄、アドヴァイスを求められる場合もおありでしょうから 弁護士業は大変な職業ですにゃ。 |
| Message#15821 2008年8月13日(水)01時38分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| あの西村新人類さんがわたしの記事を引用 |
| してくださったので。 http://sinzinrui.blog.so-net.ne.jp/2008-08-12 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ http://aumer000yasu.blog116.fc2.com/ でYASUさんが言ってるように、自分も『ミラレパ正大師も女々しくなったものだ。』と思った。 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ なんか、別人のように思えてきましたね。 彼は、「職業は？」と訊かれて、 <font color="orange" size="+2">「麻原尊師の直弟子です！」</font> と言っていたのにね。 嗚呼。 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ http://www.egawashoko.com/c006/000267.html ある犯罪被害者批判について いったい、新實はこのように「ゆるし」を語れる立場なのだろうか。 そんな事、サルでも分かります。何をむきになってるんだろう。 前述YASUさんの言葉を借りれば、 『本人たちは罪の意識が全くないんですから仕方がないでしょう。ちょうど、Ａ派Ａｌｅｐｈの信者たちがサリン事件に対して謝罪する気持ちを持たないのと同じ』 というだけである。 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 江川さんも滝本先生もキレイ事を言い過ぎる気がしますね。 信仰の怖さというのはそういうことなんでつ。 「麻原尊師に絶対帰依している」人たちは、 たとえ脱会しても謝罪なんてしないでしょうよ。 滝本先生の定義では、 ソンシを観想する者＝オウム信者→「麻原尊師に絶対帰依している」人ですから、 そういう人は脱会したことにはならないんでしょうけど。 |
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