喫茶Honfleur掲示板 2007〜2009年
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| Message#19011 2009年1月4日(日)21時49分 From: 夢野 | 変更 |
| 今東京なんで手短に ミクシにも同じ話題が出てたのでコメントなど。Ａ分析不能になり、もっぱらひかり分析――フィールド・ワークに偏重してますがね ひかりは何かの役に立つ存在であるか、これは調査中。それはよいとしてスタッフや上祐氏のコントロール手段はある程度分かってきました 現在ひかりが人の話を聞かない、理解をしないといった問題。たんに理解する能力がないだけかもしれませんが（笑 リーダーのありようは周りの質に左右されるところが大きいです。Ａの場合は開祖のゆがんだ仏教理解を、信徒のだれも修正して理解できなかった。ゆえにカルマの悪循環で、開祖の無智が増幅したわけですね たとえばぼくは上祐氏の話を聞いたあとに、これを智恵の体験に結び付ける。彼が仏教を理解せず話したことがあったにしても智恵（のカルマ）を返す次第 じっさい彼自身が仏教を話したあとにカルマで理解が生じるといゝます。だから信徒の質が非常に大切ですよ、といってもぼくは入会しないが またあとで付け加えましょう |
| Message#19010 2009年1月4日(日)21時08分 From: ハウ | 変更 |
| あらためて、お願いします。 |
| 昨年、郵便物が届き何かと思い開けて見たら、総括と 称した厚さ二センチぐらいのひかりの輪から送られてきたコピ−だつた。 辞めたと言っているのに何で送ってくるのだろうと思い 少し目を通したが、今頃勝手の教団、グルを批判してなんになるんや。 逆に感謝すべきだろうに。 人のふんどしですもうとってもだめなんです。 また会員を使ってさぐりのＴＥＬやメ−ルを入れてきよる。 断ってんのに。 カルト的思考がベ−スとなって会員を抑圧してもダメです。 今まで金を貰い慣れしているからやろな。 今後一切のアプロ−チお断りします。 |
| Message#19009 2009年1月4日(日)20時31分 From: 神風代理人 | 変更 |
| ハウ調子にのるなよ!! |
| 昨年12月25日頃、京都に向かっています。 飯でも食べようと思い、電話したら留守電の応対、 きみは折り返してきたよな 今度一緒に飯を食いにイキマシよ。といつたょな。 律儀に2日に電話したよな。 気にいらないらしいよな。 調子にのるなよ!! 調子にのる暇が、あつたら出たり入ったりするな。 母親に親孝行せょ。 電話番号を削除したからな。 |
| Message#19008 2009年1月4日(日)20時14分 From: キャンディ | 変更 |
| Re8:セクハラ抗議 |
| ふん、昔は坂本事件で （オウムは法律には素人で、よわい一般のタチバなんです。 それを、あちらは弁護師一人では足りず、仲間をひきつれて束になって オウムを攻撃しようとしている、、）などと 自分たちオウムが、法律に弱い一般人、として 弱い立場を強調したわけですが 今度は弁護師立てて、立てられないほうを攻撃するわけ？ |
| Message#19007 2009年1月4日(日)20時11分 From: さくら | 変更 |
| わっかの存在意義ってなに？ |
| ﾅDｼｨ(Abel)さんのメッセージ(#18991)への返事 > > わっかもドンピシャ当てはまると。 > > 当然でんがな。単にやり方が下手なだけ。もう一寸上手に金儲けしないと・・・ 既に、Ａ社離脱者の受け皿としての役割を終え しかも、手法がカルトなら、 卑賤従会員にとっての わっかの存在意義って何？ 教義？ 被害者賠償？ 弥勒菩薩のエネルギー？ 連帯感？ 役員の人間的魅力？ ヨガ？ 聖地巡礼？ 宗教やってるって満足感？ |
| Message#19006 2009年1月4日(日)19時44分 From: さくら | 変更 |
| Re:お願いします。 |
| ハウさんのメッセージ(#19001)への返事 卒業おめでとうございます。 もしよかったら、さくら組！見てくださいね。 |
| Message#19005 2009年1月4日(日)19時25分 From: さくら | 変更 |
| Re2:丑ちゃんの安否について |
| ﾅDｼｨ(Abel)さんのメッセージ(#18993)への返事 > 誰かが、消したとか出てこれなくしたとか言ってませんでしたっけ？？ リアルで殺した > ってことは、まさかないでしょうけど？？ どういう意味なんですかね？？？ 心配している方は、何か呪詛に関連して 被害を受けたんじゃないかと心配しているようです。 |
| Message#19004 2009年1月4日(日)19時08分 From: キャンディ | 変更 |
| Re7:セクハラ抗議 |
| この間の麻原の再審請求のときは漏れは文句いわなかったんで あれ？と思われたかもしれんが お前ら一切弁護師使うな 漏れを騙して取った金で、犯罪を勝手にしたのは麻原と配下だ 逮捕されたり、死刑になりたくなければ 殺人なんかしなければいいだけのことだ またいい気になってやりやがった、とは思ったんだけどさ どうせ勝てもしないくせに アチャリって女がこの世から死没すればいいのさ あいつが助けたがるからそうなるんだ 憎憎しい お前らが憎らしいせいで、何も手につかんわ 人の気に触ることをするな！！！ 大人しくさらされていればいいんだ、っていっているだろうが！ どうして漏れの気に入らないことばかりしやがるんだ！ ケンカ売るのはやめにしろ さらされていればいいんだよ 麻原が好きでそうなったんだから、 麻原は犯罪が好きなんだ その部下は犯罪者になるのが適当だ 安は話題投下しておいて、どこへ言ったんだ？ 前、一度同じようなことで閉鎖されたろ あんた文句言わないで大人しくされるままになったろ またやってやると、思わせたのさ、、 漏れが文句言うからその弁護師の名前教えろ 安さんは、オウム側が雇った弁護師に負けた形じゃないか？ そんなものは漏れは許さん 先日のは、こんな感じだったよな （そちら様が、文章を大人しく削除されるのであれば、 こちらはそれ以上のことはいたしません）みたいな なあ？宣戦布告だよなあ？ 言わしておく必要ねえよ！！！！！ 誰が悪くて、そういう晒しものになっているのか、思い出してみろってんだよ！！！ まるでこっちが悪いみたいな言い方しやがってさあ！！ 許せねえ！！！ 黙っておく必要ねえよ 恐喝するのかってんだよ！！！！ |
| Message#19003 2009年1月4日(日)18時51分 From: キャンディ | 変更 |
| Re6:セクハラ抗議 |
| ケイマの弁護師も、熱心に弁護くださったのは仕事だから仕方ないが 彼女に逃げ道を与えてしまった 奴は本当はもっと罪が重いはずだ ケイマが容姿が良いのを理由に散々広告塔に使われた被害者なのだと 事実そうかもしれないが、 教団の人間にとっては、だれよりも写真や投稿で目につく存在だったし いわば模範というか、あこがれというか、 リードする存在だった 漏れはケイマの対処は気に入らない あの女は経理握っていたはずなのに、リアルタイムで見ていた傍聴人は なにもしゃべらず、解決につながらないと、、 しかも、８６年あたりにはすでに麻原とベッドでいちゃついているのを目撃されている 漏れが入信するより前ね 妻がいるのに、気にならないのか そういう意味でも、一般の価値観の盛れとしては （くだらぬ女を尊敬させられたものだ）と思って憤慨している ケイマは、グルとは寝るものだと、思っていたかもしれないがね、、 こっちには許せないよ 自分だってわかっていたはずなのに 唯々諾々と麻原にしたがっていた ばれたら、自分と子供の存在がなくなると心配していたそうだが 裁判でも重要な部分になると （その頃は子供の世話をしていて、経理は村井がやってました） （こどもの世話ばかりで、表のことはわかりませんでした）などと とも子と同様、（とも子はまだ正妻なので漏れの観念からは合法なんだが それでも、子供ができるというのは、宗教者としてどうかと思っていた） すぐ子供を盾にして逃げる 第一、ケイマに子供があるのがおかしいんです こっちは知らないで拝まされていて、いまさら頭にきてますよ うまく弁護しすぎだ 年若い女性は仕方なかった 絶対権力者の麻原の前にもてあそばれたですむが ケイマは社会人経験しているんです 自分以外に古株の女性たちが手篭めにされ、 それどころか、若い女性も次々手篭めにされていくのを知っていながら 止めもせず、活動していたんです キチガイを拝まされてウンザリしていますよ ムショでお勤めはしたかもしれんが、漏れらは謝罪の言葉も聞いてなかったんですよ 自分で導いておきながら で、その（年若いのに手篭めにされて麻原に遊ばれた）女性の代表が 桃源クリームに関わっているんだろ そいつ、麻原の相手させられるのが嫌で、逃げ出したって聞いたが、捕まって もどされたり、したんだと、、 そんで、恐ろしくて嫌気がさして逃げたならともかく また戻ってきて信者やっているとか、２，３年前に聞いたべ？ ２ちゃんで、、 すると、同情できないんだよねえ もう戻らなかったならともかく、好きなんじゃん、抱かれたいんでソ？って 嫌味言いたくなるよな 名前さらされていればいいんじゃないの？ そういうキチガイ親父が好きなんでしょ お前見たいのが漏れより偉い団体で、漏れはエイエイ布施させられて お前みたいな馬鹿に食われたんだよ こんなんで、釈迦の原始仏教を正当についでいるとか、ほざくんですよ 釈迦の名を汚すな 許さんわ 今後一切釈迦を語るな そういう看板を下げて、裏でセックス三昧かよ？ ふざけるなよ 騙してパクパク食いやがって！！ |
| Message#19002 2009年1月4日(日)18時36分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re:お願いします。 |
| ハウさんのメッセージ(#19001)への返事 > 麻原グルの依存が未練でひかりの輪をやめたんとちがう。ひかりの輪をやめて依 > 存の対象を探してるんと違う。まったく誤解や。ひかりの輪の説法も間違ってい > るところもある。聖地修行はなかなか良いと思っている。が、やり方がカルトや > って。まだ、わかってないから吉田さんや光一は。上祐さんもわかってないから > 。ひかりの輪の態度は話しにならない。時間の問題で縮小、消滅していくと確信 > している。エネルギーがどうのこうのとか、上祐さんが弥勒像から啓示きたとか > 、大袈裟に騒ぐとか、そんな類はアホらしい。どこでもある。もう返信はいらな > い。 まったく同感。 貴方の心情を、そのものズバリ表現していますね。 お身体お大事に。 |
| Message#19001 2009年1月4日(日)18時29分 From: ハウ | 変更 |
| お願いします。 |
| 麻原グルの依存が未練でひかりの輪をやめたんとちがう。ひかりの輪をやめて依 存の対象を探してるんと違う。まったく誤解や。ひかりの輪の説法も間違ってい るところもある。聖地修行はなかなか良いと思っている。が、やり方がカルトや って。まだ、わかってないから吉田さんや光一は。上祐さんもわかってないから 。ひかりの輪の態度は話しにならない。時間の問題で縮小、消滅していくと確信 している。エネルギーがどうのこうのとか、上祐さんが弥勒像から啓示きたとか 、大袈裟に騒ぐとか、そんな類はアホらしい。どこでもある。もう返信はいらな い。 |
| Message#19000 2009年1月4日(日)18時28分 From: 神風代理人 | 変更 |
| 70件夢でなし♪ |
| 皆さん お晩です ノート開いたら、50件 今日は70件行くんじゃないの？ 皆さん頑張って下さいな。 |
| Message#18999 2009年1月4日(日)18時27分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:お願いします。 |
| ハウさんのメッセージ(#18997)への返事 具体性の無い単なる誹謗中傷と思われます。 具体的な内容に修正されなければ管理人権限で削除予定します |
| Message#18998 2009年1月4日(日)18時26分 From: キャンディ | 変更 |
| Re5:セクハラ抗議 |
| どうするの、安さん？ その部分だけ伏字にすれば住むなら、そうしたら？ 法律家をつけて、イチャモンつけられそうなところにはつけて 結局、掲示板全体の閉鎖を狙っているんじゃないのかしら そりゃ、法律の専門家だから、わかっていてやっているんだろうしさ まず、ミツユビついて漏れに謝罪してからにしろってんだよ ま、漏れがやめたあとのことだけどさ、、 教団の不祥事は、 ダイレクトに所属している人間の履歴を汚すんだぜ こっちが迷惑なんだよ！！ 馬鹿じゃねえの？散々非合法やっておいて、あとから、すまん、だの オレの名前さらすな、だの だったら、最初からやらなきゃいいんだよ んなことは小学生でもわかるのに 馬鹿ばっかりでむかつくんだよ 真面目に弁護するなアホウが もうやっちゃった、からといっても 過失じゃないんだぜ ついかっとなってやったわけでもない 用意周到にやっていることなんだ |
| Message#18997 2009年1月4日(日)18時24分 From: ハウ | 変更 |
| お願いします。 |
| 明けましておめでとうございます(＾ー＾)。僕は、ひかりの輪関係者とは今後一 切、交流をしません。カルト性のある団体に所属する人達とは一切交流しません 。ひかりの輪は明らかにカルト教団でズレてます。これに反論するならば価値観 が合わないので、今後、交流しません。僕は京都の女性会員にひかりの輪を、脱会勧め ますが最終的には本人の価値観ですからね。ひかりの輪関係者には僕は今後一切 交流しないことを、ゆうといて下さい。いまだにひかりの輪関係者から電話が着 信しているので。全部、着信拒否設定にします。 |
| Message#18996 2009年1月4日(日)17時58分 From: キャンディ | 変更 |
| Re4:セクハラ抗議 |
| いい気になって弁護師なんか立てているんじゃねえよ！！ 結局のところ、自分らが法律を無視するから、そうやってさらし者になって 恥かいているくせに 法律の専門家を雇ってなんとか打破しようというのは 理が通らない もともと、非合法活動ばかりして警察を敵に回してきたくせに やることが汚ねえんだよ！！ いい気になるんじゃねえよってその弁護師に言ってやるから 名前を教えろ！！！！ 安さんが反省する筋合いのものじゃないじゃねえか！！ テメエらが反省すればいいことなんだよ 非合法をするというのはそういうことだよ この国家においては、裁かれることなのさ 知っていてやっているんだから、勝手にドツボにはまりたくてはまったんだろ 同情無用だよ 馬鹿は死ね その事件は、しばらくオウムが大人しくいていて、いわば、問題を起こさないように みなが気を使っている最中に、起きたんだろ 大顰蹙を買っていた覚えがあるが、、 まあ、下っ端の、なにもしらないで、販売を手伝うように言われた人がいるならば その人らの名前は伏せるべきだと思うがね ヴァーラナみたいのは駄目 ヌード女性もなんだろ？ あんだけ巻き込まれてどうとか言っておいて、まだ団体残って 犯罪の片棒担がされたっていうのも、あんまり同情できないよな 性欲の捌け口に去れたって雑誌に告白したようだが、なにが楽しいのか 居残って手伝わされたんだろ、、 喜んでいるみたいに聞こえるわ > 桃源事件の容疑者の実名と住所の記載について、 > 当人らの依頼を受けた弁護士からでした 少なくとも、依頼した人は、教団をやめている必要があるよな どうなんだろうか ○宮なんてのは、すまんが漏れは同情できないよ おっぱいでもウリウリされていればいいじゃねえか それが嫌で逃げ出しても、また戻ってうろうろしているって聞いたぞ まだ信者だって 嫌がって脱会したってんならともかく |
| Message#18995 2009年1月4日(日)17時54分 From: キャンディ | 変更 |
| Re3:セクハラ抗議 |
| 最近の教団ときたら、甘えているじゃありませんか その悪事は昔のことだ、いつまでネチネチ責めるな 反省しているのに、ネチネチ責めるほうが悪い いつまで昔のことを覚えているんだ、みたいな こっちの食いつく権利まで剥奪するつもりなんだ？ はっきり言って、 漏れのような下っ端は、上が何をしているのか、わからないで巻き込まれたんですよ 散々悪辣なことをしておいて 人に迷惑かけて、今になって（オレの名前出すな）とか言うんですかね 在家の金を騙してまでまきあげて、その金で悪事を働いて 何にも悪いことしてない漏れのような人間まで、犯罪人のように世間に言わせて しまいには自分らのやった悪事については 語られたくない、もう忘れたいと？ いい加減にしろ 絶対にそんな甘えは許さない その弁護史なんていうんだ 弁護師なら名前くらい出せるだろ 噛み付いてやるから教えろ |
| Message#18994 2009年1月4日(日)17時45分 From: キャンディ | 変更 |
| Re2:セクハラ抗議 |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#18987)への返事 そういう人らは、掲示板のあらゆる過去ログで、当該の実名や住所をみつけると いちゃもんつけて、閉鎖させたがっているのですか？ その部分だけ伏字にしておいたらいいでしょう 全部ポアされるのは、過去を知りたいものにとっては残念なことです。 自分らで馬鹿な真似をしておいて、あとで消して歩くのにも信者の金を使うわけですね こんなものに協力する弁護師なんか死ねばいいのに これは悪かったのは、ヴァーラナだけなんですかね 下は、悪いと知っていて、手伝ったのではないと？ 金払って弁護師雇えばなんとでもなると思わせてはなりませんよ こっちだって、そういう馬鹿サマナ、在家もいるらしいが違法行為をする奴のせいで 真面目に生きている人まで世間で後ろグライ思いをさせられたのですから さらされていれば医院です つけあげるな 漏れはもし戦いをいどまれたら、そのままにはしませんｗ 逆に訴えてやればいいんだ だから、ひろゆきも逃げてしまったのかもね 運営が煩わしくなったらしいとか、、 >> > ニヒ板の過去ログを載せていたため、 > 桃源事件の容疑者の実名と住所の記載について、 > 当人らの依頼を受けた弁護士からでした。 > > まあ、Alephの仕業に間違いはないでしょう。 > > それをここにそのまま載せますと、あべるさんに迷惑が掛かるといけないのでしませんけど。 > > （例） > 6月 3日 警視庁生活安全部生活環境課・公安部と小金井署など、ステロイドホルモン「プロピオン酸クロベタゾール」を含んでいる「桃源クリーム」を無許可で販売していたとして薬事法違反（無許可販売）容疑で、「●宝●」代表中●清（36、東京都●川市●崎町１）及びその元妻中●江●（32）（いずれも製造容疑で既に逮捕）並びに教団東京道場長井●崇（35）、●藤●子（25）、小●由●子（30）ら信者7人（元信者も含まれるとの報道も）の計9人を逮捕。教団東京道場など22カ所を家宅捜索。同月24日、中●江●を除き起訴。 |
| Message#18993 2009年1月4日(日)16時42分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:丑ちゃんの安否について |
| さくらさんのメッセージ(#18992)への返事 > 便所掲示板犯罪スレで 心配している人がいます。 ↑のように正確な表現でお願いしますｗ > お元気という消息をご存知の方がいらしたら、 > 情報をお寄せください。m(_ _)m 誰かが、消したとか出てこれなくしたとか言ってませんでしたっけ？？ リアルで殺した ってことは、まさかないでしょうけど？？ どういう意味なんですかね？？？ メーカラダーイカー師が丑とコンタクトあったはずですが、同師も輪っか脱会後音信不通 なのではないでせうか。 |
| Message#18992 2009年1月4日(日)15時32分 From: さくら | 変更 |
| 丑ちゃんの安否について |
| ２ちゃんねる完璧スレで心配している人がいます。 お元気という消息をご存知の方がいらしたら、 情報をお寄せください。m(_ _)m |
| Message#18991 2009年1月4日(日)14時05分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re12:明けましておめでとうございます。 |
| さくらさんのメッセージ(#18982)への返事 > > 宗教「組織」なんて、ある意味現世よりもグロテスクなビジネス > > あべるさんはそのようにお考えなのですね。 > で、研究データと照らし合わせて > わっかもドンピシャ当てはまると。 当然でんがな。単にやり方が下手なだけ。もう一寸上手に金儲けしないと・・・ 宗教団体から「金儲け」取ったら、아벨(Abel)から冗談を取るみたいなものｗ |
| Message#18990 2009年1月4日(日)13時56分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re13:明けましておめでとうございます。 |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#18986)への返事 > 似たもの同士で称賛しあって、 > どんどん結束を強めてってるようですねｗｗ > 思い通りに受け入れられないことによって > 「自己の内なる正義の高み」に上り詰めていく様が、 > 全くシンクロしてますね。 ヨッシー、故西村新人類、ちかんの犯罪者トライアングルからおさむが下向みたいだから 樽っちが新メンバーとして巻き込まれるかｗｗｗ 篠澤教授、セイラ、煩痴 の電波トライアングルの方がまだましです罠ｗｗｗ お前にだけは言われたくない、なんて野暮は無しでお・ね・が・い |
| Message#18989 2009年1月4日(日)13時46分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:セクハラ抗議 |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#18987)への返事 > それをここにそのまま載せますと、あべるさんに迷惑が掛かるといけないのでしませんけど。 > > ●宮●貴●（30）ら信者7人（元信者も含まれるとの報道も）の計9人を逮捕。教団東京道場など22カ所を家宅捜索。同月24日、中●江●を除き起訴。 あれれ、高橋●●みちゃんは二度に分けて起訴されたんでしたっけ。今では北のほうの 町で、別な世界でブイブイいわせておられるとか・・・。お兄さんとは別れてしまったの ですか？？ お兄さんも彼女の出所日以後ご連絡いただいてないっすね･･･どこで何されて るんだろ？ 写真週刊誌はその前でしたっけ？？？ 前にガネーシャ帽ほしいと言ってられたけど、まだいるなら連絡してくださぁ〜い。 |
| Message#18988 2009年1月4日(日)13時37分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:セクハラ抗議 |
 | ゆきさんのメッセージ(#18985)への返事 > 過日わっか大阪支部副支部長より複回数に渡ってセクハラ行為を受けた女性会員が、甚大なる精神的苦痛を受け、脱会を余儀なくされた。 「ゆき」というハンドル名の方は、オウム、オウマー業界においては非常に有名な存在で、 東の方の住人であられるわけですが、故西村新人類さんやハシシさん滝本先生などの全盛 時代にオウム関係の報道資料を収集されてニヒリスト板やメール爆弾ｗで提供し続けて下さ った有名な古典的大オウマーの美女（←美女の定義は個人の感想です） 当業界では有名なハンドル名ですから、もし他人であられるなら、まぎらわしいので当掲示板 では別のハンドル名を使用して頂けたら幸いです。業務多忙で資料収集は数年前にストップ して、今では年賀メール頂戴するだけですが・・・。 追記 YASUさんも本家「ゆき」さんについてシンクロ投稿してくださいましたが、古くからの オウマーにとっては、あの「ゆき」さんの記憶を大切にしたいので、新参の方の場合には 何卒大先輩に敬意を表され、別のハンドル名をご利用ください。オウマー界における業績 からは、永久欠番的なハンドル名だと思ってます。 なお、凄い少年とかも永久欠番の偉大なハンドル乍ら、これは是非ともヨッシーちゃんに 襲名していただきたいところ。可能性は十分期待できるとｗｗｗ ところで セクハラって親告罪でっしゃろ？？ 本人が何も言わないのなら周囲が煽り立てても何の 意味もないのでは？ 上手に本人を煽らないとｗ |
| Message#18987 2009年1月4日(日)13時31分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re:セクハラ抗議 |
| ゆきさんのメッセージ(#18985)への返事 昔、ニヒ板に投稿されていたゆきさんと山本館長の記事のセイで、 わたしの前のブログが凍結されてしまいました。 事実上のポアでつ。 ニヒ板の過去ログを載せていたため、 桃源事件の容疑者の実名と住所の記載について、 当人らの依頼を受けた弁護士からでした。 まあ、Alephの仕業に間違いはないでしょう。 それをここにそのまま載せますと、あべるさんに迷惑が掛かるといけないのでしませんけど。 （例） 6月 3日 警視庁生活安全部生活環境課・公安部と小金井署など、ステロイドホルモン「プロピオン酸クロベタゾール」を含んでいる「桃源クリーム」を無許可で販売していたとして薬事法違反（無許可販売）容疑で、「●宝●」代表中●清（36、東京都●川市●崎町１）及びその元妻中●江●（32）（いずれも製造容疑で既に逮捕）並びに教団東京道場長井●崇（35）、●藤●子（25）、小●由●子（30）ら信者7人（元信者も含まれるとの報道も）の計9人を逮捕。教団東京道場など22カ所を家宅捜索。同月24日、中●江●を除き起訴。 |
| Message#18986 2009年1月4日(日)12時48分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re12:明けましておめでとうございます。 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#18978)への返事 > かわいそうって、、、そんなこと言ったら、深遠な信念の発露？で組織運営しておられる > 代表や某道場長さんも可哀想？ それらの方々は言われるのは百も承知でやってるわけですから、 どんどん言うて差し上げればよろし。 あ、某道場長は違うかｗ >あれほど「ご立派」な「正論」で空回りし、某犯罪者 > から絶賛されておられる樽っちが完全にピエロに見えて痛過ぎ、っていうかお馬的感覚では > 単に面白い観察対象ではあるとｗｗｗ 似たもの同士で称賛しあって、 どんどん結束を強めてってるようですねｗｗ 思い通りに受け入れられないことによって 「自己の内なる正義の高み」に上り詰めていく様が、 全くシンクロしてますね。 |
| Message#18985 2009年1月4日(日)12時04分 From: ゆき | 変更 |
| あぼ〜ん |
| あぼ〜ん 「被害者」と言われた方からのお申し出により管理人権限で削除しました |
| Message#18984 2009年1月4日(日)11時55分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re7:謹賀新年 |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#18973)への返事 > > ですから、智山派に限って言えば、もとは高野山でしょう。 成田山新勝寺はダライラマ法王に多額の献金をしていると聞いております。 本家・高野山真言宗より力は強いと思いますね。 たぶん、かつて存在した某カルト教団と同じくらいかそれより多いかな。（藁） |
| Message#18983 2009年1月4日(日)11時48分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re11:明けましておめでとうございます。 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#18981)への返事 > > ま、偉い人の言ってることと現場の兵隊さんのやってることが違う、二重構造、っていうのは > 全ての組織において普通のこと。現世でそんな経験おまへんか？？ そうそう、わたしも日々経験しております。 まあ、わたしの妹のように「勤め人でない」方には分からないでしょうけど。 |
| Message#18982 2009年1月4日(日)10時23分 From: さくら | 変更 |
| Re11:明けましておめでとうございます。 |
| ﾅDｼｨ(Abel)さんのメッセージ(#18981)への返事 > さくらさん、「宗教」ってものを美化し過ぎ。幻想抱きすぎ。そんなだからカルトに騙され > るんやおまへんかｗｗｗ 宗教「組織」なんて、ある意味現世よりもグロテスクなビジネス > ですわ。現実的に虚心坦懐に見た場合。宗教的信念と金儲け（時には人殺し）と混同している > 部分が大なり小なりあるって部分が一番救い難いところｗｗｗ あべるさんはそのようにお考えなのですね。 で、研究データと照らし合わせて わっかもドンピシャ当てはまると。 |
| Message#18981 2009年1月4日(日)09時55分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re10:明けましておめでとうございます。 |
| さくらさんのメッセージ(#18979)への返事 > > もう、その存在に依存して執着しないでおこう、 > > 振り回されるのはやめておこうという意味合いだと思うけど。 > マイトレーヤ元正大師は、そのように説明されているのですか？ 現実には「意識し過ぎ」の過激排除＝振り回されてる と岡目八目では見えますがｗｗｗ 依存とベクトルが違うだけで行動原理は同じなのでは？ ま、偉い人の言ってることと現場の兵隊さんのやってることが違う、二重構造、っていうのは 全ての組織において普通のこと。現世でそんな経験おまへんか？？ 私は自分自身が仕事では常に実践してますもんｗｗｗ さくらさん、「宗教」ってものを美化し過ぎ。幻想抱きすぎ。そんなだからカルトに騙され るんやおまへんかｗｗｗ 宗教「組織」なんて、ある意味現世よりもグロテスクなビジネス ですわ。現実的に虚心坦懐に見た場合。宗教的信念と金儲け（時には人殺し）と混同している 部分が大なり小なりあるって部分が一番救い難いところｗｗｗ これが宗教評論家としてのフィールドワークで金も遣って아벨(Abel)が得た真実ｗｗｗ |
| Message#18980 2009年1月4日(日)09時50分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re7:謹賀新年 |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#18973)への返事 > まあ、「東寺真言宗」と「真言宗東寺派」については > 弘法大師の生前からあったのが東寺で、 > オウム式に言えば、 > 「真言宗高野山総本部道場」と > 「真言宗京都本部道場」とがあったようなもんです。 > で、この二つの本部に対立があったのだけれど、 > 後に興教大師覚鑁が高野山側を有利にしようとしたが、 > 逆に高野山内の反発も買ってしまって暴動が起き、 > 最終的に根来寺に本拠を移し、 こういった分派争いとか、その裏面とか、そんな話が凄く面白いですな。陰謀とかも結構 あったのでしょうし、今の輪っかやＡと公安の関係、両舌みたいな国家権力の関与とかｗｗｗ |
| Message#18979 2009年1月4日(日)09時50分 From: さくら | 変更 |
| Re9:明けましておめでとうございます。 |
| セイラさんのメッセージ(#18970)への返事 > 上祐代表に深遠な意図などはないでしょう。 > 彼は昔も今も見たまんまですら。 > 「超える」=「隠す」or「超える」=「否定」 > どちらも解釈としてはおかしいですな。 > 「超える」というのはあくまでも「超える」という意味であって、 > その存在を隠すことでも否定することでもなく、 > もう、その存在に依存して執着しないでおこう、 > 振り回されるのはやめておこうという意味合いだと思うけど。 マイトレーヤ元正大師は、そのように説明されているのですか？ ｢超える｣に関してのマイトレーヤさんの説明で、 行動レベルまでかみ砕いたものがあれば教えてください。 |
| Message#18978 2009年1月4日(日)09時44分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re11:明けましておめでとうございます。 |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#18967)への返事 > 「あれが当人にとっての信念の発露なんだから、否定しちゃっちゃあかわいそうでしょ」 > って言ってるわけです。 かわいそうって、、、そんなこと言ったら、深遠な信念の発露？で組織運営しておられる 代表や某道場長さんも可哀想？ あれほど「ご立派」な「正論」で空回りし、某犯罪者 から絶賛されておられる樽っちが完全にピエロに見えて痛過ぎ、っていうかお馬的感覚では 単に面白い観察対象ではあるとｗｗｗ |
| Message#18977 2009年1月4日(日)09時39分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re7:明けましておめでとうございます。 |
| さくらさんのメッセージ(#18974)への返事 > さくらは、マハーヤーナにて安住できるよう四無量心…。 > ってならったんだけど。 こっちも忘れとるｗｗｗ セイラさんのは出だし、こちは最後の方ではおまへんか マハーヤーナにて 安住することができるよう四無量心こめて でっしゃろがｗ さくらさんのメッセージ(#18966)への返事 > つまるところ｢宗教ビジネス｣ > ってことでしょうか？ > わっかの行動原理は真理の > 理想の顕現ではなく、 > 組織の維持？ どんな宗教でも「組織」を形成する限り、良かれ悪しかれ両方の要素を有するのが必然。 どうしてデジタル的に一方の要素だけに100-0で決め付けるのか理解でけん。 理想に燃える人間の脳味噌と、老い病み死ぬウンコ製造機部分とが不可分みたいなもの。 > どうせ、夢幻なら宝塚のような美しい夢…。 > 宝くじでもいいかな。 嗚呼、3000円当たる夢を見たかった |
| Message#18976 2009年1月4日(日)09時37分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re7:明けましておめでとうございます。 |
| セイラさんのメッセージ(#18964)への返事 > 大乗の発願、 > ホー 湖面に映る様々な幻影に引きずられ･･･で慣れているから、 > 変わるとピンとこんわい。 もう忘れとるｗｗｗ あんな真理を否定する魔境団体に出入りしすぎるからじゃｗ 「虚像のような」が抜け落ちているではおまへんかｗ > 富士山の上を某人殺しお父さんが空中浮遊している夢とかｗｗｗ > 今年は初夢を見なかったですばい。 で、乱気流に巻き込まれてカッピナ師遭難の地に墜落とかｗ |
| Message#18975 2009年1月4日(日)08時08分 From: さくら | 変更 |
| Re9:明けましておめでとうございます。 |
| セイラさんのメッセージ(#18972)への返事 > 広報部長曰く、 > 『処分しなくてもいいですよ。マスコミは何も言いませんね？』だって。 > > わしは意気込んでいたのに、カクッとなるではないか(￣▽￣;) 広報部長って ａｏさんですか？ お馬にとっては、おもしろい展開を見るチャンスを うまく潰されてしまったと。 |
| Message#18974 2009年1月4日(日)07時39分 From: さくら | 変更 |
| Re6:明けましておめでとうございます。 |
| ﾅDｼｨ(Abel)さんのメッセージ(#18957)への返事 > 大乗の発願や素晴しい歌なんかも全部ポアしちゃって、管理人ですらＡが無料体験での > 出入りを受け入れてくれるなら、輪っかにはおさらばしてＡを時々覗きに行きたくなる > くらいでんがな。 なるほど。あべるさんは、 わっかとは、コンスタントにお付き合いされていると。 大乗の発願って、時期や立場で違うの習ったんですかね。 さくらは、マハーヤーナにて安住できるよう四無量心…。 ってならったんだけど。 |
| Message#18973 2009年1月4日(日)04時24分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re6:謹賀新年 |
| 神風代理人さんのメッセージ(#18930)への返事 > 成田山は高野山の流れですか？ > あぁ、しらなんだ。 一応真言宗と名がつけば、 最終的には高野山に行き着くでしょう。 まあ、「東寺真言宗」と「真言宗東寺派」については 弘法大師の生前からあったのが東寺で、 オウム式に言えば、 「真言宗高野山総本部道場」と 「真言宗京都本部道場」とがあったようなもんです。 で、この二つの本部に対立があったのだけれど、 後に興教大師覚鑁が高野山側を有利にしようとしたが、 逆に高野山内の反発も買ってしまって暴動が起き、 最終的に根来寺に本拠を移し、 それが今の新義真言宗となり、 そこからの分流が真言宗豊山派（総本山長谷寺）と 真言宗智山派（総本山智積院）ですね。 ですから、智山派に限って言えば、もとは高野山でしょう。 |
| Message#18972 2009年1月4日(日)03時01分 From: セイラ | 変更 |
| Re8:明けましておめでとうございます。 |
| さくらさんのメッセージ(#18968)への返事 > セイラさんのメッセージ(#18964)への返事 > > > こんな重大な、内心の自由を奪う所業をなんでマスコミが突っ込まんのじゃ？ > > と疑問。 > > > > 「書籍は絶対に処分しないかんね。あっかんべぇ〜。 > > マスコミに、”輪っかは内心の自由を侵す暴挙をしている”と > > 突っ込まれたら、わしも賛成するぞ」と、 > > 道場に言いに行ったときの広報部長の言い草ったら・・・ > > > 部長さんなんて仰ったんですか? 『従ってもらわないと困ります！マスコミに追従なんてしないでください！』と 言ったら、対決じゃ〜（｀´） ・・・だったのですが、 広報部長曰く、 『処分しなくてもいいですよ。マスコミは何も言いませんね？』だって。 わしは意気込んでいたのに、カクッとなるではないか(￣▽￣;) |
| Message#18971 2009年1月4日(日)02時58分 From: さくら | 変更 |
| Re11:明けましておめでとうございます。 |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#18967)への返事 > > > それは言うてはいかんことｗ > いや、そういう意味ではなくて、 > 「あれが当人にとっての信念の発露なんだから、否定しちゃっちゃあかわいそうでしょ」 > って言ってるわけです。 あ、そーゆー意味でしたか。 さくらは、篠沢さんの｢それはいうてはいかんこと｣と言うのは、 あべるさんの｢ものを言うには金をださないと｣ というご意見に賛同された上で それを口に出すのはあまりにもせちがらい、それは不文律 というご意見かと思いました。 |
| Message#18970 2009年1月4日(日)02時54分 From: セイラ | 変更 |
| Re8:明けましておめでとうございます。 |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#18963)への返事 > セイラさんのメッセージ(#18960)への返事 > > 私は外部の人間だから、 > > ｢尊師を超える｣は文字通り｢尊師を超える｣と解釈したけど、 > > 「尊師を隠す」の言い変えだと思った人もいたのかな。 > > 「マイトレーヤ正大師が本気で尊師を否定するはずがない、何か深い意図があって・・・」 > と思った人は当然いたでしょうね。 上祐代表に深遠な意図などはないでしょう。 彼は昔も今も見たまんまですら。 「超える」=「隠す」or「超える」=「否定」 どちらも解釈としてはおかしいですな。 「超える」というのはあくまでも「超える」という意味であって、 その存在を隠すことでも否定することでもなく、 もう、その存在に依存して執着しないでおこう、 振り回されるのはやめておこうという意味合いだと思うけど。 >富士山頂で鳥葬に付された某人殺しお父さんの死体を鷹がついばんでる夢とかｗｗｗ 素晴らしい！身の供養は聖者としての功徳なのでしゅ。 |
| Message#18969 2009年1月4日(日)02時46分 From: さくら | 変更 |
| Re8:明けましておめでとうございます。 |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#18962)への返事 > > Ａからはじかれた結果、 > > わっかが出来てからコンタクトしてくる方も > > 逆にいらっしゃいます？ > > 知ってる範囲ではいませんねえ・・・ > たとえＡからはじかれても「尊師否定」はできないでしょう。 > それに信徒サマナは大抵プライド強いですから、 > さんざん魔境扱いしたわっかに「入れてくれ」とは死んでも言わないでしょうね。 そうなんだ。 ってことは、今後Ａ社からの流入は考えにくい。 わっかは、Ａ社信徒次善の選択肢、受け皿にはならないし、 わっかからＡ社にも行かないと。 > 残念ながら録画してません。 それは残念。 |
| Message#18968 2009年1月4日(日)02時37分 From: さくら | 変更 |
| Re7:明けましておめでとうございます。 |
| セイラさんのメッセージ(#18964)への返事 > こんな重大な、内心の自由を奪う所業をなんでマスコミが突っ込まんのじゃ？ > と疑問。 > > 「書籍は絶対に処分しないかんね。あっかんべぇ〜。 > マスコミに、”輪っかは内心の自由を侵す暴挙をしている”と > 突っ込まれたら、わしも賛成するぞ」と、 > 道場に言いに行ったときの広報部長の言い草ったら・・・ > 部長さんなんて仰ったんですか? |
| Message#18967 2009年1月4日(日)02時34分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re10:明けましておめでとうございます。 |
| さくらさんのメッセージ(#18966)への返事 > > それは言うてはいかんことｗ > つまるところ｢宗教ビジネス｣ > ってことでしょうか？ > わっかの行動原理は真理の > 理想の顕現ではなく、 > 組織の維持？ いや、そういう意味ではなくて、 「あれが当人にとっての信念の発露なんだから、否定しちゃっちゃあかわいそうでしょ」 って言ってるわけです。 |
| Message#18966 2009年1月4日(日)02時29分 From: さくら | 変更 |
| Re9:明けましておめでとうございます。 |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#18959)への返事 > ﾅDｼｨ(Abel)さんのメッセージ(#18958)への返事 > > ぶっちゃけた話、なんぼお布施したんや、何人導い > > たんやと問いたい問い詰めたい小一時間・・・ > > それは言うてはいかんことｗ つまるところ｢宗教ビジネス｣ ってことでしょうか？ わっかの行動原理は真理の 理想の顕現ではなく、 組織の維持？ > それで満足できるならさせてあげるのもまた慈悲ってもんじゃなかろうか、と。 > 所詮宗教は自己満足ですがなｗｗ どうせ、夢幻なら宝塚のような美しい夢…。 宝くじでもいいかな。 |
| Message#18965 2009年1月4日(日)02時27分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re7:明けましておめでとうございます。 |
| セイラさんのメッセージ(#18964)への返事 > > 富士山の上に鷹が飛んでるところでも見たかったところですが・・・、あるいは某人殺し > > お父さんの夢とかｗｗｗ > > 富士山の上を某人殺しお父さんが空中浮遊している夢とかｗｗｗ > 今年は初夢を見なかったですばい。 富士山頂で鳥葬に付された某人殺しお父さんの死体を鷹がついばんでる夢とかｗｗｗ |
| Message#18964 2009年1月4日(日)02時23分 From: セイラ | 変更 |
| Re6:明けましておめでとうございます。 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#18957)への返事 > さくらさんのメッセージ(#18954)への返事 > > > その方は、わっかの｢尊師を超える｣を、 > > ｢対外的に尊師を隠す。｣と思っていたのに、 > > ｢違ったんだ！｣と思ってＡ社とコンタクト取ろうとしたのでしょうか? > > 横からですが、その可能性は十分にあるのでは？ 輪っかによる旧団体否定のやり方は > あまりにも拙速、過激。まるで焚書坑儒ですわ。 そーだそーだ！思想統制だ！ こんな重大な、内心の自由を奪う所業をなんでマスコミが突っ込まんのじゃ？ と疑問。 「書籍は絶対に処分しないかんね。あっかんべぇ〜。 マスコミに、”輪っかは内心の自由を侵す暴挙をしている”と 突っ込まれたら、わしも賛成するぞ」と、 道場に言いに行ったときの広報部長の言い草ったら・・・ > 大乗の発願や素晴しい歌なんかも全部ポアしちゃって、管理人ですらＡが無料体験での > 出入りを受け入れてくれるなら、輪っかにはおさらばしてＡを時々覗きに行きたくなる > くらいでんがな。 大乗の発願、 ホー 湖面に映る様々な幻影に引きずられ･･･で慣れているから、 変わるとピンとこんわい。 シャンバラシャンバラがなくなったのは悲しい。 Ａ派では、シャンバラシャンバラをバックに、 オーム・グルとシヴァ大神とすべての真理勝者方に帰依し奉ります！と やってるんでしょうな。 > 富士山の上に鷹が飛んでるところでも見たかったところですが・・・、あるいは某人殺し > お父さんの夢とかｗｗｗ 富士山の上を某人殺しお父さんが空中浮遊している夢とかｗｗｗ 今年は初夢を見なかったですばい。 |
| Message#18963 2009年1月4日(日)02時21分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re7:明けましておめでとうございます。 |
| セイラさんのメッセージ(#18960)への返事 > 私は外部の人間だから、 > ｢尊師を超える｣は文字通り｢尊師を超える｣と解釈したけど、 > 「尊師を隠す」の言い変えだと思った人もいたのかな。 「マイトレーヤ正大師が本気で尊師を否定するはずがない、何か深い意図があって・・・」 と思った人は当然いたでしょうね。 |
| Message#18962 2009年1月4日(日)02時17分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re7:明けましておめでとうございます。 |
| さくらさんのメッセージ(#18961)への返事 > 最初はわっかに否定的だったけど、 > Ａからはじかれた結果、 > わっかが出来てからコンタクトしてくる方も > 逆にいらっしゃいます？ 知ってる範囲ではいませんねえ・・・ たとえＡからはじかれても「尊師否定」はできないでしょう。 それに信徒サマナは大抵プライド強いですから、 さんざん魔境扱いしたわっかに「入れてくれ」とは死んでも言わないでしょうね。 > 神宮のテレビ見たかったなぁ。 > ２チャンネルの伊勢神宮すれでも > 評判良かったです。 > > 録画してらっしゃいませんか？ 残念ながら録画してません。 |
| Message#18961 2009年1月4日(日)02時04分 From: さくら | 変更 |
| Re6:明けましておめでとうございます。 |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#18955)への返事 > 上祐出所直後と同様の「一時的尊師凍結」のつもりでＭ派に参加したものの、 > 「ホントに尊師捨てちゃうの？」ってＡ社に戻った人が。 > 各支部にもいたんじゃないですかね。 あ゛ー。 戻っちゃった方も居るんですね〜。 最初はわっかに否定的だったけど、 Ａからはじかれた結果、 わっかが出来てからコンタクトしてくる方も 逆にいらっしゃいます？ ところで、わっかのレインボーさんのブログ 更新されています。 最新記事興味深く読ませていただきました。 神宮のテレビ見たかったなぁ。 ２チャンネルの伊勢神宮すれでも 評判良かったです。 録画してらっしゃいませんか？ |
| Message#18960 2009年1月4日(日)01時59分 From: セイラ | 変更 |
| Re6:明けましておめでとうございます。 |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#18955)への返事 > さくらさんのメッセージ(#18954)への返事 > > 一旦はわっかに参加したものの > > Ａ社に戻りたいと思って接触を試みた方が > > いらしたんですか〜。 > > その方は、わっかの｢尊師を超える｣を、 > > ｢対外的に尊師を隠す。｣と思っていたのに、 > > ｢違ったんだ！｣と思ってＡ社とコンタクト取ろうとしたのでしょうか? > そういう人はこちらの地方にもいましたよ。 > 上祐出所直後と同様の「一時的尊師凍結」のつもりでＭ派に参加したものの、 > 「ホントに尊師捨てちゃうの？」ってＡ社に戻った人が。 > 各支部にもいたんじゃないですかね。 逆の人もいたそうですね。 アレフ時代から尊師否定派で、尊師を否定してＯＫと思ったからＭ派に来た人。 私は外部の人間だから、 ｢尊師を超える｣は文字通り｢尊師を超える｣と解釈したけど、 「尊師を隠す」の言い変えだと思った人もいたのかな。 |
| Message#18959 2009年1月4日(日)01時59分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re8:明けましておめでとうございます。 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#18958)への返事 > 下にも書きましたが、横から見てて、単なる自己満足としか思えないと。空回りのピエロ > みたいに見えて気の毒で見ておれんと。ぶっちゃけた話、なんぼお布施したんや、何人導い > たんやと問いたい問い詰めたい小一時間・・・ それは言うてはいかんことｗ ダーティな二元論会員に口汚く反論されて、また改めてご自身の正義と信念を再確認すると。 いろいろ大変な方なわけですから、それで満足できるならさせてあげるのもまた慈悲ってもんじゃなかろうか、と。 所詮宗教は自己満足ですがなｗｗ |
| Message#18958 2009年1月4日(日)01時52分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re7:明けましておめでとうございます。 |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#18956)への返事 > ミクであれだけ頭痛めてるのに、 > オンフなんて来たら毒気に当たって転生してまいますがなｗｗ > 美しい蘭の花は温室だけで咲いてたらよろし。 掲示板閑古化防止策の一つでんがなｗ 下にも書きましたが、横から見てて、単なる自己満足としか思えないと。空回りのピエロ みたいに見えて気の毒で見ておれんと。ぶっちゃけた話、なんぼお布施したんや、何人導い たんやと問いたい問い詰めたい小一時間・・・ |
| Message#18957 2009年1月4日(日)01時47分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re5:明けましておめでとうございます。 |
| さくらさんのメッセージ(#18954)への返事 > その方は、わっかの｢尊師を超える｣を、 > ｢対外的に尊師を隠す。｣と思っていたのに、 > ｢違ったんだ！｣と思ってＡ社とコンタクト取ろうとしたのでしょうか? 横からですが、その可能性は十分にあるのでは？ 輪っかによる旧団体否定のやり方は あまりにも拙速、過激。まるで焚書坑儒ですわ。 大乗の発願や素晴しい歌なんかも全部ポアしちゃって、管理人ですらＡが無料体験での 出入りを受け入れてくれるなら、輪っかにはおさらばしてＡを時々覗きに行きたくなる くらいでんがな。 閑話休題、以下はレスではないですが 初夢というのは２日と３日の間の夜の夢という解釈が一番有力なようですが、아벨(Abel)の 場合次のような夢を見ました。 天理教に修養科といって３ヶ月間の合宿修行コースがあって、そこを終了してないと一人前 の信者とは言えない（信徒でも）という暗黙の認識があるのですが、修養科に入学すると いうことでバスで天理教本部に行くのです。ホンモノの天理教の建物とは違うようなところ で、門が二つあってあちらにも別のバスが止まってる。何人も集まってて、そこには初試験 と書いてあると。この言い方は、日帰りで教理を聞く別席というシステムの最初のときの 初席というのを受ける前の面談について以前に使われてた（今でも一応使うかも？？）用語 にて修養科とは一応全く別物・・・勿論修養科に入学してから初席を運ぶ場合もありますが 初席はあらかじめ受けておくほうが効率的・・・ってことで意味不明。その後どうなったか というのは見てないか覚えてないか、実に短い夢の記憶でしたｗｗｗ 富士山の上に鷹が飛んでるところでも見たかったところですが・・・、あるいは某人殺し お父さんの夢とかｗｗｗ |
| Message#18956 2009年1月4日(日)01時42分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re6:明けましておめでとうございます。 |
| さくらさんのメッセージ(#18953)への返事 > > 樽っちもこちらに来てくださいよ。 > > さくらも歓迎します。 ミクであれだけ頭痛めてるのに、 オンフなんて来たら毒気に当たって転生してまいますがなｗｗ 美しい蘭の花は温室だけで咲いてたらよろし。 |
| Message#18955 2009年1月4日(日)01時39分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re5:明けましておめでとうございます。 |
| さくらさんのメッセージ(#18954)への返事 > 一旦はわっかに参加したものの > Ａ社に戻りたいと思って接触を試みた方が > いらしたんですか〜。 > > その方は、わっかの｢尊師を超える｣を、 > ｢対外的に尊師を隠す。｣と思っていたのに、 > ｢違ったんだ！｣と思ってＡ社とコンタクト取ろうとしたのでしょうか? そういう人はこちらの地方にもいましたよ。 上祐出所直後と同様の「一時的尊師凍結」のつもりでＭ派に参加したものの、 「ホントに尊師捨てちゃうの？」ってＡ社に戻った人が。 各支部にもいたんじゃないですかね。 |
| Message#18954 2009年1月4日(日)01時32分 From: さくら | 変更 |
| Re4:明けましておめでとうございます。 |
| 神風代理人さんのメッセージ(#18949)への返事 > > ひかりの会員があっちに流れるのも困るなあ > Ａ社が受け入れる訳がない。> ヤツガレの知っている輸っか会員、 > Ａ社の門を叩いて御断りされました。 一旦はわっかに参加したものの Ａ社に戻りたいと思って接触を試みた方が いらしたんですか〜。 その方は、わっかの｢尊師を超える｣を、 ｢対外的に尊師を隠す。｣と思っていたのに、 ｢違ったんだ！｣と思ってＡ社とコンタクト取ろうとしたのでしょうか? |
| Message#18953 2009年1月4日(日)01時08分 From: さくら | 変更 |
| Re5:明けましておめでとうございます。 |
| ﾅDｼｨ(Abel)さんのメッセージ(#18951)への返事 > 樽っちもこちらに来てくださいよ。 さくらも歓迎します。 >野獣を相手にして > ｢咬むなよ｣ 座布団ありったけ！!!! |
| Message#18952 2009年1月4日(日)00時32分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:今日は |
| 神風代理人さんのメッセージ(#18932)への返事 > 関西方面の習慣 > 初詣を含めて、神社、仏閣に、御参りする時、 > 仏閣と神社 > どちらが先ですか。 > 関西方面の習慣を教えて下さい。 そんなの知りません。別に交通の便とか自分の都合で適当に決めたらよろしいのでは？？ 風習というからには、宗教的な意味あいでなくって、現世の習慣としてのお参りですよね。 近くにある方へ行くのが普通では？ 普通は初詣っていうと神社の場合の方が多いのでは ないでしょうか？？ 東京では浅草や川崎大師や成田山とか結構お寺の大手が多いみたい ですけど、関西に初詣の定番のお寺ってありましたっけ？ 除夜の鐘の流れで初詣っていう のはあるかもしれませんけど・・・ |
| Message#18951 2009年1月4日(日)00時22分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re4:明けましておめでとうございます。 |
| 神風代理人さんのメッセージ(#18949)への返事 > ヤツガレの知っている輸っか会員、 > Ａ社の門を叩いて御断りされました。 管理人も接触を拒否されました。ことに２ちゃん情報などによると今里では人事異動が あって、よく存じ上げていたサマンタバドラ師が異動されたとか。アヴェッチャ師って ほんまに水臭い方ですな。 > 樽さんが自爆覚悟のミクシィでの問題提供 > 欺瞞的、閉鎖的、秘密主義を、 樽っちもこちらに来てくださいよ。 それにしても「真面目」な会員・信徒の方ってほんまに真面目ですなｗ 輪っかなんかに そこまで期待してるんですかね。相手は所詮はカルトでんがな、第一あの師でっせｗｗｗ 下っ端がごちゃごちゃ言って事態が改善すると思いますか？？ もしも樽っちが帰依信徒で 凄い財施されてるとか凄い導きの実績上げておられるとかいうことなら話も多少は違うかも しれませんが、大変失礼ながら、財施でも法施でも大した実績が無いとしたら、そんなの、 現世の商売人の場合でもまともに相手にはしてくれまへんで。ぶっちゃけた話。 現世の商売人でも、沢山金出してくれた実績のある顧客の話だったら聞いてくれますがね。 ミクでの樽っちの「ご活躍」拝見してると、大変失礼ながら、空回りとしか思えないですわ。 自己満足とまで言ったら失礼かもしれまへんが。 野獣を相手にして、「噛むなよ」と説得してるみたいにも見えるとｗｗｗ |
| Message#18950 2009年1月4日(日)00時11分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:明けましておめでとうございます。 |
| 神風代理人さんのメッセージ(#18941)への返事 さくらさんのメッセージ(#18940)への返事 > ヤツガレ、 > 反オウム > 反アレフ > 反ひかりの輸 > 親上祐 上祐ギャルならぬ、上祐親爺であられるとｗｗｗ > ひかりの輸 > 団体改革は不発に終わる。 > 会員であって、会員でない。 会員のようでも会員でない べんべん 信徒のようでも信徒でない べんべん それは何かと尋ねたら さてその答えは？？？ さくらさんのメッセージ(#18940)への返事も兼ねて・・・ ↓ > > わっか崩壊に向けて > > 書いちゃいそうで…。 > > 新年早々ど〜かな？ > > 遠慮したら駄目。 さくらさん、管理人もヤツガレさんと同感です。 管理人自身は、是々非々完全中立の立場ですが、アンチのご意見でも全然歓迎ですから 是非ともよろしくお願い申し上げます。 > 最後まで読んで、初めから読み直して、 > 過去ログ何件引っ張り出し > 返事をする方法を覚えました。 携帯ではかなり難しいですね。今日は苦労しました。パソコンからの方が遥かに簡単でっせ。 |
| Message#18949 2009年1月4日(日)00時11分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re3:明けましておめでとうございます。 |
| キャンディさんのメッセージ(#18943)への返事 > ひかりなんかなくてもいいけど、するとジョウユウが無理につれて来た > 元麻原信奉者が、A派に帰ることになるかもしれない、、 > > ひかりも信用できないが、アレフはそれ以上に過激陰険だんまりだから > ひかりの会員があっちに流れるのも困るなあ あけましておめでとうございます。 いまやっと東名高速豊川を降りて、飯田街道を新城に 途中で天興飯店で食事中、 携帯覗いたら、ちゃん姉のお出まし、嬉しいな 嬉しいな ちゃん姉、甘いよ よっぱらつて、 思考が狂っているよ。 Ａ社から魔境と言われた上祐 上祐を神輿に担いだスタッフ スタッフとの縁、個人の判断、あるいは、成り行きで、 代表派、そしてひかりの輸 Ａ社にトツテは、尊師に後足で砂かけした 忘恩の徒 Ａ社が受け入れる訳がない。 ヤツガレの知っている輸っか会員、 Ａ社の門を叩いて御断りされました。 Ａ社大阪秋の陣は、代表派の勝利 あの頃が、みんなの気持ちがまとまつていた。 いま支部長のやり方にはついていけない。 と言う、不良会員！ ヤツガレは、別の意味の不良会員 樽さんが自爆覚悟のミクシィでの問題提供 欺瞞的、閉鎖的、秘密主義を、 上祐がどのように裁く。 一歩間違えたら、集団脱会もあり、 その様な昨今。 策師、池ちゃんの出方で決まる。 ちゃん姉 ヤツガレ寝ます。 おやすみなさい。 |
| Message#18948 2009年1月4日(日)00時05分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:アベルさん |
| 神風代理人さんのメッセージ(#18942)への返事 > 豊川で降りて、新城まで、まだ二時間車の人 > あんさんに、書き込み件数31件目指して、頑張りなされや。 > 頑張れ頑張、アベル！ 今日は天理教参拝の時間帯にはパソコン持参してなかったので携帯で二回だけ書き込み しましたが、パソコンに比べたら滅茶苦茶面倒ですな。 いつも、よぉもまぁ携帯で長文の内容豊富なご投稿を誠に誠に有難うございます。日頃に おけるヤツガレさんのご苦労が身に染みました。 新城では昔の秘蔵グッズのご発見をご期待申し上げております。m(_ _)m |
| Message#18947 2009年1月4日(日)00時02分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:明けましておめでとうございます。 |
| キャンディさんのメッセージ(#18943)への返事 > ひかりなんかなくてもいいけど、するとジョウユウが無理につれて来た > 元麻原信奉者が、A派に帰ることになるかもしれない、、 > ひかりも信用できないが、アレフはそれ以上に過激陰険だんまりだから > ひかりの会員があっちに流れるのも困るなあ アレフのサマナに年末に一度だけ連絡とれたのですが、もう一体何を考えてるの？？ ってな 感じで、到底まともに話のできる状態ではおまへんですな。 いっそのこと早くあの団体も松●家もぶっ壊してしまった方がよろしいのでは？ ＞公安の旦那方 教えは、パモ師のグループや、ヤス師匠のような隠れあ派によって、隠れ切支丹的に残す しか方法がおまへんですな。嗚呼・・・ |
| Message#18946 2009年1月3日(土)23時52分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:どうも最近は年末年始だけ出てくる演歌歌手になってしまいまして…… |
| やましたさんのメッセージ(#18944)への返事 http://tsutaya.zassi.net/magazine/307/24552/ > “ミスター埋蔵金”高橋洋一の「ニッポンを斬る！」【第１回＝財政・金融編】 ゲスト 渡辺喜美 衆議院議員(前内閣金融・行革担当大臣) 「麻生サン、今すぐ２万円札を10枚ずつ国民に配りなさい!!」 > ダメダメ。あまりにもケチくさい。せめてその > １０倍以上，２５兆円くらいパ〜ッとバラ撒かな > きゃ（中略）日銀が拒否したら，政府が刷っちゃ > えばいいんです。 あまり知られていないけど， > 「政府発行紙幣」というのがあって，> ということで。もうひとつ，２５兆円ばかりと。あ，もちろん増税なしだよ政府貨幣だから。 > そこで，地球温暖化対策で巨大公共事業だっ（ほんとに環境対策になってんのかよ）(｀_´) > まあね。もうアメリカもね，なりふりかまわず輪転着回しまくりで，土建屋資本主義やリまくりですからね。いきましょうね日本も。 <font color="red">アカ</font>のやましたさんとされては日本をぶっ壊されるおつもりとか？？？ 私は今日天理教で 某議員さんに会ったので雑談してて、日本人の平均年齢を１０歳下げること、宗教法人課税 の断行、と進言申し上げたのですが、全然とりあってもらえなかったとｗ > なに，空母建設？悪くないかもしれませんなあ。 > なんたっていま，<FONT COLOR="red">時代は1940年代だっ（笑）</FONT>もう全体主義的景気威回復策なんでもあり（笑） 空母はよろしいですな。暴戻支那なんかにナメられないように、空母だけでなく、改憲して 再軍備、徴兵制、核武装、自主防衛、高度国防国家建設という年来の私の主張を実現する ときが来たようですな。 > ∩＿＿＿∩ > | ノ ヽ/⌒)○あばばばば〜〜ノウヘル経済学ショー♪ > /⌒) (ﾟ) (ﾟ) | .| > / / ( _●_) ミ/ ∩―−、 > .（ ヽ |∪| ／ ／ (ﾟ) ､_ ｀ヽ > ＼ ヽノ /１ / ( ● (ﾟ) |つ > / / | ／(入__ノ ミ > ○|○○○_○○▼/▼○○▼○○○､○(＿／○○▼ノ○○▼ > ○|○○/▼▼▼▼▼＼○＼▼○○▼○○○＼＿＿＿○ノﾞ▼─ｰ▼○○○○○○○○○○▼ > ○|○/○○○▼)○▼)○○○○○○○＼▼○○○○○○＿○○○○○▼ > ○∪○○○▼（○▼＼○○○○○○○○＼○○○○○＼▼ > ○○○○○○▼＼＿)▼○あばばばば〜〜ノウヘル経済学ショー♪▼▼ 面倒だから半分だけｗｗｗ 等幅フォントではないと思うし・・・ 元投稿の重複部分は削除修正させていただいてもよろしいでしょうか？ |
| Message#18945 2009年1月3日(土)23時41分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re:明けましておめでとうございます。 |
| さくらさんのメッセージ(#18940)への返事 > 神宮参拝なさったんですね。 > いかがでした？ > 人多くありませんでした? さっき「たけし初めての伊勢参拝」ってやってましたね。 「仕事のこととかお願いしようと思っても、そんなこと全部吹っ飛んじゃって、ここに立ってるだけでありがたいと思えてくる」って言ってました。 |
| Message#18944 2009年1月3日(土)23時11分 From: やました | 変更 |
| Re2:どうも最近は年末年始だけ出てくる演歌歌手になってしまいまして…… |
 | ??(Abel)さんのメッセージ(#18881)への返事 ↓ どうもあらためておめでとうございます。皆様も。 > > みなさまも日本経済復活に向け賛同戴けましたら上のバナーへのリンクをお願いします。 > http://wiki.livedoor.jp/reflation/ > > 経済のことって全然わからないのですが、某マル経学者浣腸准教授せんせあたりは昨今の > ことどう解釈なさるんっすかね。ハイパーインフレ待望のカルト連中と並んで恐慌まんせ〜 > ってなものなんでしょうか？ > よく知らないけど調整インフレっていうやつ？ でもインフレって言葉だけで (((( ；ﾟДﾟ))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ！ ↑ <font color="red">この範囲、もし重複で削除可でしたら削除させて頂きますが、深遠なご理由あってのこと？ （以上管理人追記）</font> どうもあらためましておめでとうございます。皆様もどうも・ > > みなさまも日本経済復活に向け賛同戴けましたら上のバナーへのリンクをお願いします。 > http://wiki.livedoor.jp/reflation/ > > 経済のことって全然わからないのですが、某マル経学者浣腸准教授せんせあたりは昨今の > ことどう解釈なさるんっすかね。ハイパーインフレ待望のカルト連中と並んで恐慌まんせ〜 > ってなものなんでしょうか？ > よく知らないけど調整インフレっていうやつ？ でもインフレって言葉だけで (((( ；ﾟДﾟ))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ！ いやいや。もう景気よくねもう，パァーッとばらまきをやりましょうということで(｀_´) http://tsutaya.zassi.net/magazine/307/24552/ http://tsutaya.zassi.net/magazine/307/24552/ “ミスター埋蔵金”高橋洋一の「ニッポンを斬る！」【第１回＝財政・金融編】 ゲスト 渡辺喜美 衆議院議員(前内閣金融・行革担当大臣) 「麻生サン、今すぐ２万円札を10枚ずつ国民に配りなさい!!」 <FONT COLOR="red"><FONT SIZE="+2">ダメダメ。あまりにもケチくさい。せめてその １０倍以上，２５兆円くらいパ〜ッとバラ撒かな きゃ（中略）日銀が拒否したら，政府が刷っちゃ えばいいんです。 あまり知られていないけど， 「政府発行紙幣」というのがあって，貨幣は日銀 だけじゃなく，政府も発行できるんだから。</FONT></FONT> ということで。もうひとつ，２５兆円ばかりと。あ，もちろん増税なしだよ政府貨幣だから。 そこで，地球温暖化対策で巨大公共事業だっ（ほんとに環境対策になってんのかよ）(｀_´) まあね。もうアメリカもね，なりふりかまわず輪転着回しまくりで，土建屋資本主義やリ まくりですからね。いきましょうね日本も。なに，空母建設？悪くないかもしれませんなあ。 なんたっていま，<FONT COLOR="red">時代は1940年代だっ（笑）</FONT>もう全体主義的景気威回復策なんでもあり（笑） ま，世界のトレンドですねえ。 というわけでこのＡＡが受けているらしいいのではっときます（笑）皆さんご利用ください（おいおい）(^^; ○を全角スペースで，▼を半角スペースで置換してね（等幅フォント推奨） ○▼▼▼▼▼▼▼▼▼∩＿＿＿∩○○○○○○▼ ○○▼|▼ノ○○○○○▼ヽ/⌒)○あばばばば〜〜ノウヘル経済学ショー♪▼▼ ○▼/⌒)▼(ﾟ)○○○(ﾟ)○|○.|▼○▼ ○/○/○▼○(▼_●_)○▼ミ/○○○∩―−、▼ .（○○ヽ○○|∪|○○／▼○○○／○(ﾟ)○､_▼｀ヽ▼ ○＼○○○▼ヽノ○/▼○○○▼○/○○(○●○▼(ﾟ)▼|つ▼ ○▼/○○○○○○/○○▼○○○|○／(入__ノ▼○▼ミ○○ ○|○○○_○○▼/▼○○▼○○○､○(＿／○○▼ノ○○▼ ○|○○/▼▼▼▼▼＼○＼▼○○▼○○○＼＿＿＿○ノﾞ▼─ｰ▼○○○○○○○○○○▼ ○|○/○○○▼)○▼)○○○○○○○＼▼○○○○○○＿○○○○○▼ ○∪○○○▼（○▼＼○○○○○○○○＼○○○○○＼▼ ○○○○○○▼＼＿)▼○あばばばば〜〜ノウヘル経済学ショー♪▼▼ |
| Message#18943 2009年1月3日(土)21時18分 From: キャンディ | 変更 |
| Re2:明けましておめでとうございます。 |
| 神風代理人さんのメッセージ(#18941)への返事 > ひかりの輸 > 今年は崩壊します。 > 崩壊させます。 > 団体改革は不発に終わる。 > > ひかりなんかなくてもいいけど、するとジョウユウが無理につれて来た 元麻原信奉者が、A派に帰ることになるかもしれない、、 ひかりも信用できないが、アレフはそれ以上に過激陰険だんまりだから ひかりの会員があっちに流れるのも困るなあ |
| Message#18942 2009年1月3日(土)21時10分 From: 神風代理人 | 変更 |
| アベルさん |
| ただいま東名高速豊田手前です。 豊川で降りて、新城まで、まだ二時間車の人 疲れはて、子供の時間はこれまで、おあとは あんさんに、書き込み件数31件目指して、頑張りなされや。 頑張れ頑張、アベル！ 頑張れ頑張、アベル！ |
| Message#18941 2009年1月3日(土)20時35分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re:明けましておめでとうございます。 |
| さくらさんのメッセージ(#18940)への返事 > さくらは基本アンチなので(^^ゞ ヤツガレ、 反オウム 反アレフ 反ひかりの輸 親上祐 さくらさん ちゃん姉の気持ち良く解ります。 ひかりの輸 今年は崩壊します。 崩壊させます。 団体改革は不発に終わる。 さくらさん 的を得たご意見には、謙虚にお答えします。 ヤツガレ不良会員です 支部長の顔色窺う必要なし。 会員であって、会員でない。 > 書き込みすると、どしても > わっか崩壊に向けて > 書いちゃいそうで…。 書き込み大歓迎！ > 新年早々ど〜かな？ > てことで、 > ちょっと遠慮しておりました。(*^^*) 遠慮したら駄目。 > 神宮参拝なさったんですね。 > いかがでした？ > 人多くありませんでした? 平成12年元旦から毎年定期的に参拝して、 正月参拝は疲れます。 石階段下から、左気道は正面鳥居をくぐり参拝 鳥居をくぐらなくても、良い人は右気道で参拝 参拝後は、足取り軽く、気持ち爽やかすっきり、言うことなし。 高速道路は渋滞、車は動かない。 平場に降りて国道一号線、ただひた走り、 三重県抜けられません。 さくらさん 貴女に感謝、感謝です。 車の中、井桁のマークに番号を 貴女の過去の書き込みが、ヒント 最後まで読んで、初めから読み直して、 過去ログ何件引っ張り出し 返事をする方法を覚えました。 有り難うございました。 伊勢湾岸道に乗りこみ、弥富を通過しました。 ヤツガレは、掲示板上に携帯番号を晒しています。 迷惑でなかったら電話くださいな 改めまして、 おめでとうございます。 |
| Message#18940 2009年1月3日(土)19時12分 From: さくら | 変更 |
| 明けましておめでとうございます。 |
| 神風代理人さんのメッセージ(#18939)への返事 > この掲示板見ている人、 > さくらさん > ちゃん姉 > > 一体どうしたの？ さくらは基本アンチなので(^^ゞ 書き込みすると、どしても わっか崩壊に向けて 書いちゃいそうで…。 新年早々ど〜かな？ てことで、 ちょっと遠慮しておりました。(*^^*) 神宮参拝なさったんですね。 いかがでした？ 人多くありませんでした? |
| Message#18939 2009年1月3日(土)17時47分 From: 神風代理人 | 変更 |
| アベルさん |
| この掲示板見ている人、 アベルさん ヤツガレだけ、 言いたくないけど、けったいなの さくらさん ちゃん姉 一体どうしたの？ 化け学の先生 夢野さん 明後日から書き込みかな？ セイラのおっさん おいで下さいな アベルさん 渋滞に巻き込まれて、まだ三重県抜け出せない。 ホテルでステッキが、待っている。 |
| Message#18938 2009年1月3日(土)15時41分 From: 臣あひる | 変更 |
| 伊勢路も |
| 国際秘宝館なくなって、おもろない |
| Message#18937 2009年1月3日(土)15時35分 From: 神風代理人 | 変更 |
| 神宮参拝を終えて |
| 約二時間掛けて、参拝を終えました。 造営資金受付で、 日々感謝として、20万落として来ました。 輸っかで、布施の実践功徳なんて言われたら、 布施はしません。 損する気分、神社、仏閣に布施出来ること、得した気分、 アベルさん ヤツガレの生き方 悪業かな？ 教えてチヨンマゲ。 伊勢道に進入 新城に向かいます。 掲示板に集いし、皆さん おみえが遅いようで、どうしたのかな？ アベルさんは酒に呑まれているのかな？ |
| Message#18936 2009年1月3日(土)15時20分 From: 臣あひる | 変更 |
| Re:神宮参拝 |
| 神風代理人さんのメッセージ(#18935)への返事 > 祝詞を口ずさみながら、掲示板書き込み > アベルさん > これ如何に？ 狂風吹きまくも如何に怒涛は逆巻くも > あんさん > 新年会で酒を飲む？ > これ善業か 天理教には酒を禁じる禁戒なし。今直会中。 > 陛下お許し下さい。 > 不忠の民を 朕惟ふに神風の働き見事である。御名御璽。 |
| Message#18935 2009年1月3日(土)13時26分 From: 神風代理人 | 変更 |
| 神宮参拝 |
| 参道約二キロを歩いて、大鳥居を渡り、 御手洗を通り過ぎ、古式の作法 五十鈴川の清流でお清め、正宮手前約１００ 歩みが止まり、参拝待ち、 祝詞を口ずさみながら、掲示板書き込み これ悪業か アベルさん これ如何に？ あんさん 新年会で酒を飲む？ これ善業か 結構ケダラケ、猫ハイダラケ!! 陛下お許し下さい。 不忠の民を |
| Message#18934 2009年1月3日(土)12時40分 From: 神風代理人 | 変更 |
| 神宮参拝 |
| 正月の神宮参拝は、車でゆくのは大変です。 伊勢道から進入すると、県営サンアリーナ駐車場に誘導される。 三重県何様のつもりだ。 伊勢神宮来訪者左に寄れ との看板、ふざけんな。 日本語知らないのか 駐車場整理千円は高い。 そこからシャトルバス Ｕターンして、平場を走り皇大神宮別宮、月読宮に駐車 参道を歩いて、神宮に向かっています。 |
| Message#18933 2009年1月3日(土)10時36分 From: 神風代理人 | 変更 |
| 篠澤教授に三千点さん |
| ヤツガレは東名高速から、新名神高速に入り 伊勢神宮に向かっています。 車窓から見る山々が、白雪に輝いています。 此れから伊勢道に入ります。 亀山ハイウェイオアシスにて、休憩を取ります。 教授さん 神宮参拝の後、 新城市に移動します。 篠澤教授さんの縄張りうち、通過は 渡世の仁義に外れます。 ご挨拶します。 一宿一泊の旅烏です。 お茶しませんか？ |
| Message#18932 2009年1月3日(土)09時42分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re:今日は |
| ﾅDｼｨ(Abel)さんのメッセージ(#18931)への返事 > 天理教に参拝に行くのでレスは後ほど。えいめん アベルさん 教えて 関西方面の習慣 初詣を含めて、神社、仏閣に、御参りする時、 仏閣と神社 どちらが先ですか。 関西方面の習慣を教えて下さい。 |
| Message#18931 2009年1月3日(土)09時25分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| 今日は |
 | 天理教に参拝に行くのでレスは後ほど。えいめん |
| Message#18930 2009年1月3日(土)09時21分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re5:謹賀新年 |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#18929)への返事 > 昨日、成田山新勝寺（真言宗智山派）に初詣に行きましたら、 > 怖いお兄さんが横にいました。 > （藁） > > あそこは、本家（＝高野山金剛峯寺）よりも参拝客が多く、 > 寺院ではおそらく日本一かと。 > > わたしの自宅は高野山真言宗の檀家ですが、 > 本家に行くのは距離が遠すぎるので、分家で代用しています。 > 大日如来より不動明王の方を重視しているみたいです。 あけましておめでとうございます。 今年もよろしくお願いいたします。 天才さんの書き込みで、又一つ学びました。 成田山は高野山の流れですか？ あぁ、しらなんだ。 昭和56年元旦 成田山に初詣に行きました。 あの急な階段、年末に成田山に入り 休憩で宿に入り、宿の女から好みの女を選んで、 一年の厄落としをして、初詣 最近の傾向として宿の仲居が、外国人女性、 そこに怖いお兄さんが、たくさんいる。 やることやって金払えば、怖くない。 昔から寺の門前町に、女は付き物。 トラブルを捌く、男が必要 話し変わって、高野山参拝の予定変更 神宮目指して走っています。 アベルさん あまり酒を呑まないように |
| Message#18929 2009年1月3日(土)08時19分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re4:謹賀新年 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#18922)への返事 > 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#18921)への返事 > > > ラブホは寺を囲むようにしてありますからいやでも目に付きますが、 > > 風俗まではどこにあるか把握してませんな。 > > 梅田から裁判所方面へ行くときあの地域を必ず抜けるから詳しいのですが（言い訳？）、 > 風俗店も山のようにあるし無料案内所も無数にあるし、怖い兄さん姉さんが沢山立って > おられるではおまへんかｗｗｗ 昨日、成田山新勝寺（真言宗智山派）に初詣に行きましたら、 怖いお兄さんが横にいました。 （藁） あそこは、本家（＝高野山金剛峯寺）よりも参拝客が多く、 寺院ではおそらく日本一かと。 わたしの自宅は高野山真言宗の檀家ですが、 本家に行くのは距離が遠すぎるので、分家で代用しています。 大日如来より不動明王の方を重視しているみたいです。 |
| Message#18928 2009年1月3日(土)07時26分 From: 神風代理人 | 変更 |
| 高野山 |
| お供から電話があり、30分位したら迎いに行きます。 今日は高野山に御参りしてから、伊勢の神宮に御参りします。 今日の出で立ちは、僧者のクルタを身体にまとい、 まずは高野山を目指します。 アベルさん お後良しなに。 |
| Message#18927 2009年1月3日(土)05時02分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re4:広隆寺に御参り |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#18926)への返事 > 流石にホンモノのお坊さんだけのことありますなぁ。尊敬＆感謝。 ぼんちさんがＪ代表の講話をそのまま説法したら、 ヨッちゃんも文句は言えますまいｗ なにしろ本職の僧侶の説法ですからなあｗｗ あ、高僧じゃないからアウト？ |
| Message#18926 2009年1月3日(土)00時32分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:広隆寺に御参り |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#18923)への返事 > そう、不動明王真言に出てくる「せんだ」の女性形。 > 意味としては「暴悪なる女性」ということになります。 > ちょうど江戸時代の被差別民に該当する階級に属する人名で、 > これはマータンギーも同じです。 あ、そうだったんですかぁ。某宗派で「せんだら」とかいう差別語が問題になったことが あった記憶がありますが、そういうことだったのですね。言ってみると●夕●人みたいな 感じなんですな。せんだんまぁかろしゃあだや、の部分と同じかぁ。なるほど。 > 熱のヨーガからくるツァンダリーも同じです。 > つまりはクンダリニーのことですけど、そのエネルギーは強烈で、 > コントロールの難しい、まさに「暴悪なる者」。 > それがクンダリニーは女性原理に属するので女性形で言い表されるのです。 コントロールの難しい暴悪なる女性ｗｗｗ いやぁ、実に実に身に染みてよくわかりますｗｗｗ 今までバラバラの知識だった、せんだら、ツァンダリー（チャンダリー）、クンダリニー っていう表現が統合されて非常によく理解できました。非常にわかりやすいご説明を有難う ございました。 流石にホンモノのお坊さんだけのことありますなぁ。尊敬＆感謝。 > 一般に、例えば不空成就如来のマントラですけど、 > オーム アモーガシッディ アーハ が、日本に来ると > オン アボキャシッデイ アク になります。 > 同じく、四摂真言という、 > 「（衆生を）鉤に引っ掛け、索で引き寄せ、鎖で縛り、鈴で喜ばせる」という意味の > ジャーハ フーム ヴァーム ホーホ についても、 > ジャク ウン バン コク になりますから、 > 基本的にｈというのは日本ではｋに変わる規則性があるようですね。 > おそらくは、当時の中国語に音写したまではよかったものの、 > その漢字を日本式に発音した結果、ｋに変わったんでしょうね。 > サンスクリットのｈの発音、特に語の最後に来る場合、 > その直前の母音を軽く添えるらしいんですけど、 > イメージとしてはドイツ語の「ｃｈ」に近いかと。 確かに「ｃｈ」の発音は、当該発音を有しない我々が聞くと「ｋ」に限りなく近いわけです から、非常によく理解できました。 いやぁ、この掲示板は冗談だけでなくって、勉強にもなる掲示板ですね〜 ｗｗｗ |
| Message#18925 2009年1月2日(金)23時10分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:ミクシィについて |
| 神風代理人さんのメッセージ(#18908)への返事 > ミクシィ運営事務局から、登録を勧めて来た。 > 登録仕方が解らないから、登録して貰いました。 それは某美女が招待状を送ったということです。 > 掲示板のなんたるか？ > 解らない。 掲示板というのは、現にヤツガレさんがお書きになっているこの場所のようなところを 「掲示板」というのです。代表的なのは２ちゃんねるとかもね。 一方ブログというのは、普通は管理人が日記風にメイン記事を書いて、それに対しての コメントを受け付ける（受け付けない場合もある）、というスタイルが代表的。 ＶＴ自称代表さんのところ、昔は偉大であられた西村新人類さんの変態ロリコン日記もとい オウマー日記、白龍さんところ、などがブログです。見かけでは、縦に２列（カラム）に なっててカレンダーなんかが表示されてるスタイルが多いです。 掲示板とブログとの厳密な分類は難しいですし強いて分類しても何の意味もありませんが、 現状における一般的な傾向を申しますと、掲示板というのは管理人が貸しサーバーに置いて 全面的に管理する場合が多く、ブログというのはブラウザ上で簡単に管理できる無料レンタル というスタイルが多く、このへんが一応の両者の違いとなっています（勿論自前設置のブログ もありますしレンタル掲示板も無数にありますが）。 |
| Message#18924 2009年1月2日(金)23時06分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re4:謹賀新年 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#18922)への返事 > 梅田から裁判所方面へ行くときあの地域を必ず抜けるから詳しいのですが（言い訳？）、 > 風俗店も山のようにあるし無料案内所も無数にあるし、怖い兄さん姉さんが沢山立って > おられるではおまへんかｗｗｗ さあさあ、その太融寺から裁判所方面ってのをあんまり通りまへんねや。 |
| Message#18923 2009年1月2日(金)23時05分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re2:広隆寺に御参り |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#18919)への返事 > > ちなみに弥勒菩薩の真言 > > オンマイタレイヤソワカ 高野山内では「オンバイタレイヤソワカ」と読みますな。 > ここで「candli」は仮名でツァンダリーと表記される例のお馴染みの語と同じなんでせうか？ > エネルギー循環の行法の。 そう、不動明王真言に出てくる「せんだ」の女性形。 意味としては「暴悪なる女性」ということになります。 ちょうど江戸時代の被差別民に該当する階級に属する人名で、 これはマータンギーも同じです。 熱のヨーガからくるツァンダリーも同じです。 つまりはクンダリニーのことですけど、そのエネルギーは強烈で、 コントロールの難しい、まさに「暴悪なる者」。 それがクンダリニーは女性原理に属するので女性形で言い表されるのです。 > そのまま読んだらチャンダリーにならないの？？ せんだり まとうぎ については原語と > 関係が明白ですが、フルフル→ころころ というのは全然理解不能。 一般に、例えば不空成就如来のマントラですけど、 オーム アモーガシッディ アーハ が、日本に来ると オン アボキャシッデイ アク になります。 同じく、四摂真言という、 「（衆生を）鉤に引っ掛け、索で引き寄せ、鎖で縛り、鈴で喜ばせる」という意味の ジャーハ フーム ヴァーム ホーホ についても、 ジャク ウン バン コク になりますから、 基本的にｈというのは日本ではｋに変わる規則性があるようですね。 おそらくは、当時の中国語に音写したまではよかったものの、 その漢字を日本式に発音した結果、ｋに変わったんでしょうね。 サンスクリットのｈの発音、特に語の最後に来る場合、 その直前の母音を軽く添えるらしいんですけど、 イメージとしてはドイツ語の「ｃｈ」に近いかと。 |
| Message#18922 2009年1月2日(金)22時51分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:謹賀新年 |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#18921)への返事 > ラブホは寺を囲むようにしてありますからいやでも目に付きますが、 > 風俗まではどこにあるか把握してませんな。 梅田から裁判所方面へ行くときあの地域を必ず抜けるから詳しいのですが（言い訳？）、 風俗店も山のようにあるし無料案内所も無数にあるし、怖い兄さん姉さんが沢山立って おられるではおまへんかｗｗｗ |
| Message#18921 2009年1月2日(金)22時38分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re2:謹賀新年 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#18917)への返事 > で、周辺に山ほどある風俗店にも当然行かれたのでせうなｗｗｗ ラブホは寺を囲むようにしてありますからいやでも目に付きますが、 風俗まではどこにあるか把握してませんな。 |
| Message#18920 2009年1月2日(金)22時18分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:不良会員に贈る言葉！ |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#18910)への返事 > Ａ派からの独立に最大の貢献をしたのが先生なら、 > 輪っかの崩壊のきっかけを作りつつあるのもまた先生か・・・ いや、資金ショートが崩壊の最大のリスク要因であるとするなら、崩壊を支えておられる のもまた女史。 輪っかの 創造・維持・破壊（崩壊）もまた一元だったっりしてｗｗｗ アンコ幹部が管理人のオリジナリティ溢れる著作物を排除されたとの噂もｗ 過剰反応ｗ |
| Message#18919 2009年1月2日(金)21時59分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:広隆寺に御参り |
| 神風代理人さんのメッセージ(#18912)への返事 > ちなみに弥勒菩薩の真言 > オンマイタレイヤソワカ 従来仮名表記ばかりだった真言を原語で教えたのはオウム/輪っかの最大の功績の一つ。 オーム・マイトレーヤ・スヴァーハ Ａ社関係者なら原語の方が意味がよくわかる。勿論 真言というのは意味よりヴァイブレーションが大切なのでしょうが、仮名書きでは音節も 無茶苦茶で到底本来のマントラの効能があるとは思えない。 今日私は某寺の薬師如来にお参りしてきたのですが、薬師如来の真言は「おん ころころ せんだり まとうぎ そわか」。原語では英文表記で Om huru huru candli matangi svaha、 輪っかの資料では、オーム フルフル ツァンダリー マータンギー スワハーですが、 ここで「candli」は仮名でツァンダリーと表記される例のお馴染みの語と同じなんでせうか？ エネルギー循環の行法の。 そのまま読んだらチャンダリーにならないの？？ せんだり まとうぎ については原語と 関係が明白ですが、フルフル→ころころ というのは全然理解不能。 いずれにしても私の親しい某氏にも関係の深い薬師如来様ですから、十分にお祈りを捧げて きた次第です。お寺ではぜんざいを無料で振舞って頂きました。 > 掲示板に集いしみんなが、幸福になってくれると良い。 さくらさんみたいｗ 神風代理人さんのメッセージ(#18909)への返事 > アベル掲示板に書き込みは、 > 組織破壊に繋がるから、待て!! 破壊あってこその新たなる創造、創造維持破壊は宇宙の真理。スクラップアンドビルドです。 是非ともどしどしご投稿を期待します。 |
| Message#18918 2009年1月2日(金)21時42分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:アベルさん |
| 神風代理人さんのメッセージ(#18916)への返事 > 21件の書き込み、わしや疲れたので、 > お後はお任せします。 管理人はもう少ししたら一仕事始まるかも、とのことでした。どんな仕事かとは申しませんがｗ |
| Message#18917 2009年1月2日(金)21時40分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:謹賀新年 |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#18913)への返事 > 本日は朝６時から太融寺の新春特別護摩に参加してきました。 で、周辺に山ほどある風俗店にも当然行かれたのでせうなｗｗｗ |
| Message#18916 2009年1月2日(金)21時23分 From: 神風代理人 | 変更 |
| アベルさん |
| ヤツガレいま御帰還です。 ノート開いています。 21件の書き込み、わしや疲れたので、 お後はお任せします。 |
| Message#18915 2009年1月2日(金)20時54分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re2:謹賀新年 |
| 神風代理人さんのメッセージ(#18914)への返事 メールありがとうございました。 返信しましたようなわけで、今回はご一緒できないのが残念ですが、 いずれまた一緒にお参りさせて下さい。 お心遣い、感謝致します。 |
| Message#18914 2009年1月2日(金)18時49分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re:謹賀新年 |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#18913)への返事 > 謹んで初春（初体験のことではないｗ）のお喜びを申し上げます。 おめでとうございます。 本年もよろしく ご指導ください。 > 本日は朝６時から太融寺の新春特別護摩に参加してきました。 > 不動堂で護摩は行われるのですが、その後すぐ、 > 隣接する大師堂の勤行もお始めになったので、 > 便乗して理趣経をお唱えして参りました。 > > ４時に起きて頭を剃り、 > 改良服にヤフオクで落とした折五条、 > というスタイルで家を出ました。 > ま、一応これが私の初詣ということになりました。 > > 本当言えば高野山に行きたいんですけどね、 > なにぶんあそこに行くのは高くつく。 > 私には金銭的余裕がございませんから、 > 近場で・・ただし幼少の頃からよく行った太融寺に致しました。 > ただね、半襦袢、白衣、改良服という３枚重ねでも結構寒かったと。 > 高野山にはこの恰好じゃ、ちょっと行けないなあ・・・。 > 行くなら中にまだ何か着ないとね。 明日高野山に寄り伊勢神宮に向かいます。 よろしかつたら、お供に迎えに行って貰いますが、如何しましょう。 帰りの足はお一人になりますが、 メール下さい。 |
| Message#18913 2009年1月2日(金)18時12分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| 謹賀新年 |
| 謹んで初春（初体験のことではないｗ）のお喜びを申し上げます。 まあ、私の初めての春は４年前の今日でしたが。ｗｗｗ 本日は朝６時から太融寺の新春特別護摩に参加してきました。 不動堂で護摩は行われるのですが、その後すぐ、 隣接する大師堂の勤行もお始めになったので、 便乗して理趣経をお唱えして参りました。 ４時に起きて頭を剃り、 改良服にヤフオクで落とした折五条、 というスタイルで家を出ました。 ま、一応これが私の初詣ということになりました。 本当言えば高野山に行きたいんですけどね、 なにぶんあそこに行くのは高くつく。 私には金銭的余裕がございませんから、 近場で・・ただし幼少の頃からよく行った太融寺に致しました。 ただね、半襦袢、白衣、改良服という３枚重ねでも結構寒かったと。 高野山にはこの恰好じゃ、ちょっと行けないなあ・・・。 行くなら中にまだ何か着ないとね。 ということで、今年もよろしくお願い致します。 |
| Message#18912 2009年1月2日(金)17時24分 From: 神風代理人 | 変更 |
| 広隆寺に御参り |
| 京都の大本山、広隆寺に来ています。 阿弥陀如来と言う仏様に、 掲示板に集いし、皆々様方の幸福、開運、健康を祈願しました。 弥勒菩薩半跏思椎像 の前で、しばし瞑想をしました。 ちなみに弥勒菩薩の真言 オンマイタレイヤソワカ これが真言です これから帰宅して、明日神宮に行きます。 掲示板に集いしみんなが、幸福になってくれると良い。 と呟いています。 |
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