喫茶Honfleur掲示板 2007～2009年
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| Message#21152 2009年4月11日(土)01時17分 From: セイラ | 変更 |
| Re4:輪っかが宗教服を試着中でつ。 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#21145)への返事 > ＹＡＳＵさんのメッセージ(#21134)への返事 > > 自分の好みで試着したらしいです。 > 色分けの意味に過剰反応しておられる向きもいろいろとおられるようですが、かかる釣り > 投稿懺悔ｗ すべてはすべては投稿数狙いの太公望ｗｗｗ なぁ～んちゃって カラフルですにゃ。 ピンクと草色がこれからのシ－ズンカラーという感じもする。 春夏と秋冬でチェンジなんかもありかな？ > ところでマジ質問・・・最近輪っかに全然出入りしてないので > パダーナ部長の向かって右の紺、Tジェーンティ師の隣のピンクの女性ってどなた？？ 紺の女性は長野の方、 ピンクの女性はわしなのじゃ。 大阪道場に来るとピンクの作務衣を来たわしと会うかも。 Message#21150 >同じ高さに座られたら、滅多に行かない不良無料体験者風情にとっては、部屋の後ろの>方 >からでは代表の姿が見えないですからね。こういった末端準構成員の利便を慮って頂い>て >敢えてあのような誤解すら招きかねないシステムをとって下さっていると。あの慈愛に>は >ただただ感泣あるのみ。 なぁ～んちゃってｗｗｗ なにを輪っか擁護しておられまするか（笑） 代表があの椅子に座る理由はただひとつ！ 本人は隠してるから、私は地面に穴掘って喋っていますぞ。 |
| Message#21151 2009年4月11日(土)01時12分 From: 白龍 | 変更 |
| Re7:輪っかが宗教服を試着中でつ。 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#21150)への返事 > あの椅子のカバーがそのうち値段ついて・・・ｗ そういえば、ソンシが使っていた白い大きな椅子が売りに出され、買い取った信徒さんがいたけど、いまあの椅子はどうしているのだろうか・・。 > 同じ高さに座られたら、滅多に行かない不良無料体験者風情にとっては、部屋の後ろの方 > からでは代表の姿が見えないですからね。こういった末端準構成員の利便を慮って頂いて > 敢えてあのような誤解すら招きかねないシステムをとって下さっていると。あの慈愛には > ただただ感泣あるのみ。 なぁ～んちゃってｗｗｗ なるほど。ｗｗｗ |
| Message#21150 2009年4月11日(土)00時47分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re6:輪っかが宗教服を試着中でつ。 |
| 白龍さんのメッセージ(#21148)への返事 > ？？どういう意味でしょうか？ いえいえ全然深く考えていただく必要なんておまへんです。全ては管理人による投稿数稼ぎ 狙いの釣りｗｗｗ > 作務衣は面白いけど・・。みんな畳に正座すれば良いのに、なんで上祐さん一人だけ椅子にあぐらかいて座ってるんかいなって思いませんか？捻挫して足が痛いならともかく、代表といっても現人神ではないわけですから、普通にみんなと一緒に正座すればいいじゃないですか。それをわざわざ、ソンシの在りし日の姿を彷彿とさせるような格好をして写真に写る感覚が理解できないなあ。 あの椅子のカバーがそのうち値段ついて・・・ｗ 同じ高さに座られたら、滅多に行かない不良無料体験者風情にとっては、部屋の後ろの方 からでは代表の姿が見えないですからね。こういった末端準構成員の利便を慮って頂いて 敢えてあのような誤解すら招きかねないシステムをとって下さっていると。あの慈愛には ただただ感泣あるのみ。 なぁ～んちゃってｗｗｗ |
| Message#21149 2009年4月11日(土)00時24分 From: 白龍 | 変更 |
| Re:現人神誕生。 |
| 神風代理人さんのメッセージ(#21138)への返事 > ひかりの輸に現人神の誕生です。 > 不良会員一同ひれ伏します。 神風代理人さんはじめまして。 ごあいさつがおくれましたが白龍と申します。 神風代理人さんの当掲示板でのご活躍拝見しておりました。 管理人さんにとっては、まさに救いの神という存在でしょう。 上祐さんはあれだけ頭の良い人なので現人神などにはならないでしょうが、 この写真の写し方は、一般的な感覚からすると、ズレているという印象を受けてしまいますねえ。 |
| Message#21148 2009年4月11日(土)00時14分 From: 白龍 | 変更 |
| Re5:輪っかが宗教服を試着中でつ。 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#21140)への返事 > 白龍さんのメッセージ(#21137)への返事 > 死刑が執行されたら、朝から皆で開祖の菩提を弔いましょう。<font size="+2" color="red">朝から焼香</font> ｗｗｗ > 白硫酸の潜在意識だったりしてｗｗｗ ？？どういう意味でしょうか？ 作務衣は面白いけど・・。みんな畳に正座すれば良いのに、なんで上祐さん一人だけ椅子にあぐらかいて座ってるんかいなって思いませんか？捻挫して足が痛いならともかく、代表といっても現人神ではないわけですから、普通にみんなと一緒に正座すればいいじゃないですか。それをわざわざ、ソンシの在りし日の姿を彷彿とさせるような格好をして写真に写る感覚が理解できないなあ。 |
| Message#21147 2009年4月10日(金)23時58分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re4:輪っかが宗教服を試着中でつ。 |
 | 神風代理人さんのメッセージ(#21131)への返事 > 輸っかつて、作務衣の意味わかっているの、チンドン屋になるのかな？ 作業服でしょ？ 天理教でいうと法被に相当。 天理教では、正式の服装は教服といって昔の裁判官みたいな唐草模様、祭儀はおつとめ衣 といって黒の紋付袴、「ひのきしん服」が法被。 でも世間の目に触れるのは作業服の法被 だけですから、世間では天理教＝法被と思ってるようですな。 ←天理教正式服装の아벨 |
| Message#21146 2009年4月10日(金)23時47分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:輪っかが宗教服を試着中でつ。 |
 | ＹＡＳＵさんのメッセージ(#21126)への返事 http://www.joyus.jp/hikarinowa/news/01news/0116_1.html 皇子のクルタの色とよく似た色がおますなｗｗｗ |
| Message#21145 2009年4月10日(金)23時36分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:輪っかが宗教服を試着中でつ。 |
 | ＹＡＳＵさんのメッセージ(#21134)への返事 > 自分の好みで試着したらしいです。 > 白っぽいピンク > →元バッダヴァーチャーナンダー師、元ヴァジラシァーキニー師ら > ピンク > →元マイトレーヤ正大師ら > 薄い紫 > 紺色 > 青色 > 草色（薄い黄緑） 色分けの意味に過剰反応しておられる向きもいろいろとおられるようですが、かかる釣り 投稿懺悔ｗ すべてはすべては投稿数狙いの太公望ｗｗｗ なぁ～んちゃって ところでマジ質問・・・最近輪っかに全然出入りしてないので パダーナ部長の向かって右の紺、Tジェーンティ師の隣のピンクの女性ってどなた？？ どうも彩度の低い色が多いようですが、バルドの色っていう意味ではくすんだ色は駄目 っすよね。飛蝗婆ちゃん狐みたいな顔、由貴ママ昔の美貌と比べて年月を・・・なんて 野次馬発言懺悔ｗｗｗ |
| Message#21144 2009年4月10日(金)23時34分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re5:輪っかが宗教服を試着中でつ。 |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#21142)への返事 > 実は恩田さんに、作務衣を提案したことはあるのですよ。 > ただ、それは主に機能性重視でね。 女性は下に●●バンドしてるのかいな？？ なぁ～んちゃってｗｗｗ |
| Message#21143 2009年4月10日(金)23時33分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:浣腸准教授せんせ処女出版祝賀オフ会のお誘い 再掲 |
 | サラスヴァティーさんのメッセージ(#21135)への返事 > 嘘か本当か、百年に一度という経済危機のためか、今一度、マルクス経済学を見直そうという動きが出てきていますね。 革命です！！！ 人民解放のためなら火炎瓶投げて死刑になっても本望！ な～んちゃってｗ > ダライラマ法王が共産主義の考え方に共鳴されているのは、仏教修行者として、最低限、仏教修行が可能な環境だけは保障してほしい、ということではないかなと思っています。 > 生存のための最低限の環境さえあれば、いくらでも、幸福度を上げていけるのだ、というのが、ダライラマ法王が共産主義理論に共鳴された真意ではではないのかな、という気がしています。 で、某殺人カルトからは膨大なお布施をせしめられた・・・、なんて末端弟子が師を茶化す ようなこと言ったら大悪業かもしれませんがｗｗｗ > マルクスは宗教はアヘンであるといったが、マルクスが夢想する理想社会は、逆に、仏教修行者の理想の環境になるのではないのか、とも思っています（笑い）。 > アベルさん、久しぶりに昔のハンドルネームで書かせてもらいました。 どうもどうも大師匠、ご無沙汰申し上げております。師匠の板に書かせて頂いて当業界に 参入して、丁度10年。糞殺人カルトと、こんなヤクザな世界なんかにかかわらず、素直に 天理教の信仰を続けてたら、もっと出世もして金も残ってたかと、キャンディちゃんの気持 がよくわかるような後悔を なんてするわけおまへんｗ ほんとに面白い世界に参入させて頂いて感謝してますｗｗｗ |
| Message#21142 2009年4月10日(金)23時27分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re4:輪っかが宗教服を試着中でつ。 |
| 神風代理人さんのメッセージ(#21131)への返事 和井 恵さんのメッセージ(#21130)への返事 > > 何で「色分け」が必要なんでしょ？ > > 全員同じ色では、何故ダメなのかしらね… > > そんなに「区別」がしたいのかなぁ。 好みみたいだから区別はしてないはずです。 > 輸っかつて、作務衣の意味わかっているの、チンドン屋になるのかな？ 実は恩田さんに、作務衣を提案したことはあるのですよ。 ただ、それは主に機能性重視でね。 > 一色で良いのに、不良会員としては次回から説法会サマナ服で参加するかな？ 私が黒の作務衣で行ってやろうかしら。ｗｗｗｗｗ |
| Message#21141 2009年4月10日(金)23時23分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:今日は天皇皇后両陛下ご成婚５０周年の目出度き日！！ |
 | サラスヴァティーさんのメッセージ(#21136)への返事 おお、大師匠！！ 昔の名前でおこしいただいて、とっても光栄です。師匠に敬意を表して 師匠のマントラを！！ おんそらそばていゑいそわか、おんそらそばていゑいそわか、おんそらそばていゑいそわか、 おんそらそばていゑいそわか、おんそらそばていゑいそわか、おんそらそばていゑいそわか、 おんそらそばていゑいそわか、おんそらそばていゑいそわか、おんそらそばていゑいそわか、 オーム・サラスヴァティ・スワハ > 新右翼団体一水会の創設者鈴木邦男さんの１９８８年に出た「新右翼」（彩流社）の中の一節ですが、最近の鈴木さんは、民族派から批判された映画「靖国」を擁護したり、憲法九条を評価したり、「蟹工船を読み解く」という本を出版したりと、かなり従来の民族派という概念から外れていますが、鈴木さんが目指しているのは、従来の左翼、右翼という概念を超越した、新しい思想運動を胎動させようとしているのではないか、という気もしています（笑い）。 映画「靖国」は私も全然違和感感じなかったですが、靖國刀に対して思い違いはあったの かもしれませんが、別に反日映画だとは感じませんでした。最近の某国営放送の方が余程 反日的だと思いますｗｗｗ 今度某三流下請けマスゴミとタイアップして、映画「天安門＆西蔵」でも制作しませうｗ スッカー師の写真貼るつもりでしたが、すぐに出てこなかったのでテキト～な写真貼って おきますねｗｗｗ 拝んだらご利益あるかもｗ |
| Message#21140 2009年4月10日(金)23時12分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re4:輪っかが宗教服を試着中でつ。 |
 | 白龍さんのメッセージ(#21137)への返事 > yasuさんじゃないけど、どうみても上祐さんが、麻原彰晃を意識しているよう 死刑が執行されたら、朝から皆で開祖の菩提を弔いましょう。<font size="+2" color="red">朝から焼香</font> > にしかみえないです。自分がソンシの代わりを務めたいという願望の表れなのかも・・。 白硫酸の潜在意識だったりしてｗｗｗ |
| Message#21139 2009年4月10日(金)23時09分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:輪っかが宗教服を試着中でつ。 |
 | 和井 恵さんのメッセージ(#21130)への返事 > 何で「色分け」が必要なんでしょ？ > 全員同じ色では、何故ダメなのかしらね… > そんなに「区別」がしたいのかなぁ。 虹がトレードマークの輪っかなんですから、是非とも、赤橙黄緑青藍紫の虹の七色にして、 仮面でも被って、「♪虹を渡って」でも歌いましょう！ ♪虹のむこうは ハレなのかしら 彼方の岸の あのあたり 小さな功徳 羽になるなら 今すぐ解脱 悟りたいわ・た・し 虹をらららら渡り 愛を胸に一元の世界 とても素敵な 雨上がり 解脱を思って修行するのよ |
| Message#21138 2009年4月10日(金)22時50分 From: 神風代理人 | 変更 |
| 現人神誕生。 |
| 白龍さんのメッセージ(#21137)への返事 > お久しぶりです。＾＾ > 久しぶりにひかりの輪の面白写真を見せていただきました。 > なんだかおじさんおばさんの３０年ぶりの同窓会みたいな感じの写真ですね。ｗ > yasuさんじゃないけど、どうみても上祐さんが、麻原彰晃を意識しているようにしかみえないです。自分がソンシの代わりを務めたいという願望の表れなのかも・・。 ひかりの輸に現人神の誕生です。 不良会員一同ひれ伏します。 |
| Message#21137 2009年4月10日(金)22時35分 From: 白龍 | 変更 |
| Re3:輪っかが宗教服を試着中でつ。 |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#21134)への返事 > あ、写真を見ていましたら、 > 上祐氏がソンシみたいに中央で座っているじゃないですか！ > > 嗚呼。 お久しぶりです。＾＾ 久しぶりにひかりの輪の面白写真を見せていただきました。 なんだかおじさんおばさんの３０年ぶりの同窓会みたいな感じの写真ですね。ｗ yasuさんじゃないけど、どうみても上祐さんが、麻原彰晃を意識しているようにしかみえないです。自分がソンシの代わりを務めたいという願望の表れなのかも・・。 |
| Message#21136 2009年4月10日(金)22時26分 From: サラスヴァティー | 変更 |
| Re:今日は天皇皇后両陛下ご成婚５０周年の目出度き日！！ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#21123)への返事 > 臣民一同天皇陛下ご成婚半世紀のよき日を寿ぎ、皇室の弥栄を祈念し奉ろうではありませんか。 > > 今日は国民の祝日ではありませんが、我が家では日の丸を立てるつもりです！！ > > <img src="http://honfleur.sakura.ne.jp/bbs/simpleimagebbs/bbsdata/54.gif"> > > > <font size="+10" color="red">天皇陛下万歳！</font> 鈴木邦男さんの著書「新右翼」に述べられている天皇観にわたしも賛成です。 「他人を思いやる心があってこそ人間である。それがなければ、もはや人間ではない。人間喪失の現代で、このジレンマを救えるのは、天皇の原理だけではないか。危機に臨んで、「自分はどうなっても国民を救けたい。」と言える存在。又、自分のことは考えず、常に国民と世界の平和を祈っておられる存在。 こうした存在によって日本は守られてきたし、こうした存在があることは我々にとって誇りである。その心を＜聖＞性といってもいい。他人の為に何かしようという人間本来の心根である。・・・・・ こうした＜聖＞性は人間であれば誰にでもあるはずだ。クロポトキンがいうように＜必要以上に求めない＞という善なる性である。エゴとエゴがぶつかりあう俗世間にあって、たとえ１０％でも１％でも、この聖性は我々にもあるはずだ。聖性、性善、愛他心といってもいいし、人間らしさといってもいい。 「若者たちの神々」に出たときにも言ったことだが、天皇陛下が「私心」のない１００％聖なる存在であるということは、我々の中にもそれを見る聖なるものがあるからだ。たとえ１０％でも１％でも、自分の内在の＜聖＞性を見ることが、即、天皇をおもう心ではないか。そして、この「聖なるもの」を見つめなおすことが、いまの世の中を、いまの人間を救う原点になると思う。」 新右翼団体一水会の創設者鈴木邦男さんの１９８８年に出た「新右翼」（彩流社）の中の一節ですが、最近の鈴木さんは、民族派から批判された映画「靖国」を擁護したり、憲法九条を評価したり、「蟹工船を読み解く」という本を出版したりと、かなり従来の民族派という概念から外れていますが、鈴木さんが目指しているのは、従来の左翼、右翼という概念を超越した、新しい思想運動を胎動させようとしているのではないか、という気もしています（笑い）。 |
| Message#21135 2009年4月10日(金)21時22分 From: サラスヴァティー | 変更 |
| Re2:浣腸准教授せんせ処女出版祝賀オフ会のお誘い 再掲 |
| 山本英司さんのメッセージ(#21125)への返事 > 아벨(Abel)さんのメッセージ(#21118)への返事 > > > 我等が掲示板の痴性、もとい知性を代表する偉大なる山本准教授せんせが、カレー付きの > > 何とかとかいう難しそうな本を出版されましたので、出版記念オフを開催します。 > > > > 浣腸様のご都合もあり、４月１８日（土）の夕方頃に大阪で、と思うのですが、参加ご希望 > > の方は是非ともよろしくお願い申し上げます。 > > せっかく宣伝にご協力いただきながら掲示板にはご無沙汰で申し訳ありません。 > > > さまなっち女神様のご出席は無理なんっすかねぇ？？ ヤツガレさんは駄目みたい。さくら > > さんは交通費大変ですものね。もし何でしたら十津川あたりでの開催でもいいですがｗ > > > > 現在のところ参加ご表明４人。５人くらいなら予約無しの飛び込みでもOKでせうかね。 > > 遅ればせながら営業メールを無差別大量送信（笑）するとともに、 > mixi日記を更新して足跡を付けまくっておきました。 私のところにも、お知らせが届きました。 山本先生、おめでとうございます。 嘘か本当か、百年に一度という経済危機のためか、今一度、マルクス経済学を見直そうという動きが出てきていますね。 ダライラマ法王も、自分は、共産主義の理論には共鳴する部分があるということを述べていますね。 わたしは、オウムの青山弁護士の著書によって、共産主義の基本的な考え方を教えられた人間ですが、青山さんが紹介されていた、岸根卓郎氏の「文明論」に述べられている幸福論の考え方が、今後の人類の生き方の指標になるのではないかな、と思っているのです（笑い）。 幸福度＝所得÷欲望＝物÷心 つまり、各人間の幸福度というのは、所得と欲望のバランスに拠っているのだ、というのですね、 いくら所得が多くても、欲望が大きければ、逆に、幸福度は下がってくる。 だから、欲望を減らしていくという仏教修行が、人間の幸福にとって、大きな意味をもってくるのだというのが、青山さんの主張だと思いまし、オウムの主張でもあった。わたしはこの考え方は基本的に間違っていないと今でも思っています。 とはいっても、人間の生存のための最低限の環境は保障されなければならない。 いま、これが脅かされていることが大きな問題であるということだと思います。 資本主義的考え方の非情さがここに現れているということですね。 ダライラマ法王が共産主義の考え方に共鳴されているのは、仏教修行者として、最低限、仏教修行が可能な環境だけは保障してほしい、ということではないかなと思っています。 生存のための最低限の環境さえあれば、いくらでも、幸福度を上げていけるのだ、というのが、ダライラマ法王が共産主義理論に共鳴された真意ではではないのかな、という気がしています。 マルクスは宗教はアヘンであるといったが、マルクスが夢想する理想社会は、逆に、仏教修行者の理想の環境になるのではないのか、とも思っています（笑い）。 アベルさん、久しぶりに昔のハンドルネームで書かせてもらいました。 |
| Message#21134 2009年4月10日(金)13時39分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re2:輪っかが宗教服を試着中でつ。 |
| おやおや、和井恵さんまで、こんなにレスが付いてしもうた。 みなさま、色には敏感ですね。 色に気をつけていると、バルドーで多少は役に立つかも。 아벨(Abel)さんのメッセージ(#21129)への返事 > ＹＡＳＵさんのメッセージ(#21126)への返事 > > http://www.joyus.jp/hikarinowa/news/01news/0116_1.html > > > これも、色で階級？のランク分けするんでしょうかね？ > > 代表 ：赤紫またはエメラルドグリーン > 副代表；ピンク > 部長 ：白 > 平専従：後ろにヒラヒラ付き白 > 見習い：オレンジ > > といった色分けにしてもらわないと、勝手な色を選択されたのでは誰が誰かわからんと。 今の段階では、自分の好みで試着したらしいです。 白っぽいピンク →元バッダヴァーチャーナンダー師、元ヴァジラシァーキニー師ら ピンク →元マイトレーヤ正大師ら 薄い紫 紺色 青色 草色（薄い黄緑） でも、ピンクが好きな方が大半ですな。 わたしが試着するとしたら、薄い紫か紺色ぐらいかな。 あ、写真を見ていましたら、 上祐氏がソンシみたいに中央で座っているじゃないですか！ 嗚呼。 |
| Message#21133 2009年4月10日(金)12時53分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re5:輪っかが宗教服を試着中でつ。 |
| 和井 恵さんのメッセージ(#21132)への返事 > > 私も同感です。 > まだ、オウム時代の「クセ」が抜けてないのかしらね… 名前は変わっても、中身はオウムもひかりの輸も変わりなし。 皆さんにグルをみる。 との説法が、 衆生に神仏をみる。 衆生に仏性をみる。 これって焼き直し、凡夫外道のヤツガレには、オウムも輸っかも変わりなし。 |
| Message#21132 2009年4月10日(金)12時35分 From: 和井 恵 | 変更 |
| Re4:輪っかが宗教服を試着中でつ。 |
 | 神風代理人さんのメッセージ(#21131)への返事 > 一色で良いのに、 私も同感です。 まだ、オウム時代の「クセ」が抜けてないのかしらね… |
| Message#21131 2009年4月10日(金)11時42分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re3:輪っかが宗教服を試着中でつ。 |
| 和井 恵さんのメッセージ(#21130)への返事 > 何で「色分け」が必要なんでしょ？ > 全員同じ色では、何故ダメなのかしらね… > そんなに「区別」がしたいのかなぁ。 輸っかつて、作務衣の意味わかっているの、チンドン屋になるのかな？ 一色で良いのに、不良会員としては次回から説法会サマナ服で参加するかな？ |
| Message#21130 2009年4月10日(金)10時42分 From: 和井 恵 | 変更 |
| Re2:輪っかが宗教服を試着中でつ。 |
 | 아벨(Abel)さんのメッセージ(#21129)への返事 > ＹＡＳＵさんのメッセージ(#21126)への返事 > > > これも、色で階級？のランク分けするんでしょうかね？ > > 代表 ：赤紫またはエメラルドグリーン > 副代表；ピンク > 部長 ：白 > 平専従：後ろにヒラヒラ付き白 > 見習い：オレンジ > > といった色分けにしてもらわないと、勝手な色を選択されたのでは誰が誰かわからんと。 何で「色分け」が必要なんでしょ？ 全員同じ色では、何故ダメなのかしらね… そんなに「区別」がしたいのかなぁ。 |
| Message#21129 2009年4月10日(金)08時31分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:輪っかが宗教服を試着中でつ。 |
 | ＹＡＳＵさんのメッセージ(#21126)への返事 http://www.joyus.jp/hikarinowa/news/01news/0116_1.html > これも、色で階級？のランク分けするんでしょうかね？ 代表 ：赤紫またはエメラルドグリーン 副代表；ピンク 部長 ：白 平専従：後ろにヒラヒラ付き白 見習い：オレンジ といった色分けにしてもらわないと、勝手な色を選択されたのでは誰が誰かわからんと。 いっそのこと全裸のサドゥに準じて、女性はレオタード、男性はフンドシというのは如何ｗ |
| Message#21128 2009年4月10日(金)08時29分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:今日は天皇皇后両陛下ご成婚５０周年の目出度き日！！ |
 | 神風代理人さんのメッセージ(#21124)への返事 > 今年十一月十二日皇居前の奉祝行事には、政府主催の式典終了後に、 > 皇居前広場で真心を込めた国民のお祝ひ祭典、 > 国民一人ひとりの真心を提灯の火に灯し、数万の灯火で皇居前広場を埋めて両陛下に奉祝の誠を捧げたい。 紀元2659年の11月に皇居前で執り行われた「ご即位10周年奉祝式典」に参加して提灯行列 したときの記憶がつい先日のようです。あのとき使った日の丸と提灯は今でも部屋に飾って ますが、相当色あせてますね。今年も是非とも参加させて頂きたいものです。 ←10年前の写真日記より http://honfleur.sakura.ne.jp/diary2.html |
| Message#21127 2009年4月10日(金)07時56分 From: てんさいくん５５号 | 変更 |
| ミハウ・カレツキ |
| ミハウ・カレツキ 出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 移動: ナビゲーション, 検索 ミハウ・カレツキ（Michał Kalecki, 1899年6月22日 - 1970年4月18日）は、ポーランドの経済学者。マルクス経済学の立場からマクロ経済学の経済変動理論を発表して、左翼のケインズの異名を持つ。 ロシア治世下のウッジに紡績工場主の息子として生まれる。ワルシャワ理工科大学に入学するも、第一次世界大戦でポーランド軍に従軍。復員後はダンツィヒで工学を学ぶも、そこでカール・マルクスの再生産表式に興味を持ち大学を中退し経済統計に従事する。1930年に『景気循環理論について』を発表し、ケインズに先立って有効需要の原理を論証した。 1938年にイギリスに渡ってロンドン・スクール・オブ・エコノミクス、ケンブリッジ大学、オックスフォード大学で経済学・統計学の研究を続ける。戦後は国際連合に勤務するも、マッカーシズムの圧力から帰国を余儀なくされる。帰国して後はワルシャワ大学で教鞭を取りながら社会主義政権下に於いて経済計画の策定に関与、 イスラエル・メキシコ・インド・キューバで経済顧問を務めた。 有効需要の原理を基本とした投資の増加が利潤の増加につながるというカレツキの持論はケンブリッジ・マクロ分配論として世に受け入れられ、ニコラス・カルドアや森嶋通夫にも影響を与えた。 |
| Message#21126 2009年4月10日(金)06時41分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| 輪っかが宗教服を試着中でつ。 |
 | http://www.joyus.jp/hikarinowa/news/01news/0116_1.html これも、色で階級？のランク分けするんでしょうかね？ |
| Message#21125 2009年4月10日(金)06時27分 From: 山本英司 | 変更 |
| Re:浣腸准教授せんせ処女出版祝賀オフ会のお誘い 再掲 |
 | 아벨(Abel)さんのメッセージ(#21118)への返事 > 我等が掲示板の痴性、もとい知性を代表する偉大なる山本准教授せんせが、カレー付きの > 何とかとかいう難しそうな本を出版されましたので、出版記念オフを開催します。 > > 浣腸様のご都合もあり、４月１８日（土）の夕方頃に大阪で、と思うのですが、参加ご希望 > の方は是非ともよろしくお願い申し上げます。 せっかく宣伝にご協力いただきながら掲示板にはご無沙汰で申し訳ありません。 > さまなっち女神様のご出席は無理なんっすかねぇ？？ ヤツガレさんは駄目みたい。さくら > さんは交通費大変ですものね。もし何でしたら十津川あたりでの開催でもいいですがｗ > > 現在のところ参加ご表明４人。５人くらいなら予約無しの飛び込みでもOKでせうかね。 遅ればせながら営業メールを無差別大量送信（笑）するとともに、 mixi日記を更新して足跡を付けまくっておきました。 |
| Message#21124 2009年4月10日(金)06時20分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re:今日は天皇皇后両陛下ご成婚５０周年の目出度き日！！ |
| ﾅDｼｨ(Abel)さんのメッセージ(#21123)への返事 > 臣民一同天皇陛下ご成婚半世紀のよき日を寿ぎ、皇室の弥栄を祈念し奉ろうではありませんか。 > > 今日は国民の祝日ではありませんが、我が家では日の丸を立てるつもりです！！ > > <img src="http://honfleur.sakura.ne.jp/bbs/simpleimagebbs/bbsdata/54.gif"> > > > <font size="+10" color="red">天皇陛下万歳！</font> 天皇陛下には、今年御即位満二十年を迎へられ、御結婚満五十年といふ佳節を迎へられました。 神國日本の民と生まれことを感謝しております。 本日は御結婚五十年をお祝ひしする国民の集ひが開催されるとともに、 帝都では憲政記念会館で、記念パネル展をおこなわれる。 同パネル展は全国で取り組むもので、その初公開となる。 今年十一月十二日皇居前の奉祝行事には、政府主催の式典終了後に、 皇居前広場で真心を込めた国民のお祝ひ祭典、 国民一人ひとりの真心を提灯の火に灯し、数万の灯火で皇居前広場を埋めて両陛下に奉祝の誠を捧げたい。 天皇陛下万歳 天皇陛下万歳 天皇陛下万歳 |
| Message#21123 2009年4月10日(金)02時06分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| 今日は天皇皇后両陛下ご成婚５０周年の目出度き日！！ |
 | 臣民一同天皇陛下ご成婚半世紀のよき日を寿ぎ、皇室の弥栄を祈念し奉ろうではありませんか。 今日は国民の祝日ではありませんが、我が家では日の丸を立てるつもりです！！ <img src="http://honfleur.sakura.ne.jp/bbs/simpleimagebbs/bbsdata/54.gif"> <font size="+10" color="red">天皇陛下万歳！</font> |
| Message#21122 2009年4月10日(金)01時47分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re4:浣腸准教授せんせ処女出版祝賀オフ会のお誘い 再掲 |
| 神風代理人さんのメッセージ(#21121)への返事 > 輸っか聖地巡礼が、18日、千葉県と鎌倉。 岡田茂吉明主様ゆかりの鋸山なら私が行きたかったところだったのですけどね～。 > 19日日光の予定が入っていましたので、都合悪いことにしましたが、 ちとからの真北なんですよね～。 > 神風メールを差し上げています。 > 秋田に往かれた頃です。 > 後でメールします。 今月になってからはメールは頂戴してないですね～。 > ヤツガレがカレーが嫌いとわかっていて、冗談キツイよ!! > ヤツガレ殺すに刃物は要らぬ、カレーライス目の前に出せば良い。 カレツキのオフ会ですが大丈夫ですよね。カレーうどんとかカレーラーメンも駄目っすか？ ５人くらいなら予約無しの飛び込みでも大丈夫ですよね？ 例のカルト近くの和食レストラン あたりでもよろしいかも。 |
| Message#21121 2009年4月9日(木)21時44分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re3:浣腸准教授せんせ処女出版祝賀オフ会のお誘い 再掲 |
| ﾅDｼｨ(Abel)さんのメッセージ(#21120)への返事 > > 以前に１８日はご都合悪いと聞いてたのですが、輪っかの巡礼予定だったのでしたか。 > http://honfleur.sakura.ne.jp/bbs/bbs3/nerimb3.cgi?mode=print&message=20875 > 輸っか聖地巡礼が、18日、千葉県と鎌倉。 19日日光の予定が入っていましたので、都合悪いことにしましたが、 19日は戸隠と善光寺に変更になりました。 オフ会参加優先になります。 > > どのメアドですか？？ 普通は携帯メールで下さるってパターンで、パソコンメールって > ことはあまりなかったのでは？？ フリーメアドもご利用なんですか？？ いつ頃どのメアド > までくださったのでしょう？？ 迷惑メールは日に何百も来るので全部削除です。先週は、 > 博多、そして秋田へと飛び回ってました。将軍様に振り回された週末でしたわｗｗｗ > 神風メールを差し上げています。 折り返しの無いのは、珍しいこと？ 不思議に思っていました。 秋田に往かれた頃です。 後でメールします。 > ってことですから、さくらさんも是非ともいかがでしょうか。 > さくらさんに会えるのを一日千秋の思いで待ってます。 > > それはたいへん光栄です。よろしくお願い申し上げます。カレツキの本なのですから、会場 > もカレー屋などがよろしいのでしょうかねえ？ ヤツガレがカレーが嫌いとわかっていて、冗談キツイよ!! ヤツガレ殺すに刃物は要らぬ、カレーライス目の前に出せば良い。 |
| Message#21120 2009年4月9日(木)21時05分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:浣腸准教授せんせ処女出版祝賀オフ会のお誘い 再掲 |
| 神風代理人さんのメッセージ(#21119)への返事 > 輸っかの聖地巡礼が、入っていますが参加者募集の発表もなく、 > オフ会を優先しますかね。 > 飛び込み参加にしますかね。 以前に１８日はご都合悪いと聞いてたのですが、輪っかの巡礼予定だったのでしたか。 http://honfleur.sakura.ne.jp/bbs/bbs3/nerimb3.cgi?mode=print&message=20875 その日なら天理教祖誕生祭ですから、奈良県天理市へ巡礼されたらよろしいでしょうに、 輪っかを天理にご案内してもよろしいのですがｗｗｗ > 先日メール入れているけど、迷惑メールホルダー行きですか？ > 普段メール差し上げると折り返しが、あるのにありませんでした。 どのメアドですか？？ 普通は携帯メールで下さるってパターンで、パソコンメールって ことはあまりなかったのでは？？ フリーメアドもご利用なんですか？？ いつ頃どのメアド までくださったのでしょう？？ 迷惑メールは日に何百も来るので全部削除です。先週は、 博多、そして秋田へと飛び回ってました。将軍様に振り回された週末でしたわｗｗｗ > さくらさん!! > 参加なら二泊三日に切り替えて、さくらさんの聖地巡礼を兼ねたら、いかがですか？ > さくらさんの費用ヤツガレが出します。 > 以前の約束を忘れていませんよ。 ってことですから、さくらさんも是非ともいかがでしょうか。 > 輸っかの聖地巡礼、弾いてオフ会参加の意志表示します。 それはたいへん光栄です。よろしくお願い申し上げます。カレツキの本なのですから、会場 もカレー屋などがよろしいのでしょうかねえ？ |
| Message#21119 2009年4月9日(木)19時08分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re:浣腸准教授せんせ処女出版祝賀オフ会のお誘い 再掲 |
| ﾅDｼｨ(Abel)さんのメッセージ(#21118)への返事 > 我等が掲示板の痴性、もとい知性を代表する偉大なる山本准教授せんせが、カレー付きの > 何とかとかいう難しそうな本を出版されましたので、出版記念オフを開催します。 > > 浣腸様のご都合もあり、４月１８日（土）の夕方頃に大阪で、と思うのですが、参加ご希望 > の方は是非ともよろしくお願い申し上げます。 > 輸っかの聖地巡礼が、入っていますが参加者募集の発表もなく、 オフ会を優先しますかね。 飛び込み参加にしますかね。 > 参加表明を掲示板に投稿してくださっても、管理人までメールくださってもＯＫです。メアド > は「ﾅDｼｨ」の投稿者名をクリックするとメールフォームが立ち上がりますが、フリーメール > からですと迷惑フォルダに入ってしまうリスクあり、できれば掲示板で先ず参加表明をお願い > します。管理人または浣腸様への個人的メールでもＯＫです。 > アベルさん!! 先日メール入れているけど、迷惑メールホルダー行きですか？ 普段メール差し上げると折り返しが、あるのにありませんでした。 特ダネ逃がしましたね。 > なお、誰が来るなら俺は行かない等のケツの穴の小さな言い方は無しにしませう。＞ALL > そんなスケールのコマイのは、イナイジや無いの？ 金魚はいるかな？ > オフ会参加者にはサイン入り著者割引価格での購入可能という特典もあるようです。それに > してもカレー色の表紙とはｗｗｗ > 毛筆のサインと落款入りなら、有り難いのですがね。 > さまなっち女神様のご出席は無理なんっすかねぇ？？ ヤツガレさんは駄目みたい。さくら > さんは交通費大変ですものね。もし何でしたら十津川あたりでの開催でもいいですがｗ > さくらさん!! 参加なら二泊三日に切り替えて、さくらさんの聖地巡礼を兼ねたら、いかがですか？ さくらさんの費用ヤツガレが出します。 以前の約束を忘れていませんよ。 > 現在のところ参加ご表明４人。５人くらいなら予約無しの飛び込みでもOKでせうかね。 アベルさん!! 輸っかの聖地巡礼、弾いてオフ会参加の意志表示します。 |
| Message#21118 2009年4月9日(木)08時32分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| 浣腸准教授せんせ処女出版祝賀オフ会のお誘い 再掲 |
 | 我等が掲示板の痴性、もとい知性を代表する偉大なる山本准教授せんせが、カレー付きの 何とかとかいう難しそうな本を出版されましたので、出版記念オフを開催します。 浣腸様のご都合もあり、４月１８日（土）の夕方頃に大阪で、と思うのですが、参加ご希望 の方は是非ともよろしくお願い申し上げます。 参加表明を掲示板に投稿してくださっても、管理人までメールくださってもＯＫです。メアド は「아벨」の投稿者名をクリックするとメールフォームが立ち上がりますが、フリーメール からですと迷惑フォルダに入ってしまうリスクあり、できれば掲示板で先ず参加表明をお願い します。管理人または浣腸様への個人的メールでもＯＫです。 なお、誰が来るなら俺は行かない等のケツの穴の小さな言い方は無しにしませう。＞ALL オフ会参加者にはサイン入り著者割引価格での購入可能という特典もあるようです。それに してもカレー色の表紙とはｗｗｗ ---------------------------------------------------------------------------------------------------- ←カレツキの政治経済学 http://www.chikura.co.jp/ISBN978-4-8051-0923-6.html 山本英司 著 マルクスから批判的視点を受け継ぎ、ケインズに先駆けて「有効需要の理論」にたどり着いたミハウ・カレツキ。イスラエル、メキシコ、インド、母国ポーランドで自らの経済理論の実践に携わった彼は、いま話題の「低開発国問題」や「持続可能社会の構築」に最も早い時期から取り組んだ経済学者でもあった。その理論と生涯を丹念に追った労作。 ----------------------------------------------------------------------------------------------------- さまなっち女神様のご出席は無理なんっすかねぇ？？ ヤツガレさんは駄目みたい。さくら さんは交通費大変ですものね。もし何でしたら十津川あたりでの開催でもいいですがｗ 現在のところ参加ご表明４人。５人くらいなら予約無しの飛び込みでもOKでせうかね。 |
| Message#21117 2009年4月9日(木)08時31分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:昨今の掲示板!! |
| 神風代理人さんのメッセージ(#21116)への返事 > 名簿についてヤツガレの兄弟分が、お手伝いできると思いますよ。 情報が拡散しすぎると個人情報の関係で一寸まずいっすからねえ・・・。直接知ってる信頼 できる人にだけお渡しする予定のものですし・・・ |
| Message#21116 2009年4月9日(木)06時54分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re2:昨今の掲示板!! |
| ﾅDｼｨ(Abel)さんのメッセージ(#21115)への返事 > 胡散臭いカルトが、グル亡き後に勝手にでっちあげたテキストなんてほとんど意味無いの > ではないでしょうか？ 市販の仏教書か、ATAサイトの説法でも読んでる方がましでは？ > > 名簿については94年の分しかないですね。それでよろしければ贈呈可能です。製作中のもの > は作業量が膨大で全然進捗せずです。懺悔 仏教書はチベット関係、法王関係、神社の祝詞関係を読んでいます。 名簿についてヤツガレの兄弟分が、お手伝いできると思いますよ。 掲示板に集いし皆さん!? オハヨございます。 今日も元気に笑顔で、各々の職場で頑張りましょう。 |
| Message#21115 2009年4月9日(木)00時26分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:昨今の掲示板!! |
| 神風代理人さんのメッセージ(#21110)への返事 > アベルさんの欲しい資料は、新城市の実家の防空ごうに行けば、沢山あります。 > 今のところ行く暇がありません。 わくわくわく > ヤツガレの欲しい資料!! > アベルさん持っていないと思います。 > テキスト関係 > アレフの名簿 胡散臭いカルトが、グル亡き後に勝手にでっちあげたテキストなんてほとんど意味無いの ではないでしょうか？ 市販の仏教書か、ATAサイトの説法でも読んでる方がましでは？ 名簿については94年の分しかないですね。それでよろしければ贈呈可能です。製作中のもの は作業量が膨大で全然進捗せずです。懺悔 |
| Message#21114 2009年4月9日(木)00時23分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re12:名古屋会議！ |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#21111)への返事 > そのうち、再開しますかね。 > 例のＨＰで。 > 今、公開しているのはラーシャー師の体験談は文字だけですけど、 > 写真付きのも非公開コーナーで。 裸のアイコラでも作りますかねｗ ラーシャー師のだったらきっと売れまっせｗｗｗ |
| Message#21113 2009年4月9日(木)00時22分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:キャンディのちゃん姉 |
| 神風代理人さんのメッセージ(#21112)への返事 > 最近おみえがないけど、2ちゃん、規制が解除になったんですか？ 規制解除みたいで、あっちで全開ってとこですかね？？ こっちも是非来てください。 > 気楽にお越しくださいね。 ヤツガレさんもご招待されてることですし、是非是非・・・ |
| Message#21112 2009年4月8日(水)21時52分 From: 神風代理人 | 変更 |
| キャンディのちゃん姉 |
| 最近おみえがないけど、2ちゃん、規制が解除になったんですか？ アベル板にも遊行アベルでお見えをお待ちしています。 気楽にお越しくださいね。 |
| Message#21111 2009年4月8日(水)12時04分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re11:名古屋会議！ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#21109)への返事 > > でも、個人情報、プライバシー、著作権関連で、外に出せないファイルは > > 会費制でそういうファイルをクローズドで見せるってビジネスを是非とも！！ ファイル交換ソフトなんて、そういったモノをやっているんじゃないですかね。 わたしはそういうソフトは使ったことはありませんが。 そのうち、再開しますかね。 例のＨＰで。 今、公開しているのはラーシャー師の体験談は文字だけですけど、 写真付きのも非公開コーナーで。 |
| Message#21110 2009年4月8日(水)10時21分 From: 神風代理人 | 変更 |
| 昨今の掲示板!! |
| 昨日は荒原稿書いていて、疲れたので、 掲示板の投稿件数が、気になりつつ早く床に着き、熟睡して、 目が醒めたので、ノート開いたら、 ヤツガレの飛び付く投稿がなく 夢野さんに私信書き込みして、 皆勤賞目指して、気が楽になり、 病院に行き、帰宅途中の長坂公園で桜の花に気分が和み、 さくらさん!! 最近おみえがないけど、元気なら良いけど、 と思いながら、長池に回り道して、 鯉、鮒の産卵風景を見て、花祭りの日、お釈迦様誕生を思い、 只今帰宅して、ノート開いたとけろ、 アベルさん!! アベルさんの欲しい資料は、新城市の実家の防空ごうに行けば、沢山あります。 今のところ行く暇がありません。 ヤツガレの欲しい資料!! アベルさん持っていないと思います。 平成8年2月から平成17年11月迄の伝授物について、 テキスト関係 アレフの名簿 上記期間限定して、お持ちでしょうか。 ヤツガレこれから近鉄に行きます。 携帯は何処に居ても書き込み出来て、便利ですが過去ログ出せない欠点と訂正出来ない不便がありますね。 では又。 |
| Message#21109 2009年4月8日(水)08時14分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re10:名古屋会議！ |
 | ＹＡＳＵさんのメッセージ(#21106)への返事 > でも、個人情報、プライバシー、著作権関連で、外に出せないファイルは 会費制でそういうファイルをクローズドで見せるってビジネスを是非とも！！ 某「ためになるブログ」で、今日が沢尻エリカさんの誕生日でもあると知りました 別にど～でもええことですがｗ |
| Message#21108 2009年4月8日(水)08時09分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| 今日はお釈迦様のお誕生日 Re:夢野さん!! |
 | 神風代理人さんのメッセージ(#21107)への返事 > ヤツガレに取っては、貴重な物ばかりです。 オウム出版の市販書籍とかグッズ関係とかでは重複物件が相当な数あるのですが、もし ヤツガレさんご希望の種類とかありましたら今まで頂戴したものと物々交換って感じで 喜んで贈呈申し上げますが、どのようなものがよろしいでしょう。 夜更かしは身体によくないから良い子は早く寝ましょうねっ！！ おお、今日は４月８日、お釈迦様のお誕生日ではありませんか・・・！！ |
| Message#21107 2009年4月8日(水)02時55分 From: 神風代理人 | 変更 |
| 夢野さん!! |
| 本当に本当にありがとうございました。 ヤツガレに取っては、貴重な物ばかりです。 次回お会いできるならお渡ししたいものがあります。 ありがとうございました。 |
| Message#21106 2009年4月8日(水)00時46分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re9:名古屋会議！ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#21104)への返事 > > 後でHTMLソースをいじったり完全保存の画像ファイルなどを扱うには、ファイル名は英数字 > だけにしておいた方が有利ですね。私はhonf20090407.htmlみたいに単純な英数字だけの名に > 勝手に変えてます。 > そう言えば、鯖会社もそういうファイルしか受け付けないみたいですね。 うｐする予定のファイルはわたしも英数字にしております。 でも、個人情報、プライバシー、著作権関連で、 外に出せないファイルは漢字や平仮名付きでわかりやすいようにしています。 |
| Message#21105 2009年4月7日(火)21時38分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| 浣腸准教授せんせご出版祝賀オフ会のお誘い |
 | 我等が掲示板の痴性、もとい知性を代表する偉大なる山本准教授せんせが、カレー付きの 何とかとかいう難しそうな本を出版されましたので、出版記念オフを開催します。 浣腸様のご都合もあり、４月１８日（土）の夕方頃に大阪で、と思うのですが、参加ご希望 の方は是非ともよろしくお願い申し上げます。 参加表明を掲示板に投稿してくださっても、管理人までメールくださってもＯＫです。メアド は「아벨」の投稿者名をクリックするとメールフォームが立ち上がりますが、フリーメール からですと迷惑フォルダに入ってしまうリスクあり、できれば掲示板で先ず参加表明をお願い します。管理人または浣腸様への個人的メールでもＯＫです。 今回に限り、尾張の青年も参加ＯＫですが、駅ではホームの端はなるべく歩かないように アドバイスしませうｗ なお、誰が来るなら俺は行かない等のケツの穴の小さな言い方は 無しにしませう。＞ALL オフ会参加者にはサイン入り著者割引価格での購入可能という特典もあるようです。それに してもカレー色の表紙とはｗｗｗ ---------------------------------------------------------------------------------------------------- ←カレツキの政治経済学 http://www.chikura.co.jp/ISBN978-4-8051-0923-6.html 山本英司 著 マルクスから批判的視点を受け継ぎ、ケインズに先駆けて「有効需要の理論」にたどり着いたミハウ・カレツキ。イスラエル、メキシコ、インド、母国ポーランドで自らの経済理論の実践に携わった彼は、いま話題の「低開発国問題」や「持続可能社会の構築」に最も早い時期から取り組んだ経済学者でもあった。その理論と生涯を丹念に追った労作。 ----------------------------------------------------------------------------------------------------- さまなっち女神様のご出席は無理なんっすかねぇ？？ ヤツガレさんは駄目みたい。さくら さんは交通費大変ですものね。もし何でしたら十津川あたりでの開催でもいいですがｗ |
| Message#21104 2009年4月7日(火)21時30分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re8:名古屋会議！ |
 | 神風代理人さんのメッセージ(#21101)への返事 > 素直な管理人が、激怒する迄にいろいろあったんですね！ 本日はまたいろいろと輪っか関係の資料を中心にご恵送賜わり、誠に有難うございました。 驚くようなもの、というのは、上祐さんお得意の例の白い粉でしょうか？ ワクチン打って るのでタン●菌は大丈夫でした。 ＹＡＳＵさんのメッセージ(#21102)への返事 > 今のタイトルは、ルビを振ってあるので、 > ＳＡＶＥするのにその部分を消さなければならないですね。 > わたしはこのページを保存するのに、 > 喫茶Honfleur 2009年04月07日(火)09時47分 > として、ＳＡＶＥしております。 後でHTMLソースをいじったり完全保存の画像ファイルなどを扱うには、ファイル名は英数字 だけにしておいた方が有利ですね。私はhonf20090407.htmlみたいに単純な英数字だけの名に 勝手に変えてます。 閑話休題 どうでもよいことですが、たまたま開いたら678888という一寸珍しい番号だったので、 一応西武しておきました。 |
| Message#21103 2009年4月7日(火)13時36分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re8:名古屋会議！ |
| 神風代理人さんのメッセージ(#21101)への返事 > ﾅDｼｨ(Abel)さんのメッセージ(#21100)への返事 > > > > 素直な管理人は、確か掲示板のタイトルを変えましたよね。 YASUさんのご提案で変えた > > こともあったような記憶も・・・ｗｗｗ > > > 素直な管理人が、激怒する迄にいろいろあったんですね！ > お察しします。 たしか、「ハルドワール・・・」だったかな。 ２００２年１２月頃らしいです。 |
| Message#21102 2009年4月7日(火)11時27分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re7:名古屋会議！ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#21100)への返事 > 神風代理人さんのメッセージ(#21099)への返事 > > > > 掲示板のタイトルを変えろとか言ってきた時でしたね。 > > > > そんな無茶苦茶を言ったんですか。 > > 素直な管理人は、確か掲示板のタイトルを変えましたよね。 YASUさんのご提案で変えた > こともあったような記憶も・・・ｗｗｗ たしかに。 題名を変えろと言ったのは、わたしとヨッシーさんぐらいの者かも。 あのオリーブさんですら、彼の投稿文は削除しろと仰いましたが、 タイトル変更までは要求しませんでした。 http://shibataishin.akazunoma.com/cw/ori_200601050050_olive.html それにしても、この香具師らは失礼な香具師ですな。 他人のサイトのタイトルまでケチを付けるとは。（藁） ところで、 今のタイトルは、ルビを振ってあるので、 ＳＡＶＥするのにその部分を消さなければならないですね。 わたしはこのページを保存するのに、 <pre>喫茶rubyrbHonfleurrp[rtオンフルールrp]-rubyの再開を熱望するオウマー・外道達の掲示板</pre> と表示されてしまうので、 日付を入れて、 <pre>喫茶Honfleur 2009年04月07日(火)09時47分</pre> として、ＳＡＶＥしております。 この方が後で整理するのに楽でつ。 野口教授の超整理法とかあったでしょう？ あれも随分参考になりました。 でも、管理人さんにタイトルを変えて欲しいなどと言っているわけではありません。 あと、わたしや白龍さんや和井恵さんなどのｇｏｏブログ。 あれは記事題名とブログ名が逆になっています。 <a href="http://blog.goo.ne.jp/shibata_ishin/e/665d3d82d6e82ffd23db19508714d83b"><u>わたしのブログ</u></a>の例で説明しますと。 ＳＡＶＥしようとすると、 「<b>なぜ、寒春でも北極海の氷が溶けてしまうのか？ - 遙かなる虚空を目指して</b>」 と出てきます。 これではＳＡＶＥした後、整理しにくいので、「 - 」を消し、 ブログ名と記事題名を逆にし、日付と半角のスペースを間に入れて、 「<b>遙かなる虚空を目指して 20090402 なぜ、寒春でも北極海の氷が溶けてしまうのか？</b>」 と、ＳＡＶＥしています。 |
| Message#21101 2009年4月7日(火)09時47分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re7:名古屋会議！ |
| ﾅDｼｨ(Abel)さんのメッセージ(#21100)への返事 > 素直な管理人は、確か掲示板のタイトルを変えましたよね。 YASUさんのご提案で変えた > こともあったような記憶も・・・ｗｗｗ 素直な管理人が、激怒する迄にいろいろあったんですね！ お察しします。 |
| Message#21100 2009年4月7日(火)08時36分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re6:名古屋会議！ |
| 神風代理人さんのメッセージ(#21099)への返事 > > 掲示板のタイトルを変えろとか言ってきた時でしたね。 > > そんな無茶苦茶を言ったんですか。 素直な管理人は、確か掲示板のタイトルを変えましたよね。 YASUさんのご提案で変えた こともあったような記憶も・・・ｗｗｗ |
| Message#21099 2009年4月7日(火)08時31分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re5:名古屋会議！ |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#21097)への返事 > 彼がここに初投稿なさったのは、 > 掲示板のタイトルを変えろとか言ってきた時でしたね。 > > たぶん。 そんな無茶苦茶を言ったんですか。 > まあ、管理人さんの仰るように、 > そういう話題は将棋で言う「千日手」になってしまいますからね。 > 「詰みがない」と。(藁) 将棋に例えて、両王手を掛ける方向に仕向けて、両王手に持ち込んだらよろしいでしょう。 防ぎようが有りません。 |
| Message#21098 2009年4月7日(火)08時26分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re5:名古屋会議！ |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#21097)への返事 > わたしにとって得るモノはないですし、エネルギー的にもスヴァジ中心ですし。 > まあ、管理人さんの仰るように、 > そういう話題は将棋で言う「千日手」になってしまいますからね。 たいへん的確な表現の「キーワード」を提示していただいて有難うございました。今後 ミク等で脳内無限ループ的発言が来たら、このキーワードをパクらせてください。それと ｍさんご指摘の三女・松井弁をターゲットとすべしという部分。 いかに私でも<ruby><rb>日本海<rp>[<rt>동해<rp>]</ruby>地方の会社に元オウム信者リストラの口実など与えたくないですし・・・ |
| Message#21097 2009年4月7日(火)02時34分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re4:名古屋会議！ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#21089)への返事 > 彼の件に関しては長年にわたる様々な経緯がありますので、今更ここでの蒸し返しは時間と > エネルギーの無駄にて、先にも書いた通り当掲示板としては話題として歓迎しません。 > > これは管理人のお願いであり、ご投稿者諸賢に尊重していただけることを期待します。 彼がここに初投稿なさったのは、 掲示板のタイトルを変えろとか言ってきた時でしたね。 たぶん。 まあ、いろいろありましたけど、わたしは彼には興味はないでつ。 男だからというわけではないです。 わたしにとって得るモノはないですし、エネルギー的にもスヴァジ中心ですし。 オウム教義を体現していますな。 ＶＴ正悟師やその他、高橋さんらAlephのサマナたちもそう感じているはずです。 わたしも人のことは言えませんが。 嗚呼。 まあ、管理人さんの仰るように、 そういう話題は将棋で言う「千日手」になってしまいますからね。 「詰みがない」と。(藁) |
| Message#21096 2009年4月7日(火)00時58分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re5:ヨツシー君問題・所信被歴 |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#21095)への返事 > 少なくとも、高橋嬢をどないかすることに関しては、 > 「協力してもよい」わけでしょう？ 彼の次に<ruby><rb>輪姦<rp>[<rt>まわ<rp>]</ruby>させてくれる約束なら協力してもよろしいがｗ それにしても、AST女神様と松井弁護士が敵に回ったら恐ろしくて襲えまへんわ。相手が ええかっこしぃの輪っかだったら言いたい放題ですがｗｗｗ |
| Message#21095 2009年4月7日(火)00時55分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re4:ヨツシー君問題・所信被歴 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#21094)への返事 > まだオウム脳の屁理屈が抜けきってないようでんな。屁でもこいて人妻とでも寝なはれｗ 何言うてまんねんな。(笑) 普通なら言いませんがね、 あべるさんの態度があまりに感情論的だからお尋ねしたまでですわい。 少なくとも、高橋嬢をどないかすることに関しては、 「協力してもよい」わけでしょう？ |
| Message#21094 2009年4月6日(月)23時34分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:ヨツシー君問題・所信被歴 |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#21093)への返事 > 念のために伺いますが、 > ヨッシーちゃんの借りた本を図書館に返しに行ってあげた、 > くらいのことでも、 > 「被害者に対してどういう意味を持つか」とおっしゃいますかな？ まだオウム脳の屁理屈が抜けきってないようでんな。屁でもこいて人妻とでも寝なはれｗ |
| Message#21093 2009年4月6日(月)23時31分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re2:ヨツシー君問題・所信被歴 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#21075)への返事 > 第三者の個人情報晒し犯罪行為を働いた犯罪者の頼みを聞くということが、被害者に対して > どういう意味をもつかという点はご配慮ください。 念のために伺いますが、 ヨッシーちゃんの借りた本を図書館に返しに行ってあげた、 くらいのことでも、 「被害者に対してどういう意味を持つか」とおっしゃいますかな？ |
| Message#21092 2009年4月6日(月)22時55分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:太陽礼拝のマントラ!! |
| 神風代理人さんのメッセージ(#21091)への返事 > 太陽礼拝のポーズ！ > ポジション、一から、十二迄。 > サグナ・マントラを読誦。 > オーム・シュリーマハーガナパタイェー・ナマハ > このマントラを唱えながらやります。 > アベルさんの場合は、どのマントラを唱えますか。 オーム・ミトゥラーヤ・ナマハ （アナハタ） オーム・ラヴァイェー・ナマハ （ヴィシュディヒ） オーム・スリヤーヤ・ナマハ （スワジスターナ） ・・・ ヤツガレさんの習われた系統とは一寸違うみたいですね |
| Message#21091 2009年4月6日(月)22時50分 From: 神風代理人 | 変更 |
| 太陽礼拝のマントラ!! |
| 太陽礼拝のポーズ！ ポジション、一から、十二迄。 サグナ・マントラを読誦。 オーム・シュリーマハーガナパタイェー・ナマハ このマントラを唱えながらやります。 アベルさんの場合は、どのマントラを唱えますか。 |
| Message#21090 2009年4月6日(月)22時49分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:謝罪を要求するなら |
 | ｍさんのメッセージ(#21084)への返事 > 謝罪は滋賀の正悟師もそうだけど > 現在の名古屋支部及び全支部の上、 > 最高責任者に要求すべきではないかと思われます。 > 合同会議の影のトップです。 ←ついでに合同会議にも殴りこみかけられるのがよろしいかと思われｗｗｗ > いずみさんの上、アレフのトップは誰ですか。 > 部下のそそうは上司が責任持つもの。 > 別会社の上祐氏に謝らせようとするのは筋が違うんじゃないか？ まったくご指摘の通りだと全面的に同意します。 > 松井弁護士の連絡先を調べて彼経由で三女に手紙でも書いてみたらどうでしょう。 > そしていずみさんとじっくり話し合いの場を作ってもらうとか。 アッサージ正悟師より、そっちの方がよろしいでしょうなｗｗｗ 呪詛などは所詮は不能犯の類でしょうが、三女様と松井弁護士から<font size="+2" color="red">訴訟攻撃</font>の 洗礼を受けられて、己のなしたことの報いを思い知られるのがよろしかろうとｗ 十くらいの法廷で被告席に座ってみられるのがよろしいかと思われｗｗｗｗｗｗ 私もセガールさんも原告団に参加しますｗ > 三笠フーズの食べ物食べて腹を下して > 加ト吉の社長に謝れ！と言ってるようなものです。 わはははは、どこかでこの比喩をパクらせてくださいｗ |
| Message#21089 2009年4月6日(月)22時45分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:名古屋会議！ |
| 神風代理人さんのメッセージ(#21087)への返事 > ヨツシー君に関して投稿すると書き込み件数増えるですね。 > いい勉強になりました。 管理人としては篠澤さんの書かれていること、ｍさんの書かれていることにおおむね同意。 彼の件に関しては長年にわたる様々な経緯がありますので、今更ここでの蒸し返しは時間と エネルギーの無駄にて、先にも書いた通り当掲示板としては話題として歓迎しません。 これは管理人のお願いであり、ご投稿者諸賢に尊重していただけることを期待します。 |
| Message#21088 2009年4月6日(月)22時44分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re3:名古屋会議！ |
| 神風代理人さんのメッセージ(#21087)への返事 > ところで、ヨツシー君より > 篠澤教授は誰か。 > と言うことなので、 > 知っていても知らないことになっている。 > と言っておきましたが、よろしいでしょうか。 「篠澤教授に三千点」という人格は、 私が知っている何人もの信徒・会員の断片情報のツギハギです。 言わば「ネット上のキメラ」です。 その「断片情報の主」に全部おっかぶせちゃおうって腹です。 個人特定されないためのそれぐらいのセキュリティ対策はするのが当然です。 私は神風代理人殿とは正反対の、姑息で卑怯な人間ですから。 代理人殿が見当つけてる方とは、恐らく全くの別人です。 追伸 これは「尾張の青年」とは関係なく、 分裂騒動当時に激しくA派を攻撃してたため採った策ですのであしからず。 |
| Message#21087 2009年4月6日(月)22時29分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re2:名古屋会議！ |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#21085)への返事 > 常に真実のみを語り、ひたすら他のために尽くす神風代理人殿が、 > 類を友として呼んだのでしょうね。 > いや、似たカルマの二人を神仏が引き合わせた、と言った方がよいでしょうか。 > > うつし世に > そびゆ気高さ > つつましく > 清き魂 > ヤツガレ御仁 教授さんのご先祖は、公卿様ですか。 教授さん 頭が良すぎる。 ところで、ヨツシー君より 篠澤教授は誰か。 と言うことなので、 知っていても知らないことになっている。 と言っておきましたが、よろしいでしょうか。 只今ノート開いたら、教授さんの二連投 ヨツシー君に関して投稿すると書き込み件数増えるですね。 いい勉強になりました。 |
| Message#21086 2009年4月6日(月)22時06分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re2:アベルさんに質問!! |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#21083)への返事 > 神風代理人さんのメッセージ(#21082)への返事 > > > ヨツシー君のアクセス禁止の理由は何でしよか。 > > 彼が個人情報晒し犯罪者であり、偽サリン被害者のウソツキであり、粘着だから。 > > 彼に理解を示されるのなら、彼によって被害を受けた被害者に対する責任も背負って下さい。 > この件に関してはうざいから、ここでの議論は歓迎しません。 人間って大抵は、過去から続いてることでも自分が関わった時点からが全てのスタートですから、 仕方ないのでしょうかね。 樽さんも同様でしたね。 プロレスの試合を途中から見始めた客がリング上で闘ってる二人に対して、 「俺は途中から見始めて途中経過わからないから、これまで掛け合った技をもう一回掛け合って見せてくれ」 って言うようなもんでしょうね。 開演時間に遅れてきた人のために何回も最初から芝居をやり直してたら、 キリがないですね。 |
| Message#21085 2009年4月6日(月)21時57分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re:名古屋会議！ |
| 神風代理人さんのメッセージ(#21066)への返事 > ヨツシー君は一人の人間として、心を開いてくれて、 > サリン事件の偽被害者になったのは、事実です。 > と言ってくれた。 > ヤツガレはヨツシー君の立場に立って考えるなら、ヨツシー君を責めることは出来ない。 > ヤツガレもヨツシー君と同じ偽被害者になったかも分からない。 > 人生表裏一体、 > 自分の立場で物事考える。 > 相手の立場で物事考える。 > 第三者の立場で物事考える。 > そして、はじめて客観的に物事判断して、解決を図る。 > 名古屋会議は有意義な実りあるものであった。 > ヨツシー君側のお人、ご多忙の折、立会人参加ご苦労様でした。 > 最後にヨツシー君 > 遠来の客をもてなす礼儀作法確かに心で、受け止めました。 > 有り難う。 常に真実のみを語り、ひたすら他のために尽くす神風代理人殿が、 類を友として呼んだのでしょうね。 いや、似たカルマの二人を神仏が引き合わせた、と言った方がよいでしょうか。 うつし世に そびゆ気高さ つつましく 清き魂 ヤツガレ御仁 |
| Message#21084 2009年4月6日(月)21時06分 From: ｍ | 変更 |
| 謝罪を要求するなら |
| 謝罪は滋賀の正悟師もそうだけど 現在の名古屋支部及び全支部の上、 最高責任者に要求すべきではないかと思われます。 合同会議の影のトップです。 いずみさんはアレフに属してますね。 その上司です。 彼女、今も勧誘目的の騙しのヨーガサークルを続けているのかは分かりませんが。 いずみさんの上、アレフのトップは誰ですか。 部下のそそうは上司が責任持つもの。 別会社の上祐氏に謝らせようとするのは筋が違うんじゃないか？ 部外者ながらそう思ってました。出しゃばって申し訳ありませんが。 松井弁護士の連絡先を調べて彼経由で三女に手紙でも書いてみたらどうでしょう。 そしていずみさんとじっくり話し合いの場を作ってもらうとか。 上祐さんに会ったところで何もどうにも出来ません。 当時彼は広島刑務所。 三笠フーズの食べ物食べて腹を下して 加ト吉の社長に謝れ！と言ってるようなものです。 |
| Message#21083 2009年4月6日(月)20時32分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:アベルさんに質問!! |
| 神風代理人さんのメッセージ(#21082)への返事 > ヨツシー君のアクセス禁止の理由は何でしよか。 彼が個人情報晒し犯罪者であり、偽サリン被害者のウソツキであり、粘着だから。 彼に理解を示されるのなら、彼によって被害を受けた被害者に対する責任も背負って下さい。 この件に関してはうざいから、ここでの議論は歓迎しません。 |
| Message#21082 2009年4月6日(月)20時27分 From: 神風代理人 | 変更 |
| アベルさんに質問!! |
| ネットの世界ド素人のヤツガレにとって、 わからないことが多く、ご質問します。 教えてくださいな。 ヨツシー君に関して、以前アベル板に常連の投稿をしていたように思います。 ヨツシー君のアクセス禁止の理由は何でしよか。 ネットの世界、ド素人のヤツガレにとって単純な疑問が有ります。 ヨツシー君のこととなると投稿が伸びるのは、有り難いのですが、 ヨツシー君は一方的に言われて、反論する機会もなく、ヤツガレ自身、何かしっくりしないのですが、 ヨツシー君は何時になったらアクセス禁止が、溶けるのでしようか？ ご質問します。 |
| Message#21081 2009年4月6日(月)19時52分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:狸の里へＧＯ！ |
 | ｍさんのメッセージ(#21078)への返事 > アベルさん よっしーが強いものには向かわない > というのは光の輪、上祐さんが弱い立場で > 二の宮さんが強いということでしょうか？？ まったくｍさんがおっしゃる通りです。 上祐さんの団体は皆さん「よい人」演じておられますから、外部からのクレームに対しては 下手に出るしかない。 そういう相手の弱みにつけこむというのは卑怯。キンタマ付いてるとは思えないですわ。 もっとも、私個人としては中途半端に「良い人・良い団体」ぶる輪っかの姿勢は嫌いですし、 そういう甘っちょろい態度がクレーマーやストーカーを付け上がらせ彼らに悪業を積ませる わけですから、相手の利益のためにも、もっと毅然とした態度をとってもらいたいものです。 ミクシィの倶梨伽羅紋々dake姐御くらい毅然と！！！ｗｗｗ > いくら立場の弱いアレフといえど気が荒そうな人には > 攻撃しないと･･･？ そうなんでしょうね、きっと。 > よっしーくんとは以前関わったことありますが > アベルさんのご指摘の通りのパターン。 > 人の好いナンダカ師に執拗に絡んでいたのを覚えてます。 > あれがナンダカ師でなくて > 旧建設省あたりの強面のお兄さんだったら > よっしーくんの出方は違う？？？ <font size="+2" color="red">是非ともアッサージ正悟師を攻撃対象としてほしいものですｗｗｗ</font> 呪詛やヌンチャクなどにめげず、燃える男ヨッシ～頑張れ！！ 骨は拾ってやるぞｗ |
| Message#21080 2009年4月6日(月)19時44分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:アベルさん!! |
 | 神風代理人さんのメッセージ(#21077)への返事 > 例の方法で資料をお送りしました。 いつもいつも大変有難うございます。大阪の方へは足を向けて寝ないようにしてます。 昨日は千鳥ケ淵と靖國神社の桜が満開で素晴らしく綺麗でした。将軍様が前の日に打ち上げ てくれてたら日曜は花見したかったのですが、秋田からトンボ返り途中、新幹線乗り継ぎの 僅か１時間少々の間に靖國神社のみ参拝してきました。滞在時間僅か５分。おみくじは大吉 でした。 千鳥ケ淵の桜というとさだまさしの風に立つライオンを連想するのは、私の知人が歌の主人公 と僅かながら接点があったからかも・・・ http://www.youtube.com/watch?v=TTYZn1EVWl0 ♪故郷ではなく東京の桜が恋しいということが 自分でもおかしい位です おかしい位です （じゃすらっく無断ｗ） |
| Message#21079 2009年4月6日(月)19時41分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:また、旧裏板がエロサイトと化しています。 |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#21076)への返事 > あ、あそこはもともとはエロ画像サイトでしたから、いいんですね。 > わたしが管理人でしたら、ポアしているところですけど。 > エロサイトと化した印仏板はへんな香具師が来ているし。 あらららら？？？？？ 投稿パスワード設定したはずなのに、アッチャンナムッタちゃんの サイトに出入りしてる香具師が犯人ってことになりますかね。まだ続けばパス変えます。 http://honfleur.sakura.ne.jp/bbs/bbs16/yybbs.cgi |
| Message#21078 2009年4月6日(月)18時33分 From: ｍ | 変更 |
| 狸の里へＧＯ！ |
| アベルさん よっしーが強いものには向かわない というのは光の輪、上祐さんが弱い立場で 二の宮さんが強いということでしょうか？？ いくら立場の弱いアレフといえど気が荒そうな人には 攻撃しないと･･･？ よっしーくんとは以前関わったことありますが アベルさんのご指摘の通りのパターン。 人の好いナンダカ師に執拗に絡んでいたのを覚えてます。 あれがナンダカ師でなくて 旧建設省あたりの強面のお兄さんだったら よっしーくんの出方は違う？？？ |
| Message#21077 2009年4月6日(月)14時27分 From: 神風代理人 | 変更 |
| アベルさん!! |
| 例の方法で資料をお送りしました。 |
| Message#21076 2009年4月6日(月)13時03分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| また、旧裏板がエロサイトと化しています。 |
| あ、あそこはもともとはエロ画像サイトでしたから、いいんですね。 わたしが管理人でしたら、ポアしているところですけど。 エロサイトと化した印仏板はへんな香具師が来ているし。 |
| Message#21075 2009年4月6日(月)08時05分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:ヨツシー君問題・所信被歴 |
 | 神風代理人さんのメッセージ(#21073)への返事 > ヤツガレの役目は終わりました。 わかりました。 > 今後、ヨツシー君から連絡があり、頼まれごとがあったら話を聞いた上で、引き受ける。 > お断りするを決めます。 第三者の個人情報晒し犯罪行為を働いた犯罪者の頼みを聞くということが、被害者に対して どういう意味をもつかという点はご配慮ください。 > 昨日は針ちゃんは参加していません。 > 有名大学の先生も参加していません。 > ヤツガレの言う尾張の青年とは、2人います。 > ハザマ・りんかい共同企業体、第二東名高速道路三ヶ日北ジャクシヨン工事に下請けで参加していた海津建設株式会社三ヶ日作業所・所長であった人物。 > 現在はっきり言って、ヤツガレはヨツシー君の支援者でない。 > 今後に於いて、支援者になりうるか。 > 世間の常識で考えて、ヨツシー君に筋が通るなら味方をするであろう。 一連の話の中で本日「ｍ」さんからご指摘のあった内容が一番当を得ています。 是非とも筋を通す意味で、彼に協力して<font size="+2" color="red">二ノ宮さんとかけあってください！</font> |
| Message#21074 2009年4月6日(月)07時59分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:謝罪を要求するなら |
| ｍさんのメッセージ(#21072)への返事 > 名古屋支部は滋賀におられる正悟師が担当しており > 責任の所在は彼となりますので > よっしーくんは滋賀に行かれたらどうでしょう。 非常に説得力のあるご指摘誠に有難うございました。彼とこの問題で絡む機会がありまし たら、この点を是非とも強く指摘してみたいと思います。 ただ、彼は「弱いものいじめ」しかしない行動パターンのようにて、立場の弱い相手の足元 を見て動くだけのようですから、某正悟師にアタックするような肝っ玉は無いでせうがｗｗｗ > よっしーくんは上祐さんを謝らせて > 自分の優位さをみんな、そして高橋さんに誇示したいのではなかろうか。 上祐さんの首をとって土産にして高橋さんの歓心を云々なんて指摘も記憶にありましたが、 単に、相手に対して抗えない弱い立場の「顧客対応担当」を虐めてストレス解消するクレーマー。 |
| Message#21073 2009年4月6日(月)07時57分 From: 神風代理人 | 変更 |
| ヨツシー君問題・所信被歴 |
| 掲示板の世界はド素人です。 ヨツシー君に対する一連の問題について、何も知らない立場に有ります。 昨日の名古屋乗り込み、あるいは名古屋会議の投稿に対して、 アベルさん!! ぼんちさん!! 投稿件数が伸びるのは、嬉しいところであるが、根本的に勘違いがある。 ヤツガレは政治家でないから、所信を被歴するとの表現はおかしな話しであるが、 アベルさん!! ぼんちさん!! ヤツガレが知らない所で、知人が昨年12月30日mixiに招待して来た。 登録の仕方が分からないから、登録も知人にやって貰いました。 mixi参加迷惑なはなしですが、神風代理人のデビューです。 ヨツシー君がマイミク申請して来たので、拒絶する理由がないので、承認しました。 ヨツシー君はアベル板を見ているようでした。 ヤツガレが輸っか会員であることを知っていたようでした。 ヨツシー君は、 上祐に説法会で質問して貰いたい。ことがある。 と言って、mixiメールをくれました。 ヤツガレはその内容を見て、 責任を持って質問をすることを約束しました。 今年1月説法会で支部第二道場で、ヤツガレは代表にヨツシー君のメールを示して、 代表に質問しました。 代表はヨツシー君の質問に対して、一宗教家として回答しました。 その場には樽さん等々が同席しています。 昨日ヤツガレと樽さんが、ヨツシー君がヤツガレを介して、上祐になした質問に対す回答を名古屋まで、持参しました。 ヤツガレはヨツシー君に対する信義誠実の原則を貫いた。 ヤツガレの役目は終わりました。 といったところです。 ヤツガレ会議の冒頭はっきり言っています。 俺はヨツシー君の味方もしない。 団体の味方もしない。 善いこと悪いことの区別で話をする。 と、ことわりを入れて話をしています。 今後、ヨツシー君から連絡があり、頼まれごとがあったら話を聞いた上で、引き受ける。 お断りするを決めます。 昨日は針ちゃんは参加していません。 有名大学の先生も参加していません。 ヤツガレの言う尾張の青年とは、2人います。 ハザマ・りんかい共同企業体、第二東名高速道路三ヶ日北ジャクシヨン工事に下請けで参加していた海津建設株式会社三ヶ日作業所・所長であった人物。 あと一人はヨツシー君です。 過去ログで紛らわしい表現をしましたから、昨日は尾張の青年(ヨツシ)と表記して、区別したつもりです。 ヨツシー君と篠澤教授に三千点さん!! ヨツシー君とセイラさん!! 過去に何があったか知る由もありませんが、 名前教えてください。 と言われても、ネットの上のことに氏名は関係ないから、 知っていてもしらないことなっている。 としか、いいようがない。 現在はっきり言って、ヤツガレはヨツシー君の支援者でない。 今後に於いて、支援者になりうるか。 世間の常識で考えて、ヨツシー君に筋が通るなら味方をするであろう。 個々判断する。 |
| Message#21072 2009年4月6日(月)05時57分 From: ｍ | 変更 |
| 謝罪を要求するなら |
| 名古屋支部は滋賀におられる正悟師が担当しており 出会い系導きに関して彼は ｢今の人はスウ゛ァジだからスウ゛ァジを使ったやり方でしか導けない｣ とおっしゃったとか。真僞は知らぬが。 責任の所在は彼となりますので よっしーくんは滋賀に行かれたらどうでしょう。 強制捜査の時に彼の所在地はネットに流れてましたし。 名古屋の女性の師は無思考のロボット型で 己でものを考えるということが出来ない方なので 話すだけ無駄かと。 誰だかが言ってましたが よっしーくんは上祐さんを謝らせて 自分の優位さをみんな、そして高橋さんに誇示したいのではなかろうか。 |
| Message#21071 2009年4月6日(月)03時24分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re3:名古屋会議！ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#21070)への返事 > > いわゆる加害者は全員、現アレフ側にいるのであって、 > > その連中に排除される形で登場した輪っかでは、 > > 本来の加害者たちに関する責任のとりようがありません。 > > このへんは「ネット新参者」を自称される方の場合、ご認識が欠如してる点に関して責める > のも酷な気もします。何といっても中途参加の部外者の方なのですから。 あんな難物の一件に首を突っ込んでいる以上、 酷というのは甘やかしに過ぎるでしょう。(笑) もう少し常人相手の折衝ならば、見逃しますが。 ネットにこそ確かに新参者かもしれませんが、 ある程度ヨッシーちゃんの人となりは知っている風でしたでしょ。 一応の経緯を知った上でと思われますから、 認識の欠如として弁護しても始まらないと思いますよ。 また、ヨッシーちゃんの実績からいって、 認識の欠如は利用されることはあっても、 酌量の材料とはなり得ないものかと。 ともあれ、責任の所在と、責任の能力については、 はっきりさせておく必要がありますね、ネット上では。 > > 何がどう転んでも、ヨッシーちゃんを安んじる結果を出すことは、 > > 輪っかになってしまった上祐さん以下の人たちには不可能、無理な話です。 > > 焼身自殺っていう方法がおまっせｗｗｗ そりゃ、「腹いせ」をしてスッとした、というだけの話でしょ。ｗｗｗ > > > 人が人を排除するのは、如何なものか？ > > > > この疑問は、一般論としてはごもっともですが、 > > この件についてのみ考察する限り、 > > 無理のない話だ、ということは言えると思います。 > > 個人情報晒し犯罪者の「人でなし」に対して通用する話ではありませんｗｗｗ 「人でなし」かどうかはともかく、 犯罪歴のある集団に対しては何をしてもいいんだ、 と思っている人に関しては通用しませんね。 |
| Message#21070 2009年4月6日(月)01時38分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:名古屋会議！ |
 | 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#21068)への返事 > いわゆる加害者は全員、現アレフ側にいるのであって、 > その連中に排除される形で登場した輪っかでは、 > 本来の加害者たちに関する責任のとりようがありません。 このへんは「ネット新参者」を自称される方の場合、ご認識が欠如してる点に関して責める のも酷な気もします。何といっても中途参加の部外者の方なのですから。 今回どういう理由でご参入となられたのか？？ そのへんの理由に関しては知る由も無いし ただただ奇妙に思うだけですわ。「尾張の青年」という表現に関する矛盾についても全く 納得できかねますしね。「尾張の青年」というのが定冠詞になったり不定冠詞になったり、 ときと場合によって千変万化ということになるのですかね？？？ > 何がどう転んでも、ヨッシーちゃんを安んじる結果を出すことは、 > 輪っかになってしまった上祐さん以下の人たちには不可能、無理な話です。 焼身自殺っていう方法がおまっせｗｗｗ > > 人が人を排除するのは、如何なものか？ > > この疑問は、一般論としてはごもっともですが、 > この件についてのみ考察する限り、 > 無理のない話だ、ということは言えると思います。 個人情報晒し犯罪者の「人でなし」に対して通用する話ではありませんｗｗｗ > 彼はアーレフ勧誘されたことの被害内容の一つとして、 > 「友人から絶交された」ことを挙げていますが、 > もともとの彼にそういう欠点がなければ、 > 身を挺して脱会させよう、とされたかもしれませんが、 > 簡単に絶交されたりはしなかったはずです。 流石に非常にポイントを突いたご指摘だと思います。ミクと同様、リアル社会でも尾張の 方には煮え湯を飲まされた被害者がきっと多いのでしょう。用意に想像できますわ。 > たとえオウムといえども、 > 大切な友さえも無条件で絶交に至るほど、 > 絶対的なマイナスイメージは持っていないものです。 > 絶交に至るか否かは、オウムに入ったことよりむしろ、 > 彼自身のキャラに依るところが大きかったと私は考えています。 ご明察！！！ |
| Message#21069 2009年4月6日(月)01時30分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:名古屋会議！ |
| 神風代理人さんのメッセージ(#21066)への返事 > 一連のヨツシー君問題は、ボタンの掛け違いであり、非は宗教団体・アレフ名古屋道場の対応にあり、 > 当時の名古屋道場関係者が、善いこと悪いことの区別をつけ、ことを納めなかった不手際に帰因する。 これは広島･長崎・東京大空襲での無辜の民衆虐殺を正当化する目的で、真珠湾を持ち出すのと 同様の論法ｗ > ひかりの輸意見交換の場、別室にしても、管理人が参加者を承認しないと参加できない。 ひかりの輪は何の関係もおまへん > こう書くと、ヤツガレがヨツシー君側に偏り過ぎている。 > と批判されるかも知れないが、 ミクでも多くの人が騙されてきたんですよ。まあ遠くない将来、ヤツガレさんも彼によって 罵られる日が来ることでせうｗｗｗ ところで今日は、ヨッシー君の数少ない理解者の一人であられる某マスコミの方は同席され てたのでしょうか？？ 報道特集とかバンキシャあたりで本日の名古屋会談が放映されると いう予定でもあるのでは？？？ > ヨツシー君は一人の人間として、心を開いてくれて、 オリがオリがとウソ泣きして、Ｔ君を今日もまた散々利用しよりましたか？ｗｗｗ それ とも新手の演技でも披露したのですかね？ > ヤツガレはヨツシー君の立場に立って考えるなら、ヨツシー君を責めることは出来ない。 > 彼によって個人情報を晒された被害者に対してヤツガレさんには連帯責任をとって頂ける ということでせうな？ > 自分の立場で物事考える。 > 相手の立場で物事考える。 > 第三者の立場で物事考える。 > そして、はじめて客観的に物事判断して、解決を図る。 個人情報晒しの犯罪行為に対してはきっちり責任をとってもらわないといけません。 それにしても尾張の若者は再就職できるのですかね？ 元オウム信者のレッテルまで背負って・・・ 勤務時間帯のネット書き込みの接続元はどこだったんだろ？？ |
| Message#21068 2009年4月6日(月)00時09分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re:名古屋会議！ |
| 神風代理人さんのメッセージ(#21066)への返事 名古屋出張、お疲れ様です。 > 一連のヨツシー君問題は、ボタンの掛け違いであり、非は宗教団体・アレフ名古屋道場の対応にあり、 > 当時の名古屋道場関係者が、善いこと悪いことの区別をつけ、ことを納めなかった不手際に帰因する。 > 当時の教団代表に責任問題が飛び火して、ヨツシー君の性格もあり、 > 問題が拗れにこじれ、収拾できないところに来ている。 この点については、ある程度、関係者の間で認識されているところです。 少なくとも、当時のアーレフ名古屋道場に何の非もない、 などと思っている人はいないと思います。 当人たちでさえ思っていないのではないかしら。 ただね、その後が問題です。 彼の性格もあって拗れた、ともいえますが、 言い方を変えれば「容易に拗れてしまうような性格の持ち主」 ということも言えるわけです。 発端としてどちらに非があろうが、 いざ収拾をつけようとする段階になって、 常人であればまだ普通に話し合いに応じるであろう時期であるにも関わらず、 焼身供養だの、首を持って来いだの、 またそれ以前に偽被害者までやらかしていたと。 これでは、ヨッシーちゃんの意識に、 「オウム側」を理不尽に責め立ててもよい大義名分が確立されただけで、 それを容認できない「オウム側」には、もはやどうすることもできない拗れが 壁として立ちはだかってしまった、ということになるだけ。 実際にそうなっているわけです。 つまり、常人相手ならば非を認めて、「じゃあ１万円払って下さい」 で収まるはずのところが、 ヨッシーちゃん相手では「１億持って来い！」となってしまうわけですよ。 これは、いくら「オウム側」に非があろうが、 ヨッシーちゃんが純粋な被害者であろうが、 もはやその要求の正当性を欠いてしまっています。 さらに問題なのが、次の点です。 > ひかりの輸意見交換の場、別室にしても、管理人が参加者を承認しないと参加できない。 > 管理人が前向きにヨツシー君と話し合わない限り、意味がない。 そもそも輪っかの人間がヨッシー対応するのしないの、 言っていること自体がおかしな話です。 いわゆる加害者は全員、現アレフ側にいるのであって、 その連中に排除される形で登場した輪っかでは、 本来の加害者たちに関する責任のとりようがありません。 少なくとも、本来の加害者たちに償わせる手段は、 輪っかは持っていないことは確かです。 上祐さんたち輪っかの人間は、 「アーレフの時はごめんね」という形で陳謝するしかないと。 何がどう転んでも、ヨッシーちゃんを安んじる結果を出すことは、 輪っかになってしまった上祐さん以下の人たちには不可能、無理な話です。 従って、 > 人が人を排除するのは、如何なものか？ この疑問は、一般論としてはごもっともですが、 この件についてのみ考察する限り、 無理のない話だ、ということは言えると思います。 だって、輪っかには無理な要求をされている、 という現実には変わりないですから。 無理を押し通そうとされれば、お引取り願うしかないでしょう。 支払い能力のない破産者から取り立てようとしているのと同じです。 > 最後にヨツシー君 > 遠来の客をもてなす礼儀作法確かに心で、受け止めました。 これは彼の美点だと思います。 ただ、「彼の性格」の欠点は、 状況次第でいとも簡単にその美点を放棄し、 人倫にももとる行いを平気ですること。 彼はアーレフ勧誘されたことの被害内容の一つとして、 「友人から絶交された」ことを挙げていますが、 もともとの彼にそういう欠点がなければ、 身を挺して脱会させよう、とされたかもしれませんが、 簡単に絶交されたりはしなかったはずです。 たとえオウムといえども、 大切な友さえも無条件で絶交に至るほど、 絶対的なマイナスイメージは持っていないものです。 絶交に至るか否かは、オウムに入ったことよりむしろ、 彼自身のキャラに依るところが大きかったと私は考えています。 |
| Message#21067 2009年4月5日(日)20時06分 From: 神風代理人 | 変更 |
| 輸っか説法会録画観賞！ |
| 名古屋会議を終えて帰宅して、家族の無事を確認して 支部に向かっています。 昨日の長野支部に置ける代表説法会の録画を観賞してヤツガレ独自の勉強をする為。 |
| Message#21066 2009年4月5日(日)16時39分 From: 神風代理人 | 変更 |
| 名古屋会議！ |
| 午後1時名古屋高島屋12階のレストラン街で、尾張の青年(ヨツシ)と会食しながら、会談に入りました。 いろいろ忌憚のない話し合いをしました。 又、尾張の青年(ヨツシ)の側から、当時のヨツシ君の事情を良く知り得る立場にある、お人から事情を聞きましたが、 一連のヨツシー君問題は、ボタンの掛け違いであり、非は宗教団体・アレフ名古屋道場の対応にあり、 当時の名古屋道場関係者が、善いこと悪いことの区別をつけ、ことを納めなかった不手際に帰因する。 当時の教団代表に責任問題が飛び火して、ヨツシー君の性格もあり、 問題が拗れにこじれ、収拾できないところに来ている。 ひかりの輸意見交換の場、別室にしても、管理人が参加者を承認しないと参加できない。 管理人が前向きにヨツシー君と話し合わない限り、意味がない。 人が人を排除するのは、如何なものか？ こう書くと、ヤツガレがヨツシー君側に偏り過ぎている。 と批判されるかも知れないが、 ヤツガレは少なくとも客観的に物事見詰めて、今日、ヨツシー君にあって良かった。と思った。 ヨツシー君について、策士・山勘に言われている儘の先入観で相対していたら、問題解決はあり得なかっただろう。 ヨツシー君は一人の人間として、心を開いてくれて、 サリン事件の偽被害者になったのは、事実です。 と言ってくれた。 ヤツガレはヨツシー君の立場に立って考えるなら、ヨツシー君を責めることは出来ない。 ヤツガレもヨツシー君と同じ偽被害者になったかも分からない。 人生表裏一体、 自分の立場で物事考える。 相手の立場で物事考える。 第三者の立場で物事考える。 そして、はじめて客観的に物事判断して、解決を図る。 名古屋会議は有意義な実りあるものであった。 ヨツシー君側のお人、ご多忙の折、立会人参加ご苦労様でした。 最後にヨツシー君 遠来の客をもてなす礼儀作法確かに心で、受け止めました。 有り難う。 ヤツガレの留守宅では、春休み最後の日に家内が、子供三人連れて、 ミナミにプリキアとかの映画を見に行って、二番目チビが、迷子になりましたが、 ヤツガレ帰路、近鉄車内にて着信あり、無事に保護されたとの報を受けました。 関係者各位皆様方に、掲示板を借りてお礼申し上げます。 オウム打倒に燃える男、ヨツシー君のご健闘を祈る。 |
| Message#21065 2009年4月5日(日)15時45分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:名古屋乗り込み♪ |
| 神風代理人さんのメッセージ(#21063)への返事 > 午前9時の特急に乗車して、名張を通過した辺りです。 > 尾張の青年(ヨツシ)との待ち合わせが、午後1時ですから、 お金持ちのヤツガレさんがどうして新幹線でなく近鉄で？？ ま、どうでもええですがｗ |
| Message#21064 2009年4月5日(日)15時40分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:名古屋乗り込み♪ |
| 神風代理人さんのメッセージ(#21062)への返事 > あまりの痛さに眼を覚まして、ノート開いたら未読2件 早く遠隔手かざしができるよう頑張りますね＾＾ 是非ともご浄霊させて頂きたいっす。 > 痛いの我慢して、太陽礼拝のヨーガ1から12までを、ゆっくりとして、 片側１２回ですから合計24回でワンセットですね。ヤツガレさんの学ばれたものはマントラ 唱えられますか？ チャクラの意識は？ > 血圧の薬を携行するのを忘れたことに気がついたけど、後の祭り。 プラーナーヤーマが絶対に効果的ですよ！ 1:1:1の基本呼吸法でも絶対に血圧安定すると 実感してます。 > アベルさんは、尾張の青年(ヨツシ)が、個人情報晒している。 当掲示板で「尾張の青年」というのはヨッシー君とは別人。ヤツガレさんが言い出された ことにて、よろしければ過去ログを再掲しましょう。 > と言い、尾張の青年(ヨツシ)は、俺そんなことしてないですよ。 ヨッシーが個人情報晒しをやったことは周知の事実。当業界掲示板に集う者なら誰でも 知ってる事実です。セガールさんなどは事業に関して甚大な実害を蒙っておられます。 ただ、彼に最初接触した人は誰でも彼の演技力の影響により一時的には彼の支援者になるの ですが、やがて彼の実像に気づき、彼のおかしなところを指摘する。そうすると彼が掌を 返したようにそれらの「元支援者」を攻撃しはじめる。ミクでもこういう出来事の繰返し ですわ。ミクで現在彼に口汚く罵られてる数人の方々も、かつては彼の理解者であられました。 まあ誰かさんの日記に勤務時間中に投稿したのが致命傷。このご時勢、再就職というのは 容易なことではないかも。殊に「元オウム信者」という隠れも無きレッテルを背負っててる場合。 > 今日は有名大学の先生も立会人？ > 尾張の青年(ヨツシ)の後見人？ > 同席するので、正味のところを拝聴するか。 かつてオウム関係掲示板で活躍されてた先生のことですか？ > 人間社会!! > 御互いが御互いがの立場を尊重して、争いのない社会を築けないものか。 狂犬は保険所に捕獲してもらうのが一番確実でしょ。ヤツガレさんなら尾張の若者に簡単に 騙されたりなさることはないと安心しておりますが。 |
| Message#21063 2009年4月5日(日)10時08分 From: 神風代理人 | 変更 |
| 名古屋乗り込み♪ |
| 近鉄難波駅改札前で、樽さんと合流して、 午前9時の特急に乗車して、名張を通過した辺りです。 名古屋に11時6分に到着するとの由、 尾張の青年(ヨツシ)との待ち合わせが、午後1時ですから、 名古屋着いたら、名鉄？あるいは高島屋で、 印伝の小物でも漁りますかね。 第二報でした。 |
| Message#21062 2009年4月5日(日)07時22分 From: 神風代理人 | 変更 |
| 名古屋乗り込み♪ |
| 今朝4時7分！ あまりの痛さに眼を覚まして、ノート開いたら未読2件 以外と皆さん御出がない。 痛いの我慢して、太陽礼拝のヨーガ1から12までを、ゆっくりとして、 原稿用紙にむかい、御寺の鐘の音で、顔洗い着替えてミナミに、 正使・樽さんとの待ち合わせが、 8時30分！ 難波6時47分に到着。 サテンが開いていないので、売店でカフェオレとサンドイッチ買って店内のカウンターで、 血圧の薬を携行するのを忘れたことに気がついたけど、後の祭り。 アベルさんは、尾張の青年(ヨツシ)が、個人情報晒している。 と言い、尾張の青年(ヨツシ)は、俺そんなことしてないですよ。 と言う、 今日は有名大学の先生も立会人？ 尾張の青年(ヨツシ)の後見人？ 同席するので、正味のところを拝聴するか。 人間社会!! 御互いが御互いがの立場を尊重して、争いのない社会を築けないものか。 少なくとも庭にさく花に眼をとめ、 家から駅まで行くのに、眼にとまる花を見て、 あぁ～。 きれいだな。と言う心のゆとりを持ちたいものです。 名古屋乗り込み、第一報を難波からでした。 |
| Message#21061 2009年4月5日(日)04時11分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:帰依者殿!! |
| 神風代理人さんのメッセージ(#21051)への返事 > インドの瞑想は、あんさんがやっているレイキと一体のもの、 > レイキは瞑想状態を導く手段として最高である。 私も某元師や北海道の某師からレイキはしてもらったことありますが、ほとんど何も感じ ることがありませんでした。北海道の方には何度かお願いしたのですが・・・ で、帰依者さんが誰か大体見当ついたとｗ 春高楼の花の宴、とは痔が違うにしても桜が 満開。糞将軍の気まぐれで発射が延期になってなかったら今日は靖國神社の桜の下で一人で 麗華のお誕生日をお祝い申し上げたところだったのに・・・糞！ 神風代理人さんのメッセージ(#21048)への返事 > 何時もの方法で、珍しい資料を月曜日に送付します。 > 開けてびっくり玉手箱！ おお、いつも誠に有難うございます。尾張の青年の首だったら一番嬉しいのですがｗｗｗ |
| Message#21060 2009年4月5日(日)02時16分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| あ、今日はアーちゃんの誕生日ですね。 |
| せっかくの救済活動がうまくいかなくなったのは誰のセイかな？ |
| Message#21059 2009年4月5日(日)01時27分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re2:業務連絡 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#21055)への返事 > ＹＡＳＵさんのメッセージ(#21053)への返事 > > > 旧裏板 > > に随分エロ投稿がありますね。 > > 丸ごとポアなさったらどうです？ > > こんな掲示板まだ生きてたとは、お釈迦様でも知らぬ仏のお富さんみたいなもので驚き。 > 取りあえずエロ投稿をポアして、投稿キー設定しときました > > 師匠と、あと多分アッチャンナムッタさんなら投稿可能だと思いますｗ あべるさんの日記専用になさったらどうです？ 誰も書かないと思いますから。 |
| Message#21058 2009年4月4日(土)22時54分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re2:おはようございます。 |
| ﾅDｼｨ(Abel)さんのメッセージ(#21057)への返事 > 大阪におりましたら手かざし（浄霊）などいたしますものを・・・ > お心遣い有り難うございます。 > 今日は発射されずで残念でした。本来なら既に帝都に戻ってるところなのに・・・ > 糞将軍、はよ発射せんかい！！ ゴルァ > > 将軍様の工作員が、糞将軍なんて言って良いのかな？ 北に拉致される前に、亡命しないと大変、大変。 お後が良いようで、お粗末。 |
| Message#21057 2009年4月4日(土)22時23分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:おはようございます。 |
| 神風代理人さんのメッセージ(#21046)への返事 > 今朝あまりの痛さに眼を覚ましたら、 > 大阪地方は降雨です。 > 一時的な降雨だと思いますよ。 > 最近毎日痛みがある。 大阪におりましたら手かざし（浄霊）などいたしますものを・・・ > ノート開いたら北の工作員・アベルさん東北方面偵察の旅 > ヤツガレ明日は名古屋に出張 今日は発射されずで残念でした。本来なら既に帝都に戻ってるところなのに・・・ 糞将軍、はよ発射せんかい！！ ゴルァ ,ｒｎ ＼从从从从从从从从从从／ r｢l l h. ≫ | ､. !j ／ ／ ≫ ゝ .f ／ ＿ ≫ ミサイル フォー！！ | | ,r'⌒ ⌒ヽ､. ≫ ,｣ L_ f ,,r'￣￣ヾ. ヽ. ／ .／ ≫ ヾー‐' | ゞ‐=H:=‐fｰ)r､） .／ ／ＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷ＼ | じ､ ﾞiー'･･ー' i.ﾄｿ ＼ ＼. l､ r==i ,; |' ＼ ﾉﾘ^ー-＞==__,..-‐ﾍ＿＿. ／ ／| ／ ＼ ノ ﾊヽ |_/oヽ__／ /＼ ／ |＿ ｺﾞｺﾞｺﾞｺﾞ… ＼ / / / ＼.／ ／ ヽ_＿＿ ＼' |o O ,| ＼ ..／ ／ ／ y' | |＼/ ｜ .／ ／ | |o |／| ＿ | .／＿＿／ | | | 「 ＼:"::／ ヾニコ[□]ニニニ | ⌒ ﾘ川::／ / ＼ ／ ＼ ...::::／ / ゞ＿＿＿ ＼／ ／ / ／ ＼. ＼ ／ / ゝ ／ .::＼ / | | ／ ....:::::::::／＼< | ／ | ／ ...::::::::::／ ｜ | ／ ／ ....:::::::／ | .| ／ ...::::::::／ ｜ | ／ .....::::::／ |＿＿_| ／ /''' .... ...:::::::::／ （ ＼__ / ...:::::::::／ ﾞ-'`ー---' |
| Message#21056 2009年4月4日(土)21時52分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re4:国松長官狙撃の図 |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#21052)への返事 > わたしもどういう訳か１日２食が平均ですな。 > たまに、１食とか３食の時もあります。 私も一日二食か一食半くらいが適当ですな。旅行に来ると、新幹線の中ではビヤ飲むし、 朝飯がついてたら欲張りなのでついつい食ってしまって今日も三食。 結局テポドンは飛ばず、海岸で2000mm望遠レンズを構えて一日が無駄に過ぎましたわ。 一緒に来た天文マニアも二人帝都に帰ってしまって明日は二人で。 > ソンシが「１日３食は獣の食事」と言っていたのは、ちょっと言いすぎのような？ > むしろ、刑務所側やソンシのお節介のような気がしますね。 刑務所の食事に関しては、三食も食ったら食いすぎではないですかね？ 仕事させられてる 懲役ならともかく、禁固とか未決ブタ箱なんかでしたら三食は絶対多いと思う。 > 獣も聖人と同様に１食しか摂らないときや全然食べないときもあります。 > ヨーガではそういうのかもしれませんが、 あの話はどこからきたのですかね？ 犬なんて二食なんでしょ？？ > 刑務所内では、男色が盛んなんですね。 > それを考えると、食事の回数なんて、別にどうでも良いような？ > 聖書の黙示録にも、男色をする者は神の世界に行けないとか書かれています。 > でも、ソンシは「マハーヤーナ」で、「ホモ（同性愛者）の天界もある！」 > と述べていますから、 > オウム流に考えると、神聖天には行けないと言うことですな。 管理人の場合には、絶対にカッパの方ではないでせうかｗｗｗ |
| Message#21055 2009年4月4日(土)21時44分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:業務連絡 |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#21053)への返事 > 旧裏板 > に随分エロ投稿がありますね。 > 丸ごとポアなさったらどうです？ こんな掲示板まだ生きてたとは、お釈迦様でも知らぬ仏のお富さんみたいなもので驚き。 取りあえずエロ投稿をポアして、投稿キー設定しときました 師匠と、あと多分アッチャンナムッタさんなら投稿可能だと思いますｗ |
| Message#21054 2009年4月4日(土)14時41分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re:業務連絡 |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#21053)への返事 > 旧裏板 > http://honfleur.sakura.ne.jp/bbs/bbs16/yybbs.cgi > に随分エロ投稿がありますね。 > > 丸ごとポアなさったらどうです？ 賛成します。 |
| Message#21053 2009年4月4日(土)13時31分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| 業務連絡 |
| 旧裏板 http://honfleur.sakura.ne.jp/bbs/bbs16/yybbs.cgi に随分エロ投稿がありますね。 丸ごとポアなさったらどうです？ |
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