喫茶Honfleur掲示板 2007～2009年
昨日以降(0) ２日前以降(0) ３日前以降(0) ４日前以降(0) ５日前以降(0)
リンク タイトル 画像 サーチ 携帯モード セットアップ
| Message#22832 2009年6月24日(水)04時22分 From: 神風代理人 | 変更 |
| 昨今の掲示板 |
| 皆さん！ おはようございます。 ヨッシー君が掲示板にお見えになった日の、翌日辺りから、 ヤツガレの携帯に深夜のべつまくなし、何処の何方か知りませんが、 メールくれる非常識なタコがいる。 ヨッシーとおさむに対する誹謗中傷。 セイラと篠澤教授に対する誹謗中傷。 これらの香具師は知っているよ。 タコはこの中にいない。 真夜中にメール寄越すな。 メール着信音で子供が眼を覚ましてなくわ！ まともなメールならまともに返信するよ。 まともなメールくれたのは、一人だけ。 昨日は神風は電源切って寝ました。 いま起きて神風に電源入れたらセンターから7件のメールあり。 読まずして削除した。 お断りします。 人が人を誹謗中傷する。 ヤツガレはそうしたお付き合いには、仲間入りしません。 真実を究明する。 人の幸福を喜ぶ。 意見を交換する。 これいがいのメールお断りします。 |
| Message#22831 2009年6月24日(水)02時41分 From: おさむ | 変更 |
| Re:続・荒れ婦HPから |
| てんさいくんさんのメッセージ(#22815)への返事 > 【Ｑ３】Ａｌｅｐｈではどのような教義が説かれていますか？ > Ａｌｅｐｈでは、前身であるオウム真理教当時に麻原開祖が解説した仏教・ヨーガ等の宗教体系を継承しています。そこでは、小乗仏教（ヒナヤーナ）、大乗仏教（マハーヤーナ）、真言秘密金剛乗仏教（タントラ・ヴァジラヤーナ）を土台とし、原始ヨーガの理論を背景とした教義が説かれています。これらはいずれも既存の仏教経典やヨーガ経典に忠実に基づくもので、とりわけ、釈迦牟尼如来の根本的な教え（原始仏教）そのものを完全なかたちで復元し、実践するために、パーリ語経典（「パーリ三蔵」）をはじめとして、できるだけ原典に近い経典の翻訳・研究の成果が採り入れられています。 あらら・・ 来年には王位継承と まるで小さな北朝鮮 核喝はやめて |
| Message#22830 2009年6月24日(水)02時33分 From: 転載君 | 変更 |
| ＶＡＪＲＡＹＡＮＡ 真理の探究より |
| 独り言 久しぶりにオフ会をやろうと思ってます。7/11か7/12場所は新宿渋谷etc東京の大都市あるいは新横浜近辺を考えてます。 |
| Message#22829 2009年6月24日(水)02時31分 From: おさむ | 変更 |
| Re3:ヨッシー君に質問!! |
| セイラさんのメッセージ(#22823)への返事 > 私も信用のできる筋から6月の（上町に正式移転準備段階での）説法会日、 > 住民抗議行動の際にヨッシーさんが現れたときの所業を伺っています。 信用のできる筋＝青さんでしょ 伏せる意味が不明 しかし青さんが、ヨツさんが悪さしたと言ってると・・ 或いはおまいの妄想か |
| Message#22828 2009年6月24日(水)01時58分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re:高野山の天才・一休さん！ |
| 神風代理人さんのメッセージ(#22809)への返事 > 和井恵さんの書き込み内容を拝読しているとオウマーと色分けするのは、失礼にあたるような気がします。 内容を思えばその通りですが、 あくまでも「形」の上での話です。 理由背景はどうあれ、時折投稿しているのでは、 傍目には良くてオウマー、よほどの無理解者には信者と映るでしょう。(笑) そう、私はあくまでも意味は広く広くとったつもりです。 和井恵さんなど、きちんと意味をとればオウマーではないですが、 広げていくと必ずどこかでその範囲には入ってしまうと思います。 > 一休さん！ > > お教えありがとうございました。 いえいえ、単に知識を伝達したまでのことです。 そのために和井恵さんとかまでオウマーの範疇に入れる、という 本来の私の見解に背くことまでやってしまったわけでして。 |
| Message#22827 2009年6月24日(水)01時53分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re2: |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#22821)への返事 > うつ病を治す手段としては、喪前は駄目だ駄目だと罵った後で、頑張れ頑張れと励ますのが > 一番てっとりばやくてよろしいのでは？ それって、病原体そのものを消し去ってしまう方法では？ｗｗｗ |
| Message#22826 2009年6月24日(水)01時00分 From: セイラ | 変更 |
| Re2:続・荒れ婦HPから |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#22824)への返事 > てんさいくんさんのメッセージ(#22815)への返事 > > 【Ｑ３】Ａｌｅｐｈではどのような教義が説かれていますか？ > > Ａｌｅｐｈでは、前身であるオウム真理教当時に麻原開祖が解説した > > 仏教・ヨーガ等の宗教体系を継承しています。 > > そこでは、小乗仏教（ヒナヤーナ）、大乗仏教（マハーヤーナ）、 > > 真言秘密金剛乗仏教（タントラ・ヴァジラヤーナ）を土台とし、 > > 原始ヨーガの理論を背景とした教義が説かれています。 > 別にいいんじゃない。 > 大いにやってくらはい。 > と、わたしがＡ派工作員でしたら、のたまうでせう。 別にいいんじゃない。大いにやってくらはい。 と、私ものたまうでしゅ。 嗚呼、懐かしの立位礼拝、シャンバラ・シャンバラ。 Ａ派よ、グルとの約束事を果たせ。 どんどんグルの意思から遠ざかっていってるようだから哀しいわい（TT） |
| Message#22825 2009年6月24日(水)00時53分 From: Ｍ | 変更 |
| ヤフーのアドレス |
| アドレスわかりました。送信しました。まだ使われているのですか。お忙しいところすいませんが読んでください。 |
| Message#22824 2009年6月24日(水)00時45分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re:続・荒れ婦HPから |
| てんさいくんさんのメッセージ(#22815)への返事 > きた～～～～～丹寅場時螺矢那！！！！！ > > > 【Ｑ３】Ａｌｅｐｈではどのような教義が説かれていますか？ > Ａｌｅｐｈでは、前身であるオウム真理教当時に麻原開祖が解説した > 仏教・ヨーガ等の宗教体系を継承しています。 > そこでは、小乗仏教（ヒナヤーナ）、大乗仏教（マハーヤーナ）、 > 真言秘密金剛乗仏教（タントラ・ヴァジラヤーナ）を土台とし、 > 原始ヨーガの理論を背景とした教義が説かれています。 別にいいんじゃない。 大いにやってくらはい。 と、わたしがＡ派工作員でしたら、のたまうでせう。 |
| Message#22823 2009年6月24日(水)00時41分 From: セイラ | 変更 |
| Re2:ヨッシー君に質問!! |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#22816)への返事 > 神風代理人さんのメッセージ(#22812)への返事 > > > 昨年6月13日 > > 貴方は、ひかりの輸上町の道場に来ていますか。 > > とは、ヤツガレの誤植であり、 > > 6月22日 > > と訂正します。 > いえ、この問題に関しては６月とだけ指摘する投稿があっただけですので、22日と限定する > のは如何なものかと思う次第です。 私も信用のできる筋から6月の（上町に正式移転準備段階での）説法会日、 住民抗議行動の際にヨッシーさんが現れたときの所業を伺っています。 ヨッシーさん、ここを見ていたらヤツガレさんに答えて差し上げてくださいね。 |
| Message#22822 2009年6月23日(火)23時56分 From: Ｍ | 変更 |
| Re4:続・荒れ婦HPから |
| 何で抱いてになるんじゃ！ 先程うろ覚えのアドレスに送信しましたが届いてますか。 ここの送信フォームは私の携帯からは無理みたいです。 |
| Message#22821 2009年6月23日(火)23時33分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re: |
| 夢野さんのメッセージ(#22819)への返事 > Ａ的にいうと一種のポワですね（笑 > ところで並行して、うつを治す手段が解明できたから言及しておきます。 もう、、、夢野さんのご投稿は難しすぎて脳味噌が煮えてしまいそうでつｗｗｗ うつ病を治す手段としては、喪前は駄目だ駄目だと罵った後で、頑張れ頑張れと励ますのが 一番てっとりばやくてよろしいのでは？ |
| Message#22820 2009年6月23日(火)23時30分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:続・荒れ婦HPから |
| Mさんのメッセージ(#22818)への返事 > アベルさんヤフーの公開アドレス何でしたっけ。 メアドを公開にするとスパムの嵐となるので、この掲示板のハンドル名のところをクリック すると公開メアドへメール送信のフォームが立ち上がる仕掛けにしてます。 何かメール頂戴できるのですか？ もしあなたが美女でも、「抱いて」なんてメールは堪忍でっせｗ |
| Message#22819 2009年6月23日(火)23時02分 From: 夢野 | 変更 |
| 語りえないものは沈黙するだけという、ヴィトゲンシュタインのテーゼを巡っておぼろげに把握したのが数年前。スピノーザが神と呼びハイデガーは存在 「すべて」や「あらゆるもの」にＸと名付けた場合、Ｘは意味を成さぬ言葉なわけですね。神や存在・エネルギーなどＸにはいろんなのを代入できるが したがってハイデガーも後期になると「存在」すら使わない（言葉が蒸発） この分かりにくさが１元を付きまとうわけだが、１元は０元や２元すら包含してるので正確に示す手段はやはり沈黙です。苦し紛れに１元的とでも表現すべきか ぼくは「ロゴス以前」や「言葉の果て」といった文学的な表現も使う。それはともかく、最近は（睡眠障害との挌闘で）１元が理解できて意識が変わりました Ａ的にいうと一種のポワですね（笑 それで無我の境地とは、無意識のダイナミズムとあいまって意外に動的かもしれぬ ところで並行して、うつを治す手段が解明できたから言及しておきます。だれかの参考になるかもしれないので ヒトの頭脳はデリケートだから、何かのストレスであっさりダメヂを受ける。性格上の美質が裏目に出ての発病もあるがいずれにしろ、海馬のニューロン新生がストップしますね。場合によっては海馬が萎縮しちまう ワーキング・メモリーがとくに制限されるようです いろんな不定愁訴が出るけど精神を含めての烈しい疲労をかわすに、最強の手段となるのは哲学。なかでも１元の理解が無意識のエネルギー活用に結び付きます ２番めはニューロン新生を促がす物、運動やブルーベリーなど。抗うつ薬も同じですがリスクを考えればハーブのセントジョーンズワート（西洋弟切草）がよい 調べてみたら全国のファンケル・ショップで手に入ると。飲めば数か月で効くが再発防止に半年や１年続けたほうが望ましいから、頭がよくなる薬だとかモチヴェーションを保つべし 病は智恵の修行にほかなりません |
| Message#22818 2009年6月23日(火)22時59分 From: M | 変更 |
| Re2:続・荒れ婦HPから |
| アベルさんヤフーの公開アドレス何でしたっけ。 |
| Message#22817 2009年6月23日(火)20時01分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:続・荒れ婦HPから |
| てんさいくんさんのメッセージ(#22815)への返事 > きた～～～～～丹寅場時螺矢那！！！！！ > 【Ｑ３】Ａｌｅｐｈではどのような教義が説かれていますか？ > Ａｌｅｐｈでは、前身であるオウム真理教当時に麻原開祖が解説した仏教・ヨーガ等の宗教体系を継承しています。そこでは、小乗仏教（ヒナヤーナ）、大乗仏教（マハーヤーナ）、真言秘密金剛乗仏教（<strong>タントラ・ヴァジラヤーナ</strong>）を土台とし、 こんなときはＡＡを使って、<font size="+2" color="red">ｷﾀ―――（゜∀゜）―――！！！</font> と書くのっ！！ これで目出度く再発防止処分ケテ～イですかね。いや当局と闇取引でご家族共々目こぼしで 泳がせて貰ってるから、おおっぴらにこんなことを言い出した裏には、<strong>お上の深遠なご意向</strong>が きっと反映されてると思うｗｗｗ 政局がらみで一波乱あると面白いのですがｗｗｗ |
| Message#22816 2009年6月23日(火)19時39分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:ヨッシー君に質問!! |
 | 神風代理人さんのメッセージ(#22812)への返事 > 昨年6月13日 > 貴方は、ひかりの輸上町の道場に来ていますか。 > とは、ヤツガレの誤植であり、 > 6月22日 > と訂正します。 いえ、この問題に関しては６月とだけ指摘する投稿があっただけですので、22日と限定する のは如何なものかと思う次第です。もっとも管理人は事実関係に関して一切知りませんので、 最初に６月云々と書かれた方のご意見を承りたいものです。 神風代理人さんのメッセージ(#22813)への返事 > 仏道というのは、行くときも楽しい。帰るときも楽しい。帰った後も楽しい。 Ａの歌にもありましたよね。 ♪・・・始める前に喜んで、修行をしながら喜んで、修行を した後喜んで、進歩を見ながら喜んで、真理の説法喜んで聴き経典教学楽しいな～、真理 修行が心と身体と行為を軽快に、真理の修行がナーダをきれいに真理の修行がナーダを大きく 若くて綺麗で強くて柔軟軽快迅速不老だ無病だ真理だ修行だ大安楽・・・ ↑ 歌なら大体間違わないけどぶつ切りで文字に書き起こすのは難しい。ぶつ切りは駄目だよ！＞ちかん ＞ヤツガレさん 大変遅くなりましたが、阿部定もののDVD３本、すなわち「愛のコリーダ（無カット版）」 「実録阿部定（宮下順子）」「JOHNEN定の愛（杉本彩）」やっと揃ってピコ完了しましたので 遅まきながらお送りします。今まで数多の資料を頂戴したお礼の万分の一にもなりません ので、遅れたお詫び方々、バドラー師ご出演の代表AV,「ネオアマゾネス密林のロリータ」も 入れておきます。最後の方で出てきて臣下に斬り殺される役（同作品内で一番美女）が、 ルナ女王役の億山朝央、すなわちバドラー師であられます。本当にお美しいです。 奥様に見つかって取り上げられないよう、上手にご覧いただければ幸いです。浣腸様は宮下 順子のが最高と言われましたが、それぞれによく出来てます。宮下順子のは古いのと、VHS からなので画面が汚いのが難点です。 |
| Message#22815 2009年6月23日(火)18時31分 From: てんさいくん | 変更 |
| 続・荒れ婦HPから |
| きた～～～～～丹寅場時螺矢那！！！！！ 【Ｑ３】Ａｌｅｐｈではどのような教義が説かれていますか？ Ａｌｅｐｈでは、前身であるオウム真理教当時に麻原開祖が解説した仏教・ヨーガ等の宗教体系を継承しています。そこでは、小乗仏教（ヒナヤーナ）、大乗仏教（マハーヤーナ）、真言秘密金剛乗仏教（タントラ・ヴァジラヤーナ）を土台とし、原始ヨーガの理論を背景とした教義が説かれています。これらはいずれも既存の仏教経典やヨーガ経典に忠実に基づくもので、とりわけ、釈迦牟尼如来の根本的な教え（原始仏教）そのものを完全なかたちで復元し、実践するために、パーリ語経典（「パーリ三蔵」）をはじめとして、できるだけ原典に近い経典の翻訳・研究の成果が採り入れられています。 |
| Message#22814 2009年6月23日(火)18時28分 From: てんさいくん | 変更 |
| 荒れ婦HPから |
| 【お知らせ】（2009.6.23） Ａｌｅｐｈ新体制の発足から１年が経過したことを 踏まえて、教団では、教団運営上の基本的な指針等について確認し、これらを整理して（ＦＡＱ形式）ガイドラインとして教団内に周知するとともに外部への透明化を図ることとなりました。 >>全文 |
| Message#22813 2009年6月23日(火)17時47分 From: 神風代理人 | 変更 |
| 行くも帰るも楽しい道！ |
| 仏道というのは、行くときも楽しい。帰るときも楽しい。帰った後も楽しい。 いわば、そんな道なのです。 仏道は、たとえわずかでも、人に苦しみをもたらす行為は勧めないのです。 ブッダの教え 一日一話 |
| Message#22812 2009年6月23日(火)12時45分 From: 神風代理人 | 変更 |
| ヨッシー君に質問!! |
| お詫び訂正します。 昨年6月13日 貴方は、ひかりの輸上町の道場に来ていますか。 とは、ヤツガレの誤植であり、 6月22日 と訂正します。 アベルさん！ ご指摘ありがとうございました。 |
| Message#22811 2009年6月23日(火)09時52分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re2:高野山の天才・一休さん！ |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#22810)への返事 > だから言ってるでしょう。 > 掃き溜めだけに、 > たまに鶴が舞い降りる、と。 教授さん おはようございます。 ヤツガレは、凡夫外道、人間の屑にふさわしい無学ですから、解らないことだらけです。 mixiに日記書いておられる人々で、2ちゃんねる、アベル板に来ている人々も、 オウマーと色分けした上で、掃き溜めに鶴 と解釈すれば、よいのでしょうか？ お教え願います。 |
| Message#22810 2009年6月23日(火)08時33分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re:高野山の天才・一休さん！ |
| 神風代理人さんのメッセージ(#22809)への返事 > おはようございます。 > > 昨日は、オウマーについて、懇切丁寧なご説明を賜り、ありがとうございました。 > > > 和井恵さんの書き込み内容を拝読しているとオウマーと色分けするのは、失礼にあたるような気がします。 > > > 内容が学術研究上というか、高度な講義であり、すごく為になります。 > > > 元芝さんは書き込み内容から、独自の悟りを得ておられ、インドの聖者を彷彿されるものをうかがい知ります。 > だから言ってるでしょう。 掃き溜めだけに、 たまに鶴が舞い降りる、と。 |
| Message#22809 2009年6月23日(火)08時08分 From: 神風代理人 | 変更 |
| 高野山の天才・一休さん！ |
| おはようございます。 昨日は、オウマーについて、懇切丁寧なご説明を賜り、ありがとうございました。 和井恵さんの書き込み内容を拝読しているとオウマーと色分けするのは、失礼にあたるような気がします。 内容が学術研究上というか、高度な講義であり、すごく為になります。 元芝さんは書き込み内容から、独自の悟りを得ておられ、インドの聖者を彷彿されるものをうかがい知ります。 一休さん！ お教えありがとうございました。 |
| Message#22808 2009年6月23日(火)08時01分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:ヨッシー君に質問!! |
| 神風代理人さんのメッセージ(#22807)への返事 > 昨年6月13日、 > 貴方は、ひかりの輸上町の道場に来ていますか。 １３日との特定なんて、今までの掲示板の流れの中で誰も言ってないこと。話のスリカエ だと受け取る方も出てこられるのではないかと心配申し上げますが・・・ |
| Message#22807 2009年6月23日(火)07時26分 From: 神風代理人 | 変更 |
| ヨッシー君に質問!! |
| ヨッシー君にお尋ねします。 昨年6月13日、 貴方は、ひかりの輸上町の道場に来ていますか。 ヤツガレはこの日きみに会っていない。 と思います。 昨年7月13日 東雲稲荷神社敷地にて会っています。 7月は道場開きの日です。 この日は住民抗議行動側は、午前中から準備をして、 午後から気勢をあげている。 ここで不可解な事実が浮上しています。 昨日、地元関係者に再々確認をした。 答えは、あの人6月に来ています。 7月にも来ています。 前者2人。 後者3人。 きみは6月、住民抗議行動側に、 こんな遣り方は駄目だ。 やるんなら、上祐が説法会をやっている最中に、シュプレーコールを続けてください。 と助言している。 きみの助言を受けて、 7月は住民抗議行動側は、午後気勢を上げている。 貴方は玉造神社のホームページに、6月から7月にかけて、都合三回書き込みしている。 ありのまま答えてください。 住民抗議行動を妨害したとか、しない。 と言うことは、主観的にとらえるか。 客観的にとらえるか。 第三者が公平な判断をすればよい。 と思う。 質問します。 |
| Message#22806 2009年6月23日(火)07時20分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:ぷぷっ |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#22798)への返事 > どうせ頼るなら男気のあるヤツガレさんの方がいい、 > ということです。 カッパのヤツガレさんに掘られるアンコアンコ幹部＋3000点＋ヨをイメージしてしまったとｗｗｗ |
| Message#22805 2009年6月23日(火)07時19分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re9:ヨッシー君について!! |
 | 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#22800)への返事 > で、その「オウマー」ですが、 > いわば元祖ともいえる西村新人類の御大が、 > 「人間汚物」と自ら辱めて標榜されました。 > そこで、オウマー＝人間汚物ということになり、 > そんな汚物の溜まり場なのですから、掃き溜め、 > という論法がスタンダードとしてあるようです。 掃き溜めからお叱りを受けるかもしれませんな。 ウンコ、ゲジゲジ、糞ったれ、蛆虫、腐れ外道、、、まだまだ「オウマ～」に対する表現 としては甘っちょろいですな。 もっともっと罵ってぇ・・・言葉責めの次は鞭でご調教ください、、、嗚呼 |
| Message#22804 2009年6月23日(火)07時10分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:そろそろ予定わかりますか？ |
| さくらさんのメッセージ(#22801)への返事 > 詳細ご連絡ください。 > 美味しい白熊でも食べに行きましょうか？ 白熊よりさくら餅食べたいから雰囲気の良いラブホなど探しておいてください 一番下見てくださいねっ＾＾ さくらさんが今日も幸せであられますように、ふん、ちんこちんこ あ、眠くて思わず潜在意識が出てしまったｗ 日程はまだ未定なのですが、平日の団体、 ただし鹿児島集合・解散なので、さてうまくスケジュール合いますか・・・ 他の人は飛行機、私は電車、ということで生まれる僅かな時間差。 |
| Message#22803 2009年6月23日(火)07時07分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re14:ヨッシー君について!! |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#22802)への返事 > では、ここに投稿している方々は「綺語」の実践をしているのか。 > と、ソンシの教えの原理派のみなさまは考えるでしょう。 > 彼らは冗談など見聞きすることなんかしないでしょうし。 いえ全ては全てはヴァジラヤーナの実践でつ。救済でつ！！！ 真理を骨抜きにしたマイトレーヤ整体師のヘタレ路線を盲目的に継承し、ご家族をないがしろ にするヘタレAlephなど逝ってよし、輪っかなんて論外！ 今こそ猊下方を救済の先頭に！！ |
| Message#22802 2009年6月23日(火)02時39分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re13:ヨッシー君について!! |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#22799)への返事 > 一番下とは > > 当掲示板の内容は全て冗談です。冗談を解する方のみ閲覧してください。 > > のことでっせ。 では、ここに投稿している方々は「綺語」の実践をしているのか。 と、ソンシの教えの原理派のみなさまは考えるでしょう。 彼らは冗談など見聞きすることなんかしないでしょうし。 |
| Message#22801 2009年6月23日(火)00時05分 From: さくら | 変更 |
| そろそろ予定わかりますか？ |
 | 아벨(Abel)さんのメッセージ(#21694)への返事 >秋に知覧へ行くつもりなので 詳細ご連絡ください。 美味しい白熊でも食べに行きましょうか？ |
| Message#22800 2009年6月22日(月)23時18分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re8:ヨッシー君について!! |
| 神風代理人さんのメッセージ(#22781)への返事 > 掃き溜め掲示板と表現されましたが、その掲示板に、教授さんも書き込みして、ヤツガレも書き込みしています。 > > 違和感なく、掃き溜め掲示板と言えますか。 > 教えてください。 そもそもオウマーというのは、 一般人がオウムと認識する集団または個人（アレフ、輪っか、その他分派）に 所属することはない代わりに、周囲をうろちょろして 一般人なら関わらないようなオウム系情報に首を突っ込んでいる、 という行動パターンをする人間のことを指しています。 その意味で少し広く解釈すれば、 私もオウマーでしょうし、例えば和井恵さんみたいなのもオウマーでしょうし、 教授殿も、・・・ま、ぶっちゃけここで投稿する人は、 基本的にオウマーと解釈できることになると思います。 どのようなつもりで関わっているのか、は無関係です。 で、その「オウマー」ですが、 いわば元祖ともいえる西村新人類の御大が、 「人間汚物」と自ら辱めて標榜されました。 そこで、オウマー＝人間汚物ということになり、 そんな汚物の溜まり場なのですから、掃き溜め、 という論法がスタンダードとしてあるようです。 もちろんその結論の是非については議論の余地もあるでしょうが、 とりあえず今のところ、そういう認識の集いだ、という現状を 理解されるとよろしいのではないでしょうか。 |
| Message#22799 2009年6月22日(月)23時12分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re12:ヨッシー君について!! |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#22796)への返事 > > > > 丸坊主にしたドタマかち割ってこましたろか、ゴルァ！！！ > > > > 一番下を読め、ゴルァ！！！ > 一番下とは 当掲示板の内容は全て冗談です。冗談を解する方のみ閲覧してください。 のことでっせ。 |
| Message#22798 2009年6月22日(月)23時11分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re2:ぷぷっ |
| 神風代理人さんのメッセージ(#22794)への返事 > 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#22792)への返事 > > > なんとも結構なご友人ですなｗ > > > > こんなのあてにせんとヤツガレさん一本に絞ったほうがいいぞ？ > > ｗｗ > > > 何ゆえ、ヤツガレが引き合いに出されるのか？ > > > 意味不明。 どうせ頼るなら男気のあるヤツガレさんの方がいい、 ということです。 |
| Message#22797 2009年6月22日(月)22時35分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:創価 上祐 |
 | Xさんのメッセージ(#22793)への返事 > オウムと創価学会の準軍事的関係がはじめて公的に明らかになったのは、1995年4月4日、オウム広報部長上祐史浩の外国通信記者クラブでの会見であった。上祐は、諜報省がオウム防衛組織の背景を調べた結果、少なくとも27人は元創価学会員であったと公表した。 > オウムの元創価学会員の多くは、犯行後、なぜか消えた、と上祐はつけ加えた。上祐の情報部は、創価学会とオウムの関係について内部調査を行なったのである。これらの隠された創価学会侵入者を彼は「スパイ」と呼んだが、 これもウソだったのか、これは真実なのか、輪っかの代表さんには説明して頂きたいですね～。 |
| Message#22796 2009年6月22日(月)22時27分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re11:ヨッシー君について!! |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#22790)への返事 > > > > 違和感なく、掃き溜め掲示板と言えますか。 > > > > > > 言えますよ。 > > > オウマー業界の一般的共通認識でしょ。 > > > > i ﾉ ( ￣￣⌒ﾞﾞ^――／ ::::::::| > > /＿,, ⌒ ::::::::::::＼ > > ／ ＼＼ﾞ.ｌ | / ::／／￣●￣￣/ ::::::::＼ > > |● ::::::| . | | / :::: / ::::::::::／／u :::::::＼ > > /i,.＼_:::::::| u::::: / :::::::::／／ :::::::::＼ > > / ＼( (＼|. ::::::. /／￣） ） :::::::::＼ > > / u ) )＿ ^ ^ ￣￣ ,,､（ （ i し.／ :::::::::::::＼ > > / / /_＿,,_＿＿_,／￣ ＼ ）)u ﾉ ( ::::::::::::::::::::＼ > > / ヽ |.. | ／└└└└＼../＼（（＼ '~ヽ :::::::::::::::::／ > > ＼ ) し ∨.|llllｌlllllllllllllllllllllllllll∨lllll| ） / ／ :::::::::::::::::／ > > ＼⌒ | |.|llllllllllll;／⌒／⌒ 〕 ::u::::::::::::::::／ > > | | |.|lllllllll; ./ . . | ::::::::::::::::::::／ > > > > 丸坊主にしたドタマかち割ってこましたろか、ゴルァ！！！ > > 一番下を読め、ゴルァ！！！ 慌てて一行追加ｗｗｗ ま、投稿数増加に貢献したことも含めて大目に見ときましょｗ 荒らし野郎登場で、貴重な常連のヤツガレさんや教授とは合従連衡で同盟を。 嗚呼諸葛孔明のような軍師がほしい。鶴舞っていうと今の殺人カルト道場がそうでしたっけ？？ |
| Message#22795 2009年6月22日(月)22時24分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re6:ヨッシー君について!! |
 | おさむさんのメッセージ(#22789)への返事 > 話のすり替え > 成りすましを認めたと > 単純でカワイイ いつも通りの頓珍漢な手抜き投稿ｗｗｗ おまえさんには教授の書き込み(#22778)を一寸改変して転載させてもらうのがよろしかろう。 ↓ -------------------------------------------------------------------------------- あんたもさあ、友達だって言うんなら、 本来採るべき行動は、こんな鶴舞管理人乍ら客筋の悪いた～けな掲示板で、 前科10犯の御大と一緒になって煽りくれてることじゃなくて、 例えばヅラ弁に一緒に謝ってやってヅラ弁ブログのアク禁解除してもらえるように 口添えしてやるとか、そういうことなんじゃないの？ それが社会の木鐸たるマスコミ人としての、 あと「友達」としてのあるべき姿なんじゃねーの？ ま、本当に友達と思ってる、って前提ならね。 -------------------------------------------------------------------------------- |
| Message#22794 2009年6月22日(月)21時51分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re:ぷぷっ |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#22792)への返事 > なんとも結構なご友人ですなｗ > > こんなのあてにせんとヤツガレさん一本に絞ったほうがいいぞ？ > ｗｗ 何ゆえ、ヤツガレが引き合いに出されるのか？ 意味不明。 教授さんに、投稿件数稼がせていただきました。 朝が速いので休みます。 皆さん！ おやすみなさい。 |
| Message#22793 2009年6月22日(月)21時47分 From: X | 変更 |
| 創価 上祐 |
| オウムと創価学会の準軍事的関係がはじめて公的に明らかになったのは、1995年4月4日、オウム広報部長上祐史浩の外国通信記者クラブでの会見であった。上祐は、諜報省がオウム防衛組織の背景を調べた結果、少なくとも27人は元創価学会員であったと公表した。この部門は、噂によれば、教団の諜報省とともに、オウム施設への強制捜査を導いた仮谷拉致殺人疑惑を含む、拉致者の殺害、殺人、肉体的懲罰の責任があるという。 オウムの元創価学会員の多くは、犯行後、なぜか消えた、と上祐はつけ加えた。上祐の情報部は、創価学会とオウムの関係について内部調査を行なったのである。これらの隠された創価学会侵入者を彼は「スパイ」と呼んだが、彼らは、もしオウム真理教が警察の攻撃を受けてきたのであれば判決のために尋問されなければならない。そして、創価学会準軍事的軍隊は、東京地下鉄毒ガス事件を、おそらくは朝鮮半島で訓練されたテロリストといっしょに組織し、着手したことがわかるし、このことは、二つの教団のあいだの致命的な仲違い――それとも創価学会が海外情報組織から恩義を受けていたということのどちらかを指し示している（創価学会は北京・クレムリンと強力に結びついており、在日朝鮮半島人会員が上層部から下部に至るまで広くその教団に浸透している）。 この消えた元創価学会員は、なぜ追及されなかったのか？そこか事件の核心だったからである。創価がらみの事件は、警察もマスコミも深追いしない。だから、隠蔽できた 41自分のコメントを削除する 2009年06月22日 21:40 ZERO 創価は、オウムの残った幹部とも取引した。事件をオウムの仕業と認めさせる代わりに、上祐に資金提供をした。 口の軽い村井を殺した後、麻原も拘束して、オウムは上祐の天下となった。早川は巧く騙して、刑務所にぶち込み、発言の自由を奪った。 上祐は、創価と妥協して教団を生き長らえさせることを選んだ |
| Message#22792 2009年6月22日(月)21時31分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| ぷぷっ |
| なんとも結構なご友人ですなｗ こんなのあてにせんとヤツガレさん一本に絞ったほうがいいぞ？ ｗｗ |
| Message#22791 2009年6月22日(月)21時26分 From: おさむ | 変更 |
| Re5:ヨッシー君について!! |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#22778)への返事 > おさむさんのメッセージ(#22766)への返事 > > > 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#22765)への返事 > > > > > おさむさんのメッセージ(#22763)への返事 > > > > > > > うんこセイラと篠沢の成りすましでしょう > > > > > > アフォか。 > > > おいらはグル・サンデーにくびったけ！ > > > そんなモンにかまっとる暇はないわい。 > > > > くっｗ > > つまらん言い訳 > > どうでもいいよ > > もうやめとけよ > > あんたもさあ、友達だって言うんなら、 話のすり替え 成りすましを認めたと 単純でカワイイ |
| Message#22790 2009年6月22日(月)21時24分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re10:ヨッシー君について!! |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#22787)への返事 > 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#22783)への返事 > > > > 違和感なく、掃き溜め掲示板と言えますか。 > > > > 言えますよ。 > > オウマー業界の一般的共通認識でしょ。 > > i ﾉ ( ￣￣⌒ﾞﾞ^――／ ::::::::| > /＿,, ⌒ ::::::::::::＼ > ／ ＼＼ﾞ.ｌ | / ::／／￣●￣￣/ ::::::::＼ > |● ::::::| . | | / :::: / ::::::::::／／u :::::::＼ > /i,.＼_:::::::| u::::: / :::::::::／／ :::::::::＼ > / ＼( (＼|. ::::::. /／￣） ） :::::::::＼ > / u ) )＿ ^ ^ ￣￣ ,,､（ （ i し.／ :::::::::::::＼ > / / /_＿,,_＿＿_,／￣ ＼ ）)u ﾉ ( ::::::::::::::::::::＼ > / ヽ |.. | ／└└└└＼../＼（（＼ '~ヽ :::::::::::::::::／ > ＼ ) し ∨.|llllｌlllllllllllllllllllllllllll∨lllll| ） / ／ :::::::::::::::::／ > ＼⌒ | |.|llllllllllll;／⌒／⌒ 〕 ::u::::::::::::::::／ > | | |.|lllllllll; ./ . . | ::::::::::::::::::::／ > > 丸坊主にしたドタマかち割ってこましたろか、ゴルァ！！！ 一番下を読め、ゴルァ！！！ |
| Message#22789 2009年6月22日(月)21時22分 From: おさむ | 変更 |
| Re5:ヨッシー君について!! |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#22778)への返事 > おさむさんのメッセージ(#22766)への返事 > > > 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#22765)への返事 > > > > > おさむさんのメッセージ(#22763)への返事 > > > > > > > うんこセイラと篠沢の成りすましでしょう > > > > > > アフォか。 > > > おいらはグル・サンデーにくびったけ！ > > > そんなモンにかまっとる暇はないわい。 > > > > くっｗ > > つまらん言い訳 > > どうでもいいよ > > もうやめとけよ > > あんたもさあ、友達だって言うんなら、 話のすり替え 成りすましを認めたと 単純でカワイイ |
| Message#22788 2009年6月22日(月)21時19分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re:自分を知り尽くす!! |
| 神風代理人さんのメッセージ(#22782)への返事 > 人間のことなら、何でも知り尽くしたほうがいいのです。 > > > それは、意外と簡単です。 > > > あなたは人間の一人です。 > > > 自分のことを知り尽くしてください。 > > > 自分を知り尽くせば、人間について何でも知る人になります。 > > > ブツダの教え > > 1日1話より。 それ見たことか、やっぱりここは掃き溜めだ。 たまに鶴が舞い降りる。 |
| Message#22787 2009年6月22日(月)21時02分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re9:ヨッシー君について!! |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#22783)への返事 > > 違和感なく、掃き溜め掲示板と言えますか。 > > 言えますよ。 > オウマー業界の一般的共通認識でしょ。 i ﾉ ( ￣￣⌒ﾞﾞ^――／ ::::::::| /＿,, ⌒ ::::::::::::＼ ／ ＼＼ﾞ.ｌ | / ::／／￣●￣￣/ ::::::::＼ |● ::::::| . | | / :::: / ::::::::::／／u :::::::＼ /i,.＼_:::::::| u::::: / :::::::::／／ :::::::::＼ / ＼( (＼|. ::::::. /／￣） ） :::::::::＼ / u ) )＿ ^ ^ ￣￣ ,,､（ （ i し.／ :::::::::::::＼ / / /_＿,,_＿＿_,／￣ ＼ ）)u ﾉ ( ::::::::::::::::::::＼ / ヽ |.. | ／└└└└＼../＼（（＼ '~ヽ :::::::::::::::::／ ＼ ) し ∨.|llllｌlllllllllllllllllllllllllll∨lllll| ） / ／ :::::::::::::::::／ ＼⌒ | |.|llllllllllll;／⌒／⌒ 〕 ::u::::::::::::::::／ | | |.|lllllllll; ./ . . | ::::::::::::::::::::／ 丸坊主にしたドタマかち割ってこましたろか、ゴルァ！！！ |
| Message#22786 2009年6月22日(月)20時58分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re5:ヨッシー君について!! |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#22778)への返事 > 本来採るべき行動は、こんな場末の掃き溜め掲示板で、 神風代理人さんのメッセージ(#22779)への返事 > 掃き溜め掲示板で、すいませんでしたね。 テメェら二人揃いも揃って！！！ <font size="+2" color="red">ヽ(`Д´)ﾉ</font> |
| Message#22785 2009年6月22日(月)20時51分 From: X | 変更 |
| 武器商人 早川 |
| 坂本弁護士一家殺害など７事件で殺人罪などに問われ、一、二審で死刑とされたオウム真理教元幹部早川紀代秀被告（５９）の上告審弁論が２２日、最高裁第２小法廷（中川了滋裁判長）であった。弁護側は「絶対者の教祖と量刑が同等というのはおかしい」と死刑回避を求めた。検察側は上告の棄却を求めた。判決期日は後日指定される。 弁護側は、被告が教団元代表松本智津夫（麻原彰晃）死刑囚（５４）に服従を誓っていたと主張。「松本死刑囚との謀議はなく、命令を受けただけ」と訴えた。 坂本弁護士事件では、被告が坂本堤さん＝当時（３３）＝の妻都子さん＝同（２９）＝の首を絞めたとする一、二審は誤りだとした。 (武器商人 早川は死刑が妥当だと思うが 坂本殺しは 外部のヤクザか？早川は統一教会からの工作員なのか？） |
| Message#22784 2009年6月22日(月)20時45分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re9:ヨッシー君について!! |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#22783)への返事 > 言えますよ。 > オウマー業界の一般的共通認識でしょ。 ヤツガレ掲示板ドシロウと、ヤツガレ自身、オウマーと言う言葉の意味を知らないせいか ヤツガレ自身、オウマーと言う認識がありません。 ヤツガレ間違っているでしょうか。 ご教示ください。 |
| Message#22783 2009年6月22日(月)20時36分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re8:ヨッシー君について!! |
| 神風代理人さんのメッセージ(#22781)への返事 > 単純な疑問として、 > > 教授さんは、 > > 掃き溜め掲示板と表現されましたが、その掲示板に、教授さんも書き込みして、ヤツガレも書き込みしています。 > > 違和感なく、掃き溜め掲示板と言えますか。 > 教えてください。 言えますよ。 オウマー業界の一般的共通認識でしょ。 |
| Message#22782 2009年6月22日(月)20時36分 From: 神風代理人 | 変更 |
| 自分を知り尽くす!! |
| 人間のことなら、何でも知り尽くしたほうがいいのです。 それは、意外と簡単です。 あなたは人間の一人です。 自分のことを知り尽くしてください。 自分を知り尽くせば、人間について何でも知る人になります。 ブツダの教え 1日1話より。 |
| Message#22781 2009年6月22日(月)20時23分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re7:ヨッシー君について!! |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#22780)への返事 > これはあべる管理人が言う台詞では？ > 単純な疑問として、 教授さんは、 掃き溜め掲示板と表現されましたが、その掲示板に、教授さんも書き込みして、ヤツガレも書き込みしています。 違和感なく、掃き溜め掲示板と言えますか。 教えてください。 > 前科を言い出したのは御大ご自身では？ > 御大ご自身をとやかく言うつもりは毛頭ありません。 > 了解しました。 ヤツガレ単純細胞ですから、今後ともよろしくご指導をお願いします。 |
| Message#22780 2009年6月22日(月)20時07分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re6:ヨッシー君について!! |
| 神風代理人さんのメッセージ(#22779)への返事 > 掃き溜め掲示板で、すいませんでしたね。 これはあべる管理人が言う台詞では？ 「ここの顔はヤツガレだ」との御自負がおありならそれでよしですが。 > 篠澤教授さんに一言、前科10犯で悪ろうございましたね。 前科を言い出したのは御大ご自身では？ 御大ご自身をとやかく言うつもりは毛頭ありません。 御大の行動は常に人のためを思ってのこと、 というのは見ててわかりますから。 > ヤツガレ最初から、お断りしています。 > > > ヨッシー君の味方はしません。 > > > 教団の味方もしません。 どちらでもかまいません。 御大ご自身の人生ですから。 > 事実を事実として、はっきりさせただけです。 いつも御大ご自身がしておられることでしかありません。 御大は事実しか語りませんから。 |
| Message#22779 2009年6月22日(月)19時53分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re5:ヨッシー君について!! |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#22778)への返事 > 本来採るべき行動は、こんな場末の掃き溜め掲示板で、 掃き溜め掲示板で、すいませんでしたね。 > 前科10犯の御大と一緒になって煽りくれてることじゃなくて、 > 篠澤教授さんに一言、前科10犯で悪ろうございましたね。 ヤツガレ最初から、お断りしています。 ヨッシー君の味方はしません。 教団の味方もしません。 事実を事実として、はっきりさせただけです。 誤解なきように願います。 |
| Message#22778 2009年6月22日(月)19時02分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re4:ヨッシー君について!! |
| おさむさんのメッセージ(#22766)への返事 > 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#22765)への返事 > > > おさむさんのメッセージ(#22763)への返事 > > > > > うんこセイラと篠沢の成りすましでしょう > > > > アフォか。 > > おいらはグル・サンデーにくびったけ！ > > そんなモンにかまっとる暇はないわい。 > > くっｗ > つまらん言い訳 > どうでもいいよ > もうやめとけよ あんたもさあ、友達だって言うんなら、 本来採るべき行動は、こんな場末の掃き溜め掲示板で、 前科10犯の御大と一緒になって煽りくれてることじゃなくて、 例えば滝弁に一緒に謝ってやって滝弁ブログのアク禁解除してもらえるように 口添えしてやるとか、そういうことなんじゃないの？ それが社会の木鐸たるマスコミ人としての、 あと「友達」としてのあるべき姿なんじゃねーの？ ま、本当に友達と思ってる、って前提ならね。 |
| Message#22777 2009年6月22日(月)18時50分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:柴田威信さんのサイトの更新情報 |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#22771)への返事 > > > 『創世期経』 http://shibataishin.akazunoma.com/aum/souseikikyou.html >>> そして、ここで男性と女性の別が初めて生じるのだ。つまり、女性には女性の性器が出現し、男性には男性の性器が出現したのである。 >>> そこで、長い間、女性は男性を切望し、男性は女性を切望するようになった。そしてお互いに切望し合ったことから愛著が生じ、色情が生じたのである。そして、色情によって性交にふける者たちが現われたのである。 >>> ＊ >>> 衆生よ、そして高貴なる魂よ、よく聞きなさい。 >>> これが性の交わりの始まりである。そして、それは新たなる錯覚の始まりでもあったのである。 >>> 今日、あなたはどれほどこの異性というものに心を縛られ、煩わされているか、思い出すがよい。 >>> このようないきさつを知るならば、それは本来、要らぬものであったと、あなたは知るであろう。 >>> あなたは、この生殖器の喜びによって、大変大きなものを失わなければならないのだ。 > > > > 是非とも裸で抱き合ってセク～スしてるアニメ映像をうｐしてくらはいｗｗｗ > あ、それもいいですね。 既にネット上にありますたｗｗｗ <object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/dlqOl97PEEM&hl=ja&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/dlqOl97PEEM&hl=ja&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object> |
| Message#22776 2009年6月22日(月)18時49分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:オウムと創価 |
| Xさんのメッセージ(#22772)への返事 > 統一教会＋創価学会＝自公連立政権 > 『オウム帝国の正体』の中には、オウムによる池田名誉会長の暗殺計画があったとありますが、この辺の関係はよくわからないままです。ただ、オウム信者の中には「元創価学会の信者がたくさんいた」という元信者の証言もありますので、オウムの中に潜んでいたのは北朝鮮と統一教会だけでなく、創価学会も関与していたことは間違いないようです。 どう見ても「陰謀論」って感じですが、もしも学会から名誉毀損だから削除しろと言って きたら削除させていただきまっせｗｗｗ 学会については知りませんが、オウムと統一教会の共通信者名簿に載ってた人は身内だから よく知ってますｗ 何故かこの話題になると揉み消しに必死になるヅラ弁せんせが滑稽ｗｗｗ |
| Message#22775 2009年6月22日(月)18時47分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:昨今の掲示板!! |
| 神風代理人さんのメッセージ(#22774)への返事 > 昨年七月は、道場開きを兼ねており、北の将軍様の工作員の名代・アベル閣下の、 > ご臨席を賜り、アベル閣下からカブンな御布施が代表に手渡されました。 某神風さんが毎月手渡しておられる大枚のお布施に比べたら桁違いの少額でしょうがｗｗｗ |
| Message#22774 2009年6月22日(月)10時51分 From: 神風代理人 | 変更 |
| 昨今の掲示板!! |
| ひかりの輸大阪支部が西成から上町に移転完了して、 明け渡し(鍵の受け渡し)が、昨年七月一日です。 ヤツガレ立会人です。 但し、6月説法会は上町で、6月22日頃に参加者18名と淋しい説法会でした。 昨年七月は、道場開きを兼ねており、北の将軍様の工作員の名代・アベル閣下の、 ご臨席を賜り、アベル閣下からカブンな御布施が代表に手渡されました。 当日、午前中は、アンコ幹部が東雲稲荷神社敷地内で、テレビ番組のインタビューをそつなくこなしていました。 この日の住民抗議行動は、午後にもありました。 ヤツガレ住民抗議行動について、質問をしています。 それを凡夫外道の管理人が、アベル板に書いてマンガな。 ヒント！ 浪速の鷹 メールアドレス・最澄4321 移転予定場所を晒しましたがな。 それを見て、アベルがカメラ片手に検証撮影してまんがな。 浪速の鷹 ヤツガレ誰か知っています。 高槻の兄弟ですがな。 |
| Message#22773 2009年6月22日(月)10時12分 From: X | 変更 |
| Re:オウムと創価 |
| ０９．０６．２０リチャード・コシミズ大阪講演会 「創価学会」動画正編を公開します。 http://jp.sevenload.com/videos/aFMwfHy-09-06-20 Xさんのメッセージ(#22772)への返事 > 統一教会＋創価学会＝自公連立政権 > > 『オウム帝国の正体』の中には、オウムによる池田名誉会長の暗殺計画があったとありますが、この辺の関係はよくわからないままです。ただ、オウム信者の中には「元創価学会の信者がたくさんいた」という元信者の証言もありますので、オウムの中に潜んでいたのは北朝鮮と統一教会だけでなく、創価学会も関与していたことは間違いないようです。 > > かつて創価学会の副理事長であり、顧問弁護士も勤めていた山崎正友氏は、「創価学会は、決してただの宗教団体ではない。政治の世界で、経済の世界で、その他あらゆる面に手をのばし、世界に類を見ない巨大で強力なコングロマリットなのだ。強大な権力と、ずばぬけた財力を持ち、また、東大、京大等の卒業者等で固めたエリートの官僚機構を持っている。その上、自前の情報機関を持ち、合法、非合法にわたって“特殊活動”を任務とする師団をかかえている。百名をこえる弁護団を擁し、その多くは小・中・高校生の頃から、「ハイル池田」を骨のずいまでたたき込まれ、英才教育を受けて法曹界に入ったメンバーである。彼らは、国法の秩序より、創価学会の利益を優先させる。裁判でも、偽証を行うことなど何とも思っていない。警察に圧力をかけ、検事や裁判官にも、たくみに根回しをする。時には、相手方の弁護士すら買収する。」と告発しています。 > > このような創価学会を率いている池田会長は何を狙っているのでしょう？ > > 池田大作会長自身が明確に語っています。 > > 「本当は全体主義は一番理想の形態だ。」「私は最高権力者になる。そのときには創価学会を解散してもいい。」 > > つまり宗教とは名ばかりで、“学会”は池田会長の支配の道具というわけですね。 > > そんな池田会長の“実力”を知るのに適した記事、『噂の真相』2000年7月号の「闇の永田町キングメーカー池田大作の全体主義政権づくりに向けた権力欲」を引用します。 > > 森首相決定にも池田大作が > > 『噂の真相』が指摘した買春疑惑に続き、「天皇を中心とする神の国」大発言…。小渕恵三前首相の緊急入院・死去により突如、タナボタ式に総理大臣に就任した森喜朗が、日本の最高権力者にあるまじき失態を次から次へと演じ続けている。 > > 今更ながら、国民不在の密室でこんなとんでもない人物を勝手に新首相に決めてしまった野中広務ら自民党五人組の責任は徹底して追及されるべきだが、実をいうと、この犯罪的な後継首相選びに関わっていたのは、彼らだけではない。 > > 「小渕が倒れた翌日の四月二日夜、赤坂プリンスホテルで野中、青木、森らによる二度目の五者会談が開かれているんですが、その直前、野中は公明党の神崎武法代表を通じて、池田大作に『後継は森さんでいこうと思っているが、どうか』と内々で打診しているんです。で、五者会談の途中に神崎から池田の了承を伝える電話が来て、森新首相が決まったんです」(自民党関係者) > > そう、森首相誕生を最終的に決定したのは創価学会名誉会長・池田大作だったのである。「仏の国」の実現を目指す独裁者が「神の国」発言のバカ宰相を生み出したとはお笑い草ではないか。だが、実際、森の「神の国」発言で自民党がもっとも憂慮したのは国民の目などではなく、池田の反応だったという。今度は官邸担当記者が語る。 > > 「発言の数日後に森が陳謝の意を表明しましたが、実は森自身は最後まで、謝罪することに低抗していたんです。ところが、野中らが『このままでは学会が離れてしまう』と説得し、撤回はしないが、陳謝するという方向でケリをつけた。当然、池田との間で話ができてたと見ていいでしょう」 > > http://d.hatena.ne.jp/rainbowring-abe/20061025 |
| Message#22772 2009年6月22日(月)10時11分 From: X | 変更 |
| オウムと創価 |
| 統一教会＋創価学会＝自公連立政権 『オウム帝国の正体』の中には、オウムによる池田名誉会長の暗殺計画があったとありますが、この辺の関係はよくわからないままです。ただ、オウム信者の中には「元創価学会の信者がたくさんいた」という元信者の証言もありますので、オウムの中に潜んでいたのは北朝鮮と統一教会だけでなく、創価学会も関与していたことは間違いないようです。 かつて創価学会の副理事長であり、顧問弁護士も勤めていた山崎正友氏は、「創価学会は、決してただの宗教団体ではない。政治の世界で、経済の世界で、その他あらゆる面に手をのばし、世界に類を見ない巨大で強力なコングロマリットなのだ。強大な権力と、ずばぬけた財力を持ち、また、東大、京大等の卒業者等で固めたエリートの官僚機構を持っている。その上、自前の情報機関を持ち、合法、非合法にわたって“特殊活動”を任務とする師団をかかえている。百名をこえる弁護団を擁し、その多くは小・中・高校生の頃から、「ハイル池田」を骨のずいまでたたき込まれ、英才教育を受けて法曹界に入ったメンバーである。彼らは、国法の秩序より、創価学会の利益を優先させる。裁判でも、偽証を行うことなど何とも思っていない。警察に圧力をかけ、検事や裁判官にも、たくみに根回しをする。時には、相手方の弁護士すら買収する。」と告発しています。 このような創価学会を率いている池田会長は何を狙っているのでしょう？ 池田大作会長自身が明確に語っています。 「本当は全体主義は一番理想の形態だ。」「私は最高権力者になる。そのときには創価学会を解散してもいい。」 つまり宗教とは名ばかりで、“学会”は池田会長の支配の道具というわけですね。 そんな池田会長の“実力”を知るのに適した記事、『噂の真相』2000年7月号の「闇の永田町キングメーカー池田大作の全体主義政権づくりに向けた権力欲」を引用します。 森首相決定にも池田大作が 『噂の真相』が指摘した買春疑惑に続き、「天皇を中心とする神の国」大発言…。小渕恵三前首相の緊急入院・死去により突如、タナボタ式に総理大臣に就任した森喜朗が、日本の最高権力者にあるまじき失態を次から次へと演じ続けている。 今更ながら、国民不在の密室でこんなとんでもない人物を勝手に新首相に決めてしまった野中広務ら自民党五人組の責任は徹底して追及されるべきだが、実をいうと、この犯罪的な後継首相選びに関わっていたのは、彼らだけではない。 「小渕が倒れた翌日の四月二日夜、赤坂プリンスホテルで野中、青木、森らによる二度目の五者会談が開かれているんですが、その直前、野中は公明党の神崎武法代表を通じて、池田大作に『後継は森さんでいこうと思っているが、どうか』と内々で打診しているんです。で、五者会談の途中に神崎から池田の了承を伝える電話が来て、森新首相が決まったんです」(自民党関係者) そう、森首相誕生を最終的に決定したのは創価学会名誉会長・池田大作だったのである。「仏の国」の実現を目指す独裁者が「神の国」発言のバカ宰相を生み出したとはお笑い草ではないか。だが、実際、森の「神の国」発言で自民党がもっとも憂慮したのは国民の目などではなく、池田の反応だったという。今度は官邸担当記者が語る。 「発言の数日後に森が陳謝の意を表明しましたが、実は森自身は最後まで、謝罪することに低抗していたんです。ところが、野中らが『このままでは学会が離れてしまう』と説得し、撤回はしないが、陳謝するという方向でケリをつけた。当然、池田との間で話ができてたと見ていいでしょう」 http://d.hatena.ne.jp/rainbowring-abe/20061025 |
| Message#22771 2009年6月22日(月)09時38分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re2:柴田威信さんのサイトの更新情報 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#22767)への返事 > ＹＡＳＵさんのメッセージ(#22756)への返事 > > > 『創世期経』 > http://shibataishin.akazunoma.com/aum/souseikikyou.html > > 是非とも裸で抱き合ってセク～スしてるアニメ映像をうｐしてくらはいｗｗｗ あ、それもいいですね。 検討しておきます。 |
| Message#22770 2009年6月22日(月)07時33分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:カルト宗教家 |
 | ヨッシーさんのメッセージ(#22761)への返事 > オウムやめてもカルト宗教家としては偉大だ、ってなもんですかなｗ 吉田先生が、学校のせんせ辞めても指導力は非常に優れてるっていうのと同じでもあるとｗ 色々と言われますが、阿修羅なら吉田せんせの指導力は認めるべき。Ｍせんせは10年前は 凄い美貌＋竹井さんは本当に魅力的だったけどＫせんせ＋泉さんは指導力駄目、一方吉田 せんせは落ちこぼれ生徒を進学コースの手前まで引き上げる力がおありだったと正直尊敬。 もっとも殺人学校では困るわけではあるのですがｗｗｗ ←と私の知人が言ってました。 下克上容認で、吉田先生の能力を上手に使いこなせない指導者など逝ってよしですな。 上祐さんの場合は、お笑い芸人に転向されてフリップ投げで売り出して頂いた方がよほど 金になると思う次第・・・、機関銃弁舌とｗｗｗ ヨッシーちゃんも千日手から進歩して新機軸出して下さいよ。今度一緒にマウンテン征服 の旅にでも行きませんかｗ |
| Message#22769 2009年6月22日(月)07時33分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re4:ヨッシー君について!! |
| おさむさんのメッセージ(#22766)への返事 > くっｗ > つまらん言い訳 スワジ系無間地獄レベル-100000点のちかん野郎が何わめいてるのか・・・坊主頭で頭突き でもくらわしたんなはれ ＞教授 |
| Message#22768 2009年6月22日(月)07時33分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:ヨッシー君について!! |
| 神風代理人さんのメッセージ(#22764)への返事 > 住民抗議行動側に、所轄から約８人が、 > 参加者の人数を読む役 > 参加者の特定をする役 で、アンコ幹部あたりと闇取引で「住民」の情報をカルト情報と物々交換で・・・お～こわ。 > そして、ひかりの輸説法会参加者特定班がいます。 > 更に、住民側はビデオ撮りしています。 肖像権の侵害ですな。一度わざと撮られて訴えてやりますかねｗｗｗ そういえば西成 道場元隠し撮り専門カメラマンを誰か訴えてくれないですかねｗ > ヨッシー君は、昨年七月説法会の時、東雲稲荷神社に来ている。 > ヨッシーの小僧、なんと余分なことをするのか。 > 腹立たしい思いをしたことです。 街道筋に「邪魔者」とチクって糾弾パーティに是非ともご招待ｗｗｗ ところで、上町は確か道場開きが７月だったと思うから、6月にどんな抗議行動があったか というのが確かに一寸疑問ですな。 某偉大なサイトの「東雲神社参拝案内」ができたのが６月15日。確か道場開きの前に一度 会合があった記憶あるも、15日の段階ではまだ内装工事中でしたな。確か・・・ http://honfleur.sakura.ne.jp/sinonome/ |
| Message#22767 2009年6月22日(月)07時32分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:柴田威信さんのサイトの更新情報 |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#22756)への返事 > 『創世期経』 http://shibataishin.akazunoma.com/aum/souseikikyou.html 是非とも裸で抱き合ってセク～スしてるアニメ映像をうｐしてくらはいｗｗｗ |
| Message#22766 2009年6月22日(月)02時56分 From: おさむ | 変更 |
| Re3:ヨッシー君について!! |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#22765)への返事 > おさむさんのメッセージ(#22763)への返事 > > > うんこセイラと篠沢の成りすましでしょう > > アフォか。 > おいらはグル・サンデーにくびったけ！ > そんなモンにかまっとる暇はないわい。 くっｗ つまらん言い訳 どうでもいいよ もうやめとけよ |
| Message#22765 2009年6月22日(月)02時46分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re2:ヨッシー君について!! |
| おさむさんのメッセージ(#22763)への返事 > うんこセイラと篠沢の成りすましでしょう アフォか。 おいらはグル・サンデーにくびったけ！ そんなモンにかまっとる暇はないわい。 |
| Message#22764 2009年6月22日(月)02時21分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re2:ヨッシー君について!! |
| ペペ・ナメロさんのメッセージ(#22762)への返事 > 話によると警官も出動してたそうですから、 > 警察に確認すれば一発なんでわ？？ > ご登場のご本人に直で聞くとか？ 事実を事実と申し上げる。 貴方は、 住民抗議行動をご存知ありませんね。 代表説法会には、上祐が来る。 上祐に対するテロが在ると府警の面子が潰れる。 府警の警備から述べ四人警戒に当たっています。 住民抗議行動側に、所轄から約８人が、 参加者の人数を読む役 参加者の特定をする役 そして、ひかりの輸説法会参加者特定班がいます。 更に、住民側はビデオ撮りしています。 ヨッシー君は、昨年七月説法会の時、東雲稲荷神社に来ている。 ヨッシー君は玉造神社のホームページに、書き込みをして、 その書き込み内容が住民抗議行動側に有益情報を提供しています。 ヤツガレ玉造神社から住民側に流れたプリント見て、 ヨッシーの小僧、なんと余分なことをするのか。 腹立たしい思いをしたことです。 ヨッシー君に貴方から確認されたら如何でしょうか。 答えのわかっていることを再確認する程、ヤツガレも暇で無し。 |
| Message#22763 2009年6月22日(月)02時06分 From: おさむ | 変更 |
| Re:ヨッシー君について!! |
| 神風代理人さんのメッセージ(#22759)への返事 > 昨年6月、ヨッシー君は、上町の住民抗議行動の現場には、来ていません。 > ヨッシー君が、上町の住民抗議行動の現場に来たのは、昨年七月です。 6月でも7月でもｗ > 住民抗議行動と云いますが、掲示板で言う住民運動を妨害したか、否か？ 妨害などはなかった これは私もそう断言できます > 彼のこととなると、わけの分からぬ輩が来て、 > 掲示板荒れるけど、投稿件数増えるから、面白いと言えば、面白い。 うんこセイラと篠沢の成りすましでしょう 管理人もグル ヨツさんいじめて何が楽しいのか 暇つぶしか・・ |
| Message#22762 2009年6月21日(日)23時48分 From: ペペ・ナメロ | 変更 |
| Re:ヨッシー君について!! |
| 神風代理人さんのメッセージ(#22759)への返事 > 昨年6月、ヨッシー君は、上町の住民抗議行動の現場には、来ていません。 > ヨッシー君が、上町の住民抗議行動の現場に来たのは、昨年七月です。 > 住民抗議行動と云いますが、掲示板で言う住民運動を妨害したか、否か？ 話によると警官も出動してたそうですから、 警察に確認すれば一発なんでわ？？ ご登場のご本人に直で聞くとか？ |
| Message#22761 2009年6月21日(日)23時40分 From: ヨッシー | 変更 |
| カルト宗教家 |
| > 相撲取りやめても幕内力士は強い、ってなもんですかなｗ オウムやめてもカルト宗教家としては偉大だ、ってなもんですかなｗ |
| Message#22760 2009年6月21日(日)23時39分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| ２ちゃん完璧１８７スレから転載 |
| 227 ：神も仏も名無しさん：2009/06/21(日) 23:03:36 ID:cUj9A9yk <i>オウムに文句あるなら自分でブログ作ってそこに書けばいいだろ どうせ、このスレも教団の奴は見ていないしね。</i> 馬鹿じゃねえの？ ここを見ない教団が、どうして漏れがブログ作ったら、それを見る保証があるのさ？ 229 ：神も仏も名無しさん：2009/06/21(日) 23:06:17 ID:cUj9A9yk <i>ネットで威張って次々と妄想するくせに行動は伴ってないし。 ほんと口だけ</i> おせっかい焼いて、殺された人もいるじゃないか わかりきっているくせに、わざとらしく書くな 漏れも今となっては、奴らに会いたくはないんだよ ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 相変わらず、教団関係者らしき者がキャンディちゃんにお節介を焼いています。 気に入らないならスル～でもすればいいと思いますが、 教団工作員にとっては、 ネガティブキャンペ～ンされては困ると言うことでしょうか？ わたしのように、ブログと掲示板を使い分ければいいんですよ。 時間のある方なら、エロサイトではないですが、毎日更新できます。 ２ちゃんでは教団悪口を書いて、ブログでは自身の近況でも書くと。 わたしはブログではなるべくオウム的なことは書かないようにしておりますし、 今のところはニュース記事中心ですな。 掲示板・ブログコメント欄では逆でつ。 |
| Message#22759 2009年6月21日(日)21時54分 From: 神風代理人 | 変更 |
| ヨッシー君について!! |
| ヤツガレは、ヨッシー君の味方もしない。 教団の味方もしない。 但し、誤りは質す。 真実は一つ!! 昨年6月、ヨッシー君は、上町の住民抗議行動の現場には、来ていません。 ヨッシー君が、上町の住民抗議行動の現場に来たのは、昨年七月です。 住民抗議行動と云いますが、掲示板で言う住民運動を妨害したか、否か？ その現場にいた、地元町会長、及び上町玉造振興会会長から妨害を受けたことはありません。 と言う確認を取っています。 昨年七月に現場にいたひかりの輸大阪支部、会員の樽さんにも、妨害と言われるような事実はありません。 と言われています。 ヨッシー君については、うつ病とか、ストーカーとか 謂われていますが、ヤツガレは、ヨッシー君に三回しか面識ありませんので、その人となりは解りかねますが、 住民抗議行動を妨害した事実はありません。 彼のこととなると、わけの分からぬ輩が来て、 掲示板荒れるけど、投稿件数増えるから、面白いと言えば、面白い。 |
| Message#22758 2009年6月21日(日)21時41分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re6:マズダアフラが認めるオウム本８種 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#22750)への返事 > 西村さんも、こうやってみると流石に底力がわかりますな。 > 実に偉大な魂であられます。 彼も、もう一時期のような気力はないと思いますね。 若いヨッシ～さんでも、代わりにやればいいかな。 あべるさんがオウム本などを提供して、スキャナーで読み取って、ＯＣＲをかけると。 それをテキストファイルや、ＨＴＭＬファイルにすると。 そして、自分のサイトにうｐすれば良いんです。 でも、市販されている本は安全なモノばかりですからね。 やる気が起きるかどうか。 |
| Message#22757 2009年6月21日(日)21時18分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:観音菩薩のお導き |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#22738)への返事 > 墓参りごときに他人の了承は必要ありません。 墓の敷地内に立ち入りを拒むという意思表示がなされた場合に不法侵入剤などは適用される のでせうかね？？？ > よほどこれ見よがしのパフォーマンスで参ったのでなければ、 > この際、ゴチャゴチャ言うべきではないです。 > 遺族本人であってもね。 猊下ならおしっこかけるとか、ガソリンかけて火ぃでもつけるとかｗｗｗｗｗｗ > なぜ、「マイトレーヤ正大師」なるものになれたのか、 > という、個々人の資質は問われるべきでしょう。 > たとえ、マイトレーヤ正大師だったことは無効であったとしても、 > その資質まで無効になるわけではないですからね。 相撲取りやめても幕内力士は強い、ってなもんですかなｗ あるいは医師免許剥奪されたリチャードキンブルが上手に緊急気管切開されたシーンが記憶 にあるが、何十年前のことでしたか・・・ > ともあれ、マイトレーヤ正大師だから代表なのか、 > 正大師になれる資質の者だから代表やっているのか、 > そんなことは他人、ましてや外部のヨッシーさんが > 証明できることではありません。 ヨッシーちゃんがマイトレーヤ正大師攻撃する理由が全くわからん。どうして高橋が現在 いるＡに対しては何も言わないのか。まあ大体事情はわかりますがねｗｗｗ |
| Message#22756 2009年6月21日(日)21時15分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| 柴田威信さんのサイトの更新情報 |
| 『創世期経』 http://shibataishin.akazunoma.com/aum/souseikikyou.html |
| Message#22755 2009年6月21日(日)21時13分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| 出先から帰って |
| 掲示板大盛況で有り難いことなのですが、多重ハンドル疑惑？？？ って感じの方もおら れるみたいにて、まあこれも管理人のカルマってことで文句なんて言えた筋合いでない？ｗｗｗ |
| Message#22754 2009年6月21日(日)21時10分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:観音菩薩のお導き |
| ヨッシーさんのメッセージ(#22741)への返事 > 正大師とはオウムの大乗のヨーガの成就者であり、それを否定した今は資質も何もない。 少光天サンデーさんの認定で、非常にステージの高い方であることがわかったと。ヨッシー ちゃんのステージは発表されてないですが、上祐さんの批判は相当な悪業になるかもしれま へんでｗ このへんどないでっしゃろ？？ ＞サンデーさん |
| Message#22753 2009年6月21日(日)21時08分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:偽被害者ヨッシー |
| 七釜戸さんのメッセージ(#22742)への返事 > 滝本弁護士のブログにアク禁をくらったからといってこちらに来てもらっても > ウザいんだよ。自分の掲示板を復活して好きなだけ書けよ。 今日はいろんな方がこられてますが、まあ確かに一理あるご提案かもしれまへんな。 |
| Message#22752 2009年6月21日(日)21時07分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:疾風のウォルフ２ |
| 右さんのメッセージ(#22744)への返事 > ヨッシーさんは地に足が着いて一本筋が通ってる類まれな論客ですね。素晴らしい！ > だからどうしたの？余りにずれてます。 > ご自身はサリン被害者全員から許しを得たのですか。そんなことはないでしょう。 > ヨッシーさんのアクセスを禁止します。 http://sky.ap.teacup.com/takitaro/658.html#comment > そうだ、君がまさに例外だ いったいヨッシーちゃんを称賛してるのか他人のブログを引用して貶めてるのか？ｗｗｗ |
| Message#22751 2009年6月21日(日)21時06分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re7:高野山の天才・一休さん |
| Xさんのメッセージ(#22745)への返事 > スメーダーの事ですか？ > 麻原のガキ産んだ後 今 母親と商売やってるんですか？ 何を頓珍漢なｗｗｗ ところで貴方どなたさんでしょ？ 誰かの二重ハンドル？？ |
| Message#22750 2009年6月21日(日)21時05分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re5:マズダアフラが認めるオウム本８種 |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#22747)への返事 > でも、本などというモノは、嵩（かさ）張りますし、 > ＡＴＡサイトのような文字データとして持っていた方が重宝します。 > 第一、一般人に見つかったら不味いですな。 > それを考えて、わたしはああいうサイトを作ったんでつ。 確かにＡＴＡというのは非常に貴重な資料。ＦＳなどより遥かに遥かに貴重ですな。あれを 公開したアッチャンナムッタちゃんは偉大な魂。称賛。 阿修羅だから、気に入らない相手でも、優れたところは優れていると認識だけはできるとｗ > > ⑤マハームドラー グルヨーガの手引き書 > →『ヴァジラヤーナ真理探究』にあり > > ⑥ヴァジラヤーナコース教学システム教本 > →『ヴァジラヤーナ真理探究』にあり > > ⑦ファイナルスピーチⅠ～Ⅳ > →Ⅳのみ『ヴァジラヤーナ真理探究』にあり > > ⑧アレフ教学システムⅠ～Ⅲ > →『ヴァジラヤーナ真理探究』にあり 西村さんも、こうやってみると流石に底力がわかりますな。実に偉大な魂であられます。 |
| Message#22749 2009年6月21日(日)21時00分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:アベルさんの説明責任！ |
| 神風代理人さんのメッセージ(#22748)への返事 > 昨年七月、ヨッシー君からアベル板にアクセス禁止になったと聞きました。 > ヨッシー君がアベル板のアクセス禁止は、アベルさんも書き込み通告したと記憶していますが、 > ヨッシー君のアクセス禁止は解除されたのでしようか？ そのへんの事情は覚えてないのですが、私はヨッシ～ちゃんとは一緒に酒飲んだりする仲 ですから、別に恨みなんて無いわけですが、正直なところ昔から同じ話の堂々巡りには辟易 って感じ。まあ流石に最近は個人情報晒しなどはされてないみたいで、どっかの脳味噌腐っ たおっさんよりは余程紳士的。 ただ、彼が来ると掲示板が荒れますなあ・・・、見たことの無いハンドル名の書き込みが 沢山あるみたいですが、一寸見たらそれぞれに串など使っておられたりで正体不明。同一の 方なのか複数なのかも不明。あまり掲示板が荒れるようならヨッシーちゃんにはご遠慮頂く ようお願いすることになりますかも。 誰かも書いておられましたが、自前の掲示板があったときもメンテ手抜きでエロ荒らしが 横行、ついに投げ出してしまわれたわけにて、金剛乗板を復活されて存分に書かれるという 方法も確かに一つの解決策なのかもしれません。 あと、住民運動の件ですが、妨害したかどうかは知りませんが、そのときに彼が来ていたと いうことは関係者に確認しています。 > アクセス禁止になったヨッシー君が、何故書き込み出来るのか？ > 教えてください。 > 成り済ましですか？ > 教えてください。 少なくとも管理人としては、彼に対してそんな厳しいアクセス制限かけたわけではないです から・・・。エロ荒らしとは違うわけにて。歓迎はできないまでも、絶対排除するという のも大人気ないかと。 |
| Message#22748 2009年6月21日(日)19時04分 From: 神風代理人 | 変更 |
| アベルさんの説明責任！ |
| ここ2日ばかり、ヨッシー君が書き込みしていますが、 アベルさん!! 昨年七月、ヨッシー君からアベル板にアクセス禁止になったと聞きました。 ヤツガレは、当時、アベル板を読むだけのアベル板のファンでした。 ヨッシー君がアベル板のアクセス禁止は、アベルさんも書き込み通告したと記憶していますが、 ヨッシー君のアクセス禁止は解除されたのでしようか？ アクセス禁止になったヨッシー君が、何故書き込み出来るのか？ 教えてください。 成り済ましですか？ 教えてください。 いま、輸っか代表説法会を終えて、 兄弟達とお食事会を終えて、帰宅しました。 掲示板も賑やかで、結構でんなぁ。 |
| Message#22747 2009年6月21日(日)13時07分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re4:マズダアフラが認めるオウム本８種 |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#22739)への返事 > ＹＡＳＵさんのメッセージ(#22730)への返事 > > > ＡＴＡ説法集サイトがあれば十分だと思います。 > > http://pureweb.jp/~ata/ > > それは単なるサイトでんがな。 > > あくまで本人さんは書籍の話をしてはるわけでね。 そうですか。 でも、本などというモノは、嵩（かさ）張りますし、 ＡＴＡサイトのような文字データとして持っていた方が重宝します。 第一、一般人に見つかったら不味いですな。 それを考えて、わたしはああいうサイトを作ったんでつ。 > ①生死を超える →『麻原彰晃の世界』（体験談はわたしのところ）にあり > ②イニシエーション →『麻原彰晃の世界』にあり > ③マハーヤーナスートラ →『麻原彰晃の世界』にあり > ④ナーローパの六法 ？ > ⑤マハームドラー グルヨーガの手引き書 →『ヴァジラヤーナ真理探究』にあり > ⑥ヴァジラヤーナコース教学システム教本 →『ヴァジラヤーナ真理探究』にあり > ⑦ファイナルスピーチⅠ～Ⅳ →Ⅳのみ『ヴァジラヤーナ真理探究』にあり > ⑧アレフ教学システムⅠ～Ⅲ →『ヴァジラヤーナ真理探究』にあり なるほど、ほとんどネット上にありますね。 |
| Message#22746 2009年6月21日(日)11時44分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re7:高野山の天才・一休さん |
| Xさんのメッセージ(#22745)への返事 > スメーダーの事ですか？ > 麻原のガキ産んだ後 今 母親と商売やってるんですか？ > オウムには全然関係ない人です。 |
| Message#22745 2009年6月21日(日)11時22分 From: X | 変更 |
| Re6:高野山の天才・一休さん |
| スメーダーの事ですか？ 麻原のガキ産んだ後 今 母親と商売やってるんですか？ > > まどかさんって、すごく素敵なお名前っすね。紹介してくらはれ。 > > > 幻の美女かな。 > > アベルさんも往きますか。 |
| Message#22744 2009年6月21日(日)10時10分 From: 右 | 変更 |
| Re:疾風のウォルフ２ |
| ヨッシーさんのメッセージ(#22727)への返事 ヨッシーさんは地に足が着いて一本筋が通ってる類まれな論客ですね。素晴らしい！ 2008/8/17 11：26 投稿者：takitaro >教団代表の上祐が「無視した私たちが >１００％悪いのです。 >名乗らせてしまい申し訳ありません。」 >と謝罪しております。 だからどうしたの？余りにずれてます。 ご自身はサリン被害者全員から許しを得たのですか。そんなことはないでしょう。 ヨッシーさんのアクセスを禁止します。 http://sky.ap.teacup.com/takitaro/658.html#comment >私は、誰であろうと、来るものは拒まず去る者は追わず、です >（個別対処の為若干の例外あり）。 >私はこれまで教団運営に携わったものとして、 >内部的にも対外的にもそれなりに責任を果たそうと努めてきたつもりです。 そうだ、君がまさに例外だ * | 200903-15 02:26:35 | * ＶＴ #LC8SBNUk * URL http://alephnoda.blog85.fc2.com/blog-entry-318.html#comment-top |
| Message#22743 2009年6月21日(日)09時53分 From: 神風代理人 | 変更 |
| 輸っかに住民抗議行動 |
| 本日、ひかりの輸大阪支部において、代表説法会 住民抗議行動取材の為、現地入り 間もなく始まります。 大人社会のままごとが。 |
| Message#22742 2009年6月21日(日)09時53分 From: 七釜戸 | 変更 |
| 偽被害者ヨッシー |
| 滝本弁護士のブログにアク禁をくらったからといってこちらに来てもらっても ウザいんだよ。自分の掲示板を復活して好きなだけ書けよ。 両舌専門の神風と示し合わせているようだな（笑）。 |
| Message#22741 2009年6月21日(日)09時45分 From: ヨッシー | 変更 |
| Re2:観音菩薩のお導き |
| > 正しく、という点が争点になるでしょうな。 > 例えば、私が日々結んでいる護身法の印と真言ですが、 > 正式な伝授を受けたわけではない、という点では正しく継承方法ではありませんが、 > そのものは中院流の至極正統なものであるには違いありません。 > > ま、私は法とはこういう伝播の仕方もあり、とは思っています。 上祐は宗教的霊的能力に関しては答えれず「信教の自由があります」とだけ答えた。 また、「テロが悪いのであり、宗教は悪くない」とも。 いえ、カルトが悪いのです。 オウムは殺人などしたが、上祐は法に触れないカネ、カネ、カネのカルト宗教を目指しています。 正しく受け継いでいない、宗教的霊的能力もない、カネ、カネ、カネのカルト教団ひかりの輪。 > 墓参りごときに他人の了承は必要ありません。 > その意味では「たかが墓」。 > ここに、「されど墓」とは続きませんから、 > よほどこれ見よがしのパフォーマンスで参ったのでなければ、 > この際、ゴチャゴチャ言うべきではないです。 > 遺族本人であってもね。 それならそれで上祐や疾風ウォルフがはっきり言わないと。 > かもしれんが、その前に一言。 > なぜ、「マイトレーヤ正大師」なるものになれたのか、 > という、個々人の資質は問われるべきでしょう。 > たとえ、マイトレーヤ正大師だったことは無効であったとしても、 > その資質まで無効になるわけではないですからね。 > > ともあれ、マイトレーヤ正大師だから代表なのか、 > 正大師になれる資質の者だから代表やっているのか、 > そんなことは他人、ましてや外部のヨッシーさんが > 証明できることではありません。 > 直接的に、「オウムの幹部だった奴は資質に関係なく引っ込んでろ」 > という文句なら成立するでしょうが、 > 「マイトレーヤ正大師だから代表なんでしょう？」 > というのは余計なお世話です。 > 「だから何じゃい！」と一喝されたらそれまでです。 正大師とはオウムの大乗のヨーガの成就者であり、それを否定した今は資質も何もない。 |
| Message#22740 2009年6月21日(日)07時05分 From: 神風代理人 | 変更 |
| 比呂さん!! |
| おはようございます!! ご丁寧なお返事をありがとうございます。 ヨッシなる人物が、 昨年6月上町の住民運動を妨害しています。 とのことですが、比呂さんは 昨年6月上町の住民運動を妨害しているヨッシを現認されたのですか？ ヤツガレは、 オウム対策中央区民共闘会議・顧問 ひかりの輸大阪支部、会員と二足の草鞋、 比呂さん!! 昨年6月、ヨッシは、上町の住民運動の現場には来て居ないのではなかったかな。 従って、貴方のおっしゃることは、嘘っぱち 善意に解釈すれば、勘違いではありませんか？ 勘違いで悪かったら誤解かな？ ヤツガレの勘違いかな？ ヨッシ君が上町に姿を見せたのは、昨年七月。 違いますか？ |
| Message#22739 2009年6月21日(日)04時40分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re3:マズダアフラが認めるオウム本８種 |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#22730)への返事 > ＡＴＡ説法集サイトがあれば十分だと思います。 > http://pureweb.jp/~ata/ それは単なるサイトでんがな。 あくまで本人さんは書籍の話をしてはるわけでね。 ファイナルスピーチにはほとんどの本の内容が入ってるでしょ？ つまり、大半の本を持っているのと同じことになるから、 他の本を並べる意味をなくすんですよ。 |
| Message#22738 2009年6月21日(日)04時36分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re:観音菩薩のお導き |
| ヨッシーさんのメッセージ(#22728)への返事 > 上祐は正統な教えを正しく継承していないと思いますが如何ですか？ 正しく、という点が争点になるでしょうな。 例えば、私が日々結んでいる護身法の印と真言ですが、 正式な伝授を受けたわけではない、という点では正しく継承方法ではありませんが、 そのものは中院流の至極正統なものであるには違いありません。 ま、私は法とはこういう伝播の仕方もあり、とは思っています。 > 上祐は遺族被害者の了承が無いのに墓参りするとんでもない奴ですが？ 墓参りごときに他人の了承は必要ありません。 その意味では「たかが墓」。 ここに、「されど墓」とは続きませんから、 よほどこれ見よがしのパフォーマンスで参ったのでなければ、 この際、ゴチャゴチャ言うべきではないです。 遺族本人であってもね。 > 上祐はオウムのマイトレーヤ正大師だから代表やってるのでしょう？ かもしれんが、その前に一言。 なぜ、「マイトレーヤ正大師」なるものになれたのか、 という、個々人の資質は問われるべきでしょう。 たとえ、マイトレーヤ正大師だったことは無効であったとしても、 その資質まで無効になるわけではないですからね。 ともあれ、マイトレーヤ正大師だから代表なのか、 正大師になれる資質の者だから代表やっているのか、 そんなことは他人、ましてや外部のヨッシーさんが 証明できることではありません。 直接的に、「オウムの幹部だった奴は資質に関係なく引っ込んでろ」 という文句なら成立するでしょうが、 「マイトレーヤ正大師だから代表なんでしょう？」 というのは余計なお世話です。 「だから何じゃい！」と一喝されたらそれまでです。 |
| Message#22737 2009年6月21日(日)03時35分 From: 比呂 | 変更 |
| Re4:疾風のウォルフ２ |
| 神風代理人さんのメッセージ(#22733)への返事 > 比呂さんのメッセージ(#22731)への返事 > > >> 住民の了承が「無い」のに住民運動の邪魔をしましたよね？ > 誠に恐れ入りますが、意味が判らないので、具体的に何処の住民運動の邪魔をしたのか？ > 教えてくださいな。よろしく、お願いいたします。 彼は昨年６月の上町道場前での住民運動を邪魔しています。 |
| Message#22736 2009年6月21日(日)03時30分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re5:高野山の天才・一休さん |
| ﾅDｼｨ(Abel)さんのメッセージ(#22735)への返事 > まどかさんって、すごく素敵なお名前っすね。紹介してくらはれ。 幻の美女かな。 アベルさんも往きますか。 |
| Message#22735 2009年6月21日(日)03時17分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re4:高野山の天才・一休さん |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#22724)への返事 > まどかさんのお母さんの店、という方が実情に即しているでしょうね。(笑) > 最近、まどかさん心身不調でまったく来ないみたいなんです。 まどかさんって、すごく素敵なお名前っすね。紹介してくらはれ。 |
| Message#22734 2009年6月21日(日)03時15分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re4:疾風のウォルフ２ |
| 神風代理人さんのメッセージ(#22733)への返事 > 誠に恐れ入りますが、意味が判らないので、具体的に何処の住民運動の邪魔をしたのか？ 「住民運動」っすかｗ いろんな思惑の団体とかオルガナイザーとか、全然違う区の「住民」 とか、いろいろあるみたいっすね～。 |
| Message#22733 2009年6月21日(日)03時12分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re3:疾風のウォルフ２ |
| 比呂さんのメッセージ(#22731)への返事 >> 住民の了承が「無い」のに住民運動の邪魔をしましたよね？ > 誠に恐れ入りますが、意味が判らないので、具体的に何処の住民運動の邪魔をしたのか？ 教えてくださいな。 よろしく、お願いいたします。 |
更に前１００件