喫茶Honfleur掲示板 2007～2009年
昨日以降(0) ２日前以降(0) ３日前以降(0) ４日前以降(0) ５日前以降(0)
リンク タイトル 画像 サーチ 携帯モード セットアップ
| Message#26654 2009年9月11日(金)05時00分 From: 元芝 | 変更 |
| Re:【一服どうぞ】裏千家前家元・千玄室 「婆子焼庵」の教え |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#26652)への返事 > > そういう解釈なんですか？ > > 昔、わたしはこの出家僧を「素晴らしい」とか書いた覚えがありますね。 抱きつかれた、この人物は「女性」で、「抱きつく」つまりそういう行為は「性欲」という概念・想念がこの僧自身にはあるから、あるからこそ「自分にはそのような穢れはない」あるいは「女性は穢れ」と女性を突き放した。 もし、そのような概念・想念が無いなら「ニッコリと笑ってどうなさいました？」とでも返して、彼女の思いに応えるでもなく、彼女に恥を掻かすでもない、大人な態度が取れたはず。 こういう余裕が真の仏教者・解脱者には欲しいわけです。 |
| Message#26653 2009年9月11日(金)04時52分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re7:あ |
| ﾅDｼｨ(Abel)さんのメッセージ(#26642)への返事 > 短歌にケチがついたところで趣向をかえて都都逸と洒落こんでｗｗｗ > > あ うんの呼吸で > い ンチキ話 > う んこ外道は > ら っこ浮き > 都々逸なんて、なっかしい言葉聴きますが、此ればかりは、何も知りません。 アベルさんの口から、都々逸なんて、ヤツガレより年下と見ていたけど、 ヤツガレよりも、歳上かいな？ これまた、失礼をば、いたしました。!! アベルさん!! 年齢を確認出来る資料で、歳を教えてたもれ。!! |
| Message#26652 2009年9月11日(金)03時44分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| 【一服どうぞ】裏千家前家元・千玄室 「婆子焼庵」の教え |
| 産経新聞サイトから転載 http://sankei.jp.msn.com/culture/academic/090911/acd0909110231001-n1.htm <i> 禅の公案（問題）に「婆子焼庵（ばすしょうあん）」という教えがある。一般の人には何のことやら意味も読みも分からないのは当然だが、こうした公案を出され、老師から指導を受けるのが僧侶の修行の一つである。「バスショウアンとは」と口頭で老師から公案を戴（いただ）いても、それがどんな字であるのか、老師の提唱（講義）の何処（どこ）にあったのか、などを先（ま）ず思いめぐらさねばならない。これが大変である。僧堂では各自が与えられる公案に四六時中思い悩む。苦悩以上の自己との格闘である。やっと思い当たって歓喜雀躍（かんきじゃくやく）、老師のもとに参じて聞いて戴く。駄目の印、そしてもう一度やり直す。何回も繰り返す内に、何か朧気（おぼろげ）ながら靄（もや）が晴れてくるようになり、どうやら許されて次の公案を戴く。薪（まき）割りや掃除を作務（さむ）という。座禅の間に無心になる作業である。こんなことをしながら無心の世界に入っていく。 さて公案の「婆子焼庵」である。あるところに信心深い老婦人がおり、何とか自分の信心を伝えてもらうべき僧をつくろうとした。そして小さな庵を建て、そこにしかるべき若い修行僧を住まわせて世話をした。毎日毎日、座禅と読経と作務をし、しっかりと修行する真面目（まじめ）な青年であった。年月が流れ、老婦人は自分の生命の終わりも迫ってくるように思われたので、この辺りでどれくらい修行が出来ているかを試そうとした。そこで隣家の若い娘に「今日の昼餉（ひるげ）を貴女が持っていって、世話をしてほしい。そして給仕が終わり、膳（ぜん）を引いてから、黙って僧に抱きついてみてほしい」と頼んだ。娘は最初は断ったが、とうとう引き受けた。そして言われるような行動をとったところ、僧はその娘を突き放して「枯木（こぼく）寒巌（かんがん）に倚（よ）る三冬（さんとう）暖気（だんき）無（な）し」と言った。三冬とは禅の方ではもっとも寒いことを指す。 従って「寒い冬の暖かみもなにも無く、しかも寒々とした厳しい岩の上に立っている枯木の如き」（私は修行中、何もかも枯れている。抱きつくとはとんでもない）という意味である。それを聞いた老婦人は、「折角（せっかく）庵を建てて修行させたのに、中途半端な融通の利かない人間を育ててしまった」と怒り、僧を追い出して庵を焼いたのである。 この公案を師の瑞巌老師から戴いたが、２、３カ月は何のことかさっぱり見当がつかなかった。ある日、畑仕事を手伝っていたら、台所を手伝う岡本女史が「人間は堅うても軟らこうてもあかん。その場をうまく切りかえせる器量をもたねばなあ。作物でもそうしてやらないと。自然の味を大切にしないとね」とつぶやくように言われた瞬間に「はっ」とした。私の眼の前が晴れたように思った。「融通」それは逃げるのでもなく、また当たるのでもなく、切りぬける余裕を持つことかと思った。早速老師に見参、そして自分の心をぶつけた。このように参禅して公案に取り組むことによって、家元としての将来の目標をつかむ一手一手を、老師は厳しく教えてくださった。 私の方の重要文化財になっている今日庵（こんにちあん）（一畳台目の茶室）の名称は、「懈怠比丘不期明日（げたいのびくみょうにちをきせず）」が由来になっている。今日この瞬間を大切にすることによって過去現在未来がある。今日を大切に生きぬかねばならないとの教えである。（せん げんしつ） </i> そういう解釈なんですか？ 昔、わたしはこの出家僧を「素晴らしい」とか書いた覚えがありますね。 |
| Message#26651 2009年9月11日(金)03時17分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| 日本の伝統を愚弄する糞マスゴミ粉砕！！ |
 | セイラさんのメッセージ(#26650)への返事 > あほヘタレ > 陰険男 > うじうじと > 乱心ばかり > 乱心野郎 裸体醜き 乱心野郎 ではいかがでっしゃろ。ところで、 http://www.zakzak.co.jp/society/domestic/news/20090910/dms0909101614012-n2.htm 日本の伝統的下着・水着であるフンドシに対して、何か卑猥なもののように見当外れの 認識を抱く馬鹿者共が少なくないようですが、こういう非国民共は絶対にポアすべきで あると思う次第です。 > 公然わいせつには該当しませんが、不安防止条例違反にあたるようです」 不安防止条例ですか、、、大いに全国に広げてほしいものです。某青年逮捕の日も近いとｗｗｗ |
| Message#26650 2009年9月11日(金)02時52分 From: セイラ | 変更 |
| Re8:あ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#26648)への返事 > セイラさんのメッセージ(#26646)への返事 > 天邪鬼 > 淫乱すけべ > ウソツキで > ライセを襲う > 乱心管理人 > > もちろん自称新管理人のことでっせｗｗｗ では返歌（・_・） あほヘタレ 陰険男 うじうじと 乱心ばかり 乱心野郎 どうだ、これは。 |
| Message#26649 2009年9月11日(金)02時39分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re11:言葉の意味わかっているの？ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#26647)への返事 > 乞食っていうのは一寸ニュアンス違いませんか？ > ホームレスは物乞いするとは限らないわけですし、 > 定住する居住地を有していて物乞いする乞食っていうのは居そうですし。 まあ、そういう例外はありますが、 昔は賞味期限切れの残飯なんて無かったですし、 食べ物を持っている人から貰うしかなかったと思いますね。 これは昔からある言葉で、差別用語ですからね。 「ホームレス」と言い換えましょう。 「同性愛者」を「お釜」や「ホモ」と言うのと同じです。 |
| Message#26648 2009年9月11日(金)02時33分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re7:あ |
| セイラさんのメッセージ(#26646)への返事 > では「あいうらら」で、ふたたび短歌をば。 > > 荒木師補 > いまは●子を > 内に秘め > ラブの噂は > 乱立すれど あいうらら というのはどういう意味なのか前管理人には一寸わからないのですが 天邪鬼 淫乱すけべ ウソツキで ライセを襲う 乱心管理人 もちろん自称新管理人のことでっせｗｗｗ |
| Message#26647 2009年9月11日(金)02時28分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re10:言葉の意味わかっているの？ |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#26645)への返事 > 乞食→浮浪者→ルンペン→ホームレスと変遷していったみたいです。 > ＜ルンペン＞ > http://gogen-allguide.com/ru/lumpen.html > 「ごろつき」を意味する「Lumepenhund」や、マルクスが労働意欲を失った浮浪的無産者や労働者階級から脱落した極貧層を「Lumpenproletariat（ルンペンプロレタリアート）」と称したことから、日本ではルンペンを浮浪者などの意味で扱うようになった。 乞食っていうのは一寸ニュアンス違いませんか？ ホームレスは物乞いするとは限らない わけですし、定住する居住地を有していて物乞いする乞食っていうのは居そうですし。 こつじき の坊様＝頭陀行ですから、サマンタバドラ師あたりなど是非とも乞食をされたら いかがなものなんでしょ。托鉢で食を乞うだけでなく、金もってそうな家ではラトナサンバヴァ とアクショブヤを実践するとかｗｗｗ |
| Message#26646 2009年9月11日(金)01時51分 From: セイラ | 変更 |
| Re6:あ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#26643)への返事 > 神風代理人さんのメッセージ(#26640)への返事 > > > ああ言えば、こう言う、こう言えば、ああ言う、 > > アベルさん!! > > つくづく、何をさせても頭良いよなぁ～と、つくづく感心します。!! > > そりゃぁ、「ああ言えば●●」の例の頭の良いお兄さんの弟子筋、、、ヤツガレさん共々ｗ では「あいうらら」で、ふたたび短歌をば。 荒木師補 いまは●子を 内に秘め ラブの噂は 乱立すれど ↑私は決してそんなことはないと信じておりますですｗ |
| Message#26645 2009年9月11日(金)00時16分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re9:言葉の意味わかっているの？ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#26636)への返事 > ところで、ルンペン、浮浪者、ホームレス、という三つの語の概念は同じなのでしょうか？ > 微妙に違う部分もあるのでしょうか？？ ほぼ同じみたいです。 乞食→浮浪者→ルンペン→ホームレスと変遷していったみたいです。 ＜ルンペン＞ http://gogen-allguide.com/ru/lumpen.html 「ごろつき」を意味する「Lumepenhund」や、マルクスが労働意欲を失った浮浪的無産者や労働者階級から脱落した極貧層を「Lumpenproletariat（ルンペンプロレタリアート）」と称したことから、日本ではルンペンを浮浪者などの意味で扱うようになった。 ＜浮浪者＞ http://rootless.org/rough/index.cgi?%C9%E2%CF%B2%BC%D4 街中を徘徊する得体の知れない危険な存在として否定的な意味合いを持つ言葉で、「ホームレス」という言葉が一般化するまでは、この言葉が用いられていたし、現在でもやはり差別的に「浮浪者」と呼ぶ場合がある。 ＜ホームレス＞ http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9B%E3%83%BC%E3%83%A0%E3%83%AC%E3%82%B9 ホームレス（英: Homelessness）は、狭義には様々な理由により定まった住居を持たず、公園・路上を生活の場とする人々（路上生活者）、公共施設・河原・架橋の下などを起居の場所とし日常生活を営んでいる野宿者のこと。広義には、一時施設居住や家賃滞納、再開発による立ち退き、ドメスティックバイオレンスのため自宅を離れなければならない人など住宅を失う危機にある人のこと。 |
| Message#26644 2009年9月10日(木)23時59分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re8:言葉の意味わかっているの？ |
| 神風代理人さんのメッセージ(#26634)への返事 > > > おシャカさんに対しては確か某ヤスさんも同じようなこと書いてた記憶。 > > > 神奈川の天才さんが、そんなこと言う訳、ないじやん。？ > いいえ、ソンシが書かれたオウムの本に出会う前は、そう思っておりました。 |
| Message#26643 2009年9月10日(木)22時18分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re5:あ |
| 神風代理人さんのメッセージ(#26640)への返事 > ああ言えば、こう言う、こう言えば、ああ言う、 > アベルさん!! > つくづく、何をさせても頭良いよなぁ～と、つくづく感心します。!! そりゃぁ、「ああ言えば●●」の例の頭の良いお兄さんの弟子筋、、、ヤツガレさん共々ｗ |
| Message#26642 2009年9月10日(木)22時16分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re6:あ |
| 神風代理人さんのメッセージ(#26639)への返事 > 阿吽の呼吸で、 > あ > い > う > ら > ら > と、行きたかった。 短歌にケチがついたところで趣向をかえて都都逸と洒落こんでｗｗｗ あ うんの呼吸で い ンチキ話 う んこ外道は ら っこ浮き http://honfleur.sakura.ne.jp/video/rakko.wmv |
| Message#26641 2009年9月10日(木)21時07分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re9:言葉の意味わかっているの？ |
| ﾅDｼｨ(Abel)さんのメッセージ(#26636)への返事 > そもそもヨガ教室になぜ参加しなくなったのか？？ 怪しい部分が山のよう。参加する > ような顔して開催地情報だけゲットし、得意の盗聴マイクとか隠しカメラでも仕掛けて、 > またダミーヨガ教室よばわりの番組の中で使おうって魂胆では？？？ > まさか彼のパシリ役で盗聴盗撮なんてするような香具師はいませんでせうな。もしいたら > 簀巻き重り付きで神崎川に放り込みませうね！！ ヤツガレは、石橋叩いて渡ります。!! 元芝教室の掲示板設置。 参加予定として、アベルさんから、IDとパスワードを、聞き出して、さる御方に連絡をする。!! さる御仁が、掲示板を見る!! それくらい、アホ～鳥のヤツガレでも、分かりますわいなぁ。!! 最悪の場合の西成は、潰れたよ!! 結構ケダラケ猫灰だらけ。!! > あほらし。前管理人としてはヤツガレさんが長生きに疲れて死にたがっておられるのかと > 思って、喜んだ、もといショックを受けたわけですがｗ > 嬉しいこと言うねい。ヤツガレ死んだら、赤飯炊いて祝ってくれるのは、アベルさんと決まり♪ おいら、今日からアベルさん大事にするよ。!! > Message#12813 2008年3月30日(日)13時11分 > From: ＹＡＳＵ > Re17:クンダリニーヨガと現世成就 > > オウムに出会う以前は仏教なんて葬式ぐらいしか役に立たないと思っておりましたし、 > お釈迦様も単なる社会をドロップアウトしたルンペン爺としか思っておりませんでした。 恐れ入谷の鬼子母神!! > ところで、ルンペン、浮浪者、ホームレス、という三つの語の概念は同じなのでしょうか？ > 微妙に違う部分もあるのでしょうか？？ そんなん簡単じゃん。!! 自分で考えてわからなかったら、アホ～鳥のヤツガレに聞いても、判る訳ねいよ？ あらゆる分野で、ご活躍、アベルさんは、賢い!! |
| Message#26640 2009年9月10日(木)20時13分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re4:あ |
| ﾅDｼｨ(Abel)さんのメッセージ(#26637)への返事 > > > > あ ら木さん > > > > > > い まも知子の > > > > う えに乗り > > え ロいタントラ > > お 疲れさまじゃ > > なんていうような不謹慎きわまることを吹聴する輩がいるとも伝え聞きますが、前管理人 > としては、絶対にそんなことはないと信じておりますｗ ああ言えば、こう言う、こう言えば、ああ言う、 アベルさん!! つくづく、何をさせても頭良いよなぁ～と、つくづく感心します。!! |
| Message#26639 2009年9月10日(木)19時35分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re5:あ |
| ﾅDｼｨ(Abel)さんのメッセージ(#26638)への返事 > > > > > あ ら木師補 > > > > > > > > い つ正大師 代行に > > > > > > う らやましきかな > > > > ら ブラブ成就 > > なんて無責任な公安垂れ流し情報が、巷の噂としてささやかれているとも聞きますが、 > 前管理人としては到底信じることはできませんｗ 平仮名の遊びに、終止符かよ？ 阿吽の呼吸で、 あ い う ら ら と、行きたかった。 きずいて、くれなかったか？ |
| Message#26638 2009年9月10日(木)18時58分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re4:あ |
| 神風代理人さんのメッセージ(#26635)への返事 > > > > あ ら木師補 > > > > > > い つ正大師 代行に > > > > う らやましきかな > > ら ブラブ成就 なんて無責任な公安垂れ流し情報が、巷の噂としてささやかれているとも聞きますが、 前管理人としては到底信じることはできませんｗ |
| Message#26637 2009年9月10日(木)18時47分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:あ |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#26633)への返事 > > > あ ら木さん > > > > い まも知子の > > う えに乗り え ロいタントラ お 疲れさまじゃ なんていうような不謹慎きわまることを吹聴する輩がいるとも伝え聞きますが、前管理人 としては、絶対にそんなことはないと信じておりますｗ |
| Message#26636 2009年9月10日(木)18時31分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re8:言葉の意味わかっているの？ |
| 神風代理人さんのメッセージ(#26634)への返事 > > だからぁ、前管理人が更迭され、自称新管理人ご就任の直後に現れた文言。 > > そう言うことに、しておきましよう。!! そもそもヨガ教室になぜ参加しなくなったのか？？ 怪しい部分が山のよう。参加する ような顔して開催地情報だけゲットし、得意の盗聴マイクとか隠しカメラでも仕掛けて、 またダミーヨガ教室よばわりの番組の中で使おうって魂胆では？？？ まさか彼のパシリ役で盗聴盗撮なんてするような香具師はいませんでせうな。もしいたら 簀巻き重り付きで神崎川に放り込みませうね！！ > > 氏んだら？ いえ、当掲示板管理人としては非常に大ダメ～ジとなって残念ですが。 > 何か、勘違いしてないかな？ > 前管理人には、長生きして貰わないと、困るじゃん。 あほらし。前管理人としてはヤツガレさんが長生きに疲れて死にたがっておられるのかと 思って、喜んだ、もといショックを受けたわけですがｗ > おシャカさんに対しては確か某ヤスさんも同じようなこと書いてた記憶。 > > 神奈川の天才さんが、そんなこと言う訳、ないじやん。？ ちゃんと「ルンペン」と言っておられますｗｗｗ ↓ ------------------------------------------------------------------------------- Message#12813 2008年3月30日(日)13時11分 From: ＹＡＳＵ Re17:クンダリニーヨガと現世成就 オウムに出会う以前は仏教なんて葬式ぐらいしか役に立たないと思っておりましたし、 お釈迦様も単なる社会をドロップアウトしたルンペン爺としか思っておりませんでした。 ------------------------------------------------------------------------------- ところで、ルンペン、浮浪者、ホームレス、という三つの語の概念は同じなのでしょうか？ 微妙に違う部分もあるのでしょうか？？ > と言うことになる。!!日本人が釈迦と言うことは、軽蔑した呼び方にはならないけど、仏教者からは、問題視されてるよ。 > 仏教徒は敬意と親しみを込めて、お釈迦様と言う。 > 釈尊のことを、釈迦とか、お釈迦様と言う場合の釈迦は、 > 釈尊がお生まれになった種族の名をさす。 > 釈迦の語によって釈尊を意味させるのは、正しくない。!! だから、前管理人も全く同じこと書いてまんがなｗ ↓ -------------------------------------------------------------------------------- Message#26626 2009年9月10日(木)06時23分 From: 아벨(Abel) Re4:言葉の意味わかっているの？ 酒池肉林の贅沢三昧に飽き、国政と妻子を遺棄してカルトに嵌ったルンペン親爺、キンタマ もといゴータマシッタルダのおっさんの出身民族シャーキャを無理やり漢字で表記 ------------------------------------------------------------------------------- 漢訳仏教が染み付いておられる方と、某人殺しお父様のおかげでカタカナ仏教に自然に 馴染めるようになった者との違いだったりしてｗ 上の方では、サーキャ族出身の世尊に対しては「おシャカさん」と敬称付きで書いてまん がな。敬称抜きで人を呼び捨てにするのはヨッシ～くらいでっしゃろｗ > 釈尊とは、釈迦牟尼世尊を略したものです。ここでいう牟尼とは、聖者の意味と理解します。 > 世尊とは、世の中でも尊い人のこと、仏と言う。 いろんな言い方がありましたなぁ。教学弱いから忘れたけど、世尊とか天人師とか世間解 とか善逝とか何とか調御者だったかとか > アベル板に、おいでなさいな!! > アベルさんが、お茶したいつて、待ってるよ♪ セク～スでもよろしいけど。ネカマだったら真っ平ですがｗ |
| Message#26635 2009年9月10日(木)13時36分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re3:あ |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#26633)への返事 > > ﾅDｼｨ(Abel)さんのメッセージ(#26631)への返事 > > > > > あ > > > > い > > う ら |
| Message#26634 2009年9月10日(木)12時25分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re7:言葉の意味わかっているの？ |
| ﾅDｼｨ(Abel)さんのメッセージ(#26630)への返事 > だからぁ、前管理人が更迭され、自称新管理人ご就任の直後に現れた文言。 > そう言うことに、しておきましよう。!! > 氏んだら？ いえ、当掲示板管理人としては非常に大ダメ～ジとなって残念ですが。 何か、勘違いしてないかな？ 前管理人には、長生きして貰わないと、困るじゃん。 そんなに速く死なれたら、困る人が沢山いるよ。!! > おシャカさんに対しては確か某ヤスさんも同じようなこと書いてた記憶。 神奈川の天才さんが、そんなこと言う訳、ないじやん。？ 日本語で、妻、家内、愚妻の表現が、あるよね！ 愚妻が正しい。 とする説を、アベルさんもヤツガレも採っています。 正確に、釈迦は存在しない。 世界の四大聖人って、だれよ？ ソクラテス!! イエス・キリスト!! 孔子!! 仏教の開祖・釈尊!! と言うことになる。!!日本人が釈迦と言うことは、軽蔑した呼び方にはならないけど、仏教者からは、問題視されてるよ。 仏教徒は敬意と親しみを込めて、お釈迦様と言う。 釈尊のことを、釈迦とか、お釈迦様と言う場合の釈迦は、 釈尊がお生まれになった種族の名をさす。 釈迦の語によって釈尊を意味させるのは、正しくない。!! 2チャンネルの方々には、難しいかな。？ 宗教評論家・アベルさん、若輩者が生意気言って、すいません。 すいません。!! すいません!! 釈尊とは、釈迦牟尼世尊を略したものです。ここでいう牟尼とは、聖者の意味と理解します。 世尊とは、世の中でも尊い人のこと、仏と言う。 釈尊とは、釈迦族出身の聖者である仏陀世尊と理解しないかなぁ～。 仏陀は、目覚めた人、覚った人、覚者の意味だと思うよ!! キャンディのちゃん姉!! アベル板に、おいでなさいな!! アベルさんが、お茶したいつて、待ってるよ♪ |
| Message#26633 2009年9月10日(木)12時08分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re2:あ |
| 神風代理人さんのメッセージ(#26632)への返事 > ﾅDｼｨ(Abel)さんのメッセージ(#26631)への返事 > > > あ > > > い う |
| Message#26632 2009年9月10日(木)08時46分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re:あ |
| ﾅDｼｨ(Abel)さんのメッセージ(#26631)への返事 > あ い |
| Message#26630 2009年9月10日(木)08時42分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re6:言葉の意味わかっているの？ |
| 神風代理人さんのメッセージ(#26629)への返事 > 自称新管理人の説明は、聴かなくてよろしい!! > 凡夫外道の薄葉影下郎説明責任あり。!! だからぁ、前管理人が更迭され、自称新管理人ご就任の直後に現れた文言。 > これが宗教評論家の答えかよ？ > 長生きはするもんじゃ～ねいなぁ。!! 氏んだら？ いえ、当掲示板管理人としては非常に大ダメ～ジとなって残念ですが。 おシャカさんに対しては確か某ヤスさんも同じようなこと書いてた記憶。 |
| Message#26629 2009年9月10日(木)07時29分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re5:言葉の意味わかっているの？ |
| ﾅDｼｨ(Abel)さんのメッセージ(#26626)への返事 > 自称新管理人よ！！ 掲示板最下段の失礼な文言について説明すべし！！！ 自称新管理人の説明は、聴かなくてよろしい!! 凡夫外道の薄葉影下郎説明責任あり。!! 糠のヤツガレに、釘は打てねいよ!! ご苦労様なことで♪ > 酒池肉林の贅沢三昧に飽き、国政と妻子を遺棄してカルトに嵌ったルンペン親爺、キンタマ > もといゴータマシッタルダのおっさんの出身民族シャーキャを無理やり漢字で表記したの > もそんな感じでしたっけ？？？ ヴィシュヌ神の化身だって？ プッ これが宗教評論家の答えかよ？ 長生きはするもんじゃ～ねいなぁ。!! 答案やり直しを命じる。!! |
| Message#26628 2009年9月10日(木)06時28分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:言葉の意味わかっているの？ |
| セイラさんのメッセージ(#26620)への返事 > ←目の保養にさやか美女を☆ > ウンコ臭を消し去るような、女らしい甘い香りがパソから漂ってきますでしょ。 某三流下請捏造マスゴミにちかんセクハラされた小●美女ですか？ なかなか美脚ですが、 美女モ～ドのときの某化猫さんも凄く美脚なのに、いつもズボンやロングスカートで隠して おられるのは勿体ないではおまへんか。美しいものは世界の共通財産に！ 話し変わって、喫茶オンフル～ルから喫茶インフルに改名した方が時代にあってて人気出るかも。 自称新管理人に乗っ取られたオンフ板を放棄してインフル板に模様がえしますかねｗ |
| Message#26627 2009年9月10日(木)06時25分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re12:カルト宗教を楽しむ |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#26622)への返事 > 不謹慎ですな。 > ただし、不謹慎であることを強いて行う、 > という点に価値を見出しているので、 > 本音は不謹慎とは思わないのですが、 > より喜びを大きくするために、 > わざと不謹慎である、と判断しておきます。ｗｗｗ えらく屈折した表現ですが、私は木乃伊のおち●ち●の部分を肴として有難く頂戴しもすｗ |
| Message#26626 2009年9月10日(木)06時23分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re4:言葉の意味わかっているの？ |
| 神風代理人さんのメッセージ(#26624)への返事 > アベル板って、味噌の匂いかな？ > 何の匂い？ 前管理人はエゴイストプラチナムの匂い。ガクトと同じらしいｗ 自称新管理人よ！！ 掲示板最下段の失礼な文言について説明すべし！！！ > > オシャカになる、という意味でしょ。 > > 真面目に答えてください。!! 酒池肉林の贅沢三昧に飽き、国政と妻子を遺棄してカルトに嵌ったルンペン親爺、キンタマ もといゴータマシッタルダのおっさんの出身民族シャーキャを無理やり漢字で表記したの もそんな感じでしたっけ？？？ ヴィシュヌ神の化身だって？ プッ |
| Message#26625 2009年9月10日(木)06時19分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| 便所板は２件 |
| こっちは６件で大勝ちなのじゃ。 日の出の写真を写しにいったのにカメラを忘れたｗｗｗ うい～、ぐんない |
| Message#26624 2009年9月10日(木)05時58分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re3:言葉の意味わかっているの？ |
| セイラさんのメッセージ(#26620)への返事 > 見ただけで目が腐るしウンコ臭がビュウンビュン漂ってくるし、 アベル板って、味噌の匂いかな？ 何の匂い？ > ←目の保養にさやか美女を☆ > ウンコ臭を消し去るような、女らしい甘い香りがパソから漂ってきますでしょ。 > 優しいお志使い、有難う。 > > ところで釈迦とは、オシャカ、すなわち、駄目、不良品、出来そこない、といった意味では？？？ > > オシャカになる、という意味でしょ。 真面目に答えてください。!! 冗談を専売特許の掲示板、隠れた文学博士・セイラ女史まで、戯れ言を？ 真面目に答えてたもれみよ♪ > 便所板連中は脳が腐っていて頭と人格がオシャカなのじゃ。 |
| Message#26623 2009年9月10日(木)05時41分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re2:言葉の意味わかっているの？ |
| ﾅDｼｨ(Abel)さんのメッセージ(#26618)への返事 > ところで釈迦とは、オシャカ、すなわち、駄目、不良品、出来そこない、といった意味では？？？ 真面目に答えてください。!! |
| Message#26622 2009年9月10日(木)02時00分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re11:カルト宗教を楽しむ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#26613)への返事 > 神風代理人さんのメッセージ(#26611)への返事 > > > 不謹慎じゃあないか？ > > 猊下の木乃伊を酒の肴にするのが不謹慎？？ 木乃伊もきっと喜んでくれると思いますがｗ 不謹慎ですな。 ただし、不謹慎であることを強いて行う、 という点に価値を見出しているので、 本音は不謹慎とは思わないのですが、 より喜びを大きくするために、 わざと不謹慎である、と判断しておきます。ｗｗｗ |
| Message#26621 2009年9月10日(木)01時58分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re9:カルト宗教を楽しむ |
| おさむさんのメッセージ(#26615)への返事 > ぜひとも貴殿の入滅までを記録したいと > 私の知人の某大規模マスコミ所属カメラマンが申しております 出演料を１００万くらい棺に入れてくれるんだったら良いですよ！ｗｗｗ |
| Message#26620 2009年9月10日(木)00時36分 From: セイラ | 変更 |
| Re2:言葉の意味わかっているの？ |
 | 아벨(Abel)さんのメッセージ(#26618)への返事 > 神風代理人さんのメッセージ(#26617)への返事 > > > 2チャンネルの書き込みの中に、釈迦と言う言葉を見る!! > > 釈迦と書いている人は、言葉の意味がわかっていて、書いているのか？ > > あんな汚れた便所のウンコみたいな掲示板を、偉大な天皇主義者のヤツガレお貸元がおん > 自らご覧になってるなんて信じられん。パシリにチェックさせて、問題のある投稿があった > ときだけ情報を上げさせるくらいでよろしいのでは？？ 見ただけで目が腐るしウンコ臭がビュウンビュン漂ってくるし、 パソが腐りそうになりまする（＞＜） ←目の保養にさやか美女を☆ ウンコ臭を消し去るような、女らしい甘い香りがパソから漂ってきますでしょ。 > ところで釈迦とは、オシャカ、すなわち、駄目、不良品、出来そこない、といった意味では？？？ オシャカになる、という意味でしょ。 便所板連中は脳が腐っていて頭と人格がオシャカなのじゃ。 |
| Message#26619 2009年9月9日(水)23時15分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re8:カルト宗教を楽しむ |
| 元芝携帯さんのメッセージ(#26616)への返事 > かなりヤバい状況(体温が41度)なのに不思議と意識もあり落ち着いたし、トイレにも行けたしw そこで47度くらいの風呂に浸かって一層極端なご修行とか、、、いえ冗談ですｗ 教室掲示板に持ち物についてのご質問があります。ご修行については大ベテランの経験ご 豊富な方です、、、元芝さんもお知り合いでいらっしゃるのですか？ > 無常観は利用(巧く運用)するものであって「支配」されてはいけません。 > 真理ではあるけれどそれはプラスとマイナスの側面があり、肯定的側面と否定的側面の混成体がこの世である以上、両方を巧く使うことこそが「智慧」というものです。 なるほどなるほど、よくわかりました。ていうか少なくとも重要なポイントのヒントだけは 頂戴しました。有難うございました。 |
| Message#26618 2009年9月9日(水)23時11分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:言葉の意味わかっているの？ |
| 神風代理人さんのメッセージ(#26617)への返事 > 2チャンネルの書き込みの中に、釈迦と言う言葉を見る!! > 釈迦と書いている人は、言葉の意味がわかっていて、書いているのか？ あんな汚れた便所のウンコみたいな掲示板を、偉大な天皇主義者のヤツガレお貸元がおん 自らご覧になってるなんて信じられん。パシリにチェックさせて、問題のある投稿があった ときだけ情報を上げさせるくらいでよろしいのでは？？ ところで釈迦とは、オシャカ、すなわち、駄目、不良品、出来そこない、といった意味では？？？ |
| Message#26617 2009年9月9日(水)22時55分 From: 神風代理人 | 変更 |
| 言葉の意味わかっているの？ |
| 最近、2ちんねるを覗いている。 2チャンネルの書き込みの中に、釈迦と言う言葉を見る!! 釈迦と書いている人は、言葉の意味がわかっていて、書いているのか？ 首を傾げざるを得ない。!! |
| Message#26616 2009年9月9日(水)13時24分 From: 元芝携帯 | 変更 |
| Re7:カルト宗教を楽しむ |
| ﾅDｼｨ(Abel)さんのメッセージ(#26614)への返事 > 熱中症を利用してその一瞬を目指された修行者のかたがどこかに・・・ｗ あれは死にかけましたw かなりヤバい状況(体温が41度)なのに不思議と意識もあり落ち着いたし、トイレにも行けたしw >仏教の否定的な部分が先行 > してしまって無気力になるというような内容でしたっけ、、、往々にして否定的傾向を持つ > 者が仏教に影響されるとニヒリズムに陥りがちであるとは思えるのですが、そのへんの克服 > の良い方法はどうなんでしょ。 無常が故に今の状況も必ず変化する、と観じ、決してそこに絶望だけが横たわっている訳ではないことわ悟べきです。 無常観は利用(巧く運用)するものであって「支配」されてはいけません。 真理ではあるけれどそれはプラスとマイナスの側面があり、肯定的側面と否定的側面の混成体がこの世である以上、両方を巧く使うことこそが「智慧」というものです。 > > 無常だから現世に執着しても利益にならない、というのが確か某殺人カルトの根本的な発想 > でしたよね。無常の金や女性に執着しても苦しみが大きくなるだけ、という部分は別に間違 > ってはないと思うのですが、現世否定という方向性自体は正統的仏教の発想でも間違いでは > ないのでせうか？ ことに大乗で、在家の一般人の場合には？ それと、無常故に美しい、 > というのと単純に考えたらどう結びつくのかよくわからない、、、曖昧にはわかる気もする > のですが、、、と基本的な質問ですが。 > > 話かわって > > ミクの広末さんの日記に、上祐さんの記事が週刊ダイヤモンドに載ったという記事があり > ましたが、そこからパクってきた同誌の写真。←広末さんこそ公式サイトからパクり？？ > お～い警察の旦那ぁ～～、某輸っかの副代表を著作権侵害で逮捕のチャンスでっせ！！ > > http://dw.diamond.ne.jp/ > > 宗教＝ビジネス というのは私が繰り返し言ってる通りですが、諸宗教の信者数の水増しが > 面白いですね～。幸福の科学の得票数とのギャップが笑えますｗｗｗ > > 天理教164万というのも相当無理があって、最低限のクラスを受けてよふぼくという資格を > 得た者が一応正式に本部に名簿のある者ですが、せいぜい100万、幽霊状態の人が多いので、 > 定期的に参拝してお供えする人というと30万か40万くらいとも言われてるようです。他のは > 信者といって正式名簿なくって各分教会（末寺）からの申告の数。ひょっとするとセイラさん > あたりも行事参加者ということで信者扱いされてるかもｗ という仕掛けで日本の諸宗教 > 信者合計すると人口の何倍にもなるとｗｗｗ > > これだけの集団が金を集めてるのです。某政党が政権与党から陥落した今こそチャンス！ > > 諸政策の財源確保の秘策、<font size="+2" color="red">宗教法人課税！！</font> 鳩山君頑張れ！！ｗｗｗ |
| Message#26615 2009年9月9日(水)12時57分 From: おさむ | 変更 |
| Re8:カルト宗教を楽しむ |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#26606)への返事 > 私は即身仏、というつもりでするのではありませんけど、 > 弘法大師１２００年忌・・・私が５７歳の時ですけども、 > それに合わせて、できれば旧暦３月２１日に入滅できるよう、 > その前から五穀断ち、水断ちなどをして、 > 周到に死んでやろうかと思っています。 ぜひとも貴殿の入滅までを記録したいと 私の知人の某大規模マスコミ所属カメラマンが申しております |
| Message#26614 2009年9月9日(水)08時33分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re6:カルト宗教を楽しむ |
 | 元芝さんのメッセージ(#26612)への返事 > 死ぬる一瞬こそ人が、その生涯の中で最も集中力が高まる状態ではなかろうかとも思います。 > その最高の集中力を持ってして瞑想すれば解脱も可能なのではないかと。 熱中症を利用してその一瞬を目指された修行者のかたがどこかに・・・ｗ > それに付随手して考えたのは、そういう意味では無常観で無気力になるのは仏教徒の、仏教徒としての「死」だと思います。 > 無常であることを利用して生き抜き修行を進めるのが本当の道なのだと思います。 これについては、確か般若宗関係のコピペだったかで、キリスト教と仏教の違いを述べた ものが便所板にときどき貼られてるの見たことがありますが、仏教の否定的な部分が先行 してしまって無気力になるというような内容でしたっけ、、、往々にして否定的傾向を持つ 者が仏教に影響されるとニヒリズムに陥りがちであるとは思えるのですが、そのへんの克服 の良い方法はどうなんでしょ。 > 世界は無常である。それ故に世界は美しい。森羅万象（ありとあらゆるもの）は美しい。 無常だから現世に執着しても利益にならない、というのが確か某殺人カルトの根本的な発想 でしたよね。無常の金や女性に執着しても苦しみが大きくなるだけ、という部分は別に間違 ってはないと思うのですが、現世否定という方向性自体は正統的仏教の発想でも間違いでは ないのでせうか？ ことに大乗で、在家の一般人の場合には？ それと、無常故に美しい、 というのと単純に考えたらどう結びつくのかよくわからない、、、曖昧にはわかる気もする のですが、、、と基本的な質問ですが。 話かわって ミクの広末さんの日記に、上祐さんの記事が週刊ダイヤモンドに載ったという記事があり ましたが、そこからパクってきた同誌の写真。←広末さんこそ公式サイトからパクり？？ お～い警察の旦那ぁ～～、某輸っかの副代表を著作権侵害で逮捕のチャンスでっせ！！ http://dw.diamond.ne.jp/ 宗教＝ビジネス というのは私が繰り返し言ってる通りですが、諸宗教の信者数の水増しが 面白いですね～。幸福の科学の得票数とのギャップが笑えますｗｗｗ 天理教164万というのも相当無理があって、最低限のクラスを受けてよふぼくという資格を 得た者が一応正式に本部に名簿のある者ですが、せいぜい100万、幽霊状態の人が多いので、 定期的に参拝してお供えする人というと30万か40万くらいとも言われてるようです。他のは 信者といって正式名簿なくって各分教会（末寺）からの申告の数。ひょっとするとセイラさん あたりも行事参加者ということで信者扱いされてるかもｗ という仕掛けで日本の諸宗教 信者合計すると人口の何倍にもなるとｗｗｗ これだけの集団が金を集めてるのです。某政党が政権与党から陥落した今こそチャンス！ 諸政策の財源確保の秘策、<font size="+2" color="red">宗教法人課税！！</font> 鳩山君頑張れ！！ｗｗｗ |
| Message#26613 2009年9月9日(水)08時31分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re10:カルト宗教を楽しむ |
| 神風代理人さんのメッセージ(#26611)への返事 > 不謹慎じゃあないか？ 猊下の木乃伊を酒の肴にするのが不謹慎？？ 木乃伊もきっと喜んでくれると思いますがｗ ところで、今日は９月９日。「救急の日」、昨日も菜々子のドラマ見たｗ 私の知人に 言わせると、最新の現場と一寸ズレてないか？ 誰が監修してるのだろう、だってｗｗｗ |
| Message#26612 2009年9月9日(水)07時11分 From: 元芝 | 変更 |
| Re5:カルト宗教を楽しむ |
| ヨッシーさんのメッセージ(#26558)への返事 > 即身仏は？ > 焼身供養は？ > > > この様に宗教は厳しいものだと思うけど？ > > この辺り、元芝さんの見解もお伺いしたいものです。 > 俺は基本「生きてこそ」と思います。 法を語るのも瞑想するのも悟るのも解脱するのも なにをするにもしないにも 「生きてこそ」 なので即身仏も焼身供養も 好きではありません。 ただ 死ぬる一瞬こそ人が、その生涯の中で最も集中力が高まる状態ではなかろうかとも思います。 その最高の集中力を持ってして瞑想すれば解脱も可能なのではないかと。 でも、そんなことできる人は生きてる間にだってできます。 だから、正直「馬鹿らしい」と思います。 でも、それをやり遂げるならば「素晴らしい」とも思います。 しかし、そんな例を出して宗教の厳しさを言及するのはナンセンスだと思います。 格別に厳格なゴータマ・シッタルダですらそんなことはしなかったのですから。 「生きて生き抜いて達成する」 これが一番厳しい宗教の形。修行の形だと思います。 それに付随手して考えたのは、そういう意味では無常観で無気力になるのは仏教徒の、仏教徒としての「死」だと思います。 無常であることを利用して生き抜き修行を進めるのが本当の道なのだと思います。 世界は無常である。それ故に世界は美しい。森羅万象（ありとあらゆるもの）は美しい。 |
| Message#26611 2009年9月9日(水)06時51分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re9:カルト宗教を楽しむ |
| ﾅDｼｨ(Abel)さんのメッセージ(#26608)への返事 > 即身成仏された猊下の木乃伊の前で酒池肉林のオフ会やりませう！！ > > 不肖このﾅDｼｨ(Abel)管理人が幹事をやって、もしもヤツガレさんがまだご存命なら金持ちの > 彼をスポンサーとして、木乃伊を少しずつ削って肴にして大いに飲みませう！！！ > 不謹慎じゃあないか？ 毎年二回、もう、今年は、お迎えがくるんじやぁないか？ と、深刻に考える時が、やってきます。!! 生きていないと思います。!! |
| Message#26610 2009年9月9日(水)06時22分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re:＞キャンディちゃんのちゃん姉 |
| ﾅDｼｨ(Abel)さんのメッセージ(#26609)への返事 > オッパッピ～でもあるまいし、、、日本男児ならフンドシです！！！ 当たり前でしょ。 褌が一番良い。!! |
| Message#26609 2009年9月9日(水)01時17分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| ＞キャンディちゃんのちゃん姉 |
 | > 167 ：神も仏も名無しさん：2009/09/08(火) 22:34:43 ID:nnh/gNyr > もどきのことはどうでもいいんだけど > 目を開けたまま、ありありと、海パン一丁で気取ってポーズ取って 立っているのをみたことがあるね オッパッピ～でもあるまいし、、、日本男児ならフンドシです！！！ |
| Message#26608 2009年9月9日(水)01時04分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re8:カルト宗教を楽しむ |
 | 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#26606)への返事 > 私は即身仏、というつもりでするのではありませんけど、 > 弘法大師１２００年忌・・・私が５７歳の時ですけども、 > それに合わせて、できれば旧暦３月２１日に入滅できるよう、 > その前から五穀断ち、水断ちなどをして、 > 周到に死んでやろうかと思っています。 <font size="+2" color="red">みなさぁ～～～～～ん、猊下の宣言を聞きましたよね～～</font>> > まあ、宗教を楽しむというよりは、 > 一種のパフォーマンスの要素もありますけどね。 > せっかくだから話題性豊かに死んでやろう、とね。(笑) > 一生に一度の死なんだから、楽しんで死にたいものです。 即身成仏された猊下の木乃伊の前で酒池肉林のオフ会やりませう！！ 不肖この아벨(Abel)管理人が幹事をやって、もしもヤツガレさんがまだご存命なら金持ちの 彼をスポンサーとして、木乃伊を少しずつ削って肴にして大いに飲みませう！！！ > ところで、輪っかの人たちを呼び捨てにするのやめない？ > たとえ親の仇であろうとも、呼び捨てにしてると、 > あなた自身の人格を疑われ、信用なくすよ。 人格あるの？？？ 信用、、、ぷっ、そんなものとっくに無いよｗｗｗ |
| Message#26607 2009年9月9日(水)00時56分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re11:カルト宗教を楽しむ |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#26605)への返事 > 病気治しの人も、病院の患者さんと変わらないわけで、 > 単にどういう医療に頼るか、という点が違うだけです。 その通りです。病院に行く人も宗教に縋る人も、「病気が治る」という視点しかありません。 ま、当然といえば当然なんですが、私が宗教の中で一番よく知っている天理教の場合、建前 的には「病気が治る」のと「たすかる」のとは違う、「病たすけ」でなく「心たすけ」、なんて言い ますが、それは御本部のお偉い先生の公式的建前論だけの話。末端布教現場の第一線布教師 も信者も、「病気が治る」ということしか全く眼中にありませんわ。なんぼお供えしたら 奇跡的なご守護があったのなかったのと言いつつ、デタラメな医者のええ加減な無責任診断 を金科玉条のごとく奉って、医者が駄目だと言ったのが助かっただと。アホか。そんなの、 神さんよりも医者を信じてる単なる「医学教」でんがなｗ > 仮にもオウムが仏教を標榜している以上、 > その主目的は解脱、悟りに置かれているべきであり、 > 次点として高い転生、あるいは六道輪廻からの解放、 > 副次的な目的として超能力や病気平癒がくるわけです。 三つの救済からいってもそうですよね。病からの解放、現世における幸福、解脱・悟り。 > この点ヨッシーちゃんはアトピーだったかの治癒が目的で、 > しかもオウムに入ったのではなく、ヨーガ教室に行ったわけです。 > そうこうするうちにオウムに入らされた、という、 > とても主体的に宗教を学んでいた人間ではありませんから、 > この点を私は認めることはできないんです。 だからぁ、この次はヨガ教室でなく、是非とも「耳掻き屋」に行っていただきたいとｗｗｗ > どこかで調べてきて答えられたとしても、 > あくまでそれは質問に答えるための付け焼刃であって、 > 自らの学びのための調査ではないだろうから、 > 宗教的には全く意味を成しません。 要するに「宗教」になんぼつぎ込んだか。 金巻き上げられただけのキャンディちゃんや某関西方面の鴨葱さんなんてましな方ですわｗ 人生つぎ込んで死刑になる人もいれば中年ニートの方もおられると。 それにしてもＴ●Ｓ代さんまだ現役で頑張っておられるのですかね。素直に称賛！！ |
| Message#26606 2009年9月9日(水)00時40分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re7:カルト宗教を楽しむ |
| ヨッシーさんのメッセージ(#26604)への返事 > 上祐は宗教家として焼身供養か即身仏を楽しんで行えるのかなあ？ 私は即身仏、というつもりでするのではありませんけど、 弘法大師１２００年忌・・・私が５７歳の時ですけども、 それに合わせて、できれば旧暦３月２１日に入滅できるよう、 その前から五穀断ち、水断ちなどをして、 周到に死んでやろうかと思っています。 まあ、宗教を楽しむというよりは、 一種のパフォーマンスの要素もありますけどね。 せっかくだから話題性豊かに死んでやろう、とね。(笑) 一生に一度の死なんだから、楽しんで死にたいものです。 ところで、輪っかの人たちを呼び捨てにするのやめない？ たとえ親の仇であろうとも、呼び捨てにしてると、 あなた自身の人格を疑われ、信用なくすよ。 |
| Message#26605 2009年9月9日(水)00時33分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re10:カルト宗教を楽しむ |
| 神風代理人さんのメッセージ(#26601)への返事 > 理由がどうであれ、オウム在家信徒でしよ。 オウムの在家信徒、大半が宗教に「関わっている」ではあっても、 「携わっている」という状態ではないと思いますねえ。 まあ、学会の２世、３世に比べれば幾分マシでしょうけど。 超能力を追いかけている人は、 超常現象ファンではあっても、宗教の人ではありません。 病気治しの人も、病院の患者さんと変わらないわけで、 単にどういう医療に頼るか、という点が違うだけです。 仮にもオウムが仏教を標榜している以上、 その主目的は解脱、悟りに置かれているべきであり、 次点として高い転生、あるいは六道輪廻からの解放、 副次的な目的として超能力や病気平癒がくるわけです。 この点ヨッシーちゃんはアトピーだったかの治癒が目的で、 しかもオウムに入ったのではなく、ヨーガ教室に行ったわけです。 そうこうするうちにオウムに入らされた、という、 とても主体的に宗教を学んでいた人間ではありませんから、 この点を私は認めることはできないんです。 エリート的な上から目線の見解に思えるでしょうけれども、 小学校１年の時から宗教に首を突っ込んできた人間から見ると、 宗教の本当の厳しさとはどこにあるかというと、 「宗教を楽しく思えるか」という選別にあるのです。 心がそれを喜べるか、というところです。 ま、最低でも「学問」として宗教を考えるなら、 「楽しめること」は必須条件です。 > 今朝、ヤツガレの出した区別は、無理かも？ そんなわけで、彼には区別は無理だろうし、 どこかで調べてきて答えられたとしても、 あくまでそれは質問に答えるための付け焼刃であって、 自らの学びのための調査ではないだろうから、 宗教的には全く意味を成しません。 |
| Message#26604 2009年9月9日(水)00時19分 From: ヨッシー | 変更 |
| Re6:カルト宗教を楽しむ |
| 上祐は宗教家として焼身供養か即身仏を楽しんで行えるのかなあ？ これは広末がそう言ったのですね。 上祐が指定した公的窓口の田実の暴言をお天道さまの元に持ってきたのです。 公的なことですので、お天道さまに背を向けるということはあってはならないと思います。 よって、晒しという言葉は当てはまらないと考えます。 「田実の暴言」を問題にせずに「晒し」というのは、広末による問題のすり替えですのでお止め下さい。 田実は暴言でないというなら、広末は遠慮なく反論して下さい。 田実は「教団、ヨッシーが共に変わらないといけない」と暴言を吐く。 冗談じゃない、林、井上、豊田の様にあなた方だけが変わるのが当たり前だから。 > 最近、あんさん可笑しくないか？ > > 現在の大阪支部、田実副支部長が無名時代に、樽さんに送ったメールを、 > 樽さんが田実の承諾無しに、あんさんに転送した。!! > > 樽さんの行為は、信義誠実の原則に反する。 > 樽さんから転送されたメールの内容を、 > 先日、あんさんは、アベル板に晒したよな！ > これは少なくとも、人間のやることじゃねいよ!! > ヨッシー君の気持ちは、わからん訳じゃねいよ!! > メール晒したら、どうなるか？ > 考えたか？ > > ヤツガレが教団の立場なら、樽さんはメールを転送する人、これからは、メール出来ない。 > と言うことになるよ。 > 樽さんの教団に対するヨッシー問題、発言力を低下させたことに、ならねいか？ > > ヨッシー君!! > > ヤツガレ始め、不良会員は、きみの敵でもないし、味方でもないよ。!! > > 一元の法則を提唱している以上、避けて通れねい問題だ。!! > > あんさんに筋目があれば、教団と対決するよ。 > あんさんに筋目がなければ、ふんずけるよ。!! > ヨッシー君の問題で、不良会員六人衆、今日午後3時から、対策会議だ。!! |
| Message#26603 2009年9月8日(火)22時19分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re7:ヤツガレさん |
| ﾅDｼｨ(Abel)さんのメッセージ(#26602)への返事 > それでＯＫですから、ご連絡したパスワードを正確に入れてから「ＯＫ］を押して頂ければ大丈夫！ > > 「＊」に変わる寸前までは目的の文字が表示されていて、次の文字を入れたとたんに「*」 > にかわるだけのはずですので ご教示有難うございます。!! |
| Message#26602 2009年9月8日(火)21時44分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re6:ヤツガレさん |
| 神風代理人さんのメッセージ(#26600)への返事 > 携帯で、ID入力可能です。 > パスワードが、半角で入力して、文字になりません。 > *** > 入力すると↑のようになってします。!! それでＯＫですから、ご連絡したパスワードを正確に入れてから「ＯＫ］を押して頂ければ大丈夫！ 「＊」に変わる寸前までは目的の文字が表示されていて、次の文字を入れたとたんに「*」 にかわるだけのはずですので |
| Message#26601 2009年9月8日(火)21時34分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re9:カルト宗教を楽しむ |
| ぼんち@SoftBankさんのメッセージ(#26594)への返事 > 彼は宗教に関しては門外漢、 理由がどうであれ、オウム在家信徒でしよ。 > ですから、彼がこの言葉を使うと、 > 別の、しかもよろしくない意味やニュアンスを帯びてしまうので、 > あまり言って欲しくはありません。 もっともですね!! 今朝、ヤツガレの出した区別は、無理かも？ |
| Message#26600 2009年9月8日(火)21時23分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re5:ヤツガレさん |
| ﾅDｼｨ(Abel)さんのメッセージ(#26598)への返事 > 下記の通りです。メールでお送りするまでもなく、私の把握しているのは下記の人数です。 > すなわち、ヤツガレさん関係を除いて５人です。 > > うちﾅDｼｨとさくらさんは残念ながら時間的に二次会不参加。他の方については不明です。 ヤツガレ関係が、ヤツガレ含めて、五人です。!! > なお、専用掲示板も携帯からアクセス可能です。 > > http://abel.sakura.ne.jp/bbs/bbs3/nerimb3.cgi?mode=iread > > 携帯で上記をクリックしてください。名前とパスワードは既にお送りしましたが、もし > まだでしたらお送りします。 携帯で、ID入力可能です。 パスワードが、半角で入力して、文字になりません。 *** 入力すると↑のようになってします。!! |
| Message#26599 2009年9月8日(火)21時14分 From: 和井 恵 | 変更 |
| Re2:アベルさんへ |
 | 아벨(Abel)さんのメッセージ(#26593)への返事 > 何ヶ月か猶予を頂戴できるようでしたら・・・ > > 重複分がありましたら、もちろん喜んでご提供申し上げます。 ありがとうございます。 見つかったときにご連絡を頂けましたら幸いです。 よろしくお願い致します。 |
| Message#26598 2009年9月8日(火)21時11分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re4:ヤツガレさん |
| 神風代理人さんのメッセージ(#26597)への返事 > 個人メールで、参加予定者教えて下さい。!! > お頼み申します。!! 下記の通りです。メールでお送りするまでもなく、私の把握しているのは下記の人数です。 すなわち、ヤツガレさん関係を除いて５人です。 うち、아벨とさくらさんは残念ながら時間的に二次会不参加。他の方については不明です。 なお、専用掲示板も携帯からアクセス可能です。 http://abel.sakura.ne.jp/bbs/bbs3/nerimb3.cgi?mode=iread 携帯で上記をクリックしてください。名前とパスワードは既にお送りしましたが、もし まだでしたらお送りします。 |
| Message#26597 2009年9月8日(火)21時07分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re3:ヤツガレさん |
| ﾅDｼｨ(Abel)さんのメッセージ(#26592)への返事 > 九さんは私にとって物凄く大恩ある方。たいへん失礼申し上げました。m(_ _)m アベルさん！ 個人メールで、参加予定者教えて下さい。!! お頼み申します。!! |
| Message#26596 2009年9月8日(火)21時04分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re9:カルト宗教を楽しむ |
| ぼんち@SoftBankさんのメッセージ(#26594)への返事 > 彼は宗教に関しては門外漢、 確かに宗教に対する感覚は完全に素人さんのそれ。 この次は是非ともダミー「耳かき屋」さんを発見されて・・・ｗ |
| Message#26595 2009年9月8日(火)21時03分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:土曜日の元芝さん教室 |
| 神風代理人さんのメッセージ(#26573)への返事 > その段階で、参加者は 아벨 さくらさん！ 女又らさん！ セイラさん 九さん 合計５人 > ヤツガレ関係が3人、一人保留 > 上記書き込み内容のみ、確認しています。!! ３人というのはヤツガレさんご本人を含んでですか？ 保留という方は含まれる？ つまり、ヤツガレさんを含めて２～４人のうちいずれでしょう？？？ 神風代理人さんのメッセージ(#26581)への返事 > > 話を戻して、140年記念大祭の後で、有志を募って 國神社をないがしろにする国賊民主党へ > > 斬り込みでもかけませんか！！！ > > 逮捕されて、醜態晒しなされや。 > 一人一殺 > 七生報國 > 警視庁の豚箱で、見事死になはれ！ 日本男児なら逮捕される前に潔く腹十文字にかっさばき、死して護国の鬼となるべきです！！ |
| Message#26594 2009年9月8日(火)21時02分 From: ぼんち@SoftBank | 変更 |
| Re8:カルト宗教を楽しむ |
| 神風代理人さんのメッセージ(#26587)への返事 > ヨッシー君にしては、出来すぎだと思いました。!! > > 一休和尚のお気持ちとしてなら、理解出来ます。!! 彼は宗教に関しては門外漢、 ひいき目に見ても、病気治しが気付いたら信者にされていた被害者。 ですから、彼がこの言葉を使うと、 別の、しかもよろしくない意味やニュアンスを帯びてしまうので、 あまり言って欲しくはありません。 |
| Message#26593 2009年9月8日(火)20時59分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:アベルさんへ |
| 和井 恵さんのメッセージ(#26584)への返事 > 旧オウムの翻訳チームが制作した > 原始仏典（南伝大蔵経の翻訳本）を所有されていると思いますが > その中で（同じ本を）二冊以上お持ちの本はありますか？ 資料の整理が非常に悪いので、多分何冊かは重複したものもあるかとは思いますが、あち こちに分散して隠匿してますので、大変申し訳ないのですが全部調べるのは時間が相当かか りそうです。何ヶ月か猶予を頂戴できるようでしたら・・・ 重複分がありましたら、もちろん喜んでご提供申し上げます。 |
| Message#26592 2009年9月8日(火)20時26分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:ヤツガレさん |
| 九さんのメッセージ(#26591)への返事 > 今朝、名前クリックでメールしておきました。<(_ _)> 今返信しました。迷惑メールに入ってて大変失礼しました。自分の鯖からの配信が怪しい と判断されているようです。まあ仕方ないところですがｗｗｗ 元芝さんヨガ教室関係で、管理人の名前クリック→メールフォームでメールくださる方は、 恐れ入りますが <font size="+2" color="red">「件名」に「ヨガ」または「元芝」</font>と入れていただけたら幸いです。 九さんは私にとって物凄く大恩ある方。たいへん失礼申し上げました。m(_ _)m |
| Message#26591 2009年9月8日(火)20時06分 From: 九 | 変更 |
| Re:ヤツガレさん |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#26568)への返事 > 前管理人の아벨(Abel)までメールください。 今朝、名前クリックでメールしておきました。<(_ _)> |
| Message#26590 2009年9月8日(火)20時00分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re7:ニートって、なによ？ |
 | ぼんち@SoftBankさんのメッセージ(#26588)への返事 > > ニートって、誰ですか？ > > ここに出没する中では、キャンディちゃんがそう言われてますね。 大昔に、コニカカメラの全身の小西六だったか杉浦六衛門商店時代だったか忘れましたが ニートレフレックスという一眼レフがありました。今あったら大珍品でせうな。 http://sts.kahaku.go.jp/sts/detail.php?&key=103310371027&APage=623 |
| Message#26589 2009年9月8日(火)19時58分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:朽木山・山水人村まつりから帰ってきました♪ |
| セイラさんのメッセージ(#26586)への返事 http://yamauto.jp/top.html > ↑ > 滋賀県朽木から帰ってきました。 > 私のブログでも取り上げていますです。 > ヒーリング効果抜群でしたよ（＾＾） ------------------------------------------------------------------------------------------------------ ここ山水人の地に主催者の一人が住み始めたのは２８年前でした。その当初から、自給自足的な共同体を創りたいという想いの元に荒れた土地を開墾し家を造り畑を耕してきました。時は経ち時代が変わり、数年前から志を同じくする若者たちが多く集まってくるようになり、２００５年の秋より山水人という名で、祭りを開催することになりました。それから、この地に住んで共に田んぼや畑を耕す仲間も増えました。３年前からはパーマカルチャーの思想を取り入れた持続可能なエコビレッジを創ろうとゆっくりですが一歩ずつ歩んできました。 ------------------------------------------------------------------------------------------------------- 山の中のコミュニティ、、、何か山岸っぽくて素敵＾＾ 常連になったら大麻とかシャブ も手に入る方法が暗黙のうちに、、、 来年は是非ともドラッグ熱望元管理人も連れて ってくらはいｗｗｗ |
| Message#26588 2009年9月8日(火)19時56分 From: ぼんち@SoftBank | 変更 |
| Re6:ニートって、なによ？ |
| 神風代理人さんのメッセージ(#26585)への返事 > ヤツガレは、小学校五年以降、学校行ってません。!! > それでも、中学校1日行ったおかげで、卒業証書はもらっています。!! > 今の人間に説明しても判らないと思います。 昔はそれくらいあったでしょうな。 教員免状をまだもらってない大学生に 代用教員やらせてたりしたみたいですから。 > 誰にも頼ることなく、親のすねかじっていないから、ニートでは、ナイト思います。!! 神風代理人さんは初手からあてはまらないでしょ。 どうぞご安心を。 > ニートって、誰ですか？ ここに出没する中では、キャンディちゃんがそう言われてますね。 もちろん真偽については私は知りませんが。 |
| Message#26587 2009年9月8日(火)19時54分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re7:カルト宗教を楽しむ |
| ぼんち@SoftBankさんのメッセージ(#26582)への返事 > あ、これは私のコメントです。 > 何らかの理由で仕方なくやっているのでなければ、 > たいていは楽しいものである、ということです。 > 苦しさ、厳しさはあるとしても、 > それはあくまでも産みの苦しみなんだ、とね。 ヨッシー君にしては、出来すぎだと思いました。!! 一休和尚のお気持ちとしてなら、理解出来ます。!! |
| Message#26586 2009年9月8日(火)19時23分 From: セイラ | 変更 |
| 朽木山・山水人村まつりから帰ってきました♪ |
| 盛況みたいですな（＾＾） http://yamauto.jp/top.html ↑ 滋賀県朽木から帰ってきました。 私のブログでも取り上げていますです。 ヒーリング効果抜群でしたよ（＾＾） ※ここから下は来年に大麻持ち込みしようと考えている人には見えません。 8月末と9月はじめに会場付近で大麻所持者が発見されたらしく、私と同行のマスコミ兄さんは「今回もいるかも。所持者がわかったら知らぬ顔して現場をカメラにおさめてから、サツにチクッてお小遣いをもらおう」と話していましたが、当日はそんな騒ぎもなく終了しました。 まことに残念、もとい、良かったでしゅ。 |
| Message#26585 2009年9月8日(火)18時11分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re5:ニートって、なによ？ |
| ぼんち@SoftBankさんのメッセージ(#26583)への返事 > だから「まで」と書いたでしょ？ > 幼稚園、小学校から大学、大学院まで、という意味です。 > 単に職業訓練機関のような特別機関と分別して、 > 一般的教育機関として扱ったまでです。 ヤツガレは、小学校五年以降、学校行ってません。!! それでも、中学校1日行ったおかげで、卒業証書はもらっています。!! 今の人間に説明しても判らないと思います。 誰にも頼ることなく、親のすねかじっていないから、ニートでは、ナイト思います。!! ニートって、誰ですか？ |
| Message#26584 2009年9月8日(火)18時09分 From: 和井 恵 | 変更 |
| アベルさんへ |
 | 旧オウムの翻訳チームが制作した 原始仏典（南伝大蔵経の翻訳本）を所有されていると思いますが その中で（同じ本を）二冊以上お持ちの本はありますか？ （教祖の解説付きのもの以外で） |
| Message#26583 2009年9月8日(火)13時13分 From: ぼんち@SoftBank | 変更 |
| Re4:ニートって、なによ？ |
| (Abel)さんのメッセージ(#26567)への返事 > > 大学院までの教育機関にも、職業訓練機関にも在学していない人、 > > 大学院なんて出てまへんでぇ。大学院殿大居士の学位がほしいｗｗｗ だから「まで」と書いたでしょ？ 幼稚園、小学校から大学、大学院まで、という意味です。 単に職業訓練機関のような特別機関と分別して、 一般的教育機関として扱ったまでです。 |
| Message#26582 2009年9月8日(火)13時09分 From: ぼんち@SoftBank | 変更 |
| Re6:カルト宗教を楽しむ |
| 神風代理人さんのメッセージ(#26571)への返事 > > > 自分の意志で宗教に携わっている者であれば、 > > > 教団の新旧を問わず、楽しく感じるものです。 > > > > > ↑、ヨッシー君の考え方だろ。 > ヤツガレは、そうは思いません。!! あ、これは私のコメントです。 何らかの理由で仕方なくやっているのでなければ、 たいていは楽しいものである、ということです。 苦しさ、厳しさはあるとしても、 それはあくまでも産みの苦しみなんだ、とね。 |
| Message#26581 2009年9月8日(火)13時03分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re5:カルト宗教を楽しむ |
| ﾅDｼｨ(Abel)さんのメッセージ(#26561)への返事 > 神道というと、昨日 國神社から御創立百四十年記念大祭の案内状が来てましたが、宮司様 > ヤツガレのところにも、来ています。 不参加として、10万送っておきました。!! 毎度のことです。!! > なったのでしたよね。京極家ってずっと続いてたのかぁ・・・。 先代宮司様も名門ですな。 > 話を戻して、140年記念大祭の後で、有志を募って 國神社をないがしろにする国賊民主党へ > 斬り込みでもかけませんか！！！ > 逮捕されて、醜態晒しなされや。 一人一殺 七生報國 警視庁の豚箱で、見事死になはれ！ > ていうのは前管理人に対する婉曲的な非難だったりしてｗｗｗ > ひがみ根性強いなあ！ > ところで、掲示板最下段でヤツガレさんを愚弄する不埒な文言を晒し続けている「新管理人」 > からの説明は未だありませんよね？ アベル板には、管理人は、一人しかイネイよ。 ↓、書くのに、何人の屑とかすが、水面下でメールのやりとりしたんだ。 糠のヤツガレ、あんな書き込みで、びくともシネイよ。!! 糠に釘は打てません。!! |
| Message#26580 2009年9月8日(火)13時03分 From: ぼんち@SoftBank | 変更 |
| Re5:カルト宗教を楽しむ |
| (Abel)さんのメッセージ(#26566)への返事 > 宗教って、病気治しを目的として金を集めてる集団のことだと思ってましたけど・・・ > あ、病気治しのパワー無くって詐欺や先祖供養専門のとこも多かったかｗｗｗ そう、だからそれら大半の「信者さん」のことまでは知らないと。（笑） > 宗教遍歴20年で到達した結論が現世の凡夫外道並とは、、、嗚呼漏れの人生って何だったんだろ 一見同じみたいだけど、バージョンアップしてるかと。 |
| Message#26579 2009年9月8日(火)12時32分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| 週刊ダイヤモンド』に上祐代表のインタビュー掲載 |
 | http://www.joyus.jp/hikarinowa/pressreport/072.html おまけ、 【支部の活動】 8月プチ聖地巡礼に行ってきました。http://yokohama.hikarinowa.net/activity/8.html |
| Message#26578 2009年9月8日(火)11時50分 From: 柴田威信 | 変更 |
| Re:某ためになるブログファン日記 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#26570)への返事 > 今日が聖母マリア様のお誕生日だってぇ？？？ > > イエズス様の本当の誕生日ですら怪しいのに眉に唾つけたくなりもすが・・・ ソースは？ 編集者が想像して適当に書いたのでは？ でも、これはキリスト様やマリア様に限ったことではありません。 ところで、 誕生日なんて、この汚れた人間界に墜ちてきた日なんですから、 むしろ、祝うべきではないのかもしれません。 あ、三悪趣から転生してきた魂にとっては、おめでたい日ですね。 まあ、ソンシや上祐氏のような菩薩にとっては・・・、何でしょうかね？ 彼らに訊くしかありません。 忌日は、三界から解脱して涅槃に入る魂や、 来世の幸福が約束されている人によっては、おめでたい日かもしれません。 でも、そうでない場合は・・・。 |
| Message#26577 2009年9月8日(火)11時02分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re2:ヤツガレさん |
| ﾅDｼｨ(Abel)さんのメッセージ(#26568)への返事 > 自称新管理人がばっくれたからキャンセル一つありますよね？ ＞ヤツガレさん おさむ君!! 仕事の都合で参加出来ない。 と言うこと。!! 筋を通して、協賛金一口送って来ているよ。!! |
| Message#26576 2009年9月8日(火)10時51分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re:某ためになるブログファン日記 |
| ﾅDｼｨ(Abel)さんのメッセージ(#26570)への返事 > 今日が聖母マリア様のお誕生日だってぇ？？？ > > イエズス様の本当の誕生日ですら怪しいのに眉に唾つけたくなりもすが・・・ ソースは？ 十 神の栄光と主の平安 主イエズス・キリスト罪人の私を憐れんで下さい。 アーメン |
| Message#26575 2009年9月8日(火)09時42分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re4:ニートって、なによ？ |
| ﾅDｼｨ(Abel)さんのメッセージ(#26567)への返事 > 大学院なんて出てまへんでぇ。大学院殿大居士の学位がほしいｗｗｗ アベルさんって、大学院出てないの？ ヤツガレ大学院出ています。!! 国立府中刑務所は、刑務所の格で、大学院です。!! はい、さいなら。!! |
| Message#26574 2009年9月8日(火)09時22分 From: 神風代理人 | 変更 |
| さくらさん!! |
| 元芝大阪講習会 いよいよ日も迫って来ました。!! お会いできる日を楽しみに待っています。!! |
| Message#26573 2009年9月8日(火)09時08分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re:土曜日の元芝さん教室 |
| ﾅDｼｨ(Abel)さんのメッセージ(#26569)への返事 > 会場は > ●●市●●●●●●●●●● > ●●区●● ●－●●－● > 午後１～５時 > > でよろしかったでしょうか？ 伏字部分は専用掲示板で。 良いと思います。!! ヤツガレ、IDとパスワードを、送信して貰いましたが、携帯では覗けません。 先日、会社で秘書に覗いて貰いました。!! その段階で、参加者はアベルさん関係が、 さくらさん！ 女又らさん！ 失業中の青年？！ ヤツガレ関係が3人、一人保留 上記書き込み内容のみ、確認しています。!! |
| Message#26572 2009年9月8日(火)08時42分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re6:カルト宗教を楽しむ |
| 神風代理人さんのメッセージ(#26571)への返事 > 200万回 満行 特別な読み方をして、あらぬものを連想してしまう己の汚れを上祐グルに懺悔しまつｗ 200回もですか、、、 |
| Message#26571 2009年9月8日(火)08時14分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re5:カルト宗教を楽しむ |
| ヨッシーさんのメッセージ(#26558)への返事 > 即身仏は？ > 焼身供養は？ > 法身仏 報身仏 応身仏 輸っかに、物言いつけるなら、この区別を学んでからにしな！ > この様に宗教は厳しいものだと思うけど？ > 宗教の厳しさ、口では言えねいよ!! 両手、両膝、額を地に ひれ伏し 仏を礼する五体投地 生涯200万回 チベットの行者でも、稀だという。 200万回満行 20年は隠せと言われている。 聖体長養の言葉の意味を、学んでから言いな。!! > 神風さんも上祐や池田に質問してみて下さい。 池田は、輸っかの歯車にすぎねいよ。 歯車相手に、何を質問するんだよ？ 上祐に質問する前に、あんさんに質問するよ。 最近、あんさん可笑しくないか？ 現在の大阪支部、田実副支部長が無名時代に、樽さんに送ったメールを、 樽さんが田実の承諾無しに、あんさんに転送した。!! 樽さんの行為は、信義誠実の原則に反する。 樽さんから転送されたメールの内容を、 先日、あんさんは、アベル板に晒したよな！ これは少なくとも、人間のやることじゃねいよ!! ヨッシー君の気持ちは、わからん訳じゃねいよ!! メール晒したら、どうなるか？ 考えたか？ ヤツガレが教団の立場なら、樽さんはメールを転送する人、これからは、メール出来ない。 と言うことになるよ。 樽さんの教団に対するヨッシー問題、発言力を低下させたことに、ならねいか？ ヨッシー君!! ヤツガレ始め、不良会員は、きみの敵でもないし、味方でもないよ。!! 一元の法則を提唱している以上、避けて通れねい問題だ。!! あんさんに筋目があれば、教団と対決するよ。 あんさんに筋目がなければ、ふんずけるよ。!! ヨッシー君の問題で、不良会員六人衆、今日午後3時から、対策会議だ。!! > > 自分の意志で宗教に携わっている者であれば、 > > 教団の新旧を問わず、楽しく感じるものです。 > > ↑、ヨッシー君の考え方だろ。 ヤツガレは、そうは思いません。!! |
| Message#26570 2009年9月8日(火)07時21分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| 某ためになるブログファン日記 |
 | 今日が聖母マリア様のお誕生日だってぇ？？？ イエズス様の本当の誕生日ですら怪しいのに眉に唾つけたくなりもすが・・・ ソースは？ |
| Message#26569 2009年9月8日(火)06時43分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| 土曜日の元芝さん教室 |
| 会場は ●●市●●●●●●●●●● ●●区●● ●－●●－● 午後１～５時 でよろしかったでしょうか？ 伏字部分は専用掲示板で。 |
| Message#26568 2009年9月8日(火)06時20分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:ヤツガレさん |
| 九 （く）さんのメッセージ(#26554)への返事 > 土曜参加希望 ノ 女又さんでつか？？？ 専用掲示板のパスご存知？ それとも新しいご希望者？？ もし新希望者の方なら前管理人の아벨(Abel)までメールください。 自称新管理人がばっくれたからキャンセル一つありますよね？ ＞ヤツガレさん |
| Message#26567 2009年9月8日(火)06時16分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:ニートって、なによ？ |
| ぼんち@SoftBankさんのメッセージ(#26556)への返事 > 大学院までの教育機関にも、職業訓練機関にも在学していない人、 大学院なんて出てまへんでぇ。大学院殿大居士の学位がほしいｗｗｗ |
| Message#26566 2009年9月8日(火)06時15分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re4:カルト宗教を楽しむ |
| ぼんち@SoftBankさんのメッセージ(#26557)への返事 > 病気治しのためにやってる人のことまでは知りませんけどね。（笑） 宗教って、病気治しを目的として金を集めてる集団のことだと思ってましたけど・・・ あ、病気治しのパワー無くって詐欺や先祖供養専門のとこも多かったかｗｗｗ 宗教遍歴20年で到達した結論が現世の凡夫外道並とは、、、嗚呼漏れの人生って何だったんだろ |
| Message#26565 2009年9月8日(火)06時13分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re7:カルト宗教を楽しむ |
| さくらさんのメッセージ(#26563)への返事 大股、もとい、 おお！ またほとんどシンクロ。 優しさで 人気溢れる 中道の 毒とは無縁 さくら女神様 ねねねねね、二人で立川流の実践しませうよぉ！！！ 某殺人カルト元正式信者のアホには、高橋さんに対して、耳掻き嬢ポア事件の再現を期待してｗ |
| Message#26564 2009年9月8日(火)06時08分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re5:カルト宗教を楽しむ |
 | ヨッシーさんのメッセージ(#26558)への返事 > 即身仏は？ > 焼身供養は？ > この様に宗教は厳しいものだと思うけど？ 真言立川流は？ 愛の家族は？ このように宗教は楽しいものだと思うけどｗｗｗ ヨッシーさんのメッセージ(#26555)への返事 > そうかなあ？ > 同じに見えるけど？ > 【オウム真理教の麻原尊師】 > 修業は楽しいなあ。 > 【ひかりの輪の上祐代表】 > 宗教は楽しいなあ。 あのね、キミは仮にも元正式信徒の方なんですから、「修行」と正確に書きませうねｗ 【オウム真理教の麻原尊師】 おちんちんがついている ウンコする 【ひかりの輪の吉田集金部長】 栗鳥栖がついている。 おしっこする だから同じに見える、って言ってるのと同じなんだよｗｗｗ >> 目的と手段を取り違えてる<font size="+2" color="red">完全オウム脳</font>の元正式信者一匹ハケ～ンｗｗｗ 某殺人カルトのダミーヨガ教室も今では無いだろうから、キミとしては「耳掻き屋」で 高橋さんに似た耳掻き嬢でも探すのがよかろうｗｗｗ |
| Message#26563 2009年9月8日(火)06時07分 From: さくら | 変更 |
| Re6:カルト宗教を楽しむ |
| ぼんち@SoftBankさんのメッセージ(#26559)への返事 > ヨッシーさんのメッセージ(#26558)への返事 > > > 即身仏は？ > > 焼身供養は？ え？ って思ってぐぐったら、即身仏ってミイラになることなんですね。 即身成仏より即身仏の方が、 仏に成るっての(即身成仏)より、身すなはち仏(即身仏)って感じが好きなんだけどな～。 |
| Message#26562 2009年9月8日(火)06時02分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re6:カルト宗教を楽しむ |
| ぼんち@SoftBankさんのメッセージ(#26559)への返事 > ともあれ、宗教というのは個々人の信念に依るところが多いので、 > 社会的な評価は容易でも、宗教的評価は難しいものです。 > とりあえず他人の権利を極端に侵害しないことであれば、 > 余人が口を挟み得るところではないですね。 だからぁ <font size="+2" color="red">真言立川流</font>を復活させませうよぉ！！ 印度後期密教でもよろしいけどｗ |
| Message#26561 2009年9月8日(火)06時00分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re4:カルト宗教を楽しむ |
| 神風代理人さんのメッセージ(#26560)への返事 > ヤツガレは、国家神道の教えを受けているから、伊勢神宮を始めとする神社！ > 並びに、高野山真言宗に帰依しています。!! 神道というと、昨日靖國神社から御創立百四十年記念大祭の案内状が来てましたが、宮司様 は京極高晴様とおっしゃるんですね。京極高次の子孫の方に当たられるんでしょうか？ お市の方の三人娘、淀君と徳川二代の強い嫁はんと、もう一人が確か京極高次の嫁はんに なったのでしたよね。京極家ってずっと続いてたのかぁ・・・。そういえば某関西方面・・・の 方の出身校の教授にも昔京極せんせって人がいたけど、あのおっさんも？？？ 話を戻して、140年記念大祭の後で、有志を募って靖國神社をないがしろにする国賊民主党へ 斬り込みでもかけませんか！！！ > 信仰心から言えば、あっちこっち渡り歩くものでなし。!! > 輸っかが宗教団体ならヤツガレの姿は、支部で見ることねいよ!! ていうのは前管理人に対する婉曲的な非難だったりしてｗｗｗ ところで、掲示板最下段でヤツガレさんを愚弄する不埒な文言を晒し続けている「新管理人」 からの説明は未だありませんよね？ |
| Message#26560 2009年9月8日(火)03時36分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re3:カルト宗教を楽しむ |
| ヨッシーさんのメッセージ(#26555)への返事 > 【ひかりの輪の上祐代表】 > 宗教は楽しいなあ。 > 宗教は楽しいなあ。 > 何て楽しいんだ。 > 何て楽しいんだ。 > > > 目的と手段を取り違えてる<font size="+2" color="red">完全オウム脳</font>の元正式信者一匹ハケ～ンｗｗｗ ひかりの輪は、宗教団体にあらず!! 会員の皆さんは、何を信仰しても、ご自由です。 と、代表説法会で言っている。!! ヤツガレは、国家神道の教えを受けているから、伊勢神宮を始めとする神社！ 並びに、高野山真言宗に帰依しています。!! 信仰心から言えば、あっちこっち渡り歩くものでなし。!! 輸っかが宗教団体ならヤツガレの姿は、支部で見ることねいよ!! ヨッシー君!! 勘違いしちや～ぁ、いけねいよ。!! |
| Message#26559 2009年9月8日(火)02時43分 From: ぼんち@SoftBank | 変更 |
| Re5:カルト宗教を楽しむ |
| ヨッシーさんのメッセージ(#26558)への返事 > 即身仏は？ > 焼身供養は？ 個人的な意見としてはどちらも評価できないですね。 ただ、本人たちはある種の歓喜に満ちてやってるのでしょうけど。 ともあれ、宗教というのは個々人の信念に依るところが多いので、 社会的な評価は容易でも、宗教的評価は難しいものです。 とりあえず他人の権利を極端に侵害しないことであれば、 余人が口を挟み得るところではないですね。 |
| Message#26558 2009年9月8日(火)01時01分 From: ヨッシー | 変更 |
| Re4:カルト宗教を楽しむ |
 | 即身仏は？ 焼身供養は？ この様に宗教は厳しいものだと思うけど？ この辺り、元芝さんの見解もお伺いしたいものです。 神風さんも上祐や池田に質問してみて下さい。 おさむ記者も上祐や池田に突撃インタビューしてみて下さい。 > どちらもですけど、 > 普通の坊さんでも、嫌々やってる後継ぎとかでなければ、 > 楽しいと思ってやってるはずですよ。 > 自分の意志で宗教に携わっている者であれば、 > 教団の新旧を問わず、楽しく感じるものです。 > > 病気治しのためにやってる人のことまでは知りませんけどね。（笑） |
| Message#26557 2009年9月8日(火)00時13分 From: ぼんち@SoftBank | 変更 |
| Re3:カルト宗教を楽しむ |
| ヨッシーさんのメッセージ(#26555)への返事 > 【オウム真理教の麻原尊師】 > 修業は楽しいなあ。 > 修業は楽しいなあ。 > 何て楽しいんだ。 > 何て楽しいんだ。 > > 【ひかりの輪の上祐代表】 > 宗教は楽しいなあ。 > 宗教は楽しいなあ。 > 何て楽しいんだ。 > 何て楽しいんだ。 どちらもですけど、 普通の坊さんでも、嫌々やってる後継ぎとかでなければ、 楽しいと思ってやってるはずですよ。 自分の意志で宗教に携わっている者であれば、 教団の新旧を問わず、楽しく感じるものです。 病気治しのためにやってる人のことまでは知りませんけどね。（笑） |
| Message#26556 2009年9月8日(火)00時04分 From: ぼんち@SoftBank | 変更 |
| Re2:ニートって、なによ？ |
| (Abel)さんのメッセージ(#26552)への返事 > Ｎot in > Ｅmployment > Ｅducation > Ｔraining > > 自分のうろ覚えではＮｏだと思ってたので検索の上修正します。すなわち職無し、教育無し、 > 職業訓練無しってことですが、キャンディちゃんは教育はちゃんとあって英語もできるし、 > 単に職無しというだけだと思いますが・・・ いまどき学校教育を受けてない人なんて、 そうそういるわけないでしょう？ ですから、英語がinなわけでして、 雇用する側にもされる側にも所属しておらず、 大学院までの教育機関にも、職業訓練機関にも在学していない人、 と定義すると、ほぼその性質は言い表せるかと。 より狭いニュアンスを加えれば、 上記に加え、それら労働、学問への意欲が欠如し、 その準備さえしようとしない人、ということになるかと。 |
| Message#26555 2009年9月7日(月)23時51分 From: ヨッシー | 変更 |
| Re2:カルト宗教を楽しむ |
| そうかなあ？ 同じに見えるけど？ 【オウム真理教の麻原尊師】 修業は楽しいなあ。 修業は楽しいなあ。 何て楽しいんだ。 何て楽しいんだ。 【ひかりの輪の上祐代表】 宗教は楽しいなあ。 宗教は楽しいなあ。 何て楽しいんだ。 何て楽しいんだ。 > 目的と手段を取り違えてる<font size="+2" color="red">完全オウム脳</font>の元正式信者一匹ハケ～ンｗｗｗ |
更に前１００件