喫茶Honfleur掲示板 2007～2009年
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| Message#27591 2009年10月6日(火)18時34分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re7:二諦について質問 |
 | ＹＡＳＵさんのメッセージ(#27590)への返事 > 6. Posted by yasu 2009年10月06日 01:19 > ソーナー師ですか。 > わたしが事件前、１９９５年２月に会費が切れてしまい、そのまま脱会状態になりましたら、 > ３月頃、駅で待ち伏せしていたみたいですね。 > わたしはそのまま素通りしてしまいました。 > よくわたしだと分かったとすこし驚きましたね。 > とみことさんのブログコメント欄に書きましたけど、 ソーナー師よりソーマー師の方がええｗ どっちも写真でしか知りまへんがｗ |
| Message#27590 2009年10月6日(火)12時03分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re6:二諦について質問 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#27583)への返事 > 掲示板活性化のネタとして茶化して遊ぶとかｗｗｗｗｗｗ 懺悔ｗ でも、他の掲示板というかブログコメント欄はその限りではありません。 ヱさんのブログコメント欄ではオウム脳を使わないようにしていますし。 下記のはマジコメントですが、 <i> 6. Posted by yasu 2009年10月06日 01:19 ソーナー師ですか。 わたしが事件前、１９９５年２月に会費が切れてしまい、そのまま脱会状態になりましたら、 ３月頃、駅で待ち伏せしていたみたいですね。 わたしはそのまま素通りしてしまいました。 よくわたしだと分かったとすこし驚きましたね。 でも、あの方は体験談によると過去生が、 「トラ」とか「ヘビ」ですから、ソンシのエンパワーメントで上がってこられたんですから、 わたしの方が上だったんでしょうな。 ソンシがソーナー師を試されたような気がしました。 </i> とみことさんのブログコメント欄に書きましたけど、 当時そう思っただけです。 わたしのオウム脳を駆使して書いております。 別に、隠れＡ派というわけではありません。 |
| Message#27589 2009年10月6日(火)08時36分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re5:二諦について質問 |
| 神風代理人さんのメッセージ(#27587)への返事 > 怪しいな、怪しいな。 > アベルさんって、三木と聴いているけど!! > さくらさんが、花の都は大東京と聴いているけど、 > なんで、鹿児島よ？ > デートにしては、遠いよ!! > さては隠れて、恋の道行き？ あ、ばれてしまいましたかｗ 実はこれ言い換えの暗号。指宿→横須賀、桜島→木更津、 アクアラインとかいうところに入る前に降ろしてもらうのです。降りてからある人を襲撃ｗ 秘密裏に襲うつもりなのであんまり野暮な突っ込みなし。 |
| Message#27588 2009年10月6日(火)08時35分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re4:二諦について質問 |
| さくらさんのメッセージ(#27586)への返事 > もっと詳しい日程をお知らせください。 > 行ってみたい名所旧跡などありましたらそれも。美術館とか好まれますか？ １２日の朝にこっちを出て、何時につくかは不明ですが、その日は不倫、、もといフリー。 ラブホにでも千歳烏山の輸っか鹿児島支部にでも泊まって、次の日、皆さんは空港からバス で市内に移動、火曜朝に団体に合流して知覧もとい靖國等へ。指宿もとい横須賀で泊まり、 米空母からトムキャットの体験飛行の後翌朝皆さんは桜島もとい筑波山、鹿屋もとい土浦の 海軍跡研修ですが、前管理人はばっくれて現管理人とヤツガレさん追討対策とｗ 鹿児島の海は今でも暖かですかね。桜島の見える何とか海水浴場で水上ヨガ、全裸でとか。 13日の訪問予定先は、仙巌園、城山公園、南神社、奄美の里、知覧だそうですから、ここは パス。ところで白熊って食えるのですか？ 天文館とかいう地名聞きますがプラネタリウム でもあるのですかね？？？？？ |
| Message#27587 2009年10月6日(火)07時48分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re4:二諦について質問 |
| さくらさんのメッセージ(#27586)への返事 > ﾅDｼｨ(Abel)さんのメッセージ(#27563)への返事 > > > 海軍さんのスケジュール確定。指宿で泊まって、桜島へ行くバスがフェリーに乗るらしい > > ので、帰りはその港でばっくれて中央駅へ。 > > もっと詳しい日程をお知らせください。 > > 行ってみたい名所旧跡などありましたらそれも。美術館とか好まれますか？ 怪しいな、怪しいな。 アベルさんって、三木と聴いているけど!! さくらさんが、花の都は大東京と聴いているけど、 なんで、鹿児島よ？ デートにしては、遠いよ!! さては隠れて、恋の道行き？ アベル師匠！ 良い男。!! 行ってらっしやい。!! |
| Message#27586 2009年10月6日(火)06時46分 From: さくら | 変更 |
| Re3:二諦について質問 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#27563)への返事 > 海軍さんのスケジュール確定。指宿で泊まって、桜島へ行くバスがフェリーに乗るらしい > ので、帰りはその港でばっくれて中央駅へ。 もっと詳しい日程をお知らせください。 行ってみたい名所旧跡などありましたらそれも。美術館とか好まれますか？ |
| Message#27585 2009年10月6日(火)02時47分 From: 元芝 | 変更 |
| Re6:二諦について質問 |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#27580)への返事 > なるほど、ぼんちさんへのレスにも書いてありましたが、 > 仏教＝俗諦 > ということなんですね。 > > ニルヴァーナに至るには、仏教に限定せず、何でも良いと。 > ただし、そこへ至ることの教えでないといけないということですか。 > > ヨーガや仏教（上座部、チベット仏教、・・・）は至ることが出来そうですが、 > 道教や神仙道は難しそう？ 最近は道教や仙道は研究してないのでどうなのでしょうね。 ただ、現状明かされていない先の教えがあるのかもしれないですしね。 > > キリスト教、ユダヤ教、イスラム教は無理でしょうな。 いや。解釈次第ですがキリスト教には俗諦と、最終的な真諦が指し示されています。 意外に可能かも。 |
| Message#27584 2009年10月6日(火)02時42分 From: 元芝 | 変更 |
| Re4:二諦について質問 |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#27579)への返事 > まあ、私が元芝さんの言いたいことを承知しているかどうかはともかく、 > 一つ言えることは、「ここに絶対的真理がある」とか、 > 「我々は絶対の真理を持っている」とか、 > ひどけりゃ「私は絶対の真理に到達した」とか、 > 標榜すること自体が、「私はそんなものには到達していません」 > と宣言しているようなものである、ということですな。 はい。 自分が聖者だとか如来だとか最終解脱者だとかも同じことです。 > この大宇宙のどこか一箇所でも、 > 真諦なるものが存在しているような場所がありましたっけ？ > つまり、全部俗諦ということですけれども、 > 全部が俗諦の時に真諦はなく、ゆえに真諦俗諦の差別なく、 > 全部が真諦の時に俗諦はなく、ゆえに真諦俗諦の差別はない。 > だから、星は星なり、月は月なり、ということでよろしいのでは？ > 月を愛でたくば心の底から月を愛で、 > 星と一体になりたくば一心に星と同化すればよいかと。 仰るとおりで。 まあ、この対話が「教え」に執着している人たちに届くといいのですが。 ちなみに、 俗諦ということは カルマ論も功徳論も輪廻転生も 俗諦で絶対的ではない。 ということですね。 ニヤリ |
| Message#27583 2009年10月6日(火)02時39分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re5:二諦について質問 |
 | ＹＡＳＵさんのメッセージ(#27581)への返事 > わたしのように、ソンシに帰依したりせず、 > ソンシの教えも絶対視しなければ、冗談半分になるでしょう。 > 話のネタとしても使えますので。 掲示板活性化のネタとして茶化して遊ぶとかｗｗｗｗｗｗ 懺悔ｗ |
| Message#27582 2009年10月6日(火)02時38分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re11:ヨッシー君!! |
| セイラさんのメッセージ(#27578)への返事 > 死んだ人が生き返っているのではなく、パラレルワールドの話ですが、 > ガキには“パラレルワールド”というのがどういうものか理解できない。 リアルのこの生、この世界が駄目でも他にも世界がある、という妄想が生命軽視に繋がり得る、、、 そういう意味では、一本の時間軸における来世妄想でも、パラレルワールドでも、似たような 部分があるのではないですかね。 ちなみに私はリアルの世界でもパラレルワールドというものは現実のものだとほとんど確信 してます。ある人が病気の検査の結果を聞きに病院へ行く前に例えば天理教にお供えするのと しないのとで結果が違うのではないか（あくまで一例ですが）、という気がすることがある のです。凡夫外道たちは、既に結果は出ているのだからナンセンスなんて言いますが、私の 感覚では、パラレルワールドが選択されるって感じ。 もちろんシンプルにお供え→病気治り、といった単純なものではないにしても。 |
| Message#27581 2009年10月6日(火)02時34分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re4:二諦について質問 |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#27579)への返事 > > まあ、ここの常連さんでそこまで傾倒している人っていないんじゃないかなあ。 > せいぜいＹＡＳＵさんが、 > なんでもわざわざオウム的な分類の仕方をすることに、 > 冗談半分でこだわり続けているというくらいのもので。 そうそう。 わたしのように、ソンシに帰依したりせず、 ソンシの教えも絶対視しなければ、冗談半分になるでしょう。 話のネタとしても使えますので。 |
| Message#27580 2009年10月6日(火)02時29分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re5:二諦について質問 |
| 元芝さんのメッセージ(#27576)への返事 > つまりはニルヴァーナの状態です（多少乱暴な説明ですが） > 仏教がそこに至るためのシステムとして存在している以上は >「真理そのもの」では無いので「俗諦」となるんです。 なるほど、ぼんちさんへのレスにも書いてありましたが、 仏教＝俗諦 ということなんですね。 ニルヴァーナに至るには、仏教に限定せず、何でも良いと。 ただし、そこへ至ることの教えでないといけないということですか。 ヨーガや仏教（上座部、チベット仏教、・・・）は至ることが出来そうですが、 道教や神仙道は難しそう？ キリスト教、ユダヤ教、イスラム教は無理でしょうな。 |
| Message#27579 2009年10月6日(火)02時27分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re3:二諦について質問 |
| 元芝さんのメッセージ(#27575)への返事 > はい。 > 今回は限定しませんでした。 ああ、やっぱりわざとか・・・。(笑) > が、察しのいいぼんちさんは俺が何を言いたいのか既にご承知のはず。 まあ、私が元芝さんの言いたいことを承知しているかどうかはともかく、 一つ言えることは、「ここに絶対的真理がある」とか、 「我々は絶対の真理を持っている」とか、 ひどけりゃ「私は絶対の真理に到達した」とか、 標榜すること自体が、「私はそんなものには到達していません」 と宣言しているようなものである、ということですな。 > 試している気はありませんが、「もしかして何かを絶対視してはいないか？」「仏教を絶対視してはいないか？」と思いましてね。 > ある元の方が仏教に傾倒（とくにチベット仏教）していらっしゃるのですが、その仏教の絶対視ぶりがすごくて・・・。 > ふと、皆様はどうなのだろうかと思いまして。 そういうのを「試している」というのです。(笑) まあ、ここの常連さんでそこまで傾倒している人っていないんじゃないかなあ。 せいぜいＹＡＳＵさんが、 なんでもわざわざオウム的な分類の仕方をすることに、 冗談半分でこだわり続けているというくらいのもので。 > ちなみにヨーガもまた俗諦なのだと思います。 この大宇宙のどこか一箇所でも、 真諦なるものが存在しているような場所がありましたっけ？ つまり、全部俗諦ということですけれども、 全部が俗諦の時に真諦はなく、ゆえに真諦俗諦の差別なく、 全部が真諦の時に俗諦はなく、ゆえに真諦俗諦の差別はない。 だから、星は星なり、月は月なり、ということでよろしいのでは？ 月を愛でたくば心の底から月を愛で、 星と一体になりたくば一心に星と同化すればよいかと。 |
| Message#27578 2009年10月6日(火)02時27分 From: セイラ | 変更 |
| Re10:ヨッシー君!! |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#27560)への返事 > セイラさんのメッセージ(#27558)への返事 > 三枚目でやっとこさ雛見沢症候群のレベルという言葉が出てきたり、麗華女神様のモドキ > が出てきて、リカ女神様の口から今までの複数の話のつながりが語られて、セイラさんに > 教えていただいたことが少しずつわかってきました。 「あぅあぅ～」の羽入が出てきましたな。 > 今日はこれから少なくとも二枚は見てから屁ぇこいて寝ますので他の香具師へのレスは手抜 > きで。ところで雛見沢症候群のレベル検査のサイトどこでしたっけ？？ また探してうぷしますです。 > それにしても面白いアニメを紹介してくださったもの。コミックの方も、またできればゲーム > もやってみたいけど、どんなゲーム機用？？ ＰＣでのエミュレートは可能？？ コミックは途中までネカフェで見たけど置き場所が変わったのか見当たらん。 ゲームは全然しないからわからないでしゅ。 > 解って・・・そういう意味だったのでしたか。 > 更に見続けたら、さらにわかってくるのかも。わくわく。ところであの工作員たちは誰？？ あれは山狗部隊という鷹野をリーダーにした特殊部隊でしゅ。 精悍な鷹野カックイイ！あのキリッとした雰囲気、富竹が惚れぬくのもわかる。 ちなみに富竹が雛見沢症候群が大分高くなっていたのに、治療もしていなかったのに、 圭一たちのように疑心暗鬼・被害妄想のカケラもなかったのはなぜか？ 作者の談によると・・・ 富竹は鷹野を深く愛していたため、 その愛に意識が集中していたからそれ以外には意識が向かわなかったためとの事。 と、いうと、読者から「え～？でも圭一はミオンやレナを好きだったけど疑ったじゃない？」と疑問を投げられる。 「恵一がミオンやレナを好きなんてのは単に好意を持っているというガキのレベル。 富竹が鷹野を好きというのは、大人の男として彼女を熱愛しているというレベル。 雛見沢症候群のレベルと同じく愛のレベルが違う」との事。 > あと、これは見終わってから改めて感想に書きたいところですが、 > オウムは輪廻転生を信じてたから自分の今生というものにあまり執着せず、死ぬということ > をそれほど決定的に恐れなかった、、、これが他人の生命に対しての軽視に繋がったという > 指摘が確かありましたが、このように何度も生が簡単に繰り返され、ズタズタに惨殺された > 香具師が次の回では何事も無かったように笑っているなんていうアニメは、現在の私の感覚 > からすると、生命軽視に繋がりかねないとんでもない悪質アニメではないかと・・・ だから深夜アニメになったんでしょうね。 夕方にするような内容じゃない。 ガキは見ても意味がわからないと思う。 主人公たちは10代だけど、大人が観るアニメです。 死んだ人が生き返っているのではなく、パラレルワールドの話ですが、 ガキには“パラレルワールド”というのがどういうものか理解できない。 平行宇宙というのは、昔からＳＦ小説では取り上げられるテーマですが、 あれをリセットしてやり直していると解釈する年頃なら読まないほうが良いと思う。 ちなみに20年くらい前のアニメには問題視されるのもありましたよ。 「サイボーグ009」「科学忍者隊ガッチャマン」の描写について。 パラレルワールドでなく、1本の話なのに死んだ人が生き返ってくる。 オウムの輪廻転生も「どうせ来世があるから今生はどうでも良い、 自分の命も他人の命も軽視していい」というのは間違った解釈ですな。 |
| Message#27577 2009年10月6日(火)02時27分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:今日はあと一枚 |
| セイラさんのメッセージ(#27574)への返事 > サトコを親戚のガラ悪いおっさんから救出する話はヒューマンものです。 > 出題編みたいなサスペンスタッチではないですぞ。 あまりにも文部省推薦的で、なたを振り回すレナちゃんや、サチコもといサトコを滅多突き で虐殺するシオンちゃんのような素敵なシーンが懐かしいです。 > となったと思って油断していたら・・・ > そろそろ黒鷹野が登場ですら。 > もう垂れ目のメーテルではないですぞ。 鷹野三佐って・・・自衛隊？？？ あとＤＶＤ半枚、次が雛見沢症候群というところで睡魔 に襲われたと。もう屁ぇこいて寝ます。 明日は昼休みに残りを見てピコして、次のを５枚くらい借りてきますかねｗｗｗ 勝義諦だの将棋諦だのと難しい話よりも残虐有害アニメの方が面白いと。難しいことわか りませんけど、元芝さんの仰ってるところによると、「仏教」妄信・依存・絶対視の方と いう香具師がおられて、、、、 そういう人なんですかねぇ、オウムは非仏教だから駄目だなんて逆ベクトルでアホなこと 言って時間を無駄にしてる人達。まあ便所板では仏教否定論も展開されてますが、般若宗の 人がときどきコピペしてる仏教否定論の方が面白いかと。 |
| Message#27576 2009年10月6日(火)02時08分 From: 元芝 | 変更 |
| Re4:二諦について質問 |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#27573)への返事 > というか、 > 仏教の定義が必要ですな。 > お経など文字として残っている教え＋口伝＝仏教 > とするなら、「俗諦」ということですか。 > > 何らかの文字による教えとか口伝以外のものは真諦になるとか？ ですから、真諦は「言語的認識が断絶し、そのものになりきっている、それそのもの」 つまりはニルヴァーナの状態です（多少乱暴な説明ですが） 仏教がそこに至るためのシステムとして存在している以上は「真理そのもの」では無いので「俗諦」となるんです。 |
| Message#27575 2009年10月6日(火)02時04分 From: 元芝 | 変更 |
| Re2:二諦について質問 |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#27569)への返事 > この質問をされる場合、 > 「仏教」というものの範囲を限定した方がいいと思います。 はい。 今回は限定しませんでした。 > > 「仏教＝釈迦が説いたこと（言葉）」というところに限れば、 > それは内容が何であれ、使用したのは言葉なのですから、 > 俗諦ということになるでしょうし。 そこが分かっているか確認したかったのです。 > > ちなみに、仏教という場合、 > 私が思うに、「仏教＝真諦の状態に至るための教え」 > という性質があると思いますので、 > 手段である以上、俗諦になるのではないかと思います。 > あくまで言語の性質上での話ですが。 はい。 その通りです。 あくまで仏教は「真諦の状態に至るための仮設された道具」で絶対ではない。と申したかったのです。 >そのもの、と元芝さんがおっしゃっているのであれば、 > 真理そのもの、なんてものにはそこに至る方法などは必要のない段階にて、 > そこには、真諦などという概念すら存在しない、 > ということはおわかりのはず。 理解しております。 が、察しのいいぼんちさんは俺が何を言いたいのか既にご承知のはず。 > > その観点からいえば、 > 「仏教は真諦と思うか、俗諦と思うか？」という質問は、 > アンケートというよりは、回答者の境涯を試しているようにも見えてしまいます。 試している気はありませんが、「もしかして何かを絶対視してはいないか？」「仏教を絶対視してはいないか？」と思いましてね。 ある元の方が仏教に傾倒（とくにチベット仏教）していらっしゃるのですが、その仏教の絶対視ぶりがすごくて・・・。 ふと、皆様はどうなのだろうかと思いまして。 某殺人カルト教団の仏教への入れ込み具合も絶対視的なものですから。 ちなみにヨーガもまた俗諦なのだと思います。 |
| Message#27574 2009年10月6日(火)02時00分 From: セイラ | 変更 |
| Re:今日はあと一枚 |
 | 아벨(Abel)さんのメッセージ(#27568)への返事 > 児童相談所に押しかけたりして一見うまく運んでるようだが > どんでん返しは今日見るＤＶＤにあるのかしらん？？？ セイラさんが有害アニメ鑑賞を > 強要するから睡眠不足。 サトコを親戚のガラ悪いおっさんから救出する話はヒューマンものです。 出題編みたいなサスペンスタッチではないですぞ。 村の人たちも今まで村八分にしていてサトコを、協力して助けてくれる。 この話は教育委員会推薦アニメにしてもいいくらいじゃ。 このあたりからひ弱な圭一が強い子へと成長していきますな。 > これは前管理人の睡眠時間を奪おうと、セイラさんが現ちかん管理人と共謀して前管理人を > 陥れるための陰謀に 違いない 違いない 違いない 違いない・・・・・・ しかし強要だなんて人聞きの悪い。 ひぐらしは観ているうちに嵌る作なのじゃ。 しかし、サトコが助けられて、村人たちもサトコを受け入れてくれてマンセー（＾＾）/ となったと思って油断していたら・・・ そろそろ黒鷹野が登場ですら。 もう垂れ目のメーテルではないですぞ。 |
| Message#27573 2009年10月6日(火)01時59分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re3:二諦について質問 |
| 元芝さんのメッセージ(#27572)への返事 > 俗諦は言語表記されている仏教の教え全体のことですから在家向けも出家向けもありません。 > > 真諦は言葉で表記されない真理そのものなので出家も在家もありません。 > > ちなみに大雑把に言えば真諦＝ニルヴァーナです。 というか、 仏教の定義が必要ですな。 お経など文字として残っている教え＋口伝＝仏教 とするなら、「俗諦」ということですか。 何らかの文字による教えとか口伝以外のものは真諦になるとか？ |
| Message#27572 2009年10月6日(火)01時51分 From: 元芝 | 変更 |
| Re2:二諦について質問 |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#27562)への返事 > わたしは、両方だと思いますね。 > > 俗諦（世俗諦）＝在家信者向け > ・輪廻転生を説き、功徳を積み天界へ至る教え > > 真諦（勝義諦・第一義諦）＝出家信者向け > ・涅槃に至る教え > > でも、オウムの場合、出家者向けのソンシの説法も真諦だったか怪しいでつ。 俗諦は言語表記されている仏教の教え全体のことですから在家向けも出家向けもありません。 真諦は言葉で表記されない真理そのものなので出家も在家もありません。 ちなみに大雑把に言えば真諦＝ニルヴァーナです。 |
| Message#27571 2009年10月6日(火)01時48分 From: 元芝 | 変更 |
| Re2:二諦について質問 |
| さくらさんのメッセージ(#27561)への返事 > ときさんの仰るように、ヒントを素直に読むと、 > 世俗諦だと思います。 ふむ。 了解。 |
| Message#27570 2009年10月6日(火)01時46分 From: 元芝 | 変更 |
| Re2:二諦について質問 |
| ときさんのメッセージ(#27557)への返事 > 元芝さんのメッセージ(#27556)への返事 > > > 皆様は仏教を俗諦（世俗諦）と真諦（勝義諦・第一義諦）どちらだと思いますか？ > > 旧団体等では、仏教の中に世俗諦と勝義諦の > 二つがあると言ってたように思います。 > > でも、元芝さんの説明を読むと、 > > 人が聞いたり読んだりできる形になってる段階で > すでに俗諦なのでしょうか？ 中観派では俗諦は真諦を知るため（あるいは体得するための）に仮説された道具にしか過ぎないと説明します。 つまり、仏教そのものも仮の存在であり絶対的な存在ではない。真理を知るときにはそれさえも越えていかないといけない、と説きます。 仏教（釈迦牟尼の言葉）にさえも絶対性は無い。執着する意味が無い。ということになります。 旧教団の説明は不完全です。 仏教そのものは俗諦で、仏教が目指しているものは真諦、とすべきです。 なぜなら真諦は「言語的認識が断絶し、そのものになりきっている、それそのもの」「一番元の、一番論じようもないところ」だからです。 |
| Message#27569 2009年10月6日(火)01時33分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re:二諦について質問 |
| 元芝さんのメッセージ(#27556)への返事 > ぼんちさんなどのキチンとした専門の方はまた別として、 > > 皆様は仏教を俗諦（世俗諦）と真諦（勝義諦・第一義諦）どちらだと思いますか？ この質問をされる場合、 「仏教」というものの範囲を限定した方がいいと思います。 「仏教＝釈迦が説いたこと（言葉）」というところに限れば、 それは内容が何であれ、使用したのは言葉なのですから、 俗諦ということになるでしょうし。 ちなみに、仏教という場合、 私が思うに、「仏教＝真諦の状態に至るための教え」 という性質があると思いますので、 手段である以上、俗諦になるのではないかと思います。 あくまで言語の性質上での話ですが。 > 真諦とは真理そのもの。 そのもの、と元芝さんがおっしゃっているのであれば、 真理そのもの、なんてものにはそこに至る方法などは必要のない段階にて、 そこには、真諦などという概念すら存在しない、 ということはおわかりのはず。 その観点からいえば、 「仏教は真諦と思うか、俗諦と思うか？」という質問は、 アンケートというよりは、回答者の境涯を試しているようにも見えてしまいます。 |
| Message#27568 2009年10月6日(火)01時26分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| 今日はあと一枚 |
 | 児童相談所に押しかけたりして一見うまく運んでるようだが どんでん返しは今日見るＤＶＤにあるのかしらん？？？ セイラさんが有害アニメ鑑賞を 強要するから睡眠不足。 これは前管理人の睡眠時間を奪おうと、セイラさんが現ちかん管理人と共謀して前管理人を 陥れるための陰謀に 違いない 違いない 違いない 違いない・・・・・・ |
| Message#27567 2009年10月6日(火)01時24分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re:２ちゃん完璧１９３スレから転載 |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#27554)への返事 > <i>632 ：神も仏も名無しさん：2009/10/05(月) 06:03:30 ID:2XXs/k+l > 道場来るだけで徳が減る、師と口きくだけでも功徳が減りますから > 布施しなさいとサマナが信徒に言っていたよ。 > 激しい修行と縁の無いばあさん信徒にもね。 > > オウムの教義は麻原の私腹を肥やす為に捏造されたんだろうな。 > </i> ポイントカードやないねんからね・・・。（苦笑） 実践によって減るような功徳って何なのさ？ｗｗ |
| Message#27566 2009年10月6日(火)01時22分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:黙殺？ |
| ヨッシーさんのメッセージ(#27564)への返事 http://www.joyus.jp/diary/042008/0034.html http://www.youtube.com/watch?v=5QAsDiJQOBg ようつべに著作権侵害のリスクを冒して敢えてうｐした方に無断で勝手に利用するな！！！ と666弥勒様がお怒りでつｗｗｗ |
| Message#27565 2009年10月6日(火)01時20分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:二諦について質問 |
 | ＹＡＳＵさんのメッセージ(#27562)への返事 > 真諦（勝義諦・第一義諦）＝出家信者向け > ・涅槃に至る教え 難しい話わかりもはんですが、勝義部の茂ちゃんは下向、将棋がプロ級らしい御大はプロ への道を諦めて<b>「将棋諦<font size="-2">メ</font>」</b>。 座布団くれろ ＞新管理人 ヱログ以来のヒットじゃ、自分にご褒美やろうかしらんｗ |
| Message#27564 2009年10月6日(火)01時19分 From: ヨッシー | 変更 |
| 黙殺？ |
| http://www.joyus.jp/diary/042008/0034.html > 少なくとも、教団が危険である、 > という類の報道ではなかったので、 > 一安心でしょうか。 http://www.youtube.com/watch?v=5QAsDiJQOBg 教団がオウムと同じである という類の報道であったので、 黙殺でしょうか？ |
| Message#27563 2009年10月6日(火)01時17分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:二諦について質問 |
| さくらさんのメッセージ(#27561)への返事 > > 真諦とは真理そのもの。 > ときさんの仰るように、ヒントを素直に読むと、 > 世俗諦だと思います。 皆様難しいことばかり・・・ 海軍さんのスケジュール確定。指宿で泊まって、桜島へ行くバスがフェリーに乗るらしい ので、帰りはその港でばっくれて中央駅へ。 |
| Message#27562 2009年10月6日(火)01時09分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re:二諦について質問 |
| 元芝さんのメッセージ(#27556)への返事 > > 皆様は仏教を俗諦（世俗諦）と真諦（勝義諦・第一義諦）どちらだと思いますか？ > わたしは、両方だと思いますね。 俗諦（世俗諦）＝在家信者向け ・輪廻転生を説き、功徳を積み天界へ至る教え 真諦（勝義諦・第一義諦）＝出家信者向け ・涅槃に至る教え でも、オウムの場合、出家者向けのソンシの説法も真諦だったか怪しいでつ。 |
| Message#27561 2009年10月6日(火)00時49分 From: さくら | 変更 |
| Re:二諦について質問 |
| 元芝さんのメッセージ(#27556)への返事 > 皆様は仏教を俗諦（世俗諦）と真諦（勝義諦・第一義諦）どちらだと思いますか？ > > ちなみに簡単な説明を加えておきますと > > 世俗諦は真理に赴くための言語的表現。世俗の無明的知識のことではありません。高度の真理性があるが真理そのものではありません。 > > 真諦とは真理そのもの。 ときさんの仰るように、ヒントを素直に読むと、 世俗諦だと思います。 |
| Message#27560 2009年10月5日(月)22時59分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re9:ヨッシー君!! |
| セイラさんのメッセージ(#27558)への返事 > 解を見ればすぐ出てきますが、あの死体は鷹野の偽装です。 > 自分をオヤシロ様の生贄と他の人間に思わせるための策です。 > ちなみになんと、鷹野も富竹も雛見沢症候群に罹っているのですな。 > だから鷹野の思考はどんどん殺人・破壊に向かっていったわけです。 > 鷹野も富竹がＬ3まで進んでいるのを知っています。 やっと解の三枚目まで見終わったところ。今から四枚目。 三枚目でやっとこさ雛見沢症候群のレベルという言葉が出てきたり、麗華女神様のモドキ が出てきて、リカ女神様の口から今までの複数の話のつながりが語られて、セイラさんに 教えていただいたことが少しずつわかってきました。 今日はこれから少なくとも二枚は見てから屁ぇこいて寝ますので他の香具師へのレスは手抜 きで。ところで雛見沢症候群のレベル検査のサイトどこでしたっけ？？ それにしても面白いアニメを紹介してくださったもの。コミックの方も、またできればゲーム もやってみたいけど、どんなゲーム機用？？ ＰＣでのエミュレートは可能？？ 解って・・・そういう意味だったのでしたか。 更に見続けたら、さらにわかってくるのかも。わくわく。ところであの工作員たちは誰？？ 中川親子をポアした北の工作員？？ あと、これは見終わってから改めて感想に書きたいところですが、 オウムは輪廻転生を信じてたから自分の今生というものにあまり執着せず、死ぬということ をそれほど決定的に恐れなかった、、、これが他人の生命に対しての軽視に繋がったという 指摘が確かありましたが、このように何度も生が簡単に繰り返され、ズタズタに惨殺された 香具師が次の回では何事も無かったように笑っているなんていうアニメは、現在の私の感覚 からすると、生命軽視に繋がりかねないとんでもない悪質アニメではないかと・・・ おっと、時間が無い、DVD見ますわ。今日も五枚借りてきた。500円、安いですもんね！！ |
| Message#27559 2009年10月5日(月)22時27分 From: セイラ | 変更 |
| Re18:前管理人さんにお伺い!! |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#27548)への返事 > セイラさんのメッセージ(#27546)への返事 > > > 市民がそんな行為的な意見とは知らなんだ。オウムって市民に好感持たれてるんだ～(^o^) > > 四国・・・死国、市民・・・死民、嗜眠＝セイラさん 私は爆睡眠じゃ(笑) ↓こげな意見は市民の誰の意見かな？ > 市民も「ひかりの輪＝オウム上祐派だから反対」なのですし。 私はヱさんのように「輪っかだろうがアレフだろうがオウムはオウムさっ！」が、 一般的かと思っていたから目からウロコじゃわい。 ＞輪っか＆アレフ 市民はずいぶん好意的ですぞ。貴方達の未来は明るい♪ |
| Message#27558 2009年10月5日(月)22時15分 From: セイラ | 変更 |
| Re8:ヨッシー君!! |
 | 아벨(Abel)さんのメッセージ(#27547)への返事 > セイラさんのメッセージ(#27544)への返事 > > > 作者の罠にかかりましたな。 > > 答え→細菌は関係ないから。 ↑補足訂正：外部からの細菌は関係ないから。 > > 30年後生きているのはレナと詩音のみ。 > シオンも生きてるのですかぁ。どんな女性になってるのでしょ。まさかチェーンスモーカ > のヤニ中毒とか？ アニメではないですが、原作コミックでは“宵越し編”という話がありまして （この話は出題編でサトコが圭一を殺す話の続き。ここではレナも死んでいる） 2013年の廃墟になった雛見沢村をシオンが訪れる話でしゅ。 そこでシオンは、自殺しにきた少年やジャーナリスト、カップルと会いますが、 カップルの男性が殺害される・・・という推理ものですら。 シオンはそのころ園崎組の組長。 10年前に婆っちゃんは逝去、お父さんは暗殺され、 お母さんはお父さんの葬式の帰りに謎の一団に襲撃された際に射殺されています。 で、カップルの男性が殺された謎を解くに従って、 シオンの父母を殺した勢力も明らかになってくる。 > 大人の姿に少女の心といったらセイラさんそのものではおまへんか。 私が鷹野に強いシンパシーを感じる部分です。 恩人に対する真摯な思いですべてが始まっている。 自分もこの立場だったらこうなっていくかも・・・ 彼女もまたカルマを乗り越そうとした女性でしゅ。 ただ、その方向性が他から見れば狂気としか映らないでしょう。 > 結局鷹野美女を焼殺したのは誰なんでしょ？ 解を見ればすぐ出てきますが、あの死体は鷹野の偽装です。 自分をオヤシロ様の生贄と他の人間に思わせるための策です。 ちなみになんと、鷹野も富竹も雛見沢症候群に罹っているのですな。 だから鷹野の思考はどんどん殺人・破壊に向かっていったわけです。 鷹野も富竹がＬ3まで進んでいるのを知っています。 知っていて本人に知らせず治療をしなかったのです。 それはなぜか？ Ｌ3は治療しないと一気にＬ5まで進み喉を掻ききって死ぬのを知った上で、 富竹を死なせ、自分は消えるという形にして祟り伝説を現象化しようとしたのです。 ただ、鷹野は自分も症候群に罹っているのは知らない。 他人から見て、鷹野は疑心暗鬼して被害妄想に陥っている様子は見られないのは、 鷹野は非常に高い知性の持ち主ゆえ、疑心暗鬼や被害妄想を表面上は隠しておけたらしいです。（作者談） >30年後の話かと思ったら次では鬼ごっこで遊んでたりして・・・わからん。 30年後を取り上げているのはアニメではあの一作のみ。 次からはまた昭和58年の世界です。 > 続きをもう少し見たいと思って、いつも借りてるところと違う近くのツタヤに行ってみると、 > いつもの店なら100円なのに、何と380円、５枚借りて1000円だって。 駅前のツタヤは240円ですぞ。100円とは安いもんじゃ。 |
| Message#27557 2009年10月5日(月)22時09分 From: とき | 変更 |
| Re:二諦について質問 |
| 元芝さんのメッセージ(#27556)への返事 > 皆様は仏教を俗諦（世俗諦）と真諦（勝義諦・第一義諦）どちらだと思いますか？ 旧団体等では、仏教の中に世俗諦と勝義諦の 二つがあると言ってたように思います。 でも、元芝さんの説明を読むと、 人が聞いたり読んだりできる形になってる段階で すでに俗諦なのでしょうか？ |
| Message#27556 2009年10月5日(月)20時42分 From: 元芝 | 変更 |
| 二諦について質問 |
| ぼんちさんなどのキチンとした専門の方はまた別として、 皆様は仏教を俗諦（世俗諦）と真諦（勝義諦・第一義諦）どちらだと思いますか？ ちなみに簡単な説明を加えておきますと 世俗諦は真理に赴くための言語的表現。世俗の無明的知識のことではありません。高度の真理性があるが真理そのものではありません。 真諦とは真理そのもの。 ブログの記事のためにお聞きします。 |
| Message#27555 2009年10月5日(月)20時13分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re:２ちゃん完璧１９３スレから転載 |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#27554)への返事 > オウム時代、わたしもよく言われましたが、 > なんか、これは矛盾だと思いますね。 > これでは、来ない人も出てきますわ。 > 平日の昼間なんてほとんど来ていませんでしたもの。 > > > 一方では、セミナーや説法会に出ろと言う。（藁） > > > 元「師」も今では、娑婆で凡夫や外道に混じって働いていますけど、 > 口をきかないんでしょうかね。 道場に来なさい。 新城市から名古屋の道場に行く、時間的余裕なんか、ねいょ。!! 豊橋の勉強会に来なさい。 新城市から豊橋なら一時間だから、あまりにも電話でうるさいから、 思い腰を上げて、勉強会に参加したら、 一円でも多くの御布施をすることが、功徳になる。 と、よってたかって言われて、「功徳ってなんですか？」と聞いたら、 徳がない。 と、小娘に能書き言われた。 今では、懐かしい思い出となりました。!! |
| Message#27554 2009年10月5日(月)11時16分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| ２ちゃん完璧１９３スレから転載 |
| <i>632 ：神も仏も名無しさん：2009/10/05(月) 06:03:30 ID:2XXs/k+l 道場来るだけで徳が減る、師と口きくだけでも功徳が減りますから 布施しなさいとサマナが信徒に言っていたよ。 激しい修行と縁の無いばあさん信徒にもね。 オウムの教義は麻原の私腹を肥やす為に捏造されたんだろうな。 </i> オウム時代、わたしもよく言われましたが、 なんか、これは矛盾だと思いますね。 これでは、来ない人も出てきますわ。 平日の昼間なんてほとんど来ていませんでしたもの。 一方では、セミナーや説法会に出ろと言う。（藁） 元「師」も今では、娑婆で凡夫や外道に混じって働いていますけど、 口をきかないんでしょうかね。 |
| Message#27553 2009年10月5日(月)10時16分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re18:前管理人さんにお伺い!! |
| ﾅDｼｨ(Abel)さんのメッセージ(#27548)への返事 > 四国・・・死国、市民・・・死民、嗜眠＝セイラさん 新管理人さん、アベルさんに座蒲団3枚。 |
| Message#27552 2009年10月5日(月)10時14分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re:某ためになるブログファン日記 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#27551)への返事 > > > 消された理由が明白ということでせうな。 > 拉致問題をウヤムヤにしたいアカ政権が工作員 > 使って殺らせたと。 > 前の朦朧会見でも風邪薬といってヤクを盛ってたに違いない 親父さんの（クリック→）<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%B7%9D%E4%B8%80%E9%83%8E" target="_blank"><u><b>中川一郎</b></u></a>氏も不明な死を遂げていますけど、 ２代続けてというのはちょっと変？ 昭一氏には長男と長女がいるそうですので、後釜に自民党が擁立するかも？ まあ、民主党が２世議員禁止法でも出して成立すればダメですけど。 |
| Message#27551 2009年10月5日(月)07時51分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| 某ためになるブログファン日記 |
| 生まれたり死んだりは大したのが無いようですが・・・ ------------------------ためになるブログ記事---------------------------------------- ※【中川昭一氏死去】拉致被害者家族ら「強い力を失った」 という記事がありましたが、<b>拉致問題に取り組んでいた</b>んですね。 昼間、「却って酒の量が増えたのか？」と前の記事で書いてしまいましたが、 落選後、↓断酒宣言までしていたんですね。 ------------------------------------------------------------------------------------ 消された理由が明白ということでせうな。拉致問題をウヤムヤにしたいアカ政権が工作員 使って殺らせたと。 前の朦朧会見でも風邪薬といってヤクを盛ってたに違いない違いない違いない違いない・・・・・・。 |
| Message#27550 2009年10月5日(月)07時48分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| ２ちゃんで見た面白い解釈 |
| 620 ：神も仏も名無しさん：2009/10/05(月) 05:32:12 ID:94hz8kMC >>615 ああ、それ功徳の解釈の違いだわ オウムの場合潜在意識に突っ込む危険な修行するから 慈悲とか離欲というオウムで言う徳を事前に積んどかないと どうしようもない状態になるから徳を積め、修行するととくが減るって表現してたんだわ あんな危険な修行するところ普通ないから徳の扱いがまったく違うよ -------------------------------------------------------------------------------- ま、「正統的解釈」では修行の段階にもよるわけでしょうが、なるほど、とｗｗｗ |
| Message#27549 2009年10月5日(月)03時01分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:Youtubeで見つけました。 |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#27545)への返事 > 中森明菜さん「少女Ａ」のＰＶみたいでつ。 > 中森明菜 メルヘン・ロケーション おおさんくすです。17歳くらい？ かわゆいですね～。まさかこの後の人生で波乱万丈の状況が待っていようとは・・・ |
| Message#27548 2009年10月5日(月)02時59分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re17:前管理人さんにお伺い!! |
 | セイラさんのメッセージ(#27546)への返事 > 市民がそんな行為的な意見とは知らなんだ。オウムって市民に好感持たれてるんだ～(^o^) 四国・・・死国、市民・・・死民、嗜眠＝セイラさん |
| Message#27547 2009年10月5日(月)02時53分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re7:ヨッシー君!! |
| セイラさんのメッセージ(#27544)への返事 > 作者の罠にかかりましたな。 > 答え→細菌は関係ないから。 > あれは「罪滅ぼし編」の30年後2013年の世界ですが、 > その頃にはネットが一般化しているから、 > 昭和の怪件を超現象マニアの人たちが「細菌テロだろう」「エイリアンの仕業だろう」と話していたというだけです。 > レナが虫が体から虫が湧き出ていると思ったのは雛見沢症候群による幻覚です。 > 30年後生きているのはレナと詩音のみ。 シオンも生きてるのですかぁ。どんな女性になってるのでしょ。まさかチェーンスモーカ のヤニ中毒とか？ > 梨花は鷹野と同じくらい気に入りキャラ（＾＾） 私は松本麗華さんも鷹野いづみさんも気に入りキャラ＾＾ > もうラストはわかっているけど、 > 梨花は中身は大人だから鷹野に対して大人の対処をします。 > 少女の姿に大人の心を持った梨花、大人の姿に少女の心を持った高野。 大人の姿に少女の心といったらセイラさんそのものではおまへんか。 > あれがもし他のガキ共だけだったら、 > 鷹野をやっつける事しか考えず、鷹野は不幸になる。 > 富竹は鷹野を止めることができず、 > 彼女を幸福にできなかったと自責の念で不幸になる。 > そうなったらガキ共も心を痛める、という後味の悪い話になってしまうでしゅ。 結局鷹野美女を焼殺したのは誰なんでしょ？ > どんどん見ておられますな。ペースが早い。 > 私は「祭囃子編」を途中まで見てしばらく見ていませんぞ。 何編というのを覚えてないのですが、最初の９巻見て、次の解というシリーズの最初のを 見ただけ。30年後の話かと思ったら次では鬼ごっこで遊んでたりして・・・わからん。 続きをもう少し見たいと思って、いつも借りてるところと違う近くのツタヤに行ってみると、 いつもの店なら100円なのに、何と380円、５枚借りて1000円だって。高いし全部そろって ないし、テープがまだ沢山あるし・・・TSUTAYAって相当手抜き商売してるのでは？ 明日また安いほうの店で５～６枚借りてきますわ。anyDVDとShrink使ったらピコガードは 自動で外れて圧縮も一発。DVDのピコってほんまに簡単になりました。ハイビジョン放送の ピコは一寸難しいですがBDもピコ簡単ｗ |
| Message#27546 2009年10月5日(月)02時24分 From: セイラ | 変更 |
| Re16:前管理人さんにお伺い!! |
| ヨッシーさんのメッセージ(#27525)への返事 > > 「代表は正大師だから今も代表なんですか」 > > という肝の部分を突いてくれなかったのかとｗｗｗ > ここはちゃんと説明して欲しいですよね。 菱川さんが聞いてくれたのでは？(笑) > 市民も「ひかりの輪＝オウム上祐派だから反対」なのですし。 市民がそんな行為的な意見とは知らなんだ。オウムって市民に好感持たれてるんだ～(^o^) |
| Message#27545 2009年10月5日(月)01時35分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Youtubeで見つけました。 |
| 中森明菜さん「少女Ａ」のＰＶみたいでつ。 <object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/5g4UG7tCO3Q&hl=ja&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/5g4UG7tCO3Q&hl=ja&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object> 中森明菜 メルヘン・ロケーション <object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/HExWbnHjDGg&hl=ja&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/HExWbnHjDGg&hl=ja&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object> |
| Message#27544 2009年10月5日(月)00時36分 From: セイラ | 変更 |
| Re6:ヨッシー君!! |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#27515)への返事 > セイラさんのメッセージ(#27512)への返事 > で、一応最初の９巻を見終わったのですが、竜宮さんが学校テロに挫折して屋根の上で > 何とかいう主人公の兄ちゃんと抱き合って泣くところで終わってしまって、、、首の虫や > 宇宙人の話が尻切れトンボ。 あの兄ちゃんも次の日に毒瓦斯で死ぬんですよね。 > > 次のシリーズの30年後の雛見沢で34号文書が出てくるところまで見て、これ以上見たら睡眠 > 不足で死ぬるという危険感じてやめたと。明日ていうか今日は広島へ行かないとｗ そう > だ、新幹線の中で見て行こうｗ 細菌テロだというのに、竜宮さんが首から血を出してた > のに、結局首をかきむしって死ななかったのは何故？？？ 作者の罠にかかりましたな。 答え→細菌は関係ないから。 あれは「罪滅ぼし編」の30年後2013年の世界ですが、 その頃にはネットが一般化しているから、 昭和の怪件を超現象マニアの人たちが「細菌テロだろう」「エイリアンの仕業だろう」と話していたというだけです。 レナが虫が体から虫が湧き出ていると思ったのは雛見沢症候群による幻覚です。 30年後生きているのはレナと詩音のみ。 レナは学校篭城の件で逮捕され町の警察まで連行されていたため、 詩音は町の寄宿舎に済んでいるため、 毒ガスを免れたのですら。 > 竜宮さんが「麗華（←アニメの人物は字忘れた）」が鍵を握っていると言い出したところ。 > 確かに一見可愛いように見えて一番怖そうなキャラ。セイラさんにいろんな意味で似てたり > して。ていうかセイラさん、あのリカちゃんのキャラになってませんか？ 毒瓦斯という > のは実在しなかった事件との話、背後に大きな陰謀があるという予感・・・ > セイラさんがいつも言っておられるのと同じ方向性。 梨花は鷹野と同じくらい気に入りキャラ（＾＾） もうラストはわかっているけど、 梨花は中身は大人だから鷹野に対して大人の対処をします。 少女の姿に大人の心を持った梨花、大人の姿に少女の心を持った高野。 ラスト近くになると、このふたりは意識が通い合います。 見た人によるとウルウル（ＴＴ）だそうな。 あれがもし他のガキ共だけだったら、 鷹野をやっつける事しか考えず、鷹野は不幸になる。 富竹は鷹野を止めることができず、 彼女を幸福にできなかったと自責の念で不幸になる。 そうなったらガキ共も心を痛める、という後味の悪い話になってしまうでしゅ。 > まだアニメはシリーズが三つほども > あって、10枚以上これから見ないといけないのですが、徐々に見て行きます。 どんどん見ておられますな。ペースが早い。 私は「祭囃子編」を途中まで見てしばらく見ていませんぞ。 > > 私に不快な思いをさせる糞ｱﾎﾝﾀﾞﾗが今日ですべての苦から開放されますように。 > > にぱ～☆ > 地獄へ転生したら一層の苦しみになるのでは？ そうなったらオモチイでしゅよ。にぱ～☆ |
| Message#27543 2009年10月4日(日)21時23分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re:日テレ大騒動みたい！！ ヤツガレさんは正しかった！ |
| ﾅDｼｨ(Abel)さんのメッセージ(#27540)への返事 > かも。 > > <i>日テレ上層部が怒った > （ゲンダイネット - 10月04日 10:01） > > 日記を読む（145） > > 日本テレビが、午後の情報番組「情報ライブ ミヤネ屋」（読売テレビ制作）が放送した内容を巡って騒動になっている。氏家斉一郎会長、細川知正社長が激怒しているというのだ。 > </i> > > http://mixi.jp/view_diary.pl?id=1301498394&owner_id=8618872 ものの常識で、会長、社長が激怒する案件じゃああるまいし。 まぁ～。 アベル板の投稿件数アップになるから、ジャンじゃんﾊﾞﾘﾊﾞﾘ投稿して、頑張ってちようすかよ。 銭湯に行って来たら、昼間の疲れて、眠いから寝ます。 どちら様も、御免を蒙ります。!! |
| Message#27542 2009年10月4日(日)21時10分 From: セイラ | 変更 |
| Re2:ミヤネ屋内容巡り日テレ大騒ぎ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#27541)への返事 > 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#27524)への返事 > > > 日テレ上層部が怒った > > とMixiニュースにありました。 > > 神風御大の指摘通りのようですね。 > > まさに自己欺瞞の極み。 > > 国民の敵です。 > > 是非御大に糾弾していただかなくては。 > 篠澤さんが既にご指摘になっておられました！ うん。 私もミク日記でコメントを書いたでしゅ。 そりゃ、上層部も怒るに違いない。 ↓こう言ってるだろう。 「あんなヘナチョコ団体の機嫌取りだなんて！あ、わかったぞ。 ミヤネ屋はカルト団体と組んで放送局乗っ取りを目論んでいるに違いない。 日テレ上層部の我々を追い出そうとしているに違いない。 違いない、違いない、違いない、違いない、違いない、違いない、 違いない、違いない、違いない、違いない、違いない、違いない」 |
| Message#27541 2009年10月4日(日)20時34分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:ミヤネ屋内容巡り日テレ大騒ぎ |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#27524)への返事 > 日テレ上層部が怒った > > とMixiニュースにありました。 > 神風御大の指摘通りのようですね。 > まさに自己欺瞞の極み。 > 国民の敵です。 > 是非御大に糾弾していただかなくては。 篠澤さんが既にご指摘になっておられました！ |
| Message#27540 2009年10月4日(日)20時32分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| 日テレ大騒動みたい！！ ヤツガレさんは正しかった！ |
| かも。 <i>日テレ上層部が怒った （ゲンダイネット - 10月04日 10:01） 日記を読む（145） 日本テレビが、午後の情報番組「情報ライブ ミヤネ屋」（読売テレビ制作）が放送した内容を巡って騒動になっている。氏家斉一郎会長、細川知正社長が激怒しているというのだ。 </i> http://mixi.jp/view_diary.pl?id=1301498394&owner_id=8618872 |
| Message#27539 2009年10月4日(日)20時28分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re19:前管理人さんにお伺い!! |
| 元芝さんのメッセージ(#27534)への返事 > 地元住人があれだけバッシングしてるのだから > 既に「公共の福祉に反している」疑いがあるのでは？ それは地元住人の方がおかしいです。 > というか国民の総意として >「カルトは存在自体が公共の福祉に反している」ということなのでは？ 過去にはやっていたとしても、現在の時点で「監禁」とか「児童虐待」など 反社会的行為を明らかにやっている場合じゃないでしょうか？ 今のところ、輪っかはともかくAlephもそういうことはやってはいないので、 彼らは「公共の福祉に反している」信仰をしていると言えないと思います。 |
| Message#27538 2009年10月4日(日)20時10分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re16:前管理人さんにお伺い!! |
| 神風代理人さんのメッセージ(#27520)への返事 > > 放送局が情報を教えたのだとすると、例の、放送前にビデオをオウムに見せたTBSの事件の > > 頃とマスコミ側の体質こそ全然かわってない、というか一層酷くなってるのでは？？ > > 何処の組織でも、営業、制作、総務と大別出来ます。!! > 制作部門から事情聴いても教えないから、 > 餅屋は餅屋の例えで、株主は株主担当に聞く、こんなん当たり前。 ヤツガレさんがこのように公開掲示板に投稿されている内容が事実なのかどうか、と日テレに 問い合わせてみる必要があるようですね。ご投稿者の個人情報提供をもし求められた場合には 開示してよろしいでしょうか？ > > 放送前に取材対象と闇取引して放送内容を相手の都合に合わせるのなら、ヤラセとかわらんｗ > > 放送すると番組欄で、発表した。 > 放送しなかつた。 > 聞いただけ。 変ですねえ・・・、サモアの地震・津波に対して相当の時間を割いてましたが、それについ ては番組欄には何も予告されてなかったですね。その点は聞いてみられた内容、あるいは 先方からの説明に無かったのですか？？？ > > 元総会屋の人脈等に、職務上知り得た事柄を漏らしまるようなら信用のカケラもおまへんがなｗ > > ヤツガレが総会屋時代に、医療ミス問題のたれ込み、ありました。!! > ヤツガレ直ちに、医療ジャーナルのタブロイド版印刷にかけて、関係各所に送付したことあります。!! > 厚生大臣諮問機関、○○審議会あたり、医療ミスについて、何でも教えてくれたけど、 > 珍しいことじゃあねいょ。!! 情報公開に関して、個人情報にかかわる部分については非常に制限があるということは浣腸 様が何度も報告されている通りですが、医療ミスのタレ込み段階では未だ厚労省に情報は 上がってないですな。●●審議会で行政処分が決まった部分に関しては公開情報ですが。 そもそも医療ミスか否かを判定するのは現状では民事訴訟か刑事訴訟しか方法が無いようで、 第三者機関の設立が検討されているもののまだまだ先の話だということです。私の某知人の 方がそのへん詳しいようです。 > > 日テレの姿勢というものについて、一視聴者として詰問してみたいくらいですな。 > > 内容証明出して、聞いたら、一つ知識の吸収になりますよ。!! > 紙に裏表があるよいに、人生には、裏表があります。!! > 裏を知りたいなら、知るもよし。!! 内容証明はURLの一字書くにしても全角一マスになるので膨大な量になってしまいましょう。 べつに最初は内容証明でなくても同じでしょ。内容証明だから回答の義務が生じるっていう 筋合いのものでもないわけで。 |
| Message#27537 2009年10月4日(日)19時59分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re15:前管理人さんにお伺い!! |
 | 神風代理人さんのメッセージ(#27528)への返事 > マシ゛レスなり。 > 島田ろくでなし。!! > 重ねて言う、島田くんろくでなし。!! <font size="+2" color="red">スワミ・アカンダナンダ師</font>まんせ～ｗｗｗｗｗｗ |
| Message#27536 2009年10月4日(日)19時49分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re19:前管理人さんにお伺い!! |
| 元芝さんのメッセージ(#27534)への返事 > 地元住人があれだけバッシングしてるのだから既に「公共の福祉に反している」疑いがあるのでは？ > というか国民の総意として「カルトは存在自体が公共の福祉に反している」ということなのでは？ > ああいう事件を起こした段階で「信教の自由」よりも「解散の義務」があると思うのですがね。 > カルトの指導者なんて信者以外には信用なんてありませんから、解散したらどこにも働けない。 と仰ってる元芝さんご自身、キャンディちゃんのご指摘にもあったように、世間様から見 られたらカルトと同一視されておられるんですわ。「住民」の方に言わせたら、元芝教室 も隠れオウムだと断定されることでしょう。「住民」の認識ってその程度ｗ |
| Message#27535 2009年10月4日(日)19時46分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re16:前管理人さんにお伺い!! |
| ヨッシーさんのメッセージ(#27529)への返事 > 輪っかが根拠とする憲法にある「信教の自由」は坂本弁護士が否定してますよ。 > それも当時の上祐オウム幹部に直接ね。 流石に私有財産制を否定し天皇制廃止論の<font size="+2" color="red">国際コミンテルン日本支部</font>関係者の せんせだけあって、某ヅラ弁せんせ同様仰ることが徹底しておりますなｗｗｗ > 上祐「信教の自由があります。」 > 坂本「他人を不幸にする自由はありません。」 憲法第２０条には宗教の強制は否定されていますから、そういう意味でなら坂本弁護士も 正しいことを仰ってると。 > それに島田先生が指摘した組織形態の反省はしていないし。 > 麻原の下でのオウムの出家をそのまま続けているからね。 > だから市民もオウムと同じだと反対し解散を叫ぶのですよ。 麻原さんから宗教名貰って喜んでたらしい<font size="+2" color="red">スワミアカンダナンダ</font>せんせが今更ｗｗｗ |
| Message#27534 2009年10月4日(日)19時42分 From: 元芝 | 変更 |
| Re18:前管理人さんにお伺い!! |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#27531)への返事 > 神風代理人さんのメッセージ(#27530)への返事 > > > > > 上祐「信教の自由があります。」 > > > 坂本「他人を不幸にする自由はありません。」 > > > 憲法にも、「公共の福祉に反しない限り」 > という但し書きが書いてありますので、 > あの当時の坂本弁護士の主張は正論だと思います。 > > でも、以前、オウムのように反社会的なことを行っていたとしても、 > 「今はやっていない」とか「別団体だ」と言っている団体はどうなのか、 > わたしは分かりませんね。 > > 解散した方がわかりやすいですけど。 ん？ 地元住人があれだけバッシングしてるのだから既に「公共の福祉に反している」疑いがあるのでは？ というか国民の総意として「カルトは存在自体が公共の福祉に反している」ということなのでは？ ああいう事件を起こした段階で「信教の自由」よりも「解散の義務」があると思うのですがね。 まあ、解散しちゃうと生きてはいけなくなりますからね。宗教で飯を食うことを刷り込まれた身としては、嘘つきで有名になりすぎた身としてはね。 ね。 上佑さん。 カルトの指導者なんて信者以外には信用なんてありませんから、解散したらどこにも働けない。 |
| Message#27533 2009年10月4日(日)19時42分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re18:前管理人さんにお伺い!! |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#27531)への返事 > 憲法にも、「公共の福祉に反しない限り」 > という但し書きが書いてありますので、 信教の自由を定めた第２０条にはそのような文言は無く、自由全般に対して一般論的に 第１３条で公共の福祉云々という表現があるだけではないでしょうか。そんな但し書きを 直接含んだら帝国憲法と何の違いも無いのでは？ 「安寧秩序ヲ妨ケス及臣民タルノ義務ニ背カサル限ニ於テ」ってことのようですから・・・ 以上付け焼刃検索からでした ---------------------------------------------------------------------------------- 大日本帝国憲法 第二十八條 日本臣民ハ安寧秩序ヲ妨ケス及臣民タルノ義務ニ背カサル限ニ於テ信教ノ自由ヲ有ス 日本国憲法 第二十条 信教の自由は、何人に対してもこれを保障する。いかなる宗教団体も、国から特権を受け、又は政治上の権力を行使してはならない。 何人も、宗教上の行為、祝典、儀式又は行事に参加することを強制されない。 国及びその機関は、宗教教育その他いかなる宗教的活動もしてはならない。 第十三条 すべて国民は、個人として尊重される。生命、自由及び幸福追求に対する国民の権利については、公共の福祉に反しない限り、立法その他の国政の上で、最大の尊重を必要とする。 ------------------------------------------------------------------------------------ 素朴な疑問 ・宗教法人非課税は特権ではないの？ ・オウムー輸っかと、学会ー公明党ではどっちが影響力が濃厚なの？ ・国立の学校や病院でクリスマスツリー飾るところは無いの？ |
| Message#27532 2009年10月4日(日)18時39分 From: さくら | 変更 |
| Re16:前管理人さんにお伺い!! |
| ヨッシーさんのメッセージ(#27529)への返事 > それに島田先生が指摘した組織形態の反省はしていないし。 > 麻原の下でのオウムの出家をそのまま続けているからね。 > だから市民もオウムと同じだと反対し解散を叫ぶのですよ。 自分たちが活動を続ける為に｢反省｣してみせているんだから、 活動できなくなる方向での反省なんてするわけないじゃん。 |
| Message#27531 2009年10月4日(日)18時31分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re17:前管理人さんにお伺い!! |
| 神風代理人さんのメッセージ(#27530)への返事 > > 上祐「信教の自由があります。」 > > 坂本「他人を不幸にする自由はありません。」 憲法にも、「公共の福祉に反しない限り」 という但し書きが書いてありますので、 あの当時の坂本弁護士の主張は正論だと思います。 でも、以前、オウムのように反社会的なことを行っていたとしても、 「今はやっていない」とか「別団体だ」と言っている団体はどうなのか、 わたしは分かりませんね。 解散した方がわかりやすいですけど。 |
| Message#27530 2009年10月4日(日)18時10分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re16:前管理人さんにお伺い!! |
| ヨッシーさんのメッセージ(#27529)への返事 勘違いしたらいけないよ。!! ヤツガレの意見を述べただけだよ。!! > 輪っかが根拠とする憲法にある「信教の自由」は坂本弁護士が否定してますよ。 > それも当時の上祐オウム幹部に直接ね。 > > 上祐「信教の自由があります。」 > 坂本「他人を不幸にする自由はありません。」 > ヨッシー君！ 頭いいじゃんか。!! > それに島田先生が指摘した組織形態の反省はしていないし。 > 麻原の下でのオウムの出家をそのまま続けているからね。 > だから市民もオウムと同じだと反対し解散を叫ぶのですよ。 ヨッシー君！ オウム神仙の会から水面下で関係していて、 表に出たら、騙されて、平成6月12月頃、名古屋の灰色信徒！ 輸っかで、自分の意思で会員登録。!! 上祐は頭の良い人間だょ。 まさに、尊敬に値する人物だ。!! 悲しいかな、ヤツガレをして、副代表以下スタッフまでで、尊敬に値する人物が、数少ない。!! 総括したなら総括したように、態度が変わるもの!! 昔も今もかわりなし！ 島田が解散と吠える前に、自ら行動したらよい。!! ヤツガレの言いたいことは、法律的に解散はさせられない。 憲法の壁に守られている。!! 自然消滅しか見えて来ないよなぁ。!! 輸っかが、解散しようと自然消滅しようと、ヤツガレには、関係ない。!! ヤツガレの気持ちでは、 上祐の話し聞くだけなら、輸っかと言う団体も道場も必要ねいょ。!! 今から銭湯に行って来るよ。!! |
| Message#27529 2009年10月4日(日)16時36分 From: ヨッシー | 変更 |
| Re15:前管理人さんにお伺い!! |
| > 国の最高法規である日本国憲法に照らして、輸っかは解散する必要ねいょ。!! 輪っかが根拠とする憲法にある「信教の自由」は坂本弁護士が否定してますよ。 それも当時の上祐オウム幹部に直接ね。 上祐「信教の自由があります。」 坂本「他人を不幸にする自由はありません。」 それに島田先生が指摘した組織形態の反省はしていないし。 麻原の下でのオウムの出家をそのまま続けているからね。 だから市民もオウムと同じだと反対し解散を叫ぶのですよ。 |
| Message#27528 2009年10月4日(日)16時28分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re14:前管理人さんにお伺い!! |
| ヨッシーさんのメッセージ(#27522)への返事 > 「島田ムカつく！」からでしょう。 > マシ゛レスなり。 島田ろくでなし。!! 衆議院じゃああるまいし、解散、 国の最高法規である日本国憲法に照らして、輸っかは解散する必要ねいょ。!! あえて言うなら、国民の皆さんは、 輸っかは、自然消滅の道を辿るのと違うか？ 黙って見て入れば良い。!! 重ねて言う、島田くんろくでなし。!! |
| Message#27527 2009年10月4日(日)16時28分 From: ヨッシー | 変更 |
| フリップ投げ |
| まあ、簡単に言えば <font size="+2" color="red">ひかりの輪はフリップ投げる様な奴ばっかり</font> ということですね。 特に池田最高幹部、お前だよ、お前。 |
| Message#27526 2009年10月4日(日)16時24分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| ああ、これのことですね。 |
| 418 ：神も仏も名無しさん：2009/10/04(日) 00:51:41 ID:MXBmnBYx 上：その住民の方の見解は、実情を知らない結果だと思います。 私が代表なのは、ひかりの輪の宗教的な創設者だからです。 菱：どういう理由で上祐氏が「宗教的な創設者」となったのですか？ 上：宗教の創設は、自然発生的なものです。 状況がそれを促すとか、啓示的なヴィジョンを得るとか、 公式ＨＰにも、一部書いてあります。 菱：どんな状況が何を促したのですか？ どんな啓示的なヴィジョンを得たのですか？ 上：ひかりの輪の創設に至った宗教的・霊的な流れや出来事は、 非常に長い話しになりますから、今後出されるものを含めた、ＨＰの記事や、 ひかりの輪の指導員に詳しく聞いてくださるようにお願いします。 |
| Message#27525 2009年10月4日(日)16時18分 From: ヨッシー | 変更 |
| Re15:前管理人さんにお伺い!! |
| > 「代表は正大師だから今も代表なんですか」 > という肝の部分を突いてくれなかったのかとｗｗｗ ここはちゃんと説明して欲しいですよね。 市民も「ひかりの輪＝オウム上祐派だから反対」なのですし。 篠澤、セイラは説明出来ますか？ |
| Message#27524 2009年10月4日(日)16時15分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| ミヤネ屋内容巡り日テレ大騒ぎ |
| 日テレ上層部が怒った とMixiニュースにありました。 神風御大の指摘通りのようですね。 まさに自己欺瞞の極み。 国民の敵です。 是非御大に糾弾していただかなくては。 |
| Message#27523 2009年10月4日(日)16時08分 From: 神風代理人 | 変更 |
| 独り言!! |
| 馬鹿言ってんじゃあねいょ。!! 樽さんが騙される人間かよ!! 樽さんは、頭の良いご仁!! あえて言うなら、人生経験が乏しいだけ？ 樽さんが広報部長にメールしたのは、樽さんの意思だから、ヤツガレが、それに便乗しないだけ。!! 刑務所長いと、雑魚は相手にしねいよ。!! 所長、法務大臣、総理大臣しか、相手にしねいよ。!! 輸っかの広報部なんか、一介の会員には関係ねいょ。!! 民主主義経済の中で、何処の誰が、何処の株式持っていようと問題ねいょ。!! 問題になるなら、平成八年の時に問題になってるよ。!! 子供の運動会にちびっこ2人連れて行ったら疲れてしまった。!! |
| Message#27522 2009年10月4日(日)16時04分 From: ヨッシー | 変更 |
| Re13:前管理人さんにお伺い!! |
| 「島田ムカつく！」からでしょう。 > 放送局に持ち込んだ苦情（？）が「輪っかの良い宣伝にならないから」という考えゆえなら思い上がりも甚だしい。 > > 世間一般が、輪っかに対して好印象を持っているなどとは現状逃避の妄想でしかない。 > あの聡明な広末さんがそんな馬鹿げた妄想を？とは考えにくいですが、 > この際に確認しておいたほうが良いでしょう。 |
| Message#27521 2009年10月4日(日)12時03分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re15:前管理人さんにお伺い!! |
| 神風代理人さんのメッセージ(#27519)への返事 > ディオゲネスの樽さんのメッセージ(#27514)への返事 > > > > 広報より電話での返事がきました。 > > > > 放送局に意見したのは、団体に関する部分だけで、全国ネットでするのであれば全国ネットらしく、代表もインビューに応じるし、他の施設も公開する、との意見であって抗議した訳ではない、とのことでした。 > > > > > ものは言いようですな。 > 読売テレビ放送の関西放送分、説法会の映像が使われて、いましたね。!! > 読売テレビ放送の説法会当日の道場内部撮影の申し込みを、やんわりお断りして、見返りに広報部長さんが、カメラ回して、それを提供したんでしょ。!! > 代表インタビューの申し込みは、断った。! なるほど。 つまり樽さんは広報にまんまと丸め込まれた、と言うわけですね。 であるならば、ここはひとつ神風御大が日テレの株主権限を行使して、 「ひかりの輪の不当な行為を糾弾するように、そしてマスコミとしてひかりの輪の不当な行為に屈した日テレは国民に対して謝罪会見を放送するように」 と日テレに対して圧力をかけるべきです。 > 樽さん!! > ヤツガレは、広報部長に連絡はしません。 > 本件について、連絡する必要がありません。!! > > 舞台裏を全てしりつくしついます。!! 是非、その舞台裏を公開して糾弾していただきたい。 それこそ樽さんの言う「公的に意味のあること」です。 ここで神風御大が広報を糾弾しなくて、誰にできますか？ しかし、観察処分に付されている団体の会員が大手マスコミの株主であるということも、 それは問題ではないんでしょうか。 |
| Message#27520 2009年10月4日(日)09時10分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re15:前管理人さんにお伺い!! |
| ﾅDｼｨ(Abel)さんのメッセージ(#27516)への返事 > それよりも、ヤツガレさんとされては、広末さんが放送局に要望を出された、という事実を > どうして知り得たのか非常に不思議です。 > 難しいことじゃあねいょ。!! 平塚のホテルで、新聞の番組欄を見た。 日テレ午後2時30分頃、読んだから放送されたと思い込んでいる。 アベルさんの書き込みで、放送されていないことが、わかった。!! 日テレの株主担当に確認をしたまで。 更に、株主担当の言うことが、間違いないか、裏を取りました。!!裏どりの方法は、ヤツガレの企業秘密。!! > 放送局が情報を教えたのだとすると、例の、放送前にビデオをオウムに見せたTBSの事件の > 頃とマスコミ側の体質こそ全然かわってない、というか一層酷くなってるのでは？？ > 何処の組織でも、営業、制作、総務と大別出来ます。!! 制作部門から事情聴いても教えないから、 餅屋は餅屋の例えで、株主は株主担当に聞く、こんなん当たり前。 > 放送前に取材対象と闇取引して放送内容を相手の都合に合わせるのなら、ヤラセとかわらんｗ > 放送すると番組欄で、発表した。 放送しなかつた。 聞いただけ。 > 元総会屋の人脈等に、職務上知り得た事柄を漏らしまるようなら信用のカケラもおまへんがなｗ ヤツガレが総会屋時代に、医療ミス問題のたれ込み、ありました。!! ヤツガレ直ちに、医療ジャーナルのタブロイド版印刷にかけて、関係各所に送付したことあります。!! 厚生大臣諮問機関、○○審議会あたり、医療ミスについて、何でも教えてくれたけど、 珍しいことじゃあねいょ。!! > 日テレの姿勢というものについて、一視聴者として詰問してみたいくらいですな。 内容証明出して、聞いたら、一つ知識の吸収になりますよ。!! 紙に裏表があるよいに、人生には、裏表があります。!! 裏を知りたいなら、知るもよし。!! 子供の運動会に行ってきます。!! |
| Message#27519 2009年10月4日(日)08時10分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re14:前管理人さんにお伺い!! |
| ディオゲネスの樽さんのメッセージ(#27514)への返事 > 広報より電話での返事がきました。 > > 放送局に意見したのは、団体に関する部分だけで、全国ネットでするのであれば全国ネットらしく、代表もインビューに応じるし、他の施設も公開する、との意見であって抗議した訳ではない、とのことでした。 > ものは言いようですな。 読売テレビ放送の関西放送分、説法会の映像が使われて、いましたね。!! 読売テレビ放送の説法会当日の道場内部撮影の申し込みを、やんわりお断りして、見返りに広報部長さんが、カメラ回して、それを提供したんでしょ。!! 代表インタビューの申し込みは、断った。! > もちろん、住民の声や私へのインタビューに関してはそのまま使ってもらってもいいし、またそうするだろうと考えていたらしいです。 > > 長々と電話で話ししたのでまとめるのも難しいですが、主旨はこのようなものです。 > > 話しした印象では、誠実に答えてくれましたし、彼の言葉に嘘はないでしょう。 > > 神風さんにも連絡をいただければ、団体の主旨をお話する、と言っていましたよ。 樽さん!! ヤツガレは、広報部長に連絡はしません。 本件について、連絡する必要がありません。!! 舞台裏を全てしりつくしついます。!! |
| Message#27518 2009年10月4日(日)07時48分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re11:前管理人さんにお伺い!! |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#27506)への返事 > その後団体から何等かの回答はありましたか？ ヤツガレは回答が無いと予想していたけど、回答あった見たい。 > それとも黙殺でしたか？ 樽さん!! ヨッシー問題は、どうなったかな？ 今となっては、金剛乗掲示板を止めるように説得したのは、誤りであった見たい。!! > もし回答があったとしたら、樽さんの質問が公的に意味があるのと同様に、 > その回答も公的にも意味があると思うので公開しちゃってください。 当たり触りの無いことは、メール回答です。それ以外は、電話でしょうね。？ |
| Message#27517 2009年10月4日(日)02時51分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re14:前管理人さんにお伺い!! |
| ディオゲネスの樽さんのメッセージ(#27514)への返事 ご自分の質問は全文書いてても、それに対する回答はずいぶん端折っておられますなｗｗ 団体からの回答はここに詳細を書くほどの公的な意味はなかった、ということですなｗ |
| Message#27516 2009年10月4日(日)02時41分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re14:前管理人さんにお伺い!! |
| ディオゲネスの樽さんのメッセージ(#27514)への返事 > もちろん、住民の声や私へのインタビューに関してはそのまま使ってもらってもいいし、またそうするだろうと考えていたらしいです。 > 長々と電話で話ししたのでまとめるのも難しいですが、主旨はこのようなものです。 > 話しした印象では、誠実に答えてくれましたし、彼の言葉に嘘はないでしょう。 そりゃぁ、横から見てたら、まるで昔の「添削済み優等生感想」みたいに聞こえるくらいの 樽っちのお話でしたもんね。どうして我が親友のアドバイスに従って「代表は正大師だから 今も代表なんですか」という肝の部分を突いてくれなかったのかとｗｗｗ それよりも、ヤツガレさんとされては、広末さんが放送局に要望を出された、という事実を どうして知り得たのか非常に不思議です。 放送局が情報を教えたのだとすると、例の、放送前にビデオをオウムに見せたTBSの事件の 頃とマスコミ側の体質こそ全然かわってない、というか一層酷くなってるのでは？？ 放送前に取材対象と闇取引して放送内容を相手の都合に合わせるのなら、ヤラセとかわらんｗ 元総会屋の人脈等に、職務上知り得た事柄を漏らしまるようなら信用のカケラもおまへんがなｗ 日テレの姿勢というものについて、一視聴者として詰問してみたいくらいですな。 |
| Message#27515 2009年10月4日(日)02時35分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re5:ヨッシー君!! |
| セイラさんのメッセージ(#27512)への返事 > あのシーンは夢に見そうじゃ（＞＜） > 紗都子が白目向いて失禁して絶命する場面はリアルすぎ。 婆さんや村長さん殺したり、さと子滅多刺しの拷問部屋・・・あの深い穴。鬼婆という、 古い映画を連想するようなシーンでしたが、あのシーンが一番好きｗｗｗ で、一応最初の９巻を見終わったのですが、竜宮さんが学校テロに挫折して屋根の上で 何とかいう主人公の兄ちゃんと抱き合って泣くところで終わってしまって、、、首の虫や 宇宙人の話が尻切れトンボ。 あの兄ちゃんも次の日に毒瓦斯で死ぬんですよね。 次のシリーズの30年後の雛見沢で34号文書が出てくるところまで見て、これ以上見たら睡眠 不足で死ぬるという危険感じてやめたと。明日ていうか今日は広島へ行かないとｗ そう だ、新幹線の中で見て行こうｗ 細菌テロだというのに、竜宮さんが首から血を出してた のに、結局首をかきむしって死ななかったのは何故？？？ 竜宮さんが「麗華（←アニメの人物は字忘れた）」が鍵を握っていると言い出したところ。 確かに一見可愛いように見えて一番怖そうなキャラ。セイラさんにいろんな意味で似てたり して。ていうかセイラさん、あのリカちゃんのキャラになってませんか？ 毒瓦斯という のは実在しなかった事件との話、背後に大きな陰謀があるという予感・・・ セイラさんがいつも言っておられるのと同じ方向性。まだアニメはシリーズが三つほども あって、10枚以上これから見ないといけないのですが、徐々に見て行きます。 > 私に優しくしてくださる方が、今日も幸せでありますように。 > 私に不快な思いをさせる糞ｱﾎﾝﾀﾞﾗが今日ですべての苦から開放されますように。 > にぱ～☆ 地獄へ転生したら一層の苦しみになるのでは？ |
| Message#27514 2009年10月4日(日)02時30分 From: ディオゲネスの樽 | 変更 |
| Re13:前管理人さんにお伺い!! |
| 広報より電話での返事がきました。 放送局に意見したのは、団体に関する部分だけで、全国ネットでするのであれば全国ネットらしく、代表もインビューに応じるし、他の施設も公開する、との意見であって抗議した訳ではない、とのことでした。 もちろん、住民の声や私へのインタビューに関してはそのまま使ってもらってもいいし、またそうするだろうと考えていたらしいです。 長々と電話で話ししたのでまとめるのも難しいですが、主旨はこのようなものです。 話しした印象では、誠実に答えてくれましたし、彼の言葉に嘘はないでしょう。 神風さんにも連絡をいただければ、団体の主旨をお話する、と言っていましたよ。 |
| Message#27513 2009年10月4日(日)02時00分 From: セイラ | 変更 |
| Re12:前管理人さんにお伺い!! |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#27509)への返事 > 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#27506)への返事 > > > ディオゲネスの樽さんのメッセージ(#27491)への返事 > 放送局が、某カルトの横槍に簡単に応じて放送内容をカットした、というだけでも面白い > 話だと思いますが、その事実を元総会屋の方に教えた、ということになると、これは放送 > 業界において歴史に残るほどの大事件だと思いますがｗｗｗ > それにしても、予定していた内容をカットしたのだとすると、穴埋めに別の映像が必要だと > いうことになるのでしょうが、たまたまサモア地震が起こって穴埋めネタができた、という > のもできすぎた話。 > サモア地震というのは、輸っかに不利な放送をやめさせるために輸っかが地震兵器を使って > 引き起こした人工地震なんですね、きっとｗ ショボクレ輪っかの話よりもサモア地震のほうが重要だから、 輪っかの放送が吹っ飛んだというなら安易に理解できます。 しかし、広末広報部長が放送局に苦情（？）というのがどうも解せません。 > > > ローカルなら良くて全国はダメだという理由はなんなのでしょうか。 > > > 今回の苦情はおそらく、新オーナーに対する配慮の結果としての苦情だと理解していますが、 > > 新オーナーがらみだったら大阪ローカルの放送の方が輸っかにとっての不利益だと思い > ますから、全国放送に横槍というのは理解できません。 マジレスですが、もし樽さんに対して広末広報部長がきちんと説明しないようであれば、私から広末さんに聞いてみようかと思っています。 放送局に持ち込んだ苦情（？）が「輪っかの良い宣伝にならないから」という考えゆえなら思い上がりも甚だしい。 世間一般が、輪っかに対して好印象を持っているなどとは現状逃避の妄想でしかない。 あの聡明な広末さんがそんな馬鹿げた妄想を？とは考えにくいですが、 この際に確認しておいたほうが良いでしょう。 |
| Message#27512 2009年10月4日(日)01時29分 From: セイラ | 変更 |
| Re4:ヨッシー君!! |
 | 아벨(Abel)さんのメッセージ(#27510)への返事 > 神風代理人さんのメッセージ(#27503)への返事 >リアルの世界で闇夜に後ろから刺し殺したいという意味。 > 縛り付けておいて包丁でブスブス突いて、右手が痺れてきたと言ったら左手をブスブス刺す。 あのシーンは夢に見そうじゃ（＞＜） 紗都子が白目向いて失禁して絶命する場面はリアルすぎ。 > あかん、有害アニメの見すぎじゃ。 > あんな有害アニメを見てはいけないと思うのでありましゅよ、にぱ～、 なぁ～んちゃってｗ 人様を不幸にする事をしてはいけないのでしゅ。 私のように、憎たらしい奴の幸福をも願わなくては。 私に優しくしてくださる方が、今日も幸せでありますように。 私に不快な思いをさせる糞ｱﾎﾝﾀﾞﾗが今日ですべての苦から開放されますように。 にぱ～☆ |
| Message#27511 2009年10月4日(日)01時03分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re4:ヨッシー君!! |
| 神風代理人さんのメッセージ(#27502)への返事 > ヨッシー君は、アベルさんの門下生だったですか？ いえ親友です。なまか、もとい仲間です。高橋いずみの居場所をつきとめて、彼に対して 謝罪させる。しかる後にケジメとして我々と３P、あるいは爪剥がし、いずれかを実践させる、 これが我が友ヨッシ～君に対する私の想いです。 |
| Message#27510 2009年10月4日(日)00時53分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:ヨッシー君!! |
 | 神風代理人さんのメッセージ(#27503)への返事 > > 闇夜にポアしたい香具師がいるからヤクザの知り合いを紹介してください。 > ヤクザ使うと高くつきますよ。 > ヤツガレ使うと無一文になりますよ。 > ポァする前にアクセス禁止にしたら、ポァ違い真っ赤？ 掲示板の読者とちゃいまんがな。リアルの世界で闇夜に後ろから刺し殺したいという意味。 縛り付けておいて包丁でブスブス突いて、右手が痺れてきたと言ったら左手をブスブス刺す。 あるいはゴミ捨て場に誘い出して後ろから斧で脳天をカチ割る・・・ あかん、有害アニメの見すぎじゃ。 あんな有害アニメを見てはいけないと思うのでありましゅよ、にぱ～、 なぁ～んちゃってｗ |
| Message#27509 2009年10月4日(日)00時48分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re11:前管理人さんにお伺い!! |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#27506)への返事 > ディオゲネスの樽さんのメッセージ(#27491)への返事 > > 今、●●さんから連絡が入りましたが、先日の放送が全国放送されることについて苦情を申し立てたというのは事実でしょうか。 伏字にしてありますが、要するにヤツガレさんからの連絡ですよね。 輸っかが全国放送に対して苦情を申し立てた、ということをヤツガレさんがご存知だった ということですね。どうしてそういう情報をヤツガレさんが取得なさったのですかね？？ ・放送局がヤツガレさんに教えた ・生駒山から飛んできた電波で知った ・小菅の方からアストラルで教えられた ・・神通力で知り得た 放送局が、某カルトの横槍に簡単に応じて放送内容をカットした、というだけでも面白い 話だと思いますが、その事実を元総会屋の方に教えた、ということになると、これは放送 業界において歴史に残るほどの大事件だと思いますがｗｗｗ それにしても、予定していた内容をカットしたのだとすると、穴埋めに別の映像が必要だと いうことになるのでしょうが、たまたまサモア地震が起こって穴埋めネタができた、という のもできすぎた話。 サモア地震というのは、輸っかに不利な放送をやめさせるために輸っかが地震兵器を使って 引き起こした人工地震なんですね、きっとｗ > > ローカルなら良くて全国はダメだという理由はなんなのでしょうか。 > > 今回の苦情はおそらく、新オーナーに対する配慮の結果としての苦情だと理解していますが、 新オーナーがらみだったら大阪ローカルの放送の方が輸っかにとっての不利益だと思い ますから、全国放送に横槍というのは理解できません。 |
| Message#27508 2009年10月4日(日)00時43分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re14:前管理人さんにお伺い!! |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#27507)への返事 > ＹＡＳＵさんのメッセージ(#27504)への返事 > > > ここには、倍国土約２名おりますた。 > > 単にリオでオリンピックやったら、半裸の巨乳美女の映像が沢山見られると鼻の下長く > しただけではおまへんのか？？？ わたしはまじめな修行者ですから、そのようなことは心にも思っていません。 パモーチャナ師やみことさんやさえこさんを見習い、日々修行に励んでおります。 ↑この投稿記事の内容は一部（全部？）冗談です。冗談を解する方のみ閲覧してください。 |
| Message#27507 2009年10月4日(日)00時36分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re13:前管理人さんにお伺い!! |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#27504)への返事 > ここには、倍国土約２名おりますた。 単にリオでオリンピックやったら、半裸の巨乳美女の映像が沢山見られると鼻の下長く しただけではおまへんのか？？？ ところで某便所板から勝手転載 ------------------------------------------------------------------------------ 390 ：神も仏も名無しさん：2009/10/03(土) 21:51:49 ID:8khkjZjf とも子と荒木も ケイマとウルヴェーラもやってんのかな！ 漏れもやりたいな 393 ：神も仏も名無しさん：2009/10/03(土) 21:57:16 ID:1fuRzGIi >>390 アベルでもヤツガレでもYASUでも好きなの選べ すぐ会いに来てくれて飯までおごってくれるぞ ------------------------------------------------------------------------------- これってキャンディちゃんなんですかね？？ 我々の対応をよくご理解されてるようでｗｗｗ |
| Message#27506 2009年10月4日(日)00時22分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re10:前管理人さんにお伺い!! |
| ディオゲネスの樽さんのメッセージ(#27491)への返事 > 公開するかどうかで悩みましたが、公的にも意味があると思うので公開しちゃいます。 > > 以下は、広報部長に宛てたメールです。 > > ＊「新オーナへの配慮」という表現をしていますが、この放送が入居ビルの新オーナーに対しては、大阪道場を入居させ続けることに対しての圧力になっているはず。団体の抗議が事実であれば、新オーナーへの圧力を止めさせたいという理由だろうな、という私の推察です。 > > ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ > > お疲れ様です。 > 先日は有り難うございました。 > > 今、●●さんから連絡が入りましたが、先日の放送が全国放送されることについて苦情を申し立てたというのは事実でしょうか。 > > ローカルなら良くて全国はダメだという理由はなんなのでしょうか。 > > 私が放送を観た限りでは、我々を否定するというよりも、住民の声を強調しているなという印象を持ちました。 > これまでの報道を思えば、まだマシな作り方だと思います。 > > 今回の苦情はおそらく、新オーナーに対する配慮の結果としての苦情だと理解していますが、反面、住民の声を全国に届けることに対して抵抗したと受け止める事もできます。 > > 我々が考えている情報公開とは一体なんなんですか。 > > 団体には団体の立場があるように、住民には住民の立場があるし、マスコミにはマスコミの立場があります。 > > 自分達の立場ばかりを主張するのでは社会融和など到底叶いません。 > > 我々の目指す社会融和はどのようなものなのですか。 その後団体から何等かの回答はありましたか？ それとも黙殺でしたか？ もし回答があったとしたら、樽さんの質問が公的に意味があるのと同様に、 その回答も公的にも意味があると思うので公開しちゃってください。 |
| Message#27505 2009年10月3日(土)23時33分 From: 柴田威信 | 変更 |
| 「ソンシと僕たち」サイト更新情報 |
| ａｍｋさんの「修行不足日記」２００１年１月 http://shibataishin.akazunoma.com/am/am2001/amk_2001_01.html ｋ６さん記事「否定と肯定」 http://shibataishin.akazunoma.com/am/k6/k6_hiteitokoutei.html |
| Message#27504 2009年10月3日(土)20時16分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re12:前管理人さんにお伺い!! |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#27499)への返事 > 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#27494)への返事 > > > リオに３０００点。 > > 売国奴、氏ね！ ここには、倍国土約２名おりますた。 |
| Message#27503 2009年10月3日(土)19時46分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re2:ヨッシー君!! |
| ﾅDｼｨ(Abel)さんのメッセージ(#27489)への返事 > 闇夜にポアしたい香具師がいるからヤクザの知り合いを紹介してください。 ヤクザ使うと高くつきますよ。 ヤツガレ使うと無一文になりますよ。 ポァする前にアクセス禁止にしたら、ポァ違い真っ赤？ |
| Message#27502 2009年10月3日(土)19時30分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re3:ヨッシー君!! |
| ﾅDｼｨ(Abel)さんのメッセージ(#27498)への返事 > これは名誉毀損になるのではないでせうか。訴えましょう ＞アンコ幹部 > 訴えられるような立場じゃあないでしょ。 > あ、彼もヤツガレさんの薫陶を受けてるから、池田一郎さんが島田花子さんにむかついて ヨッシー君は、アベルさんの門下生だったですか？ > おられるだけだ、とか逃げる？ 光一・裕己だったら両舌名誉毀損。両舌上達しましたね＾＾ 発想力が豊富ですね。尊敬しちゃう。 |
| Message#27501 2009年10月3日(土)18時56分 From: 神風代理人 | 変更 |
| Re11:前管理人さんにお伺い!! |
| おさむさんのメッセージ(#27500)への返事 > これへの回答もそのうち公開していただけるのでしょうか > ぜひとも拝見したいところ > > 全国区の放送はなかった、ということですね > 残念・・ 回答なんか、あるわけねいょ。 体質が変わってねいょ。 |
| Message#27500 2009年10月3日(土)16時53分 From: おさむ | 変更 |
| Re10:前管理人さんにお伺い!! |
| ディオゲネスの樽さんのメッセージ(#27491)への返事 > 公開するかどうかで悩みましたが、公的にも意味があると思うので公開しちゃいます。 > > 以下は、広報部長に宛てたメールです。 > 我々が考えている情報公開とは一体なんなんですか。 これへの回答もそのうち公開していただけるのでしょうか ぜひとも拝見したいところ 全国区の放送はなかった、ということですね 残念・・ |
| Message#27499 2009年10月3日(土)07時49分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re11:前管理人さんにお伺い!! |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#27494)への返事 > リオに３０００点。 売国奴、氏ね！ |
| Message#27498 2009年10月3日(土)07時48分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:ヨッシー君!! |
| ヨッシーさんのメッセージ(#27495)への返事 > http://www.youtube.com/watch?v=5QAsDiJQOBg > 池田は「島田ムカつく！」だそうです。 これは名誉毀損になるのではないでせうか。訴えましょう ＞アンコ幹部 あ、彼もヤツガレさんの薫陶を受けてるから、池田一郎さんが島田花子さんにむかついて おられるだけだ、とか逃げる？ 光一・裕己だったら両舌名誉毀損。両舌上達しましたね＾＾ |
| Message#27497 2009年10月3日(土)07時45分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:２０１６年の五輪はリオデジャネイロにケテーイ！ |
 | ＹＡＳＵさんのメッセージ(#27496)への返事 >五輪招致】東京が落選 ２０１６年五輪はリオデジャネイロ http://sankei.jp.msn.com/sports/other/091003/oth0910030152055-n1.htm > わたしはリオデジャネイロを応援していました。 > 非国民と言わないでね。 非国民！ 国賊！ 売国奴！ しかし南米で初めてということなら仕方ないかも・・・ ところで某ためになるブログからですが・・・ > ＜誕生日＞ > タウンゼント・ハリス1804-1878 牟田悌三1928-2009 アルビン・トフラー1928 野田毅1941 末広真季子1944 宮川大助1950 山口いづみ1954 大沢誉志幸1957 星野知子1957 田口ランディ1959 石田ゆり子1969 tetsu（L'Arc〜en〜Ciel）1969 真木蔵人1972 石嶺聡子1975 蛯原友里1979 八反安未果1980 高城亜樹（AKB48）1991 石田ゆり子くらいしかよくわかりまへんが、星野知子って・・・まさか松本知子さんが 秘密離婚偽装再婚して名前を偽装されたのではおまへんでせうなｗｗｗ |
| Message#27496 2009年10月3日(土)02時16分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| ２０１６年の五輪はリオデジャネイロにケテーイ！ |
| <i>【五輪招致】東京が落選 ２０１６年五輪はリオデジャネイロ http://sankei.jp.msn.com/sports/other/091003/oth0910030152055-n1.htm 国際オリンピック委員会（ＩＯＣ）は２日、東京、シカゴ、リオデジャネイロ、マドリードから２０１６年夏季五輪開催地を決めるＩＯＣ委員による投票を行い、リオデジャネイロが開催地に決まった。リオデジャネイロとマドリードが勝ち残った３回目の最終投票で勝利した。東京は２回目の投票で最下位となり落選した。１回目の投票ではシカゴが最下位で落選した。 </i> わたしはリオデジャネイロを応援していました。 非国民と言わないでね。 |
| Message#27495 2009年10月3日(土)01時24分 From: ヨッシー | 変更 |
| Re:ヨッシー君!! |
| え、変えたのですか？ 自動転送されたのではないでしょうか？ > ヨッシー君！ > 重ねて聞くよ。!! > ヤツガレのメールアドレスどうしてしつたの？ http://www.youtube.com/watch?v=5QAsDiJQOBg 池田は「島田ムカつく！」だそうです。 |
| Message#27494 2009年10月3日(土)00時28分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re10:前管理人さんにお伺い!! |
| ディオゲネスの樽さんのメッセージ(#27491)への返事 > 公開するかどうかで悩みましたが、公的にも意味があると思うので公開しちゃいます。 > 今、●●さんから連絡が入りましたが、先日の放送が全国放送されることについて苦情を申し立てたというのは事実でしょうか。 公開するのは自由なわけですが、 苦情を申し立てたという事実確認ができてから公開するのが妥当なんでは？ 追記 リオに３０００点。 追追記 ビンゴ！ |
| Message#27493 2009年10月3日(土)00時28分 From: セイラ | 変更 |
| Re2:ヨッシー君!! |
 | 아벨(Abel)さんのメッセージ(#27489)への返事 > 神風代理人さんのメッセージ(#27488)への返事 > 公安の旦那、、、まさかとは思いますが、職務上知った他人の個人情報を他の人に教えたり > したはりまへんでっしゃろな？？？？？ 「大親友」には教えるのではないですか？ あるいは「大親友だよ」と思わせたい人には教えるのではないですか？ > > ヤクザに知り合いはいるけど、紹介出来ない。!! > > メディアには知り合いいるから、紹介するよ。!! > 闇夜にポアしたい香具師がいるからヤクザの知り合いを紹介してください。 その香具師とは私の事に違いない！ おはぎの次は・・・ 旧管理人と新管理人が、わしを襲撃して何かを注射するに違いない！ 違いない、違いない、違いない、違いない、違いない、違いない、違いない、 違いない、違いない、違いない、違いない、違いない、違いない、違いない、 違いない、違いない、違いない、違いない、違いない、違いない、違いない。 |
| Message#27492 2009年10月3日(土)00時21分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re6:爪剥ぎのケジメ |
| セイラさんのメッセージ(#27490)への返事 > 梨花ちゃんの包丁突きまくり自殺のシーンですな。 > あのシーンだけをようつべで取り上げてるのがあるけど、 > ファンからはブーイングコメント多し。 え？？？ 麗華ちゃんというのでしゅか、あの娘。 まだ松本？麗華ちゃんと発音が同じ 読み方の名前ではおまへんか。将来麗華ちゃんがあんなことしでかすのではないかと心配！！！ > 贈り物をいただきましたぞ。わ～いおはぎだぁと喜んでいたら… > 「みっつのうち、ひとつはアベル作。仕掛けがあるから当ててみてね」とあって、 > 何のことかと思っていたら・・・ > な、なんちゅう事を！（＠＠；） > 私は半狂乱になって壁にみっつともぶち投げましたわい！ 中に仕込んだ仕掛けは、その仕掛けの名を苗字としてはばからないキチガイさんのもの。 ●谷さん・・・彼が提供してくれた仕掛けです。 |
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