喫茶Honfleur掲示板 2007〜2009年

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Message#28342 2009年10月31日(土)01時00分
From: 아벨(Abel)
変更
Re14:2ちゃん・完璧194スレから転載
ヨッシーさんのメッセージ(#28338)への返事

> 疑ってはいますから上祐には色々と質問しましたが、答えれなかったのは上祐。

敬称無しで他人を呼び捨てにするのが許されるのは古手梨花ちゃんだけなのです。にぱ〜☆

以前からの警告に従わなかった以上ヨッシ〜はアクセス禁止とします。深い慈悲をもって
閲覧は許可、投稿のみ禁止としました。

Message#28341 2009年10月31日(土)00時58分
From: 聖者ぼんちリンポチェ
変更
Re14:2ちゃん・完璧194スレから転載
ヨッシーさんのメッセージ(#28338)への返事

> 検証せず一方的に決めつけたのも上祐。

まあなあ、そこは否定せんよ。(笑)
ちょいちょい暴走しよるからのう・・・。

> 95年にテレビであれだけ嘘付いたら信じてもらえないのは当たり前。
> フランス人記者も「ライヤー」と叫んだように、国際的には当たり前なのです。
> 鎖国してた江戸時代じゃあるまいし今は国際化の進む平成ですって。

というよりね、ヴァジラヤーナ宣言したら
一生信じてもらえなくて当たり前。
いわば「教団のためなら何でもやります」と宣言するわけだから、
それこそ、「お腹すいた・・」という程度のことだって信用するわけにはいかない。w

もちろん、撤回宣言をしたって、その撤回宣言が嘘である可能性もあるから、
やっぱり信用できない。

そのように私は思います。

> オウム正大師の上祐を盲目的に奉っているという問題は残りますね。

どうかな。
その時の態度でそれはふるいにかけられるでしょう。
その日が楽しみ♪

> 残念でした。
> 上祐は仏教の最終目標である解脱悟りを目指してません。
> 「解脱悟りしたら第二の麻原だ。ひかりの輪は解脱悟りは目指さない。」と
> 上祐は金が目的なんですかね?

ははは、俺も金が目的だよ。
金と女だね。
(出来たら美少年も・・・)
残念ながら酒はあまり飲めないので・・。

これが揃えられたら解脱できるかなあ・・・ってね。(笑)

Message#28340 2009年10月31日(土)00時56分
From: 아벨(Abel)
変更
Re14:2ちゃん・完璧194スレから転載
(藁さんのメッセージ(#28337)への返事

> > ところで、#27996の再掲の意味は何でしょう?
> > そもそも、#27996は私の成りすましのようですが
>
> ↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
> Message#28326 2009年10月30日(金)23時09分
> From: おさむ
>
> 私は二枚舌
> --------------------------------------------------------------------------
> つまり
>
> > そもそも、#27996は私の成りすましのようですが
>
> は<font size="+5">嘘!!!!!</font>

この、「ナタでどたまカチ割り掲示板」では、竜宮レナちゃんの口調で、、、

<font size="+5" color="red">嘘だぁ〜〜〜!!!</font> と絶叫する決まりになっていますのです。にぱ〜☆

Message#28339 2009年10月31日(土)00時52分
From: 아벨(Abel)
変更
Re:宗教の創設とは?
ヨッシーさんのメッセージ(#28334)への返事

> オウムは仏教でも何でもないから、仏教を名乗ってはいけない。

オウムは仏教系新宗教です。この認識はこの掲示板における基本的な認識であるとご理解
ください。オウムが仏教系新宗教でもないとすれば日本仏教は全て仏教ではなくなります。

> 麻原はダンテス・ダイジ師こと雨宮第二に破門されたカルト教祖でしかない。

ダンテスダイジなんて、べつに何の宗教的影響力も無いまま勝手に鬱病か何かで自殺して
しまっただけのおっさんでしょw

> 別れるというのが、一人で脱会するならともかくね。
> 麻原の予言通りに上祐は新教団作ったからね。
> それに麻原が独立を予言したのは上祐だけ。
> 上祐以外の弟子には独立を予言していません。

それがどうしたっていうわけ? あまりわけのわからん駄文で、ちかん金●のセクハラ映像
問題を流さないでほしいですな。またアク禁になりたいわけ? 昔みたいに2ちゃんで個人
情報晒しやってくれたら?  いまは再就職も一層厳しいだろうし、、、ふふふ

これは私からの警告、守らないとひどく後悔することになりますのです、にぱ〜☆

> オウムの続きであり何にも変わってない。

何も変わってない、というのは変ですね〜。頭大丈夫??? それとも開祖と同様の視覚
障害者にでもなられましたかwww

> 上祐が「宗教の創設」を説明していないことが問題。

敬称無し常習はアク禁です。昔から何度も警告してるでしょ!

今更修正しても駄目。元投稿の原文は引用として上記にきっちりセーブされてますから。

> 釈迦は菩提樹の下で解脱悟りし仏教を創設した。
> キリストは荒野で瞑想し悪魔を避け解脱悟りしキリスト教を創設した。
> ムハマンドは山で瞑想中に天使ガブリエルの啓示を受けイスラム教を創設した。

キリストって、、、イエス様のこと?  自称キリストは沢山いると思うけど。

ちかんのセクハラ疑惑が流れてしまうから、あんまりつまらない長文投稿はやめてくれますかね。

Message#28338 2009年10月31日(土)00時48分
From: ヨッシー
変更
Re13:2ちゃん・完璧194スレから転載
> 例えばヨッシーちゃんが、「上祐、説明しなさい」と言ったと。
> で、上祐の兄貴が出てきて説明を始めたと。
> その説明に対して、「上祐の言うことを信じてはいけない」と言ったなら、
> 検証も何もない、問答無用の決め付けになってしまうではありませんか。

疑ってはいますから上祐には色々と質問しましたが、答えれなかったのは上祐。
特に「宗教の創設」についてはね。

それに当事者である自分の意見だけでは偏りがあるかもしれないと思い、
検証は第三者の山本館長にお願いしてますが、山本館長さえも無視したのは上祐。
検証せず一方的に決めつけたのも上祐。

この辺りは樽さんが証明してくれますね。

> 冷静に嘘なのか本当なのかを検証するところから始めるべきで、
> 「上祐に限っては」なんてもっともらしい言葉をつけて、
> 最初から否定してかかる、なんておよそ日本男児のすることではありません。

95年にテレビであれだけ嘘付いたら信じてもらえないのは当たり前。
フランス人記者も「ライヤー」と叫んだように、国際的には当たり前なのです。
鎖国してた江戸時代じゃあるまいし今は国際化の進む平成ですって。

> 第一ですな、上祐さんがあれだけ尊師否定を繰り返して、
> 信じた人たちが長年ついていって、
> その果てに「実はあれは嘘。尊師を奉ろう!」なんてことをいったら、
> おそらく誰一人としてついていかず、
> 逆に上祐さんが放り出されてしまうだけだろうと思います。

オウム正大師の上祐を盲目的に奉っているという問題は残りますね。

> もし上祐さんを疑うのであれば、
> 在家出家を問わず、輪っかの会員については、
> 全員が実は尊師絶対主義者であることを疑わねばなりますまい。
>
> それにね、これは私個人的な考えなのですが、
> 上祐が独立して平和裏に運営し、悟りを目指す、
> ということが尊師の意思であり、それを実践しようとしているのだとしたら、
> 意思の内容が危険性のないものであるのだから、
> それはそれで認めてあげようとさえ思います。

残念でした。
上祐は仏教の最終目標である解脱悟りを目指してません。
「解脱悟りしたら第二の麻原だ。ひかりの輪は解脱悟りは目指さない。」と
上祐は金が目的なんですかね?

Message#28337 2009年10月31日(土)00時43分
From: (藁
変更
Re13:2ちゃん・完璧194スレから転載
<font size="+3" color="red">自白(藁</font>

おさむさんのメッセージ(#28327)への返事

> 아벨(Abel)さんのメッセージ(#28325)への返事
>
> > Message#27996 2009年10月21日(水)03時23分
>
> > From: おさむ
>
> > Re6:独り言!
>
> > ナDシィ(Abel)さんのメッセージ(#27989)への返事
>
> ところで、#27996の再掲の意味は何でしょう?
>
> そもそも、#27996は私の成りすましのようですが

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
Message#28326 2009年10月30日(金)23時09分
From: おさむ

私は二枚舌
--------------------------------------------------------------------------
つまり

> そもそも、#27996は私の成りすましのようですが

は<font size="+5" color="red">嘘!!!!!</font>



Message#28336 2009年10月31日(土)00時41分
From: 聖者ぼんちリンポチェ
変更
Re:宗教の創設とは?
ヨッシーさんのメッセージ(#28334)への返事

> オウムは仏教でも何でもないから、仏教を名乗ってはいけない。

名乗って良いかどうかはここでは問題ではない。
実際に名乗っている以上、というところから話を出発させてます。

> 逮捕されてもグルと呼び離れなかったのは上祐。

私はこの場合、物理的な別離をもって
離れた、と捉えています。
実際に指示を仰げない状態である以上、
一緒にいる、とはとてもいえないし。

> 別れるというのが、一人で脱会するならともかくね。
> 麻原の予言通りに上祐は新教団作ったからね。
> それに麻原が独立を予言したのは上祐だけ。
> 上祐以外の弟子には独立を予言していません。

しかし、予言どおりになってるんだとしたら、
尊師ってすごい人だと思わないか?(笑)

でもなあ、独立というよりは、引き抜きだぜ、あれは。ww

> オウムの続きであり何にも変わってない。

それはどうかな?
危なっかしいことをする気がないなら、
何も変わっていないとまではいえない。
オウムの身上はあの過激さにあったのだから。

> 釈迦は菩提樹の下で解脱悟りし仏教を創設した。
> キリストは荒野で瞑想し悪魔を避け解脱悟りしキリスト教を創設した。
> ムハマンドは山で瞑想中に天使ガブリエルの啓示を受けイスラム教を創設した。

ヨッシーちゃんの宗教理解はこんな浅薄なものか?
それどころか、キリストの理解なんぞ、オウムの発想そのものじゃん。(笑)

何が浅薄かというと、「創設した」という言い方がだよ。
人が集まった結果、「教団が」発足したかもしれないけど、
教祖が教団を創設したってことはない。
特に釈迦やキリストについてはそうです。

> 上祐は何かあったの?

これまでの過ちに気がついた。

・・・何でもないことのように思うかもしれんけど、
経験するとこれって相当大きな経験なんだよ。
ヨッシーちゃんは経験したことないんだろ?(笑)

> じゃあ、彼らは盲目的に上祐に従ってるのですかね。

盲目的とは言わないけど、
少なくとも行き着いた結論が同じベクトルだったんではないかと。
だから一緒に行きましょう、ということになったのでは?

> 現に池田最高幹部は「上祐は宗教の創設者だから代表」と言わずに、
> 「上祐が一番頑張っているから代表」と。

実際、大変頑張ったと思うよ。
あちこち発想を抜本的に変えなければ説明できない教義を
どんどん吸収していったわけだから。
たまに、おいおい、というのもあるけど、それはご愛敬というもの。

> 上祐はオウムを否定と言いながら、否定していない。
> 嘘付きで大問題。

他の人に対して先達であることを否定しても、
オウムを否定したことにはならないし、
その逆もまた真なり、と私は思います。
大事なのは結果、どうなったか、です。
その結果、私の見るところまだ出てないし、
上祐さんが生きている間に出るのかどうか・・・未知数じゃな。

> 上祐はこれを否定し「宗教の創設」を口にした。
> ならば「宗教の創設」とは一体何なのか?

私は「宗教団体の創設」と捉えましたがね。

> 誰も信用してないし、インチキ宗教やって金集めに必至としか思ってないって。

そう思う人は思ってればいいんじゃない?
ただし、今、そしてこれから被害を被らない人については、
無関係だから黙ってなさいと思うけど。
それにね・・・一般の人から大金巻き上げたりはしてないよね。(笑)

Message#28335 2009年10月31日(土)00時23分
From: 聖者ぼんちリンポチェ
変更
Re12:2ちゃん・完璧194スレから転載
おさむさんのメッセージ(#28324)への返事

> > 別に知識のいるようなことではないでしょ。
>
> いや、いるでしょう

とはいえ、どう頑張ったって、
在家会員が持ってる知識以上のものなんて、
得られないですよ。(笑)

とりあえず命に関わるような危険性が見られない以上、
それ以上に一般人たる我々が知ろうとしても意味ないでしょう。

> 嘘はついている、という前提で読み解くべきです
> 上祐に限っては

円滑に生活するための嘘くらい、私でもつきます。
でも、説法するのに、私は嘘はつきませんよ。

でね、ある特定の人物の言動を、
「あいつの言うことは嘘だ」という前提で読み解いた場合、
何一つ検証の対象にできなくなるではありませんか。

例えばヨッシーちゃんが、「上祐、説明しなさい」と言ったと。
で、上祐の兄貴が出てきて説明を始めたと。
その説明に対して、「上祐の言うことを信じてはいけない」と言ったなら、
検証も何もない、問答無用の決め付けになってしまうではありませんか。

冷静に嘘なのか本当なのかを検証するところから始めるべきで、
「上祐に限っては」なんてもっともらしい言葉をつけて、
最初から否定してかかる、なんておよそ日本男児のすることではありません。

第一ですな、上祐さんがあれだけ尊師否定を繰り返して、
信じた人たちが長年ついていって、
その果てに「実はあれは嘘。尊師を奉ろう!」なんてことをいったら、
おそらく誰一人としてついていかず、
逆に上祐さんが放り出されてしまうだけだろうと思います。

もし上祐さんを疑うのであれば、
在家出家を問わず、輪っかの会員については、
全員が実は尊師絶対主義者であることを疑わねばなりますまい。

それにね、これは私個人的な考えなのですが、
上祐が独立して平和裏に運営し、悟りを目指す、
ということが尊師の意思であり、それを実践しようとしているのだとしたら、
意思の内容が危険性のないものであるのだから、
それはそれで認めてあげようとさえ思います。

> は?
> 批判と攻撃の定義を解説願います

この場合、
批判とは相手の足らざるを修正するために、
指摘する、という行為。

例えば彼らは高野山でえらい迷惑なことをやらかしてくれましたが、
それについて指摘し、改善を促す、というのは
これは批判であり、注意である、と思います。

攻撃というのは、例えば外的圧力で解散させるとか、金儲けのネタにするとか、
そういう愛情のない目的のための手段として、
足らざる点を指摘し、改善を促すことよりも、
存続することの不当性を言い立てることです。

> で、私のも攻撃になると??

なる可能性だってあるでしょう。
少なくとも、是正を求めては言ってないでしょう?

> 例えば?
> 過去記事など、全文引用して、
> ここに掲示してください

別に引用してまで、「批判をした」という実績を
証明する必要はありますまい。
内容としては上に書いたようなことです。
それから神風代理人さんも書かれていたように、
用語集の読み方の間違い・・・わざと違った読み方をしている・・・
に対して、そういう方法を採用する姿勢そのものを批判した、
ということもありました。

その時は、釈迦の名前「ガウタマ・シッダールタ」を
「ゴータマ・シッダルータ」と表記し、そう発音していたと。
細かいことを言えば、「ゴータマ」と書いたからには、
それはパーリ語だから「シッダッタ」とせねばならぬところですが、
そこまでは言わず、せめて「ゴータマ・シッダールタ」にしてほしいものです。
実際、俗称としてはそういう言い方をしますからね。
しかし、何の差をつけようとしているのか、
「シッダルータ」などと書き、発音していた。
その姿勢を指摘しました。

> そうか、悪口のカルマかw
> 正確には不悪口のカルマ、でしたっけ?

不悪口という言葉を使うなら、
「不悪口戒の破戒のカルマ」でしょうね。

ただ、もう別にカルマとも考えていません。
言いたいことを言いたい人が言う、
と考えているだけでね。

Message#28334 2009年10月31日(土)00時14分
From: ヨッシー
変更
宗教の創設とは?
> ヨッシーちゃん、だからアホやねん。(笑)
> 結果だけ見てればそりゃなるわいな。
> それに、仏教の根本であり、仏教を名乗るあらゆる人達の常識に、
> 無常というものがあり、当然人との別れが含まれると。

オウムは仏教でも何でもないから、仏教を名乗ってはいけない。
麻原はダンテス・ダイジ師こと雨宮第二に破門されたカルト教祖でしかない。

> すると、誰に限らず離れる時期なんて必ずやって来ます。
> その意味でいえば、尊師が逮捕された時、
> 誰もが尊師から離されたともいえると。

逮捕されてもグルと呼び離れなかったのは上祐。

> こんな当たり前なことに対して、いちいち尊師の意図だの意思だの、
> 騒いでいたら何だってこじつけることができます。
> それはオウムの予言こじつけと発想がまったく変わらないから、
> ヨッシーちゃんがいくらわめいても説得力を持たない。
> だから、言い掛かりでわめいてるんじゃないとしたら、
> 傍目にはヨッシーちゃんの知能からして疑わねばならんと。

別れるというのが、一人で脱会するならともかくね。
麻原の予言通りに上祐は新教団作ったからね。

それに麻原が独立を予言したのは上祐だけ。
上祐以外の弟子には独立を予言していません。

> > オウムのリーダーだから、ひかりの輪でもリーダーなのでしょう?
>
> だったら何?

オウムの続きであり何にも変わってない。

> 言葉の上において、組織維持はその通りではないかと。
> ただ、その組織維持の目的が問題になるわけでしょう。
> 要は尊師を奉じる組織でなければ何の問題もないわけだが、
> 理論上においてはおそらくその説明は出来ているだろうと。
> しかし、ライヤー上祐のレッテルゆえに、
> 説明内容を信じてもらえない、という事態が生じていて、
> そこにつけこんだあなたみたいな人が騒いでいると。

上祐が「宗教の創設」を説明していないことが問題。

釈迦は菩提樹の下で解脱悟りし仏教を創設した。
キリストは荒野で瞑想し悪魔を避け解脱悟りしキリスト教を創設した。
ムハマンドは山で瞑想中に天使ガブリエルの啓示を受けイスラム教を創設した。

上祐は何かあったの?

> 信者に説明を求めてもわかんないと思うけど。

じゃあ、彼らは盲目的に上祐に従ってるのですかね。
現に池田最高幹部は「上祐は宗教の創設者だから代表」と言わずに、
「上祐が一番頑張っているから代表」と。

> だいたい、正大師だったから代表なんだとしても、
> それだけでは別に問題ないとさえ思います。

上祐はオウムを否定と言いながら、否定していない。
嘘付きで大問題。

> ポイントはそこに尊師の意図を意識的に反映させているか、
> ということだけに絞られるわけですが、
> 残念ながら、そうだ、という証明も、そうでない、という証明も、
> 本人のみぞ知る、ですから出来ないでしょうし。

上祐はこれを否定し「宗教の創設」を口にした。
ならば「宗教の創設」とは一体何なのか?

> となると、酷い違法行為やテロに走らない限りは、
> とりあえず信用してやるしかない、ということになります。

誰も信用してないし、インチキ宗教やって金集めに必至としか思ってないって。

Message#28333 2009年10月31日(土)00時06分
From: 篠澤教授に三千点
変更
Re13:2ちゃん・完璧194スレから転載
おさむさんのメッセージ(#28327)への返事


> そもそも、#27996は私の成りすましのようですが

成り済ましかどうかはリモホ晒しで一発なんじゃ?
あ〜、串かぁ〜w

Message#28332 2009年10月31日(土)00時00分
From: 篠澤教授に三千点
変更
Re12:2ちゃん・完璧194スレから転載
おさむさんのメッセージ(#28326)への返事

> 아벨(Abel)さんのメッセージ(#28321)への返事
>
> > おさむさんのメッセージ(#28316)への返事
> >
> > > ところでどうして、盆地さんは、わっか批判を否定するのでしょうか
> > > 池さんなんかは影で、あなたの悪口言ってる・・
> >
> > <font size="+2" color="red">典型的な両舌</font>でぇ〜〜〜〜す!!!wwwwww
> >
>
> 確かな証拠もありますよ

ちかんおさむが「確かな証拠」を本当に握ってるときは、
その「証拠」を晒してから論理展開するよね。
ヨッシーさんと同じで。
ヨッシーさんはさらに周到で、あちこちに転載しまくるとw
つまりそれが無いってことは全部フカシ。

Message#28331 2009年10月31日(土)00時00分
From: おさむ
変更
Re8:2ちゃん・完璧194スレから転載
通りすがりの元さんのメッセージ(#28311)への返事

> おさむさんのメッセージ(#28310)への返事
>
> 具体的な尊師の意思という言い方ではなかったと思いますが、
> 結果として尊師の意思に合致するというような説明は聞いた
> 覚えがあります。

失礼
見落としてました

せびとも、当該発言をここに晒してください

一部だけの引用ですと、切り張り、とか騒ぐ輩がいますから、当該発言のあった日の上祐説法の全部を、お願いします

Message#28330 2009年10月30日(金)23時58分
From: 聖者ぼんちリンポチェ
変更
Re11:2ちゃん・完璧194スレから転載
おさむさんのメッセージ(#28323)への返事

> ???
> まったく意味不明につき、
> 長文で解説願います

つまりこういうことです。

「尊師の意思の実践だ〜〜!!」と声高に実践するなら、
それは愚かな弟子のすることであるが、
「尊師の意思を実践するんだ」と心の中で強く思いつつ、
それをおくびにも出さずにするのであれば、
愚かではなく、賢い弟子ってことになるでしょうね、ということ。

それで、私がもともとの話の流れで言いたかったことは何かというと、
何気なくやってたら、たまたま「尊師の意思どおりになってた」というのでは、
尊師の意思を実践したことにはならない、ということです。
つまり、「尊師の意思を実践するんだ」という思いの下でやらないとね、ということ。
少なくともオウム時代のバリバリ人間に言わせればそういうことなのです。

もちろん他人に対してそんな意思表示をするかしないか、
即ち愚かな弟子か、賢い弟子か、ということとはまったく別問題だ、
ということですね。

Message#28328 2009年10月30日(金)23時18分
From: おさむ
変更
Re12:2ちゃん・完璧194スレから転載
おさむさんのメッセージ(#28326)への返事

> 아벨(Abel)さんのメッセージ(#28321)への返事
>
> > おさむさんのメッセージ(#28316)への返事
> >
> > > ところでどうして、盆地さんは、わっか批判を否定するのでしょうか
> > > 池さんなんかは影で、あなたの悪口言ってる・・
> >
> > <font size="+2" color="red">典型的な両舌</font>でぇ〜〜〜〜す!!!wwwwww
> >
>
> 確かな証拠もありますよ
>
> > ま、もっとも世間では二枚舌という意味での用法もあるようですが、どっちにしても同じw
>
> 私は二枚舌
>
>
>
> 前管理人より警告!
> 余計な空白を削除。 悪質な荒らし行為です。業務妨害で警察に訴えまっせ!!

失礼しました

ミスって、ENTERを押しました

他意はありませんので

あしからず

Message#28327 2009年10月30日(金)23時16分
From: おさむ
変更
Re12:2ちゃん・完璧194スレから転載
아벨(Abel)さんのメッセージ(#28325)への返事

> Message#27996 2009年10月21日(水)03時23分

> From: おさむ

> Re6:独り言!

> ナDシィ(Abel)さんのメッセージ(#27989)への返事

ところで、#27996の再掲の意味は何でしょう?

そもそも、#27996は私の成りすましのようですが

Message#28326 2009年10月30日(金)23時09分
From: おさむ
変更
Re11:2ちゃん・完璧194スレから転載
아벨(Abel)さんのメッセージ(#28321)への返事

> おさむさんのメッセージ(#28316)への返事
>
> > ところでどうして、盆地さんは、わっか批判を否定するのでしょうか
> > 池さんなんかは影で、あなたの悪口言ってる・・
>
> <font size="+2" color="red">典型的な両舌</font>でぇ〜〜〜〜す!!!wwwwww
>

確かな証拠もありますよ

> ま、もっとも世間では二枚舌という意味での用法もあるようですが、どっちにしても同じw

私は二枚舌



これは管理人からの警告!守らないとひどく後悔することになる!

余計な空白を削除。 悪質な荒らし行為です。業務妨害で警察に訴えまっせ!!

>セイラさん
二度目に礼の4巻見てて漸く「ベルンカステルの魔女」というセイラさんのお言葉に気づき
ました。やはりゲームやコミックも見ないとあきまへんですかねえ・・・

Message#28325 2009年10月30日(金)23時06分
From: 아벨(Abel)
変更
Re11:2ちゃん・完璧194スレから転載
おさむさんのメッセージ(#28323)への返事

> まったく意味不明につき、
> <b>長文で</b>解説願います

> 誰か、ソンシの説法から当該の教えを<b>全文引用して</b>、
> ここに掲示していただけないですかね

<font size="+2" color="red">ちかん必死</font>wwwwwwwwww

-----------------------------------------------------------------------------
Message#27996 2009年10月21日(水)03時23分
From: おさむ
Re6:独り言!
ナDシィ(Abel)さんのメッセージ(#27989)への返事

> おさむさんのメッセージ(#27987)への返事
>
> > マスコミと権力はくっつかない、マスコミの仕事は権力の監視、私の知人である痴漢マスゴミの信念です
>
> ミントンちゃんに50マソ恐喝未遂されても権力には頼らないとwwwwww

ケンカ売ってる?
買いますけど

恐喝未遂は私人として遭った被害
仕事上の出来事ではない
-----------------------------------------------------------------------------


やっぱりテープの冒頭に私人ちゃんの痴漢行為の証拠映像が写ってるんだなwwwwww

Message#28324 2009年10月30日(金)23時04分
From: おさむ
変更
Re11:2ちゃん・完璧194スレから転載
ぼんち@SoftBankさんのメッセージ(#28319)への返事

> おさむさんのメッセージ(#28316)への返事
>
> > つまり、盆地さんは、わっかに関心も知識もないと
> > それでは議論になりませんわな
> > あほらし
>
> 別に知識のいるようなことではないでしょ。

いや、いるでしょう

> 説いているところから読み取るまでです。
> 嘘はついていない、という前提でね。(笑)

嘘はついている、という前提で読み解くべきです
上祐に限っては

> > ところでどうして、盆地さんは、わっか批判を否定するのでしょうか
> > 池さんなんかは影で、あなたの悪口言ってる・・
>
> 批判ではなく、攻撃だからです。

は?
批判と攻撃の定義を解説願います

で、私のも攻撃になると??

> 批判なら私だってしてますから。

例えば?
過去記事など、全文引用して、
ここに掲示してください

> で、誰が私の悪口を言ってようが、
> そこはお互い様ってとこだから気にはせず、
> 言いたいことを言いたいように言い放つことにしています。

そうか、悪口のカルマかw
正確には不悪口のカルマ、でしたっけ?

誰か、ソンシの説法から当該の教えを全文引用して、
ここに掲示していただけないですかね
やすさんとか

Message#28323 2009年10月30日(金)22時58分
From: おさむ
変更
Re10:2ちゃん・完璧194スレから転載
ぼんち@SoftBankさんのメッセージ(#28318)への返事

> おさむさんのメッセージ(#28317)への返事
>
> > それは、愚かな弟子のすること
> > 賢い弟子は、ソンシの教えが再び世に認められるよう「実践」をし、
> > そのうちに「実は、私はソンシの弟子で、
> > うちの教えはソンシの教えなんですよ」とやる
>
> それはやり方の話でしょ?
> 私が言ってるのは意識の話です。
> その賢いやり方を、強固な意識でやる、
> という話ですがな。

???
まったく意味不明につき、
長文で解説願います

Message#28322 2009年10月30日(金)21時36分
From: 아벨(Abel)
変更
Re:私人として?ど〜ゆうこと????????????????
再掲さんのメッセージ(#28320)への返事

> Message#28308 2009年10月30日(金)08時37分
> From: 再掲 返事 削除 変更
> Re:私人として 私人として 私人として 私人として 私人として 
> 再掲さんのメッセージ(#28294)への返事
>
> -----------------------------------------------------------------------------
> Message#27996 2009年10月21日(水)03時23分
> From: おさむ
> Re6:独り言!
> ナDシィ(Abel)さんのメッセージ(#27989)への返事
>
> > おさむさんのメッセージ(#27987)への返事
> >
> > > マスコミと権力はくっつかない、マスコミの仕事は権力の監視、私の知人である痴漢マスゴミの信念です
> >
> > ミントンちゃんに50マソ恐喝未遂されても権力には頼らないとwwwwww
>
> ケンカ売ってる?
> 買いますけど
>
> 恐喝未遂は私人として遭った被害
> 仕事上の出来事ではない

<font size="+5" color="red">嘘だぁ〜〜〜〜〜〜〜!!</font>
> -----------------------------------------------------------------------------
>
> 恐喝未遂にあったのは仕事上ではなく「私人」としてってど〜ゆうこと?????
> 長井記者のカメラ返還のことで恐喝未遂されたのでないとゆうの????

恐喝未遂事件に発展したのは、カメラでなくテープ取り戻しの話ではなかったのでした
っけ。
そのテープに、何か決定的に表に出るとマズいものが写っていた可能性があるのかも。

たとえば菊地直子とか、UFOとか、人間に変身中のセイラさんの化け猫の正体とかwww

あるいは、カメラ取り返しは軍政対会社・日本国の公的な話、テープについてはミントン対
ちかんの私的な話だったのかも。とすると、、、

テープに写っていたのは、出国前にテープの冒頭に写されていたちかん金●が小●さ●●
さんに痴漢行為を働いているところの映像に違いない、違いない、違いない、違いない・・・


全文引用不可が原則なれど、元投稿が非常に重要なのであえて全文引用とします。

Message#28321 2009年10月30日(金)21時31分
From: 아벨(Abel)
変更
Re10:2ちゃん・完璧194スレから転載
おさむさんのメッセージ(#28316)への返事

> ところでどうして、盆地さんは、わっか批判を否定するのでしょうか
> 池さんなんかは影で、あなたの悪口言ってる・・

<font size="+2" color="red">典型的な両舌</font>でぇ〜〜〜〜す!!!wwwwww


ま、もっとも世間では二枚舌という意味での用法もあるようですが、どっちにしても同じw

Message#28320 2009年10月30日(金)21時05分
From: 再掲
変更
私人として?ど〜ゆうこと????????????????
Message#28308 2009年10月30日(金)08時37分
From: 再掲 返事 削除 変更
Re:私人として 私人として 私人として 私人として 私人として 
再掲さんのメッセージ(#28294)への返事

-----------------------------------------------------------------------------
Message#27996 2009年10月21日(水)03時23分
From: おさむ
Re6:独り言!
ナDシィ(Abel)さんのメッセージ(#27989)への返事

> おさむさんのメッセージ(#27987)への返事
>
> > マスコミと権力はくっつかない、マスコミの仕事は権力の監視、私の知人である痴漢マスゴミの信念です
>
> ミントンちゃんに50マソ恐喝未遂されても権力には頼らないとwwwwww

ケンカ売ってる?
買いますけど

恐喝未遂は私人として遭った被害
仕事上の出来事ではない
-----------------------------------------------------------------------------

恐喝未遂にあったのは仕事上ではなく「私人」としてってど〜ゆうこと?????
長井記者のカメラ返還のことで恐喝未遂されたのでないとゆうの????


Message#28319 2009年10月30日(金)19時55分
From: ぼんち@SoftBank
変更
Re10:2ちゃん・完璧194スレから転載
おさむさんのメッセージ(#28316)への返事

> つまり、盆地さんは、わっかに関心も知識もないと
> それでは議論になりませんわな
> あほらし

別に知識のいるようなことではないでしょ。
説いているところから読み取るまでです。
嘘はついていない、という前提でね。(笑)


> ところでどうして、盆地さんは、わっか批判を否定するのでしょうか
> 池さんなんかは影で、あなたの悪口言ってる・・

批判ではなく、攻撃だからです。
批判なら私だってしてますから。

で、誰が私の悪口を言ってようが、
そこはお互い様ってとこだから気にはせず、
言いたいことを言いたいように言い放つことにしています。

Message#28318 2009年10月30日(金)19時45分
From: ぼんち@SoftBank
変更
Re9:2ちゃん・完璧194スレから転載
おさむさんのメッセージ(#28317)への返事

> それは、愚かな弟子のすること
> 賢い弟子は、ソンシの教えが再び世に認められるよう「実践」をし、
> そのうちに「実は、私はソンシの弟子で、
> うちの教えはソンシの教えなんですよ」とやる

それはやり方の話でしょ?
私が言ってるのは意識の話です。
その賢いやり方を、強固な意識でやる、
という話ですがな。

Message#28317 2009年10月30日(金)17時52分
From: おさむ
変更
Re8:2ちゃん・完璧194スレから転載
ぼんち@SoftBankさんのメッセージ(#28312)への返事

> 尊師の意図や意思の実践というものは、
> 尊師の意思を、尊師の意思を実践するんだ!という
> 強固な意識をもって遂行するのでなければ、
> それには該当しないのですよ。

それは、愚かな弟子のすること
賢い弟子は、ソンシの教えが再び世に認められるよう「実践」をし、
そのうちに「実は、私はソンシの弟子で、
うちの教えはソンシの教えなんですよ」とやる

Message#28316 2009年10月30日(金)17時47分
From: おさむ
変更
Re9:2ちゃん・完璧194スレから転載
ぼんち@SoftBankさんのメッセージ(#28313)への返事

> 通りすがりの元さんのメッセージ(#28311)への返事
>
> > ぼんちさんはひかりの輪の集会に参加されたことがあるのですか。
>
> ええ、恩田さんに誘われて一回だけ烏山へ野次馬しに行きました。

つまり、盆地さんは、わっかに関心も知識もないと
それでは議論になりませんわな
あほらし

ところでどうして、盆地さんは、わっか批判を否定するのでしょうか
池さんなんかは影で、あなたの悪口言ってる・・

Message#28315 2009年10月30日(金)14時12分
From: ぼんち@SoftBank
変更
Re10:2ちゃん・完璧194スレから転載
神風代理人さんのメッセージ(#28314)への返事

> そして、用語集の音読みの、誤りを後日、指摘されました。!!

単に配られただけなら印刷ミスかな、で済んだのですが、
上祐の兄貴が解説で、まさにその通りの読み方をしよったので、
いくらなんでもマズイと思いましてね。(笑)

誰でも知っているような、
それこそオウムでも正しい読み方していたわけですから。

Message#28314 2009年10月30日(金)14時01分
From: 神風代理人
変更
Re9:2ちゃん・完璧194スレから転載
ぼんち@SoftBankさんのメッセージ(#28313)への返事


> ええ、恩田さんに誘われて一回だけ烏山へ野次馬しに行きました。
>
> 確か、用語集が配布された頃のことです。
そして、用語集の音読みの、誤りを後日、指摘されました。!!

その誤りの指摘により、大変よい勉強になりました。!!

改めて、感謝お礼申し上げます。!!


横レス御免を蒙ります。

Message#28313 2009年10月30日(金)13時00分
From: ぼんち@SoftBank
変更
Re8:2ちゃん・完璧194スレから転載
通りすがりの元さんのメッセージ(#28311)への返事

> ぼんちさんはひかりの輪の集会に参加されたことがあるのですか。

ええ、恩田さんに誘われて一回だけ烏山へ野次馬しに行きました。
夜にも続きがある、というのを、
人妻とエッチする予定があるから、と
そのまま逢い引きに参りましたが。(笑)
確か、用語集が配布された頃のことです。

Message#28312 2009年10月30日(金)12時22分
From: ぼんち@SoftBank
変更
Re7:2ちゃん・完璧194スレから転載
おさむさんのメッセージ(#28310)への返事

ソンシの意思、とは上祐の発言
> その後撤回された、なんて話は聞いてませんが
> わっか通の盆地さんなら、それくらいのことご存知ですよね

わざわざ撤回した話も聞かないけど、
さりとて有効である、という話も聞きませんな。
文脈その他から捉えれば、どうでも良くなっている、
というニュアンスが感じられますね。

どうでも良くなっているのでは、
それは尊師の意図を実践しているとは言い難い、
というのが、原理主義的な観点からのコメントになります。

尊師の意図や意思の実践というものは、
尊師の意思を、尊師の意思を実践するんだ!という
強固な意識をもって遂行するのでなければ、
それには該当しないのですよ。
それがグルと弟子のあるべき姿とされていたことです。

Message#28311 2009年10月30日(金)08時58分
From: 通りすがりの元
変更
Re7:2ちゃん・完璧194スレから転載
おさむさんのメッセージ(#28310)への返事

具体的な尊師の意思という言い方ではなかったと思いますが、
結果として尊師の意思に合致するというような説明は聞いた
覚えがあります。
ぼんちさんはひかりの輪の集会に参加されたことがあるのですか。

> ぼんち@SoftBankさんのメッセージ(#28306)への返事
>
> > ヨッシーさんのメッセージ(#28296)への返事
> >
> > > 尊師の意図の通りになってますね。
> >
> > 言い掛かりか、精神を病んでいるかのどちらかだろうと。
>
> ソンシの意思、とは上祐の発言
> その後撤回された、なんて話は聞いてませんが
> わっか通の盆地さんなら、それくらいのことご存知ですよね

Message#28310 2009年10月30日(金)08時55分
From: おさむ
変更
Re6:2ちゃん・完璧194スレから転載
ぼんち@SoftBankさんのメッセージ(#28306)への返事

> ヨッシーさんのメッセージ(#28296)への返事
>
> > 尊師の意図の通りになってますね。
>
> 言い掛かりか、精神を病んでいるかのどちらかだろうと。

ソンシの意思、とは上祐の発言
その後撤回された、なんて話は聞いてませんが
わっか通の盆地さんなら、それくらいのことご存知ですよね

Message#28309 2009年10月30日(金)08時43分
From: 神風代理人
変更
予定変更!!
11月1日
輸っかの関東合同説法会
大阪支部で、中継を見る。


11月2、3日
四国八十八ヶ所巡礼

ところが、1日〜3日にかけて、天候が崩れるそうである。!!

予定変更もあり!!

Message#28308 2009年10月30日(金)08時37分
From: 再掲
変更
Re:私人として 私人として 私人として 私人として 私人として 
再掲さんのメッセージ(#28294)への返事

-----------------------------------------------------------------------------
Message#27996 2009年10月21日(水)03時23分
From: おさむ
Re6:独り言!
ナDシィ(Abel)さんのメッセージ(#27989)への返事

> おさむさんのメッセージ(#27987)への返事
>
> > マスコミと権力はくっつかない、マスコミの仕事は権力の監視、私の知人である痴漢マスゴミの信念です
>
> ミントンちゃんに50マソ恐喝未遂されても権力には頼らないとwwwwww

ケンカ売ってる?
買いますけど

恐喝未遂は私人として遭った被害
仕事上の出来事ではない
-----------------------------------------------------------------------------

恐喝未遂にあったのは仕事上ではなく「私人」としてってど〜ゆうこと?????
長井記者のカメラ返還のことで恐喝未遂されたのでないとゆうの????

Message#28307 2009年10月30日(金)08時17分
From: 神風代理人
変更
Re:某ためになるブログファン日記
ナDシィ(Abel)さんのメッセージ(#28305)への返事


> ナDシィ(Abel)は当然暗記してますが、恥ずかしながら漢字を正確に書くのは無理。ヤツガレ
> さんも当然暗記しておられるでせうな?
>
> ちなみに、十月二十三日の後には御名御璽と唱えさせていただくわけです。

さすが大学出の先生、頭が良い。
感服、感服します。

神武天皇御即位以来、天皇の御名を空で言えるまで、アホー鳥のヤツガレは、時間がかかりました。!!
神宮の祝詞は、六歳の頃から記憶していました。
短刀の使い方を教えられ。
天皇家の菩提寺を教え困れ、寺院墓地の清掃をしたり、
明治天皇御製も解説付きで、教え込まれた。いろんなこと叩き込まれたけど、大半、記憶が薄れています。!!

歳はとりたくない。!!

Message#28306 2009年10月30日(金)07時12分
From: ぼんち@SoftBank
変更
Re5:2ちゃん・完璧194スレから転載
ヨッシーさんのメッセージ(#28296)への返事

> 尊師の意図の通りになってますね。

ヨッシーちゃん、だからアホやねん。(笑)
結果だけ見てればそりゃなるわいな。
それに、仏教の根本であり、仏教を名乗るあらゆる人達の常識に、
無常というものがあり、当然人との別れが含まれると。
すると、誰に限らず離れる時期なんて必ずやって来ます。
その意味でいえば、尊師が逮捕された時、
誰もが尊師から離されたともいえると。

こんな当たり前なことに対して、いちいち尊師の意図だの意思だの、
騒いでいたら何だってこじつけることができます。
それはオウムの予言こじつけと発想がまったく変わらないから、
ヨッシーちゃんがいくらわめいても説得力を持たない。
だから、言い掛かりでわめいてるんじゃないとしたら、
傍目にはヨッシーちゃんの知能からして疑わねばならんと。

しかしながら、私がヨッシーちゃんに接した限りにおいて、
どうやら白痴の類ではないようだから、
言い掛かりか、精神を病んでいるかのどちらかだろうと。
ただ、そこまで言わないまでも、その愚かしいこだわり方は、
何かコンプレックスやトラウマを抱えた人のやり方そのままで、
だから野次馬からは性的能力の欠如云々と騒がれとしまうわけですな。

> オウムのリーダーだから、ひかりの輪でもリーダーなのでしょう?

だったら何?

> 上祐の説明の問題でしょう。
> 上祐が口にした「宗教の創設」について全く説明していませんからね。
> 組織維持のためにでっち上げたから、説明出来ないんじゃないの?

言葉の上において、組織維持はその通りではないかと。
ただ、その組織維持の目的が問題になるわけでしょう。
要は尊師を奉じる組織でなければ何の問題もないわけだが、
理論上においてはおそらくその説明は出来ているだろうと。
しかし、ライヤー上祐のレッテルゆえに、
説明内容を信じてもらえない、という事態が生じていて、
そこにつけこんだあなたみたいな人が騒いでいると。

> やはりマイトレーヤ正大師だから代表なんじゃないの?
> 信者の池田最高幹部、セイラ女史、篠沢教授は説明して下さい。

信者に説明を求めてもわかんないと思うけど。

だいたい、正大師だったから代表なんだとしても、
それだけでは別に問題ないとさえ思います。
ポイントはそこに尊師の意図を意識的に反映させているか、
ということだけに絞られるわけですが、
残念ながら、そうだ、という証明も、そうでない、という証明も、
本人のみぞ知る、ですから出来ないでしょうし。

となると、酷い違法行為やテロに走らない限りは、
とりあえず信用してやるしかない、ということになります。

Message#28305 2009年10月30日(金)06時13分
From: 아벨(Abel)
変更
某ためになるブログファン日記
今日は教育勅語が煥発された日だったんですね!! 忘れておった。懺悔。

-------------------------------------------------------------------------------
教育ニ関スル勅語
朕惟フニ我カ皇祖皇宗國ヲ肇ムルコト宏遠ニコヲ樹ツルコト深厚ナリ
我カ臣民克ク忠ニ克ク孝ニ億兆心ヲ一ニシテ世世厥ノ美ヲ濟セルハ此
レ我カ國體ノ精華ニシテ教育ノ淵源亦實ニ此ニ存ス爾臣民父母ニ孝ニ
兄弟ニ友ニ夫婦相和シ朋友相信シ恭儉己レヲ持シ博愛衆ニ及ホシ學ヲ
修メ業ヲ習ヒ以テ智能ヲ啓發シコ器ヲ成就シ進テ公益ヲ廣メ世務ヲ開
キ常ニ國憲ヲ重シ國法ニ遵ヒ一旦緩急アレハ義勇公ニ奉シ以テ天壤無
窮ノ皇運ヲ扶翼スヘシ是ノ如キハ獨リ朕カ忠良ノ臣民タルノミナラス
又以テ爾祖先ノ遺風ヲ顯彰スルニ足ラン
斯ノ道ハ實ニ我カ皇祖皇宗ノ遺訓ニシテ子孫臣民ノ倶ニ遵守スヘキ所
之ヲ古今ニ通シテ謬ラス之ヲ中外ニ施シテ悖ラス朕爾臣民ト倶ニ拳々
服膺シテ咸其コヲ一ニセンコトヲ庶幾フ
明治二十三年十月三十日
--------------------------------------------------------------------------------

아벨(Abel)は当然暗記してますが、恥ずかしながら漢字を正確に書くのは無理。ヤツガレ
さんも当然暗記しておられるでせうな?

ちなみに、十月二十三日の後には御名御璽と唱えさせていただくわけです。

Message#28304 2009年10月30日(金)05時55分
From: 아벨(Abel)
変更
Re5:今日は
セイラさんのメッセージ(#28298)への返事

> ヒステリック・オステリックなお魚さんが釣れるかなとリサーチしたのでしゅ。

護衛艦の事件で反韓的な書き方してた香具師のところに一寸書き込んでやったら、アフォ
が削除しくさった。チョッパリの糞野郎め、氏ね!

> 芸能人がああ言ったこう言ったをまともに全肯定する人が沢山いるとは嬉しい限り。
> カルト集団に出会ってラトナサンバヴァされて便所板でギャーギャー喚くようになったらオモチイなどとは決して思っておりますんです。

年老いた母親と家庭内暴力ごっこ。是非ともこの次は、物差しなんて甘っちょろい道具で
なくって、ナタと金属バットでどつきあいして、二人とも氏んで下さいwww



それにしても便所板の書き込みが全然無いというのは変てこりん。テストしてみるとホスト
規制の表示。何らかの事情で過剰な書き込み規制状態になってるのですかね??

まあこれを機会に、あんな犯罪掲示板なんてポアするのがよろしいでしょう。政権与党幹部
を陥れるような犯罪書き込みがあったから山狗部隊が緊急マニュアル発動したか?

Message#28303 2009年10月30日(金)05時51分
From: 아벨(Abel)
変更
Re4:今日は
篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#28295)への返事

> 現世にもまだ素直で純粋な方々がいっぱいいますね。
> 世の中まだまだ捨てたものではありませんね。
> カルトな集団に出会わないことを心から祈るばかりです。

カルト集団の美女サマナに騙されてケツの毛まで剥ぎ取られても殺されても自己責任で
せうが、ストーカーに変身されて関係無い人の個人情報晒しまくられたりしたら多くの人
が迷惑します。

Message#28302 2009年10月30日(金)05時44分
From: 아벨(Abel)
変更
Re:ひかりの輪:サイト更新情報
YASUさんのメッセージ(#28299)への返事

> 10月 31日(土)横浜支部、
> 11月1日(日)東京本部、上祐代表説法会とストリーミング生中継のお知らせ
> (2009年10月29日)
http://www.joyus.jp/hikarinowa/news/0920.html

ストリーミングという文字見て、ストリーキングを連想し、嗚呼やってみたいな、と思う
아벨(Abel)は異常なんでせうかwww

Message#28301 2009年10月30日(金)05時43分
From: 아벨(Abel)
変更
Re5:パヴィッタ師の新ブログ?
YASUさんのメッセージ(#28300)への返事

> わたしや西村さんのサイトを見て、
> ごくわずか(閲覧者の1%)ぐらいは
> 「麻原尊師は素晴らしい。Alephに入りたい!」
> 「信者だったが、もうソンシにはついていけない!」
> という方はいるかもしれませんが、

西村御大のサイト見て某カルトが素晴らしいと思う香具師がいますですかね??? YASU
師匠のところは正統派の資料が多いから十分にあり得る話でしょうがw

> ほとんどの方はどうでもいいとか下らないとか呆れるか怒りに燃えるかのいずれかでしょう。

正統派からは真理と聖者を愚弄する俗悪サイトと徹底的に嫌悪糾弾され、アンチからは、
殺人カルトを称賛する俗悪サイトと罵られるということでせうなwwwwww

当掲示板も同じ。今回のミクでのセイラおっさんの日記事件と同様、世間の「良識派」の
アフォ偽善者共をからかって遊ぶのは面白いのじゃwww

> でも、現役信者のさえこさんやみことさんのサイトは、
> 閲覧したり、コメントを書いて、現に入った人がいるみたいです。
> 恐るべし!

みことさんとこ読んでると、この外道ですら、ひょっとするとアレフって素晴らしいのでは
ないかしらん?? と一瞬騙されそうになることがあるくらいですw

> 一方、脱会志願者の手引きになりそうなサイトは、
> パヴィッタ師のブログの他に、
> 元芝さん、白龍さんのブログがいいかも。

ほんまに物凄い悪業ですなwwwwww

Message#28300 2009年10月30日(金)03時49分
From: YASU
変更
Re4:パヴィッタ師の新ブログ?
아벨(Abel)さんのメッセージ(#28285)への返事

>
> > わたしとか西村さんのブログよりは、
> > 脱会者志願者にとっては、ためになりそうですな。
>
>
> やっぱりそういうことですか、、、嗚呼     でも西村さんの場合は?www


わたしや西村さんのサイトを見て、
ごくわずか(閲覧者の1%)ぐらいは
「麻原尊師は素晴らしい。Alephに入りたい!」
「信者だったが、もうソンシにはついていけない!」
という方はいるかもしれませんが、
ほとんどの方はどうでもいいとか下らないとか呆れるか怒りに燃えるかのいずれかでしょう。
あまり、入会や脱会の手引きにはならないでしょう。


でも、現役信者のさえこさんやみことさんのサイトは、
閲覧したり、コメントを書いて、現に入った人がいるみたいです。
恐るべし!
でも、自己責任ですよ。

一方、脱会志願者の手引きになりそうなサイトは、
パヴィッタ師のブログの他に、
元芝さん、白龍さんのブログがいいかも。

Message#28299 2009年10月30日(金)01時36分
From: YASU
変更
ひかりの輪:サイト更新情報
10月 31日(土)横浜支部、
11月1日(日)東京本部、上祐代表説法会とストリーミング生中継のお知らせ
(2009年10月29日)

http://www.joyus.jp/hikarinowa/news/0920.html

Message#28298 2009年10月30日(金)00時36分
From: セイラ
変更
Re4:今日は
篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#28295)への返事

> 아벨(Abel)さんのメッセージ(#28293)への返事

> > それにしてもセイラさんがあんな真面目な日記書くわけがないのに、一見さんのド素人
> > という連中は恐ろしいですなwww  デバラさんはすぐに真意を悟ったようでしたがw

当然(^^)
ヒステリック・オステリックなお魚さんが釣れるかなとリサーチしたのでしゅ。

> 現世にもまだ素直で純粋な方々がいっぱいいますね。
> 世の中まだまだ捨てたものではありませんね。
> カルトな集団に出会わないことを心から祈るばかりです。

私もほのぼの気分。
芸能人がああ言ったこう言ったをまともに全肯定する人が沢山いるとは嬉しい限り。
カルト集団に出会ってラトナサンバヴァされて便所板でギャーギャー喚くようになったらオモチイなどとは決して思っておりますんです。

Message#28297 2009年10月30日(金)00時27分
From: セイラ
変更
Re3:今日は
아벨(Abel)さんのメッセージ(#28293)への返事

> セイラさんのメッセージ(#28279)への返事
>
> > ミクでアホをからかっているのでしゅ(^m^)
> > ダイナマイトパニックもオモチイけど、釣りもまた楽しいのでしゅ。にぱ〜☆
>
> やっと何のことかわかりもしたw  
>
> それにしてもセイラさんがあんな真面目な日記書くわけがないのに、一見さんのド素人
> という連中は恐ろしいですなwww  デバラさんはすぐに真意を悟ったようでしたがw
>
> 釣れた香具師は、爪剥がしてナタでどたまカチ割って腸を巻き取って流してやりませうぞ。


また1匹釣れましたぞ。
こいつは「私も介護職。介護を安っぽく言わないでほしい」と書いていた人の日記で「犯罪者は介護くらいしかできないよ」と無礼&職業差別コメしていたから、
私が『介護は人を扱う大変な仕事。侮るとは失礼千万』とコメしたヤツですら。

私の日記まで追いかけてきやがった(笑)
しかも2つの日記に同じ事を2回も書いて。
芸能人盲信者のミーハーみたいでしゅ。
有罪と執行猶予は同じだと思ってるみたい(^m^)
おちゃくりたおして爪剥がしてドタマかち割って腸を巻き取って流しましょうぞ。

Message#28296 2009年10月29日(木)21時26分
From: ヨッシー
変更
Re4:2ちゃん・完璧194スレから転載
> これは意識の問題でしょうな。
> 「尊師の意図に従ってわざと分派した」というのであれば、
> 確かにアーレフでのステージ通りの地位決定だったのでしょうし、

尊師の意図の通りになってますね。
1993年1月3日マイトレーヤ正大師・大乗のヨーガ成就式典ですね。

http://www.geocities.jp/grbjh437/C7_2.htm
息子として転生し、弟子として転生してきているということは、
当然わたしもいずれ彼を離さなければならない時期が来る。
離さなければならないとは、一人立ちし、そして多くの衆生のリーダーとし、
その世界の救済をしなければならないということである。

> 周囲がどう思おうと、「オウムとの決別をした」と本人たちが信じているのであれば、
> 単なるリーダーシップの問題のようにも思えます。

オウムのリーダーだから、ひかりの輪でもリーダーなのでしょう?

> そもそも分派の意図を外部の我々が断定できるほど、
> 外部の人に「他心通」があるとは到底思えませんが。
>
> もちろん、「本当はグルの意思なんだろ!」と一方的に決め付ける、
> という手段を使って壊滅させよう、というつもりなのであれば、
> 解釈の余地のない話なわけですが。(笑)

上祐の説明の問題でしょう。
上祐が口にした「宗教の創設」について全く説明していませんからね。
組織維持のためにでっち上げたから、説明出来ないんじゃないの?
やはりマイトレーヤ正大師だから代表なんじゃないの?
信者の池田最高幹部、セイラ女史、篠沢教授は説明して下さい。

また、物件は一般の大家のものなら契約し直したということでしょうが、
道場の金は教団のものであり、道場長個人のものではないから、
上祐たちが教団の金を横領したということにならないのだろうか?

Message#28295 2009年10月29日(木)21時17分
From: 篠澤教授に三千点
変更
Re3:今日は
아벨(Abel)さんのメッセージ(#28293)への返事


> やっと何のことかわかりもしたw  
>
> それにしてもセイラさんがあんな真面目な日記書くわけがないのに、一見さんのド素人
> という連中は恐ろしいですなwww  デバラさんはすぐに真意を悟ったようでしたがw

現世にもまだ素直で純粋な方々がいっぱいいますね。
世の中まだまだ捨てたものではありませんね。

カルトな集団に出会わないことを心から祈るばかりです。

Message#28294 2009年10月29日(木)20時57分
From: 再掲
変更
私人として 私人として 私人として 私人として 私人として 
-----------------------------------------------------------------------------
Message#27996 2009年10月21日(水)03時23分
From: おさむ
Re6:独り言!
ナDシィ(Abel)さんのメッセージ(#27989)への返事

> おさむさんのメッセージ(#27987)への返事
>
> > マスコミと権力はくっつかない、マスコミの仕事は権力の監視、私の知人である痴漢マスゴミの信念です
>
> ミントンちゃんに50マソ恐喝未遂されても権力には頼らないとwwwwww
>
ケンカ売ってる?
買いますけど

恐喝未遂は私人として遭った被害
仕事上の出来事ではない
-----------------------------------------------------------------------------

恐喝未遂にあったのは仕事上ではなく「私人」としてってど〜ゆうこと?????
長井記者のカメラ返還のことで恐喝未遂されたのでないとゆうの????

Message#28293 2009年10月29日(木)20時37分
From: 아벨(Abel)
変更
Re2:今日は
セイラさんのメッセージ(#28279)への返事

> ミクでアホをからかっているのでしゅ(^m^)
> ダイナマイトパニックもオモチイけど、釣りもまた楽しいのでしゅ。にぱ〜☆

やっと何のことかわかりもしたw  

それにしてもセイラさんがあんな真面目な日記書くわけがないのに、一見さんのド素人
という連中は恐ろしいですなwww  デバラさんはすぐに真意を悟ったようでしたがw

釣れた香具師は、爪剥がしてナタでどたまカチ割って腸を巻き取って流してやりませうぞ。

Message#28292 2009年10月29日(木)20時33分
From: 아벨(Abel)
変更
Re7:横から再掲
篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#28290)への返事

> 秩父のお山とええ勝負ですなww

それって誰のこと?? YASUさんとか??

> どこの駅前?
> 大宮?西川口?越谷?浦和?それとも春日部?
> ああ、グロいのなら途中下車して北千住かww

あんさんも耳年増かいな? それとも実践的体験?? わしぁ西川口しか知らなんだw
ていうか千束しか知らんwww

Message#28291 2009年10月29日(木)20時30分
From: 아벨(Abel)
変更
Re9:横から再掲
神風代理人さんのメッセージ(#28289)への返事

> アベル連合、総長のご判断で、
> 右手親指を詰めて、差し出させるのが、よろしいかと?
> ただし、若手売り出し中の尾張の青年とセイラ連合のセイラ親分さんから、
> 仲裁が入ろうかと?
> ケジメは、ほどほどに。!!

この掲示板でのケジメは、一応生爪剥がしと決まってるのですけどね〜。

ところでライバル掲示板が、何と今日は投稿が1件しか無いようです。キャンディちゃん
死んでしまったのでせうか??? おさむちゃんも東京湾海底???

Message#28290 2009年10月29日(木)19時06分
From: 篠澤教授に三千点
変更
Re6:横から再掲
おさむさんのメッセージ(#28282)への返事


> イイナイナwww
> 田舎者

秩父のお山とええ勝負ですなww

> 駅前の風俗に通ってるらしいが、お前さん
> グロいのが好みか

どこの駅前?
大宮?西川口?越谷?浦和?それとも春日部?
ああ、グロいのなら途中下車して北千住かww

Message#28289 2009年10月29日(木)12時14分
From: 神風代理人
変更
Re8:横から再掲
ナDシィ(Abel)さんのメッセージ(#28288)への返事


> 管理人として掲示板の守護神様にお伺いですが、「言いないな」というのは立派な大阪弁。
> これを愚弄する東ゑびす野郎に対しては、生爪剥がしと指詰めくらいでケジメつけさせるの
> がよろしいかと思うのですが、如何なものでっしゃろ?


アベル連合、総長のご判断で、
右手親指を詰めて、差し出させるのが、よろしいかと?

ただし、若手売り出し中の尾張の青年とセイラ連合のセイラ親分さんから、
仲裁が入ろうかと?


ケジメは、ほどほどに。!!

Message#28288 2009年10月29日(木)08時36分
From: 아벨(Abel)
変更
Re7:横から再掲
神風代理人さんのメッセージ(#28283)への返事

> おさむさんのメッセージ(#28282)への返事
> > イイナイナwww
> > 田舎者
>
> 火に、油注いでは行けません。!!
> 以上、一人ごとを呟きました。!!

管理人として掲示板の守護神様にお伺いですが、「言いないな」というのは立派な大阪弁。
これを愚弄する東ゑびす野郎に対しては、生爪剥がしと指詰めくらいでケジメつけさせるの
がよろしいかと思うのですが、如何なものでっしゃろ?

Message#28287 2009年10月29日(木)08時36分
From: 아벨(Abel)
変更
Re6:横から再掲
おさむさんのメッセージ(#28282)への返事

> イイナイナwww
> 田舎者

これは立派な大阪弁。関西文化を愚弄する東ゑびすは氏ね!!!

> 駅前の風俗に通ってるらしいが、お前さん
> グロいのが好みか

まったく意味不明。インフル脳炎??

Message#28286 2009年10月29日(木)08時36分
From: 아벨(Abel)
変更
Re7:横から再掲
篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#28281)への返事

> 昔の名前でなんとやら。
> 「名古屋にいるときゃ いずみと呼ばれたのぉ〜」っと。

あらら、教授も高橋さんに横恋慕の三角関係だったのでつか。それで彼に嫌悪の波動。
まさに人生不可解。

Message#28285 2009年10月29日(木)08時36分
From: 아벨(Abel)
変更
Re3:パヴィッタ師の新ブログ?
YASUさんのメッセージ(#28280)への返事

> わたしとか西村さんのブログよりは、
> 脱会者志願者にとっては、ためになりそうですな。

<font size="+2" color="red">(--;</font>

やっぱりそういうことですか、、、嗚呼     でも西村さんの場合は?www

Message#28284 2009年10月29日(木)08時36分
From: 아벨(Abel)
変更
Re2:今日は
セイラさんのメッセージ(#28279)への返事

> ゲッペルス宣伝外相と彼はバースディまで一緒だそうですね。

ていうか、ゲッペルスと誕生日が一緒だから生まれ変わりだと思われたのでは?

Message#28283 2009年10月29日(木)08時31分
From: 神風代理人
変更
Re6:横から再掲
おさむさんのメッセージ(#28282)への返事

> イイナイナwww
> 田舎者
>
> 駅前の風俗に通ってるらしいが、お前さん
> グロいのが好みか

火に、油注いでは行けません。!!

以上、一人ごとを呟きました。!!

Message#28282 2009年10月29日(木)08時03分
From: おさむ
変更
Re5:横から再掲
篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#28273)への返事
> 人を小林旭みたいに言いないなw

イイナイナwww
田舎者

駅前の風俗に通ってるらしいが、お前さん
グロいのが好みか

Message#28281 2009年10月29日(木)05時23分
From: 篠澤教授に三千点
変更
Re6:横から再掲
아벨(Abel)さんのメッセージ(#28276)への返事

> 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#28273)への返事
>
> > 人を小林旭みたいに言いないなw
>
> どういう意味か全然わからないのですが?????

昔の名前でなんとやら。

「名古屋にいるときゃ いずみと呼ばれたのぉ〜」っと。

Message#28280 2009年10月29日(木)03時22分
From: YASU
変更
Re2:パヴィッタ師の新ブログ?
아벨(Abel)さんのメッセージ(#28277)への返事

> どうせ優等生的なキレイ事だらけだろうとの予断から未だ精読してないのですが、読んで
> 利益のある内容ですか?・・・さえこさんやミコトさんみたいに・・・、
>
> それとも輸っかみたいに無味乾燥優等生作文が主ですか?


わたしとか西村さんのブログよりは、
脱会者志願者にとっては、ためになりそうですな。

Message#28279 2009年10月29日(木)02時44分
From: セイラ
変更
Re:今日は
아벨(Abel)さんのメッセージ(#28278)への返事

> 元ゲッペルスさんのお誕生日だそうですね。おめ

ゲッペルス宣伝外相と彼はバースディまで一緒だそうですね。

ミクでアホをからかっているのでしゅ(^m^)
ダイナマイトパニックもオモチイけど、釣りもまた楽しいのでしゅ。にぱ〜☆

Message#28278 2009年10月29日(木)01時51分
From: 아벨(Abel)
変更
今日は
元ゲッペルスさんのお誕生日だそうですね。おめ

Message#28277 2009年10月29日(木)01時06分
From: 아벨(Abel)
変更
Re:パヴィッタ師の新ブログ?
YASUさんのメッセージ(#28272)への返事

> 『幻想の崩壊』 オウムとはなんだったのか?
http://ameblo.jp/ommanipemehum/
<hr>
> というブログがあったと西村さんは書いていましたが、
> これはパヴィッタ師の神、いや新ブログですな。
> 彼から文句が来たら過去ログはポアするかもしれませんです。

御大の御日記で情報を拝見し、早速「西村リンク(改)」でもパクらせていただきましたw
情報誠に有難うございました。

どうせ優等生的なキレイ事だらけだろうとの予断から未だ精読してないのですが、読んで
利益のある内容ですか?・・・さえこさんやミコトさんみたいに・・・、

それとも輸っかみたいに無味乾燥優等生作文が主ですか?

Message#28276 2009年10月29日(木)01時04分
From: 아벨(Abel)
変更
Re5:横から再掲
篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#28273)への返事

> 人を小林旭みたいに言いないなw

どういう意味か全然わからないのですが?????

Message#28275 2009年10月29日(木)01時00分
From: 아벨(Abel)
変更
Re3:朝陽新聞
疑問さんのメッセージ(#28274)への返事

> 横レスですが、私人として恐喝されたと言っている人は長井氏の御家族ですか?

某真理の団体では、同じグルの下に集った法友は肉親などよりよほど縁が深くて自分の
利益となる兄弟、といった教え方されてたと思いますが、これと同様、同じY●グルの下に
集うなまかとして、肉親以上の縁があられる方だと拝察申し上げる次第です。

Message#28274 2009年10月28日(水)19時17分
From: 疑問
変更
Re2:朝陽新聞
아벨(Abel)さんのメッセージ(#28271)への返事

> 通りすがりさんのメッセージ(#28264)への返事

> Bそれよりも一層問題なのは、ミントン恐喝事件が「私人」としての事件であったという主張。
>  やはり<b>APF社員による公金ネコババ事件</b>が背後にあるのでは???www


横レスですが、私人として恐喝されたと言っている人は長井氏の御家族ですか?


Message#28273 2009年10月28日(水)19時12分
From: 篠澤教授に三千点
変更
Re4:横から再掲
아벨(Abel)さんのメッセージ(#28258)への返事


> それはそうと、、、今月15日だったかは誰かの誕生日だったのに、昔の人の誕生日は毎年
> 一言投稿されるのに・・・w  是非ともこの次の機会には二人で襲いましょうぞ!!

人を小林旭みたいに言いないなw

Message#28272 2009年10月28日(水)10時44分
From: YASU
変更
パヴィッタ師の新ブログ?
『幻想の崩壊』 オウムとはなんだったのか?
http://ameblo.jp/ommanipemehum/

以前オウムにいましたが、そのときのことを振り返り、記録として残しておこうと思います。


<hr>

というブログがあったと西村さんは書いていましたが、
これはパヴィッタ師の神、いや新ブログですな。

彼から文句が来たら過去ログはポアするかもしれませんです。

Message#28271 2009年10月28日(水)08時39分
From: 아벨(Abel)
変更
Re:朝陽新聞
通りすがりさんのメッセージ(#28264)への返事

> 長井さん、最後の取材カメラは別 遺品写真公開2009年10月28日4時12分
>  写真は26日、亡命ビルマ人らによる放送局「ビルマ民主の声(DVB)」が公開した。パスポートなどと一緒にビデオカメラが写っていた。だが、同社によると、写真のカメラはキヤノン製の予備機で、すでに遺族に返還済み。問題のカメラはソニー製だという。

問題のポイントは3点

@どうしてバッテリーの異なる二種類のビデオカメラを使っていたのか? 荷物を少しでも
 減らしたい旅行ではよほどの事情が無い限り考えにくい事態。主カメラがHDだとすると
 ある程度合理性はあるが、速報性が要求される紛争地で、敢えてキャプチャ、編集が難
 しく時間のかかるハイビジョンカメラを使っての個人取材というのは不自然。

A長井さんが殺されたときになぜソニーのカメラを握っていたと断言できるのか?
 ↑
 Y路社長、H谷記者、軍政がつるんで長井さんをポア、ミントンを警察に売った??

Bそれよりも一層問題なのは、ミントン恐喝事件が「私人」としての事件であったという主張。
 やはり<b>APF社員による公金ネコババ事件</b>が背後にあるのでは???www

Message#28270 2009年10月28日(水)08時39分
From: 아벨(Abel)
変更
Re5:横から再掲
神風代理人さんのメッセージ(#28268)への返事

> 頭を坊主にして、眉を剃らせる。
> これで良いんじゃあないの。

ということですが、丸坊主は既に実践済みであられますから、眉を剃ってください。でも
ご投稿者の罪は管理人の罪。管理人がその咎を背負って眉を剃りましたw

Message#28269 2009年10月28日(水)08時38分
From: 아벨(Abel)
変更
Re:2ちゃん・完璧195スレから引用
YASUさんのメッセージ(#28263)への返事

> 一人宗教はいいと思った
> 利用されることはないし 金もないからハエもたからない

まったく同感です

一人宗教は極限の布施も理立てもおつくしも歓喜も桃の実献金も不要、姉から天福宮への
献金を強要されることもないので、この前は久保田萬寿といって1万円近くする高価な酒を
買いました。正月に飲むつもりw 

次は少し金を貯めて、千束のお風呂屋に入浴に行くこともできますかもなのです。にぱ〜☆

出会い系で知り合ったステキな女性に500万円渡すこともできますた。実家訪問の婚前旅行に
行く予定なのです。にぱ〜☆   お金があるって本当に素晴らしいですね!

> 人が信じられなければ、誰も信じなければいい
> そもそも、原始仏教は「教団」だったのか?

人なんて信じられません。当然自分も信じられません。長井さんのカメラ問題にしても、
ちかん金十が公金ネコババを隠蔽するためにミントンを嵌めたのに違いない、違いない、
違いない、違いない、違いない、違いない、違いない、違いない、違いない、違いない!!!

嗚呼、首が痒い、、、、、

Message#28268 2009年10月28日(水)07時34分
From: 神風代理人
変更
Re4:横から再掲
ナDシィ(Abel)さんのメッセージ(#28258)への返事


> >ヤツガレさん
> こんなこと言って、掲示板の投稿数をマイナスにする陰謀を働く香具師がいてよりますが、
> これって掲示板管理人に対する明らかな嫌味ですよね? どう落とし前つけたらよろしい
> ですかね。小指くらい貰いますか??

頭を坊主にして、眉を剃らせる。
これで良いんじゃあないの。

Message#28267 2009年10月28日(水)07時26分
From: 神風代理人
変更
Re:カメラ返還に関して、私人として恐喝された
疑問さんのメッセージ(#28265)への返事

> と言っている人がいるけど、その人は長井氏の御家族ですか?

そんなの聞いたことないね。

何か、新たな情報でも、掴みましたかな?

Message#28266 2009年10月28日(水)06時44分
From: 神風代理人
変更
Re:朝陽新聞
通りすがりさんのメッセージ(#28264)への返事


>  ミャンマー(ビルマ)で取材中に射殺されたジャーナリスト長井健司さんの遺品などの写真が公開された件で、写っているビデオカメラは長井さんが最後まで手放さなかった取材カメラとは違うことが分かった。長井さんが所属したAPF通信社が27日発表した。遺族はこのカメラの返還を求めており、同社は日本政府を通じて再度働きかける。
>

長井さんが所属していたAPF通信社とお書きになっていますが、その根拠を教えてくださいな。!!

ヤツガレは、長井さんを知っているだけに、疑問を持っている。

所属とは、?
どの程度と認識していますか。?

Message#28265 2009年10月28日(水)06時15分
From: 疑問
変更
カメラ返還に関して、私人として恐喝された
と言っている人がいるけど、その人は長井氏の御家族ですか?

Message#28264 2009年10月28日(水)05時00分
From: 通りすがり
変更
朝陽新聞
長井さん、最後の取材カメラは別 遺品写真公開2009年10月28日4時12分

 ミャンマー(ビルマ)で取材中に射殺されたジャーナリスト長井健司さんの遺品などの写真が公開された件で、写っているビデオカメラは長井さんが最後まで手放さなかった取材カメラとは違うことが分かった。長井さんが所属したAPF通信社が27日発表した。遺族はこのカメラの返還を求めており、同社は日本政府を通じて再度働きかける。

 写真は26日、亡命ビルマ人らによる放送局「ビルマ民主の声(DVB)」が公開した。パスポートなどと一緒にビデオカメラが写っていた。だが、同社によると、写真のカメラはキヤノン製の予備機で、すでに遺族に返還済み。問題のカメラはソニー製だという。

Message#28263 2009年10月28日(水)03時12分
From: YASU
変更
2ちゃん・完璧195スレから引用
といっても、わたしが立てたスレですが、
もう194まで投稿数が増えたんですね。
一週間ぐらいで終わりそうかな。


<i>
194 :神も仏も名無しさん:2009/10/28(水) 01:11:48 ID:tfpCe7h3
ここ数日のインチキカルトから来る仏教への嫌悪感ね
一応の解決をみました

ご無沙汰だったんだけど、スッタニパータの一説である(サイの角)を
思い出したら、急にピン!!と来た
、、離れればいいんだと 一人になればいいんだと思った

漏れの仏教に対する嫌悪感ってのは、団体であることに対する嫌悪だと
思ったわけ
税制優遇を利用する金儲け主義も、人を洗脳して何事かするのも
みな、(団体であることの利益)からやってくると、判断したわけ

一人宗教はいいと思った
利用されることはないし 金もないからハエもたからない
人が信じられなければ、誰も信じなければいい
自分が儲かることも、人を儲けさせることもない
利害がない
汚れない
</i>

そうそう、一人でやっている方が気楽です。
「説法会に出て来ませんか?」
なんて、電話も来ないです。

そもそも、原始仏教は「教団」だったのか?
別に在家は「会費」なんて払わなかったでしょうし、
ほとんど、金銭でお布施なんて事もなかったと思いますね。
まあ、裕福な商人とかは金の延べ棒とか宝石を寄進したでしょうけど。

Message#28262 2009年10月28日(水)02時00分
From: セイラ
変更
Re:アカ日が情報を隠蔽
아벨(Abel)さんのメッセージ(#28259)への返事

長井さんのカメラの話をしていたら、日テレで取り上げられた。

それにこれ↓
船長発言ではないですが、
今日私は朝日の方とお話しましたぞ。

シンクロ現象がよく起こるものですら。


> <font size="+2" color="red">アカ日</font>、もとい<font size="+2" color="red">朝</font>(鮮)<font size="+2" color="red">日</font>(報)が、
>
> 護衛艦衝突事件に関して韓国船に不利な船長発言を隠蔽したそうな!!!
>--------------------------------------------------------------
>--------------------------------------------------------------
>--------------------------------------------------------------

Message#28261 2009年10月28日(水)01時38分
From: 聖者ぼんちリンポチェ
変更
Re3:2ちゃん・完璧194スレから転載
ヨッシーさんのメッセージ(#28250)への返事

> では所有者である教団にお金を払って購入したのでしょうか?
> それとも所有者は教団ではなく一般の大家でひかりの輪が契約を結びなおした?

アレフ所有の土地、建物ってどれだけありましたっけ?
少なくとも烏山の本部と大阪支部(西成)については借りてたんでは?

> 「正大師の地位を利用して就任した『代表』の地位も捨てろ」という意味でしょうね。
> このあたり、信者の池田最高幹部、セイラ女史、篠沢教授らに聞いてみたいものです。
>
> どうして正大師は捨てても、代表は捨てないのですか?

これは意識の問題でしょうな。
「尊師の意図に従ってわざと分派した」というのであれば、
確かにアーレフでのステージ通りの地位決定だったのでしょうし、
周囲がどう思おうと、「オウムとの決別をした」と本人たちが信じているのであれば、
単なるリーダーシップの問題のようにも思えます。

そもそも分派の意図を外部の我々が断定できるほど、
外部の人に「他心通」があるとは到底思えませんが。

もちろん、「本当はグルの意思なんだろ!」と一方的に決め付ける、
という手段を使って壊滅させよう、というつもりなのであれば、
解釈の余地のない話なわけですが。(笑)

Message#28260 2009年10月28日(水)01時11分
From: YASU
変更
Re2:射殺の長井健司さん、遺品などの写真公開
아벨(Abel)さんのメッセージ(#28227)への返事


> 本家では公開終了してるみたいですが、早くもようつべで見れるようです。YASUさんが
> うpされたのですか??


いいえ、そのような著作権法違反はやっておりませぬ。


<object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/l7UH4ROZ7EI&hl=ja&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/l7UH4ROZ7EI&hl=ja&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object>

Message#28259 2009年10月28日(水)00時51分
From: 아벨(Abel)
変更
アカ日が情報を隠蔽
<font size="+2" color="red">アカ日</font>、もとい<font size="+2" color="red">朝</font>(鮮)<font size="+2" color="red">日</font>(報)が、

護衛艦衝突事件に関して韓国船に不利な船長発言を隠蔽したそうな!!!



35 :名無しさん@十周年:2009/10/27(火) 22:56:31 ID:RkDoKlai0
朝日新聞が韓国に都合の悪い記述を消したぞ!!!!

2009年10月27日 22:12に記録された魚拓
http://s03.megalodon.jp/2009-1027-2212-15/www.asahi.com/national/update/1027/TKY200910270381.html

2009年10月27日 22:46に記録された魚拓
http://s02.megalodon.jp/2009-1027-2246-16/www.asahi.com/national/update/1027/TKY200910270381.html


カリナスターの韓国人の船長の発言をそっくり消しやがった!!
   ↓ ↓ ↓ ↓
>カリナスターの韓国人の船長(45)は「前を走っていた船を追い越そうとしたときにぶつかった。
>前から(自衛隊の護衛艦が)来ているのはわかって、早めにかじを切ったがぶつかった。大きく揺れて、
>すぐに火が出た」と話した。コンテナを韓国・釜山から大阪に運んでいる途中だったという。

Message#28258 2009年10月28日(水)00時25分
From: 아벨(Abel)
変更
Re3:横から再掲
篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#28254)への返事

> ひとまず決着ついたからチャット状態になっちゃった自分のカキコは削除しておくが了承されたし。
> 大筋はキャンディのレスの引用部分でカバーできよう。

削除編集機能はあくまで非常用。投稿数を減らすことはオヤシロ様が許さない。これは私
からの警告。守らないとひどく後悔することになる。ふふふふふ

それはそうと、、、今月15日だったかは誰かの誕生日だったのに、昔の人の誕生日は毎年
一言投稿されるのに・・・w  是非ともこの次の機会には二人で襲いましょうぞ!!

>ヤツガレさん
こんなこと言って、掲示板の投稿数をマイナスにする陰謀を働く香具師がいてよりますが、
これって掲示板管理人に対する明らかな嫌味ですよね? どう落とし前つけたらよろしい
ですかね。小指くらい貰いますか??

Message#28257 2009年10月28日(水)00時24分
From: 아벨(Abel)
変更
Re3:横から再掲
親切なさくらさんのメッセージ(#28255)への返事

> 忙しいけど、オンフ板の名誉のために。オッホン。

さくらさんの方には足を向けて寝られません。オンフ板の守護神、偉大な導き手、我らが
女神様、グル、女王様、もっと調教して〜〜〜〜ぇ

はなしかわって

仙巌園で買った薩摩名物とかいう錫の杯で酒飲んでます。錫で飲んだら旨いといわれて
信用した己の素直さを称賛。ガラス細工の何千円もするグラスは百均のプラスチック被覆
の類似品とどう違うのかわかりもはんw   城山の展望台近くの店で買った奄美名物の
ハブ酒飲んで寝ます。

Message#28256 2009年10月28日(水)00時22分
From: 아벨(Abel)
変更
Re2:管理人より
ヨッシーさんのメッセージ(#28253)への返事

> 失礼しますた。
> 修正しますた。

セイラさんは女史ではなくっておっさんだと思ってましたが・・・

Message#28255 2009年10月27日(火)23時39分
From: 親切なさくら
変更
Re2:横から再掲
キャンディさんのメッセージ(#28251)への返事

> ご親切にどうも どうしてさくらさんがやるとヒットするのかな

どういたしまして。

原発で、キャンディちゃんのレスが出てきた。

あと、自衛隊とか敦賀とか色々やってみた。

忙しいけど、オンフ板の名誉のために。オッホン。

Message#28254 2009年10月27日(火)23時35分
From: 篠澤教授に三千点
変更
Re2:横から再掲
キャンディさんのメッセージ(#28251)への返事

> 親切なさくらさんのメッセージ(#28248)への返事
>
>
> ご親切にどうも どうしてさくらさんがやるとヒットするのかな
>
> きっとその人だね、篠澤教授、正直すまんかった

キャンディに謝られるとは意外だww
しかしそういうところは自分も見習わねば。

ひとまず決着ついたからチャット状態になっちゃった自分のカキコは削除しておくが了承されたし。
大筋はキャンディのレスの引用部分でカバーできよう。

Message#28253 2009年10月27日(火)23時34分
From: ヨッシー
変更
Re:管理人より
失礼しますた。
修正しますた。

> 他人に対して敬称をつけないような無礼な投稿は今後は削除します。古手さんだけは別。

Message#28252 2009年10月27日(火)23時29分
From: 아벨(Abel)
変更
管理人より
ヨッシーさんのメッセージ(#28250)への返事

> このあたり、信者の池田、セイラ、篠沢らに聞いてみたいものです。
> どうして正大師は捨てても、代表は捨てないのですか?

他人に対して敬称をつけないような無礼な投稿は今後は削除します。古手さんだけは別。

Message#28251 2009年10月27日(火)23時18分
From: キャンディ
変更
Re:横から再掲
親切なさくらさんのメッセージ(#28248)への返事


ご親切にどうも どうしてさくらさんがやるとヒットするのかな

きっとその人だね、篠澤教授、正直すまんかった


Message#28250 2009年10月27日(火)23時03分
From: ヨッシー
変更
Re2:2ちゃん・完璧194スレから転載
> 典型的なA派文ですな。
> わたしから言わせれば、半分は正論のような気がしますけど。
>
> そもそも、新教団を作ったというのが解せませぬ。

新教団をでっちあげたというべきでしょうか?

> > 道場と道場のお金は教団のものであり、
> > 上祐にそそのかされた魔境の道場長のものではない
> >
> > 尊師を捨てるなら、自分のものにしてしまったお金と道場を教団に返還し、
> > 正大師の地位も捨てて1人になれ
>
> > 信者をそそのかし魔境にし、自分の信者にして、
> > 代表の地位におさまってはいけない
>
> この3つの文についてはちょっと異論があります。
> 道場は輪っかになって、新規に購入したのものじゃないですか?

では所有者である教団にお金を払って購入したのでしょうか?
それとも所有者は教団ではなく一般の大家でひかりの輪が契約を結びなおした?

> あと、輪っかになって、上祐氏は「正大師」の地位は捨てています。

「正大師の地位を利用して就任した『代表』の地位も捨てろ」という意味でしょうね。
このあたり、信者の池田最高幹部、セイラ女史、篠沢教授らに聞いてみたいものです。

どうして正大師は捨てても、代表は捨てないのですか?

Message#28248 2009年10月27日(火)22時28分
From: 親切なさくら
変更
横から再掲
Message#23565 2009年7月5日(日)14時08分
From: 空
Re4:キャンディさんへ
キャンディさんのメッセージ(#23563)への返事

> 極秘に敦賀原発に自衛隊が一万二千人投入されて、警戒にあたったそうですね
>
凄かったよ、敦賀インター厳戒封鎖みたいな感じで
舗装されてない山道に迂回したら、検問
人気の無い山奥で50人からの完全防備の警官?に囲まれて
ノートパソコン調べられたよ
警察?は本気だったよ


Message#28247 2009年10月27日(火)22時22分
From: 아벨(Abel)
変更
Re13:篠澤教授が衝撃告白!!!
キャンディさんのメッセージ(#28242)への返事

> アベルが怒るかもしれんが、この板のサーチ機能はコショウしがちだね
> キーワード検索すればでるかとおもったら

聞き捨てなりませんな。具体的には??

一文字でも違ったら出ませんぞ。あたりまえのこと。お馬ーとお馬〜も違う。

2ちゃんの過去ログをシャバダバさんがHTMLでまとめてくれてるから、あっちで検索したら
間違いなくひっかかると思う。全文出しておいて「Ctrl+F」は知ってるよね??

Message#28246 2009年10月27日(火)22時19分
From: 아벨(Abel)
変更
>キャンディちゃん、教授
引用部分は無造作に全文引用でなく、必要な部分だけにしてくださいませ。


これは私からの警告、守らないとひどく後悔することになる

Message#28245 2009年10月27日(火)22時01分
From: キャンディ
変更
Re15:篠澤教授が衝撃告白!!!
漏れの人違いだったらすまん ただし、そういう議論は誰かとここでしたのは確か

で、オウムネタ本なんかを、以前2ちゃんで転記してたら
教団の奴だと思うけど、嫌がらせ言う奴がいてね

たとえば長文を面倒だから漏れがはしょるだろ
それを、(意図的に捏造)とか、揚げ足取るんだよ
どこをどう省略するか、それも捏造だみたいな

だから、なるべく面倒でも、本文丸写しが揚げ足取られなくて効果的と
思ってね

Message#28244 2009年10月27日(火)21時40分
From: キャンディ
変更
Re14:篠澤教授が衝撃告白!!!
篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#28243)への返事

>> >
> > キーワード検索すればでるかとおもったら
>
> 何のキーワードで検索したの?
> 俺もやってみるよ。

名前のところにキャンディっていれたり
本文に 敦賀原発 自衛隊とか

問題のはでなかったな

たしか、白龍さんのブログでも、同じ話をした人がいたよ
敦賀原発にいく途中で検問にひっかかった
結局何事も起こらなかったせいか、大きく取り上げられなかったみたいで
杞憂であったというか
で、地元の新聞には小さく載ったらしいんだけども
自衛隊一万二千も出動するような異常事態なのに、オウムネタ本には公に
載ってないみたいだから、事実なのかウソなのかわからないってところに
その人が、そう言ったから、たぶん実際あったということのひとつの証明になったと

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