喫茶Honfleur掲示板 2007～2009年
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| Message#7321 2007年4月20日(金)00時58分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:質問 |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#7318)への返事 > 夜回り組長さんのメッセージ(#7316)への返事 > まず事実誤認があります。 > キリストのイニシエーションはＬＳＤ、 > ルドラチャクリンのイニシエーションがＬＳＤに覚醒剤を混ぜたもの。 恥ずかしながら知りませんでした。でもＬＳＤっていっぺん試してみたいっすね～。 今合法的に使える国ってあるのでしょうか？？ 厨房相手に真摯なご対応恐れ入ります。閑古化してる現状では厨房野郎でも貴重なお客様 であらしゃりますから、猊下によるご接待、これからもよろしくお願い申し上げます。 |
| Message#7320 2007年4月20日(金)00時53分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:三女さん |
 | セイラさんのメッセージ(#7317)への返事 > 男性信者を傷つけたのはいけませんな（ーー） > 相手の魂の成長を祈りつつ、自愛の心でグッバイするのがレディですぞよ。 ＡＳＴ女神様にだったら振られても踏まれても聖水かけられても切り刻まれても歓喜！ 嗚呼！ ＡＳＴ女神様萌え～～～～～～！ 去年の今頃は阿蘇だったなぁ・・・桜が綺麗だった、さくらは優しかった、なぁ～んちゃって 明日はセイラさん来られますか？？ |
| Message#7319 2007年4月20日(金)00時42分 From: 猿股 | 変更 |
| Re:質問 |
| 夜回り組長さんのメッセージ(#7316)への返事 > 昔オウムはキリストのイニシエーションとして覚醒剤を使ったとききます。 > だとしたらオウム信者は覚醒剤依存症の人が多いのですか？また上祐さんも > 修行で覚醒剤を経験したことがあるのですか？誰か教えてください 目ぇ噛んで氏ね！ |
| Message#7318 2007年4月19日(木)21時44分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re:質問 |
| 夜回り組長さんのメッセージ(#7316)への返事 > 昔オウムはキリストのイニシエーションとして覚醒剤を使ったとききます。 > だとしたらオウム信者は覚醒剤依存症の人が多いのですか？また上祐さんも > 修行で覚醒剤を経験したことがあるのですか？誰か教えてください まず事実誤認があります。 キリストのイニシエーションはＬＳＤ、 ルドラチャクリンのイニシエーションがＬＳＤに覚醒剤を混ぜたもの。 で、後者を受けた人も、一度では依存にまではならないでしょうな。 なぜか、依存症で苦しんだという話はきかないのだけど、なぜだろう？ シャブって、ちょっとでは依存にならんのかな？ 上祐さんはルドラチャクリンは受けたことあったっけな？ 何か書いていたような気がしますが、 ルドラチャクリン受けてるなら、経験ありってことですな。 |
| Message#7317 2007年4月19日(木)21時16分 From: セイラ | 変更 |
| 三女さん |
| 勉強嫌いを克服したのは聖称賛（＾＾） 男性信者を傷つけたのはいけませんな（ーー） 相手の魂の成長を祈りつつ、自愛の心でグッバイするのがレディですぞよ。 …ということは、 腐れ野郎は自愛の心であえてそうしたのか、と皮肉モードしたりして。 おまけ ＞誰か教えてください 道場に行って聞けば？（笑） |
| Message#7316 2007年4月19日(木)18時39分 From: 夜回り組長 | 変更 |
| 質問 |
| 昔オウムはキリストのイニシエーションとして覚醒剤を使ったとききます。 だとしたらオウム信者は覚醒剤依存症の人が多いのですか？また上祐さんも 修行で覚醒剤を経験したことがあるのですか？誰か教えてください |
| Message#7315 2007年4月19日(木)01時25分 From: 猿股 | 変更 |
| Re2:野田っちブログより전재 |
| aoさんのメッセージ(#7314)への返事 > そもそも勉強しなかったら進学できないわけで、 > 一流であろうが三流であろうが > その決め付け方がおおきなお世話ですな。 > これ転載しといてください。（笑） 閑古化から救済してくださって感激！ 流石は救済者の方！！ 転載って、どこへ？？ 野田っちブログに？？ 功徳消耗しそうですしね～。 いくら一流でも中退では･･･、なんて畏れ多いことは思ってても書けないっすしね（笑） |
| Message#7314 2007年4月19日(木)00時20分 From: ao | 変更 |
| Re:野田っちブログより전재 |
| そもそも勉強しなかったら進学できないわけで、 一流であろうが三流であろうが その決め付け方がおおきなお世話ですな。 これ転載しといてください。（笑） |
| Message#7313 2007年4月18日(水)23時13分 From: 転載バガヴァン | 変更 |
| 野田っちブログより전재 |
 | 既にあっちこっちで有名になってますが、資料として検索した場合に最も探しやすいで あろうということから、こっちにも転載します。 ------------------------------------------------------------------------------- 松本家三女のお話をコメント欄から記事に格上げ ウーン (￣▽￣;) ウーン、ウーン……(￣▽￣;;;) (;￣▽￣)ノ＜ 不謹慎ですが、面白いので記事に格上げします。 ◆敢えていけずな公開質問 ＶＴ正悟師は凡夫の状態で東大理学部、上祐氏は凡夫の状態で早稲田理工学部、ですが、生まれながらにして大乗のヨーガを成就しているはずの松本家三女正大師は「純粋観照智を身につけている」にもかかわらず、「予知能力がある」にもかかわらず、なぜ、三流私大に甘んじておられるのでしょうか？敢えて自ら望んで三流私大を選んでおられるのでしょうか？ 三女正大師の元家庭教師の師に以前同じようなことを聞いたら「尊師がいくら勉強するようにおっしゃっても正大師は言うことをお聞きにならなかったのですっ！」と言ってましたが、誰よりもグルへの強い帰依を持っておられるはずの正大師が「勉強せよ」というグルの意思に従わないのはおかしいのではないでしょうか。 実はグルの意思の実践をしていなかった三女正大師が現在も「グルグル帰依帰依」と言い続けておられるのはやはり自分たち家族の生活の安泰のためなのでしょうか？ 魔境ついでに本音ぶっちゃけちゃってください。 もう怖いものないでしょ？ ◆回答 ＞「純粋観照智を身につけている」にもかかわらず、「予知能力がある」にもかかわらず、なぜ、三流私大に甘んじておられるのでしょうか？ 予知能力ないと思います。 ＞敢えて自ら望んで三流私大を選んでおられるのでしょうか？ 学力相応の所しかやはり行けませんから。 ＞三女正大師の元家庭教師の師に以前同じようなことを聞いたら「尊師がいくら勉強するようにおっしゃっても正大師は言うことをお聞きにならなかったのですっ！」と言ってましたが、誰よりもグルへの強い帰依を持っておられるはずの正大師が「勉強せよ」というグルの意思に従わないのはおかしいのではないでしょうか。 う～ん、確かに昔は勉強しませんでしたね。グルの意思に従わなかったのはおかしいですね。 ＞実はグルの意思の実践をしていなかった三女正大師が現在も「グルグル帰依帰依」と言い続けておられるのはやはり自分たち家族の生活の安泰のためなのでしょうか？ ウーン (￣▽￣;) ウーン、ウーン…… ◆別の投稿 三女が開催した「観念崩壊セミナー」のメニューに「サマナが成就者の問題点を暴露し批判する」というものがありました。 それでわたしは三女の問題点を暴露し批判する修行をする決意をしました。 目の前に与えらたら課題を全力でこなすことが修行だと思ったからです（爆 私「アーチャリー正大師、正大師はアーカーサ・サー ガラと手を組んでうれしそうに歩いていましたね。アーカーサ・サーガラ君のこと好きだったんでしょう？」 三女「・・・・・・・・・・・・・・・・・・・」 私「アーカーサ・サーガラ君がこう言っていましたよ。『アーチャリー正大師の態度が急に冷たくなってビックリしちゃったよ。前はあんなに仲よくしてくれたのに』って。 正大師はあきたらポイと男を捨てるんですね。 男と別れるときはせめて傷つけないような配慮をすべきですよ。 本当にやな女ですね～！」 三女「・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・」 わたしのこの突っ込みに三女は 「いきなり痛いとこ突いてきたなー。この問題については黙秘するかない！」 という表情でだんまりを決め込んでいました。 だんまりを決め込まれて、それ以上話が進展しなかったので、他の三女の問題点を突っ込むことにしました。 私「アーチャリー正大師、正大師は尊師から『説法できるようになるために勉強しなさい！』って言われたんですよね？どうして勉強しないんですか？！」 三女「勉強死ぬほどキライだったんだぞ！勉強するのと、死ぬのとどっちか選べ！って言われたら死ぬ方を選ぶくらいキライだったんだぞ！」 私「それでもやるのがグルへの帰依ですよね？！」 三女「もう開祖からも『勉強しなくなくていい』って言われたーっ！！」 私「・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・」 すると近くにいたサマナたちが次々と 「正大師、勉強して説法してくださいよ。よろしくお願いします！」と懇願を始めました。 三女は「わたし絶対勉強しないから！」とその懇願も突っぱねました。 このように三女は筋金入りの勉強嫌いでした。 ですから後で「三女が大検に受かり、大学に入った」という話を聞いて、本当にビックリしました。 「あの筋金入りの勉強嫌いだった三女が、大検の難関を突破し大学に合格した。一体どんな心境の変化があったんだろうか？」と。 この三女の心境の変化を目の当たりにして「すべては無常だな」と思いました。 追記を閉じる▲ ◆敢えていけずな公開質問 ＶＴ正悟師は凡夫の状態で東大理学部、上祐氏は凡夫の状態で早稲田理工学部、ですが、生まれながらにして大乗のヨーガを成就しているはずの松本家三女正大師は「純粋観照智を身につけている」にもかかわらず、「予知能力がある」にもかかわらず、なぜ、三流私大に甘んじておられるのでしょうか？敢えて自ら望んで三流私大を選んでおられるのでしょうか？ 三女正大師の元家庭教師の師に以前同じようなことを聞いたら「尊師がいくら勉強するようにおっしゃっても正大師は言うことをお聞きにならなかったのですっ！」と言ってましたが、誰よりもグルへの強い帰依を持っておられるはずの正大師が「勉強せよ」というグルの意思に従わないのはおかしいのではないでしょうか。 実はグルの意思の実践をしていなかった三女正大師が現在も「グルグル帰依帰依」と言い続けておられるのはやはり自分たち家族の生活の安泰のためなのでしょうか？ 魔境ついでに本音ぶっちゃけちゃってください。 もう怖いものないでしょ？ ◆回答 ＞「純粋観照智を身につけている」にもかかわらず、「予知能力がある」にもかかわらず、なぜ、三流私大に甘んじておられるのでしょうか？ 予知能力ないと思います。 ＞敢えて自ら望んで三流私大を選んでおられるのでしょうか？ 学力相応の所しかやはり行けませんから。 ＞三女正大師の元家庭教師の師に以前同じようなことを聞いたら「尊師がいくら勉強するようにおっしゃっても正大師は言うことをお聞きにならなかったのですっ！」と言ってましたが、誰よりもグルへの強い帰依を持っておられるはずの正大師が「勉強せよ」というグルの意思に従わないのはおかしいのではないでしょうか。 う～ん、確かに昔は勉強しませんでしたね。グルの意思に従わなかったのはおかしいですね。 ＞実はグルの意思の実践をしていなかった三女正大師が現在も「グルグル帰依帰依」と言い続けておられるのはやはり自分たち家族の生活の安泰のためなのでしょうか？ ウーン (￣▽￣;) ウーン、ウーン…… ◆別の投稿 三女が開催した「観念崩壊セミナー」のメニューに「サマナが成就者の問題点を暴露し批判する」というものがありました。 それでわたしは三女の問題点を暴露し批判する修行をする決意をしました。 目の前に与えらたら課題を全力でこなすことが修行だと思ったからです（爆 私「アーチャリー正大師、正大師はアーカーサ・サー ガラと手を組んでうれしそうに歩いていましたね。アーカーサ・サーガラ君のこと好きだったんでしょう？」 三女「・・・・・・・・・・・・・・・・・・・」 私「アーカーサ・サーガラ君がこう言っていましたよ。『アーチャリー正大師の態度が急に冷たくなってビックリしちゃったよ。前はあんなに仲よくしてくれたのに』って。 正大師はあきたらポイと男を捨てるんですね。 男と別れるときはせめて傷つけないような配慮をすべきですよ。 本当にやな女ですね～！」 三女「・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・」 わたしのこの突っ込みに三女は 「いきなり痛いとこ突いてきたなー。この問題については黙秘するかない！」 という表情でだんまりを決め込んでいました。 だんまりを決め込まれて、それ以上話が進展しなかったので、他の三女の問題点を突っ込むことにしました。 私「アーチャリー正大師、正大師は尊師から『説法できるようになるために勉強しなさい！』って言われたんですよね？どうして勉強しないんですか？！」 三女「勉強死ぬほどキライだったんだぞ！勉強するのと、死ぬのとどっちか選べ！って言われたら死ぬ方を選ぶくらいキライだったんだぞ！」 私「それでもやるのがグルへの帰依ですよね？！」 三女「もう開祖からも『勉強しなくなくていい』って言われたーっ！！」 私「・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・」 すると近くにいたサマナたちが次々と 「正大師、勉強して説法してくださいよ。よろしくお願いします！」と懇願を始めました。 三女は「わたし絶対勉強しないから！」とその懇願も突っぱねました。 このように三女は筋金入りの勉強嫌いでした。 ですから後で「三女が大検に受かり、大学に入った」という話を聞いて、本当にビックリしました。 「あの筋金入りの勉強嫌いだった三女が、大検の難関を突破し大学に合格した。一体どんな心境の変化があったんだろうか？」と。 この三女の心境の変化を目の当たりにして「すべては無常だな」と思いました。 ------------------------------------------------------------------------------- これ読んでて思い出したのですが、ある現役の人がくれた私信の一部を転載します。 ハカイダ～と言えば、まさに野田代表がそれを担っているかも。 野田代表のブログは、外ウケに反して当然評判悪いわけですが、 見方を変えれば沈没が間違いない船に乗船している乗客に 船長さんが避難勧告をし、十分に責任を果たしているんでしょうけどね。 次は私の私見です。 「勉強して説法する」という言い方がありましたけど、確かに勉強したら理屈って意味 では説得力の有る説法ができるかもしれない。丁度現在上祐さんがやっておられるような 意味での「仏教講義」的な説法なら上手にできるかもしれない。 でもそのような説法に値打ち・魅力があるのですかね？？ 勿論魅力が無いとはいわない ですが、頭で考えたような話よりも、聖者のヴァイブレーションがダイレクトに伝わって くるような説法の方が魅力的なのでは？？ 例えば瑜伽母聖者さんの説法の場合、右脳的で系統だってなくって、話の内容なんて全然 感激するようなものではない。たとえば上祐さんの方が話は遥かに遥かに上手い。でも 聖者のカリスマ性、その方と空間を共有しているヴァイブレーション・エネルギーという ものがひしひしと伝わってくる魅力があるわけなんですよね。ＡＳＴ女神様の場合にも、 東大や早稲田出のハカイダ～による「理屈」の説法とは異なった部分で魅力がおありに なるのでは？ ひょっとするとＮさんは一層か？？？ |
| Message#7312 2007年4月18日(水)22時53分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| 今日４月１８日は |
 | 天理教祖、中山みき様のお誕生日。209回目。天理教の「教祖誕生祭」 天気悪かったけど、おぢばでは教祖誕生祭の喜びの大合唱は挙行されたんだろうか？？ もっとも実際には陰暦４月18日のお生まれですから、陽暦ではｋ５月くらいになるんですかね。 |
| Message#7311 2007年4月18日(水)08時41分 From: 아벨(Abel)＠えいべる股引教教祖 | 変更 |
| Re3:正大師日記から |
| 通り魔さんのメッセージ(#7310)への返事 > (甜菜) > 上祐派のオウム補完勢力としての位置づけは明白で、自らの反省を言うなら、素直に上祐氏は、オウムをやめるべきです。 > （参考ＵＲＬ） > http://kito.cocolog-nifty.com/topnews/cat409474/ これって要するに下痢便もといキト便が「個人的解釈」として勝手に結論付けて書いてる だけで、何の根拠も示されてないですな。「オウム補完勢力」と言うが、そもそも「オウム」 の定義が全くなされていない。 オウム＝麻原氏によって作られた宗教 と定義するなら、麻原開祖を100-0のウルトラ二元 的デジタル思考で徹底的に否定し、信徒に対してハカイダ～工作とさえ思えるような露骨な 麻原潰し説法を垂れ流す魔境元正大師が「オウム補完」なんて完全に失当。 麻原部分肯定で新宗教作りに際して部分パクリを目論んでた香具師が、あの糞説法聴いて たら「部分肯定」を木っ端微塵にされて「完全否定」の洗脳されそうで、嫌になってＭ派に 出入りするのをほとんどやめてしまったという事実がある。 そもそも裁判なんてぇものは、私が実体験した経験からいうと、事実に基づいて公平な 科学的検証が行われるのでなく、人殺し野郎擁護のアホ裁判官が糞偽鑑定盲信、ときには 科学的鑑定無視で、単なる個人的思い込みで支離滅裂な判決を書きよる欺瞞に満ちたシステム。 そういう世界の「権威」に安住してる連中って、てめぇ達の思い込みは神の声とでも思って るのか、何の根拠も示さずに思い込みで結論だけ書く、またそれを後生大事に転載するDQN もいるし、笑止じゃ。 |
| Message#7310 2007年4月18日(水)05時24分 From: 通りＭＡ | 変更 |
| Re2:正大師日記から |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#7306)への返事 > 麻原さんの前生は家光だったのでは？ 東照宮を建てたのは家光だったわけですが、これ > をもって上祐さんが麻原さんをいまだ思慕してるっていう証拠にしたいとでも？ まるで > 糞マスゴミみたいなコジツケに感じられますわ。上祐さんの麻原潰しのハカイダ～行為は > ハンパじゃないですもん。敢えて申しますが、私自身麻原さんを部分的には評価している > 部分があった（過去形？）のかもしれませんが、某魔境正大師の話を聞いていると観念崩壊 > って感じで、Ｍ派の集会に行きたいっていう気持が消滅してしまいましたもん（←赤裸々 > な告白）。上祐さんの開祖破壊はハンパじゃありません。外野が中途半端言わないで下さい。 (甜菜) 上祐派のオウム補完勢力としての位置づけは明白で、自らの反省を言うなら、素直に上祐氏は、オウムをやめるべきです。 （参考ＵＲＬ） http://kito.cocolog-nifty.com/topnews/cat409474/ |
| Message#7309 2007年4月18日(水)03時30分 From: 篠沢 | 変更 |
| Re8:+.*.｡ﾟ+(P∀`q｡)+..｡*ﾟ+おひさじゃ～♪ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#7308)への返事 > 某「丸顔でつり目」の美女は、確か相当な長身（某禿髭親爺より背が高かった？？）だった > と記憶。そろそろ誕生日でしたっけ。確か１年前にそんなご投稿ありましたよね。 > > かつてお会いしたのが國神社、今から考えたら懺悔ですわ。 もうそんな死んだ子の歳を数えるようなことはやめにします。 |
| Message#7308 2007年4月18日(水)02時13分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re7:+.*.｡ﾟ+(P∀`q｡)+..｡*ﾟ+おひさじゃ～♪ |
| 篠沢さんのメッセージ(#7304)への返事 > 僕はあれぐらいなら充分ストライクゾーンですが。 真理ちゃんは可愛かったし美人だったし、信仰者としても真面目で尊敬できる方でしたね。 とっても優しい方だったし。 > 「蛍光灯の紐に手が届かない」と部下のサマナを激しく叱責しているのを見たときには > ゲロ吐きそうになるぐらい笑ってしまいました。 某「丸顔でつり目」の美女は、確か相当な長身（某禿髭親爺より背が高かった？？）だった と記憶。そろそろ誕生日でしたっけ。確か１年前にそんなご投稿ありましたよね。 かつてお会いしたのが國神社、今から考えたら懺悔ですわ。 |
| Message#7307 2007年4月18日(水)02時04分 From: 아벨(Abel)＠えいべる股引教教祖 | 変更 |
| Re6:行ってきましたよ～ |
| さくらさんのメッセージ(#7303)への返事 > あの団体で身の丈にあったお金の使い方して、ささやかな幸せを感じられるなら > それはアリかもしれない。 > でも、それでは満足できない。 > 修行者として近づいて、ヨグマタと近くなって頑張れ頑張れ言われる > ↑とてもじゃないけどお金がありません。 (_ _,)/~~ さくらさんは某死刑囚に一時は本気で騙されかけられただけに、本質的には凄く真摯な 修行者であられるってことがよくわかりました。 お金のかわりに人生の全てをお布施しますから、ってのもありなのか無しなのか、あっち のシステムは全然わからないですけど、いずれにしても某Ａ社関係だと知れたら先方さんに 余計な心配かけるかもしれないですから、検索にかからないように、今後は某聖者のこと を私は「瑜伽母」とでも表記することにしましょうかね。 便所の瑜伽母スレも、まるで当業界の腐れミカンを髣髴とさせるようなＤＱＮ基地外が 暴れてるようですしねっ 追記 瑜伽母というと、支那ではVajrayoginiを金剛瑜伽母と表記するみたいですね。わが国では 母でなく女と。瑜伽女で検索するとこんなのがひっかかってきました。密教イニをサイトで 募るなんて、ようやりますな。 http://www.potala.jp/news/0204class/tokyo/vajrayogini.html 直訳の「瑜伽母」の場合、どうしてヨーギニーという表現が用いられることがないので しょう？？ サマディを達成された聖者は性別など超越されるに至られたとでも？？ |
| Message#7306 2007年4月18日(水)01時56分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:正大師日記から |
| 通り魔さんのメッセージ(#7301)への返事 > ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ > 自分の世田谷区南烏山の３ＬＤＫの住居が、 > その真北に約百キロメーター行くと、 > 日光東照宮の家康の墓があることが分かり、 > 大変驚きました。 > ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ > > 家康＝尊師 麻原さんの前生は家光だったのでは？ 東照宮を建てたのは家光だったわけですが、これ をもって上祐さんが麻原さんをいまだ思慕してるっていう証拠にしたいとでも？ まるで 糞マスゴミみたいなコジツケに感じられますわ。上祐さんの麻原潰しのハカイダ～行為は ハンパじゃないですもん。敢えて申しますが、私自身麻原さんを部分的には評価している 部分があった（過去形？）のかもしれませんが、某魔境正大師の話を聞いていると観念崩壊 って感じで、Ｍ派の集会に行きたいっていう気持が消滅してしまいましたもん（←赤裸々 な告白）。上祐さんの開祖破壊はハンパじゃありません。外野が中途半端言わないで下さい。 |
| Message#7305 2007年4月18日(水)01時48分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re5:行ってきましたよ～ |
 | 通りすがりさんのメッセージ(#7302)への返事 > いえいえｗＲＯＭ専だったのですが、昨日初めてカキコしました > アベルさんとはリアルでもネットでも面識ないと思います > 紛らわしかったですね あ、新規の方でしたか！！ ＼（^o^）／ これからもよろしくお願いします！！！ てっきりセガールさんだとばかり思ってました。大変失礼しました。 > あ、さくらさんが「修行しなくてもいいってなんだかな」と言ってたので・・ > 修行者として近づけば、ヨグマタも叱咤するようになる、ってことです 現世の会社でも同じだと思うし、麻原さんもそうだったみたいですけど、超初心者には ニコニコして凄く優しいけど、見込みがあって本格的に仕込んでやろうと思う相手には 滅茶苦茶厳しくなるっていうのと同じですね。会社などでも、特に現場の職人の場合など 見込みのある若手に対しては怒鳴ったり蹴飛ばしたりして引き上げようとしますから。 この界隈に集ってる魂達は、麻原さんに裏切られたっていうか奈落の底へ突き落とされ たっていう感じなんですけど、当掲示板のリンクにある95年の中沢先生の「手紙」にも ある通り、現世の普通の生活に戻ってハッピーかっていうと決してそういうものではなく って、グル探しの旅とか、ええとこ取りの対象探しとか、まあ色々なスタンスはあるに しても、ヨグマタって方に対しては基本的に畏敬の念を抱いてるんですよね。通りすがり さんは我々よりは相当程度ヨグマタという方についてよくご存知みたいですから、これ からも良きアドバイスを頂戴できたら幸甚に存じます。m(_ _)m |
| Message#7304 2007年4月17日(火)23時34分 From: 篠沢 | 変更 |
| Re6:+.*.｡ﾟ+(P∀`q｡)+..｡*ﾟ+おひさじゃ～♪ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#7295)への返事 > その頃は相当太ってて、自分では身体が豚で顔が牛なんて言ってられましたですね。不 > 妄語戒があるからあながち否定できなかったりした思い出がありますが、その後すごい > 美女に転進されたんですね。ダイエットにも成功して。女優なんて話があったのですか？ > 僕はあれぐらいなら充分ストライクゾーンですが。 > 30cm高かったら大女になりまんがな。実際のとこ５尺あられないっすかね。 「蛍光灯の紐に手が届かない」と部下のサマナを激しく叱責しているのを見たときには ゲロ吐きそうになるぐらい笑ってしまいました。 さすがに反サマナクレーマー信徒もそのサマナがあまりにも哀れで、かわいそうになって フォローしてしまいました。 |
| Message#7303 2007年4月17日(火)20時37分 From: さくら | 変更 |
| Re5:行ってきましたよ～ |
| 通りすがりさんのメッセージ(#7302)への返事 > > > ちなみにヨグマタと近くなると頑張れ頑張れ言われますよ > > > > え？ 誰にですか。♪今こそ●●の徹底全力で頑張れ～ とか？ > > あ、さくらさんが「修行しなくてもいいってなんだかな」と言ってたので・・ > 修行者として近づけば、ヨグマタも叱咤するようになる、ってことです あ、さくらへのレス(・・? あの団体で身の丈にあったお金の使い方して、ささやかな幸せを感じられるなら それはアリかもしれない。 でも、それでは満足できない。 修行者として近づいて、ヨグマタと近くなって頑張れ頑張れ言われる ↑とてもじゃないけどお金がありません。 (_ _,)/~~ |
| Message#7302 2007年4月17日(火)15時13分 From: 通りすがり | 変更 |
| Re4:行ってきましたよ～ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#7300)への返事 > え？ どちら様？ 口調からすると某常連様でせうか？ ピッチですね いえいえｗＲＯＭ専だったのですが、昨日初めてカキコしました アベルさんとはリアルでもネットでも面識ないと思います 紛らわしかったですね > > ちなみにヨグマタと近くなると頑張れ頑張れ言われますよ > > え？ 誰にですか。♪今こそ●●の徹底全力で頑張れ～ とか？ あ、さくらさんが「修行しなくてもいいってなんだかな」と言ってたので・・ 修行者として近づけば、ヨグマタも叱咤するようになる、ってことです |
| Message#7301 2007年4月17日(火)13時13分 From: 通り魔 | 変更 |
| 正大師日記から |
| ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ ある時、ひょんなことから調べてみると、 自分の世田谷区南烏山の３ＬＤＫの住居が、 その真北に約百キロメーター行くと、 日光東照宮の家康の墓があることが分かり、 大変驚きました。 詳細な経度が出るパソコンソフトで、 精密に調べましたので、 数メーター単位で正確です。 不思議なことがあるものです。 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 家康＝尊師 |
| Message#7300 2007年4月17日(火)08時43分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:行ってきましたよ～ |
 | 通りすがりさんのメッセージ(#7298)への返事 え？ どちら様？ 口調からすると某常連様でせうか？ ピッチですね > サイエンスおぶ解脱ですが、サイエンスな気持ちでいるとギャップに戸惑いますね 本当にそうですね。さくらさんも単に話の内容でなくエネルギーを感じてくださった みたいで良かったと思います。 > 小手先の技法や瞑想よりも、ヒマラヤの霊統に加えてもらうことと、 > それに伴うエネルギー移入が重要なようですから、 > グルディクシャを受けてパイプを作っておくことだけでもやっとくと > いいかもですね 例の教室とは霊統が同じですから、そういう意味では、아벨みたいな元々股引作業専門 以外の固い方でも、抵抗無く繋がっていってもまあ問題ないってところでしょうか。 > ちなみにヨグマタと近くなると頑張れ頑張れ言われますよ え？ 誰にですか。♪今こそ●●の徹底全力で頑張れ～ とか？ 注：●●＝近鉄線で鶴橋の次の急行停車駅。ちなみに今里で降りても入れててもらえないから悲しいな。 |
| Message#7299 2007年4月17日(火)08時34分 From: 전재 | 変更 |
| 白龍さんとこからパクリ |
| チベットの神々の動画 「Ｔａｒａ①」 http://www.youtube.com/watch?v=EtSpJUVWN4Y&mode=related&search= 「Ｔａｒａ②」 これもいいです。 http://www.youtube.com/watch?v=NsQQm1JMkGM&mode=related&search= 「Vajra Guru」 題名がすごい。 http://www.youtube.com/watch?v=nI7WbyS4s4I&mode=related&search= 「OM BISHWA SHANTI HUM」 グヒヤサマージャが出てきます。 http://www.youtube.com/watch?v=1dXiWSn47zk&mode=related&search= 「Ocean of Samsara」 大河の流れがいつか大海へ。 http://www.youtube.com/watch?v=JxTqcndZQ9I&mode=related&search= 「Vajrasattva」 チベットの神々と風景。 http://www.youtube.com/watch?v=01LB1onp34g&mode=related&search= 「Vajrasattva Mantra (Short Version)」 チベットの神々とマントラです。最初に出てくるおじさんがちと怖い。 http://www.youtube.com/watch?v=3L0iT5i2CmE&mode=related&search= |
| Message#7298 2007年4月16日(月)15時34分 From: 通りすがり | 変更 |
| Re2:行ってきましたよ～ |
| 아벨(Abel)＠えいべる股引教教祖さんのメッセージ(#7297)への返事 サイエンスおぶ解脱ですが、サイエンスな気持ちでいるとギャップ に戸惑いますね 小手先の技法や瞑想よりも、ヒマラヤの霊統に加えてもらうことと、 それに伴うエネルギー移入が重要なようですから、 グルディクシャを受けてパイプを作っておくことだけでもやっとくと いいかもですね ちなみにヨグマタと近くなると頑張れ頑張れ言われますよ |
| Message#7297 2007年4月16日(月)01時29分 From: 아벨(Abel)＠えいべる股引教教祖 | 変更 |
| Re:行ってきましたよ～ |
| さくらさんのメッセージ(#7289)への返事 > 詳細はメールしました。 > ご紹介ありがとうございました。 メールの返事遅くなって申し訳ありません。あっちでも好意的な投稿されてるの拝見し ました。少なくとも講話の内容を頭で聞いて論理的に理解する、といったタイプの方で ないと思いますので、右脳的というか、聖者のヴァイブレーションというところが彼女 の魅力だと思います。費用対効率的には何ともわかりませんが、金さえあったら私なら 賭けてみたい気はします。 > 聖者のバイブレーションは寝ちゃってたので覚えてないです。 > 彼女は、生身の人間で、しかもあんまりキモクなかったです。 前半の話では私も寝ちゃいましたけど、本人が来られてからは今までになく集中できて 自分でも意外なほどでした。コスト面での批判は相当なもののようですが、加行とかも なしで一見さんに気軽にエンパワーメントどんどん与えて、よくもまあ受けないものだと 感心する次第です。あの麻原さんですら受けすぎで狂ったとも解釈できると。 > トラウマがあるせいかさくらサレンダーてのが出来ないみたい。残念。 麻原さんはそういう意味ではずいぶん罪深いですな。日本の精神世界にずいぶん悪影響を 残してしまわれたと。Ａ社に関わってたというとどこでも邪険にされるみたいですし。 > あんまり頑張らなくってもいいって言われると、それもなんだかなぁって思うし。 > 「修行するぞ！」の呪縛がまだ解けてないのかしら。 > （といってもじぇんじぇん修行なんかしてませんが） 私も最後の行に関しては同じですが、シヴァナンダさんの講習ですら、これでええのか とさえ思ってしまうことがありますもんね。色々な意味でＡ社は強烈でした。←過去形ｗ > グルになっていただくならシヴァさんがいいなぁ。 > 勘弁して～(((((^ ^）って逃げられるかも知れないけど。 それは逃げられますでしょうな。グルになっちゃったら凄いカルマ背負うことになるの ではないでしょうか？ あの麻原さんですら死にそうな病気になったり狂ってしまったり なんですから。 |
| Message#7296 2007年4月16日(月)01時08分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re5:+.*.｡ﾟ+(P∀`q｡)+..｡*ﾟ+おひさじゃ～♪ |
 | ＹＡＳＵさんのメッセージ(#7282)への返事 > あの「のろちゃん（●黒●美さん）」が抜けていますな。 > 彼女はご自分で「中年のおばさん」とか言っていたような～。 まあ神通川の西にはろくな香具師がいてまへんから（笑）。吹田のおばはんも関東へ 逝ってしまったし。・・・関東で吹田婦人囲むオフの話はどうなったのか？？ > 在りし日のニヒ板（故・らく板）には、 > 「ゆき」さんや「☆ひめ☆（う゛ひめう゛）」さんもいましたね。 ゆきさんはd5656板からの流れだったし、☆ひめ☆さんは自分の掲示板もあって凄い人気 でしたな。オフ会では二度しか会ったことないけど、やじ師匠が☆ひめ☆さまをおんぶ してる写真なんかもありますけど、カラオケビデオ共々表には出せないっすね。残念。 でも、☆ひめ☆さまはＡ社美女に共通の要素を有しておられるから、何とか星人のYASU さんの好みのタイプではないと思います。 ゆきさんっていうと、メール爆弾が来なくなってから数年。私だけ切られたってことでは ないでせうな？？？＜ひがみ このネタ白龍さんとこでも出しましたっけ？ |
| Message#7295 2007年4月16日(月)01時01分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re5:+.*.｡ﾟ+(P∀`q｡)+..｡*ﾟ+おひさじゃ～♪ |
 | 篠沢さんのメッセージ(#7284)への返事 > 真理ちゃんよかったですよねー。 > 女優にスカウトされたぐらいですからね。 > 彼女が高校生の時から知ってるから思い入れあります。 > 学校帰りに道場来てたときの制服姿が嗚呼・・・ その頃は相当太ってて、自分では身体が豚で顔が牛なんて言ってられましたですね。不 妄語戒があるからあながち否定できなかったりした思い出がありますが、その後すごい 美女に転進されたんですね。ダイエットにも成功して。女優なんて話があったのですか？ 懐かしいなあ･･･、東の☆ひめ☆vs西の真理なんて言われてましたもんね。我らのアイドル でした、嗚呼また会いたいなぁ。ヤらせろとまでは言わないから（笑）。 篠沢さんのメッセージ(#7283)への返事 > ニュートラルな意識で見たら（当時は）不っ細工ではないですよね。 > あと身長が３０ｃｍぐらいあったらごく普通の女性なんですけどねー。 30cm高かったら大女になりまんがな。実際のとこ５尺あられないっすかね。 |
| Message#7294 2007年4月16日(月)00時51分 From: 아벨(Abel)＠えいべる股引教教祖 | 変更 |
| Re:聊か旧い話題ですが・・・ |
| 篠沢さんのメッセージ(#7285)への返事 http://www.hh.iij4u.or.jp/~iwakami/fmei.htm > メーソンさんも改革だそうで・・・ > 組織ってのはどこでもいろいろあるようですな。 > あちらさんにも多大なるご迷惑をお掛けしちゃったようです。 えいべる股引教のコンポーネントの一つとしてメーソンにも是非とも入りたかったのです が、日本人のメーソンって300人しか居ないのですかぁ。その中で二人の紹介者をみつける っていうのは難しそうですね。 |
| Message#7293 2007年4月16日(月)00時49分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:質問 |
| 夜回り組長さんのメッセージ(#7286)への返事 > 中に入れば出家の誘いとか当然あると思います。 根拠は？ どこかでそういう話聞いたのね？ 事件前の話ね。時間の無駄だと思うから もう少し新鮮な話題をお願いします。 ま、閑古板には厨房でも貴重だけどさ |
| Message#7292 2007年4月15日(日)16時51分 From: 아벨＠管理人 | 変更 |
| 一応修理完了 |
| いやぁ～～～～～～これで日曜日一日潰れた。ふ～。 どうやって修理したかって？？ 文字通り「兵は詭道なり」。山本勘助式ですわ（笑）。 後で一寸レスと共に苦心談書きますね。珈琲でも飲みに行ってきます。疲れた！ 昨年までの掲示板は一応上祐さんなみに分離独立させました。過去ログ閲覧専用です。 http://honfleur.parfe.jp/bbs/bbs03/bbs0506.cgi 後日上のリンクに加えませう。 |
| Message#7291 2007年4月15日(日)13時54分 From: 아벨 | 変更 |
| テスト |
| テスト 。。。/。.。。。 |
| Message#7289 2007年4月14日(土)22時49分 From: さくら | 変更 |
| 行ってきましたよ～ |
| 아벨(Abel)＠えいべる股引教教祖さんのメッセージ(#7280)への返事 > 潜入レポートきぼんぬ。左脳で話聴いても値打ちわかんないと思う。話の論理的わかり > 易さはＭさんに遠く及ばない。あくまで聖者のヴァイブレーションを体感してください。 詳細はメールしました。 ご紹介ありがとうございました。 聖者のバイブレーションは寝ちゃってたので覚えてないです。 彼女は、生身の人間で、しかもあんまりキモクなかったです。 トラウマがあるせいかさくらサレンダーてのが出来ないみたい。残念。 お金が払えない負け惜しみがかなり入ってますが、 さくらには合わないのかも。 あんまり頑張らなくってもいいって言われると、それもなんだかなぁって思うし。 「修行するぞ！」の呪縛がまだ解けてないのかしら。 （といってもじぇんじぇん修行なんかしてませんが） グルになっていただくならシヴァさんがいいなぁ。 勘弁して～(((((^ ^）って逃げられるかも知れないけど。 |
| Message#7288 2007年4月14日(土)21時55分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re:白龍さんとこ写真が貼れないので |
| 猿股さんのメッセージ(#7281)への返事 > 白龍さんとこからの続き。＞毛髪多量眼鏡男へ > > > ここは是非とも西信徒庁長官Ｙ閣下にでもおこしいただきたいものです。＞ね、篠沢さん > > 視覚情報でアドレナリンが大量に出たでしょ（笑） このおばはん、aoさんと並んで私の出入りを強硬に反対してるそうですな。 私を拒否する奴なんて、みんな不幸になればいい！！（爆） |
| Message#7287 2007年4月14日(土)21時53分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re:質問 |
| 夜回り組長さんのメッセージ(#7286)への返事 > 私はアーレフの道場の中に入ると勧誘されることが分かっているので中に入ろうとは > 思いません。でも在家信者の人は平気で中に入ろうとします。中に入れば出家の誘い > とか当然あると思います。なのになぜ在家信者は平気で中に入るのですか > 正気なのでしょうか。なぜ中に入るのがみんな平気なのですか 愚問。 今は出家勧誘ってする気あるのかしら？ ちなみに、出家勧誘があったところで、 在家信徒にしたら「光栄」なのであって、 忌避する理由は特におまへん。 つまり、信者と非信者では価値観に違いがあるのです。 それをわかんないような質問はこの場じゃおかしいですぞ。 |
| Message#7286 2007年4月14日(土)18時36分 From: 夜回り組長 | 変更 |
| 質問 |
| 私はアーレフの道場の中に入ると勧誘されることが分かっているので中に入ろうとは 思いません。でも在家信者の人は平気で中に入ろうとします。中に入れば出家の誘い とか当然あると思います。なのになぜ在家信者は平気で中に入るのですか 正気なのでしょうか。なぜ中に入るのがみんな平気なのですか |
| Message#7285 2007年4月14日(土)15時21分 From: 篠沢 | 変更 |
| 聊か旧い話題ですが・・・ |
| http://www.hh.iij4u.or.jp/~iwakami/fmei.htm メーソンさんも改革だそうで・・・ 組織ってのはどこでもいろいろあるようですな。 あちらさんにも多大なるご迷惑をお掛けしちゃったようです。 |
| Message#7284 2007年4月14日(土)14時31分 From: 篠沢 | 変更 |
| Re4:+.*.｡ﾟ+(P∀`q｡)+..｡*ﾟ+おひさじゃ～♪ |
| 아벨さんのメッセージ(#7277)への返事 > 是非ともマドンナにご就任賜わりたく懇願し奉りまする。歴代マドンナとしては > > 永遠の阿修羅女王様（ただしネカマ疑惑）＝セイラ > 永遠の癒しのマドンナ＝さくら > 歴代マドンナ > ・おざあい←阿修羅系 > ・最上真理←一見癒し系 > ・ユキノ←超阿修羅系 > ・宮下杏菜←超超超阿修羅系に見えて実物は美肌の癒し系 > ・サラスヴァティ（短命･･･復活熱望）←一見癒し系サリンもといタブン阿修羅 > ・ペコ←？ 未だ情報不十分 > > 敬称略、抜けてたらごめん 真理ちゃんよかったですよねー。 女優にスカウトされたぐらいですからね。 彼女が高校生の時から知ってるから思い入れあります。 学校帰りに道場来てたときの制服姿が嗚呼・・・ 妄想懺悔。 |
| Message#7283 2007年4月14日(土)14時02分 From: 篠沢 | 変更 |
| Re:白龍さんとこ写真が貼れないので |
| 猿股さんのメッセージ(#7281)への返事 > 白龍さんとこからの続き。＞毛髪多量眼鏡男へ > > > ここは是非とも西信徒庁長官Ｙ閣下にでも起こしいただきたいものです。＞ね、篠沢さん > > 視覚情報でアドレナリンが大量に出たでしょ（笑） ニュートラルな意識で見たら（当時は）不っ細工ではないですよね。 あと身長が３０ｃｍぐらいあったらごく普通の女性なんですけどねー。 |
| Message#7282 2007年4月14日(土)11時21分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re4:+.*.｡ﾟ+(P∀`q｡)+..｡*ﾟ+おひさじゃ～♪ |
 | 아벨さんのメッセージ(#7277)への返事 今日だけ書いてあげまつ。 ペコちゃんて、Ａ派じゃなかったんですか？ Ａ派のサマナがブログつくっていましたが、潰されてしまいました。 ネット上ではむしろ貴重品かも知れないですな。 Ａ派は上からの通達で、ネットなど見てはいけないとか言われているようですし。 > 今は亡きＹＡＳＵさんの口癖、「Ａ派」＝「あは」でしたな。 まだ本人は生きているのに！ > 是非ともマドンナにご就任賜わりたく懇願し奉りまする。歴代マドンナとしては > > 永遠の阿修羅女王様（ただしネカマ疑惑）＝セイラ > 永遠の癒しのマドンナ＝さくら > 歴代マドンナ > ・おざあい←阿修羅系 > ・最上真理←一見癒し系 > ・ユキノ←超阿修羅系 > ・宮下杏菜←超超超阿修羅系に見えて実物は美肌の癒し系 > ・サラスヴァティ（短命･･･復活熱望）←一見癒し系サリンもといタブン阿修羅 > ・ペコ←？ 未だ情報不十分 > > 敬称略、抜けてたらごめん あの「のろちゃん（●黒●美さん）」が抜けていますな。 彼女はご自分で「中年のおばさん」とか言っていたような～。 在りし日のニヒ板（故・らく板）には、 「ゆき」さんや「☆ひめ☆（う゛ひめう゛）」さんもいましたね。 |
| Message#7281 2007年4月14日(土)08時11分 From: 猿股 | 変更 |
| 白龍さんとこ写真が貼れないので |
 | 白龍さんとこからの続き。＞毛髪多量眼鏡男へ > ここは是非とも西信徒庁長官Ｙ閣下にでも起こしいただきたいものです。＞ね、篠沢さん 視覚情報でアドレナリンが大量に出たでしょ（笑） |
| Message#7280 2007年4月14日(土)07時56分 From: 아벨(Abel)＠えいべる股引教教祖 | 変更 |
| Re2:+.*.｡ﾟ+(P∀`q｡)+..｡*ﾟ+おひさじゃ～♪ |
 | セイラさんのメッセージ(#7276)への返事 > 新団体もこれからどうなるのかまだまだ暗中模索状態のようですが、 > 多くの方にプラスになる団体になればいいなと思いますね。 金が無いのでついつい遠慮して顔出すのも控えてしまう、っていうプレッシャーを抱く 必要の無い団体になってもらえたら一層よろしいかと（笑）。 > 股引教教祖主催の、 > 真理の追究板でもよろぴく（・o・）/ 是非ともよろしくお願いします。m(_ _)m 股引教のいわれは、諸宗教のええとこどりのパッチワーク→股引ってことで、横文字＋漢字 っていうのは、●●●真●教 にも似た語感もあって素敵でしょ（笑）。 なお「えいべる股引教」の構成要素を一応挙げておきますが、無常/融通無碍にて流動的ｗ ・崇拝対象＝根源的宇宙意識、ワンネス、シヴァ、マハーニルヴァーナ、如来、真如 ・ジュニアナヨーガ的理論面＝Ｍ派、ネット寺院般●宗空王●等 ・現存のグル＝ヨグマ●、ダラ●ラマ14世法王猊下 ・密教のグル＝シヴァのコンソート、アミターバのコンソート、ラトナサンバヴァ等ｗ ・間接的ディクシャ＝神慈秀明会の「浄霊」(手かざし） ・ラージャヨーガの実践＝シヴァ氏講習会 ・アーサナ等＝地元のヨガ教室。ナチュラルヨーガ等は未吟味、恩田せんせなら最高 ・トランス状態への実践＝天理教の陽気てをどり ってなパッチワークなんです。この中で某現存の聖者は結構魅力的だそうですが某Ａ社 よりはるかに金がかかるそうなので到底私の資金力では無理、間接的ディクシャとして 手かざしは凄くエネルギーが来るし原理的にも非常に正統的、かつ分派の世界救世教等 よりも修法物の扱いが凄く厳しいのでとても魅力的。 ↓ あ、白龍さんとこでマドンナ忘れとった。今日はＫ県だと思うからこっちだけ修正しとこ ↓ 潜入レポートきぼんぬ。左脳で話聴いても値打ちわかんないと思う。話の論理的わかり 易さはＭさんに遠く及ばない。あくまで聖者のヴァイブレーションを体感してください。 ←ヒゲオヤジ、私の写真をもう一枚 |
| Message#7278 2007年4月14日(土)07時35分 From: 아벨 | 変更 |
| Re4:+.*.｡ﾟ+(P∀`q｡)+..｡*ﾟ+おひさじゃ～♪ |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#7275)への返事 > 激しく「あは」やってるなあ・・・。 > 「Ａ派」と間違われんように気をつけなはれや。ｗｗｗ 今は亡きＹＡＳＵさんの口癖、「Ａ派」＝「あは」でしたな。 そろそろ戻って頂きたいものです。100-0でデジタル二元論式に拒否するのでなく、板や ブログの特徴を活かして、ええとこ取りで融通無碍に使いこなしたらええのに。当板の 特徴としては、写真を貼り易いのと、流れが速すぎない、キーワードなどでの過去ログ 検索機能が非常に充実している、等々といった特徴があります。それと修正が容易って のも特徴ですな。タグ利用可も。 |
| Message#7277 2007年4月14日(土)07時26分 From: 아벨 | 変更 |
| Re3:+.*.｡ﾟ+(P∀`q｡)+..｡*ﾟ+おひさじゃ～♪ |
| オレンジペコさんのメッセージ(#7274)への返事 > 不二家よりコージーコーナーが好きです。あは。 関西人にコージーコーナーって言われても普通わかんないのですが、私の場合には非常に 深い思い出があるのです。 「あは」美女におかせられては是非とも当掲示板のマドンナとなって頂きたく懇願し奉る 次第ですが、先々代のマドンナに「宮下杏菜」っていうとんでもないタマがおられまして、 まるでにゃじか狂牛（便所板見てます？･･･汚れるから見ない方がいいですが）並みの凄い 阿修羅パワー、んで彼女と歌舞伎町で会ったのです。風林会館の前で出会って、少し歩いて コージーコーナーでお食事して、それから彼女の勤めてるクラブに行きました。ずっと 黒服（住吉会系の怖いおじさんみたい）が尾行してたそうです。もし杏奈ちゃんを襲って たりしたら今頃私は東京湾の底だったかも。(((( ;゜Д゜)))ガクガクブルブル その後あちこちで見かけたから、やっとチェーン店だと知りましたわ。 そうそう、私の顔写真貼っておきますね。でぼちん禿げてヒゲあり。 > 聖者あんぽんたんと呼ばれた、ぼんち氏でしょうか？( *^・Д・)_θ ﾊｲ、お薬♪ > あべるさんのところ久しぶりに来ました。あは。 ぼんち猊下とは電話で直接会話される仲なんですね。嗚呼私もそこまで親密におつきあい 賜わり、ずっとこの掲示板でもマドンナとして留まって頂きたいと。あは。 ちなみに私は教祖となりましたので、えいべる教祖様と呼んでくださいね＾＾、あは > 上祐代表のところに入りましたよ。説法も船橋で聞いてきました。あは。 細川飛蝗婆ちゃんのとこですかぁ。船橋という土地は、某死刑囚の方が最初に住んで薬事 法違反で国家権力からいわれ無き弾圧を受けられた聖者受難の由緒深い聖地でしたなｗ。 > 意識的にあはって使ってたわけじゃないんだけどなぁ。あは。 > それは名誉なんでしょうか？？ オウマー界流行語大賞ですから凄い名誉です。一つのオリジナリティですもん。あは。 > これからもちょくちょく顔出すのでよろしく、あは。 是非ともマドンナにご就任賜わりたく懇願し奉りまする。歴代マドンナとしては 永遠の阿修羅女王様（ただしネカマ疑惑）＝セイラ 永遠の癒しのマドンナ＝さくら 歴代マドンナ ・おざあい←阿修羅系 ・最上真理←一見癒し系 ・ユキノ←超阿修羅系 ・宮下杏菜←超超超阿修羅系に見えて実物は美肌の癒し系 ・サラスヴァティ（短命･･･復活熱望）←一見癒し系サリンもといタブン阿修羅 ・ペコ←？ 未だ情報不十分 敬称略、抜けてたらごめん |
| Message#7276 2007年4月13日(金)23時02分 From: セイラ | 変更 |
| Re:+.*.｡ﾟ+(P∀`q｡)+..｡*ﾟ+おひさじゃ～♪ |
| オレンジペコさんのメッセージ(#7272)への返事 > またまた戻ってきましたー。あは。 > > ﾐｸｼｰでは本名語っています。(≧m≦)ﾌﾟﾌﾟｯ > > でも今回は真面目に真理の追究って言うことで真面目に入りまたよ。 > ちょっと数年前は病気にやられまして…。あは。 > > あはって流行語だったんですね。 > カモ------ン!! щ(゜C_、゜щ|壁| どもども（＾＾） 心の平穏を保たれているようで良かったでしゅ。 新団体もこれからどうなるのかまだまだ暗中模索状態のようですが、 多くの方にプラスになる団体になればいいなと思いますね。 「あは」は流行語大賞ノミネートですぞよ。 股引教教祖主催の、 真理の追究板でもよろぴく（・o・）/ |
| Message#7275 2007年4月13日(金)19時53分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re3:+.*.｡ﾟ+(P∀`q｡)+..｡*ﾟ+おひさじゃ～♪ |
| オレンジペコさんのメッセージ(#7274)への返事 激しく「あは」やってるなあ・・・。 「Ａ派」と間違われんように気をつけなはれや。ｗｗｗ |
| Message#7274 2007年4月13日(金)17時16分 From: オレンジペコ | 変更 |
| Re2:+.*.｡ﾟ+(P∀`q｡)+..｡*ﾟ+おひさじゃ～♪ |
| 아벨さんのメッセージ(#7273)への返事 > おお！ 不二家のペコちゃんも無事復活したのに引き続いて、低調なオウム系業界活性化 > のアイドルとして復活が待望されていたペコさんの御再臨！！ きっと西村御大のご病状 > も回復に向かわれることでしょう。脳味噌腐られて重症ではあられますが。＜にしおじ 不二家よりコージーコーナーが好きです。あは。 聖者あんぽんたんと呼ばれた、ぼんち氏でしょうか？( *^・Д・)_θ ﾊｲ、お薬♪ あべるさんのところ久しぶりに来ました。あは。 > 噂ではＭ派に入られたとうかがっていました。私はミクシィはあまりシステムがわからない > のでほとんど行くこともなく、ペコさんとは接触したことないと思いますが。 あーそうなんですか。よろしく。あは。 上祐代表のところに入りましたよ。説法も船橋で聞いてきました。あは。 ﾐｸｼｰは慣れれば楽しいです。（´∀｀） > 凄い人気の流行語ですよ！！ ●●●撒いて死刑になっても本望！ という歴史的名言 > と一二を争うくらいの流行語。引用された回数では「あは」の方が遥かに上でしょう。あは > > これからも末永く当業界におとどまり賜わり、オンフ板の閑古化も是非とも救済してください！ 意識的にあはって使ってたわけじゃないんだけどなぁ。あは。 それは名誉なんでしょうか？？ これからもちょくちょく顔出すのでよろしく、あは。 |
| Message#7273 2007年4月13日(金)07時50分 From: 아벨 | 変更 |
| Re:+.*.｡ﾟ+(P∀`q｡)+..｡*ﾟ+おひさじゃ～♪ |
| オレンジペコさんのメッセージ(#7272)への返事 > またまた戻ってきましたー。あは。 > ﾐｸｼｰでは本名語っています。(≧m≦)ﾌﾟﾌﾟｯ おお！ 不二家のペコちゃんも無事復活したのに引き続いて、低調なオウム系業界活性化 のアイドルとして復活が待望されていたペコさんの御再臨！！ きっと西村御大のご病状 も回復に向かわれることでしょう。脳味噌腐られて重症ではあられますが。＜にしおじ > でも今回は真面目に真理の追究って言うことで真面目に入りまたよ。 > ちょっと数年前は病気にやられまして…。あは。 噂ではＭ派に入られたとうかがっていました。私はミクシィはあまりシステムがわからない のでほとんど行くこともなく、ペコさんとは接触したことないと思いますが。 > あはって流行語だったんですね。 > カモ------ン!! щ(゜C_、゜щ|壁| 凄い人気の流行語ですよ！！ ●●●撒いて死刑になっても本望！ という歴史的名言 と一二を争うくらいの流行語。引用された回数では「あは」の方が遥かに上でしょう。あは これからも末永く当業界におとどまり賜わり、オンフ板の閑古化も是非とも救済してください！ |
| Message#7272 2007年4月13日(金)01時52分 From: オレンジペコ | 変更 |
| +.*.｡ﾟ+(P∀`q｡)+..｡*ﾟ+おひさじゃ～♪ |
| またまた戻ってきましたー。あは。 ﾐｸｼｰでは本名語っています。(≧m≦)ﾌﾟﾌﾟｯ でも今回は真面目に真理の追究って言うことで真面目に入りまたよ。 ちょっと数年前は病気にやられまして…。あは。 あはって流行語だったんですね。 カモ------ン!! щ(゜C_、゜щ|壁| |
| Message#7271 2007年4月13日(金)01時34分 From: 아벨(Abel)＠えいべる股引教教祖 | 変更 |
| Re13:私は代表派の手先？ |
| セイラさんのメッセージ(#7270)への返事 > 誰かを貶めても何の功徳にもならんぞ。 > どうせなら聖称賛せんかい、このボケ元サ。 昔某掲示板やってた頃からアーレフ貶めることに必死でしたからな。 > ころころ変わるから「こころ」。 > 「こころ」は客体、不変の「真我」は主体だそうな。 > ＜ね、夢さん ころころ変わるから「こころ」とは天理教祖が（も？）言われた言葉と聞きました。もっ とも「心」といってもいろんな要素があると。客体と位置づけられたのは浅い部分の意識 のことですか？ 潜在意識・超潜在意識は股引教のアクエリアス鯖モデル、アーカシック サーバーモデルによると、一元で繋がってるわけですから、電脳網にたとえるとクライアント 端末電脳の応答様式ってことになると。真我と二元的対立概念としての「心」「個我」等 をイメージすると一寸？ ことに独立した「わたし」各々に常住の実体的霊魂の「真我」 があるなんて誤解されやすいかも。 > アナハタで広がって…そして同一化。 > 素晴らしい！自他融合となり、やがては梵我一如ではないか。 > これは股引教の教えですかぁ？（笑） いえ、1996年頃に福岡方面の第六渡辺ビルあたりで教えられた素晴らしい教えみたいです。 |
| Message#7270 2007年4月12日(木)21時54分 From: セイラ | 変更 |
| Re12:私は代表派の手先？ |
| 아벨＠えいべる教祖さんのメッセージ(#7269)への返事 > セイラさんのメッセージ(#7268)への返事 > うまく工作お願いします。今日別の板で馬脚を現わした元サ約一人。彼が以前私に対して > 理不尽とも思えるような行動に出たのも、上祐代表を貶めたい彼の思惑と、結果的には当時 > の代表のウソっぽいところに乗せられてた私との間の軋轢。あは 誰かを貶めても何の功徳にもならんぞ。 どうせなら聖称賛せんかい、このボケ元サ。 しかし、個人情報を晒す、ある人物を名前を見たとたんに出入り禁止にする、 女性の心に付け込む、んな凡夫以下のクソ男は修行者じゃないですわさ。あは > でも、待機説法も行き過ぎると、たとえば●祐さんの場合、誰に対してどんな待機説法 > しておられるか知りませんが、ヌエのごとき変幻自在さで何枚も舌を使い分けすぎてると、 > もとい融通無碍の待機説法を縦横無尽に駆使されていると･･･上様お得意のディヴェートと > いうのは自分の本心とは関係なく論理のバトルを展開するゲームってことで今もその線で > の実践かも･･･、そういうことされてると自分自身の本心すらわからなくなったりして・・・。 > あ、虚言癖でその症状になるそうです。 嘘ばかりこいていると、自分でその嘘を信じるようになるとか。 > いや、心は無常なり。まさに仏教真理の実践者であらせられるか（笑）。 ころころ変わるから「こころ」。 「こころ」は客体、不変の「真我」は主体だそうな。 ＜ね、夢さん > > わしは元来宗教はええとこ取りするもんじゃと思ってました。 > 宗教というものについてもう一つの絶対的真理＝宗教とは金のかかるもの（笑）。 わしはその部分は取り捨ての「捨て」部分（笑） > アストラルで示唆を受けている方もおられたりして。頭頂から入って・・・ｗ アナハタで広がって…そして同一化。 素晴らしい！自他融合となり、やがては梵我一如ではないか。 これは股引教の教えですかぁ？（笑） |
| Message#7269 2007年4月12日(木)02時29分 From: 아벨＠えいべる教祖 | 変更 |
| Re11:私は代表派の手先？ |
| セイラさんのメッセージ(#7268)への返事 > だめでしゅ。「ヱ」さんを巻き込んじゃ。 確かにそうですよね。善良な市民、かつ被害者であられる「ヱ」様を、人間汚物・馬糞外道 の世界に巻き込んでは失礼。 > どうせやるなら、自称被害者の腐れミカンを逆撫で発言して通報させるでしゅ。 > そして、Kサツから「よくやってくれました」と感謝状をもらうでしゅ。 うまく工作お願いします。今日別の板で馬脚を現わした元サ約一人。彼が以前私に対して 理不尽とも思えるような行動に出たのも、上祐代表を貶めたい彼の思惑と、結果的には当時 の代表のウソっぽいところに乗せられてた私との間の軋轢。あは > そこで必要なのが対機説法でしゅ。 > だいたい贖罪なんて言葉は、自分のことを現すときに使う言葉であって、 > ヒト様に向かって言う言葉じゃないけど、わかっていない（ご都合主義？）アホウも多い。 ほんとにほんとにそうですね。完全同意。 でも、待機説法も行き過ぎると、たとえば●祐さんの場合、誰に対してどんな待機説法 しておられるか知りませんが、ヌエのごとき変幻自在さで何枚も舌を使い分けすぎてると、 もとい融通無碍の待機説法を縦横無尽に駆使されていると･･･上様お得意のディヴェートと いうのは自分の本心とは関係なく論理のバトルを展開するゲームってことで今もその線で の実践かも･･･、そういうことされてると自分自身の本心すらわからなくなったりして・・・。 いや、心は無常なり。まさに仏教真理の実践者であらせられるか（笑）。 > わしは元来宗教はええとこ取りするもんじゃと思ってました。 宗教というものについてもう一つの絶対的真理＝宗教とは金のかかるもの（笑）。 > そいえば、ミクのメッセージでアホが > 『松○氏と麻○○師が別人とはどういうことですか？』 > と、送ってきてましたが、 これが理解できないほどのアホではないはずなので、トボケて裏に何か罠をしかけてまっせ！ > 「K菅にいるのは成りすましだよ。 > 本物は山の奥深くの穴倉にいて、大魔人さまぁと呼ぶと岩戸が開いてお出ましになるんだ」と > 返信してやればよかった(笑) アストラルで示唆を受けている方もおられたりして。頭頂から入って・・・ｗ |
| Message#7268 2007年4月11日(水)23時19分 From: セイラ | 変更 |
| Re10:私は代表派の手先？ |
| 아벨＠えいべる教祖さんのメッセージ(#7266)への返事 > 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#7264)への返事 > > > 逆恨みというか、筋違い恨みですな。 > > 他にも因縁があってアク禁したんだ、と言っておられるので、 > > 日頃の私の言動があまりに気に食わなかったんでしょう。 > > まあ被害者遺族ならなお良し。ｗ > > せいぜい逆撫でしてやりませう。 > またまたぁ・・・。要するに猊下に濡れ衣着せた香具師のことを言っておられるのでせう > が、問題のミクを見てないので何のことかよくわかりまへんが。 > > > それはなぜか・・・単に面白いだけ。ｗｗｗ > 面白いことしたいのなら「ヱ」ブログで被害者感情を逆撫でするような発言でもされたら > 猊下逮捕劇という最高に面白い状況がもたらされて丁重なお馬界も活性化されたりして。 > 是非とも人柱になってくらはい。 だめでしゅ。「ヱ」さんを巻き込んじゃ。 どうせやるなら、自称被害者の腐れミカンを逆撫で発言して通報させるでしゅ。 そして、Kサツから「よくやってくれました」と感謝状をもらうでしゅ。 > 天理教祖は「どんな新建ちの家でも三日？もしたら埃が積もるやろ」と仰って、本来は > 素晴らしい「もとのいんねん」（＝如来蔵であり真我であり一元のわけ御霊）にほこりが > ついただけ、と表現されました。鏡の埃も放っておくと染みになるとも。 > 埃がつきやすい性質＝原罪ということですが、その人の性格によって使い分けないと、自罰 > 傾向の強い人に原罪論で責めたら鬱になってしまうし、能天気な人に天理教式の説明したら > 腐れミカンみたいな恥知らずの無節操に暴走するでせうな。天理教だけでも基督教だけでも そこで必要なのが対機説法でしゅ。 だいたい贖罪なんて言葉は、自分のことを現すときに使う言葉であって、 ヒト様に向かって言う言葉じゃないけど、わかっていない（ご都合主義？）アホウも多い。 御霊に埃がついているから払う、とはうまい表現ですな。 埃をぬぐったら美しい仏性が出てきますからな。 >やはり全てを股引ワークでええとこ取りした「えいべる股引教」がよろしいかと（笑）。 わしは元来宗教はええとこ取りするもんじゃと思ってました。 仏教だろうと、キリスト教だろうと全否定・全肯定せずに、 気に入った部分を取るだけ。 だから、わしは某宗教団体前代表のええとこだけを取っておるのじゃ。(^^) そいえば、ミクのメッセージでアホが 『松○氏と麻○○師が別人とはどういうことですか？』 と、送ってきてましたが、 「K菅にいるのは成りすましだよ。 本物は山の奥深くの穴倉にいて、大魔人さまぁと呼ぶと岩戸が開いてお出ましになるんだ」と 返信してやればよかった(笑) |
| Message#7267 2007年4月11日(水)23時00分 From: セイラ | 変更 |
| Re9:私は代表派の手先？ |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#7264)への返事 > セイラさんのメッセージ(#7261)への返事 > 逆恨みというか、筋違い恨みですな。 > 他にも因縁があってアク禁したんだ、と言っておられるので、 > 日頃の私の言動があまりに気に食わなかったんでしょう。 > まあ被害者遺族ならなお良し。ｗ > せいぜい逆撫でしてやりませう。 > それはなぜか・・・単に面白いだけ。ｗｗｗ (・へ・)？気に入らないんなら普通読まなくなりそうだけど。 変なの。 > > 魂の成長というのを感じますね。 > > 他の宗派に入ったのも良かったのかも。（＾＾） > > ただ、今度は贖罪意識で凝り固まったりなさらないかな？と > > ちと感じたりして。 > > 今度は、ではありません。 > キリスト教も一種の贖罪意識から出ています。 > 何せ原罪ありき、ですから。 > 心配するとしたら、まさにそこだけですな。 > 結局一本の線でしかないのなら、 > それはどこにいても同じなのですから。 とらわれから開放されなくては意味がないですのでね。 キリスト教であろうとなかろおうと、原罪は生きとし生ける者すべての罪。 心がまえとしてはともかく、固執は何の益もない。 何事もバランスが大事なのじゃ。 |
| Message#7266 2007年4月11日(水)08時34分 From: 아벨＠えいべる教祖 | 変更 |
| Re9:私は代表派の手先？ |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#7264)への返事 > 逆恨みというか、筋違い恨みですな。 > 他にも因縁があってアク禁したんだ、と言っておられるので、 > 日頃の私の言動があまりに気に食わなかったんでしょう。 > まあ被害者遺族ならなお良し。ｗ > せいぜい逆撫でしてやりませう。 またまたぁ・・・。要するに猊下に濡れ衣着せた香具師のことを言っておられるのでせう が、問題のミクを見てないので何のことかよくわかりまへんが。 > それはなぜか・・・単に面白いだけ。ｗｗｗ 面白いことしたいのなら「ヱ」ブログで被害者感情を逆撫でするような発言でもされたら 猊下逮捕劇という最高に面白い状況がもたらされて丁重なお馬界も活性化されたりして。 是非とも人柱になってくらはい。 > キリスト教も一種の贖罪意識から出ています。 > 何せ原罪ありき、ですから。 天理教祖は「どんな新建ちの家でも三日？もしたら埃が積もるやろ」と仰って、本来は 素晴らしい「もとのいんねん」（＝如来蔵であり真我であり一元のわけ御霊）にほこりが ついただけ、と表現されました。鏡の埃も放っておくと染みになるとも。 埃がつきやすい性質＝原罪ということですが、その人の性格によって使い分けないと、自罰 傾向の強い人に原罪論で責めたら鬱になってしまうし、能天気な人に天理教式の説明したら 腐れミカンみたいな恥知らずの無節操に暴走するでせうな。天理教だけでも基督教だけでも 駄目で、やはり全てを股引ワークでええとこ取りした「えいべる股引教」がよろしいかと（笑）。 |
| Message#7265 2007年4月11日(水)08時34分 From: 아벨＠えいべる教祖 | 変更 |
| Re9:私は代表派の手先？ |
| セイラさんのメッセージ(#7263)への返事 > 以前のイメージからはガラリと変化されたみたいですよ。 > 私も「あは」を見るために彼女の日記を見ましたが、 > ・・・別人のようでした。 > 新団体に「あは」と言って入会届けを提出されたかな、 > などと想像してましたが、そうじゃないみたい。（＾＾；） ミクでどこへ行ったら会えるのか、許可無く合える場所があるのか、そこで「あは」と 挨拶したら失礼か、等々また教えてくらはい。あは |
| Message#7264 2007年4月11日(水)03時22分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re8:私は代表派の手先？ |
| セイラさんのメッセージ(#7261)への返事 > あの方は被害者遺族の方でしゅか？ > もしかして、逆恨みでぼんちさんを恨んでいる？ 逆恨みというか、筋違い恨みですな。 他にも因縁があってアク禁したんだ、と言っておられるので、 日頃の私の言動があまりに気に食わなかったんでしょう。 まあ被害者遺族ならなお良し。ｗ せいぜい逆撫でしてやりませう。 それはなぜか・・・単に面白いだけ。ｗｗｗ > 魂の成長というのを感じますね。 > 他の宗派に入ったのも良かったのかも。（＾＾） > ただ、今度は贖罪意識で凝り固まったりなさらないかな？と > ちと感じたりして。 今度は、ではありません。 キリスト教も一種の贖罪意識から出ています。 何せ原罪ありき、ですから。 心配するとしたら、まさにそこだけですな。 結局一本の線でしかないのなら、 それはどこにいても同じなのですから。 |
| Message#7263 2007年4月11日(水)02時08分 From: セイラ | 変更 |
| Re8:私は代表派の手先？ |
| 아벨(Abel)＠えいべる股引教教祖さんのメッセージ(#7260)への返事 > 「あは」を使ってないってぇ？？？ そんなの、クリープを入れない珈琲とか、嘘の無い > ●祐さんみたいなものだったりして（笑）。 以前のイメージからはガラリと変化されたみたいですよ。 私も「あは」を見るために彼女の日記を見ましたが、 ・・・別人のようでした。 新団体に「あは」と言って入会届けを提出されたかな、 などと想像してましたが、そうじゃないみたい。（＾＾；） |
| Message#7262 2007年4月11日(水)01時51分 From: えいべる教祖 | 変更 |
| あかん |
 | ねむねむなのじゃ |
| Message#7261 2007年4月11日(水)01時42分 From: セイラ | 変更 |
| Re7:私は代表派の手先？ |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#7257)への返事 > おめでとう、とは引っ張った人は言わないもんだ、普通。ｗｗｗｗｗ > 誤解したのはいいんだけど、まず事実確認が基本でしょ。ｗｗｗｗｗ > Ａ派初め、オウム関係諸氏を悪く言う資格は、あの人にはおまへん。 > いかに被害者遺族とはいえ・・・。 > あの拒絶メールみたときだけは思いましたよ。 > お前もあの電車に乗ってりゃよかったな、って。 あの方は被害者遺族の方でしゅか？ もしかして、逆恨みでぼんちさんを恨んでいる？ > > でもあの方がペコちゃんとは（＠＠） > > まったく雰囲気が違ったから、またおにょにょきました。 > > もう「あは」は使用していないそうです。 > 雰囲気変わったでしょう？ > 成長したようでうれしい。 > 体の方もだいぶ成長なさったそうですが。(笑) 魂の成長というのを感じますね。 他の宗派に入ったのも良かったのかも。（＾＾） ただ、今度は贖罪意識で凝り固まったりなさらないかな？と ちと感じたりして。 |
| Message#7260 2007年4月11日(水)00時47分 From: 아벨(Abel)＠えいべる股引教教祖 | 変更 |
| Re7:私は代表派の手先？ |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#7257)への返事 > もう「あは」は使用していないそうです。 > 雰囲気変わったでしょう？ 「あは」を使ってないってぇ？？？ そんなの、クリープを入れない珈琲とか、嘘の無い ●祐さんみたいなものだったりして（笑）。 > 成長したようでうれしい。 > 体の方もだいぶ成長なさったそうですが。(笑) 胸周りとかもでせうか。ま、L(R?)NPJAMさんと違って直接視覚的触覚的に確認することが できませんが（笑）。 |
| Message#7259 2007年4月11日(水)00時43分 From: 아벨 | 変更 |
| Re:質問 |
| 夜回り組長さんのメッセージ(#7253)への返事 > アベルさんに質問があります。アベルさんほどオウムに興味をもってたら普通はオウムに > 入信してしまうことだってありえるのになぜアベルさんはオウムに入信しないのでしょうか。 ＤＱＮ厨にはシカトとも思いますが、閑古掲示板では厨房でも消防でも貴重なので管理人 として大歓迎ってところでレスさせていただきまする。 オウムに興味を持つこととオウムを信じることは全然違いまんがな。興味を持つってこと なら西村腐れ親爺でも誰よりも興味持ってる。まいんどこんりょろぉるされないから私は 入信しないんですよ。入信しちゃったら「他の宗教に行ったら駄目」なんて偉そうにされ ちゃうでしょ。大学のクラブでも、新入生歓迎の頃には下手に出て優しく歓迎って雰囲気 ですけど、一旦釣られてしまったら地獄が待ってると。これと同じでんがな。 |
| Message#7258 2007年4月11日(水)00時41分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re6:私は代表派の手先？ |
| 아벨(Abel)＠えいべる股引教教祖さんのメッセージ(#7256)への返事 > ミクは不慣れでよくわかんないのですが、どうやったら接触できるかとか、こっちへの > 誘導とか、お力添えお願いします。 了解っす。 メッセしておきますわ。 |
| Message#7257 2007年4月11日(水)00時40分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re6:私は代表派の手先？ |
| セイラさんのメッセージ(#7255)への返事 > ぼんちさんがペコちゃんに向かって、 > 「祝着おめでとう」と労ったのを、 > あのヒトは、「ぼんちさんがかどわかしたんだ」と > 誤解したみたいですな。 > っつーか、意地悪く解釈したというか（笑） おめでとう、とは引っ張った人は言わないもんだ、普通。ｗｗｗｗｗ 誤解したのはいいんだけど、まず事実確認が基本でしょ。ｗｗｗｗｗ Ａ派初め、オウム関係諸氏を悪く言う資格は、あの人にはおまへん。 いかに被害者遺族とはいえ・・・。 あの拒絶メールみたときだけは思いましたよ。 お前もあの電車に乗ってりゃよかったな、って。（爆） > でもあの方がペコちゃんとは（＠＠） > まったく雰囲気が違ったから、またおにょにょきました。 もう「あは」は使用していないそうです。 雰囲気変わったでしょう？ 成長したようでうれしい。 体の方もだいぶ成長なさったそうですが。(笑) |
| Message#7256 2007年4月11日(水)00時35分 From: 아벨(Abel)＠えいべる股引教教祖 | 変更 |
| Re5:私は代表派の手先？ |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#7254)への返事 > 実際ペコちゃんが私の無実を宣言してくれました。(笑) > これで収まるといいんですけどね。 ペコちゃんにまた会いたい！！ 賞味期限切れ不潔菓子問題も一段落したみたいですから ペコちゃんも是非とも来てください、あるいは私に参加させてくださいって仲介お願いで けまへんでせうか、あは。 > > え？？ 「あは」ちゃんのサイトはまだ生きてたのですか？ > ずばり、ミクシィです。 教えて教えて・・・！ 行ってみたいっす。「あは」ちゃん ♪元気でいるか ミクには 慣れたか友達できたか 寂しかないか お金はあるか 今度いつ帰る ↑ JASRACにチクリ無用！ｗ > > どうしてＡ社関係者の方々は極端なデジタル思考ウルトラ二元論で100-0発想> > ところが、Ａ社関係のみならず、一般人にも多いですよ、この類の人間は。 確かにそうですね。オウム関係っていうだけで味噌も糞も100-0完全否定っていう香具師が 多いですしね。オウム部分肯定っていうと個人情報を遠慮なく晒されたりして、全く魔女 狩りでんがな。 > うまく誘えば来るかな。 > あべるさんもどうしておられるか、などと言ってはりましたから。 > 私のマイミクですから、探し出してお誘いになっては如何？ ミクは不慣れでよくわかんないのですが、どうやったら接触できるかとか、こっちへの 誘導とか、お力添えお願いします。 |
| Message#7255 2007年4月11日(水)00時28分 From: セイラ | 変更 |
| Re5:私は代表派の手先？ |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#7254)への返事 > なんかようわかりまへんけど、 > 実際ペコちゃんが私の無実を宣言してくれました。(笑) > これで収まるといいんですけどね。 ぼんちさんがペコちゃんに向かって、 「祝着おめでとう」と労ったのを、 あのヒトは、「ぼんちさんがかどわかしたんだ」と 誤解したみたいですな。 っつーか、意地悪く解釈したというか（笑） でもあの方がペコちゃんとは（＠＠） まったく雰囲気が違ったから、またおにょにょきました。 |
| Message#7254 2007年4月10日(火)20時04分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re4:私は代表派の手先？ |
| 아벨さんのメッセージ(#7251)への返事 > ということは「あは」ちゃんの本名をご存知で、代表派準備グループの誰か（コミューン > 管理人の金剛販売人師？？？音楽関係痰虎自演茶師？？どーでもよろしいが）は「あは」 > の個人情報を第三者に教えたと。まあ公安にもしっかりと忠義立てして報告されてること > は間違いないでせうから、あの組織にとっては個人情報なんて屁みたいなものなのかもしれ > まへんが。と想像しますが事実関係が違ってたらごめんと。 なんかようわかりまへんけど、 実際ペコちゃんが私の無実を宣言してくれました。(笑) これで収まるといいんですけどね。 > > 何の勧誘もしていないのに、 > > ペコちゃんから頼んで来たそうな。つまり、自主入会なんですがね。 > 他人の入会動機まで第三者にしゃべってしまうとは、元の某Ａ社に劣るとも勝らぬ凄さ！ いやいや、それは動機ではないですやん。 そもそも動機は本人が書いていますので、問題ないです。 ただ、自主入会であることは、一応この件の「被害者」である 私に言ってくれる分には問題ないと思いますがね。 だって、必要事項ですから。(笑) > え？？ 「あは」ちゃんのサイトはまだ生きてたのですか？ それとも我々お馬族が知って > るサイトとは別のところ？？ ずばり、ミクシィです。 > どうしてＡ社関係者の方々は極端なデジタル思考ウルトラ二元論で100-0発想しかできない > のですかね？ それぞれにええとこも悪いとこもあるに決まってまんがな。 ところが、Ａ社関係のみならず、 一般人にも多いですよ、この類の人間は。 > クリスちゃん、という響きからは、栗＆栗鼠掲示板とのご縁も感じてしまいました。是非 > この掲示板にもおこし頂きたいものです、あは。 うまく誘えば来るかな。 あべるさんもどうしておられるか、などと言ってはりましたから。 私のマイミクですから、探し出してお誘いになっては如何？ |
| Message#7253 2007年4月10日(火)17時25分 From: 夜回り組長 | 変更 |
| 質問 |
| アベルさんに質問があります。アベルさんほどオウムに興味をもってたら普通はオウムに入信してしまうことだってありえるのになぜアベルさんはオウムに入信しないのでしょうか。入信しない理由というのを教えてくれませんか。ちなみに私が入信しないのは アンチだからです。 |
| Message#7252 2007年4月10日(火)14時32分 From: 篠沢 | 変更 |
| 白龍さんの処にも書かせていただきましたが・・・ガクブル |
>でも、「衆生救済のためにはグルの姿かたちは捨てる」と息巻いていたのはＭ派でっせ。 >今ジョウユウ氏はいろいろきれいなことを言ってますが、Ｍ派勧誘活動当初の主な主張は、 >「グルの意思は救済だから、グルの意思の実現のためには観察処分を外して拡大する。そのためにグルの教材を捨ててもグルの意思を実践するのがＭ派だ」と。 >グルの意思の実践＝救済のためには分裂もやむなし。 >これはある種のヴァジラヤーナですな。 >だからＭにはＡみたいな人いるんだよ。 >西日本方面では、信徒を勧誘するときのキーワードは「グル」ですよ（笑） >関西方面の先生みたいに、 >上祐氏は法則そのものですなどと言いたくなってしまうんですよね。（笑 >そのうち、グルが頭頂から入ってきてアナハタで広がって・・・なんて言い出されたりして（笑） ＞ね、篠沢さんｗ >上祐さんの真意は、是非とも当該某せんせあたりから熱く熱く時間を十分にかけてｗ語って頂きたいものです。 だから僕の名前を出しぃなって。 それはその関西方面の師自身が問題アリです。 もともと関西地方は分裂前からその師の担当ですから、今付いてっている信徒も「まああんな人なのは解ってるしねぇ」って信徒の方が合わせているでしょうが、上祐さんが洗脳解いちゃった今となっては他の地方じゃそうはいきません。 こちらの地方ではその師をボイコットして担当を替えてもらいました。それに対してこちらの信徒に上から何の圧力もかけられてないということは、代表自身もその師の問題を理解していると思われます。 当該師は「あの信徒は帰依がないんです」と代表に上げているそうですが・・・ そりゃ帰依なんてあるわけなかろうが。 そのようにもっていったのは他ならぬ上祐さん自身でしょうが。それをその師はずぇんずぇん解ってらっしゃらない。 そもそもこっちの信徒はA社の道場で「正大師のグループから誘われても話聞いちゃいけません。DVDもブログも見ちゃいけません」て言われても「うるせー見ようがどうしようが勝手じゃ文句あるか」って見に行くぐらいやのに。 帰依あったら素直に「見ちゃいけない見ちゃいけない悪魔が誘いに来たんだそうだ師に相談して助けてもらおう」ってなりますって。 その師で何が呆れたって、上祐勉強会に来なくなったM派信徒の家に「直接行って話しして来なさい」って命令されたこと。そんなん相手は迷惑だって。余計嫌がるの決まってんじゃん。やってることはまるっきりA派とかわらん。 「A派の信徒の家で張り込んで帰ってきたところつかまえて話しなさい」とか。近所の人に通報されてタイ～ホされたらどうすんねん！ 「教団幹部の指示です」って供述したら執行猶予もどうなることか・・・ 「正大師が今から大阪で大事なお話をされますから誰か車出してみんなで今すぐ来なさい」とかね。おいおいここは名古屋やぞ！ この場を借りて敢えて言おう。 「吉田さん。あんたにゃもうこりごりだ。あんたまるっきりA派。ソンシが正大師にかわっただけ。あんたにゃもう従いたくない。」 イエスマン集めて遊んでてください。 分裂騒動当初に、その師が上祐さんの正当性を元代表の言動を基に熱く主張してましたが、その件について最近上祐さんに直接質問しました。その回答を踏まえて以下に私見を述べてみます。 ・「ソンシ＝偉大なる完全なる絶対なる唯一神＝何やってもいい人（あるいは事件は陰謀）」この回路を壊さねばならない（脱洗脳）。 この回路を壊さない限り家族に１５００万円は流れ続け決して賠償に流れない （「だって賠償なんかするよりご家族にお布施するほうが功徳になるでしょ」等の理 由により）。しかしいづれこの油田は枯渇する。 そのまえに洗脳を解いて賠償に流さなければならない。 ・洗脳を解くために脱洗脳薬を飲ませる必要がある（薬とはあくまで比喩）。 脱洗脳薬をオブラートに包むとか「おくすりのめたね」に混ぜる等飲みやすく加工する必要がある。ゆえに正当性を元代表の言動に求める必要があった。 「衆生救済のためにはグルの姿かたちは捨てる」「グルの意思は救済だから、グル の意思の実現のためには観察処分を外して拡大する。そのためにグルの教材を捨ててもグルの意思を実践するのがＭ派だ」等も、未だ元代表に帰依している者たちに聞く耳を持たせるためには必要があった。 また、脱洗脳薬を飲ませるために「この薬を飲め」と指示できるだけの権威付けが必要だった。ゆえにその手段として「正大師」というステージは早急には放棄するわけにはいかなかった。 以上のプロセスを経て一部の信者は洗脳が解けM派に流れました。 自分で回路を壊せた人は自ら脱会し、上祐さんに回路を壊された人はM派に行ったと。 しかしA派にはこのように見えました。「正大師が飲ませる薬を飲むと病気になる」。確かにオウム的にはそうかもしれません。 洗脳が解けてグルへの帰依がなくなるんですから（おまけに師に反抗するようにまでなっちゃう）。 だから現在はすでに薬を飲もうとするものはいない。A派はもともと病気と思っていない。 中間派は薬の副作用が怖い、あるいは洗脳の中毒症状の気持ちよさに未練がある。 今飲んでいるのは洗脳が解け、その必要性を理解している者だけです。 だからオブラートに包む必要も「おくすりのめたね」に混ぜる必要もない。ゆえにグルを肯定し続ける必要はすでにない。 これが現在の「麻原潰し」とまで言われている現状です。 そしてグルの呪縛から解放されたものは益々解き放たれ遠くへ飛び立って行く。 グルの幻影に執着するものは益々頑なになっている。教団内部に働きかけるのはもう限界だろう。 内部でやることは大体終わった。もう「正大師」のタイトルも必要はない。 これが今回の脱会・新団体の現実です。 もう新団体では勉強会でもオウム三唱もやってません。帰依マントラも使っていません。 「M派もやめたい」という人には引きとめもしていません。 旧団体や元代表に未練がある人はもちろんいます。「成就者でござい」ってやってた立場を捨てきれない人も確かにいます。 それは自分がいい思いをした過去を捨てきれない、人間本来の弱さでもあります。「無常」を理解しきれない根本無智でもあります。 旧団体から１５年以上見てきましたが、新団体はオウムアーレフの延長ではありません。明らかに異質な別物です。 ----------------------------------------------------------------- 管理人です 凄く貴重なご投稿感謝！ 後ほどレスを。ところで「出しぃな」は「出しないな」に訂正してよろしおますか |
| Message#7251 2007年4月10日(火)08時40分 From: 아벨 | 変更 |
| Re3:私は代表派の手先？ |
| ぼんち＠ボーダフォンさんのメッセージ(#7250)への返事 > > 「あは」のペコちゃんが新団体準備Ｇに入会！（＠＠） > > もしや、○本さんの差し金でＳまたは工作員として… > > なんてことではないでっしゃろな(((( ;゜Д゜)))ガクガクブルブル > まず、代表派のマイミクさんに頼んで > 入会事実の裏をとってもらったところ、 > 実際に入会はしついるみたいです。 ということは「あは」ちゃんの本名をご存知で、代表派準備グループの誰か（コミューン 管理人の金剛販売人師？？？音楽関係痰虎自演茶師？？どーでもよろしいが）は「あは」 の個人情報を第三者に教えたと。まあ公安にもしっかりと忠義立てして報告されてること は間違いないでせうから、あの組織にとっては個人情報なんて屁みたいなものなのかもしれ まへんが。と想像しますが事実関係が違ってたらごめんと。 > 何の勧誘もしていないのに、 > ペコちゃんから頼んで来たそうな。つまり、自主入会なんですがね。 他人の入会動機まで第三者にしゃべってしまうとは、元の某Ａ社に劣るとも勝らぬ凄さ！ > ペコちゃんの妄想か、誰かの悪意がなければ、 > まずこんな騒ぎは起こりません。 公平に考えたら、元々東郷さんの気がおありだったと記憶してますから、妄想ってことは 十分にあり得るのかも。それにしても途中で落語しかけてるらしい関西方面某大●●●● ●●●●●●てくちりすとさんだの狂った元正大師の妹さんだの、落ちこぼれの屑をかき 集めた「新団体準備Ｇ」って、全く文字通り烏合の衆だったりして（笑）。ま関西方面では 指導者の支部長せんせが非常にしっかりなさってますから大丈夫なのかもしれまへんがｗ。 ↑ ね、篠沢さんｗｗｗ > 確かにペコちゃんの日記での報告に対して、 > 「祝着至極」とはレスつけましたが、 え？？ 「あは」ちゃんのサイトはまだ生きてたのですか？ それとも我々お馬族が知って るサイトとは別のところ？？ > ペコちゃんがキリスト教を脱退したことについて、 > 賛意を表したものだったのですが、 私は「キリストの幕屋」と「天宙平和連合＠統一系」の準信徒ですが、何か？ > 新団体への所属は、まあペコちゃんのことだから、 > 団体の欠点が見えて来たらまたやめるかな、 どうしてＡ社関係者の方々は極端なデジタル思考ウルトラ二元論で100-0発想しかできない のですかね？ それぞれにええとこも悪いとこもあるに決まってまんがな。 > むしろ、彼女のクリスチャンとしての言葉が、 > オウムよりもカルトな束縛を感じたもので、 クリスちゃん、という響きからは、栗＆栗鼠掲示板とのご縁も感じてしまいました。是非 この掲示板にもおこし頂きたいものです、あは。 |
| Message#7250 2007年4月10日(火)07時39分 From: ぼんち＠ボーダフォン | 変更 |
| Re2:私は代表派の手先？ |
セイラさんのメッセージ(#7247)への返事 > 「あは」のペコちゃんが新団体準備Ｇに入会！（＠＠） > おにょにょいたぁ。 > どういう経緯でそうなったんだろう？ > もしや、○本さんの差し金でＳまたは工作員として… > なんてことではないでっしゃろな(((( ;゜Д゜)))ガクガクブルブル まず、代表派のマイミクさんに頼んで 入会事実の裏をとってもらったところ、 実際に入会はしついるみたいです。 何の勧誘もしていないのに、 ペコちゃんから頼んで来たそうな。つまり、自主入会なんですがね。 > でもなんで、ぼんちさんが絡んでくるんじゃろ？ 問題はここですな。 ペコちゃんの妄想か、誰かの悪意がなければ、 まずこんな騒ぎは起こりません。 確かにペコちゃんの日記での報告に対して、 「祝着至極」とはレスつけましたが、 それは最近、団体に所属することを快しとはしない私が、 ペコちゃんがキリスト教を脱退したことについて、 賛意を表したものだったのですが、 どうやらそこを逆手にとられたかな、と。 新団体への所属は、まあペコちゃんのことだから、 団体の欠点が見えて来たらまたやめるかな、 という楽観視をしてますので、 私はあんまり問題にしとらんのですわ。 むしろ、彼女のクリスチャンとしての言葉が、 オウムよりもカルトな束縛を感じたもので、 そっちの方をこそ私は心配していました。 |
| Message#7249 2007年4月10日(火)05時12分 From: 下痢便猫日記ファン | 変更 |
| 下痢便猫日記ファン日記 |
| > オウムネタは全くお留守になってますが、それでは皆さんまた来週。誰か私を和ませて下さい。一週間に一度くらい楽しい事がいりますように。 お～～～い、ペコちゃんがＭ派に入信したようでっせぇ～～～～！ <font size="+2" color="red">あは</font> |
| Message#7248 2007年4月10日(火)04時17分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| 今日４月１０日は |
 | 今上天皇が美智子皇后様とご成婚の記念日！ 天壌無窮の皇運を扶翼し奉るべく、万世一系の世界に冠たる皇室の弥栄を祈念し奉ります！ ♪御民われ 生ける験あり 天地の 栄ゆるときに あへらく思へば <font size="+2" color="red">天皇陛下万歳！</font> |
| Message#7247 2007年4月10日(火)01時34分 From: セイラ | 変更 |
| Re:私は代表派の手先？ |
| ぼんち＠ボーダフォンさんのメッセージ(#7244)への返事 > ミクシィの人達の間で、 > なぜか私がオレンジペコちゃんの > 代表派入信の手伝いをした、 > という話が広まってます。 > で、氷川さん（氷男ではない）から、 > 一方的な抗議をもらい、 > 弁明さえさせてもらえない有様。 > なんでこんなことになったんでしょう？（苦笑） > あまりに突然で唖然としました。 > 私だってペコちゃんの入信に驚いてるのにさ！ 「あは」のペコちゃんが新団体準備Ｇに入会！（＠＠） おにょにょいたぁ。 どういう経緯でそうなったんだろう？ もしや、○本さんの差し金でＳまたは工作員として… なんてことではないでっしゃろな(((( ;゜Д゜)))ガクガクブルブル でもなんで、ぼんちさんが絡んでくるんじゃろ？ |
| Message#7246 2007年4月9日(月)23時05分 From: さくら | 変更 |
| Re2:私は代表派の手先？ |
| 아벨＠えいべる教教祖さんのメッセージ(#7245)への返事 懐かしいペコちゃんが入信＼(◎o◎)／！ 探しに行ったけど、見つけられなかった。 誰かこっそりＵＲＬ教えて～。 |
| Message#7245 2007年4月9日(月)22時09分 From: 아벨＠えいべる教教祖 | 変更 |
| Re:私は代表派の手先？ |
| ぼんち＠ボーダフォンさんのメッセージ(#7244)への返事 > ミクシィの人達の間で、 > なぜか私がオレンジペコちゃんの > 代表派入信の手伝いをした、 ペコちゃんって、「あは」の？ あの「●●さんと●った」人のことですか？？ 彼女が Ｍ派新団体準備団体（←だったっけ）に入信したってぇ～～～～！！ 低調だったオウマ～業界起死回生の材料になるポテンシャルすら秘めている素晴らしい 情報ですね。是非ともあることないこと尾ひれをつけまくって大いに掲示板で吹聴して いただければ嬉しく存じまっせ！！！ あは。 > という話が広まってます。 > で、氷川さん（氷男ではない）から、 > 一方的な抗議をもらい、 腐れミカン糞ウンコ野郎、あるいは個人情報晒し専門破廉恥変態粘着男とか、正式呼称 にて記載してくださいますように。 > 弁明さえさせてもらえない有様。 > なんでこんなことになったんでしょう？（苦笑） > あまりに突然で唖然としました。 > 私だってペコちゃんの入信に驚いてるのにさ！ まさか誰か成りすましでペコちゃんのふりしてるだけではないでせうね。やはり「あは」 と言ってますか？？ まさか彼女を手篭めにした●●ではｗｗｗ？？？ |
| Message#7244 2007年4月9日(月)21時20分 From: ぼんち＠ボーダフォン | 変更 |
| 私は代表派の手先？ |
| ミクシィの人達の間で、 なぜか私がオレンジペコちゃんの 代表派入信の手伝いをした、 という話が広まってます。 で、氷川さん（氷男ではない）から、 一方的な抗議をもらい、 弁明さえさせてもらえない有様。 なんでこんなことになったんでしょう？（苦笑） あまりに突然で唖然としました。 私だってペコちゃんの入信に驚いてるのにさ！ |
| Message#7243 2007年4月8日(日)01時07分 From: 아벨(Abel)＠えいべる股引教教祖 | 変更 |
| Re4:あ～いろいろあるな～ |
| ぼんち＠ボーダフォンさんのメッセージ(#7232)への返事 > 彼が○律に詳しいお兄さんの方だったら、 > トローンとなる方なのでしょうが、 > 生憎彼の育成環境はチヤホヤされる兄弟を尻目に、 > 冷遇されていた可哀相な環境。 > 警戒心は並みではありません。 kwsk > もはや犯罪者レベルでしょうよ。（笑） 正真正銘の犯罪者そのもの以外の何者でもない典型的犯罪者でおます。幇助犯つきのねっ！ |
| Message#7242 2007年4月8日(日)01時04分 From: 아벨 | 変更 |
| Re3:あ～いろいろあるな～ |
 | セガ～ルさんのメッセージ(#7234)への返事 > 設けるのはセンスがいりますよｗ でもお金欲しい（笑）。どっかに埋蔵金でも無いっすかね～ オウムの群馬埋蔵金の話はその後どうなったんでせう？？ |
| Message#7241 2007年4月8日(日)01時02分 From: 아벨(Abel)＠えいべる股引教教祖 | 変更 |
| Re:【怨念、死んでください】 |
| 天の裁きさんのメッセージ(#7235)への返事 > 三日間で１００万円巻き上げる悪徳祈祷詐欺師 > 美作修験道なんて存在しません 詐欺呼ばわりされてますけど、100マソって、宗教にかかる金としては可愛いもんですな（笑）。 ところで江原さんとダブルハンドルはご遠慮ください |
| Message#7240 2007年4月8日(日)00時53分 From: 아벨(Abel)＠えいべる股引教教祖 | 変更 |
| Re:VT板より転載 |
 | 篠沢さんのメッセージ(#7238)への返事 > >いくらあなたがＡ派を批判しても残念ながら説得力は弱い。 > >何故ならあなたは内からの視点でしか物事を見てないから。 > >VTへ > だってさ。 > お大事に。 今日「創」を買ってきましたが、野田っち激白って記事が載ってますね。ついでに隣に あった「前衛」も面白そうだから買ってしまった。右翼の私から見ても正論が載ってた。 でもＶＴでも別のＶＴの方がいいなっ！ 最近流行りのAEDが必要なVTは御免、というのは 知人の某●●●●●●●●さんの言ですが、私はＶＴ女神様、またはキヤノンＶＴ．でも キヤノンの場合にはⅥＴか、いっそのこと前モデルのⅣsb改良型の方がええ。VTは中途半端。 まあ実際に使う分には７Sのファインだが凄くよろしいのですが。 |
| Message#7239 2007年4月8日(日)00時46分 From: 아벨(Abel)＠えいべる股引教教祖 | 変更 |
| 今日は４月８日 |
| ４月４日の識華皇子、５日のアーチャリー正大師に次いで、今日もまたお釈迦様のお誕生日。 そして10日後の４月１８日こそは「天理教の教祖（おやさま）御誕生祭」 ちょうど109年前の今日この日、1898年４月18日午前？時？？分。偉大なるグル中山みき様 が、この人間界に降誕されました。迷妄に迷う衆生が長い間待ち続けた、偉大なるキリスト、 この三千大千世界にたった一人の偉大なるキリストである、天理教祖様に心を込めて、 この歌を捧げます。 ♪ハッピーバースデイおやさま ハッピーバースデイおやさま みんなでお祝い 喜びの広場 鳥は歌い花咲き 光も水も風も みんなでみんなでおめでとう 喜びの広場 ハッピーバースデイおやさま ハッピーバースデイおやさま みんなでお祝い 喜びの広場 ♪空に五彩の雲たなびきし 寛政十年この月この日 あなかしこ 我らがみ親生れ給う 祝えよ 讃えよ 今日このよき日 |
| Message#7238 2007年4月7日(土)15時20分 From: 篠沢 | 変更 |
| VT板より転載 |
| >グルへの帰依を貫くこと。つねに >グルを意識することが修行に当たる。 >それは楽なことではない。 >いくらあなたがＡ派を批判しても残念ながら説得力は弱い。 >何故ならあなたは内からの視点でしか物事を見てないから。 >VTへ だってさ。 お大事に。 |
| Message#7237 2007年4月7日(土)13時27分 From: 江原浩之 | 変更 |
| 守護霊なら俺様に任せろ！ |
| _,r'"川ﾚﾙﾉ川ﾚﾘﾙ ,ｒｲ （ ,ｲ ,,ｒ'' ﾞ""ﾞ｀ﾞ｀ﾞ｀ヽ i ゝ _,ノ' 'ヽ､ヽ | / ｒ=･- , (=･- lｒ'"ヽ」 ｀ ( ｒ､_ｒ） ヽ 私は基本的に20代～40代の女性のみを .li り ,,;;;''',ｒ-､'';;; i 対象としてこの商売をやらせてもらっております。 ﾚｰ'| ｀ヽ ii ノユ（. ii | 私の著書をお読み頂くとお分かり頂けると思います。 ,| ! || ｀ｰ一' || | 講演会の客も9割以上は女性です。いい歳した大の男が ノ＼ ヽ ヾ｀ｰ'"ﾞｰ'｀! 私を熱狂的に支持してるのを見ると、内心「ﾌﾟｯ」と思う ,ｒ< ｀ｰ､ ｀ヾ''ー-''"_,,､ ,ノ のが私の本音です（苦笑）。 ／ ＼ ｀ヽ､_｀ﾞ"´ ｀~（ヽ､ 男性で占いや霊能力に嵌ってる人って珍しいですからね。 |
| Message#7236 2007年4月7日(土)13時24分 From: 江原浩之 | 変更 |
| ４月４日アルバムＣＤ、売れたかな（苦笑） |
| _,r'"川ﾚﾙﾉ川ﾚﾘﾙ ,ｒｲ （ ,ｲ ,,ｒ'' ﾞ""ﾞ｀ﾞ｀ﾞ｀ヽ i ゝ _,ノ' 'ヽ､ヽ | / ｒ=･- , (=･- 私もまだまだ成長段階ですよ lｒ'"ヽ」 ｀ ( ｒ､_ｒ） ヽ いつも目をキョロキョロ泳がせて .li り ,,;;;''',ｒ-､'';;; i しまう癖を直さなければと ﾚｰ'| ｀ヽ ii ノユ（. ii | 思うんですが、難しいですね ,| ! || ｀ｰ一' || | ノ＼ ヽ ヾ｀ｰ'"ﾞｰ'｀! 麻原のように本物の風格を ,ｒ< ｀ｰ､ ｀ヾ''ー-''"_,,､ ,ノ 漂わせるあの目、あれが私の目標です ／ ＼ ｀ヽ､_｀ﾞ"´ ｀~（ヽ､ 「目は心の窓」「目は口ほどに物を言う」ですね |
| Message#7235 2007年4月7日(土)13時18分 From: 天の裁き | 変更 |
| 【怨念、死んでください】 |
| 【霊感商法 悪徳祈祷詐欺師 大島壽信の御案内】 【１００万円の領収書に収入印紙貼らない逃亡男】 三日間で１００万円巻き上げる悪徳祈祷詐欺師 美作修験道なんて存在しません ↓ 背面写真を御覧下さい http://fukufuku.ne.jp/kaiun.html |
| Message#7234 2007年4月7日(土)13時05分 From: セガ～ル | 変更 |
| Re2:あ～いろいろあるな～ |
| 아벨＠えいべる股引教教祖さんのメッセージ(#7230)への返事 > へぇ～、どうやったら儲けられるのか・・・。えいべる股引教に入信者がネギしょって > 来てくれたら、ヨグマタ団体やＡ社くらい功徳を積ませて差し上げるのですが（笑）。 設けるのはセンスがいりますよｗ 属性が違うとただのスパムになるからｗ > 訴えてやればよろしかったのに。犯罪者に加担するおっさんも、脳味噌が完全に腐って > 責任能力なしとなってしまう前に何とかしてやらないと、これ以上悪業を重ねさせたら > 彼の転生が心配。ま、来世は地獄決定としても、次の次でせめて動物くらいに引き上げて > あげないと可愛そうですもんね。嗚呼何と慈愛に満ちた私！ ←自己陶酔ｗ 基本的に別にいいか～と今は思っています なんせ、それもカルマですからｗ |
| Message#7233 2007年4月7日(土)13時03分 From: セガ～ル | 変更 |
| Re2:外山恒一 |
| セイラさんのメッセージ(#7229)への返事 > 篠沢さんのメッセージ(#7216)への返事 > > メール送りました（＾＾） > > > > ようつべの外山恒一の政権放送大笑いしてしまいました。 > > まだ見てない人は削除される前にGo-ahead!! > > A社元代表を彷彿と・・・ > > 見ましたぞ。 > オモチイ方ですな。 > なんとなく、目立ちたがり屋さんの雰囲気もあるけど。 > 当選したら、政府ごろにゃんに変革したりして（笑） ありがとうございます これから楽しませていただきますｗ |
| Message#7232 2007年4月7日(土)11時46分 From: ぼんち＠ボーダフォン | 変更 |
| Re3:あ～いろいろあるな～ |
教祖さんのメッセージ(#7231)への返事 > 氷のように冷たい利己主義者、目的のためには手段を選ばぬ悪党、偽善者、ウンコ！ 異議あり！ あれじゃ偽善者にはなりまへん。 管理人からの通達を無視して書きまくるのでは、 誰も彼を善人とは認識できないでしょう。 単なる叩きではなく、 明らかに意趣遺恨をもって吊し上げようとしている、 ということがばれると思いますよ、あれじゃ。 > ミクってよくわからんのですが、捨垢とってネカマして近づいて陰謀してやるとかできない > もんですかね。示唆的に高橋装うとか。 晩年の徳川家康を騙せ、というようなもの。 まず無理でしょう。 オウムによる勧誘事件で疑り深くなってますもん。 逆に捨垢調べられて密告されて終わりかと。 彼は高橋さんの匂いがすると、 トローンとなるのではありません。 キーッとなるのです。 彼が○律に詳しいお兄さんの方だったら、 トローンとなる方なのでしょうが、 生憎彼の育成環境はチヤホヤされる兄弟を尻目に、 冷遇されていた可哀相な環境。 警戒心は並みではありません。 もはや犯罪者レベルでしょうよ。（笑） |
| Message#7231 2007年4月7日(土)08時35分 From: 아벨教祖 | 変更 |
| Re2:あ～いろいろあるな～ |
| ぼんち＠ボーダフォンさんのメッセージ(#7222)への返事 > 「氷男改めヨッシー」と名乗ってはります。 氷のように冷たい利己主義者、目的のためには手段を選ばぬ悪党、偽善者、ウンコ！ > あれを綺麗事といえるかどうかはともかく、 > オウム系掲示板で暴れていた時と、 > 内容、態度ともに何一つ変わってませんわ。 ミクってよくわからんのですが、捨垢とってネカマして近づいて陰謀してやるとかできない もんですかね。示唆的に高橋装うとか。スティングって古い映画大好きなんですが、みなで 大規模な騙しのシステムを作れないっすかね。目標は彼の投獄と幇助者の良き転生ｗ。 |
| Message#7230 2007年4月7日(土)08時30分 From: 아벨＠えいべる股引教教祖 | 変更 |
| Re:あ～いろいろあるな～ |
| セガ～ルさんのメッセージ(#7221)への返事 > するんだったアダルトアフィリがいいでしょうね > でも、これも検索エンジンとの戦い、MTとかつかえないと > しんどい。 自分でアダルトサイトを経営するってことですか？？ MTってわからん・・・。やはり 金儲けは難しいんすねえ。最近金が無くってほんまに無くって困ってるのですが、金を 設ける方法教えてもらえんっすかねえ。 > お金儲けはがちんこでスキルないとしんどいところあるよね > 日本では儲けにくい環境になりつつあるので > イーベイに力入れています へぇ～、どうやったら儲けられるのか・・・。えいべる股引教に入信者がネギしょって 来てくれたら、ヨグマタ団体やＡ社くらい功徳を積ませて差し上げるのですが（笑）。 > あふぁ～樋川くんの萌えっぷりは相変らずだよねｗ > きれいごと言ってても、ゆんゆんつたわるあの感じ > 相変らずだ～彼は活動の場をあっこに移した訳ね これって、例の犯罪者のことですか？？ > 個人情報晒しによっての被害が莫大で > 補填するのに1年かかったな～ 訴えてやればよろしかったのに。犯罪者に加担するおっさんも、脳味噌が完全に腐って 責任能力なしとなってしまう前に何とかしてやらないと、これ以上悪業を重ねさせたら 彼の転生が心配。ま、来世は地獄決定としても、次の次でせめて動物くらいに引き上げて あげないと可愛そうですもんね。嗚呼何と慈愛に満ちた私！ ←自己陶酔ｗ |
| Message#7229 2007年4月7日(土)01時51分 From: セイラ | 変更 |
| Re:外山恒一 |
| 篠沢さんのメッセージ(#7216)への返事 メール送りました（＾＾） > ようつべの外山恒一の政権放送大笑いしてしまいました。 > まだ見てない人は削除される前にGo-ahead!! > A社元代表を彷彿と・・・ 見ましたぞ。 オモチイ方ですな。 なんとなく、目立ちたがり屋さんの雰囲気もあるけど。 当選したら、政府ごろにゃんに変革したりして（笑） |
| Message#7228 2007年4月7日(土)01時47分 From: セイラ | 変更 |
| Re:あ～いろいろあるね～ |
| セガ～ルさんのメッセージ(#7220)への返事 メッセージ送りました（＾＾） |
| Message#7227 2007年4月7日(土)01時12分 From: シヴァの喜び | 変更 |
| Re2:メールしました～ |
| 아벨教祖さんのメッセージ(#7226)への返事 > シヴァの喜びさんのメッセージ(#7225)への返事 > > > あべるさん、メールしました～ > > 連絡ください～ > スケジュールをまったく思い違いしてて申し訳ありませんでした。場所まで思い込みで > 前のところだと思ってて、トンチンカンなメール差し上げ、お忙しいところお手数をかけ > て申し訳ありませんでした。 いえいえ。 謝ることでは＾＾； |
| Message#7226 2007年4月7日(土)01時09分 From: 아벨教祖 | 変更 |
| Re:メールしました～ |
| シヴァの喜びさんのメッセージ(#7225)への返事 > あべるさん、メールしました～ > 連絡ください～ スケジュールをまったく思い違いしてて申し訳ありませんでした。場所まで思い込みで 前のところだと思ってて、トンチンカンなメール差し上げ、お忙しいところお手数をかけ て申し訳ありませんでした。 |
| Message#7225 2007年4月7日(土)00時55分 From: シヴァの喜び | 変更 |
| メールしました～ |
| あべるさん、メールしました～ 連絡ください～ |
| Message#7224 2007年4月7日(土)00時53分 From: 아벨＠えいべる股引教教祖 | 変更 |
| Re:甜菜 |
| 通りすがりさんのメッセージ(#7223)への返事 > 教団では、松本氏を、最終解脱者としていましたが、 > １最終解脱とは松本氏の造語に近く、かつ。 > ２松本氏の最終解脱は、他者ではなく、松本氏の自己認定ですから、 > 「実体がないものだった」と考えています。 まるで便所板に巣食うアンチ勢力なみのおっしゃりよう！ orz > よって、解脱とは何か、ということから、見つめ直さなければ成りません。 なら、あんたのステージはどの程度なの？ その人から認定された大乗のヨーガ成就って いうステージを全面否定。嗚呼！！ ブランドが商品価値に影響するってぇ厳然たる事実 とどう思し召しか。も～わからん！ > また、グルとしての力については、その定義によりますが、 > 一定の霊的な体験をさせる力はあったが、本来のグルが導くべき、 > 心の成熟、愛の増大には導けなかった、と考えています。 麻原全面否定。それも「麻原否定」っていうような生易しいものではなくって、極端に ラディカルな<font size="+2" color="red">麻原潰し、麻原破壊 </font> 嗚呼！ 広島の某信徒さんのように、いや師の方ですらこの超過激な<font size="+2" color="red">麻原破壊</font>によって潰れて しまわれた方が少なくないかも。 魔境？ 何らかの深遠な意味がある？？ 素直に考えたらまいんどこんちょろぉるが解け て普通の人になったってだけ？？ どうもおもろないですな。高齢美女師あたりを孕ませ て下さるっていうような迫力ある話でも出てこないと、このままでは当業界滅亡じゃ（笑）。 |
| Message#7223 2007年4月6日(金)14時24分 From: 通りすがり | 変更 |
| 甜菜 |
| 374 ：神も仏も名無しさん ：2007/04/06(金) 01:05:21 ID:N+XXRc2J Ｍixi[上祐史浩・新団体 意見交換の場] トピック ■問い 現在の上祐氏の意見は、「麻原は解脱していない。 グルとしての力はなかった」という見解だということでよろしいか？ ■上祐氏回答 多少詳しく述べますと、そもそも、解脱という言葉自体があやふやで、 教団では、松本氏を、最終解脱者としていましたが、 １最終解脱とは松本氏の造語に近く、かつ。 ２松本氏の最終解脱は、他者ではなく、松本氏の自己認定ですから、 「実体がないものだった」と考えています。 よって、解脱とは何か、ということから、見つめ直さなければ成りません。 また、グルとしての力については、その定義によりますが、 一定の霊的な体験をさせる力はあったが、本来のグルが導くべき、 心の成熟、愛の増大には導けなかった、と考えています。 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 一定の霊的な体験、ってどんな体験までのことなのか その力はどのレベルに達した方が持てる力なのか ヨグマタさんと比べるとどうなのか |
| Message#7222 2007年4月6日(金)09時48分 From: ぼんち＠ボーダフォン | 変更 |
| Re:あ～いろいろあるな～ |
セガ～ルさんのメッセージ(#7221)への返事 > あふぁ～樋川くんの萌えっぷりは相変らずだよねｗ > きれいごと言ってても、ゆんゆんつたわるあの感じ > 相変らずだ～彼は活動の場をあっこに移した訳ね 氷川剛って人は違うんですよ。 もともと「氷男」だったのを 今やハンドルネームとして、堂々と 「氷男改めヨッシー」と名乗ってはります。 あれを綺麗事といえるかどうかはともかく、 オウム系掲示板で暴れていた時と、 内容、態度ともに何一つ変わってませんわ。 |
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