喫茶Honfleur掲示板 2007～2009年
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| Message#7353 2007年4月21日(土)21時33分 From: セイラ | 変更 |
| Re3:重大情報 |
| 아벨さんのメッセージ(#7351)への返事 > ＞aoさん > 長文の投稿有難うございました。通り魔さんへのレスを含めてまた後ほど。今日は某所 > でDVD買って、今までシヴァなんだ教室でヨーガ。聖者のエネルギー的なものが欠けてる > のではないかとの疑念については非常によく理解できました。これから神慈秀明会の某 > 支部へ。一日に三つの宗教（的なもの）掛け持ちで非常に効率が良いと。 > > それにしても某団体の道場、暫く行ってなかったけど見違えるように綺麗。ついでに女性 > サマナもといスタッフは厚化粧したらどうじゃ、男性は黒服がええとアドバイスしてき > もした（笑）。 またまた掛け持ちだったんでしゅね。 新団体は、男性スタッフは加納姉妹のようなファッションに厚化粧・ 女性スタッフは黒服のほうが世間の評価を集めるでしょう。 しかし、新団体がミクシィに参加してはや１ヶ月以上ですか。 有意義な意見交換場所になるかと思っていたら、 荒らしやいちゃもんの多いこと（・・；） おまけにミク関係で白龍さんブログに流れ込んだ輩もいるから、 色んなところから色んな輩が出てくるもんだ。 個人情報晒しの悪質香具師とか、猿股も穿かずに別人装いの猿芝居するバカ猿とか。 ＞ね、○○さん。 |
| Message#7352 2007年4月21日(土)21時13分 From: 通りＭＡ | 変更 |
| Re2:Ａ氏が魔境正大師の欺瞞性と危険性を語った |
| aoさんのメッセージ(#7350)への返事 > ■通り魔さんは、松永さんとつるまれている方ですか？ 失礼な あたなこそ誰ですか？ > ■それとも彼を単なるネタにされているのですか？ 失礼な あなたこそ彼を嘘つき呼ばわり？ （続きは明日の夜） 追伸：綺麗ごとばかり Ｍさんの言葉でなくご自分の言葉でどうぞ |
| Message#7351 2007年4月21日(土)19時10分 From: 아벨 | 変更 |
| Re2:重大情報 |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#7349)への返事 > ラッシャー師は、 > １．現世に帰ったか、 ごめん。その後確認したところ、隠れＭ派→現世に帰られたそうです。今は●●とか。 ＞aoさん 長文の投稿有難うございました。通り魔さんへのレスを含めてまた後ほど。今日は某所 でDVD買って、今までシヴァなんだ教室でヨーガ。聖者のエネルギー的なものが欠けてる のではないかとの疑念については非常によく理解できました。これから神慈秀明会の某 支部へ。一日に三つの宗教（的なもの）掛け持ちで非常に効率が良いと。 それにしても某団体の道場、暫く行ってなかったけど見違えるように綺麗。ついでに女性 サマナもといスタッフは厚化粧したらどうじゃ、男性は黒服がええとアドバイスしてき もした（笑）。 |
| Message#7350 2007年4月21日(土)18時37分 From: ao | 変更 |
| Re:Ａ氏が魔境正大師の欺瞞性と危険性を語った |
| 通り魔さんのメッセージ(#7348)への返事 ■通り魔さんは、松永さんとつるまれている方ですか？ ■それとも彼を単なるネタにされているのですか？ ■わたしは営業という立場でしたが、 ■彼と同じセクションにいたことがあります。 ■彼抜きでは出版業務は成り立ちませんでしたし ■また、わたし自身も自分が思ったことや考えたことよりも ■彼の意見や感性の方を信用するくらい ■彼のファンでもありました。 http://gripblog.cocolog-nifty.com/blog/2006/04/__7f29.html 松永 ：あのね、そこは松永名義で仕事をはじめたところに絡んでくるんですけど、それまでは言ってみりゃ上祐派の拡大路線で、新しい教義とか楽しいことをいろいろはじめようと。例えば、青森の方に行って、古代縄文文明は実はクンダリーニヨーガ文明であったとかね、なんかそういう話を掘り起こしに十和田湖に行ったりとか、諏訪に行ったりとか。そういういろいろな路線に走りつつあった。ところが、あまりにも行ってしまって、ちょっとこれはまずいんじゃないか。もうこれは元の教義と全然違う。 R30 ：そうだよね。僕も上祐サイトを全部一通りコンテンツ見て、映像も音楽も全部聴いたけど、これは多分麻原彰晃が言ってたこととは、全く違うなと感じた。面白いし一般向きなんだけど、違うよね。 ■うん。違うんです。（笑） ■確かに当時は大名行列みたいな大げさな移動や ■出版した本はまるでジャニ本みたいに上祐の写真ばかりで ■わたし自身、当時の兄貴には馴染めないものがありましたが、 ■本人はもとより、当時の雰囲気の半分は ■側近のプライドによって作り上げられたものです。 ■事件を総括するわけでなし、軽く考えていた部分も確かにあったと思います。 ■でも、今の兄貴は真摯に事件に対して反省し、 ■ウソをついていた事を認め、泥水を被りながら ■やり直そうとしているところです。 ■そして十字架を背負いながらやり直したい者たちが集まりました。 ■もちろん認めてくださいなんて言いません。 ■人生をかけて結果で示していくしかありません。 ■そうでないと納得できません。 松永 ：違うんだけど、あの人は実は麻原さんになりたいんです。グルになりたいという願望が一番強い。だから、教団が危険かどうかという話があったけど、あの人は危険だと思います。一言で言うと。完全に新しい教義になってもあの人がグルなら。そこでサリン撒けとかそういうことは言わないと思う。だけど、自分が指導者になりたいという願望が強い人なんで。 ■危険性の意味が。。。！？ ■願望はあっても、実が伴わなきゃ人は誰もパートナーに選びません。 ■兄貴を絶対者だなんてする気は毛頭ありません。 ■ぶら下がって食わしてもらおうなんて気も毛頭ありません。 ■どっちかと言うとそういう人間が多いかも。 ■上の言うことを聞かないアウト・ローみたいな。。。 ■自己責任・自己決定をわきまえている人が多いんじゃないかな。 ■逆に残っている人たちは事件と向き合おうともせず ■まさに上のいいなり。ある道場サマナは「今の環境を壊したくない」とか ■「外に働きに行きたくない」とか、「長期（修行）に入れさせられたくない」とか、 ■「いまのまま道場活動を続けていきたい」ために上の顔色をうかがって ■上の言いなりになること＝エゴを滅する修行として自分自身を ■無理やり納得させている人がいました。 ■「死」そして「転生先」を前提に信仰しているので、 ■「（神以上の絶対者である）グルと縁が切れるぞ」とか ■「来世は地獄だ」と脅かされてしまうと ■何も見えなくなってしまうんだと思います。 佐々木 ：反上祐に転じた理由というのは、その辺なんですか。 松永 ：うんそこ。そういうところ。教義的に完全に新しいものを作ろうとしている。もうちょっとセンスがあればよかったんだけど、80年代『ムー』のノリ。今は違うでしょってね。そういうのもあったし。 R30 ：そこら辺はちょっと、僕はよくわかんないけど（笑） ■同じ事は二度と起こさないために、過ちを生かして創造していくことは ■大いに結構なことだと思います。 ■そもそも総括して原因が押さえられなければ、 ■理屈上は再発の恐れが十分にあるということであって ■口だけで「わたしたちは危険ではありません」といっても ■そりゃ通用しないでしょう。 ■まじめにやっていた人ほどショックを受けてます。 ■離れた人もたくさん出ました。今までのン十年間は何だったのかと ■呪縛から解き放たれた代わりに恨み辛みが吹き出ています。 ■だれも幸福になっていなかったという現状があります。 松永 ：それが楽しいのは我々の年代で、今は癒しとかそういう時代でしょう？ヒーリングとかね。英国式リフレクソロジーでびっくりしたのは、「ムーコース」「アトランティスコース」「レムリアコース」というのがあって、これやばいだろうと思ったんだけど。（笑） むしろ、今はあっちの方向にニューエイジは流れてる。あとはフォンベルトに流れているという路線で、アセンションとか耳障りのいい言葉を言ってあげないとだめで、そういう戦略的な問題は別にして、ポイントはあの人がグルになろうとしている。で、私はあの人をグルにはできないと思っている。 ■グルでもなんでもいいですが、人を神としたり絶対者にしてしまう方が問題。 ■ここでの定義は「グル＝絶対者」が前提になっているんだと思います。 ■兄貴を絶対者だなんてする気は毛頭ありません。（二度目） ■それにしても「グルは絶対」というところに軸を置いているので、 ■会話がなかなか成立しないのが難点。 ■とはいえ、数年前の自分も間違いなくそうでしたから ■時間をかけて変わるのを待つか説得していくしかないんでしょうね。 ■みなさんごめんなさい。 |
| Message#7349 2007年4月21日(土)11時41分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re:重大情報 |
| 匿名希望さんのメッセージ(#7347)への返事 > あのラーシャー師がＭ派であられたとの情報が・・・ > > > 夢？？？ おや？ ラッシャー師は、 １．現世に帰ったか、 ２．人間界から転生したか、 ３．Ａ派か、 ４．中間派か、 ５．Ｍ派か、 の五択問題ですな。 Ａ派やＭ派だとするとわたしのブログに実名を載せないといけないですな。 わたしは、「グルグルと尊師絶対崇拝をやっている」Ａ派や、 「ソンシやその教えを踏みつけにした」Ｍ派はイヤでつ。 「中間派」お馬～ですから。 『滅亡の日に』、「あなた方は熱いか冷たいかどちらかであって欲しい」 というヤハウェ神（＝シヴァ大神？）の言葉が載っております。 すると、わたしやＶＴ正悟師ら中間派はシヴァ大神に「吐き出されて」しまうんですな。 嗚呼。 ソンシやシヴァ大神への信仰心が Ａ派→熱い 中間派→生ぬるい Ｍ派→冷たい ということになります。 |
| Message#7348 2007年4月21日(土)04時25分 From: 通りＭＡ | 変更 |
| Ａ氏が魔境正大師の欺瞞性と危険性を語った |
| （甜菜） うんそこ。そういうところ。教義的に完全に新しいものを作ろうとしている。もうちょっとセンスがあればよかったんだけど、80年代『ムー』のノリ。今は違うでしょってね。そういうのもあったし。 違うんだけど、あの人は実は麻原さんになりたいんです。グルになりたいという願望が一番強い。だから、教団が危険かどうかという話があったけど、あの人は危険だと思います。一言で言うと。完全に新しい教義になってもあの人がグルなら。そこでサリン撒けとかそういうことは言わないと思う。だけど、自分が指導者になりたいという願望が強い人なんで。 要はね、上祐さんというのは、グル、霊的指導者になりたい人であるというのがある。それからもう一つは、拡大欲求があって、これはうちのサイトの上祐さんのところで最初に書こうと思っていた話なんだけど、東山出版を作る時に人が集められた。一通り出版社を作って本を出していきましょうという話になって、それが決まった後の雑談の時に、「2015年ぐらいに私が首相になったらみんな何やるかな」ということを上祐さんが言い出したんです。なんかそういうところを狙いたい人というか、権力欲求がものすごく強いという。君は、例えば文部大臣で、こっちは財務大臣で、とかね。「荒木は官房長官か、いや次の首相を狙っているだろ」ということを言い出して、荒木さんは何のことかとキョトンとしてたんだけど。 そうそうそうそうそう、うん。完全に捨てるなら捨てるで行きゃあいいものを、どうもこだわっていて、俺は代表なんだというところにすごくしがみついているとか、教団内で力を持ちたいと。代表派は教団を抜けて行った方がよっぽど拡大しやすいだろうに、なぜかあの人の矛盾してるところなんだけど。出て行った時に、どうしても歪みが出てくるので、じゃあ「上祐のヨーガ教室です」と言って堂々とやれるのかと言ったらやれなくて、いわゆるダミーの教室でとか、ダミーサークルとかそういう路線に行ってしまうと。実際ダミーをやっているのは上祐派の人たちばかりで、どうしても欺瞞性を持ったまま発展させようとする。権力欲もあり、自分はグルだと認められたいという人が動く時に、非常に大きな歪みが出てくるんじゃないかと。例えば「俺はサリンを作る」とか、そういうことじゃないとは思ってはいるんだけども。 |
| Message#7347 2007年4月21日(土)03時31分 From: 匿名希望 | 変更 |
| 重大情報 |
 | あのラーシャー師がＭ派であられたとの情報が・・・ 夢？？？ |
| Message#7346 2007年4月21日(土)02時55分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re:尊師奪還計画！？ |
 | 通り魔さんのメッセージ(#7333)への返事 > オウム神仙の会当時の裏部隊がついに動き出した、らしい。グループＳが尊師の奪還テロを計画、既に計画の下準備に入った、らしい。ある方を誘拐、政府に対し尊師の釈放を要求、某国に亡命する計画、らしい。 ↓わたしが書くとすればこうなるかな。 今朝、夢を見ました。その内容は、 ９５年当時のオウム真理教・ヴァジラヤーナグループがついに、 イスラム原理主義組織アルカイダと連携し、首都圏で大規模な自爆テロを起こしたと、 そして、安倍晋三内閣総理大臣ら政府要人を拉致監禁し、 日本政府に対し、麻原彰晃尊師の釈放を要求し、北朝鮮への亡命を求めていると。 で、尊師マ～チで目が覚めました。 http://www.youtube.com/watch?v=1MWrCWwLFd4 どうせ書くのなら、このぐらいじゃないとね。 公ちゃん、ポリちゃん、本気にしないでね！ |
| Message#7345 2007年4月21日(土)02時52分 From: 아벨(Abel)＠えいべる股引教教祖 | 変更 |
| Re5:質問 |
| 篠沢さんのメッセージ(#7342)への返事 > 合法ではなくても「検挙されにくい国」ならあります。 > 旧教団でジャンブ州と言われていた地域がそうです。 来世は南部のバラモンの家系に生まれて教師になるという葉っぱが開いてますので、来世 こそはうんとＬＳＤも > あと格闘技が盛んなゴッホの国とか。 > でも基本は 「ダメ！ゼッタイ！」 です。 一昔前には合法で、大学研究室なんかでも活用されてたみたいですね。確かニューエイジ系 でＬＳＤを大いに活用してましたよね。何とか合法的にマイルドでも同様の効果を有する 薬とか無いものっすかね。単独では無理でも、瞑想状態を補助するような効果があるよう なものとか。一頃風邪薬とかもてはやされたこともありましたよね？ 今私は焼●という ドラッグ・・・日本では合法、イスラム圏では絶対駄目・・・で変性意識状態に入りかけ てますが（笑）。 今月も森伊蔵は外れた、くそっ！！！ 今日は貴殿は某猛烈おばはんの居られる町の北東へお越しでつか？ ♪（太閤の）都の東北●●の●●館に 挙行の教室 目指すは悟り 我らが日頃の 修行をなすや 一元の精神 カルトからの解放 現世も忘れず 久遠の理想 輝くわれらの行手を見よや シヴァヤ シヴァヤ シヴァヤ シヴァヤ アウム ナマ シヴァヤ 悲しいなあ悲しいなあ何て悲しいんだろ （団体解散だなんんて）この元歌と縁の深い 某魔境ハカイダ～の方も大阪のシヴァ教室を受講され、ババジ～のサマディによって悟り を開かれれは良いのに |
| Message#7344 2007年4月21日(土)02時45分 From: 아벨(Abel)＠えいべる股引教教祖 | 変更 |
| Re:明日の |
| シヴァの喜びさんのメッセージ(#7343)への返事 > 大阪教室はよろしくお願いします。 よろしくお願いします！！ 24時間制ＪＳＴでいうと今日21日ですよね <font size="+2" color="red">m(_ _)m</font> |
| Message#7343 2007年4月21日(土)02時43分 From: シヴァの喜び | 変更 |
| 明日の |
| 大阪教室はよろしくお願いします。 |
| Message#7342 2007年4月21日(土)02時43分 From: 篠沢 | 変更 |
| Re4:質問 |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#7335)への返事 > > 恥ずかしながら知りませんでした。でもＬＳＤっていっぺん試してみたいっすね～。 > > 今合法的に使える国ってあるのでしょうか？？ > > あったら行ってみたいものです。 > 大して習慣性のあるものでもないみたいだし、 > 試してみたいけど、バッドトリップもちょいと恐し、というところかな。ｗｗ 合法ではなくても「検挙されにくい国」ならあります。 旧教団でジャンブ州と言われていた地域がそうです。 あと格闘技が盛んなゴッホの国とか。 詳細はブックオフでデータハウスのサブカル系の本でも買って勉強されたし。 でも基本は 「ダメ！ゼッタイ！」 です。 それらの国の国民は人間やめてます。日本は国交断絶すべきです。 ねっ！当局のみなさん！ |
| Message#7341 2007年4月21日(土)02時42分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re5:質問 |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#7330)への返事 > キリストが信徒で￥１００マンだなんて・・・。 > 嗚呼。ルドラも信徒の場合はそれくらいするかも。 嗚呼、今の私には想像もできない金額 > でも、「極限のお布施」が「手持ちのお金」とは！（藁） 「宗教団体の最重要業務＝金集め」という私の確信を裏付けるような話ですが、天理教 でおたすけした人を教会に住み込ませるにあたって、ある猛烈有名布教師が言った言葉。 どうもご守護が少ないと思ったら、貯金を少し隠してたんですよ！ 天理教こそ、宗教団体というものにおけるこの輝かしい伝統を築いたルーツです！！ だからこそ素晴らしい（そこまでしてついてくる人がいる）というのが아벨の考えかた、 私は真っ平ゴメンですがｗ。 |
| Message#7340 2007年4月21日(土)02時35分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re6:質問 |
| 白龍さんのメッセージ(#7332)への返事 閑古化で滅亡寸前だった当掲示板に対しての暖かいお心遣い誠に誠に感謝いたします。 せめてものお礼に股引でも贈呈申し上げたいと・・・ > いやどうせならキリストが良いでしょう。 > おしめしながらの長時間の瞑想体験。 > なかなか世間で体験できるものではありません。（笑） キリストが現実には難しいという状況下においては、せめておしめをして女王様に仕える という道を選択するしかないのでせうか（笑）。 > へ～、そんな自殺の仕方をするのですか？ > 確かに、それは極楽往生かもしれませんね。 > 動物転生という説もありますが・・。（笑） > 安楽死が認められたら、最後はお願いしたい逝き方かも・・。 そんな薬の持ち出しとかは無理っすかね～？ 例の方に聞いてみませうかｗ。死なない程度 の量を打ってラリったどんな気分でしょ。そこにオキニの女性のイメージとか素敵な音楽 でも流してね。私の場合なら●●皇子の近影に御国の福音第二楽章あたり流したら、きっと 素晴らしい体験が・・・ あくまでヴァーリャル世界に関する冗談なので公安の旦那はマジレス等ご無用に |
| Message#7339 2007年4月21日(土)02時25分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:尊師奪還計画！？ |
 | 通り魔さんのメッセージ(#7333)への返事 > オウム神仙の会当時の裏部隊がついに動き出した、らしい。グループＳが尊師の奪還テロを計画、既に計画の下準備に入った、らしい。ある方を誘拐、政府に対し尊師の釈放を要求、某国に亡命する計画、らしい。 それは保険会社恐喝で実刑となられた某Ｏ●さんの僧●グループのことですね？？ 奪還 テロというと、そのときには声をかけてくれと書いた香具師もいるらしいし、件の●原こと ●田さんの人脈の中に、例のサリン撒いて死刑云々のキチガイさんもおられるという噂です から、これは警視庁筋あたりとされても見過ごすことはできない話題かも！！！ 誘拐のターゲットは誰？？？ もしも万一皇室筋あたりを狙ってるとしたら、愛国아벨と しては逆に●華女神様とか●華女神様に対して報復テ口を実行せざるを得ないと。 注：テ口＝てくち |
| Message#7338 2007年4月21日(土)02時15分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re4:質問 |
 | 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#7335)への返事 > > 今合法的に使える国ってあるのでしょうか？？ > > あったら行ってみたいものです。 > 大して習慣性のあるものでもないみたいだし、 > 試してみたいけど、バッドトリップもちょいと恐し、というところかな。ｗｗ 私の場合には非常に肯定的ですから（笑）、きっと変性意識状態に陥って潜在意識丸出し になった場合でも、某開祖の良き部分とか瑜伽母聖女とかが出てきて素晴らしい世界が展開 するのではないかと期待してるのですが、意外にもｗｗｗ女性の裸、それも微乳系女性の 裸だらけだったりして（笑）、もしも例の猛烈おばはん元師の裸が出てきたらどうしよう！ ねっ ＞篠沢さん |
| Message#7337 2007年4月21日(土)02時07分 From: 아벨(Abel)＠えいべる股引教教祖 | 変更 |
| Re:野田代表ブログより |
| おさむさんのメッセージ(#7334)への返事 > 人間関係を作る気はない、当然でしょうね。殺人集団と捏造わんわん集団の人間関係なんて糞以下でしょうｗ 某ＡＰＦ通信社はわんわん集団ではないと。でもTBSとかの仕事の場合には組織の上層部の 意向としては御用マスゴミとしての使命的な部分が出てくるでしょ。だから必ず我らの友北 ちゃんの禿げとか目がかわゆい菅沼のおっちゃんとかが登場されると。 > おだてる、それはないでしょう。殺人集団おだててどうすんの、ってかんじです。 だからぁ、うまくおだてて騙したらええものを、信者になりたいとかアホな冗談かまして ストレートに行くから駄目なのでは？？ 相手を上手におだてて、今度の番組では必ずや あなた方の主張を軸にしますから、などと甘言で騙すとか、時には上手に袖の下でもかます とか、いろいろな手練手管で迫ったら、某国営放送みたいにうまく騙しおおせることができ るのかも。おさむさんみたいに正面攻撃だけでは海千山千の広報担当者等になめられるの では？？ > 相手を陥れるような知謀、策略、これはどうでしょう。そんな頭の切れる記者なんて見たことないですからｗ 殺人カルト騙すための智謀、策略を学びたいから阿修羅のカルマが強い団体で修行したい とでも言って修行参加を求められるとか > 聞くところでは、Ｍ派広報も相当傲慢で勘違い野郎だと。ま、昨年秋だったか、マスゴミ利用したつもりが、某国営放送に騙されたわけですから、その程度も大したことないわけですが。 あの事件は面白かったですね～。某妄信系猛烈師の信徒へのフォローの説明が痛々しくて、 国営放送との窓口となった広報担当者？あたりの戦犯としての責任は重大だと思われたの ですが、結局あの史上最低の糞番組を肯定するような苦しい説明して逃げられたと。責任 を曖昧にする体質は大日本帝国や旧教団と全く同じだと思いましたわ。 > マスゴミのヨイショに踊らされて良い気分になってるＭ派に比べれば、マスゴミ警戒してるＡ派の方がまだマシに思えてきたと。 マスゴミのヨイショとはAPF以外のマスゴミがヨイショしてるという意味ですね。きっと 某最低国営放送担当者も、「新団体は素晴らしい、是非ともこの素晴らしさを放映したい ・・・と思ったが上司が頑として現場の我々の言い分を聞いてくれず申し訳ない・・・と 言って後ろ向いてアッカンベ～」ってことなんでせう。ま、現世との対応に慣れておられる 広報担当者の方とされては、そういったことも全部承知の上で確信犯的に新教団を貶める 番組を敢えて流させた、という見方もできるわけですが（笑）。 > 近くに自主解散、なんて噂もありますので、マスゴミ的にはもうしばらくは辛抱していただいて、ネタ提供よろしくお願いします、ってところではないでしょうか。 これは所謂「新団体」が自主解散という意味ですか？？？ まあ某ハカイダ～元正大師の 開祖潰し、開祖破壊洗脳の猛烈さはハンパではないですから、最初からＫ●筋あたりとでも 打ち合わせの筋書きで自主解散なんてシナリオということなら成る程ということになりますがｗ。 > これは全て、私の近しいマスゴミさんの受け売りですが。 ああ、あの某広報担当者と仲の非常におよろしい方のことでつか（笑）。今度こそセミナー に参加させてくれろと言ってごらんになったら？ｗｗｗ |
| Message#7336 2007年4月20日(金)23時37分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re3:質問 |
| 白龍さんのメッセージ(#7322)への返事 > 私はルドラチャクリンは、ＬＳＤを薄めたものだと思っていました。 混ぜている分、薄いでしょうけどね。 > キリストは意識がぶっ飛びましたが、 > ルドラは意識がこの世界に常にありました。 > でも見えてるものは、この世界の次元のものではなかったですが・・。（笑） この妙が覚醒剤の真骨頂でしょう。 そう、覚醒するのですから。 > 私はルドラを二回受けましたが、依存症にはなっていませんよ。 覚醒剤といっても、そうたくさんではないのでしょう。 いわゆる、ヤクザがシャブ打って、というよりは少ないのかな。 > 覚せい剤は入っていたんですかね？ 一応そのように説明されてますんで、 まあ入っていたのではないかと。 別に疑う理由もなし。(笑) |
| Message#7335 2007年4月20日(金)23時35分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re3:質問 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#7321)への返事 > 恥ずかしながら知りませんでした。でもＬＳＤっていっぺん試してみたいっすね～。 > 今合法的に使える国ってあるのでしょうか？？ あったら行ってみたいものです。 大して習慣性のあるものでもないみたいだし、 試してみたいけど、バッドトリップもちょいと恐し、というところかな。ｗｗ |
| Message#7334 2007年4月20日(金)21時21分 From: おさむ | 変更 |
| 野田代表ブログより |
| >「マスコミは取材対象と人間関係を作る気はなく、相手をおだててしゃべらせるだけです。数ヶ月から数年たってしまえば部署移動で縁が切れるものと割り切っているので、平気で、あるいは仕事として、相手を陥れるような知謀・策略を講じます。そういうマスコミを信用・協力したため、これまで教団は何度も痛い目にあわされました。」 ↑ 正解 人間関係を作る気はない、当然でしょうね。殺人集団と捏造わんわん集団の人間関係なんて糞以下でしょうｗ おだてる、それはないでしょう。殺人集団おだててどうすんの、ってかんじです。 相手を陥れるような知謀、策略、これはどうでしょう。そんな頭の切れる記者なんて見たことないですからｗ 要は、オウムとマスゴミではお互い様と。 聞くところでは、Ｍ派広報も相当傲慢で勘違い野郎だと。ま、昨年秋だったか、マスゴミ利用したつもりが、某国営放送に騙されたわけですから、その程度も大したことないわけですが。 マスゴミのヨイショに踊らされて良い気分になってるＭ派に比べれば、マスゴミ警戒してるＡ派の方がまだマシに思えてきたと。 近くに自主解散、なんて噂もありますので、マスゴミ的にはもうしばらくは辛抱していただいて、ネタ提供よろしくお願いします、ってところではないでしょうか。 これは全て、私の近しいマスゴミさんの受け売りですが。 |
| Message#7333 2007年4月20日(金)20時23分 From: 通りMA | 変更 |
| 尊師奪還計画？ |
| オウム神仙の会当時の裏部隊がついに動き出した、らしい。グループＳが尊師の奪還テロを計画、既に計画の下準備に入った、らしい。ある方を誘拐、政府に対し尊師の釈放を要求、某国に亡命する計画、らしい。 |
| Message#7332 2007年4月20日(金)13時29分 From: 白龍 | 変更 |
| Re5:質問 |
| 아さんのメッセージ(#7329)への返事 > > 実は信徒同士、キリストのイニの後で話をした時に、 > > あのイニシエーションがもう一度あったら、 > > 絶対もう一度受けるという信徒が多かったですね。 > > 私も受けてみたいです！（笑）。いやキリストは怖いからルドラくらいで・・・ いやどうせならキリストが良いでしょう。 おしめしながらの長時間の瞑想体験。 なかなか世間で体験できるものではありません。（笑） > > それだけ強烈な体験であったということでしょう。 > > でも、私も点滴3本打たれましたから、 > > お医者さんが、傍についていてくれないと怖いですね。 > > 私の親しい某関西方面大規模私立・・・・・・せんせにお願いしてみませうか。 www。 > > 私は、キリスト、ルドラも良かったですが、 > > チオペンタールの眠りに落ちていくときの感覚が、くせになりそうでした。（笑） > > 麻酔科のドクターが自殺するときの定番じゃなかったですかね？ 一寸記憶曖昧ですが、 > 自分で点滴して、確かチオペンタールと筋弛緩薬という処方。まさに極楽往生ｗ？？ へ～、そんな自殺の仕方をするのですか？ 確かに、それは極楽往生かもしれませんね。 動物転生という説もありますが・・。（笑） 安楽死が認められたら、最後はお願いしたい逝き方かも・・。 |
| Message#7331 2007年4月20日(金)13時23分 From: 白龍 | 変更 |
| Re4:質問 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#7327)への返事 > 生々しいご投稿を有難うございます！！ 私は事件後に出入り始めただけなので誠に誠に > 残念ながら（笑）経験できませんでした。もっとも事件前に出入りしてたとしても金銭的 > な問題と、あと受けるための条件っていうか、加行とかの条件が結構熱心な信徒でないと > 駄目だったってことないのでしょうかね。 加業もあったのでしょうね。きっと。私は支部道場にいなかったので分かりませんが・・。 >ただ某Al社になってからの場合でも、某ハカイダ～ > 元正大師ご出所直後くらいのセミナーは参加条件が相当厳密で、単位不足の者はセミナー > 後何日以内に徹夜してでも単位こなせと命令されてたみたい。四国で風呂事故死されたＷ > さんが篠沢さんと縁の深いｗ猛烈師に怒鳴りつけられてるの等を聞いた人もいたらしいと。 > ところがその後は参加人数獲得第一に方針転換したのか参加資格なんて消滅、部分参加・ > 時間参加まで全く問題無しって風にどんどん崩れていってしまったみたいですね～。金さえ > 払ってくれるならＯＫみたいな感じで。 たしかにセミナーは、どんどんなし崩しになっていきましたね。 じゃないと、参加者が激減しますから。 > > 覚せい剤は入っていたんですかね？ > > 私が伝聞情報で記憶してるところでは、キリストが強烈過ぎたから少しマイルドにしたのが > ルドラだったと思ってたのですが、 私もそうだと思っていました。 >薬を薄めただけか、覚醒剤入れて意識が飛ばなくした > のか、どうなんでしょうね。今は亡き山本浣腸様だったらご存知でしょうが・・・。 お聞きしてみたいですね。 > しかし、キリストというと、キリスト成就の「あの」師の顔が目に浮かぶ。いろいろと縁 > が深いのか。ねっ、篠沢さん（笑） またまたｗｗｗ。 > ↑ > 私の場合は、信じられないことでしょうが、某おばさま元師と我が家のケイマ（現世名・ > 血液型星座同じ）とが同じ大学同じ学科で１年違い。超逆縁ですがｗｗｗ。 www。 |
| Message#7330 2007年4月20日(金)12時44分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re4:質問 |
 | 아벨(Abel)さんのメッセージ(#7328)への返事 > > キリストのイニシエーションなんて、受けたことはないので分かりませんね。 > > イニシエーションを受けるには、高額なお金がいります。 > > あれだけのイニだったら相当なものだったのでしょうね～。あ、白龍さんからご教示が > ありますね。ふ～、パーフェクトと同じくらいですかぁ。 キリストが信徒で￥１００マンだなんて・・・。 嗚呼。 ルドラも信徒の場合はそれくらいするかも。 薬物が主でしょうけど、修法もされているんでしょうな。 でも、「極限のお布施」が「手持ちのお金」とは！（藁） |
| Message#7329 2007年4月20日(金)08時43分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re4:質問 |
| 白龍さんのメッセージ(#7324)への返事 > 実は信徒同士、キリストのイニの後で話をした時に、 > あのイニシエーションがもう一度あったら、 > 絶対もう一度受けるという信徒が多かったですね。 私も受けてみたいです！（笑）。いやキリストは怖いからルドラくらいで・・・ > それだけ強烈な体験であったということでしょう。 > でも、私も点滴3本打たれましたから、 > お医者さんが、傍についていてくれないと怖いですね。 私の親しい某関西方面大規模私立・・・・・・せんせにお願いしてみませうか。 > 私は、キリスト、ルドラも良かったですが、 > チオペンタールの眠りに落ちていくときの感覚が、くせになりそうでした。（笑） 麻酔科のドクターが自殺するときの定番じゃなかったですかね？ 一寸記憶曖昧ですが、 自分で点滴して、確かチオペンタールと筋弛緩薬という処方。まさに極楽往生ｗ？？ |
| Message#7328 2007年4月20日(金)08時42分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:質問 |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#7323)への返事 > 創価学会の会員さんですから、仕方ないのでは？ え？ あの夜回り厨は創価学会の会員だったのですか？ 自分で言ったのでしたっけ？ 最近認知症気味ですぐに忘れてしまいます。 > キリストのイニシエーションなんて、受けたことはないので分かりませんね。 > イニシエーションを受けるには、高額なお金がいります。 あれだけのイニだったら相当なものだったのでしょうね～。あ、白龍さんからご教示が ありますね。ふ～、パーフェクトと同じくらいですかぁ。 > ２ちゃん・完璧スレのキャンディちゃんとか元信徒・会員の方が書いているのを読めば分かりますが、 > 持っていない方はサラ金か何かから借りて受けていたんです。 某瑜伽母聖者スレでも、イニ代はローン組ませてくれるなんて書いてありましたね。宗教 団体の最も主要な業務は「金集め」だという私の学説の正しさが証明されたとｗ。 ↑ どんな本にでも書いてあるこの一行を確信するのに要した費用は･･･嗚呼、でもこれが 真我に色々体験させるという根源的宇宙意識の意思にも沿った実践であると（笑）。 |
| Message#7327 2007年4月20日(金)08時42分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:質問 |
| 白龍さんのメッセージ(#7322)への返事 > そうなんですか？ > 私はルドラチャクリンは、ＬＳＤを薄めたものだと思っていました。 > キリストは意識がぶっ飛びましたが、 > ルドラは意識がこの世界に常にありました。 > でも見えてるものは、この世界の次元のものではなかったですが・・。（笑） 生々しいご投稿を有難うございます！！ 私は事件後に出入り始めただけなので誠に誠に 残念ながら（笑）経験できませんでした。もっとも事件前に出入りしてたとしても金銭的 な問題と、あと受けるための条件っていうか、加行とかの条件が結構熱心な信徒でないと 駄目だったってことないのでしょうかね。ただ某Al社になってからの場合でも、某ハカイダ～ 元正大師ご出所直後くらいのセミナーは参加条件が相当厳密で、単位不足の者はセミナー 後何日以内に徹夜してでも単位こなせと命令されてたみたい。四国で風呂事故死されたＷ さんが篠沢さんと縁の深いｗ猛烈師に怒鳴りつけられてるの等を聞いた人もいたらしいと。 ところがその後は参加人数獲得第一に方針転換したのか参加資格なんて消滅、部分参加・ 時間参加まで全く問題無しって風にどんどん崩れていってしまったみたいですね～。金さえ 払ってくれるならＯＫみたいな感じで。 > 覚せい剤は入っていたんですかね？ 私が伝聞情報で記憶してるところでは、キリストが強烈過ぎたから少しマイルドにしたのが ルドラだったと思ってたのですが、薬を薄めただけか、覚醒剤入れて意識が飛ばなくした のか、どうなんでしょうね。今は亡き山本浣腸様だったらご存知でしょうが・・・。 しかし、キリストというと、キリスト成就の「あの」師の顔が目に浮かぶ。いろいろと縁 が深いのか。ねっ、篠沢さん（笑） ↑ 私の場合は、信じられないことでしょうが、某おばさま元師と我が家のケイマ（現世名・ 血液型星座同じ）とが同じ大学同じ学科で１年違い。超逆縁ですがｗｗｗ。 |
| Message#7326 2007年4月20日(金)04時35分 From: 白龍 | 変更 |
| Re5:質問 |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#7325)への返事 > それぞれ、お布施の額はいくらだったんですか？ > > わたしの想像では、１０マンは下らないような気がするんですが。 > 正悟師面談などや、シャクティパットが３～５マン、 > ＰＳＩが￥１００マンしたことから考えると（買い取りは￥１０００マン）。 私はその時は、マハポにいたので、キリストは極限の布施だったと思います。 手持ちのお金でＯＫだったはずです。 信徒は最初100万て言われていたのかな・・？ 信徒も、最終的に極限の布施でＯＫだったと聞きましたけど。 ルドラは私の場合、メッタジ師からのプレゼントだったので無料でした。 |
| Message#7325 2007年4月20日(金)02時36分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re4:質問 |
 | 白龍さんのメッセージ(#7324)への返事 > 実は信徒同士、キリストのイニの後で話をした時に、 > あのイニシエーションがもう一度あったら、 > 絶対もう一度受けるという信徒が多かったですね。 > それだけ強烈な体験であったということでしょう。 > でも、私も点滴3本打たれましたから、 > お医者さんが、傍についていてくれないと怖いですね。 > > 私は、キリスト、ルドラも良かったですが、 > チオペンタールの眠りに落ちていくときの感覚が、くせになりそうでした。（笑） それぞれ、お布施の額はいくらだったんですか？ わたしの想像では、１０マンは下らないような気がするんですが。 正悟師面談などや、シャクティパットが３～５マン、 ＰＳＩが￥１００マンしたことから考えると（買い取りは￥１０００マン）。 マン単位ですから、わたしの金銭感覚では高額でつ。 セン単位でないと修行したくない「わたし」でした。（藁） それにしても、猊下時代、正悟師説法会は￥２センでしたね。 あと、男性神化学セミナ～もそのぐらいだったかな。 |
| Message#7324 2007年4月20日(金)02時08分 From: 白龍 | 変更 |
| Re3:質問 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#7321)への返事 > 恥ずかしながら知りませんでした。でもＬＳＤっていっぺん試してみたいっすね～。 > 今合法的に使える国ってあるのでしょうか？？ 今は、マジックマッシュルームも違法ドラックになりましたしねえ。 ＬＳＤはむりでしょうね。 実は信徒同士、キリストのイニの後で話をした時に、 あのイニシエーションがもう一度あったら、 絶対もう一度受けるという信徒が多かったですね。 それだけ強烈な体験であったということでしょう。 でも、私も点滴3本打たれましたから、 お医者さんが、傍についていてくれないと怖いですね。 私は、キリスト、ルドラも良かったですが、 チオペンタールの眠りに落ちていくときの感覚が、くせになりそうでした。（笑） |
| Message#7323 2007年4月20日(金)02時04分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re2:質問 |
 | 猿股さんのメッセージ(#7319)への返事 > 夜回り組長さんのメッセージ(#7316)への返事 > > > 昔オウムはキリストのイニシエーションとして覚醒剤を使ったとききます。 > > だとしたらオウム信者は覚醒剤依存症の人が多いのですか？また上祐さんも > > 修行で覚醒剤を経験したことがあるのですか？誰か教えてください > > 目ぇ噛んで氏ね！ 創価学会の会員さんですから、仕方ないのでは？ わたしの親族にもいます。 わたしの家は真言宗の檀家ですが、祖父の１３回忌の時に来ていましたね。 「学会も他宗教に合わせることもあるんだな」と思い、感心しましたね。 昔は凄いこともしたらしいですけど、さすがに政権与党ですからね。 キリストのイニシエーションなんて、受けたことはないので分かりませんね。 イニシエーションを受けるには、高額なお金がいります。 ２ちゃん・完璧スレのキャンディちゃんとか元信徒・会員の方が書いているのを読めば分かりますが、 持っていない方はサラ金か何かから借りて受けていたんです。 わたしはそんな高額な金を出してまで修行したいとは思いませんでした。 |
| Message#7322 2007年4月20日(金)02時00分 From: 白龍 | 変更 |
| Re2:質問 |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#7318)への返事 > まず事実誤認があります。 > キリストのイニシエーションはＬＳＤ、 > ルドラチャクリンのイニシエーションがＬＳＤに覚醒剤を混ぜたもの。 そうなんですか？ 私はルドラチャクリンは、ＬＳＤを薄めたものだと思っていました。 キリストは意識がぶっ飛びましたが、 ルドラは意識がこの世界に常にありました。 でも見えてるものは、この世界の次元のものではなかったですが・・。（笑） > で、後者を受けた人も、一度では依存にまではならないでしょうな。 > なぜか、依存症で苦しんだという話はきかないのだけど、なぜだろう？ 私はルドラを二回受けましたが、依存症にはなっていませんよ。 > シャブって、ちょっとでは依存にならんのかな？ 覚せい剤は入っていたんですかね？ |
| Message#7321 2007年4月20日(金)00時58分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:質問 |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#7318)への返事 > 夜回り組長さんのメッセージ(#7316)への返事 > まず事実誤認があります。 > キリストのイニシエーションはＬＳＤ、 > ルドラチャクリンのイニシエーションがＬＳＤに覚醒剤を混ぜたもの。 恥ずかしながら知りませんでした。でもＬＳＤっていっぺん試してみたいっすね～。 今合法的に使える国ってあるのでしょうか？？ 厨房相手に真摯なご対応恐れ入ります。閑古化してる現状では厨房野郎でも貴重なお客様 であらしゃりますから、猊下によるご接待、これからもよろしくお願い申し上げます。 |
| Message#7320 2007年4月20日(金)00時53分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:三女さん |
 | セイラさんのメッセージ(#7317)への返事 > 男性信者を傷つけたのはいけませんな（ーー） > 相手の魂の成長を祈りつつ、自愛の心でグッバイするのがレディですぞよ。 ＡＳＴ女神様にだったら振られても踏まれても聖水かけられても切り刻まれても歓喜！ 嗚呼！ ＡＳＴ女神様萌え～～～～～～！ 去年の今頃は阿蘇だったなぁ・・・桜が綺麗だった、さくらは優しかった、なぁ～んちゃって 明日はセイラさん来られますか？？ |
| Message#7319 2007年4月20日(金)00時42分 From: 猿股 | 変更 |
| Re:質問 |
| 夜回り組長さんのメッセージ(#7316)への返事 > 昔オウムはキリストのイニシエーションとして覚醒剤を使ったとききます。 > だとしたらオウム信者は覚醒剤依存症の人が多いのですか？また上祐さんも > 修行で覚醒剤を経験したことがあるのですか？誰か教えてください 目ぇ噛んで氏ね！ |
| Message#7318 2007年4月19日(木)21時44分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re:質問 |
| 夜回り組長さんのメッセージ(#7316)への返事 > 昔オウムはキリストのイニシエーションとして覚醒剤を使ったとききます。 > だとしたらオウム信者は覚醒剤依存症の人が多いのですか？また上祐さんも > 修行で覚醒剤を経験したことがあるのですか？誰か教えてください まず事実誤認があります。 キリストのイニシエーションはＬＳＤ、 ルドラチャクリンのイニシエーションがＬＳＤに覚醒剤を混ぜたもの。 で、後者を受けた人も、一度では依存にまではならないでしょうな。 なぜか、依存症で苦しんだという話はきかないのだけど、なぜだろう？ シャブって、ちょっとでは依存にならんのかな？ 上祐さんはルドラチャクリンは受けたことあったっけな？ 何か書いていたような気がしますが、 ルドラチャクリン受けてるなら、経験ありってことですな。 |
| Message#7317 2007年4月19日(木)21時16分 From: セイラ | 変更 |
| 三女さん |
| 勉強嫌いを克服したのは聖称賛（＾＾） 男性信者を傷つけたのはいけませんな（ーー） 相手の魂の成長を祈りつつ、自愛の心でグッバイするのがレディですぞよ。 …ということは、 腐れ野郎は自愛の心であえてそうしたのか、と皮肉モードしたりして。 おまけ ＞誰か教えてください 道場に行って聞けば？（笑） |
| Message#7316 2007年4月19日(木)18時39分 From: 夜回り組長 | 変更 |
| 質問 |
| 昔オウムはキリストのイニシエーションとして覚醒剤を使ったとききます。 だとしたらオウム信者は覚醒剤依存症の人が多いのですか？また上祐さんも 修行で覚醒剤を経験したことがあるのですか？誰か教えてください |
| Message#7315 2007年4月19日(木)01時25分 From: 猿股 | 変更 |
| Re2:野田っちブログより전재 |
| aoさんのメッセージ(#7314)への返事 > そもそも勉強しなかったら進学できないわけで、 > 一流であろうが三流であろうが > その決め付け方がおおきなお世話ですな。 > これ転載しといてください。（笑） 閑古化から救済してくださって感激！ 流石は救済者の方！！ 転載って、どこへ？？ 野田っちブログに？？ 功徳消耗しそうですしね～。 いくら一流でも中退では･･･、なんて畏れ多いことは思ってても書けないっすしね（笑） |
| Message#7314 2007年4月19日(木)00時20分 From: ao | 変更 |
| Re:野田っちブログより전재 |
| そもそも勉強しなかったら進学できないわけで、 一流であろうが三流であろうが その決め付け方がおおきなお世話ですな。 これ転載しといてください。（笑） |
| Message#7313 2007年4月18日(水)23時13分 From: 転載バガヴァン | 変更 |
| 野田っちブログより전재 |
 | 既にあっちこっちで有名になってますが、資料として検索した場合に最も探しやすいで あろうということから、こっちにも転載します。 ------------------------------------------------------------------------------- 松本家三女のお話をコメント欄から記事に格上げ ウーン (￣▽￣;) ウーン、ウーン……(￣▽￣;;;) (;￣▽￣)ノ＜ 不謹慎ですが、面白いので記事に格上げします。 ◆敢えていけずな公開質問 ＶＴ正悟師は凡夫の状態で東大理学部、上祐氏は凡夫の状態で早稲田理工学部、ですが、生まれながらにして大乗のヨーガを成就しているはずの松本家三女正大師は「純粋観照智を身につけている」にもかかわらず、「予知能力がある」にもかかわらず、なぜ、三流私大に甘んじておられるのでしょうか？敢えて自ら望んで三流私大を選んでおられるのでしょうか？ 三女正大師の元家庭教師の師に以前同じようなことを聞いたら「尊師がいくら勉強するようにおっしゃっても正大師は言うことをお聞きにならなかったのですっ！」と言ってましたが、誰よりもグルへの強い帰依を持っておられるはずの正大師が「勉強せよ」というグルの意思に従わないのはおかしいのではないでしょうか。 実はグルの意思の実践をしていなかった三女正大師が現在も「グルグル帰依帰依」と言い続けておられるのはやはり自分たち家族の生活の安泰のためなのでしょうか？ 魔境ついでに本音ぶっちゃけちゃってください。 もう怖いものないでしょ？ ◆回答 ＞「純粋観照智を身につけている」にもかかわらず、「予知能力がある」にもかかわらず、なぜ、三流私大に甘んじておられるのでしょうか？ 予知能力ないと思います。 ＞敢えて自ら望んで三流私大を選んでおられるのでしょうか？ 学力相応の所しかやはり行けませんから。 ＞三女正大師の元家庭教師の師に以前同じようなことを聞いたら「尊師がいくら勉強するようにおっしゃっても正大師は言うことをお聞きにならなかったのですっ！」と言ってましたが、誰よりもグルへの強い帰依を持っておられるはずの正大師が「勉強せよ」というグルの意思に従わないのはおかしいのではないでしょうか。 う～ん、確かに昔は勉強しませんでしたね。グルの意思に従わなかったのはおかしいですね。 ＞実はグルの意思の実践をしていなかった三女正大師が現在も「グルグル帰依帰依」と言い続けておられるのはやはり自分たち家族の生活の安泰のためなのでしょうか？ ウーン (￣▽￣;) ウーン、ウーン…… ◆別の投稿 三女が開催した「観念崩壊セミナー」のメニューに「サマナが成就者の問題点を暴露し批判する」というものがありました。 それでわたしは三女の問題点を暴露し批判する修行をする決意をしました。 目の前に与えらたら課題を全力でこなすことが修行だと思ったからです（爆 私「アーチャリー正大師、正大師はアーカーサ・サー ガラと手を組んでうれしそうに歩いていましたね。アーカーサ・サーガラ君のこと好きだったんでしょう？」 三女「・・・・・・・・・・・・・・・・・・・」 私「アーカーサ・サーガラ君がこう言っていましたよ。『アーチャリー正大師の態度が急に冷たくなってビックリしちゃったよ。前はあんなに仲よくしてくれたのに』って。 正大師はあきたらポイと男を捨てるんですね。 男と別れるときはせめて傷つけないような配慮をすべきですよ。 本当にやな女ですね～！」 三女「・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・」 わたしのこの突っ込みに三女は 「いきなり痛いとこ突いてきたなー。この問題については黙秘するかない！」 という表情でだんまりを決め込んでいました。 だんまりを決め込まれて、それ以上話が進展しなかったので、他の三女の問題点を突っ込むことにしました。 私「アーチャリー正大師、正大師は尊師から『説法できるようになるために勉強しなさい！』って言われたんですよね？どうして勉強しないんですか？！」 三女「勉強死ぬほどキライだったんだぞ！勉強するのと、死ぬのとどっちか選べ！って言われたら死ぬ方を選ぶくらいキライだったんだぞ！」 私「それでもやるのがグルへの帰依ですよね？！」 三女「もう開祖からも『勉強しなくなくていい』って言われたーっ！！」 私「・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・」 すると近くにいたサマナたちが次々と 「正大師、勉強して説法してくださいよ。よろしくお願いします！」と懇願を始めました。 三女は「わたし絶対勉強しないから！」とその懇願も突っぱねました。 このように三女は筋金入りの勉強嫌いでした。 ですから後で「三女が大検に受かり、大学に入った」という話を聞いて、本当にビックリしました。 「あの筋金入りの勉強嫌いだった三女が、大検の難関を突破し大学に合格した。一体どんな心境の変化があったんだろうか？」と。 この三女の心境の変化を目の当たりにして「すべては無常だな」と思いました。 追記を閉じる▲ ◆敢えていけずな公開質問 ＶＴ正悟師は凡夫の状態で東大理学部、上祐氏は凡夫の状態で早稲田理工学部、ですが、生まれながらにして大乗のヨーガを成就しているはずの松本家三女正大師は「純粋観照智を身につけている」にもかかわらず、「予知能力がある」にもかかわらず、なぜ、三流私大に甘んじておられるのでしょうか？敢えて自ら望んで三流私大を選んでおられるのでしょうか？ 三女正大師の元家庭教師の師に以前同じようなことを聞いたら「尊師がいくら勉強するようにおっしゃっても正大師は言うことをお聞きにならなかったのですっ！」と言ってましたが、誰よりもグルへの強い帰依を持っておられるはずの正大師が「勉強せよ」というグルの意思に従わないのはおかしいのではないでしょうか。 実はグルの意思の実践をしていなかった三女正大師が現在も「グルグル帰依帰依」と言い続けておられるのはやはり自分たち家族の生活の安泰のためなのでしょうか？ 魔境ついでに本音ぶっちゃけちゃってください。 もう怖いものないでしょ？ ◆回答 ＞「純粋観照智を身につけている」にもかかわらず、「予知能力がある」にもかかわらず、なぜ、三流私大に甘んじておられるのでしょうか？ 予知能力ないと思います。 ＞敢えて自ら望んで三流私大を選んでおられるのでしょうか？ 学力相応の所しかやはり行けませんから。 ＞三女正大師の元家庭教師の師に以前同じようなことを聞いたら「尊師がいくら勉強するようにおっしゃっても正大師は言うことをお聞きにならなかったのですっ！」と言ってましたが、誰よりもグルへの強い帰依を持っておられるはずの正大師が「勉強せよ」というグルの意思に従わないのはおかしいのではないでしょうか。 う～ん、確かに昔は勉強しませんでしたね。グルの意思に従わなかったのはおかしいですね。 ＞実はグルの意思の実践をしていなかった三女正大師が現在も「グルグル帰依帰依」と言い続けておられるのはやはり自分たち家族の生活の安泰のためなのでしょうか？ ウーン (￣▽￣;) ウーン、ウーン…… ◆別の投稿 三女が開催した「観念崩壊セミナー」のメニューに「サマナが成就者の問題点を暴露し批判する」というものがありました。 それでわたしは三女の問題点を暴露し批判する修行をする決意をしました。 目の前に与えらたら課題を全力でこなすことが修行だと思ったからです（爆 私「アーチャリー正大師、正大師はアーカーサ・サー ガラと手を組んでうれしそうに歩いていましたね。アーカーサ・サーガラ君のこと好きだったんでしょう？」 三女「・・・・・・・・・・・・・・・・・・・」 私「アーカーサ・サーガラ君がこう言っていましたよ。『アーチャリー正大師の態度が急に冷たくなってビックリしちゃったよ。前はあんなに仲よくしてくれたのに』って。 正大師はあきたらポイと男を捨てるんですね。 男と別れるときはせめて傷つけないような配慮をすべきですよ。 本当にやな女ですね～！」 三女「・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・」 わたしのこの突っ込みに三女は 「いきなり痛いとこ突いてきたなー。この問題については黙秘するかない！」 という表情でだんまりを決め込んでいました。 だんまりを決め込まれて、それ以上話が進展しなかったので、他の三女の問題点を突っ込むことにしました。 私「アーチャリー正大師、正大師は尊師から『説法できるようになるために勉強しなさい！』って言われたんですよね？どうして勉強しないんですか？！」 三女「勉強死ぬほどキライだったんだぞ！勉強するのと、死ぬのとどっちか選べ！って言われたら死ぬ方を選ぶくらいキライだったんだぞ！」 私「それでもやるのがグルへの帰依ですよね？！」 三女「もう開祖からも『勉強しなくなくていい』って言われたーっ！！」 私「・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・」 すると近くにいたサマナたちが次々と 「正大師、勉強して説法してくださいよ。よろしくお願いします！」と懇願を始めました。 三女は「わたし絶対勉強しないから！」とその懇願も突っぱねました。 このように三女は筋金入りの勉強嫌いでした。 ですから後で「三女が大検に受かり、大学に入った」という話を聞いて、本当にビックリしました。 「あの筋金入りの勉強嫌いだった三女が、大検の難関を突破し大学に合格した。一体どんな心境の変化があったんだろうか？」と。 この三女の心境の変化を目の当たりにして「すべては無常だな」と思いました。 ------------------------------------------------------------------------------- これ読んでて思い出したのですが、ある現役の人がくれた私信の一部を転載します。 ハカイダ～と言えば、まさに野田代表がそれを担っているかも。 野田代表のブログは、外ウケに反して当然評判悪いわけですが、 見方を変えれば沈没が間違いない船に乗船している乗客に 船長さんが避難勧告をし、十分に責任を果たしているんでしょうけどね。 次は私の私見です。 「勉強して説法する」という言い方がありましたけど、確かに勉強したら理屈って意味 では説得力の有る説法ができるかもしれない。丁度現在上祐さんがやっておられるような 意味での「仏教講義」的な説法なら上手にできるかもしれない。 でもそのような説法に値打ち・魅力があるのですかね？？ 勿論魅力が無いとはいわない ですが、頭で考えたような話よりも、聖者のヴァイブレーションがダイレクトに伝わって くるような説法の方が魅力的なのでは？？ 例えば瑜伽母聖者さんの説法の場合、右脳的で系統だってなくって、話の内容なんて全然 感激するようなものではない。たとえば上祐さんの方が話は遥かに遥かに上手い。でも 聖者のカリスマ性、その方と空間を共有しているヴァイブレーション・エネルギーという ものがひしひしと伝わってくる魅力があるわけなんですよね。ＡＳＴ女神様の場合にも、 東大や早稲田出のハカイダ～による「理屈」の説法とは異なった部分で魅力がおありに なるのでは？ ひょっとするとＮさんは一層か？？？ |
| Message#7312 2007年4月18日(水)22時53分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| 今日４月１８日は |
 | 天理教祖、中山みき様のお誕生日。209回目。天理教の「教祖誕生祭」 天気悪かったけど、おぢばでは教祖誕生祭の喜びの大合唱は挙行されたんだろうか？？ もっとも実際には陰暦４月18日のお生まれですから、陽暦ではｋ５月くらいになるんですかね。 |
| Message#7311 2007年4月18日(水)08時41分 From: 아벨(Abel)＠えいべる股引教教祖 | 変更 |
| Re3:正大師日記から |
| 通り魔さんのメッセージ(#7310)への返事 > (甜菜) > 上祐派のオウム補完勢力としての位置づけは明白で、自らの反省を言うなら、素直に上祐氏は、オウムをやめるべきです。 > （参考ＵＲＬ） > http://kito.cocolog-nifty.com/topnews/cat409474/ これって要するに下痢便もといキト便が「個人的解釈」として勝手に結論付けて書いてる だけで、何の根拠も示されてないですな。「オウム補完勢力」と言うが、そもそも「オウム」 の定義が全くなされていない。 オウム＝麻原氏によって作られた宗教 と定義するなら、麻原開祖を100-0のウルトラ二元 的デジタル思考で徹底的に否定し、信徒に対してハカイダ～工作とさえ思えるような露骨な 麻原潰し説法を垂れ流す魔境元正大師が「オウム補完」なんて完全に失当。 麻原部分肯定で新宗教作りに際して部分パクリを目論んでた香具師が、あの糞説法聴いて たら「部分肯定」を木っ端微塵にされて「完全否定」の洗脳されそうで、嫌になってＭ派に 出入りするのをほとんどやめてしまったという事実がある。 そもそも裁判なんてぇものは、私が実体験した経験からいうと、事実に基づいて公平な 科学的検証が行われるのでなく、人殺し野郎擁護のアホ裁判官が糞偽鑑定盲信、ときには 科学的鑑定無視で、単なる個人的思い込みで支離滅裂な判決を書きよる欺瞞に満ちたシステム。 そういう世界の「権威」に安住してる連中って、てめぇ達の思い込みは神の声とでも思って るのか、何の根拠も示さずに思い込みで結論だけ書く、またそれを後生大事に転載するDQN もいるし、笑止じゃ。 |
| Message#7310 2007年4月18日(水)05時24分 From: 通りＭＡ | 変更 |
| Re2:正大師日記から |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#7306)への返事 > 麻原さんの前生は家光だったのでは？ 東照宮を建てたのは家光だったわけですが、これ > をもって上祐さんが麻原さんをいまだ思慕してるっていう証拠にしたいとでも？ まるで > 糞マスゴミみたいなコジツケに感じられますわ。上祐さんの麻原潰しのハカイダ～行為は > ハンパじゃないですもん。敢えて申しますが、私自身麻原さんを部分的には評価している > 部分があった（過去形？）のかもしれませんが、某魔境正大師の話を聞いていると観念崩壊 > って感じで、Ｍ派の集会に行きたいっていう気持が消滅してしまいましたもん（←赤裸々 > な告白）。上祐さんの開祖破壊はハンパじゃありません。外野が中途半端言わないで下さい。 (甜菜) 上祐派のオウム補完勢力としての位置づけは明白で、自らの反省を言うなら、素直に上祐氏は、オウムをやめるべきです。 （参考ＵＲＬ） http://kito.cocolog-nifty.com/topnews/cat409474/ |
| Message#7309 2007年4月18日(水)03時30分 From: 篠沢 | 変更 |
| Re8:+.*.｡ﾟ+(P∀`q｡)+..｡*ﾟ+おひさじゃ～♪ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#7308)への返事 > 某「丸顔でつり目」の美女は、確か相当な長身（某禿髭親爺より背が高かった？？）だった > と記憶。そろそろ誕生日でしたっけ。確か１年前にそんなご投稿ありましたよね。 > > かつてお会いしたのが國神社、今から考えたら懺悔ですわ。 もうそんな死んだ子の歳を数えるようなことはやめにします。 |
| Message#7308 2007年4月18日(水)02時13分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re7:+.*.｡ﾟ+(P∀`q｡)+..｡*ﾟ+おひさじゃ～♪ |
| 篠沢さんのメッセージ(#7304)への返事 > 僕はあれぐらいなら充分ストライクゾーンですが。 真理ちゃんは可愛かったし美人だったし、信仰者としても真面目で尊敬できる方でしたね。 とっても優しい方だったし。 > 「蛍光灯の紐に手が届かない」と部下のサマナを激しく叱責しているのを見たときには > ゲロ吐きそうになるぐらい笑ってしまいました。 某「丸顔でつり目」の美女は、確か相当な長身（某禿髭親爺より背が高かった？？）だった と記憶。そろそろ誕生日でしたっけ。確か１年前にそんなご投稿ありましたよね。 かつてお会いしたのが國神社、今から考えたら懺悔ですわ。 |
| Message#7307 2007年4月18日(水)02時04分 From: 아벨(Abel)＠えいべる股引教教祖 | 変更 |
| Re6:行ってきましたよ～ |
| さくらさんのメッセージ(#7303)への返事 > あの団体で身の丈にあったお金の使い方して、ささやかな幸せを感じられるなら > それはアリかもしれない。 > でも、それでは満足できない。 > 修行者として近づいて、ヨグマタと近くなって頑張れ頑張れ言われる > ↑とてもじゃないけどお金がありません。 (_ _,)/~~ さくらさんは某死刑囚に一時は本気で騙されかけられただけに、本質的には凄く真摯な 修行者であられるってことがよくわかりました。 お金のかわりに人生の全てをお布施しますから、ってのもありなのか無しなのか、あっち のシステムは全然わからないですけど、いずれにしても某Ａ社関係だと知れたら先方さんに 余計な心配かけるかもしれないですから、検索にかからないように、今後は某聖者のこと を私は「瑜伽母」とでも表記することにしましょうかね。 便所の瑜伽母スレも、まるで当業界の腐れミカンを髣髴とさせるようなＤＱＮ基地外が 暴れてるようですしねっ 追記 瑜伽母というと、支那ではVajrayoginiを金剛瑜伽母と表記するみたいですね。わが国では 母でなく女と。瑜伽女で検索するとこんなのがひっかかってきました。密教イニをサイトで 募るなんて、ようやりますな。 http://www.potala.jp/news/0204class/tokyo/vajrayogini.html 直訳の「瑜伽母」の場合、どうしてヨーギニーという表現が用いられることがないので しょう？？ サマディを達成された聖者は性別など超越されるに至られたとでも？？ |
| Message#7306 2007年4月18日(水)01時56分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:正大師日記から |
| 通り魔さんのメッセージ(#7301)への返事 > ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ > 自分の世田谷区南烏山の３ＬＤＫの住居が、 > その真北に約百キロメーター行くと、 > 日光東照宮の家康の墓があることが分かり、 > 大変驚きました。 > ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ > > 家康＝尊師 麻原さんの前生は家光だったのでは？ 東照宮を建てたのは家光だったわけですが、これ をもって上祐さんが麻原さんをいまだ思慕してるっていう証拠にしたいとでも？ まるで 糞マスゴミみたいなコジツケに感じられますわ。上祐さんの麻原潰しのハカイダ～行為は ハンパじゃないですもん。敢えて申しますが、私自身麻原さんを部分的には評価している 部分があった（過去形？）のかもしれませんが、某魔境正大師の話を聞いていると観念崩壊 って感じで、Ｍ派の集会に行きたいっていう気持が消滅してしまいましたもん（←赤裸々 な告白）。上祐さんの開祖破壊はハンパじゃありません。外野が中途半端言わないで下さい。 |
| Message#7305 2007年4月18日(水)01時48分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re5:行ってきましたよ～ |
 | 通りすがりさんのメッセージ(#7302)への返事 > いえいえｗＲＯＭ専だったのですが、昨日初めてカキコしました > アベルさんとはリアルでもネットでも面識ないと思います > 紛らわしかったですね あ、新規の方でしたか！！ ＼（^o^）／ これからもよろしくお願いします！！！ てっきりセガールさんだとばかり思ってました。大変失礼しました。 > あ、さくらさんが「修行しなくてもいいってなんだかな」と言ってたので・・ > 修行者として近づけば、ヨグマタも叱咤するようになる、ってことです 現世の会社でも同じだと思うし、麻原さんもそうだったみたいですけど、超初心者には ニコニコして凄く優しいけど、見込みがあって本格的に仕込んでやろうと思う相手には 滅茶苦茶厳しくなるっていうのと同じですね。会社などでも、特に現場の職人の場合など 見込みのある若手に対しては怒鳴ったり蹴飛ばしたりして引き上げようとしますから。 この界隈に集ってる魂達は、麻原さんに裏切られたっていうか奈落の底へ突き落とされ たっていう感じなんですけど、当掲示板のリンクにある95年の中沢先生の「手紙」にも ある通り、現世の普通の生活に戻ってハッピーかっていうと決してそういうものではなく って、グル探しの旅とか、ええとこ取りの対象探しとか、まあ色々なスタンスはあるに しても、ヨグマタって方に対しては基本的に畏敬の念を抱いてるんですよね。通りすがり さんは我々よりは相当程度ヨグマタという方についてよくご存知みたいですから、これ からも良きアドバイスを頂戴できたら幸甚に存じます。m(_ _)m |
| Message#7304 2007年4月17日(火)23時34分 From: 篠沢 | 変更 |
| Re6:+.*.｡ﾟ+(P∀`q｡)+..｡*ﾟ+おひさじゃ～♪ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#7295)への返事 > その頃は相当太ってて、自分では身体が豚で顔が牛なんて言ってられましたですね。不 > 妄語戒があるからあながち否定できなかったりした思い出がありますが、その後すごい > 美女に転進されたんですね。ダイエットにも成功して。女優なんて話があったのですか？ > 僕はあれぐらいなら充分ストライクゾーンですが。 > 30cm高かったら大女になりまんがな。実際のとこ５尺あられないっすかね。 「蛍光灯の紐に手が届かない」と部下のサマナを激しく叱責しているのを見たときには ゲロ吐きそうになるぐらい笑ってしまいました。 さすがに反サマナクレーマー信徒もそのサマナがあまりにも哀れで、かわいそうになって フォローしてしまいました。 |
| Message#7303 2007年4月17日(火)20時37分 From: さくら | 変更 |
| Re5:行ってきましたよ～ |
| 通りすがりさんのメッセージ(#7302)への返事 > > > ちなみにヨグマタと近くなると頑張れ頑張れ言われますよ > > > > え？ 誰にですか。♪今こそ●●の徹底全力で頑張れ～ とか？ > > あ、さくらさんが「修行しなくてもいいってなんだかな」と言ってたので・・ > 修行者として近づけば、ヨグマタも叱咤するようになる、ってことです あ、さくらへのレス(・・? あの団体で身の丈にあったお金の使い方して、ささやかな幸せを感じられるなら それはアリかもしれない。 でも、それでは満足できない。 修行者として近づいて、ヨグマタと近くなって頑張れ頑張れ言われる ↑とてもじゃないけどお金がありません。 (_ _,)/~~ |
| Message#7302 2007年4月17日(火)15時13分 From: 通りすがり | 変更 |
| Re4:行ってきましたよ～ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#7300)への返事 > え？ どちら様？ 口調からすると某常連様でせうか？ ピッチですね いえいえｗＲＯＭ専だったのですが、昨日初めてカキコしました アベルさんとはリアルでもネットでも面識ないと思います 紛らわしかったですね > > ちなみにヨグマタと近くなると頑張れ頑張れ言われますよ > > え？ 誰にですか。♪今こそ●●の徹底全力で頑張れ～ とか？ あ、さくらさんが「修行しなくてもいいってなんだかな」と言ってたので・・ 修行者として近づけば、ヨグマタも叱咤するようになる、ってことです |
| Message#7301 2007年4月17日(火)13時13分 From: 通り魔 | 変更 |
| 正大師日記から |
| ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ ある時、ひょんなことから調べてみると、 自分の世田谷区南烏山の３ＬＤＫの住居が、 その真北に約百キロメーター行くと、 日光東照宮の家康の墓があることが分かり、 大変驚きました。 詳細な経度が出るパソコンソフトで、 精密に調べましたので、 数メーター単位で正確です。 不思議なことがあるものです。 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 家康＝尊師 |
| Message#7300 2007年4月17日(火)08時43分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:行ってきましたよ～ |
 | 通りすがりさんのメッセージ(#7298)への返事 え？ どちら様？ 口調からすると某常連様でせうか？ ピッチですね > サイエンスおぶ解脱ですが、サイエンスな気持ちでいるとギャップに戸惑いますね 本当にそうですね。さくらさんも単に話の内容でなくエネルギーを感じてくださった みたいで良かったと思います。 > 小手先の技法や瞑想よりも、ヒマラヤの霊統に加えてもらうことと、 > それに伴うエネルギー移入が重要なようですから、 > グルディクシャを受けてパイプを作っておくことだけでもやっとくと > いいかもですね 例の教室とは霊統が同じですから、そういう意味では、아벨みたいな元々股引作業専門 以外の固い方でも、抵抗無く繋がっていってもまあ問題ないってところでしょうか。 > ちなみにヨグマタと近くなると頑張れ頑張れ言われますよ え？ 誰にですか。♪今こそ●●の徹底全力で頑張れ～ とか？ 注：●●＝近鉄線で鶴橋の次の急行停車駅。ちなみに今里で降りても入れててもらえないから悲しいな。 |
| Message#7299 2007年4月17日(火)08時34分 From: 전재 | 変更 |
| 白龍さんとこからパクリ |
| チベットの神々の動画 「Ｔａｒａ①」 http://www.youtube.com/watch?v=EtSpJUVWN4Y&mode=related&search= 「Ｔａｒａ②」 これもいいです。 http://www.youtube.com/watch?v=NsQQm1JMkGM&mode=related&search= 「Vajra Guru」 題名がすごい。 http://www.youtube.com/watch?v=nI7WbyS4s4I&mode=related&search= 「OM BISHWA SHANTI HUM」 グヒヤサマージャが出てきます。 http://www.youtube.com/watch?v=1dXiWSn47zk&mode=related&search= 「Ocean of Samsara」 大河の流れがいつか大海へ。 http://www.youtube.com/watch?v=JxTqcndZQ9I&mode=related&search= 「Vajrasattva」 チベットの神々と風景。 http://www.youtube.com/watch?v=01LB1onp34g&mode=related&search= 「Vajrasattva Mantra (Short Version)」 チベットの神々とマントラです。最初に出てくるおじさんがちと怖い。 http://www.youtube.com/watch?v=3L0iT5i2CmE&mode=related&search= |
| Message#7298 2007年4月16日(月)15時34分 From: 通りすがり | 変更 |
| Re2:行ってきましたよ～ |
| 아벨(Abel)＠えいべる股引教教祖さんのメッセージ(#7297)への返事 サイエンスおぶ解脱ですが、サイエンスな気持ちでいるとギャップ に戸惑いますね 小手先の技法や瞑想よりも、ヒマラヤの霊統に加えてもらうことと、 それに伴うエネルギー移入が重要なようですから、 グルディクシャを受けてパイプを作っておくことだけでもやっとくと いいかもですね ちなみにヨグマタと近くなると頑張れ頑張れ言われますよ |
| Message#7297 2007年4月16日(月)01時29分 From: 아벨(Abel)＠えいべる股引教教祖 | 変更 |
| Re:行ってきましたよ～ |
| さくらさんのメッセージ(#7289)への返事 > 詳細はメールしました。 > ご紹介ありがとうございました。 メールの返事遅くなって申し訳ありません。あっちでも好意的な投稿されてるの拝見し ました。少なくとも講話の内容を頭で聞いて論理的に理解する、といったタイプの方で ないと思いますので、右脳的というか、聖者のヴァイブレーションというところが彼女 の魅力だと思います。費用対効率的には何ともわかりませんが、金さえあったら私なら 賭けてみたい気はします。 > 聖者のバイブレーションは寝ちゃってたので覚えてないです。 > 彼女は、生身の人間で、しかもあんまりキモクなかったです。 前半の話では私も寝ちゃいましたけど、本人が来られてからは今までになく集中できて 自分でも意外なほどでした。コスト面での批判は相当なもののようですが、加行とかも なしで一見さんに気軽にエンパワーメントどんどん与えて、よくもまあ受けないものだと 感心する次第です。あの麻原さんですら受けすぎで狂ったとも解釈できると。 > トラウマがあるせいかさくらサレンダーてのが出来ないみたい。残念。 麻原さんはそういう意味ではずいぶん罪深いですな。日本の精神世界にずいぶん悪影響を 残してしまわれたと。Ａ社に関わってたというとどこでも邪険にされるみたいですし。 > あんまり頑張らなくってもいいって言われると、それもなんだかなぁって思うし。 > 「修行するぞ！」の呪縛がまだ解けてないのかしら。 > （といってもじぇんじぇん修行なんかしてませんが） 私も最後の行に関しては同じですが、シヴァナンダさんの講習ですら、これでええのか とさえ思ってしまうことがありますもんね。色々な意味でＡ社は強烈でした。←過去形ｗ > グルになっていただくならシヴァさんがいいなぁ。 > 勘弁して～(((((^ ^）って逃げられるかも知れないけど。 それは逃げられますでしょうな。グルになっちゃったら凄いカルマ背負うことになるの ではないでしょうか？ あの麻原さんですら死にそうな病気になったり狂ってしまったり なんですから。 |
| Message#7296 2007年4月16日(月)01時08分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re5:+.*.｡ﾟ+(P∀`q｡)+..｡*ﾟ+おひさじゃ～♪ |
 | ＹＡＳＵさんのメッセージ(#7282)への返事 > あの「のろちゃん（●黒●美さん）」が抜けていますな。 > 彼女はご自分で「中年のおばさん」とか言っていたような～。 まあ神通川の西にはろくな香具師がいてまへんから（笑）。吹田のおばはんも関東へ 逝ってしまったし。・・・関東で吹田婦人囲むオフの話はどうなったのか？？ > 在りし日のニヒ板（故・らく板）には、 > 「ゆき」さんや「☆ひめ☆（う゛ひめう゛）」さんもいましたね。 ゆきさんはd5656板からの流れだったし、☆ひめ☆さんは自分の掲示板もあって凄い人気 でしたな。オフ会では二度しか会ったことないけど、やじ師匠が☆ひめ☆さまをおんぶ してる写真なんかもありますけど、カラオケビデオ共々表には出せないっすね。残念。 でも、☆ひめ☆さまはＡ社美女に共通の要素を有しておられるから、何とか星人のYASU さんの好みのタイプではないと思います。 ゆきさんっていうと、メール爆弾が来なくなってから数年。私だけ切られたってことでは ないでせうな？？？＜ひがみ このネタ白龍さんとこでも出しましたっけ？ |
| Message#7295 2007年4月16日(月)01時01分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re5:+.*.｡ﾟ+(P∀`q｡)+..｡*ﾟ+おひさじゃ～♪ |
 | 篠沢さんのメッセージ(#7284)への返事 > 真理ちゃんよかったですよねー。 > 女優にスカウトされたぐらいですからね。 > 彼女が高校生の時から知ってるから思い入れあります。 > 学校帰りに道場来てたときの制服姿が嗚呼・・・ その頃は相当太ってて、自分では身体が豚で顔が牛なんて言ってられましたですね。不 妄語戒があるからあながち否定できなかったりした思い出がありますが、その後すごい 美女に転進されたんですね。ダイエットにも成功して。女優なんて話があったのですか？ 懐かしいなあ･･･、東の☆ひめ☆vs西の真理なんて言われてましたもんね。我らのアイドル でした、嗚呼また会いたいなぁ。ヤらせろとまでは言わないから（笑）。 篠沢さんのメッセージ(#7283)への返事 > ニュートラルな意識で見たら（当時は）不っ細工ではないですよね。 > あと身長が３０ｃｍぐらいあったらごく普通の女性なんですけどねー。 30cm高かったら大女になりまんがな。実際のとこ５尺あられないっすかね。 |
| Message#7294 2007年4月16日(月)00時51分 From: 아벨(Abel)＠えいべる股引教教祖 | 変更 |
| Re:聊か旧い話題ですが・・・ |
| 篠沢さんのメッセージ(#7285)への返事 http://www.hh.iij4u.or.jp/~iwakami/fmei.htm > メーソンさんも改革だそうで・・・ > 組織ってのはどこでもいろいろあるようですな。 > あちらさんにも多大なるご迷惑をお掛けしちゃったようです。 えいべる股引教のコンポーネントの一つとしてメーソンにも是非とも入りたかったのです が、日本人のメーソンって300人しか居ないのですかぁ。その中で二人の紹介者をみつける っていうのは難しそうですね。 |
| Message#7293 2007年4月16日(月)00時49分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:質問 |
| 夜回り組長さんのメッセージ(#7286)への返事 > 中に入れば出家の誘いとか当然あると思います。 根拠は？ どこかでそういう話聞いたのね？ 事件前の話ね。時間の無駄だと思うから もう少し新鮮な話題をお願いします。 ま、閑古板には厨房でも貴重だけどさ |
| Message#7292 2007年4月15日(日)16時51分 From: 아벨＠管理人 | 変更 |
| 一応修理完了 |
| いやぁ～～～～～～これで日曜日一日潰れた。ふ～。 どうやって修理したかって？？ 文字通り「兵は詭道なり」。山本勘助式ですわ（笑）。 後で一寸レスと共に苦心談書きますね。珈琲でも飲みに行ってきます。疲れた！ 昨年までの掲示板は一応上祐さんなみに分離独立させました。過去ログ閲覧専用です。 http://honfleur.parfe.jp/bbs/bbs03/bbs0506.cgi 後日上のリンクに加えませう。 |
| Message#7291 2007年4月15日(日)13時54分 From: 아벨 | 変更 |
| テスト |
| テスト 。。。/。.。。。 |
| Message#7289 2007年4月14日(土)22時49分 From: さくら | 変更 |
| 行ってきましたよ～ |
| 아벨(Abel)＠えいべる股引教教祖さんのメッセージ(#7280)への返事 > 潜入レポートきぼんぬ。左脳で話聴いても値打ちわかんないと思う。話の論理的わかり > 易さはＭさんに遠く及ばない。あくまで聖者のヴァイブレーションを体感してください。 詳細はメールしました。 ご紹介ありがとうございました。 聖者のバイブレーションは寝ちゃってたので覚えてないです。 彼女は、生身の人間で、しかもあんまりキモクなかったです。 トラウマがあるせいかさくらサレンダーてのが出来ないみたい。残念。 お金が払えない負け惜しみがかなり入ってますが、 さくらには合わないのかも。 あんまり頑張らなくってもいいって言われると、それもなんだかなぁって思うし。 「修行するぞ！」の呪縛がまだ解けてないのかしら。 （といってもじぇんじぇん修行なんかしてませんが） グルになっていただくならシヴァさんがいいなぁ。 勘弁して～(((((^ ^）って逃げられるかも知れないけど。 |
| Message#7288 2007年4月14日(土)21時55分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re:白龍さんとこ写真が貼れないので |
| 猿股さんのメッセージ(#7281)への返事 > 白龍さんとこからの続き。＞毛髪多量眼鏡男へ > > > ここは是非とも西信徒庁長官Ｙ閣下にでもおこしいただきたいものです。＞ね、篠沢さん > > 視覚情報でアドレナリンが大量に出たでしょ（笑） このおばはん、aoさんと並んで私の出入りを強硬に反対してるそうですな。 私を拒否する奴なんて、みんな不幸になればいい！！（爆） |
| Message#7287 2007年4月14日(土)21時53分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re:質問 |
| 夜回り組長さんのメッセージ(#7286)への返事 > 私はアーレフの道場の中に入ると勧誘されることが分かっているので中に入ろうとは > 思いません。でも在家信者の人は平気で中に入ろうとします。中に入れば出家の誘い > とか当然あると思います。なのになぜ在家信者は平気で中に入るのですか > 正気なのでしょうか。なぜ中に入るのがみんな平気なのですか 愚問。 今は出家勧誘ってする気あるのかしら？ ちなみに、出家勧誘があったところで、 在家信徒にしたら「光栄」なのであって、 忌避する理由は特におまへん。 つまり、信者と非信者では価値観に違いがあるのです。 それをわかんないような質問はこの場じゃおかしいですぞ。 |
| Message#7286 2007年4月14日(土)18時36分 From: 夜回り組長 | 変更 |
| 質問 |
| 私はアーレフの道場の中に入ると勧誘されることが分かっているので中に入ろうとは 思いません。でも在家信者の人は平気で中に入ろうとします。中に入れば出家の誘い とか当然あると思います。なのになぜ在家信者は平気で中に入るのですか 正気なのでしょうか。なぜ中に入るのがみんな平気なのですか |
| Message#7285 2007年4月14日(土)15時21分 From: 篠沢 | 変更 |
| 聊か旧い話題ですが・・・ |
| http://www.hh.iij4u.or.jp/~iwakami/fmei.htm メーソンさんも改革だそうで・・・ 組織ってのはどこでもいろいろあるようですな。 あちらさんにも多大なるご迷惑をお掛けしちゃったようです。 |
| Message#7284 2007年4月14日(土)14時31分 From: 篠沢 | 変更 |
| Re4:+.*.｡ﾟ+(P∀`q｡)+..｡*ﾟ+おひさじゃ～♪ |
| 아벨さんのメッセージ(#7277)への返事 > 是非ともマドンナにご就任賜わりたく懇願し奉りまする。歴代マドンナとしては > > 永遠の阿修羅女王様（ただしネカマ疑惑）＝セイラ > 永遠の癒しのマドンナ＝さくら > 歴代マドンナ > ・おざあい←阿修羅系 > ・最上真理←一見癒し系 > ・ユキノ←超阿修羅系 > ・宮下杏菜←超超超阿修羅系に見えて実物は美肌の癒し系 > ・サラスヴァティ（短命･･･復活熱望）←一見癒し系サリンもといタブン阿修羅 > ・ペコ←？ 未だ情報不十分 > > 敬称略、抜けてたらごめん 真理ちゃんよかったですよねー。 女優にスカウトされたぐらいですからね。 彼女が高校生の時から知ってるから思い入れあります。 学校帰りに道場来てたときの制服姿が嗚呼・・・ 妄想懺悔。 |
| Message#7283 2007年4月14日(土)14時02分 From: 篠沢 | 変更 |
| Re:白龍さんとこ写真が貼れないので |
| 猿股さんのメッセージ(#7281)への返事 > 白龍さんとこからの続き。＞毛髪多量眼鏡男へ > > > ここは是非とも西信徒庁長官Ｙ閣下にでも起こしいただきたいものです。＞ね、篠沢さん > > 視覚情報でアドレナリンが大量に出たでしょ（笑） ニュートラルな意識で見たら（当時は）不っ細工ではないですよね。 あと身長が３０ｃｍぐらいあったらごく普通の女性なんですけどねー。 |
| Message#7282 2007年4月14日(土)11時21分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re4:+.*.｡ﾟ+(P∀`q｡)+..｡*ﾟ+おひさじゃ～♪ |
 | 아벨さんのメッセージ(#7277)への返事 今日だけ書いてあげまつ。 ペコちゃんて、Ａ派じゃなかったんですか？ Ａ派のサマナがブログつくっていましたが、潰されてしまいました。 ネット上ではむしろ貴重品かも知れないですな。 Ａ派は上からの通達で、ネットなど見てはいけないとか言われているようですし。 > 今は亡きＹＡＳＵさんの口癖、「Ａ派」＝「あは」でしたな。 まだ本人は生きているのに！ > 是非ともマドンナにご就任賜わりたく懇願し奉りまする。歴代マドンナとしては > > 永遠の阿修羅女王様（ただしネカマ疑惑）＝セイラ > 永遠の癒しのマドンナ＝さくら > 歴代マドンナ > ・おざあい←阿修羅系 > ・最上真理←一見癒し系 > ・ユキノ←超阿修羅系 > ・宮下杏菜←超超超阿修羅系に見えて実物は美肌の癒し系 > ・サラスヴァティ（短命･･･復活熱望）←一見癒し系サリンもといタブン阿修羅 > ・ペコ←？ 未だ情報不十分 > > 敬称略、抜けてたらごめん あの「のろちゃん（●黒●美さん）」が抜けていますな。 彼女はご自分で「中年のおばさん」とか言っていたような～。 在りし日のニヒ板（故・らく板）には、 「ゆき」さんや「☆ひめ☆（う゛ひめう゛）」さんもいましたね。 |
| Message#7281 2007年4月14日(土)08時11分 From: 猿股 | 変更 |
| 白龍さんとこ写真が貼れないので |
 | 白龍さんとこからの続き。＞毛髪多量眼鏡男へ > ここは是非とも西信徒庁長官Ｙ閣下にでも起こしいただきたいものです。＞ね、篠沢さん 視覚情報でアドレナリンが大量に出たでしょ（笑） |
| Message#7280 2007年4月14日(土)07時56分 From: 아벨(Abel)＠えいべる股引教教祖 | 変更 |
| Re2:+.*.｡ﾟ+(P∀`q｡)+..｡*ﾟ+おひさじゃ～♪ |
 | セイラさんのメッセージ(#7276)への返事 > 新団体もこれからどうなるのかまだまだ暗中模索状態のようですが、 > 多くの方にプラスになる団体になればいいなと思いますね。 金が無いのでついつい遠慮して顔出すのも控えてしまう、っていうプレッシャーを抱く 必要の無い団体になってもらえたら一層よろしいかと（笑）。 > 股引教教祖主催の、 > 真理の追究板でもよろぴく（・o・）/ 是非ともよろしくお願いします。m(_ _)m 股引教のいわれは、諸宗教のええとこどりのパッチワーク→股引ってことで、横文字＋漢字 っていうのは、●●●真●教 にも似た語感もあって素敵でしょ（笑）。 なお「えいべる股引教」の構成要素を一応挙げておきますが、無常/融通無碍にて流動的ｗ ・崇拝対象＝根源的宇宙意識、ワンネス、シヴァ、マハーニルヴァーナ、如来、真如 ・ジュニアナヨーガ的理論面＝Ｍ派、ネット寺院般●宗空王●等 ・現存のグル＝ヨグマ●、ダラ●ラマ14世法王猊下 ・密教のグル＝シヴァのコンソート、アミターバのコンソート、ラトナサンバヴァ等ｗ ・間接的ディクシャ＝神慈秀明会の「浄霊」(手かざし） ・ラージャヨーガの実践＝シヴァ氏講習会 ・アーサナ等＝地元のヨガ教室。ナチュラルヨーガ等は未吟味、恩田せんせなら最高 ・トランス状態への実践＝天理教の陽気てをどり ってなパッチワークなんです。この中で某現存の聖者は結構魅力的だそうですが某Ａ社 よりはるかに金がかかるそうなので到底私の資金力では無理、間接的ディクシャとして 手かざしは凄くエネルギーが来るし原理的にも非常に正統的、かつ分派の世界救世教等 よりも修法物の扱いが凄く厳しいのでとても魅力的。 ↓ あ、白龍さんとこでマドンナ忘れとった。今日はＫ県だと思うからこっちだけ修正しとこ ↓ 潜入レポートきぼんぬ。左脳で話聴いても値打ちわかんないと思う。話の論理的わかり 易さはＭさんに遠く及ばない。あくまで聖者のヴァイブレーションを体感してください。 ←ヒゲオヤジ、私の写真をもう一枚 |
| Message#7278 2007年4月14日(土)07時35分 From: 아벨 | 変更 |
| Re4:+.*.｡ﾟ+(P∀`q｡)+..｡*ﾟ+おひさじゃ～♪ |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#7275)への返事 > 激しく「あは」やってるなあ・・・。 > 「Ａ派」と間違われんように気をつけなはれや。ｗｗｗ 今は亡きＹＡＳＵさんの口癖、「Ａ派」＝「あは」でしたな。 そろそろ戻って頂きたいものです。100-0でデジタル二元論式に拒否するのでなく、板や ブログの特徴を活かして、ええとこ取りで融通無碍に使いこなしたらええのに。当板の 特徴としては、写真を貼り易いのと、流れが速すぎない、キーワードなどでの過去ログ 検索機能が非常に充実している、等々といった特徴があります。それと修正が容易って のも特徴ですな。タグ利用可も。 |
| Message#7277 2007年4月14日(土)07時26分 From: 아벨 | 変更 |
| Re3:+.*.｡ﾟ+(P∀`q｡)+..｡*ﾟ+おひさじゃ～♪ |
| オレンジペコさんのメッセージ(#7274)への返事 > 不二家よりコージーコーナーが好きです。あは。 関西人にコージーコーナーって言われても普通わかんないのですが、私の場合には非常に 深い思い出があるのです。 「あは」美女におかせられては是非とも当掲示板のマドンナとなって頂きたく懇願し奉る 次第ですが、先々代のマドンナに「宮下杏菜」っていうとんでもないタマがおられまして、 まるでにゃじか狂牛（便所板見てます？･･･汚れるから見ない方がいいですが）並みの凄い 阿修羅パワー、んで彼女と歌舞伎町で会ったのです。風林会館の前で出会って、少し歩いて コージーコーナーでお食事して、それから彼女の勤めてるクラブに行きました。ずっと 黒服（住吉会系の怖いおじさんみたい）が尾行してたそうです。もし杏奈ちゃんを襲って たりしたら今頃私は東京湾の底だったかも。(((( ;゜Д゜)))ガクガクブルブル その後あちこちで見かけたから、やっとチェーン店だと知りましたわ。 そうそう、私の顔写真貼っておきますね。でぼちん禿げてヒゲあり。 > 聖者あんぽんたんと呼ばれた、ぼんち氏でしょうか？( *^・Д・)_θ ﾊｲ、お薬♪ > あべるさんのところ久しぶりに来ました。あは。 ぼんち猊下とは電話で直接会話される仲なんですね。嗚呼私もそこまで親密におつきあい 賜わり、ずっとこの掲示板でもマドンナとして留まって頂きたいと。あは。 ちなみに私は教祖となりましたので、えいべる教祖様と呼んでくださいね＾＾、あは > 上祐代表のところに入りましたよ。説法も船橋で聞いてきました。あは。 細川飛蝗婆ちゃんのとこですかぁ。船橋という土地は、某死刑囚の方が最初に住んで薬事 法違反で国家権力からいわれ無き弾圧を受けられた聖者受難の由緒深い聖地でしたなｗ。 > 意識的にあはって使ってたわけじゃないんだけどなぁ。あは。 > それは名誉なんでしょうか？？ オウマー界流行語大賞ですから凄い名誉です。一つのオリジナリティですもん。あは。 > これからもちょくちょく顔出すのでよろしく、あは。 是非ともマドンナにご就任賜わりたく懇願し奉りまする。歴代マドンナとしては 永遠の阿修羅女王様（ただしネカマ疑惑）＝セイラ 永遠の癒しのマドンナ＝さくら 歴代マドンナ ・おざあい←阿修羅系 ・最上真理←一見癒し系 ・ユキノ←超阿修羅系 ・宮下杏菜←超超超阿修羅系に見えて実物は美肌の癒し系 ・サラスヴァティ（短命･･･復活熱望）←一見癒し系サリンもといタブン阿修羅 ・ペコ←？ 未だ情報不十分 敬称略、抜けてたらごめん |
| Message#7276 2007年4月13日(金)23時02分 From: セイラ | 変更 |
| Re:+.*.｡ﾟ+(P∀`q｡)+..｡*ﾟ+おひさじゃ～♪ |
| オレンジペコさんのメッセージ(#7272)への返事 > またまた戻ってきましたー。あは。 > > ﾐｸｼｰでは本名語っています。(≧m≦)ﾌﾟﾌﾟｯ > > でも今回は真面目に真理の追究って言うことで真面目に入りまたよ。 > ちょっと数年前は病気にやられまして…。あは。 > > あはって流行語だったんですね。 > カモ------ン!! щ(゜C_、゜щ|壁| どもども（＾＾） 心の平穏を保たれているようで良かったでしゅ。 新団体もこれからどうなるのかまだまだ暗中模索状態のようですが、 多くの方にプラスになる団体になればいいなと思いますね。 「あは」は流行語大賞ノミネートですぞよ。 股引教教祖主催の、 真理の追究板でもよろぴく（・o・）/ |
| Message#7275 2007年4月13日(金)19時53分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re3:+.*.｡ﾟ+(P∀`q｡)+..｡*ﾟ+おひさじゃ～♪ |
| オレンジペコさんのメッセージ(#7274)への返事 激しく「あは」やってるなあ・・・。 「Ａ派」と間違われんように気をつけなはれや。ｗｗｗ |
| Message#7274 2007年4月13日(金)17時16分 From: オレンジペコ | 変更 |
| Re2:+.*.｡ﾟ+(P∀`q｡)+..｡*ﾟ+おひさじゃ～♪ |
| 아벨さんのメッセージ(#7273)への返事 > おお！ 不二家のペコちゃんも無事復活したのに引き続いて、低調なオウム系業界活性化 > のアイドルとして復活が待望されていたペコさんの御再臨！！ きっと西村御大のご病状 > も回復に向かわれることでしょう。脳味噌腐られて重症ではあられますが。＜にしおじ 不二家よりコージーコーナーが好きです。あは。 聖者あんぽんたんと呼ばれた、ぼんち氏でしょうか？( *^・Д・)_θ ﾊｲ、お薬♪ あべるさんのところ久しぶりに来ました。あは。 > 噂ではＭ派に入られたとうかがっていました。私はミクシィはあまりシステムがわからない > のでほとんど行くこともなく、ペコさんとは接触したことないと思いますが。 あーそうなんですか。よろしく。あは。 上祐代表のところに入りましたよ。説法も船橋で聞いてきました。あは。 ﾐｸｼｰは慣れれば楽しいです。（´∀｀） > 凄い人気の流行語ですよ！！ ●●●撒いて死刑になっても本望！ という歴史的名言 > と一二を争うくらいの流行語。引用された回数では「あは」の方が遥かに上でしょう。あは > > これからも末永く当業界におとどまり賜わり、オンフ板の閑古化も是非とも救済してください！ 意識的にあはって使ってたわけじゃないんだけどなぁ。あは。 それは名誉なんでしょうか？？ これからもちょくちょく顔出すのでよろしく、あは。 |
| Message#7273 2007年4月13日(金)07時50分 From: 아벨 | 変更 |
| Re:+.*.｡ﾟ+(P∀`q｡)+..｡*ﾟ+おひさじゃ～♪ |
| オレンジペコさんのメッセージ(#7272)への返事 > またまた戻ってきましたー。あは。 > ﾐｸｼｰでは本名語っています。(≧m≦)ﾌﾟﾌﾟｯ おお！ 不二家のペコちゃんも無事復活したのに引き続いて、低調なオウム系業界活性化 のアイドルとして復活が待望されていたペコさんの御再臨！！ きっと西村御大のご病状 も回復に向かわれることでしょう。脳味噌腐られて重症ではあられますが。＜にしおじ > でも今回は真面目に真理の追究って言うことで真面目に入りまたよ。 > ちょっと数年前は病気にやられまして…。あは。 噂ではＭ派に入られたとうかがっていました。私はミクシィはあまりシステムがわからない のでほとんど行くこともなく、ペコさんとは接触したことないと思いますが。 > あはって流行語だったんですね。 > カモ------ン!! щ(゜C_、゜щ|壁| 凄い人気の流行語ですよ！！ ●●●撒いて死刑になっても本望！ という歴史的名言 と一二を争うくらいの流行語。引用された回数では「あは」の方が遥かに上でしょう。あは これからも末永く当業界におとどまり賜わり、オンフ板の閑古化も是非とも救済してください！ |
| Message#7272 2007年4月13日(金)01時52分 From: オレンジペコ | 変更 |
| +.*.｡ﾟ+(P∀`q｡)+..｡*ﾟ+おひさじゃ～♪ |
| またまた戻ってきましたー。あは。 ﾐｸｼｰでは本名語っています。(≧m≦)ﾌﾟﾌﾟｯ でも今回は真面目に真理の追究って言うことで真面目に入りまたよ。 ちょっと数年前は病気にやられまして…。あは。 あはって流行語だったんですね。 カモ------ン!! щ(゜C_、゜щ|壁| |
| Message#7271 2007年4月13日(金)01時34分 From: 아벨(Abel)＠えいべる股引教教祖 | 変更 |
| Re13:私は代表派の手先？ |
| セイラさんのメッセージ(#7270)への返事 > 誰かを貶めても何の功徳にもならんぞ。 > どうせなら聖称賛せんかい、このボケ元サ。 昔某掲示板やってた頃からアーレフ貶めることに必死でしたからな。 > ころころ変わるから「こころ」。 > 「こころ」は客体、不変の「真我」は主体だそうな。 > ＜ね、夢さん ころころ変わるから「こころ」とは天理教祖が（も？）言われた言葉と聞きました。もっ とも「心」といってもいろんな要素があると。客体と位置づけられたのは浅い部分の意識 のことですか？ 潜在意識・超潜在意識は股引教のアクエリアス鯖モデル、アーカシック サーバーモデルによると、一元で繋がってるわけですから、電脳網にたとえるとクライアント 端末電脳の応答様式ってことになると。真我と二元的対立概念としての「心」「個我」等 をイメージすると一寸？ ことに独立した「わたし」各々に常住の実体的霊魂の「真我」 があるなんて誤解されやすいかも。 > アナハタで広がって…そして同一化。 > 素晴らしい！自他融合となり、やがては梵我一如ではないか。 > これは股引教の教えですかぁ？（笑） いえ、1996年頃に福岡方面の第六渡辺ビルあたりで教えられた素晴らしい教えみたいです。 |
| Message#7270 2007年4月12日(木)21時54分 From: セイラ | 変更 |
| Re12:私は代表派の手先？ |
| 아벨＠えいべる教祖さんのメッセージ(#7269)への返事 > セイラさんのメッセージ(#7268)への返事 > うまく工作お願いします。今日別の板で馬脚を現わした元サ約一人。彼が以前私に対して > 理不尽とも思えるような行動に出たのも、上祐代表を貶めたい彼の思惑と、結果的には当時 > の代表のウソっぽいところに乗せられてた私との間の軋轢。あは 誰かを貶めても何の功徳にもならんぞ。 どうせなら聖称賛せんかい、このボケ元サ。 しかし、個人情報を晒す、ある人物を名前を見たとたんに出入り禁止にする、 女性の心に付け込む、んな凡夫以下のクソ男は修行者じゃないですわさ。あは > でも、待機説法も行き過ぎると、たとえば●祐さんの場合、誰に対してどんな待機説法 > しておられるか知りませんが、ヌエのごとき変幻自在さで何枚も舌を使い分けすぎてると、 > もとい融通無碍の待機説法を縦横無尽に駆使されていると･･･上様お得意のディヴェートと > いうのは自分の本心とは関係なく論理のバトルを展開するゲームってことで今もその線で > の実践かも･･･、そういうことされてると自分自身の本心すらわからなくなったりして・・・。 > あ、虚言癖でその症状になるそうです。 嘘ばかりこいていると、自分でその嘘を信じるようになるとか。 > いや、心は無常なり。まさに仏教真理の実践者であらせられるか（笑）。 ころころ変わるから「こころ」。 「こころ」は客体、不変の「真我」は主体だそうな。 ＜ね、夢さん > > わしは元来宗教はええとこ取りするもんじゃと思ってました。 > 宗教というものについてもう一つの絶対的真理＝宗教とは金のかかるもの（笑）。 わしはその部分は取り捨ての「捨て」部分（笑） > アストラルで示唆を受けている方もおられたりして。頭頂から入って・・・ｗ アナハタで広がって…そして同一化。 素晴らしい！自他融合となり、やがては梵我一如ではないか。 これは股引教の教えですかぁ？（笑） |
| Message#7269 2007年4月12日(木)02時29分 From: 아벨＠えいべる教祖 | 変更 |
| Re11:私は代表派の手先？ |
| セイラさんのメッセージ(#7268)への返事 > だめでしゅ。「ヱ」さんを巻き込んじゃ。 確かにそうですよね。善良な市民、かつ被害者であられる「ヱ」様を、人間汚物・馬糞外道 の世界に巻き込んでは失礼。 > どうせやるなら、自称被害者の腐れミカンを逆撫で発言して通報させるでしゅ。 > そして、Kサツから「よくやってくれました」と感謝状をもらうでしゅ。 うまく工作お願いします。今日別の板で馬脚を現わした元サ約一人。彼が以前私に対して 理不尽とも思えるような行動に出たのも、上祐代表を貶めたい彼の思惑と、結果的には当時 の代表のウソっぽいところに乗せられてた私との間の軋轢。あは > そこで必要なのが対機説法でしゅ。 > だいたい贖罪なんて言葉は、自分のことを現すときに使う言葉であって、 > ヒト様に向かって言う言葉じゃないけど、わかっていない（ご都合主義？）アホウも多い。 ほんとにほんとにそうですね。完全同意。 でも、待機説法も行き過ぎると、たとえば●祐さんの場合、誰に対してどんな待機説法 しておられるか知りませんが、ヌエのごとき変幻自在さで何枚も舌を使い分けすぎてると、 もとい融通無碍の待機説法を縦横無尽に駆使されていると･･･上様お得意のディヴェートと いうのは自分の本心とは関係なく論理のバトルを展開するゲームってことで今もその線で の実践かも･･･、そういうことされてると自分自身の本心すらわからなくなったりして・・・。 いや、心は無常なり。まさに仏教真理の実践者であらせられるか（笑）。 > わしは元来宗教はええとこ取りするもんじゃと思ってました。 宗教というものについてもう一つの絶対的真理＝宗教とは金のかかるもの（笑）。 > そいえば、ミクのメッセージでアホが > 『松○氏と麻○○師が別人とはどういうことですか？』 > と、送ってきてましたが、 これが理解できないほどのアホではないはずなので、トボケて裏に何か罠をしかけてまっせ！ > 「K菅にいるのは成りすましだよ。 > 本物は山の奥深くの穴倉にいて、大魔人さまぁと呼ぶと岩戸が開いてお出ましになるんだ」と > 返信してやればよかった(笑) アストラルで示唆を受けている方もおられたりして。頭頂から入って・・・ｗ |
| Message#7268 2007年4月11日(水)23時19分 From: セイラ | 変更 |
| Re10:私は代表派の手先？ |
| 아벨＠えいべる教祖さんのメッセージ(#7266)への返事 > 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#7264)への返事 > > > 逆恨みというか、筋違い恨みですな。 > > 他にも因縁があってアク禁したんだ、と言っておられるので、 > > 日頃の私の言動があまりに気に食わなかったんでしょう。 > > まあ被害者遺族ならなお良し。ｗ > > せいぜい逆撫でしてやりませう。 > またまたぁ・・・。要するに猊下に濡れ衣着せた香具師のことを言っておられるのでせう > が、問題のミクを見てないので何のことかよくわかりまへんが。 > > > それはなぜか・・・単に面白いだけ。ｗｗｗ > 面白いことしたいのなら「ヱ」ブログで被害者感情を逆撫でするような発言でもされたら > 猊下逮捕劇という最高に面白い状況がもたらされて丁重なお馬界も活性化されたりして。 > 是非とも人柱になってくらはい。 だめでしゅ。「ヱ」さんを巻き込んじゃ。 どうせやるなら、自称被害者の腐れミカンを逆撫で発言して通報させるでしゅ。 そして、Kサツから「よくやってくれました」と感謝状をもらうでしゅ。 > 天理教祖は「どんな新建ちの家でも三日？もしたら埃が積もるやろ」と仰って、本来は > 素晴らしい「もとのいんねん」（＝如来蔵であり真我であり一元のわけ御霊）にほこりが > ついただけ、と表現されました。鏡の埃も放っておくと染みになるとも。 > 埃がつきやすい性質＝原罪ということですが、その人の性格によって使い分けないと、自罰 > 傾向の強い人に原罪論で責めたら鬱になってしまうし、能天気な人に天理教式の説明したら > 腐れミカンみたいな恥知らずの無節操に暴走するでせうな。天理教だけでも基督教だけでも そこで必要なのが対機説法でしゅ。 だいたい贖罪なんて言葉は、自分のことを現すときに使う言葉であって、 ヒト様に向かって言う言葉じゃないけど、わかっていない（ご都合主義？）アホウも多い。 御霊に埃がついているから払う、とはうまい表現ですな。 埃をぬぐったら美しい仏性が出てきますからな。 >やはり全てを股引ワークでええとこ取りした「えいべる股引教」がよろしいかと（笑）。 わしは元来宗教はええとこ取りするもんじゃと思ってました。 仏教だろうと、キリスト教だろうと全否定・全肯定せずに、 気に入った部分を取るだけ。 だから、わしは某宗教団体前代表のええとこだけを取っておるのじゃ。(^^) そいえば、ミクのメッセージでアホが 『松○氏と麻○○師が別人とはどういうことですか？』 と、送ってきてましたが、 「K菅にいるのは成りすましだよ。 本物は山の奥深くの穴倉にいて、大魔人さまぁと呼ぶと岩戸が開いてお出ましになるんだ」と 返信してやればよかった(笑) |
| Message#7267 2007年4月11日(水)23時00分 From: セイラ | 変更 |
| Re9:私は代表派の手先？ |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#7264)への返事 > セイラさんのメッセージ(#7261)への返事 > 逆恨みというか、筋違い恨みですな。 > 他にも因縁があってアク禁したんだ、と言っておられるので、 > 日頃の私の言動があまりに気に食わなかったんでしょう。 > まあ被害者遺族ならなお良し。ｗ > せいぜい逆撫でしてやりませう。 > それはなぜか・・・単に面白いだけ。ｗｗｗ (・へ・)？気に入らないんなら普通読まなくなりそうだけど。 変なの。 > > 魂の成長というのを感じますね。 > > 他の宗派に入ったのも良かったのかも。（＾＾） > > ただ、今度は贖罪意識で凝り固まったりなさらないかな？と > > ちと感じたりして。 > > 今度は、ではありません。 > キリスト教も一種の贖罪意識から出ています。 > 何せ原罪ありき、ですから。 > 心配するとしたら、まさにそこだけですな。 > 結局一本の線でしかないのなら、 > それはどこにいても同じなのですから。 とらわれから開放されなくては意味がないですのでね。 キリスト教であろうとなかろおうと、原罪は生きとし生ける者すべての罪。 心がまえとしてはともかく、固執は何の益もない。 何事もバランスが大事なのじゃ。 |
| Message#7266 2007年4月11日(水)08時34分 From: 아벨＠えいべる教祖 | 変更 |
| Re9:私は代表派の手先？ |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#7264)への返事 > 逆恨みというか、筋違い恨みですな。 > 他にも因縁があってアク禁したんだ、と言っておられるので、 > 日頃の私の言動があまりに気に食わなかったんでしょう。 > まあ被害者遺族ならなお良し。ｗ > せいぜい逆撫でしてやりませう。 またまたぁ・・・。要するに猊下に濡れ衣着せた香具師のことを言っておられるのでせう が、問題のミクを見てないので何のことかよくわかりまへんが。 > それはなぜか・・・単に面白いだけ。ｗｗｗ 面白いことしたいのなら「ヱ」ブログで被害者感情を逆撫でするような発言でもされたら 猊下逮捕劇という最高に面白い状況がもたらされて丁重なお馬界も活性化されたりして。 是非とも人柱になってくらはい。 > キリスト教も一種の贖罪意識から出ています。 > 何せ原罪ありき、ですから。 天理教祖は「どんな新建ちの家でも三日？もしたら埃が積もるやろ」と仰って、本来は 素晴らしい「もとのいんねん」（＝如来蔵であり真我であり一元のわけ御霊）にほこりが ついただけ、と表現されました。鏡の埃も放っておくと染みになるとも。 埃がつきやすい性質＝原罪ということですが、その人の性格によって使い分けないと、自罰 傾向の強い人に原罪論で責めたら鬱になってしまうし、能天気な人に天理教式の説明したら 腐れミカンみたいな恥知らずの無節操に暴走するでせうな。天理教だけでも基督教だけでも 駄目で、やはり全てを股引ワークでええとこ取りした「えいべる股引教」がよろしいかと（笑）。 |
| Message#7265 2007年4月11日(水)08時34分 From: 아벨＠えいべる教祖 | 変更 |
| Re9:私は代表派の手先？ |
| セイラさんのメッセージ(#7263)への返事 > 以前のイメージからはガラリと変化されたみたいですよ。 > 私も「あは」を見るために彼女の日記を見ましたが、 > ・・・別人のようでした。 > 新団体に「あは」と言って入会届けを提出されたかな、 > などと想像してましたが、そうじゃないみたい。（＾＾；） ミクでどこへ行ったら会えるのか、許可無く合える場所があるのか、そこで「あは」と 挨拶したら失礼か、等々また教えてくらはい。あは |
| Message#7264 2007年4月11日(水)03時22分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re8:私は代表派の手先？ |
| セイラさんのメッセージ(#7261)への返事 > あの方は被害者遺族の方でしゅか？ > もしかして、逆恨みでぼんちさんを恨んでいる？ 逆恨みというか、筋違い恨みですな。 他にも因縁があってアク禁したんだ、と言っておられるので、 日頃の私の言動があまりに気に食わなかったんでしょう。 まあ被害者遺族ならなお良し。ｗ せいぜい逆撫でしてやりませう。 それはなぜか・・・単に面白いだけ。ｗｗｗ > 魂の成長というのを感じますね。 > 他の宗派に入ったのも良かったのかも。（＾＾） > ただ、今度は贖罪意識で凝り固まったりなさらないかな？と > ちと感じたりして。 今度は、ではありません。 キリスト教も一種の贖罪意識から出ています。 何せ原罪ありき、ですから。 心配するとしたら、まさにそこだけですな。 結局一本の線でしかないのなら、 それはどこにいても同じなのですから。 |
| Message#7263 2007年4月11日(水)02時08分 From: セイラ | 変更 |
| Re8:私は代表派の手先？ |
| 아벨(Abel)＠えいべる股引教教祖さんのメッセージ(#7260)への返事 > 「あは」を使ってないってぇ？？？ そんなの、クリープを入れない珈琲とか、嘘の無い > ●祐さんみたいなものだったりして（笑）。 以前のイメージからはガラリと変化されたみたいですよ。 私も「あは」を見るために彼女の日記を見ましたが、 ・・・別人のようでした。 新団体に「あは」と言って入会届けを提出されたかな、 などと想像してましたが、そうじゃないみたい。（＾＾；） |
| Message#7262 2007年4月11日(水)01時51分 From: えいべる教祖 | 変更 |
| あかん |
 | ねむねむなのじゃ |
| Message#7261 2007年4月11日(水)01時42分 From: セイラ | 変更 |
| Re7:私は代表派の手先？ |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#7257)への返事 > おめでとう、とは引っ張った人は言わないもんだ、普通。ｗｗｗｗｗ > 誤解したのはいいんだけど、まず事実確認が基本でしょ。ｗｗｗｗｗ > Ａ派初め、オウム関係諸氏を悪く言う資格は、あの人にはおまへん。 > いかに被害者遺族とはいえ・・・。 > あの拒絶メールみたときだけは思いましたよ。 > お前もあの電車に乗ってりゃよかったな、って。 あの方は被害者遺族の方でしゅか？ もしかして、逆恨みでぼんちさんを恨んでいる？ > > でもあの方がペコちゃんとは（＠＠） > > まったく雰囲気が違ったから、またおにょにょきました。 > > もう「あは」は使用していないそうです。 > 雰囲気変わったでしょう？ > 成長したようでうれしい。 > 体の方もだいぶ成長なさったそうですが。(笑) 魂の成長というのを感じますね。 他の宗派に入ったのも良かったのかも。（＾＾） ただ、今度は贖罪意識で凝り固まったりなさらないかな？と ちと感じたりして。 |
| Message#7260 2007年4月11日(水)00時47分 From: 아벨(Abel)＠えいべる股引教教祖 | 変更 |
| Re7:私は代表派の手先？ |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#7257)への返事 > もう「あは」は使用していないそうです。 > 雰囲気変わったでしょう？ 「あは」を使ってないってぇ？？？ そんなの、クリープを入れない珈琲とか、嘘の無い ●祐さんみたいなものだったりして（笑）。 > 成長したようでうれしい。 > 体の方もだいぶ成長なさったそうですが。(笑) 胸周りとかもでせうか。ま、L(R?)NPJAMさんと違って直接視覚的触覚的に確認することが できませんが（笑）。 |
| Message#7259 2007年4月11日(水)00時43分 From: 아벨 | 変更 |
| Re:質問 |
| 夜回り組長さんのメッセージ(#7253)への返事 > アベルさんに質問があります。アベルさんほどオウムに興味をもってたら普通はオウムに > 入信してしまうことだってありえるのになぜアベルさんはオウムに入信しないのでしょうか。 ＤＱＮ厨にはシカトとも思いますが、閑古掲示板では厨房でも消防でも貴重なので管理人 として大歓迎ってところでレスさせていただきまする。 オウムに興味を持つこととオウムを信じることは全然違いまんがな。興味を持つってこと なら西村腐れ親爺でも誰よりも興味持ってる。まいんどこんりょろぉるされないから私は 入信しないんですよ。入信しちゃったら「他の宗教に行ったら駄目」なんて偉そうにされ ちゃうでしょ。大学のクラブでも、新入生歓迎の頃には下手に出て優しく歓迎って雰囲気 ですけど、一旦釣られてしまったら地獄が待ってると。これと同じでんがな。 |
| Message#7258 2007年4月11日(水)00時41分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re6:私は代表派の手先？ |
| 아벨(Abel)＠えいべる股引教教祖さんのメッセージ(#7256)への返事 > ミクは不慣れでよくわかんないのですが、どうやったら接触できるかとか、こっちへの > 誘導とか、お力添えお願いします。 了解っす。 メッセしておきますわ。 |
| Message#7257 2007年4月11日(水)00時40分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re6:私は代表派の手先？ |
| セイラさんのメッセージ(#7255)への返事 > ぼんちさんがペコちゃんに向かって、 > 「祝着おめでとう」と労ったのを、 > あのヒトは、「ぼんちさんがかどわかしたんだ」と > 誤解したみたいですな。 > っつーか、意地悪く解釈したというか（笑） おめでとう、とは引っ張った人は言わないもんだ、普通。ｗｗｗｗｗ 誤解したのはいいんだけど、まず事実確認が基本でしょ。ｗｗｗｗｗ Ａ派初め、オウム関係諸氏を悪く言う資格は、あの人にはおまへん。 いかに被害者遺族とはいえ・・・。 あの拒絶メールみたときだけは思いましたよ。 お前もあの電車に乗ってりゃよかったな、って。（爆） > でもあの方がペコちゃんとは（＠＠） > まったく雰囲気が違ったから、またおにょにょきました。 もう「あは」は使用していないそうです。 雰囲気変わったでしょう？ 成長したようでうれしい。 体の方もだいぶ成長なさったそうですが。(笑) |
| Message#7256 2007年4月11日(水)00時35分 From: 아벨(Abel)＠えいべる股引教教祖 | 変更 |
| Re5:私は代表派の手先？ |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#7254)への返事 > 実際ペコちゃんが私の無実を宣言してくれました。(笑) > これで収まるといいんですけどね。 ペコちゃんにまた会いたい！！ 賞味期限切れ不潔菓子問題も一段落したみたいですから ペコちゃんも是非とも来てください、あるいは私に参加させてくださいって仲介お願いで けまへんでせうか、あは。 > > え？？ 「あは」ちゃんのサイトはまだ生きてたのですか？ > ずばり、ミクシィです。 教えて教えて・・・！ 行ってみたいっす。「あは」ちゃん ♪元気でいるか ミクには 慣れたか友達できたか 寂しかないか お金はあるか 今度いつ帰る ↑ JASRACにチクリ無用！ｗ > > どうしてＡ社関係者の方々は極端なデジタル思考ウルトラ二元論で100-0発想> > ところが、Ａ社関係のみならず、一般人にも多いですよ、この類の人間は。 確かにそうですね。オウム関係っていうだけで味噌も糞も100-0完全否定っていう香具師が 多いですしね。オウム部分肯定っていうと個人情報を遠慮なく晒されたりして、全く魔女 狩りでんがな。 > うまく誘えば来るかな。 > あべるさんもどうしておられるか、などと言ってはりましたから。 > 私のマイミクですから、探し出してお誘いになっては如何？ ミクは不慣れでよくわかんないのですが、どうやったら接触できるかとか、こっちへの 誘導とか、お力添えお願いします。 |
| Message#7255 2007年4月11日(水)00時28分 From: セイラ | 変更 |
| Re5:私は代表派の手先？ |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#7254)への返事 > なんかようわかりまへんけど、 > 実際ペコちゃんが私の無実を宣言してくれました。(笑) > これで収まるといいんですけどね。 ぼんちさんがペコちゃんに向かって、 「祝着おめでとう」と労ったのを、 あのヒトは、「ぼんちさんがかどわかしたんだ」と 誤解したみたいですな。 っつーか、意地悪く解釈したというか（笑） でもあの方がペコちゃんとは（＠＠） まったく雰囲気が違ったから、またおにょにょきました。 |
| Message#7254 2007年4月10日(火)20時04分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re4:私は代表派の手先？ |
| 아벨さんのメッセージ(#7251)への返事 > ということは「あは」ちゃんの本名をご存知で、代表派準備グループの誰か（コミューン > 管理人の金剛販売人師？？？音楽関係痰虎自演茶師？？どーでもよろしいが）は「あは」 > の個人情報を第三者に教えたと。まあ公安にもしっかりと忠義立てして報告されてること > は間違いないでせうから、あの組織にとっては個人情報なんて屁みたいなものなのかもしれ > まへんが。と想像しますが事実関係が違ってたらごめんと。 なんかようわかりまへんけど、 実際ペコちゃんが私の無実を宣言してくれました。(笑) これで収まるといいんですけどね。 > > 何の勧誘もしていないのに、 > > ペコちゃんから頼んで来たそうな。つまり、自主入会なんですがね。 > 他人の入会動機まで第三者にしゃべってしまうとは、元の某Ａ社に劣るとも勝らぬ凄さ！ いやいや、それは動機ではないですやん。 そもそも動機は本人が書いていますので、問題ないです。 ただ、自主入会であることは、一応この件の「被害者」である 私に言ってくれる分には問題ないと思いますがね。 だって、必要事項ですから。(笑) > え？？ 「あは」ちゃんのサイトはまだ生きてたのですか？ それとも我々お馬族が知って > るサイトとは別のところ？？ ずばり、ミクシィです。 > どうしてＡ社関係者の方々は極端なデジタル思考ウルトラ二元論で100-0発想しかできない > のですかね？ それぞれにええとこも悪いとこもあるに決まってまんがな。 ところが、Ａ社関係のみならず、 一般人にも多いですよ、この類の人間は。 > クリスちゃん、という響きからは、栗＆栗鼠掲示板とのご縁も感じてしまいました。是非 > この掲示板にもおこし頂きたいものです、あは。 うまく誘えば来るかな。 あべるさんもどうしておられるか、などと言ってはりましたから。 私のマイミクですから、探し出してお誘いになっては如何？ |
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