喫茶Honfleur掲示板 2007～2009年
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| Message#9389 2007年11月6日(火)01時54分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re6:腐れ脳味噌退屈日記＋彗星を山で見たぞ撮ったぞ！ |
| キャンディさんのメッセージ(#9388)への返事 > > > > 正大師 > > 正悟師 > > ボーディーサットヴァ師長 > > ボーディーサットヴァ師長補 > > ボーディーサットヴァ師 > > 愛欲師長 > > 愛欲師長補 > > 愛欲師 > > 師補 > > サマナ長 > > サマナ > > サマナ見習い > > 特別信徒 > > 信徒 > > > > 会社の上司が、石を投げれば管理職、って皮肉言っていたけど もう今となれば、「強者どもが夢の後」という心境でつ。 上九一色村のサティアン跡地や南青山総本部前で、つぶやいてみたい。 |
| Message#9388 2007年11月6日(火)00時54分 From: キャンディ | 変更 |
| Re5:腐れ脳味噌退屈日記＋彗星を山で見たぞ撮ったぞ！ |
| > > 正大師 > 正悟師 > ボーディーサットヴァ師長 > ボーディーサットヴァ師長補 > ボーディーサットヴァ師 > 愛欲師長 > 愛欲師長補 > 愛欲師 > 師補 > サマナ長 > サマナ > サマナ見習い > 特別信徒 > 信徒 > 会社の上司が、石を投げれば管理職、って皮肉言っていたけど |
| Message#9387 2007年11月5日(月)16時35分 From: 友北 | 変更 |
| Re2:セガールさん |
| あっ。そうでしたか、もう面会されてきたのですね。 良かったですね。まあ縁はあったのだから。 新実被告や土谷被告が目を覚まさないと、 たとえ賠償が終わっても、教壇がなくなっても、 オウム事件が終わった気がしませんです。 草々－友北 |
| Message#9386 2007年11月5日(月)12時53分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re2:セガールさん |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#9379)への返事 > 最近某便所板にあった表現 > 「先に死んだ人には、死んだ後にまた会えるさ」 相手が、別の世界へ転生してしまえば、会えないかも。 また、相手が自分のペットに転生したとしても、自分には分からないから、 これも会えたことにはならないでしょうな。 |
| Message#9385 2007年11月5日(月)12時02分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re3:理解で金と思うよｗ |
| セガ～ルさんのメッセージ(#9381)への返事 > > 新実さんがね、「家族を大切にね」といっていて、 > それが非常に印象的でした。 これも意外ですな。 オウム教義では、そういう情を蔑んでいたのに！ > 一緒にいた恩田さんも「数年経つから大分考えも緩和しているんじゃないか」 > といってましたね。 輪っかのパヴィッタ師と一緒に行かれたんですか。 Ａ派とはあり得ないでしょうけど。 ところで、 パヴィッタ師のブログ全然更新していませんな。 いろいろ忙しいのかな。 |
| Message#9384 2007年11月5日(月)08時09分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re4:腐れ脳味噌退屈日記＋彗星を山で見たぞ撮ったぞ！ |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#9372)への返事 > 確か、愛師系の人間は、長だろうが長補だろうが、 > 菩師系の人間に対しては命令が出せないが、 > 逆はあり得る、ということだったかと。 ５日夕修正 1994年の名簿（浣腸様ご提供）で調べてみました。Ｍ派、輪っか関係では（位階、ABC順） 菩長補 イシダーシー師 菩師 スッパヴァーサー師 ごめんタントラジェーンティ師忘れとった（確認してみます・・・ＶＣ板みて） 真理の音楽大好き人間として懺悔なのじゃ ヴァジラディーラー師 ヴィリヤンカタメッターイタ師 愛師 バッダヴァーチャーナンダー師 パヴィッタ師 タントラウッピリー師 ヴァジラシァーキニー師 辞められた？？方では 菩師 スラーダ師（この方Ｍ派だったかどうか記憶曖昧･･･）もしそうなら<b>逃散菩師！</b> 愛長補 メーカラダーイカー師 愛師 エーコーティガティン師 スマナアージーヴァカ師 ってなところで、「逃散菩師」の例としてあげたＭＤ師は愛師長補であられました。ただ この後で昇格があったかどうか・・・確かＭ派騒動の頃に昇格人事があったような記憶も あるのですが、さてどういうことになりますか。 > ポイントは、性的な捨断がある一定の度合いで出来ているかどうかで、 > 性的なけがれが多い愛師は、 う、あの方が？ と某美女を連想するのは私と篠沢さんｗ。 でも大好きだったスサーラダ師も確か不倫だったか何だったかどこかに書かれてました けど（記憶違いならスマソ）菩師でしたけどね～ 名簿の順序は、菩長・菩長補・菩師、その下に愛長、愛長補・・・という順番ですから、やはり 菩師の方が偉いのですな。でもチッタカさんはこの名簿当時は愛師なのに後に正悟師となっ ておられますな。性的な捨断の問題でああいう事態になられたのか・・・嗚呼 追記 31 名前： 投稿日： 01/09/09 08:17 最近「徳師補」「準師候補」とかいろいろ新しいステージが できてるみたいだけど、全部でどんなんがあるんでしょう？ 94年くらいは、 正大師 正悟師 ボーディーサットヴァ師長 ボーディーサットヴァ師長補 ボーディーサットヴァ師 愛欲師長 愛欲師長補 愛欲師 師補 サマナ長 サマナ サマナ見習い 特別信徒 信徒 だったらしんですけど。 35 名前： アパーヤ･ジャハ正悟師 投稿日： 01/09/09 21:20 ステージは尊師以外に１６あると聞きました。 師 師長 正悟師長（ミラレパが確かこれです。） ↑ 아벨(Abel)記：確かに94年の名簿では悟長となってますな |
| Message#9383 2007年11月5日(月)08時05分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:理解で金と思うよｗ |
| セガ～ルさんのメッセージ(#9381)への返事 > 私個人的にオウム一人一人はやっぱ「いい人」なんですよ > 会えばね。 > だけど、それが祖主がかかわってあんな事件になっている。 なるほどね。友北せんせがいつも指摘される通り、良い人が良いことをするつもりで やっちゃったから一層際限なく酷いことに・・・ってことが改めて理解できます。 > 新実さんがね、「家族を大切にね」といっていて、 > それが非常に印象的でした。 > 一緒にいた恩田さんも「数年経つから大分考えも緩和しているんじゃないか」 > といってましたね。 ひぇ～、人間界の情もおもちだったんっすね。恩田さんも行かれたのですかぁ。嗚呼 懐かしい。またヨガ教室を受講してみたぁ～～～いい。 > 私も彼もオウムに深く関係し、もしかしたら、私が > あそこにいたかもしれないんじゃないかと思う面もあるんですよね。 なるほどなるほど > 私個人では彼の状況を話したい気がありますが > 被害もどきくんたちが新実くんは殺人狂いの狂人として > いてほしいのだと思います。 オフ会とかでよろしくお願いします。あるいはパスワード付き掲示板作りますか。 |
| Message#9382 2007年11月5日(月)08時02分 From: セガ～ル | 変更 |
| Re:セガールさん |
| 友北さんのメッセージ(#9378)への返事 > こんばんは。 > > 気が向いたら、面会に行かれたら良いと思う。 > まあ突然行くと、重複していて駄目だったりするから > 手紙を送って、何日に行こうと思うけれど、として > 返事をもらって、まあ朝一番にて。 そうですね～ 早く行かないとほかの人にとられる感じです > アクリル板の向こう側だけれど、縁があったのだから。 > 命って、互いにたぶん一度だから。 > 少なくとも記憶は一度だけだから。 そうですね 私自身会ってよかったです。 オウムでがんばっていた時の気持ちを返せた感じです。 早川さんにも会おうと思います |
| Message#9381 2007年11月5日(月)08時00分 From: セガ～ル | 変更 |
| Re2:理解で金と思うよｗ |
 | ＹＡＳＵさんのメッセージ(#9377)への返事 > セガ～ルさんのメッセージ(#9376)への返事 > > > YASUさんへ > > > > 私は新実さんも十分人間的な反応だったし、 > > いくら殺人を犯していて、昔世話になっているので > > 無礼や失礼なことを言うわけないやん。 > > > わたしの持っているミラレパ正大師のイメ～ジは、 > ガチガチのＡ派をさらに極端にしたような感じなんですけどね。 > それは意外でした。 > > Ａ派が喜ぶような話でないとすると、 > それが掲示板に書けないような話なんですか？ > > 個人的な近況とか？ 私個人的にオウム一人一人はやっぱ「いい人」なんですよ 会えばね。 だけど、それが祖主がかかわってあんな事件になっている。 新実さんがね、「家族を大切にね」といっていて、 それが非常に印象的でした。 一緒にいた恩田さんも「数年経つから大分考えも緩和しているんじゃないか」 といってましたね。 私も彼もオウムに深く関係し、もしかしたら、私が あそこにいたかもしれないんじゃないかと思う面もあるんですよね。 しかし、私は弱いものいじめはしなかったし、そこまで突っ込んでいなかった。 私個人では彼の状況を話したい気がありますが 被害もどきくんたちが新実くんは殺人狂いの狂人として いてほしいのだと思います。 私自身の答えは誰も得をしていないんです。 麻原さんにかかわって。 そして、彼でさえもそういう気持ちはあるんだなと ニュアンスで感じたのです。 |
| Message#9380 2007年11月5日(月)08時00分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:理解で金と思うよｗ |
 | ＹＡＳＵさんのメッセージ(#9377)への返事 > わたしの持っているミラレパ正大師のイメ～ジは、 > ガチガチのＡ派をさらに極端にしたような感じなんですけどね。 私も同じっていうか、例のダンスビデオの文言と同様、それなりに宗教団体の中では 自己完結的に理解できる思想ではないかと。どっかの輪っかとか実は公安恭順のＡ派 みたいに中途半端に誤魔化すよりも余程わかりやすいと。 > Ａ派が喜ぶような話でないとすると、 > それが掲示板に書けないような話なんですか？ > 個人的な近況とか？ 個人的なお話だったのですかね、タブン |
| Message#9379 2007年11月5日(月)07時55分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:セガールさん |
| 友北さんのメッセージ(#9378)への返事 > アクリル板の向こう側だけれど、縁があったのだから。 > 命って、互いにたぶん一度だから。 > 少なくとも記憶は一度だけだから。 流石にべんごしせんせ、頭は禿げてヅラ愛用疑惑フンプンでも正確なものの言い方を されておりますな。 「命って、互いにたぶん一度だから」 正直かつ正確なご表現 最近某便所板にあった表現 「先に死んだ人には、死んだ後にまた会えるさ」 最近某裁判の鑑定書というのを見た中に 「手術手技には不適切な点はなかった」 なんでそんな根拠も無いことをドグマティックに断言できるのよ！！ 死後の世界に 関しては、基督教的思想や日本の自然崇拝・祖霊崇拝的思想ではあり得る考え方かも しれないけど、「死後の世界は無い」あるいは「輪廻転生」という考え方もあるわけ だし、その考え方の場合には成り立たない表現。自分の思想または感情にもとづいて 断定してはいけない。カルトと同じ押し付け思想。 手術の手技に過失があって悪い結果となったのか不可抗力かの判断において、いかに 注意しても悪い結果となることがあるから当該手術に過失は無かった、などと断定的 に書かれた支離滅裂鑑定に驚いたが、それと同レベル。これは一般論とのスリカエね。 最近は公正な鑑定も結構出てくるようだが、一昔前の鑑定書の思想だわ。 ↑ 知人の元某関西方面大規模私立･･････さんからの受け売りｗ |
| Message#9378 2007年11月5日(月)02時19分 From: 友北 | 変更 |
| セガールさん |
| こんばんは。 気が向いたら、面会に行かれたら良いと思う。 まあ突然行くと、重複していて駄目だったりするから 手紙を送って、何日に行こうと思うけれど、として 返事をもらって、まあ朝一番にて。 アクリル板の向こう側だけれど、縁があったのだから。 命って、互いにたぶん一度だから。 少なくとも記憶は一度だけだから。 |
| Message#9377 2007年11月5日(月)02時00分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re:理解で金と思うよｗ |
| セガ～ルさんのメッセージ(#9376)への返事 > YASUさんへ > > 私は新実さんも十分人間的な反応だったし、 > いくら殺人を犯していて、昔世話になっているので > 無礼や失礼なことを言うわけないやん。 わたしの持っているミラレパ正大師のイメ～ジは、 ガチガチのＡ派をさらに極端にしたような感じなんですけどね。 それは意外でした。 Ａ派が喜ぶような話でないとすると、 それが掲示板に書けないような話なんですか？ 個人的な近況とか？ |
| Message#9376 2007年11月5日(月)01時39分 From: セガ～ル | 変更 |
| 理解で金と思うよｗ |
| YASUさんへ あのさ、俺が拘置所いって、 「おまえは殺人を犯して馬鹿な」 とか「今でも信じているんですか？」 とか「被害者にどう思うんですか？」 なんて、いうかな？ わざわざ、ろうやにはいっているのに、 そんなことはいわないよ。 また、新実さんも 「おまえは無限地獄におちろ」とか いうわけないさ。 私は新実さんも十分人間的な反応だったし、 いくら殺人を犯していて、昔世話になっているので 無礼や失礼なことを言うわけないやん。 私は被害者だけど、人間としての意識や礼儀くらい もっているよ。 これは当事者しかわからんと思うよ、ほんと。 |
| Message#9375 2007年11月5日(月)01時34分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re:新実さんの件 |
 | セガ～ルさんのメッセージ(#9374)への返事 > なんかみんな > いないし、 > いいか～と思うんで > また今度ねｗ > > > いいだしっぺもおらんｗ まあ、ミラレパ正大師の話ですから、容易に想像はつくかも。 わたしやお馬～の話は当然、出なかったでしょうけど。 Ａ派が聞いたら喜びそうなことであるのは間違いなさそうでつ。 話を聴けなかったのは残念でした。 |
| Message#9374 2007年11月5日(月)00時50分 From: セガ～ル | 変更 |
| 新実さんの件 |
 | なんかみんな いないし、 いいか～と思うんで また今度ねｗ いいだしっぺもおらんｗ |
| Message#9372 2007年11月4日(日)21時33分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re3:腐れ脳味噌退屈日記＋彗星を山で見たぞ撮ったぞ！ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#9362)への返事 > ところで愛師→菩師というのはあるのでしたっけ？ > 愛師→愛師長となった場合平の菩師よりは偉いのですか？ 確か、愛師系の人間は、長だろうが長補だろうが、 菩師系の人間に対しては命令が出せないが、 逆はあり得る、ということだったかと。 ポイントは、性的な捨断がある一定の度合いで出来ているかどうかで、 性的なけがれが多い愛師は、その意思で菩師の妨げをしてはいけない、 という配慮（？）からこういう制度になった、ということみたいですな。 ATAの知識です。 |
| Message#9371 2007年11月4日(日)20時47分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re5:腐れ脳味噌退屈日記から勝手転載 |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#9367)への返事 > ＹＡＳＵさんのメッセージ(#9365)への返事 > > > > ニンマ派修行者である中沢新一氏の『虹の階梯』に載っている詞章じゃないですか。 > > > > さすがに、リクパ→法界になっていますけど。 > > > なるほど。知らなんだ・・・ > 虹の階梯読んでない。宗教には疎くって・・・ この頃、チベット仏教関連の本を読み返しております。 わたしのＨＰにも、『改稿・虹の階梯』の表紙を載せておきました。 初期の頃のオウム教義は『虹の階梯』を参考にしていますからね。 というか、パクった？ そのため、教義専門のＨＰを作るにもそれの熟読は欠かせません。 あと、パーフェクトスピーチⅠも読んでおります。 |
| Message#9370 2007年11月4日(日)20時40分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re:定例チャットのお誘い |
 | 아벨(Abel)さんのメッセージ(#9369)への返事 > また２３時くらいからでも一応やりますかね > http://honfleur.sakura.ne.jp/bbs/chat/windy.php > > 明日の仕事もあるから、あんまり遅くは一寸・・・ですが > > セガールさん、何とかいう方（ああいうのに食いつくのが誰かはミエミエｗ）がミラレパ > さんの話をチャットで聞かせてほしそうでっせ～ １０分間の話では収まりきれないでしょうな。 ソンシへの帰依を捨てた人とそうでない人では。 わたしも興味津々でつ。 |
| Message#9369 2007年11月4日(日)15時35分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| 定例チャットのお誘い |
 | また２３時くらいからでも一応やりますかね http://honfleur.sakura.ne.jp/bbs/chat/windy.php 明日の仕事もあるから、あんまり遅くは一寸・・・ですが セガールさん、何とかいう方（ああいうのに食いつくのが誰かはミエミエｗ）がミラレパ さんの話をチャットで聞かせてほしそうでっせ～ チャットとは関係おまへんが ０時頃北の空みるとこういうふうに見えます ←彗星（大矢印）とカシオペヤ おまけに小矢印アンドロメダ大星雲 東北の地平線から昇ってくるときは画面左側が上の形、カシオペヤの下にペルセウス 座アルファ星とその上下の小さな星三つの星列がわかり、αの左下に彗星が見えます。 双眼鏡で見ると小さな煙球のようにボケていて、恒星と違うことがわかります。空の 暗いところなら肉眼でも星雲状であることがわかります。 |
| Message#9368 2007年11月4日(日)15時25分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re4:腐れ脳味噌退屈日記から勝手転載 |
 | ＹＡＳＵさんのメッセージ(#9365)への返事 > ニンマ派修行者である中沢新一氏の『虹の階梯』に載っている詞章じゃないですか。 > さすがに、リクパ→法界になっていますけど。 そうだったのですか、どうもありがとうございますた。後で虹の階梯見てみますわ。 追記 虹の階梯（平河出版）184-185頁 ホー 水に映る月のようなさまざまな虚像にひきずられ 輪廻の鎖の輪を浮沈する生きものたち 彼らすべてが明知（リクパ･･･ルビ）に光輝く法界に安らうことができるよう 四無量心こめて菩提心を発（お･･･ルビ）こします 改稿 虹の階梯（中公文庫）325頁 ホー 水に映る月のようなさまざまな虚像にひきずられ 輪廻の鎖の輪を浮沈する生き物たち 彼らすべてがリクパに光輝く法界に安らうことができるよう 四無量心こめて菩提心を発こします 改稿 虹の階梯（中公文庫）600頁 ホー、水に映る月のようなさまざまな虚像にひきずられ 輪廻の鎖の輪を浮沈する生き物たち 彼らすべてが明知に光輝く法界に安らうことができるよう 四無量心こめて菩提心を発こそう オウマー日記（およびネタ元のミクの記載）の引用で「リクパに」の部分が抜けていた のか、何らかの意図によって輪っかがオリジナルからこの部分を抜いたのか、さて？？ bouさんにでも解説していただきたいものでつ。篠沢教授でもよろしいけど 今日も屋外で瞑想してたのですが、マインド君にグル方とマントラに集中するようお願い したら結構エネルギー来て光やダルドリーや起こったけど、脳味噌の血管切れたら怖い から自分で強制的に終了させちゃったと。現の世界に戻るプロセスで視野の中で斑点が 脈と同期して明滅してたから、年寄りの何とかでプッツンいくかも（笑）。やはり良い空間で 信頼できる指導者のところでしないと。あとグル方として複数の観想も問題かも。元芝式 やヨグ・輪等の同系統のヨーガとは随分方向性が違って旧団体的なエネルギーの上がり方。 まあやりやすくはあるけど一寸危険性も。今月は元芝教室に参加できますように、グルと 釈迦ムニと全ての真理勝者方に祈念し奉ります 他では、輪は雰囲気良いかもしれんけど疑念で到底駄目だしヨグちゃんとこは金無いし・・・ 閑話休題 小沢氏、民主党代表を辞任の意向 11月4日14時12分配信 産経新聞 民主党の小沢一郎代表が党代表を辞任する意向を固めたことが４日、分かった。小沢氏は同日夕、都内の党本部で会見する。 小沢氏は１０月３０日と今月２日の２回にわたって福田康夫首相と会談。２日の会談では、首相から連立政権に向けた協議の打診を受けた。小沢氏は民主党役員会に諮ったが、「政権交代が目的であり、政権に入ることが目的ではない」などと反対を受けて、首相の提案を拒否。民主党内からは首相と２人だけの会談に応じた小沢氏への批判が出ていた。 「あなたの他に人材いませんから」と「誰か止めてくれ～」っていう下心ミエミエ？？ |
| Message#9367 2007年11月4日(日)13時18分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re4:腐れ脳味噌退屈日記から勝手転載 |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#9365)への返事 > ニンマ派修行者である中沢新一氏の『虹の階梯』に載っている詞章じゃないですか。 > > さすがに、リクパ→法界になっていますけど。 なるほど。知らなんだ・・・ 虹の階梯読んでない。宗教には疎くって・・・ |
| Message#9366 2007年11月4日(日)13時16分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re3:腐れ脳味噌退屈日記から勝手転載 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#9364)への返事 > > ＞3000点さん、引用長すぎたと思うので勝手ながら短縮しました > > ところでミクに「はらたいらに3000点」という香具師がいますが教授ですか？？複垢？？ 別人２８号です。 真っ赤な他人です。 |
| Message#9365 2007年11月4日(日)11時44分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re3:腐れ脳味噌退屈日記から勝手転載 |
 | 아벨(Abel)さんのメッセージ(#9364)への返事 > 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#9363)への返事 > > > 聞いたところによると、「発菩提心」はチベットの（何派かは忘れましたが）経典のプロパーで、「大乗の発願」はそのプロパーをソンシが独自に（勝手に？）アレンジしたものだそうです。 > > チベットの何とか派がそんなに偉くて、開祖がアレンジしたものが駄目だという発想が > 貧しいですな。開祖の唱えるヴァイブレーションが素敵だったではないですか！！ ニンマ派修行者である中沢新一氏の『虹の階梯』に載っている詞章じゃないですか。 さすがに、リクパ→法界になっていますけど。 |
| Message#9364 2007年11月4日(日)10時36分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:腐れ脳味噌退屈日記から勝手転載 |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#9363)への返事 > 聞いたところによると、「発菩提心」はチベットの（何派かは忘れましたが）経典のプロパーで、「大乗の発願」はそのプロパーをソンシが独自に（勝手に？）アレンジしたものだそうです。 チベットの何とか派がそんなに偉くて、開祖がアレンジしたものが駄目だという発想が 貧しいですな。開祖の唱えるヴァイブレーションが素敵だったではないですか！！ ＞一般の方 映画「Ａ」通常日本語版の冒頭の壊れたラジカセのシーンで確か音が聴けたはず。記憶違い だったらスマソ。記憶違いから億山朝央美女の最初の字を引いたら差別になるぞ 昨日は明治節気象特異日の快晴の下、自然のプラーナ一杯のビーチに行ってヨガ三昧。 太陽礼拝等やって、大乗の発癌を開祖のヴァイブレーションで唱えて、ナディショダンを やって、アンマのアイアム瞑想やって、気持ちよかったですな。帰ってから彗星の写真を 撮りに山へ行って、帰って酒飲んだのが唯一悪かったかもｗ 先月末締め切りの原稿が･･･嗚呼、まだ次の締め切りが･･･嗚呼嗚呼嗚呼。締め切りが迫ると ヨガだの部屋の整理整頓だのと関係ない仕事だけがただただ能率猛烈に向上 ＜ADHDだそうです ＞3000点さん、引用長すぎたと思うので勝手ながら短縮しました ところでミクに「はらたいらに3000点」という香具師がいますが教授ですか？？複垢？？ |
| Message#9363 2007年11月4日(日)09時27分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re:腐れ脳味噌退屈日記から勝手転載 |
| 腐れ脳味噌退屈日記ファン日記さんのメッセージ(#9359)への返事 > さる方のmixiで知ったのですが、ひかりの輪（オウム真理教・上祐派）では、「大乗の発願」ってのはやらなくて、「発菩提心」ってのをやるそうです。 > > 大乗の発願： > ホー湖面に映る虚像のような様々な幻影に引きずられ輪廻の大海を浮沈する生き物たち > 彼らすべてが 絶対自由・絶対幸福なるマハーヤーナにて安住することができるよう > 四無量心込めて 大乗の発願をいたします > > 発菩提心： > ホー水に映る月のような様々な虚像に引きずられ輪廻の鎖の輪を浮沈する生き物達 > 彼らすべてが光り輝く法界に安らぐ事が出来るよう > 四無量心込めて 菩提心を起こします > > 何か、どっかの政党がプロレタリア独裁をプロレタリア執権に代えたみたいな話です。 > --------------------------------以上勝手転載--------------------------------------------------- > > 大乗の発願と発菩提心と、どこが違うのかサパ～リわからん。坊主憎けりゃ袈裟までって > 感じで、旧団体関係のものは何でもかんでも全面否定。マンガだわ。 聞いたところによると、「発菩提心」はチベットの（何派かは忘れましたが）経典のプロパーで、「大乗の発願」はそのプロパーをソンシが独自に（勝手に？）アレンジしたものだそうです。 |
| Message#9362 2007年11月4日(日)07時27分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:腐れ脳味噌退屈日記＋彗星を山で見たぞ撮ったぞ！ |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#9361)への返事 > ま、これは仏教用語通り、「ほつがん」と打ち込めばすむ問題ですが・・。ｗｗ ぶものきょうようのために念仏して、ほいでいんきょうからおしっこして・・・ > 輪っかに来た、「元師」の中では、 元師って、元帥みたいでカッコええ！！ > 愛師と菩師の割合ってどうなんでしょう？ メーカラ師は菩師でしたね、確か。惠子たんは愛師だったはず。名簿があるから94年の 位階なら全てわかりますが、その後の昇格とかは不明。ところで愛師→菩師というのは あるのでしたっけ？ 愛師→愛師長となった場合平の菩師よりは偉いのですか？ 分離前 に確か何らかの昇格があった記憶。 ところで何とか彗星、気象特異日明治節ならではの快晴の山で見てきました。双眼鏡では 煙球っていうか惑星状星雲みたいな見え方。肉眼でも恒星とは違ってみえますな。ビデオ や写真に撮るとハーフトーンがとんでしまって丸い面積を持った玉に写ってしまいますな。 ↓ ビデオは下の写真をクリック。1吋イメージインテンシファイヤ＋180mmレンズ <a target="_blank" href="http://honfleur.sakura.ne.jp/video/comet.wmv"><img src="http://honfleur.sakura.ne.jp/bbs/simpleimagebbs/bbsdata/196.jpg" height=200></a> 写真は何としたことか取り込めない。カードリーダーは内臓は絶対に駄目ですな。外付け が絶対にトラブル少ない。OSのインスコ一つにしても面倒が無い。 彗星といっても國の遊就館にも置いてある艦上爆撃機ではおまへん、異常増光のほ～き星 |
| Message#9361 2007年11月3日(土)23時19分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re:腐れ脳味噌退屈日記から勝手転載 |
| 腐れ脳味噌退屈日記ファン日記さんのメッセージ(#9359)への返事 > 大乗の発願： > ホー湖面に映る虚像のような様々な幻影に引きずられ輪廻の大海を浮沈する生き物たち > 彼らすべてが 絶対自由・絶対幸福なるマハーヤーナにて安住することができるよう > 四無量心込めて 大乗の発願をいたします > > 発菩提心： > ホー水に映る月のような様々な虚像に引きずられ輪廻の鎖の輪を浮沈する生き物達 > 彼らすべてが光り輝く法界に安らぐ事が出来るよう > 四無量心込めて 菩提心を起こします > 大乗の発願と発菩提心と、どこが違うのかサパ～リわからん。 私もこの「差」は知っておきたいところです。 > 大乗の発願に問題があったとするなら、「発願」を「発癌」と誤変換される可能性がある > ってことくらいでせうが、元々日本社会における発癌みたいな団体だから発癌で丁度似合 > ってるのではないですかね（笑）。準構成員？？？の私が言うのも当りすぎって感じかも > しれまへんがｗ。 ま、これは仏教用語通り、「ほつがん」と打ち込めばすむ問題ですが・・。ｗｗ > まあ「ひかりの輪っか」の場合には、メーカラダーイカー師をはじめとして <font size="+2" color="red">逃散菩師</font> > のカルマがあるみたいだから、まあ仕方ないのかもしれまへんがｗ。 > > > ↑ > 誰か座布団くれ あげてもよろしいけど、 輪っかに来た、「元師」の中では、 愛師と菩師の割合ってどうなんでしょう？ |
| Message#9360 2007年11月3日(土)22時01分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| 今から一寸山へ |
| 何とか彗星見に行ってきますわ 閑古閑古・・・何とかしてぇ～～～～ |
| Message#9359 2007年11月3日(土)17時53分 From: 腐れ脳味噌退屈日記ファン日記 | 変更 |
| 腐れ脳味噌退屈日記から勝手転載 |
| さる方のmixiで知ったのですが、ひかりの輪（オウム真理教・上祐派）では、「大乗の発願」ってのはやらなくて、「発菩提心」ってのをやるそうです。 大乗の発願： ホー湖面に映る虚像のような様々な幻影に引きずられ輪廻の大海を浮沈する生き物たち 彼らすべてが 絶対自由・絶対幸福なるマハーヤーナにて安住することができるよう 四無量心込めて 大乗の発願をいたします 発菩提心： ホー水に映る月のような様々な虚像に引きずられ輪廻の鎖の輪を浮沈する生き物達 彼らすべてが光り輝く法界に安らぐ事が出来るよう 四無量心込めて 菩提心を起こします 何か、どっかの政党がプロレタリア独裁をプロレタリア執権に代えたみたいな話です。 --------------------------------以上勝手転載--------------------------------------------------- 大乗の発願と発菩提心と、どこが違うのかサパ～リわからん。坊主憎けりゃ袈裟までって 感じで、旧団体関係のものは何でもかんでも全面否定。マンガだわ。 大乗の発願に問題があったとするなら、「発願」を「発癌」と誤変換される可能性がある ってことくらいでせうが、元々日本社会における発癌みたいな団体だから発癌で丁度似合 ってるのではないですかね（笑）。準構成員？？？の私が言うのも当りすぎって感じかも しれまへんがｗ。 こういうのを朝三暮四ともいうのでせうな。我儘なハムスターに、朝ヒマワリの種を三粒、 暮れに四粒やると言ったらジージーと怒り出したので、朝四つ暮れ三つにするといったら 納得したって話。 まあ「ひかりの輪っか」の場合には、メーカラダーイカー師をはじめとして <font size="+2" color="red">逃散菩師</font> のカルマがあるみたいだから、まあ仕方ないのかもしれまへんがｗ。 ↑ 誰か座布団くれ 宗教的に真剣に悩まれた聖者の方を茶化して懺悔ですが、某団体のやってることは私の 茶化しより一層茶番だわ |
| Message#9358 2007年11月3日(土)01時39分 From: 臣아벨(Abel) | 変更 |
| 今日は明治節！！ |
 | 明治天皇の天長節だった日です。 みどりの日→昭和の日 と同様、 <font size="+2" color="red">文化の日→明治の日</font> と改めるよう、臣아벨(Abel)としては強く主張します！！ <img src="http://honfleur.sakura.ne.jp/bbs/simpleimagebbs/bbsdata/195.jpg"> <img src="http://honfleur.sakura.ne.jp/bbs/simpleimagebbs/bbsdata/188.jpg"> <img src="http://honfleur.sakura.ne.jp/bbs/simpleimagebbs/bbsdata/187.jpg"> |
| Message#9357 2007年11月3日(土)01時31分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:このごろのこと |
| さくらさんのメッセージ(#9356)への返事 > 太陽礼拝ってちょっと立位礼拝に似てて・・・ 背筋を大きく屈伸させますからね。健康には絶対良いと思いますけど。元芝さんとこでやった のは菅野ちゃんのやってたのと一寸違って私が習ってるのと同じか？？確かＡＢとあった と思いますが、私のせんせは一方だけに集中。元芝さんとこの詳細忘れたけど足の順序が 逆なだけで多分一緒のもの。最近ご無沙汰で忘れましたが・・・。 人のいないビーチで全裸で太陽に向かってスーリヤ・ナマスカラをやったら爽快！ なぁ んて露出狂か、なぁ～んちゃって。嗚呼、来年の夏が待ち遠しい！！ > 信徒の頃、立位礼拝のとき無理やり麻原さん観想してたから > 太陽礼拝やっても麻原さん出てきちゃうからしばらくやってなかった。 > 美穂ちゃんがインドで太陽礼拝してるの見てたら > なんかそんなことにこだわってたことがちっちゃなことに思えてきました。 私は最近瞑想するとき、アイアム瞑想ならアンマの恩寵を祈って彼女にひれ伏すわけです けど、全ての真理勝者方っていうか全てのグル方、ワンネスのグルってことで、アンマも ヨグマタも皆一元、その中に麻原さんも入ってるしババジーも入ってるしって雰囲気ですね。 > あのやり取りでのＭさんの発言が本音なら、 > Ｍさん声を大にして言えばいいのに・・・。 まだ忙しくて聴いてない。スマソ ＞友よ 先月末締め切りの仕事をもう既に始めてるとは、いつになく慌ててる私 |
| Message#9356 2007年11月2日(金)09時41分 From: さくら | 変更 |
| このごろのこと |
| ＮＨＫの菅野美穂ちゃんのヨガ番組ビデオにとっといたのやっと見た～♪ やっぱヨガっていいよね～。 太陽礼拝ってちょっと立位礼拝に似てて・・・ 信徒の頃、立位礼拝のとき無理やり麻原さん観想してたから 太陽礼拝やっても麻原さん出てきちゃうからしばらくやってなかった。 美穂ちゃんがインドで太陽礼拝してるの見てたら なんかそんなことにこだわってたことがちっちゃなことに思えてきました。 よっし～ちゃんとＭさんのやり取りのミクシでの山本さんの検証とりあえず終わったのかな。 山本さんの文章は整理整頓されててみてて気持がいいですね。 あのやり取りでのＭさんの発言が本音なら、 Ｍさん声を大にして言えばいいのに・・・。 |
| Message#9355 2007年11月2日(金)02時30分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re5:サンディタ師がいなくなった？ |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#9354)への返事 > でも、事件や教団内でやっていた出家者にあるまじき行為は許せないと思います。 公安に騙されて公安に尻尾振って教団を分裂させ、キチガイじみた旧団体否定に狂奔する 某元正●●の所業などは、その典型といえるのではないでせうか？？ > あ、ＨＰにも「出家者にあるまじき行為」と題するコーナーでも作ろうかな。（藁） 馬糞外道が茶化しで綺語連発っていう問題とはレヴェルが違うのではないかと、嗚呼 |
| Message#9354 2007年11月2日(金)02時16分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re4:サンディタ師がいなくなった？ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#9353)への返事 > ＹＡＳＵさんのメッセージ(#9347)への返事 > > > 彼はときどき書かなくなりますね。 > > あそこ以上に居心地のないところはないでしょうから、また書くと思います。 > > それとも、ブログかＨＰをつくるとか？ > > サンちゃんなんてどうでもよろしいのですが、最近ナーギタ師和井さんを全然おみかけ > しませんんねえ。またデリヘルの運転手でもなさってるのか、ヤクザに殺されて東京湾 > の海底重りつきか・・・嗚呼」 最古参さんと連絡はとっているんじゃないですか？ それにしても、サンディタ師はどうしたんでしょうか？ アンチの最古参さんでも、キャンディちゃんでもないのに、 わたしの投稿が原因でしょうか？ わたしはアンチではなくむしろシンパに近いと自分では思っております。 ただ、教義の中で疑問点をぶつけてみただけでつ。 でも、事件や教団内でやっていた出家者にあるまじき行為は許せないと思います。 まあ、これについては２ちゃんでキャンディちゃんがよく書いていますので、 あえて、わたしは書かないですけど。 あ、ＨＰにも「出家者にあるまじき行為」と題するコーナーでも作ろうかな。（藁） |
| Message#9353 2007年11月2日(金)00時29分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:サンディタ師がいなくなった？ |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#9347)への返事 > 彼はときどき書かなくなりますね。 > あそこ以上に居心地のないところはないでしょうから、また書くと思います。 > それとも、ブログかＨＰをつくるとか？ サンちゃんなんてどうでもよろしいのですが、最近ナーギタ師和井さんを全然おみかけ しませんんねえ。またデリヘルの運転手でもなさってるのか、ヤクザに殺されて東京湾 の海底重りつきか・・・嗚呼」 |
| Message#9352 2007年11月2日(金)00時23分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re7:しばらく休んでいようと思いましたが。 |
| キャンディさんのメッセージ(#9348)への返事 > デカハム（モルモット）はつい先日、急に夜気温が下がった日があって、ポアされて > しまいますた。長毛種なので、寒さにはわりと強いほうと勝手に決め込んでいたのが > 災いしますた。夏場には毛をカットしてやったんで、短くなっていたし。。 嗚呼、キャンディちゃんも布団無し全裸で寝てモルちゃんの体験した寒さを追体験されては いかがでせう。私も全裸で添い寝させていただいても。 > まあ、４年かそこら生きたので寿命もあったかと。両目とも白濁してたし。 > こんなちっぽけなものでも、死なれたときには、結構悲しいもんっす。 モルモットって４年も生きるのですかぁ。ハム太郎は平均２年。この前崩御されたハム太郎 二世は享年僅か１年半と少し。美人薄命っていうのと同様、出来の良い可愛いのに鍵って 早く転生すると。皇女が１７歳で転生した話を思い出しましたわ。キャンディちゃんも薄命 にてそろそろですかね。私の場合は憎まれっ子ですから・・・多分200歳は固いとｗ。 > なんと、かわいい声で鳴くのですよ。冷蔵庫を開けたり、買い物のビニル袋をがさがさする > 音がすると、もうじき飯だとばかりにピーピー鳴きます。 ハム太郎は滅多に鳴かないで、よほど不快なときだけ「ジー」って鳴きますね。今のハム 太郎は超肥満児かつヒッキ～で愛想悪く、滅多に出てこないし、餌で釣ってもへっぴり腰で しか手に乗らないと。逃げ足だけは目茶速くて、噛まれそうで怖くて逃げたら掴めないと。 餌をあんまり喜んでは食べないっすねえ・・・ また溜め込んでるのでせう。 > モルの死体、２、３日箱に入れて取っておいたんです。 > 何かの本で、（オウムかな）死んでも数日、心臓に真我が宿るので、死体の処理は > 数日まて、と書いてあったので。。 > みたら、腹が青緑色になってました。 先代のハム太郎が死んだときは我が家のケイマ（ケイマ正大師と名前・血液型・星座・パワー そっくり･･･泣）が帝都へ旅行中で、帰るまでに三日。ハム太郎は仮死状態になることもある から少なくとも24時間たってから埋葬しようと思ったが、ケイマにも対面してもらってから 埋葬したかったので置いておいたら少し匂ってきたと。でドライアイス買いに走って毎日 ドライアイスの塊買ってきたと。キロ600円で、結局2000円以上遣ったと。元々1500円で買った ハム太郎のご遺体保存に2000円以上遣ってええのかと、嗚呼 ドライアイスのおかえげでカチンカチンの冷凍で保存できましたが、ふんわり気持良かった 毛がぺっちゃんこになっちゃいました。ハム太郎の嫌いな湿気だけは付かないようにしたの ですけどね。 > 特にかわいがっていたペットがみっつほどあって、最初うさぎが死んだんです。 > ５年くらい生きてたけど、そのときは三日くらい泣き続けて、外を歩いていても > 思い出すと、涙が出てしまうんで困りました。 ウサギって慣れにくいって聞いたことあるけど一緒に遊んだりできるくらい慣れるのですか？ > でも、慣れていくものなんですわ。おかけで、もっとかわいがっていた２０年いた猫が > 死んだときには、がっくりしたけど（くるものがくるぞ）と、いう身構えが出来ていて > 涙があまりでませんでした。泣いても無駄だ、というような。 化け猫になってくれなかったですか？ > 今では、（心のなぐさめのために飼ったはずなのに、苦痛になっている）と考えたり。 > 死んだときに、もっと早く冬支度をしてやれば、寒さで死ななかったとか、 > 世話が足りなかったとか、ぐずぐず考えて、悲しい思いが残ったりして。 キャンディちゃんのサジェスチョンにより、我が家のハム太郎のお家の中に綿を追加しました。 > 説教くさくなりますけど、かわいがっているもの、自分のものだと思っているものが > 死ぬから、強烈にダメージ受けるんですね。 > 麻原死のうが、とも子やアチャリが死のうが、別に針の先ほども痛くない。 > そういう意味で、麻原も書いてましたけど > （自分が一番大事に考えているものが、自分を一番苦しめる）わけです ＡＳＴ女神様がもしも殉死されたらどうしませう！！ 私も殉死の殉死しますかね |
| Message#9351 2007年11月2日(金)00時04分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:先客万来（＾＾）/ |
| セイラさんのメッセージ(#9350)への返事 > ご飯の炊き方？ > 炊飯器で炊くか、火吹き竹でふーふーするかくらいしか存じませんぬが（＾＾） いえね、新米を貰ったのです。ほいで自分で炊いてみたら固い感じ。水の量が間違ってた のですかねえ・・・ まあご飯の炊き方も隣組で教えてもらえるかも・・・ 二、 とんとんとんからりと隣組 あれこれ面倒味噌醤油 ご飯の炊き方垣根越し 教えられたり教えたり http://www.d1.dion.ne.jp/~j_kihira/band/midi/JASRAC/tonarigumi.html でも帝都大空襲とか広島長崎では、隣組まるごとＢＢＱだったのでせうな 合掌 |
| Message#9350 2007年11月1日(木)15時11分 From: セイラ | 変更 |
| Re2:先客万来（＾＾）/ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#9345)への返事 > セイラさんのメッセージ(#9339)への返事 > ご飯の炊き方で一寸質問したかったけど、ネカマのセイラさんには無理かしらん？？ ご飯の炊き方？ 炊飯器で炊くか、火吹き竹でふーふーするかくらいしか存じませんぬが（＾＾） |
| Message#9349 2007年11月1日(木)14時29分 From: キャンディ | 変更 |
| Re7:しばらく休んでいようと思いましたが。 |
| 麻原の（最近漏れも、麻原って呼び捨てにしてる）説教もいいことをたくさん言っていたわけ だけど、疑わしいと思っているんですよ。 ようは、経営のために、仏典に鼻突っ込んで研究すれば、誰でもある程度のことは いうわけでしょ。 信者だったときは、疑ってませんでしたけど。 どうして、一番愛しているものが、自分を一番苦しめると、真実知っていたなら ダキニの飼育に励んで、気に入っているのが逃げ出すと 井上呼びつけて（絶対連れ戻せ！！）と怒りまくって、井上は１，２日ですぐ ダキニの潜伏先を見つけて、 長野の旅館に潜伏していたダキニを連れ戻すのに（ワシが行く！）って麻原めずらしく 自分で出向いたらしい。 ちょうど前後して、松本サリンを弟子に撒かしていたそうで。日付調べればわかると 思うんですけど。不謹慎ながらどっちが大事なのかと。。 あるいは、ケイマがナニかの件で逮捕されたとき、まだ麻原は逮捕されてないときが あったそうで、たしか、富士だかどっかの離れたところからケイマのいるところへ 飛行機のって他の交通手段とあわせて、それを往復、幹部をつれてやって 一日の旅費が３０万くらいになったとか、それをしばらく続けていたっての。 そばにホテルを取ればいいのに、何か恐れているのか、遠くから通ってきて。。 ダキニ逃げると、激烈に取り戻して、執着無い、っていえるのかなあ。 もう、信者の前では、すごい立派な説教垂れますからね。 愛着は、愛しているがゆえに、相手を縛って自由を奪ってしまうと、気をつけないと いけないとか。。 逃げれば監禁までするくせにさあ？ |
| Message#9348 2007年11月1日(木)14時13分 From: キャンディ | 変更 |
| Re6:しばらく休んでいようと思いましたが。 |
| はいはいだうも～～ デカハム（モルモット）はつい先日、急に夜気温が下がった日があって、ポアされて しまいますた。長毛種なので、寒さにはわりと強いほうと勝手に決め込んでいたのが 災いしますた。夏場には毛をカットしてやったんで、短くなっていたし。。 まあ、４年かそこら生きたので寿命もあったかと。両目とも白濁してたし。 こんなちっぽけなものでも、死なれたときには、結構悲しいもんっす。 なんと、かわいい声で鳴くのですよ。冷蔵庫を開けたり、買い物のビニル袋をがさがさする 音がすると、もうじき飯だとばかりにピーピー鳴きます。 ひとつ智恵を得ました。仏典に釈迦が、（死ぬと青くなってふくれる）と人間の体の 無常を言ってましたが、死ぬと青くなるのかなあ、と、、。いままで親類の死んだのでは 青いの見たことないと。。 モルの死体、２、３日箱に入れて取っておいたんです。 何かの本で、（オウムかな）死んでも数日、心臓に真我が宿るので、死体の処理は 数日まて、と書いてあったので。。 みたら、腹が青緑色になってました。 昔はよく人が死ぬのを見たでしょうから、人は死体の様子を見て書いたんですね。 今は死体に化粧までするそうだけど。。 今まで何匹かペットの死ぬのをみましたけど、死ぬと目が、落ち窪んでしまう。 水が引いてしまって、収縮するんじゃないかと思うけど。 経典に、（好むべき愛しいものも、ついには異なるに至る）ってあります。 どんな愛していたものも、変わり果ててしまうし、それを避けることができない。 それを思い起こして、執着を捨てよと。。 特にかわいがっていたペットがみっつほどあって、最初うさぎが死んだんです。 ５年くらい生きてたけど、そのときは三日くらい泣き続けて、外を歩いていても 思い出すと、涙が出てしまうんで困りました。 でも、慣れていくものなんですわ。おかけで、もっとかわいがっていた２０年いた猫が 死んだときには、がっくりしたけど（くるものがくるぞ）と、いう身構えが出来ていて 涙があまりでませんでした。泣いても無駄だ、というような。 モルも、やはり寂しいけど、仕方ないと。。 今では、（心のなぐさめのために飼ったはずなのに、苦痛になっている）と考えたり。 死んだときに、もっと早く冬支度をしてやれば、寒さで死ななかったとか、 世話が足りなかったとか、ぐずぐず考えて、悲しい思いが残ったりして。 説教くさくなりますけど、かわいがっているもの、自分のものだと思っているものが 死ぬから、強烈にダメージ受けるんですね。 麻原死のうが、とも子やアチャリが死のうが、別に針の先ほども痛くない。 そういう意味で、麻原も書いてましたけど （自分が一番大事に考えているものが、自分を一番苦しめる）わけです。 愛すること”も”苦の道だと。。憎しみあっても苦だと。。 おしなべてこの世のすべては、苦痛でできあがっていると。 これは素敵だ、と手に入れたものが、変わり果てて苦悩になる。 なんでペット飼うのかなあ、と自問したり。ペットショップでかわいい猫なんかみると つれて帰りたくなるんだけど。 |
| Message#9347 2007年11月1日(木)13時57分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re2:サンディタ師がいなくなった？ |
| あひるさんのメッセージ(#9346)への返事 > ＹＡＳＵさんのメッセージ(#9341)への返事 > > > 今頃は説法集か市販の仏教書とか読んでいると思いますね。 > > いなくなった、とのことですが、今までは野田っちブログだけだったわけなんですかね。 > 彼はときどき書かなくなりますね。 あそこ以上に居心地のないところはないでしょうから、また書くと思います。 それとも、ブログかＨＰをつくるとか？ |
| Message#9346 2007年11月1日(木)08時40分 From: あひる | 変更 |
| Re:サンディタ師がいなくなった？ |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#9341)への返事 > 今頃は説法集か市販の仏教書とか読んでいると思いますね。 いなくなった、とのことですが、今までは野田っちブログだけだったわけなんですかね。 > さて、ＡＴＡ説法集には、逆縁をつくって、それを順縁に変えているとか書いてあります。 > それをふまえると、事件を起こした必然性が見えてきます。 未来際においては我が家の桂馬さんとも順縁ができると？？ 到底信じられんｗｗｗ |
| Message#9345 2007年11月1日(木)08時39分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:先客万来（＾＾）/ |
| セイラさんのメッセージ(#9339)への返事 > 便所板の美女アイドル登場なら新参の方も増えるでしょう。 > 善哉善哉（＾＾） ご飯の炊き方で一寸質問したかったけど、ネカマのセイラさんには無理かしらん？？ |
| Message#9344 2007年11月1日(木)08時38分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re5:しばらく休んでいようと思いましたが。 |
| キャンディさんのメッセージ(#9338)への返事 > すまん、パスワード設定しなかったので、一本にまとめようとしたけど、駄目だった 沢山のご投稿を賜わり、 嬉しいなあ、嬉しいなあ、何て嬉しいんだろ キャンディちゃんが投稿してくれるようになって 当掲示板はオウマー系掲示板で最高の投稿量になったぞ なんて素晴らしいんだろ これからもキャンディちゃんの投稿をいただいて ＶＣ板や白硫酸とこは勿論２ちゃん便所板も凌駕する最高の掲示板になるぞ 素晴らしいなあ、素晴らしいなあ 私はオンフルール掲示板に来て本当によかった 嬉しいなあ、嬉しいなあ という詞章を、当掲示板の読者は毎日10000回唱えること。いいねっ！ > しつこく書くけどね 沢山書いてくれて本当に有難う、嬉し涙が出ます、ううううううううう （ToT） 今までにも便所板などで目にタコができる（とは言わんかｗ）くらい拝見して、ほとんど 暗記寸前の状態の懐かしいお言葉の数々。 是非とも「キャンディ・ファイナルスピーチ」にでもまとめますかね。ところでキャンディ ちゃんはファイナルスピーチのⅣは持ってますか？ > そこのバカサマナ！！ ファミリにも同じこと言ってやれよ？？ > （バリなんか、いつでも行けるでしょう？修行は今しかできないのよ > 明日死んでいるかもしれないのよ ケツに火がついたみたいに修行するのが本来なの）って やっぱり元信徒に共通した恨みを代弁してガス抜きしてくれるのと、その表現に反面教師的 気づきを各元信徒に対して与えるための「工作員サマナ」であらしゃるのでは？？ ネカマでもいいから今度帝都に行くときお茶しませうよぉ！！ 襲ったりしないし痔の薬も 持参しますから･･･もし万一ネカマかつハッテン・・・なんてことは絶対にないと確信して ますからぁ！！！ ところで昨夜はモルモットに餌やりましたか？ 私は嫁が旅行中にて、ハム太郎に餌やらないといけないのですが、三代目しつけ中とかで 必ず手の上に誘導してやれとの厳命。噛まれるのではないかと戦々恐々。モルモットって 確かハムより大きいですよね。餌沢山たべるのかしらん。 なにしろ二ヶ月たって我流の気まま根付いてしつけ難しいからか500円のディスカウント ハム太郎。若くない香具師は現世の汚れが多すぎと嘆いてた惠子たんの悩みがよくわかるとｗ。 ほとんど家の中に篭ってるので、「ヒッキ～マウス」（厳密にはマウスでなかろうが）と呼んでるｗ。 ハム太郎大好きにて、北朝鮮癒着官庁に対しても親近感持っちゃいますねえ。スパイするから 小遣い頂戴！！ ＞藤井聡子ちゃん |
| Message#9343 2007年11月1日(木)08時38分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re7:なんて、わたしと最古参さんを結びつけたがるのか？ |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#9333)への返事 > メッセージ記入欄のカッコのなかの > （名前の色）（タイトルの色）（記事の色） > の色を変えれば変更できます。 管理人が今迄知りませんでしたわ（笑）。懺悔しまつ ほんまに多機能な掲示板ですなｗ |
| Message#9342 2007年11月1日(木)01時09分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:しばらく休んでいようと思いましたが。 |
| セガ～ルさんのメッセージ(#9331)への返事 > 私は後数年で自分の思うとおりに生きることができそうです。 > 苦労に見合う行いを続けてよかったと思っていますねｗ ♪・・・・ 具足をなし如意に生きる 自由自在にこの世を生きる 至福だ歓喜だ寂静だ この素晴らしさをあなたに マハーヤーナの道ができ 苦悩の魂引き上げる 慈愛の実践哀れみを 称賛も 無頓着と同様に 今その修行が 始まろうとしている～～～ ついに小乗を完成させ、大乗の救済に乗り出されると。で、タントラヤーナで立川流復活熱望！！！ｗ あかん眠い・・・ 限界 |
| Message#9341 2007年11月1日(木)01時06分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| サンディタ師がいなくなった？ |
| 今頃は説法集か市販の仏教書とか読んでいると思いますね。 「尊師は帰依のない者は救済されない」ということになれば、 「何で事件を起こしたり、過去世でトラだったソ～ナ～師をポアしたりしたのだ」 ということになります。 さて、ＡＴＡ説法集には、逆縁をつくって、それを順縁に変えているとか書いてあります。 それをふまえると、事件を起こした必然性が見えてきます。 |
| Message#9340 2007年11月1日(木)01時03分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:長文板に |
 | ＹＡＳＵさんのメッセージ(#9332)への返事 > ＶＴ正悟師ブログコメント欄の中のサンディタ師の発言のログを晒しておきました。 乙彼様どした。またリンクに咥えさせていただきます。有難うございました。m(_ _)m ←写真は無関係ｗ |
| Message#9339 2007年10月31日(水)17時59分 From: セイラ | 変更 |
| 先客万来（＾＾）/ |
| 便所板の美女アイドル登場なら新参の方も増えるでしょう。 善哉善哉（＾＾） |
| Message#9338 2007年10月31日(水)16時54分 From: キャンディ | 変更 |
| Re4:しばらく休んでいようと思いましたが。 |
| すまん、パスワード設定しなかったので、一本にまとめようとしたけど、駄目だった しつこく書くけどね 漏れに（今度の日曜の説法会きてね）と、 （コンサート行くからだめ）と （コンサートなんかいつでもいけるでしょ）と （いつでもったって、外タレとか、いつでも来るわけじゃないし）と （ソンシの説法はいつ聞けるかわからないのよ）と （あとで、テープやビデオにとってみせてくれるからいいじゃん）と （その場に参加して、エネルギを受けることに意義がある）と。。 とにかく、ああいえばこういうで、しつこく食い下がるサマナっていたんだよ そんで、かっとなったから、もう帰ろうと思って、ドアに向かって歩き出したの で、外に出ると、サササっとサマナは走り寄ってきて （絶対来てね、待ってるわよ！！）と 共同で一般の方も住んでいる住宅なのに、ドアの外に半身乗り出して、漏れの背中にまで 声かけるんだよ 嫌がらせに過ぎんわ まあ、そのコンサートは他人と一緒に行く約束してたんで、行ったけども （そんな約束は断ったらいい）とか言ってた あのバカ殺してやりたい 実際バカでも、出家すれば在家にものが言える立場ですからね、、 エイエイ稼いであんなバカの口に入れる米買われたかと思うと 貴様みたいなチンクシャは出家しないでいいんだ！！って言いたくなる なんでもかんでも出家に取らないで欲しい そんでもって、ファミリはバリ島行くしね？ いいわね、ファミリは、教団に近づくと世間から注意されるから かえって、教団と離れているせいで（ノビノビ育って） だーーーれも、遊んでいても嫌味垂れる奴はおらんだろ？ アチャリが自分がバイトした金でカナダ行って何で大名旅行だって世間から言われるんだって 吼えていたけど 漏れだって自分の稼いだ金さ コンサート行って何が悪い？？？ そこのバカサマナ！！ ファミリにも同じこと言ってやれよ？？ （バリなんか、いつでも行けるでしょう？修行は今しかできないのよ 明日死んでいるかもしれないのよ ケツに火がついたみたいに修行するのが本来なの）って |
| Message#9337 2007年10月31日(水)16時10分 From: キャンディ | 変更 |
| Re3:しばらく休んでいようと思いましたが。 |
| ああ、一言書き忘れたよ そういう（キチガイの巣）をみずから作っておいて、とも子ですよ まあ、世間知らずのお嬢さんだったみたいだから、はからずも結婚してしまった 教祖に振り回されて、しかたなく仕事手伝っていただけなんだろうとも 同情しますけど 教祖は独裁者だから、、しかしねえ、止めることだってできたんじゃないかなあと 意見を言っても、教祖は聞かないでしょうけどさ で、キチガイの巣の創始メンバーなのに、さっさと現世かえって、 （うちの子供はキチガイじゃありません）って フツーですって育てたくて、ああなっているんだろ でも、ATMの前で、キチガイからの送金は待ってるわけだ、、 キチガイの送金で家も立つと、、 今でも教団は、こっそり勧誘することを考えているそうなのに そんで、キチガイの系譜を絶やさないようにしているのに 自分らは表向きは関係ないって |
| Message#9336 2007年10月31日(水)16時00分 From: キャンディ | 変更 |
| Re3:しばらく休んでいようと思いましたが。 |
| まあ、漏れに特別皮肉が言いたいわけじゃないのかもしれないけど そう聞こえるのは、漏れに身に覚えがあるからかもしれないんだけどさあ 割と最近、なにかのくだらない映画のレビューってんですか、書いてあって （漏れは見てないけど、広告ね） 武術に長けた男がいたと、、 腕自慢の別の男に挑まれて、彼のほうが強かったんで、挑んできた男を殺してしまったと 男は（俺は実力があるんだ）と思ったけど 相手の男にも家族があって、、恨んだ家族が、その男の妻子を殺した それで、武術は力を誇示するために使うものじゃないと悟った、ってストーリーらしいんだけど そんな感じで、おごっていると仇になるってことよね 神通あると、真理だと、見ろと、お前にわからないのかと しらねえよ そんなもん お前が好きでやっているだけじゃん 漏れは関係ねえよと思った その関係ねえと思った漏れに、散々奉仕しろの、コンサートなんか言ってないで 説法聞きに来いと、、 で、教祖は地方説法会にはダキニ同伴で、３０分くらい説教垂れたら、あとは その土地の上等のホテルにダキニとスイートとって一発やって帰ると ダキニはスケスケのネグリジェだったと、、、 もうねえ、我慢できませんよ？ しかもむかつくことに、女性幹部連中、かなりの数が教祖の手篭めだったのに シラ切って、もっとお友達連れてきてね、って言うわけだろ？？ もうね、キチガイの巣だから それこそ、警察がケイマに（お前はフリーセックスの団体にいるんだ）って言って 教団の機関紙には、警察はひどいことを平気で言うって書いていたけど 事実フリーセックスの教団なんだから、皮肉言われても仕方ねえよ そいつらに説教かまされて、恐縮して聞いていた漏れって一体ナニ？？？ たく、キチガイとはかかわりたくねえよ |
| Message#9335 2007年10月31日(水)15時43分 From: キャンディ | 変更 |
| Re3:しばらく休んでいようと思いましたが。 |
| 連投すまそ、それが、サマナに言われたからって、稼いだ金もってきてやれば なにか、（他人のために）善をなすために使うんだろうと思っていたら 蓄財しているじゃんか 漏れは他人がなんと言おうと叩きまくるからね！！ だってずるいじゃん 漏れは２０歳だったんだよ、入信したとき 漏れだって、金が持てて嬉しかったさ すごいな、漏れでも働けば金を得られると思った 入信したとき、職業のある人は、会社の名前も書かされたんだ すぐに、３０マンのイニシエションを受けろと 漏れはまだ、入社したばかりでまだ３０マンも持ってない、と断ったけど （ソンシの特別のお慈悲で１０回分割が可能になったから）って突きつけられた まったく受けるつもりなどなかったけど 向こうはお慈悲で分割って、本当に言いやがったぜ！！ 気が狂っているのかと思った それで、これをいうと漏れのほうが狂っていると思われるかもしれないが 絶対に、１ミリも、そのイニを受けるつもりはなかった 冗談じゃない、０がひとつ多いよ、と、、 それが、ソーナーが腕組みをして、（いいじゃない、１０回分割にすれば、ひと月三万よねえ それならあなたでも払えるでしょう、、）と そのとき、ありえないことが起きたんだ 漏れは（そうですよねえ、ひと月三万なら、たいしたことないですよねえ）と ボールペンで、自分の名前をサインしていた 名まえを半分書いたところで（あ、ワタシったら、ナニをしているんだろ？？）と 思った まったく、自分で思いもしないのに、サインをしていて、ぎょっとしたわけ 誓って言うが、お世辞を言われて、乗せられて書いたりしてない 意識が、ほんの数秒、完全に相手のペースになっていて、自分本来じゃなかった で、記憶では、ペンをもった手が、しびれていた 彼女は漏れのその手をじっと凝視していたのね 漏れは（やられた、この人は本に書いてあるような力があるらしい）と、、、 どうしても契約とってやるって思念があったんだと思う だから、（この教団で修行すると、本当に本に書いてあるような力が生じるらしい）と 思ったんだ だから、神通に関しては、最終解脱とか悟りってのは怪しいけど、なんらかの超越した 力をヨガで持てる、ってのは疑いなく、漏れは信じているの それが長くいた原因のひとつでもあるんだけど、、 つまり、修行力があるてのは、事実なんだろうと、、別にウソばかりではないと しかし、憎んだ ものすごくね 神通でやり込められたの、一度じゃない、見せつけるように使ってくれたことがある でもすべて、（自分らの力をみせつけて黙らせたい、従わせたい）っていう 従属を求めるためにやっていることと、感じた これだけできるグルなのに、なぜ従わないんだ？尊敬しろよ、言うこと聞けよ、金出せよという 従属を求めるための、力の行使ね まあ、ソーナー本来の神通かはしらない 漏れはサマナを通して、麻原が実力行使すると、感じたことが何度かある サマナ本人が持っている以上の霊的力、を、麻原が付与しているって感じたことが でも、大嫌いなんだ だって、愛がないもの、向こうの都合を押し付けたいだけ 誰も漏れの希望は聞いてくれたことが無い、 ただ、教祖の満足のためだけにある 漏れに言わすと、神通なんてそんなもの、なんだ 神通で、一瞬、相手を動かせるかもしれない しかし、長い間、恨みを買うんだ 漏れはもっと、当たり前のものを信じるね 思いやりとか、相手のことを考えるとか、相手の立場になってみるとか 誠実に対応するとか、そういう特別でないことでもいいわけ そうしてくれていたら、そんなに恨んでないと思う 神通フェチだから、神通みせれば尊敬得られると思っている 人を馬鹿にしているだけ 確かに長いこと、この教団で修行すると、みたような霊的能力がつくんだと それは、修行が正しいことの証明なんだと思って、それがために、なかなか目が醒めなかった んだけど、、 知性が欠落しておるよ だって、恨まれて身を滅ぼしたら、神通があっても毒になるもの |
| Message#9334 2007年10月31日(水)15時16分 From: キャンディ | 変更 |
| Re2:しばらく休んでいようと思いましたが。 |
| ＞そういう結論に達し、短い人生を何に使うのかはその人の自由ですねｗ 悪口や責任転嫁をして人生を過ごすのもよし、悔い改めて、 気になるなあ 別に誰のこととは書いてないけど気になるなあ。。 一番悪口言っているの、漏れだからね 漏れはさあ、何も悪いことをしたつもりがないんだよね 選択を誤った、とはいえるけど、、 （あなたは自分さえ幸せなら、それでいいのね）ってソーナーに嫌味垂れられて ”自分の幸せを追求して生きるのは、もっと苦しんでいる他人を放っておくのと同じ” みたいな、、 ”もっと苦しんでいる人もいるのよ”って セリフをあの教団では聞くじゃん あのソーナーの体験談みると、すごい善人ぶっているんだよ そういう人が、若くて人生楽しみたかった漏れに、（自分さえよければいいのね）って 言ってきたわけ、、 手伝わないわけにもいかないだろ？ それで、手伝ってやれば、テロリストの仲間入りしているし、、 それも、うるさく修行しろって、なんでもっと熱心にやらないってなじッた奴が 漏れより早くやめていたんだぜ 一言も、説明しないでね、、 ナニがあったか、誰も説明してくれなかったじゃん 教団では、事件の話なんか、わざわざしないしね 漏れは、警察に説教されて泣いてやめていったソーナーよりも、だいぶ後にやめたよ その間、ずっと布施しつづけてました そういう習慣がついていたからね、、 もうすべて捨てると、グルのために捨てると、寝る時間も供養して、ひたすら救済すると そういう立派なこと言う人が、（あなたは何もしないのね）って 漏れにプレッシャーかけるからさあ たしかに、漏れは、他人のために、なにかする気などなかったよ？ ただ、自分が好きに生きたかっただけだけど、別に他人に迷惑かけなければいいよねえ？ みんな、自分の人生楽しく生きるのに一杯で、 ボランティアの押し付け合いなんか、してないじゃん？ 誰も、他人のために犠牲になったりしてないよ？ 隣のおばちゃんも、おじちゃんも、漏れのためになにかしてくれたことなんかないよ でも、別にお互い文句もいわないじゃん オウムにいくと、他人のために一生懸命だ、って顔してみせないと 悪党のように言われるからさあ、、、善人ぶって しょうがないから、金出して付き合ってやれば、テロの片棒かつがされて しまいには、セガールさんみたいな人に それはそれで、悪党よばわりされるんだよな だって、セガールさんからみると、漏れ見たいのは（悪い）んだろ？ 責任転換とかしてるんだろ しかし、漏れは悪いことしたつもりは毛頭ないんだよ それなのに、なんで漏れが悔い改めないといけないのさ？ そこまで言われたくないよ 手伝えって言われたから、手伝ってやっただけ、自分のことしか考えない悪党のように 言われたくないからさ そうしないと、あそこでは認められないし やっても認められなかったけどさ しまいには、教団に責任転換するとかいわれて、漏れがナニをしたっていうんだわ？ |
| Message#9333 2007年10月31日(水)14時18分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re6:なんて、わたしと最古参さんを結びつけたがるのか？ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#9327)への返事 > ところで、この色キチガイみたいな色使いは・・・投稿者が色をこんなにも選択できる > ような仕様になってるのですか？？ メッセージ記入欄のカッコのなかの （名前の色）（タイトルの色）（記事の色） の色を変えれば変更できます。 ちょっと遊んでみました。 |
| Message#9332 2007年10月31日(水)12時35分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| 長文板に |
 | ＶＴ正悟師ブログコメント欄の中のサンディタ師の発言のログを晒しておきました。 暇な方はどうぞ。 |
| Message#9331 2007年10月31日(水)02時52分 From: セガ～ル | 変更 |
| Re:しばらく休んでいようと思いましたが。 |
 | ＹＡＳＵさんのメッセージ(#9329)への返事 > でも、ソンシが帰依のない者を救済している例やチベットの破戒僧「ドルジェタク」が敵対する者たちを救済している例もあります。 > で、「オウムが事件を起こしていない」と信じているＡ派信者がいたとします。 > 彼は「尊師は帰依のない者をポアなんかしないし、指示を出したりしない」とし、 > 「オウムは事件を起こしていない」と否定するでしょうな。 > > 反対に、「オウムは救済のために事件を起こした」と信じている極Ａ派信者は、 > 「尊師は帰依のない者でもポアをし、救済する」と言い、そして「事件は尊師の救済活動だ」と言うでしょうな。 私はオウムにいたときにこの救済をするためにオウムにきたんだと 思うような誘導がなされ、サマナになり、そして、裏切り者呼ばわりしました。 んで、今考えるに、本当にオウムは修行者の集団だったのかと考えると そういう人を祖主はいいように手玉にとってたんだなと思うのですね。 そういう結論に達し、短い人生を何に使うのかはその人の自由ですねｗ 悪口や責任転嫁をして人生を過ごすのもよし、悔い改めて、他のことで 努力して生きるのもよし、それぞれの人生の選択になります 私は後数年で自分の思うとおりに生きることができそうです。 苦労に見合う行いを続けてよかったと思っていますねｗ |
| Message#9330 2007年10月31日(水)02時23分 From: セガ～ル | 変更 |
| チャクラの瞑想 |
 | 今、東京です、 夜は美人モデルや宝塚出身のモデルさんの 相談を受けて、みんなにハグされて最高のセガ～ルですｗ 最古参さんの個人セッションを受けました 時間がないのでチャクラの瞑想を伝授してもらいましたが やっぱ素晴らしいですねｗ インドへいける喜びがふつふつとおきますねｗ 修行も現実も両方成功したいと強く強く思っています 半端なくねｗ んで、最古参さんとオーラ写真取りました。 彼のオーラは心の平安、安らぎ、静寂、霊性の高さを 現していて、瞑想の結果がでているのは明白でした♪ 私は全部が赤で、情熱、エネルギーの強さ、意志の強さが 強烈で、物凄かったです 元々裏表がありませんがオーラ写真では全てが一色で出ます 自分の性格かもしれませんが、インドへ行くのは相当 意識しているようですねｗ 自分では軟弱ものとおもっいましたが意思強いんだな～ |
| Message#9329 2007年10月31日(水)02時13分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| しばらく休んでいようと思いましたが。 |
 | サンディタ師との問答で、気づいたことを書いておきます。 一部は白龍さんのところに書きましたけど。 オウムでよくサマナから聞かされたことですが、 「帰依のない者は救済されない」 ということだそうです。 あそこで、 わたしが「地獄へ行ってもソンシに救済してもらうから大丈夫」と書きましたが、 彼は「帰依のない者は救済されない」と仰いました。 でも、ソンシが帰依のない者を救済している例やチベットの破戒僧「ドルジェタク」が敵対する者たちを救済している例もあります。 『マハーヤーナ』でも、 過去世で毒蛇や虎だったソ～ナ～師を救済している例が載っています。 当然、その当時の彼女？にはソンシに対して帰依なんかありません。 別にサンディタ師に議論で勝とうなどとは考えませんが、 オウム教義の矛盾点を明らかにできたことでも良かったかな。 で、「オウムが事件を起こしていない」と信じているＡ派信者がいたとします。 彼は「尊師は帰依のない者をポアなんかしないし、指示を出したりしない」とし、 「オウムは事件を起こしていない」と否定するでしょうな。 反対に、「オウムは救済のために事件を起こした」と信じている極Ａ派信者は、 「尊師は帰依のない者でもポアをし、救済する」と言い、そして「事件は尊師の救済活動だ」と言うでしょうな。 それにしても、サンディタ師が「極Ａもどき」でないことはハッキリしました。 |
| Message#9328 2007年10月31日(水)01時49分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re7:なんて、わたしと最古参さんを結びつけたがるのか？ |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#9324)への返事 > 特定の者（＝わたしなど）があまりにも書きすぎるから、 > 他の方が寄りつかなくなってしまうのかな。 > １ヶ月ぐらい書かないでおくと、他の方が書いてくれるかも。 他の方が書いてくれるのではなくって ・掲示板があぼ～んしてしまう ・成りすましキャラが登場 ・管理人が悲観してセルポワ > 試しにやってみましょうか。 や～め～て～～～～～～～～！！！ > 新参者が書かないというのも、不健全なような気がします。 成りすましの新参者でもｗ |
| Message#9327 2007年10月31日(水)01時43分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re5:なんて、わたしと最古参さんを結びつけたがるのか？ |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#9325)への返事 > 僕も初めは面白がって突っ込んでましたが、段々かわいそうになってきました。 > 「あー、この人ホントに認められたいんだなー人の上に立ちたかったんだなー」って。 ところで、この色キチガイみたいな色使いは・・・投稿者が色をこんなにも選択できる ような仕様になってるのですか？？ > 「成就認定されたものの・・・」に対する反論もなくスルー。 > 「教団に戻るなら修行に入る」という条件についても詳細は触れず支離滅裂。 数年間に及ぶ修行だったりしてｗ。千日回峰とどっちが難しいか知らんですが、篭山行 とかいって何年もお堂に篭ってリトリートっていうプログラムもあるみたいですね。 |
| Message#9326 2007年10月31日(水)01時37分 From: ちかん針谷ｗ | 変更 |
| 전재 |
| 536 ：ちかん針谷：2007/10/30(火) 19:51:30 ID:Db06Y8xD >>531 それはアーチャリーさんが子供の頃の話でしょ？ 僕だって小学校の頃は女の子のスカートめくって泣かせてましたから。 もちろん先生にビンタされましたよ。 だから悪いのは麻原さんだと言ってるじゃないですか。 アーチャリーさんの子供の頃の話をしても仕方が無い。 そして今現在のアーチャリーさんは何ら違法行為はしていないんです。 これは我が社の取材で確認されています。 彼女の生活を妬んでも意味がありませんよ。 537 ：神も仏も名無しさん：2007/10/30(火) 19:53:16 ID:4ofWOunD キャンディは、２ちゃんねる版、引越しおばさんと言ったところか（笑） 538 ：神も仏も名無しさん：2007/10/30(火) 20:00:06 ID:4ofWOunD オウム入ってなくても、嫌われ者だったと思うよ。 ましてや言わんや結婚をや（笑）（笑） 性欲溜まった変態元サマナくらいで調度いいんじゃない？違いますかね？笑止 539 ：神も仏も名無しさん：2007/10/30(火) 20:02:17 ID:Ut+A67PZ ちかん針谷さん アチャリが（ワタシは脱会して教団と関係ないのに、ワタシの入学を認めないのは 不当だ）とタンカ切って、和光大学から賠償金をせしめたのに 実際は教団からもらった金で生活しているってのは 違法じゃないんですか 540 ：ちかん針谷：2007/10/30(火) 20:02:45 ID:Db06Y8xD >>535 アーチャリーさんだっていずれ働きに出ると思いますよ。 我が社のＨＰをご覧になられましたか？ 重信房子の娘さんが出ています。 社会復帰を支援する所はいくらでもあるんですよ。 そもそもアーチャリーさんは何もしていないんだしね。 働くようになれば、少額だろうけど賠償もしていくでしょ。 もう国が立て替える方向に話が行ってるけどね。 541 ：ちかん針谷：2007/10/30(火) 20:18:15 ID:Db06Y8xD >>539 厳密に言えば違法なのかもしれませんが、おそらく罰せられないと思います。 別にオウムを擁護するわけじゃありませんよ。 ここで問題とされる「教団との関係」とは、 宗教上の意味で関係があるかどうかということです。 もしアーチャリーさんが教団の後継者ならば、罪になります。 でも生活費を貰ったというだけならば、松本家の苦しい事情も配慮され、 あくまで人情で助けたということに過ぎなくなります。 警察も人の情まで事件化できないんですよ。 そして事実、アーチャリーさん自身はアーレフの人間とは 一切関わってませんしね。 和光大学の裁判は、問題にされないと思います。 ----------------------------------------------------------------------------------------- あなたにセクハラされた小林さやかさんって誰？？ |
| Message#9325 2007年10月30日(火)19時15分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re4:なんて、わたしと最古参さんを結びつけたがるのか？ |
| シヴァの喜びだった者さんのメッセージ(#9320)への返事 > もう放置プレイしましょ。 > 飽きた。 > > 自分は特別で、間違っていないと思い込んでますし。 > どうやら四無量心をもってみなさんに応対しているとのことですから（それを公言すること自体が既に自分と他人は違う。自分は優れているというむき出しのエゴなのですがね）好きなだけご自分のプライドの満足なさる発言をされるといいと思います。 > ただし、みんな馬鹿ではないからもう誰も彼の発言をまともには取り合ってないようですがね。 僕も初めは面白がって突っ込んでましたが、段々かわいそうになってきました。 「あー、この人ホントに認められたいんだなー人の上に立ちたかったんだなー」って。 そのための言い訳と攻撃と強がりと自己弁護を未だに繰り返してるんだなーって。 わざわざ今更言うことでもありませんけどね。 勝ち負けとか「自分がいかにグルと正当につながってるか（具体的経験には全く言及せず 全て自己申告ですが）」については実に執拗に語られますが、詳細に述べると自身の不利になることには触れようとしない。 「成就認定されたものの・・・」に対する反論もなくスルー。 「教団に戻るなら修行に入る」という条件についても詳細は触れず支離滅裂。 教団から「戻ってきてください」と言われたのなら「戻ってきてください、でも修行に入ってください」なんて条件が出されるはずも無い。 戻るために修行に入れられることにプライドが許さないんでしょう（今更改めて書くのもアホらしいですが）。 ただ、他人の布施で食ってるわけじゃない点は評価できます。 |
| Message#9324 2007年10月30日(火)12時56分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re6:なんて、わたしと最古参さんを結びつけたがるのか？ |
 | 아벨(Abel)さんのメッセージ(#9322)への返事 > 昨日も今日も４件かぁ、ふ～。そろそろ成りすましでも登場させますかね。 特定の者（＝わたしなど）があまりにも書きすぎるから、 他の方が寄りつかなくなってしまうのかな。 １ヶ月ぐらい書かないでおくと、他の方が書いてくれるかも。 試しにやってみましょうか。 で、わたしは自分のブログに専念すると。 新参者が書かないというのも、不健全なような気がします。 |
| Message#9323 2007年10月30日(火)08時40分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re4:なんて、わたしと最古参さんを結びつけたがるのか？ |
| シヴァの喜びだった者さんのメッセージ(#9320)への返事 > もう放置プレイしましょ。 > 飽きた。 な生易しいプレイでなくって、縛り上げて吊るして一本鞭でしばき上げて針さしといて 熱い蝋燭でも垂らして、ほいでウンコ食わすと。・・・このへんは猊下あたり詳しい？？ 今は亡き杏奈ちゃんが確か詳しかったか？？ > 自分は特別で、間違っていないと思い込んでますし。 > どうやら四無量心をもってみなさんに応対しているとのことですから 直接会ったら大人しいおっちゃんだったという話をきいたこともありますが・・・ |
| Message#9322 2007年10月30日(火)08時40分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re5:なんて、わたしと最古参さんを結びつけたがるのか？ |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#9321)への返事 > いろいろ訊いてみると、極Ａ派（原理派）の主張から、松本家帰依を引いたような感じです。 ＡＳＴ女神様萌え、かつＰ様養女熱望の私はサンちゃんよりずっと帰依が確かだとｗ 私も在家成就で「あひる尊者」くらいの宗教名貰えないっすかね ＞女神様 > アーレフの典型的なサマナみたいな感じも否めません。 でも彼はアーレフのサマナではないんでしょ？？ 某●あたりに出入りされてるのでは？ > >>>顕教を「道路交通法」を例えるとしたら、 > >>>密教はパトカーや消防車などの緊急車両が緊急走行をするような物なのですが、 戦争状態なら住民巻き添えになっても仕方ないから火器を使ってよい、という主張に 直結しますな。きっとそう思っておられるのでせうな。 輪っかの偉い部長さんあたりも、そんなふうに内心思ってて、「どうして我々のような 偉大な魂がこんな糞ゴミ信徒に気ぃ使わんといかんのか」とストレスであらしゃるのでは？> 昨日も今日も４件かぁ、ふ～。そろそろ成りすましでも登場させますかね。 |
| Message#9321 2007年10月30日(火)03時08分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re4:なんて、わたしと最古参さんを結びつけたがるのか？ |
 | シヴァの喜びだった者さんのメッセージ(#9320)への返事 > 自分は特別で、間違っていないと思い込んでますし。 > どうやら四無量心をもってみなさんに応対しているとのことですから。 > ただし、みんな馬鹿ではないからもう誰も彼の発言をまともには取り合ってないようですがね。 いろいろ訊いてみると、極Ａ派（原理派）の主張から、松本家帰依を引いたような感じです。 最古参さんの意見とかけ離れすぎているのは言うまでもありません。 返答が難しいですな。 まあ、そういう人もいると思うので・・・。 アーレフの典型的なサマナみたいな感じも否めません。 >>>顕教を「道路交通法」を例えるとしたら、 >>>密教はパトカーや消防車などの緊急車両が緊急走行をするような物なのですが、 >>>何がそんなに難しいのでしょうかね？ とか、 わたしが「オウム真理教教義大全集」という題名のＨＰをを作りたいと言ったら、 >>>誤った解釈を世に広める事で、来世地獄に堕ちてしまわないよう、 >>>十分注意して下さいね。 と、脅かしますし。 嗚呼。 |
| Message#9320 2007年10月30日(火)01時57分 From: シヴァの喜びだった者 | 変更 |
| Re3:なんて、わたしと最古参さんを結びつけたがるのか？ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#9319)への返事 > 元芝さんのメッセージ(#9311)への返事 > > 27日は仕事が三件入ってて大阪にいたのですが残念でした。個人情報ということならば > サンちゃんの個人情報を晒して差し上げたらどんなもんなんでしょ。 もう放置プレイしましょ。 飽きた。 自分は特別で、間違っていないと思い込んでますし。 どうやら四無量心をもってみなさんに応対しているとのことですから（それを公言すること自体が既に自分と他人は違う。自分は優れているというむき出しのエゴなのですがね）好きなだけご自分のプライドの満足なさる発言をされるといいと思います。 ただし、みんな馬鹿ではないからもう誰も彼の発言をまともには取り合ってないようですがね。 |
| Message#9319 2007年10月29日(月)08時06分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:なんて、わたしと最古参さんを結びつけたがるのか？ |
| 元芝さんのメッセージ(#9311)への返事 > 個人情報保護法違反では無いとしてもプライバシーの侵害に当たる訳でしょ？ > プライバシーの侵害はしても構わない、とあの人は考えているってことの表明なわけですよ。 27日は仕事が三件入ってて大阪にいたのですが残念でした。個人情報ということならば サンちゃんの個人情報を晒して差し上げたらどんなもんなんでしょ。 |
| Message#9318 2007年10月29日(月)08時05分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:なんて、わたしと最古参さんを結びつけたがるのか？ |
| セガ～ルさんのメッセージ(#9312)への返事 > オウムは割りと厳しい戒だのなんだのいいますが > 基本的な人間的な常識を持てないんですよねｗ 「人間界」なんて馬鹿にしてるからでは？ 我々が動物の常識・感情なんて無視するのと 同じようなもんでしょ。 > そういう人たちが展開だの阿修羅だのって超えているなんて > とても思えないものね～ 我々が家畜を虐殺して供養したり虫けら踏み潰すのと同じような感覚で「凡夫外道」に 対してたのでは？？ > 一流の人々はこういう思いやりのない行為をしないし、 > 修行者とかいろいろ言いますが、下の下だと思いますよ。 > あえていうともどきレベルです > 被害者もどき、成就者もどき、修行者もどきですなｗ 昨夜関東だきで（がん）もどきを供養したぞ！ |
| Message#9317 2007年10月29日(月)08時00分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:例のブツ |
| ヨッシーさんのメッセージ(#9314)への返事 > 例のブツをアベルさんの知り合いの方に送りました。 > ２、３日中に届くと思います。 > よろしくお願いします。 私の知人の勤務先の○建築●●へ送ってくださったのでせうかね。彼はほんまにええ加減 な香具師ですから、貴重な郵便を見落とさないよう釘刺しときます。Ｍ男だからきっと 釘刺されたら喜ぶと思います。 貴重な資料を有難うございました。費用はこんど会ったときにでも |
| Message#9316 2007年10月29日(月)07時57分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:久しぶりに２ちゃん・完璧１２１スレに投稿しました。 |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#9315)への返事 > わたしはソンシ死刑執行の暁にはファミレスでチョコパフェをヤケ食いします！ > 確かガストに、￥５００ぐらいのがあったかな。 http://www.skylark.co.jp/cgi-bin/menu_r/index.cgi?type=GT > フレッシュフルーツパフェ 490円(税込514円) パルフェには恨み骨髄！！！ 敵討ちの意味で三つくらいやけ食いしてやりたい！！！ 糞が夜逃げトンズラかませくさって！！！ > <font size="+1" color="red">グルとシヴァ大神とすべての真理勝者方に帰依し奉ります！</font> > と、口に出して大声で唱えると店員につまみ出されるでしょうから、 > 心の中で唱えると。（藁） グルとご家族の健康と救済の成功を祈り、喉元にグルを観想しつつ供養しませうねっ！ |
| Message#9315 2007年10月28日(日)23時25分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| 久しぶりに２ちゃん・完璧１２１スレに投稿しました。 |
 | 420 ：神も仏も名無しさん：2007/10/28(日) 23:12:26 ID:+uUL8us4 >>416 さくらさん？ わたしはソンシ死刑執行の暁にはファミレスでチョコパフェをヤケ食いします！ 「（オウム事件被害者・元信者に）悪うございました」 なんて一言も言わずに人間界から去るなんて！ ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 確かガストに、￥５００ぐらいのがあったかな。 http://www.skylark.co.jp/cgi-bin/menu_r/index.cgi?type=GT フレッシュフルーツパフェ 490円(税込514円) たっぷりのフルーツにベリーソースが爽やかな見た目にも楽しいカラフルなパフェ。まるごとりんごシャーベットとバニラアイスも入った季節限定の贅沢なデザートです。 ３０５Ｋｃａｌ／塩分０．２ｇ チョコバナナパフェ 390円(税込409円) チョコとバナナの組み合わせがカスタードクリームにピッタリ。食感もいろいろ楽しいパフェです。 ３７２Ｋｃａｌ／塩分０．２ｇ よし、この二つを注文しませう。 <font size="+3" color="red">グルとシヴァ大神とすべての真理勝者方に帰依し奉ります！</font> と、口に出して大声で唱えると店員につまみ出されるでしょうから、 心の中で唱えると。（藁） 上記の３行の文章は冗談でつ。＞ポリちゃん、公ちゃん、アンチ・オウムのみなさま |
| Message#9314 2007年10月28日(日)22時52分 From: ヨッシー | 変更 |
| 例のブツ |
| どもども。 例のブツをアベルさんの知り合いの方に送りました。 ２、３日中に届くと思います。 よろしくお願いします。 |
| Message#9313 2007年10月28日(日)22時45分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| 屋腐億＝基地外オークション |
| 「生きる」という権利―神奈川県警の驚くべき犯罪！ □商品詳細 オウム真理教事件の真相が書かれた驚愕すべき本です。 著者の安田 好弘氏によると、地下鉄サリン事件や松本サリン事件の前に起きた坂本弁護士一家３人殺人事件で、神奈川県警が驚くべき犯罪を隠しているというのです。 事件が明るみになる数年前、ある人物の供述に基づいて坂本弁護士の死体を山中で極秘に捜索しました。そして供述通り、坂本弁護士の死体を見つけました。 問題なのはその後です。なんと発見した坂本弁護士の死体を元にあった場所に再び埋め直したというのです。 つまり坂本弁護士らが行方不明になった後、捜査を故意に怠っただけでなく、３人を死体遺棄までしていたのです。 その数年後に松本サリン事件が起き、そして地下鉄サリン事件が発生しました。坂本弁護士の死体が掘り起こされたのはその後です。警察は自分達で埋めた死体を自分達で掘り起こしたのです。 一体何のためにそんな事をしたのか？ＨＰに関連記事がありますので、本書と併せてご覧下さい。情報提供者には懸賞金を支払います。http://www.freepe.com/ii.cgi?az55 □支払詳細 Yahoo!かんたん決済でお願い致します。 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー １９億円でオクに出てますから、誰か落札されてはいかがでしょうか（笑） オークションID=オークションID： d78052120 |
| Message#9312 2007年10月28日(日)20時22分 From: セガ～ル | 変更 |
| Re:なんて、わたしと最古参さんを結びつけたがるのか？ |
 | ＹＡＳＵさんのメッセージ(#9306)への返事 > http://alephnoda.blog85.fc2.com/blog-entry-159.html#comment3456 > > 以前元芝さんが「ｂｌｏｇに実名を書くのは犯罪だ！個人情報保護法違反だ！」という独自の主張を展開してらっしゃいましたが、実際にはネット上の実名晒しはあくまでも民法上のプライバシーの侵害にしか当たらない事案です。 > 個人情報保護法は多人数の個人情報を保護するのが目的の法律ですので、この様な個人的な「個人情報漏洩」には適用出来ません。 > > ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 法律というのはモラルぎりぎりで人間ぎりぎりのことなんですねｗ 普通人の嫌がることはしないのが普通ですよねｗ オウムは割りと厳しい戒だのなんだのいいますが 基本的な人間的な常識を持てないんですよねｗ そういう人たちが展開だの阿修羅だのって超えているなんて とても思えないものね～ 一流の人々はこういう思いやりのない行為をしないし、 修行者とかいろいろ言いますが、下の下だと思いますよ。 あえていうともどきレベルです 被害者もどき、成就者もどき、修行者もどきですなｗ |
| Message#9311 2007年10月28日(日)18時18分 From: 元芝 | 変更 |
| Re:なんて、わたしと最古参さんを結びつけたがるのか？ |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#9306)への返事 > http://alephnoda.blog85.fc2.com/blog-entry-159.html#comment3456 > > 以前元芝さんが「ｂｌｏｇに実名を書くのは犯罪だ！個人情報保護法違反だ！」という独自の主張を展開してらっしゃいましたが、実際にはネット上の実名晒しはあくまでも民法上のプライバシーの侵害にしか当たらない事案です。 > 個人情報保護法は多人数の個人情報を保護するのが目的の法律ですので、この様な個人的な「個人情報漏洩」には適用出来ません。 > > ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ > > サンディタ師からもらったレスですが、最古参さんに言及していましたので、 > ここに貼り付けておきます。 > > > わたしからの反論はあそこに書きます。 > 嗚呼。 個人情報保護法違反では無いとしてもプライバシーの侵害に当たる訳でしょ？ プライバシーの侵害はしても構わない、とあの人は考えているってことの表明なわけですよ。 |
| Message#9310 2007年10月28日(日)14時43分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re2:見えたぞ話題の彗星！！ |
 | 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#9309)への返事 > 아벨(Abel)さんのメッセージ(#9308)への返事 > > > > それにしても時空を超えてるはずの高い瞑想体験する方の瞑想体験に、彗星の核の近く > > での目撃談とか冥王星での体験とかに関して具体的なものがなくって、せいぜい自分の > > 記憶材料の中にある程度の狭い世界の話の延長くらいしか無いのはどうしてなんでしょ > > うかね。お偉いサンちゃんあたりならどう説明するのかｗ。 > > それはAbelさまの読み違いであり思い込みですね。 > それは世間に受け入れられない考え方ですね。 > Abelさんも、独特な思い込みが強すぎて相手の話を > 正しく読み取る事が苦手な方のようですね。 > 教学不足と言わざるを得ません。 > > > サンちゃんつながりで代わりに説明してみました。 プッ！（思わず、吹き出した音） 所詮、 信仰の対象の定まらないマルチ宗教家のあべるさんや、 真面目とは思えない「ひかりの輪」非専従会委員の篠澤教授に三千点さんや、 怠け者の信者崩れのお馬～のわたしですからね。 「相手をしてやるだけ有り難いと思え」なんてことは思ってはいないでしょうけど。 どうも、問答をしていても、つかみ所のない方だと改めて感じました。 別に、サンディタ師＝うなぎという訳ではありませんけど。 なんか、サンディタ師が評論家みたいな気がしないでもないとか。 嗚呼。 |
| Message#9309 2007年10月28日(日)04時46分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re:見えたぞ話題の彗星！！ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#9308)への返事 > それにしても時空を超えてるはずの高い瞑想体験する方の瞑想体験に、彗星の核の近く > での目撃談とか冥王星での体験とかに関して具体的なものがなくって、せいぜい自分の > 記憶材料の中にある程度の狭い世界の話の延長くらいしか無いのはどうしてなんでしょ > うかね。お偉いサンちゃんあたりならどう説明するのかｗ。 それはAbelさまの読み違いであり思い込みですね。 それは世間に受け入れられない考え方ですね。 Abelさんも、独特な思い込みが強すぎて相手の話を 正しく読み取る事が苦手な方のようですね。 教学不足と言わざるを得ません。 サンちゃんつながりで代わりに説明してみました。 |
| Message#9308 2007年10月28日(日)03時15分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| 見えたぞ話題の彗星！！ |
 | 何とか彗星っていって、何十万倍かに急に明るくなったって話題の彗星。肉眼でも凄く よくみえます。都心ででも見えるくらいだと思います。 あいにく丁度満月過ぎの月がすぐ近くにあるのですが、それでも十分よく見えます。 双眼鏡で見ると、恒星とは明らかに異なって、一寸ボーッとした小さな煙玉のように 見えます。太陽から遠いのでまだ尾はありません。左の写真の矢印が彗星、その上の 明るい恒星はペルセウス座α星、右上は有名な変光星アルゴル（メデューサの生首）、 ちなみにペルセウス座というのはカシオペヤの東（昇ってくるときは下）側の星座です。 いつまで見えてるかわかりませんが、月が離れてくれて、下弦くらいになってくれる 日まで明るいままでいてくれるよう願うばかりです。太陽からの距離が遠いので位置 に関してはほとんど動かないようです。 それにしても時空を超えてるはずの高い瞑想体験する方の瞑想体験に、彗星の核の近く での目撃談とか冥王星での体験とかに関して具体的なものがなくって、せいぜい自分の 記憶材料の中にある程度の狭い世界の話の延長くらいしか無いのはどうしてなんでしょ うかね。お偉いサンちゃんあたりならどう説明するのかｗ。 |
| Message#9307 2007年10月28日(日)03時10分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:なんて、わたしと最古参さんを結びつけたがるのか？ |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#9306)への返事 個人情報保護法は多人数の個人情報を保護するのが目的の法律ですので、この様な個人的な「個人情報漏洩」には適用出来ません。 > サンディタ師からもらったレスですが、最古参さんに言及していましたので、 > ここに貼り付けておきます。 殺人カルトなんかと関係してることを晒したりしたら名誉毀損になるかもしれませんな |
| Message#9306 2007年10月27日(土)12時34分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| なんて、わたしと最古参さんを結びつけたがるのか？ |
| http://alephnoda.blog85.fc2.com/blog-entry-159.html#comment3456 以前元芝さんが「ｂｌｏｇに実名を書くのは犯罪だ！個人情報保護法違反だ！」という独自の主張を展開してらっしゃいましたが、実際にはネット上の実名晒しはあくまでも民法上のプライバシーの侵害にしか当たらない事案です。 個人情報保護法は多人数の個人情報を保護するのが目的の法律ですので、この様な個人的な「個人情報漏洩」には適用出来ません。 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ サンディタ師からもらったレスですが、最古参さんに言及していましたので、 ここに貼り付けておきます。 わたしからの反論はあそこに書きます。 嗚呼。 |
| Message#9305 2007年10月27日(土)05時35分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:インドのヨガのテレビ番組があります！ |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#9302)への返事 > 録画失敗しました。 > １時間番組かと思っていたんですが、１時間半でした。 > 残念！ 後半にガンジスの源流を目指して山道を行くってところとかスーリヤナマスカラがある のですが、よろしかったら贈呈しましょうか？ あの険しい山道はヨグマタがご著書に 書いておられる道なんだな～と思うと感激的。 > たぶん、再放送もあるでしょうから、今度は失敗しないようにします。 > たまには、ＮＨＫもいい番組をやるんですな。 あれ自身が半月前のハイビジョン放送の再放送ですからね・・・。もし再放送なかったら ＤＶＤで贈呈しませうか。 仏陀何とかの旅っていう放送も確かＮＨＫではありませんでしたっけ。輪っかを騙して 作った糞番組はＡＰＦによる命がけの番組とは月とすっぽんの糞でしたが、今回も折角 全裸写真集を出したことのある美女を使うなら是非とも全裸でヨガしてほしかった！！ 今年の夏ですがビーチで全裸で瞑想したら、宇宙との一体感感じて凄くよかったですよ！ |
| Message#9304 2007年10月27日(土)05時29分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:閑古鳥 |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#9299)への返事 > そろそろ、あべるさんもブログでも始めるかな・・・。 > 掲示板は一人じゃどうしようもありませんからね。 いざとなれば以前のようにオリーブという成りすまし人格を登場させるという手もあり ますしな。何度も言いますが他人任せのブログでは、万一サービス終了となってしまうと 全てがパー。管理人とその他の違いが大きすぎる等々掲示板とは全然別物。私の知ってる 某元関西方面・・・さんもブログはやってるみたいですが、基本的にはブログは日記です から。自前設置でないと細かい裏技が使いにくいという難点もあります。 |
| Message#9303 2007年10月27日(土)05時24分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:死刑決定４人目 |
| > 弁護側は上告審で「松本死刑囚や教団にマインドコントロールされており、事件に関与しないことは不可能だった」と死刑回避を求めていた。 オウムがサリン？撒いたのは、その前にサリン撒いた別グループによる死者を復活させる ための儀式だった、ドラえもんを呼ぶ儀式だった、と主張しなかった弁護士を懲戒に！！ > 松本被告や教団のマインドコンチョロールにより端本被告は事件を起こしたんですか、 > そうですかそうですか(笑) それなら心神耗弱とか、減刑してよかったのではないかと。 > 被告たちがサリン？を撒いた時刻より先に被害が出てるんだけど、 > その矛盾も追及しない、 その部分、ソースを示した上でＫＷＳＫ！！ |
| Message#9302 2007年10月27日(土)00時37分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re:インドのヨガのテレビ番組があります！ |
 | 아벨(Abel)さんのメッセージ(#9301)への返事 > 菅野美穂だったかがインドをヨガ旅行するって番組 > > ＮＨＫ 22時～ 録画失敗しました。 １時間番組かと思っていたんですが、１時間半でした。 残念！ で、今、それを見ております。 たぶん、再放送もあるでしょうから、今度は失敗しないようにします。 たまには、ＮＨＫもいい番組をやるんですな。 |
| Message#9301 2007年10月26日(金)18時58分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| インドのヨガのテレビ番組があります！ |
 | 菅野美穂だったかがインドをヨガ旅行するって番組 ＮＨＫ 22時～ 半月ほど前にハイビジョンでやってた番組の再放送みたいです。前回は一寸見ましたが 菅野美穂は流石に若くて細いだけに身体も柔らかくて、何とかいう聖者に勧められて、 太陽礼拝のポーズやってたけどキレイだった。私が習ってるものと殆ど同じ。 私の場合は、オーム・ミトラーヤ・ナマハー、オーム・ラヴァイェー・ナマハー、・・・ とマントラ唱えながらやるわけですが。 しかし、どうせ菅野美穂を起用するなら、昔出した写真集の線でヘ●●ードでヨーガの ポーズをやってほしかったと（笑） ↑ 思ってるのは私だけではないと信じるｗ 昔の11ＰＭのヌードヨガのビデオと思しきもの が手に入ったから、ようつべにでもうｐしますかね。 写真は肩立ちのポーズ。私は恥ずかしながら硬くて鋤のポーズで足がつかないっす |
| Message#9300 2007年10月26日(金)17時55分 From: 転載ボンボンヴァカボン | 変更 |
| 死刑決定４人目 |
| ----------------------------------------------------------------------------- ＜オウム元信者＞端本被告の死刑確定へ 最高裁が上告棄却 10月26日16時40分配信 毎日新聞 坂本堤弁護士一家殺害、松本サリン、サリンプラント製造の３事件で殺人罪などに問われ１、２審で死刑判決を受けた元オウム真理教信者、端本悟被告（４０）に対し、最高裁第２小法廷（津野修裁判長）は２６日、上告を棄却する判決を言い渡した。松本サリン事件実行役では初めて死刑が確定する。小法廷は「犯行の動機は教団の組織防衛で、人命軽視も甚だしく反社会性が極めて強い。責任は極めて重大」と述べた。 オウム事件での死刑確定は▽坂本弁護士事件の実行役で元幹部、岡崎一明（４７）▽松本智津夫（麻原彰晃）（５２）▽地下鉄サリン事件の実行役で元幹部、横山真人（４４）－－の各死刑囚に次ぎ４人目。教団の３大事件とされる坂本弁護士事件と松本、地下鉄両サリン事件のすべてで、少なくとも１人の実行役の死刑が確定する。 弁護側は上告審で「松本死刑囚や教団にマインドコントロールされており、事件に関与しないことは不可能だった」と死刑回避を求めていた。小法廷は直接これに触れず「従属的・追随的に犯行に参加したことなどを十分考慮しても、死刑を是認せざるを得ない」と指摘した。 ------------------------------------------------------------------------------- 三大事件から一名ずつ死刑決定者が出ましたね。 松本被告や教団のマインドコンチョロールにより端本被告は事件を起こしたんですか、 そうですかそうですか(笑) 被告たちがサリン？を撒いた時刻より先に被害が出てるんだけど、 その矛盾も追及しない、松本被告の命令時期も定かじゃないけど追及しない、 にも関わらず判決が下されていくとは素晴らしい(笑) 「事件はオウムがやった。死刑は当然である」。 これで国民が満足してくれるんだから、日本って本当に良い国ですねぇ(笑) |
| Message#9299 2007年10月26日(金)12時04分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re:閑古鳥 |
| .さんのメッセージ(#9298)への返事 > ⌒⌒ ⌒⌒ > 力～ > > ⌒⌒ ^^ > カ～ > ^^ > > ヵ～ そろそろ、あべるさんもブログでも始めるかな・・・。 掲示板は一人じゃどうしようもありませんからね。 昔、ユキノさんが誰も書かないのに自分で更新していましたが。 パモ～チャナ師はコメント拒否でも適当に更新しています。 ただし、月に何回か。 一般向けのカイラスの方はもっと多いかな。 わたしはコメントつけたのは苦情対策です。 鯖会社に文句言われたんではたまりませんから。 |
| Message#9298 2007年10月26日(金)08時43分 From: . | 変更 |
| 閑古鳥 |
| ⌒⌒ ⌒⌒ 力～ ⌒⌒ ^^ カ～ ^^ ヵ～ |
| Message#9297 2007年10月26日(金)01時27分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:■カルト列島ニッポン |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#9295)への返事 > 経典は理趣経（りしゅきょう）。 理趣教を処依の経典としてるって、理趣教っていったら普通のそのへんの真言宗も日常的 に使ってる経典でしょ？ 確か殺人肯定の部分が含まれてたお経だったですよね。 > 邪神とされる荼枳尼天（だきにてん）を拝し、 ダ～キニ～は邪ではなくって女神様ではないですかね！！ もっともタントラダーキニー さんあたりは、必ずしも某死刑囚の方の好みのタイプとも思えない･･･なんて失礼お許しを > 本来仏教では不邪淫戒で禁止されているはずの性交を奨励し、 仏教ではない？ 仏教系新宗教の「オウム真理教」では、裏では一部そのような事実が あったと伝えられてますが、そういった類の情報の大部分は北朝鮮と仲の良い某腐れ浣腸 筋発のデタラメだったということみたいです・・・ > 人間の髑髏を本尊とするなど、「淫祠邪教」（いんしじゃきょう：いかがわしい神を奉じ、人心を惑わす教え）と評されるのが一般的。 国家権力から睨まれた宗教は皆「淫祠邪教」扱いですな。明治時代の天理教、大本なども 淫祠邪教と言われた。信者を密室で全裸にしてセクハラするなんて本に書かれてた。 > なお、立川流の教義自体は、陰陽の二道により真言密教の教理を発展させたもので、男女交合の境地を即身成仏の境地と見なし、男女交合の姿を曼荼羅として図現したものであるが、 グヒャサマジャを代表として、某秘儀瞑想とか、某団体でも男女交合のイメージというのは 頻用されてますな。実践が肝心じゃ、キャンディちゃん、さあ実践しましょうぞ！！ ネカマだったら真っ平ですがｗ > 立川流の件で現存する文献はすべて弾圧した側のものであるから、それが真実かどうかはわからないとされている。 100年後1000年後のオウムがそういうことにならないよう、偉大なルーパラーガ・ニラッタ・ パンニャッタ・ジョーティスカ・アッチャンナ・ムッタ氏のＡＴＡを筆頭に、脳味噌腐れ とか浣腸とか、新しくはヤスさんとか私も含めて、オリジナル資料の保存伝承に努めます。 |
| Message#9296 2007年10月26日(金)01時11分 From: 전재バガヴァン | 変更 |
| ２ちゃんから |
| 270 ：ちかん針谷：2007/10/25(木) 20:02:16 ID:FcvXcv91 僕は長井さんが死んでから、人の幸せについてずっと考えきた。 価値観が多様化した現代社会では、幸せの定義をするのは ともすればすごく漠然としてしまうけど、 少なくとも僕にとっては何なのかをずっと考えてきた。 僕は番組を作るためなら、ヤラセでも捏造でも何でもやる人生だった。 だから、取材に対して真摯な長井さんのことが、僕は嫌いだった。 馬鹿な奴だと思っていた。 そして、本当に馬鹿な人だった。 271 ：ちかん針谷：2007/10/25(木) 20:03:04 ID:FcvXcv91 ミャンマーのことなんてどうでもいいじゃん。 発展途上国で何かあったって僕たちに関係ないじゃん。 僕は戦争なんか行きたくない。長井さんは間違ってるよ。 「誰も行かない所には、誰も行ってはならない」が正しいよ。 だってそうじゃないか。 仮に長井さんが生きていたとしても、テレビや雑誌で報道されるのは せいぜい数分の映像、数枚の写真。 デモで修羅場になってるのは遠目からの映像で充分にわかる。 人間には想像力がある。酷い目にあう人がいるのもわかる。 血まみれの人や軍隊の至近距離からの写真なんて、別に必要ないんだよ。 誰も行かない所は、危険だから誰も行ってはならないんだ。 長井さんが悪いんだ。 僕は、生きたい。 社内の女子社員と遊びたい。高視聴率でボーナスが欲しい。 出世したい。将来は僕も自分の制作会社を作りたい。 僕は、生きたい。 これがきっと僕にとっての幸せなんだ。 -------------------------------------------------------------------------------------- ちかん針谷という部分に関しては、(#9188)←ここをクリック |
| Message#9295 2007年10月25日(木)02時59分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re2:■カルト列島ニッポン |
 | 아벨(Abel)さんのメッセージ(#9293)への返事 > > 是非とも立川流の復活を！！ > Ａ派アーレフ自体が真言立川流みたいになりそうな予感がします。 フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』には、 下記のようにかかれています。 教義 経典は理趣経（りしゅきょう）。邪神とされる荼枳尼天（だきにてん）を拝し、本来仏教では不邪淫戒で禁止されているはずの性交を奨励し、人間の髑髏を本尊とするなど、「淫祠邪教」（いんしじゃきょう：いかがわしい神を奉じ、人心を惑わす教え）と評されるのが一般的。 特に髑髏本尊は大頭、小頭、月輪行などの種類があり、この建立に使われる髑髏は王や親などの貴人の髑髏、縫合線の全く無い髑髏、千頂といって1000人の髑髏の上部を集めたもの、法界髏という儀式を行って選ばれた髑髏を用いなければならない。こうして選ばれた髑髏の表面に性交の際の和合水（精液と愛液の混ざった液）を幾千回も塗り[1]、それを糊として金箔や銀箔を貼り、さらに髑髏の内部に呪符を入れ、曼荼羅を書き、肉付けし、山海の珍味を供える。しかもその行の間絶え間なく本尊の前で性交し、真言を唱えていなければならない。こうして約7年間もの歳月を費やして作られた髑髏本尊はその位階に応じて3種類の験力を現すという。下位ではあらゆる望みをかなえ、中位では夢でお告げを与え、上位のものでは言葉を発して三千世界の全ての真理を語るという。 なお、立川流の教義自体は、陰陽の二道により真言密教の教理を発展させたもので、男女交合の境地を即身成仏の境地と見なし、男女交合の姿を曼荼羅として図現したものであるが、髑髏を本尊とするなどの儀式に関しては、あくまでも俗説であって、立川流の秘儀や作法などが述べられた文献は殆ど焚書で無くなっており、立川流の件で現存する文献はすべて弾圧した側のものであるから、それが真実かどうかはわからないとされている。 |
| Message#9294 2007年10月25日(木)02時05分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:新実さんの件 |
 | セガ～ル＠お仕事合間さんのメッセージ(#9290)への返事 > 新実さんの手紙読んだだけで嘔吐するくらいだから > 会ったら脱糞するかもｗ 脱糞されたら、まさしく某最終解脱者の方の現況と同じにて、それは素晴らしいことで あると思うのですが・・・。脱糞したら解脱できるかもｗ ついでに升多～部～紫苑も！！ |
| Message#9293 2007年10月25日(木)02時00分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:■カルト列島ニッポン |
| ヨッシーさんのメッセージ(#9291)への返事 > 今週の週刊ポスト http://www.weeklypost.com/071102jp/index.html > ■カルト列島ニッポン 友よ！ ご紹介乙です。早速買うことにしませう。路上書店で先ず探してみるとｗ > つぐないのＨＰは腹筋さんに見るなと言われました。 > でもそう言われると余計に見てしまいます。 > カルトはどこも似たようなものですね。 腹筋さん、前にジョナサンで確かお会いしましたよね。 > リトル・ぺブルの共同体 http://homepage1.nifty.com/charbeljapan/index.html 何でっか？？ カルトの場合でも白「装束」とか纏ってたらおもしろくないと。やはり全裸でタントラ っていうのが素敵＾＾ 是非とも立川流の復活を！！ 追伸 あ、ここがあのセク～ス教団でしたかｗ。確か和尚んとこなんかもそんな話ありましたっけ。 |
| Message#9292 2007年10月25日(木)01時57分 From: 元関西方面某大規模私立・・・ | 変更 |
| ＞ヅラ愛用疑惑べんごしはん |
| > 医師の資格を持っていない人は、医学部の教授にはまずならない 基礎医学の教授にはなんぼでもいてはりまっせぇ。中には医学部出たのに基礎医学に一生を 捧げる覚悟の背水の陣で敢えて医師国家試験受けなかった人も。基礎医学分野には薬学部や 農学部出身の教授も沢山おられるみたい 流石に臨床医学分野ではそういうことはおまへんが |
| Message#9291 2007年10月24日(水)21時14分 From: ヨッシー | 変更 |
| ■カルト列島ニッポン |
| 今週の週刊ポスト http://www.weeklypost.com/071102jp/index.html ■カルト列島ニッポン 白装束「つぐないのＳＥＸ教団」 教祖は眼前で唐突に交わり始めた！独占撮 リンチ死「紀元会」女教祖のマルチ洗脳 --------------------------------------------------- 同じ内容ですいませんがこっちにも書いておきますね。 つぐないのＨＰは腹筋さんに見るなと言われました。 でもそう言われると余計に見てしまいます。 カルトはどこも似たようなものですね。 リトル・ぺブルの共同体 http://homepage1.nifty.com/charbeljapan/index.html |
| Message#9290 2007年10月24日(水)14時52分 From: セガ～ル＠お仕事合間 | 変更 |
| 新実さんの件 |
| 新実さんの件ですが その日に石鹸する予定の方が一緒でもOKなら 石鹸できそう。 そういう意味で一歩前進。 新実さんに会うことで私の心や体調にも変化が出るとは 思うけれど自分自身で乗り越えなければならない壁です。 新実さんの手紙読んだだけで嘔吐するくらいだから 会ったら脱糞するかもｗ 後遺症おそるべし♪ 体に残る拷問の後遺症や怒りなどが噴出してるのかもね。 |
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