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아벨(Abel)さんのメッセージ(#6595)への返事 > 全ての人がＯＫするなんて無理でんがな。 だから「適切に」なんですよ。 もちろん利害関係になる事柄は全員のＯＫなんて無理でしょう。 だけど、最大公約数を割り出すことはできるでしょう？ あるいは最小公倍数で突っ切るのが適切かもしれません。 そこまで含めての択法ではないかと。 世の中には八方丸く「収まる」こともあれば、 八方丸く「収める」こともあるのです。ｗｗｗ > 民事の場合には全くご指摘の通りで、裁判にされたらアホ裁判官の当たり外れもあるから > 何とか情に絡めて訴えられないように工作するわけなんですよね〜。でも某団体に対する > 刑事の場合には、カッターナイフ所持で逮捕、歩スティングで逮捕ですから、普通の常識 > を逸脱した国家権力のやり口ですしね。 それはあくまでももっと大きな事件で裁判沙汰になろうか、 という時の特例の話だったでしょう？(笑) だからまずはその大きな方の「裁判」を起こされないようにすべき、 というのがここでの趣旨です。 > 現実には外部からは「危険」と思われてる、思わそうとしている状況はありますし、内部 > には昔ながらの二元論的発想で自分たちは絶対って思い込んでる人も・・・或いは いや、実際に「目指すところに到達するまで」は 危険ではあるでしょう。 しかし、そういう意味での危険性のない団体、会社なんてあるでしょうか？(笑) > 最近の方便説法は、「文字どおりに受けとめるべきでない法則」 > として、話されているのだと思いますよ。マスゴミの悪意のブツ > 切りみたいな取り上げ方をされるのは如何なものでしょう。 これは確かにご指摘の通りですな。 「方便」という言葉の持つ危険な匂いに踊らされて、 本質を見失って騒ぐのはどうかと思います。 そもそもこの板に切り込みをかけてきた名無しさん、 まるでヨの字並みの粘着的質問でしたな。(笑) > でも、そんなこと言い出したら何でもかんでもどんな解釈でもありになってしまうのでは？？？ 実際いろんな解釈があり、ってことになったんでしょう。(笑) > 猊下の言われることもわかるけど、「世間常識」を基準というのもね〜。まあ智慧ってこと > になるのでせうが。嗚呼、サマディに到達したい（笑）。 変な話ですけど、完全犯罪に出来るなら「殺し」もありだろうと思います。(笑) ・・・と言ってる意味がおわかりでしょうか？ つまり、「世間を騒がせない」ことがまず前提である、ということです。 とは言いつつも、一番大切なことは、 「許容できる」「許容できない」という二元思考を離れることですな。 離れたら逆に、世間が「許容できない」と思っていることも えてしてやらないもんです。 |