喫茶Honfleur掲示板 2007～2009年
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| Message#11051 2008年2月7日(木)02時15分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re3:完璧スレの最古参さんにレスしておきました。 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#11048)への返事 > 元芝さんのメッセージ(#11046)への返事 > > > でも、ほんとに記事テーマが思いつかないんですよ。 > > また記事を書くときは結構資料を読み漁ってから書くので、今はそこまでの時間がないです。 > > 上様は実は三女の方と通じてて馴れ合いとか、四女は現在●●県に潜伏中らしいとか、 > 上様がＶＳ師を孕ませたとか、あることないこと何でも書かれるとか > > あるいは某ライヤ～青年に対して十字砲火的に慈愛のカルマ落としさせていただくとか、 > ヅラ愛用べんごしをからかって遊ぶとかｗ わたしなんて、思いつくことをそのまま書いていますので、 ほとんど毎日テキト～に書いております。 つっこまれるとまずいので、承認制にしております。 で、都合の悪いことを書く香具師やエロ投稿をした香具師は即座に削除でつ。 パモ～チャナ師もそうかもしれませんが、人に教えたり、道場を持っている方などは、 うっかり適当なことは書けないでしょうな。 信用に関わりますから。 彼もあまり更新はしていないですね。 でも、最古参さんよりは更新は多いでつ。 |
| Message#11050 2008年2月7日(木)02時08分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re2:また、「神々からのメッセージ」という香具師が |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#11045)への返事 > て頑張ります。削除するぞ削除するぞ！！ > > 力不足で削除できませんでした、お詫びします＞新潮社さま 修行するぞ！では修行しなくなると言うのは、最古参さんの説ですが、 でも、削除するぞ！は、ちゃんと削除できまつ。 管理人さんの超潜在意識には、「削除できる」というデ～タがありますからね。 |
| Message#11049 2008年2月7日(木)02時07分 From: さくら | 変更 |
| 玉置オフ関連 |
 | 아벨(Abel)さんのメッセージ(#11033)への返事 こんなの発見。 御由緒？（説明のチラシ） http://www.k-net.or.jp/~kndm0037/sonota/tamaokijinjya.pdf 十津川から玉置神社への道 http://www.daiki-net.jp/rent_a_car/totsukawa/tothukawa_tamaki.html > 今回も精進潔斎しますかね。 ですね。 > ここは是非とも救済の構図Ⅰの、さびの > 部分を全員で放歌高唱しませう！！ > <font size="+2" color="red">救済の成功を祈って神社で立位礼拝！</font> するのがよろしいかと。 > やはりサマナ服とクルタですな。 普通に神社参拝でお願いします。 > 道は完全舗装だそうですな。四駆なんて必要ないみたい。荒れた林道の方が走ってて楽しい > のですけどねえ・・・ 舗装路なら昼間なら３月でもまず大丈夫かも。 標高高いから、３月末でも凍結の可能性はあると。 あと道幅は狭いそうです。 天気が悪いと十津川につくまでに落石でやられるかも。 |
| Message#11048 2008年2月7日(木)02時02分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:完璧スレの最古参さんにレスしておきました。 |
| 元芝さんのメッセージ(#11046)への返事 > でも、ほんとに記事テーマが思いつかないんですよ。 > また記事を書くときは結構資料を読み漁ってから書くので、今はそこまでの時間がないです。 上様は実は三女の方と通じてて馴れ合いとか、四女は現在●●県に潜伏中らしいとか、 上様がＶＳ師を孕ませたとか、あることないこと何でも書かれるとか あるいは某ライヤ～青年に対して十字砲火的に慈愛のカルマ落としさせていただくとか、 ヅラ愛用べんごしをからかって遊ぶとかｗ |
| Message#11047 2008年2月7日(木)01時53分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re6:本日は糞便所板盛況 |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#11038)への返事 > そのカネコですよｗ > 「カス」マスゴミ野郎の自宅には確かに似つかわしいですなｗ 何のことかサパ～リわかりもはん > あべるさん経由でならメールにて応相談、ですｗ > ミクシでの直メッセでもいいですよｗ > っても僕のアドを教えていいって意味じゃないですから先走らないように＞管理人 某頭のおかしな香具師と密談されると？？？ どんな「ブツ切り」とかされるかわからん から、めったなことはしゃべらないことｗ |
| Message#11046 2008年2月7日(木)01時47分 From: 元芝 | 変更 |
| Re:完璧スレの最古参さんにレスしておきました。 |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#11042)への返事 > 459 ：神も仏も名無しさん：2008/02/07(木) 00:53:47 ID:6ercvukB > >>454 > > ここに書くくらいだから、ブログ更新する時間もあるでしょうに。 > > もしかして、自分のブログのパスワード忘れたので更新できないとか？ > > ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ > > ４５９はわたしです。 文体から分かりましたｗ でも、ほんとに記事テーマが思いつかないんですよ。 また記事を書くときは結構資料を読み漁ってから書くので、今はそこまでの時間がないです。 |
| Message#11045 2008年2月7日(木)01時28分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:また、「神々からのメッセージ」という香具師が |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#11039)への返事 > ●華皇子の記事を長文板に転載したようでつ。 > わたしも引用させてもらおうかしら。 > 管理人さんが削除しても、もうＳＡＶＥ済みでつ。 また犯罪行為を！！ 管理人としては断固として正義のために著作権侵害投稿を削除しよう と努めたのですが、バグのため削除に失敗しますた。これからも削除できるよう全力をあげ て頑張ります。削除するぞ削除するぞ！！ 力不足で削除できませんでした、お詫びします＞新潮社さま |
| Message#11044 2008年2月7日(木)01時23分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re4:＞A●Fの金十●さんに詰問 |
| ミス・マープルさんのメッセージ(#11041)への返事 > さすがはホームズ氏！名推理でしてよ（＾＾） > ついでに「カス」はともかく、ミクの「カズん」が何者かも推理してくださいな。 > その明晰な灰色の脳細胞で・・・はポワロ氏でしたね。ほほほ（＾＾） 最近凄くご熱心でつね。今日も凍死覚悟でご酒豪もといご修行でつか？ 単に家のネット 未開通、マンファ喫茶は金が勿体無いというだけだったりしてｗ ♪マープルマープルマープルマープルマープルチョコレート ギミーチョコレート,2/14 |
| Message#11043 2008年2月7日(木)01時17分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:完璧スレの最古参さんにレスしておきました。 |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#11042)への返事 > 459 ：神も仏も名無しさん：2008/02/07(木) 00:53:47 ID:6ercvukB > >>454 > > ここに書くくらいだから、ブログ更新する時間もあるでしょうに。 > > もしかして、自分のブログのパスワード忘れたので更新できないとか？ > > ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ > > ４５９はわたしです。 ホンモノと間違われたのは私の痴人の某関西方面・・・ｗ なんで競争相手に塩を送る ような真似をしするのかｗｗｗ モルモットや猫は・・・のーこめんとｗ |
| Message#11042 2008年2月7日(木)00時58分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| 完璧スレの最古参さんにレスしておきました。 |
| 459 ：神も仏も名無しさん：2008/02/07(木) 00:53:47 ID:6ercvukB >>454 ここに書くくらいだから、ブログ更新する時間もあるでしょうに。 もしかして、自分のブログのパスワード忘れたので更新できないとか？ ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ ４５９はわたしです。 |
| Message#11041 2008年2月6日(水)22時19分 From: ミス・マープル | 変更 |
| Re3:＞A●Fの金十●さんに詰問 |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#11037)への返事 > おさむさんのメッセージ(#11025)への返事 > > > > > 確定的とはいえないまでも、相当程度貴殿を疑うに足る証拠がありますぞ。☆ひめ☆は来て > > > 下さらなかったけど、昨夜のチャットで「おさむ」さんは確か犀玉のリモホでしたな > > > > あのね、どうして、日曜ﾁｬｯﾄのおさむ=金十●、 > > なんて言い切れるのですか？ > > チャットでの味噌さんの「おさむが某氏と会った」旨の発言に対しての > おさむのビビリ具合からして、日曜チャットのおさむは本人。 > マスコミのくせに、情けないチキン野郎だな。 > あ、ごめん、チキンじゃない、チカンだったね。 > ワリィワリィｗ > > どうだね、ワトソン君？ さすがはホームズ氏！名推理でしてよ（＾＾） ついでに「カス」はともかく、ミクの「カズん」が何者かも推理してくださいな。 その明晰な灰色の脳細胞で・・・はポワロ氏でしたね。ほほほ（＾＾） |
| Message#11040 2008年2月6日(水)22時14分 From: セイラ | 変更 |
| Re3:本日は糞便所板盛況 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#11027)への返事 > カズんさんって？？ ミクはどうもまだよくわからん。どのコミュ・トピで出入りがある > のかってところがサパ～リわかりもはん。 カズんさんは、コミュでなにか発言してるかな。 私は見た覚えがあるようなないような・・・ 頻繁にメッセはくるけど。 何者なのか不思議ですわい。 > > 本物だったら大笑いですわい。 > > まさか、カズんさん・・・じゃないでしょうな（？_？） > > もしもホンモノのマイトレーヤさんだったら、お仕置きに駐車場でビンタくらわせてあげて > くらはい。あとみたらい渓谷の川原でどつきまわすとかｗ それは素晴らしい それは素晴らしい（＾O＾） |
| Message#11039 2008年2月6日(水)20時25分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| また、「神々からのメッセージ」という香具師が |
 | ●華皇子の記事を長文板に転載したようでつ。 わたしも引用させてもらおうかしら。 管理人さんが削除しても、もうＳＡＶＥ済みでつ。 |
| Message#11038 2008年2月6日(水)19時31分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re5:本日は糞便所板盛況 |
| おさむさんのメッセージ(#11036)への返事 > 飯能でしたかｗ > 自宅近くにｶﾈｺって店があったものでついつい > ま、これで終いに いやいや、ご心配なく。 そのカネコですよｗ 「カス」マスゴミ野郎の自宅には確かに似つかわしいですなｗ ま、これで終いで結構ですよｗ Mightさん次第ですがねｗ 追伸 あべるさん経由でならメールにて応相談、ですｗ ミクシでの直メッセでもいいですよｗ っても僕のアドを教えていいって意味じゃないですから先走らないように＞管理人 |
| Message#11037 2008年2月6日(水)19時18分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re2:＞A●Fの金十●さんに詰問 |
| おさむさんのメッセージ(#11025)への返事 > > 確定的とはいえないまでも、相当程度貴殿を疑うに足る証拠がありますぞ。☆ひめ☆は来て > > 下さらなかったけど、昨夜のチャットで「おさむ」さんは確か犀玉のリモホでしたな > > あのね、どうして、日曜ﾁｬｯﾄのおさむ=金十●、 > なんて言い切れるのですか？ チャットでの味噌さんの「おさむが某氏と会った」旨の発言に対しての おさむのビビリ具合からして、日曜チャットのおさむは本人。 マスコミのくせに、情けないチキン野郎だな。 あ、ごめん、チキンじゃない、チカンだったね。 ワリィワリィｗ どうだね、ワトソン君？ |
| Message#11036 2008年2月6日(水)18時12分 From: おさむ | 変更 |
| Re4:本日は糞便所板盛況 |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#11032)への返事 > おさむさんのメッセージ(#11026)への返事 > なぜかおさむちゃんが飯能するとはｗ 飯能でしたかｗ 自宅近くにｶﾈｺって店があったものでついつい ま、これで終いに |
| Message#11035 2008年2月6日(水)13時01分 From: おさむ | 変更 |
| Re3:＞A●Fの金十●さんに詰問 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#11029)への返事 > おさむさんのメッセージ(#11025)への返事 > 源太＝針説というのは一昨日のチャットでの話？？？ ということは、チャットのおさむ > ＝針（＝多分マイト）であったことは白状されたと。 いや、ログとかロムとか もうどうでもいいですねｗ |
| Message#11034 2008年2月6日(水)08時36分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re4:本日は糞便所板盛況 |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#11032)への返事 > > 脅迫でしょうね > > なぜかおさむちゃんが飯能するとはｗ この会話、全然理解できないのでつが、その前の教授のご発言の部分から注釈頂戴できたら 有難いと。 ところで マイト＝ちかん●谷疑惑濃厚、魔境マイトレーヤ疑惑ちょっぴりというところで、 激しく反撃しますかね。協力しまっせ！ |
| Message#11033 2008年2月6日(水)08時35分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re11:玉置オフ |
| さくらさんのメッセージ(#11031)への返事 > 厳しい神様が居るみたいですから、真面目にお願いします。 http://www.infoibis.ne.jp/~shioya/Essei.html ご祭神を拝見したのですが、本殿の場合、記紀に出てこられる凄い最高の神様ですね～。 国常立尊 伊弉諾尊 伊弉冊尊 天照大神 クニトコタチノミコトとは最初に登場された神様、ただし独り神にて子孫は残されなかったと。 天理教の親神様の、男性の要素を表現する神名も同じです。記紀の神様と同じ名を違う意味、 すなわち創造神として信仰するということで明治時代には弾圧を受け、明治教典というのでは 教義を教祖（おやさま）の教えられたものからネジ曲げて国家権力に迎合し、戦争協力で金と 人をうんとこさ出して、ほいで国家の庇護の下大発展を遂げたのが天理教。あ、脱線 この神様の顔ぶれは、軍人にたとえてみると、東郷平八郎、大山巌、乃木希典、山本五十六、 ってくらい。野球選手にたとえると川上哲治、長島茂雄、王貞治、星野仙一、相撲取りだと 常陸山、双葉山、初代若乃花、大鵬、おそれ多いことながら某殺人カルト信者にたとえると、 マイトレーヤ、マハーケイマ、マンジュシュリーミトラ、ア～ベルゲドー級、オウマ～にたとえる と、西村雅史（ただし数年前の脳味噌正常な時代）、山本英司というくらいの凄さですわ。 注：星野氏に関しては関西人の義理にてどうしても入れるぞ > この山に縁のある人は厳しく扱われ、何度登ろうとチャレンジしても登ることが出来ないらしい > <font size="+1" color="red">精進潔斎、斎戒沐浴を強いられ、ひたすら心を浄化せねば参拝のお許しがでないというのだ.</font> それなら、その前に天川で男性は褌女性は腰巻一丁で禊するのがよろしいかと。あるいは 十津川の川で。勿論暗性食の供養などもってのほか。あのチベットの坊さんの灌頂のとき にも精進料理ってことで高い豆腐料理の店だったかで散財したわけですが（情報さんくす） 今回も精進潔斎しますかね。で、参拝終わってから精進落としで不邪●戒も煩悩破戒とｗ。 でもこの文章の続きには・・・ｗ > といっても玉置山に縁のない人はいつでも登れるし、山を汚そうとお咎めなしである、山の禽獣と同じ扱いだそうだ。 我々外道お馬～♪の場合には、この文章の部分が該当するのではないでせうかｗ 縁ある人びとという表現が何度もありますから、ここは是非とも救済の構図Ⅰの、さびの 部分を全員で放歌高唱しませう！！ <b>♪縁ある魂 この光をすべてのためぇに～ 少しでも分け与え 苦しみを 取り除く 役割果たすぅ～</b> http://bodhisattva.x0.to/music/q01.wma > この山は古来より御利益信仰の対象となったことのない、潔癖な山で、前述の登る人を選ぶ話もそこからの出典である。 > そして、この山はこの世の終わりが来るときにはじめて開かれる、<font size="+2" color="red">ハルマゲドン神社”</font>なのだとも、記してある。 ならやはり <font size="+2" color="red">救済の成功を祈って神社で立位礼拝！</font> するのがよろしいかと。 やはりサマナ服とクルタですな。 や～い、魔境元正大師一行はここまで来れんじゃろ～～～！ ざまみぃ！ とか言って ↑ もう行った？？？ 知らんｗ 道は完全舗装だそうですな。四駆なんて必要ないみたい。荒れた林道の方が走ってて楽しい のですけどねえ・・・ 舗装路なら昼間なら３月でもまず大丈夫かも。 ↑ 話かわって、今便所で突然気づいたこと。この歌の途中にこんなくだりがありますね ♪・・・ 私は知った、私は聞いた、私ぁしは見ぃた 私は感じた 弟子の苦しみを 降りねばならぬ 済度のために 煩悩解放 楽を鎧として 喜悦を鎧とし カーマ（愛欲）を鎧とし 私は降りてきた 弟子の済度のたぁめ 光を捨てて 暗闇の中 真の光求める 道を 私はこの世界で 離解脱し 悟りを開いて 広めるんだ カーマを捨て 味覚を捨て 快楽を捨て 喜びを捨て 大楽捨て 離解脱する ・・・ 煩悩解放、楽、喜悦、愛欲を鎧として済度するということですが、２ちゃんでャンディちゃんが 散々批判しておられる開祖の行状も、救済のための深遠な方便なのではないか？ などと、 ウンコしながら、ふと思ってしまったのですが、この「救済の構図Ⅰ」の歌詞の意味について 注釈のようなものはありますのでしょうか？ ＞物知りのYASUさんでも誰でも 私の勝手解釈では、カーマを鎧として1995年まで救済活動をされてた開祖は、現在カーマを 捨て味覚を捨てて最終完全解脱のため小菅でご修行中、十三階段で最終完全解脱されて次の 世界、多分地獄の救済に向かわれるのかな～？ とか 昨夜夢をみますた。オフ会の前夜に参加者の一部だけが早く着いて集まってる。ゆきさんと 初御目文字、でも写真で存じ上げてる印象と全然違ってヨン様眼鏡、浣腸様、あともう一人 誰かわからんが出家者も参加するオフ会とかいうことで出家者だったか？？ 印象無し。 翌日にオフ会で、そのときは某大物オウマ～、かつては偉大だった方もこられるということ だったのですが、今日第一次オフ会やっちゃいましょうよ、と皆に勧めてる。メール爆弾は 大変だったでしょ、なんてゆきさんに話しかけてることろで目が覚めますたｗ。 |
| Message#11032 2008年2月6日(水)06時04分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re3:本日は糞便所板盛況 |
| おさむさんのメッセージ(#11026)への返事 > うんこに三千点さんのメッセージ(#11022)への返事 > > > 아벨(Abel)さんのメッセージ(#11020)への返事 > > > 「かねこ」のおでん食いに行ったついでに > > ピンポンダッシュしてきますからｗ > > 脅迫でしょうね なぜかおさむちゃんが飯能するとはｗ |
| Message#11031 2008年2月6日(水)02時54分 From: さくら | 変更 |
| Re10:玉置オフ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#11030)への返事 > でわでわそういうことで。もし天気が悪い場合はどうするかって問題もありますが > 玉置山もサマナ服でつか？ ＞浣腸様 > ていうか、今回は山伏のコスプレしたいところですな。 厳しい神様が居るみたいですから、真面目にお願いします。 http://www.infoibis.ne.jp/~shioya/Essei.html 面白いもの見つけたのでご紹介↓↑ やはり来れなくなったか？私もなんとなくそんな気がしていた、これこそ玉置山の玉置山たる所以である 昔からこの山は登る人を選ぶと言われている・・・ この山に縁のある人は厳しく扱われ、何度登ろうとチャレンジしても登ることが出来ないらしい <font size="+2" color="red">精進潔斎、斎戒沐浴を強いられ、ひたすら心を浄化せねば参拝のお許しがでないというのだ.</font> 平井和正氏の小説”地球樹の女神”が完結し、その小説のモデルとなった場所が玉置山であった。 この小説は１０巻にも及ぶ大作で後半の本のあとがきに、著者自身が玉置山について語っている。・・・ この山は古来より御利益信仰の対象となったことのない、潔癖な山で、前述の登る人を選ぶ話もそこからの出典である。 そして、この山はこの世の終わりが来るときにはじめて開かれる、<font size="+2" color="red">ハルマゲドン神社”</font>なのだとも、記してある。 |
| Message#11030 2008年2月6日(水)02時35分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re9:玉置オフ |
| さくらさんのメッセージ(#11023)への返事 > 山本さんもオッケーということで、５月１０日、１１日で計画したいと思います。 でわでわそういうことで。もし天気が悪い場合はどうするかって問題もありますが ＧＷですと室生寺の石楠花、長谷寺の牡丹なども美しいですが、その主の花なども 咲いてますかね。そういうと阿蘇オフからもう二年ですね。桜が美しかったっすねえ 玉置山もサマナ服でつか？ ＞浣腸様 ていうか、今回は山伏のコスプレしたいところですな。 |
| Message#11029 2008年2月6日(水)02時28分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:＞A●Fの金十●さんに詰問 |
| おさむさんのメッセージ(#11025)への返事 > あのね、どうして、日曜ﾁｬｯﾄのおさむ=金十●、 > なんて言い切れるのですか？ 確かにリモホがいつもと違う！！ 無線スポットか何処か？？ あんさんもリモホが沢山 あって、埼玉のインフォウエッブなんかも使っておられまつね？ｗ > ｼﾉもﾗｲｾもｸﾘもうんこには違いないわけで クリとうんことは関係ないでっしゃろが？ 間にもう一穴 > ﾗｲｾはしつこく、ﾏｲﾄもｹﾞﾝﾀもおさむにしたいようですが、 源太＝針説というのは一昨日のチャットでの話？？？ ということは、チャットのおさむ ＝針（＝多分マイト）であったことは白状されたと。 > 上九施設への毒ｶﾞｽ攻撃、ﾋｹﾞｸﾞﾙへの電磁波攻撃、長官狙撃事件陰謀説、 > それと同ﾚﾍﾞﾙの妄想でしかない 某体制派べんごしが避けて逃げてる統一協会問題、オウムと統一の共通信者として週刊誌 などにも大きく書かれた某女性とはリアルでつきあいあるのですがね。肉体関係こそおま へんが、少なくとも彼女の存在は妄想ではなくって現実。 > それこそ、ﾏｲﾄもｹﾞﾝﾀもおさむを陥れるために池が仕組んだ陰謀ですわｗ > ﾏｲﾄさん、がんばって！！ マイトレーヤ正大師を疑ってよる！！ |
| Message#11028 2008年2月6日(水)02時21分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:本日は糞便所板盛況 |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#11022)への返事 > いいですよ、そんなことしなくても。 > 「かねこ」のおでん食いに行ったついでに > ピンポンダッシュしてきますからｗ 何のこと全然わかりもはんｗ |
| Message#11027 2008年2月6日(水)02時20分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:本日は糞便所板盛況 |
| セイラさんのメッセージ(#11021)への返事 > ミクのカズんさんも呼んだっとくんなはれ。 > 神聖修行日のことを教えてくれとシツコイこと（ーー；） カズんさんって？？ ミクはどうもまだよくわからん。どのコミュ・トピで出入りがある のかってところがサパ～リわかりもはん。 > > でももし万一ホンモノのMaitreyaさんだったりしたら･･･ｗ > > あんな下品なことを仰ることはないと思いたいが、キンタマ発言の前科がありますし・・・ｗ > 本物だったら大笑いですわい。 > まさか、カズんさん・・・じゃないでしょうな（？_？） もしもホンモノのマイトレーヤさんだったら、お仕置きに駐車場でビンタくらわせてあげて くらはい。あとみたらい渓谷の川原でどつきまわすとかｗ |
| Message#11026 2008年2月6日(水)01時54分 From: おさむ | 変更 |
| Re2:本日は糞便所板盛況 |
| うんこに三千点さんのメッセージ(#11022)への返事 > 아벨(Abel)さんのメッセージ(#11020)への返事 > 「かねこ」のおでん食いに行ったついでに > ピンポンダッシュしてきますからｗ 脅迫でしょうね |
| Message#11025 2008年2月6日(水)01時48分 From: おさむ | 変更 |
| Re:＞A●Fの金十●さんに詰問 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#11013)への返事 > おさむ＠携帯さんのメッセージ(#11007)への返事 > 確定的とはいえないまでも、相当程度貴殿を疑うに足る証拠がありますぞ。☆ひめ☆は来て > 下さらなかったけど、昨夜のチャットで「おさむ」さんは確か犀玉のリモホでしたな あのね、どうして、日曜ﾁｬｯﾄのおさむ=金十●、 なんて言い切れるのですか？ にしても、うんこをうんこと書いただけで、そこまで必死にならなくとも ｼﾉもﾗｲｾもｸﾘもうんこには違いないわけで ﾗｲｾはしつこく、ﾏｲﾄもｹﾞﾝﾀもおさむにしたいようですが、 上九施設への毒ｶﾞｽ攻撃、ﾋｹﾞｸﾞﾙへの電磁波攻撃、長官狙撃事件陰謀説、 それと同ﾚﾍﾞﾙの妄想でしかない それこそ、ﾏｲﾄもｹﾞﾝﾀもおさむを陥れるために池が仕組んだ陰謀ですわｗ 追伸： ﾏｲﾄさん、がんばって！！ |
| Message#11024 2008年2月5日(火)23時51分 From: さくら | 変更 |
| Re9:玉置オフ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#11019)への返事 > 高橋いすみさんも来られることですから、是非とも我が友と味噌さんも呼んで玉置山で > 決闘していただきませう。負けた方が玉を置いてくるとｗ そういえば、味噌さんもよっし～ちゃんも最近来ないけど どうしているんでしょう？ もう仲直りしたのかな(・・? それでは、ボツボツ近隣の観光情報うｐしていきます。 |
| Message#11023 2008年2月5日(火)23時48分 From: さくら | 変更 |
| Re8:玉置オフ |
| 山本英司さんのメッセージ(#11017)への返事 山本さんもオッケーということで、５月１０日、１１日で計画したいと思います。 |
| Message#11022 2008年2月5日(火)23時22分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re:本日は糞便所板盛況 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#11020)への返事 > > それより、<font size="+2" color="red">Might＝ちかん針●</font> 疑惑への詰問に対して針●は遁走して答えず。 > 嫌疑を認めたと理解してよろしいですかね。あと暫く返答無かったらリモホ公開しますわ。 いいですよ、そんなことしなくても。 「かねこ」のおでん食いに行ったついでに ピンポンダッシュしてきますからｗ |
| Message#11021 2008年2月5日(火)22時10分 From: セイラ | 変更 |
| Re:本日は糞便所板盛況 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#11020)への返事 > あちらは芝さん攻撃で盛り上がって投稿数多く、苦戦、ていうより大敗中ｗ > > 芝さん擁護の論陣をこっちで張りますかね。Ａ派の攻撃グループもこっちに呼び込んで > 迎撃するとか。それともライヤ～よっし～をもう一度叩くとかｗｗｗ > > ↑ > 投稿数稼ぎしか眼中に無い管理人ｗ ミクのカズんさんも呼んだっとくんなはれ。 神聖修行日のことを教えてくれとシツコイこと（ーー；） なんで教えにゃならん（・へ・） 本人はマスコミ関係者じゃないと言うし・・・ <font size="+2" color="red">おーーーい（・O・）カズんさ～～～～～～～～～～～ん ここを見てるんでしょ</font> <font size="+2" color="red">こっちで話そうよ</font> > それより、<font size="+2" color="red">Might＝ちかん針●</font> 疑惑への詰問に対して針●は遁走して答えず。 > 嫌疑を認めたと理解してよろしいですかね。あと暫く返答無かったらリモホ公開しますわ。 > > それにしても、Maitreyaとかけたつもりかね、Mightなんて捨てハンは（笑）。 > > 一寸問い合わせてみたのですが、輪っかの施設は埼玉には無いそうだし、Ａ派もリモホが > 違うみたい（勿論それだけで否定はできないが）。上さんの名をもじった捨てハンといい > やはり輪っかに恨みを抱く針●が犯人と考えるのが一番適当かと。 > > でももし万一ホンモノのMaitreyaさんだったりしたら･･･ｗ > > あんな下品なことを仰ることはないと思いたいが、キンタマ発言の前科がありますし・・・ｗ 本物だったら大笑いですわい。 まさか、カズんさん・・・じゃないでしょうな（？_？） |
| Message#11020 2008年2月5日(火)20時37分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| 本日は糞便所板盛況 |
| あちらは芝さん攻撃で盛り上がって投稿数多く、苦戦、ていうより大敗中ｗ 芝さん擁護の論陣をこっちで張りますかね。Ａ派の攻撃グループもこっちに呼び込んで 迎撃するとか。それともライヤ～よっし～をもう一度叩くとかｗｗｗ ↑ 投稿数稼ぎしか眼中に無い管理人ｗ それより、<font size="+2" color="red">Might＝ちかん針●</font> 疑惑への詰問に対して針●は遁走して答えず。 嫌疑を認めたと理解してよろしいですかね。あと暫く返答無かったらリモホ公開しますわ。 それにしても、Maitreyaとかけたつもりかね、Mightなんて捨てハンは（笑）。 一寸問い合わせてみたのですが、輪っかの施設は埼玉には無いそうだし、Ａ派もリモホが 違うみたい（勿論それだけで否定はできないが）。上さんの名をもじった捨てハンといい やはり輪っかに恨みを抱く針●が犯人と考えるのが一番適当かと。 でももし万一ホンモノのMaitreyaさんだったりしたら･･･ｗ あんな下品なことを仰ることはないと思いたいが、キンタマ発言の前科がありますし・・・ｗ |
| Message#11019 2008年2月5日(火)08時35分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re8:玉置オフ |
| 山本英司さんのメッセージ(#11017)への返事 > レスが遅れましたが、ＯＫ牧場！ 高橋いすみさんも来られることですから、是非とも我が友と味噌さんも呼んで玉置山で 決闘していただきませう。負けた方が玉を置いてくるとｗ > 詳しい日程についてはぼちぼち考えていきましょう。 > 混浴露天風呂もこれから探しましょう（笑）。 ほかの事はどうでもよろしいですから、混浴露天風呂だけは探しましょう！！ 確か川湯 温泉だったかにあったのでは？？？ |
| Message#11018 2008年2月5日(火)08時34分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re11:玉置オフ |
| さくらさんのメッセージ(#11015)への返事 > > これって確か某関西方面・・・さんちの隣組だったか（笑） > あの、十津川村でも玉置神社に近そうな場所を探すとその辺なんです。 彼の家にもご案内しませう（笑）。茶くらい出してくれるかも。 > > ここは平谷から随分離れてますな。確か新宮に向かって橋を渡ったところはわらびおとか > > いう土地だったと記憶してますが、そんな方面？？ > 十津川温泉です。 十津川温泉っていうのはダムができて温泉が出てからつけた名前で、本来の地名ではなく いってみたらホーリーネームみたいなものです。 私の記憶では川を渡ったら蕨尾だと思ってたけど、蕨尾の手前で道があって、平谷からは 外れてもまだ十津川温泉っていうみたいなんですね。そもそも私はダムができるまえから 新宮からプロペラ船で行ってた世代。当時は五条からの上からの道は悪くて車がまくれ落ち て（方言）沢山死人が出たものですわ。 http://se.from.tv/hiratani.html あらら、川の向こうもまだ平谷だったんですねえ。すぐに蕨尾かと誤解してました、何十年もｗ > >ところで混浴のところはおまへんか？？ > 知りません。 暗くなってからだったら恥ずかしくないのでは？ 出来心で襲ってしまったら困りますが。 二人きりでは行けないのか、嗚呼。いすみさんにも混浴を迫ってみよう！ > ま、そんな感じで日にちも先ですのでぼちぼちつめていきましょう。 > 아벨さん、高橋いつみさん、山本さんご意見お待ちしております。 |
| Message#11017 2008年2月5日(火)08時17分 From: 山本英司 | 変更 |
| Re7:玉置オフ |
| さくらさんのメッセージ(#10993)への返事 > 아벨(Abel)さんのメッセージ(#10991)への返事 > > さて、観光協会に問い合わせてみました。 > > 十津川村までは３月末でもほぼ大丈夫だろうと言うことでした。 > 何年か前に雪が降ったそうですが滅多に無いと。 > > ただし、玉置神社は標高が高いので凍結の可能性が十分あるとのお話でした。 > > てことは５月１０日１１日の日程でいかがでしょうか皆さん。 レスが遅れましたが、ＯＫ牧場！ 詳しい日程についてはぼちぼち考えていきましょう。 混浴露天風呂もこれから探しましょう（笑）。 |
| Message#11016 2008年2月5日(火)05時53分 From: ある読者 | 変更 |
| Re3:ある読者の方から |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#11005)への返事 > あんたそれ何日も前のことだっしゃろ？？ 今日の夕方になってから文句言うてきよった > 香具師がおって、あんさんと必死こいたのと同じように一つずつ制限外して、結局その > おっさんは駄目だったみたい。どないなとんのや？？？ あ、そなんですか？ 今日のことか。失礼すますた。 |
| Message#11015 2008年2月5日(火)03時15分 From: さくら | 変更 |
| Re10:玉置オフ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#11011)への返事 > 桶ということにしときまつ o(^^o)(o^^)oo(^^o)(o^^)o > > > では、今のところさくらオッケー、いすみちゃんオッケー > > 아벨さん一応桶ですね。 > > 浣腸さんはどうでしたっけ そそ、山本さんも最初は大丈夫だったはずなんですが、お返事まちですね。 > > > ところで、お宿ですが > http://www.totsukawa.org/kanko/contents_htm/ryokan.htmでみると、 > > http://t-yoshinoya.jp/ > これって確か某関西方面・・・さんちの隣組だったか（笑） あの、十津川村でも玉置神社に近そうな場所を探すとその辺なんです。 > > http://www.hotel-subaru.jp/ > 名前が素晴らしい！！ 私のランカスターと縁があるとｗ。車からいうと決まりなんですが > ここは平谷から随分離れてますな。確か新宮に向かって橋を渡ったところはわらびおとか > いう土地だったと記憶してますが、そんな方面？？ 十津川温泉です。 >ところで混浴のところはおまへんか？？ 知りません。 > 暗くなるかどうかってところが一寸不安。10年ほど行ってないから。でも基本的には土地勘 > ありますから、まあ何とかなりますかね 集合場所（ピックアップ？）と時間を工夫すれば２時間くらいは短縮できるかも。 > だいたいそのへんで。大阪に車で帰るのが時間的に苦しい場合、遠隔地の方は電車の駅で > 解散するという手も（某殺人リングのツアーでも利用された方法）。 ま、そんな感じで日にちも先ですのでぼちぼちつめていきましょう。 아벨さん、高橋いつみさん、山本さんご意見お待ちしております。 |
| Message#11014 2008年2月5日(火)03時00分 From: さくら | 変更 |
| Re10:玉置オフ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#11012)への返事 > 天下の中島飛行機が丹精こめて作った > 車なら屁みたいなものでせう。もっとも雪や凍結は怖い。 ５月に入ればだいじょぶですよね。 > > ところで下の計画ですが、十津川・玉置より天河の方が遠いってことないですか？ もしも > そうなら、初日玉置で翌日天川方面っていうプランでも。 ええと、特に探訪の順番にこだわりは無いのですが 南北で言うと洞川天河十津川の順です。 http://saku.zz.tc/tizu > > あるいは帰りに天理に寄って天理教参拝とか、関西方面某大規模私立病院の見学なども可能 > と思いますがｗ 天理教に嵌っちゃうと身近にもあるしお金がいくらあっても足り無そうだから 遠慮しときます。 |
| Message#11013 2008年2月5日(火)02時28分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| ＞APFの針●さんに詰問 |
| おさむ＠携帯さんのメッセージ(#11007)への返事 > 私もソフトバンクですがおつけい（01：48現在） 単刀直入に管理人から質問させていただきます。 下品極まりない表現で篠澤さんを罵倒する「マイティ」って、おさむ＝針●さんではないですか？ 確定的とはいえないまでも、相当程度貴殿を疑うに足る証拠がありますぞ。☆ひめ☆は来て 下さらなかったけど、昨夜のチャットで「おさむ」さんは確か犀玉のリモホでしたな |
| Message#11012 2008年2月5日(火)02時20分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re9:玉置オフ |
| さくらさんのメッセージ(#11002)への返事 > 2008年01月12日 17:31 > 昨日の朝７時頃、玉置神社に行ってきました。 > R168は全く雪や凍結大丈夫でしたが、玉置山に登る道路（折立の南都銀行のところから）を行くとかなり上のほうに雪がありました。雪は道路の路肩だけではなかったですが、わずかです。 > 特に日陰が残ってました。 > でもサマータイヤ＋２輪駆動で全然OKでした。 この季節に凡夫外道が凡車で行けるようなとこなら、天下の中島飛行機が丹精こめて作った 車なら屁みたいなものでせう。もっとも雪や凍結は怖い。私は雪道で正面衝突したことは 一回しかないし、凍結路を山に登ろうとして車が横向きになってしまってニッチもサッチも ということも一回しかないですが。後者は四駆＋スパイクでしたが。 ところで下の計画ですが、十津川・玉置より天河の方が遠いってことないですか？ もしも そうなら、初日玉置で翌日天川方面っていうプランでも。 あるいは帰りに天理に寄って天理教参拝とか、関西方面某大規模私立病院の見学なども可能 と思いますがｗ |
| Message#11011 2008年2月5日(火)02時11分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re9:玉置オフ |
 | さくらさんのメッセージ(#11003)への返事 > とのことですが、もちょっと経ったらだめになるかもって事(・・? > 土地勘と足がある아벨さんが居ないと成立しないな～。 > いつごろ予定組めそうですか？ 桶ということにしときまつ > では、今のところさくらオッケー、いすみちゃんオッケー > 아벨さん一応桶ですね。 浣腸さんはどうでしたっけ > ところで、お宿ですが http://www.totsukawa.org/kanko/contents_htm/ryokan.htmでみると、 > http://t-yoshinoya.jp/ これって確か某関西方面・・・さんちの隣組だったか（笑） > http://www.hotel-subaru.jp/ 名前が素晴らしい！！ 私のランカスターと縁があるとｗ。車からいうと決まりなんですが ここは平谷から随分離れてますな。確か新宮に向かって橋を渡ったところはわらびおとか いう土地だったと記憶してますが、そんな方面？？ ところで混浴のところはおまへんか？？ > http://www.ebisusou.jp/ > http://www.inakaryori.net/ > こんなところがありますが、皆さん何かご希望がありますか？ ほんまにどういうご縁か、私の知りあいの某関西方面・・・さんの本籍地の近くばかり。 証拠に、あのおっさんの免許証の写真貼っておきまつｗ。 > 土曜日１０時～１１時近畿某所で集合 > 아벨さんの車で洞川へお昼休憩 > １４時洞川発天河神社１４時２０分お参り、周辺散策 禊は？ 男性は褌、女性は腰巻一丁で上半身裸とｗ ネカマさんはどうしたものか > １６時００分天河発１８時３０分十津川温泉着 暗くなるかどうかってところが一寸不安。10年ほど行ってないから。でも基本的には土地勘 ありますから、まあ何とかなりますかね > 夕食、温泉満喫、 ２１時消灯 > 瞑想 > 就寝 > 日曜日 > ５時起床６時時玉置神社へ > 周辺散策、お参り、ご祈祷 > １０時出発、１４時頃近畿某所で解散 > こんな感じでどうでしょうか(・・? だいたいそのへんで。大阪に車で帰るのが時間的に苦しい場合、遠隔地の方は電車の駅で 解散するという手も（某殺人リングのツアーでも利用された方法）。 |
| Message#11010 2008年2月5日(火)02時03分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re4:ある読者の方から |
| さくらさんのメッセージ(#11008)への返事 > ドコモOK 値切りよったのか・・・あの糞おっさん |
| Message#11009 2008年2月5日(火)02時02分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:ある読者の方から |
| おさむ＠携帯さんのメッセージ(#11007)への返事 > 私もソフトバンクですがおつけい（01：48現在） あのおっさんだけ狂っとるのか |
| Message#11008 2008年2月5日(火)01時54分 From: さくら | 変更 |
| Re3:ある読者の方から |
| ドコモOK |
| Message#11007 2008年2月5日(火)01時51分 From: おさむ＠携帯 | 変更 |
| Re2:ある読者の方から |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#11004)への返事 > (Abel)さんのメッセージ(#10997)への返事 > > > 連絡あり、vodafone駄目だって・・・ > > 11時前の現在、大丈夫です。 私もソフトバンクですがおつけい（01：48現在） |
| Message#11006 2008年2月5日(火)01時50分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:ある読者の方から |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#11004)への返事 > > 連絡あり、vodafone駄目だって・・・ > > 11時前の現在、大丈夫です。 > もう終わったかもしれんけど。ｗｗｗ ねねねねね、そうだっしゃろ？ そもそも投稿制限はある程度かけてるけど、閲覧も でけんなんておかし杉、Ａ派か、公安の旦那あたりの陰謀では？？ ところで今日の夕方文句いってきたおっさん、見ておられますか？？ |
| Message#11005 2008年2月5日(火)01時48分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:ある読者の方から |
| ある読者さんのメッセージ(#10998)への返事 > え？あ、ごめんなさい。 > 「見れました」って返信したヤツで完結したとばっかり思ってました。 > 現在も閲覧はＯＫです。 あんたそれ何日も前のことだっしゃろ？？ 今日の夕方になってから文句言うてきよった 香具師がおって、あんさんと必死こいたのと同じように一つずつ制限外して、結局その おっさんは駄目だったみたい。どないなとんのや？？？ |
| Message#11004 2008年2月4日(月)22時53分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re:ある読者の方から |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#10997)への返事 > 連絡あり、vodafone駄目だって・・・ 11時前の現在、大丈夫です。 もう終わったかもしれんけど。ｗｗｗ |
| Message#11003 2008年2月4日(月)22時38分 From: さくら | 変更 |
| Re8:玉置オフ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#10996)への返事 ところで、 > 今のところ私は一応桶ですが とのことですが、もちょっと経ったらだめになるかもって事(・・? 土地勘と足がある아벨さんが居ないと成立しないな～。 いつごろ予定組めそうですか？ 高橋いすみさんのメッセージ(#10999)への返事 > その指とまった（＾＾） > よろぴでしゅ☆ では、今のところさくらオッケー、いすみちゃんオッケー 아벨さん一応桶ですね。 ところで、お宿ですが http://www.totsukawa.org/kanko/contents_htm/ryokan.htmでみると、 http://t-yoshinoya.jp/ http://www.hotel-subaru.jp/ http://www.ebisusou.jp/ http://www.inakaryori.net/ こんなところがありますが、皆さん何かご希望がありますか？ プラン 土曜日１０時～１１時近畿某所で集合 아벨さんの車で洞川へお昼休憩 １４時洞川発天河神社１４時２０分お参り、周辺散策 １６時００分天河発１８時３０分十津川温泉着 夕食、温泉満喫、 ２１時消灯 瞑想 就寝 日曜日 ５時起床６時時玉置神社へ 周辺散策、お参り、ご祈祷 １０時出発、１４時頃近畿某所で解散 こんな感じでどうでしょうか(・・? |
| Message#11002 2008年2月4日(月)22時31分 From: さくら | 変更 |
| Re8:玉置オフ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#10996)への返事 > 今のところ私は一応桶ですが、玉置山って普通の車で登れるのでしょうか？ 林道？？ > どの程度の幅員あるんでしょ？ 対抗はできる？？ まあ一応四駆ですからある程度の > 道なら十分走れると思いますが。 ミクの玉置コミュから転載 2008年01月12日 17:31 昨日の朝７時頃、玉置神社に行ってきました。 R168は全く雪や凍結大丈夫でしたが、玉置山に登る道路（折立の南都銀行のところから）を行くとかなり上のほうに雪がありました。雪は道路の路肩だけではなかったですが、わずかです。 特に日陰が残ってました。 でもサマータイヤ＋２輪駆動で全然OKでした。 工事中の場所は舗装してませんし、ぬかるんでる感じなので気温が下がると凍結しそうです。 転載終わり。 現在道路工事のため通行時間に規制があるようです。平日のみ 日程が近くなったら、道路状況確認が必要ですね。 雪や凍結がなければサマータイヤで２輪駆動で大丈夫のようです。 |
| Message#11001 2008年2月4日(月)22時08分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| 「諸君」なんて読むんだね。 |
| ドンキホーテなら大抵どこでも 自転車ぐらい売ってるでしょｗ |
| Message#11000 2008年2月4日(月)21時32分 From: 高橋いすみ | 変更 |
| Re2:普段お世話になってる輪っかの専従の悪口をいって |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#10990)への返事 > Mightさんのメッセージ(#10988)への返事 > あまりにも下品な言葉を書き連ねられますと、一寸困るのですが、なんて管理人が言って > も、オマエモナ～ということになりますがｗ、他の方からも苦情が出ております。例えば > 公共プールで日本の伝統水着が禁止のところが多いのは日本文化を破壊する心無きアカの > クレームによるものということのようですが、他の閲覧者の方々から不快のお声がこれ以上 > 出ますと、リモホ公開、出禁といった措置を心ならずもとらざるを得ない状態となりかねま > せんので、何卒冷静に具体的な内容での批判という形をとっていただけないでしょうか。 下劣下衆低脳の方には相応しい場所があるのにどしてそこへ行かれないのかな・・・？ ○ちゃんねるとかいう格調高い板が。 |
| Message#10999 2008年2月4日(月)21時28分 From: 高橋いすみ | 変更 |
| Re7:玉置オフ |
| さくらさんのメッセージ(#10993)への返事 > 아벨(Abel)さんのメッセージ(#10991)への返事 > > さて、観光協会に問い合わせてみました。 > > 十津川村までは３月末でもほぼ大丈夫だろうと言うことでした。 > 何年か前に雪が降ったそうですが滅多に無いと。 > > ただし、玉置神社は標高が高いので凍結の可能性が十分あるとのお話でした。 > > てことは５月１０日１１日の日程でいかがでしょうか皆さん。 その指とまった（＾＾） よろぴでしゅ☆ |
| Message#10998 2008年2月4日(月)20時10分 From: ある読者 | 変更 |
| Re:ある読者の方から |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#10997)への返事 > この掲示板が携帯から閲覧できないとクレームがありました。もっとも制限を一つ一つ > 外すから、どの規制がひっかかってるのか実験しましょうと返信したのにその後無しの > つぶて。クレーム言うだけ言っておいて酷い仕打ちですが、まあ読者獲得のため必死に > サービスに努めねばならない管理人の哀れさとでも申しますか、ここまで個別に営業活動 > してるのになかなか西村便所板には勝てないのが私の功徳の限界か、嗚呼 > > 私のAUでは閲覧まったくＯＫ ただしバグか以前から書き込み不能 > > さて各社携帯の方、いかがでしょ > > 連絡あり、vodafone駄目だって・・・ え？あ、ごめんなさい。 「見れました」って返信したヤツで完結したとばっかり思ってました。 現在も閲覧はＯＫです。 |
| Message#10997 2008年2月4日(月)19時14分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| ある読者の方から |
| この掲示板が携帯から閲覧できないとクレームがありました。もっとも制限を一つ一つ 外すから、どの規制がひっかかってるのか実験しましょうと返信したのにその後無しの つぶて。クレーム言うだけ言っておいて酷い仕打ちですが、まあ読者獲得のため必死に サービスに努めねばならない管理人の哀れさとでも申しますか、ここまで個別に営業活動 してるのになかなか西村便所板には勝てないのが私の功徳の限界か、嗚呼 私のAUでは閲覧まったくＯＫ ただしバグか以前から書き込み不能 さて各社携帯の方、いかがでしょ 連絡あり、vodafone駄目だって・・・ |
| Message#10996 2008年2月4日(月)19時14分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re7:玉置オフ |
| さくらさんのメッセージ(#10993)への返事 > ただし、玉置神社は標高が高いので凍結の可能性が十分あるとのお話でした。 > てことは５月１０日１１日の日程でいかがでしょうか皆さん。 今のところ私は一応桶ですが、玉置山って普通の車で登れるのでしょうか？ 林道？？ どの程度の幅員あるんでしょ？ 対抗はできる？？ まあ一応四駆ですからある程度の 道なら十分走れると思いますが。 |
| Message#10995 2008年2月4日(月)19時11分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:昨日の書き込み件数 |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#10994)への返事 > 12:40現在、 > 完璧１３４スレ：１３件 > 今のところ勝っております。 19:05現在では、これを入れて22件対20件でまだ勝っておりますな。 > 高校生や中学生や小学生だと２ちゃんに１５時以降書けますからね。 > どっと増えると。 > 厨房とか工房とか消防なんて言われていますが。 やはりあっちの板は厨房とか消防といったレベルの香具師がほとんどであると。聖哀れみの 対象と申すべきレベルであると。この大人の雰囲気の掲示板には到底及ばないと。 > 故・弁天少女みたいな子を動員しないと無理かな。 ネカマ、自作自演キャラでも登場させますかね。20代の巨乳ギャルとかｗｗｗ ハンドル名を公募したりして。高橋いすみ、☆ひぬ☆、宮下否菜、きまなっち、ラーツャー 等々歴史的な当業界人気ギャルをもじった名前を色々と考えたり・・・ |
| Message#10994 2008年2月4日(月)12時53分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re2:昨日の書き込み件数 |
 | 아벨(Abel)さんのメッセージ(#10989)への返事 > > でもキャンディ登場の日ですら先場所の朝青龍くらい健闘したと。完全勝利の日も近い！ 12:40現在、 完璧１３４スレ：１３件 オンフルール表板：２０件 今のところ勝っております。 でも、あそこは投稿数が増えるのは、１５時以降ですからね。 ここはまだみなさまは仕事中でしょう？ わたしももうすぐ出勤でつ。 あとはもう書けないですね。 高校生や中学生や小学生だと２ちゃんに１５時以降書けますからね。 どっと増えると。 厨房とか工房とか消防なんて言われていますが。 マインドコントロール危険なんて外した方が良いかと思いますね。 わたしのところだけで十分でつ。（藁） 故・弁天少女みたいな子を動員しないと無理かな。 |
| Message#10993 2008年2月4日(月)10時51分 From: さくら | 変更 |
| Re6:玉置オフ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#10991)への返事 さて、観光協会に問い合わせてみました。 十津川村までは３月末でもほぼ大丈夫だろうと言うことでした。 何年か前に雪が降ったそうですが滅多に無いと。 ただし、玉置神社は標高が高いので凍結の可能性が十分あるとのお話でした。 てことは５月１０日１１日の日程でいかがでしょうか皆さん。 |
| Message#10992 2008年2月4日(月)08時06分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:食糞篠沢 道場では専従に媚びうって |
| 通りすがりの元さんのメッセージ(#10978)への返事 > そこまで言うと、あまりに一般的な感覚からかけ離れた悪態なので、逆に同じ人間の言葉とは思えず、なんか動物の鳴き声の様に意味不明に聞こえて相手に届きませんよ。 > > そこまで言うとはどうしたんですか？ ですよね～。管理人として、貴殿のクレームは重く重く受け止めさせていただきます。 もっとも投稿数が欲しいという事情もあるので、是非ともこのへんを議論にハッテンもとい 発展させていただければとも |
| Message#10991 2008年2月4日(月)08時00分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re5:玉置オフ |
| さくらさんのメッセージ(#10987)への返事 > 役の行者やお大師様が修行なさった神域をめぐる旅ですので > 心配はご無用かと。 ●ーテルで３Ｐなんて予定は無かったのでせうか。ま、遅い方の方も約一名参加予定の ようですから、そのへんはバランス良く・・・ いえ後半は単に掲示板でのレスの話ですから誤解ありませんように 大阪の●ーテル派の基督教会経営のホテルで泊まったら、そこで「平和、公共、遊」？と いう実践をすると > 森村桂さんの天国に一番近い島がニューカレドニアなのです。 > > 天河が物騒っていうのも？ > (*・・*) あのぉ、十津川への道は今でこそ整備されてますが、昔は果無トンネルとか無かった頃は 崖下に転落して死んだ香具師が沢山いますので・・・(((( ;゜Д゜)))ガクガクブルブル > それは残念。 誰かさんが、当掲示板にも出入りしておられる某ライヤ～氏の嘘を暴かれた某怪獣似の美女 を連れ込んだという、サティアン以上に不潔で汚い某ゴキブリとアカの巣寮見学とか。 いえ、前半の話は単なる一般論関係でこの際あまり関係ないですが、浣腸様は関係してお られますかも。深遠な陰謀がらみの話です。怪獣と私の交流をご存知なかったみたい。 > 明るくなったら十津川村役場に問い合わせしてみます。 平谷の●●●●の甥の愛人もとい知人と |
| Message#10990 2008年2月4日(月)07時52分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:普段お世話になってる輪っかの専従の悪口をいって |
| Mightさんのメッセージ(#10988)への返事 > 道場では専従に媚びている恥ずかしい奴がなにいってんだか > 小学生以下だろ。お詫びに専従の糞食って肛門ペロペロ掃除しろよ > キャインキャインってな。食糞篠沢 あまりにも下品な言葉を書き連ねられますと、一寸困るのですが、なんて管理人が言って も、オマエモナ～ということになりますがｗ、他の方からも苦情が出ております。例えば 公共プールで日本の伝統水着が禁止のところが多いのは日本文化を破壊する心無きアカの クレームによるものということのようですが、他の閲覧者の方々から不快のお声がこれ以上 出ますと、リモホ公開、出禁といった措置を心ならずもとらざるを得ない状態となりかねま せんので、何卒冷静に具体的な内容での批判という形をとっていただけないでしょうか。 |
| Message#10989 2008年2月4日(月)07時48分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:昨日の書き込み件数 |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#10979)への返事 > 実を言うと、わたしは向こうに１件書いてしまいました。 > わたしが書かなければ、同数だったんでつ。 > 謹んでお詫び申し上げます。 どっかの香具師が地震ネタで呪いの言葉を書かなかったら当方の完全勝利だったとｗ でもキャンディ登場の日ですら先場所の朝青龍くらい健闘したと。完全勝利の日も近い！ |
| Message#10988 2008年2月4日(月)02時46分 From: Might | 変更 |
| 普段お世話になってる輪っかの専従の悪口をいって |
| 道場では専従に媚びている恥ずかしい奴がなにいってんだか 小学生以下だろ。お詫びに専従の糞食って肛門ペロペロ掃除しろよ キャインキャインってな。食糞篠沢 |
| Message#10987 2008年2月4日(月)02時26分 From: さくら | 変更 |
| Re4:玉置オフ |
| 山本英司さんのメッセージ(#10983)(#10984)(#10985)への返事 > さくらさんを満足させられるか自信がありません（笑）。 役の行者やお大師様が修行なさった神域をめぐる旅ですので 心配はご無用かと。 > ええと、ニューカレドニアって何か元ネタがあるのでしょうか？ 森村桂さんの天国に一番近い島がニューカレドニアなのです。 > 天河が物騒っていうのも？ (*・・*) > うーん、麻原彰晃の世界PART11『自己を超えて神となれ！』129-135頁で > 「質問者Ｂ」が質問してたりした教室は改装で無くなってしまいました。 それは残念。 > 私としてはいずれの日程も今のところ空いております。 > ただ、早めに確定しておかないと、他の用事を入れてしまう可能性が大。 明るくなったら十津川村役場に問い合わせしてみます。 |
| Message#10986 2008年2月4日(月)01時53分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re:図星かｗｗｗ 食糞犬ｱﾜﾚ |
| Mightさんのメッセージ(#10982)への返事 > 軽く受け流せなくなってきたなｗｗｗｗ > 恥ずかしい奴 食糞篠沢ｗｗｗ 肛門と糞に異様に拘るのは 肛門期リビドーですなｗ 幼児性が強い。 |
| Message#10985 2008年2月4日(月)01時46分 From: 山本英司 | 変更 |
| Re4:玉置オフ |
| さくらさんのメッセージ(#10972)への返事 > さて、オフの件をつめると > 山本さんと아벨さんの共通の都合がつく日は > 3月末の週末、5月24･25以外の週末ですね。 > そして、道路凍結の件ですが、いろいろ検索してみましたがわかりませんでした。 > 十津川村の役場に問い合わせてみましょうか。 > > さくらとしては、第一希望5月10日11日。第二希望3月の最終週末。第三希望5月17日18日って感じですが、皆さんいかがでしょうか？ 私としてはいずれの日程も今のところ空いております。 ただ、早めに確定しておかないと、他の用事を入れてしまう可能性が大。 |
| Message#10984 2008年2月4日(月)01時45分 From: 山本英司 | 変更 |
| Re3:玉置オフ |
| さくらさんのメッセージ(#10968)への返事 > 山本英司さんのメッセージ(#10947)への返事 > > > オウマー的には「ゆかりの地」でないのがちと残念ですが、 > > さくらさんとなら失楽園でも愛の流刑地でも本望！（笑） > > o(^^o)(o^^)oo(^^o)(o^^)o > 光栄です。でも、それじゃあ天河は物騒ですから訪問地から外しておきましょうね。 > 山本さんとだったら、ニューカレドニアがいいかも(*^^*) ええと、ニューカレドニアって何か元ネタがあるのでしょうか？ 天河が物騒っていうのも？ いや別にニューカレドニアにご一緒しても構いませんが…… > お馬～♪的にはかつて尊師が講演された某国立大学の教室あたりを尋ねたり > 広隆寺法隆寺あたりで、ありがたい仏像を見たりするのもいいですね。 > > 個人的には奈良だと明日香村斑鳩三輪山橿原神宮辺りに行ってみたいですね。 うーん、麻原彰晃の世界PART11『自己を超えて神となれ！』129-135頁で 「質問者Ｂ」が質問してたりした教室は改装で無くなってしまいました。 |
| Message#10983 2008年2月4日(月)01時43分 From: 山本英司 | 変更 |
| Re3:玉置オフ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#10948)への返事 > 山本英司さんのメッセージ(#10947)への返事 > > > 遅レスですが、 > > 遅漏でもあられたりして・・・ 拙者は早漏にて候（笑）。 さくらさんを満足させられるか自信がありません（笑）。 > > それはそうと、中国製餃子への有機サリン混入事件、 > > 1995年か1996年ならまっさきに「あの団体」が疑われたであろうのに、 > > 存在そのものが不愉快ではあるものの（笑）、もはや「危険な団体」とは思われていないということですね。 > > これも、薬事法違反などは別として、10年以上にわたりテロ行為を一切行ってこなかった実績でしょうか。 自己レスですが、「有機サリン」ではなく「有機リン系」でしたね。 それはそうと、２月２日のオウマー日記も餃子ネタですが…… http://blog.so-net.ne.jp/sinzinrui/2008-02-02 これも業界活性化のためのプロレス技なのでしょうか？（笑） |
| Message#10982 2008年2月4日(月)01時37分 From: Might | 変更 |
| 図星かｗｗｗ 食糞犬ｱﾜﾚ |
| 軽く受け流せなくなってきたなｗｗｗｗ 恥ずかしい奴 食糞篠沢ｗｗｗ |
| Message#10981 2008年2月4日(月)01時01分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re:食糞篠沢 道場では専従に媚びうって |
| Mightさんのメッセージ(#10974)への返事 > ネットでは、息巻いて調子こいてるのな。 > ばかじゃねーの？クズ野郎 どこの道場の、どの専従に、なんて言って媚びてたのか、 教えていただけませんか？ |
| Message#10980 2008年2月4日(月)00時36分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re:食糞篠沢 道場では専従に媚びうって |
| Mightさんのメッセージ(#10974)への返事 > ネットでは、息巻いて調子こいてるのな。 > ばかじゃねーの？クズ野郎 ところでお伺いしたいのですが、 なぜそんなに教授殿を罵倒なさるのかな？ その罵倒が正当かどうかはともかくとして、 まずは理由が知りたいです。 |
| Message#10979 2008年2月4日(月)00時34分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| 昨日の書き込み件数 |
 | ２ちゃん・完璧１３４スレ ：３８件 オンフルール板 ：３７件 で、向こうの勝ち！ 実を言うと、わたしは向こうに１件書いてしまいました。 わたしが書かなければ、同数だったんでつ。 謹んでお詫び申し上げます。 |
| Message#10978 2008年2月4日(月)00時20分 From: 通りすがりの元 | 変更 |
| Re:食糞篠沢 道場では専従に媚びうって |
| Mightさんのメッセージ(#10974)への返事 > ネットでは、息巻いて調子こいてるのな。 > ばかじゃねーの？クズ野郎 そこまで言うと、あまりに一般的な感覚からかけ離れた悪態なので、逆に同じ人間の言葉とは思えず、なんか動物の鳴き声の様に意味不明に聞こえて相手に届きませんよ。 そこまで言うとはどうしたんですか？ |
| Message#10977 2008年2月4日(月)00時19分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| わたしがキャンディちゃんにレスしておきました。 |
 | 156 ：神も仏も名無しさん：2008/02/04(月) 00:11:12 ID:fA175x6C >>153 ムーブックスの『奇跡の超能力［第三の目］獲得法』（蹟見冠著） ではないかな？ ｐ２０－２３にプロ野球の入場券の話があるし、 ｐ１１１にリードビーターの引用とか、 ｐ１２２－１２３に蟻のくすぐりの話もある。 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ でも、何十年以上前の本ですから、絶版でしょうな。 |
| Message#10976 2008年2月4日(月)00時19分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re5:は？何を言ってるんだ？犬 |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#10970)への返事 > > 一般人なら「専従」なんて言わないでしょうに。 > > 道場かミクシーで誰かと揉めませんでした？ > > ミクシーで揉めたのは・・・ > > ぷぷぷっｗ > 「○○」とか「○○」とかｗ A派でも「専従」なんて言わないでしょ？？？ でもあの人畜無害を装ってるｗ輪っかの メンバーにこんな汚い言葉を使う香具師が居るとも思えまへんが・・・わからん ●玉の公安かぁ？？？ |
| Message#10975 2008年2月4日(月)00時09分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re4:玉置オフ |
| さくらさんのメッセージ(#10972)への返事 > 山本さんと아벨さんの共通の都合がつく日は さくらさんと二人っきりでモーテルに泊まるっていうスケジュールでも桶 > 3月末の週末、5月24･25以外の週末ですね。 > そして、道路凍結の件ですが、いろいろ検索してみましたがわかりませんでした。 > 十津川村の役場に問い合わせてみましょうか。 文武館出身の●●●●の息子、平谷の●●●●の甥からの問い合わせじゃ、といって問い 合わせてみてくらはい。 |
| Message#10974 2008年2月4日(月)00時00分 From: Might | 変更 |
| 食糞篠沢 道場では専従に媚びうって |
| ネットでは、息巻いて調子こいてるのな。 ばかじゃねーの？クズ野郎 |
| Message#10973 2008年2月3日(日)23時53分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:玉置オフ |
| さくらさんのメッセージ(#10968)への返事 > 光栄です。でも、それじゃあ天河は物騒ですから訪問地から外しておきましょうね。 > 山本さんとだったら、ニューカレドニアがいいかも(*^^*) 天河がどうして物騒？？ 本命の玉置山は？？ やはり水の女神愛子もといサラスヴァティ 様ゆかりの天河には行きたい。褌で禊してみたぁ～～～～い。 サラス女神様というと、今日節分にて天理教の後で弁天神社へお参りにいって縁日出てた ので菓子買って、去年のお札類を納めてきたと。でも参拝してて、これって第一天界の神さん にて、真如苑では護法善神様として、真如双親様、両童子様どころか、教主様の三女の後継者 ＝継主様より下に置かれてる神さん、神仏混交の日本神道、仏教ではどう位置づけられたんか、 記紀に出てくる神名なのか？？？？と疑念もフンプンとｗ > お馬～♪的にはかつて尊師が講演された某国立大学の教室あたりを尋ねたり > 広隆寺法隆寺あたりで、ありがたい仏像を見たりするのもいいですね。 広隆寺の弥勒菩薩の前には瞑想できる畳の部分がありますから、あそこで瞑想してみませう。 > > 個人的には奈良だと明日香村斑鳩三輪山橿原神宮辺りに行ってみたいですね。 <font size="+2" color="red">橿原神宮は２月１１日と決まっとる！！！</font> この非国民共めらが！！ ♪雲にそびゆる 六甲の 高嶺おろしに 巨も竜も なびきふしけん 阪神を 仰ぐ今日こそ 楽しけれ <a href="http://nostradamus2.at.infoseek.co.jp/rokkoorosi.mid"><img src="http://nostradamus2.at.infoseek.co.jp/kohu2.gif" height="150"></a> ↑ クリックして歌おう！！ 元歌 http://www.d1.dion.ne.jp/~j_kihira/band/midi/kigensetsu.html |
| Message#10972 2008年2月3日(日)23時47分 From: さくら | 変更 |
| Re3:玉置オフ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#10948)への返事 > > 個人的には、４月の土日は全部埋まってしまっております。 > > ３月の29日（土）・30日（日）は空いております。 > > ５月は24日（土）・25日（日）以外は空いております。 > > 「足」の都合を申しますと、５月２４、２５は駄目です。その週の水～金に沖縄で会議が > あって、帰りの道中に二日くらいかかる予定なので・・・。３月の最終週末は多分あいてた > と思いますが、雪とか凍結とかの心配がまだあるのではないですかね？？ 一度玉置山の > ガイドブックか何かで調査してみてください。 さて、オフの件をつめると 山本さんと아벨さんの共通の都合がつく日は 3月末の週末、5月24･25以外の週末ですね。 そして、道路凍結の件ですが、いろいろ検索してみましたがわかりませんでした。 十津川村の役場に問い合わせてみましょうか。 さくらとしては、第一希望5月10日11日。第二希望3月の最終週末。第三希望5月17日18日って感じですが、皆さんいかがでしょうか？ |
| Message#10971 2008年2月3日(日)23時45分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:わはは！ |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#10965)への返事 > そうやって、脅かすから、２ちゃんねる・完璧スレに負けてしまうんでつ。（藁） > 向こうは誹謗中傷なんて日常茶飯事ですからね。 > それに、投稿者がリモホ探索なんて出来ないですから、安心して工作員たちが書き込めるんです。 あ、実はこの掲示板も、リモホ公開なんて言ってるのは単なるハッタリでして、実はＩＰ 抜きなんて全然無理でつ。ねら～の皆様も安心してご投稿ください。何でしたら疑惑を持た れそうなＣＧＩは全部外しましょうか？ カウンタ外すと一寸切り番計算ができなくなって しまいもすが。 > それにしても、犬が糞を食べるというのは初めて知りました。 > > http://oceans-group.lio.jp/syokuhun.html 幸福の科学の信者の方々はイヌのウンコを供養されるのではないでせうか？？ｗ |
| Message#10970 2008年2月3日(日)23時42分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re4:は？何を言ってるんだ？犬 |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#10967)への返事 > 一般人なら「専従」なんて言わないでしょうに。 > > > 道場かミクシーで誰かと揉めませんでした？ ミクシーで揉めたのは・・・ ぷぷぷっｗ 「○○」とか「○○」とかｗ |
| Message#10969 2008年2月3日(日)23時40分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:は？何を言ってるんだ？犬 |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#10966)への返事 > この業界じゃあ、罵倒してもらえるまでになって、やっと一人前ですからなぁｗ 個人情報を晒してもらえるようになったら成就認定だったりして（笑） |
| Message#10968 2008年2月3日(日)23時39分 From: さくら | 変更 |
| Re2:玉置オフ |
| 山本英司さんのメッセージ(#10947)への返事 > オウマー的には「ゆかりの地」でないのがちと残念ですが、 > さくらさんとなら失楽園でも愛の流刑地でも本望！（笑） o(^^o)(o^^)oo(^^o)(o^^)o 光栄です。でも、それじゃあ天河は物騒ですから訪問地から外しておきましょうね。 山本さんとだったら、ニューカレドニアがいいかも(*^^*) お馬～♪的にはかつて尊師が講演された某国立大学の教室あたりを尋ねたり 広隆寺法隆寺あたりで、ありがたい仏像を見たりするのもいいですね。 個人的には奈良だと明日香村斑鳩三輪山橿原神宮辺りに行ってみたいですね。 |
| Message#10967 2008年2月3日(日)23時34分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re3:は？何を言ってるんだ？犬 |
 | 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#10966)への返事 > > > > どなたさんか知りまへんが、管理人もびっくりの下品では？？？ > > > > その県には某グループの成就者の方などもおられますが、まさか救済に降りてこられた > > 菩薩の方々がこんな汚い言葉をお使いということはないでせうね。馬糞外道も吃驚。 > > この業界じゃあ、罵倒してもらえるまでになって、やっと一人前ですからなぁｗ というか、篠澤さんのお知り合いでは？ 一般人なら「専従」なんて言わないでしょうに。 道場かミクシーで誰かと揉めませんでした？ |
| Message#10966 2008年2月3日(日)23時26分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re2:は？何を言ってるんだ？犬 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#10963)への返事 > Mightさんのメッセージ(#10958)への返事 > > > VT板のカキコ？なんだそりゃ 馬鹿かお前 > > 専従の悪口を言いつつ専従の肛門をペロペロ舐めてろよ キャインキャインってな > > どなたさんか知りまへんが、管理人もびっくりの下品では？？？ > > その県には某グループの成就者の方などもおられますが、まさか救済に降りてこられた > 菩薩の方々がこんな汚い言葉をお使いということはないでせうね。馬糞外道も吃驚。 この業界じゃあ、罵倒してもらえるまでになって、やっと一人前ですからなぁｗ |
| Message#10965 2008年2月3日(日)23時25分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re2:わはは！ |
 | 아벨(Abel)さんのメッセージ(#10961)への返事 > あまりにも誹謗中傷が目に余る方のリモホ公開しましょうか？ そうやって、脅かすから、２ちゃんねる・完璧スレに負けてしまうんでつ。（藁） 向こうは誹謗中傷なんて日常茶飯事ですからね。 それに、投稿者がリモホ探索なんて出来ないですから、安心して工作員たちが書き込めるんです。 それにしても、犬が糞を食べるというのは初めて知りました。 http://oceans-group.lio.jp/syokuhun.html |
| Message#10964 2008年2月3日(日)23時23分 From: 아벨 | 変更 |
| Re4: |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#10962)への返事 > たぶん、他の地獄の住人たちを先に登らせたでしょうな。 > そして、 > 自分が地獄から救われる最後の魂になるようお釈迦様に懇願したことでしょう。 まさに大乗ブッダイニの発想にて、救済の最終目標、某殺人カルトもとい救済の使命を 帯びてこの低い世界へこられたグループの方々の目指される究極の姿なんでせうな。 > でも、ほとんどの地獄の住人たちというのは、 > これとは逆のカンダタみたいな考え方で満ちています。 > まあ、人間界でも、利他心のある者なんてほとんどいませんし、 > 蜘蛛の糸が切れてしまって当然かもしれません。 でも、それって、実際問題として糸が切れて共倒れになりませんこと？？ 今の余裕無き 日本社会で、あまりにも高齢者の医療だの何だのと「弱者救済」に走りすぎたら間違いなく 若者も共倒れだと思いますが・・・。平均寿命20歳下げて老人は自主的に消極的セルポワを するべきでせう。私なんか言いだしっぺで実践して桶 > わたしもそれほど利他心に富んだ人間ではありませんし、 > 「エゴイスト」な側面もあります。 私もエゴイストプラチナムつけてますｗ |
| Message#10963 2008年2月3日(日)23時17分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:は？何を言ってるんだ？犬 |
| Mightさんのメッセージ(#10958)への返事 > VT板のカキコ？なんだそりゃ 馬鹿かお前 > 専従の悪口を言いつつ専従の肛門をペロペロ舐めてろよ キャインキャインってな どなたさんか知りまへんが、管理人もびっくりの下品では？？？ その県には某グループの成就者の方などもおられますが、まさか救済に降りてこられた 菩薩の方々がこんな汚い言葉をお使いということはないでせうね。馬糞外道も吃驚。 |
| Message#10962 2008年2月3日(日)23時14分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re3: |
 | セイラさんのメッセージ(#10960)への返事 > > カンダタはまさに俗人です。 > 自分が地獄に行ったのは何のためだと思っているのか？ > カンダタは智恵を試されたのかもしれません。 > > クモの糸の話は小学校一年生で読みましたが、 > 無智は良きことないんだな、自分にとっても他人にとっても・・・と思いましたね。 さて、もし、カンダタが「菩薩」ならどう考えたか？ 「これはオレの蜘蛛の糸だ！」「上がってくるな！」 とは、言わないでしょう。 たぶん、他の地獄の住人たちを先に登らせたでしょうな。 そして、 自分が地獄から救われる最後の魂になるようお釈迦様に懇願したことでしょう。 でも、ほとんどの地獄の住人たちというのは、 これとは逆のカンダタみたいな考え方で満ちています。 まあ、人間界でも、利他心のある者なんてほとんどいませんし、 蜘蛛の糸が切れてしまって当然かもしれません。 わたしもそれほど利他心に富んだ人間ではありませんし、 「エゴイスト」な側面もあります。 小さい頃はどういう訳かこういう話に感動したんですけどね。 嗚呼。 |
| Message#10961 2008年2月3日(日)23時13分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:わはは！ |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#10956)への返事 > やっぱＶＴ板のカキコが効いたか。 騒動のとき支部サマナが上祐さんをクソミソに言うので、正大師の悪口は千倍くらいになって返ってくるよ！と口を挟むと(サマナ)「彼はもう正大師のステージではないからいいんだ。」「誰が決めたの？」(サマナ)「師がエネルギーで判断したの もう正大師のエネルギーじゃないって。」 篠沢教授と同じ支部にて。 | 200802-03 19:45:52 | 南極三号 #- URL [ 編集 ] -------------------------------------------------------------------------------- ↑ ってことは、支部サマナにとっての不悪口の戒とは 「ステージの上の人の悪口を言ってはいけない、ステージが上でなくなったら言っていい」ってことなんですねぇ。 なかなか深遠ですな。 我々の如きたかが信徒風情には理解できなかったわけだｗ あ、尊師に帰依があれば理解できたのかな？ｗ | 200802-03 21:02:52 | 篠澤教授に三千点 #BWgGc7Fk URL [ 編集 ] -------------------------------------------------------------------------------- お、バカサマナ ではマイトレーヤ正大師が落っこちた、という通達が、 たとえアストラルからであれ、尊師から出されたってことよね？ｗｗｗ | 200802-03 22:08:04 | 聖者ぼんちリンポチェ #uJrAiOmU URL [ 編集 ] -------------------------------------------------------------------------------- 単に師の判断だそうです。無茶苦茶だ。師はいつの日からかステージ認定も出来るようになったみたい。 | 200802-03 22:26:14 | 南極三号 #- URL [ 編集 ] ↑ このへんでつか？ あまりにも誹謗中傷が目に余る方のリモホ公開しましょうか？ |
| Message#10960 2008年2月3日(日)22時32分 From: セイラ | 変更 |
| Re2: |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#10957)への返事 > 夢野さんのメッセージ(#10952)への返事 > > > クモの糸を切らさないよう願ってます > 蜘蛛の糸 > 芥川龍之介 > http://www.aozora.gr.jp/cards/000879/files/92_14545.html カンダタはまさに俗人です。 自分が地獄に行ったのは何のためだと思っているのか？ カンダタは智恵を試されたのかもしれません。 クモの糸の話は小学校一年生で読みましたが、 無智は良きことないんだな、自分にとっても他人にとっても・・・と思いましたね。 |
| Message#10959 2008年2月3日(日)22時24分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Might様 |
| そんなにいじめないでよ・・・ 遁走したくなっちゃう。 ぷぷぷっｗ |
| Message#10958 2008年2月3日(日)22時18分 From: Might | 変更 |
| は？何を言ってるんだ？犬 |
| VT板のカキコ？なんだそりゃ 馬鹿かお前 専従の悪口を言いつつ専従の肛門をペロペロ舐めてろよ キャインキャインってな |
| Message#10957 2008年2月3日(日)22時06分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re: |
| 夢野さんのメッセージ(#10952)への返事 > クモの糸を切らさないよう願ってます 蜘蛛の糸 芥川龍之介 http://www.aozora.gr.jp/cards/000879/files/92_14545.html 一 ある日の事でございます。御釈迦様（おしゃかさま）は極楽の蓮池（はすいけ）のふちを、独りでぶらぶら御歩きになっていらっしゃいました。池の中に咲いている蓮（はす）の花は、みんな玉のようにまっ白で、そのまん中にある金色（きんいろ）の蕊（ずい）からは、何とも云えない好（よ）い匂（におい）が、絶間（たえま）なくあたりへ溢（あふ）れて居ります。極楽は丁度朝なのでございましょう。 やがて御釈迦様はその池のふちに御佇（おたたず）みになって、水の面（おもて）を蔽（おお）っている蓮の葉の間から、ふと下の容子（ようす）を御覧になりました。この極楽の蓮池の下は、丁度地獄（じごく）の底に当って居りますから、水晶（すいしよう）のような水を透き徹して、三途（さんず）の河や針の山の景色が、丁度覗（のぞ）き眼鏡（めがね）を見るように、はっきりと見えるのでございます。 するとその地獄の底に、陀多（かんだた）と云う男が一人、ほかの罪人と一しょに蠢（うごめ）いている姿が、御眼に止まりました。この陀多と云う男は、人を殺したり家に火をつけたり、いろいろ悪事を働いた大泥坊でございますが、それでもたった一つ、善い事を致した覚えがございます。と申しますのは、ある時この男が深い林の中を通りますと、小さな蜘蛛（くも）が一匹、路ばたを這（は）って行くのが見えました。そこで陀多は早速足を挙げて、踏み殺そうと致しましたが、「いや、いや、これも小さいながら、命のあるものに違いない。その命を無暗（むやみ）にとると云う事は、いくら何でも可哀そうだ。」と、こう急に思い返して、とうとうその蜘蛛を殺さずに助けてやったからでございます。 御釈迦様は地獄の容子を御覧になりながら、この陀多には蜘蛛を助けた事があるのを御思い出しになりました。そうしてそれだけの善い事をした報（むくい）には、出来るなら、この男を地獄から救い出してやろうと御考えになりました。幸い、側を見ますと、翡翠（ひすい）のような色をした蓮の葉の上に、極楽の蜘蛛が一匹、美しい銀色の糸をかけて居ります。御釈迦様はその蜘蛛の糸をそっと御手に御取りになって、玉のような白蓮（しらはす）の間から、遥か下にある地獄の底へ、まっすぐにそれを御下（おろ）しなさいました。 二 こちらは地獄の底の血の池で、ほかの罪人と一しょに、浮いたり沈んだりしていた陀多（かんだた）でございます。何しろどちらを見ても、まっ暗で、たまにそのくら暗からぼんやり浮き上っているものがあると思いますと、それは恐しい針の山の針が光るのでございますから、その心細さと云ったらございません。その上あたりは墓の中のようにしんと静まり返って、たまに聞えるものと云っては、ただ罪人がつく微（かすか）な嘆息（たんそく）ばかりでございます。これはここへ落ちて来るほどの人間は、もうさまざまな地獄の責苦（せめく）に疲れはてて、泣声を出す力さえなくなっているのでございましょう。ですからさすが大泥坊の陀多も、やはり血の池の血に咽（むせ）びながら、まるで死にかかった蛙（かわず）のように、ただもがいてばかり居りました。 ところがある時の事でございます。何気（なにげ）なく陀多が頭を挙げて、血の池の空を眺めますと、そのひっそりとした暗の中を、遠い遠い天上から、銀色の蜘蛛（くも）の糸が、まるで人目にかかるのを恐れるように、一すじ細く光りながら、するすると自分の上へ垂れて参るのではございませんか。陀多はこれを見ると、思わず手を拍（う）って喜びました。この糸に縋（すが）りついて、どこまでものぼって行けば、きっと地獄からぬけ出せるのに相違ございません。いや、うまく行くと、極楽へはいる事さえも出来ましょう。そうすれば、もう針の山へ追い上げられる事もなくなれば、血の池に沈められる事もある筈はございません。 こう思いましたから陀多（かんだた）は、早速その蜘蛛の糸を両手でしっかりとつかみながら、一生懸命に上へ上へとたぐりのぼり始めました。元より大泥坊の事でございますから、こう云う事には昔から、慣れ切っているのでございます。 しかし地獄と極楽との間は、何万里となくございますから、いくら焦（あせ）って見た所で、容易に上へは出られません。ややしばらくのぼる中（うち）に、とうとう陀多もくたびれて、もう一たぐりも上の方へはのぼれなくなってしまいました。そこで仕方がございませんから、まず一休み休むつもりで、糸の中途にぶら下りながら、遥かに目の下を見下しました。 すると、一生懸命にのぼった甲斐があって、さっきまで自分がいた血の池は、今ではもう暗の底にいつの間にかかくれて居ります。それからあのぼんやり光っている恐しい針の山も、足の下になってしまいました。この分でのぼって行けば、地獄からぬけ出すのも、存外わけがないかも知れません。陀多は両手を蜘蛛の糸にからみながら、ここへ来てから何年にも出した事のない声で、「しめた。しめた。」と笑いました。ところがふと気がつきますと、蜘蛛の糸の下の方には、数限（かずかぎり）もない罪人たちが、自分ののぼった後をつけて、まるで蟻（あり）の行列のように、やはり上へ上へ一心によじのぼって来るではございませんか。陀多はこれを見ると、驚いたのと恐しいのとで、しばらくはただ、莫迦（ばか）のように大きな口を開（あ）いたまま、眼ばかり動かして居りました。自分一人でさえ断（き）れそうな、この細い蜘蛛の糸が、どうしてあれだけの人数（にんず）の重みに堪える事が出来ましょう。もし万一途中で断（き）れたと致しましたら、折角ここへまでのぼって来たこの肝腎（かんじん）な自分までも、元の地獄へ逆落（さかおと）しに落ちてしまわなければなりません。そんな事があったら、大変でございます。が、そう云う中にも、罪人たちは何百となく何千となく、まっ暗な血の池の底から、うようよと這（は）い上って、細く光っている蜘蛛の糸を、一列になりながら、せっせとのぼって参ります。今の中にどうかしなければ、糸はまん中から二つに断れて、落ちてしまうのに違いありません。 そこで陀多は大きな声を出して、「こら、罪人ども。この蜘蛛の糸は己（おれ）のものだぞ。お前たちは一体誰に尋（き）いて、のぼって来た。下りろ。下りろ。」と喚（わめ）きました。 その途端でございます。今まで何ともなかった蜘蛛の糸が、急に陀多のぶら下っている所から、ぷつりと音を立てて断（き）れました。ですから陀多もたまりません。あっと云う間（ま）もなく風を切って、独楽（こま）のようにくるくるまわりながら、見る見る中に暗の底へ、まっさかさまに落ちてしまいました。 後にはただ極楽の蜘蛛の糸が、きらきらと細く光りながら、月も星もない空の中途に、短く垂れているばかりでございます。 三 御釈迦様（おしゃかさま）は極楽の蓮池（はすいけ）のふちに立って、この一部始終（しじゅう）をじっと見ていらっしゃいましたが、やがて陀多（かんだた）が血の池の底へ石のように沈んでしまいますと、悲しそうな御顔をなさりながら、またぶらぶら御歩きになり始めました。自分ばかり地獄からぬけ出そうとする、陀多の無慈悲な心が、そうしてその心相当な罰をうけて、元の地獄へ落ちてしまったのが、御釈迦様の御目から見ると、浅間しく思召されたのでございましょう。 しかし極楽の蓮池の蓮は、少しもそんな事には頓着（とんじゃく）致しません。その玉のような白い花は、御釈迦様の御足（おみあし）のまわりに、ゆらゆら萼（うてな）を動かして、そのまん中にある金色の蕊（ずい）からは、何とも云えない好（よ）い匂が、絶間（たえま）なくあたりへ溢（あふ）れて居ります。極楽ももう午（ひる）に近くなったのでございましょう。 |
| Message#10956 2008年2月3日(日)21時47分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| わはは！ |
| やっぱＶＴ板のカキコが効いたか。 |
| Message#10955 2008年2月3日(日)21時28分 From: Might | 変更 |
| 輪っかに依存してなきゃ生きていけない 馬鹿な男 篠沢 |
| そんな駄目男糞篠沢が専従の悪口をいっては専従の糞を食べている矛盾 |
| Message#10954 2008年2月3日(日)20時50分 From: セイラ | 変更 |
| Re4:専従の犬 篠沢 |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#10951)への返事 > ＹＡＳＵさんのメッセージ(#10950)への返事 > > > > 昔、女サマナの糞を食べた男サマナがいたそうな。 > > まさか、篠澤さんだなんてことはないでしょうな。 > > なんでやねん！ > 僕はそんなに旧いサマナじゃないですよ。 > > > まあ僕が攻撃してる相手は限られてますからねえ。 > 消去法でいくと大体元投稿の主はわかってくる。 > 攻撃の効果の裏づけですかねぇ。 しかし、汚いことを書く人がいるんですねぇ。 糞を食っただなんて。 こぉの糞食らえ！なんてね（笑） 私は糞だのウンコだのなんて書いたことないですぞ。 個人に対する敬称以外では。 東の方というとあの御仁でしゅか？？ |
| Message#10953 2008年2月3日(日)20時46分 From: セイラ | 変更 |
| Re: |
| 夢野さんのメッセージ(#10952)への返事 > アッサージ氏の完ぺき主義にも、ヒナヤーナ的な硬さがありますね。彼のエネルギーはぼくが見たところニルヴァーナでせう。つまり真我の一部を体得してるなと思います。 > 無思考とグルヨーガによる解脱の手法。とはいえそれだけが、ニルヴァーナのエネルギーを感受する手法ぢゃありません。神社仏閣や法具、自然やイワシの頭にも仏性・真我を感じることは可能なはずです。ひかりの輪が証明を急ぐべきテーマの一つ。 > マハーヤーナ的無思考があるとすればおそらく第２サマディを指すかな。と云うのは第１サマディが有熟考・有吟味すなわちディープな思索であり、これを極めた果てに自然と思索がとまるそうだから。 > 上祐氏による開祖否定や教義分析はアッサージ氏の耐えられるところでなく、教団を割ってまでグルヨーガを守ろうとした。迷惑団体をキープすれば積罪も大きい、彼は解脱の状態が崩れたかもしれませんね。 ヒナヤーナは自他の区別を生じる。 選民思想の元となりやすい。 だからこそ修行者はヒナヤーナでなくマハーヤーナへと移行するはずなのに、 結果的にまったく逆のエゴにとらわれ自他の区別をするための修行と化してしまっている。 神社仏閣、土地、自然現象、あらゆるものにグルの意思を感じ取ることは可能です。 すべての人にグルをイメージするのと同じように。 現人神をつくってしまったのがオウムの悲劇。 大事なグルを護らなくてはいけなかったのに、 こともあろうに不幸にしてしまった。 これは信者の大いなるカルマ。 カルマの清算のためにも多くの人々の心の支えにならなくてはいけない。 > クモの糸を切らさないよう願ってます アッサージ正悟師がクモの糸をたらされたときは試されているとき。 「俺だけの糸だ。誰もついてくるな」ならば血の池地獄へ逆戻り。 しかし、別の選択をすれば・・・解脱にふさわしき聖者。 彼が「別の選択」をしてくれるようお祈りします。 |
| Message#10952 2008年2月3日(日)19時00分 From: 夢野 | 変更 |
| アッサージ氏の完ぺき主義にも、ヒナヤーナ的な硬さがありますね。彼のエネルギーはぼくが見たところニルヴァーナでせう。つまり真我の一部を体得してるなと思います。 無思考とグルヨーガによる解脱の手法。とはいえそれだけが、ニルヴァーナのエネルギーを感受する手法ぢゃありません。神社仏閣や法具、自然やイワシの頭にも仏性・真我を感じることは可能なはずです。ひかりの輪が証明を急ぐべきテーマの一つ。 マハーヤーナ的無思考があるとすればおそらく第２サマディを指すかな。と云うのは第１サマディが有熟考・有吟味すなわちディープな思索であり、これを極めた果てに自然と思索がとまるそうだから。 上祐氏による開祖否定や教義分析はアッサージ氏の耐えられるところでなく、教団を割ってまでグルヨーガを守ろうとした。迷惑団体をキープすれば積罪も大きい、彼は解脱の状態が崩れたかもしれませんね。 クモの糸を切らさないよう願ってます |
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