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Message#2213 2005年12月27日(火)22時38分
From: 和井 恵 | |
| さくらさんのメッセージ(#2199)への返事
>> ただ、宿明通が存在するならば、過去生があるわけで、輪廻があると思います。
>
> 「過去世」と思われる「記憶」が「事実である」という証明（検証）はできますか？
> 仮にできたとして、それが本当に「自分の」記憶であるという「真偽」は？
少し説明を付け加えましょう。
「記憶（データ）」というものを考えた場合、
例えば、次のような「解釈」も成り立つのです。
「アーカシック・レコード」という言葉を聞いたことがあるでしょうか？
これは、喩えて言えば、
「この宇宙が始まってからの全ての記憶」が入力されている、
コンピュータのＨＤＤ（ハード・ディスク）のようなもの。
例えば、そこには「釈迦の記憶」も入ってるでしょう。
その「データ」に、何らかの形で「アクセス」出来た人がいたとします。
当然、その人は「釈迦の記憶」を「思い出す」。
すると、その人は「釈迦の生まれ変わり」ということに成るのでしょうか？
単純に「記憶を思い出す」と言っても、
その記憶が「間違っている」場合もあるでしょ？
「記憶違い（勘違い）」をしていた経験はありませんか？
そして「正しかった」としても、
それが「本当に自分の記憶なのか」ということが証明出来るのでしょうか？
こういった「確実な検証が不可能」な事に関して、
釈迦は「無記」を通しているのです。
しかし、要はね、
それが「真薬」であろうが「偽薬（プラシボー効果）」であろうが、
「苦の滅尽」に役に立つのなら、それで良いのではありませんか？
仏教の「目的」は、「（今、ここにある）苦の滅尽」にこそあるのですから…
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