| Message#2590 2006年1月15日(日)12時25分 From: 和井 恵 |
| Re6:今、考えていること。 |
| 石井昌也さんのメッセージ(#2589)への返事 > アーレフにはいりたいですがどうすればいいですか０４８５２３０１３７ これが「本文」なのですか？ |
| Message#2589 2006年1月15日(日)12時06分 From: 石井昌也 |
| Re5:今、考えていること。 |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#2584)への返事 > あべるさんのメッセージ(#2581)への返事 > > > 何人かでチャットするときはどうやったら入れたのでしたっけ？？ 猊下が > > 一番詳しそうでしたですね。 > > まずオンラインの誰かの名前をダブルクリックして画面を出し、 > 文章を入力する前に呼びたい人を左上の「招待」から招待し、 > それが終わったら本分入力、ですな。 > アーレフにはいりたいですがどうすればいいですか０４８５２３０１３７ |
| Message#2588 2006年1月15日(日)12時03分 From: 和井 恵 |
| Re2:「二正勤二正断」と呼ばれる実践法 （その２）。 |
| あべるさんのメッセージ(#2583)への返事 > > 「進化論」には、大きく分けて「二つの説」があるようです。 > > 「漸近説」と「斉一説」…ちょっと字が違うかも。 > > 進化論とは異なりますが、キリスト教の一部には、 > 進化論に対抗して「創造論」を展開する一派もいるみたいですね。 要するに、「能動的な神」なのか、それとも「受動的な神」なのか、 ということなのだと思いますけどね（笑）。 つまり「我」を持つのか、それとも「無我」なのかという、ね。 > > それは、「蛾（ガ）」と「蝙蝠（コウモリ）」との「熾烈な生存競争」のお話です。 > > > > …そう考えていくと、「想念（思い・願望）」の「蓄積（増大）」というのが、 > > 一つの重要な「キーワード」になるように思えるのです。 > > これって誘導ミサイルに対してチャフやIRフレアで目潰しをかけるみたいな感じですね。 > これって意思とかいうことでなく、 > 外敵に対してそういう柔軟な対応をするということが想定されたシステムが備わっている、 > 創造の時点ではともかく、現実の耐性獲得の現場では自動的に耐性というものが > 展開されていくというシステムが備わっている、 > そういうようにプログラムされているのではないでしょうか。 > あまりに唯物的ですけど。 だから、その「プログラム」に「働きかける（発動させる）モノ」は何なのか？ということ。 そして、「生存欲求」というのは、最も強力な「純粋な思念・願望」なのですよ。 > > 「想念・思念」これは、つまりは「創造エネルギー」なのです。 > > この「エネルギー」に「呼応」して、「現象」が動く。 > > そういう「仕組み（システム）」を、この「自然界」は持っている、 > > という「推論」が成り立つ。 > > 創造の最初の時点においてのみ超越神の意思を認めるか（理神論）、それとも宇宙にお > ける全てに「神」の意思という神秘力の関与を認めるか・・・・・・ 仏教では「創造の始点」を設定しません。 私は、「神」と呼べるような「受動的な創造システム（働き）」が有ると考えています。 > > そして、私は「一元論者」ですから（笑）、 > > 当然、「色（物質）」も「心（想念）」も > > 決して「別のモノではない（不二）」と考えています。 > > それらは「一体（繋がっている）」なのです。 > > 身体と心の一元ということですね。 > インド思想でいう、オウムでいう一元とは一寸ニュアンスが違う？ 違いますね（笑）。 こういう考え方をする人は、他にはいないのでは？ > 不二というと、「心」と表現されるものも集合的無意識といった意味、 > またアートマンとブラフマンの不二という意味を含めてでしょうか。 「全て」を含むのです。例外は一切ありません。 > 勿論ここでいうブラフマンとはお釈迦様に頭を下げたレベルの神聖天という意味でなく、 > シヴァ・マハーニルヴァーナといった宇宙意識そのもの。 > 上祐さんもそういう使い方されてるみたい。Kaivalya板でしたか、 > 生命科学者の村上和雄先生が「Something Great」という用語を使われるということが書かれてましたが、 > 村上先生は非常に熱心な天理教の信者で、先生の脳味噌の中では「親神天理王命」ということなのでしょうが、 > 凡夫外道向けの表現としてこのような語を発明されたわけです。 ええ、良く分かります。 > 昔のオウムでは創造主＝親神様なども大神聖天として上位アストラルの神という低い位置づけでしたが、 > これは一寸違うのではないかと。 あれは、「教相判釈（他と比較する）」のための「方便」ですよ（笑）。 あれを「まともに信じる」のは、「無知」でしょうね。 > > どのような「念（想念・思念）」を持ち続けるのが「ベスト」なのか？ > > 「自利」だけでもなく、「利他」だけでもない「自利＝利他」の思念。 > > それらを、「育て」「育む」努力を怠らない。 > > これも大乗仏教では一応普遍的に教えてるところといえるんですかね。 > 上祐さんの最近の説法も自他の区別を超えるということろに集約されると思います。 それは、素晴らしいですね。 > > 「二正勤二正断」の訓練法には、このような「原理」が隠されているのだ、 > > と、私は考えているのです。 > > それが、もし「地球規模」の「時期」と「重なった」としたら… > > 相転移が一瞬にして起こって、科学と宗教を統合・アウフヘーベンした21世紀の進化した精神性の時代、 > アクエリアスの時代が到来して、さらにはＭさんがＡさんとケコ～ンして > その子が神聖法皇に・・・などというとまたまた脳内妄想が・・・。 その「相転移」が「プラス」に働けば、「素晴らしい未来」が訪れるでしょう。 しかし、「マイナス」に働けば、 かつての「世紀末思想の予言」は、ことごとく「成就」するでしょうね… |
| Message#2587 2006年1月15日(日)11時35分 From: 和井 恵 |
| Re4:今、考えていること。 |
| あべるさんのメッセージ(#2581)への返事 > > ところで、アベルさん。MSNのHotメールは、もう使っていないのですか？ > > あれがあると、「MSN Messenger」で簡単に「チャット」が出来るんだけど… > > ちなみに、「ボンちゃん」や「さくらさん」、「杏奈ちゃん」はまだだけと、 > > すでに一昨日くらいから、会話を始めています。 > > ということで今日はどうもでした。 > 杏菜ちゃんもメンバーに入って貰ってはどうなのでしょうか。 「招待状」はすでに送っているはずですが、見ていないのかも… > > 「ＩＳＯイメージ」として「そのまま」入力しています。 > > これってどんなソフトでリッピングされましたのでしょう。 フリーソフトの「DVD Decryper」と「DVD Shrink」を併用しています。 そして、仮想ディスクの「DAEMON Tools」を使って観る。 あと、「常駐コピーガード外し・DVD FOR FREE」も併せて使用。 > ISOイメージというと丸ごとピ～コという意味ですか？ そうですね（笑）。楽でいい… > > だんだん「想像（あえて妄想とは言いません・笑）」が、エスカレートしていってますね。 > > まぁ、どうなのかな、「為るように成る」のでは？ > > 思念の力で現象化を！ 思念無き所に結果無し、喫茶オンフルールの復活を信じて！！！ アベルさんが、「真剣に」「純粋に」「強く」思念し続ければ、そうなるかも。 貴方は、それだけの「力」持っているはずだから… |
| Message#2586 2006年1月15日(日)11時18分 From: 和井 恵 |
| Re4:熊本オフ関係まとめレス |
| さくらさんのメッセージ(#2580)への返事 > 和井さんの仰ってたレーダーつきの車って・・・。 要するに、警察の「ネズミ取り（スピード違反を検挙する）」を 事前に「探知」する「装置」のことです（笑）。 |
| Message#2585 2006年1月15日(日)01時34分 From: あべる |
| あかん |
 | ねぶねぶなのじゃ |
| Message#2584 2006年1月15日(日)01時31分 From: 聖者ぼんちリンポチェ |
| Re4:今、考えていること。 |
| あべるさんのメッセージ(#2581)への返事 > 何人かでチャットするときはどうやったら入れたのでしたっけ？？ 猊下が > 一番詳しそうでしたですね。 まずオンラインの誰かの名前をダブルクリックして画面を出し、 文章を入力する前に呼びたい人を左上の「招待」から招待し、 それが終わったら本分入力、ですな。 |
| Message#2583 2006年1月15日(日)01時27分 From: あべる |
| Re:「二正勤二正断」と呼ばれる実践法 （その２）。 |
| 和井 恵さんのメッセージ(#2579)への返事 > 「進化論」には、大きく分けて「二つの説」があるようです。 > 「漸近説」と「斉一説」…ちょっと字が違うかも。 進化論とは異なりますが、キリスト教の一部には、進化論に対抗して「創造論」を展開する 一派もいるみたいですね。 > それは、「蛾（ガ）」と「蝙蝠（コウモリ）」との「熾烈な生存競争」のお話です。 > > 「コウモリ」は、「ガ」を餌にするために、「超音波」を使って「探知」しようとする。 > すると、いつの間にか「ガ」は、 > 「攪乱物質」のようなものを「撒き散らして」対抗をするようになる。 > しかし、しばらくすると今度は「コウモリ」の方に、 > さらに「その上」を行くような「バージョンアップされた機能」が出現する。 > 例えば、人間達の「兵器開発競争」のように、 > 「研究者」や「技術開発者」が「存在する」のなら、話しは解ります。 > しかし、「コウモリ」や「ガ」に、それだけの「知能」があるでしょうか？ > もし仮に「有った」として、それを「実現」させる「方法（手段）」は？ > > …そう考えていくと、「想念（思い・願望）」の「蓄積（増大）」というのが、 > 一つの重要な「キーワード」になるように思えるのです。 これって誘導ミサイルに対してチャフやIRフレアで目潰しをかけるみたいな感じですね。 蝙蝠と蛾でなくとも、抗生物質とバイ菌でもそうですね。すぐにＭＤシステムが構築 されてミサイルの攻撃を防御しよるようになると。これって意思とかいうことでなく、 外敵に対してそういう柔軟な対応をするということが想定されたシステムが備わって いる、創造の時点ではともかく、現実の耐性獲得の現場では自動的に耐性というものが 展開されていくというシステムが備わっている、そういうようにプログラムされている のではないでしょうか。あまりに唯物的ですけど。 > 「想念・思念」これは、つまりは「創造エネルギー」なのです。 > この「エネルギー」に「呼応」して、「現象」が動く。 > そういう「仕組み（システム）」を、この「自然界」は持っている、 > という「推論」が成り立つ。 創造の最初の時点においてのみ超越神の意思を認めるか（理神論）、それとも宇宙にお ける全てに「神」の意思という神秘力の関与を認めるか・・・・・・ > そして、私は「一元論者」ですから（笑）、 > 当然、「色（物質）」も「心（想念）」も > 決して「別のモノではない（不二）」と考えています。 > それらは「一体（繋がっている）」なのです。 身体と心の一元ということですね。インド思想でいう、オウムでいう一元とは一寸ニュアンス が違う？ 不二というと、「心」と表現されるものも集合的無意識といった意味、また アートマンとブラフマンの不二という意味を含めてでしょうか。勿論ここでいうブラフマン とはお釈迦様に頭を下げたレベルの神聖天という意味でなく、シヴァ・マハーニルヴァーナ といった宇宙意識そのもの。上祐さんもそういう使い方されてるみたい。Kaivalya板でし たか、生命科学者の村上和雄先生が「Something Great」という用語を使われるということ が書かれてましたが、村上先生は非常に熱心な天理教の信者で、先生の脳味噌の中では 「親神天理王命」ということなのでしょうが、凡夫外道向けの表現としてこのような語を 発明されたわけです。昔のオウムでは創造主＝親神様なども大神聖天として上位アストラル の神という低い位置づけでしたが、これは一寸違うのではないかと。 > どのような「念（想念・思念）」を持ち続けるのが「ベスト」なのか？ > 「自利」だけでもなく、「利他」だけでもない「自利＝利他」の思念。 > それらを、「育て」「育む」努力を怠らない。 これも大乗仏教では一応普遍的に教えてるところといえるんですかね。上祐さんの最近の 説法も自他の区別を超えるということろに集約されると思います。 > 「二正勤二正断」の訓練法には、このような「原理」が隠されているのだ、 > と、私は考えているのです。 > それが、もし「地球規模」の「時期」と「重なった」としたら… 相転移が一瞬にして起こって、科学と宗教を統合・アウフヘーベンした21世紀の進化した 精神性の時代、アクエリアスの時代が到来して、さらにはＭさんがＡさんとケコ～ンして その子が神聖法皇に・・・などというとまたまた脳内妄想が・・・。いえ昨日当地では 珍しい緑川をみつけて、チャットしながら飲んでて、飲みすぎたみたい（笑）。 ↑ 後半は朝に追記 |
| Message#2582 2006年1月15日(日)01時16分 From: あべる |
| Re4:熊本オフ関係まとめレス |
| さくらさんのメッセージ(#2580)への返事 > ああ、健康ランド＝「ハッテンバ」ではなくって、 > 健康ランドが時としてハッテンバの役割を果たすってことですね。 そんなのはごくごく限られた特殊な風呂屋で、だからこそハッテンバなんて名がついて いるのでしょう。私の行ったのはいたって健全なノンケ専用のお風呂。 そうそう熊本のブルーシャトーに紹介してくれる人を探しておいてくださいよぉ～！ フリ～でよろしいからさぁ。 > 男の子達はあの後お風呂屋さんにいって親交を深められたようですね。 > パジャマパーティーみたいなのりなのかしら？ はい。全裸で掘って掘られてまた掘って・・・というのは真っ赤なウソでつ。 > さくらも男の子だったら一緒におしゃべりできたのに。 三階の飲食街と屋上のプール＋ジャグジーは男女共用です。私の希望としては男女混浴 の露天風呂を作ってほしいところですが（笑）。今度大阪に来たら、天王寺界隈を案内 しますね。アーレフ西成道場→飛田新地ちょんの間地帯見学→お風呂で三次会オフ、って ところで如何でしょうか。 |
| Message#2581 2006年1月15日(日)01時10分 From: あべる |
| Re3:今、考えていること。 |
| 和井 恵さんのメッセージ(#2574)への返事 > > にクラッシュの可能性はお考えになってバックアップを。 > > やり方など、メールにてご伝授を。 RAIDとかいった高尚なことは知らないので、まあ私の場合にはＨＤＤを複数仕込んでおき、 一つはリムーバブルにしておいて（外付けのＨＤＤの方が手軽かも）、重要なファイルは 手動でコピーしてバックアップ＋ＤＶＤにも焼いて保存したりしてます。 > ところで、アベルさん。MSNのHotメールは、もう使っていないのですか？ > あれがあると、「MSN Messenger」で簡単に「チャット」が出来るんだけど… > ちなみに、「ボンちゃん」や「さくらさん」、「杏奈ちゃん」はまだだけと、 > すでに一昨日くらいから、会話を始めています。 ということで今日はどうもでした。杏菜ちゃんもメンバーに入って貰ってはどうなので しょうか。何人かでチャットするときはどうやったら入れたのでしたっけ？？ 猊下が 一番詳しそうでしたですね。 > 「ＩＳＯイメージ」として「そのまま」入力しています。 これってどんなソフトでリッピングされましたのでしょう。私は最初Dycryptorでやってた のですけど、使い方かもしれないけど二層の陰険ＤＶＤでは簡単には焼けないことが判明 して、その後は杏菜ちゃんに教えてもらったShrinkをもっぱら使ってます。ISOイメージと いうと丸ごとピ～コという意味ですか？ どうもDVDいじるのは殆どやってなくって。それ って自分のパソで見るだけなのでしょうか？ 杏菜ちゃん詳しかったのでは？？ > だんだん「想像（あえて妄想とは言いません・笑）」が、エスカレートしていってますね。 > まぁ、どうなのかな、「為るように成る」のでは？ 思念の力で現象化を！ 思念無き所に結果無し、喫茶オンフルールの復活を信じて！！！ |
| Message#2580 2006年1月14日(土)23時03分 From: さくら |
| Re3:熊本オフ関係まとめレス |
 | あべるさんのメッセージ(#2543)への返事 > ガナチャクラとエスキモ～式歓迎のための加行。 はい。スヌーピー式でよければ。 で、ガナチャクラに関しては、さくらは「空を飛んだり、へそで茶を沸かしたり」 するステージではありませんので無理です。 てか、四十路おばハンつかまえて・・・。 > 私の車は運転者限定で私と愚妻しか運転できないから不適当かもね。ま、四駆で地上高 > も多少高くて、高速でも結構走って、聖地巡礼にはよいと思うのですが。 ああそうか、車にはいろいろあるんでしょうね。 レンタカーに関しては、アベルさんにお任せしていいですか？ 和井さんの仰ってたレーダーつきの車って・・・。 > あのね・・・ （- -；； 「ハッテン」というのは男と男が・・・ ああ、健康ランド＝「ハッテンバ」ではなくって、 健康ランドが時としてハッテンバの役割を果たすってことですね。 > そうそう、あのヴァジラティッサさんそっくりの方。さくらさんも大阪オフでお会いに > なってられたんですよね。 そう。初参加だったからかあまりおしゃべりしなかったけど・・・。 男の子達はあの後お風呂屋さんにいって親交を深められたようですね。 パジャマパーティーみたいなのりなのかしら？ さくらも男の子だったら一緒におしゃべりできたのに。 損師ご生誕の地は特定できるのかしら？ 以前某弁護士さんがご生誕の地を踏査なさったって書かれたものを 見た記憶があるのですが・・・。 てことで、とりあえず参加表明をなさった方のご意見は一通り出揃ったということで 後はメールでいいのかしら？ 参加予定の皆さん。 |
| Message#2579 2006年1月14日(土)22時52分 From: 和井 恵 |
| 「二正勤二正断」と呼ばれる実践法 （その２）。 |
| （つづき） 「進化論」には、大きく分けて「二つの説」があるようです。 「漸近説」と「斉一説」…ちょっと字が違うかも。 「漸近説」とは、「獲得形質（個体で培われた特質）」が、 「遺伝」などによって「徐々に（段々と）」 「種の変化」という「大きな流れ（進化）」を促してゆく、という考え方。 もう一つの「斉一説」の方は、そうではなくて「ある日突然」、 一気に「激変（変動）」する時がある、という考え方。 そして、どうやら「斉一論」の方が正しいのではないか、 という「見方」が、識者の間では強くなっているようです。 …というのは、例えば「眼」というものを考えたときに、 仮に「Ａ（単眼）」から「 Ｂ（複眼）」に変化（移行）するとして、 その「途中」の「眼」は、「機能として中途半端」なので、「役に立たない」から。 つまり、「途中の段階」では、「眼の役目」を果たし得ないだろう、というのです。 ということは、つまり「進化」という「現象」は、まるで「ハルマゲドン」のように、 「突然」私たちの目の前に「到来する（姿を現わす）」ようなのですね（笑）。 二十代の頃に読んだ本の中に「スーパー・ネイチャー」という題名の本がありました。 （ひょっとしたら、別の本かも知んない…その時は、ゴメンね。） その中で、とても「面白い」記述がありました。 それは、「蛾（ガ）」と「蝙蝠（コウモリ）」との「熾烈な生存競争」のお話です。 「コウモリ」は、「ガ」を餌にするために、「超音波」を使って「探知」しようとする。 すると、いつの間にか「ガ」は、 「攪乱物質」のようなものを「撒き散らして」対抗をするようになる。 しかし、しばらくすると今度は「コウモリ」の方に、 さらに「その上」を行くような「バージョンアップされた機能」が出現する。 …そのような「イタチごっこ」が続いている、というのです。 しかし、よく考えてみると、これって「ヘン」だと思いませんか？ 例えば、人間達の「兵器開発競争」のように、 「研究者」や「技術開発者」が「存在する」のなら、話しは解ります。 しかし、「コウモリ」や「ガ」に、それだけの「知能」があるでしょうか？ もし仮に「有った」として、それを「実現」させる「方法（手段）」は？ …そう考えていくと、「想念（思い・願望）」の「蓄積（増大）」というのが、 一つの重要な「キーワード」になるように思えるのです。 「想念・思念」これは、つまりは「創造エネルギー」なのです。 この「エネルギー」に「呼応」して、「現象」が動く。 そういう「仕組み（システム）」を、この「自然界」は持っている、 という「推論」が成り立つ。 これが、私が今まで何度か言って来た「マハー・ムドラー」の考え方の原理です。 そして、私は「一元論者」ですから（笑）、 当然、「色（物質）」も「心（想念）」も 決して「別のモノではない（不二）」と考えています。 それらは「一体（繋がっている）」なのです。 どのような「念（想念・思念）」を持ち続けるのが「ベスト」なのか？ 「自利」だけでもなく、「利他」だけでもない「自利＝利他」の思念。 それらを、「育て」「育む」努力を怠らない。 「二正勤二正断」の訓練法には、このような「原理」が隠されているのだ、 と、私は考えているのです。 私たちが、「どのような想念」を、毎日「積み重ねて」いくのか？ その「結果」が、「ある特定の時期」に現れる。 それが、もし「地球規模」の「時期」と「重なった」としたら… |
| Message#2578 2006年1月14日(土)21時34分 From: 和井 恵 |
| Re:ありがとうごさいますぅ（；＿ｑ） |
| 宮下杏菜さんのメッセージ(#2577)への返事 > 和井 恵さま > あと、和井さんのカキコみたら、少し元気が出てきました > ママにも悪いし、無理して出勤します > 下痢も止まったし、熱も下がりました > 和井さんのおかげだったりして・・・ それは、おそらく「ブラシボー効果（思いこみ）」でしょう（笑）。 > 今度、店に来てくださいね > この前の、あべるさんとにしおじさんみたいに > 完全接待しますからっ あのー、もちろん「カラオケ」はありますよね？ でも、静かな雰囲気のお店だったら「迷惑」だったりして… > でも、和井さんって聖者みたいですから、もしかしたら > 私の職場なんか来たら身体の具合が悪くなってしまうのでは・・・ > ちょっと心配ですね 私は、「聖者」のイメージとは、ほど遠いと思いますけど… > あと、アダルトお好きということで、ちょっと怖かったりして・・・ > 宮下なんていう、憧れのAV女優のハンドル使っているのになんだけど ＡＶは、まぁ「大好き」ですが、それを「女の子」に「強要」したりはしませんけど。 そうそう、「宮下杏奈」の「ウラ」ＤＶＤは、一枚持っております（笑）。 ただし、人を怖がらせて「喜ぶ（面白がる）」という「悪趣味」なところもありますので、 「用心」した方がいいかも… (￣∀￣*）ニヤり☆ |
| Message#2577 2006年1月14日(土)17時25分 From: 宮下杏菜 |
| ありがとうごさいますぅ（；＿ｑ） |
| 和井 恵さま いつも素敵なカキコすいません・・・ > こんな感じの「説明」で、どうでしょうか？ 感激です・・・ 実践できてないので、わかったなんて言えませんけど とにかく、しっかりと心に刻みます 本当にありがとうございます。 あと、和井さんのカキコみたら、少し元気が出てきました ママにも悪いし、無理して出勤します 下痢も止まったし、熱も下がりました 和井さんのおかげだったりして・・・ 今度、店に来てくださいね この前の、あべるさんとにしおじさんみたいに 完全接待しますからっ でも、和井さんって聖者みたいですから、もしかしたら 私の職場なんか来たら身体の具合が悪くなってしまうのでは・・・ ちょっと心配ですね あと、アダルトお好きということで、ちょっと怖かったりして・・・ 宮下なんていう、憧れのAV女優のハンドル使っているのになんだけど |
| Message#2576 2006年1月14日(土)17時13分 From: 宮下杏菜 |
| ４通のメールに対してのお返事（興味無い方はスルーしてね） |
| あべるさんと私に嫌悪を持つ者 ちょっと話が唐突なものになるので、皆さん気にせずスルーして 下さいね（*＾-＾*） 実は、私とあべるさんのカキコに対して、４件だけなんですが、ご丁寧な 質問メールが来ました。個別にお返事しようと思ったのですが、その他にも 疑問を持っている方がいらっしゃると思いますのであえて、この場で公開し てお返事致します。どうか、ご了承下さい。 この板のある常連投稿者が、突然にある日出て行きました。その電波の方は、 何故か私にもの凄い嫌悪感を持っています。と、いうか、反オウムの立場の 人間や新規カキコの方に直ぐに牙を向いて、このオンフ板を一種異様な雰囲 気にして、一般の方達が近づけない状況としていた方です。誰も読まないよ うな多量の時事風刺カキコや酷い非望中傷の罵倒句で、一般の方達には完全 スルーされてしまっていました。 その方が居なくなってからは、まだ恐怖のイメージは拭えていませんので、 新規投稿者は、まばらなものの、アクセスは明らかに増えていて、信徒間の 評判も良くなりました。 そこで、立場の無くなった電波の方は、今度は、あべるさんに対して、理不 尽な憎しみを持ったようです。もともとの争いは、私が掲示板に書き込む際 に環境変数をいじり、REMOTE_HOST偽装に留まらず、HTTP_REFERERを警視庁に したり、HTTP_USER_AGENTをマハーポーシャとしたりして、ちーこ♪板にカキ コした際、某電波は、そのスキルの無さより「その意味」が解らず、コンピ ュータに詳しい、あべるさんに「今回は、あんたの方が負けだ」と指摘され、 その空虚なブライドから逆ギレして、争いになったというのが、そもそもの 切っ掛けでした。その時は、私は、ヨッシーさんのアドレスを冗談で使って いました(^_^;) 当所、私＝ヨッシーさんとまで考えていたようで、あべるさんと議論している うちに、いくらスキルが低くても自分の非が解ってしまい、恥ずかしくて逃げ 出したようです。私が、某電波の方や、あべるさんなど、色々なアドレスで、 ぼんちさんの板に書いたことがあるので、ぼんちさんには、私が言った事が 本当であるのは解っていたはずです。 そのため、電波は反論も出来なくなっ たという事です。 また、私は実は、アーレフのＡ派のある人間達から憎しみをもたれておりま す。その内容については、この掲示板では書けませんが、これはあべるさん も既に何年も前からご存じの事です。逮捕者の出た事件に関する事です。 そうしますと、次の者達が、私達に異常な攻撃カキコを続けている犯人像と なります。 ■あべるさんに対しては・・・ このオンフ板を良く思っていない某サマナ・師 某電波書き込み者 ■宮下杏菜に対しては・・・ 旧東京道場の一部Ａ派 及び、●●で来た某師 某電波書き込み者 となります。つまり、Ａ派の師までが２ちゃんなどの低俗カキコに関わって いる訳です。最近、大人しくなったかと思ったら彼らは何と、和井さんまで 攻撃しようとしましたが、和井さんが軽くかわしました。（個人情報をカキコ してビビらせて、あべる板のカキコを制止させようとした） そこで、あえて、らくさん＝キャンディちゃんと言われている、電波の方に 突っかかってみました。案の定反応して、色々と書いて来ました。最近の ものは下記の通りです。 >779 ：名無しさん＠３周年：2006/01/14(土) 12:35:08 ID:9ij1S0n2 >杏奈は、ネカマ臭いな。 >新宿の麻雀店で客を相手にしてるとかじゃねーの？。 >クラブのネーチャンかと思ってた、俺がばかでした。 >キャンディーは女だろうな。 >ヒス丸出しだしｗ。 >キャンディーの他は牛だけか？ >まあ、これからもヒスってな。 このカキコで解る事は、私の事は全く解っていないって事・・・ 実際に 歌舞伎町で私に会って、私の店に行った、あべるさんと、にしおじさんは 全てが氷塊・・・ 悪質な電波や、Ａ派の意図が少なからず解ったので、 一見、「掲示板荒らし」であった、私がこうしてここに書ける訳で、逆に 電波は去っていったというか、逃げ出した訳です。 そして、上のカキコや、過去のカキコから判断して・・・ １．あべるさんの一般には知られていない行動を一部把握している しかし、詳細については解らない ２．私の詳細・正体については解らないが、過去にある逮捕事件の際、噂に なった「私の正体という特定サマナ間の噂」は知っている（歌舞伎町で アダルトグッズを売っている中年オヤジの無料体験者が悪質な上祐ギャル） ただ、これは「教団」としては否定されています。その事実を知らない。 または、知る立場に無い。 ３．私が複数の男女で書いており、組織的である意図を持って世論を誘導し ようとしており、オウム系板を乗っ取ろうとしていると断定している。 ４．最近の東京道場の詳しい人間関係や詳細は全く解っていない。 ５．最近のＭ派の信徒間・サマナ間の噂や、詳しい人間関係が全く解っていない これらから、消去法である師が浮かんで来ました。その為、「師」という言葉 を使いました。２に書いてありますが、「教団」としては否定しているので、 あくまで個人の怨みと嫌悪による犯行です。このような師やサマナが居ること は残念でなりません。 以上をメールに対しての返信とさせて頂きます。さらにご質問のある方は、 どうぞ、私まで再度、メール下さいね。あべるさんでも良いですから(^.-) -☆ （文責：宮下杏菜） |
| Message#2575 2006年1月14日(土)14時42分 From: 和井 恵 |
| Re2:今、考えていること。 |
| あべるさんのメッセージ(#2573)への返事 > そこでは身体を病む人のためにもいくつかのコースを用意して、 > メーテル女神のヨ～ガ教室、それでだめなら私が天理教の「おさづけ」と > 神慈秀明会の「浄霊」＝手かざしを両方取り次ぎます。 > それでも駄目なら、死刑になっても本望の藪医者センセ呼んでくることも可能。 こういう「特定の宗教団体」を「超えた」考え方は、いいですね。 色々な「団体（組織）」の「良いところ」取り（笑）。 「協賛」という形にするとか… |
| Message#2574 2006年1月14日(土)14時32分 From: 和井 恵 |
| Re2:今、考えていること。 |
| あべるさんのメッセージ(#2573)への返事 > 釈迦に説法、もとい文字通り正師に説法ですが、この世の全ては無常、 > の中でもＨＤＤくらい無常を常に実感させてくださる存在はないですから、 > にクラッシュの可能性はお考えになってバックアップを。 ふーん、そういうものですか… それは、あまり考えていませんでしたね。 「無知」の極み（笑）。 やり方など、メールにてご伝授を。 ところで、アベルさん。MSNのHotメールは、もう使っていないのですか？ あれがあると、「MSN Messenger」で簡単に「チャット」が出来るんだけど… ちなみに、「ボンちゃん」や「さくらさん」、「杏奈ちゃん」はまだだけと、 すでに一昨日くらいから、会話を始めています。 でも、「セキュリティ」の面ではどうなのかしら？ > ところでその映画類はＡＶＩで？ MPEG2データで？ > ともDVDビデオとして置いておられるのでしょうか？ 「ＩＳＯイメージ」として「そのまま」入力しています。 > オーサリング済みで置いておられるのでしたら、 > 必要なものをただちにDVDに焼いて配布していただけますよね。 「オーサリング済み」？ よく解らないなぁ… でも、「著作権」の問題があるので、「配布」は無理でしょう（笑）。 やはり、「合法的」にやりたいし、私も一応「著者」の一人を目指していたので、 「制作者」の「権利」を損なうようなことは、なるべくしたくありません。 > 統一教会の教学ビデオは一本しかないですね～。ほしいかたおられたら贈呈可能。 ああ、あの「堕落論」や「復帰原理」のビデオを持っているのですか（笑）。 それは、懐かしい… > > 形式は、「専門化・特化されたマンガ喫茶」のようなもの。 > > 多種多様の作品を「何でも沢山」置いてあるのではなく、 > > ある目的を持って「選別された作品」を置く。 > > そして、「会員（メンバー）」達の「心理的傾向」に沿った > > 「読書・観劇プログラム」を作成し、 > > それに沿って、こちらが指定する「本」や「映画」を観てもらう… > > 素晴らしい！ 素晴らしい！ 素晴らしい！ 絶対にそれ最高です！！ 喫茶店の名は > カフェ・ド・オンフルール にしてください。> アンタカラでもよろしいですが。 そうですね（笑）。 ただし、「実現」すればですけど。 > こんどは店長に電話かけて閉店を強要したりしないでね！ ＞Ｍ正大師 …マイトレーヤ正大師も、「協力」してくれたりして（笑）。 > > そして、そこには「綺麗なメイドさん達（笑）」もいて、 > > その後の「楽しいお喋り（カウンセリングを含む）」も出来る、と。 > > 「真理」に関する「教学ビデオ（？）」も、もちろん作成する。 > > アンタカラのように、ピアノの生演奏が是非とも欲しい！！ 「哀」を生演奏で聴きたい！！ > 演奏者としてはＶＴ女神様を指名。ときには某ご生母様方とかも。 > >  > > > 「何か特定の宗教的な団体」に誘い込むような「場」ではない。 > > そういう「複合的な場」を創ることが出来たらなぁ… > > 私は今、そんな「一つの夢」を描いている。 > > とはいえ、 > > 「何がなんでも実現させたい」とまでは思っていないのだが… > > いえ！ 是非とも実現させましょう！！ > そこでは身体を病む人のためにもいくつかのコースを用意して、 > メーテル女神のヨ～ガ教室、それでだめなら私が天理教の「おさづけ」と > 神慈秀明会の「浄霊」＝手かざしを両方取り次ぎます。 > それでも駄目なら、死刑になっても本望の藪医者センセ呼んでくることも可能。 > ヨ～ガコ～スのインストラクターは指名制にして、当日の午前●時から電話予約とりますかね。 > メーテル高橋女神と杏菜ちゃんで指名のトップ争いになるか？ > ＶＴ女神様と三人でワンギャルのトップは不動ですな（笑）。 だんだん「想像（あえて妄想とは言いません・笑）」が、エスカレートしていってますね。 まぁ、どうなのかな、「為るように成る」のでは？ |
| Message#2573 2006年1月14日(土)13時03分 From: あべる |
| Re:今、考えていること。 |
| 和井 恵さんのメッセージ(#2571)への返事 > 今、私のＨＤＤは「外付け」を合わせると８５０Ｇになっている。 > 入っているのは「普通の洋画・邦画」の方が遙かに多い。 > もう少ししたら、もう３００Ｇ位付け足そうかと考えている。 釈迦に説法、もとい文字通り正師に説法ですが、この世の全ては無常、その中でもＨＤＤ くらい無常を常に実感させてくださる存在はないですから、常にクラッシュの可能性は お考えになってバックアップを。 ところでその映画類はＡＶＩで？ MPEG2データで？ それともDVDビデオとして置いて おられるのでしょうか？ オーサリング済みで置いておられるのでしたら、必要なものを ただちにDVDに焼いて配布していただけますよね。 私もオウムのビデオ資料を全部DVD化して学術研究資料としての無償配布活動をビデオ時代 以上に簡単に継続できるように考えてますが、ものがものだけに送付先の個人情報知らせ たくないという方がおられて困ってます。糞電波姉ちゃんのときには●●さんを経由して 送ったし、セイラさんがまだ親しくないときには郵便局留めで送ったのですが、さてさて 何か良い送付方法はないもんですかね。 > > 何故、そのようなことをしているのか？ > 昔、まだ２０代半ばの頃、一時期「統一協会」と関わったことがある。 > 要するに、彼らの「誘い」に応じ、「喫茶店」のような処に行って > 彼らの「教学ビデオ」シリーズを観る。 統一教会の教学ビデオは一本しかないですね～。ほしいかたおられたら贈呈可能。 > これは、アーレフではないが、 > 「実名」を隠して「勧誘」するという「ダミーサークル」の手法。 美女の営業トークのリップサービスを勘違いしてストーカー行為に及び、個人情報晒し などの犯罪者になってしまった気の毒な純真な被害者青年、要するにアホも、あっちにも いるのかしら？？ どっかの、低血糖で脳味噌腐りかけのおっさんは、 >一般社会水準だったらオウム寄りの●●●●が気違いだったら、日本人はほぼ全員気違いになるんだけど などと見当外れのピンボケ書いておられるようですが、「オウム寄りでない」からキチガイ 扱いされるのでなく、粘着ストーカー行為、ウルトラ自己チュ～、嘘ツキ成りすまし、 個人情報晒し、等々の破廉恥行為が目に余るからキチガイ扱いされてるだけではないか。 おっさん一寸酒の禁断症状でも出てるんでははいの？ また歌舞伎町で飲みましょう！ > 形式は、「専門化・特化されたマンガ喫茶」のようなもの。 > 多種多様の作品を「何でも沢山」置いてあるのではなく、 > ある目的を持って「選別された作品」を置く。 > そして、「会員（メンバー）」達の「心理的傾向」に沿った > 「読書・観劇プログラム」を作成し、 > それに沿って、こちらが指定する「本」や「映画」を観てもらう… 素晴らしい！ 素晴らしい！ 素晴らしい！ 絶対にそれ最高です！！ 喫茶店の名は カフェ・ド・オンフルール にしてください。アンタカラでもよろしいですが。 こんどは店長に電話かけて閉店を強要したりしないでね！ ＞Ｍ正大師 > そして、そこには「綺麗なメイドさん達（笑）」もいて、 > その後の「楽しいお喋り（カウンセリングを含む）」も出来る、と。 > 「真理」に関する「教学ビデオ（？）」も、もちろん作成する。 アンタカラのように、ピアノの生演奏が是非とも欲しい！！ 「哀」を生演奏で聴きたい！！ 演奏者としてはＶＴ女神様を指名。ときには某ご生母様方とかも。 > 「何か特定の宗教的な団体」に誘い込むような「場」ではない。 > そういう「複合的な場」を創ることが出来たらなぁ… > 私は今、そんな「一つの夢」を描いている。 > とはいえ、 > 「何がなんでも実現させたい」とまでは思っていないのだが… いえ！ 是非とも実現させましょう！！ そこでは身体を病む人のためにもいくつかの コースを用意して、メーテル女神のヨ～ガ教室、それでだめなら私が天理教の「おさづけ」 と神慈秀明会の「浄霊」＝手かざしを両方取り次ぎます。それでも駄目なら、死刑になって も本望の藪医者センセ呼んでくることも可能。ヨ～ガコ～スのインストラクターは指名制 にして、当日の午前●時から電話予約とりますかね。メーテル高橋女神と杏菜ちゃんで 指名のトップ争いになるか？ ＶＴ女神様と三人でワンギャルのトップは不動ですな（笑）。 名古屋から毎日来道もとい来店のキモヲタが来て、指名予約できなかったのに無理難題 言い出しそうだから、ケツモチに正師か杏菜ちゃん馴染みの住吉会系の強そうな人でも。 あ、灯油と出刃包丁は店内持込禁止にね。 |
| Message#2572 2006年1月14日(土)12時41分 From: 和井 恵 |
| Re:よろしくお願いします |
| 宮下杏菜さんのメッセージ(#2568)への返事 > > 今夜は、「二正勤二正断」と呼ばれる実践法 （その２）を書く予定。 > > これ、ずっと昔・・・ 記憶修習セミナーの時だっけ？？？ > はじめて聞いた言葉だったので、サマナの方に質問して、 > それでも、良く解らなかったです。 「二正勤二正断」とは、要するに「二つの正しい行い」を勤め励み、 「二つの間違った行い」を断じる努力をしていく、ということ。 「二つの正しい行い」とは、 「今、育てつつある善法を、より増大させる」努力をし、 「まだ、生起していない善法を、生起させよう」と勤める、ということ。 「二つの間違った行い」とは、 「今、すでに現象化してしまっている悪法を、断じていく」努力をし、 「まだ、生起していない悪法を、そのまま滅尽させよう」と勤める、ということ。 「善法」とは、「苦の滅尽」に役立つ「行為」のことであり、 「悪法」とは、「苦の生起・増大に」利する「行為」のこと。 「自利」と「利他」。 「自利」のみでは、必ず「何処か」に苦が生じ、 「利他」のみでも、必ず「自己」に無理（苦）が来る。 「自利」アンド（＝）「利他」。 「７つの習慣」の著者が語る「Win Win の法則」と同じ（笑）。 この「道」以外に、「苦の滅尽」に至る「方法」は無い。 こんな感じの「説明」で、どうでしょうか？ |
| Message#2571 2006年1月14日(土)11時54分 From: 和井 恵 |
| 今、考えていること。 |
| 今、私のＨＤＤは「外付け」を合わせると８５０Ｇになっている。 私がこう言うと、 「ええっ、和井恵は、そんなに沢山のＡＶをＨＤＤの中に コレクションしているのか！」と考える人もいるだろう（笑）。 でも、実はそうではない。 入っているのは「普通の洋画・邦画」の方が遙かに多い。 もう少ししたら、もう３００Ｇ位付け足そうかと考えている。 何故、そのようなことをしているのか？ 昔、まだ２０代半ばの頃、一時期「統一協会」と関わったことがある。 要するに、彼らの「誘い」に応じ、「喫茶店」のような処に行って 彼らの「教学ビデオ」シリーズを観る。 そして、その後で「会話」をする。「質疑応答」のようなもの。 そして、その合間に「宗教的なテーマ」の「普通の映画」も観たりする。 その「システム」が、とても面白かった。 よく考えて創られているな、と思った。 これは、アーレフではないが、 「実名」を隠して「勧誘」するという「ダミーサークル」の手法。 この「一通りのプログラム」が終わった後で、 「一泊」とか「二泊三日」といった「合宿」に誘われる。 私は、そっちの方には興味がなかったので、 もう一度、最初からビデオを見せて欲しいと頼み込んだ。 露骨に「嫌な顔」をされて、実現はしなかったけど… 以前、「カラオケ（歌・音楽）」を利用した「訓練法」の話しをしました。 それだけではなく、私は「映画」や「マンガ」を利用した「訓練法」も、 実は考えているのです（笑）。 形式は、「専門化・特化されたマンガ喫茶」のようなもの。 多種多様の作品を「何でも沢山」置いてあるのではなく、 ある目的を持って「選別された作品」を置く。 そして、「会員（メンバー）」達の「心理的傾向」に沿った 「読書・観劇プログラム」を作成し、 それに沿って、こちらが指定する「本」や「映画」を観てもらう… そして、そこには「綺麗なメイドさん達（笑）」もいて、 その後の「楽しいお喋り（カウンセリングを含む）」も出来る、と。 「真理」に関する「教学ビデオ（？）」も、もちろん作成する。 とは言っても、決して 「何か特定の宗教的な団体」に誘い込むような「場」ではない。 そういう「複合的な場」を創ることが出来たらなぁ… 私は今、そんな「一つの夢」を描いている。 とはいえ、 「何がなんでも実現させたい」とまでは思っていないのだが… |
| Message#2570 2006年1月14日(土)11時13分 From: あべる |
| Re:今日こそは… |
| 和井 恵さんのメッセージ(#2567)への返事 > 今夜は、「二正勤二正断」と呼ばれる実践法 （その２）を書く予定。 > 多分「進化論」を中心にした話しになると思います（笑）。 > > それから、明後日あたりに、「運命学」に関する、 > ちょっと「変わった角度」からの「原理説明（？）」もしてみようかな… 素晴らしい！ 素晴らしい！ 素晴らしい！ とっても楽しみにしております。 昨夜は何と10時間も寝てしまった。タマス。限られた人生の時間を浪費してしまった。ふ～～～ 掲示板レスはまた後で。今日はパソコンとか部屋の掃除とかで忙しい。 |
| Message#2569 2006年1月14日(土)08時17分 From: 宮下杏菜 |
| ご無沙汰ですっ |
| ＹＡＳＵ様 > 彼があのサイトを作ってくれたことは感謝しております。 > 全国のＡ派の元・現役信者の皆さまの修行の励み？になったかもしれません。 > でも、どう利用しようと読者の勝手ですけど。 ＡＴＡは、ハッキリ言って現役サマナの方や、元サ、信徒・・・ 不良の私でさえ利用しています。 とても貴重なＤＢですよね ＹＡＳＵ様も、やっぱし、使ってるんですね(^.-) -☆ > ニヒ板の過去ログを見てみたんですが、その経緯を考えるとほとんど不可能でしょう。 ・・・でもさぁ みんなで仲良くしたいよね どっかの電波と違って、オフ会に顔だして皆で談笑した仲だったんだし 仲直り出来ることを信じたいです > > らくさんの家と私の家は近いんだし(^.-) -☆ > 彼は●●市らしいですが、 > わたしの家はそこから３０～４０ｋｍ離れたところにあります。 ええっ じゃあ、私の家からも近いジャン ●●線を下れば、直ぐですよね(^-^) でも、このラインって魔のラインなんですよね 知っていました？ |
| Message#2568 2006年1月14日(土)08時11分 From: 宮下杏菜 |
| よろしくお願いします |
| 和井 恵様 理解できないまでも、真剣に読ませて頂いています。 素敵な投稿ありがとうございます。 > 今夜は、「二正勤二正断」と呼ばれる実践法 （その２）を書く予定。 これ、ずっと昔・・・ 記憶修習セミナーの時だっけ？？？ はじめて聞いた言葉だったので、サマナの方に質問して、 それでも、良く解らなかったです。 優しくお願いしますね(^.-) -☆ |
| Message#2567 2006年1月14日(土)02時17分 From: 和井 恵 |
| 今日こそは… |
| 今夜は、「二正勤二正断」と呼ばれる実践法 （その２）を書く予定。 多分「進化論」を中心にした話しになると思います（笑）。 それから、明後日あたりに、「運命学」に関する、 ちょっと「変わった角度」からの「原理説明（？）」もしてみようかな… |
| Message#2566 2006年1月13日(金)22時56分 From: 聖者ぼんちリンポチェ |
| Re2:篠沢教授に３千点さんへ |
| 篠沢教授に３千点さんのメッセージ(#2565)への返事 > 僕は誰って言ってないも～ん。 > 名指しはまずくなかろうか？ > 僕が逆恨みされちゃう。 成人犯罪者は実名入りになりますな、どこの新聞・テレビでも。（笑） 罪の確定していない容疑者の段階で実名入りになって、 その家族が白い目で見られると。 俗世の面白き実態ですな。 |
| Message#2565 2006年1月13日(金)21時28分 From: 篠沢教授に３千点 |
| Re:篠沢教授に３千点さんへ |
| ぼんち＠Ｖｏｄａｆｏｎｅさんのメッセージ(#2563)への返事 > あの、この場合ヨッシーさんは入ってないかと。 > というのは、このオフはちーこさんの送別オフですから、 > 過去にご一緒した、というのは「ちーこさんと」 > という言葉が補足されるものと思われます。 > となると、ヨッシーさんは該当しないことになるんですよ。 僕は誰って言ってないも～ん。 名指しはまずくなかろうか？ 僕が逆恨みされちゃう。 |
| Message#2564 2006年1月13日(金)21時24分 From: 篠沢教授に３千点 |
| Re6:オフ会の場所 |
| あべるさんのメッセージ(#2555)への返事 > > こうなりゃ腹いせに下品な下ネタでこの板の品位を貶めてやらあ！！ > > 「さ～て、来週のサザエさんは > > 『カツオの夢精』 > > 『ワカメの初潮』 > > 『タラちゃん見てたのね』の3本で～す。 > > ジャン、ケン、ポン！」 > あんなぁ・・・・・・ この掲示板ではこの程度では上品過ぎて荒らしになりまへん（笑）。 う～む、これでも昔はラジオのはがき職人でブイブイ言わせたもんなんだが・・・ やはりオウムですっかり牙を抜かれちゃったか・・・ |
| Message#2563 2006年1月13日(金)15時58分 From: ぼんち＠Ｖｏｄａｆｏｎｅ |
| 篠沢教授に３千点さんへ |
| あの、この場合ヨッシーさんは入ってないかと。 というのは、このオフはちーこさんの送別オフですから、 過去にご一緒した、というのは「ちーこさんと」 という言葉が補足されるものと思われます。 となると、ヨッシーさんは該当しないことになるんですよ。 |
| Message#2562 2006年1月13日(金)13時31分 From: ＹＡＳＵ |
| Re:散々書いてなんだけど・・・ ルーパラーガ・ニラッタ・パンニャッタ・ジョーティスカ・アッチャンナ・ムッタ |
 | 宮下杏菜さんのメッセージ(#2554)への返事 > で、、 らくさん、掲示板見てますか？ 沿線氏は「らく氏はアーレフの裏部隊だ」と書いていましたね。 あと、らく氏は、 「サマナをやめるとき、貰ったものはすべて置いてきた」とも述べていましたが、 どうして、あのサイトを作れるほどの説法デ～タを所有していたのか？ 今もって謎です。 まあ、それはいいとして、 彼があのサイトを作ってくれたことは感謝しております。 全国のＡ派の元・現役信者の皆さまの修行の励み？になったかもしれません。 でも、どう利用しようと読者の勝手ですけど。 > あべるさんと仲直りして、みんなでオフ会しょうよ。 それは、無理じゃないでしょうか。 ニヒ板の過去ログを見てみたんですが、その経緯を考えるとほとんど不可能でしょう。 > らくさんの家と私の家は近いんだし(^.-) -☆ 彼は●●市らしいですが、 わたしの家はそこから３０～４０ｋｍ離れたところにあります。 写真はＡ派の●ェーン●ィー師。 旧団体で板橋道場にいた頃、お世話になりました。 わたしが、「本は全部燃やしました」 と、言ったのに顔色一つ変えずに応対してくださいました。 心中穏やかでなかったと思いますけど。 |
| Message#2561 2006年1月13日(金)10時28分 From: 和井 恵 |
| Re5:オフ会の場所 |
| 篠沢教授に３千点さんのメッセージ(#2551)への返事 > ってことは何かい？ > 惚れた女に嫌がらせするしか能の無い、男としてはとてもとても情けない招かれざる困ったちゃんは参加ＯＫで、偉大なる完全なる絶対なる救世主であられる真理の御霊の弟子で選ばれた聖なる魂の俺様は参加させないってことかい！！ > ええ？こらっ！！ > そんなやつらはＡ派にケツの毛までむしられてしまいやがれ！！ > > こうなりゃ腹いせに下品な下ネタでこの板の品位を貶めてやらあ！！ おやっ、篠沢教授に３千点さんの意外な「一面（素？）」を発見… |
| Message#2560 2006年1月13日(金)10時22分 From: 和井 恵 |
| Re2:熊本オフ関係まとめレス |
| あべるさんのメッセージ(#2547)への返事 > 山本英司さんのメッセージ(#2539)への返事 > > でももしも運悪く躁モ～ド期になってたら、高揚した気分で空でも谷底でもぶっとばすような運転になら > ないっすかね・・・。 ((((;゜Д゜))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ 私は、入ろうと思えば「いつでも」躁モードに入れますよ（笑）。今はね。 ただ、「短期間限定」にしておかないと、色々と問題が… 今後は、ヤ●ザとトラブった時とか、「臨機応変」に使い分けていきたいと考えています。 |
| Message#2559 2006年1月13日(金)10時14分 From: 和井 恵 |
| Re5:「二正勤二正断」と呼ばれる実践法 （その１）。 |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#2545)への返事 > あべるさんのメッセージ(#2542)への返事 > > > これは薙刀正師の星回りのようなところからこうなりますのでしょうか。人によって時期 > > が違うということなのでしょうか。 > > これは六星でもやっぱり違いますよ。 基本は６パターンでＯＫなのです（笑）。 それに、ちょっと「色」を付けているだけ… |
| Message#2558 2006年1月13日(金)10時04分 From: 和井 恵 |
| Re4:「二正勤二正断」と呼ばれる実践法 （その１）。 |
| > 和井 恵さんのメッセージ(#2524)への返事 > > > 私の場合は、一年の中では「１２月・１月（子丑天中殺）」（笑）。 > > 「完全躁モード男」は、この時期に出没していることが多かったでしょ？ > > 私は昔から、この時期に「魔境」に入ることが、とても多かった（笑）。 > これは薙刀正師の星回りのようなところからこうなりますのでしょうか。人によって時期 > が違うということなのでしょうか。 子丑、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥の、６つのパターン。 これは、自分の命式の「日干支」から導き出されます。 ※知りたい人は → http://www.koufuku.ne.jp/suimeiexp.htm > > いいえ、桜井章一さんは、そういったものを「超越」してしまっているのです（笑）。 > > この人の「エピソード」を色々読むと、まさに「神通力者」の部類に入りますよ。 > > まさに、「賞賛に値する人」でしょうね（笑）。 > 神通力者への道、何巻でしたか、薙刀正師のお話が本の後半半分くらいを占めてる本、 > 今日やっと再発見しました。今までどこかに入り込んでしまってました。 > 桜井さんですかぁ・・・、 ちょっと誤解しているようですが、桜井さんの場合、「麻雀」の真剣勝負を行うわけです。 だいたい、半荘（南場まで）２回とか４回とか「勝負」は、ほんの「数時間」なのです。 その間に「自己分析」をして、「地力」を創りあげ、「上本流」の状態まで持って行く。 この人は、勝負の数日前から「食事」が出来なくなり、「勝負熱」という、 一種の「トゥモ（熱のヨーガ）」のような「高温状態」が続くのだとか… 浅田哲也の「麻雀放浪記」の映画では、原作者に頼まれて「実技指導」もしています。 この人を扱った「マンガ」や「ビデオ」は沢山ありますよ。 > > > とするとその前の最高の運気といわれる時期はどういう意味なんでしょう？ > > 「その前の」？ > 細木さん式に言うと、大殺界の前に運気の良い年回りが続くでしょ。それのこと。 細木さんの「占い」の「元ネタ」は、「ゼロ占星術」と呼ばれるモノです。 ※知りたい人は → http://fortune.yahoo.co.jp/fortune/zero/ これは、「十二運」とは別に、 「天沖殺（ゼロ地点）」を起点として考えられた一種の「バイオリズム学」です。 バイオレット吉川さんが得意な、「算命学」では、６種類の各パターンによって、 もう少し「緻密」な個別的な「リズム」と「性格」等の「秘伝」があるようです。 > 彼女のは一般向けにわかり易く説いてるわけなんでしょうけど、霊合星の場合は･･･なんてぇ > のが細則的なバリエーションの部分の片鱗なんですかね。 「ゼロ占」以外に、「四柱推命」その他、別のモノを「ミックス」しているようです。 > 最近妖しいインド占星術の大家の美女に星を見てもらったりしてるんですが、以前母から > 出生時刻を朝の５時ごろと聞いていたのが、最近聞くと昼前だって。このおばはんたる > や、薙刀正師の躁モ～ド期が１００年近く継続しているという、それはもう天然記念物 > みたいな老婆で、鬱皆無の完全なる絶対なる純粋の躁病。悪気は全然無いのですが、何の > 躊躇もなく、嘘というより単に自然発生的な創作ストーリーと表現すべきなのでしょうが、 > 口からでまかせがすっと簡単に出る。真実の言葉など１００に1つも無いという、とんで > もない婆あ。このご母堂様が最近昼前と言われ、以前は早朝と言われたと。もうこれどう > やったらよろしいのでしょう？？ 今までの私の人生の種々の出来事から逆算して出生時刻 > を割り出すしかないのでしょうか・・・。ふ～～ 私の場合も、「出生時間」は曖昧です。 しかし、「出生日」を中心として占断する「四柱推命」は、無理に「出生時間」を必要としません。 逆に、「四柱推命」と双璧をなす、「紫微斗数（しびとすう）」は、 「出生時間」が分からないと占断が不可能です。 |
| Message#2557 2006年1月13日(金)08時45分 From: 和井 恵 |
| Re2:熊本オフ関係まとめレス |
| さくらさんのメッセージ(#2541)への返事 > 交通手段として飛行機というのが皆さんの選択肢の中に全く入っていないようなんですが > 何か理由があるんでしょうか？ いえ、私は時間節約のため、「往復」飛行機を利用するつもりです。 > 和井さんの飛行機の予約の都合もあるだろうし。 あ、さっきのコメントは、私って「村八分」だったのね（笑）。 車の運転は、私がやっても良いですが、出来れば「ナビゲーター」が居た方が… オウム時代、尊師の「全国ツアー（イニシエーションで全国を回る）」では、 同行車は大体平均時速１６０キロ以上で突っ走っていましたね、みんな。 私の場合、東名高速で２３０キロが最高でした。 「のりかちゃん」が産まれた時だったかな… できれば、「レーダー」付きの車を… いや、もちろん「安全運転」で行きますよ、ええ（笑）。 |
| Message#2556 2006年1月13日(金)08時39分 From: あべる |
| Re:ごぶさたっ（≧◇≦） |
| 宮下杏菜さんのメッセージ(#2553)への返事 > 熱が３９度で何日も下がらなくて、背中痛くて起きる事も寝る事も出来なくて(>_<) > 点滴されたり偉い目にあいましたよ（；＿ｑ） > おじいちゃんに持ってくはずのおむつもして(^_^;) > 酷い下痢と腹痛でネットどころではありませんでした・・・ え・え・え・え・え～～～～～！ 実は懺悔しますと、私は裏でオリーブさんとつるんで、 杏菜ちゃんの隠し撮りした写真に対して五寸釘を打って呪詛してたのですが、そんなに 効きましたか！ というのは勿論嘘ですが、 私も昨日から風邪ぎみ、オリーブ一派が藁人形でも呪ってるのかもしれまへん。 杏菜ちゃんがそんなに苦しんでるのなら背中さすってあげたかった。天理教のおさづけと 神慈秀明会の浄霊と、両方してあげたかった！！！ おむつの取替えでも洗濯でも何でも させてほしかったですよぉ～～～。 > 入院は免れたけど、あしたも、病院です。 サリン撒いて死刑になっても、なんて言い出すようなキチガイ医者の病院もあるらしい から、気をつけてまともな医者にかかってくださいね。 > 店も当然お休み。。。お酒なんか飲んだら血の下痢でちゃうからね 杏菜ちゃんのだったら血の下痢も少しも汚く思わないっす。 > > 私も特殊警棒でも持参して奥様のボディガードを勤めさせていただきます。 > あのさ > 人聞き悪いこと言わないでよね > 私は特殊警棒なんて持っていないから・・・ ウェーーーーーーーーーッハッハッハ、誰が杏菜自身が警棒を持ってるなどと言った。 ソースを出してみろよ、出せないだろう、この永遠の負け犬野郎、 あ、しまった成りすましモードがついつい出てしまいましたが、最初から杏菜「一派」と 言ってるではないですかぁ。高熱でも出てませんか？？ 杏菜ちゃん、あなた頭大丈夫ですかぁ～～～～～～～～～～？？？ > あれは黒服の子でしょ！！！ まったく > 何よ 杏奈一派って・・・ だから「一派」、すなわち杏菜ちゃんのお仲間だって言ってるではないですかぁ。 > で、ちーこ♪様には、脅迫メール送ってしまってごめんなさい > あべるさんと話して解ったけど私のメールって anna･･･ で始まるから > スパムと間違えて削除された可能性もあるよね > 再三にわたる削除依頼メールを無視したんで私も怒ったんだけど > もしかしたら、不可抗力かも・・・ そんなええもんでは多分おまへん。ち～こ♪さんってネットを本当に全然見てないよう で、私が私信で真如苑とかオフとか吹田板のことを相談したりしてるのですが、返事を 毎日待ってるのにもう６日も返事がありません。別に怒ってるということもないはずで、 単にええ加減、または超多忙で、ネットやってないというだけのことだと思います。あま りに緊急のときはホットラインで電話かけて「ネット見てください！」って申し上げて ますけどね。 > ちーこ♪奥様は、確かに掲示板管理のスキルは無いし、管理責任を放棄して > いるし、 この部分については同意します。 > 一般の人から評判は悪いけど（オウムに味方する人間は皆攻撃されるよ） 「一般の人」というのがどのようなサンプルについてどのような方法で「評判」の調査 をされたのか、という点において推計学的吟味がどのように行われているかという部分が 曖昧なので、同意しかねます。←浣腸様モ～ド > オリーブの馬鹿と共謀はしていないかも それはしていないでしょう。まあ助けてもらったことがあるから彼を責めないでなんて 優しいこと言っておられましたから。閑古時代助けてもらった昔の友人に対して電波だの キチガイだのと罵りモ～ドのどこかの管理人とは大違い。ま、そういう甘さが彼女の弱点 でもあるわけで、物事はすべて表裏一体なんでしょうけど。 > まっ 幇助罪ってところですか・・・ > もう、怨んでいないんだからさ > 良く、ちーこ♪奥様に言っておいてね 私がメール出しても多分読んでくれないのではないかとも・・・ ふ～ > ま、１０年も素性を隠して色々な人に迷惑をかけていた某電波と比べれば > とっても可愛いんで、たとえそうでも、私は良いと思いますけど・・・ Ａムッタちゃんに比べたらキャンディちゃんの波動は否定的過ぎるような気もするのです けど、誰か実在の女性をイメージして書いてるのかもしれませんね。私もべつにらくっち の成りすましでも全然かまわないと思います。あ～あ、仲直りしたいですな。 |
| Message#2555 2006年1月13日(金)08時37分 From: あべる |
| Re5:オフ会の場所 |
| 篠沢教授に３千点さんのメッセージ(#2551)への返事 > 惚れた女に嫌がらせするしか能の無い、男としてはとてもとても情けない招かれざる困ったちゃんは参加ＯＫで、 私の身体を張ってでも、そんな香具師の参加は阻止します。そんなのが来て篠沢さんが 拒否されるようなオフ会だったら潰しませう！ > こうなりゃ腹いせに下品な下ネタでこの板の品位を貶めてやらあ！！ > 「さ～て、来週のサザエさんは > 『カツオの夢精』 > 『ワカメの初潮』 > 『タラちゃん見てたのね』の3本で～す。 > ジャン、ケン、ポン！」 あんなぁ・・・・・・ この掲示板ではこの程度では上品過ぎて荒らしになりまへん（笑）。 |
| Message#2554 2006年1月13日(金)05時30分 From: 宮下杏菜 |
| 散々書いてなんだけど・・・ ルーパラーガ・ニラッタ・パンニャッタ・ジョーティスカ・アッチャンナ・ムッタ |
| 誤解されるといけないから、ちょっと書いておきます(^-^) ２ちゃんにも、らくさん＝キャンディちゃんって感じでカキコしてけど これは、あくまで噂。私は、そうは思っていないからね で、、 らくさん、掲示板見てますか？ もし見てたら、ここにカキコして下さいね。 あべるさんと仲直りして、みんなでオフ会しょうよ。 らくさんの家と私の家は近いんだし(^.-) -☆ |
| Message#2553 2006年1月13日(金)05時01分 From: 宮下杏菜 |
| ごぶさたっ（≧◇≦） |
| あべる様 今日も、実はお店を休みました・・・ おじいちゃんの介護と仕事とかで疲れたのか急性のウィルス性大腸炎に なってしまって（；＿ｑ） 熱が３９度で何日も下がらなくて、背中痛くて起きる事も寝る事も出来なくて(>_<) 点滴されたり偉い目にあいましたよ（；＿ｑ） おじいちゃんに持ってくはずのおむつもして(^_^;) 酷い下痢と腹痛でネットどころではありませんでした・・・ 入院は免れたけど、あしたも、病院です。 店も当然お休み。。。お酒なんか飲んだら血の下痢でちゃうからね > > まずはち～こ♪さんが東京で落ち着かれてからだと思われます。 > 東京では杏菜ちゃん一派に襲われる可能性もありますので、東京オフが実現しましたら > 私も特殊警棒でも持参して奥様のボディガードを勤めさせていただきます。 あのさ 人聞き悪いこと言わないでよね 私は特殊警棒なんて持っていないから・・・ あれは黒服の子でしょ！！！ まったく 何よ 杏奈一派って・・・ あれは電波の妄想なのにぃ(>_<) で、ちーこ♪様には、脅迫メール送ってしまってごめんなさい あべるさんと話して解ったけど私のメールって anna･･･ で始まるから スパムと間違えて削除された可能性もあるよね 再三にわたる削除依頼メールを無視したんで私も怒ったんだけど もしかしたら、不可抗力かも・・・ ちーこ♪奥様は、確かに掲示板管理のスキルは無いし、管理責任を放棄して いるし、一般の人から評判は悪いけど（オウムに味方する人間は皆攻撃されるよ） オリーブの馬鹿と共謀はしていないかも まっ 幇助罪ってところですか・・・ もう、怨んでいないんだからさ 良く、ちーこ♪奥様に言っておいてね >ところでキャンディちゃんって、ネカマでルーパラーガ・ニラッタ・パンニャッ >タ・ジョーティスカ・アッチャンナ・ムッタさんではないかとの説もあったよう >でしたが・・・。 これは、あの今は無き、最上真理ちゃんも言ってたし、結構サマナや信徒間では 色々と噂されてるよね 私も真偽のほどは解りませんけど、らくさんとは、昔、良くチャットしていた 事があって、書き込み時間やタイミング等で、臭いな・・・ と思った事はあります。 一度、本人に聞いた事があるけど、もの凄く激怒してしまって・・・ ますます怪しいって思いました(^.-) -☆ ま、１０年も素性を隠して色々な人に迷惑をかけていた某電波と比べれば とっても可愛いんで、たとえそうでも、私は良いと思いますけど・・・ |
| Message#2552 2006年1月13日(金)04時42分 From: 宮下杏菜 |
| ゆうりんこさん、いらっしゃいませーー（*＾-＾*） |
 | ゆうりんこ様 ようこそいらっしゃいませ(^-^) ゆうりんこさんって、コンピュータ関係の人なんだ 凄いな 私も、本当はホステスじゃなくて、そういう仕事したかった・・・ でも、資格も無いしね > オウムグッズ?宗教的な法具とかですか? > オウムはチベット密教系らしいですけど、オウムの曼荼羅とか?法衣とか袈裟? > そういうのがあれば私も欲しいです。 ・・・(^_^;) すごいまじめな方なんですねw(ﾟoﾟ)w ここの掲示板では珍しいかも 毒気にあてられたのか、しばらくいらっしゃらないですけど 気軽にカキコして下さいね(^.-) -☆ しかし、あべるさんってば、正大師のはしのコレクションなんて、まったく アイドルオタク乗りですよね(^_^;) まあ、ゆうりんこさんも、ゆうこりんの お箸だったら欲しいでしょうけど(^.-) -☆ 私もタッキーの箸なら欲しいよ（≧◇≦） > でもここは冗談と笑いに溢れています。いろいろな逆風があるとおもいますけど > 頑張って下さい。 そーーなんですよ 変な電波とかね でも、そんなのは無視して楽しんで下さいね(^.-) -☆ > それから小倉優子さんが大好きで、イベントにも行けるところは必ず行きます。 > 部屋中ゆうこりんで一杯....こんな可愛い人がオウムに居れば入信するかもしれません。 凄いっ 追っかけなんだ 私もそういう気持ち解るよ 私も●●●●さんの追っかけだったし 偶像崇拝、どうのこうの言う人居るけど、私は何かに熱中している人は好きです もう、ゆうこりんに名前と顔を覚えてもらいましたか？ 頑張って下さいね p(*゜▽゜*)q でも、ゆうこりんは確かに可愛いよね 私達同姓には、ブリッコなんで、あまり好かれないかもしれないけど 私は可愛いから好きですよ 食べちゃいたいですね ＵＰの写真は特に可愛いね うちの店にこんな子がいたら大繁盛なんだけどね |
| Message#2551 2006年1月13日(金)04時34分 From: 篠沢教授に３千点 |
| Re4:オフ会の場所 |
 | 山本英司さんのメッセージ(#2540)への返事 > 篠沢教授に３千点さんのメッセージ(#2531)への返事 > その上で、今回のオフ会は過去にオフ会等でご一緒した方に限らせていただきますので、 > 篠沢教授に３千点さんにはあしからずご了承いただければと。 > > その上で、新たな出会いを求めてのオフ会も今後に期待されるところですが、 > まずはち～こ♪さんが東京で落ち着かれてからだと思われます。 ってことは何かい？ 惚れた女に嫌がらせするしか能の無い、男としてはとてもとても情けない招かれざる困ったちゃんは参加ＯＫで、偉大なる完全なる絶対なる救世主であられる真理の御霊の弟子で選ばれた聖なる魂の俺様は参加させないってことかい！！ ええ？こらっ！！ そんなやつらはＡ派にケツの毛までむしられてしまいやがれ！！ こうなりゃ腹いせに下品な下ネタでこの板の品位を貶めてやらあ！！ 「さ～て、来週のサザエさんは 『カツオの夢精』 『ワカメの初潮』 『タラちゃん見てたのね』の3本で～す。 ジャン、ケン、ポン！」 |
| Message#2550 2006年1月13日(金)03時34分 From: あべる |
| Re:惜しい・・ |
| おさむさんのメッセージ(#2537)への返事 > 今日の毎日新聞。 > 「オウム真理教 松本智津夫被告の説法ビデオ、教団が保管」 > 先日のＡＮＮ報道を越える、珍スクープですね（笑）。 これって危険な説法を含めてオリジナルのテープを保管してたってことですか！！ それは危険・危険！！ こんなことしてたら社会の理解なんて到底得られないぞ！！ 直ちにオウマ～に二束三文で払い下げなさい！！ ＞ア～レフ 山本さん、半分買って下さいね。ダビングは引き受けましたぞ。VHS→DVDの簡単ダビング 用のデッキも買いましたから。 |
| Message#2549 2006年1月13日(金)03時16分 From: あべる |
| 八代市金剛地区での写真 |
５年前に一寸だけ行ってみたときの写真です。「ご生家」はわかりませんでした。 金剛地区の風景  今度はここで「ご生家」を尋ねてみましょうか？  金剛橋とかいった名前の橋  イージス護衛艦「こんごう」 |
| Message#2548 2006年1月13日(金)03時00分 From: あべる |
| Re2:熊本オフ関係まとめレス |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#2546)への返事 > > まず、真理の団体に極限のお布施をすると。 > > すると、オフ会までには何倍にもなって返ってくるでしょう（笑）。 > > 来世返ってくるんだったらどうします？ > 私って結構タマスですからね、時間かかりますよ。（笑） お布施したら現世果報として返ってくるかどうか、キャンディちゃんにでも尋ねてみます かね。それともウッシ～あたりにでも（笑）。ところでキャンディちゃんって、ネカマで ルーパラーガ・ニラッタ・パンニャッタ・ジョーティスカ・アッチャンナ・ムッタさん ではないかとの説もあったようでしたが・・・。 |
| Message#2547 2006年1月13日(金)02時57分 From: あべる |
| Re:熊本オフ関係まとめレス |
| 山本英司さんのメッセージ(#2539)への返事 > うーん、北九州までしか行けないのならフェリーに乗る意味あるのでしょうか？ > やはり車は現地でレンタカーを調達した方が結局は安上がりなのではないでしょうか。 レンタカーは飛び込みで借りるよりもトクーなどで予約した方が遥かに安く借りれます。 富士上九のお山の聖地巡礼したときには何度もレンタカー借りたものでしたが、某美女 といったとき（はじめて偉大なＡムッタ様とお会いした日でもある）には自分の乗ってる 車と同じ車種が借りれて、とても運転し易かったです。八王子から出発したとき。まあ ド田舎ですと車種が限定されますかね。猊下は二人分くらい席をとるから四人しか乗れ なかったりして。ナビ無しでも、偉大な聖者の方とか麗しい美女の宅配とかで運転プロ であらせられた薙刀正師＋紙の地図があればそれでよろしいかもね。でももしも運悪く 躁モ～ド期になってたら、高揚した気分で空でも谷底でもぶっとばすような運転になら ないっすかね・・・。 ((((;゜Д゜))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ > 私事で恐縮ですが、３月２５日（土）と４月１日（土）は所用があります。 私は三月下旬に東京かと思ってたのですが、東京で画期的なビデオのプレゼンする予定 だったのがアホな糞選者のおかげで不採択になったので、31-1日の東京行き以外は予定が あいてしまいましたわ。もっとも会長に厳重抗議中ですが（笑）。でもまあ週日はちと まずいから、やはり春季皇霊祭の日前後がよろしいかもね。でも飛び石か･･･私も月曜は とても仕事休めないのですけどね～。 > 熊本オフでしたら、そんなことはないと思いますよ！ > 最終的には幹事のさくらさんの判断ですね。 大阪オフも会った事のある方ですからＯＫなのではないでしょうか？ 身元は保証します。 ひょっとすると公安の旦那かもしれませんが。奥様が面識ない方駄目と言われるなら私が 説得します。なんといっても吹田板の管理人のお一人なのですから、奥様とされても他人 ではない。管理継承を冷たく拒否した方よりは奥様にとって親近感がもてるとさえいえる のではないでしょうか。 |
| Message#2546 2006年1月13日(金)02時54分 From: 聖者ぼんちリンポチェ |
| Re:熊本オフ関係まとめレス |
| 山本英司さんのメッセージ(#2539)への返事 > では、３月の二ケタ台か、４月か５月というところですね。 まあそんなところでしょうなあ。 > > 何かで大儲けできればいいんですがねえ・・・。 > > 簡単なことです。 > まず、真理の団体に極限のお布施をすると。 > すると、オフ会までには何倍にもなって返ってくるでしょう（笑）。 来世返ってくるんだったらどうします？ 私って結構タマスですからね、時間かかりますよ。（笑） 第一私自身が、自分についても他人についても気長ですから。（爆） |
| Message#2545 2006年1月13日(金)02時52分 From: 聖者ぼんちリンポチェ |
| Re4:「二正勤二正断」と呼ばれる実践法 （その１）。 |
| あべるさんのメッセージ(#2542)への返事 > これは薙刀正師の星回りのようなところからこうなりますのでしょうか。人によって時期 > が違うということなのでしょうか。 これは六星でもやっぱり違いますよ。 だって、○星＋or－、△年（干支） つまり、６通り、２通り、12通りがあるわけですから、 単純にかけても144通りの組み合わせがあるわけです。 で、それによって月単位の周期、日単位の周期があると。 これだけの情報が「六星占術の本」には載っていると。 で、インド占星術はどうです？ |
| Message#2544 2006年1月13日(金)02時41分 From: あべる |
| Re4:オフ会の場所 |
| 山本英司さんのメッセージ(#2540)への返事 > ええと、残念ですが、ち～こ♪さん大阪お別れオフは大阪で確定です。 > いや、まだ、開催は確定しておりませんが（笑）、開催されるとすれば、ですね。 > その上で、今回のオフ会は過去にオフ会等でご一緒した方に限らせていただきますので、 奥様から何か天啓は下りましたですか？？ 単身赴任の旦那が帰ってこられた日に子守 押し付けてオフ会ってことでしたよね。メール期待しております。 > その上で、新たな出会いを求めてのオフ会も今後に期待されるところですが、 > まずはち～こ♪さんが東京で落ち着かれてからだと思われます。 東京では杏菜ちゃん一派に襲われる可能性もありますので、東京オフが実現しましたら 私も特殊警棒でも持参して奥様のボディガードを勤めさせていただきます。 |
| Message#2543 2006年1月13日(金)02時37分 From: あべる |
| Re2:熊本オフ関係まとめレス |
| さくらさんのメッセージ(#2541)への返事 > 会場及び宿泊場所の下見、アクセスの確認以外に何かすることあります？ ガナチャクラとエスキモ～式歓迎のための加行。 > 交通手段として飛行機というのが皆さんの選択肢の中に全く入っていないようなんですが > 何か理由があるんでしょうか？ あんな金属の塊が空を飛ぶなんて不自然で危険きわまりない。私は自慢じゃないですけど 生まれてから一度も飛行機なんてぇ危ないものには乗ったことがおまへん。 > 大阪ー熊本で考えるとそうですが、さらにその後ぼんちさんとお二人で > 鹿児島まで回られるという構想があるのなら、なんともいえません。 > それとさくらは運転できないんですがなれた車の方がいいとか。 > カーナビについては、熊本でそういう車がレンタルできるかどうか確認した方がいいですか？ 私の車は運転者限定で私と愚妻しか運転できないから不適当かもね。ま、四駆で地上高 も多少高くて、高速でも結構走って、聖地巡礼にはよいと思うのですが。 > > ところで熊本には安くレストルームで泊まれる温泉なんかはありますでしょうか？？ > ええと、そういうとこのことハッテンバっていうんだと思ってました。 > で、あるみたいなので、下見しときましょうね。 あのね・・・ （- -；； 「ハッテン」というのは男と男が・・・ > ええと、ヴァジラティッサおさむさんでしたっけ？ > シャンバラオフ参加希望ですか？ > はるばる来てくださるんだったらもちろん歓迎いたします。 そうそう、あのヴァジラティッサさんそっくりの方。さくらさんも大阪オフでお会いに なってられたんですよね。 |
| Message#2542 2006年1月13日(金)02時28分 From: あべる |
| Re3:「二正勤二正断」と呼ばれる実践法 （その１）。 |
| 和井 恵さんのメッセージ(#2524)への返事 > 私の場合は、一年の中では「１２月・１月（子丑天中殺）」（笑）。 > 「完全躁モード男」は、この時期に出没していることが多かったでしょ？ > 私は昔から、この時期に「魔境」に入ることが、とても多かった（笑）。 これは薙刀正師の星回りのようなところからこうなりますのでしょうか。人によって時期 が違うということなのでしょうか。 > いいえ、桜井章一さんは、そういったものを「超越」してしまっているのです（笑）。 > この人の「エピソード」を色々読むと、まさに「神通力者」の部類に入りますよ。 > まさに、「賞賛に値する人」でしょうね（笑）。 神通力者への道、何巻でしたか、薙刀正師のお話が本の後半半分くらいを占めてる本、 今日やっと再発見しました。今までどこかに入り込んでしまってました。 桜井さんですかぁ・・・、スカイラインの桜井真一郎さんとか半世紀前にカメラの世界 でオリンパスの技術者として本を書かれてた桜井実さんを連想、といっても何の意味も おまへんですが。あるいは ♪花にあけゆく桜井の霞に続く金剛や･･･というのが私の 高校の校歌（笑）。 > > とするとその前の最高の運気といわれる時期はどういう意味なんでしょう？ > 「その前の」？ > 一種の「バイオリズム」のようなもの。 > しかしこれも、「身旺」「身弱」といった「タイプの別」と、 > 「命式」全体のバランス（各“五行”間の力関係）によって変わってきます。 > さらには「干合」「支合」「三合」「対沖」「六害」「破」などといった > 「特殊な相互関係」も絡んでくる… 細木さん式に言うと、大殺界の前に運気の良い年回りが続くでしょ。それのこと。彼女 のは一般向けにわかり易く説いてるわけなんでしょうけど、霊合星の場合は･･･なんてぇ のが細則的なバリエーションの部分の片鱗なんですかね。 最近妖しいインド占星術の大家の美女に星を見てもらったりしてるんですが、以前母から 出生時刻を朝の５時ごろと聞いていたのが、最近聞くと昼前だって。このおばはんたる や、薙刀正師の躁モ～ド期が１００年近く継続しているという、それはもう天然記念物 みたいな老婆で、鬱皆無の完全なる絶対なる純粋の躁病。悪気は全然無いのですが、何の 躊躇もなく、嘘というより単に自然発生的な創作ストーリーと表現すべきなのでしょうが、 口からでまかせがすっと簡単に出る。真実の言葉など１００に1つも無いという、とんで もない婆あ。このご母堂様が最近昼前と言われ、以前は早朝と言われたと。もうこれどう やったらよろしいのでしょう？？ 今までの私の人生の種々の出来事から逆算して出生時刻 を割り出すしかないのでしょうか・・・。ふ～～ |
| Message#2541 2006年1月13日(金)02時19分 From: さくら |
| Re:熊本オフ関係まとめレス |
| 山本英司さんのメッセージ(#2539)への返事 > では、あんなことやこんなことも教えて差し上げましょう（笑）。 早速お言葉に甘えて質問ですが(*^^*) さくらとしてはとりあえず、オフ会会場の及び料金等の提案 会場及び宿泊場所の下見、アクセスの確認以外に何かすることあります？ 交通手段として飛行機というのが皆さんの選択肢の中に全く入っていないようなんですが 何か理由があるんでしょうか？ 時期によっては兆割が使えてそれなら夜行バスとほとんど変わらない料金で 往来できるんですけど。 まあ、3月中旬以降だと、オンシーズンで兆割は無理かも。 > > > それで日程調整ですが > ４月以降で今から決めてしまう手もありますが。 皆さんと早く再会したいという気持ちはあるんですが、その方がいいかもしれませんね。 和井さんの飛行機の予約の都合もあるだろうし。 > あべるさんのメッセージ(#2535)への返事 > 九州自動車道というので阿蘇、八代に行くと時間はどれくらいかかるんかしら？？ > 熊本でなく博多を基点にしてもよいかも。 阿蘇はわかりませんが、２～３時間もあれば余裕で熊本にはいけるんじゃないでしょうか。 > うーん、北九州までしか行けないのならフェリーに乗る意味あるのでしょうか？ > やはり車は現地でレンタカーを調達した方が結局は安上がりなのではないでしょうか。 大阪ー熊本で考えるとそうですが、さらにその後ぼんちさんとお二人で 鹿児島まで回られるという構想があるのなら、なんともいえません。 それとさくらは運転できないんですがなれた車の方がいいとか。 カーナビについては、熊本でそういう車がレンタルできるかどうか確認した方がいいですか？ > あるいは、３月２０日（月）にさくらさんのご親戚に亡くなっていただければ（笑）、 > ２１日（火）は春分の日ですので、そのあたり日程に余裕が出てきますね。 その辺でしたら、幸いポアなしで休めそうです。*^^*) > ところで熊本には安くレストルームで泊まれる温泉なんかはありますでしょうか？？ ええと、そういうとこのことハッテンバっていうんだと思ってました。 で、あるみたいなので、下見しときましょうね。 > おさむさんのメッセージ(#2537)への返事 > > > 私もぜひオフ会に参加したいです！ > > 招かれざる客？？？ > > 熊本オフでしたら、そんなことはないと思いますよ！ > 最終的には幹事のさくらさんの判断ですね。 ええと、ヴァジラティッサおさむさんでしたっけ？ シャンバラオフ参加希望ですか？ はるばる来てくださるんだったらもちろん歓迎いたします。 |
| Message#2540 2006年1月13日(金)00時42分 From: 山本英司 |
| Re3:オフ会の場所 |
| 篠沢教授に３千点さんのメッセージ(#2531)への返事 > あべるさんのメッセージ(#2507)への返事 横レスと言うか、もともと私がレスすべきものでしたっけ？ > > あるいは結婚式でも遠隔の新郎新婦で二回披露宴することもあるように、大阪と東京と > > 二回オフ会やってもよろしいかと。 > > > > どんなもんでおまっしゃろ？ ＞山本さん > > 中間の名古屋あたりでやっていただけるととても嬉しい。 > 招かれざる客が場所を嗅ぎ付けて来ぬように工夫しつつ。 ええと、残念ですが、ち～こ♪さん大阪お別れオフは大阪で確定です。 いや、まだ、開催は確定しておりませんが（笑）、開催されるとすれば、ですね。 その上で、今回のオフ会は過去にオフ会等でご一緒した方に限らせていただきますので、 篠沢教授に３千点さんにはあしからずご了承いただければと。 その上で、新たな出会いを求めてのオフ会も今後に期待されるところですが、 まずはち～こ♪さんが東京で落ち着かれてからだと思われます。 |
| Message#2539 2006年1月13日(金)00時41分 From: 山本英司 |
| 熊本オフ関係まとめレス |
| さくらさんのメッセージ(#2529)への返事 > 仕事終わってから終電で駆けつけ、夜中の阿蘇路を駆け回り、シャンバラで朝日を拝み > 一番電車で職場に直行しようか、 > 父方の親戚を捏造しさらにポアして強引に休んでしまうって言う手もあるんじゃないか、いやそんなことはできない。 > > な～んていろいろ考えちゃいました。 そこまで意欲を見せていただいてありがとうございます。 > あ、あの、和井さんご紹介のスヌーピー式接待ということでお願いします。 物足りない気もしますが、まあいいでしょう（笑）。 > やはり、オーマーオフの宿泊はハッテンバが通例なのでしょうか？ 私の場合は贅沢にも（笑）カプセルホテルが通例ですね。 > > 最後に、今後の話の進め方ですが、 > さくらとしては、進め方は、山本さんご提案のようにしたいと思います。 ありがとうございます。 > あべるさん、山本さんなどオフ会幹事をなさっている方々を差し置いてなんですが、 > 皆さんさえよろしければ、微力ではございますが務めさせていただきます。 > いろいろ教えてくださいね。 では、あんなことやこんなことも教えて差し上げましょう（笑）。 > > それで日程調整ですが > ３月中は忙しいというあべるさんのご都合もありますし、ちーこ♪さんのオフがおわって一息ついてからでもいいかとも思いますが、 そうですね、やはり少なくともち～こ♪さん大阪お別れオフの日程が確定して、 それとかち合わないことが確認されてからですね。 もっとも４月以降ということは絶対にないので、 ４月以降で今から決めてしまう手もありますが。 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#2530)への返事 > ぼんちのぜーったいに不可能な日程といえば、 > ３月の一ケタ台までと、 > ６月から７月の頭（この間は東京なので逆にちーこさんオフin東京は可能） > というところでしょうか。ここ半年の話としては。 では、３月の二ケタ台か、４月か５月というところですね。 > 後はお金の問題だけです。（笑） （略） > 何かで大儲けできればいいんですがねえ・・・。 簡単なことです。 まず、真理の団体に極限のお布施をすると。 すると、オフ会までには何倍にもなって返ってくるでしょう（笑）。 あべるさんのメッセージ(#2535)への返事 > 夜行バス利用なら、朝に到着→レンタカーで聖地巡礼→夕方に飲み会→オプショナルツアー > でブルーシャトーなりハッテンバなり博多道場なり > > っていうプランはどうなんでしょ。ナビ付きの車を提供してもいいですけど、フェリーで > 行ったら関西勢としては値段的には安いと思いますが、時間はバス＋レンタカーよりも > 無駄になりますかね～？？ 北九州行きのフェリーですと、九州自動車道というので阿蘇、 > 八代に行くと時間はどれくらいかかるんかしら？？ 金剛村は凄く辺鄙なところなので > 車で行くのでない場合には八代からタクシーでないと行けません。帰りは隣の駅まで歩い > て行けましたけどね。また八代というところは少なくともＪＲの駅の周囲には何もなくって、 > 京阪神間の常識では考えられないような辺鄙な町。熊本でなく博多を基点にしてもよいかも。 うーん、北九州までしか行けないのならフェリーに乗る意味あるのでしょうか？ やはり車は現地でレンタカーを調達した方が結局は安上がりなのではないでしょうか。 八代と阿蘇のどちらを先に回るかは後で検討するとして、 レンタカーの借りられる最寄の駅に午前中に現地集合、 それからレンタカーで聖地巡礼、夕方からガナチャクラ（笑）、 それが終わったらオフ会としては解散して、 おそらくはハッテンバに一泊することになるでしょうが（笑）、 翌日は熊本周辺をぶらぶらしてブルーシャトーでひと風呂浴びてから（笑）夜行バスで帰るなり、 あるいは鹿児島方面に向かうも博多方面に向かうも自由、 というのが最大公約数ではないでしょうか。 ぼんちさんが青春１８きっぷを使われるならば３月１８日（土）が最有力でしょうか。 私事で恐縮ですが、３月２５日（土）と４月１日（土）は所用があります。 あるいは、３月２０日（月）にさくらさんのご親戚に亡くなっていただければ（笑）、 ２１日（火）は春分の日ですので、そのあたり日程に余裕が出てきますね。 おさむさんのメッセージ(#2537)への返事 > 私もぜひオフ会に参加したいです！ > 招かれざる客？？？ 熊本オフでしたら、そんなことはないと思いますよ！ 最終的には幹事のさくらさんの判断ですね。 |
| Message#2538 2006年1月12日(木)23時46分 From: 和井 恵 |
| Re:惜しい・・ |
| おさむさんのメッセージ(#2537)への返事 > 私もぜひオフ会に参加したいです！ > 招かれざる客？？？ それ（招かれざる客）はないでしょう。ＯＫなのでは？ |
| Message#2537 2006年1月12日(木)21時50分 From: おさむ |
| 惜しい・・ |
| ３０万カウント、狙っていたのに。残念。 次は３３３３３３狙います。 管理人様、豪華プレゼント、宜しくお願いします。 今日の毎日新聞。 「オウム真理教 松本智津夫被告の説法ビデオ、教団が保管」 先日のＡＮＮ報道を越える、珍スクープですね（笑）。 で、以下、一部引用。 「教団広報部のコメント 信者に対する教化・販売用の素材と～ その内容に即して取り扱いを決定している」 引用終わり。 教団広報部って荒木さんのことでしょうか？ お上の意向を酌んだ情報の垂れ流し。最低。最悪。 少しは自ら調査して欲しいと思います。 私もぜひオフ会に参加したいです！ 招かれざる客？？？ |
| Message#2536 2006年1月12日(木)13時23分 From: ＹＡＳＵ |
| Re2:残念！！ |
 | あべるさんのメッセージ(#2519)への返事 > > 出来レースですから、延長なしという可能性は全くありません。どうぞ毎日来てください。 なんか、上祐氏も延長しないことを求めているようですが、 本音ではどうでしょうか？ もし、本当に「再延長なし」にでもなったら、 それこそ、Ａ派の皆さんが大喜びのあまり、 名前を昔の「オウム真理教」に戻そうとするかもしれません。 破防法不適用になった時は、 ウッタマー正悟師は「信仰の自由は守られました」とまでおっしゃいましたからね。 そして、神聖真理発展社から、元に戻してしまいました。 今度は、あまり世間をなめた事はしないようにね。 でも、不適用になったら、わたしも、 ア～レフへの入会も考えております。 ３ヶ月間の謹慎と同様に、 「公約してもいいです」 と書くと、ポリちゃんが注目しそうですので、やめておきます。 入るとしたら、二度と掲示板には書かないと思いますけど。 |
| Message#2535 2006年1月12日(木)08時43分 From: あべる |
| Re:熊本オフ |
| 山本英司さんのメッセージ(#2526)への返事 > 早めに飲み会を始めるにしてもわざわざ熊本まで来てもったいないと。 > ということで一泊するとすれば、 > ハッテンバ（笑）でプラス2000～3000円といったところでしょうか？ 夜行バス利用なら、朝に到着→レンタカーで聖地巡礼→夕方に飲み会→オプショナルツアー でブルーシャトーなりハッテンバなり博多道場なり っていうプランはどうなんでしょ。ナビ付きの車を提供してもいいですけど、フェリーで 行ったら関西勢としては値段的には安いと思いますが、時間はバス＋レンタカーよりも 無駄になりますかね～？？ 北九州行きのフェリーですと、九州自動車道というので阿蘇、 八代に行くと時間はどれくらいかかるんかしら？？ 金剛村は凄く辺鄙なところなので 車で行くのでない場合には八代からタクシーでないと行けません。帰りは隣の駅まで歩い て行けましたけどね。また八代というところは少なくともＪＲの駅の周囲には何もなくって、 京阪神間の常識では考えられないような辺鄙な町。熊本でなく博多を基点にしてもよいかも。 |
| Message#2534 2006年1月12日(木)08時38分 From: あべる |
| Re:シャンバラオフ |
| さくらさんのメッセージ(#2529)への返事 > > 山本浣腸様の誕生祝と、その翌日の３月２日午前3時何分だったかの偉大なキリストの生誕祝賀オフ > あ、なんだ～。 > てっきりその日時に開催することに意義を感じていらっしゃるのかと思いました。 > 仕事終わってから終電で駆けつけ、夜中の阿蘇路を駆け回り、シャンバラで朝日を拝み > 一番電車で職場に直行しようか、 それは凄い功徳になると思いますよ。偉大なキリストを想い、救済の成功を祈って皆で 立位礼拝でもいかがでしょうか（笑）。 > 父方の親戚を捏造しさらにポアして強引に休んでしまうって言う手もあるんじゃないか、いやそんなことはできない。 え～～っとこれは五仏の何の法則になるのでしたっけ？ ＞猊下 > サハスラーラの上にまだ、さくらの知らないチャクラがあるのかと思って調べちゃいました。（汗 > あ、あの、和井さんご紹介のスヌーピー式接待ということでお願いします。 人殺しの聖地でガナチャクラの性典！ 素晴らしいですね～。是非ともさくらさんには ダーキニーとして場を仕切ってくださいますように！！！ > やはり、オーマーオフの宿泊はハッテンバが通例なのでしょうか？ レ●"の方々が集う場所のことは何ていうんでしょ？？ 何度も言うけど私はノンケだけど。 ところで熊本には安くレストルームで泊まれる温泉なんかはありますでしょうか？？ 熊本が誇る天下一のお風呂に「ブルーシャトー」というのがありますが、一見さんお断り で常に満員だそうです。これもオプショナルツアーに入れておいたら如何でしょう。絶対 額は高いけど、東京あたりの質の落ちるお風呂屋さんより安いし、遥かに高度の瞑想テク ニック・深遠なイニシエーションが授けていただけるそうです。ス●ンはどうなんだろ？ |
| Message#2533 2006年1月12日(木)08時31分 From: あべる |
| Re2:シャンバラオフ |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#2530)への返事 > あとひとつ贅沢を申し上げるなら、 > 我が第二の故郷である鹿児島を目前にして帰ってしまうというのは > いくらなんでも痛いところ。 > 川内市と鹿児島市くらいは行きたいなあ・・・ 私は知覧へ一度是非とも行ってみたいな～と思うのですが、そのへんはオフ会後に自由 行動の時間でも設けるようにしますかね。となるとＧＷ？ では混雑するしＪＲの安い 切符が駄目だし・・・、夏休みは日射病の危険が？？ |
| Message#2532 2006年1月12日(木)08時27分 From: あべる |
| Re3:オフ会の場所 |
| 篠沢教授に３千点さんのメッセージ(#2531)への返事 > 中間の名古屋あたりでやっていただけるととても嬉しい。 > 招かれざる客が場所を嗅ぎ付けて来ぬように工夫しつつ。 招かれざる客が来ると困りますからね～。その日に札幌か鹿児島あたりにメーテル女神 ご降臨という情報でも流しておびき出しておきますか・・・ |
| Message#2531 2006年1月12日(木)02時52分 From: 篠沢教授に３千点 |
| Re2:オフ会の場所 |
| あべるさんのメッセージ(#2507)への返事 > > > ちなみに、「場所」はやはり「大阪」を予定しているのでしょうか？ > > > 期日は、いつ頃？ > > さすがに大阪までは行けないですよー > > 歌舞伎町でやってくれればなぁ・・・ > > お友達のロリロリ中国美形娘も連れて行くんだけど > 奥様が大阪におられる間っていうのは時間的に問題が多いから、奥様が関東へ行かれて > からの方がよいかもしれませんね。もし杏菜さんが来てくださるのなら皆さん大喜びで > 来ると思いまっせ。にしおじさんは参加確実。もし名古屋から変なのが来るようならば > 前日に焼き芋山ほど食って会場で合法毒瓦斯を撒いてポワしてやりますが。 > > あるいは結婚式でも遠隔の新郎新婦で二回披露宴することもあるように、大阪と東京と > 二回オフ会やってもよろしいかと。 > > どんなもんでおまっしゃろ？ ＞山本さん 中間の名古屋あたりでやっていただけるととても嬉しい。 招かれざる客が場所を嗅ぎ付けて来ぬように工夫しつつ。 |
| Message#2530 2006年1月12日(木)02時07分 From: 聖者ぼんちリンポチェ |
| Re:シャンバラオフ |
| さくらさんのメッセージ(#2529)への返事 > ３月中は忙しいというあべるさんのご都合もありますし、ちーこ♪さんのオフがおわって一息ついてからでもいいかとも思いますが、 > > シャンバラオフに是非ご協力いただきたい和井さん > 参加に前向きとの表明をしてくださったぼんちさんのご意向はいかがでしょうか？ ぼんちのぜーったいに不可能な日程といえば、 ３月の一ケタ台までと、 ６月から７月の頭（この間は東京なので逆にちーこさんオフin東京は可能） というところでしょうか。ここ半年の話としては。 後はお金の問題だけです。（笑） まあ青春などで行って余計な金（宿泊費や食費）がかかるのと、 一思いにバスで行くのと、どっちが安く付くかという問題もありますが。 あとひとつ贅沢を申し上げるなら、 我が第二の故郷である鹿児島を目前にして帰ってしまうというのは いくらなんでも痛いところ。 川内市と鹿児島市くらいは行きたいなあ・・・ なんて考え出すとやっぱりお金の問題が大きくのしかかってくるのですよ。（涙） 何かで大儲けできればいいんですがねえ・・・。 |
| Message#2529 2006年1月12日(木)01時29分 From: さくら |
| シャンバラオフ |
 | あべるさんのメッセージ(#2521)への返事 > 山本浣腸様の誕生祝と、その翌日の３月２日午前3時何分だったかの偉大なキリストの生誕祝賀 > オフというの時期的に難しいですね。私も三月は凄く忙しいし・・・。 あ、なんだ～。 てっきりその日時に開催することに意義を感じていらっしゃるのかと思いました。 仕事終わってから終電で駆けつけ、夜中の阿蘇路を駆け回り、シャンバラで朝日を拝み 一番電車で職場に直行しようか、 父方の親戚を捏造しさらにポアして強引に休んでしまうって言う手もあるんじゃないか、いやそんなことはできない。 な～んていろいろ考えちゃいました。 山本英司さんのメッセージ(#2526)への返事 > さて、聖地巡礼エスキモー式接待ガナチャクラ熊本オフ（笑）についてですが、 あ、あの・・・。 そんなチャクラどこにあるんだろう？ サハスラーラの上にまだ、さくらの知らないチャクラがあるのかと思って調べちゃいました。（汗 あ、あの、和井さんご紹介のスヌーピー式接待ということでお願いします。 > ハッテンバ（笑）でプラス2000～3000円 やはり、オーマーオフの宿泊はハッテンバが通例なのでしょうか？ > 最後に、今後の話の進め方ですが、 さくらとしては、進め方は、山本さんご提案のようにしたいと思います。 > あと、今回の熊本オフの幹事はさくらさんにお願いできればと思いますが、 > メールでの連絡等は不肖私めが副幹事を引き受ける所存ですがいかがでしょう。 あ、それは心強いですね。 あべるさん、山本さんなどオフ会幹事をなさっている方々を差し置いてなんですが、 皆さんさえよろしければ、微力ではございますが務めさせていただきます。 いろいろ教えてくださいね。 > それで日程調整ですが ３月中は忙しいというあべるさんのご都合もありますし、ちーこ♪さんのオフがおわって一息ついてからでもいいかとも思いますが、 シャンバラオフに是非ご協力いただきたい和井さん 参加に前向きとの表明をしてくださったぼんちさんのご意向はいかがでしょうか？ |
| Message#2528 2006年1月11日(水)23時25分 From: 山本英司 |
| どこなび |
| あ、検索結果のＵＲＬがうまく表示されないみたいですが、 興味のある方は http://www.doconavi.com/index.html で自分で検索してみて下さい。 |
| Message#2527 2006年1月11日(水)23時23分 From: 山本英司 |
| 『進化』Vol.59 |
| 2005年12月号が本日届きました。 巻末の「各道場案内」の「大阪道場」の項目ですが、 これまでホームページアドレスとメールアドレスと電話番号と住所と地図が載っていたのに、 最新号ではメールアドレスしか載ってません。 いったい何があったのでしょうか（笑）。 |
| Message#2526 2006年1月11日(水)23時22分 From: 山本英司 |
| 熊本オフ |
| ええと、ここ数日自宅のパソコンが使えない状態で、 しばらくご無沙汰しておりました。 別に過労死寸前というわけではありません（笑）。 冬休みが終わって忙しくなったのは事実ですが。 さて、聖地巡礼エスキモー式接待ガナチャクラ熊本オフ（笑）についてですが、 早速にナーギタさん、ぼんちさん、あべるさんが前向きなご意向を表明してくださいましたのに、 発起人（？）の私がレスを返さず失礼いたしました。 まず、費用についてですが、 夜行バスだと、どこなびで調べてみますと、 http://www.doconavi.com/cgi-bin/bus.cgi/bus/time?STAT=ﾂ郤・GOAL=ｷｧﾋﾜ ★ 京都・大阪・なんば～熊本 京都・大阪・なんば～熊本 片道 往復 10800 19440 京都駅八条口 ○ 2025 10400 18720 名神大山崎 ○ 2040 10400 18720 名神高槻 ○ 2049 10400 18720 名神茨木インター ○ 2054 10300 18520 大阪（あべの橋） ○ 2140 10300 18520 なんば（ＯＣＡＴビル） ○ 2153 10300 18520 大阪駅前（東梅田） ○ 2210 円 円 植木インター ● 655 円 円 武蔵ヶ丘 ● 706 円 円 松の本 ● 710 円 円 熊本県庁前 ● 720 円 円 熊本交通センター ● 734 http://www.doconavi.com/cgi-bin/bus.cgi/bus/time?STAT=ｷｧﾋﾜ&GOAL=､ﾊ､ﾐ ★ 熊本～なんば・大阪・京都 熊本～なんば・大阪・京都 片道 往復 円 円 熊本交通センター ○ 2100 円 円 熊本県庁前 ○ 2114 円 円 松の本 ○ 2124 円 円 武蔵ヶ丘 ○ 2128 円 円 植木インター ○ 2139 10300 18520 大阪駅前（東梅田） ● 618 10300 18520 なんば（ＯＣＡＴビル） ● 633 10300 18520 大阪（あべの橋） ● 654 10400 18720 名神茨木インター ● 727 10400 18720 名神高槻 ● 732 10400 18720 名神大山崎 ● 741 10800 19440 京都駅八条口 ● 805 ということで、大阪からだと往復で18520円ですね。 ですから最安コースで、夜行バスで熊本市内に到着し、 オプショナルツアー（笑）には参加せず日中はぶらぶら過ごし、 夜の飲み会に参加してからすぐに夜行バスで帰れば、 夜行バス18520円プラス飲み代ということになりますか。 しかし、夜行バスだと21時に出発ですので、 早めに飲み会を始めるにしてもわざわざ熊本まで来てもったいないと。 ということで一泊するとすれば、 ハッテンバ（笑）でプラス2000～3000円といったところでしょうか？ ３月だと青春１８きっぷ（５日分11500円）が使えるでしょうから、 さらに安く行けると思います。 おそらく、２日かけて熊本まで行き、オフ会に参加して、１泊し、 ２日かけて大阪まで戻る、ということになろうかと思われます。 次に、日程についてですが、 あべるさんご提案（単なる冗談？）の日程だと水・木となり、 一般論として都合が悪い人が多いのではないでしょうか。 （肝心のさくらさんを含めて。） 最後に、今後の話の進め方ですが、 さくらさん、ナーギタさん、ぼんちさん、あべるさん、そして私の５名を中核メンバーとし、 この５人が最大限揃う日程をまず固めてしまい、 しかる後に中核メンバーに異存がなければ掲示板等でその他の参加者を募る、 というのではどうでしょう。 あと、今回の熊本オフの幹事はさくらさんにお願いできればと思いますが、 問い合わせ先のメールアドレスを一般に公開するのはおそらく好まれないでしょうので、 メールでの連絡等は不肖私めが副幹事を引き受ける所存ですがいかがでしょう。 それで日程調整ですが、掲示板でやりますか、それともCcメールでやりますか？ あるいは「時期尚早」ということでまたの機会にいたしましょうか？ やはり、ち～こ♪さん大阪お別れオフとかち合っては何ですから、 それが終わってからにいたしましょうか？ |
| Message#2525 2006年1月11日(水)23時20分 From: 和井 恵 |
| Re3:「二正勤二正断」と呼ばれる実践法 （その１）。 |
| > 私は、桜井さんは「マハー・ムドラー」の「成就者（完成・到達者）」だと思っています。 この点から考えると、「雀鬼流麻雀」というのは、「麻雀」を活用した素晴らしい「修行法」だと思います（笑）。 |
| Message#2524 2006年1月11日(水)23時09分 From: 和井 恵 |
| Re2:「二正勤二正断」と呼ばれる実践法 （その１）。 |
| あべるさんのメッセージ(#2518)への返事 > 和井 恵さんのメッセージ(#2516)への返事 > > 私は「経験的」に、私たちの「心の働き（想念）の蓄積」が「結果として現れる時期」があると考えています。 > > そして、それこそが、「運命学」で「天中殺（大殺界）」、あるいは「空亡」や「ゼロ地点」と呼ばれている、 > > 特殊な「時期・期間」なのだと考えているのです。 > これって、新説だと思うのですけど、薙刀正師のご経験では、善因楽果・善果という場合も > またこの時期に現象化しやすいということでしょうか。要するにサットヴァの状況にあると > いうふうに理解できるという意味でしょうか？ 要するに「カルマ（心に蓄積された想念エネルギー）」の「精算（発動）期」。 私の場合は、一年の中では「１２月・１月（子丑天中殺）」（笑）。 「完全躁モード男」は、この時期に出没していることが多かったでしょ？ 私は昔から、この時期に「魔境」に入ることが、とても多かった（笑）。 > 天中殺と大殺界というのは同じ時期になるっていうか > 同じ内容を違った説明方法で言ってると、まあ大雑把に考えてよろしいですよね。 「本」という言葉と「BooK」という言葉の意味が同じのと一緒です。 > 素人なりに計算したら一致してたと思うので。ま、わかりやすく細木さん式に言うと、 > 先の麻雀のプロの言う周期というのは、まあ１２年周期の良い時期悪い時期というのと > 割合に似てると思うのですが、 いいえ、桜井章一さんは、そういったものを「超越」してしまっているのです（笑）。 この人の「エピソード」を色々読むと、まさに「神通力者」の部類に入りますよ。 まさに、「賞賛に値する人」でしょうね（笑）。 > 大殺界というのが単に悪い時期というだけでないというご解釈は凄く面白いですね～。 私以外で、このような「見解」を持っている人は、おそらくいないと思います。 > > 一般的に、これらが「凶運気」と呼ばれるのは、 > > 私たちの普段の生活で「蓄積している想念の質」が、圧倒的に「悪性」のものが多いからです（笑）。 > > とするとその前の最高の運気といわれる時期はどういう意味なんでしょう？ 「その前の」？ 一般的に言われている「運気の良し悪し（循環）」は、 自己の「日干」と「十二支」との関係から導き出される「十二運」と呼ばれるモノです。 一種の「バイオリズム」のようなもの。 しかしこれも、「身旺」「身弱」といった「タイプの別」と、 「命式」全体のバランス（各“五行”間の力関係）によって変わってきます。 さらには「干合」「支合」「三合」「対沖」「六害」「破」などといった 「特殊な相互関係」も絡んでくる… 桜井章一さんが仰っている「上本流」というのは、「運命学」にはありません。 一種の「神通力（願望成就・達成能力）」の発現した状態だと考えられます。 私は、桜井さんは「マハー・ムドラー」の「成就者（完成・到達者）」だと思っています。 |
| Message#2523 2006年1月11日(水)22時03分 From: 聖者ぼんちリンポチェ |
| Re:暖かい掲示板。 |
| ゆうりんこさんのメッセージ(#2512)への返事 > 普通は新興宗教のひとたちは若とおもうんですけど、若い人もいるんですか? > 私は28歳ですけど、お話がついていけるか心配です。 はじめまして、どうぞよろしくお願いします。 私も今度の3月で28歳になりますが、 オウムに入信した時が15歳の時。 しかもその時の私を担当した師が、和井恵さん、 当時のホーリーネームが聖者ナーギタ到達光正師でした。 別にここの話題は、そんなにおっさん、おばはんなものにはなりまへん。 ですから28歳でもついていけることは、 同じ年齢の私が保証します。 ・・・って、同年代の人と話題の合わない私が保証したって、 保証したことになるのかどうか、それが保証できませんが。（笑） |
| Message#2522 2006年1月11日(水)21時50分 From: 聖者ぼんちリンポチェ |
| Re2:管理人アベルさんよろしくおねがいします。 |
| あべるさんのメッセージ(#2520)への返事 > そんな真面目な方はオウマ～には少ないでしょう。私を含めて皆さんもっと不謹慎（笑）。 私も不謹慎でせうか？（・・と、わかりきったことを訊いてみる） > > やはりオウムは人殺しと毒ガスの印象がありますから恐いです。 > 昔のオウムは確かに怖かったのでしょうね。スパイ疑惑でＶＸガスぶっかけて殺したなんて > いわれますもん。 昔も、別に利害のからまない人には怖くなかったですよ。 毒ガス撒きだしたあたりからでしょう、怖くなったのは。 教団内で「時間がない」という言葉が頻発していましたからね。 まあ、97年ハルマゲドン到来説、しかもその「ハルマゲドン」の内容が、 日本も戦火に包まれて・・・みたいなことを想像している以上、 確かに時間がない、というのはその想像を前提にするなら正論です。 いわば、「これからもっと怖い世の中になるのに、たかが毒ガス程度で・・」 というのが、97年到来説を信じていた人の弁明でしょうな。 そういう意味では97年までなら97年説支持者の暴挙を恐れるべきだったでしょうが、 別に97年に恐ろしい状態にならなかったわけですから、 そして99年も過ぎてしまったわけですから、 もはや暴挙を起こす輩はおらんでしょうな。 やるとしたらそれはもう、教団とは無関係というべき性質の暴挙です。 つまり、「教団による暴動を」恐れる必要などもうないのですな。 |
| Message#2521 2006年1月11日(水)20時47分 From: あべる |
| Re:やったー! |
| さくらさんのメッセージ(#2514)への返事 > ３０００００アクセスゲット! お・め・で・と～～～～～！！ 山本浣腸様の誕生祝と、その翌日の３月２日午前3時何分だったかの偉大なキリストの生誕祝賀 オフというの時期的に難しいですね。私も三月は凄く忙しいし・・・。 九州オフは是非ともやりましょう！！ 八代市金剛地区探訪、ここは一度行ったことが あるので多少の土地勘はあります。あとシャンバラ精舎の廃墟探訪は和井さんのご案内で。 ち～こ♪奥様オフは、奥様のご都合で突然決まるらしいので、関西の少人数だけになる でしょう。ただ幹事の山本さんが物凄く多忙みたいで、過労死寸前の「ゆきさん状態」 みたい。掲示板では書かないでメールで打ち合わせとの予定ですが、連絡うまくできるか 心配。多分関西版はごくごく内輪のものとなるでしょう。 で、奥様が東京へ行かれて落ち着かれてから、東京でち～こ♪オフの関東版をやっては 如何なものでしょうか。 |
| Message#2520 2006年1月11日(水)20時36分 From: あべる |
| Re:管理人アベルさんよろしくおねがいします。 |
| ゆうりんこさんのメッセージ(#2513)への返事 > オウムグッズ?宗教的な法具とかですか? > オウムはチベット密教系らしいですけど、オウムの曼荼羅とか?法衣とか袈裟? > そういうのがあれば私も欲しいです。 そんな真面目な方はオウマ～には少ないでしょう。私を含めて皆さんもっと不謹慎（笑）。 私のコレクションの中のお宝というと、赤紫のクルタ、ガネーシャ帽、アーチャリー正大師 が使われたお箸、ウッパラヴァンナー正悟師のお皿、サクラー正悟師の教学本、なんてとこ ですかね。山本英司さんみたいな真面目な研究者の方は、非売品の貴重な本などの資料が お宝なんでしょう。まあ彼もバドラー師とストリップ劇場でツーショットしてキスマーク までつけてもらったポラ写真が最高のお宝なのかもしれませんが（笑）。 > やはりオウムは人殺しと毒ガスの印象がありますから恐いです。 昔のオウムは確かに怖かったのでしょうね。スパイ疑惑でＶＸガスぶっかけて殺したなんて いわれますもん。でも今は全く人畜無害、特に社会融和路線のＭ派（代表派）の場合には 全然怖くなんてないですよ。 > でもここは冗談と笑いに溢れています。いろいろな逆風があるとおもいますけど > 頑張って下さい。 不謹慎だからこんな掲示板を閉めろというオウム側からの逆風にも常に晒されてます（笑）。 > 私は28歳のサラリーマンの男です。仕事はソフトウェア開発です。でも、プログラマーのレベルですからＳＥじゃないです。いろんな会社に派遣されるのでストレスで胃が悪いです。 凄いですね～、コンピューターのプロの方ですかぁ！！ > それから小倉優子さんが大好きで、イベントにも行けるところは必ず行きます。 > 部屋中ゆうこりんで一杯....こんな可愛い人がオウムに居れば入信するかもしれません。 恥ずかしながらその方知りませんでした。美空ひばりとか渡辺はま子っていう世代でして この前の戦争の後の歌手とか俳優とかいうのは全然知りません。「ゆうりんこ」というハン ドル見て、「うんこ？？？」って思ってしまいました。 > ちょっとピカピカしてますけど、これは正悟師の服ですか? > これがオウムグッズのひとつなんですね。良く手に入りましたねすごいです。 > アベルさんは信者の方で若い人?それとも本物の正悟師の人ですか? これは真理の御魂最聖麻原彰晃尊師がお召しになっておられたクルタを模して作られて 某道場で師が来て儀式に使われたもののようです。ですから色は開祖のクルタの色です。 これも時期、染め方の具合、写真などの発色によって一定したものではないようですが、 正真正銘の人殺しお父さんのクルタの色。 数年前に休眠宣言が出たとき、支部道場で何でもかんでも叩き売りという時期があり、某 支部のサマナが「オウマー」のような顔をして掲示板に出てきて、「お母さんに私のコレ クションがばれて捨てられそうだから買って」なんて嘘ついて売りまくったと。嘘だと知って てウハウハいって買いまくったと（笑）。 > これからたまに書かせていただきますので、管理人さんよろしくおねがいします。 こちらこそよろしくお願いします。 |
| Message#2519 2006年1月11日(水)20時18分 From: あべる |
| Re:残念！！ |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#2517)への返事 > また、「再延長される」と予想しております。 > もし、予想が外れましたら、 > ３年、いや、３ヶ月（２月１日～４月３０日）、 > 書き込みを控え、謹慎させていただきます。 出来レースですから、延長なしという可能性は全くありません。どうぞ毎日来てください。 もし延長無しになったら、私はアーレフに入会し、24時間極厳蓮華座修行を死んでも完遂 することを宣言します。←なんて言って良いの（笑）？ 頑張れ！公安調査庁！ （- -； あるいは梅田から西成まで全裸でストリーキングするのでもよろしいけど・・・ ↑ こっちの方が遥かに簡単だな、逮捕さえされなければ 赤フンで道頓堀川に飛び込むか？？ ←これが一番簡単で簡単すぎ？？ |
| Message#2518 2006年1月11日(水)20時12分 From: あべる |
| Re:「二正勤二正断」と呼ばれる実践法 （その１）。 |
| 和井 恵さんのメッセージ(#2516)への返事 > つまり、「良いことをしろ、悪いことをするな」。 > 私も、十年くらい前までは、そのように考えていました。 ええ、私もそう思ってます。歌の歌詞にもある通り「♪悪法減少善法増大だぁ～～」と。 > 「流れ」が悪いときは、望むような「結果」が顕れにくい。 > しかし、そこで腐らずに「地道な努力を続ける」ことを、「地力をつける」と言うのです。 > では、具体的に、「地道な努力」とは何なのか？ > つまり、「安易な妥協」をしないことが、「流れを引き寄せる」為には必要不可欠なのだ、と。 > > 「リスク（振り込む）」を回避することによって、一時的な「損失」は回避できても、 > その「心の働き」は「運気を引き寄せる流れ」にダメージを与え、「次に結びつくことがない」。 > それよりも、多少のダメージ（リスク）は覚悟の上で、「前向きの姿勢・努力」を崩さない。 > 「上がる（手を創る）努力をし続ける」こと、これが「地力をつける」ということである。 まさに上の歌詞の前にある「♪日々のつとめを果たし休まずたゆまず実践し～」ってこと ですね。でも調子悪いときにそれができたら苦労はないんですけど、現実には悪あがき してドつぼにはまるのが凡人・罪人たる我々の悲しい現実では・・・ 修行できないときは最後の手段として歌を、っていうのは定石だと思うのですが、こういう 点では某社には素敵な歌が沢山あって助かりますわ。救済の構図なんて、教学弱い者でも 歌い込まれたエッセンスだけは自然に身に付くと。 > これは、如何に「妥協」せず、ひたすら「精進（八正道の、正精進と同じ）」し続けるかということが > ポイントになります。「ラージャ（意志の）ヨーガ」の世界。 > 普段から、このような「心の訓練」をしている人は、「結果」が出るのは早いでしょう。 > しかし、普通の人たちは、なかなかそうはいきません。 そうそう、そうですよね～。 > 私は「経験的」に、私たちの「心の働き（想念）の蓄積」が「結果として現れる時期」があると考えています。 > そして、それこそが、「運命学」で「天中殺（大殺界）」、あるいは「空亡」や「ゼロ地点」と呼ばれている、 > 特殊な「時期・期間」なのだと考えているのです。 これって、新説だと思うのですけど、薙刀正師のご経験では、善因楽果・善果という場合も またこの時期に現象化しやすいということでしょうか。要するにサットヴァの状況にあると いうふうに理解できるという意味でしょうか？ 天中殺と大殺界というのは同じ時期になる ていうか同じ内容を違った説明方法で言ってると、まあ大雑把に考えてよろしいですよね。 素人なりに計算したら一致してたと思うので。ま、わかりやすく細木さん式に言うと、先の 麻雀のプロの言う周期というのは、まあ１２年周期の良い時期悪い時期というのと割合に 似てると思うのですが、大殺界というのが単に悪い時期というだけでないというご解釈は 凄く面白いですね～。 となると、日々の実践という点から考えると、たとえば大殺界の前の良い時期にはどうした らよいか、等といった具体的な問題になってくるのでしょうが・・・。サットヴァでカルマ の解放が起きる時期に備えて善業を増大する・・・というだけでなく、そこに周期的メリハリ というものが伴ってくるということでしょうか？？ これからの展開が楽しみです。 > 一般的に、これらが「凶運気」と呼ばれるのは、 > 私たちの普段の生活で「蓄積している想念の質」が、圧倒的に「悪性」のものが多いからです（笑）。 とするとその前の最高の運気といわれる時期はどういう意味なんでしょう？ |
| Message#2517 2006年1月11日(水)14時25分 From: ＹＡＳＵ |
| 残念！！ |
| ３０００１０番でした。 嗚呼。 それにしても、今日もワイドショーで観察処分のことがやっていましたね。 テレ朝、ワイドスクランブルで。 わたしは、 また、「再延長される」と予想しております。 もし、予想が外れましたら、 ３年、いや、３ヶ月（２月１日～４月３０日）、 書き込みを控え、謹慎させていただきます。 |
| Message#2516 2006年1月11日(水)14時22分 From: 和井 恵 |
| 「二正勤二正断」と呼ばれる実践法 （その１）。 |
| 「二正勤二正断」というのは、一見すると、「単なる道徳律」のように見えます。 「現在」と「将来」における「善」を増大させ、「悪」を減少させる努力をする修行。 つまり、「良いことをしろ、悪いことをするな」。 私も、十年くらい前までは、そのように考えていました。 しかし、「ちょっと違うんじゃないか？」と考えるようになったのは、 元サの友人が、私に貸してくれた「ビデオ」や「マンガ」に登場する「新宿の雀鬼」、 「桜井章一」という、プロ麻雀（代打ちなどの裏世界）の世界で２０年間無敗を誇った 「実在の人物」の「考え方・実践理論」を知ったときだったのです。 （手元に資料が一つもないので、自己流にアレンジして説明します。） この人は、「自分の状況・運気の流れ」を、何種類かに「分類」しています。 「なにをやっても裏目に出て泥沼にはまる、逆流と呼ばれる運気の流れ」 「その逆流から、ようやく抜け出せて滞った下流と呼ばれる運気の流れ」 「少し流れが上向きになってきている、中流と呼ばれる運気の流れ」 「幸運を引き寄せる流れが発現してくる、上流と呼ばれる運気の流れ」 「何をやっても上手くいく、イケイケ状態の、上本流と呼ばれる最高の運気の流れ」 そして、この人の説く「必勝法」とは、 「いかにして自分の状態を、素早く“上本流”に導いていくか」ということに尽きるのです。 その基本的なやり方を「地力をつける」と桜井さんは「表現」しています。 「流れ」が悪いときは、望むような「結果」が顕れにくい。 しかし、そこで腐らずに「地道な努力を続ける」ことを、「地力をつける」と言うのです。 では、具体的に、「地道な努力」とは何なのか？ 麻雀とは「確率」のゲームであり、その「読み」の中での「リスクの回避」は当然必要だ、 と、普通の「麻雀のプロ」達は教えます。 しかし、桜井さんは「振り込む時には、（相手に）振り込まなければいけない！」と説くのです。 「読み」も大切だが、それ以上に「目標に向かっていく（手を創る）」姿勢を絶対に崩さない、 つまり、「安易な妥協」をしないことが、「流れを引き寄せる」為には必要不可欠なのだ、と。 「リスク（振り込む）」を回避することによって、一時的な「損失」は回避できても、 その「心の働き」は「運気を引き寄せる流れ」にダメージを与え、「次に結びつくことがない」。 それよりも、多少のダメージ（リスク）は覚悟の上で、「前向きの姿勢・努力」を崩さない。 「上がる（手を創る）努力をし続ける」こと、これが「地力をつける」ということである。 この説明を読んでいて、「ピン」と来るモノがありました。 これって、釈迦の説いた「二正勤二正断」の修行法と、何か関係があるのでは…？ 「精神世界の本」が好きな人は「百匹目の猿」という本を知っていると思います。 その本が「主張する仮説」は、 私たちの心は「潜在意識の世界で繋がっており（集合的無意識）、 そこに蓄積された「同質の想念」の量が、「ある特定の領域」を超えると、 その「影響力（変化）」が周囲に「現象」として顕れる。 というものだったと思います。 「心の持つ力、信念」は「現象化（実現）する」という主張は、あちこちで見受けられます。 しかし、問題は、その「想念の内容・質」をどう捉えるか、なのです。 仏教の「主張」は、「善因楽果、悪因苦果」です。 つまり、「善なる心の働き」の「蓄積」によって、「喜び・楽しみ」を伴う「現象」が発現する。 そして、「悪なる心の働き」の「積み重ね」によって、「苦しみ・悲哀」を伴う「現象」が発現する。 これは、如何に「妥協」せず、ひたすら「精進（八正道の、正精進と同じ）」し続けるかということが ポイントになります。「ラージャ（意志の）ヨーガ」の世界。 普段から、このような「心の訓練」をしている人は、「結果」が出るのは早いでしょう。 しかし、普通の人たちは、なかなかそうはいきません。 「結果が、いつ顕れるのかが分からない」のでは、「二正勤二正断」の訓練法を なかなかすぐには「やる気（モチベーション）」は高まりません。 私は「経験的」に、私たちの「心の働き（想念）の蓄積」が「結果として現れる時期」があると考えています。 そして、それこそが、「運命学」で「天中殺（大殺界）」、あるいは「空亡」や「ゼロ地点」と呼ばれている、 特殊な「時期・期間」なのだと考えているのです。 一般的に、これらが「凶運気」と呼ばれるのは、 私たちの普段の生活で「蓄積している想念の質」が、圧倒的に「悪性」のものが多いからです（笑）。 （つづく） |
| Message#2515 2006年1月11日(水)13時53分 From: さくら |
| Re:管理人アベルさんよろしくおねがいします。 |
| ゆうりんこさんのメッセージ(#2513)への返事 楽しい投稿を期待してます。 よろしくね。 |
| Message#2514 2006年1月11日(水)13時51分 From: さくら |
| やったー! |
| ３０００００アクセスゲット! |
| Message#2513 2006年1月11日(水)12時07分 From: ゆうりんこ |
| 管理人アベルさんよろしくおねがいします。 |
 | あべる＠管理人さんのメッセージ(#2506)への返事 > 元信者とか、オウムグッズ手に入れたくて無料体験で道場に出入りしてる人とか、 オウムグッズ?宗教的な法具とかですか? オウムはチベット密教系らしいですけど、オウムの曼荼羅とか?法衣とか袈裟? そういうのがあれば私も欲しいです。 > オウム批判も全くＯＫです。姉妹掲示板の「吹田板」に比べると、 > こっちの掲示板は不謹慎ネタＯＫというのが特徴で、 やはりオウムは人殺しと毒ガスの印象がありますから恐いです。 でもここは冗談と笑いに溢れています。いろいろな逆風があるとおもいますけど 頑張って下さい。 > もしよろしければ、自己紹介など、差し支えない範囲で頂けたら嬉しいのですが 私は28歳のサラリーマンの男です。仕事はソフトウェア開発です。でも、プログラマーのレベルですからＳＥじゃないです。いろんな会社に派遣されるのでストレスで胃が悪いです。 それから小倉優子さんが大好きで、イベントにも行けるところは必ず行きます。 部屋中ゆうこりんで一杯....こんな可愛い人がオウムに居れば入信するかもしれません。 > ←写真はオフ会での管理人です ちょっとピカピカしてますけど、これは正悟師の服ですか? これがオウムグッズのひとつなんですね。良く手に入りましたねすごいです。 アベルさんは信者の方で若い人?それとも本物の正悟師の人ですか? これからたまに書かせていただきますので、管理人さんよろしくおねがいします。 |
| Message#2512 2006年1月11日(水)11時48分 From: ゆうりんこ |
| 暖かい掲示板。 |
| 和井 恵さんのメッセージ(#2505)への返事 > > ここはオウム真理教の信者の板なんでしょうか? > > ちょっと違いますね（笑）。 宗教には興味があって、にちゃんねるの心と宗教板は色々と見ていました。 ここは、にちゃんねると違って殺伐としていませんので、つい書いてしまいました。 最初は恐かったんですけど、こんなに直ぐにお返事を貰ってびっくりしました。 掲示板で優しくして貰ったのははじめてで嬉しいです。 > 私も、現在は「無所属」です。 > どうぞよろしく。 にちゃんねるは読んでいます。てっきりオウムの方だとばかり思っていました。 これからもよろしくおねがいします。 オウムの人は４０歳から５０歳位というイメージがあるんですけど、アベルさん とか宮下杏菜さんとかも年配の方なんでしょうか?和井さんも５１歳? 普通は新興宗教のひとたちは若とおもうんですけど、若い人もいるんですか? 私は28歳ですけど、お話がついていけるか心配です。 でも和井さんの色々な体験談は勉強になりますからむつかしいですけど一生懸命読んでます。 |
| Message#2511 2006年1月11日(水)11時05分 From: さくら |
| Re:またまた、予告です。 |
| 和井 恵さんのメッセージ(#2509)への返事 > 乞う、ご期待！（笑） なんか凄いですね～。 楽しみにしております。 さくらは、今までのご説明とそれぞれの関連性について ちょっと不消化な部分がありますので、整理がついたら また質問させていただきたいと思います。 信徒さんや元の方がみていらっしゃるの意識しないで、 気になったことどんどん質問しちゃってたので・・・（汗 |
| Message#2510 2006年1月11日(水)10時38分 From: さくら |
| Re2:オフ会の場所 |
| あべるさんのメッセージ(#2507)への返事 > もし杏菜さんが来てくださるのなら皆さん大喜びで > 来ると思いまっせ。にしおじさんは参加確実。 > 大阪と東京と > 二回オフ会やってもよろしいかと。 > > どんなもんでおまっしゃろ？ ＞山本さん 東京オフ会か～ 羨ましいな・・・。 ちーこ♪さん、杏菜ちゃん、にしおじさん、和井さんも参加なんて、 超豪華メンバーじゃないですか。 ところでシャンバラオフの方はどうしましょう？ もし、あべるさんご提案の日程ならば飛行機の割引切符の都合もあるだろうから も少し煮詰めた方がいいと思うんですが。 さくらの個人的都合を述べさせていただくと、もちょっと日程ずらしてもらえないかな。 あ、この先はメールの方がいいのかな？ |
| Message#2509 2006年1月11日(水)09時28分 From: 和井 恵 |
| またまた、予告です。 |
| それでは、この次は、アベルさんのために、 「二正勤二正断」と呼ばれる実践法の「目的」と、その「真の意味合い」。 このお話をしたいと思います。 これは、私たちの「心の働き」と「現象世界」との「繋がり（シンクロ二ティ）」とも関係があり、 「運命学」でいうところの「天中殺（大殺界）」、そして、生物の「進化の法則」とも 関係してくるものだと私は考えているのです（笑）。 さてさて、このような「大風呂敷」を広げてしまいましたが、 どのようなお話になりますことやら… 乞う、ご期待！（笑） |
| Message#2508 2006年1月11日(水)08時34分 From: あべる |
| Re20:山本さんへ |
 | 和井 恵さんのメッセージ(#2498)への返事 > だから、余計に「普段からの想念の質」を高めて、それを「蓄積していく」という、 > 「二正勤二正断」の訓練法が必要になるのです。 う～～～ん、 ♪現世の楽しみ断って 日々の勤めを果たし 休まずたゆまず実践し 悪法減少善法増大だ 真理の記憶修習真理の記憶実践 サマディに入るとき・・・ どうも酒とかネットとか煩悩破戒専門で、悪法増大善法減少の傾向が・・・ o(；ﾟ∇ﾟ)ゞ > > でも神慈秀明会では現界と霊界なんて言いますけど、何か低位アストラルしかいってないみたい。 > >正師ってことは教学もとってもお強いんでしょ。このへんもどう思案 > 「このへん」とは、「どのへん」なのでしょうか？ あっちの教義では現象界とその裏の低位アストラルしか説いてないのではないかいな～？ という気がしたのですけど、まあ教義っていうのは岡田茂吉さんがおほもとのお筆先など も取り入れて、自分の天啓を元にかなりシンプルに作られたものみたいで、まだ正式には 教義は習ってないけど、あくまで手かざしのパワーによる実践が主体みたい。 > あのね、アベルさんが「強い信念」を持つことによって、 > 「疑念」という「安全装置」を外してしまったら、 > もの凄く強い「心の力（現象を動かす力）」が発現します。 > だから今は、「疑念」が有った方が良い（笑）。 なるほど、サリン撒いて死刑にでもなったりしたら洒落になりまへんよね～（爆）。 > ただ「力」だけが解放されても、今は「トラブル」が多発するだけだから… トラブルなら結構起こってますけどね～（笑）。 残念ながら女難は無し。 ←写真は「うらた・ともきた」先生 文章とはなんの関係もおまへんｗ 数時間で300000カウント突破確実です！！！ キリ番踏んだ方は画面保存して教えてね。もし通り過ぎたらカウンタ操作しますが･･･ |
| Message#2507 2006年1月11日(水)08時32分 From: あべる |
| Re:オフ会の場所 |
| 宮下杏菜さんのメッセージ(#2501)への返事 > こちらの話だけじゃなくて、２ちゃんの風俗系についてのお話も > 興味深く読ませて頂いてます。 はい。体験的に書かれてて説得力ありますね～。もっと詳しく、たとえばチェンジ要求 する客に対してどういうふうにプレッシャーかけるとか、西川口の本サロではギャルの 質がどうで病気の方はどうかとかの具体的情報とか・・・あ、また悪法増大への汚れた 興味が生起・・・ （- -；； > > ちなみに、「場所」はやはり「大阪」を予定しているのでしょうか？ > > 期日は、いつ頃？ > さすがに大阪までは行けないですよー > 歌舞伎町でやってくれればなぁ・・・ > お友達のロリロリ中国美形娘も連れて行くんだけど 奥様が大阪におられる間っていうのは時間的に問題が多いから、奥様が関東へ行かれて からの方がよいかもしれませんね。もし杏菜さんが来てくださるのなら皆さん大喜びで 来ると思いまっせ。にしおじさんは参加確実。もし名古屋から変なのが来るようならば 前日に焼き芋山ほど食って会場で合法毒瓦斯を撒いてポワしてやりますが。 あるいは結婚式でも遠隔の新郎新婦で二回披露宴することもあるように、大阪と東京と 二回オフ会やってもよろしいかと。 どんなもんでおまっしゃろ？ ＞山本さん |
| Message#2506 2006年1月11日(水)08時32分 From: あべる＠管理人 |
| Re:面白い板ですね。 |
 | ゆうりんこさんのメッセージ(#2504)への返事 > ここはオウム真理教の信者の板なんでしょうか? 現役の信徒の方は最近少し来られることがありますが、常連には現役は一人もいません。 元信者とか、オウムグッズ手に入れたくて無料体験で道場に出入りしてる人とか、それ でオウムを揶揄する文言を残してきたら冗談わからん公安調査庁に見られて大騒ぎになり、 それ喜んでる不謹慎な香具師とか、少なくとも「正統派」信者はいませんからご安心くだ さい。マスコミ関係の方もおられますよ。 信者とか元信者も、社会融和路線の上祐さん支持の人が多いですから怖いことは全然ないですよ。 > だとすると少し恐いですが面白いところですね。信者以外でも削除されませんか? > 私は何処の宗教にも属さない人間ですので、不味ければ遠慮無く削除して下さい。 個人情報晒しとか誹謗中傷とかさえなかったら絶対に削除はありません。非常識に粘着 的なものでない限りオウム批判も全くＯＫです。姉妹掲示板の「吹田板」に比べると、 こっちの掲示板は不謹慎ネタＯＫというのが特徴で、現役オウム信者さんからはタイトル 下の写真が不愉快だと常にお叱りを受けてるのですが、まあこういう不謹慎さを受け容れ ていただけるなら是非とも今後ともよろしくお願いします。熱烈歓迎です！ 少し前まではオウムの褒め殺し専門みたいな一寸電波系の人が常駐して新しい方に噛み 付いたりすることがあったのですが、既に低い世界へ転生されたのでご安心ください。 もしよろしければ、自己紹介など、差し支えない範囲で頂けたら嬉しいのですが ←写真はオフ会での管理人です |
| Message#2505 2006年1月11日(水)03時40分 From: 和井 恵 |
| Re:面白い板ですね。 |
| ゆうりんこさんのメッセージ(#2504)への返事 > ここはオウム真理教の信者の板なんでしょうか? ちょっと違いますね（笑）。 信者の方もいれば、私のような元サマナ（出家者）もいれば、 オウマーと呼ばれる愛好家（？興味があってウォッチングを続けている人たち）の方もいます。 そして、もちろん反オウムの人も、たまに登場します。 > だとすると少し恐いですが面白いところですね。信者以外でも削除されませんか? もちろん、削除なんてされないと思いますよ、ね、アベルさん（管理人）。 アベルさんは、今、睡眠中なのかな？ > 私は何処の宗教にも属さない人間ですので、不味ければ遠慮無く削除して下さい。 私も、現在は「無所属」です。 どうぞよろしく。 |
| Message#2504 2006年1月11日(水)02時55分 From: ゆうりんこ |
| 面白い板ですね。 |
 | ここはオウム真理教の信者の板なんでしょうか? だとすると少し恐いですが面白いところですね。信者以外でも削除されませんか? 私は何処の宗教にも属さない人間ですので、不味ければ遠慮無く削除して下さい。 |
| Message#2503 2006年1月11日(水)02時09分 From: あべる |
| ごめん |
 | ねむねむにてレスは明日にでも、いえ今日でした 今日中に30万カウント突破は間違いなさそうですね。切り番ゲットした方は申し出て 下さいね。勿論画面は保存して。 |
| Message#2502 2006年1月10日(火)22時31分 From: 和井 恵 |
| Re:オフ会の場所 |
| 宮下杏菜さんのメッセージ(#2501)への返事 > 和井 恵さま > > こちらの話だけじゃなくて、２ちゃんの風俗系についてのお話も > 興味深く読ませて頂いてます。 あまり「風俗系」にこだわって欲しくもないけど… というのは冗談で、何だか身内で心配なことが起きているようですね。 まぁ、健康には気を付けてがんばって下さい。 > 和井さんのカキコ、進化よりも面白くて為になります。何時も > ありがとうございますm(_ _)m お役に立てれば幸いです（笑） > > ちなみに、「場所」はやはり「大阪」を予定しているのでしょうか？ > > 期日は、いつ頃？ > > 和井さんも行くんですか？ > さすがに大阪までは行けないですよー > 歌舞伎町でやってくれればなぁ・・・ アベルさんに聞いてみないことには、ね。 > お友達のロリロリ中国美形娘も連れて行くんだけど それは、大変「嬉しい」かも知れない（笑） |
| Message#2501 2006年1月10日(火)22時01分 From: 宮下杏菜 |
| オフ会の場所 |
| 和井 恵さま こちらの話だけじゃなくて、２ちゃんの風俗系についてのお話も 興味深く読ませて頂いてます。 和井さんのカキコ、進化よりも面白くて為になります。何時も ありがとうございますm(_ _)m > ちなみに、「場所」はやはり「大阪」を予定しているのでしょうか？ > 期日は、いつ頃？ 和井さんも行くんですか？ さすがに大阪までは行けないですよー 歌舞伎町でやってくれればなぁ・・・ お友達のロリロリ中国美形娘も連れて行くんだけど |
| Message#2500 2006年1月10日(火)21時53分 From: 和井 恵 |
| Re:300,000カウント |
| あべるさんのメッセージ(#2497)への返事 > 記念オフといいたいけど一寸間に合わない。ち～こ♪奥様の追い出しコンパと兼用で > オンフルール板の30万カウント祝賀ってことでオフ会しませう。もっとも掲示板では > 連絡しないと思うので、参加ご希望者はメールください ちなみに、「場所」はやはり「大阪」を予定しているのでしょうか？ 期日は、いつ頃？ |
| Message#2499 2006年1月10日(火)21時50分 From: 宮下杏菜 |
| カキコ少なくてごめん・・・ |
| あべるさま おじいちゃんの件で、お父さんは忙しいし、お母さんは具合が良くないので、 どうしても私が病院へいかなきゃなりません・・・ 仕事もあるし、毎日、汚れた下着や寝間着を洗濯、病院に届けなきゃなりま せんので、あべるさんのメールもついつい、返信出来ないでいます。。。 ホントにごめんなさい。今日は、仕事は休んじゃいましたので、よかったら 電話下さいね。色々と話したい事もあるし・・・ （普通は、お客様のアフターもあるから２時位まで電話も出来ないから） > > 私、ビデオ編集は苦手で・・・ > > ソフトは何を使っているんですか？ > 私は地元のカノープスのUltraEditを愛用してます。軽くってシンプルで使いやすいです。 > そのほかTranscoderとかTMPGEncシリーズとかWMEとか適当に組み合わせてます。物凄く > シンプルに編集できますから、全然時間の負担はありません。 そっか・・・ アドビのプレミアとかじゃないんだ・・・ 私、ビデオ編集は全然解らないんです。 後で、色々と教えて下さい。 > 不毛な時間を浪費するとエネルギーも消耗しますが、アーチャリー正大師の映像を見つつ > の編集作業では、正大師の映像でエンパワーメントされるからかえって元気になります！ うん・・・ 確かに、電波相手にしてると徳は流れちゃうし、疲れるし、 良いこと無いよね。私は、前にも書いたけど、オリーブの栄光さんについては とても興味がありました。でも、例の銃の話から、警察無線（第４方面広域、ＳＷ、 公安用無線、携帯電話）などの知識の無さ、環境変数を悪戯してのカキコの意味が 全く理解できないコンピュータスキルの低さ、アクセス解析を入れていると大みえ を切っておいて、それはただの出来合いのヤツで、アクセスごとに Cookie を食べ させるという基本すら解らないし、出来ない・・・ また、他人の写真や現住所を 反社会的なオウム掲示板に掲載し、全く関係の無い人間に被害を与え、それが触法 行為であることも、悪いと言うことも理解出来ない・・・ 早くから出家してしまって、正常な人間関係も愛も、異性との交わりも、その喜び も経験しておらず、完全に性格がひねくれてしまっているって感じを受けました。 まあ、電波さんは現世に居る人間と思われますけど・・・ あべるさん、無視無視(^.-) -☆ > 結構スリムで、一寸胴長な雰囲気もありましたけど、腰の振り方なんかにも興奮して > しまいましたわ。タントライニでも授けてもらえたら●上死しても本望だ！（笑） 私も、あのブーツから映ったお姿には、ちょっと感動・・・ あべるさんの気持ち、解りますよ。 > > やっぱり、ＴＢＳって実は・・・ > 怪しいですよね～。某マスゴミ関係者の方も実はオウム側のスパイだったりして・・・。 絶対おかしいよね。 何で、このタイミングであんな放送する必要があるのか・・・ 観察処分更新時のタイミングを狙ったのかと、痛くもない腹を探られるような 事を堂々としてしまって 私は、基本的にＴＢＳは見ませんよ。 > 糞電波の掲示板はその後どうなってますか？ 時間の無駄だからキチガイ板は見てない。 それって、オリーブさんの裏板の事ですか？ オリーブさんは、その板、低スキルなもので、ある検索エンジンで引っ掛かったんだよね 恥ずかしいね そんな対応すら出来ないんだから でも、あべるさん、そんな電波でも一応、仁義を守ってオリーブ板の存在を 私に教えなかったのは、さすが！ 益々、尊敬・・・ 好きになりましたよ パパになってもらってもいいかも（≧◇≦） おじいちゃんになっても介護してあげると 私、そういうの得意だし(^.-) -☆ それから、その板さぁ ちょっと、環境変数いじって、悪戯で何度かアクセスしてたら・・・ いきなりアクセス制限になってしまって だから全然、見ていません 電波ちゃんってば、度胸無いよね それから、ちょっと自意識過剰かも・・・ 他人ってのは、自分が思っているほど、自分の事を気になんてしていない みんな己の事で手一杯だからさ 誰にも注目なんてされていないんだから、 そういう現実をしっかりと受け止めないといけないと思う ま・・・ それは私も一緒で、みんなに嫌われているし、相手にもされてないんだけど だから、とっても寂しいんで掲示板カキコしてます まともな信徒やサマナはネットなんてしないからね |
| Message#2498 2006年1月10日(火)12時18分 From: 和井 恵 |
| Re19:山本さんへ |
| あべるさんのメッセージ(#2495)への返事 > > （一切諸法は、自性清浄なるがゆえに、我もまた自性清浄なり）と観相する。 > なこと言っても、私は汚れてますからねえ・・・ =(^‥^;;=ｱｾｱｾ… そう、その「思いこみ」を、まず何とかしないとね（笑）。 でも、アベルさんの場合は、その「思いこみ」が「安全装置」になっているから、 無理して（あわてて）「解除」しない方がいいのかも… 「力の解放」は、段階的にやった方が、「事故」を起こさずに済むからね（笑）。 > > いつか会ったときに「伝授」しましょう（笑）。 > 手淫をもとい手印を次々に組んで・・・ってのは運動神経鈍いので一寸難しいかも。 > 死と転生のラストシーンでも、到底自分には無理だわ、と感心して見てるだけ。 要するに「慣れ」なんですけどね。 「気が進まない」のなら、別に「押しつける」つもりはありません。 アベルさんの「意思」を尊重します。 > > いや、もっと「突発的」なもの。 > > 吹田板が「飛ぶ」とか、パソコンが「誤作動」を繰り返す、とかね（笑）。 > FDDエラーで「F1」押さないと立ち上がらなくなりました。 > FDDへのケーブル外れたわけでもないみたいなんですが原因不明。 > これも邪気のたたりなんでせうか それは、「邪気」というよりも、アベルさんの「心のパワー」の「暴発」でしょう（笑）。 だから、余計に「普段からの想念の質」を高めて、それを「蓄積していく」という、 「二正勤二正断」の訓練法が必要になるのです。 そのうちに「詳しく」解説しましょうね。 > でも神慈秀明会では現界と霊界なんて言いますけど、何か低位アストラルしかいってないみたい。 >正師ってことは教学もとってもお強いんでしょ。このへんもどう思案をしたものかと・・・。 ちょっと言っていることが良く分かりません。 「このへん」とは、「どのへん」なのでしょうか？ > どうも疑問・疑念のネタとして他宗教の教義を持ち出すときにのみ変に信がある、 >ていうか、教義への中途半端な信が陰気ぐらしの思考パターンの基礎になってるみたい（笑）。 あのね、アベルさんが「強い信念」を持つことによって、 「疑念」という「安全装置」を外してしまったら、 もの凄く強い「心の力（現象を動かす力）」が発現します。 だから今は、「疑念」が有った方が良い（笑）。 ただ「力」だけが解放されても、今は「トラブル」が多発するだけだから… |
| Message#2497 2006年1月9日(月)23時38分 From: あべる |
| 300,000カウント |
| まであと1～2日となりました。キリ番踏んだ方は画面を保存して申し出てください。 記念品でも差し上げますかね。 記念オフといいたいけど一寸間に合わない。ち～こ♪奥様の追い出しコンパと兼用で オンフルール板の30万カウント祝賀ってことでオフ会しませう。もっとも掲示板では 連絡しないと思うので、参加ご希望者はメールください |
| Message#2496 2006年1月9日(月)23時32分 From: 和井 恵 |
| Re19:山本さんへ |
| あべるさんのメッセージ(#2495)への返事 > き・桐山靖雄さんですかぁ・・・・・・ （- -；； 桐山さんは、私の「大恩人」です。 この人がいなければ、私は「仏教」などに興味を持ち、 足を踏み入れたりは決してしなかったでしょう。 私の「教学」の基礎も「彼の本」に触発されて、色々な分野の「独学」が始まりました。 ですから私には、 「尊師」と「桐山管長猊下」の、二人の「尊敬すべき先達」がいるのです。 |
| Message#2495 2006年1月9日(月)23時10分 From: あべる |
| Re18:山本さんへ |
| 和井 恵さんのメッセージ(#2491)への返事 > 確か、桐山さんの「変身の原理」の最後の方に載っていたような気が… > 「オン・ソワ・ハンバ・シュダ・サラバ・ダラマ。ソワ・ハンバ・シュド・カン」 > これを二回唱え、 き・桐山靖雄さんですかぁ・・・・・・ （- -；； > （一切諸法は、自性清浄なるがゆえに、我もまた自性清浄なり）と観相する。 なこと言っても、私は汚れてますからねえ・・・ =(^‥^;;=ｱｾｱｾ… > いつか会ったときに「伝授」しましょう（笑）。 手淫をもとい手印を次々に組んで・・・ってのは運動神経鈍いので一寸難しいかも。 死と転生のラストシーンでも、到底自分には無理だわ、と感心して見てるだけ。 > いや、もっと「突発的」なもの。 > 吹田板が「飛ぶ」とか、パソコンが「誤作動」を繰り返す、とかね（笑）。 FDDエラーで「F1」押さないと立ち上がらなくなりました。FDDへのケーブル外れたわけ でもないみたいなんですが原因不明。これも邪気のたたりなんでせうか でも神慈秀明会では現界と霊界なんて言いますけど、何か低位アストラルしかいって ないみたい。正師ってことは教学もとってもお強いんでしょ。このへんもどう思案を したものかと・・・。 どうも疑問・疑念のネタとして他宗教の教義を持ち出すときにのみ変に信がある、ていう か、教義への中途半端な信が陰気ぐらしの思考パターンの基礎になってるみたい（笑）。 |
| Message#2494 2006年1月9日(月)22時41分 From: あべる |
| Re2:今NNNニュースで |
| さくらさんのメッセージ(#2493)への返事 > 動画がうｐされてました。 > http://www.bcast.co.jp/cgi-bin/yahoo/news.asx?cid=20060109-00000009-ann-soci-movie-001&media=wm300k > http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1136782160/l50 とってもサンクスです！！ ヾ(=ﾟｰﾟ)ﾉヾ(｡｡^)ﾉヾ(ﾟｰﾟ=)ﾉヾ(^｡｡)ﾉ ﾊﾞﾝｻﾞｰｲ!! これ、今日びのストリーミングにしてはチョ～素直で、実に簡単にダウンロードできます。 さくらさんが書いてくださったリンクの上で右クリック→ショートカットのコピー→ GetASFStreamのテキストURL解析で先にコピーしたURLを上の窓に貼り付けて解析開始→ 下の窓に表示された実体ファイル（mms://*****)を選択反転させてDL開始、これで実に 簡単にダウンできました。 もっと簡単にダウンしたい方のためにパクリアプした香具師のサイトを紹介。著作権とか でチクったら駄目よ！ これは単純に右クリック→対象をファイルに保存でダウンできます。 http://honfleur.web.infoseek.co.jp/video/mstini0.wmv 公安当局では両派とも教えの本質がサリン事件当時と変わっていない、なんて言ってる と報道されてますが、Ａ派の場合はともかく、代表派に関しては完全に失当ですな。 まるでオリーブの電波並みの脳内妄想だけで言ってる。我々の貴重な税金使ってるのだ から、もう少しまともに調査・観察してくれよ！＞公安調査庁 |
| Message#2493 2006年1月9日(月)19時49分 From: さくら |
| Re:今NNNニュースで |
| あべるさんのメッセージ(#2482)への返事 > 観察処分延長関係の短いニュースやってて、イニシエーション中の映像なるものが放映 > されてた。これは誰がマスゴミに売ったものか・・・ 録画できなかったけど誰か録画 > してまへんか・・・残念！ 動画がうｐされてました。 http://www.bcast.co.jp/cgi-bin/yahoo/news.asx?cid=20060109-00000009-ann-soci-movie-001&media=wm300k http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1136782160/l50 |
| Message#2492 2006年1月9日(月)19時12分 From: 和井 恵 |
| Re:横レスですが |
| さくらさんのメッセージ(#2489)への返事 > なんだか、「孔雀王」の世界みたいですね。 あれは「真言密教」の世界がベースですから、当然でしょうね（笑）。 |
| Message#2491 2006年1月9日(月)19時08分 From: 和井 恵 |
| Re17:山本さんへ |
| あべるさんのメッセージ(#2488)への返事 > > 一番良いのは「密教の護身法」を覚えること。 > 具体的にどこで教えてもらえるのですか？ 確か、桐山さんの「変身の原理」の最後の方に載っていたような気が… 手元に「資料」がほとんどないので（宗教っぽい本は二冊だけ）、 すぐに「これですよ」と提示はできませんけど、 五種類の「真言」「手印」「観相」から成る技法。 最初は確か、「閉じた蓮華印（合掌して、中指を少し離す）」で、 「オン・ソワ・ハンバ・シュダ・サラバ・ダラマ。ソワ・ハンバ・シュド・カン」 これを二回唱え、 （一切諸法は、自性清浄なるがゆえに、我もまた自性清浄なり）と観相する。 そしてもう一度、真言を繰り返す。 次に、両手を開いて「水をすくうような形」。 「オン・タタ・ギャトゥ・ド・ハンバヤ・ソワカ」（二回） （仏部の諸尊、行者を加持して、速やかに身業清浄なることを獲得せしめて、罪障消滅し、福慧増長す） 真言一回。 …といった具合。 これを何度も修習すると、だんだん「バリヤー」を張れるようになります。 いつか会ったときに「伝授」しましょう（笑）。 > 薙刀正師も手かざしにハマられたことがおありなんですか？？ 私はありませんけど、よく道端で立ってやっている人がいて、 たまに「相手」をしたことがありますから（笑）… > > いやいや、かなりの「潜在的な力」があると思いますけどね、アベルさんには。 > > 時々、それが「暴発」して、突然の「トラブル」に「巻き込まれる」（笑）。 > > 今回のことも？？ いや、もっと「突発的」なもの。 吹田板が「飛ぶ」とか、パソコンが「誤作動」を繰り返す、とかね（笑）。 |
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