タイトル
Message#から前件を

日から 前を
最新20件最新50件最新100件最新200件200件以前
昨日以降(0)*2日前以降(0)*3日前以降(0)*4日前以降(0)*5日前以降(0)
サーチセットアップ
更に前100件 
Message#3301 2006年4月5日(水)01時50分
From: あべる
 
Re4:観念
聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#3299)への返事

> いやあ、長い道のりでしたねえ。
> おそらく実際の道より、この探索の方が長かったんじゃないでしょうか。
> 心よりお慶び申し上げます。

行ってみたら

1 地図ではわかったつもりの道が全然わからず迷子→脱輪orぬかるみでスタック
2 台風のために数年前から道が通れなくなってる
3 私有地で山のふもとから立ち入り禁止
4 熊さんに襲われて5人とも熊との縁で動物転生
6 山賊に襲われてさくらさんはレイプ、我々は虐殺
7 隠れオウムの残党がいてポワ→レンジでチン

なんて心配をしてしまう心配性の私なのでありました


Message#3300 2006年4月5日(水)01時42分
From: あべる
 
Re4:九州行き切符確保しました
おさむさんのメッセージ(#3289)への返事

> サ●コさんブロックのみは興味深い内容だったと思いますが。←のような発言は、
> 代表の考えが教団全体の考えではない・・ということの現れなのでしょうか?

上祐代表がご説法で説かれてる内容からは、他者を否定することなく、全ての魂に内在
する仏性を見るというカルマヨーガ、そして感謝と奉仕のバクティヨーガという方向性
で、目標とするところは自他の区別をなくする一元の道、アクエリアスの時代の進化した
新しい21世紀の宗教、っていうような素晴らしく前向きで肯定的で明るい道を示してられ
るように思うのですが、代表派の中にも、現実にはマスコミというだけで超アレルギー
反応で条件反射的に全面否定!って感じの香具師もいるみたいですね〜〜。
元々阿修羅が多いので、否定的でプライド高いってのが某カルトの方のアイデンティティ
だったようにも思える訳で(笑)。佐絵子さんの場合は、まあキチガイとしか論評のしよう
がないのでは? あんなこと考えてる香具師がまだいるとは・・・嗚呼!

しっかし、●●派の一部の師の方の中にも、普段はネットなんて全然見てないのに、ごく
稀にネットみて、自分の否定的な心に感応する断片的事象にだけ超過敏否定的反応示す
ような方もおられるみたいですが、この何ヶ月間かにマスコミで色々と取り上げられた
「アーレフ内紛」報道について、ちゃんと真面目に報道を視聴し、あるいは読んだ上で
冷静に判断してるのかどうか著しく疑問に思う面が多々ありますね。

テレビ報道すらまともに見てないくせに、一般論で「マスゴミは・・・」と先入観で否定
的に決め付けたりされる向きは結構多い。マスコミの報道にも相当いろいろな幅があること
を全然理解していない。この前のバンキシャはそれ以前の報道等に比して代表派のとり
上げ方に関しては明らかに後退だと思われますが、それもこれも「時期でない」などと
いって妙に昔風の閉鎖的体質モロ出しにしてヒッキ〜状態、情報開示って姿勢が全然無い
代表派の(一部サマナ・師の?)姿勢にこそ責任があるかと。

自慢するわけではないですけど、私は何度も放送見て、自分で編集したり何本もダビング
して他人様に配布したり、他の人よりはよく放映分を観てると思いますが、それぞれの
番組でマスコミの姿勢にも相当な幅がありますよ。絶対に十把一絡げにして「マスコミは」
などといえるものではない!

カルマの法則からいっても、否定したら否定される、マスゴミなんていって毛嫌いして
たら相手からも否定されるのは当然でんがな。代表は、否定したら否定されるkという
言い方で、社会とかA派とかを否定してはいけない、と口を酸っぱくして言っておられる
のに・・・。旧態依然とした君側の奸がいるのじゃないの???

今日書物を整理してて何年か前の週刊新潮を拾い読みしてみると、上祐幽閉というような
内容の記事の中に「警察に従順な上祐ならテロはやらない」という記述がありましたもん
ね。そもそも私は何でも裏を読むほうで、例えば車の評価でも、モデルチェンジされた
後で「前の型の場合には・・・」と初めて欠点が書かれるのを読み取ったりするのがすき。

上祐代表が表に出てきた今「マスゴミ」は基本的には否定的評価を基調とした報道姿勢を
とらざるを得ない感じですが、彼が幽閉状態だったときには「ホンネ」では「上祐は安全」
だって認めてるではないですか。


> 閉鎖体質。これは凡夫外道とは分かり合えない・・という発想なのか、
> 教義そのものが現世とは相容れない内容なのでしょうか。
代表の説かれてる教えは、絶対にそういう現世否定的なものではないですわ。最近は全然
行ってないからわからない面もありますが、代表派の教義は「現世との融和」です。
凡夫外道とは分かり合えない、という観念にとらわれて、冷静に各種報道の姿勢を素直
に見ようとはしない「凡夫外道以下」の方々も取り巻きの中にはおられるかも・・・

> マスゴミを悪用している某弁護士事務所よりはよっぽどマシかと思いますが。

開祖の死刑確定するとすると、これは某べんごし事務所が国家権力と裏でつるんで開祖
謀殺の茶番を演出したって疑惑なんて浮上しないっすかね。

あの、個人情報晒し犯兼包丁妻の旦那に世話になった某可愛い感じの広報部長さんに一寸
似た感じの可愛い可愛い弁護士さんあたり、顔に似合わず悪人なんっすか。

それより、週刊誌だったか何かに昔からあった裏の実行部隊・・・ソウジャだったかギャ
だったかウロ覚えでよく覚えてないけど(僧伽だったら名前として変・・・まさかサンガの名
なんてつけないよな・・・笑)、そんな名の裏実行部隊の組織のことが書かれてたような記憶
があるのですが、どなたかこのような裏組織についてご存じないっすかね〜?? 記憶が
曖昧ですけど菊地直子関係の記事か何かで見た????? 阿佐ヶ谷北さんのご解説なら
ごめんですが。w また件の週刊誌を探してみてから改めて・・・

まさか「ソウカ」だったりして(笑)


Message#3299 2006年4月5日(水)01時32分
From: 聖者ぼんちリンポチェ
 
Re3:観念
あべるさんのメッセージ(#3297)への返事

> 観念崩壊セミナーをまたリバイバルしていただいて、そうですね〜、メーテル師補が子宮癌
> にでもなって猛烈な悪臭を下半身から放たれるとか。そうしたらヨッシ〜さんの観念も崩壊?

ヨッシーさんの愛情がそういった面にだけ立脚しているなら、
そうなるでしょう。
また、そこまでせずとも、「性欲を滅する瞑想」を使えば十分かと。
ただ、それだけではなさそうだから苦労するのです。

> 猊下! 山本さんへのレスでも言及しますが、シャンバラ精舎への道が確定しました!!

いやあ、長い道のりでしたねえ。
おそらく実際の道より、この探索の方が長かったんじゃないでしょうか。
心よりお慶び申し上げます。


Message#3298 2006年4月5日(水)01時12分
From: あべる
 
Re4:九州行き切符確保しました
さくらさんのメッセージ(#3291)への返事

> > > ペンションとかでもいい?
> > メールにも書きましたが私はそれでもよいと思います。
> ナーギタさんのご賛同もいただきましたので、いくつか候補を絞ってみます。

ションベンは困りますがペンションならよろしいかと。トクーで一寸見たら、阿蘇市の
西側の方だと思いますが、まだ空室有りのペンションがありましたですよね〜。

え〜〜っと、二部屋にしてツーショットで寝ますか(笑)。というのは冗談として、私も
レンタカーの予約をそろそろ確定することに致しましょう。

下にも書きましたが、山本さんのご尽力によって聖地への進入路が確定しました。国土
地理院の地形図には描かれてない道ですね。ただ、結構細い道みたいですね|。


Message#3297 2006年4月5日(水)01時07分
From: あべる
 
Re2:観念
聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#3294)への返事

> > 「ヨッシーさんは妙な観念に侵されている。そんな人間には真理を話しても無駄で誤解を生むだけだから話すことは何もない。私はもう何も言わない。」
> この場合の「観念」という言葉の定義ははっきりしてます?
> 「修行に対して否定的、また消極的な発言、考え方」
> 「煩悩破壊に対して寄与しない考え方」
> これらを「観念」と呼ぶわけですね。
観念崩壊セミナーをまたリバイバルしていただいて、そうですね〜、メーテル師補が子宮癌
にでもなって猛烈な悪臭を下半身から放たれるとか。そうしたらヨッシ〜さんの観念も崩壊?

猊下! 山本さんへのレスでも言及しますが、シャンバラ精舎への道が確定しました!!


Message#3296 2006年4月5日(水)00時57分
From: あべる
 
Re6:昨日のチャットはどうも
やじさんのメッセージ(#3292)への返事

> ど、どなたですか?
> ハシシ大王をばっさりと切った上に、tenmaさんの名前が出てくるなんて、
> 相当古参の方とお見受けしましたが・・・。

tenmaさんというと私が当業界に参入の際にはサラスさんのイン哲板で少しお名前を拝見
したくらいで、ハシシさんもネット活動は最後の時期でしたですね〜。この掲示板の10000
をゲットしてくださったのがハシシさんでした。今はA派でやっておられるんでしょうか??

古参オウマ〜、ことに正統派オウマ〜のやじ師匠が一目置かれるくらいの方なのですから
本当に歴史的大物お馬さんなんですね。本日は大ベテランやじ師匠、現在当業界で最もま
ともだと西村御大からの評価の高いヨッシーさんまでお越し頂いて非常に光栄です。芥子
蓮根でもおすすめして接待したいくらいですわ。あ、師匠は召し上がって頂かなくて結構
ですがw。


Message#3295 2006年4月5日(水)00時50分
From: あべる
 
Re:観念
ヨッシーさんのメッセージ(#3293)への返事

> > 閉鎖体質。これは凡夫外道とは分かり合えない・・という発想なのか、
> > 教義そのものが現世とは相容れない内容なのでしょうか。
> http://www.bekkoame.ne.jp/i/sinzinrui/doc/ketui.htm
> 決意3で強調される『観念』ですね。
流石にこの「決意」は唱えた経験無いですね〜。いつ頃用いられたものなのか。現在は
代表派では、社会を否定すべきではない、社会一般というにとどまらず、公安にすら敬意
をもって接するべきだというような教え方がされていると思うのですが、とはいっても
構成員にも色々な方がおられるわけですから、親の心子知らず式で、代表派構成員の中
にも依然としてマスコミに対して異常なアレルギー反応を呈するような方も少なくない
ような印象を受けますな。色々とお偉い師の方も多いみたいですし(笑)。

ところで高橋師補はA派みたいですが、私からみても彼女のやり方はよろしくないと思
いますが、まかり間違っても開祖死刑執行の際に後追い自殺などされないように、救出
の具体策など考えられてはどんなものですかね。


Message#3294 2006年4月5日(水)00時43分
From: 聖者ぼんちリンポチェ
 
Re:観念
ヨッシーさんのメッセージ(#3293)への返事

> http://www.bekkoame.ne.jp/i/sinzinrui/doc/ketui.htm
> 決意3で強調される『観念』ですね。
>
> バーラドヴァージャ師補
> 「ヨッシーさんは妙な観念に侵されている。そんな人間には真理を話しても無駄で誤解を生むだけだから話すことは何もない。私はもう何も言わない。」
>
> もっとも漏れが観念である証明を香具師は出来なかったのですけどね?

この場合の「観念」という言葉の定義ははっきりしてます?
ここでバーラドヴァージャ師補が「妙な観念」という言葉を使ったわけですが、
その背景には通常オウムで使われる「観念」の定義がありますよね。
そう、決意3の冒頭「一般的にいわれている善悪は観念であって正しくない」の
観念です。

もともと国語としての観念というのは、
「ものごとに対する考え」とか「主観的なイメージ」とかいう意味を持っていますが、
オウムで「それは観念だ」と言った場合、だいたいは前者の、
しかも自分の行動を規制している固定的な考え方、
つまり一般的に「固定観念」と呼ばれているものを意味し、
そのニュアンスとしては、煩悩を肯定する方向性の考え方、
という若干特殊な定義づけがなされると思います。

もちろん修行に対して用いられる「真理」とやらも、
国語として考えればこれまた「観念」なのですが、
オウムで使う方便としてはおおまかに「真理」と「観念」のふたつにわかれていると。

結局ね、変な話だけれどもバーラドヴァージャ師補は、
「証明」なんてする必要はないと思います。(笑)
なぜかというと、ヨッシーさんが何を言ったか知らないけど、
少なくとも教団からみて「真理である」と定義できるようなことは
要求していないと思うから。
教団式二元論で斬るならば、「真理でない」ならばそれは「観念」なのですよ。

例えば、今私は空腹で、今からご飯食べようと考えていますが、
これ、まあ普通ですよね?(時間的に普通かどうかは横に置くとして)
ところが、オウムに言わせれば
「空腹だからといってご飯を食べること」も観念なら、
「それを当然だとか普通だとか思う心の働き」も観念になるわけです。
そして「空腹に耐える」とか、「餓鬼に供養する」とか、
修行としてもっともらしく感じられるような考え方をすると、
「観念じゃない」「真理だ」と言われるわけですな。
これがオウムで言う「観念」です。
そしてこれを国語で突っ込むならば、
「空腹だから耐えようとか供養しようとか思う心も、
 また、それが真理だ、と思う心も観念じゃないのか?」と。
これが通常の「観念」とオウムの「観念」の定義の違いですね。

まとめると、オウムにおいては
「修行に対して否定的、また消極的な発言、考え方」
「煩悩破壊に対して寄与しない考え方」
これらを「観念」と呼ぶわけですね。


Message#3293 2006年4月5日(水)00時07分
From: ヨッシー
 
観念
> 閉鎖体質。これは凡夫外道とは分かり合えない・・という発想なのか、
> 教義そのものが現世とは相容れない内容なのでしょうか。

http://www.bekkoame.ne.jp/i/sinzinrui/doc/ketui.htm
決意3で強調される『観念』ですね。

バーラドヴァージャ師補
「ヨッシーさんは妙な観念に侵されている。そんな人間には真理を話しても無駄で誤解を生むだけだから話すことは何もない。私はもう何も言わない。」

もっとも漏れが観念である証明を香具師は出来なかったのですけどね?


Message#3292 2006年4月4日(火)23時14分
From: やじ
 
Re5:昨日のチャットはどうも
アベル3世さんのメッセージ(#3290)への返事

> ハシシなんて親しくないない。(笑)
> グッズのひとつも持ってないし、あったら捨てちゃうから私はお馬じゃありまへん。
> そこんとこ勘違いしないで下され。>閣下
>
> tenmaさんとか上ゆうファンとか、どうしてるんだろう。
> 上ゆうファンはネカマだったと今でも信じてます。

ど、どなたですか?
ハシシ大王をばっさりと切った上に、tenmaさんの名前が出てくるなんて、
相当古参の方とお見受けしましたが・・・。


Message#3291 2006年4月4日(火)22時08分
From: さくら
 
Re3:九州行き切符確保しました
あべるさんのメッセージ(#3286)への返事

> > ペンションとかでもいい?
> メールにも書きましたが私はそれでもよいと思います。ただし消灯時刻とか制限があるか
> どうかというところも。部屋で隠し持込の酒で二次会とかまあできるのでは?? 

ナーギタさんのご賛同もいただきましたので、いくつか候補を絞ってみます。


Message#3290 2006年4月4日(火)21時11分
From: アベル3世
 
Re4:昨日のチャットはどうも
> どなたなんでしょね〜〜〜〜。サラスさんとかゆきさんとかの時代の方。d5656さんや
> ハシシさんとも親しい方みたい。西村さんがいつも語られる「古き良き時代」のお馬
> の大先輩の方。Kaivalya師匠の板にも逝っておられましたですよね。

ハシシなんて親しくないない。(笑)
グッズのひとつも持ってないし、あったら捨てちゃうから私はお馬じゃありまへん。
そこんとこ勘違いしないで下され。>閣下

tenmaさんとか上ゆうファンとか、どうしてるんだろう。
上ゆうファンはネカマだったと今でも信じてます。


Message#3289 2006年4月4日(火)21時08分
From: おさむ
 
Re3:九州行き切符確保しました
あべるさんのメッセージ(#3286)への返事

> 何か非常に苦い体験に基づいた赤裸々な情報みたいな感じもして(笑)説得力があります
> ね〜〜〜。ところで、非スパム系にはホンモノの逆援助交際もあると?? 一度そのへん
> どこかのマスコミで報道してもらいたいものだと(笑)。

実体験からではありませんって(笑)。仕事上、↑のような情報が入ってくるわけで。

> アクエリアスの時代の進化した一元の宗教を目指す上祐代表の高邁な理想と、キチガイ
> 佐●子さんとをごちゃまぜにしたような支離滅裂報道よりよっぽど面白そう。いえ単なる
> 一般論にて、決して特定番組を誹謗中傷するものではありませんが(笑)。

サ●コさんブロックのみは興味深い内容だったと思いますが。←のような発言は、
代表の考えが教団全体の考えではない・・ということの現れなのでしょうか?
↑みたいなことを書くと誰かに「分裂騒動を必要以上に煽ってる・・」と言われかねませんが。

> また後でエネルギーがあったら、こういう報道を招いたアーレフ代表派の閉鎖体質批判
> などを含めて昨夜の某テレビの感想でも書きますか。まあ泥酔しなかったら(笑)。

閉鎖体質。これは凡夫外道とは分かり合えない・・という発想なのか、
教義そのものが現世とは相容れない内容なのでしょうか。

まぁ、
マスゴミを悪用している某弁護士事務所よりはよっぽどマシかと思いますが。


Message#3288 2006年4月4日(火)02時27分
From: あべる
 
Re3:昨日のチャットはどうも
アベル3世さんのメッセージ(#3287)への返事

> 皆さん元気でなによりでした。
どなたなんでしょね〜〜〜〜。サラスさんとかゆきさんとかの時代の方。d5656さんや
ハシシさんとも親しい方みたい。西村さんがいつも語られる「古き良き時代」のお馬
の大先輩の方。Kaivalya師匠の板にも逝っておられましたですよね。

数年前にKaivalya師匠がされたアンケートは本当に楽しかったです。項目だけでも再掲
したいくらいですわ。


あらららららら!!! アベル三世先輩のご投稿を含めて全部あぼ〜〜ん!!! 


2001年新春の、Kaivalya師匠によるオウムアンケートの項目を再掲しておきます
 1.最初に読んだ本
 2.最も感銘を受けた本
 3.最も好きなオウムの歌
 4.最も好きなアストラル音楽
 5.最も好きな交響曲
 6.最も嫌いなオウム用語
 7.最も注目しているサマナ
 8.自分の人生に影響を与えている仏教の教え
 9.オウムは何故、仏教の教えを説きながら、犯罪を起こしたのか?
10.では、新生アレフは日本社会と共存は可能なのか?
11.21世紀、アレフは、キリスト教や仏教のように、世界宗教へと大変身を遂げるだろうか?
12.あなたにとってオウムとは、一体、どういう存在だったのか?


Message#3287 2006年4月3日(月)22時58分
From: アベル3世
 
Re2:昨日のチャットはどうも
> 昨夜はどうも、大先輩お馬さんらしい方のご来臨を賜わって本当に光栄でした。昨日今日
> に当業界参入の私にはどなたかよくわからないのですが。

今や大御所となられたあべる閣下のレスをいただき恐悦至極でござりまする。

皆さん元気でなによりでした。


Message#3286 2006年4月3日(月)18時09分
From: あべる
 
Re2:九州行き切符確保しました
さくらさんのメッセージ(#3284)への返事

> トクーでは一番にペンションなんかが出て来ちゃって。
> どうも皆さんのイメージとしっくり来ないんだけど・・・。
> ペンションとかでもいい?

メールにも書きましたが私はそれでもよいと思います。ただし消灯時刻とか制限があるか
どうかというところも。部屋で隠し持込の酒で二次会とかまあできるのでは?? 


おさむさんのメッセージ(#3285)への返事
> 4です(笑)。
> 4:「当会との登録金と相手女性との契約金が必要」とか言い出して、金を払っても女性と会うことすらできない
> 逆援助交際は存在しますが、スパム系はつまらん詐欺です。
> ご注意を(笑)。
何か非常に苦い体験に基づいた赤裸々な情報みたいな感じもして(笑)説得力があります
ね〜〜〜。ところで、非スパム系にはホンモノの逆援助交際もあると?? 一度そのへん
どこかのマスコミで報道してもらいたいものだと(笑)。

アクエリアスの時代の進化した一元の宗教を目指す上祐代表の高邁な理想と、キチガイ
佐●子さんとをごちゃまぜにしたような支離滅裂報道よりよっぽど面白そう。いえ単なる
一般論にて、決して特定番組を誹謗中傷するものではありませんが(笑)。

また後でエネルギーがあったら、こういう報道を招いたアーレフ代表派の閉鎖体質批判
などを含めて昨夜の某テレビの感想でも書きますか。まあ泥酔しなかったら(笑)。


今日は年度初めで雑用が山のようにあって大変。今からも歓迎会で出かけないといけない
ので、帰ってから(泥酔してなかったら)また返事書きます。

泥酔泥酔でセイラちゃん猊下ちゃんやっさんとチャット、ロムは公安? 約お二人ほど。


浣腸様のメッセージ(#3282)への返事
> 宿泊場所等については全面的にお任せいたします。
> ただ、もうほとんど道路は確定したも同然だと思いますよ。
> まあ見てのお楽しみということで。
波野という地名は、高原でなだらかに土地が波のように高低をみせるからとのことです。
カーナビ利用でのイメージ走行なども繰り返し、自宅近くのある範囲が滝水ー遊雀間に
近いというイメージを得ました。真珠湾攻撃前の錦江湾みたいなものですわ。
さて実際の波野へ逝ってみたらどういうことになりますかね。あと、さくらさんへのレス
でも書きましたが、ペンション(ションベンみたいで語感が嫌)も悪くないと思いますが
ヘンコツ親爺か何かが厚かましい「ポリシー」なんか振り回すようなところだと嫌ですが、
オフ会して、酒のんでそのまま寝れたらまさに天国。もし阿蘇山が噴火したら地獄(笑)。
麻原さんの先導役としてグルより一足先に転生しますかw


Message#3285 2006年4月3日(月)13時24分
From: おさむ
 
Re2:一回10万円渡します
あべるさんのメッセージ(#3277)への返事

> のりかさんのメッセージ(#3276)への返事

> ところで、こういった感じで、逆援助交際してくれっていうスパムは毎日何十通も来る
> わけですが、即刻振り込みますって誘いに乗ったらどういうことになるのでしょう?
> 1 メアドが実在だとわかって一層沢山のスパムが来る
> 2 金が実際に振り込まれて、超高利の借金したことにされている
> 3 銀行口座を知られて何らかの方法で悪用される

4です(笑)。

4:「当会との登録金と相手女性との契約金が必要」とか言い出して、金を払っても女性と会うことすらできない

逆援助交際は存在しますが、スパム系はつまらん詐欺です。
ご注意を(笑)。


Message#3284 2006年4月3日(月)09時35分
From: さくら
 
Re:九州行き切符確保しました
あべるさんのメッセージ(#3280)への返事

> 大阪発のトクトク切符、「九州往復割引切符」、行きは「なは」利用、あは
> てことで、浣腸様、薙刀正師に宿泊とオフ場所の相談してください。>幹事さん

ええと、市内ハッテンバ宿泊プランとあまり差が出ないような予算で、
と考えると一泊朝夕込み10000円程度でしょうか。で、あとレンタカーの費用と。

色々探してみてるんですが・・・。
トクーでは一番にペンションなんかが出て来ちゃって。
どうも皆さんのイメージとしっくり来ないんだけど・・・。


ペンションとかでもいい?

それでは、和井さんと連絡とってみますね。


Message#3283 2006年4月3日(月)01時39分
From: あべる
 
Re:昨日のチャットはどうも
アベル3世さんのメッセージ(#3281)への返事

> すぃ師は東京に来るのかな?
> 連絡はサラスヴァティさんのところにでも。
昨夜はどうも、大先輩お馬さんらしい方のご来臨を賜わって本当に光栄でした。昨日今日
に当業界参入の私にはどなたかよくわからないのですが。

サラスヴァティさん=Kaivalyaさんの掲示板は、非常に格調高い良心的な掲示板で、私
も当業界デビューはサラスさんの掲示板でした。エロ投稿削除さえやってもらえたなら
素晴らしい掲示板になるのでしょうが・・・。


Message#3282 2006年4月2日(日)22時33分
From: 山本英司
 
ご無沙汰してます
どもです。

このところゆきさん状態にてご心配をお掛けしております。

実は、2度目の観察処分延長処分についての情報公開請求に対する開示等決定
が木・金と届いておりますが、収入印紙を買いに行く暇もありません。

ただ、メールチェックだけはしておりますし、
この掲示板もこのところ書き込みが少ないので助かります(笑)。

地図は明日にでも発送いたします。

宿泊場所等については全面的にお任せいたします。
ただ、もうほとんど道路は確定したも同然だと思いますよ。
まあ見てのお楽しみということで。


Message#3281 2006年4月2日(日)22時12分
From: アベル3世
 
昨日のチャットはどうも
すぃ師は東京に来るのかな?
連絡はサラスヴァティさんのところにでも。


Message#3280 2006年4月2日(日)14時58分
From: あべる
 
九州行き切符確保しました
大阪発のトクトク切符、「九州往復割引切符」、行きは「なは」利用、あは

片道の寝台と同じくらいの値で帰りの新幹線もついてるわけですからずいぶん割引率が
よろしいですね。寝台車で寝れるかどうか昨夜心配されましたが、私は寝台は慣れてる
ので大丈夫。北斗星やサンライズのロイヤルやA個室ですと快適すぎてネットやったり
して睡眠不足になりますが、B寝台では寝るしかないし、酒と睡眠薬飲んで寝たら熟睡
できます。B寝台も上段の方が荷物も置けて安心だし。←これは冗談にあらず(笑

てことで、浣腸様、薙刀正師に宿泊とオフ場所の相談してください。>幹事さん


Message#3279 2006年4月2日(日)10時39分
From: あべる
 
シャンバラ精舎探訪オフについて
昨夜のチャットで、さくら幹事、猊下とは話し合ったのですが、薙刀さんは行方不明で
浣腸様もゆきさん状態過労死寸前の由にて、ここ見てくださってるかどうかわかりません
が、宿泊地とオフの場所について提案があります。

最初の計画では、朝8時熊本出発→阿蘇市波野へ直行して探索→午後に空港にもどって
二人と合流→聖地に戻って既に発見してある聖地に直行(17-18時)→熊本でレンタカー
返却(20時閉店)→熊本でオフ会→解散・各自宿泊所へ

ということでしたが、夕方に阿蘇市を出てレンタカー会社の閉店時刻頃に熊本に戻り、
それからオフ会、宿舎へというのは、あまりにも無駄すぎます。レンタカー二日借りる
にしても、次の案に比べると阿蘇市→熊本の道程の時間が全く無駄。
(レンタカーは二日通しで借りるより12時間X2日の方が安いみたいですが、返却時刻
に迫られるというのは事故も元でもあり、余裕をもって二日借りる方がよいでしょう。)

提案ですが
宿泊を阿蘇市付近として、阿蘇市またはその周辺で宿をとり、宿でオフ会をするという
のがよろしいかと思いますが、これでしたら聖地に暗くなる19時頃まで滞在し、余裕で
20時頃に宿泊地に到着できると。
一寸「トクー」で調べてみたら、当該地域、和室で一人数千円くらいのところも見つかる
ようですし、他にも色々と調べられるかもしれません。ホテル探索としては、この他に
私がいつも使ってるのは「ベストリザーブ」「楽天トラベル」などがありますが、都市の
ビジネスホテルなどはベストリザーブ等が強く、観光地などはトクーが強かった記憶が
あります。複数人用の和室二つとって1対4で寝るときに別れるとかも可能かも。勿論
2対3でもよろしいですが(年長者に優先権・・・笑)。

翌日は、朝から八代へ行き、乗り捨て可能なら空港まで車で行っていただく、というので
如何でしょう。
レンタカーは、一寸シミュレーションしてみたら、12時間で保険付きガソリン別10000円
くらい、二日借りると24000円くらいでした。東京からの到着が午後になるのでしたら、
時間に追われて事故等起こすことのないよう、二日借りる選択を強く具申します。

今日にでも九州往復切符を買ってくるつもりですが、万一システムとか変わってて割引
切符が無かったら、車で四国縦断走破も考えます。

上記の場合の問題点として和室5人で女性がどうかという点ですが、二部屋にするか、
まあ某カルトのセミナーなどですと男女同じ部屋で寿司詰めゴロ寝ですから某カルト経験
者とか狂大のスラム寮経験者の方にとってはどんな部屋でも布団があるだけでも天国の
ようなものでしょうから、まあ問題はセクハラ親爺が女性を襲わないか、他の三人が止め
てくれるか輪●にならないかというところだけか・・・浣腸様アメフト部ではなかったでせうね?

ところで浣腸様からの地図というのがまだ来てないです

和井恵様へ
連絡いただけないでしょうか(掲示板でも)。このまえお貸しした上祐氏の著書は、同じ
ものが出てきましたから三冊とも贈呈申し上げます。


またまた話変わって
昨夜のチャットは非常に安定していて、7人参加でしたが一昨夜のような恐怖の修羅場に
なることもなく、終始快適に利用できました。

ログも、画面に表示されている部分しか見えず、以前のHTMLのもののように保存ログが
丸裸ということもなく、ログファイルは管理人にしか見えない設定となっていますから
すぃパパやYASUさんにも許していただけると思います。YASUさんはHTMLの時のものに愛t著
おありみたいですが、あれは数百行のログが丸裸ですから危険極まりないものです。表面
的には一見見えないようですが、物事は深く本質を見ましょう!
チャットに入らずログファイルだけ見に来た方もおられますが、お気の毒でした(笑)。
公安の旦那とかマスゴミの方なら小遣いくれたら見せてやってもよいが(笑)。


Message#3278 2006年4月1日(土)18時44分
From: あべる
 
別のPHPチャットをテスト設置してみました
http://honfleur.parfe.jp/bbs/chat3/chat.php

昨夜のチャットは、参加者が5人になって書き込みが集中したとたんに全てのログがポワ
されてしまうという、とんでもないバグを有する恐怖の欠陥チャットでしたので、あれは
三悪趣へ転生してもらいました。ログが飛んだだけでなく、参加しておられた「やじ」師匠
までその衝撃波によって転生してしまわれたみたいです。お〜こわ

今回設置したPHPチャットはレンタルチャットでも使われているスクリプトのようで、
一人でテストしてみたところでは、なかなか使い勝手が良さそうです。

オリジナルのものに多少手を加えました。まず、画面に表示されてないログまでROMされて
は困るという、YASUさんやパパが心配されている点の対策。ログ表示がHTMLの奴の場合は
ログファイルのURLが裸でしたので誰でも全てのログを見ることができるという欠点を有し
てました。一見ROMできないような表向きに騙されてた方もおられましたが。今回のものは
ログファイルをリネームして隠してます。

あとオリジナルでは入室時のリモホが一寸工夫すると見えてしまうという欠点があり、これ
は見えないようにしました。しかしそれでは荒らしが来た場合の管理が困りますし、また
YASUさんなども心配されているような悪意でROMに来る人をチェックする必要もあり、その
辺を多少いじった次第です。もっともPerlのスクリプトに比べると慣れないこともあって
手持ちのツールが使いにくくて、折角の軽量チャットが一寸重くなってしまった可能性も
あるわけですが・・・。
ただ、CGIも動かすので、鯖にある程度負荷になるのではないすかね??? 昨夜の恐怖の
一件も鯖側の問題という可能性はないでしょうか?>天の声師匠

ファイルのアプができなくなってしまったのは残念ですが、まあかなり使い勝手は良いと
思いますので、また今夜にでも多人数で実験していただけたら嬉しく存じます。

一応23時頃から待ってるつもりにしておりますので、多数のご参加をお待ち申し上げて
おります。やじ師匠もゾンビのように復活してくださらないでせうか。

http://honfleur.parfe.jp/bbs/chat3/chat.php


報告
http://honfleur.parfe.jp/bbs/chat3/chat.php

今回は7人ものご参加を得て盛大にチャットを楽しむことができました。昨日の恐怖の
欠陥チャットとは違って、終始安定していましたので、今後はこれを正式の「お馬〜♪チャット」
とすることに致します。
デフォルトではROMでは12ラインしか見えてないはずです。ログファイルは500行保存
してますが、一般の方はアクセスできないはずです。リモホも参加者には見えません。
非常に軽快に作動しますし、ほとんど理想に近いチャットかと思う次第です。

http://honfleur.parfe.jp/bbs/chat3/chat.php


Message#3277 2006年4月1日(土)18時17分
From: あべる
 
Re:一回10万円渡します
のりかさんのメッセージ(#3276)への返事

昨夜の重大バグ付き欠陥チャットに変わる別のチャットを設置するのに半日かけてたら
とんでもないエロ投稿! 吹田にもマルチポストみたいですな。本来ならリモホ晒して
即刻ポワするところですが、投稿者のハンドル名が面白過ぎる(笑)ので飼い殺しにし
ますかね。まさかあの・・・・・・w 年齢が違うがw

ところで、こういった感じで、逆援助交際してくれっていうスパムは毎日何十通も来る
わけですが、即刻振り込みますって誘いに乗ったらどういうことになるのでしょう?
1 メアドが実在だとわかって一層沢山のスパムが来る
2 金が実際に振り込まれて、超高利の借金したことにされている
3 銀行口座を知られて何らかの方法で悪用される

実験してみたかたおられないでしょうか??

なお、リモホは串、USER_AGENTなどは偽装してありました。


Message#3276 2006年4月1日(土)11時04分
From: のりか
 
一回10万円渡します
当サークル会員さんからのメッセージがあります。
http://www.max-chance.info/
『待ってたけど返事が無いって事は無理なお願いでした?
お礼は本当に一回10万円で、妊娠できたら100万円払いますし、

以下あぼ〜〜ん!!


Message#3275 2006年4月1日(土)01時59分
From: あべる
 
Re2:宗教団体アーレフとソンシの涅槃
やじさんのメッセージ(#3274)への返事

> 正直、ショックです。
> 発狂された筈のソンシが突然、獄中でセルポア・・・いや、涅槃されたというニュースにも
> 驚きましたが、別にアーレフまで解散しなくても良いのではというのが、今の思いです。

さきほどはチャットにおこし頂き、大変有難うございました。ただ、今回テスト設置してみた
PHP版のチャット、軽快で結構快適なのはよろしいのですが、参加者が5人になって、書き
込みが衝突したときでしょうか? それまでのログが全てポワされるという神秘的現象が
発生しました。
このときの衝撃波で師匠、異次元空間に飛ばされてしまわれたのではありませんでしたで
しょうか。たいへん失礼いたしました。

ロック関係などで設定でいじれる部分は無いみたいです。凡夫外道によって屠られんとする
聖者の方の怒りの波動による神秘現象だったのでしょうか。まあ今回の新チャットの良い
ところは、画像アプ可能、軽い、ログファイルが流れたものは見れない、というところあた
りと思いますが、全てのログが消滅するというバグは致命的ともいえるかもしれません。
今後これを使い続けるか、それとも前のものに戻るか、一緒に考えて頂きたいものです。

そうそう、画面に表示されるログは50に大幅制限しました。もし古いものが必要な方は
こまめに保存するか、管理人に提供を申し出てください。ただし全てのログを保存している
わけではありません。


Message#3274 2006年4月1日(土)00時21分
From: やじ
 
Re:宗教団体アーレフとソンシの涅槃
あべるさんのメッセージ(#3273)への返事

> たった今しがた解散を決定したそうです!! 皆様お世話になりましたが、この掲示板も
> 閉めさせていただきます。6年間たいへんお世話になりました。

正直、ショックです。
発狂された筈のソンシが突然、獄中でセルポア・・・いや、涅槃されたというニュースにも
驚きましたが、別にアーレフまで解散しなくても良いのではというのが、今の思いです。

オウマーの力で、ソンシの教義を後世に受け継いで行きましょう。
何せ、受け皿がなくなってしまったのですから・・・。













今日は4月1日。


Message#3273 2006年4月1日(土)00時05分
From: あべる
 
宗教団体アーレフは
たった今しがた解散を決定したそうです!! 皆様お世話になりましたが、この掲示板も
涅槃させていただきます。6年間たいへんお世話になりました。



















































うっそぴょ〜〜〜〜〜〜〜〜〜ん! 


Message#3272 2006年3月31日(金)17時56分
From: あべる
 
新チャット(PHP版)テスト中、今夜はこれで
天の声師匠のお勧めに従って、PHP版のチャットを設置してみました。画像もアプできる
みたいですが、H"でやると流石に死にそうに重くなりました(笑)。

今夜は一度こっちのチャットを実験しませんか! 一応23時頃に入る予定 >師匠、and ALL

http://honfleur.parfe.jp/bbs/pchat/pwebchat.php

21:20追記
師匠が先ほど来てくださって、20時頃からチャットしてました。師匠のアドバイスに従って
いくつか改良し、非常に使いやすいチャットになったと思います。またPHPなので鯖の負担が
軽いそうです。ファイルアップロードもできるので楽しいですよ^^

師匠は23時は無理、1時なら行けるかもってことでしたので、まあ一応23時ごろと1時頃に
チャットでお待ちしてることにしましょう。

追記
23時は一寸無理みたい。23時半〜0時頃にでも行ってますわ


Message#3271 2006年3月31日(金)01時40分
From: あべる
 
シャンバラ精舎跡地の地図と衛星写真(続報)
精舎への林道は、「オウムが棲んだ杜」によると、どうやら敷地の北西側にあったようで
す。これは同書の表紙裏の手書き図と、裏表紙の裏の地図とを照らし合わせるとそうなり
ます。
http://honfleur.parfe.jp/bbs/simpleimagebbs/bbsdata/56.jpg
http://honfleur.parfe.jp/bbs/simpleimagebbs/bbsdata/67.jpg

下の青い手書き地図の左の方に左向きの矢印と「ア(ソ)」の字の見えるところがありますが、
これが林道から精舎敷地内へのゲートのあった場所と考えられます。上の黄色の地図では
敷地内の道が一寸不自然にくびれているところに相当します。これは(#3266)にも書いた通り
敷地の北西側にあたることに絶対間違い無いと思われます。すなわち林道は遊雀方面から
来ている可能性が大であるかと。しかしこれは「べんごし」先生のおっしゃる、役場から
の道というのと一寸ずれているようにも思われます。また国土地理院の地図でもこの方向
には林道も全く無いように思われます。変ですね〜


(#3249)より引用

GoogleEarthの低解像度写真でもシャンバラ精舎跡地が明瞭に写っていることが判明しま
したので2〜3紹介しておきます。
跡地の少し右(東)に薄緑色に写っている山は「荻岳」です。滝水駅の少し南になります。
http://honfleur.parfe.jp/bbs/simpleimagebbs/bbsdata/65.jpg
http://honfleur.parfe.jp/bbs/simpleimagebbs/bbsdata/66.jpg

俯瞰の状態にしたものもあります

http://honfleur.parfe.jp/bbs/simpleimagebbs/bbsdata/63.jpg

次はYahoo地図と合成したものです。フォトショップをもっている方は下のリンクを右ク
リックして画像をダウンロードし、レイヤー操作で、地図の部分の「不透明度」を加減し
たり、レイヤーを非表示にしたりして合成画像を見てください。
上の方は地図の縮尺を2種類用いた3レイヤーで、細い道まで正確に表示されますが、
ファイルサイズが20MBもあります。一番下のレイヤーが衛星写真、次が1/75000の地図、
一番上のレイヤーが1/21000の地図です。

くれぐれも安易に左クリックなどしないでください。ことにフォトショップをインストール
してないパソコンでは絶対に開かないでください。最悪の場合フリーズずるかも。
http://honfleur.parfe.jp/photo/naminofusion3.psd

下のものは地図は1/75000のものだけを合成した2レイヤーのものです。ファイルサイズ
は5MBで、まあこちらの方が見やすいかもしません。
http://honfleur.parfe.jp/photo/naminofusion2.psd

フォトショップを使ってる方には釈迦に説法でしょうが、これを右クリック、対象をファイル
に保存し、開くとして開きます。私の使ってるフォトショップ5.0LE(軽くて機能も結構あり
実用的で本物より重宝)ですと、ウインドウ→レイヤーを表示(普通デフォルトで表示され
てると思う)として、上のレイヤーの不透明度を加減します。ただフュージョンが完全に
いっていない可能性もあります。位置合わせはネコ岳と荻岳で行ったのですが、前者の形が
複雑で、ピークの記号と写真の一致が容易ではなかったです。まあ、そうはいってもさほど
大きな誤差は無いはずです。

このファイルをレイヤー合成して、地図部分の不透明度を60%に固定してJPG保存したの
が下の写真です。クリックすると少し大きくなるはずです。



駅の右上の赤い線は長さ2.5kmです

最後に、動画で衛星写真を示します。宇宙からシャンバラ精舎にむかって急降下します。
画面中央に現われる土色の部分が目的地です。今は植物が繁ってるかもしれませんが。

http://honfleur.parfe.jp/video/nami.wmv

さくらさんのご努力によって場所だけは完全に同定できましたので、あとは進入路探し
ということになると思われます。
--------------------------------------------------------------------------------

何度も同じような投稿で申し訳ないですが、今は浣腸様からの地図の到着を待ち望んでる
ところです。


Message#3270 2006年3月30日(木)22時20分
From: あべる
 
チャットのお誘い
チャットのテストをかねて、今夜も24時ごろから1時間くらい如何でしょうか。

一応お待ちしてるつもりです。もっとも超逆縁コンソートの女神様もとい女王様から
叱責されてネットできないという悲劇的状況もあり得ないことではないかも(笑)。


Message#3269 2006年3月30日(木)01時19分
From: あべる
 
Re:こんばんは、お久しぶりです。
天の声さんのメッセージ(#3268)への返事

> 長すぎるURLを圧縮してくれるサービスのご案内にやってまいりました。
> eid.jp - URL圧縮
> http://eid.jp/jump/
> このページの枠の中にアドレスを打ち込み「IDを取得」のボタンを押せば、長いアドレスを短縮することが出来ます。

とっても有難うございます。この歳になって一つ賢くなりました。さくらさんが書いて
くださったURLで、掲示板の横幅が寿限無状態になった慌てたことを思い出しますが、
これからはタグ使って苦労せずとも、天の声師匠の教えてくださったサイトを活用したら
よいわけです。
一寸練習してみました。あ、このサイト自体には何の意味もありませんから詮索しないでね。
http://map.yahoo.co.jp/pl?nl=35.11.03.342&el=136.49.37.220&skey=

http://eid.jp/100869

> あべるさん、チャットのお付き合いありがとうございました。
> またよろしくお願い致します。
今日は久しぶりにこの掲示板の大恩人の天の声師匠とチャットさせていただくことができ
とてもハッピーでした。色々と教えていただいて有難うございました。師匠の相談掲示板
も是非とも復活していただければ嬉しく存じます。


Message#3268 2006年3月30日(木)01時12分
From: 天の声
 
こんばんは、お久しぶりです。
長すぎるURLを圧縮してくれるサービスのご案内にやってまいりました。

eid.jp - URL圧縮
http://eid.jp/jump/

このページの枠の中にアドレスを打ち込み「IDを取得」のボタンを押せば、長いアドレスを短縮することが出来ます。

例えばこの掲示板のアドレス
http://honfleur.parfe.jp/bbs/bbs3/nerimb3.cgi

http://eid.jp/100867
こんな感じにする事が出来ます。

長いアドレスをタグを使って短くするのが不便な時にお使いください。

このサービス、無料サービスなのですが、バグが時々出るみたいなので、短縮アドレスを取得したときに一度自分で飛んでみて、間違いないか確認してみてくださいね。


あべるさん、チャットのお付き合いありがとうございました。
またよろしくお願い致します。


Message#3267 2006年3月29日(水)19時57分
From: あべる
 
お馬〜♪チャットをリニューアルしました
ログが晒しっぱなしになるという欠点をパパからもご指摘頂いておりましたのと、従来の
超シンプルチャットの場合にはロク管理がいちいちFTPを要して煩雑でした。

今回設置したもの(ファイル名は従来と変更無し)は、ログ表示部がHTMLの軽量チャット
で、鯖への負担も少ないと思います。ただ欠点としてオリジナルのままでは一寸スキルが
あると他の参加者のリモホが見えてしまいました。この点は微改造によってリモホは絶対
見えないようにしてありますのでご安心ください。ただ、万一荒らしが来た場合の管理人
の対応が少し面倒になりましたが、これはある工夫によって対処するようにしました。でも
アクセス制限が二段階の手間になって少し面倒となりましたので、どうか荒らしはやめて
ください。

普段から一行伝言板的な用途にもご利用ください。まあこういう用途には従来のものの方
が便利だったかもしれませんが・・・。

自動リロードは書きかけのログが飛ぶと嫌われる方もおられますので、自動リロード時間
は60秒と長めにしました。参加者側で個別に設定できないのは申し訳ありません。ログ
は今のところ200行表示にしていますが、必要あれば500行くらいにしてもテストした
ところではさほど重くならず、非常に軽快なチャットだと思います。

さてまた是非とも定例チャットをやりたいと思うのですが、いつにしましょう。今度の
土曜の夜あたり如何でしょうか。一応土曜の23時頃にお待ちしております。



その前に今夜23時半にも一応待ってますから、どなたかお一人だけでも来ていただけたら幸いです。


Message#3266 2006年3月29日(水)03時15分
From: あべる
 
Re:熊本オフ関係まとめレス
山本英司さんのメッセージ(#3263)への返事

> と、ご報告申し上げようと思って久し振りに掲示板をのぞいてみたら、
> 大変なことになっているではありませんか!
結論から申しますと、私は多分車では行かずに、九州往復切符で、あは、もとい「なは」
で熊本へ行くことになると思います。

> 就寝時刻を予定より後にずらして、以下、まとめレス。
眠りは煩悩!! 美しくも物悲しい「救世主」の曲をバックに、富士道場撤退の映像が
流れたとき、壁の落書きなどに「眠りの捨断」「サンクスフレンズ」「尊師尊師尊師」等
と書かれていたあの「A」の映像を思い出すとき、やはり眠りは煩悩であると。そして映画
「A2」のあの幻の映像は復活してもらいたいものだと。

♪・・・もすこし耐えろ 眠りは煩悩
 観念捨てろ一月二月 たとえ眠らなくとも
 死にはしないさ 
 もう一日頑張れば
 ナーディの詰り 突き破り
 降り注ぐ光 もたらす・・・

と、睡眠不足で錯乱状態の私。

> 色々とご検討いただきありがとうございます。
> 運転についてはご負担をお掛けいたします。
> 阿蘇付近で合流に特に異存はございません。
やはり金曜朝に熊本で合流して、その足で波野へ参りましょう。さくらさんのご活躍により
場所は完全に特定できました。あとは進入するための道の場所をみつけるだけです。私の
投稿にも書きましたとおり、衛星写真にも精舎跡は明瞭に写し出されています。さくらさん
ご指摘の場所で間違いありません。

> この地図が正しければズバリですね!
衛星写真にも明瞭に写し出されており、試作のフュージョン画像でも、ここが精舎跡地
であることは間違いないと思われます。

> ゼンリンの住宅地図と照らし合わせると、「中久保川」沿いの林道のようですね。
> 近日中にあべるさんにコピーをお送りいたします。
よろしくお願いします。進入する道が、この標高780mの山の上の窪地のどの部分にあるか
という問題だけになってきたかと思われますが、住宅地図ではどうでしょう。

精舎への林道は、「オウムが棲んだ杜」によると、どうやら敷地の北西側にあったようで
す。これは同書の表紙裏の手書き図と、裏表紙の裏の地図とを照らし合わせるとそうなり
ます。
http://honfleur.parfe.jp/bbs/simpleimagebbs/bbsdata/56.jpg

問題はこの地図が北を上に描かれているかどうかということですが、北が上であることは
間違いありません。衛星写真とこの地図はいずれも横長のハート形で形状が一致していま
すし、建物の配置をみると、建物郡は敷地の南側に建っていたことが同書の写真でわかり
ます。阿蘇中岳を臨んで左側=南側です。
http://honfleur.parfe.jp/bbs/simpleimagebbs/bbsdata/58.jpg

ところが、YAHOOや国土地理院の地図では北西側は山で、全く周囲に道は描かれてないよう
に思われます。このあたりのパラドックスをどう考えるかというところでしょう。敷地より
数十メートル低い場所を敷地に沿って走っている道は敷地の南側ですし、この高地の北側
には道は無いように思え、ここの北側の別の高台になっているところのさらに北(中江地区
外)に少し広い道があるだけです。衛星写真をみると敷地の北西から西に向う線上の構造
が見えますが、この写真の解像度では国道クラスの道でも道としては写ってなく、周囲の
地形が写ってるだけですから、写真から林道の同定は無理。ただし西側、遊雀地区側に
林道入り口が無いかどうか確かめる必要はあるでしょう。最悪の場合には50mほど徒歩で
山を登りますかね。熊とマムシが怖いですが・・・。

なお、衛星写真と地図の合成に多少の誤差はあり得ますので、もう少しいろいろと私も
やってみます。山本さんからの地図コピーを早く拝見したいものです。

----------------------------------------------------------------------------------
(#3249)より引用

GoogleEarthの低解像度写真でもシャンバラ精舎跡地が明瞭に写っていることが判明しま
したので2〜3紹介しておきます。

跡地の少し右(東)に薄緑色に写っている山は「荻岳」です。滝水駅の少し南になります。
http://honfleur.parfe.jp/bbs/simpleimagebbs/bbsdata/65.jpg
http://honfleur.parfe.jp/bbs/simpleimagebbs/bbsdata/66.jpg

俯瞰の状態にしたものもあります

http://honfleur.parfe.jp/bbs/simpleimagebbs/bbsdata/63.jpg

次はYahoo地図と合成したものです。フォトショップをもっている方は下のリンクを右ク
リックして画像をダウンロードし、レイヤー操作で、地図の部分の「不透明度」を加減し
たり、レイヤーを非表示にしたりして合成画像を見てください。
上の方は地図の縮尺を2種類用いた3レイヤーで、細い道まで正確に表示されますが、
ファイルサイズが20MBもあります。一番下のレイヤーが衛星写真、次が1/75000の地図、
一番上のレイヤーが1/21000の地図です。

くれぐれも安易に左クリックなどしないでください。ことにフォトショップをインストール
してないパソコンでは絶対に開かないでください。最悪の場合フリーズずるかも。
http://honfleur.parfe.jp/photo/naminofusion3.psd

下のものは地図は1/75000のものだけを合成した2レイヤーのものです。ファイルサイズ
は5MBで、まあこちらの方が見やすいかもしません。
http://honfleur.parfe.jp/photo/naminofusion2.psd

フォトショップを使ってる方には釈迦に説法でしょうが、これを右クリック、対象をファイル
に保存し、開くとして開きます。私の使ってるフォトショップ5.0LE(軽くて機能も結構あり
実用的で本物より重宝)ですと、ウインドウ→レイヤーを表示(普通デフォルトで表示され
てると思う)として、上のレイヤーの不透明度を加減します。ただフュージョンが完全に
いっていない可能性もあります。位置合わせはネコ岳と荻岳で行ったのですが、前者の形が
複雑で、ピークの記号と写真の一致が容易ではなかったです。まあ、そうはいってもさほど
大きな誤差は無いはずです。

このファイルをレイヤー合成して、地図部分の不透明度を60%に固定してJPG保存したの
が下の写真です。クリックすると少し大きくなるはずです。

駅の右上の赤い線は長さ2.5kmです


最後に、動画で衛星写真を示します。宇宙からシャンバラ精舎にむかって急降下します。
画面中央に現われる土色の部分が目的地です。今は植物が繁ってるかもしれませんが。

http://honfleur.parfe.jp/video/nami.wmv

さくらさんのご努力によって場所だけは完全に同定できましたので、あとは進入路探し
ということになると思われます。
--------------------------------------------------------------------------------

> そのあたりはさくらさんにお任せします。
混浴温泉がいいな〜〜〜〜


Message#3265 2006年3月29日(水)03時00分
From: あべる
 
Re:テレビ
やじさんのメッセージ(#3262)への返事

> なんか、取材4ヶ月後に「ウマパ」のCDを渡されてオウムだって分かったとか言っていたけれど、
> ダミー(?)の「ヨガ道場」で流れていた曲、露骨にアストラル音楽じゃん(笑)
放送は一応見てたのですが、ウマパのCDの映像が出てたときにながれてた音楽はウマパ
ではなかったような気もするのですが、また録画見直してみます。それにしてもウマパは
音楽としても素晴らしいし、ウマー・パールヴァティ・アーチャリー正大師に繋がる曲にて
本当に素晴らしいですねっ!!!  ま、本来はシヴァ大神のコンソートの名だというのは
誰もが知ってるところでしょうけど、コンソートというと修行上のパートナーって意味です
よね。嗚呼、大の宗教嫌いの逆縁コンソートの奴隷として一生を終わりそうな私は、どんな
カルマによって今生をこのようにして終わらねばならないのでせう。嗚呼

既成祝福を期待してお父様のエネルギーのこもった「聖酒」も飲ませたのに・・・

> いかにも中途半端な番組だったなー。
> もっと教団内部の抗争とかに踏み込んでくれると思ったのに。むぅ。
全く同感です。ヌンチャクさんが登場されたときには一寸期待したのですが、尻切れトンボ
みたい。両派の抗争にヌンチャクさんを絡めて、明日にもヌンチャク振り回しての内ゲバ
が始まりそうな雰囲気を醸し出すような番組作りをしてもらいたかったものです。
それにしてもヌンチャク正悟師さん、今の時期に外国へ行ってたなんて、何か裏がありそう
ですね〜〜〜〜〜。ひょっとして姉歯夫人の謀殺とも関係があるのではないでしょうか???


Message#3264 2006年3月29日(水)02時55分
From: あべる
 
Re:テレビはじまった
やじさんのメッセージ(#3261)への返事

> 姉歯さんの奥様がセルポアした件が冒頭になってるなー。

私は絶対にこれは「謀殺」だと信じてるのですが、セルポワだなんて、マスゴミのまいんど
こんちょろぉるに乗せられちゃって、師匠も甘い甘い!


Message#3263 2006年3月29日(水)01時29分
From: 山本英司
 
熊本オフ関係まとめレス
ご無沙汰しております。

このところゆきさん状態にて、メールチェックだけはしていたものの、
掲示板にはとんとご無沙汰しておりましたが、
熊本オフもあと一月を切り、夜行バスの予約が可能になったということで、

京都・大阪⇔熊本線 サンライズ号 近鉄バス・九州産業交通
4月21日21:53 なんば・OCATビル発 4月22日7:34 熊本交通センター着
4月23日21:00 熊本交通センター発 4月24日6:33 なんば・OCATビル着

を本日(厳密には昨日)、購入してきました。

と、ご報告申し上げようと思って久し振りに掲示板をのぞいてみたら、
大変なことになっているではありませんか!

就寝時刻を予定より後にずらして、以下、まとめレス。


あべるさんのメッセージ(#3219)への返事

> 今日走行してて一寸計画について色々な選択肢を考えてみました。寝台・バスで熊本へ
> 行ってレンタカーというのが第一の選択肢ではあるのですが、私の車を持ち込むほうが
> 最低地上高200mmで四駆、かつハイウエイ走行も快適な乗用車ですから、林道走行という
> 目的には普通の車を借りるよりよいのではないかと。ただ保険の関係で薙刀さんの運転
> では無保険になり、期間を限定して運転者限定を別契約にできるのかどうかと・・・。
> まあ私が全部運転してもOKですが。
> フェリーで北九州へ行くという方法に加えて、一旦四国に渡って八幡浜から別府へ渡る
> という方法も考えています。有給は沢山余ってるから、もし金曜に休みがとれそうなら
> 木曜の夜に最低松山、できれば八幡浜まで走ると。これはそう困難ではないと思われる
> のですが、八幡浜または三崎から別府または臼杵へのフェリーが朝5時とか6時とかで
> したらよろしいのですが、9時10時のだと昼に別府、阿蘇まで100km少しあるので3
> 時間くらいみると初日には下調べができるかどうか程度と。役場で尋ねたりはできるか
> もしれないですけどね。ほいで翌日はもしできれば熊本組はバスで阿蘇あたりまできて
> 頂いて阿蘇付近で合流として頂ければというのが一つの案。これですともし二日かけて
> 場所がわかったら、土曜の午後に空港で東京勢お二人を迎えて阿蘇探訪も可能かと。
> ただし熊本でのオフとなると時間的に相当苦しいかも・・・。どこか阿蘇周辺の温泉地
> か何かで、それほど高くない値で泊まって宴会できないっすかね。日曜は八代探訪と。

色々とご検討いただきありがとうございます。
運転についてはご負担をお掛けいたします。
阿蘇付近で合流に特に異存はございません。


さくらさんのメッセージ(#3242)への返事

> そんなあなたの疑問にお答えするさくらの新情報。
> ←「オウム真理教との戦いの記録」より。

あっ!
岩瀬治茂『オウム真理教との闘いの記録』熊本日日新聞情報文化センター
は所持していたのでしたが、完全に存在を忘れておりました。
この地図が正しければズバリですね!

> 村人と、修行者の方々が衝突した林道が特定できないのですが、

ゼンリンの住宅地図と照らし合わせると、「中久保川」沿いの林道のようですね。
近日中にあべるさんにコピーをお送りいたします。

> > 文章を読み取ると結構よさそうですが、一点一寸気にかかるところもありました。
>
> > ゴロ寝の仮眠でも、・・・
> > 某カルト経験者にとって
> > は全然問題ないわけですが(笑)、凡夫外道の浣腸様あたりは大丈夫かしらん???

これはさくらさんが引用されているあべるさんへのレスですが、
新世界のハッテンバ(笑)はちょっと私にはキツかったですね。

> もうひとつのリンク先なら、カプセルホテルも、ホ

テルもあるので、多様なニーズに
> お応えできるかと。
> ただしその時は熊本インター近くなので、オフ会会場が・・・。
>
> 一例としては、夕食は適とーに済ませていただくとして、
> (そこの夕食セットでもいいし)
> 男性4人に一部屋に泊まっていただいて一人4500円。で、そこで持ち込みオフ。
> さくらはカプセルデビューとか。
>
> 健康ランド3000円くらい、オフ会5000円で考えると、
> 1泊2食付1万円以内なら、阿蘇あたりで泊まってもいいのかな。
> もちょっと探してみましょうか。

そのあたりはさくらさんにお任せします。


取り急ぎ以上にて。


Message#3262 2006年3月29日(水)00時19分
From: やじ
 
テレビ
なんか、取材4ヶ月後に「ウマパ」のCDを渡されてオウムだって分かったとか言っていたけれど、
ダミー(?)の「ヨガ道場」で流れていた曲、露骨にアストラル音楽じゃん(笑)

いかにも中途半端な番組だったなー。
もっと教団内部の抗争とかに踏み込んでくれると思ったのに。むぅ。


Message#3261 2006年3月28日(火)23時57分
From: やじ
 
テレビはじまった
姉歯さんの奥様がセルポアした件が冒頭になってるなー。
ソンシの件を報道させないようにする陰謀かも・・・。


Message#3260 2006年3月28日(火)22時21分
From: 転載バガヴァン
 
麻原氏死刑確定関連番組
393 :名無しさん@3周年:2006/03/28(火) 20:57:35 ID:nFR74m5N
きょうの出来事

▽独占取材…今も続く“麻原崇拝”ナゾの勧誘

3月28日(火) 23:54〜24:25 日本テレビ

------------------------------------------------------------------------------

大阪では読売テレビですよね。

ナゾの勧誘? これって以前にダミーサークル関係で放映された内容の焼き直しでは?
いやあれはTBSだったか??? 某個人情報晒され●尾クンとやらが逃げ出した番組。

今も続く勧誘って・・・、一般人連れてきてよいという触れ込みのイベント計画しても、
いざ例えば山本浣腸さんなり某マスコミ関係者なりをご招待してほしいといったらニベも
なく断るという旧態依然とした体質などを、もし万一今のアーレフが有しているとしたら、
それこそ徹底的に昔と変わらないその欺瞞性を追及されてしかるべきだな。

正大師が万一そんなお考えだったら幻滅だし、取り巻きが勝手にやってることだったら
君側の奸だわさ。ま、仮定の話としておくが。


Message#3259 2006年3月28日(火)22時05分
From: あべる
 
Re:FAQな質問
オーム ア フーム ヴァジラ ナマ 柴田さんのメッセージ(#3257)への返事

あんまり好意的なスタンスでのご投稿でもないような気もして、スルーしようかとも思った
くらいですが、最近閑古化しつつあるので貴重なご投稿。ことにあんまりこの掲示板に今迄
おこしになってない方みたいですね。地域的にも●ヶ崎とか現鉾●市とか、某殺人カルト
にご縁の深い地域みたいでご縁感じちゃいますしね。だからマジレスを

> 質問1.
> 麻原の死刑が確定したらオウム信者は法務省あたりに「死刑制度反対!人権を考えろ!」と無駄な延命措置に走るのでしょうか?
今でもアーチャリーさんたちとかは一生懸命その線で凡夫外道共に媚売ったりして必死で
活動してるんですから、それは勿論例の糞べんごしあたりに乗せられて散々そのような無駄
な努力をされるのではないでしょうか? 教団としてはしないでしょうが。

> 質問2.
> 麻原の死刑が確定したら西村新人類氏が「待ってました!」とばかりにやはり「ぶびゃあぶびゃあ」してしまうのでしょうか?
いろいろとお疲れみたいですから、死刑確定ではあまり心を動かされるようなことはないと
思いますが、もし万一上裕代表が女性サマナを孕ませるとか、AST女神様が孕まれるとかいう
ような大事件でも勃発したら、それはもうエネルギー上がりまくりになられると思います。

> 質問3.
> 麻原の死刑が執行されたらオウムは麻原をやっぱり「屠られた子羊」扱いするのでしょうか?教祖でさえ廃物利用し何でも自分たちの都合のよい論理に仕立てあげてしまう図太い奴らなのでしょうか?
オウムがそんなこと言っても誰に対しても説得力無いでしょうけど、今回のような拙速かつ
不自然な形で無理やり死刑にしてしまう、ってことになりますと、昨年だったかの朝生で
田原さんとか宮崎さんが言ってたみたいに、それこそ未来において「麻原神格化」されて
しまう危険性が出てくることでしょう。相当デタラメな裁判で無理やり死刑にしてしまうと
いうのは、きっと裏があるのではないかと疑心暗鬼しちゃいますね〜。

ていうより、私個人としては麻原氏の死刑確定よりも姉歯夫人の変死事件の方がずっと面白
もとい興味深い。マスゴミでは「自殺」と断定してますが、私だけでなく誰もが変だと思っ
てますよ。麻原の拙速な死刑確定と、姉歯夫人の「自殺」断定とは決して全く無関係なこと
とは思えず、いずれも何らかの「闇」の口封じってことではないかと、まあ陰謀論という
ものにはあまり与しない私でも思ってしまいますわ。

> 質問4.
> 宅間っちが死刑後「男が小学校に乱入し」というように報道が切り替わったように松本地津男という名前は報道で使われなくなってしまうのでしょうか?
使われると思いますが

> 質問5.
> 麻原が死刑になって、その死体は一体どう処理されるのでしょうか?オウム信者が「死体を返せ!」とやはり抗議するのでしょうか? むしろ、逮捕された時のワインレッド色のあのクルタはどこへいってしまったのでしょうか? オークションされるなら欲しいです。
法の規定ではどうなってるのでしょう?? 家族に返されるのではないのでしょうか???
法に従って処理されるだけでしょう。
あのクルタも家族に返却でしょうかね。模造して作られて師が儀式で着たという同じ色の
クルタなら私も愛用してますが、これは休眠宣言の頃に某支部サマナが物品の叩き売りした
ときに買ったものです。


それにしても姉歯夫人の変死を何が何でも「自殺」と断定したがる警察やマスゴミの姿勢は
一体何じゃ!!!


Message#3258 2006年3月28日(火)21時13分
From: 聖者ぼんちリンポチェ
 
Re:FAQな質問
オーム ア フーム ヴァジラ ナマ 柴田さんのメッセージ(#3257)への返事

> 質問1.
> 麻原の死刑が確定したらオウム信者は法務省あたりに「死刑制度反対!人権を考えろ!」と無駄な延命措置に走るのでしょうか?

おそらくやらんでしょう。
人権が制度によって成り立っている、という法体系が前提の世の中である以上、
死刑制度が人権を蹂躙している、というのはロジックとして成立しないからです。

> 質問2.
> 麻原の死刑が確定したら西村新人類氏が「待ってました!」とばかりにやはり「ぶびゃあぶびゃあ」してしまうのでしょうか?

「ぶびゃあぶびゃあ」か、あるいはその反対の反応か知りませんが、
何らかの反応はあっておかしくはないでしょう。
ただ、私がここにこう書いたことに反発でもして、
あえて口を噤んでしまわれる、ということがあれば無反応でしょうけど。

> 質問3.
> 麻原の死刑が執行されたらオウムは麻原をやっぱり「屠られた子羊」扱いするのでしょうか?教祖でさえ廃物利用し何でも自分たちの都合のよい論理に仕立てあげてしまう図太い奴らなのでしょうか?

今既に、意識の中ではそう扱っているのではないかと思いますが。
ただ、しばらくはそんな利用の仕方はしないでしょう。
後世においてはあり得る話だと思います。

> 質問4.
> 宅間っちが死刑後「男が小学校に乱入し」というように報道が切り替わったように松本地津男という名前は報道で使われなくなってしまうのでしょうか?

これは私たちにする質問ではなさそうですね。
報道機関の関係者にお尋ねいただければ、と思います。

> 質問5.
> 麻原が死刑になって、その死体は一体どう処理されるのでしょうか?オウム信者が「死体を返せ!」とやはり抗議するのでしょうか? むしろ、逮捕された時のワインレッド色のあのクルタはどこへいってしまったのでしょうか? オークションされるなら欲しいです。

もともと着ておられたクルタでなければ何の価値もない、
ただの赤紫のクルタだと思いますよ。
その上で本人が着用していたクルタ、ということになれば
今は誰が所持しているのでしょうねえ?
死体については身寄りのない死刑囚と同じ処理になるのではないかと思いますが。
アーチャリー正大師あたりに下げ渡される・・・・ほど
お上が「オウム」に対して親切でいられるのでしょうか?(笑)

> 諸先生方、何卒宜しくお願いいたします。

と、実は先生呼ばわりされるのは大変嫌いな私ではございますが、
回答させていただきました。


Message#3257 2006年3月28日(火)18時17分
From: オーム ア フーム ヴァジラ ナマ 柴田
 
FAQな質問
質問1.
麻原の死刑が確定したらオウム信者は法務省あたりに「死刑制度反対!人権を考えろ!」と無駄な延命措置に走るのでしょうか?

質問2.
麻原の死刑が確定したら西村新人類氏が「待ってました!」とばかりにやはり「ぶびゃあぶびゃあ」してしまうのでしょうか?

質問3.
麻原の死刑が執行されたらオウムは麻原をやっぱり「屠られた子羊」扱いするのでしょうか?教祖でさえ廃物利用し何でも自分たちの都合のよい論理に仕立てあげてしまう図太い奴らなのでしょうか?

質問4.
宅間っちが死刑後「男が小学校に乱入し」というように報道が切り替わったように松本地津男という名前は報道で使われなくなってしまうのでしょうか?

質問5.
麻原が死刑になって、その死体は一体どう処理されるのでしょうか?オウム信者が「死体を返せ!」とやはり抗議するのでしょうか? むしろ、逮捕された時のワインレッド色のあのクルタはどこへいってしまったのでしょうか? オークションされるなら欲しいです。

諸先生方、何卒宜しくお願いいたします。


Message#3256 2006年3月28日(火)01時31分
From: 聖者ぼんちリンポチェ
 
Re:さくらさん遂に聖地を同定!!!
あべるさんのメッセージ(#3248)への返事

> ひぇ〜、指揮するとかオーディションの審査とか凄いっすね〜。オーディション審査結果
> 発表するのに、何人か名を呼んで前に出して、ほいで後ろに残った人が合格! っていう
> 嫌味な(?)映画か何かを思い出してしまいましたわ。猊下のことだから、きっと応募者
> をもっと虐める秘策を胸に秘めておられたりして。

いやあ、私より、友人(プロデューサー)の「いじめ」がすごかった・・・。
「こんな風にやってみてくれます?」は序の口にも入りません。
まあ、あそこが出来てない、ここがムチャクチャ、等々。
挙句の果てに、「やるんなら相当勉強してもらわないと無理ですけど、いいですか?」
そう、この質問に「はい」といわせるのが目的とか。
これはわざと、なんだそうです。
オーディションの段階でコテンパンに叩いておくと、
後で服従させやすいんだそうですな。

さすがの私もタジタジ。
「あのぉ、楽譜から勉強されましたか?」
この、音楽家にとって最大の屈辱となる質問を投げかけるのが精一杯でした。
なぜ屈辱か。
「あなたは楽譜をお読みになれないんじゃないですか?」
という質問でもあるからです。(笑)

> う〜〜〜ん、綾瀬のサウナだったかが結構安かったみたいな情報を聞いたことあります
> けどね。綾瀬の駅から某救世主の方が糞尿まみれザー●ンまみれになっておられる巨大
> 施設の方へ少し歩いて交番の近く。

これは結局、新宿のグリーンプラザになりました。(笑)
というのは、ピアニストに楽譜を渡すために会ったのですが、
半額の1500円を布施してくれたから。
もっとも最近、金欠気味なんだそうです。
なぜなら前にも言ったように、母親が癌なので、
実家(愛知県)にちょいちょい帰りすぎたから。
いざとなったら、旦那の金をラトナサンバヴァさせればいいわけですが。(笑)


Message#3255 2006年3月27日(月)20時33分
From: あべる
 
Re:お、かぶった。
やじさんのメッセージ(#3254)への返事

> 記事の引用だけじゃなく、結論の
> > 最初から結果がわかってる出来レースだから
> まで、かぶってる(苦笑)
> 本当に女神様方が可哀想でたまりません。

奇跡的なシンクロですね〜。

可能性としては、某救世主の方、未来仏マイトレーヤ、シヴァ大神の化身にあらせられる
偉大なる完全なる絶対なる麻原彰晃尊師の神秘力というべきか、

それとも

やじ=アベルの成りすまし、の証拠というだけか   さてどっちでせう?(笑)

私も掲示板閑古化対策として、オリーブになったりやじになったり大変ですわ。実は
便所板でのキャンディ・狂牛・阿佐谷というのも全部私の成りすまし。実は杏菜も。


Message#3254 2006年3月27日(月)20時19分
From: やじ
 
お、かぶった。
記事の引用だけじゃなく、結論の

> 最初から結果がわかってる出来レースだから

まで、かぶってる(苦笑)

本当に女神様方が可哀想でたまりません。


Message#3253 2006年3月27日(月)20時17分
From: やじ
 
真理の御魂・最聖・麻原彰晃尊師、死刑確定か?
麻原被告の控訴棄却、死刑確定の公算
http://www.sankei.co.jp/news/060327/sha077.htm
 地下鉄サリン事件など13事件で殺人罪などに問われ、一審で死刑判決を受けた
オウム真理教の麻原彰晃被告(51)=本名・松本智津夫=について、東京高裁
(須田賢裁判長)は27日、弁護団が期限内に控訴趣意書を提出しなかったとして、
刑事訴訟法の規定に従って、被告側の控訴を棄却する決定をした。
 東京高裁は、控訴棄却を決定した理由として「期限内に控訴趣意書が提出されて
おらず、被告に訴訟能力があることにも疑いがない」ことをあげた。
 弁護団は高裁決定に対し、異議申し立てや特別抗告が可能だが、控訴審が一度も
開かれずに東京地裁の死刑判決が確定する公算が大きくなった。
 弁護団は昨年8月末の提出期限を過ぎても控訴趣意書を提出していなかったが、
「被告の訴訟能力についても公開の法廷で争う」として、今月28日に提出する
意向を示していた。


「28日に提出する」と弁護団が言っているのに、このタイミングで棄却ですから、
国家権力は何がどうあろうともソンシを死刑にしたいんですな。
まさしく裁判じゃなく、結論ありきの茶番ですよ。


Message#3252 2006年3月27日(月)20時17分
From: 転載バガヴァン
 
松本被告死刑確定・・・所詮は出来レース、オウマ〜界では話題にもならないでせうが
社会ニュース - 3月27日(月)19時2分

オウム松本被告の控訴棄却、東京高裁が決定

 地下鉄サリン、松本サリン、坂本堤弁護士一家殺害など13事件で、殺人罪などに問われたオウム真理教の麻原彰晃こと松本智津夫被告(51)(1審・死刑)の控訴審で、東京高裁(須田賢裁判長)は27日、松本被告には訴訟能力があると認め、弁護側が期限までに控訴趣意書を提出しなかったことを理由に、公判手続きを打ち切る控訴棄却の決定をした。

 弁護側は、今後、同高裁に異議を申し立て、認められなければ、最高裁に特別抗告することができるが、控訴審での公判審理を経ずに、松本被告の死刑が確定する公算が大きくなった。

 刑事訴訟法は、提出期限までに控訴趣意書が提出されなかった場合、「やむを得ない事情」があるときを除いて決定で控訴棄却をしなければならないと定めている。

 松本被告の弁護側は、昨年8月31日の提出期限までに趣意書を提出せず、その後も「松本被告に訴訟能力がなく、手続きを進めることはできない」として、拒否の姿勢を続けた。

 2月、同高裁の依頼を受けて、松本被告の精神鑑定を行った西山詮医師が、「訴訟能力はある」とした鑑定書を提出。弁護側は3月15日に西山鑑定に対する反論書を提出し、公判手続きの停止を求めていたが、同高裁がそのまま控訴棄却決定に踏み切る可能性もあるため、今月28日に趣意書を提出する意向を伝えていた。
(読売新聞) - 3月27日19時2分更新

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

現世でも、Yahooではトップ頁のニュースとしてとりあげられてますが、MSNでは荒川静香
だとかイラクの殺人外科部長(じゃなかったか)とか小林薫さんとか菊地直子じゃなくて
菊池桃子のガキが泣いたとか、そんなニュースばかりで麻原さんの話は全然無し。

最初から結果がわかってる出来レースだから、アホらしくて茶番のニュースになんて現世
でも誰もまともに興味なんて無いのでせう。当業界でも最近閑古気味の某純真な青年が
はしゃぐかどうかってところかな?

アーレフの場合、ことにM派ではずっと以前からこういう流れを想定して話などしていた
みたいですから、内部的には「今更何を」ってくらいの感覚でしょう。

わが愛しのAST女神様が平常心を失われるようなことだけはありませんように。

ていうより、私としては昨夜のチャットのログを流してしまいよった荒らし野郎対策の
方が大切。管理人以外は物凄く厳密な再投稿時間制限をかける仕掛けにしてみましたが、
善意のチャットの方が巻き添えで蹴られたら気の毒ですから、管理人が居るときには規制
を外すと。またチャットが終了したらこまめにログ保存して対応、管理人がいないときは
数回の投稿しかできないかもしれませんが、お許しを。

と書いた後で判明したのは、あれを掃除してくださったのは参加者の方の善意であった
と。どうも荒らしよばらしなんてしちゃって失礼しました。お掃除人さんは掲示板の宝
です!!!

これからの大体の了解事項として、昨夜のように本格的なチャットとなった場合には後で
ログを掃除して流すと。

現在のようにすれ違い状態で、一行伝言板みたいな形で動いてるときにはログはそのまま
にしておくと。

こういうことにします。作ってみたものの閑古閑古のチャットで、にしむらさんのリンク
にも入れて貰えてないような弱小チャットだったので、賑わしさを見せて客引きしたかった
というセコい話でした。

実はもう少しましなチャットも既に隠し設置してあるのですが、それは入室しないとログ
見えないので一寸躊躇しちゃうんですよね。以前のチャットで言うとキャンディチャットと
吹田チャットの違いっていうか。そっちのチャットはHTML部分見たらリモホが細工したら
見える仕様なのですが、CGI改造して見えなくすることは簡単ですので、アクセスログ
とりの別のCGI仕込んで、そっちを利用してもよいのですが、もう少し定着するまでの
間はログ開放式の方が客を集めやすいのではないかと思う次第です。

開祖も死刑確定したことですし、是非とも☆ひめ☆様にも来ていただきたいですよね〜

関係ないか?(笑)


Message#3251 2006年3月27日(月)03時16分
From: ぼんち@Vodafone
 
Re3:女神様の成長されたお姿に感動!!

やじさんのメッセージ(#3250)への返事


> そして、2人の弁護士、2人の精神科医、そして両女神様が揃って「コミュニケーションが
> 取れない」と言っているのに、国家権力は何故ソンシを拙速に死刑にしたがるのか!!
まったくですわい。
尊師を吊して考えられるメリットがあるとしたら、
被害者や遺族の腹が少しでも癒えるくらいでしょう。
しいて言えば、無駄飯食いを一人減らせるくらいか。


Message#3250 2006年3月27日(月)00時07分
From: やじ
 
Re2:女神様の成長されたお姿に感動!!
あべるさんのメッセージ(#3223)への返事

> テレビというとAST女神様が長時間にわたってカーリー皇子と共に出演されたTBSの
> 報道特番(昨年11月6日放映)、やっと本日DVD投函しました。夕方の開函なので明後日
> くらいになりますかも。
> 多分2チャプタになってる分だと思いますが、その場合、第一チャプタが番組全体、第二
> チャプタが両女神様のご登場シーンだけをまとめたもの。AST女神様の大きく開いた胸
> 元の真っ白な肌、怪しげなペンダント、師匠鼻血出したり女神様を汚すような(父上の如き)
> 行動に及ばれては駄目ですよ!!! 公安が許しても私が許しません!!

金曜日に届いていたのですが、本日、ようやく拝見しました。
あべるっち師匠、素晴らしいDVDをありがとうございます☆
TBSよ、声にヴォイスチェンジャーをかけないで流すなんて、何という度胸だ(笑)

両女神様の清く聖らかなお姿と、父を思うお心に感動。僕と結婚してほしい(笑)
そして、2人の弁護士、2人の精神科医、そして両女神様が揃って「コミュニケーションが
取れない」と言っているのに、国家権力は何故ソンシを拙速に死刑にしたがるのか!!
出たがりの佐木隆三なんかを出して、いかにもソンシが詐病のように見せるとは
TBSの報道姿勢にも問題ありだ!!

どうせ、何がどうあろうと、地下鉄に撒かれたのが「サリン」じゃなく「タブン」だと
判明しても、あらゆる手を使ってソンシを死刑にするのだろうから、せめて治癒していただき、
そのうえで、法廷ですこしでも多くの法を説いていただこうではありませんか。
タントラヴァジラヤーナの再奥義を、今こそ明らかにしていただくのです。
それこそが、真の「キリスト再臨」の証左となるでしょう!!

拙速な裁判を無理矢理強行する東京高裁に、大リーグボール3号を投げつけよう!!
俺は甲子園の優勝投手だ!!


シャンバラ精舎オフが成功しますように♪


Message#3249 2006年3月26日(日)18時15分
From: あべる
 
シャンバラ精舎跡地の衛星写真など
GoogleEarthの低解像度写真でもシャンバラ精舎跡地が明瞭に写っていることが判明しま
したので2〜3紹介しておきます。

←の写真は阿蘇山全体像と一緒に写っているもの。東側の少し崩れた外輪山の部分に 
 当たることがわかります。

これをもう少し拡大したものを画像掲示板(裏板ではなくリンクで「画」とだけ表示の
シンプル画像掲示板)にアップしてます。跡地の少し右(東)に薄緑色に写っている山
は「荻岳」です。滝水駅の少し南になります。

http://honfleur.parfe.jp/bbs/simpleimagebbs/bbsdata/65.jpg
http://honfleur.parfe.jp/bbs/simpleimagebbs/bbsdata/66.jpg

俯瞰の状態にしたものもあります

http://honfleur.parfe.jp/bbs/simpleimagebbs/bbsdata/63.jpg

次はYahoo地図と合成したものです。フォトショップをもっている方は下のリンクを右ク
リックして画像をダウンロードし、レイヤー操作で、地図の部分の「不透明度」を加減し
たり、レイヤーを非表示にしたりして合成画像を見てください。
上の方は地図の縮尺を2種類用いた3レイヤーで、細い道まで正確に表示されますが、
ファイルサイズが20MBもあります。一番下のレイヤーが衛星写真、次が1/75000の地図、
一番上のレイヤーが1/21000の地図です。

くれぐれも安易に左クリックなどしないでください。ことにフォトショップをインストール
してないパソコンでは絶対に開かないでください。最悪の場合フリーズずるかも。
http://honfleur.parfe.jp/photo/naminofusion3.psd

下のものは地図は1/75000のものだけを合成した2レイヤーのものです。ファイルサイズ
は5MBで、まあこちらの方が見やすいかもしません。
http://honfleur.parfe.jp/photo/naminofusion2.psd

このファイルをレイヤー合成して、地図部分の不透明度を60%に固定してJPG保存したの
が下の写真です。クリックすると少し大きくなるはずです。

駅の右上の赤い線は長さ2.5kmです


最後に、動画で衛星写真を示します。宇宙からシャンバラ精舎にむかって急降下します。
画面中央に現われる土色の部分が目的地です。今は植物が繁ってるかもしれませんが。

http://honfleur.parfe.jp/video/nami.wmv

さくらさんのご努力によって場所だけは完全に同定できましたので、あとは進入路探し
ということになると思われます。


Message#3248 2006年3月26日(日)09時18分
From: あべる
 
さくらさん遂に聖地を同定!!!
聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#3247)への返事

> さて、私はこれより江戸へ下向致しまする。
> 7月に指揮するオペラのキャストオーディションの審査をやってきます。
ひぇ〜、指揮するとかオーディションの審査とか凄いっすね〜。オーディション審査結果
発表するのに、何人か名を呼んで前に出して、ほいで後ろに残った人が合格! っていう
嫌味な(?)映画か何かを思い出してしまいましたわ。猊下のことだから、きっと応募者
をもっと虐める秘策を胸に秘めておられたりして。

> 今夜一晩はホームレス時代のナーギタ正師状態ですわい。
> カフェかファミレスですな。
う〜〜〜ん、綾瀬のサウナだったかが結構安かったみたいな情報を聞いたことあります
けどね。綾瀬の駅から某救世主の方が糞尿まみれザー●ンまみれになっておられる巨大
施設の方へ少し歩いて交番の近く。

というような話はどうでもよくって、肝心の聖地探訪計画ですが、国土地理院の地図で
黄色丸印をつけたところの近くに803mのピークがあって、道は740〜750mの標高の所を
走ってるから高度差は約50m、そのピークの少し東に780mくらいの比較的フラットな地形
がありますな。ここがシャンバラ精舎跡である可能性が大きいのでしょうかね。
自分の知っている場所を参考に見てみますと、この等高線はそれほど急峻なものでなく
多分低い丘〜山の斜面が両側にあるような感じに見えるのではないかと思われます。

http://honfleur.web.infoseek.co.jp/photo/kokudonakae0000.jpg

問題はこの林道から「聖地」に入る道がどこかにあるのかどうかというところでしょう。
またこの道は非常に細くて、まあ管財人を乗せたクラウン級の車が10年前には通れた
わけですが、現在どうなっているかと。また対向は到底できない道であると。軽自動車
くらいでないと通りにくいくらいの道かもしれません。写真集では門のところの道は
結構広く写ってますが。

一つのアイデアとして、タクシーがどこかで得られるならばタクシーで行ったほうが
確実かもしれませんな。波野とか滝水といった駅は小さくてタクシー会社は無いかと
思いますが、そのへんどんなもんだか・・・。阿蘇市内からあんまり遠いとコスト的に
大変かもしれませんが・・・。

近隣の? 某タクシー会社に電話して聞いてみましたところ、料金は6000〜8000円、ただ
私有地なので、どこまで立ち入りできるかどうかわからない、とのことでした。このへん
阿蘇市〜波野の役場〜土地所有者に、研究のための立ち入り許可求めるとかは如何なもの
でしょう。浣腸様の肩書きを活用して問い合わせていただくとか・・・。最後の手段とし
ては某べんごしセンセご紹介の、別の山に登るというあたりでしょうか・・・。

縮瞳べんごしセンセが言っておられた反対側の山というのは、少し北の803mのピークの
ことでしょうか。ここなら遊雀に続く少し太めの道から標高差50mを歩いて登るという
手もあると思いますが、さて「熊本」の山には「熊さん」は居ないのでせうか?

♪ある日シャンバラで熊さんに出あった ある日シャンバラで熊さんに出あった
 熊さんのいうことにゃ 早くポワするぞ すたこらさっさっさっのさ 早く転生だ

なんてことになったら (((( ;゜Д゜)))ガクガクブルブル


Message#3247 2006年3月26日(日)05時03分
From: 聖者ぼんちリンポチェ
 
Re3:新情報?
あべるさんのメッセージ(#3245)への返事

> いやぁ! お見事! お見事! あとは等高線を読んだり地図に無い道を探すと。

ホンマにどこから見つけてきたんでしょうねえ?
さくらさんマンセー!!!
さくらさんのために「さくら(独唱)」でも歌ってあげたいですな。(笑)

さて、私はこれより江戸へ下向致しまする。
7月に指揮するオペラのキャストオーディションの審査をやってきます。
しかし審査料が1万しか出ないので、(T_T)
昼バス往復1万で行って来る次第。
今夜一晩はホームレス時代のナーギタ正師状態ですわい。
カフェかファミレスですな。


Message#3246 2006年3月26日(日)01時04分
From: あべる
 
チャット
誰か来ませんか


http://honfleur.parfe.jp/bbs/chat/windy.cgi


Message#3245 2006年3月25日(土)23時39分
From: あべる
 
Re2:新情報?
聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#3243)への返事

> お!
> 実質的に場所の特定できましたやん!

いやぁ! お見事! お見事! あとは等高線を読んだり地図に無い道を探すと。
ゼンリンの地図ではこのへんどうなってますでせう? >浣腸様


Message#3244 2006年3月25日(土)23時37分
From: あべる
 
Re:新情報?
さくらさんのメッセージ(#3242)への返事

> > それにしても目指す聖地はどこにありますのでしょう??
> そんなあなたの疑問にお答えするさくらの新情報。
> ←「オウム真理教との戦いの記録」より。
大手柄ですよ!!! 素晴らしい! 素晴らしい! 素晴らしい! ただ問題は国土地理院
の地図では道が全然無いっすね。某縮瞳べんごしセンセのご高説に従って、この場所を見下
せる別の山に登る道を探す必要があるかも。

一案として、まず土曜の朝から普通の車で出かけて道を探すと。もし普通の車で行けない
ような場所なら、改めて日曜の朝にオフロードタイプの四駆でも借りたらよいかも。今は
亡きオリーブさんは確か四駆に乗ってたはずですが、まああの方はご自身で身体と金を使
って真実を探求されるっていうことはなくって、単にヴァーチャルな世界で遊んでられる
だけみたいですから、こういう実践的な行動には参加されないでせうな。

それにしてもさくらさん、素晴らしい!!!

> 村人と、修行者の方々が衝突した林道が特定できないのですが、

全ての道を探しますかね

♪Climb every mountain search high and low Follow every byway every path you know・・・

サウンドオブミュージックより。JASRACモグリ。映画でこの部分をカットしてたことも
あった。ゆえに著作権者に貸しあり。引用くらい許せ!

国土地理院の地図だとこのへんになりますかね
http://honfleur.web.infoseek.co.jp/photo/kokudonakae0000.jpg


Message#3243 2006年3月25日(土)22時16分
From: 聖者ぼんちリンポチェ
 
Re:新情報?
さくらさんのメッセージ(#3242)への返事

> そんなあなたの疑問にお答えするさくらの新情報。
> ←「オウム真理教との戦いの記録」より。

お!
実質的に場所の特定できましたやん!


Message#3242 2006年3月25日(土)20時57分
From: さくら
 
新情報?
あべるさんのメッセージ(#3241)への返事

> せめて九州へはいってからは私が奥さんにでもヒモにでも奴隷にでも何にでもなりますが。

そんなこと言ってくださるのは、あべるさんぐらい。
どうもありがと。
でも、九州限定か〜。

> それにしても目指す聖地はどこにありますのでしょう??
そんなあなたの疑問にお答えするさくらの新情報。
←「オウム真理教との戦いの記録」より。

村人と、修行者の方々が衝突した林道が特定できないのですが、

> 文章を読み取ると結構よさそうですが、一点一寸気にかかるところもありました。

> ゴロ寝の仮眠でも、・・・
> 某カルト経験者にとって
> は全然問題ないわけですが(笑)、凡夫外道の浣腸様あたりは大丈夫かしらん???

もうひとつのリンク先なら、カプセルホテルも、ホテルもあるので、多様なニーズに
お応えできるかと。
ただしその時は熊本インター近くなので、オフ会会場が・・・。

一例としては、夕食は適とーに済ませていただくとして、
(そこの夕食セットでもいいし)
男性4人に一部屋に泊まっていただいて一人4500円。で、そこで持ち込みオフ。
さくらはカプセルデビューとか。

健康ランド3000円くらい、オフ会5000円で考えると、
1泊2食付1万円以内なら、阿蘇あたりで泊まってもいいのかな。
もちょっと探してみましょうか。

> まあ前日金曜から私が先遣諜者として乗り込んで偵察という手もあるわけですが、混浴で
> ないからさくらさんも如何ですか? 

ハッテンバに2泊はきついな〜。


Message#3241 2006年3月25日(土)02時17分
From: あべる
 
Re:えっと、補足します。
さくらさんのメッセージ(#3240)への返事

> いいな、いいな。
> さくらも一緒に旅行できるような、奥さんほしいな。
せめて九州へはいってからは私が奥さんにでもヒモにでも奴隷にでも何にでもなりますが。

> 温泉気分を味わいたいのなら、リストの中では蘇山郷
> 熊本でビジネスに泊まるんだったら、阿蘇で五岳ホテルでもいいかな。
> ここに紹介されてるゆらっくすと城の湯は書き込みによるとまずまずです。
> あべるさんが車出してくれるなら熊本空港に近いここもいいかも。
いろいろと選択肢が出てきて、さてどうなりますことか。それにしても目指す聖地はどこ
にありますのでしょう??
ご紹介の温泉、仮眠室の感じは、まあ私の健康ランド・ハッテン場ヲタ(笑)の経験から
文章を読み取ると結構よさそうですが、一点一寸気にかかるところもありました。

仮眠室・ソファーは男女別で、安心だと思いますが、数は充分とはいえず、金・土などは場所取りが大変だと思います。

大阪の某所の場合には仮眠室が一杯でも毛布を借りてゴロねできます。尼崎の尼湯の方が
仮眠だけなら快適ですが、温泉としては大阪の方が遥かに上。ゴロ寝の仮眠でも、某真理の
団体の集中セミナーあたりと比べたら天国みたいなものですから、某カルト経験者にとって
は全然問題ないわけですが(笑)、凡夫外道の浣腸様あたりは大丈夫かしらん???

まあ前日金曜から私が先遣諜者として乗り込んで偵察という手もあるわけですが、混浴で
ないからさくらさんも如何ですか? 本当なら混浴の方がよろしいが(笑)。

さてさて、例の智津夫もとい地図を再掲しておきます。

http://honfleur.web.infoseek.co.jp/photo/kokudonakae00.jpg

左上の写真は、シミュレーション・イメージトレーニング走行の際のカーナビ画面で
「波野」を中心とした画面、スケールは左上に1.6kmのスケールあり

↓はこの4倍の拡大率、スケールは400mです。



それにしても、やはり自分の車で行くにはそう近い距離でもないっすね〜。レンタカーで
その種の車を借りれるかどうかってところも問題ですね〜。一度レンタカーの方も研究して
みましょう。普通の車でない場合どこの営業所にもあるってものではないでしょうけど。


Message#3240 2006年3月24日(金)22時26分
From: さくら
 
えっと、補足します。
あべるさんのメッセージ(#3234)への返事

> 愚妻と一緒に往路復路を走って、愚妻は別のところで遊んでるってアイデアも採択して
> もらえるかもしれないので、そんなにハードではなさそう。ベンツで四国縦断した椰子
> にきいたら2時間でいったと。まあ私の車でも八幡浜までなら余裕で行けるでしょう。

いいな、いいな。
さくらも一緒に旅行できるような、奥さんほしいな。

> 一寸高いっすね〜。健康ランドもあったのではなかったですか?
> でもレストルームがどんなだろう。帰路は北九州からフェリーで関西へという方法も
> あるかも。一寸高くつくかもしれませんが。
説明してなかったけど2個目のリンク先の五岳ホテルは一泊2食付7000円だったかな。
温泉だけどお風呂はちっちゃめです。
ここをクリック

> やはり熊本市内へ行って、ビジネスホテルにでも泊まるのがよろしいっすかね〜。温泉で
> オフの後でゆっくりというのも優雅ですが。
温泉気分を味わいたいのなら、リストの中では蘇山郷
熊本でビジネスに泊まるんだったら、阿蘇で五岳ホテルでもいいかな。

> 健康ランドはどんなところでしたっけ。レストルームが寝にくいところだったら最悪で
> おますが・・・
さて、そればっかりは。
ここに紹介されてるゆらっくすと城の湯は書き込みによるとまずまずです。
あべるさんが車出してくれるなら熊本空港に近いここもいいかも。

> な、熊本みたいなド田舎に21時からオフ会できるような施設はあるんでしょうか???
さ〜て。
皆さんが満足できるところがあるかなぁ。


Message#3239 2006年3月24日(金)08時16分
From: セガール
 
Re2:1日遅れで救出11周年記念!
篠沢教授に3千点さんのメッセージ(#3233)への返事

> ひょっとして第六のシールドに入ってましたか?
> 僕も僕も!
> 僕は12月のキーレーンの前に入れられて年末にルドラチャクリン受けて放免されました。

え〜記憶が曖昧ですからね〜
今はないけれど、2〜3年は思い出すだけで嘔吐、筋痙攣が起こりましたから。
それと彼の知り合いは20名以上は入れられてましたよ〜
スパイと言うことでね。
他心通はどうしたものやら〜


Message#3238 2006年3月24日(金)08時14分
From: セガール
 
Re2:1日遅れで救出11周年記念!
あべるさんのメッセージ(#3235)への返事


> > そうそう、今年で11周年記念になりましたか〜
> > 無差別殺人集団から見事!救出頂き、山梨県警の皆様
> > 感謝しております。ま、私もふがいないとは言え、
> > 3ヶ月も監禁されておりましたから、本当に社会生活が
> > 行えるか不安でしたね〜
> ひぇ〜〜〜〜〜〜〜〜!!! そうでしたですね〜〜〜〜!!! まさに歴史の証人というか

今考えるとあ〜ゆう体験は一般社会では味わえない感覚です。
とはいえ、臨死体験もしたし、苦悩も10年味わいましたし、
記憶も消えたし、仕事もなくしたしね。
ですが、それも解消されてきましたね。

> > 皆様の励ましで、ま、なんとかなるようになりました♪
> 中には個人情報晒したりして酷いことする香具師もいるようですが、違法行為に対しては断固
> とした姿勢で臨むのがよろしいかも、お互いに。

昨日の敵は今日の友、しかし、一寸先は闇ですからね、あれだけ、信じた
祖主にも裏切られた訳ですから〜

> > 阿蘇に行くんですね♪
> 師匠も行かれますか。車が二台になりますが。師匠は阿蘇の地理はご存知でしょうか?

私は遠慮しておきます〜


Message#3237 2006年3月24日(金)03時31分
From: 篠沢教授に3千点
 
Re3:1日遅れで救出11周年記念!
あべるさんのメッセージ(#3236)への返事

> > 嗚呼っ!あの方ですねっ?生放送に堂々と遅刻していったMY SWEET HEART・・・
> > グルのために死ぬのはまっぴらだが、あの方のためならいつでも死ねるのに・・・
> そんなに素敵な方なんですかぁ〜〜〜〜 前にそんな話だけ聞いてたような記憶で軽い気持
> で書いたのですが、お気に障ったらお許しください。

件の映像が入手できたら僕にもピコしてください。
夜のおかずにしま・・・いやいや、極限で記憶修習します。


Message#3236 2006年3月24日(金)01時09分
From: あべる
 
Re2:1日遅れで救出11周年記念!
篠沢教授に3千点さんのメッセージ(#3233)への返事

> ひょっとして第六のシールドに入ってましたか?
> 僕も僕も!
> 僕は12月のキーレーンの前に入れられて年末にルドラチャクリン受けて放免されました。
> おそらくI宮君の知り合いだったのが原因だと思われます。

ひぇ〜〜〜〜〜〜〜〜! ディープなお話で敬服するばかりですわ!!! 凄過ぎ!!!


> 嗚呼っ!あの方ですねっ?生放送に堂々と遅刻していったMY SWEET HEART・・・
> グルのために死ぬのはまっぴらだが、あの方のためならいつでも死ねるのに・・・
そんなに素敵な方なんですかぁ〜〜〜〜 前にそんな話だけ聞いてたような記憶で軽い気持
で書いたのですが、お気に障ったらお許しください。

それにしても、「あいつ」はメーテルのために死ねるだろうか?? メーテルのためなら
死んでも本望! ってサイトでも立ち上げますかね(笑)。


Message#3235 2006年3月24日(金)01時07分
From: あべる
 
Re:1日遅れで救出11周年記念!
セガールさんのメッセージ(#3231)への返事

> あべるさまへ
> そうそう、今年で11周年記念になりましたか〜
> 無差別殺人集団から見事!救出頂き、山梨県警の皆様
> 感謝しております。ま、私もふがいないとは言え、
> 3ヶ月も監禁されておりましたから、本当に社会生活が
> 行えるか不安でしたね〜
ひぇ〜〜〜〜〜〜〜〜!!! そうでしたですね〜〜〜〜!!! まさに歴史の証人というか
当事者その方であられたのでした!!! どうも失礼しました。

> 皆様の励ましで、ま、なんとかなるようになりました♪
中には個人情報晒したりして酷いことする香具師もいるようですが、違法行為に対しては断固
とした姿勢で臨むのがよろしいかも、お互いに。

> 阿蘇に行くんですね♪
師匠も行かれますか。車が二台になりますが。師匠は阿蘇の地理はご存知でしょうか?


Message#3234 2006年3月24日(金)01時01分
From: あべる
 
Re2:今日は阿蘇探訪のイメージトレーニングに
さくらさんのメッセージ(#3225)への返事

> > 私の車を持ち込むほうが
> > まあ私が全部運転してもOKですが。
> ハードスケジュールにあべるさんが耐えられるかどうか心配です。
愚妻と一緒に往路復路を走って、愚妻は別のところで遊んでるってアイデアも採択して
もらえるかもしれないので、そんなにハードではなさそう。ベンツで四国縦断した椰子
にきいたら2時間でいったと。まあ私の車でも八幡浜までなら余裕で行けるでしょう。

> JRで熊本から阿蘇までは1時間ちょっとなので
> 第1経路
> 熊本(07:22) 阿蘇(08:43) 1:21 \1,080 49.9Km 0
> 第2経路
> 熊本(08:32) 阿蘇(09:40) 1:08 \2,180 49.9Km 0
> 第3経路
> 熊本(08:42) 阿蘇(10:08) 1:26 \1,080 49.9Km 0
> 夜行バスが7時半ごろ熊本に着くとしたら、阿蘇駅着が9:40ですね。

> 温泉、カラオケ、駐車場ありで調べてみました。
> 候補としては、
> アーデンホテル阿蘇 阿蘇の入り口といった感じ空港よりです13,650
> 阿蘇ホテル一番館  阿蘇駅から10分 12,600
> 蘇山郷       阿蘇駅から10分  12,600
> ホテル角萬     阿蘇駅から10分 13,650
あっそ〜 
というのは冗談ですが、一寸高いっすね〜。健康ランドもあったのではなかったですか?
でもレストルームがどんなだろう。帰路は北九州からフェリーで関西へという方法も
あるかも。一寸高くつくかもしれませんが。

> 男性4人+女性1人で2部屋というイレギュラーな形になるので、問い合わせをしたら選択肢はも少し狭まるkamo。
さくらさんと私が一緒に寝たらよろしおまんがな。いえ決して淫らなことなど考えもしま・・・

> 参加予定の皆さん当初の予定より金額が高くなりますがいかがですか?
やはり熊本市内へ行って、ビジネスホテルにでも泊まるのがよろしいっすかね〜。温泉で
オフの後でゆっくりというのも優雅ですが。それとも「聖地」で徹夜で立位礼拝でもやり
ますかね。山の中でオウムソングを歌っての経行とか・・・。三食付鉄格子付セキュリティ
抜群、宿泊料無料の施設に泊めてもらえるかも!

> 宿が見つからない場合は21時〜22時頃熊本着、飲み会、健康ランドでしょうか。
健康ランドはどんなところでしたっけ。レストルームが寝にくいところだったら最悪で
おますが・・・

な、熊本みたいなド田舎に21時からオフ会できるような施設はあるんでしょうか???

ホテルの場所はそれぞれどこに???


Message#3233 2006年3月23日(木)22時56分
From: 篠沢教授に3千点
 
Re:1日遅れで救出11周年記念!
セガールさんのメッセージ(#3231)への返事

> あべるさまへ
> そうそう、今年で11周年記念になりましたか〜
> 無差別殺人集団から見事!救出頂き、山梨県警の皆様
> 感謝しております。ま、私もふがいないとは言え、
> 3ヶ月も監禁されておりましたから、本当に社会生活が
> 行えるか不安でしたね〜
> 皆様の励ましで、ま、なんとかなるようになりました♪
>
> 阿蘇に行くんですね♪

ひょっとして第六のシールドに入ってましたか?
僕も僕も!
僕は12月のキーレーンの前に入れられて年末にルドラチャクリン受けて放免されました。
おそらくI宮君の知り合いだったのが原因だと思われます。


Message#3232 2006年3月23日(木)22時51分
From: 篠沢教授に3千点
 
Re2:本日、人類史上「最凶」の宗教弾圧11周年
あべるさんのメッセージ(#3223)への返事

>
> > 「ああいえば上祐」や故・マンジュシュリーミトラ師のテレビ出演など。
> その前ですかね〜。大阪道場にカサがあったときに大阪の某美女サマナが正大師とテレビ
> に出たことなどがあるらしいんですが、誰かその録画もってないっすかね〜??

嗚呼っ!あの方ですねっ?生放送に堂々と遅刻していったMY SWEET HEART・・・
グルのために死ぬのはまっぴらだが、あの方のためならいつでも死ねるのに・・・
やめてください、僕の心の傷を舌でねっとりと嘗め回すようなことは・・・


Message#3231 2006年3月23日(木)08時40分
From: セガール
 
1日遅れで救出11周年記念!
あべるさまへ
そうそう、今年で11周年記念になりましたか〜
無差別殺人集団から見事!救出頂き、山梨県警の皆様
感謝しております。ま、私もふがいないとは言え、
3ヶ月も監禁されておりましたから、本当に社会生活が
行えるか不安でしたね〜
皆様の励ましで、ま、なんとかなるようになりました♪

阿蘇に行くんですね♪


Message#3230 2006年3月23日(木)07時20分
From: さくら
 
Re:掲示板のバグ発生!!
あべるさんのメッセージ(#3229)への返事

> 半角で長い文字列を記載すると、自動改行が効かなくなり、掲示板表示部が物凄く横長に
> なることが判明しました。誠に恐れ入りますが、長い半角URLは自動リンクをきかせずに
> タグを使ってリンクしていただければ幸いで

ごめんなさい。m(₋ ₋)m
今後はそのようにさせていただきます。


Message#3229 2006年3月23日(木)03時55分
From: あべる
 
掲示板のバグ発生!!
さくらさんのメッセージ(#3225)への返事

> あべるさんのメッセージ(#3219)への返事

> お疲れ様でした。オフが楽しみです。
> yadoネットで検索してみました。
> http://domestic.hotel.travel.yahoo.co.jp/bin/ajsearch?
tuki=4&hi=22&haku=1&pnum=2&rnum=2&ken=43&larea=4303&marea=&sarea=&ts=1&pmin=&pm
> ax=0&op4_1=1&op11_1=1&op5_11=1&okosearch=ク。コ・via=option

半角で長い文字列を記載すると、自動改行が効かなくなり、掲示板表示部が物凄く横長に
なることが判明しました。誠に恐れ入りますが、長い半角URLは自動リンクをきかせずに
タグを使ってリンクしていただければ幸いです。

<a href="http:/jugemujugemugokounosurikireasibikinoyamadoronoonosidariono.com">ここをクリック</a>

というように


Message#3228 2006年3月23日(木)03時20分
From: あべる
 
Re2:てすと
ぼんち@Vodafoneさんのメッセージ(#3227)への返事

> あべるさん壊れた。
> いくらテストでもこれは!

自動改行がポワみたい。さくらさんのご投稿の長いURL以後??? 

原因調査中にて一寸ほっといてください。aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa


Message#3227 2006年3月23日(木)03時04分
From: ぼんち@Vodafone
 
Re:てすと

あべるさんのメッセージ(#3226)への返事

> ああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああ

あべるさん壊れた。
いくらテストでもこれは!


Message#3225 2006年3月23日(木)00時50分
From: さくら
 
Re:今日は阿蘇探訪のイメージトレーニングに
あべるさんのメッセージ(#3219)への返事

> カーナビを波野(中古車についてた分でまだ波野村と表示)中江にセットして例の地図
> と照らし合わせ、同縮尺で某田舎道を表示させて波野中江地区を走行してるとイメージ
> トレーニングしてました。

お疲れ様でした。オフが楽しみです。

> 私の車を持ち込むほうが
> まあ私が全部運転してもOKですが。

ハードスケジュールにあべるさんが耐えられるかどうか心配です。

> 阿蘇まで100km少しあるので3
> 時間くらいみると初日には下調べができるかどうか程度と。役場で尋ねたりはできるか
> もしれないですけどね。ほいで翌日はもしできれば熊本組はバスで阿蘇あたりまできて
> 頂いて阿蘇付近で合流として頂ければというのが一つの案。これですともし二日かけて
> 場所がわかったら、土曜の午後に空港で東京勢お二人を迎えて阿蘇探訪も可能かと。
> ただし熊本でのオフとなると時間的に相当苦しいかも・・・。どこか阿蘇周辺の温泉地
> か何かで、それほど高くない値で泊まって宴会できないっすかね。日曜は八代探訪と。
JRで熊本から阿蘇までは1時間ちょっとなので
第1経路
熊本(07:22) 阿蘇(08:43) 1:21 \1,080 49.9Km 0
第2経路
熊本(08:32) 阿蘇(09:40) 1:08 \2,180 49.9Km 0
第3経路
熊本(08:42) 阿蘇(10:08) 1:26 \1,080 49.9Km 0
夜行バスが7時半ごろ熊本に着くとしたら、阿蘇駅着が9:40ですね。

yadoネットで検索してみました。
ここをクリック

温泉、カラオケ、駐車場ありで調べてみました。
候補としては、
アーデンホテル阿蘇 阿蘇の入り口といった感じ空港よりです13,650

阿蘇ホテル一番館  阿蘇駅から10分 12,600

蘇山郷       阿蘇駅から10分  12,600

ホテル角萬     阿蘇駅から10分 13,650

男性4人+女性1人で2部屋というイレギュラーな形になるので、問い合わせをしたら選択肢はも少し狭まるkamo。

参加予定の皆さん当初の予定より金額が高くなりますがいかがですか?

食事込みで1泊いくらぐらいまでならいいですか?

ここをクリック
宿が見つからない場合は21時〜22時頃熊本着、飲み会、健康ランドでしょうか。


---------------------------------------------------------------------------------
管理人です
掲示板トラブル発生、長いURLリンク文字列によって掲示板が崩れることが判明しました
ので、勝手にリンクに変更させていただきました。

掲示板の幅をCGIスクリプトの書き換えによって%でなくピクセルで指定したら崩れは
最小限にできるのですが、そうすると1280幅で見ている方には幅狭の表示部になってしま
いますし・・・。まあ今でもそういう方は文字列が左寄りで狭い範囲になってしまってる
かもしれませんが。あ〜〜あ17〜19インチのモニタ欲しい!

追加
最初のURL日本語が入ってたのでリンクタグが効かず、一寸修正しました。ごめん


Message#3224 2006年3月22日(水)22時22分
From: やじ
 
Re2:本日、人類史上「最凶」の宗教弾圧11周年
あべるさんのメッセージ(#3223)への返事

> > まさにソンシの「空」が日本全国、いや世界を覆った瞬間でした。
> というような冗談が通じた古き良き時代、まだ空にナーガガが飛んでいた時代は遥か彼方に
> 過ぎ去り、今ではこんなこと書くと、マジで「オウム擁護の極悪非道の輩」と罵られて、
> 個人情報晒しまくられたり職場へチクられたりする時代ですから、うかうか冗談も言えま
> へんわ。

まったくですねー(苦笑)
某所で「オウムは殺人集団だけれど、面白いので、好きだ(笑)」と書いたら、
「私には笑えません。知人が・・・」「被害者が・・・」なんて冷静にコメント
されてしまい、もう返す言葉がありませんでしたよw
僕にとっては、11年経っても、ソンシなしの人生なんかありえないのに!!

DVDありがとうございます。

「好きなお父さん」の「行為」については、読みましたよー。
どうせあと20年はかかる裁判、多少とも開放的な病棟にでも入れて
「治療を行ってます」とでもしておけば、ソンシ弁護団の顔も立つというのに。
・・・いや、それより国家権力が、精神を破壊させる薬物を使っているに違いない!!w

> 私がお会いしたことのあるのはハシシさんだけですね〜。

おお。ハシシ、生きてましたか(笑)

> 野郎のオウマ〜で当時からシーラカンス的に生き残ってるのは師匠を除くと大阪オフに顔を
> 堕されるパパとか、掲示板ではオリーブ姉ちゃんと浣腸様くらいでしょうか。それんしても
> オリーブちゃん、最近では妄想電波が一層エスカレートして、個人情報晒しくらいしかでき
> ない重度認知症みたいでご愁傷のきわみですわ。浣腸様と御大の不仲はさっぱり理由がわか
> りまへん。

昔の「河上イチローvs西村しんじんるい」のように、観戦者を意識したバトルなんじゃ?
僕も最近の「業界」界隈の人脈図は分かりませんわ。

そういえば、大物オウマーで未だに会ったことがないのはオリーブちゃんくらいかも。
いちどお目にかかりたいものです。

チャットはそのうち日程決めてやりましょう!


Message#3223 2006年3月22日(水)21時04分
From: あべる
 
Re:本日、人類史上「最凶」の宗教弾圧11周年
やじさんのメッセージ(#3222)への返事

> サンニーマル謀略より、やはりこの日が想い出深いですね。
> 国家権力総動員で行われた1995.3.22宗教弾圧から、はや11年を迎えました。
> そして、1995.3.22より、怒濤の報道が行われたのでした。
> まさにソンシの「空」が日本全国、いや世界を覆った瞬間でした。
というような冗談が通じた古き良き時代、まだ空にナーガガが飛んでいた時代は遥か彼方に
過ぎ去り、今ではこんなこと書くと、マジで「オウム擁護の極悪非道の輩」と罵られて、
個人情報晒しまくられたり職場へチクられたりする時代ですから、うかうか冗談も言えま
へんわ。古き良き時代を知る師匠がシーラカンスのように、もとい不死鳥の如くに業界に
生還してくださったことで「オウマー界」というヴァーチャル世界の創造主・大神聖天たる
西村御大のご病状も多少ともましとなり、イチロー大先生の肺病も良くなられますことを
お祈りしてます。師匠が帰ってきてくださって、もう糖尿や肺病で死刑になっても本望!!

> 「ああいえば上祐」や故・マンジュシュリーミトラ師のテレビ出演など。
その前ですかね〜。大阪道場にカサがあったときに大阪の某美女サマナが正大師とテレビ
に出たことなどがあるらしいんですが、誰かその録画もってないっすかね〜??

テレビというとAST女神様が長時間にわたってカーリー皇子と共に出演されたTBSの
報道特番(昨年11月6日放映)、やっと本日DVD投函しました。夕方の開函なので明後日
くらいになりますかも。
多分2チャプタになってる分だと思いますが、その場合、第一チャプタが番組全体、第二
チャプタが両女神様のご登場シーンだけをまとめたもの。AST女神様の大きく開いた胸
元の真っ白な肌、怪しげなペンダント、師匠鼻血出したり女神様を汚すような(父上の如き)
行動に及ばれては駄目ですよ!!! 公安が許しても私が許しません!!

> 荒木くん、バリバリの現役でしたか(苦笑)
> で、懐かしのアーカイブより。
> この頃は「凄い少年」も現世にいたのでした。
昨今の荒廃したオウマ〜界の惨状については西村御大が常に嘆かれてる通りで、現世の救済
を諦めて御大が涅槃されてしまいそうなくらいの状態みたいですが、当時は色々な方がおら
れたんですね〜。最近の新参オウマー?にも凄少里友美香たんの後継者となって頂けるの
ではないかというくらいの素質のある立派な方もおられるのですが、業界活性化のため、
是非彼をもっともっと励まして、立派な後継者となられますよう煽って差し上げてくらはい。

> 第9弾 オウム・ヨンパチ 冬の陣 あなたが決める98年十大ニュースより
> > 02159鬼畜米英イスラエルを世界は支持しない
> > Name:河上イチロー Date:12月20日(日)23時57分52秒(JST)
> > 世界の英雄サダム・フセイン!
> > 進めイラク総火の玉だ!
>
> 「てっちゃん」「やや」「さま○っち」といった美女軍団は何をやってるんだろう。
> あとハシシ。元気かな?
私がお会いしたことのあるのはハシシさんとイチロー大せんせだけですね〜。さまなっち
さんはニヒリスト板の末期に少しだけ来られてたみたいですね。先輩?の浣腸様もあの美女
にはデレデレみたいでしたが。恥ずかしながら新参の私は「てっちゃん」「やや」さんと
おっしゃる方は存知上げません。
美女というと、オウマ〜界衰亡の最大の原因は☆ひめ☆様が身を隠されたからなんでしょう
けど、本家のアーレフでも、ラーシャー師とかVT女神様が姿を隠されてしまって、業界は
衰亡の一途ですよね。そもそも我が国は神代から神の国というより女神の国、天照大神や
木花之佐久夜昆賣やAST女神様のような女神様の国。もっともM派系の某道場のサマナに、
美女とはいえないかもしれんけど、癒し系の凄く可愛い方もおられるとか。師匠もきっと
気に入って頂けるのではないかと。声が素敵だから電話してみたら? ただ、上司が・・・(黙

野郎のオウマ〜で当時からシーラカンス的に生き残ってるのは師匠を除くと大阪オフに顔を
堕されるパパとか、掲示板ではオリーブ姉ちゃんと浣腸様くらいでしょうか。それんしても
オリーブちゃん、最近では妄想電波が一層エスカレートして、個人情報晒しくらいしかでき
ない重度認知症みたいでご愁傷のきわみですわ。浣腸様と御大の不仲はさっぱり理由がわか
りまへん。

> 懐かしの、第8回オウム・ヨンパチ(48時間)掲示板
> http://web.archive.org/web/19981206182819/aum-internet.org/bbs/newest50.html
伝説の掲示板ですか〜。後でゆっくり拝見させて頂き、個人情報晒し横行など殺伐とした
昨今の当業界で入れられた汚れたデータを、古き良き時代の記憶で浄化させていただきますね。


そうそう突然ですが、現在当業界で稼動してるチャットが無いみたいですし、以前あった
ものもリモホがモロ出しなど面倒でしたので、手軽なチャットを「一応」作ってみました。
リモホはソースにも出ません。

利用者あるかどうかわかりませんが、もしできたらそのうちに昔の吹田みたいに定例日時
決めて皆さんで利用していただきたいものです。

お馬〜♪チャット
http://honfleur.parfe.jp/bbs/chat/windy.cgi


Message#3222 2006年3月22日(水)20時18分
From: やじ
 
本日、人類史上「最凶」の宗教弾圧11周年
サンニーマル謀略より、やはりこの日が想い出深いですね。
国家権力総動員で行われた1995.3.22宗教弾圧から、はや11年を迎えました。
そして、1995.3.22より、怒濤の報道が行われたのでした。
まさにソンシの「空」が日本全国、いや世界を覆った瞬間でした。

懐かしいなぁ。
有田芳生やエガショー等が好き放題ウソを垂れ流しまくったワイドショー。
「ああいえば上祐」や故・マンジュシュリーミトラ師のテレビ出演など。

・・・そういえば、カゴに入った小鳥を先頭に、国家権力の手先が聖地へと
踏み込んでいったのでしたよね。
グリーン○ースや動物愛護団体は、なぜあの暴挙に抗議しなかったのか!!(笑)



あべるさんのメッセージ(#3218)への返事

> 温厚そうに見えるだけで、準信徒?(笑)の個人情報を必要もないのにマスコミの前で
> ペラペラと垂れ晒したり、包丁妻の旦那とお騒がせやってみたり、挙句の果ては正大師
> のことを魔境よばわりして排斥する活動したり、とんでもない香具師ですわ。

荒木くん、バリバリの現役でしたか(苦笑)
まぁ生きていて良かったです。彼とも「ヨンパチ仲間」ですからねぇ・・・。
けれど個人情報垂れ流しは良くないよ。荒木くん。


で、懐かしのアーカイブより。
この頃は「凄い少年」も現世にいたのでした。


第9弾 オウム・ヨンパチ 冬の陣 あなたが決める98年十大ニュースより

> 02159鬼畜米英イスラエルを世界は支持しない
>
> Name:河上イチロー Date:12月20日(日)23時57分52秒(JST)
>
> 世界の英雄サダム・フセイン!
> 進めイラク総火の玉だ!


「てっちゃん」「やや」「さま○っち」といった美女軍団は何をやってるんだろう。
あとハシシ。元気かな?

懐かしの、第8回オウム・ヨンパチ(48時間)掲示板
http://web.archive.org/web/19981206182819/aum-internet.org/bbs/newest50.html


Message#3221 2006年3月22日(水)02時22分
From: あべる
 
河上イチロ〜さん肺病だって
http://aum-aleph.g.hatena.ne.jp/matsunaga/

お大事になさってくださいませ


Message#3220 2006年3月21日(火)23時13分
From: セイラ
 
地獄少女
闇に惑いし哀れな影よ
人を傷つけ貶めて
罪に溺れる業の魂

悪業を積む人間も幻影に過ぎない、闇に惑うているだけのこと。
影は悪業を積み続けカルマ返しされてもまだ罪を懺悔しない。
本来の自分がいるニルヴァーナから遠ざかっていく。

ならば、無間地獄に落ちる魂を灼熱地獄・冷寒地獄へ落とすのは救済。
ヴァジラヤーナ。

人を呪わば穴二つ、自らも地獄に行け。自らもニルヴァーナから遠く離れた地獄に落ちる。
タントラ・ヴァジラヤーナ。

・・・いっぺん死んでみる?


Message#3219 2006年3月21日(火)18時04分
From: あべる
 
今日は阿蘇探訪のイメージトレーニングに
カーナビを波野(中古車についてた分でまだ波野村と表示)中江にセットして例の地図
と照らし合わせ、同縮尺で某田舎道を表示させて波野中江地区を走行してるとイメージ
トレーニングしてました。まあ実際にはあちらは山の中だから一寸地形が違うのですが
低い山などがある地域で。金曜にプレゼンの予定があってまだ進捗状況ゼロなのにこん
なことやっててよろしいのでせうか??
カーナビの画面は帰ってからアップしますが、今帰途の喫茶店から。半日走行してみて
の印象ですが、JRと高森町境界にはさまれた地域というのは距離としてはそれほどで
ないと。でも山の中だと全く場所のわからない跡地を探すのは容易ではなかろうってな
印象でした。当該地域を横断したりするだけなら以外に短時間で可能。ただし道の状態
にもよるわけですが・・・。

今日走行してて一寸計画について色々な選択肢を考えてみました。寝台・バスで熊本へ
行ってレンタカーというのが第一の選択肢ではあるのですが、私の車を持ち込むほうが
最低地上高200mmで四駆、かつハイウエイ走行も快適な乗用車ですから、林道走行という
目的には普通の車を借りるよりよいのではないかと。ただ保険の関係で薙刀さんの運転
では無保険になり、期間を限定して運転者限定を別契約にできるのかどうかと・・・。
まあ私が全部運転してもOKですが。
フェリーで北九州へ行くという方法に加えて、一旦四国に渡って八幡浜から別府へ渡る
という方法も考えています。有給は沢山余ってるから、もし金曜に休みがとれそうなら
木曜の夜に最低松山、できれば八幡浜まで走ると。これはそう困難ではないと思われる
のですが、八幡浜または三崎から別府または臼杵へのフェリーが朝5時とか6時とかで
したらよろしいのですが、9時10時のだと昼に別府、阿蘇まで100km少しあるので3
時間くらいみると初日には下調べができるかどうか程度と。役場で尋ねたりはできるか
もしれないですけどね。ほいで翌日はもしできれば熊本組はバスで阿蘇あたりまできて
頂いて阿蘇付近で合流として頂ければというのが一つの案。これですともし二日かけて
場所がわかったら、土曜の午後に空港で東京勢お二人を迎えて阿蘇探訪も可能かと。
ただし熊本でのオフとなると時間的に相当苦しいかも・・・。どこか阿蘇周辺の温泉地
か何かで、それほど高くない値で泊まって宴会できないっすかね。日曜は八代探訪と。

まあそういう案も一つの選択肢として考えたりしながらイメージ訓練してたのでした。
真珠湾攻撃の前に地形の似た錦江湾で海軍航空隊が訓練したみたいなもの。


Message#3218 2006年3月21日(火)17時30分
From: あべる
 
Re:荒木浩くん
やじさんのメッセージ(#3217)への返事

> 荒木くん、脱会説がたまに飛び交いますが、お元気なようで何よりです。
> ・・・しかし、こういう時だけ、温厚に見える荒木くんを活用するのが
> さすがアーレフクオリティですw

温厚そうに見えるだけで、準信徒?(笑)の個人情報を必要もないのにマスコミの前で
ペラペラと垂れ晒したり、包丁妻の旦那とお騒がせやってみたり、挙句の果ては正大師
のことを魔境よばわりして排斥する活動したり、とんでもない香具師ですわ。


↓の師匠のご投稿、
URLは行頭のみ自動リンクになるので誠に勝手ですが管理人権限で修正しときました。
リンク元バレは差し支えないのでh抜きなどのご配慮もご無用にて


Message#3217 2006年3月21日(火)11時02分
From: やじ
 
荒木浩くん
地下鉄サリン事件から11年…東京メトロ・霞ケ関駅で慰霊式
http://www.sanspo.com/shakai/top/sha200603/sha2006032106.html

> その後、オウム真理教(アーレフに改称)の荒木浩広報部長が献花。
> 「被害者への賠償は半ばで遅れているが、少しでも早く遅れを取り戻したい」と述べた。

荒木くん、脱会説がたまに飛び交いますが、お元気なようで何よりです。
・・・しかし、こういう時だけ、温厚に見える荒木くんを活用するのが
さすがアーレフクオリティですw


Message#3216 2006年3月20日(月)23時26分
From: やじ
 
Re3:週刊女性読んで感激!
あべるっち師、どもですー。

> 一寸小柄で、スタイルも良くって、可愛くて、本当に素晴らしい美女に成長された
> ものだと感慨無量。人殺しお父さんが死刑になったら後追い自殺説なんてのも
> あるみたいですが、あまりにも勿体無い。決して涅槃されることなくこの
> 世界におとどまりいただけますよう懇願し奉る次第です。

まったくその通りです!
すべての衆生を救済し、ついでにモテナイ男子(僕)を救済するためにも、
女神様におかれましては現世におとどまりいただきたい!!

> 妹君に触れたりしたら、即刻削除せえと●●●の方が怒鳴り込んでこられますからね〜。
> それにしても、やじ師匠が密かに婿入りを狙ってるという美●ちゃんは今何処??

どこにいるんでしょうねー<●和ちゃま。
ほんと、療養されるなら是非我が宅で・・・と思いますよ。
「人殺しお父さん」や毒ガス殺人集団のことなんて一旦忘れて、のんびりと
療養していただきたいものです。

勿論、毎日「お姫様だっこ」でベッドまでお運びいたします!!
絶対に左道タントラ(ryなぞせず、大事なお姫様として取り扱いさせていただく所存です。


Message#3215 2006年3月20日(月)23時19分
From: やじ
 
Re3:「アーチャリー」の由来
ども、お久しぶりです>ぼんちリンポチェ師

> 釈迦に説法ながら、そもそも「アーチャリー」という言葉は、
> 「行くべきところを知っている者」という意味の「アーチャリア」、
> その女性形なわけでしょう?(漢訳の「阿闍梨」ですな)
> つまり、感覚としては「ウマー・パールヴァティー導師」という
> ニュアンスで命名されたんだけれども、
> 大乗のヨーガ成就者と認定され、正大師がタイトルとしてついたところで、
> ほぼ、ホーリーネーム的な扱いになってしまったんじゃないかと思いますが。

へぇぇ。
「釈迦に説法」どころか、「目から鱗」ですよ。
「阿闍梨」なんですね・・・。


で、僕を買いかぶりすぎです(苦笑)
「A派」「M派」の意味や主要メンバーがどちらに属しているかも、
最近、とある親切な方にメールで尋ねてはじめて知った次第ですから・・・。

一介のオウマーなぞ、教義の表層的な部分や、どのサマナが美女かは押さえていても(笑)、
深い意味まで知りませんって・・・。
通だとされている自称「べんごし」ですら、話題のMさんを「M派の重鎮」だと思いこんで、
それをそのまま日記で公開して、恥を晒したワケでしょ?
そんなもんですよ・・・。

ありがとうございました。多謝。


Message#3214 2006年3月20日(月)22時48分
From: 聖者ぼんちリンポチェ
 
Re4:週刊女性読んで感激!
あべる@AST女神様萌え〜さんのメッセージ(#3211)への返事

> そもそもフルネームでは「アジタナーター・ウマー・パールヴァティ・アーチャリー」様
> ですが、アジタナーターっていう接頭語は皇子っていう意味でしたっけ。

そう。ですからその接頭語をつけた場合は、
「皇子であるウマー・パールヷティー・アーチャリー正大師」
ということになるんでしょうね。

> それにしても、私は遠くからお姿を拝見しただけですけど、本当に可愛らしくて気高い方
> でしたわ。

バイトを転々としているみたいだから、
私に金が余っていたら東京でのアシスタントに雇ってあげたいとこなんですけどね。
夜のアシスタントの方は、私は年下苦手な男なんでまずないでしょうから、
皆様方におかれましてはご安心いただきたいわけですが、
元サマナが皇子を雇うってのもA派の信者に大顰蹙でしょうが、
そのあたりも私の快感とするところ。


Message#3213 2006年3月20日(月)20時50分
From: あべる
 
Re5:中間投稿その3。
和井 恵さんのメッセージ(#3203)への返事

> 「自己責任」の持つ副作用は、これを「盲信(万能薬化)」して「自分以外」のケース(事例)に
> 応用してしまう危険性(誤用する恐れ)があるということ。
> これはあくまでも「自己使用のみに限定」しなければなりません。
本当にそうですね〜。もっとも私なんかもクライアントへの責任転嫁の目的で「自己責任」
という言葉は毎日のように活用・悪用しておりますが(笑)、ほんまに便利な言葉ですわ。

> しまうこと。この「受け取り方」は、「一時的な苦しみ(ケガをするとか)」に対しては有効なので
> すが(理由は、時間が経てば苦しみそのものは自然と消えるから)、「継続する(慢性的な)苦しみ」
> に対しては、ほとんど効果はありません。むしろ「有害」なのです。
苦しみにも種類があると。それを大きく分類されて短期的苦しみと長期的苦しみにわけて
のご解説、わかりやすそうですね〜。体系的に一層広く深く、わかりやすい比喩を沢山
用いてのご解説が展開されますことを大変楽しみにさせていただいております。

> 例えば、「強迫観念」や「トラウマ」からくる「心身症」などの「苦しみ」に対しては、その「本源となる
> 因」を「証知(受知)」する意外に「苦の滅尽」は有り得ません。
> ですから、このような人たちに「落ちて良かった」ことを「無理強い」することは「さらに新しい苦しみ」
> を生み出しかねないのです。
なるほどなるほど、とってもよくわかります。心理学・科学的分析からきたものですよね。
天理教なんかでも今頃になって心理学も大切なんて言ってるみたいですが、薙刀正師のルーツ
の阿含宗あたりも心理学なども確か重視してたのでしたっけ。まあニュー英司もといエイジ
系の思想はたいていそういう傾向を有してて、いかにして伝統的な宗教的な部分と噛みあ
わせていくかってところなのかもしれませんが。

> アーレフの「大宇宙の法則」という「表現」に対して、「お天道様はちゃんと観ているんだぞ!」という
> 「雰囲気(ニュアンス)」を感じてしまうのは、私だけかしら?
太陽も無常、そのうち赤色巨星になって地球を飲み込み、新星化するかどうかは忘れた
けど、このカルパの終わる前にも太陽は滅びる・・・なんて考えて陰気になっちゃうんです
よね〜。ふ〜


Message#3212 2006年3月20日(月)20時33分
From: あべる
 
Re2:週刊女性読んで感激!
やじさんのメッセージ(#3209)への返事

> もう売り切れかと思いきや、まだコンビニにあったので立ち読み。
二冊だけですが、将来欲しいっていう方の出現に備えて確保してありますから、AST
女神様ファンの方でど〜しても欲しいって方がおられたら贈呈可能です。

> ソンシは野球観戦好きですか(笑)
あらら、犬が棒切れや玉で遊ぶような下等な遊戯ですのにね

> なかなかお涙頂戴的・女性週刊誌的な記事で楽しかったです。
> 「三女」と紹介されているので、しかたなく両ねーさんには言及しても、
> 妹君については触れなかったりと、女神様の優しさに感激しました☆
妹君に触れたりしたら、即刻削除せえと●●●の方が怒鳴り込んでこられますからね〜。
それにしても、やじ師匠が密かに婿入りを狙ってるという美●ちゃんは今何処??

> で、後ろ姿しか写真はありませんでしたが、ずいぶんと僕好みの
> スレンダー女子として成長されたようで、何よりです。
> 機会があればお目にかかりたいですね。カーリーたんと共に。
ごめんごめんごめん、昨年11月6日のTBS報道特番、まだお送りしてなかったです。
次女の方と三女の方が長時間出てこられて、三女の方の広く開いた真っ白な胸元に輝く
ペンダント。やじ師匠、今日明日にでも焼いて送りますが、あれ見て淫らな妄想なんて
抱いては絶対にいけませんよ!! ことに某聖者の方の真似なんてしたら絶対に許しま
せんから!!!

> ・・・しかし、「私のホーリーネームはアーチャリーじゃない。パールバティーです」
> 発言はよく分からなかったなぁ。
録音とメモから凡夫外道のライターが書き起こしたのでしょうね。教団では割合BとVを
厳密に使い分けてましたのにね。次善チェックなしであの内容、とても肯定的で、世間の
逆風を少しでも和らげる効果があったと思いますな。やはり美女は強い。

少なくとも真如苑で長女達を追放し教主様亡き後後継者となられた三女の現苑主様と比較
すると、美貌において桁違いの差があるんですよね。こんな不謹慎なこと書いて本当に
申し訳ないですけど。真如継主様お許しください。


Message#3211 2006年3月20日(月)20時02分
From: あべる@AST女神様萌え〜
 
Re3:週刊女性読んで感激!
聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#3210)への返事

> 推察するに、そのホーリーネームをつけた時点において、
> 尊師は後継者にするつもりだったんじゃないかしら。
> だからホーリーネーム本体は「ウマー・パールヴァティー」で、
> タイトル的な感覚で「アーチャリー」だったんじゃないかな。
そういうことですね。ウマーもパールヴァティも確かシヴァ大神のコンソートの名前ですよね。
アーチャリーは猊下のおっしゃる通り。当該団体内で一定の敬称で呼ばれる方が一人しか
いない場合には尊称・敬称=固有名詞 的になりますもんね。某殺人カルトでは尊師=
麻原氏、猊下方=鏡暉・璽暉両リンポチェ猊下、それが某不謹慎下ネタ掲示板では猊下
というとぐっとレベルが下がって(笑)・・・。糞〜かがっかい、もとい今では宗門の側
だけでしょうけど猊下っていうと大石寺のボスのことでしたよね。猊下っていうのは一層
一般名詞的な尊称だから一寸ちがうかもしれんですが。

そもそもフルネームでは「アジタナーター・ウマー・パールヴァティ・アーチャリー」様
ですが、アジタナーターっていう接頭語は皇子っていう意味でしたっけ。

> 大乗のヨーガ成就者と認定され、正大師がタイトルとしてついたところで、
> ほぼ、ホーリーネーム的な扱いになってしまったんじゃないかと思いますが。

以前にアジタナーターと正大師は同時に使わないのではないかなんて言ってた香具師が
いた記憶がありますけど、それはアジタナーター・・・皇子とは言わないというのと近藤
もとい混同してたのでは? AST女神の名曲「無常」の箱には、ちゃんとフルネームで
正大師の称号付きで書かれてますもんね。

それにしても、私は遠くからお姿を拝見しただけですけど、本当に可愛らしくて気高い方
でしたわ。今まで出回っていて一般に見れた写真というのは、上記「無常」のテープ、先日
のテレビで「ご家族」が教団運営に関与しているっていう中で放映された「誤報」98年
頃の教団ビデオ(オウマー界ではほとんど皆が持ってるビデオ)、映像削除専門の某タレ
目監督によってポワされた幻の例の映像・・・これらは一寸ずんぐりむっくりの幼児体型
って感じでしたけど、あの公開映像のお顔は現在のカーリー皇子のイメージにむしろ似てる
かな〜〜〜なんて。もっとも実物のお顔を近くで拝見したわけではないので「遠目」効果
という線もあるかもしれませんが、一寸小柄で、スタイルも良くって、可愛くて、本当に
素晴らしい美女に成長されたものだと感慨無量。人殺しお父さんが死刑になったら後追い
自殺説なんてのもあるみたいですが、あまりにも勿体無い。決して涅槃されることなくこの
世界におとどまりいただけますよう懇願し奉る次第です。

ただし私が目撃したときは眼鏡をかけておられなかったと。眼鏡かけられたらカーリーさん
と似た雰囲気にでもなるんかしら?? 近くで御目文字されたことのある●●●さんとか
裁判傍聴された浣腸様とか如何??

もっともやじ師匠や私のようには女神様への思い入れの無い凡夫外道の感想なんて参考に
ならないかもしれまへんが・・・。

そのうち一度アーチャリー正大師のファンが集まってオフ会でもしませんか。サットヴァ・
パールヴァティでも飲みながら(今でもあるんかいな??)エネルギーを上げて、某監督
の家へ「幻の映像を復活させろ!!」と押しかけるとか。もっとも後ろについてるべんごし
はなかなか・・・・・・とも


Message#3210 2006年3月20日(月)19時17分
From: 聖者ぼんちリンポチェ
 
Re2:週刊女性読んで感激!
やじさんのメッセージ(#3209)への返事

> ・・・しかし、「私のホーリーネームはアーチャリーじゃない。パールバティーです」
> 発言はよく分からなかったなぁ。
> 「ウマー・パールヴァティー・アーチャリー」じゃないの?

推察するに、そのホーリーネームをつけた時点において、
尊師は後継者にするつもりだったんじゃないかしら。
だからホーリーネーム本体は「ウマー・パールヴァティー」で、
タイトル的な感覚で「アーチャリー」だったんじゃないかな。

釈迦に説法ながら、そもそも「アーチャリー」という言葉は、
「行くべきところを知っている者」という意味の「アーチャリア」、
その女性形なわけでしょう?(漢訳の「阿闍梨」ですな)
つまり、感覚としては「ウマー・パールヴァティー導師」という
ニュアンスで命名されたんだけれども、
大乗のヨーガ成就者と認定され、正大師がタイトルとしてついたところで、
ほぼ、ホーリーネーム的な扱いになってしまったんじゃないかと思いますが。


Message#3209 2006年3月20日(月)15時17分
From: やじ
 
Re:週刊女性読んで感激!
もう売り切れかと思いきや、まだコンビニにあったので立ち読み。

そうかぁ。
ソンシは野球観戦好きですか(笑)
で、お子様たちはドラえもんが見られなくて悲しかったとw

なかなかお涙頂戴的・女性週刊誌的な記事で楽しかったです。
「三女」と紹介されているので、しかたなく両ねーさんには言及しても、
妹君については触れなかったりと、女神様の優しさに感激しました☆

あと、霊性が云々の記事で、さりげなくソンシの超越神力に触れたり、
タイーホされる直前のソンシのお言葉について触れたりと(笑)

接見記録のメモとイラストも、ちらっと映ってまして面白かった。

で、後ろ姿しか写真はありませんでしたが、ずいぶんと僕好みの
スレンダー女子として成長されたようで、何よりです。
機会があればお目にかかりたいですね。カーリーたんと共に。


・・・しかし、「私のホーリーネームはアーチャリーじゃない。パールバティーです」
発言はよく分からなかったなぁ。
「ウマー・パールヴァティー・アーチャリー」じゃないの?


Message#3208 2006年3月20日(月)01時59分
From: あべる
 
Re:祝 3/20、11周年記念♪
やじさんのメッセージ(#3206)への返事

> あの陰謀事件から早11年。
> ことしも記念日を迎えました。
「陰謀論」にも色々とあるのでしょうけど、安易に「サリン」事件などと書かないのが
流石に偉大な救済者やじ師匠の年季を如実に表していると。

> また「献花する荒木くん」を画面で見ることができるのでしょうか?w
是非とも包丁妻の旦那と一緒に登場されて脱会宣言でもしてほしいものですわ。某準信徒
の個人情報を必要もないのに垂れ晒した懺悔もですが。

悪ふざけと述べた人は別にどうでもええわけですが、個人情報晒す必要がどうしてある
のよ!! 映画「A」の婆ちゃんの映像でも晒しまくってやろうかしらん。それにしても
AST女神様の幻の映像復活きぼんぬ、とはいえ現在の女神様はあの映像の当時と比べる
とすっかり女性らしくなり、昔よりスリムになられて本当にマジで可愛い美女に成長され
てました。お父さんも、娘があんな良い女に成長したのだから、ご自身はそろそろ人間
辞められても本望でせう・・・なんてぇのは現世的な発想。少なくともあんな可愛い方の
目の前で●●ター●"−ショ●なんてやめていただきたいです。
それと、女神様、何卒尊師の後を追うようなことをされず、この世界にお留まりください
ますよう懇願!! ブスやおばんはど〜でもええけど、あの可愛い美女は死んでは駄目!!

> そして、2日後には「世紀の宗教弾圧・11周年記念日」を迎えます。
> ・・・それにしても業界界隈は閑散としていますね。
> もはや3・20や3・22では話題も盛り上がらないのでしょうか。

ラーシャー師ネタでも盛り上がらないっすからね〜〜。去るものは日々に疎しってことで、
もう忘れ去られようとしてるんすかね〜〜〜??

あかん、ねむねむにてまた後ほど  ま、今日一日もちこたえたら明日は春季皇霊祭にて
休みなのじゃ


Message#3207 2006年3月20日(月)01時33分
From: あべる
 
Re3:中間投稿その2。
和井 恵さんのメッセージ(#3196)への返事

> > > ですから、毎日毎日お婆さんは「雨が降る」と「兄の日傘が売れない」と思って
> > > 心を悩ませ、「太陽が顔を出す」と「弟の雨傘が売れない」と思ってその心を痛
> > > めていました。
> > これって私の発送方法そのものでんがな。全てを否定的に見て、自己否定他者否定の陰気
> > スパイラル。
>
> でも、アベルさんの場合は、その「陰気スパイラル」を「笑いながら」やっているように観え
> てしまうのですけどね。「ブラック・ジョーク」として…

いえ、これでも結構自分の「陰気ぐらし」には苦しんでるんかも。ま、元々被虐の歓び
求めてる傾向があるみたいですので、自分を精神的に徹底的に貶めて、その上他者から
も徹底的に罵られて軽蔑されて無視されて、究極の快楽を追求してるのだったりして・・・。

> だから、これは「他に怒りを生じやすい人」に対する「対処法(処方箋)」なんです。
他に対して怒りを生じる、そして自分に向っても、そしてまた他に対して・・・と怒りが
循環してエスカレートして・・・核分裂のごとく制御不能の爆発になったりして(笑)。

というのは観念的ですけど、他に対しても自分に対しても怒りが生じて、ほいで陰気スパ
イラルに陥り易い傾向の者に対する処方箋としてはどんなことになるんでしょう・・・

> そして、私は「その人が苦しむことによって悪業が落ちる」などとは考えていません。
> 私の考える「カルマ理論」は、「縁起の法」と「臨床心理学」がベースとなっています。
> 色々なケースを調べてみても「苦しむ」ことによって「症状」が「快方」に向かったな
> どいう「臨床例」は、一つもありません。
「苦しむことによって」快方に向うことはないにしても、「苦しみのプロセス通過後に」
苦しみが軽減するというのは経験される場合が多いのではないでしょうか。
煩悩破戒で高級なウイスキーで脳味噌半分アストラル状態にて的確な比喩を思いつきま
せんが、たとえばある人が手術を受けたと。まあ手術なんてぇものも大部分は危険対便益
比において合理的妥当性があるかどうか疑問な場合もあるみたいですが、まあ細かいこと
抜きで、一つのサンプルとして「非常に良い適応で素晴らしく有用な手術」であったと
(現実にはそんなケースは1割か2割っすかね〜?)。その手術後にかなり痛みを経験
したが、半月後には素晴らしい健康体になったと。その経験を薄っぺらに意味づけして、
腹切って苦しんだらその後で素晴らしい状態になるという「法則」が出来たら・・・

う〜〜ん、「苦しみ」の中にも、カルマの清算という意味で(某カルト式観念の半可通の
発想かも)意味のある苦しみと、意味のない苦しみがあるんかしら??? ていうか、
例えば蓮華座で苦しんだら地獄のカルマがある程度清算される・・・なんて発想は私も
してましたけど、これって某カルトの教学がある程度入ってるってこと???(笑)

> 「苦しみ」には必ずそれが生起している「原因」があり、それを「証知」して「滅する」
> ことによってしか「苦の滅尽」は成し得ないのです。そしてこれは、「カルマの法則」な
> どという「ワンパターン思考法」にすがりついている限り、おそらく「体得」することは
> 不可能だと思います。
複雑系であるこの世の中のこと・・・カルマの法則があるとしても非常に複雑な条件が
関係してくるんだろうな〜〜〜〜??? 位の認識。


あかん、また苦手な教学がらみの問題になると、またねむねむなのじゃ


Message#3206 2006年3月20日(月)00時31分
From: やじ
 
祝 3/20、11周年記念♪
あの陰謀事件から早11年。
ことしも記念日を迎えました。

また「献花する荒木くん」を画面で見ることができるのでしょうか?w

そして、2日後には「世紀の宗教弾圧・11周年記念日」を迎えます。
・・・それにしても業界界隈は閑散としていますね。
もはや3・20や3・22では話題も盛り上がらないのでしょうか。


Message#3205 2006年3月19日(日)22時41分
From: 聖者ぼんちリンポチェ
 
Re5:中間投稿その3。
和井 恵さんのメッセージ(#3203)への返事

> 「自己責任」は、「他から受ける苦しみ」に対して「怒りや嫌悪が生起する」ことを
> 「抑制する効果」がありますが、それに対して「落ちて良かった」方は、「受けた苦しみ
> (アンラッキー)」や「生じた怒り」を「喜び(ラッキー)」に「変化(転換)させる効果」
> があるのです。

オウム的に言えば、前者がヒナヤーナ的発想、
後者がタントラヤーナ的発想ってとこですな。(笑)

> 「落ちて良かった」の持つ副作用は、「苦しみを受ければ必ず因は消滅する」はずだ、と勘違いして
> しまうこと。この「受け取り方」は、「一時的な苦しみ(ケガをするとか)」に対しては有効なので
> すが(理由は、時間が経てば苦しみそのものは自然と消えるから)、「継続する(慢性的な)苦しみ」
> に対しては、ほとんど効果はありません。むしろ「有害」なのです。

性的な苦しみ(失恋とか、異性に騙されたとか)なども
この一時的に入るパターンですね。
逆に、「自己責任」の方は、慢性的な苦しみに対しては使用に堪えるものですか?
もちろん根本的には因の認知しかないでしょうけど、
過渡的、あるいは一時的な方法としての話ですが。

そして、そう考えていくと根本的な「治療法」というところに行き着くわけですが、
「再発」という観点から考えた場合、「自己責任」や「落ちて良かった」というのは
有効な方法であるといえるのでしょうか?
もちろんこの問いの背景には、「苦しまない方がよい」「苦しみたくない」
という願望が入っていることを否定しないわけですが。

> アーレフの「大宇宙の法則」という「表現」に対して、「お天道様はちゃんと観ているんだぞ!」という
> 「雰囲気(ニュアンス)」を感じてしまうのは、私だけかしら?

いや、だってお天道様というか閻魔様というかだけの違いじゃないかしら。
「浄玻璃の鏡はすべてを映し出せるんだぞ!」とね。(笑)


Message#3204 2006年3月19日(日)20時18分
From: 和井 恵
 
Re4: 
あべるさんのメッセージ(#3201)への返事

> すいません、慌てて書いたので論旨が通らない無茶苦茶な文章になっちゃいました。

いいえ、趣旨は「合っている」のです(笑)。
つまり、私の書き方が「誤解」させてしまうような「書き方」になっているのです。

ごめんなさい。

この「単純なカルマ論」の「世界観」を表現するのに「適した言葉」を考えていたところ、
「苦の総量は一定である」という言葉が浮かんできたので、それを「使わせてもらった」
だけなのですが、まぁ「問題提起」も兼ねて、ちょっと「作為的」に「演出」してしまったのです。
元シナリオライターの「悪い癖」ですね。アベルさんが間違ったわけではありません。

初期の「説法」では、確か「質疑応答」の中にそれに対する「答え」のようなモノがあったような
気がします。確か、「苦しみの因」を創り出す「三グナ」の数(量)は変わらない…というような
答えだったと思いますが、正確には覚えていません。ただ、ちょっと「?」の付くような回答をし
ていたように記憶しています。

> それにしても「苦の総量が一定」だなんてさっぱり意味がわかりません。

私も、できればその「理由」を知りたいですね(笑)。
「一定(変化しない)」ならば、「苦の滅尽」という「解決方法」は有り得ないことになりますから。

> オウムの単純カルマ論を、「花見酒式にカルマのやりとりするだけ」だから一定という
> 意味かと思ってたのですが、

私は、そのように「説明しています」。ですから「誤解」ではありません。
改めて、「まぎわらしい説明」をしてしまったことをお詫びいたします。

> と書いたところで喫茶店閉店時刻にて一旦これにて


Message#3203 2006年3月19日(日)19時44分
From: 和井 恵
 
Re4:中間投稿その3。
聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#3200)への返事

> ・・・というところで、この「●●のカルマが落ちて良かった」
> という思考方法なんですけど、
> 「落ちて良かった」と「自己責任である」という二つの思考パターンは、
> 同じようでいて少しニュアンスが違いますよね?
> 「落ちて良かった」は明らかに「喜覚支」が含まれていると。
> でも「自己責任である」はかなり淡白な捉え方になりますよね?
> この二つには、メリット、デメリットのような、何か結果に差はあるんでしょうか?

「自己責任」は、「他から受ける苦しみ」に対して「怒りや嫌悪が生起する」ことを
「抑制する効果」がありますが、それに対して「落ちて良かった」方は、「受けた苦しみ
(アンラッキー)」や「生じた怒り」を「喜び(ラッキー)」に「変化(転換)させる効果」
があるのです。

「自己責任」の持つ副作用は、これを「盲信(万能薬化)」して「自分以外」のケース(事例)に
応用してしまう危険性(誤用する恐れ)があるということ。
これはあくまでも「自己使用のみに限定」しなければなりません。
他の人に生じた苦しみを「他者責任(それはお前の責任だ)」と言って「決めつけ(押しつけ)」
てしまうのは「無知」によるものです。この「考え方」に囚われ過ぎると、「ありのままにモノを
観る力」は永久に身に付かないでしょう。
「法は捨て去るべきモノ(筏の喩え)」なのです。

「落ちて良かった」の持つ副作用は、「苦しみを受ければ必ず因は消滅する」はずだ、と勘違いして
しまうこと。この「受け取り方」は、「一時的な苦しみ(ケガをするとか)」に対しては有効なので
すが(理由は、時間が経てば苦しみそのものは自然と消えるから)、「継続する(慢性的な)苦しみ」
に対しては、ほとんど効果はありません。むしろ「有害」なのです。
例えば、「強迫観念」や「トラウマ」からくる「心身症」などの「苦しみ」に対しては、その「本源となる
因」を「証知(受知)」する意外に「苦の滅尽」は有り得ません。
ですから、このような人たちに「落ちて良かった」ことを「無理強い」することは「さらに新しい苦しみ」
を生み出しかねないのです。

> 私が思うに、「自己責任である」と考えるタイプの人って、
> 何も訊かれなければ「自己責任だ」とも言わず、
> 相談でもされたならそう言うかもしれませんが、
> 「落ちて良かった」という人は、喜びを与えるつもりで
> 「落ちて良かった」の飛び込みセールスをやらかしそうに感じるんですがね。

そうかも知んないね(笑)。

「カルマの法則」って、「日本人好み」のような気がします。
「勧善懲悪的」で、「倫理観(悪いことをしてはいけないんだよ)」を守らなければいけない「理由」を
説明するのに、とても「適した教え」だと思うのです。
喩えて言えば、「水戸黄門さまの印籠」に似ているような気が…
アーレフの「大宇宙の法則」という「表現」に対して、「お天道様はちゃんと観ているんだぞ!」という
「雰囲気(ニュアンス)」を感じてしまうのは、私だけかしら?


Message#3202 2006年3月19日(日)18時30分
From: ぼんち@Vodafone
 
Re4: 

あべるさんのメッセージ(#3201)への返事

> と書いたところで喫茶店閉店時刻にて一旦これにて
この時間に閉店の喫茶店ってどんなとこよ?(笑)


更に前100件 
最新20件最新50件最新100件最新200件200件以前
昨日以降2日前以降3日前以降4日前以降5日前以降
bbs0506.cgi Ver. 3.114
Copyright(C) 1997-2005, Hideki