| Message#5937 2006年12月3日(日)23時47分 From: セイラ |
| 宣言！心当たりのある方へ |
| ここを見ておられると思いますが、これだけは、はっきり言っておきます。 セイラはある方の代弁者ではないか？と言っておられるようですが、 誰の代弁もしておりません。 セイラの意思で、考えで意見をのべています。 ○○の代弁をしているんだろうなどと、卑怯な論封じは一切おやめください。 |
| Message#5936 2006年12月3日(日)23時37分 From: 尾崎 愛 |
| Re:フルスコアについて |
| > > まず尾崎愛さんにレスしたことから。 > キーレーンのフルスコアは秘儀扱いで音楽班の管理下にあります。 > ですから音楽班の人間が「脱走」で下向しない限り、 > 外には出ないものと思われます。 ああ、やっぱり（涙） っていうか、よく分からないんだけど、あの曲の著作権ってだれにあるの？？ やっぱ、阿部三郎？？ 阿部さんは、持っていらっしゃらないのかしら？？ > よって、あべるさんの仰るとおり、「耳ピコ」しかないわけですが、 > 基本的に４管編成という特大編成のスコア（まず３０段程度はあるだろう）にて、 > 耳だけでフルスコアを起こすことは大天才モーツァルトでもおそらく不可能。 私には到底無理っ！！ > > ただ、メロディ（含む対旋律）と和声、バスラインを取り出すことは > 音楽をある程度やっている人なら可能だと思います。 > そこから再編曲することはできるかもしれませんが、 > 上記の理由で原曲の完全再生は無理ですね。 もったいない話だと思いませんか？ あれほどの名曲が幻ですよ！ オケやっている人間にはもう、もったいなくって！ まあ私がやっているアマオケでは難しい曲かもしれませんが（＾＾； >あべるさん ええ。本物ですとも＾＾ 方斬・・・思い出したくもないわ（－－） |
| Message#5935 2006年12月3日(日)21時46分 From: 聖者ぼんちリンポチェ |
| Re:お久しぶりです |
| *∴゜サラスヴァティー゜∴*さんのメッセージ(#5934)への返事 > テストは追試決定ですぅ↓↓ > わたしの数学の能力には真言密教もかなわなかったのでしょうか；；笑 数学なんて出来なくて良いです。 私は栄光の２点という記録を打ち立てていますよ。 そんなもの出来なくても音楽出来ている私が、 何よりの生き証人です。 いや、なぜこんなことを言うかというと、 音楽には数学が必要と言われているもんですから。(笑) |
| Message#5934 2006年12月3日(日)15時22分 From: *∴゜サラスヴァティー゜∴* |
| お久しぶりです |
| すみません；； しばらく顔を見せなくて。。。 *∴゜サラスヴァティー゜∴*ですｗｗ 最近はＭｉｘｉで情報収集していました。 テストは追試決定ですぅ↓↓ わたしの数学の能力には真言密教もかなわなかったのでしょうか；；笑 お札はどういたしませう；； |
| Message#5933 2006年12月3日(日)13時53分 From: ＹＡＳＵ |
| Re8:Ａ派の東京道場・道場日記が更新されていました。 |
 | ぼんち＠ボーダフォンさんのメッセージ(#5928)への返事 > > 飛蝗婆ぁちゃなんだ師から痰虎自演茶師にお願いして、もうお父さんの教材は焚書なんだ > > から、特別大サービスで何とかしてくれ、と払い下げをお願いするとか。 > > 悪くない思案ですけど、 > あれは教材にはあたらないかと。 > 芸術作品です。 > だから信徒以上の人間には > アストラル音楽さえ聞くことを抑えさせてましたもん。 なるほど、「芸術作品」ですか。 わたしは、一般人風に言うならば、オウム真理教の出版物等は、 「負の遺産」として後世に残すべき だと思います。 二度とこうした凶悪な宗教団体が出現しないようにね。 抑止力でつ。 わたしのブログ日記はそうした意図で立ち上げたんですから。 （ある一面ではそうですけど、ここに書けないことも書いております。愛子さまの話題とか） でも、開祖の説法や弟子の体験談で教材として使える部分はあると考えていますね。 それにしても、なんで第７サティアンは解体してしまったんでしょうか？ 「負の遺産」として残していたら良かったのにね。 ドイツではあの戦前のヒトラー政権時に作られた 「アウシュヴィッツ強制収容所」も残っているというのに。 なんか「ナチスの蛮行」を世に知らしめ、後世に残す意図かな。 「世界遺産」ですと！ でも、 わたしはヒトラーが行った事をすべて「悪だ」というつもりはありません。 高校時代は彼を崇拝していたくらいでしたし。 彼は不思議な力を持ち、予知能力を持っていたとのこと。 五島勉氏の著作にもあります。 あと、「アウトバーン」という高速道路の建設とか。 ヨーガ行者の成瀬氏も「シャンバラの使者」だと言っているくらいですからね。 わたしもそう思います。 かつて、麻原開祖は 「（シャンバラ出身者はシヴァ神の命で）出刃包丁を持って行くのも厭わない」 とか言っていたような。 やはり、開祖と似た側面があるのかなとも思ってしまいます。 そして、用が済んだら、人間界から去っていくと。 |
| Message#5932 2006年12月3日(日)13時18分 From: ＹＡＳＵ |
| ＴＶ録画 |
 | をＰＣで先日挑戦してみました。 バッファロ製のＴＶキャプチャーでｍｐｅｇ２録画でつ。 http://buffalo.jp/products/catalog/item/p/pc-mv1tv_pci/index.html で、それをあのソースネクストのソフトで、ＷＭＶファイルに変換しました。 直接、もう少しスペックが高ければ、ＷＭＶ録画可能らしいですけど、 うちのＰＣでは無理なので。 （「功名が辻」を３０分間でしたが） これは旨くいきましたね。音も飛びませんでしたし。 今度は、これにＤＶＤプレーヤーをつけて録画させようと考えております。 |
| Message#5931 2006年12月3日(日)02時19分 From: 아벨 |
| Re9:やっぱり |
| YASUさんのメッセージ(#5929)への返事 > > 元日に護摩供養するはずだったのが、 > > また延びてしまったようですね・・。 > どタマスですな。 どうせやるなら２月１１日に京都の東山の花山あたりで巨大な護摩供養でもしたらええのじゃ。 |
| Message#5930 2006年12月3日(日)01時55分 From: 아벨 |
| 杏菜ちゃ～～～～～～ん |
| gooのフリーメールはヘッダに発信元ＩＰを付加する仕様だと書いてありますが、メール ヘッダの、 X-Original-IP: [5＊.8＊.8＊.＊＊2]ってヘッダ情報を偽装することはできますか？？ もしも簡単にできてしまうのなら別として・・・ う～～～～ん 具体的にいうと、ここのＩＰのところにＡさんのリモホのＩＰを偽装して、あたかもそれが Ａさんから発信されたものであるかのように偽装することができるのかどうか？？ 単に 串で不特定インチキのＩＰを偽装するってことでなく、特定者に成りすまし可能かどうかと。 |
| Message#5929 2006年12月2日(土)12時53分 From: YASU |
| Re8:やっぱり |
 | 아벨さんのメッセージ(#5921)への返事 > 元日に護摩供養するはずだったのが、 > また延びてしまったようですね・・。 どタマスですな。 |
| Message#5928 2006年12月2日(土)12時50分 From: ぼんち＠ボーダフォン |
| Re7:Ａ派の東京道場・道場日記が更新されていました。 |
| さんのメッセージ(#5917)への返事 > 00時のレスは普通にできて、今回も普通に文字化けなし、ほいで02時の分だけ滅茶苦茶 > 文字化けだなんて・・・ やはり吹田に書いた通り丑三つ時には文字も化ける？？ いえ、今は出先なので携帯ですが、 昨夜のレスは予告通りＰＣからしましたので、 よほど何かない限り化けはしないはず。 > > 飛蝗婆ぁちゃなんだ師から痰虎自演茶師にお願いして、もうお父さんの教材は焚書なんだ > から、特別大サービスで何とかしてくれ、と払い下げをお願いするとか。 悪くない思案ですけど、 あれは教材にはあたらないかと。 芸術作品です。 だから信徒以上の人間には アストラル音楽さえ聞くことを抑えさせてましたもん。 > モーツァルトに近いくらいの天災たる猊下にならできるのでは？ だからモーツァルトでも無理なんですって。 それに日本でそんな大編成のオケなんて、 人材確保だけでも大変です。 曲の持つ透明さを補強するためにも、 小編成に書き直した方が良いでしょうな。 |
| Message#5927 2006年12月2日(土)11時12分 From: 아벨 |
| Re13:やっぱり |
 | 白龍さんのメッセージ(#5926)への返事 > う～ん、なんとも言えませんね。 延びたのなら、そりゃぁ大阪では何も言われなくって当然ですよね。私しゃ何を考えて おったのでせう（笑）。失礼しますた。 そういえば先月正大師が大阪へ来られた日に何か一悶着あったのではないか、なんて 噂が耳に入ってこないわけでもないのですが、まあ↓で情報を教えてくださった在家の方 の場合には18時過ぎまでは絶対にそんな騒ぎは無かったとおっしゃってました。 別に、名簿提出に関して某無料体験者が反乱を起こしたということでもないでせうが（笑）。 まあ不確定情報ですから詮索しても仕方ないところでしょうが。ところでセイラさんや ス●さんは、その日は行っておられましたでしょうか？ 何かご存知でしたら教えては いただけないでしょうか？ 私信ででも。 ←何の関係もおまへん |
| Message#5926 2006年12月2日(土)10時59分 From: 白龍 |
| Re12:やっぱり |
| 아벨さんのメッセージ(#5925)への返事 > 大阪の在家の方ですから、関東の会にはまず絶対参加されてないと思います。ただ、もし > そういう話が決まっているのでしたら、少しくらいそういう話もあったと思いますが、今後 > のスケジュールについての曖昧な日程的な話は含まれていたが、そのような具体的な話は > 無かったとのことでした。まあ朝令暮改が専門の団体ですから、既に変更されてたってこと > かもしれませんが・・・。 う～ん、なんとも言えませんね。 > ↓ 勝手ながら修正・統合させていただきました。修正用ＰＷご活用いただけたら幸いです 修正ありがとうございます。 |
| Message#5925 2006年12月2日(土)10時50分 From: 아벨 |
| Re11:やっぱり |
| 白龍さんのメッセージ(#5924)への返事 > その方は、10月30日のお話を聞かれた方なのでしょうか？ > このメールを送ってくださった方は、身元のはっきりした方なので、 > 嘘をつくような方ではないと思っていますが。 大阪の在家の方ですから、関東の会にはまず絶対参加されてないと思います。ただ、もし そういう話が決まっているのでしたら、少しくらいそういう話もあったと思いますが、今後 のスケジュールについての曖昧な日程的な話は含まれていたが、そのような具体的な話は 無かったとのことでした。まあ朝令暮改が専門の団体ですから、既に変更されてたってこと かもしれませんが・・・。 ↓ 勝手ながら修正・統合させていただきました。修正用ＰＷご活用いただけたら幸いです |
| Message#5924 2006年12月2日(土)10時29分 From: 白龍 |
| Re10:やっぱり |
| 아벨さんのメッセージ(#5923)への返事 > 大阪の信徒さんに確認してみたところ、少なくとも11月に大阪に来られたときには、その > ような話は全く全然これっぽっちも出なかったということのようですが、 その方は、10月30日のお話を聞かれた方なのでしょうか？ このメールを送ってくださった方は、身元のはっきりした方なので、 嘘をつくような方ではないと思っていますが。 |
| Message#5923 2006年12月2日(土)10時04分 From: 아벨 |
| Re9:やっぱり |
 | 白龍さんのメッセージ(#5922)への返事 > これは、別な信徒さんから送られてきたメールで、10月30日の関東合同説法会の時に、12月に教義や主神等を決め、1月１日に護摩を焚き旧団体代表の写真等を償却するという話をされたようですよ。写真等だから教材は含まないのかな？ 大阪の信徒さんに確認してみたところ、少なくとも11月に大阪に来られたときには、その ような話は全く全然これっぽっちも出なかったということのようですが、一般論として、 某殺人カルトにおいては、情報の伝達の順序としては、 中枢＞マスゴミ・公安＞お馬～♪＞一般の師＞サマナ＞凡夫外道＞道場のゴキブリ＞信徒 って順番になると思いますので、信徒がそのような情報を伝えられるというのは信じられ ない気がします。便所板だったか何処かでそのような噂を聞いたような記憶もありますけど、 あるいは白硫酸とこだったかも？？？ いつどこで見たのでしたっけ？？？？？ リモホはもう一度整理してみます。吹田の偽セ●●、当板の偽ス●、あと偽者出没してた ところありましたっけ・・・ それにしても、主神や教義なんていうものは話し合いで決めるようなものっすかね？（笑） ←私の大切なセイラさんを守りたい。セコムに頼みますかね 上の順番で、ひょっとするとサマナは凡夫外道の下位に？？？ |
| Message#5922 2006年12月2日(土)03時54分 From: 白龍 |
| Re8:やっぱり |
| 아벨さんのメッセージ(#5921)への返事 > とのことですが、そもそも元日に護摩供養して教材を燃やすなんて話は具体的にどこかに > 書かれてたことなのでしょうか。既定の事実みたいなご表現ですが、元日説というのは > 根拠確かなソースがありますのでしょうか。 これは、別な信徒さんから送られてきたメールで、10月30日の関東合同説法会の時に、12月に教義や主神等を決め、1月１日に護摩を焚き旧団体代表の写真等を償却するという話をされたようですよ。写真等だから教材は含まないのかな？ |
| Message#5921 2006年12月2日(土)02時50分 From: 아벨 |
| Re7:やっぱり |
| 白龍さんのメッセージ(#5919)への返事 > もう分からないので、全部本物ということにしておきます。 > 乱暴だけど。（笑） > 西のほうの出来事はわからん。 正●●が表向き本心を隠しておられるが、親しい仲の●●ラさんの口を借りて自身の本心 を代弁させてるっていう説なんかもあったみたいですが、これだけは失当。荒唐無稽、 支離滅裂！ その他は全ぇ～～～んぶホンモノなのかもしれないですね。当掲示板に来られたス●さん っていうのもセ●●さんの自作自演ではないかなんてメールよこした方もおられます。 私が昨日述べた、「Ｍ派による陰謀説」っていうのもあり得る話だと思ってますし、信徒 名簿を公安に売って云々という話も、あり得ることだな、って感じ。もう世の中複雑怪奇 で、裏の裏の裏の裏ばかり見てたら疲れますわ。ふ～～～～ ところで 568 ：白龍：2006/12/01(金) 21:14:27 ID:JnsTUbmd >>557 >その後、旧教団の教材ひとつひとつについて、今後どうしていくかをみんなで検討していきました。 >その結果、元代表の写真や書籍、説法テープ、ビデオ等は２月までには、すべて破棄する方針となりました。 元日に護摩供養するはずだったのが、 また延びてしまったようですね・・。 これって、慈悲のこころのやつだろうに、 晒されてしまって・・。 写真がはいってないからいいのか？ とのことですが、そもそも元日に護摩供養して教材を燃やすなんて話は具体的にどこかに 書かれてたことなのでしょうか。既定の事実みたいなご表現ですが、元日説というのは 根拠確かなソースがありますのでしょうか。 |
| Message#5920 2006年12月2日(土)02時40分 From: ＹＡＳＵ |
| Re2:過去形の「欲如意足」 |
 | 아벨さんのメッセージ(#5916)への返事 カセットテープ「欲如意足No.1」全内容 http://www.bekkoame.ne.jp/i/sinzinrui/doc/nyoisoku.htm > > > を過去形に変換してみました。 > > 絶対、この詞章は唱えてはいけません。 > > いえ、部分的には素晴らしいのではないでしょうか。 「わたしは修行者だった」とか「修行したぞ！」とか？（藁） 全体としては、悪影響しか出ないような気がしますね。 Ａ派のパモ～チャナ師のような方でしたら、 「この詞章を唱えると、魔境に没入する」とか言うでしょうな。 わたしは、現在進行形ぐらいに修正する程度が良いと思いますね。 「わたしは修行しているぞ」とか「修行者になりつつある」という風に。 「わたしは修行者だ」とか「わたしのしているのは修行だ」 というような「断定型」は、わたしもどうかな？と思います。 シヴァの喜びさんは推奨しているようですけど。 |
| Message#5919 2006年12月2日(土)02時35分 From: 白龍 |
| Re6:やっぱり |
| 아벨さんのメッセージ(#5918)への返事 > 大阪に乗り込んで頂いて、名簿の件について某正●●に公開質問もとい公開詰問状でも > 突きつけますかね。二人で共謀して（笑）。 それも良いですね。（笑） Ａ派の某師は、上祐さんが、Ａ派の新人信徒の名簿を公安に売って、 観察処分逃れをしようとしているとぼやいたらしいですよ。 この辺のこともお聞きしてみたいですね。 > 偽セ●●さんの件については、最初は非常に単純な偽者登場の問題だと思ってたのです > が、お願いして開示して頂いたメールヘッダ見て驚愕。白龍さんが嘘つかれてたり偽装 > されてたりしたら別ですが、あの部分をそう簡単に偽装できるものかどうか、ていうより > そこまでする意味がある話か？？？ってこと。 あと一層わからないのは話を立ち聞き > したって方のこと。その方の「解釈」の部分は荒唐無稽だと思いますしね。 もう分からないので、全部本物ということにしておきます。 乱暴だけど。（笑） 西のほうの出来事はわからん。 |
| Message#5918 2006年12月2日(土)02時06分 From: 아벨 |
| Re5:やっぱり |
| 白龍さんのメッセージ(#5912)への返事 > 私には、何が何やらさっぱり分かりませんよ～！ > こうなったら、私が大阪に乗り込むか。（笑） 大阪に乗り込んで頂いて、名簿の件について某正●●に公開質問もとい公開詰問状でも 突きつけますかね。二人で共謀して（笑）。 偽セ●●さんの件については、最初は非常に単純な偽者登場の問題だと思ってたのです が、お願いして開示して頂いたメールヘッダ見て驚愕。白龍さんが嘘つかれてたり偽装 されてたりしたら別ですが、あの部分をそう簡単に偽装できるものかどうか、ていうより そこまでする意味がある話か？？？ってこと。 あと一層わからないのは話を立ち聞き したって方のこと。その方の「解釈」の部分は荒唐無稽だと思いますしね。 |
| Message#5917 2006年12月2日(土)01時54分 From: 아벨 |
| Re6:Ａ派の東京道場・道場日記が更新されていました。 |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#5913)への返事 > まず尾崎愛さんにレスしたことから。 00時のレスは普通にできて、今回も普通に文字化けなし、ほいで02時の分だけ滅茶苦茶 文字化けだなんて・・・ やはり吹田に書いた通り丑三つ時には文字も化ける？？ > キーレーンのフルスコアは秘儀扱いで音楽班の管理下にあります。 > ですから音楽班の人間が「脱走」で下向しない限り、 > 外には出ないものと思われます。 飛蝗婆ぁちゃなんだ師から痰虎自演茶師にお願いして、もうお父さんの教材は焚書なんだ から、特別大サービスで何とかしてくれ、と払い下げをお願いするとか。有償でもよろしい でしょ？？ もし高すぎて払えなかったらお風呂でアルバイトして稼ぐとか。 > ただ、メロディ（含む対旋律）と和声、バスラインを取り出すことは > 音楽をある程度やっている人なら可能だと思います。 > そこから再編曲することはできるかもしれませんが、 > 上記の理由で原曲の完全再生は無理ですね。 モーツァルトに近いくらいの天災たる猊下にならできるのでは？ |
| Message#5916 2006年12月2日(土)01時47分 From: 아벨 |
| Re:過去形の「欲如意足」 |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#5909)への返事 > カセットテープ「欲如意足No.1」全内容 http://www.bekkoame.ne.jp/i/sinzinrui/doc/nyoisoku.htm > を過去形に変換してみました。 > 絶対、この詞章は唱えてはいけません。 いえ、部分的には素晴らしいのではないでしょうか。 > 私は解脱をしたんだ。×２０ > 私は仏陀になったんだ。×１８ > 現世の幻影を追っかけるのを止めて、解脱したぞ。×１１ > 菩薩の修行を行って、全ての魂を平安の世界へ導いたんだ。×３ > 瞑想、功徳、教学、欲求を持ち続けたこと。×３ > これが仏陀へ至った道だ。×３ > 誤解を消滅したぞ！×４ ←五蓋の誤植？ > 心の覆いを取り除いたぞ！×３ > 解脱したぞ！×３ > 私はもう解脱をしたんだ。×１１ 解脱して仏陀になった んですから素晴らしいではありませんか！！！ |
| Message#5915 2006年12月2日(土)01時42分 From: 아벨 |
| Re:あべる様 |
| 宮下杏菜さんのメッセージ(#5910)への返事 > でも、あべるさんと直接合ったり、電話するようになってから > 奥様にお電話を突然、代わられて バシッ！！！！！ > って切られたり・・・ そりゃあ、杏菜ちゃんみたいなギャルと電話で楽しそうにしてたら怒りますわ。 > ほんとに、窓一つ無い私の働いてるあのチ●●●でも、写るんだからさ > 今度、車にも地デジ欲しいなー チ●●●って、●ンポコでしたっけ？ ●ンカスだった？ 血出痔の写真でよかったら 例の写真をまた貼りましょうか？ でも尾崎愛ちゃんが出入りされる可能性のある時には 一寸恥ずかしくってあの痔の写真は貼れないっす。 > 地デジついたレクサス買って(^.-) -☆ あべるさま（*＾-＾*） 初期のセルシオくらいだったら |
| Message#5914 2006年12月2日(土)01時27分 From: 聖者ぼんちリンポチェ |
| Re5:Ａ派の東京道場・道場日記が更新されていました。 |
| 篠沢さんのメッセージ(#5904)への返事 > まったく別方向ではないと思いますが・・・ > ピスケスの時代の「終わり」としての「オウム」。 > アクエリアスの時代の「始まり」としての「アレフ」。 > あくまで私見ですが。 だってヘブライ語ですぜ。 それまでオウムがヘブライ語を使ったことなかったでしょう？ 視野が広がったというか、変化したというか、 どちらにしろこれまでになかった要素ですから。 |
| Message#5913 2006年12月2日(土)01時24分 From: 聖者ぼんちリンポチェ |
| Re5:Ａ派の東京道場・道場日記が更新されていました。 |
| 아벨さんのメッセージ(#5907)への返事 それから尾崎愛さんにも。 > ところで当掲示板初代マドンナの尾崎愛ちゃんがキーレーンの曲のフルスコア（wikiで > 理解）を求めておられますが、プロの猊下の耳で、ＣＤから「フルスコア」を起こして > いただくことはできませんでしょうか。尾崎愛ちゃんのためならどんな願いでもかなえて > あげたいのですが・・・ まず尾崎愛さんにレスしたことから。 キーレーンのフルスコアは秘儀扱いで音楽班の管理下にあります。 ですから音楽班の人間が「脱走」で下向しない限り、 外には出ないものと思われます。 よって、あべるさんの仰るとおり、「耳ピコ」しかないわけですが、 基本的に４管編成という特大編成のスコア（まず３０段程度はあるだろう）にて、 耳だけでフルスコアを起こすことは大天才モーツァルトでもおそらく不可能。 ただ、メロディ（含む対旋律）と和声、バスラインを取り出すことは 音楽をある程度やっている人なら可能だと思います。 そこから再編曲することはできるかもしれませんが、 上記の理由で原曲の完全再生は無理ですね。 |
| Message#5912 2006年12月1日(金)23時07分 From: 白龍 |
| Re4:やっぱり |
| 아벨(Abel)@管理人さんのメッセージ(#5903)への返事 あべるさ～ん！ 私には、何が何やらさっぱり分かりませんよ～！ こうなったら、私が大阪に乗り込むか。（笑） |
| Message#5911 2006年12月1日(金)14時19分 From: 宮下杏菜 |
| どーーでもいいけど |
 | 和井恵さんは、いったいどうしたんだろ？？？？ 殻に閉じこもっちゃったのかなー |
| Message#5910 2006年12月1日(金)14時06分 From: 宮下杏菜 |
| あべる様 |
 | レス嬉しいですっ（*＾-＾*） > 懐かしい写真ですね。上祐ギャル時代に二人でチャットして遊んでた頃の写真。でも > こんなふうに素顔を晒したら、杏菜ちゃんの正体がバレバレでっせ（汗）。 ほーーんと、懐かしいですねー チャット、とっても楽しかったです（≧◇≦） でも、あべるさんと直接合ったり、電話するようになってから 奥様にお電話を突然、代わられて バシッ！！！！！ って切られたり・・・ チャットは私、大好きですっ（*＾-＾*） > そうなんですかぁ、流石は新宿ですね～。今度上京するときに持参してためしてみます。 > その前に大阪でもためしてみませう。 きっと、大阪も凄いと思いますよー ほんとに、窓一つ無い私の働いてるあのチ●●●でも、写るんだからさ 今度、車にも地デジ欲しいなー ねねね ボーナスでさ 地デジついたレクサス買って(^.-) -☆ あべるさま（*＾-＾*） > ところで道頓堀の大蛸の前で出入り覚悟で待ってたってのは杏菜ちゃんでしたっけ？？ またまた昔の事を・・・ あのときは、大阪道場の無料体験者だったオ●●●の●光とかいうチキンちゃんを 呼び出したんだけど、今も鮮明に覚えているよ あいつ、秋葉に行ったりとか、川崎に居るように偽装しているけどバレバレなのにさ で、、私を山●とか●間とか、ガセ情報に惑わさせてチャンチャラおかしいっての あの日、呼び出しの時間までは、ビビって何も書けずに 時間が過ぎたらいきなり吠えだしておもろかった（*＾-＾*） あいつ、あたしとタイマン張る勇気もないんだよね 女とも喧嘩できないなんて、今時のニートと一緒だよ まーーー 信徒になる勇気も無いチキンな無料体験者なんだけどね （あべるさんは別だからね 尊敬する無料体験者でーーす） もしかして、大ダコの屋台のおじさんに聞いたの？ サングラスして、金属バット持って、何人かで居たからねー 良く、警察に不審尋問を受けなかったよ(^-^; やっぱ、大阪は関東と違って良いよね |
| Message#5909 2006年12月1日(金)12時24分 From: ＹＡＳＵ |
| 過去形の「欲如意足」 |
 | カセットテープ「欲如意足No.1」全内容 http://www.bekkoame.ne.jp/i/sinzinrui/doc/nyoisoku.htm を過去形に変換してみました。 絶対、この詞章は唱えてはいけません。 いいねっ！（藁） ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 私は自己の解放のために修行がしたかった。×３ 私は苦しみからの脱却のために修行がしたかった。×４ 私は高い世界へ生まれ変わるために修行がしたかった。×３ 私は全ての魂の平安のために修行がしたかった。×３ 私は全ての魂をマハーニルヴァーナにいれるために修行がしたかった。×３ 修行したぞ。修行したぞ。修行したぞ。 私は修行したぞ。修行したぞ。修行したぞ。 私は修行したぞ。修行したぞ。修行したぞ。 私は修行したぞ。修行したぞ。修行したぞ。 否定的な心の働きが出てきても、私はそれに打ち勝ち、修行したぞ。 煩悩が出てきても、私はそれに打ち勝ち、修行したぞ。 煩悩が出てきても、私はそれに打ち勝ち、修行したぞ。 煩悩が出てきても、私はそれに打ち勝ち、修行したぞ。 修行したかった！ ×５ 私は修行したんだ。×２５ 私は解脱をしたんだ。×２０ 私は仏陀になったんだ。×１８ 私は菩薩の道を歩いたんだ。×６ どんなに苦しくても私は菩薩の道を歩いたんだ。×５ 私は修行が出来た。×２８ 私は修行が好きだった。×１２ 現世の幻影を追っかけるのを止めて、解脱したぞ。×１１ 菩薩の修行を行って、全ての魂を平安の世界へ導いたんだ。×３ 自分自身が仏陀の境地に到達した以外に方法はない。×４ よし！ そのためには、四つの道を歩いたぞ。×５ 第一の道は、功徳だ。 第二の道は、瞑想だ。 第三の道は、教学だ。 第四の道は、このテープとともに、毎日、欲求を持ち続けた事だ。 瞑想、功徳、教学、欲求を持ち続けたこと。×３ これが仏陀へ至った道だ。×３ 瞑想したぞ！×３ 徹底的に瞑想したぞ！！×５ 徹底的に教学だ。×５ 功徳を積んだぞ！×３ 徹底的に功徳を積んだぞ！×２ 全ての魂のトップにたてるくらいの功徳を積んだぞ。×３ 最終地点に到達するまで欲求を持ち続けたぞ。×３ 修行を支える心は、４つの土台だ。 それは 愛、哀れみ、称賛、そして全ての魂を平等に見つめたことだ。 つまり、四無量心。 四無量心の実践を行ったぞ。×４ その土台は大乗の発願。 「ホー 湖面に映る虚像のような、様々な幻影に引きずられ、輪廻の大海を浮沈する生き物たち。彼ら全てが絶対自由・絶対幸福なるマハーニルヴァーナに入った事を。」×５ この、大きな四無量心の土台、それは小さな四無量心だった。 それは何か。 それは 「ホー 湖面に映る虚像のような、様々な幻影に引きずられ、輪廻の大海を浮沈する生き物たち。彼ら全てが絶対自由・絶対幸福なるマハーヤーナに入るまで、四無量心込めて大乗の発願をいたしました。」 ×３ そしてその土台は何か。それは帰依だ！ 帰依の実践を行ったぞ！×５ 徹底的に帰依したぞ！×３ オーム アー フーム ・ ヴァジラ ナマ マハーシヴァヤ ・ ヴァジラ ナマ グルヤ ・ ヴァジラ ナマ サティヤンヤ ・ ×６ ヴァジラ ナマ 十戒ヤ ・ オーム アー フーム 壊れない心を持って、シヴァ大神に帰依いたしました。 ×４ オーム アー フーム 壊れない心を持って、 タントラヴァジラヤーナのなさなければならない事、 なしてはならない事に帰依いたしました。 修行したぞ！ 修行したぞ！ 修行したぞ！ 徹底的に修行したぞ！ 徹底的に修行したぞ！ 徹底的に修行したぞ！ 徹底的に修行したぞ！ 修行したぞ！×５ 解脱したぞ！×７ 徹底的に解脱したぞ！×３ 誤解を消滅したぞ！×４ 心の覆いを取り除いたぞ！×３ 解脱したぞ！×３ 修行したぞ！×１１ 私はもう解脱をしたんだ。×１１ 私は必ず菩薩の道を歩いた。×６ 私は戒律を守った。×８ 私は凡夫から離れた道を選んでしまっただ。×６ 解脱したぞ！×３ 修行したぞ！×７ |
| Message#5908 2006年12月1日(金)03時17分 From: 아벨 |
| Re5:Ａ派の東京道場・道場日記が更新されていました。 |
| 篠沢さんのメッセージ(#5904)への返事 > ピスケスの時代の「終わり」としての「オウム」。 > アクエリアスの時代の「始まり」としての「アレフ」。 実際の星空で、うお座とみずがめ座を見ながら語り合いたいものです。 |
| Message#5907 2006年12月1日(金)03時12分 From: 아벨 |
| Re4:Ａ派の東京道場・道場日記が更新されていました。 |
| ぼんち＠ボーダフォンさんのメッセージ(#5896)への返事 > 考えてみたんですが、マジに考えるほど、 > おそらく正大師は我々ではあまり想像できそうにない、 > 予想外の命名をしそうだなあ、と。 ＳＧＩ（スケベ・ゲイ・インポ）とか・・・会長は●田●作せんせｗｗｗ ところで当掲示板初代マドンナの尾崎愛ちゃんがキーレーンの曲のフルスコア（wikiで 理解）を求めておられますが、プロの猊下の耳で、ＣＤから「フルスコア」を起こして いただくことはできませんでしょうか。尾崎愛ちゃんのためならどんな願いでもかなえて あげたいのですが・・・ それにしても現役マドンナの弁天少女は死んでしまったのか親父に見つかって座敷牢に でも監禁されてしまったのか？？？ |
| Message#5906 2006年12月1日(金)03時04分 From: 아벨 |
| Re:にしおじさんへ |
| 宮下杏菜さんのメッセージ(#5892)への返事 > リンク集、早く、「あべる板」か「オンフ板」に戻してよ・・・ > そんな事していると、自分の事しか考えていないアーレフ・オウム連中と > 一緒にされて、折角、素敵な にしおじさんの評判落ちるし 懐かしい写真ですね。上祐ギャル時代に二人でチャットして遊んでた頃の写真。でも こんなふうに素顔を晒したら、杏菜ちゃんの正体がバレバレでっせ（汗）。 > 新宿の雑居ビル内でも > 駅構内でも > デパートとか、専門店内でも > 勿論、私の窓一つ無いクラブの中でも > 凄くハッキリ映りますよーーー そうなんですかぁ、流石は新宿ですね～。今度上京するときに持参してためしてみます。 その前に大阪でもためしてみませう。 ところで道頓堀の大蛸の前で出入り覚悟で待ってたってのは杏菜ちゃんでしたっけ？？ |
| Message#5905 2006年12月1日(金)02時46分 From: 아벨 |
| Re:キーレーンのフルスコア |
| 尾崎 愛さんのメッセージ(#5897)への返事 > キーレーンの曲を演奏したいので、フルスコアを手に入れたいのですが、どなたかお持ちの方はいませんか？？ とりあえず、曲はなんでもいいので、持っている方か、関連情報をお持ちの方はご連絡ください。 > > あべるさん、久しぶりですね～。 ＼（＾ｏ＾）／＼（＾ｏ＾）／＼（＾ｏ＾）／＼（＾ｏ＾）／＼（＾ｏ＾）／＼（＾ｏ＾）／ ＼（＾ｏ＾）／＼（＾ｏ＾）／＼（＾ｏ＾）／＼（＾ｏ＾）／＼（＾ｏ＾）／＼（＾ｏ＾）／ ＼（＾ｏ＾）／＼（＾ｏ＾）／＼（＾ｏ＾）／＼（＾ｏ＾）／＼（＾ｏ＾）／＼（＾ｏ＾）／ ＼（＾ｏ＾）／＼（＾ｏ＾）／＼（＾ｏ＾）／＼（＾ｏ＾）／＼（＾ｏ＾）／＼（＾ｏ＾）／ ＼（＾ｏ＾）／＼（＾ｏ＾）／＼（＾ｏ＾）／＼（＾ｏ＾）／＼（＾ｏ＾）／＼（＾ｏ＾）／ わぁ～～～～～～～～～～～～い！！！！ 懐かしいですねぇ～～～～～～～～～～！！ もし偽者の尾崎愛ちゃんでも、たとえ公安・草加・メーソンの成りすましでも嬉しいです。 偽尾崎愛ちゃんになら騙されて死刑になっても本望！！！ もしもホンモノだったら、狂喜して死んでしまいそうです！！！ このまえ鈴木方斬の 話が出て、尾崎さんの話題も出たところで、とっても懐かしくて懐かしくて、毎晩尾崎 さんを思って泣いてたくらいでした。←大げさｗ フル何とかって、キーレーンの楽譜が必要って意味ですか？ 尾崎愛ちゃん今も鋸の目立て やってたんですね～www もう殺人カルトごっこは卒業されて田舎で見合い結婚でもして 良妻賢母にでもなっておられるのかと思ってましたが、まだ殺人カルト関係の音楽なんか にご執心とは、嗚呼！ またお母さんに強烈な言葉を浴びせかけられまっせ。 楽譜は無いですけど、某不良サマナからキーレーンの交響曲の凄く音質の良いＣＤを入手 しましたので是非贈呈したいと思います。送り先教えてください。居候はもう卒業された のですか？？ 私は宿敵精進君（笑）も交響曲の中では一番好きと言ってた「御国の福音」をいつも車の 中で聴いてます。 あと一寸心当たりの方に当たるルートを考えてみますね＾＾ あまり期待せずに 飛蝗婆ちゃん師を通じてＴＪ師に聞いていただくとかは不可能なんでせうか キーレーンは無いけど、２６曲の楽譜の載った公刊書籍の「シンセ音楽を楽しもう」は もっておられますか？ もし無かったら重複してるので一冊贈呈しましょうか。 |
| Message#5904 2006年12月1日(金)02時44分 From: 篠沢 |
| Re4:Ａ派の東京道場・道場日記が更新されていました。 |
| ぼんち＠ボーダフォンさんのメッセージ(#5896)への返事 > 考えてみたんですが、マジに考えるほど、 > おそらく正大師は我々ではあまり想像できそうにない、 > 予想外の命名をしそうだなあ、と。 > ま、アレフの時も、正大師こそ不在でしたが、 > それまでとはまったく別方向の命名でしたし。 > だから何とも出しきれないんですわ。 えっ？ まったく別方向ではないと思いますが・・・ ピスケスの時代の「終わり」としての「オウム」。 アクエリアスの時代の「始まり」としての「アレフ」。 あくまで私見ですが。 |
| Message#5903 2006年12月1日(金)02時39分 From: 아벨(Abel)@管理人 |
| Re3:やっぱり |
| 白龍さんのメッセージ(#5900)への返事 > すみません、これはぜんぜん別件なんです。（笑） ある程度の事情を説明してもよろしいでしょうか？？？ あるいはセイラさんから何か 一言いただけませんでしょうか。なお本物のセイラさんは私は非常に親しいので、偽者 はリモホだけですぐにわかりますよ。 |
| Message#5902 2006年12月1日(金)02時34分 From: 아벨(Abel)@管理人 |
| Re2:繧ｭ繝ｼ繝ｬ繝ｼ繝ｳ縺ｮ繝輔Ν繧ｹ繧ｳ繧｢ |
| 縺ｼ繧薙■・繝懊・繝繝輔か繝ｳ さんのメッセージ(#5901)への返事 この荒らしのリモホは 202.179.204.33 wtl7sgky51.jp-k.ne.jp 閲覧も禁止にしてもよろしいのですが、セキュリティレベルをそこまで上げるととばちり で閲覧・投稿できなくなる方が出ますので、さてどうしたものかと。 なおこのリモホは公開串ではなさそうです |
| Message#5901 2006年12月1日(金)02時25分 From: 縺ｼ繧薙■・繝懊・繝繝輔か繝ｳ |
| Re:繧ｭ繝ｼ繝ｬ繝ｼ繝ｳ縺ｮ繝輔Ν繧ｹ繧ｳ繧｢ |
| 蟆ｾ蟠弱諢帙＆繧薙・繝｡繝・そ繝ｼ繧ｸ(#5897)縺ｸ縺ｮ霑比ｺ・br> > 縲繧ｭ繝ｼ繝ｬ繝ｼ繝ｳ縺ｮ譖ｲ繧呈ｼ泌･上＠縺溘＞縺ｮ縺ｧ縲√ヵ繝ｫ繧ｹ繧ｳ繧｢繧呈焔縺ｫ蜈･繧後◆縺・・縺ｧ縺吶′縲√←縺ｪ縺溘°縺頑戟縺｡縺ｮ譁ｹ縺ｯ縺・∪縺帙ｓ縺具ｼ滂ｼ溘縺ｨ繧翫≠縺医★縲∵峇縺ｯ縺ｪ繧薙〒繧ゅ＞縺・・縺ｧ縲∵戟縺｣縺ｦ縺・ｋ譁ｹ縺九・未騾｣諠・ｱ繧偵♀謖√■縺ｮ譁ｹ縺ｯ縺秘｣邨｡縺上□縺輔＞縲・br> 縺ゅｌ縺ｯ髻ｳ讌ｽ迴ｭ邂｡逅・・縲檎ｧ伜о縲肴桶縺・ｉ縺励＞縺ｧ縺吶°繧峨・br>髻ｳ讌ｽ迴ｭ縺九ｉ縲瑚┳襍ｰ縲阪＠縺滉ｺｺ縺ｧ繧ゅ↑縺代ｌ縺ｰ縲・br>謖√▲縺ｦ縺ｪ縺・ｓ縺倥ｃ縺ｪ縺・〒縺励ｇ縺・°縲・br>蠕梧悄縺ｮ菴懷刀縺ｯ縲∫ｷｨ譖ｲ閠・＆縺域ｩ溷ｯ・ｺ矩・〒縲・br>閾ｪ蛻・′縺薙ｌ繧堤ｷｨ譖ｲ縺励◆縲√→險縺・％縺ｨ繧・br>險ｱ縺輔ｌ縺ｦ縺ｪ縺・ｈ縺・〒縺吶・br> 遘√′縺ゅｌ繧峨・菴懷刀鄒､繧定・縺城剞繧翫〒縺ｯ縲・br>譌句ｾ具ｼ亥所縺ｳ蟇ｾ譌句ｾ具ｼ峨→蜥悟｣ｰ縲√ヰ繧ｹ繝ｩ繧､繝ｳ縲・br>縺薙ｌ縺縺代ｏ縺九ｌ縺ｰ蜀咲ｷｨ譖ｲ蜿ｯ閭ｽ縺ｪ譖ｲ縺縺ｨ諤昴＞縺ｾ縺吶・br>縺昴ｌ繧峨・蜿朱寔繧ゅ＆縺励※蝗ｰ髮｣縺ｪ譖ｲ縺ｫ縺ｯ諤昴∴縺ｾ縺帙ｓ縺励・oy/zRX2HqG3cE |
| Message#5900 2006年12月1日(金)02時20分 From: 白龍 |
| Re2:やっぱり |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#5898)への返事 > 被告人になった開祖の元弟子が、 > > 「麻原にダマされた～」 > > と言っていた心境でつか？ すみません、これはぜんぜん別件なんです。（笑） |
| Message#5899 2006年12月1日(金)02時11分 From: さくら |
| Re2:やっぱり |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#5898)への返事 > では、「修行しているぞ！」ではどうでしょうか？（藁） それ、興味深いですね。 シヴァさんのところで聞いてホシイです。 さくらは 現在進行形よりは、現在完了形がいいような気がします。 えっと、だから「修行を完成した」 と、考えると、即身仏を説いたお大師様ってすごいんだなって思います。 |
| Message#5898 2006年12月1日(金)01時54分 From: ＹＡＳＵ |
| Re:やっぱり |
 | 白龍さんのメッセージ(#5895)への返事 > わたしばかよねえ～♪おばかさんよねえ～♪ > > やっぱりだまされたんですかね？あべるさん。 被告人になった開祖の元弟子が、 「麻原にダマされた～」 と言っていた心境でつか？ わたしはこれを聞いて、情けなく思いましたね。 「毒を食らわば、皿まで」という言葉もあるでしょうに。 最期まで、開祖への帰依を貫いて欲しかったですな。 （でも、わたしは事件が起こるとすぐ捨ててしまいましたが） ところで、最古参さん（＝シヴァの喜びさん）のブログで、 「修行するぞ！」ではダメとかいう話ですけど。 では、「修行しているぞ！」ではどうでしょうか？（藁） |
| Message#5897 2006年12月1日(金)01時06分 From: 尾崎 愛 |
| キーレーンのフルスコア |
| キーレーンの曲を演奏したいので、フルスコアを手に入れたいのですが、どなたかお持ちの方はいませんか？？ とりあえず、曲はなんでもいいので、持っている方か、関連情報をお持ちの方はご連絡ください。 あべるさん、久しぶりですね～。 |
| Message#5896 2006年12月1日(金)00時49分 From: ぼんち＠ボーダフォン |
| Re3:Ａ派の東京道場・道場日記が更新されていました。 |
| さんのメッセージ(#5890)への返事 今、和歌山のカプセルから打ってます。 アダルトをかけっぱなしにしてますが、 何か今、パイズリしてはりますな。（笑） > でも相手がネコですからね～。 いえ、私は断然ネコ派ですから！（笑） > > ところで猊下からは「新団体」の名称は頂きましたっけ？ 考えてみたんですが、マジに考えるほど、 おそらく正大師は我々ではあまり想像できそうにない、 予想外の命名をしそうだなあ、と。 ま、アレフの時も、正大師こそ不在でしたが、 それまでとはまったく別方向の命名でしたし。 だから何とも出しきれないんですわ。 |
| Message#5895 2006年11月30日(木)21時35分 From: 白龍 |
| やっぱり |
| わたしばかよねえ～♪おばかさんよねえ～♪ やっぱりだまされたんですかね？あべるさん。 |
| Message#5894 2006年11月30日(木)13時13分 From: ＹＡＳＵ |
| Re:亀レスごめんね・・・ |
 | 宮下杏菜さんのメッセージ(#5893)への返事 > 写真の女の子、おっぱい大きいよね > 大きいほうが好きですか? はい！ > 私は、中学の時は太っていたので大きかったけど > いまは、そこそこ・・・ 小さいかも(恥) 俗説かもしれませんが、 牛乳をたくさん飲むと大きくなるとかいう話を聞いたことがあります。 > > 動く最低のスペックはクリアできそうですが、 > > 高機能のモノほど、高いスペックを求められるんですな。 > > ほんとですよねー > 私も、あべるさんと一緒で必要性を見いだしていません > まー 勉強で買う・・・ ってのはあるかもだけど わたしも今のところは、 新しいＰＣを買うときに一緒に買おうと考えております。 > > で、エアロ機能の付いているのは、 > > ＣＰＵ１ＧＨｚ、メモリ１ＧＢ、ＨＤＤ４０ＧＢ、ＤＶＤ－ＲＯＭドライブ・・・必須と。 > > > > また、この要件に合うＰＣを新しく買う必要がありますな。 > > でも、ＣＰＵ １．５Ｇは無いとＤＶＤ見たり焼いたりはきついよね > この位のスペックは、必要かも？ Ｐｅｎ４の２～３ＧＨｚ、メモリ１～２ＧＢ、 あと、ＨＤＤ８０～１２０ＧＢ、ＤＶＤ－ＲＷドライブ（またはブルーレイ・ドライブ）のＰＣがいいかな。 http://www.microsoft.com/japan/windowsvista/ マイクロソフトは、Windows Vista を一般のお客様向け 2007 年 1 月 30 日に販売を開始することをお知らせしました。 動作環境 http://www.winvistacafe.com/category01/topics03.html |
| Message#5893 2006年11月30日(木)11時14分 From: 宮下杏菜 |
| 亀レスごめんね・・・ |
 | ＹＡＳＵさま 写真の女の子、おっぱい大きいよね 大きいほうが好きですか? 私は、中学の時は太っていたので大きかったけど いまは、そこそこ・・・ 小さいかも(恥) > 動く最低のスペックはクリアできそうですが、 > 高機能のモノほど、高いスペックを求められるんですな。 ほんとですよねー 私も、あべるさんと一緒で必要性を見いだしていません まー 勉強で買う・・・ ってのはあるかもだけど > で、エアロ機能の付いているのは、 > ＣＰＵ１ＧＨｚ、メモリ１ＧＢ、ＨＤＤ４０ＧＢ、ＤＶＤ－ＲＯＭドライブ・・・必須と。 > > また、この要件に合うＰＣを新しく買う必要がありますな。 でも、ＣＰＵ １．５Ｇは無いとＤＶＤ見たり焼いたりはきついよね この位のスペックは、必要かも？ > > > http://www.microsoft.com/japan/windowsvista/ > マイクロソフトは、Windows Vista を一般のお客様向け 2007 年 1 月 30 日に販売を開始することをお知らせしました。 > > 動作環境 > http://www.winvistacafe.com/category01/topics03.html |
| Message#5892 2006年11月30日(木)10時23分 From: 宮下杏菜 |
| にしおじさんへ |
 | リンク集、早く、「あべる板」か「オンフ板」に戻してよ・・・ そんな事していると、自分の事しか考えていないアーレフ・オウム連中と 一緒にされて、折角、素敵な にしおじさんの評判落ちるし 尊敬するにしおじさんが、こんな酷いことしている理由が解らない ホントのホントに、飛んでも無い事になる前にお願い・・・ 少しは、あべるさんの立場とか他人の事にも気を遣える余裕を持って欲しい オウマーは、何だかんだ言って「社会人」だったよね？ |
| Message#5891 2006年11月30日(木)10時16分 From: 宮下杏菜 |
| オウム・脱会オウム・アーレフの人って自分の事ばっかりだよね |
 | 아벨さんのメッセージ(#5885)への返事 >あほらしい話でんなぁ。私がこれ読んで思ったこと。 >猫が「苦しいから助けてくれぇ～～」 >と叫んでいたが「猫語」がわからなかったので理解できなくて逃げてしまったと。 ・・・なんか寂しい話だよね 私の自宅、一軒家でかどっこなので、良く猫が轢かれていたり 死んだ猫が捨ててあったり・・・ 助けた事もあったけど、何匹の猫を土に埋めてあげたか・・・ やっぱり、アーレフらしいカキコですね 猫どころか、他人に、そしてもあらゆる事に気遣いしない自己中心的な所・・・ おそらく、この何とか君というのも、猫の事も創作なんだろうけど アーレフ・・・ オウムの人達って、こういうところを直さないと 社会は受け入れてくれないよね 解脱だの悟りだの言っていても、結局自分の事しか考えていない 大乗が聞いて呆れますよ > テレビ放送なんだからテレビ電波が受信できる環境でないと受信できない！！ > 現在神戸駅構内の喫茶店ですが電波が入らない！ それは酷いよね はやくインフラを整えてもらわないとね でも、私、お客さんにワンセグ携帯を買って頂いたんだけど 新宿の雑居ビル内でも 駅構内でも デパートとか、専門店内でも 勿論、私の窓一つ無いクラブの中でも 凄くハッキリ映りますよーーー お客さんの来ない早い時間なんか 重宝してますっ(^-^) 確かに電池は減りやすいけど、これって 充電器持ち歩けば良いし 結構、困らないよ(^.-) -☆ >屋根の上に大きなアンテナ立てるってスタイルが基本なくらい >電波は受信しにくいと。もし携帯電波くらいインフラを整備 > してテレビ電波だらけの状態にしちゃったら、携帯でネット >するのと同じくらいのコストになるであろうことは容易にわかると。 もう、少なくとも新宿はそんな状態ですよ(^-^) そのうちあべるさんのお住まいの天竺も、 すぐ、整備されるってば(^.-) -☆ > ところで↓の投稿は荒らしっすかねえ・・・どうしましょ 速攻削除だよね(^-^) |
| Message#5890 2006年11月30日(木)02時53分 From: 아벨 |
| Re2:Ａ派の東京道場・道場日記が更新されていました。 |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#5883)への返事 > このKK君とやら、アフォではないかと。 > 死にきれずに苦しげにしていたのなら、 > 武士の情けをくれてやるべきなのに！！ でも相手がネコですからね～。 ところで猊下からは「新団体」の名称は頂きましたっけ？ |
| Message#5889 2006年11月30日(木)02時21分 From: 아벨 |
| Re2:Ａ派の東京道場・道場日記が更新されていました。 |
 | やじさんのメッセージ(#5887)への返事 > それはともかくとして、この前の日記(2005年）を読んでいたら > 投稿者がなんと、ＶＴ師補ではないか！！ > まったくもう。僕に黙ってこっそりとなんて、つれないじゃないか！ えええええええ！！！！！ ネコの前の日記があのＶＴ女神様なんっすかぁ～～～～！！ 師匠と二人で西荻へ行って、そこで決闘でもしますかね。 追記 なぁ～～～んだ2005年ですかぁ。最近はどこにおられるんでしょうね、嗚呼！ |
| Message#5888 2006年11月30日(木)01時32分 From: ＹＡＳＵ |
| Re3:Ａ派の東京道場・道場日記が更新されていました。 |
 | 아벨さんのメッセージ(#5885)への返事 たぶん、スル～されると思っていたんですが、 ぼんちさんまでレスを頂きまして、乙でつ。 在家信徒・会員のみなさまも、 ネコちゃんを「ポア」してあげるだけの能力を身につけましょうね。 ※「ポア」とは、低い世界の動物界などの魂を高い世界へ転生させることであって、 殺生を意味するものではありません。 ↓独り言です。 「それにしても、うちのネコもネズミばかり捕りおって！そのうち『ポア』だな」 |
| Message#5887 2006年11月29日(水)21時47分 From: やじ |
| Re:Ａ派の東京道場・道場日記が更新されていました。 |
| > 2006年11月25日 13:33 > ［日記］ 猫の死を見て気づかされたこと > http://tokyo.aleph.to/blog/archives/000191.html#more ぬこタンを見殺しにするとは、来世は三悪趣だ！ それはともかくとして、この前の日記(2005年）を読んでいたら 投稿者がなんと、ＶＴ師補ではないか！！ まったくもう。僕に黙ってこっそりとなんて、つれないじゃないか！ |
| Message#5886 2006年11月29日(水)17時49分 From: 아벨 |
| Re8:新団体の名称公募、中間報告 |
| 白龍さんのメッセージ(#5881)への返事 > しかし、名簿提出が強制でなかったのは、おどろきです。 そのへんの詳しい経緯はわかんないですが、具体的な指示があったわけではないのに自主的 に出したという事実は間違いありません。ていうかアレフサイトに数年前からその事実は 公表されてたわけですね。奥歯にものの挟まったような言い方ですけど。 そういう状況に対して無頓着で、黙々と修行に励んでおられる方々に対しては称賛ですわｗ。 |
| Message#5885 2006年11月29日(水)17時40分 From: 아벨 |
| Re2:Ａ派の東京道場・道場日記が更新されていました。 |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#5883)への返事 > > ［日記］ 猫の死を見て気づかされたこと http://tokyo.aleph.to/blog/archives/000191.html#more > > このKK君とやら、アフォではないかと。 > 死にきれずに苦しげにしていたのなら、 > 武士の情けをくれてやるべきなのに！！ あほらしい話でんなぁ。私がこれ読んで思ったこと。猫が「苦しいから助けてくれぇ～～」 と叫んでいたが「猫語」がわからなかったので理解できなくて逃げてしまったと。ほいで 猫語の学校へ行って猫語が理解できるようにがんばりましょう！ ていうのはテレビCMの下らない茶化しですが、最近ワンセグとかいって地上デジタル放送 のテレビをパソコンなどで見れるってのがありますよね。USBに挿すワンセグ用チューナが 大人気。お調子者の私、製品発表と同時に予約金払って予約して二ヶ月も待たされて漸く 昨日手に入ったのですが、本日使ってみて愕然！！！ テレビ放送なんだからテレビ電波が 受信できる環境でないと受信できない！！ 現在神戸駅構内の喫茶店ですが電波が入らない！ 携帯の電波がどこでも入るって便利さに慣らされて、ついうっかりしてました。テレビの 電波は携帯の電波よりずっと安く受信できるかわりに、屋根の上に大きなアンテナ立てる ってスタイルが基本なくらい電波は受信しにくいと。もし携帯電波くらいインフラを整備 してテレビ電波だらけの状態にしちゃったら、携帯でネットするのと同じくらいのコストに なるであろうことは容易にわかると。動画の生受信なんて無理なＨ"を今使ってるわけです が、このピッチ接続ですら月に一マソくらいかかってると。 結論として屋外でなら使えるわけですけど、昼間の屋外なんて明るすぎて、バッテリー駆動 節電設定のノートパソでは到底実用にならんと。・・・携帯でワンセグ見れるのもあります けどバッテリーが弱いとか、まあ世の中そううまい話は無いもんですね。ふ～、損した。 ところで↓の投稿は荒らしっすかねえ・・・どうしましょ |
| Message#5884 2006年11月29日(水)15時18分 From: 山崎 |
| アフィリエイト代理店業務及び集客業務をしております。 |
| アフィリエイト代理店業務及び集客業務をしております。 詳細はメールにてお願いします。 |
| Message#5883 2006年11月29日(水)14時28分 From: 聖者ぼんちリンポチェ |
| Re:Ａ派の東京道場・道場日記が更新されていました。 |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#5882)への返事 > 2006年11月25日 13:33 > ［日記］ 猫の死を見て気づかされたこと > http://tokyo.aleph.to/blog/archives/000191.html#more このKK君とやら、アフォではないかと。 死にきれずに苦しげにしていたのなら、 武士の情けをくれてやるべきなのに！！ |
| Message#5882 2006年11月29日(水)12時52分 From: ＹＡＳＵ |
| Ａ派の東京道場・道場日記が更新されていました。 |
 | 2006年11月25日 13:33 ［日記］ 猫の死を見て気づかされたこと http://tokyo.aleph.to/blog/archives/000191.html#more |
| Message#5881 2006年11月29日(水)12時02分 From: 白龍 |
| Re7:新団体の名称公募、中間報告 |
| 아벨さんのメッセージ(#5880)への返事 > その日は実は天理教の祭で、おつとめ奉仕者として祭典に出ないといけないので到底無理 > なんですよ～。日曜日の祭っていうのも少ないですから貴重なチャンスですし、おつとめの > 役割が当たってしまってますし・・・。 そうですか、じゃ仕方がないですね。 またの機会に質問するしかありません。 しかし、名簿提出が強制でなかったのは、おどろきです。 |
| Message#5880 2006年11月29日(水)08時38分 From: 아벨 |
| Re6:新団体の名称公募、中間報告 |
| 白龍さんのメッセージ(#5879)への返事 > おかげさまで、昨日の皆さんのコメントで、 > かなり卒業へ向けての心の整理がついたような気がします。 あの凄まじい数のコメントの、せめて十分の一でもこっちへ来てくれたら、嗚呼！！！ 白硫酸とこの一人勝ち、当掲示板閑古化・・・真理の団体を茶化し、誹謗中傷したカルマは 重かったりして（笑） (((( ;゜Д゜)))ガクガクブルブル > 卒業といえば、私にくるはずの連絡メールが全く届かなくなりました。 > いよいよ、M派から干され始めたようです。 あらあら、イエスマンだけで固めるっていうのは歴史的に見ても組織の腐敗・崩壊への道。 まさかとは思いますけど、手の込んだ「解散」目論んでの陰謀とか。 > しかし、M派でこんなことやって良いのですかね。 > メッターイタ師、連絡メールくらいよこしなさい！ ビリ病過多滅多痛という名前が悪いっすね（笑）。←また聖者を愚弄してしまった、懺悔ｗ > 麻原彰晃は、シヴァが着ぐるみを着ていたようなものなのだと思います。 > 昨日も書きましたが、弟子のステージの低さを解消するため、 > 最初から聖なる面とおぞましいグロテスクな面を併せ持つ、 > 存在としてこの世に現れたのだと思います。 > そして、教団やグルに妄信するよちよち歩きの弟子を一人歩きさせるために、 > 着ぐるみを使い、グロテスクなグルを演じている。 > しかし、その本質はシヴァであると。 創造の前の破壊！ 確かに破壊神としての顔がシヴァの表の顔ですもんね。歴史的に見て も、「教団組織」っていうものが構成員の汚れによって不純な部分が増えていって、教祖的 な人が教団を離れてしまうって話は親鸞の教団とかにも確かあったかと。 でも無教会主義っていうのも、それぞれの汚れがあるから難しいんでしょうねえ。私の ような「煩悩破戒」専門の者にとっては特に（笑）。 > 話は変わりますが、１２月３日の西日本合同ミーティングに出席されますか？ > 出席をされるなら、その時にでも、例の在家信徒の名簿提出について、 > 公開質問してみたらいかがでしょうか？ その日は実は天理教の祭で、おつとめ奉仕者として祭典に出ないといけないので到底無理 なんですよ～。日曜日の祭っていうのも少ないですから貴重なチャンスですし、おつとめの 役割が当たってしまってますし・・・。 |
| Message#5879 2006年11月29日(水)02時13分 From: 白龍 |
| Re5:新団体の名称公募、中間報告 |
| 아벨さんのメッセージ(#5878)への返事 > でも白龍さんって完全に自立されて、言うべきことはきっちり言っておられるし、でも > 何でもかんでも嫌悪・悪意ってのとは全然違って、良いところは良いと肯定的であられる > から、某便所板などと全然違って、とっても居心地が良いのですよね。白龍さんあたりは > オウムを卒業されて新しい道を踏み出しつつあられるんでしょうねえ。 ずいぶんほめられてしまい出てくるのが恥ずかしいくらいです。（笑） おかげさまで、昨日の皆さんのコメントで、 かなり卒業へ向けての心の整理がついたような気がします。 卒業といえば、私にくるはずの連絡メールが全く届かなくなりました。 いよいよ、M派から干され始めたようです。 こうなると、卒業と言うより、停学から中退という運びになりそうです。（笑） しかし、M派でこんなことやって良いのですかね。 メッターイタ師、連絡メールくらいよこしなさい！ > 私も、難解で取り付く島も無かった「仏教」（または仏教的なもの）について実に面白く > 説いたっていう意味では麻原開祖って方は評価したいと。 そうですね、そのような面は評価できます。 麻原彰晃は、シヴァが着ぐるみを着ていたようなものなのだと思います。 昨日も書きましたが、弟子のステージの低さを解消するため、 最初から聖なる面とおぞましいグロテスクな面を併せ持つ、 存在としてこの世に現れたのだと思います。 そして、教団やグルに妄信するよちよち歩きの弟子を一人歩きさせるために、 着ぐるみを使い、グロテスクなグルを演じている。 しかし、その本質はシヴァであると。 たしか、説法でも、今生私は、弟子を救済に来たと言っていたような気がします。 また、今生の私の役割は、ピエロなのだとも言っていました。 これは、この現状を表すのではないかと、私は解釈しています。 > 人殺しは言語道断ですし、信徒を虫ケラみたいに思ってたのではないかという面とか、 > 無批判に盲従する信徒さん達とか、まあ問題感じる部分は当然多いですが、だからと > いってオウムを前面否定はできないなあと。 私もそこからの出発で、模索したのですが、 結局シヴァに結びつけるのが、一番自分の中で矛盾がなかったような気がします。 > 長く出家して傷つかれた方はもっと深く、いろんな進歩もそれぞれにあったかと。人間は > 間違いを犯さないとなかなか進歩できなかったりして。 本当にそうです。仏教的に考えると、楽と苦があるから人間界は素晴らしいということらしいです。 話は変わりますが、１２月３日の西日本合同ミーティングに出席されますか？ 出席をされるなら、その時にでも、例の在家信徒の名簿提出について、 公開質問してみたらいかがでしょうか？ 仙台の信徒さんも、事実を知って怒っておりました。 |
| Message#5878 2006年11月28日(火)23時07分 From: 아벨 |
| Re4:新団体の名称公募、中間報告 |
| 白龍さんのメッセージ(#5874)への返事 > あまりに、飼いならされてしまって、羊になりすぎてしまいました。 > ステージの高い方に逆らうことは、悪業であるとさんざん吹き込まれましたからね。 > 私は、マインドコントロールなどということは、絶対されたことがない、 > された覚えも無いと思っていましたが、 > ある意味、教団ぐるみ、信徒も含めて、 > 完璧なマインドコントロール状態になっていたのですねえ。 でも白龍さんって完全に自立されて、言うべきことはきっちり言っておられるし、でも 何でもかんでも嫌悪・悪意ってのとは全然違って、良いところは良いと肯定的であられる から、某便所板などと全然違って、とっても居心地が良いのですよね。白龍さんあたりは オウムを卒業されて新しい道を踏み出しつつあられるんでしょうねえ。 確か今日だったか昨日だったか、白龍さんのブログのコメントで、シヴァさんが、オウム によって精神世界に目覚めさせられパイロットババともめぐり合うきっかけを得ることが できた、って点ではオウムを評価するって書いておられましたよね。カイヴァ師匠も同じ ようなことおっしゃってたことがありました。 私も、難解で取り付く島も無かった「仏教」（または仏教的なもの）について実に面白く 説いたっていう意味では麻原開祖って方は評価したいと。ことに漢訳でなくカタカナで 仏教を学ぶというのは新鮮でした。もし麻原さんの宗教にめぐり合ってなかったら、私は 一生仏教は食わず嫌いで終わってて、曲がりなりにも「空」について考えたりすることは 今生では絶対になかったことでしょう。 私はオウムの卒業生ではないし中退生までもいってない、そうですね、まあ聴講生中退 くらいですが、開祖や幹部を散々茶化して楽しむ一方では、「仏教入門のきっかけ」を 提供してくれたって意味でオウムには大変感謝してる面も確実にあります。 人殺しは言語道断ですし、信徒を虫ケラみたいに思ってたのではないかという面とか、 無批判に盲従する信徒さん達とか、まあ問題感じる部分は当然多いですが、だからと いってオウムを前面否定はできないなあと。 > 何か改めて、オウムってすごいなあと妙な感心の仕方をしてしまいました。 信徒を騙した（笑）ことに関しても、一種のマハームドラーといえるのではないかなんて 思ってしまったりし。それと、社会にはいろいろと複雑な要素があるから、まあいろいろ ありなんかな～とかね。 犬が小動物をかみ殺すのをを見ても、まあ犬ってそんなものだと思ってるから、ってな 説法が確かアレフ教学にもありましたっけ？ 宗教団体なんて、人畜無害と思われてる 天理教にしても真如苑にしても、まあ信者踏み付けにして汚く金を集めるって意味では オウム顔負けの面もあるかも（笑）。宗教団体なんて、所詮はそんなもの。世間の多くの 人も思ってることでしょうが、金と時間も使って、結論は同じだとしても、凡夫外道の 人たちよりは一周回アウフヘーベンされた思いとして、一寸は世間常識より深い意味で それがわかった部分があるかも。もちろんマハポで苦労された白硫酸はずっと深い意味で、 長く出家して傷つかれた方はもっと深く、いろんな進歩もそれぞれにあったかと。人間は 間違いを犯さないとなかなか進歩できなかったりして。 |
| Message#5877 2006年11月28日(火)19時30分 From: 아벨 |
| Re:私信失礼＜セイラさんへ |
| 代理人さんのメッセージ(#5876)への返事 > 私はフ●●ロの代理人・ス●です。 史浩の代理人の寿司？スリ？スカ？ 奇妙な書き込みなのじゃ。まあ閑古だから何でも 歓迎ですが |
| Message#5876 2006年11月28日(火)19時10分 From: 代理人 |
| 私信失礼＜セイラさんへ |
| 私はフ●●ロの代理人・ス●です。 メールは届いていますね？ まずは対話ありき。知らぬ顔では前に進めません。 返答だけでもしていただけませんか。 ＜管理人様 話題を中断して申し訳ございません。 私信として使わせていただきました。 |
| Message#5875 2006年11月28日(火)19時10分 From: 아벨 |
| 自己レス |
| 아벨さんのメッセージ(#5873)への返事 > ところで質問なんですけど、アレフ発足のとき、最初は出家者の名簿報告だけにすると > いう解釈だったのが、いつのまにか会員・信徒の名簿も提出することになった件について > ですが、これは公安調査庁からの具体的な命令等によるものではなく、アレフ側の自主的 > 判断で会員・信徒の個人情報まで公安に渡すことにしたものなわけなのですが、公開の > ソースで、その事実が明記されているものがありましたっけ。 冷たいマスゴミ（公安疑惑？？）が教えてくれんから、しゃーないから自分で検索できた 範囲で引用 ------------------------------------------------------------------------------- 2000年3月2日 《3月2日の記者会見コメント》 本日午後、いわゆる団体規制法第５条第２項の規定に基づい て、公安調査庁に第一回目の報告書を提出いたしましたので、 その主な項目についてご報告させていただきます。 ◆役職員の氏名、住所及び役職名について 新団体アレフの役職員として村岡達子代表以下２３名を報告 しました。 麻原前代表については公安審査委員会が旧団体の代表者とし ており、教団はそれを９６年に辞任済みとしているという二つ の見解を併記しました。しかしいずれにせよ、同氏は新団体の 役職員ではありません。このことは新団体設立の会員総会・役 員会の決議から明白です。さらに、新団体の行なった事件に関 する謝罪・補償の実行、特に同氏の事件への関与の推認は同氏 の意思に関わりなく、村岡を代表とする新団体の独立した意思 決定であることも明らかです。 新団体において、麻原前代表は観想の対象、霊的存在として のみ位置づけられています。本年１月の新団体・アレフの発足 に当たって、1995年以来、旧団体の代表代行を務めていた村岡 が、正式に新団体代表に就任しました。 ◆構成員の氏名及び住所について 「構成員」について、公安調査庁は、「特定の共同目的を達 成するための多人数の継続的結合体への加入者」と説明してい ますが、この定義自体が不明確であるためと、新団体への移行 期と重なったため、教団なりの構成員の分類をなし、実態に即 した報告を行なうことになりました。 公安調査庁の言う「構成員」に関して、まず「出家信徒」に ついては以下の５項目に分類して報告しました。 《出家信徒関係――計５７０名》 １）２月１日までに宗教団体・アレフに入会した者 ４６６名 ２）２月１日時点では宗教団体・アレフに入会手続きをとって いなかったが、３月２日までに入会した者 ５５名 ３）任意団体オウム真理教に脱会を表明していないが、宗教団 体・アレフに未入会の者 ２６名 ４）麻原前代表の子女と周りの人々で宗教団体・アレフに未入 会の者。昨今の騒ぎのため身の振り方を検討中か、連絡不能の 人 １２名 ５）勾留中の旧オウム真理教出家信徒（接見禁止のため当然宗 教団体・アレフには未入会） １１名 なお、そもそもアレフやオウム真理教の教えを広める目的を 有しておらず、新団体の構成員とは思われないものの、「構成 員」の定義が不明確であるために、公安調査庁と見解が相違す る可能性のある脱会者についても、念のため別項の設け、名簿 を提出し、住所も知り得る限りは記載しました（５０名）。「 「在家信徒」については、以下の２項目に分けて報告しました 。 《在家信徒関係――３６５名》 １）宗教団体・アレフに入会した者 １３６名 ２）旧オウム真理教の在家信徒でアレフに会員登録せず（未入 会で）その活動に参加する者 ２２９名 従来、教団では在家会員の数について、およそ1000人と発表 してきましたが、新団体への移行に伴って、各支部の担当者で 、従来の在家信徒の活動状況について改めて調査を行ないまし た。その結果、予想通り、数年来セミナー等の教団活動に参加 してこなかった者、現時点で全く連絡がつかない者、形式上の 入会者（例えば、親族や友人への義理・付き合いによる入会者 ）等、今後継続して教団活動を行なう意思のない事実上の脱会 者が、名簿上多数含まれていたことが確認されました。 その結果、真実の在家信徒の構成員、すなわち団体活動に参 加し続ける意思が確認できた信徒は３６５名でした。登録自由 化によって、入会登録して参加する人と登録しない人の２グル ープに分かれ、それぞれ報告しました。これは数年来の集中セ ミナーの参加者の規模と矛盾しない人数です。 -------------------------------------------------------------------------------- ポイントは次の点でしょう 「構成員」について、公安調査庁は、「特定の共同目的を達 成するための多人数の継続的結合体への加入者」と説明してい ますが、この定義自体が不明確であるためと、新団体への移行 期と重なったため、教団なりの構成員の分類をなし、実態に即 した報告を行なうことになりました。 なお、そもそもアレフやオウム真理教の教えを広める目的を 有しておらず、新団体の構成員とは思われないものの、「構成 員」の定義が不明確であるために、公安調査庁と見解が相違す る可能性のある脱会者についても、念のため別項の設け、名簿 を提出し、住所も知り得る限りは記載しました -------------------------------------------------------------------------------- |
| Message#5874 2006年11月28日(火)14時02分 From: 白龍 |
| Re3:新団体の名称公募、中間報告 |
| 아벨さんのメッセージ(#5873)への返事 > アレフ会員・信徒の方々は今まで、みも蓋も無く言ってしまえば、教団に騙されておられ > たということになると思うのですが、どうしてアレフの信徒さん達って大人しいのでしょ？？ あまりに、飼いならされてしまって、羊になりすぎてしまいました。 ステージの高い方に逆らうことは、悪業であるとさんざん吹き込まれましたからね。 私は、マインドコントロールなどということは、絶対されたことがない、 された覚えも無いと思っていましたが、 ある意味、教団ぐるみ、信徒も含めて、 完璧なマインドコントロール状態になっていたのですねえ。 何か改めて、オウムってすごいなあと妙な感心の仕方をしてしまいました。 |
| Message#5873 2006年11月28日(火)08時32分 From: 아벨 |
| Re2:新団体の名称公募、中間報告 |
| おさむ＠セイラさんファンさんのメッセージ(#5871)への返事 > > ＭＰＳＩＡ > > Maitreya Public Security Intelligence Agency > > > > 公安庁の出先機関として治安維持のための諜報活動に協力 わはははは。シガチョフを公安警察に売ったみたいに、殺人カルトに今も集う会員・信徒・ 無料体験者連中達を、公安の忠実な飼●として管理・監視すると。サリン撒いて死刑なん て危険発言する香具師などは真っ先に取り締まると（笑）。のぼりに火ぃつけるなんて言う もっと危険な香具師の個人情報も報告すべきだと思いますがwwwww。 すんません。これって元々何かそういう団体とかあっての洒落の名前なんでせうか？？ 誰かさんのＭＲＳＡとかＡＲＡＫＩみたいに（笑）。後ろの部分はＣＩＡと同じなんですね。 日本の何らかの情報機関の略称か何かなんですか？ おさむさんの出向元？？ｗ もう一丁、私の大好きな名、ＪＭＳＤＦ(Japan Maitreya Salvation Dharma Friends)も 提案したりして。日本語名「大日本弥勒救済の法の友」。ＪＭＳＤＦ萌え～～！ ところで質問なんですけど、アレフ発足のとき、最初は出家者の名簿報告だけにすると いう解釈だったのが、いつのまにか会員・信徒の名簿も提出することになった件について ですが、これは公安調査庁からの具体的な命令等によるものではなく、アレフ側の自主的 判断で会員・信徒の個人情報まで公安に渡すことにしたものなわけなのですが、公開の ソースで、その事実が明記されているものがありましたっけ。 アレフ会員・信徒の方々は今まで、みも蓋も無く言ってしまえば、教団に騙されておられ たということにもなると思うのですが、どうしてアレフの信徒さん達って大人しいのでしょ？？ 私も上記の件に関しては数年前の伝聞情報だけにて、今まで絶対の確信があったわけでは なかったのですが・・・ まあ公安調査庁との間で、天理教式表現をとるなら「いわんいえん」の微妙な駆け引き などもあってのことかとも思って、私に非常に近い方が会員だと虚偽報告されたことを 含めて今までは腹の中に収めてきたわけですけどね・・・ |
| Message#5872 2006年11月28日(火)08時32分 From: 아벨 |
| Re2:新団体の名称公募、中間報告 |
 | Kaivalya@アベル掲示板一読者さんのメッセージ(#5870)への返事 師匠光栄です。栄光のハンドル名を当板のマドンナ（ネカマ疑惑ありw）に譲って頂き 感謝にたえません。師匠であられることはリモホでわかってました。 > 私のは、ずばり、「ブッディスト・サイエンス」（仏教の科学）です。 > 仏教を基本におきながら、宗教と科学の融合を主張する団体の特徴を表す名前としては、こんな名前が思い浮かびました（笑）。 > アメリカには、クリスチャン・サイエンス（キリスト教科学）というニューソートの教団があります。 クリスチャン・サイエンスって団体は大雑把な知識、っていうか新聞が最初に印象にあっ て教団のことは名前くらいしか知らないのですが、結構極端なカルト的な団体ではありま せんでしたっけ（笑）。 前にCultをつけて（形容詞形??どないなるか知りませんが）、ＣＢＳとか。またはいっそ ブディストの部分をテロリストにするとか（笑）。 あるいは宗教の目的は「幸福」の追求だと解釈すると「しあわせの科学」とか。さあ！ 犬のウンコを掃除しなくっちゃあ！！（笑）←類似名称の某団体を茶化すものでは…あります > ダライラマ法王の最新の本の名前は、 > 「The Universe in a Single Atom」で、 > 副題が、「The convergence of science and spirituality」 > （科学と霊性の統合（とでも訳すのでしょうか））ですね。 > このダライラマの本でも、かなり科学が意識されていますね。 先日広島にダライラマ法王猊下を招いた団体は文殊師利大乗仏教会なんて素敵な名前の ようですけど、記念品を送ってきたラベルに「ダマイマラ」と誤植が、嗚呼！ ←前は ダライマラの間違いと報告しましたがダマイとも。すべては心の表れ、法王猊下を何と 思ってるのか、ていうか受け取った私の心の表れかも。さくらさんが法皇様はモグラに 似てると言われたのでモグラの絵なんかで茶化したりしましたんで（汗）。 でも文殊師利大乗仏教会っていうより、マンジュシュリ・マハーヤーナ・ブッディスト 何とかって名前に親近感を感じるのは、カタカナで仏教を学ぶことに親しませてくれた 某死刑囚の方に感謝してます。 もっとも、村井さんの顔とか機関誌の表紙の写真が目に浮かんだりして←まいんどこんちょろぉる？ ♪みんなでさぁ集まろう・・・ 大乗の四無量心を培うことの素晴らしさ←まいんどこんちょろぉる？ 恥ずかしながら日本語の、「ダライラマが語る般若心経」を一昨日買いましたが、灌頂会 で、空について一生考え続けるべしって課題を戴きました。自分なりの比喩を考えてみたり していつもわからんなりに考え続けてます。●●●●にはじまりナーガールジュナを経て ダライ・ラマ十四世ジャンペル・ガワン・ロサン・イシ・テンジン・ジン・ギャツォ猊下から 戴いた課題だと思うと身が引き締まるような思いがします。モグラに似てるなんて茶化して 懺悔ｗｗｗ。 死んだらバルドで某死刑囚の方とダライラマ法王猊下が出てこられて、よくも聖者を散々 茶化してくれたな、とギタギタにされてしまったりして（笑）。 |
| Message#5871 2006年11月27日(月)22時03分 From: おさむ＠セイラさんファン |
| Re:新団体の名称公募、中間報告 |
| 아벨さんのメッセージ(#5848)への返事 追加で ＭＰＳＩＡ Maitreya Public Security Intelligence Agency 公安庁の出先機関として治安維持のための諜報活動に協力 もちろん観察処分はないです |
| Message#5870 2006年11月27日(月)21時49分 From: Kaivalya@アベル掲示板一読者 |
| Re:新団体の名称公募、中間報告 |
| 아벨さんのメッセージ(#5848)への返事 > 今までのところ > > YASUさん > ・大黒教 > ・マハーカーラ研究会 > ・大黒天の僕 > ・弥勒菩薩の会 > ・聖地巡礼しよう会 > ・神社仏閣巡礼会 > > 白龍さん > ・レインボーサークル > > おさむさん > ・ミロクル > > 友北せんせ > ・弥勒教 > > 아벨 > ・ＭＲＳＡ（マイトレーヤ・ラトナサンバヴァ・スピリチュアル・アソシエーション） > ・ＡＲＡＫＩ（Aquarius Rainbow Avalokiteśvara/Kwannon Institute：アクエリアス虹・観音協会） > ・ア～ム（テレビ報道されたガセネタ名称） > ・ア～ム神仙の会 > ・大日本観音会 > ・日本観音教団（いずれも現在の아벨のグル岡田茂吉明主様とは関係ありません） > ・弥勒教 > ・弥勒神仙の会 > ・ＤＭ-Ｓ（ダンマ・マイトレーヤ・サルベーション…または「DM氏ね」） > ・大黒神仙の会 > ・ＪＵ４Ｕ > ・水瓶神仙の会 > ・印度西蔵思想研究会 > ・サークル空←追加…そらと読まれそうｗ > > > ただし、弥勒の名を用いると、「56億7000万年後（オウム説では確か別？）にマイトレーヤ > 真理勝者となって来られる予定の方」を崇拝している、と受け取られるでしょうからまずい > でせうな。 新団体の名称公募ということですので、 新団体の行方に、興味を持っている一人として、書かせてもらいます。 今まで提案されたそれぞれの人の名前、それぞれ人の特徴が出ていて、なかなか面白いですねえ。 私のは、ずばり、「ブッディスト・サイエンス」（仏教の科学）です。 仏教を基本におきながら、宗教と科学の融合を主張する団体の特徴を表す名前としては、こんな名前が思い浮かびました（笑）。 アメリカには、クリスチャン・サイエンス（キリスト教科学）というニューソートの教団があります。 今までの過去のキリスト教の伝統的な教義の再解釈を行おうという試みの元で生まれた思想運動はニューソート（新思想）と呼ばれていますが、その中でも、代表的な団体が、アメリカで生まれたクリスチャン・サイエンスですね。 それで、新団体に対しても、仏教のニューソートを目指してもらいたいという期待も込めて、クリスチャン･サイエンスに因んで、ブッディスト・サイエンスという名前がふさわしいのではないかと。 ダライラマ法王の最新の本の名前は、 「The Universe in a Single Atom」で、 副題が、「The convergence of science and spirituality」 （科学と霊性の統合（とでも訳すのでしょうか））ですね。 このダライラマの本でも、かなり科学が意識されていますね。 |
| Message#5869 2006年11月27日(月)03時35分 From: 아벨 |
| Re6:錯乱にしおじへさん・・・（；＿ｑ） |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#5866)への返事 > > 「お尻が大きい女性より胸が大きい女性のほうがステージが高い」 > > とあるサマナは言ってましたが・・・ > そういえば、知子夫人も胸が大きいですな。 でもオウムの美女には胸の無い方が多いですな～。 > 一方、「昆虫から転生してきた者は、手足が細く、胸が発達したり、早熟である」 > という開祖の説法もあります。 昆虫についての発生の説明がどうも理解できなくって疑念ｗｗｗ |
| Message#5868 2006年11月27日(月)02時34分 From: 아벨 |
| 超越的「Something Great」と預言者のこと |
| 昨日天理教本部の月次祭に行って来ました。お道の表現を使うなら、おぢばの月次祭に 帰参させていただきました。 本部員先生の神殿講話は韓国での伝道についてでしたが、韓国で分裂状態にあるってのは 八島せんせの受け売りにて、まあ詳しくは知らないから、本部筋のストーリーも素直には 受け取れない、なんてことはどうでもよろしいけど皆様いかがお過ごしでしょうか、なんて 高血糖錯乱、開祖に近いキ印の御大やきっこさん＠某肺病患者疑惑口調の真似はどうでも よいとして 件の天理教本部における神殿講話で凄く印象に残った話がありました。 天理教では参拝のとき四拍手するのです。これは金光教もそうです。ちなみに神社では 二拝ニ拍手一拝ですよね。神慈秀明会では三拍手ってのがユニーク、大本は知らない。って ことはどうでもいいのですが、天理教では、「病だすけ」の手段・道の路銀として神様の お力をお取次ぎさせていただく「おさづけの理」ってのがあるのですが（世界並の表現なら 病気治しのマジナイってことになるか…笑）、そのときはニ拍手なんです。昨日神殿講話 されたせんせは、おつとめ・参拝のときは四拍手なのにおさづけのお取次ぎはどうして ニ拍手かわからなくって、桝井せんせっていう偉いせんせに質問されたのですって。 そしたら偉いせんせは、「教祖（おやさま）がそう教えて下さったのだからそうしたらええのや」 と仰ったと。 こう言われてしまったら、何とも反論も糞もおまへんわな（笑）。宗教ってそういうもの なんだな～って納得しちゃったと。 ひるがえってアーレフの場合を考えると、某死刑囚のお父さんがこう言った、と言われたら 反論の余地も糞もなかったと思うのですが、某代表が「思索の結果」こう言われた、組織の 運営についてこう考えた、なんて言われても、確かに凄い人だとは思うけど、自分より 少し頭が良いだけの普通の人だと思うから、某お兄さんの言うこと、考えることなんて 少なくとも超越的な権威なんて無い罠と。 仏教とは超越者への妄信でなく、法則と、最終的には自己の解脱悟りを拠り所としていく べきものだ、ってことなら理解できるのですが、それなら費用対効率の面で説得力のある 回答が出せるんですかね、とか。まあその「過程」としてのグルとして、公安ポチ正大師 を仮のグルとするってマハームドラーもあり得るのかもしれまへんが（笑）。 |
| Message#5867 2006年11月26日(日)09時58分 From: 아벨 |
| Re3:やっとかめだなも |
| 篠沢さんのメッセージ(#5864)への返事 > 話は前後しますが巡礼と言えばコンビニで何も買わずトイレだけ大勢で使って帰ったというのが以前ありましたが、 あれ書いた後でサマナから凄く批判を受けましたわ。なんでや？ 人の道としてあたりまえ のことだと思うんですけどね～。 > 旧体質から変われない師→ > 師に流されるサマナ→ > 旧体質どおりにその指示に無思考に従う信徒→ > 変わらなくても許され続ける状況に甘え続ける師→ > 以下無限ループ→ 他の仏教団体との差別化がどこで可能かというような指摘も最近あちこちで見かけますが いろんな費用一つにしても費用対効率の観点でどんなもんなんでせうね？？ > 「新団体名称」ですかぁ。 > 「死ね死ね団」に対抗して「産め産め団」ってのはどうでしょう。 > あ、でもそれじゃあ現代表は不適格ですな。やはり元代表復帰でしょうか。 わはははは。今年の四月馬鹿に、某マスゴミに対して「極秘情報」として●S師Ｈせんせが 代表のお子を孕んで三ヶ月だとメールしてやったら本気にして狼狽のきわみ。わが人生で 最高の四月馬鹿ですた。あの線からいくと「産め産め団」もよろしいかも。 今私は天理教本部の祭典参拝のために天理市に居るのですが、本部神殿の手前の喫茶店で 朝食中と。26日の祭典日が日曜なんてチャンスは滅多にないですもんね。 天理教では新規信者獲得より「自前生産」の方が確実だという理念故か凄く子沢山です。 教会なら子供が５～６人なんてところはざらです。信者でも４～５人平均ですかね。天理教 を国教にしたら少子化なんて一挙解決ですわ。 上に搾取されて他に楽しみがないｗｗなんて不埒なことを考えず、素直に子沢山の天理教 を称賛し、その称賛によって天理教の子沢山という要素が「産め産め団」にも根付きます ように。 あかん、もう10時前、たぶんもう「かぐら」の第三節くらいまでいっとるか・・・失礼します |
| Message#5866 2006年11月26日(日)03時31分 From: ＹＡＳＵ |
| Re5:錯乱にしおじへさん・・・（；＿ｑ） |
 | 篠沢さんのメッセージ(#5865)への返事 > 巨根はともかく巨乳はアナハタですから情なのでは？ > 「肝っ玉母さん」は大抵胸がでかいし（垂れてるけど）。 > 「お尻が大きい女性より胸が大きい女性のほうがステージが高い」 > とあるサマナは言ってましたが・・・ そういえば、知子夫人も胸が大きいですな。 では、アニメの「キューティーハニー」もステージは高そうですな。 （架空の人物ですけど） 一方、「昆虫から転生してきた者は、手足が細く、胸が発達したり、早熟である」 という開祖の説法もあります。 |
| Message#5865 2006年11月25日(土)23時48分 From: 篠沢 |
| Re4:錯乱にしおじへさん・・・（；＿ｑ） |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#5857)への返事 > でも、 > オウム・ア～レフの教義では、前世において性欲の修習をしすぎた者は、 > 巨乳や巨根を持って生まれてくるとか。 巨根はともかく巨乳はアナハタですから情なのでは？ 「肝っ玉母さん」は大抵胸がでかいし（垂れてるけど）。 「お尻が大きい女性より胸が大きい女性のほうがステージが高い」 とあるサマナは言ってましたが・・・ |
| Message#5864 2006年11月25日(土)23時41分 From: 篠沢 |
| Re2:やっとかめだなも |
| 아벨さんのメッセージ(#5854)への返事 > え？？？ 私が誹謗中傷しなかったwwのは、某お偉いトゥ●の聖者の方ですが（笑）。 よく小学生が夏休みの宿題をし始めると発熱を訴えるという症例がありますが、 我々はこれを医学用語で「夏休みのトゥモ」と呼んでおります。 なーんてケーシー高峰のような小ネタもありながら・・・ > アーサナを徹底的に極めたらセルフ笛ラジオが可能になるでせうか？ これを目指してひたすらアーサナに没頭してた 時期もありますが・・・ やはりリンガもそれなりに大きさがないと難しいようです。 「ミル貝」などと見栄を張りましたがじつは「タニシ」にも劣るとも勝らないお粗末君ではなかなか・・・ 時々自分の股間を舐めている犬や猫を見ると羨ましくなることもしばしば。 > これは比喩的表現におけるそれ？ 現実のそれ？ まあどうでもよろしいけど。とにかく > 熊に食われることもなく津波にもやられずご無事そうで祝着です。「新団体名称アンケート」 > もよろしくお願いしますね。 根室云々は全くの「うっそーん」です。 亀戸以東新潟以北には行った事はありません。 旅行は嫌いなのであまり遠出はしません。だからM派の巡礼も参加したことありません。 話は前後しますが巡礼と言えばコンビニで何も買わずトイレだけ大勢で使って帰ったというのが以前ありましたが、「自立をせよ」と常々代表に言われているにもかかわらず、ものを買うのにもわざわざサマナにお伺いを立ててる時点でダメポですな。 旧体質から変われない師→ 師に流されるサマナ→ 旧体質どおりにその指示に無思考に従う信徒→ 変わらなくても許され続ける状況に甘え続ける師→ 以下無限ループ→ 「新教団って言って全然変わってないじゃん」と社会から評価・・・ ああ・・・ 「自分はこう思うからこう行動します」と、堂々と師やサマナにも獅子吼できるようにならないと新教団もねぇ。 「新団体名称」ですかぁ。 「死ね死ね団」に対抗して「産め産め団」ってのはどうでしょう。 あ、でもそれじゃあ現代表は不適格ですな。やはり元代表復帰でしょうか。 |
| Message#5863 2006年11月25日(土)21時39分 From: 聖者ぼんちリンポチェ |
| Re12:新教団（新団体）の名称を不謹慎に大募集！ |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#5861)への返事 > 当然、そうです。オウムのシステム（教義など）を否定していますからね。 > でも、現役の「成就者」と呼ばれている人を標的にしているんです。 その意味の標的なら、勧誘したり教え導いたりする者、 つまりオウムの「成就者」も含むけれど、信徒でも該当する者は 彼の標的に上がるんじゃないでしょうか。 信徒でも導きはしますし、私みたいにプチ説法する輩もいないわけではないですし。 ま、つまりは彼の標的は「自称・成就者」及びその類似者ってとこであると。(笑) > しないと思いますね。 > たぶん、オウムの教義の研究はしていると思いますね。 > で、成就者は「クンダリニー・ヨーガ」以上とも。 おそらく私とYASUさんとの間に、話の行き違いがあったようですな。 私はatomさんが、彼同様に「成就している人」に向かってメッセージしている、 というニュアンスで解釈してしまってたんですが、 上に書いたように、YASUさんがおっしゃっているのは、 オウムの、彼から見たら「自称・成就者」のことだったわけですね。 |
| Message#5862 2006年11月25日(土)21時03分 From: 아벨 |
| 横からですけど |
| atomだなんてずいぶんふざけたハンドルですよね。そういうと昔カイヴァさんところ だったかd5656だったかで「picachu」って人がいて、シリベドシンだったかって名に 変えて、瞑想指導するとか何とか今の最古参さんみたいなこと言ってたけど尻切れ トンボになった方もおられましたな～。数年前のこと。瞑想の合宿するから羊の皮を 用意しろとか、一寸は気持ちも動きかけましたが・・・ 「成就」って表現について一言。よくオウムの話で「インドの成就者ミラレパ」なんて いう表現が用いられますが、テメェんとこの成就認定も同様のステージだという錯覚を 故意に誘導したいのか？？ って疑念を抱きつつ聞いたり読んだりしたもんですわ。 天理教では親神様・教祖、すなわち神さんのことを「をや」と表現するのですが、人間 の先生のことを「親」と表現して、明らかに「をや」と「親」とをスリカエて信者を騙すって ことが行われる。 どっちもアホかと言いたくなります罠。勿論オウムのクンダリニーヨーガ成就者の方に 対しては、厳しい修行に耐えて勝ち取られたステージを深く尊敬はしますし、天理教でも 親と呼ばれる立場の方のお徳については尊重しますが。 注：天理教の正統教義解釈では、中山みき様は身体は人間心は親神の心そのものと教え 親神・教祖・ぢばを三位一体としますので、一応教祖（おやさま）も神さんと表現 |
| Message#5861 2006年11月25日(土)20時49分 From: ＹＡＳＵ |
| Re11:新教団（新団体）の名称を不謹慎に大募集！ |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#5860)への返事 > > 彼が言っているのは、クンダリニー・ヨーガの成就者以上ということでしょう。 > > 一応、オウム・ア～レフでも、成就者はそうですから。 > あの・・・・・白龍さんとこで言ったことを繰り返すことになってしまいますが、 > そんなオウムでの定義をあのatomさんが使うとは到底思えないんですけど・・・。 当然、そうです。オウムのシステム（教義など）を否定していますからね。 でも、現役の「成就者」と呼ばれている人を標的にしているんです。 会社でいう、中間管理職～重役かな。 ぼんちさんやわたしのような下っ端を相手にしてもしょうがないということでしょう。 > それとも、EO師のところではそういうヒエラルキー的な > 成就判定をするもんなんですか？ しないと思いますね。 たぶん、オウムの教義の研究はしていると思いますね。 で、成就者は「クンダリニー・ヨーガ」以上とも。 > つまり、彼の中ではオウムでの成就認定なんて何の意味もなさない、 > 即ち和井恵さんを「クンダリニー・ヨーガの成就者」とも認めていない、 > という可能性の方があると思うんですけど。 まあ、そういう可能性もあるかも。 わたしは「元」も含めてと思っていたんですが、読んでみると「現役」だけみたいですな。 |
| Message#5860 2006年11月25日(土)20時32分 From: 聖者ぼんちリンポチェ |
| Re10:新教団（新団体）の名称を不謹慎に大募集！ |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#5859)への返事 > 彼が言っているのは、クンダリニー・ヨーガの成就者以上ということでしょう。 > 一応、オウム・ア～レフでも、成就者はそうですから。 あの・・・・・白龍さんとこで言ったことを繰り返すことになってしまいますが、 そんなオウムでの定義をあのatomさんが使うとは到底思えないんですけど・・・。 それとも、EO師のところではそういうヒエラルキー的な 成就判定をするもんなんですか？ また、せめてatomさんがオウムの出身者で、 オウムでの成就者の定義を未だに使っている可能性があるというのなら、 話はわかるんですけどね。 つまり、彼の中ではオウムでの成就認定なんて何の意味もなさない、 即ち和井恵さんを「クンダリニー・ヨーガの成就者」とも認めていない、 という可能性の方があると思うんですけど。 > その点では、atomさんの言っているのも同じでは？ 「不幸になるよ」という警告だとは思います。 もちろん言われた方が「脅し」と解釈する可能性もあると。ｗ |
| Message#5859 2006年11月25日(土)20時16分 From: ＹＡＳＵ |
| Re9:新教団（新団体）の名称を不謹慎に大募集！ |
 | 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#5858)への返事 > > 和井恵さんは、成就者ですけど、「聞く耳を持たない者」ですから、関係ないと。 > > 和井恵さんって、彼の目から見ても「成就者」でしたっけ？ > 彼が過去、成就認定されたことって、 > オウムのクンダリニー・ヨーガくらいでは？ 彼が言っているのは、クンダリニー・ヨーガの成就者以上ということでしょう。 一応、オウム・ア～レフでも、成就者はそうですから。 > > 「余計なお世話」という感じがしないわけではないですけどね。 > > 開祖も「師」も「正悟師」も、信者を「三悪趣」に落ちるとか脅かしたでしょう。 > > そのカルマですな。 > > 本当に落ちると思っていたのは脅しとは言いませんな。 > 言われたほうからしたら脅しに聞こえますけど。ｗｗ その点では、atomさんの言っているのも同じでは？ |
| Message#5858 2006年11月25日(土)19時56分 From: 聖者ぼんちリンポチェ |
| Re8:新教団（新団体）の名称を不謹慎に大募集！ |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#5839)への返事 > 何しろ、成就者のうち、「聞く耳を持つ者」が対象ですからね。 まずこれが問題なんですよ。 すでに成就した奴に、今更何のメッセージよ？って感じです。 > 和井恵さんは、成就者ですけど、「聞く耳を持たない者」ですから、関係ないと。 和井恵さんって、彼の目から見ても「成就者」でしたっけ？ 彼が過去、成就認定されたことって、 オウムのクンダリニー・ヨーガくらいでは？ > 「余計なお世話」という感じがしないわけではないですけどね。 > 開祖も「師」も「正悟師」も、信者を「三悪趣」に落ちるとか脅かしたでしょう。 > そのカルマですな。 本当に落ちると思っていたのは脅しとは言いませんな。 言われたほうからしたら脅しに聞こえますけど。ｗｗ |
| Message#5857 2006年11月25日(土)19時25分 From: ＹＡＳＵ |
| Re3:錯乱にしおじへさん・・・（；＿ｑ） |
 | 篠沢さんのメッセージ(#5853)への返事 > ＹＡＳＵさんのメッセージ(#5849)への返事 > > 夏目理緒ちゃんですな。 > もうちょっと売れると思ったんですが・・・ よくご存じですね。 こういう巨乳の女性は好いと思います。 わたしの好みです。 でも、 オウム・ア～レフの教義では、前世において性欲の修習をしすぎた者は、 巨乳や巨根を持って生まれてくるとか。 |
| Message#5856 2006年11月25日(土)19時10分 From: ＹＡＳＵ |
| Re:やっとかめだなも |
 | 篠沢さんのメッセージ(#5852)への返事 > >そう言えば、篠沢さんが根室市あたりを旅行しているとか言っていたような？ > >たしか、北見市は根室市の近くだったかな？ > アワビと赤貝をたっぷり堪能してまいりました。僕のミル貝も大満足。 > どこで見てたんだろ？丑とは面識ないのに。 丑ちゃんに完璧スレで噛み付かれてしまったので、彼女に意識を集中していましたら、 「北見市のバス停で並んでいるＯＬ」の夢を見てしまいましたね。 で、思い出したのが丑ちゃんにいつも噛まれている篠沢さんが、 北海道を旅行なさっているらしいということで、 北見市までわたしの幽体が行ってしまったんだと思います。 嗚呼。 |
| Message#5855 2006年11月25日(土)16時33分 From: 아벨 |
| Re2:錯乱にしおじへさん・・・（；＿ｑ） |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#5849)への返事 > 動く最低のスペックはクリアできそうですが、 > 高機能のモノほど、高いスペックを求められるんですな。 ペン４の2.8GB、メモリ512MB、グラフィックはオンボードっていうマシンでは重くて重くて 気が狂うくらいでしたですね。メモリ１GBは必要みたい。一体そこまで重いＯＳにして どんな利点がついてくるのか・・・。私の場合ＸＰについて言うと、標準ドライバを沢山 持ってくれてるからＯＳ入れ替えてもドライバ探す手間が少ないってメリットくらいです ねえ。今のところＸＰで満足してます。 > http://www.microsoft.com/japan/windowsvista/ > マイクロソフトは、Windows Vista を一般のお客様向け 2007 年 1 月 30 日に販売を開始することをお知らせしました。 > 動作環境 > http://www.winvistacafe.com/category01/topics03.html クラシック表示にもできるんですかぁ。そういえばＸＰも反射的にクラシック表示にして 使ってるから標準の画面は忘れてましたけど、最初ＸＰ画面見たときには面食らいました ですね～。 確かにクラシック表示にできるなら違和感無いかも。 |
| Message#5854 2006年11月25日(土)16時26分 From: 아벨 |
| Re:やっとかめだなも |
| 篠沢さんのメッセージ(#5852)への返事 > >やってることや言うことは行き当たりばったりで粗雑のきわみであられても。 > >別に特定個人を誹謗中傷するわけではないが > おっさる通りその通り。いかにも私は口先だけの薄っぺらな、まるでサガミオリジナルの様な人間でございます。 え？？？ 私が誹謗中傷しなかったwwのは、某お偉いトゥ●の聖者の方ですが（笑）。 > 私の様な口ばっかの人間を自虐的に「フェラチオ野郎」と呼んどります。 アーサナを徹底的に極めたらセルフ笛ラジオが可能になるでせうか？ > アワビと赤貝をたっぷり堪能してまいりました。僕のミル貝も大満足。 > どこで見てたんだろ？丑とは面識ないのに。 これは比喩的表現におけるそれ？ 現実のそれ？ まあどうでもよろしいけど。とにかく 熊に食われることもなく津波にもやられずご無事そうで祝着です。「新団体名称アンケート」 もよろしくお願いしますね。 |
| Message#5853 2006年11月25日(土)14時29分 From: 篠沢 |
| Re2:錯乱にしおじへさん・・・（；＿ｑ） |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#5849)への返事 夏目理緒ちゃんですな。 もうちょっと売れると思ったんですが・・・ |
| Message#5852 2006年11月25日(土)14時25分 From: 篠沢 |
| やっとかめだなも |
| >やってることや言うことは行き当たりばったりで粗雑のきわみであられても。 >別に特定個人を誹謗中傷するわけではないが、それにしても最近篠沢教授 おっさる通りその通り。いかにも私は口先だけの薄っぺらな、まるでサガミオリジナルの様な人間でございます。 私の様な口ばっかの人間を自虐的に「フェラチオ野郎」と呼んどります。 >そう言えば、篠沢さんが根室市あたりを旅行しているとか言っていたような？ >たしか、北見市は根室市の近くだったかな？ アワビと赤貝をたっぷり堪能してまいりました。僕のミル貝も大満足。 どこで見てたんだろ？丑とは面識ないのに。 便所板のキャンディの件以降、Aなワークの人たちが懸命に真理の砦を守ってたおかげでうちのPCもアウトルックが起動しなくなったりでMな魔境のチンカスにはカルマが還りつつあったのでしばらく蟄居しておりましたの。 |
| Message#5851 2006年11月25日(土)12時16分 From: ＹＡＳＵ |
| Re5:新教団（新団体）の名称を不謹慎に大募集！ |
| 아벨さんのメッセージ(#5842)への返事 > あんな調子なら来てほしくもないですな。和井さん（どうされちゃったんだろ？？ 心配） > は別格として、最古参さんとかも特定板を独占状態にされた方はいろいろおられますが、 > キャンディ独占状態の便所板の方がましですわ。あんまり特定の者が独善的な投稿続けた > ら板が面白くなくなると。まだ電波ちゃんの投稿のほうが読んでて面白かったくらい。 まあ、ア～レフの「師」で、そういう投稿を読む人はいないと思いますね。 Ａ派でしたら、話のタネにする程度か。 エロサイト化するよりマシだと思いますね。 ナナカマドさんのところでも、放っておくとすぐ、エロ投稿が増えてきます。 |
| Message#5850 2006年11月25日(土)12時08分 From: ＹＡＳＵ |
| Re:にしおじさん・・・ |
 | 宮下杏菜さんのメッセージ(#5847)への返事 > あ・・・ それから、どなたか和井恵さんの消息を知りませんか？ > 先月の中旬過ぎに、お店に来てから、ブッツリと連絡がありません(・_・、) > どうしちゃったのかなぁ ご修行中かも。 ある掲示板に宿敵が出現したからとか？（藁） |
| Message#5849 2006年11月25日(土)12時04分 From: ＹＡＳＵ |
| Re:錯乱にしおじへさん・・・（；＿ｑ） |
 | 宮下杏菜さんのメッセージ(#5845)への返事 > ところで、もうvista使ったんだ、ベータ版 > 凄いね > 来年発売と同時に手に入れるんですか？ > 私は、少し、様子みます わたしのは、 動く最低のスペックはクリアできそうですが、 高機能のモノほど、高いスペックを求められるんですな。 で、エアロ機能の付いているのは、 ＣＰＵ１ＧＨｚ、メモリ１ＧＢ、ＨＤＤ４０ＧＢ、ＤＶＤ－ＲＯＭドライブ・・・必須と。 また、この要件に合うＰＣを新しく買う必要がありますな。 http://www.microsoft.com/japan/windowsvista/ マイクロソフトは、Windows Vista を一般のお客様向け 2007 年 1 月 30 日に販売を開始することをお知らせしました。 動作環境 http://www.winvistacafe.com/category01/topics03.html |
| Message#5848 2006年11月25日(土)09時48分 From: 아벨 |
| 新団体の名称公募、中間報告 |
| 今までのところ YASUさん ・大黒教 ・マハーカーラ研究会 ・大黒天の僕 ・弥勒菩薩の会 ・聖地巡礼しよう会 ・神社仏閣巡礼会 白龍さん ・レインボーサークル おさむさん ・ミロクル 友北せんせ ・弥勒教 아벨 ・ＭＲＳＡ（マイトレーヤ・ラトナサンバヴァ・スピリチュアル・アソシエーション） ・ＡＲＡＫＩ（Aquarius Rainbow Avalokiteśvara/Kwannon Institute：アクエリアス虹・観音協会） ・ア～ム（テレビ報道されたガセネタ名称） ・ア～ム神仙の会 ・大日本観音会 ・日本観音教団（いずれも現在の아벨のグル岡田茂吉明主様とは関係ありません） ・弥勒教 ・弥勒神仙の会 ・ＤＭ-Ｓ（ダンマ・マイトレーヤ・サルベーション…または「DM氏ね」） ・大黒神仙の会 ・ＪＵ４Ｕ ・水瓶神仙の会 ・印度西蔵思想研究会 ・サークル空←追加…そらと読まれそうｗ ただし、弥勒の名を用いると、「56億7000万年後（オウム説では確か別？）にマイトレーヤ 真理勝者となって来られる予定の方」を崇拝している、と受け取られるでしょうからまずい でせうな。 |
| Message#5847 2006年11月25日(土)09時32分 From: 宮下杏菜 |
| にしおじさん・・・ |
| ＹＡＳＵ様 > 「Ｋ。。」（藁） これは、やりすぎだよね ちょっと、にしおじさんにはガッカリです・・・ 昨日も、お店、来てくれなかったし（；＿ｑ） > 病気がちですし、お気の毒ですけどね。 全ては心の表れ・・・ 思念した事は実際に起こるよね 真面目に社会性ある行動を取っていれば自ずと病気も治る気がする にしおじさんには、変わって欲しいです あ・・・ それから、どなたか和井恵さんの消息を知りませんか？ 先月の中旬過ぎに、お店に来てから、ブッツリと連絡がありません(・_・、) どうしちゃったのかなぁ |
| Message#5846 2006年11月25日(土)09時19分 From: 아벨 |
| Re:錯乱にしおじへさん・・・（；＿ｑ） |
| 宮下杏菜さんのメッセージ(#5845)への返事 > 結構、扱う事件の幅広いし、出来るだけ受け付ける事件を減らしたがるしね > 弁護士と一緒に行けば、ビビって受付くらいはしてくれても、実際には動かないかも そうなんですよ！！ 私の知ってる人が盛り場で酔って集団スリにやられたらしいのです が、警察では「あんた酔っててわかんないでしょ、被害届けにしたら手間大変よ」とか 何とかいって、超強引に「被害届け」ではく「紛失届け」にさせちゃったとか。手抜きも ええとこでんがな。考えてることミエミエ。 それにしても荻窪の24時間温泉のレストルームで泊まってた早朝に警察から電話がかかっ てきて、一瞬場所わからずに電話に出て、隣のおっさんにどやされたわ（冷汗）。 > ところで、もうvista使ったんだ、ベータ版 > 凄いね > 来年発売と同時に手に入れるんですか？ > 私は、少し、様子みます 糞重たくて、あんなのハイスペックのハードを売りつけるための陰謀としか考えられま せん。私はＸＰで十分満足してますから使うつもりないです。ていうか、ハードウエア を更新しても三回目は確か使えないのでしたっけ？？ 誰かまたＶＬ版でも流してくれ たら差し替えようのＣドライブに一つくらい入れてもいいですが、メモリ１GBくらいない と快適に動かないみたいですね。それに慣れないこともあって使いにくいこと！ ＸＰって いろんな意味でバランス取れて使いやすいＯＳだと思いましたですわ。 もう出かけないと。でも車のハンドルから異音。車屋が車を持っていってしまった。困り ましたね。何かのカルマの清算？？ |
| Message#5845 2006年11月25日(土)09時08分 From: 宮下杏菜 |
| 錯乱にしおじへさん・・・（；＿ｑ） |
 | あべる様のメッセージ(#5828)への返事 > 生きてましたか。もしお店でいじめられて自殺でも >してたら後追いしようかと思ってたところでした。 (^-^)ありがと。 うちの店って、女の子はみんな和気あいあいですから、 虐めはないです 安心してね(^.-) -☆ >弁護士に相談しようかとも思ってるのですが、警察の生活安全課に >相談するのが先？？ うーーん、現在の段階では被害届も受理しないかもしれませんね 生活安全課って、風俗とか銃とか、ハイテク犯罪とか 結構、扱う事件の幅広いし、出来るだけ受け付ける事件を減らしたがるしね 弁護士と一緒に行けば、ビビって受付くらいはしてくれても、実際には動かないかも 民事で、リンク集閉鎖か修正の仮処分申請・・・ ってのも、スマートじゃないしね にしおじさんが、正気に戻ってくれればいいんだけど・・・ ところで、もうvista使ったんだ、ベータ版 凄いね 来年発売と同時に手に入れるんですか？ 私は、少し、様子みます |
| Message#5844 2006年11月25日(土)09時07分 From: 아벨 |
| Re8:新教団（新団体）の名称を不謹慎に大募集！ |
| さくらさんのメッセージ(#5838)への返事 > みんなで楽しく～♪ > って修行者の歌が頭の中でリフレイン♪♪ あれもまいんどこんちょろぉるされる歌ですよね～（笑）。 ♪・・・光音天界つぶそうよｗ 八潮施設が立ち退きの危機って話を聞きましたけど、 あそこは外面は汚い倉庫か何かだけど、沢山の修行者の方たちの汗と純粋なエネルギーと いう部分は尊重したいと。犯罪と直接関係があるわけでなし、あそこで真摯な修行に励ま れた方々の純粋な思いは尊重して、彼らにとっての神聖な空間はそっとしておいてあげたい ものだと思いますね～。代表派としては違った思いもあるかもしれないけど。 |
| Message#5843 2006年11月25日(土)09時00分 From: 아벨 |
| Re7:新教団（新団体）の名称を不謹慎に大募集！ |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#5837)への返事 > とにかく彼は、「激流」という言葉を使いますけど、 > 私は正直、「激流」なんてもう結構です。 > ま、楽しく悟って楽しく解脱して楽しく破戒して・・・ > なんて考えてますから、どうしようもないですな。(笑) 旧団体には確かに楽しく面白おかしく、という面はあったみたいですね～。構成員個々の 煩悩などをうまく利用して引き上げたり。とにかく説法なんかもとっても面白いですもん。 やはり狂ってしまう以前の某死刑囚の方は、犯罪の部分などを別にすると、宗教家として の能力は非常に高かったといえるのでしょう。集金力一つを見ても半端ではないとｗｗ。 英雄何とかを好まれるって面も（爆＋嫉妬www） |
| Message#5842 2006年11月25日(土)08時55分 From: 아벨 |
| Re4:新教団（新団体）の名称を不謹慎に大募集！ |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#5834)への返事 > > レインボーサークルとかではだめ？軽すぎる？ > 大学か高校のサ～クルだったら、良い名前だと思いますね。 > 弁天様が部長になって、上祐氏の研究をするとか？ 上祐さまの梵行を妨げる魔～羅の会、会長弁天乙女、なぁ～～～んちゃって。 > ところで、atomさんですが、 > なんか方斬氏か、彼の兄弟弟子のように思えてきましたね。 あの糞生意気な雰囲気がそっくり。少なくとも一派かも。それにしても経典の引用とか わけわからんことばっかりにて読む気もしまへんわ。 > でも、彼の説法は、成就者と呼ばれる人で、 > かつ「聞く耳を持つ者」が対象だと言っています。 私がファンであるところの行法指導に長けておられる某師は他宗教なども研究されてる みたいですが、まあ感想を聞かせていただくほどのこともないか。あの程度のこと言って る方は鉄格子付きの病院の入院患者さんには沢山おられると。そのうち某精神錯乱お馬～ の方も入られるかも。おまえのことか？ なんていわんといてねｗｗｗ > と言っても、彼はここなど見ていないか。 > あのエロサイトの雰囲気が変わったのは、彼の功績かもしれないですね。 > わたしも時々は覗いてみますけど。 あんな調子なら来てほしくもないですな。和井さん（どうされちゃったんだろ？？ 心配） は別格として、最古参さんとかも特定板を独占状態にされた方はいろいろおられますが、 キャンディ独占状態の便所板の方がましですわ。あんまり特定の者が独善的な投稿続けた ら板が面白くなくなると。まだ電波ちゃんの投稿のほうが読んでて面白かったくらい。 |
| Message#5841 2006年11月25日(土)08時46分 From: 아벨 |
| Re4:新教団（新団体）の名称を不謹慎に大募集！ |
| *∴゜サラスヴァティー゜∴*さんのメッセージ(#5833)への返事 > > 代表の入った風呂の水が「ミロクルポンド」なぁ～～ちゃって（笑）。 > いいですなｗ > 1000円くらいだったら買ったりしてｗｗｗ 耳の調子が悪かったので神慈秀明会の人に言ったら、前にあげた水をつけたらええと。 ほいで耳につけてみたけどまだ治らん。手かざし（浄霊）はエネルギーくるのが実感でき ますけどね～。神さんの水なんてそんなもんだわ（笑）。 もっとも某団体の聖音甘露水ってのは強烈にエネルギー上がったけど。←言うことが矛盾ｗｗ |
| Message#5840 2006年11月25日(土)08時34分 From: 아벨 |
| Re2:あべる様、久々に書きますっ(^-^) |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#5830)への返事 > そりゃ、サイトでいろいろやっていて悪いカルマでも帰ってきたんでしょうな。 となると次に錯乱状態に陥る可能性がある悪業野郎は・・・ (((( ;゜Д゜)))ガクガクブルブル > 偉大なるシヴァ大神の変化身・真理の御魂・最聖・麻原彰晃尊師 > をコケにしてきましたから、その大いなるカルマが帰ってきたとか。（藁） となると次に錯乱状態に陥る可能性がある悪業野郎は・・・ (((( ;゜Д゜)))ガクガクブルブル > 今までの悪行を反省して、 > いっそのこと、ア～レフに入会して、ヨ～ガでも習ったらどうですか？ > 教団関連の資料も入手できると思います。 正式に伝授された資料は公開したりしたら大悪業になるし、情報については信徒が情報を 得るのが一番遅いくらいだと思いまっせ。テレビとかお馬～の方が情報が早いかと。 > そして、全財産お布施して出家するとか。（藁） (((( ;゜Д゜)))ガクガクブルブル でも借金がある人間の場合はどうなるんだろ。相続の 場合には（私がそうですが）親の借金まで相続することになるから相続放棄ってシステム がありますよね。マイナスの財産までお布施したりして・・・（笑）。 それにしても、多宗教の経験から、宗教団体って、要するに集金団体だと私は思うのですが きたるべき「MRSA」あるいは「ARAKI」「ミロクル」「弥勒教」が、精神世界の勉強会と いうスタイルを標榜するとした場合、今までのような感覚での金集めをどう合理化できる のか見物だわ（笑）。 |
| Message#5839 2006年11月25日(土)03時14分 From: ＹＡＳＵ |
| Re7:新教団（新団体）の名称を不謹慎に大募集！ |
 | 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#5837)への返事 > 別に逃げ出したわけではないのですが、 > スタンスが違いすぎて質疑応答にもならんようなので、 > 今のところロムに徹しています。 われわれが彼を相手をしないんじゃなくて、 彼がわれわれを相手にしないんです。（藁） 何しろ、成就者のうち、「聞く耳を持つ者」が対象ですからね。 われわれは関係ないんです。 和井恵さんは、成就者ですけど、「聞く耳を持たない者」ですから、関係ないと。 「余計なお世話」という感じがしないわけではないですけどね。 開祖も「師」も「正悟師」も、信者を「三悪趣」に落ちるとか脅かしたでしょう。 そのカルマですな。 |
| Message#5838 2006年11月25日(土)03時03分 From: さくら |
| Re7:新教団（新団体）の名称を不謹慎に大募集！ |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#5837)への返事 > ま、楽しく悟って楽しく解脱して楽しく破戒して・・・ > なんて考えてますから、どうしようもないですな。(笑) みんなで楽しく～♪ って修行者の歌が頭の中でリフレイン♪♪ |
更に前１００件
bbs0506.cgi Ver. 3.114
Copyright(C) 1997-2005, Hideki