Message#2212 2005年12月27日(火)22時12分
From: 和井 恵 | |
| さくらさんのメッセージ(#2199)への返事
改めて、レスを書きます。
>> 釈迦は、普通の「宗教」がやるような、
>> ある「（検証が不可能な）特別な世界観、宇宙観」を
>> 相手に押しつけ（盲信させ）て、
>> それをベースとして色々な「説明」を展開してゆく、
>> という「手法」を取らない「教え方」をした人だったのだ、
>> ということです。
>だからといって｢特別な世界観、宇宙観を持っていなかった｣
>というわけではないということでしょうか。
いいえ、おそらく、持っていなかったと思います。
「特別な世界観、宇宙観」を持ってしまうと、
それに「囚われて」しまい、
「純粋な理」を見ることは難しくなってしまいますから…
>そこで語られたことが事実かどうかは別として、
>過去の出来事を知ることで、
>現在自分が置かれているどうしようもない状況
>（わかっちゃいるけどやめられないみたいな感じ）（≒苦）が、
>何故起こっているのかを知り、
>受け入れ、乗り越えることができるって思います。
そうそう、その「わかっちゃいるけどやめられない」というのが問題なんですね。
現代風に言うならば、「強迫観念」「トラウマ」「心身症」といったようなもの。
それを「解消」するために必要なのが「宿明智」なんです。
でもね、「受け入れ、乗り越えることができる」というよりも、
「解った」時点で（と同時に）、自動的に「苦」は消えて無くなるのです。
何故ならば、「無明」が消えるから（笑）。
つまり、「宿明智」とは、「過去（世）」の記憶を単に思い出す、のではなくて、
「苦の原因となる根元の記憶」を思い出すのです。
近いうちに、「無明」とは「何か」？という詳しい説明をしましょう。
そうすれば、もっと解りやすくなるから…
>あべるさんがそうなら山本さんが「ジュニアーナ・ヨーガ系」って感じでしょうか。
さあ……
山本さんとは、まだお会いしたこともないのでよく分かりませんね。
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