Message#5172 2006年9月12日(火)03時18分
From: おさむ | |
| セイラさんのメッセージ(#5162)への返事
長文ありがとうございます。
>確認したかったのが、おさむさんは一連の報道を観て
>上祐さんは、開祖を完全否定している」と判断されたのかという事です。
私にはわかりかねますが、
印象は、
『麻原開祖のやった犯罪・後期の教団の路線は否定すべき！』
『麻原開祖は超越的絶対者でなく、誤りを犯す人間だった！』
なのかな〜と思います。
そうであったらいいなと（笑）。私がいいなというのもヘンですが。
報道だけの印象ではないですよ。いろいろ見聞きして。
>やはり、この受け止め方の違いは、
>新教団構想の根本を一般報道しないゆえだと思われますか？
インチキ報道と教団の体質ゆえ？
それと、構想がまとまっていないのでは？
上祐さんがではなくＭ派として。
>私の中にも、おさむさんにも上祐さんの話を直接聞いて欲しいな、
>という思いはあります。
私も聞いてみたいですがじらされてる。嫌われてるのか（笑）。
>ただ、一部を、善悪二元論の思考で聴いただけでは理解できない側面を
>持っていますので、
>つまり、特定個人をグルとはしない、前代表もまた人間である限り間違いを
>犯す存在であった。
>この根本を念頭に置いたうえで、じっくりと聴いて欲しいと思います。
難しいことはよくわかりませんが、
先入観は捨てろという意味でしょうか。
上祐さんだろうとダライラマだろうと天皇だろうとプーだろうと、
私のスタンスはいっしょですから。
> 「現世」という言葉の意味ですか？
> 現世とは、「一般社会」の事です。
> （宗教用語としては、前世・来世との区分けで使われる場合もありますが、
> 数日前のカキコで、あべるさんや私が書いたときの意味は「一般社会」の事です）
>
> 修行者の集まりである「教団」外ですよ。
> 「現世的な考え方」とは、「一般社会に多い考え方」の意です。
私はてっきり、
『現世的な考え方』＝『一般人に多い愚かな考え方』
かと(笑)。
だとしたら、
Ｍ派の社会融和などないでしょうね。
また後ほど。
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