喫茶Honfleur掲示板 2007〜2009年
昨日以降(0) ２日前以降(0) ３日前以降(0) ４日前以降(0) ５日前以降(0)
リンク タイトル 画像 サーチ 携帯モード セットアップ
| Message#11607 2008年2月21日(木)08時39分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:ニヒ板からアベル板へ |
| セガ〜ルさんのメッセージ(#11605)への返事 > 2000年ごろは井上アーナンダ陽水でしたねｗ > それから2003年くらいからセガ〜ルでここにいます > 当初はサラスヴァティ板からニヒ板、そのニヒ板がなくなるとかで > ここに来ることになりましたね。 昔の名前を公表することを許可していただいてさんくすです。ニヒリスト板が最初かと思って たのですが、サラス板（＝インド哲学板、Kaivalya板）が最初であられたのでしたかぁ。 http://otd11.jbbs.livedoor.jp/Kaivalya/bbs_plain > まだ、2年くらい前はオウムのことに関して多少なり腹もたてていましたが > 去年くらいからなくなりました。 キャンディちゃんが望んでおられる情報は２年前くらいまでのログを中心に調べた方がよい ということですね。 ということみたいです ＞キャンディちゃん セガ〜ルさんのメッセージ(#11606)への返事 > とうとう、ババジのところの案内が来ましたｗ > 本当に嬉しいですｗ ひぇ〜〜、今年の春に行かれるのですね。帰ってこられたらまた芝さんと教室復活または オフ会とかいかがでしょうか。 > 私個人はタントリストとして神々に供養することを > しながら現実社会でしっかり社会奉仕できる地位にいたいので > それが叶えられるババジの教えは助かります > 「ヨガはその人の本質を邪魔することはなく > その世界で一流にするのがヨガである > その人が宗教を求めていたら最高の宗教者に > 音楽を求めていれば最高の音楽家に > 信仰や信条を邪魔しないのがヨガである」 そういう教えだったのですかぁ、素晴しい！ 素晴しい！ 素晴しい！ 是非とも日本にも 常設のアシュラムを確保されて飛行機嫌いの者（笑）にも参加の道を開いて頂きたいものです！ 写真・・・同じものの使いまわし・・・ （- -； スレンダー微乳もリクエストしまつｗ |
| Message#11606 2008年2月21日(木)08時37分 From: セガ〜ル | 変更 |
| 忙しいよｗ |
 | とうとう、ババジのところの案内が来ましたｗ 本当に嬉しいですｗ この板を借りて、最古参さんにお礼をいいます 本当にありがとうございます 一時期は修行をする夢を断っていましたがこのことに より完全に復活しました。 私個人はタントリストとして神々に供養することを しながら現実社会でしっかり社会奉仕できる地位にいたいので それが叶えられるババジの教えは助かります 「ヨガはその人の本質を邪魔することはなく その世界で一流にするのがヨガである その人が宗教を求めていたら最高の宗教者に 音楽を求めていれば最高の音楽家に 信仰や信条を邪魔しないのがヨガである」 この言葉に非常に救われたし、そして 俄然やる気になったのでした。 かくいう、私は非常に人間関係で苦労しました おうむのなかで私は完全に浮いた存在だったし、 麻原さんの嫌悪の対象だったと思います ただ、彼が私を殺さなかったのは 私が彼に対して非常に強い帰依の気持ちがあり 尊敬していたからだろうと思います 一歩間違うところされたいたんだろうと 思います。 今考えると本当に良い人間関係に恵まれない 不遇な人生だったと思いましたが 努力や誠意でなんとか今はマシになりました。 そして、この板で最古参さんに会え、 ババジにも会えるのはあべるさんのおかげだと 思います。 ここで本当に感謝の気持ちを伝えたいと思います いろいろありがとうございます これからもよろしくお願い致します |
| Message#11605 2008年2月21日(木)07時51分 From: セガ〜ル | 変更 |
| ニヒ板からアベル板へ |
 | 2000年ごろは井上アーナンダ陽水でしたねｗ それから2003年くらいからセガ〜ルでここにいます 当初はサラスヴァティ板からニヒ板、そのニヒ板がなくなるとかで ここに来ることになりましたね。 まだ、2年くらい前はオウムのことに関して多少なり腹もたてていましたが 去年くらいからなくなりました。 |
| Message#11604 2008年2月21日(木)02時27分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re7:事件のことについて |
| あのＨＮも好い感じなんですが、元に戻します。 아벨(Abel)さんのメッセージ(#11600)への返事 > > 昔の名前を出して良いというご本人の許可が無いから管理人としては「昔の名前」を敢えて > 公表しなかったのに・・・・、まるで西村新人類並の遠慮無い個人情報晒しじゃｗ 文体からすぐ分かると思いますけど、ご本人が「不可！」と仰るんでしたら、 削除なさってください。 |
| Message#11603 2008年2月21日(木)02時23分 From: さくら | 変更 |
| Re7:事件のことについて |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#11600)への返事 > > Mozilla/4.0 (compatible; MSIE 4.5; Mac_PowerPC) 投稿日 : 2000年3月15日<水>23時33分 > > ひぇ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜っ！ 喫茶オンフルール開店当初の時期の投稿なんですね。 > 懐かしいっすねぇ〜〜〜〜！！！ 当時は私はマックなんて使ってたんですね〜。 あくまでもおされなアップルに憧れております。 使い勝手いかがでした(・・? |
| Message#11602 2008年2月21日(木)02時04分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re9:親愛なる友好掲示板よりｗ |
| おさむさんのメッセージ(#11601)への返事 > それで、わっかの最終目的って・・ > > １．救済 > ２．九才 > ３．休載 才→Ｘ 歳→○ でせうが！ 最終目標ってことですと、やはり孫氏脱糞もとい脱姦テ口ということになるのですかね？ｗ |
| Message#11601 2008年2月21日(木)01時59分 From: おさむ | 変更 |
| Re8:親愛なる友好掲示板よりｗ |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#11591)への返事 > おさむさんのメッセージ(#11587)への返事 > > > 集金目的以外の宗教ってあるのですか？ > > 集金が最終目的の人なんていますか？ > その集めた金で、何らかの効果あらしめることが目的でしょう？ あ、そうでした それで、わっかの最終目的って・・ １．救済 ２．九才 ３．休載 |
| Message#11600 2008年2月21日(木)01時55分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re6:事件のことについて |
| 科学技術省さんのメッセージ(#11593)への返事 > > 掲示板の歴史の中でも最も内容が充実していると思われる<b>「ニヒリストの憂鬱」</b>掲示板で > > 活躍されていました。そのときのハンドル名はセガールさんではありませんが。 > ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ > 信じる者は救われる？ > 8679 投稿者： ●井上アーナンダ陽水● [返信] [削除] 2004/01/16 21:27 昔の名前を出して良いというご本人の許可が無いから管理人としては「昔の名前」を敢えて 公表しなかったのに・・・・、まるで西村新人類並の遠慮無い個人情報晒しじゃｗ > では、当時の投稿をうｐしまつ。 > ●アベル外道テンリ(33) 題名：隠れシンパさんへ > 18日の朝、多分8時頃に店へ行けると思いますが、私のスケジュールは、明日 > 朝に久留米へ行き、寝台車で17日朝一旦帰投。 > 17日夕方出発して京都で「地獄」を見て、京都泊まり。翌朝早い新幹線で名古 > 屋と考えてますが、寝坊しなけりゃあいいのですが・・・。これが最大の危険 > 因子です。 > メールでこっそり店の電話教えて下さい。ネットでの公開はしませんから。 > あるいは18日の19時頃名古屋駅も可能です。 > > 明日朝から、最悪の場合18日夜までネット使えないので、誠に勝手ですけど、 > 代理管理人、っちゅーことで、お客様にレス付けて、主宰者が留守してる間の > お留守番をお願いできませんでしょうか。申し訳ありませんけど。 > > Mozilla/4.0 (compatible; MSIE 4.5; Mac_PowerPC) 投稿日 : 2000年3月15日<水>23時33分 ひぇ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜っ！ 喫茶オンフルール開店当初の時期の投稿なんですね。 懐かしいっすねぇ〜〜〜〜！！！ 当時は私はマックなんて使ってたんですね〜。 久留米から死んだ医者もとい寝台車っていうと「なは」ですかね？ あは もう消滅した 列車でしたっけ？ あは |
| Message#11599 2008年2月21日(木)01時53分 From: おさむ | 変更 |
| Re:転載 |
| > 以上の考えを持って、「ミラレパ正大使は、手段はともかくとして菩提心と智慧を持っていた方だと思う。」と意見を述べた次第です。 いや、立派 ポスト吉田はﾗｲｾさん？？ |
| Message#11598 2008年2月21日(木)01時49分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re8:親愛なる友好掲示板よりｗ |
| おさむさんのメッセージ(#11596)への返事 > 件の大阪支部長は話題になりましたけど んで、例の話はどないなりましたん？？ > 彼女には布施強要疑惑があるとかないとか > Ａ派への転向とかも？ Ａ派に戻るのなら、無料体験で連れて行ってぇ〜〜〜〜！ 公子は禿の下では冷た杉 |
| Message#11597 2008年2月21日(木)01時47分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| 本日の途中経過 |
| 当掲示板 １５件 ２ちゃん ０件 無限大倍の大差でもって、目下大勝中！！ まるで開戦当初の大東亜戦争みたいじゃ！！ｗ |
| Message#11596 2008年2月21日(木)01時43分 From: おさむ | 変更 |
| Re7:親愛なる友好掲示板よりｗ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#11589)への返事 > ヨッシーさんのメッセージ(#11580)への返事 > > > それにしても輪っかにまともな人材はいないのか？ > > > > マイトレーヤ正大師 > > スッパヴァーサー師 > > タントラジェーンテイー師 > > メッターイタ師 > > パヴィッタ師 > > ヴァジラディーラー師 > > バッダヴァーチャーナンダー師 > > タントラロカ聖準師 > > ラフチッタヴィヤナパデイーナムッタ師補 > > 池田光一最高幹部 > > あの偉大な <font size="+2" color="red">タントラウッピリ〜師</font> が抜けとるやないか！！ あほ！ 件の大阪支部長は話題になりましたけど 彼女には布施強要疑惑があるとかないとか Ａ派への転向とかも？ |
| Message#11595 2008年2月21日(木)01時43分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re8:親愛なる友好掲示板よりｗ |
| ヨッシーさんのメッセージ(#11588)への返事 > え、話すの？ はい。 確か比叡山だったかで話したみたいですがね。 その他、どこかのお祭りにも参加して、 宴会で食事もしたようです。 > へえ、そうなんだ？〈池田最高幹部 池田さんに確認してもしかたないでしょ？(笑) あくまでも私の感想です。 ミクシィの日記とかを読んでいて感じたまで。 |
| Message#11594 2008年2月21日(木)01時42分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re7:親愛なる友好掲示板よりｗ |
| おさむさんのメッセージ(#11587)への返事 > 集金目的以外の宗教ってあるのですか？ うんこマスゴミでも、ときには的確な指摘ｗ |
| Message#11593 2008年2月21日(木)01時41分 From: 科学技術省 | 変更 |
| Re5:事件のことについて |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#11583)への返事 > セガールさんは当掲示板の常連になられたのはそれほど古いことではなく、元々はオウマ〜 > 掲示板の歴史の中でも最も内容が充実していると思われる<b>「ニヒリストの憂鬱」</b>掲示板で > 活躍されていました。そのときのハンドル名はセガールさんではありませんが。 > たとえば、 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 信じる者は救われる？ 8679 投稿者： ●井上アーナンダ陽水● [返信] [削除] 2004/01/16 21:27 私もどっちか言うと、全然信じてへんといえばなくなったとは思えませんね。わたいの周りには死人がうじゃうじゃだし、廃人になった人もいるから初期の親分を知っている分、「なんで？」って思うぐらいですね。親分にも腐れ縁って太鼓判押されたので縁切れとも思えんが？でもま〜真面目な人からみると遊んでいるように見えるのかも？ ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ という投稿をなさっていましたね。 > ですから、YASUさんが公開されつつある「ニヒリスト板」のログも参照されたらよろしいか いいえ、あれで全部です。ウイルスにやられたのか、一部文字化けになっていたファイルもありましたね。 文字コードを一緒くたにしてコピペしたこともありましたし。 > と思います。ニヒリスト板は、確か2000年の夏から2005年の２月頃まで存在したのでしたっけ？？？ そうです。 > > ですから、ニヒリスト板と、現行の当板とを繋ぎ合わせたら、セガールさんに関しては、 > ほぼ全てのログが残っているのではないかと思いますが・・・ > > ここは2000年３月からです。丁度８年ですね。２年後には10周年記念大オフ会でもやりませう！ では、当時の投稿をうｐしまつ。 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ ●アベル外道テンリ(33) 題名：隠れシンパさんへ 18日の朝、多分8時頃に店へ行けると思いますが、私のスケジュールは、明日 朝に久留米へ行き、寝台車で17日朝一旦帰投。 17日夕方出発して京都で「地獄」を見て、京都泊まり。翌朝早い新幹線で名古 屋と考えてますが、寝坊しなけりゃあいいのですが・・・。これが最大の危険 因子です。 メールでこっそり店の電話教えて下さい。ネットでの公開はしませんから。 あるいは18日の19時頃名古屋駅も可能です。 明日朝から、最悪の場合18日夜までネット使えないので、誠に勝手ですけど、 代理管理人、っちゅーことで、お客様にレス付けて、主宰者が留守してる間の お留守番をお願いできませんでしょうか。申し訳ありませんけど。 Mozilla/4.0 (compatible; MSIE 4.5; Mac_PowerPC) 投稿日 : 2000年3月15日<水>23時33分 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ |
| Message#11592 2008年2月21日(木)01時40分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re7:親愛なる友好掲示板よりｗ |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#11586)への返事 > まともな人材ってのは難しいかもしれませんね。 > 基本的に世間知らずはやっぱり多いから。 宗教団体にとって最も重要な業務は金集め。その意味では <font size="+2" color="red">タントラウッピリ〜師は偉大</font> でつ！ |
| Message#11591 2008年2月21日(木)01時39分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re7:親愛なる友好掲示板よりｗ |
| おさむさんのメッセージ(#11587)への返事 > 集金目的以外の宗教ってあるのですか？ 集金が最終目的の人なんていますか？ その集めた金で、何らかの効果あらしめることが目的でしょう？ 集金を目的とする人は、金銭コレクションオタクくらいかと。 |
| Message#11590 2008年2月21日(木)01時38分 From: てんさいくん | 変更 |
| 転載 |
| ▲1▼ 「ミラレパ正大使は、手段はともかく、菩提心と智慧を持っていた」 1 名前：セイラ 投稿日： 2004/12/22(水) 02:33 某板で私が、「ミラレパ正大使は、手段はともかくとして菩提心と智慧を持っていた方だと思う。」と書いた事についてですが、あの板に書くと問題がありますのでこちらで。 簡単な事です。 まず、ミラレパ正大使の裁判上での発言は、一貫して仏教の法則論としては合っています。 「被害を受けるのは過去の加害行為によるカルマ、愛する人を殺害されるのは殺害したカルマ。 自分を死刑にしたら、次は自分が死刑相当のカルマを積むぞ」と。 しかし、「自分が殺した人達は自分と逆縁ができたから来世は愛し合う人間として幸福な出会い方をする可能性もあり。無縁よりは何らかの縁があったほうが良い」と。 そして「私の手にかかり死んでいった人達は高い世界に転生。」これは彼なりの菩提心のあらわれ。 「自らは自己犠牲の精神を持っているのだから、地獄に落ちても本望。救済ができたのだから私は無間地獄へ行く事すら喜び。」と 誰も不幸な人間などいないという考え方で、これは智慧の部分でもあると思います。 私が、手段は…と言ったのは、裁判上で被害者ご遺族を逆なでするような発言。 そんな時と場所で、加害者である人間が、仏教の法則論を述べるのは明らかに不適切です。 （と言っても、彼は狂気の世界へと逃避してしまいました。 仏教の法則論と現世での所業とのＴＰＯを考えられません。） 以上の考えを持って、「ミラレパ正大使は、手段はともかくとして菩提心と智慧を持っていた方だと思う。」と意見を述べた次第です。 |
| Message#11589 2008年2月21日(木)01時38分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re6:親愛なる友好掲示板よりｗ |
| ヨッシーさんのメッセージ(#11580)への返事 > それにしても輪っかにまともな人材はいないのか？ > > マイトレーヤ正大師 > スッパヴァーサー師 > タントラジェーンテイー師 > メッターイタ師 > パヴィッタ師 > ヴァジラディーラー師 > バッダヴァーチャーナンダー師 > タントラロカ聖準師 > ラフチッタヴィヤナパデイーナムッタ師補 > 池田光一最高幹部 あの偉大な <font size="+2" color="red">タントラウッピリ〜師</font> が抜けとるやないか！！ あほ！ 美女のヴァジラシァ〜キニ〜師も抜けとるやないか、ボケ！ |
| Message#11588 2008年2月21日(木)01時30分 From: ヨッシー | 変更 |
| Re7:親愛なる友好掲示板よりｗ |
| > てか、話してるみたいだけど。 > ちゃんと記事読んでますか？ え、話すの？ > ぎょうさんホーリーネーム並べたなあ・・・本人も使ってないのに。ｗｗ > まともな人材ってのは難しいかもしれませんね。 > 基本的に世間知らずはやっぱり多いから。 へえ、そうなんだ？〈池田最高幹部 |
| Message#11587 2008年2月21日(木)01時19分 From: おさむ | 変更 |
| Re6:親愛なる友好掲示板よりｗ |
| ヨッシーさんのメッセージ(#11580)への返事 > 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#11521)への返事 > > > ヨッシーさんのメッセージ(#11508)への返事 > > > > > > 修験道の聖地とか高野山にも巡礼に行ってますよね。 > > > > > > 金集めのために行くだけですよ。 > > > > そう言い切れる根拠は？ 集金目的以外の宗教ってあるのですか？ 数ある宗教の中で最下の宗教ごっご団体わっかと言えども |
| Message#11586 2008年2月21日(木)01時04分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re6:親愛なる友好掲示板よりｗ |
| ヨッシーさんのメッセージ(#11580)への返事 > > > > 修験道の聖地とか高野山にも巡礼に行ってますよね。 > > > > > > 金集めのために行くだけですよ。 > > > > そう言い切れる根拠は？ > > 僧侶に話しかけないですよね。 え！？それだけ・・・・？ てか、話してるみたいだけど。 ちゃんと記事読んでますか？ > それにしても輪っかにまともな人材はいないのか？ ぎょうさんホーリーネーム並べたなあ・・・本人も使ってないのに。ｗｗ まともな人材ってのは難しいかもしれませんね。 基本的に世間知らずはやっぱり多いから。 |
| Message#11585 2008年2月21日(木)00時39分 From: ムハンマドです | 変更 |
| 途中で送信しちゃった |
| 色仕掛けの方は、ありうる話だとは思います でも、そんなことをしたら統一さんが恨まれるだけではないでしょうか？ あまり合理的でないような気がします メッコール！まずいですね！！ 麦コーラで健康的？国旗付きのペプシがいいですよ！そうしてペブシよりもコーラの方が。 |
| Message#11584 2008年2月21日(木)00時29分 From: ムハンマドです | 変更 |
| Re2:携帯から |
| でも元オウムに化けるのは難しいですよ。 とりあえず西村さんはだませませんでしたね まあ、『お稲荷さん』とか言いながらも強弁しましたからイヤイヤ信じてはくれましたが、あれは 失敗です 元オウムに化けるのは難しいのです 麻原おっさん地獄 漫画ばんは見たことないです ごめんね |
| Message#11583 2008年2月21日(木)00時01分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re4:事件のことについて |
| キャンディさんのメッセージ(#11578)への返事 > ボチボチセガールさんの過去の発言をみているんですが、核心にせまるような > レスがいまいち見当たらないので > もう少し時間くださいませ > > ２００５年以降のしか保管されてないみたいだから > もっと前に、いろいろ話したのかなあ > セガールさんもここ長いねえ 上のリンク集に「ＯＴＤ」というのがありますよね。そこに2003年から2005年３月頃までの 過去ログは全部検索可能な状態で残ってます。 現在の掲示板は2005年のＧＷからですから２ヶ月ほどブランクありますが、この期間を除く と2003年以後のログは全部残ってます。それ以前のZion板のときのログは一部残ってますが 悪用されたことがあるので公開はしていません。 セガールさんは当掲示板の常連になられたのはそれほど古いことではなく、元々はオウマ〜 掲示板の歴史の中でも最も内容が充実していると思われる<b>「ニヒリストの憂鬱」</b>掲示板で 活躍されていました。そのときのハンドル名はセガールさんではありませんが。 ですから、YASUさんが公開されつつある「ニヒリスト板」のログも参照されたらよろしいか と思います。ニヒリスト板は、確か2000年の夏から2005年の２月頃まで存在したのでしたっけ？？？ ですから、ニヒリスト板と、現行の当板とを繋ぎ合わせたら、セガールさんに関しては、 ほぼ全てのログが残っているのではないかと思いますが・・・ ここは2000年３月からです。丁度８年ですね。２年後には10周年記念大オフ会でもやりませう！ 今日ち〜こ♪奥様から私信メールあり、オフ会やったそうですね、とのこと。関東でオフ会 やったら、参加していただける可能性があるような雰囲気でした。 ところで某巨大掲示板とのバトル、 ６５対５２でお味方大勝利となりました。これもキャンディちゃんがこちらをごひいき賜った おかげです。これからもよろしくご愛顧のほどお願い申し上げます。管理人としては全力で 顧客の方からのリクエストに応えるよう、今後も一層頑張ります！！ |
| Message#11582 2008年2月21日(木)00時01分 From: 白龍 | 変更 |
| Re4:緊急警報 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#11575)への返事 > > ブログの閑古化は、まさに私の心の現われですから・・。 > > あ、どうも失礼を（汗）。ご覧になってるとは知らず失礼申しました（冷汗）。 いえいえ、これは皮肉で言ったんじゃないですから、気になさらないでください。＾＾ ブログの閑古化は、自分が、あまりアーレフやひかりの輪に、心が向かなくなってきた意識の現われなんだろうなと最近考えていたところだったのです。 |
| Message#11581 2008年2月20日(水)23時51分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:携帯から |
| ムハンマドですさんのメッセージ(#11579)への返事 > 自分は半分茶化し 半分 > 真面目に道を探しています > 茶化している理由は『神狂い』になりたくないのです 私と全く同じスタンスですね。まるで分身みたいな方。ご縁ですね〜。世間でも宗教内 でも、我々のようなスタンスは非常に理解を得ることが難しいという現実があり、単純に 不謹慎の一言で切り捨てられがち。自分としては非常にまともなスタンスで宗教とつきあ ってるつもりの部分もあるのですけどね。あなたにだったら全て理解していただけそうで 嬉しいです。 宗教も、<b>「教団組織」</b>が介在すると色々と問題が出てくるし、かといって無教会主義では 腐った教団組織以上に自分自身に問題が多いのがつらいところ（笑）。 > 信者ではありませんがなぜか『天理教よのもと会』に偽装しハッピを入手 それは素晴らしい！！ 通常の法被は所属教会と直属教会（通常は系統トップの大教会） の名が入ってるから偽信者偽装は難しいのですが、よのもと会とか青年会とかよろづ相談所 とかの法被ならＯＫです。私もほしいくらいｗ。 > 連休のどさくさに紛れてしんにょえん建物内に入りしんにょえんワゲサもゲットしております 真如苑も、接心を頂く場合には信徒カードの提示を求められますが、お袈裟さえしてたら 施設に入ったり信徒用グッズ買ったり法要に参座するのは全く自由ですね。もっとも便所 と食堂ではお袈裟外すなどのルールを知ってないと偽者だとばれますからご注意を！ > 統一うんぬんの話は不幸な事に統一教会さんの人を好きになったのが不幸のはじまりです 色仕掛け勧誘ではないですか？ 信じ込んでる香具師なら祝福しか考えてないはずですから 一般人は真面目に相手することはないと思いますが・・・それともヨッシー氏と同様？？ > 好きな人をくれるのなら統一教会さんに入ってもいいのですが、お布施負担に耐えれないだろうな > という気持ちも強いです 統一教会の施設に押しかけたり電話をかけまくるとか（笑）。 > 統一系店舗には数年前に行ったことがあるかもしれませんが統一教会との関わりはそれくらいです 私は生水とかメッコールはよく買って飲みました。 |
| Message#11580 2008年2月20日(水)23時45分 From: ヨッシー | 変更 |
| Re5:親愛なる友好掲示板よりｗ |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#11521)への返事 > ヨッシーさんのメッセージ(#11508)への返事 > > > > 修験道の聖地とか高野山にも巡礼に行ってますよね。 > > > > 金集めのために行くだけですよ。 > > そう言い切れる根拠は？ 僧侶に話しかけないですよね。 それにしても輪っかにまともな人材はいないのか？ マイトレーヤ正大師 スッパヴァーサー師 タントラジェーンテイー師 メッターイタ師 パヴィッタ師 ヴァジラディーラー師 バッダヴァーチャーナンダー師 タントラロカ聖準師 ラフチッタヴィヤナパデイーナムッタ師補 池田光一最高幹部 |
| Message#11579 2008年2月20日(水)23時20分 From: ムハンマドです | 変更 |
| 携帯から |
| お返事ありがとうございます 自分は半分茶化し 半分 真面目に道を探しています 茶化している理由は『神狂い』になりたくないのです 信者ではありませんがなぜか『天理教よのもと会』に偽装しハッピを入手 連休のどさくさに紛れてしんにょえん建物内に入りしんにょえんワゲサもゲットしております 統一うんぬんの話は不幸な事に統一教会さんの人を好きになったのが不幸のはじまりです 好きな人をくれるのなら統一教会さんに入ってもいいのですが、お布施負担に耐えれないだろうな という気持ちも強いです 後、『在日の人』と思われた時があって私が統一教会に入るなど、『デキスギ！』のような気がします。あえて統一教会には近付きませんでした その子関連以外で統一教会に一度だけ行こうとした時は間違えて日本のキリスト教会に行ってしまい、そこで話し込んでしまい、結局、建物の外観だけみた事があります 統一系店舗には数年前に行ったことがあるかもしれませんが統一教会との関わりはそれくらいです |
| Message#11578 2008年2月20日(水)22時53分 From: キャンディ | 変更 |
| Re3:事件のことについて |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#11512)への返事 > キャンディさんのメッセージ(#11509)への返事 > > > 寛大にもセガールさんに許可をいただいたので、お仕事がひとつ増えましたがw > > おヒマがおありのときに、できましたらぼちぼちお願い致しますです > > 一番有り難いのは、セガールさんのどのご投稿をまとめるかという指示を頂戴できたら > 一番好都合です。上にある、「サーチ」というところで、セガールさんのご投稿を全部 > 出して取捨選択、投稿番号何番と何番と指示いただけたら有り難いと。あるいは検索語 > で検索していただいても桶でつ > ボチボチセガールさんの過去の発言をみているんですが、核心にせまるような レスがいまいち見当たらないので もう少し時間くださいませ ２００５年以降のしか保管されてないみたいだから もっと前に、いろいろ話したのかなあ セガールさんもここ長いねえ |
| Message#11577 2008年2月20日(水)22時22分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:謝罪になってない謝罪です |
| ムハンマド＠学会さんのメッセージ(#11573)への返事 > 「てかざし」ですか・・・いいですね > ちょいと腎臓の辺りやられてましてね・・・「一回では直らない、何回もしなきゃ > でも、拝み屋みたいな事をするなら何回やっても無駄だからね・・今すぐうちの道場に > 入信しないなら・・・」と、まあ、そんな感じ 入信なんてしなくても全然ＯＫですから、機会があれば是非とも私に浄霊（手かざし）の お取次ぎをさせてください。 奇跡的な効果を実感されたら、能書きも何も抜きで、無条件で信じれることでしょう。 > えーと、それで、「浅原おっさん地獄」はい、うちの近くの図書館にはありました それって漫画版ですか？ |
| Message#11576 2008年2月20日(水)22時05分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:アベル様へ |
| ムハンマド＠学会さんのメッセージ(#11572)への返事 > アベルさん、誤解されているそうですがアベルさんは関係ないことなのです 何のことか全然わからないのですが、ムハンマドさんから謝っていただくようなことって ありましたっけ？？？ > アベルさんが統一教会とのお付き合いがあるとは露知らなかったのです > （きっと、だっかいしんじゃだろうな・・・位のことは思っていましたが > 現役とは思いませんでした） > 申し訳ないですが忘れてください 私にとっては、統一教会も鸚鵡も天理教も全て茶化しの対象でしかないですから、全然 ノープロブレムです。っていうか、なぜ申し訳ないなんて言っていただくのか、よくわから ないっす。 そもそも、宗教「団体」「組織」なんて、どこでも運営してる人間の汚れがモロに出て、 「偉い人達」がもったいぶればもったいぶるほど、素直に見て<b>「お笑い」</b>の対象でしかない のではないでしょうか。 ↑ これが基本的な아벨(Abel)のスタンスでつ |
| Message#11575 2008年2月20日(水)21時55分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:緊急警報 |
| 白龍さんのメッセージ(#11571)への返事 > どうもお久しぶりです。 > しばらくぶりで書き込みさせていただきます。＾＾ どもどもお久しぶりです。 > > ５１対１８と益々大差がつきつつある。●●菌っていうより世論の支持でせうな > アベルさんの情熱の賜物ですね。 > オウム風に言うと、潜在意識が、功徳によって現象化したというところでしょうか。ｗ う〜〜〜〜ん、ただ狂牛モンスター出現によって、あっちは４８まで盛り返して迫って きてますね〜〜〜〜。何とか丑ちゃんもこちらに取り込むか、キャンディちゃんにうんこ もというんと頑張っていただかないと逆転されるリスクは高いと・・・、嗚呼 > > ただ、いつ白硫酸とこみたいに閑古化するかという恐怖感と紙一重なのが掲示板業界の怖いところ。 > 情熱を失わなければ大丈夫！ > ブログの閑古化は、まさに私の心の現われですから・・。 あ、どうも失礼を（汗）。ご覧になってるとは知らず失礼申しました（冷汗）。 |
| Message#11574 2008年2月20日(水)21時02分 From: ヨッシー | 変更 |
| 闇の男上祐史浩 |
| 上祐史浩は最初から高橋シズエさんや浅川幸子さんたちに謝罪する気はなく、 生き残りのためには何でもする闇の男です。 ねっ、池田最高幹部？！ |
| Message#11573 2008年2月20日(水)20時27分 From: ムハンマド＠学会 | 変更 |
| 謝罪になってない謝罪です |
| すいませんが、アベルさん、謝罪します（過去の件で） 「てかざし」ですか・・・いいですね 私の知り合いのてかざし系の人に「拝み屋さん や それに類する人は嫌い」と はっきり言われたので手かざしは長いこと受けてません （拝み屋さんと間違われていたが実際には、そんなには力ないです） ちょいと腎臓の辺りやられてましてね・・・「一回では直らない、何回もしなきゃ でも、拝み屋みたいな事をするなら何回やっても無駄だからね・・今すぐうちの道場に 入信しないなら・・・」と、まあ、そんな感じ まあ、わたしのような生物でも受け入れてくれる団体さんがあったら、またの機会に 受けてみたいものですわ キャンディーさん えーと、それで、「浅原おっさん地獄」はい、うちの近くの図書館にはありました とりあえず、内容は「ゲーセン好きでスシ好きで、ただのおっさんだった」的な本でした よく覚えてません。 読んだのが何年か昔のことです |
| Message#11572 2008年2月20日(水)19時54分 From: ムハンマド＠学会 | 変更 |
| アベル様へ |
アベルさん、誤解されているそうですがアベルさんは関係ないことなのです アベルさんが統一教会とのお付き合いがあるとは露知らなかったのです （きっと、だっかいしんじゃだろうな・・・位のことは思っていましたが 現役とは思いませんでした） 申し訳ないですが忘れてください 急ぎ、メッセージを書いているので乱文です すいません |
| Message#11571 2008年2月20日(水)18時26分 From: 白龍 | 変更 |
| Re2:緊急警報 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#11564)への返事 どうもお久しぶりです。 しばらくぶりで書き込みさせていただきます。＾＾ > てんさいくんさんのメッセージ(#11555)への返事 > > > 独り言、速報、掲示板、他 > > (02.19) 栗●菌はますますオウマー界に侵食し、ついにここも危うし？ > > ５１対１８と益々大差がつきつつある。●●菌っていうより世論の支持でせうなｗ。 > > かつての安倍晋三＠統一教会系同志、あるいは橋下べんごし人気にも匹敵なのじゃｗ アベルさんの情熱の賜物ですね。 オウム風に言うと、潜在意識が、功徳によって現象化したというところでしょうか。ｗ > ただ、いつ白硫酸とこみたいに閑古化するかという恐怖感と紙一重なのが掲示板業界の怖いところ。 情熱を失わなければ大丈夫！ ブログの閑古化は、まさに私の心の現われですから・・。 私も、セガールさんと近い考え方になってきているのかもしれません。 > さ、ここに集う者で200マソ募金して、Ｍ&Ａでお馬〜♪界の完全制覇を目指そうではないか！ > 集ってくらはい前生の仲間達！！！ がんばってください！ |
| Message#11570 2008年2月20日(水)17時31分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re4:緊急警報 |
| 科学技術省さんのメッセージ(#11567)への返事 > 諜報省さんのメッセージ(#11566)への返事 > ２ちゃん・完璧スレにキャンディちゃんさえ書かなければ、あの程度でつ。 > 完璧スレ:２２件 > ここ：５１件 ５４対２５で依然として圧勝状態でつｗ。 ねら〜ちゃんも安心してこちらに合流してよ！ 画像は十分圧縮してるし、携帯では画像 表示切ってるから、見掛けよりは軽いですよ＾＾ 怖い常駐さんも今は居なくて、アンチも シンパも和気藹々でつ。 ＞キャンディちゃん セガールさんの今年分のご投稿だけまとめて上のリンク集に入れました。関係ない個人的 連絡なども混じってますから、これこれを削除、といったリクエストも受け付けます。 キャンディちゃんのために極限でバクティできて嬉しいな＾＾ 鸚鵡批判の投稿の保存に全力 とは、私はいつのまにアンチの先鋒になってしまったのかｗ いえ単に融通無碍でつｗ ところで昨日でしたか、５０万カウント達成時期を陸軍記念日頃と予想しましたが、一日当り のアクセス数を400と計算したのは大きな間違いでした。昨日の17時半から現在まで990もの アクセスがあります。 あと6800件で <font size="+2" color="red">500,000カウント</font>、ということになりますと、何と７〜８日で達成ということに なってしまいます。今月末あたりが一応の予測ということになるのでしょうか。 本当のところ、できれば３月２日の午前３時34分だったか頃に達成してもらいたいのですがｗ 日に1000近くアクセスあったら、上手にアフィリエイトで利用したら結構商売になるかも。 コ〜タロ〜ちゃん、うまく利用してもらって桶よ。貴方の商売バナー貼ってくれても桶です けど、それって会社の許可とる必要あるの？？ |
| Message#11569 2008年2月20日(水)13時44分 From: 科学技術省 | 変更 |
| ２ちゃん・完璧１３６スレから転載 |
| 199 ：神も仏も名無しさん：2008/02/19(火) 23:52:36 ID:khAz0L0n キャンディがいないうちに言わせてもらいます。いいですか、 キャンディ、よく聞きなさい！ オウムは悪くない。尊師もアーチャリーもゲイカも悪くない。 悪いのはキャンディ、あなたなのです。法則は差別しません、 法則は正直です、今にわかる！オウムが正しいと認められるときが きっとくる！ ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 丑ちゃんが噛み付いていましたが、書き込み回数が少ないし、 キャンディちゃんの代わりにはならないですな。 |
| Message#11568 2008年2月20日(水)12時25分 From: 科学技術省 | 変更 |
| Re2:緊急警報 |
 | 아벨(Abel)さんのメッセージ(#11564)への返事 > ただ、いつ白硫酸とこみたいに閑古化するかという恐怖感と紙一重なのが掲示板業界の怖いところ。 ブログは掲示板ではないでしょうに。（藁） わたしのところなんて、ほとんどゼロですよ。 クレーム対策に一応承認制で付けているだけでつ。 いちいち相手するの面倒ですし。 有名ブログでは書き込み禁止になっているところもあります。 本人はもう掲示板なんて書くのをやめようかと思っているくらいです。 良いところは自由にカスタマイズできることですな。 欠点は鯖会社の規約に左右されることです。 特に、個人情報とか著作権とか。 掲示板の良さはちょっと過激なことを書いても許されるようなことですな。 でも、やりすぎると・・・・。 ２ちゃんでこの前、「小学生を●す！」なんて書いて捕まった人がいます。 オウムだけは例外で、キャンディちゃんなどアンチのみなさまが 「●子、●華、氏ね。貴様らのマンションに爆弾仕掛けてやった」 と書いたとしても、捕まることはありません。 ＜しょこたん（中川翔子さん）のブログ＞ http://blog.excite.co.jp/shokotan/ お腹ガリッガリになったらまたヨーココスすんよ、凄い小さい尻になってヨーココスする！空色デイズのときのヨーココスがソニーさんにおいてあったお、きたいきたいきたいきたい オパーイがたりないし尻があまっとうし腹がでとうなんてイヤッ 〓しょうこ〓 # by shokotan | 2008-02-19 22:17 ＜眞鍋かをりさんのブログ＞ http://manabekawori.cocolog-nifty.com/blog/ ほとんど写真で誤魔化している感じがしないでもないですが、 すべて自前の写真みたいですね。 わたしはこういうのを参考にしたいと思いますが、お馬〜的でなくなってしまうから、 第一の方をそういう風に作り替えて、第二は今の第一みたいにしますか。 芸能人ですからアクセス数もわれわれの比ではありません。 |
| Message#11567 2008年2月20日(水)12時07分 From: 科学技術省 | 変更 |
| Re3:緊急警報 |
| 諜報省さんのメッセージ(#11566)への返事 > とうとう、Abelさんの努力が実り、 > オウマー関連ではここが第一党になりつつあるんですね? > おめでとうございます。 ２ちゃん・完璧スレにキャンディちゃんさえ書かなければ、あの程度でつ。 ただいま、 完璧スレ:２２件 ここ：５１件 |
| Message#11566 2008年2月20日(水)09時37分 From: 諜報省 | 変更 |
| Re2:緊急警報 |
| とうとう、Abelさんの努力が実り、 オウマー関連ではここが第一党になりつつあるんですね? おめでとうございます。 |
| Message#11564 2008年2月20日(水)08時42分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:緊急警報 |
| てんさいくんさんのメッセージ(#11555)への返事 > 独り言、速報、掲示板、他 > (02.19) 栗●菌はますますオウマー界に侵食し、ついにここも危うし？ ５１対１８と益々大差がつきつつある。●●菌っていうより世論の支持でせうなｗ。 かつての安倍晋三＠統一教会系同志、あるいは橋下べんごし人気にも匹敵なのじゃｗ ただ、いつ白硫酸とこみたいに閑古化するかという恐怖感と紙一重なのが掲示板業界の怖いところ。 さ、ここに集う者で200マソ募金して、Ｍ&Ａでお馬〜♪界の完全制覇を目指そうではないか！ 集ってくらはい前生の仲間達！！！ |
| Message#11563 2008年2月20日(水)08時40分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:こんなの発見 |
| キャンディさんのメッセージ(#11556)への返事 http://www4.ocn.ne.jp/~tonkai/asahara.html > 麻原おっさん地獄を漫画で書いた奴なんだって > 漏れんちの近くの図書館にはないみたい > 一度、ようつべ動画で、少しアップされていたのを見たんだけど、 漫画版があったとは、恥ずかしながら知りませんでしたわ。浣腸様ぁ〜〜〜〜、持ってない？？ 200マソで某サイト買い取ったらオマケでついてくる？？ 字句訂正に200マソで買い取らそうという陰謀？ 右翼の業界新聞屋あたりと変わらん手口・・・独り言 |
| Message#11561 2008年2月20日(水)08時40分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:検索についてと他もろもろ |
| セガ〜ルさんのメッセージ(#11560)への返事 > > ババジが麻原に、当初デーヴァダッタという名前を与えたんだけど、 > > オウム信者の前で言うとアレだから、釈迦だったんだよ、と > > 名前を与えたあと、麻原は怒って帰っちゃったそうですｗ > それで悔しいからみんなにはシャカムニともらったと > 嘘をついたそうですｗ まさか、その後でシャキャムニなんて名前貰ったと称する人が出ても、同じパターンなんて ことおまへんでせうなｗｗｗ でも、お釈迦さんって、ヒンドゥーではヴィシュヌ神の下位の化身ですから、インド人と しては日本人喜ばせるために使いやすい名前だったりして。嗚呼私も宗教名欲しいｗ。 ババジとこでどれくらい修行したら貰えるのですかね？ クリトリシュナナンダとかｗ |
| Message#11560 2008年2月20日(水)07時37分 From: セガ〜ル | 変更 |
| Re2:検索についてと他もろもろ |
 | キャンディさんのメッセージ(#11539)への返事 > 本当はデーヴァダッタだったのに、釈迦無二という名前だった、というのは > ババジが麻原に、当初デーヴァダッタという名前を与えたんだけど、 > オウム信者の前で言うとアレだから、釈迦だったんだよ、と > 言ったということですか 名前を与えたあと、麻原は怒って帰っちゃったそうですｗ それで悔しいからみんなにはシャカムニともらったと 嘘をついたそうですｗ |
| Message#11558 2008年2月20日(水)04時30分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re3:検索についてと他もろもろ |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#11557)への返事 > 修行姿勢について原理主義的だったので、 > 釈迦と相談した上で、好みの共通した人たちとともに > 分派をした、というだけみたいですけどね。 逆わっかですなｗ |
| Message#11557 2008年2月20日(水)02時32分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re2:検索についてと他もろもろ |
| キャンディさんのメッセージ(#11539)への返事 > 本当はデーヴァダッタだったのに、釈迦無二という名前だった、というのは > ババジが麻原に、当初デーヴァダッタという名前を与えたんだけど、 > オウム信者の前で言うとアレだから、釈迦だったんだよ、と > 言ったということですか もっとも史実としてはデーヴァダッタは 釈迦とそこまでの逆縁があったわけでもなく、 修行姿勢について原理主義的だったので、 釈迦と相談した上で、好みの共通した人たちとともに 分派をした、というだけみたいですけどね。 |
| Message#11556 2008年2月20日(水)02時29分 From: キャンディ | 変更 |
| こんなの発見 |
| http://www4.ocn.ne.jp/~tonkai/asahara.html 麻原おっさん地獄を漫画で書いた奴なんだって 漏れんちの近くの図書館にはないみたい 一度、ようつべ動画で、少しアップされていたのを見たんだけど、 リアルってか、気味悪いっていうか 続きが読みたいなあ |
| Message#11555 2008年2月20日(水)02時08分 From: てんさいくん | 変更 |
| 緊急警報 |
| 独り言、速報、掲示板、他 (02.19) 栗●菌はますますオウマー界に侵食し、ついにここも危うし？ |
| Message#11554 2008年2月20日(水)01時57分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re3:独りエッチもといレズもといレスｗ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#11551)への返事 > ところで途中経過 > > ３８対１３で大勝継続中！！！ 丑が来たから逆転は時間の問題。 |
| Message#11553 2008年2月20日(水)01時56分 From: さくら | 変更 |
| Re3:ち〜こさん |
| キャンディさんのメッセージ(#11548)への返事 >> > > この方、カナリアにも投稿されてましたが、 > > > 笑える食い物ネタばかりでしたね 修行中の人の食事の盛り方サービスした話とか 食料を保存してあるところに、盗み食いに入る人が居た話でしたっけ あれは、ほのぼのと笑える記事でしたね。 > > カナリアの方は元サ(・・? > > オンフ板にでてくるち〜こ♪さんは、吹田板管理してた一般人の方です > ではきっと、別人ですね カナリアのは元サ > 同じネームだったものだから そうだと思います。 |
| Message#11552 2008年2月20日(水)01時56分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re5:検索についてと他もろもろ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#11549)への返事 > キャンディさんのメッセージ(#11543)への返事 > > > あるとき、頭が二つある鳥に釈迦が転生したんだって > > 釈迦は体に良い美味な木の実など食っていたんだが > > もうひとつの頭はデーヴァダッタで > > （あいつはいつもうまいものを食っている）って嫉妬して > > 体に悪いものばかり食ったんで > > 釈迦もろとも、その身は滅んだんだと > > 二つでさえこれなら、キングギドラあたりはさぞ大変でせうなｗ プラナリアに転生したらもっと大変。 でも変。 頭は二つでも胃は一つなんじゃ？ ひとつの頭が食ってれば満腹になりゃしないのか？ |
| Message#11551 2008年2月20日(水)01時54分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:独りエッチもといレズもといレスｗ |
| さくらさんのメッセージ(#11550)への返事 212 ：神も仏も名無しさん：2008/02/20(水) 01:43:25 ID:Oao3o4TT >>210 (*^^*)オメコ 嫁入り前の娘が何と言う･･･嗚呼 ところで途中経過 ３８対１３で大勝継続中！！！ |
| Message#11550 2008年2月20日(水)01時51分 From: さくら | 変更 |
| Re:独りエッチもといレズもといレスｗ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#11546)への返事 > > あのモグラ爺さんのことでつかｗ？ そのようです。 |
| Message#11549 2008年2月20日(水)01時50分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re4:検索についてと他もろもろ |
| キャンディさんのメッセージ(#11543)への返事 > あるとき、頭が二つある鳥に釈迦が転生したんだって > 釈迦は体に良い美味な木の実など食っていたんだが > もうひとつの頭はデーヴァダッタで > （あいつはいつもうまいものを食っている）って嫉妬して > 体に悪いものばかり食ったんで > 釈迦もろとも、その身は滅んだんだと 二つでさえこれなら、キングギドラあたりはさぞ大変でせうなｗ |
| Message#11548 2008年2月20日(水)01時49分 From: キャンディ | 変更 |
| Re2:ち〜こさん |
| さくらさんのメッセージ(#11544)への返事 > キャンディさんのメッセージ(#11541)への返事 > > > 今セガールさんの過去の発言をボチボチみてたんですが > > ちーこさん、て方のことが話題に出てましたね > > > > この方、カナリアにも投稿されてましたが、 > > 笑える食い物ネタばかりでしたね > > カナリアの方は元サ(・・? > オンフ板にでてくるち〜こ♪さんは、吹田板管理してた一般人の方です ではきっと、別人ですね カナリアのは元サ 同じネームだったものだから、、 |
| Message#11547 2008年2月20日(水)01時49分 From: さくら | 変更 |
| Re4:検索についてと他もろもろ |
| キャンディさんのメッセージ(#11543)への返事 げげ！ 衝撃！！ > デーヴァダッタも、逆縁ながら常に釈迦無二の身近に転生したそうですから これが真実で、婆爺さんはこれをご存知だとしたら＼(◎o◎)／！ 釈迦無二カワイソス |
| Message#11546 2008年2月20日(水)01時48分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| 独りエッチもといレズもといレスｗ |
 | 아벨(Abel)さんのメッセージ(#11542)への返事 > あのモグラ爺さんのことでつかｗ？ |
| Message#11545 2008年2月20日(水)01時45分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:ち〜こさん |
| キャンディさんのメッセージ(#11541)への返事 > 今セガールさんの過去の発言をボチボチみてたんですが > ちーこさん、て方のことが話題に出てましたね ち〜こ♪さんは全く堅気の主婦の方、今では当業界引退された方、真如苑では管理人の 導き親に当たられる方。今更関係ないから、ち〜こ♪奥様のことは話題にしないで下さい。 おながいしまつ |
| Message#11544 2008年2月20日(水)01時45分 From: さくら | 変更 |
| Re:ち〜こさん |
| キャンディさんのメッセージ(#11541)への返事 > 今セガールさんの過去の発言をボチボチみてたんですが > ちーこさん、て方のことが話題に出てましたね > > この方、カナリアにも投稿されてましたが、 > 笑える食い物ネタばかりでしたね カナリアの方は元サ(・・? オンフ板にでてくるち〜こ♪さんは、吹田板管理してた一般人の方です |
| Message#11543 2008年2月20日(水)01時45分 From: キャンディ | 変更 |
| Re3:検索についてと他もろもろ |
| さくらさんのメッセージ(#11540)への返事 > > なんだか、お釈迦様にも、ダイバダッタさんにも失礼な気がします。 そそ、 デーヴァダッタも、逆縁ながら常に釈迦無二の身近に転生したそうですから あるとき、頭が二つある鳥に釈迦が転生したんだって 釈迦は体に良い美味な木の実など食っていたんだが もうひとつの頭はデーヴァダッタで （あいつはいつもうまいものを食っている）って嫉妬して 体に悪いものばかり食ったんで 釈迦もろとも、その身は滅んだんだと |
| Message#11542 2008年2月20日(水)01時43分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re10:親愛なる友好掲示板よりｗ |
 | さくらさんのメッセージ(#11538)への返事 > どうも、あのおじいさん、尊師とのツーショットが第一印象なせいか > 胡散臭いんですよね〜。 > ビジュアル的にも・・・。 あのモグラ爺さんのことでつかｗ？ そもそも某殺人カルトからたんまり布施とっておき ながら、適当なこと言って逃げて、貰った金を被害者保証にまわすわけでもないし、1000人 集めて伝法灌頂だなんて勘定高いっすよね＾＾ｗ |
| Message#11541 2008年2月20日(水)01時41分 From: キャンディ | 変更 |
| ち〜こさん |
| 今セガールさんの過去の発言をボチボチみてたんですが ちーこさん、て方のことが話題に出てましたね この方、カナリアにも投稿されてましたが、 笑える食い物ネタばかりでしたね オウム汁の量が決まっているのに、みんなが腹すかせているからって 規定無視して、たっぷりよそってやったら お礼の手紙が殺到したって |
| Message#11540 2008年2月20日(水)01時38分 From: さくら | 変更 |
| Re2:検索についてと他もろもろ |
| キャンディさんのメッセージ(#11539)への返事 > > 本当はデーヴァダッタと言う名前だったのに > > 釈迦ムニという名前だったんだよと話をあわせたそうです。 > 本当はデーヴァダッタだったのに、釈迦無二という名前だった、というのは > ババジが麻原に、当初デーヴァダッタという名前を与えたんだけど、 > オウム信者の前で言うとアレだから、釈迦だったんだよ、と > 言ったということですか なんだか、お釈迦様にも、ダイバダッタさんにも失礼な気がします。 |
| Message#11539 2008年2月20日(水)01時34分 From: キャンディ | 変更 |
| Re:検索についてと他もろもろ |
| > ただ、ババジもいい人できているおうむのひとたちが > 残念がらないように「麻原もそれなりにいい修行者だった、しかし、 > 生い立ちが不幸だった」と言って、本当はデーヴァダッタと言う名前だったのに > 釈迦ムニという名前だったんだよと話をあわせたそうです。 > 本当はデーヴァダッタだったのに、釈迦無二という名前だった、というのは ババジが麻原に、当初デーヴァダッタという名前を与えたんだけど、 オウム信者の前で言うとアレだから、釈迦だったんだよ、と 言ったということですか |
| Message#11538 2008年2月20日(水)01時33分 From: さくら | 変更 |
| Re9:親愛なる友好掲示板よりｗ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#11531)への返事 > 伝法灌頂大安売りのダライラマ法王猊下に帰依しませう！！！ どうも、あのおじいさん、尊師とのツーショットが第一印象なせいか 胡散臭いんですよね〜。 ビジュアル的にも・・・。 |
| Message#11537 2008年2月20日(水)01時31分 From: さくら | 変更 |
| Re9:親愛なる友好掲示板よりｗ |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#11535)への返事 重ねてお返事ありがとうございます。 > なるわけないでしょう、普通！(笑) > 差別は起こりうるものだ、と認識し、実態を認識した上で、 > どこからどう変えていくか、ちゃんと考えていくのが仏教徒の基本ですわ。 あ、「理趣経」は悪くないのね。 > それを、単なる追放論で終わらせてどうすんねん！ってことです。 > 一般復帰希望の人を忘れているとしたら、 > それこそ半端な慈悲しか持ち合わせてないってことです。 > もう少し人の何たるかを学びなおすべきですな。 なるほどです。 |
| Message#11536 2008年2月20日(水)01時28分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re5:面倒くさいｗ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#11534)への返事 > 日本男児の武士の情けなら、殺すのでなく、切腹を許すのが一番よろしいかと。勿論介錯は無し いや、あの、相手の状態、ラリパッパでっせ。 第一相手は武士でも何でもないから、切腹が出来るような状態になったら、 そのまま警察に逃げ込んでくれるでしょう。 それでは情けを仇で返されることになりますからな、 結局は止めの一発ってことになるでしょうよ。 まあ、やる方も武士ではなかったから、 ちゃんと記憶は消してやらない、いつまでも生殺しで放っておく、 などという無茶ができたんでしょう。 |
| Message#11535 2008年2月20日(水)01時24分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re8:親愛なる友好掲示板よりｗ |
| さくらさんのメッセージ(#11529)への返事 > ええと、聞きたかったことは、 > > 理趣教をとなえると、どうしてそんな風になっちゃうと思われるのですか(・・? > ってことです。 なるわけないでしょう、普通！(笑) 差別は起こりうるものだ、と認識し、実態を認識した上で、 どこからどう変えていくか、ちゃんと考えていくのが仏教徒の基本ですわ。 ちなみに、認識が希薄なまま、情緒的に変革を唱えるのが社会運動ですな。ｗｗ それを、単なる追放論で終わらせてどうすんねん！ってことです。 一般復帰希望の人を忘れているとしたら、 それこそ半端な慈悲しか持ち合わせてないってことです。 もう少し人の何たるかを学びなおすべきですな。 |
| Message#11534 2008年2月20日(水)01時22分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re4:面倒くさいｗ |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#11532)への返事 > それならさっさと殺してやれや！！ > ・・って、殺してたら今のこの会話もないわけですが。ｗｗ > 仮にも日本男児たるもの、武士の情けくらいは持ち合わせたいものです。 日本男児の武士の情けなら、殺すのでなく、切腹を許すのが一番よろしいかと。勿論介錯は無し |
| Message#11533 2008年2月20日(水)01時18分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re8:親愛なる友好掲示板よりｗ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#11528)への返事 > 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#11526)への返事 > > > いや、それこそ、「差別清浄句是菩薩位」ですか？とね。ｗｗｗ > > しゃべつ ですたかｗ キャベツの方がええけどｗ この場合は、「さべつ」ですな。ｗｗｗ しゃべつなんて、そんなええもんやございません。 まあ、「差別」を漢音読みするとどう読むのか、 私ではわかりませんが。 |
| Message#11532 2008年2月20日(水)01時16分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re3:面倒くさいｗ |
| セガ〜ルさんのメッセージ(#11525)への返事 > 彼らにとって不都合な記憶だけ消したようですｗ 仮にも慈悲を標榜してたんだから、（それが無茶苦茶な慈悲だったにせよ） そのくらいの慈悲はかけてやるべきだわ、普通。 おそらく、一番酷いヤクザよりも、まだ酷い連中ですわ。 > 直前まで殺すつもりだったそうですから > 面倒くさいんじゃないのｗ それならさっさと殺してやれや！！ ・・って、殺してたら今のこの会話もないわけですが。ｗｗ 仮にも日本男児たるもの、武士の情けくらいは持ち合わせたいものです。 |
| Message#11531 2008年2月20日(水)01時12分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re8:親愛なる友好掲示板よりｗ |
| さくらさんのメッセージ(#11529)への返事 > 結縁灌頂は宗派を問わずってことで参加できたけど、 > もっと真言宗のこと勉強したいって言って、元オウム信徒ってばれたら > こっちくんなって嫌われるのかしら。 伝法灌頂大安売りのダライラマ法王猊下に帰依しませう！！！ |
| Message#11530 2008年2月20日(水)01時10分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| 中間報告、某姉妹掲示板との比較 |
| １７対４ 今のところ当掲示板の方が圧勝！！ |
| Message#11529 2008年2月20日(水)01時08分 From: さくら | 変更 |
| Re7:親愛なる友好掲示板よりｗ |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#11526)への返事 > いや、それこそ、「差別清浄句是菩薩位」ですか？とね。ｗｗｗ > > この場合の差別とは、オウム式解説によれば「識別」でしょうけども、 > この「良い・悪い」「上・下」という識別の使い方として、 > オウム関係者への一律差別が果たして適当ですか？ということなんです。 > 「識別」そのものは清浄だとしても、「差別」が菩薩の位ですか？と。 > それはいくらなんでも肯定し過ぎでしょ？ > > 例えば他人の嫁さんや彼女を寝取っておいて、 > しかも相手の男に向かって、「お前は二度と女と交わるな」と言って、 > ・・・つまり、完全に取り上げるような酷いことをしつつ、 > 「妙適清浄句是菩薩位」だの「愛縛清浄句是菩薩位」だのと嘯いているようなもんです。 > 完全なやり過ぎ、ってことですわ。 ええと、聞きたかったことは、 理趣教をとなえると、どうしてそんな風になっちゃうと思われるのですか(・・? ってことです。 さっそくお返事いただいたので、追加のほうが遅くなっちゃいました。 んで、オウムから社会復帰したい人のことは単に眼中に無いだけかと。 オウムなんてやめて、 うちにおいでよ〜内緒にしてるけど、いい修行やってるよって言って、 懐の深さを見せていただくと大変嬉しいとは思います。 結縁灌頂は宗派を問わずってことで参加できたけど、 もっと真言宗のこと勉強したいって言って、元オウム信徒ってばれたら こっちくんなって嫌われるのかしら。 |
| Message#11528 2008年2月20日(水)01時06分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re7:親愛なる友好掲示板よりｗ |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#11526)への返事 > いや、それこそ、「差別清浄句是菩薩位」ですか？とね。ｗｗｗ しゃべつ ですたかｗ キャベツの方がええけどｗ |
| Message#11527 2008年2月20日(水)01時02分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re3:親愛なる友好掲示板よりｗ |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#11524)への返事 > > 融和出来ると本気で思ってるのかね？ > > ベトナム仏教と交流して焼身供養を学んでもらいたいものだわさ。 > > ヨッシーがメーテルと融和するより > よっぽど可能性あるわなｗ その前に、焼身供養を最も学ばねばならんのは、 ヨッシーさん本人でせう。 何ならメーテルちゃんの前でやってみろ、ってんだ。 よっぽどすごいインパクトありますぜ。ｗｗ |
| Message#11526 2008年2月20日(水)01時00分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re6:親愛なる友好掲示板よりｗ |
| さくらさんのメッセージ(#11523)への返事 > > 良い事も言ってるけど、原理的にはおかしなことも言ってる。 > > そのあたり、さすが「理趣経」を毎日読み上げてる連中だな、とは思う。 > > 「差別」まで肯定し過ぎ。ｗｗｗ > > ↑これってどういうことですか？ > 自性清浄とかんけいありますか？ いや、それこそ、「差別清浄句是菩薩位」ですか？とね。ｗｗｗ この場合の差別とは、オウム式解説によれば「識別」でしょうけども、 この「良い・悪い」「上・下」という識別の使い方として、 オウム関係者への一律差別が果たして適当ですか？ということなんです。 「識別」そのものは清浄だとしても、「差別」が菩薩の位ですか？と。 それはいくらなんでも肯定し過ぎでしょ？ 例えば他人の嫁さんや彼女を寝取っておいて、 しかも相手の男に向かって、「お前は二度と女と交わるな」と言って、 ・・・つまり、完全に取り上げるような酷いことをしつつ、 「妙適清浄句是菩薩位」だの「愛縛清浄句是菩薩位」だのと嘯いているようなもんです。 完全なやり過ぎ、ってことですわ。 |
| Message#11525 2008年2月20日(水)00時59分 From: セガ〜ル | 変更 |
| Re2:面倒くさいｗ |
 | 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#11518)への返事 > セガ〜ルさんのメッセージ(#11480)への返事 > > > なんせ、3ヶ月も拷問されて、自白強要されて > > 半身不随で2年くらい苦しんで、今も後遺症あるんだよねｗ > > 友人も殺されたし、記憶も2年くらい消えてたし > > あの、不躾な質問で恐縮なんだけども、 > ３ヶ月の拷問の記憶は消されなかった・・・というか、 > 消してくれなかったの？ｗ 彼らにとって不都合な記憶だけ消したようですｗ > > どうせならそういう苦しい記憶も消す方が優しい対応だし、 > あちらとしても後でグチャグチャ言わせないためには > 拷問や暴力の記憶も消しておく方がいいと思うんですがね。 直前まで殺すつもりだったそうですから 面倒くさいんじゃないのｗ > ・・・もっとも、トラウマという形で残っちゃって、 > 後々意味不明なフィードバックで苦しめられるとしたら、困るだろうけど。 どうなんかな？よくわかんないですｗ |
| Message#11524 2008年2月20日(水)00時51分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re2:親愛なる友好掲示板よりｗ |
| ヨッシーさんのメッセージ(#11501)への返事 > http://www.joyus.jp/diary/00/0034.html > > > 他の宗教・宗派と融和する > > 融和出来ると本気で思ってるのかね？ > ベトナム仏教と交流して焼身供養を学んでもらいたいものだわさ。 ヨッシーがメーテルと融和するより よっぽど可能性あるわなｗ > ダライ・ラマ『カルトと若者』 > http://www.tibethouse.jp/dalai_lama/2000japan/2000hh7.html > > ペマ・ギャルポ『チベット仏教とは何か』 > http://www.relnet.co.jp/kokusyu/brief/kkouen6.htm 聖者を利用するって点では ヨッシーもソンシーもかわらんなｗ ぷぷぷっｗ |
| Message#11523 2008年2月20日(水)00時45分 From: さくら | 変更 |
| Re5:親愛なる友好掲示板よりｗ |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#11521)への返事 「理趣経」ぐぐったけど説明がよくわからないので 本論からずれますがお大師様ふぁんなので質問させていただきます。 > 良い事も言ってるけど、原理的にはおかしなことも言ってる。 > そのあたり、さすが「理趣経」を毎日読み上げてる連中だな、とは思う。 > 「差別」まで肯定し過ぎ。ｗｗｗ ↑これってどういうことですか？ 自性清浄とかんけいありますか？ ======================================= 言いかえると、聞きたいことは 「理趣経」を毎日読み上げるとどうして肯定しすぎになるの(・・? ってことです。 |
| Message#11522 2008年2月20日(水)00時45分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:上様ﾌﾞﾛｸﾞ |
 | てんさいくんさんのメッセージ(#11514)への返事 > 週刊誌フラッシュにスクープされる？ > （2008年02月19日） > 今日発売の週刊誌フラッシュを見ると、 > 「上祐史浩自称皇族教祖との密談現場を撮った」 > との記事が出ていました。 盗撮ヤラセ専門の某マスゴミも、これくらいのスクープかまさんかい！！！ 魔境正大師なんかより、AST女神様とかサチコ女神様ｗとかの単独インタビュ〜あたりを 期待しとりまつが・・・ まあ、輪っかイジメが関の山の藻前にはこういう大物ネタは取れないでせうが、ｗｗｗｗｗ |
| Message#11521 2008年2月20日(水)00時34分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re4:親愛なる友好掲示板よりｗ |
| ヨッシーさんのメッセージ(#11508)への返事 > > 修験道の聖地とか高野山にも巡礼に行ってますよね。 > > 金集めのために行くだけですよ。 そう言い切れる根拠は？ > それにしても真言宗はいいこと言うなあ。 > 真言宗「オウムの本当の終焉に向けて」 > http://www.mikkyo21f.gr.jp/message_monthly005.html 良い事も言ってるけど、原理的にはおかしなことも言ってる。 そのあたり、さすが「理趣経」を毎日読み上げてる連中だな、とは思う。 「差別」まで肯定し過ぎ。ｗｗｗ 教団にしがみついてる限り、白眼視されるのはまあいいわさ。 オウムでなくなっても、修行なることをしてたら疑念も持たれよう。 しかし、この人は一般ピープルに戻りたい信者・元信者のことを忘れてる。 忘れてないんだとしたら、オウムに入ったことが一生、 あるいは末代までもの重荷になる、と 当たり前のような顔をして説いていることになる。 結果的には、「オウムに一歩でも踏み出してしまったら戻るところは無い」 と宣言していることになってしまっている。 そう、「安住の地を見つけろ」と言っているということは、 「インドとかで見つけてもいいけど、日本の社会には戻ってくるな」 と言ってることになりますからな。 教団に所属しつつ叫ぶ人権は、確かに物笑いの種だろう。 しかし、そこを離れさえすれば、法によって人権が守られる、 という建前は貫徹されるべきである。 あ、もちろん本場で修行してこい、という提案には大賛成であります。 やりたければ行って来たら良いと思う。 でも、真言宗で勉強したい、という人がいたら、 ちゃんと受け入れてあげてね、ということですな。(笑) |
| Message#11520 2008年2月20日(水)00時31分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| ケツの穴の小さなVTなんてほっといて |
| こちらの多機能掲示板＠太っ腹管理人のところで、心行くまでご活躍賜わりたく思います。 ＞キャンディちゃん ----------------------------------------------------------------------------------------------- Re: 離婚 - VT 2008/02/19 (Tue) 22:46:34 表板一日一回までの投稿ってご理解頂けるなら、解除いたしますよ。 ま、２回以上投稿している人もいるのは事実だけど。要は前１０以上一人で連続投稿してたから、そういうのは勘弁して欲しいって事です。 私も意地悪したいワケじゃないので、ご理解の程よろしう。 ----------------------------------------------------------------------------------------------- 阿羅漢か赤飯か知らんけど、あんなセコいことを、よくもまあ言うものですな。驚いた。 |
| Message#11519 2008年2月20日(水)00時23分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:面倒くさいｗ |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#11518)への返事 > あの、不躾な質問で恐縮なんだけども、 > ３ヶ月の拷問の記憶は消されなかった・・・というか、 > 消してくれなかったの？ｗ す、鋭いご指摘・・・・・ （- -； |
| Message#11518 2008年2月20日(水)00時21分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | 変更 |
| Re:面倒くさいｗ |
| セガ〜ルさんのメッセージ(#11480)への返事 > なんせ、3ヶ月も拷問されて、自白強要されて > 半身不随で2年くらい苦しんで、今も後遺症あるんだよねｗ > 友人も殺されたし、記憶も2年くらい消えてたし あの、不躾な質問で恐縮なんだけども、 ３ヶ月の拷問の記憶は消されなかった・・・というか、 消してくれなかったの？ｗ どうせならそういう苦しい記憶も消す方が優しい対応だし、 あちらとしても後でグチャグチャ言わせないためには 拷問や暴力の記憶も消しておく方がいいと思うんですがね。 ・・・もっとも、トラウマという形で残っちゃって、 後々意味不明なフィードバックで苦しめられるとしたら、困るだろうけど。 |
| Message#11517 2008年2月20日(水)00時17分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:検索についてと他もろもろ |
| セガ〜ルさんのメッセージ(#11515)への返事 > つまるところいろいろな聖者から特別視されていたなんて > 嘘なんですよね、そういうのもあるんです。 > つまり、聖者方は利用されていたと。 <b>「いろいろな聖者方」</b>の側でも、どうせ山ほど布施してもらってたんでしょうから、歯の浮く ようなリップサービスしてたに決まってまんがなｗ 比喩的意味だけでなく、身の働きとしてもリップサービスしてたりして（笑）。笛ラジオｗｗｗ それが、相手が人殺ししたとわかったとたんに逃げと自己保全の一手。貰った布施を被害者 に差し出すとかした<b>「聖者様」</b>が一人くらいおられるのですかねｗｗｗ ヨグ様見てても、インド系の聖者様の金の汚さもとい信者に功徳を積まさせてくださる慈愛 の深さには感激してしまいまつｗ > 生い立ちが不幸だった」と言って、本当はデーヴァダッタと言う名前だったのに > 釈迦ムニという名前だったんだよと話をあわせたそうです。 聖者の口から出た言葉なら、話をあわせるとかなんとかいうことでなくって深い意味がある のでせう。もし同じ名前を貰う人が後に出てくるとすると、そのおっちゃんは麻原さんと よほど縁が深いということになりまつねｗｗｗ。 > ババジにそのことを聞いて、ココに証拠として載せようとおもっています。 あ、それ大いに期待してます。是非ともよろしく！！ |
| Message#11516 2008年2月20日(水)00時10分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:上様ﾌﾞﾛｸﾞ |
 | てんさいくんさんのメッセージ(#11514)への返事 > 週刊誌フラッシュにスクープされる？ > （2008年02月19日） 今更何を・・・ (#11488)再掲しまつ 165 ：神も仏も名無しさん：2008/02/19(火) 19:49:11 ID:tbcfcgrb 今日発売のフラッシュに上祐が載ってる。 他の宗教団体のトップと喫茶店で会談してる写真だ。 ひかりの輪も一年もたずに潰れるか？ 166 ：教えて君：2008/02/19(火) 19:56:52 ID:w1RNDCLs すげー、 上祐さんこの件についてなんてコメントすんだろ？ 167 ：神も仏も名無しさん：2008/02/19(火) 19:57:28 ID:tbcfcgrb よく見たら上祐のサイトにも載ってたわ。 http://www.joyus.jp/diary/00/0034.html しかし読めば読むほど逆に胡散くせえｗ 国際宗教連盟なんて聞いたことねえぞｗ 168 ：神も仏も名無しさん：2008/02/19(火) 19:59:14 ID:h6XsjHv+ 相手は何教のトップ？ 169 ：神も仏も名無しさん：2008/02/19(火) 20:01:29 ID:TketfqyS ひかりの輪を見限って、別な団体にヘットハンティングされたとかではないの？ 170 ：神も仏も名無しさん：2008/02/19(火) 20:04:13 ID:bD/Urhu7 ＣＨＳさん上手いですよね。 171 ：教えて君：2008/02/19(火) 20:05:41 ID:w1RNDCLs ぜひ、ひかりの輪現役信者さん、コメントをお願いします。 172 ：神も仏も名無しさん：2008/02/19(火) 20:05:53 ID:tbcfcgrb >>168 フラッシュによると、相手は宗教法人「太平教団」の教祖・小野寺直氏（６３） 外見は池田大作系かな？ｗ 173 ：神も仏も名無しさん：2008/02/19(火) 20:07:39 ID:1u9t3BQg ああ、こりゃ、教団ごと 『パクッ』てやつだわ しかし光を食おうなんてお心が広い♪ さて、私は目的が果たせそうもないから去るわ ごめんね、今まで短い付き合いだったけど 174 ：教えて君：2008/02/19(火) 20:08:29 ID:w1RNDCLs この板に太平教団スレってありますか？ 175 ：神も仏も名無しさん：2008/02/19(火) 20:12:03 ID:tbcfcgrb >>169 太平教団幹部のコメントによると、小野寺氏は 宗教的にも経済的にも行き詰ってる上祐を手助けすることで、 世間に自分の教団の存在を知ってもらう意向だったらしい。 それって単なる売名行為じゃんｗｗｗ しかもわざわざ上祐を利用するあたり、この小野寺っておっさん、怪しすぎるｗｗ 176 ：神も仏も名無しさん：2008/02/19(火) 20:22:44 ID:tbcfcgrb 太平教団幹部のコメント続き 「協力はおろか場合によっては上祐氏が帰依することも まんざらではないこととおっしゃっています」 要するに小野寺氏は上祐を支配下に置きたいんだな。 上祐も人を神にしないと言ったくせに、今度のグルは自称天皇かよｗ 資金源の末端信者が哀れすぎるｗ |
| Message#11515 2008年2月20日(水)00時09分 From: セガ〜ル | 変更 |
| 検索についてと他もろもろ |
 | あとね 私の事件だけではなくて 私カムトゥールリンポチェにもあっているんだよねｗ で、そんな麻原に特別にいろいろいってないよ 普通に皆長生きしてねっていうよと 言っていたんですよねｗ つまるところいろいろな聖者から特別視されていたなんて 嘘なんですよね、そういうのもあるんです。 つまり、聖者方は利用されていたと。 最古参さんがババジも同じようなこといっておりました。 ただ、ババジもいい人できているおうむのひとたちが 残念がらないように「麻原もそれなりにいい修行者だった、しかし、 生い立ちが不幸だった」と言って、本当はデーヴァダッタと言う名前だったのに 釈迦ムニという名前だったんだよと話をあわせたそうです。 私個人でもお父さんはどうしようもない魔境で ババジも陥れようとしていたんだと最古参さんからは聞かされています。 恥ずかしいやら惨めな気持ちになりました。 とことん騙されていたんだなと思いましたね ババジにそのことを聞いて、ココに証拠として載せようとおもっています。 それでみんなが辞めたらいいなと思います。 検索でもゆっくりやりますｗ |
| Message#11514 2008年2月20日(水)00時03分 From: てんさいくん | 変更 |
| 上様ﾌﾞﾛｸﾞ |
| 週刊誌フラッシュにスクープされる？ （2008年02月19日） 今日発売の週刊誌フラッシュを見ると、 「上祐史浩自称皇族教祖との密談現場を撮った」 との記事が出ていました。 そして、なんと、私が、ひかりの輪が立ちゆかないので、 その皇族教祖と「新団体設立に動いた」という内容。 実際は、この教祖の方は、 一教団の教祖というよりも、 国際宗教連盟という、宗教家や政治家が加盟する 国際的な連合体のトップである、という紹介を受けたので、 他の宗教・宗派と融和する、という意味でも、 お会いすることになった経緯があります。 自称皇族と表現されていますが、その方によると、 いわゆる、南北朝における、南朝の後継者だ、 ということだそうです。 要するに、南朝の天皇陛下。 自分は、こういった話しには、門外漢であり、 ただただ、聞くばかりでした。 いったい、なぜ、このような縁が出来たのか？ 南朝と言えば、奈良吉野の天川が、 南北朝時代の南朝の人たちを保護した という史実ありますが、 私は、公式ＨＰにも出していますが、 天川が好きで、何度も行っているので、そのため、 こんな風になったのかな、 と思っています。 記事内容については、公式ＨＰや、ミクシィなどで、 私をよく知る方には、あえてコメントする必要がない 類のものだと思いますが、ともかく、 少なくとも、教団が危険である、 という類の報道ではなかったので、 一安心でしょうか。 |
| Message#11513 2008年2月19日(火)23時33分 From: キャンディ | 変更 |
| Re3:事件のことについて |
| > 一番有り難いのは、セガールさんのどのご投稿をまとめるかという指示を頂戴できたら > 一番好都合です。上にある、「サーチ」というところで、セガールさんのご投稿を全部 > 出して取捨選択、投稿番号何番と何番と指示いただけたら有り難いと。あるいは検索語 > で検索していただいても桶でつ > > キャンディちゃんのためのワークだったら喜んで極限でやりまつ！！！ 嬉しいな嬉しいな！！ サーチ機能があるのは知りませんでした 少し時間かけて読ましていただきますね 便利なんですね |
| Message#11512 2008年2月19日(火)22時57分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:事件のことについて |
| キャンディさんのメッセージ(#11509)への返事 > 寛大にもセガールさんに許可をいただいたので、お仕事がひとつ増えましたがw > おヒマがおありのときに、できましたらぼちぼちお願い致しますです 一番有り難いのは、セガールさんのどのご投稿をまとめるかという指示を頂戴できたら 一番好都合です。上にある、「サーチ」というところで、セガールさんのご投稿を全部 出して取捨選択、投稿番号何番と何番と指示いただけたら有り難いと。あるいは検索語 で検索していただいても桶でつ キャンディちゃんのためのワークだったら喜んで極限でやりまつ！！！ 嬉しいな嬉しいな！！ |
| Message#11511 2008年2月19日(火)22時53分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re4:親愛なる友好掲示板よりｗ |
| ヨッシーさんのメッセージ(#11508)への返事 > それにしても真言宗はいいこと言うなあ。 > 真言宗「オウムの本当の終焉に向けて」 http://www.mikkyo21f.gr.jp/message_monthly005.html これって真言宗の人が書いたものなんですか？？ でもこれ書いた人って、自分自身で インドで「本物のヨ〜ガ」を実践した経験に基づいて書いてるのですかね？？ 単なる 受け売りだったら値打ち無いわけですがｗ > 麻原の子供を学校に通わせれば起こるであろう地域社会の混乱や苦悩に一人で責任をもつ覚悟で、 などとも書いてますが、要するに、松本死刑囚の子供には義務教育受ける権利も無いと でも言いたいのですかね。一族郎党揃って三条河原で斬首刑にでもしろとでも言いたい のですかね、あほか、としか言い様おまへん 追伸 あまり文字を大きくし過ぎると全体のバランスが崩れるので、フォントサイズは＋2くらい までにしておいていただけたら幸いです。勝手修正ご容赦を |
| Message#11510 2008年2月19日(火)22時43分 From: キャンディ | 変更 |
| Re2:事件のことについて |
| で、なんでこんな変な団体に、のほほんと１０年も腰をおろしていたのかしらんって 漏れって、そんなにバカ？って アイデンティティの喪失ってんですか？ プチな奴ですけど そんなにバカだとは自分で思いませんで もう少し、ましな法縁が自分にはあるんじゃないかと、 思ってました 漏れは事件について詳細に知るようになったのは、ここ２年くらいなんです 以前はぼやっとしてました だから、セガールさんあたりはもう飽き飽きしてるかもしれないですが 漏れは、（こんなに凄かった！！）って いまだにエキサイトしている状態です、、、 あの、坂本弁護士をどうやって始末してくれたか、知ったときの、あの 口をあんぐり開けたくなるような、、 ありえねーーぜ、っていうような、、 八墓村かよ、みたいな、、、 そこに自分がいたんだって、、っていう 自分を他人にしてしまいたい気持ち |
| Message#11509 2008年2月19日(火)22時38分 From: キャンディ | 変更 |
| Re:事件のことについて |
| > それは信徒を監禁し、ナルコなる注射で自白強要し暴行して > 電気ショックなどで記憶を消去することのどこにチベット密教の > 四無量心などがあるのだろうかと思うからです。 > >> > あべるさんが私がここに書いた事件のことをまとめられのは > いいと思いますし、また、もうひとつですがこのことにより > おうむの凶悪な部分が浮き彫りになるといいなと思います > > 記憶は今もありません、うすら覚えて以前はそれを思い出すたびに > 嘔吐しましたし、筋痙攣で呼吸困難になりました。 > もう思い出せないです 寛大にもセガールさんに許可をいただいたので、お仕事がひとつ増えましたがw おヒマがおありのときに、できましたらぼちぼちお願い致しますです 思い出そうとすると、吐き気がしたりして、もう思い出したくも無いという 生体反応を起こすってことですかね ナチスを手本にしたとか、言われてますよね オウムの宣伝戦略も まだ麻原が宗教団体を立ち上げる前に、某経営学のゼミをやっているセンセのところに 出入りして、まあ、余興でではありましょうけど ヒトラー学なるものを話して聞かせたとか、ものの本で読みました 麻原は馬鹿ですから、なんでも聞いたものをすぐやってみるんですね どれだけ人が振り回されたか、迷惑なかぎりです 記憶喪失には、（部分消失）な人もあったそうで 他人から、ねえ、あのころ、、と話し掛けられても ああ、私はその頃の記憶を消されたんで覚えてないですw ってもの言いが、割とあっさりあっけらかんと サマナの間ではあったそうで そういうことが、カジュアルに話せる団体ってのも |
| Message#11508 2008年2月19日(火)22時25分 From: ヨッシー | 変更 |
| Re3:親愛なる友好掲示板よりｗ |
| > 修験道の聖地とか高野山にも巡礼に行ってますよね。 金集めのために行くだけですよ。 それにしても真言宗はいいこと言うなあ。 上祐代表はもう正大師でないから指導者でも何でもないしね。 池田最高幹部は『頑張ってるから代表』と言ったが、それは信頼できる指導者でも何でもないよ。 真言宗「オウムの本当の終焉に向けて」 http://www.mikkyo21f.gr.jp/message_monthly005.html まじめな話、ヨーガ「行者」となって本当に「ヨーガ（yoga）」を極めたいと決心している信者は、インドのリシケーシュに行って本物の「グル（guru）」に随い本物の「ハタヨーガ（hatha・yoga）」をやることです。ヨーガは「亜熱帯モンスーン」という風土が生んだ「瞑想修行」であり、シヴァ神をはじめヒンドゥーの神々のことやチャクラやスシュムナーなどの身体観念や古代から行われている呼吸法の伝統など、インド人でなければわからないことばかりです。日本のような「温帯モンスーン」の、 <font size="+2" color="red">しかも東京のような大都会のビルのなかで、信頼できる指導者もいないサークル活動のような遊びごとを「修行」だなんて言いません。</font> 聖典の『ハタヨーガプラディーピカー（Hathayoga・pradipika）』や『シヴァサンヒター（Siva・samhita）』もインド人のグルについてちゃんと学びましょう。 オウムの信者の方々、どうぞ日本で白い目で見られているより、本場のインドでちゃんと「修行」することをお勧めします。麻原のヨーガや「最終解脱」や「ポア」がいかにインチキだったかがわかるでしょう。でも気をつけてください、修行中死ぬ人もいるそうですから。「身体が弱いので修行したらよくなった」という人がいるようですが、ヨーガじゃなくてもそれは治ります。ヨーガは命がけの修行であり弱い身体を治すためのものではありません。心得ちがいをしないでください。「サブカル」ではないのです。 その他、チベット密教の「修行」に関心のある人、日本にだってちゃんとした研究者や実践家がいます。オウムをやめたって自分の「内面の解決（自分とはいったい何なんだ）」ができる修行のチャンスは探せばいくらでもあります。本当に「出家」して皆さんの言う「密教」とやらを修行したい人は、インドのダラムサラに行って「チベット密教」をやるか、カトマンズに行って「ネパール密教」をやることです。 早く「本物」の「修行」と「霊的存在」に出会って下さい。皆さんが「本物」に出会えれば忌まわしい「オウム真理教」は自然とこの世からなくなるのですから。それがオウムにとっても本当の終焉であり、皆さんが呪縛から離れこの世で安住できる道でしょう。 |
更に前１００件