セイラさんのメッセージ(#31481)への返事
> > 注・この突っ込みは「冗談」です。レスを返す必要はありません。
>
> そんなお言葉に従うセイラとお思いかな？かな？(笑)
必要がない、と言っているだけで「するな」とは言っていません。
> > 自分と他人がホントに同じだと思っているのならば、
> > 「自分の怒弾」と「他人の怒弾」をかち割るのは「同じこと」ですよね。
> > それでは何故、一番身近にある「自分の怒弾」をかち割らずに（その方が簡単でしょ？）、
> > わざわざ遠くにある「他人の怒弾」をかち割ろうとするのでしょうか？
> > 何故そこで、より「面倒くさい」選択をしてしまうのでしょうね？
>
> 答えはカンタン！
> 自分のドタマをかち割ると、痛いし死んでしまうからでしゅ☆
そこで、「自他同一」ならば、他の人も「ドタマをかち割ると、痛いし死んでしまう」ことが解りますよね。
釈尊がバセナーディ王と、そのお妃のマッリカー夫人に説いた教えは、
人は誰でも自分が一番大切なのだから、自己を大切に思う人は他をも大切にしなさい、
というものでした。
天上天下 唯我独尊 三界皆苦 我当度之 という言葉も、これと深い関係があります。
（これは、俺様だけが偉いのだ、なんて言っているのではありません）
> 「自他同一」の概念を持っていても、
> 嫌なヤツ相手なら「ぶっ殺しちまえ」と変貌する。
> その行為すら自分にとって都合の良い思考で処理する。
それが「なんちゃって自他同一」なんだよね…
概念で考えているだけだから、本物の体験をしていない。
> 「自他同一」とはエゴからの脱却だと思いますね。
あのね、エゴ（個我意識のこと）はあってもいいの。その本源としっかり繋がっていればね。
個我は「洋服」のようなものだから、上手に着ればいいだけの話し。
ただ、その本源としっかり繋がるためには、一時的に個我を殺す（停止させる）必要があるけど…
喩えて言えば、多重人格のようなもの。
とてつもなく大きな「私（真の自己）」が在って、
そこから様々な役割を持った（必要に応じた）疑似人格が生まれてくる。
それらが、あまりにも分裂しすぎて上手くいかなくなると、
それらを「統合する（仲良くさせる）役割を持った人格」がその時に顕れて来る。
こんな感じでイメージすれば、まぁ、当たらずとも遠からず…かな？