喫茶Honfleur掲示板 2007～2009年

Message#16330 2008年9月20日(土)02時53分
From: 聖者ぼんちリンポチェ

Re2:質問その２

아벨(Abel)さんのメッセージ(#16328)への返事

> 開祖も公式的解釈では「最終不完全解脱者」ですから凡夫のカルマを受けて狂ってしまわ
> れたのと同様に煩悩が残ってても何の不思議も無いと。でも彼の説いたインド思想解説は
> 非常にわかりやすかったと。行法システムは非常に魅力的であったと。要するに欠点も
> 多々あられるが、一言で言ってしまうと
> 人殺ししても好きなお父さん　という感情を抱く方は少なくないでせうな

こういう書き方をしてしまうと、
セックスや人殺しが、まるでいけないことのように思われるではありませんか。

Message#16329 2008年9月20日(土)02時14分
From: 아벨(Abel)

変更

Re2:質問その２

聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#16325)への返事

> ただ、いけないのは成就した人、というものを
> 聖人君子のように見せかけて信徒を引っ張ろうとすることです。
> だから塩さんのような疑問も出てくるわけですね。

確かにそうですな。凡痴猊下のご指摘の通りです。

聖人君子のようにカッコつけてケツの毛まで剥ぎ取り毟り取り、というところがマンガ
なわけですが、恥ずかしげもなくウエブサイトで聖者を自称されるのは、某外道管理人が
チンポ晒すのと同じくらいカッコ悪いことなのではないでせうかねｗｗｗ

Message#16328 2008年9月20日(土)02時06分
From: 아벨(Abel)

変更

Re:質問その２

塩さんのメッセージ(#16324)への返事

> なぜ先ほどのような質問をしたかというと、そういう素晴らしい修行の
> 成果があるにもかかわらず、一方、なぜ犯罪行為や、もろもろの破戒行為
> が目立つのでだろう？と思ったためです。

いわゆる「事件」については、わからない部分が多すぎて判断できません。裁判で出て
きた事実だけでは到底全てを説明なんてできないわけですが、あまりにも不思議な裁判所
の姿勢、弁護人の疑惑フンプンの姿勢・・・。事件の背後に非常に深い闇の部分があると
いうことは相当広く信じられているところだと思います。

こういうことを一寸書くと、某体制派べんごしせんせや格上の偉大なお馬の方がぷびゃぁ
ぷびゃぁと過剰反応、某板は個人情報晒しの洪水となるのが一層疑惑の証拠といえましょう。

> 例えば、修行ですごい気持ちいい状態になれるにもかかわらず、成就している
> はずの師や、ましてや教祖までもがセックスしてたのはなぜなんでしょうか？
> 素人考えだと、成就してしまえば、もはやセックスなどという行為は不必要
> になるのではと思うのですが。

一つには、現実にどの程度性的破戒行為があったかという点が問題かもしれません。サマナ
の何パーセントが破戒してて、それは一般世間と比べて推計学的に有意差があるのかどうか
といった科学的分析データは無いと思われます。

また、ごくごく一部の例外的行為を針谷棒大に誇張するのは捏造専門マスゴミの専売特許。
世間でも最近警察官や教師の「不祥事」報道が多数見られますが、警察官や先生の99%以上の
方々は非常に真面目に献身的に職務を遂行しておられるはず。オウムの場合でも、実際の
ところは多分ごく一部の不祥事が目立つだけでしょ。

そもそも破戒云々の情報ソースが公安や否定的脱会者なのですから妄信は如何なものかとｗ

要するに、大多数のサマナ・師の方々が真面目に修行されている中に一部でも性的破戒行為に
及ぶ例外分子がいたとすると、非常に目立つ、マスゴミが針谷棒大に誇張して面白おかしく
報道する、という面が一つにはあるでしょうな。ただ、凡痴猊下もご指摘の通り、成就者が
過剰に聖者面してカッコつけてるから、少しでも破戒があると厳しく批判されることになる
のは当然ともいえましょう。

あと、師といってもまだまだ修行途中のステージにて最終解脱しているわけではないから
煩悩は当然あられると。修行の過程で汚れに光が当たって超サットヴァで汚れが噴出して
強烈に表面化した、という要素もあるでしょうな。魔境という状況も含めて。

開祖も公式的解釈では「最終不完全解脱者」ですから凡夫のカルマを受けて狂ってしまわ
れたのと同様に煩悩が残ってても何の不思議も無いと。でも彼の説いたインド思想解説は
非常にわかりやすかったと。行法システムは非常に魅力的であったと。要するに欠点も
多々あられるが、一言で言ってしまうと
人殺ししても好きなお父さん　という感情を抱く方は少なくないでせうな

注：針谷棒大＝世間では針小棒大
大げさ捏造ブツ切り報道専門の三流下請けマスゴミの痴漢氏に敬意を表して当板ではこう表現ｗ

Message#16327 2008年9月20日(土)01時39分
From: 아벨(Abel)

変更

Re3:質問

ＹＡＳＵさんのメッセージ(#16323)への返事

> しばらく書くまいと思いましたが、書いてしまいました。
> こういう行法や教義関連の内容は良いですね。

できればこういうテーマで、冷静にオウムの良いところは良いと素直に語り合える掲示板に
したいところなんですが・・・

> > 間違いなく神秘体験できます。とっても気持良いです。一つだけアドバイスすると、ダラダラやってもだめ。全力で修行すれば必ず体験できると思いますよ。
> >
> そうですね。
> わたしも同感です。
> でも、そういう修行はソンシなどに対する帰依心が伴わないと無理なような気がします。
> ソンシなどを観想しながらやるんです。
> 立位礼拝は特に。
> サマナにもそういう感じで言われたことがあります。

あらららら、身も蓋も無いというかｗｗｗ　一番コアの部分をばらされてしまったとｗｗｗ
私のレスの中では非常に奥歯にものの挟まったような婉曲的表現にしていたのでつがｗ

> オウム、グルとシヴァ大神とすべての真理勝者方に帰依し奉ります。
> わたくし、ＹＡＳＵを速やかにクンダリニーヨーガ成就へお導きください！
> なんてこと唱えながらやっていましたね。
> （※おっと、シヴァ大神を柴田威信と書きそうになってしもうた）

これは師補の方あたりが唱えてられたのを聞いた記憶がありますが、YASUさんも一般下っ端
信徒・無料体験者級がが唱えてた「私河童禿太郎を速やかに解脱へとお導きください」よりも
レベルが上の詞章？？を唱えておられたと・・・　公安の旦那～～～～～～ぁ！！

> ソンシへの帰依を無くされた方にはお薦めしませんが、
> 「隠れオウム」や「ひとりオウム」の方にはオススメします。（藁）

輪っかの方々の場合でしたら観音様でも観想しますかね。吉田せんせあたりのｗｗｗ

> わたしはオウム流ではない別の修行を頑張ります！

（金剛印で）「ご修行頑張っておられますか？」　と尋ねるとｗｗｗ

Message#16326 2008年9月20日(土)00時26分
From: 아벨(Abel)

変更

浅尾美和ちゃんのお母さんの

記事が載った週刊誌が出てきましたので、今更の感もありますが紹介しておきます。
慣れぬOCRかけたのですが、結構便利なものですなｗ

--------------------------------------------------------------------------------------------
衝撃、浅尾美和の母はオウム信者だった（週刊現代2007年7月7日号）

アイドル顔負けの美貌と、身長172㎝、B83W62H86という抜群のスタイル。女子ビーチバレー選手の浅尾美和（21歳)は、今、日本でもっとも輝いている女性アスリートの一人だ。ビーチバレー日本代表として北京五輸を目指すかたわら、タレントとしても活躍する彼女。出場する試合には観客が大挙して押し寄せ、その水着姿を撮影させまいとする会関係者との問で小競り合いが起こるほどだ。スポーツ選手としては異例の、セクシー写真集やDVDも発売されている。だが、とどまるところを知らないフィーバーの陰で、彼女は誰にも語れなかった"家族の秘密"を抱えていた

浅尾美和は1986年2月２日、三重県鈴鹿市で自動車会社の工場に勤務する父・雄二さん（仮名）と専業主婦の母・今日子さん（仮名）とのとの間に4人兄妹の長女として生まれた。小2の頃からバレーボールをはじめ、中学で全国都道府県バレ一ボール大会に出場、県立津商業高校時代は2度の全国高校総体出場など輝かしい成績を残している。そんな彼女の家庭に大事件が起きたのは、美和がまだバレーボールを始める前の、5歳のときだった。母親の今日子さん(45歳)がオウム真理教に入信してしまったのだ。今日子さんが浅尾家に嫁いだのは81年の春頃。当時の彼女を知る人問は、「子供思いの優しい奥さんだった」と口を揃える。「ケーキ作りが得意で、よくご近所におすそわけしていましたよ。女優の紺野美沙子に似た、色白のほっそりした美人で、美和ちゃんはお母さん似。面倒見のいい方でした」(近所の商店主）
当時、今日子さんは幼い美和と長男(現在25歳)、次男一（同23歳)の3人の子供を抱え、子育て中心の生活を送っていた。だが、そうした今日子さんのわが子に対する愛情が、同居していた姑の郁江さん（仮名)との確執を生むようになったと、彼女の知人たちは言う。「今日子さんはお姑さんとの関係で随分悩んでいました。『子供たちにジュースをあげようとしたら、おばあちゃんに"ジュースなんてもったいない"と水に替えられてしまった』とこぼしていたのを覚えています。あの家はおばあちゃんミ・ひもカガッチリと財布の紐を握っていて、順子さん夫妻に自由になるおカネはほとんどなかった。息子の雄二さんは小遣いもままならず、川で釣った魚を売って小遣い銭にしていたそうです。おまけにおばあちゃんはやたら孫一の教育)に干渉するので、、今日子さんは、心が休まる暇もなかったようです（一近隣の住民)
何かにつけて口を出す姑に耐えかねたのか、夫妻は一時期、3人の子供を連れて実家を飛び出している。前出の住民が続ける。「でも、夫婦の収入だけでは生活が苦しかったらしく、結局、1年足らずで実家に戻ってきた。実家の敷地内に新しく家を建てて、そこで暮らしはじめたんです。でも、その建築資金はほとんどおばあちゃんが出したそうで、二人はますますおばあちゃんに頭が上がらなくなってしまったLいさかその後も嫁姑の諍いは続き、ついに姑の漏らした「ある一言」が両者の問に決定的な亀裂を生んだ。「彼女が4人目の子供を身こもったとき、おばあちゃんに『生活が大変なんだから、4人も子供はいらないよ』と言われたそうです。おカネのことならまだしも、そこまで言われては彼女も身の置きどころがなかったのでしょう」(同)
今日子さんが、オウム真理教に入信したのは、そのおよそー年後のことだ。彼女の入信は美和の実家近くでは広く知られていた。「たまたま友人に誘われてオウムの名古屋支部を訪れたら、その場で信者の人に説得されて入信したと聞いています。そのとき、持っていたおカネはすべてお布施としてオウムに渡してしまったらしいです。姑さんとの関係に苦しんでいた彼女は、何かすがるものを求めていたのかもしれません」（今日子さんの友人）

・・・・・・

そして、92年6月、美和が小学校１年のとき、今日子さんは家を出て失踪する。・・・・・・失除後の今日子さんは、埼玉県内や東京23区内を転々とし、一時期は世田谷区・南烏山にあるオウムの事実上の教団本部に身を寄せていた。ちなみに、雄二さんとは、失除から約-年後の93年5月に離婚が成立している。

今回、本誌は彼女が身をた寄せていた世田谷区.南烏つ山のアーレフ（元オウム）施設を訪ね・かつて今日子さんがここに滞在していたかどうかを確認した。すると、「随分前のことだが（今日子さんは）いたはずである」という返事がかえってきた。また、95年の地下鉄サリン事件後に滋賀県警によって押収された信者リストにも、今日子さんの名前は記載されていた。ちなみに、そのリストにおける彼女の教団内での階位は、もっとも低い準サマナから2つ上の「沙門」となっている。

今日子さんがオウムにのめり込む一方で、突然の失除で母親を失った4人の子供たちは、祖母・郁江さんによって育てられていた。ところが、そんななかでも浅尾家には、オウムからの勧誘が続いていたという。「今日子さんが信者になって、から、自宅にオウム信者が入れ替わり立ち替わりやつてきては、残った家族に入信を勧め、自宅や土地を売り払って、そのおカネをお布施として差し出すよう迫っていたそうです。(郁江さんは)『こちらも精神的に限界だったから、家族と家屋敷を守るために今日子を切った』と言っていました。雄二さんは、何とか奥さんを取り戻したかったはずですが、時間の経過とともに、あきらめざるをえなかったようです」(前出・近隣住民)

浅尾家に再び、平穏が訪れるのは今日子さんの失際から5年後、雄二さんが後妻の直美さん(仮名一と再婚してからである。「美ちゃんはお母さんがいなくなってから、家では一度も今日子さんのことを口にしなかったそうです。きっと、母親のことを話してはいけないと子供心に思っていたんでしょう。新しいお母さんが家にきたときは、健気にも、すぐに自分から『お母さん』と呼び、仲良くしようとしていたそうです」(前出・商店主)
いまでは美和と直美さんは、生来の母子と見まがうほど、仲がいいという。その後、弟も一人誕生している。「直美さんもずいぶん、子供たちのために尽くしましたからね。中学時代の美和ちゃんがバレー部の朝練に出るときは、必ず車で送りにいっていた。直美さんが実のお母さん以上に子供たちに愛情を注いだから、美和ちゃんはバレーボールという生きがいを見つけられて、あんなに屈託のない笑顔が似合う子に育ったんですよ」（美和の同級生の保護者）
---------------------------------------------------------------------------------------------

そういう事情だったとすると、美和ちゃんのお母さんって気の毒ですよね。姑さんに
イビられて、堕胎・殺生まで強要されただなんて・・・カワイソ～～～

ケ～キ作りがお上手だったという話は、週刊誌の他に元サマナの方からもききました。

92年に家を出て、93年に離婚成立、94年夏に出家。この間はどこでどうなさって信徒
生活を続けておられたんですかねえ・・・　人間界のカルマも完全に断ち切れたわけ
でもないでしょうに、幼い子供を鬼姑のところに残して家を出るなんて、情の上では
どれほど苦しまれたことか・・・泣けてきますな。それにしてもマザコン旦那さんは
あまりにも頼りないのではおまへんか？　ママンがそんなに怖かったの？？

ところで文中にある「滋賀県警が押収した名簿」というのは左の写真に一部紹介した
もののことですな。確かに沙門としてお名前がありもす。

宮原なんて名前もありますな。同じ名古屋支部からあの方も・・・？ｗ

Message#16325 2008年9月19日(金)22時44分
From: 聖者ぼんちリンポチェ

変更

Re:質問その２

塩さんのメッセージ(#16324)への返事

> 例えば、修行ですごい気持ちいい状態になれるにもかかわらず、成就している
> はずの師や、ましてや教祖までもがセックスしてたのはなぜなんでしょうか？
> 素人考えだと、成就してしまえば、もはやセックスなどという行為は不必要
> になるのではと思うのですが。修行のとセックスのとは別腹なんでしょうか？
> タントラ？うんぬんはよくわかりませんが、単なる言い訳のように見えます。

メチャクチャ美味しいステーキが食べられたからといって、
美味しい天麩羅を食べなくてもいい、
ということにはならないでしょう？
食えるものは食ってしまえばよいのです。

ただ、いけないのは成就した人、というものを
聖人君子のように見せかけて信徒を引っ張ろうとすることです。
だから塩さんのような疑問も出てくるわけですね。

Message#16324 2008年9月19日(金)17時24分
From: 塩

変更

質問その２

皆様方ご返答ありがとうございました。ちょっと修行してみたくなってきました
どこかに入会する予定はありませんがｗ

もう少し質問があるのですが・・よろしいんでしょうか？

なぜ先ほどのような質問をしたかというと、そういう素晴らしい修行の
成果があるにもかかわらず、一方、なぜ犯罪行為や、もろもろの破戒行為
が目立つのでだろう？と思ったためです。

例えば、修行ですごい気持ちいい状態になれるにもかかわらず、成就している
はずの師や、ましてや教祖までもがセックスしてたのはなぜなんでしょうか？
素人考えだと、成就してしまえば、もはやセックスなどという行為は不必要
になるのではと思うのですが。修行のとセックスのとは別腹なんでしょうか？
タントラ？うんぬんはよくわかりませんが、単なる言い訳のように見えます。

Message#16323 2008年9月19日(金)11時49分
From: ＹＡＳＵ

変更

Re2:質問

しばらく書くまいと思いましたが、書いてしまいました。
こういう行法や教義関連の内容は良いですね。

通りすがりの元Aさんのメッセージ(#16315)への返事

> 間違いなく神秘体験できます。とっても気持良いです。一つだけアドバイスすると、ダラダラやってもだめ。全力で修行すれば必ず体験できると思いますよ。
>
> 自分の体験を一つだけ言うと、立位礼拝で、普通にやってるとそれなりだったのですが、ある指導監督の師が、とにかく全力でやりなさいと言ってくれたのを信じて詞章も投地も全力でやってみたのです。そうすると二時間くらいすると疲れて、息も苦しくて投地から立ち上がるのが苦しいくらい疲れてしまったのですが、それでも何とか全力で続けていると、あるとき突然すっと身体が軽くなって、苦痛が全然なくなって時間も止まった感じで、物凄く速く勝手に身体が動き出して本当に気持ちよく立位礼拝ができるようになりました。
> 全力で修行するというのがポイントだとおもいますよ。頑張ってくださいね。

そうですね。
わたしも同感です。
でも、そういう修行はソンシなどに対する帰依心が伴わないと無理なような気がします。
ソンシなどを観想しながらやるんです。
立位礼拝は特に。
サマナにもそういう感じで言われたことがあります。
でも、２時間は無理でした。

オウム、グルとシヴァ大神とすべての真理勝者方に帰依し奉ります。
わたくし、ＹＡＳＵを速やかにクンダリニーヨーガ成就へお導きください！

なんてこと唱えながらやっていましたね。
（※おっと、シヴァ大神を柴田威信と書きそうになってしもうた）

ソンシへの帰依を無くされた方にはお薦めしませんが、
「隠れオウム」や「ひとりオウム」の方にはオススメします。（藁）

最近、自分も西村さんみたいにメタボリックマンに近づいているような気がします。
ソンシ帰依は受け入れませんが、そういう修行もいいかもね。
そうそう、西村さんこそやってみるべきだと思います。（藁）
資料も揃っていることだし。

わたしはオウム流ではない別の修行を頑張ります！

Message#16322 2008年9月19日(金)08時37分
From: 아벨(Abel)

変更

Re2:質問

通りすがりの元Aさんのメッセージ(#16315)への返事

おお貴重なご投稿を熱烈歓迎です。これからもよろしくお願いします。

> 間違いなく神秘体験できます。とっても気持良いです。一つだけアドバイスすると、ダラダラやってもだめ。全力で修行すれば必ず体験できると思いますよ。
> ある指導監督の師が、とにかく全力でやりなさいと言ってくれたのを信じて
> 全力で修行するというのがポイントだとおもいますよ。頑張ってくださいね。

この点については完全に同感ですな。ただ行法指導の師の力量によってもずいぶん違うの
ではないかと思う次第です。パヴィッタ師の指導は初心者にも確実に体験させて頂けて、
本当に素晴しかった記憶。仮想する観想中心とか道場の空間とか法友の頑張ってる姿などの
要素もあるでしょうが、パヴィ師が独立してヨガ道場始められたら通われたらいかがでしょう？

ところで便所板にもこんな投稿が
------------------------------------------------------------------------------
239 ：神も仏も名無しさん：2008/09/19(金) 01:19:30 ID:q0BPTB38
オウムの人でも楽しい事が一つもなかったのかとかたまーに考える

オウム系オフに何回か乱入しようとしてたけど
きっと持ってる物が違いすぎてやめた

俺は人生をオウムに潰されてないもん

あるのは楽しい思い出だけだ。そういった人間はとっても少数だろうな

でも凶悪犯罪組織！
ギャップすげー！！

で、裁判記録読むと、俺は案外危ない所にいたのじゃないか、と、思うの
-------------------------------------------------------------------------------

> オウム系オフに何回か乱入しようとしてたけどきっと持ってる物が違いすぎてやめた
> 俺は人生をオウムに潰されてないもん
> あるのは楽しい思い出だけだ。そういった人間はとっても少数だろうな

こちらの関係者には、オウムにも評価すべき部分もあったから全面否定でなく是々非々、
「楽しい思い出もあった」というスタンスの者が結構多いと思うので、まあ上記の投稿は
単なる釣りかもしれないけど、もしマジだったら当掲示板関係者のオフ会に来て貰えたら
歓迎しますけどね。たとえしまひろ系の方とかでもｗ

当掲示板関係のオフ会は、某三流下請け専門ちかん金●●すら歓迎しましたもんｗｗｗ

Message#16321 2008年9月19日(金)08時36分
From: 아벨(Abel)

変更

Re:質問

塩さんのメッセージ(#16310)への返事

> 今更ながらオウム関連に興味を持った者です。

あらららら、ケツの毛まで毟り取られないようにご注意なさってくださいねｗｗｗ

> この掲示板にはオウムに関係してた方もいらっしゃるようなので、確認したいので
> ですが、やっぱ激しい修行すると、違う世界が見えたり気持ちよくなったり意識が
> 拡大しちゃったりするものなのでしょうか？

元Ａさんが語っておられるのと全く同じような体験は私にもありますね。彼（彼女？）が
言われる通りだと思います。

このへんは、下記の本にも詳細に具体的に書かれてますな。いずれも絶版かもしれませんが、
どうしてもと仰るなら貸してもＯＫです。

・「カルトにハマる11の動機」パッカ師著（ペンネーム加納秀一、アストラ、ISBN4-901203-05-3）
・「オウムはなぜ暴走したか」キレーサＰＡ師著（同早坂武禮、ぶんか社、ISBN4-8211-0639-6）

ま、一言で言うなら、「剥ぎ取られても好きな修行体験」ってあたりでせうかｗｗｗ

Message#16320 2008年9月19日(金)08時36分
From: 아벨(Abel)

変更

Re3:２ちゃん復活

聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#16308)への返事

> 必要ないですね。
> なぜなら、本人の目指すところが「当たらない予言者」だから。ｗｗ

どっかの殺人教祖様が、富士山の噴火を止めてたみたいな話ですなｗｗｗ

> あ、正式に高野山真言宗で得度致しました。
> ってことで、よろしくお願いします。
> 梵智惇声（ぼんちじゅんしょう）　百礼

凡痴殉彰ってことで、彰晃さんに殉死されるとかｗｗｗ

あの頭のてっぺんに一寸だけ毛が生えてるのは羨ましいですな。実は私もカトリックで
得度しまして、頭のてっぺんだけを剃髪しておりまつｗｗｗ

Message#16319 2008年9月19日(金)08時36分
From: 아벨(Abel)

変更

Re:　

夢野さんのメッセージ(#16309)への返事

> 　タヌキとはよく化かしあいをする。狐火を飛ばすこともあります。
> 　宮崎　駿作品ぢゃ、あまり出番がなかったですね。

夢野さんのイケメン顔はアニメに登場してもよろしいかも。哲学者か、夢を操る魔法使いか、
ナチスの怪しい魔術軍師か・・・

> 　それから衛星ユーロパに「グレート・ウォール」というモノリスが立てられてます（比率は１：４：９：……）。
> 　 2001 年シリーズは異様なスケールで、ぼくも引き込まれた

あの映画は何が何だかサパ～～リ理解できなくて頭の中がウニ状態になりましたが、まあ
2001年なんて宇宙開発は資金ショ～トで後退の時代。どっかの輪っかみたい。あの壁は木星
の衛星に立てられてたのでか。

イオ・エウロパ（天文界式表記）・ガニ股もといガニメデ・クリストもといカリストの四つ
（差別語？）はちっちゃな望遠鏡でも簡単に見えますが、五つ目は一寸無理ですな。

ところで私は火星の衛星も冥王星も見たことあるが、冥王星は流石にイメージインテンシ
ファイヤの力を借りました。エリスあたりは何等なんでしょかね？

Message#16318 2008年9月19日(金)08時35分
From: 아벨(Abel)

変更

Re:投稿数のグラフ

ＹＡＳＵさんのメッセージ(#16307)への返事

> このグラフは９月１日から、
> 今日１８日の１２時までの常連＋管理人のみなさまの投稿数です。
> ちょっと、わたしの投稿数が多いですので、自粛したいと思います。

何をつれないことを・・・、逆に管理人を抜くよう頑張っていただけたら幸いです。
初期の掲示板では偉大な投稿者オリーブの栄光氏の方が管理人より多いこと
が多かったでっせ！

まあ彼女も、いわれなき反韓など支離滅裂な部分がありましたが・・・

Message#16317 2008年9月19日(金)08時35分
From: 아벨(Abel)

変更

Re23:整理しました

セイラさんのメッセージ(#16313)への返事

> レスしたいのは多々あれどまずはこれから。

どんどん頼みまっせ。よく編集者が仕事の遅い作家をホテルとかに「缶詰」にして作品
書かせるという話がありますが。ラブホか何処かにお連れして強制的に投稿記事を書いて
いただきますかねｗ

> オリの大親友はオリを応援してくれるんだ。
> オリの輪っか攻撃を助けてくれるんだ。
> ・・・と思ってんのかねぇ。
> おばかな子（ーー；）
> ヤツが陰で何を言ってるか想像もしないで･･･。

まあ彼の前生は、トカゲの尻尾だったのでせうｗｗｗ

> ●やかさんは、サリン？事件とは無関係。
> 彼女とは、長井健司さん関連コミュで話したのがきっかけで時々コンタクト取ってるけど、元気溌剌ですわい。

サリン？事件とは関係なくって、長井さんと同じ会社の某ちかんにセクハラ被害にあった
ということでしたっけ？　それにしても彼女がミクに出てくるとは面白い展開、わくわく。

> 出会い系を使って良かったね（＾＾）
> くっだらねぇ男がいなかったら、
> 出会い系サイトでも登録してみようかなと思わなかっただろうし・・・
> > > 出会い系も捨てたもんじゃないわい。
> > 教えてもらったけど全然使い方わかりもはんでつ・・・嗚呼
> 自分で日記を書いたり、検索かけて誰かの日記を読んだりコメントしたりと
> 色々と楽しめるんだけどにゃ。
> ちと、ゆっくり説明しましょうかね。

ハンドル名をカッパ禿にでもしますかねｗｗｗ

それにしても例の投稿の主に関してですが、ある被疑者については違うという意見が多
かったのですが、あの文章は被害者に近い年齢の香具師の実体験に基づいてるとしか思え
ない部分があるし（軟便へのこだわりなど）、その後の彼の姿勢、書き込み時刻などから
犯人は某氏と推認ｗ　昨日だったかの本人云々はまったく空振りでっせ

Message#16316 2008年9月19日(金)08時29分
From: 아벨(Abel)

変更

Re4:質問

おさむさんのメッセージ(#16314)への返事

オウム問題に飽きてしまったか、ちかんの相手に殺されたかと期待してたのだが。。。
ゾンビのように復活・・・嗚呼

まあ枯れ木も山の何とやら。閑古傾向だから、まあ某カッパ禿野郎のサハスラーラの毛
くらいの存在意義は認めて歓迎するとしますかね、はよグルジア逝けよｗ

> いっちゃてる奴は出来る
> セイラなんかそのよい見本

修行したこともないド素人が何わけのわからんこと言ってるのか

Message#16315 2008年9月19日(金)06時02分
From: 通りすがりの元A

変更

Re:質問

塩さんのメッセージ(#16310)への返事

> 今更ながらオウム関連に興味を持った者です。
> いろいろなサイトを見て回っているのですが、よくオウムに惹かれた理由として
> 神秘体験が挙げられているのを見ます。
> 例えば、広瀬さんなどの裁判資料を読むと、かなり強烈な神秘体験をしてるようなの
> ですが、正直ホンマかいなと思わざるを得ません。一方、強烈な自己嫌悪に陥ってる
> 被告人が嘘をついてるとも思えないのです。
> この掲示板にはオウムに関係してた方もいらっしゃるようなので、確認したいので
> ですが、やっぱ激しい修行すると、違う世界が見えたり気持ちよくなったり意識が
> 拡大しちゃったりするものなのでしょうか？

間違いなく神秘体験できます。とっても気持良いです。一つだけアドバイスすると、ダラダラやってもだめ。全力で修行すれば必ず体験できると思いますよ。

自分の体験を一つだけ言うと、立位礼拝で、普通にやってるとそれなりだったのですが、ある指導監督の師が、とにかく全力でやりなさいと言ってくれたのを信じて詞章も投地も全力でやってみたのです。そうすると二時間くらいすると疲れて、息も苦しくて投地から立ち上がるのが苦しいくらい疲れてしまったのですが、それでも何とか全力で続けていると、あるとき突然すっと身体が軽くなって、苦痛が全然なくなって時間も止まった感じで、物凄く速く勝手に身体が動き出して本当に気持ちよく立位礼拝ができるようになりました。
全力で修行するというのがポイントだとおもいますよ。頑張ってくださいね。

Message#16314 2008年9月19日(金)05時09分
From: おさむ

変更

Re3:質問

篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#16312)への返事

> ちょっと補足
>
> 出来ちゃっても「特別な存在」じゃありませんからお気をつけて。
> 「選ばれた存在」だから「出来る」んじゃないですから。

さらに補足
いっちゃてる奴は出来る
セイラなんかそのよい見本

Message#16313 2008年9月19日(金)03時16分
From: セイラ

変更

Re22:整理しました

아벨(Abel)さんのメッセージ(#16292)への返事

レスしたいのは多々あれどまずはこれから。

> ただまあ実際お会いしてみると、河野さんって何か凄みがあって、単なる堅気の方という
> だけでもないような気がするっていうのがホンネｗ　層化説とかもありましたなｗ

只者ではないでしょう（・_・）
彼は冤罪、警察、マスゴミ、住民のあり方に言及された方。
あれからマスコミの報道テロリズムに言及した書籍も出たし、
被害者の二次被害・三次被害を追及されてる方だからスゴイとしかいいようがない。

> オリも愛する親友を・・・

オリの大親友はオリを応援してくれるんだ。
オリの輪っか攻撃を助けてくれるんだ。
・・・と思ってんのかねぇ。
おばかな子（ーー；）
ヤツが陰で何を言ってるか想像もしないで･･･。

> > 事故で記憶の一部を無くしておられるらしい。
>
> 事故っていうとサリン？事件のことですか？　それともサリン？事件被害者（直接？）で
> かつ昨年個人的に事故にあったと？？　

●やかさんは、サリン？事件とは無関係。

昨年の事故で記憶が一部飛んじゃったらしいけど、
大分戻ったらしいでしゅ。
彼女とは、長井健司さん関連コミュで話したのがきっかけで時々コンタクト取ってるけど、元気溌剌ですわい。
ダーリンの力も大きいみたい。
出会い系を使って良かったね（＾＾）

> > かつて、会社のくっだらねぇ男と関わって嫌な思いをしたらしいけど、
>
> えええええ～～～～～～！！　あのちかん被害者の方なんですか！？
> 彼女がネットに登場したってことで例の三流下請け野郎が遁走した？？

くっだらねぇ男のことは比較的よく覚えているらしい。
よりを戻そうなんて調子の良いこと考えて、
そいつが近づいてもきっちり拒否できるように、
覚えておくようにとの神の啓示かな。

しかし、そのくっだらねぇ男のおかげで今のダーリンの良さもよくわかるんだろうし、
くっだらねぇ男がいなかったら、
出会い系サイトでも登録してみようかなと思わなかっただろうし・・・
そう考えたら、くっだらねぇ男は十分役立ったことになる。
善哉善哉。

> > 出会い系も捨てたもんじゃないわい。
>
> 教えてもらったけど全然使い方わかりもはんでつ・・・嗚呼

自分で日記を書いたり、検索かけて誰かの日記を読んだりコメントしたりと
色々と楽しめるんだけどにゃ。
ちと、ゆっくり説明しましょうかね。

Message#16312 2008年9月18日(木)22時55分
From: 篠澤教授に三千点

変更

Re2:質問

聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#16311)への返事

> ま、一度超してそれなりの経験をしてしまうと、
> 「あ、出来るんだ」と思って、
> 「出来そう」の枠が広がるとは思いますが。

ちょっと補足

出来ちゃっても「特別な存在」じゃありませんからお気をつけて。
「選ばれた存在」だから「出来る」んじゃないですから。

Message#16311 2008年9月18日(木)22時24分
From: 聖者ぼんちリンポチェ

変更

Re:質問

塩さんのメッセージ(#16310)への返事

> この掲示板にはオウムに関係してた方もいらっしゃるようなので、確認したいので
> ですが、やっぱ激しい修行すると、違う世界が見えたり気持ちよくなったり意識が
> 拡大しちゃったりするものなのでしょうか？

よほど特殊な人でもなければ、
それなりに「経験」するでしょうねえ。
ただ、塩さんが「このくらいなら自分にも出来そうだ」と
思える程度のことでは経験できないかもしれませんけどね。
やはりその限界は超さないと無理でしょう。

ま、一度超してそれなりの経験をしてしまうと、
「あ、出来るんだ」と思って、
「出来そう」の枠が広がるとは思いますが。

Message#16310 2008年9月18日(木)22時00分
From: 塩

変更

質問

今更ながらオウム関連に興味を持った者です。
いろいろなサイトを見て回っているのですが、よくオウムに惹かれた理由として
神秘体験が挙げられているのを見ます。

例えば、広瀬さんなどの裁判資料を読むと、かなり強烈な神秘体験をしてるようなの
ですが、正直ホンマかいなと思わざるを得ません。一方、強烈な自己嫌悪に陥ってる
被告人が嘘をついてるとも思えないのです。

この掲示板にはオウムに関係してた方もいらっしゃるようなので、確認したいので
ですが、やっぱ激しい修行すると、違う世界が見えたり気持ちよくなったり意識が
拡大しちゃったりするものなのでしょうか？

Message#16309 2008年9月18日(木)19時31分
From: 夢野

変更

　タヌキとはよく化かしあいをする。狐火を飛ばすこともあります。
　宮崎　駿作品ぢゃ、あまり出番がなかったですね。

＞　今日人類が初めて木星に着いたよ
　たまや～♪　あれは人類の劣化を歌ってるが、木星の重力強すぎてＨ2 の海に沈むと大変なので衛星に着地したとです。寒いけど見晴らしはすごい。
　なおピテカントロプスは猿人という意味。

　それから衛星ユーロパに「グレート・ウォール」というモノリスが立てられてます（比率は１：４：９：……）。
　 2001 年シリーズは異様なスケールで、ぼくも引き込まれた

Message#16308 2008年9月18日(木)16時55分
From: 聖者ぼんちリンポチェ

変更

Re2:２ちゃん復活

아벨(Abel)さんのメッセージ(#16305)への返事

> ところで話かわってジュセリ～ノちゃん、また決定的に予言を外しちゃいましたねｗｗｗ
> 忘れてたけど9月13日でしたっけ？　　大宇宙占星学でも勉強された方がよろしいかと

必要ないですね。
なぜなら、本人の目指すところが「当たらない予言者」だから。ｗｗ

あ、正式に高野山真言宗で得度致しました。
ってことで、よろしくお願いします。

梵智惇声（ぼんちじゅんしょう）　百礼

Message#16307 2008年9月18日(木)12時10分
From: ＹＡＳＵ

変更

投稿数のグラフ

このグラフは９月１日から、
今日１８日の１２時までの常連＋管理人のみなさまの投稿数です。

ちょっと、わたしの投稿数が多いですので、自粛したいと思います。

なお、グラフ中で、

あ＝あべるさん
Ｙ＝わたし（＝ＹＡＳＵ）
セ＝セイラさん
篠＝篠澤教授に３千点さん
夢＝夢野さん
ぼ＝聖者ぼんちリンポチェさん
飴＝キャンディちゃん
く＝てんさいくん
他＝その他

です。

Message#16306 2008年9月18日(木)03時08分
From: 아벨(Abel)

変更

Re2:２ちゃん復活

ＹＡＳＵさんのメッセージ(#16302)への返事

> それにしても、Ａ派も暇なんですな。
> キャンディちゃん相手に。
> というか、お金を貯めているので、余裕があるのか？

お金を貯めているぞ、というと、某殺人カルトの自称代表のおっさん、浅尾美和ちゃん
関係の投稿を冷酷無慈悲にもばっさりと削除しよりましたな

さすがはポワ専門のカルト代表じゃ。お～こわ

Message#16305 2008年9月18日(木)03時03分
From: 아벨(Abel)

変更

Re:２ちゃん復活

キャンディさんのメッセージ(#16301)への返事

> したので、またしばらくご無沙汰しまつ
> ではまた規制のとき♪　業務連絡いたします

「また規制」とは股間を開くという意味でつか？？？　　股規制の前に、今度は10月の
第一週に首都圏へ行き、半ばにも行きますから、是非ともお茶しましょうね＾＾

ところで話かわってジュセリ～ノちゃん、また決定的に予言を外しちゃいましたねｗｗｗ
忘れてたけど9月13日でしたっけ？　　大宇宙占星学でも勉強された方がよろしいかと

Message#16304 2008年9月18日(木)02時56分
From: 아벨(Abel)

変更

Re:　

夢野さんのメッセージ(#16300)への返事

> 　諸葛亮はキツネに乗る天女から奇門遁甲を習い、実星で占いを始めた

キツネ系の某セイラ女史だったりして。水野せんせはタヌキ、吉田せんせはキツネｗｗｗ

人間すべてキツネとタヌキに分類できるそうですが、某池田幹部は間違いなくタヌキ、
某●原敬次郎さんは典型的タヌキ、夢野さんはキツネ顔ですよね

> 　陰陽はもちろん月と太陽。火星・水星が一つしかないのは、相対的に影響が弱いから？　土星までは中国由来、天王星や海王星はギリシァ神話的な名称。ウラヌスとポセイドン。これで天地海冥、すべての世界がそろいました。

西洋でもインドでも、白道と黄道の交点をドラゴンヘッド・テール、ラーフ・ケートゥと
いって惑星扱いするようですが、このへんはどうなんでしょうね？　ちなみに私は現在
ラーフ期だそうで、だからこのありさまｗｗｗ

この点は、要するに当然ながら日食・月食に関係してるわけですな

> 　「ジュピター」や「千の風」も偶然のヒットぢゃないんだろう。

ジュピターって、♪今日人類が初めて木星に着いたよピテカントロプスになる日も・・・
っていう歌でつか？ｗｗｗ　それともモーツアルト？？？

千の風という文字が、どうしても千の虱に見えてしまう私ｗｗｗ

Message#16303 2008年9月18日(木)02時44分
From: 아벨(Abel)

変更

Re4:　

ＹＡＳＵさんのメッセージ(#16299)への返事

> ＜準惑星＞　　　冥王星　　エリス　　ケレス　　マケマケ
> 写真は準惑星の「マケマケ」。
http://www.astroarts.co.jp/news/2008/07/16makemake/index-j.shtml
> なんか、冗談みたいな名前ですが、
> イースター島の創造神の名前だそうです。

この次に冥王星型の準惑星がみつかったときには、是非とも故准教授せんせ
にちなんで、「Kancho＝カンチョ～」と命名してもらいたいものでつｗｗｗ

あと、エリスという名は別の小惑星のエロスと間違いやすいので、クリス、またはサラス
と改名してほしいものです。カイヴァルヤでもよろしいですがｗｗｗ

Message#16302 2008年9月18日(木)02時24分
From: ＹＡＳＵ

変更

Re:２ちゃん復活

キャンディさんのメッセージ(#16301)への返事

> したので、またしばらくご無沙汰しまつ
>
> ではまた規制のとき♪　業務連絡いたします

また、Ａ派か釣りの投稿がありましたが、
それを集めてわたしのＨＰに晒しておこうかな。

それにしても、Ａ派も暇なんですな。
キャンディちゃん相手に。
というか、お金を貯めているので、余裕があるのか？

Message#16301 2008年9月18日(木)02時12分
From: キャンディ

変更

２ちゃん復活

したので、またしばらくご無沙汰しまつ

ではまた規制のとき♪　業務連絡いたします

Message#16300 2008年9月18日(木)01時17分
From: 夢野

変更

　諸葛亮はキツネに乗る天女から奇門遁甲を習い、実星で占いを始めたとの話でした。九星気学は五行説（木火土金水）に因む虚星を使うと見えますね。
　陰陽はもちろん月と太陽。火星・水星が一つしかないのは、相対的に影響が弱いから？　土星までは中国由来、天王星や海王星はギリシァ神話的な名称。ウラヌスとポセイドン。これで天地海冥、すべての世界がそろいました。
　太陽系というのは中心を離れるほど無意識、よって冥王星は死や冥想につながる。とすれば冥王星の降格はカリスマの没落、および無意識への間口が拡がる（ほんとうの民主化）ことを示唆するかもしれません。
　「ジュピター」や「千の風」も偶然のヒットぢゃないんだろう。
　切っ掛けは争いの女神エリス。ケレースのほうはガイア的で、アニマ（女性原理）の一種と。イースターといえば「Ｎight Ｈead 」を見て知ったけど、古代文字の名がロンゴロンゴでした。
　なにはともあれＡの離散も、アセンションの一部にすぎないでしょう。５次元的認知の普及がアセンションと呼ばれるが、精神の実在（実存）に気づいて唯物論による孤独を離れるわけですね。
　上祐氏が近ごろは無我、縁起の法を盛んに説くようです

Message#16299 2008年9月17日(水)11時44分
From: ＹＡＳＵ

変更

Re3:　

아벨(Abel)さんのメッセージ(#16298)への返事

> ＹＡＳＵさんのメッセージ(#16296)への返事
>
> > 冥王星は「原爆」とか「原子力発電」に関連しているらしいですが、
> > 天文学では惑星から格下げになってしまいました。
>
> 冥王星あたりにいくつも存在するといわれる準惑星たちも意味をもってるのですかね？？
>

あるかもしれませんが、占星学上はわかりませんね。

＜参考＞

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

準惑星（じゅんわくせい、dwarf planet）とは、太陽の周囲を公転する惑星以外の天体のうち、それ自身の重力によって球形になれるだけの質量を有するもの。国際天文学連合 (IAU) が2006年8月24日に採択した第 26 回総会決議 5A （以下、決議 5A と略）の中で「惑星」を定義した際に、同時に定義された太陽系の天体の新分類である。

＜太陽系の天体の分類＞

　恒星（太陽）
太陽の周りを回る天体惑星　地球型惑星
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　木星型惑星
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　天王星型惑星
　　　　　　　　　　　　　準惑星　小惑星帯にあるもの　（ケレスのみ）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　冥王星型天体
　　　　　　　　　太陽系小天体　冥王星型天体以外の太陽系外縁天体
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　小惑星
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　彗星
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　惑星間塵
太陽以外の天体の周りを回る天体　　　　衛星（未定義）

＜準惑星＞　　　冥王星　　エリス　　ケレス　　マケマケ

写真は準惑星の「マケマケ」。
http://www.astroarts.co.jp/news/2008/07/16makemake/index-j.shtml

なんか、冗談みたいな名前ですが、
イースター島の創造神の名前だそうです。

Message#16298 2008年9月17日(水)08時33分
From: 아벨(Abel)

変更

Re2:　

ＹＡＳＵさんのメッセージ(#16296)への返事

> 冥王星は「原爆」とか「原子力発電」に関連しているらしいですが、
> 天文学では惑星から格下げになってしまいました。

冥王星あたりにいくつも存在するといわれる準惑星たちも意味をもってるのですかね？？

> ちょうど、部長だった人か課長に格下げになった感じと捉えています。
> 「核」の脅威は依然として残ってはいますね。

師から平サマナに格下げになったくらいの大幅格下げでは？？　部長→平社員か

> 大宇宙占星学ではわたしは太陽でしたが、
> 九星気学では「九紫火星」ですから、何か変？

お生まれになった生年月日と時刻は？　ご出生は今と同じ地域ですよね。

> 火星と水星は１つだけなんですね。

水星というと、先日見えてたはずだけど見そこなった。金星が宵の明星となって外合から
西空に現われてきましたな。この時期何かハッピ～な感じがするんですね～。

単に朝寝坊だというだけかもｗｗｗ

Message#16297 2008年9月17日(水)08時33分
From: 아벨(Abel)

変更

Re:　

夢野さんのメッセージ(#16294)への返事

> 　お待たせ。海王星（軌道）の内側に入る 1979 ～ 1999 年は、とくに名称がないようです。この中間に当たる 1989 年が冥王星の近日点と。

なるほどなるほど、彗星の場合で考えたら、円軌道惑星の軌道と交差する点、近日点と、
昇交点、降交点とは全く関係ないことがよくわかりました。単に黄道面に投影した冥王星
軌道が海王星のそれの内側に入る点であると。

> 　一説では自我を消滅すべく冥王星の関与が始まるとされ、ぼく自身は 2000 年からそれを彷彿する体験がありました。じっさい 1999 年の前後、一元に気づいたヒトが多
> 　天王星が見つかった時期は「民主」という考えが始まったようで。ヒトの神性を土台に、アメリカがフランス王への絶対視から卒業。イギリスは産業革命ですね、天王星の象意は近代ってことになりました。

冥王星の凋落と、宗教団体アレフの崩壊とがシンクロして生じたとかｗｗｗ

ＶＴ自称代表のブログコメントでひかりの輪っかの某信徒が揺れる心情を吐露されてまし
たが、一元に気づくってことは要するにカルトの崩壊と同義語だったりして。やはり上祐氏
は開祖否定のハカイダ～。友北せんせあたりは宗教が全然わかっとらん。

> 　 19 世紀になるとニーチェが理性を糾弾、フロイトやユングが無意識の存在を発表。ほか社会主義や相対性理論、シュルレアリスムなど出現。海王星は理性を超えるものを表すと。

そういえば、その後はこれくらい凄い思想的革命は無いのでは？　今の我々はこのあたりの
パラダイムの中で生活してるだけ？　せめてアクエリアスの時代を先取りしたヴァーチャル
環境で今日も遊びませうｗ。

Message#16296 2008年9月17日(水)02時07分
From: ＹＡＳＵ

変更

Re:　

夢野さんのメッセージ(#16294)への返事

占星術というかソンシの考案した大宇宙占星学では、
冥王星は「原爆」とか「原子力発電」に関連しているらしいですが、
天文学では惑星から格下げになってしまいました。

これが意味する事は如何に？と考えてみました。
「核」の脅威が小さくなったぐらいかな。
ちょうど、部長だった人か課長に格下げになった感じと捉えています。
「核」の脅威は依然として残ってはいますね。

ところで、
大宇宙占星学ではわたしは太陽でしたが、
九星気学では「九紫火星」ですから、何か変？

一白水星
二黒土星
三碧木星
四緑木星
五黄土星
六白金星
七赤金星
八白土星
九紫火星

火星と水星は１つだけなんですね。

Message#16295 2008年9月17日(水)01時23分
From: 아벨(Abel)

変更

Re23:整理しました

ＹＡＳＵさんのメッセージ(#16293)への返事

> 記憶を無くされたというのは、
> まるで、セガ～ルさんみたいですな。

セガさんというとネット界完全引退？？　それともミクとかでご活躍なんでせうか？？？

> ●やかさんをここにお呼びになったらどうでせうか。
> ここに来られたら、記憶が甦るかも。

是非ともおこしいただきたいですね～。セイラさん、こっちへご招待お願いできないで
せうか・・・。

ところで、ほんまにほんまの、例の某三流下請け野郎にセクハラされた●林●やかさん
その方ご本人がミクに登場されてるってことなんっすか？？？

某三流格下カッパ禿もとい三流下請け捏造専門マスゴミ野郎の行状を赤裸々に語って戴き
たいものですね～～～！

> わたしが邪魔なら、退散しますけど。
> で、ブログ書きに専念と。

YASUさんは神様でつ。邪魔なんてとんでもないっす。神奈川の方には足向けて寝ないよう
にしてますが、大和と川崎の方へはチンポ向けて寝てますので、師匠のところと角度調整が
非常に難しいところでつｗｗｗ

チンポといえば、集客のために裸体も珍宝も全部晒して恥も外聞も無く身体を張って掲示板
の営業活動させていただいてる管理人をどうかお見放し無く、よろしくご贔屓のほどを！！

Message#16294 2008年9月16日(火)23時44分
From: 夢野

変更

　お待たせ。海王星（軌道）の内側に入る 1979 ～ 1999 年は、とくに名称がないようです。この中間に当たる 1989 年が冥王星の近日点と。
　一説では自我を消滅すべく冥王星の関与が始まるとされ、ぼく自身は 2000 年からそれを彷彿する体験がありました。じっさい 1999 年の前後、一元に気づいたヒトが多いみたいです。
　東洋は知りませんが西洋ぢゃプラトーン立体（正４面体～正 20 面体）に基づき惑星の数は５だった。ところが 1781 年に天王星、 19 世紀半ばに海王星が発見されました。
　天王星が見つかった時期は「民主」という考えが始まったようで。ヒトの神性を土台に、アメリカがフランス王への絶対視から卒業。イギリスは産業革命ですね、天王星の象意は近代ってことになりました。
　 19 世紀になるとニーチェが理性を糾弾、フロイトやユングが無意識の存在を発表。ほか社会主義や相対性理論、シュルレアリスムなど出現。海王星は理性を超えるものを表すと。
　占星術は未来より過去の分析、に使うほうがおもしろい

Message#16293 2008年9月16日(火)12時23分
From: ＹＡＳＵ

変更

Re22:整理しました

아벨(Abel)さんのメッセージ(#16292)への返事

> > ●やかさんはミクの人ですよ。
> > ●やか、というのは本名との事。
> > 本人が既に公言しておられますが、彼女は去年、大変なこと続き。
> > 事故で記憶の一部を無くしておられるらしい。

> 事故っていうとサリン？事件のことですか？　それともサリン？事件被害者（直接？）で
> かつ昨年個人的に事故にあったと？？　

記憶を無くされたというのは、
まるで、セガ～ルさんみたいですな。

●やかさんをここにお呼びになったらどうでせうか。
ここに来られたら、記憶が甦るかも。

わたしが邪魔なら、退散しますけど。
で、ブログ書きに専念と。

Message#16292 2008年9月16日(火)08時42分
From: 아벨(Abel)

変更

Re21:整理しました

セイラさんのメッセージ(#16291)への返事

> アンチ河野さんとなって、ウンコシンパになっても何の得もない。
> ヅラ弁もそんな事はしないでしょう。

リカバリーサポートセンターに対しては苦言みたいなことも書いておられたような記憶
もありましたけど、河野さんは一応冤罪問題でのヒーローみたいなものですから逆らう
ことはできないのですかね。

ただまあ実際お会いしてみると、河野さんって何か凄みがあって、単なる堅気の方という
だけでもないような気がするっていうのがホンネｗ　層化説とかもありましたなｗ

> 河野さんやヱさんは愛する人を殺されてるんだぞ。
> なんで自分を同列に扱うんじゃい。

オリも愛する親友を・・・

> ●やかさんはミクの人ですよ。
> ●やか、というのは本名との事。
> 本人が既に公言しておられますが、彼女は去年、大変なこと続き。
> 事故で記憶の一部を無くしておられるらしい。

事故っていうとサリン？事件のことですか？　それともサリン？事件被害者（直接？）で
かつ昨年個人的に事故にあったと？？　

> かつて、会社のくっだらねぇ男と関わって嫌な思いをしたらしいけど、

えええええ～～～～～～！！　あのちかん被害者の方なんですか！？
彼女がネットに登場したってことで例の三流下請け野郎が遁走した？？

> 出会い系も捨てたもんじゃないわい。

教えてもらったけど全然使い方わかりもはんでつ・・・嗚呼

掲示板閑古化であきまへんな・・・　客引きの一環として

＞愛しい丑ちゃんへ一言
パソコンがクラックされて踏み台にされてるとかいう話みたいですが、リカバリなんて別に
面倒ではないでしょ？？　データとかアプリとか沢山入れてたら大変ですが、ネット専用
に安物のパソコンを一台用意するのですよ。

私の場合にはデスクトップでＣドライブを着脱式にしてるから、ヤバそうなことするとき
には特攻用の専用Ｃドライブに差し替えてる。何かあったら気軽にクリンインスコ
ただし犯罪はすぐにばれるから駄目よ。無登録の外付け無線カード使って漏れ電波拾う
とかしないと。フリースポットは監視カメラあったらアウト。ただ車の中でノートパソ
使って漏れ電波拾っててとっ捕まった香具師もいるから是非ためしてみてくらはいｗｗｗ

Message#16291 2008年9月16日(火)03時22分
From: セイラ

変更

Re20:整理しました

아벨(Abel)さんのメッセージ(#16289)への返事

> セイラさんのメッセージ(#16287)への返事
>
> > ふんとにウンコは被害者の方（本物の）にすらヒドイから（~_~）
> > 河野氏を誹謗したらヅラ弁が同調してくれるとでも思っていたのかな。
>
> ヅラ弁が河野さんを敵に回していてくれたら面白い展開になったのでせうが、流石に保身
> かますのもお上手と。

アンチ河野さんとなって、ウンコシンパになっても何の得もない。
ヅラ弁もそんな事はしないでしょう。
まったくウンコが「自分は被害者です」なんてのを聞くとマジギレしそうになりますわい。
河野さんやヱさんは愛する人を殺されてるんだぞ。
なんで自分を同列に扱うんじゃい。

> > ←この女性はある被害者の●やかさん。「大親友だよ」の人と知人かもｗ
>
> このへんミクにうとい管理人には何のことかさっぱりわかんないのですが、大親友云々と
> いうのは当掲示板から遁走した某三流下請けマスゴミ野郎のことでせうか？？　●やかさん
> ていう方はミクの方？？？　どういう方なのかさっぱりわかりもはん。

そいえば、ウンコの味方ヅラする三流下請けマスゴミ野郎がいましたね。

●やかさんはミクの人ですよ。
●やか、というのは本名との事。

私は少し前から言葉を交わしています。
本人が既に公言しておられますが、彼女は去年、大変なこと続き。

事故で記憶の一部を無くしておられるらしい。

しかし、ミクで本名を出したおかげで思い出した過去もあるそうな（＾＾）
ミクも捨てたもんじゃないわい。

かつて、会社のくっだらねぇ男と関わって嫌な思いをしたらしいけど、
その後、出会い系を通じて知り合った男性とラブラブになって
「これは本物！」のケースみたい。
出会い系も捨てたもんじゃないわい。

Message#16290 2008年9月15日(月)22時36分
From: 아벨(Abel)

変更

あらららら白硫酸とこ

時限復活されてたんですな。書き込もうかと思ったら再閉鎖後。

これは아벨(Abel)を排除するための陰謀としか考えられまへん！！！
しかたがないからこっちでレスを（既に内容的にはガイシュツみたいですがｗ）

> 上祐さんは、日記記事の中で、
>『最近は、誇大妄想を抱く人が多くなっているようで、
>　自分が、救世主である、偉人であるという妄想を抱いて、
>　実際には、他人に迷惑をかけてしまうケースがあり
>　それを誇大自己症候群と心理学では呼んでいるそうです。

こんなときは上祐さんに対して、

オマエモナ～　と返すんですよｗｗｗ

　　　　 ∧＿∧
　　　　（　´∀｀）
　　　　（　　　　）
　　　　｜｜　|
　　　　（_＿）＿）

ところで私のトップバストーアンダーバストは２cmくらいですな。トリプルＡカップ？？？
ちなみに隣の方は小ぶりながら美乳のようでつ。●部智慧●さん、、、かな？

Message#16289 2008年9月15日(月)10時33分
From: 아벨(Abel)

変更

Re19:整理しました

セイラさんのメッセージ(#16287)への返事

> ふんとにウンコは被害者の方（本物の）にすらヒドイから（~_~）
> 河野氏を誹謗したらヅラ弁が同調してくれるとでも思っていたのかな。

ヅラ弁が河野さんを敵に回していてくれたら面白い展開になったのでせうが、流石に保身
かますのもお上手と。

> > > 『大親友だよ』とねっとりした女たらし口調で（おぇ～っ）言う輩を友達だと思って、利用されるなんて思考がどうなっとるんじゃい（・_・）
> > 後者は、彼のことを親友と呼んでいる某外道管理人のことでせうか？？？
>
> ←この女性はある被害者の●やかさん。「大親友だよ」の人と知人かもｗ

このへんミクにうとい管理人には何のことかさっぱりわかんないのですが、大親友云々と
いうのは当掲示板から遁走した某三流下請けマスゴミ野郎のことでせうか？？　●やかさん
ていう方はミクの方？？？　どういう方なのかさっぱりわかりもはん。

Message#16288 2008年9月15日(月)10時22分
From: 아벨(Abel)

変更

Re8:業務連絡

ＹＡＳＵさんのメッセージ(#16286)への返事

> 「巨乳」＝Ｄカップ以上ですね。
> 「普通の乳」＝Ｃカップ
> 「微乳」＝Ｂカップ以下>
> カップサイズ記号と、数字でのカップサイズの対応は次のようになっている。
> AA（7.5cm）、AAA（5cm）……
> A（10cm）、B（12.5cm）、C（15cm）、D（17.5cm）、E（20cm）、F（22.5cm）、G（25cm）、H（27.5cm）、I（30cm）……

これはアンダーバストとトップバストの差ですか？　私も皮下脂肪が多目なので測って
みますと、・・・あらら手元に巻尺無いわｗ　あとで百均で買ってきて報告しまつｗｗｗ

←ところでこの女性ならどれくらい？？　微乳ですかね

> 写真の女性はＣカップだと思います。浅尾選手と同じくらいかな。

一寸垂れてますな。ビーチバレーもトップレスでやったらもっと人気出るのでしょうにｗ

Message#16287 2008年9月15日(月)03時16分
From: セイラ

変更

Re18:整理しました

아벨(Abel)さんのメッセージ(#16269)への返事

> ミクでは最初は彼の口先三寸に騙されて同情するも、その後の彼の行状を知って呆れて
> アンチに転向するという方々が続出しましたな。
> 懲りずにあいもかわらず彼を応援してるらしい何とか樽さんって、流石に殺人カルトの
> 熱心な信徒さんだけのことありますな。ほんまに奇特な方じゃｗｗｗ
>
> ヅラ弁せんせですら見放した香具師に対してまあ性懲りもなくっていうか・・・　単に某
> 吉田せんせに対する反発の潜在意識が彼の行動の背景というだけだったりしてｗｗｗ

ふんとにウンコは被害者の方（本物の）にすらヒドイから（~_~）
河野氏を誹謗したらヅラ弁が同調してくれるとでも思っていたのかな。

ミクの方々がアンチになるのは当然でしゅ。
●川丸さん、もとい●川さんは私に謝罪されましたぞ。
こっちが恐縮してしまいますわい。●川さんは何も悪くないのに。

> > > > > てことで、船の全景は左に、船名は下記に
> http://honfleur.sakura.ne.jp/bbs/simpleimagebbs/bbsdata/31.jpg

樽さんは「信じて待つ」の実践？
今でもウンコ応援？

> > 『大親友だよ』とねっとりした女たらし口調で（おぇ～っ）言う輩を友達だと思って、利用されるなんて思考がどうなっとるんじゃい（・_・）

> 後者は、彼のことを親友と呼んでいる某外道管理人のことでせうか？？？

←この女性はある被害者の●やかさん。「大親友だよ」の人と知人かもｗ

Message#16286 2008年9月15日(月)02時12分
From: ＹＡＳＵ

変更

Re7:業務連絡

아벨(Abel)さんのメッセージ(#16284)への返事

> 何カップがどれくらいっていうのがよくわかんないのですが、今回紹介してくださった
> アイコラの場合には、いくら何でもホンモノに比べて小さすぎると思います。
>
> まあ私はＤカップっていうと垂乳根のぶらぶらって感じで、小さ目が好きですがｗ

いいえ、そんなモノだと思いますね。

さっきまで、浅尾美和選手の出ていたＴＶ番組を見ていましたが、
そんなモノでした。

決して、「巨乳」ではありません。

わたしはよく、エロ動画を見ておりますので、
「巨乳」かどうかの判断ぐらいは付きます。
「巨乳」＝Ｄカップ以上ですね。
「普通の乳」＝Ｃカップ
「微乳」＝Ｂカップ以下
と思っております。

＜参考＞

ブラジャー
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

カップサイズ記号と、数字でのカップサイズの対応は次のようになっている。

AA（7.5cm）、AAA（5cm）……
A（10cm）、B（12.5cm）、C（15cm）、D（17.5cm）、E（20cm）、F（22.5cm）、G（25cm）、H（27.5cm）、I（30cm）……

写真の女性はＣカップだと思います。浅尾選手と同じくらいかな。

Message#16285 2008年9月15日(月)02時02分
From: ＹＡＳＵ

変更

２ちゃんにキャンディちゃんは書き込めるみたいですが、

わたしはまだ書き込めませんです。
何もしていないんですけどね。

でも、２ちゃん中毒ではないので、どうでもいいでつ。

そのかわり、ＨＰの更新が進みそうです。

しばらくはここなど２週間ほど書き込まないでおこうかな。
そこまでするのは酷ですから、休みの日だけにしましょ。
平日は閑古鳥の鳴く声も聞きたいですね。

オリーブ板の復刻版作りをしていて、
わたしがオリーブさんの代わりになっているかもしれないと思ってしまいマスタ。

Message#16284 2008年9月15日(月)01時58分
From: 아벨(Abel)

変更

Re6:業務連絡

ＹＡＳＵさんのメッセージ(#16273)への返事

> > 美和ちゃんのアイコラさんくすでつ。でもホンモノはもっと巨乳なのでは？
>
> 普通のビキニ写真を見る限り、Ｃカップ程度だと思います。
> これでは「巨乳」と言えないですね。
> 少なくとも、Ｄカップはないと・・・。

何カップがどれくらいっていうのがよくわかんないのですが、今回紹介してくださった
アイコラの場合には、いくら何でもホンモノに比べて小さすぎると思います。

まあ私はＤカップっていうと垂乳根のぶらぶらって感じで、小さ目が好きですがｗ

せめてこれくらいとかｗ

Message#16283 2008年9月15日(月)01時53分
From: 아벨(Abel)

変更

Re6:業務連絡

キャンディさんのメッセージ(#16274)への返事

> 盛れもキチガイ的に入れ込んだ男がいましたが、疲れました。。
> 今は振込みだけ欲しいですな

極限で振り込ませていただきますから、一度年上の男性と不倫の恋など如何ですか？？
いえ決してＣまでとは申しません。まずはお友だちから。茶飲み友だちとかｗｗｗ

勿論衆道って方向へのハッテンという選択肢も可能性の一つとしては否定しませんよ！

> さっきカレー食いながら経典読んでマスタが、（夕飯どきだけ経典読むことにしてます）

インドにちなんだ料理食いながら教学とはマジで称賛です。

> 自分の雇っている５００人の遊女を引き連れて会いにいくんです
> 遊女ですから、普通の女性より綺麗なんでしょう
> 釈迦は弟子に向かって（貴様ら、気をつけろ！）と言うんですね、、
> 世尊ははるかにこれをみそなわして、弟子らに語りたもうよう
> （弟子らよ、汝ら、今その心を正しうするがよい。むしろ暴虎の口に入り
> 狂人の刃のしたにたち、あるいは焼け鉄のやりでふたつの眼をえぐられるとも
> 欲に惑うてはならぬ。健やかに抑えよ。。。

これって、イエス様がおっしゃった言葉と全く同じですな。イエス様も、女を見て情欲を
感じるなら自分の目を抉り取ってしまえ！！　その方が地獄へ落ちるよりまだまし、って
おっしゃってますからね。

아벨(Abel)の場合、来世トンボにでも生まれ変わらない限り目がいくつあっても足りませんｗ

> ヘタレばかりですな、
> まあ釈迦がそういうんだから、仏弟子としては四の五の言わずに
> そういうもんだと。

美女が500人もいたら・・・死刑になっても本望！！って叫んでしまいまつｗｗｗ

Message#16282 2008年9月15日(月)01時47分
From: 아벨(Abel)

変更

Re7:業務連絡

キャンディさんのメッセージ(#16275)への返事

> 仏典には娼女、遊女とあるんですね
> これはどこまで遊んでくれるんでしょうか？
> 最後までお付き合いしてくれるということなんでしょうか？
> もしCまで客に奉仕するとなると、

Ｃ・・・死語ｗｗｗ？？？

遊女なら当然そうなんでしょうが、ＮＳだったんですかね？？？ｗｗｗ

Message#16281 2008年9月15日(月)01時44分
From: 아벨(Abel)

変更

Re8:業務連絡

キャンディさんのメッセージ(#16276)への返事

> 話は飛びますが性欲捨てた分食欲には手間をかけてもいいかと
> 勝手に解釈しましてね

恥ずかしながら管理人は性欲は若い方以上、食欲、ていうか銘酒へのこだわりも人一倍ｗｗｗ

> ここには酒をあおる方はおられないかもしれないけど
> いい酒のつまみになりそう

少なくとも管理人は、銘酒のサイトを立ち上げようかと思ってるくらいの酒好きｗｗｗ

ねねねねね、絶対に貞操は守るから一緒にお酒を飲みましょうよぉ！！！

Message#16280 2008年9月15日(月)01時38分
From: 아벨(Abel)

変更

Re8:業務連絡

ＹＡＳＵさんのメッセージ(#16278)への返事

> 昔、ここに書いていた在家信者？の宮下杏菜さんを思い出しました。
> 新宿・歌舞伎町のキャバクラまがいのホステスをしていたとか。

キャバクラではなくって分類からするとクラブではないですかね。チ●●●という名の。安物
のコリアン焼酎、何て名だったか・・・ばかり飲ませてくれたとｗｗｗ

で、宮下杏菜ちゃんは実は二人居て、女性の方は元ＴＤ師補で狂牛ちゃんピンポ～ンです。
ただしお店の黒服さんも藤子不二雄式に同じハンドルで書いてたと。

ところで一頃連日朝の７時前後に２ちゃんに登場されてた方、最近大人しいですなｗｗｗ
正体ばれちゃって、偽装で再登場も恥ずかしすぎるとｗｗｗｗｗ

Message#16279 2008年9月15日(月)01時34分
From: 아벨(Abel)

変更

Re:オリーブの栄光さんの掲示板の過去ログの一部

ＹＡＳＵさんのメッセージ(#16277)への返事

> オリーブの栄光さんの掲示板の過去ログの一部をうｐしました。
> みなさま、記事の色に特徴があります。
> オリーブさん＝青、あべるさん＝紫、ぼんちさん＝橙？、おがわさん＝藍色でしたね。
> で、色にこだわらなかったのが、ユキノさんと。

え？？　私があんな電脳スキル無しの電波野郎がでっちあげたインチキ掲示板なんかに
書いてましたっけ？？　オリーブさんやおがわさんとやってた裏掲示板は記憶にありますがｗ

> それにしても、「瑞恵」「瑞恵」と連呼して（藁）、伏せ字にするのに苦労しました。
> あと、ぼんちさんとあべるさんのアドレスのリンク外しとか。

アドレスはフリメだったら別によろしいのでは？　山本瑞恵さんを宮下杏菜だと決め付けた
のはユキノさんでしたっけ？？　全然見当違いｗｗｗ　宮下杏菜って、実は奥●●子またの
名をタントラディーラー師補とおっしゃいまつ。

> でも、この板は保存する価値は無いなんて言わないでね。
> わたしはずいぶん、オリーブさんに学ばせていただいたこともありますから。

史料価値ありますとも、勿論。電波の見本としてｗｗｗ

> >>ところであるサマナがオリーブさんのことよく知ってるって言ってましたぞ。
> >>核心の部分は残念ながら口を濁して教えてくれなかったけど、
> >>東京の女性サマナとの間にはご親交がいろいろとおありだったみたいですね。
>
> と、あべるさんは書いていましたが。
> オリーブさんは東京の方には行かれなかったと思うので、
> わたしのことでは？

これは某掲示板でのことです。東京方面あるいは富士方面の現役サマナが掲示板における
オリーブさんの秘書役をやっておられたという話のことです。ラピスラズリさんだったか
いや違ったか？？？

Message#16278 2008年9月14日(日)23時47分
From: ＹＡＳＵ

変更

Re7:業務連絡

キャンディさんのメッセージ(#16275)への返事

> もしCまで客に奉仕するとなると、アンバパーリが自分の部下の女性を連れて
> 釈迦とその弟子をもてなした、となると
> 風俗店に連れ立っていったようなもんか、、

昔、ここに書いていた在家信者？の宮下杏菜さんを思い出しました。
新宿・歌舞伎町のキャバクラまがいのホステスをしていたとか。

Message#16277 2008年9月14日(日)23時25分
From: ＹＡＳＵ

変更

オリーブの栄光さんの掲示板の過去ログの一部

オリーブの栄光さんの掲示板の過去ログの一部をうｐしました。
「真実はそこにあるのか」

２００５年１２月
http://aumer000yasu.web.fc2.com/mc/12_olive/olive_2005_12.html

２００６年１月
http://aumer000yasu.web.fc2.com/mc/12_olive/olive_2006_01.html

みなさま、記事の色に特徴があります。
オリーブさん＝青、あべるさん＝紫、ぼんちさん＝橙？、おがわさん＝藍色でしたね。
で、色にこだわらなかったのが、ユキノさんと。

それにしても、「瑞恵」「瑞恵」と連呼して（藁）、伏せ字にするのに苦労しました。
あと、ぼんちさんとあべるさんのアドレスのリンク外しとか。

でも、この板は保存する価値は無いなんて言わないでね。
わたしはずいぶん、オリーブさんに学ばせていただいたこともありますから。

あと、

>>ところであるサマナがオリーブさんのことよく知ってるって言ってましたぞ。
>>核心の部分は残念ながら口を濁して教えてくれなかったけど、
>>東京の女性サマナとの間にはご親交がいろいろとおありだったみたいですね。

と、あべるさんは書いていましたが。

オリーブさんは東京の方には行かれなかったと思うので、
わたしのことでは？

寺島さんとか、野口さんとかでしょう？

Message#16276 2008年9月14日(日)22時51分
From: キャンディ

変更

Re7:業務連絡

話は飛びますが性欲捨てた分食欲には手間をかけてもいいかと
勝手に解釈しましてね

http://pakux2.hp.infoseek.co.jp/paku/index.html

こちらなどご覧下さいまし。
２ちゃんに貼ろうかと思ってたんだけど。ネタが貧乏人向けですからね、、

冷蔵庫にエリンギがあったので、ひとつそこで拾ったネタを試してみました。
一本を包丁で切り目を入れて、薄く裂いて、
油を入れずに熱したフライパンで薄く焦げ目がつくくらいに焼いて
塩とレモンを振りまつ、、

ローカロリー（ほとんどノーカロリー？）でおいしいおつまみに
ここには酒をあおる方はおられないかもしれないけど
いい酒のつまみになりそう

Message#16275 2008年9月14日(日)22時39分
From: キャンディ

変更

Re6:業務連絡

アンバパーリがどんな人物か詳しく知りませんが
仏典には娼女、遊女とあるんですね

これはどこまで遊んでくれるんでしょうか？
最後までお付き合いしてくれるということなんでしょうか？

もしCまで客に奉仕するとなると、アンバパーリが自分の部下の女性を連れて
釈迦とその弟子をもてなした、となると
風俗店に連れ立っていったようなもんか、、

Message#16274 2008年9月14日(日)22時30分
From: キャンディ

変更

Re5:業務連絡

>
> ってことで、これも小乗的発想なんですかね。苦しみと表裏一体の楽を最初から求めない
> ようにするっていうのは余りにも安易過ぎるっていうか、恋愛経験からすると、恋愛の喜び
> に執着しすぎず、裏には苦しみがあるということを知って、振られた恋愛の経験から学び
> より高いレベルへの昇華を果たすことによって成長するなら問題無いのでは？
>

他人様が修行しようがしまいが勝手だと思うし、早く到達する人、ゆっくりな人
いろいろいるんでしょうね。
盛れもキチガイ的に入れ込んだ男がいましたが、疲れました。。
今は振込みだけ欲しいですな

苦しみと表裏一体の楽を最初から求めない
> ようにするっていうのは余りにも安易過ぎるっていうか、

それでは釈迦は安易なヘタレ野郎ということに

さっきカレー食いながら経典読んでマスタが、（夕飯どきだけ経典読むことにしてます）
アンバパーリと釈迦のはじめての出会いの部分で
アンバパーリは釈迦が自分の庭園にこられた、というのでおしゃれして
自分の雇っている５００人の遊女を引き連れて会いにいくんです
遊女ですから、普通の女性より綺麗なんでしょう
釈迦は弟子に向かって（貴様ら、気をつけろ！）と言うんですね、、
そんな汚い言葉は使いませんが

アンバパーリは清らかに装うて五百人の遊び女を率い、車をはせて城をいで、
世尊の御許に詣でた。
世尊ははるかにこれをみそなわして、弟子らに語りたもうよう

（弟子らよ、汝ら、今その心を正しうするがよい。むしろ暴虎の口に入り
狂人の刃のしたにたち、あるいは焼け鉄のやりでふたつの眼をえぐられるとも
欲に惑うてはならぬ。健やかに抑えよ。。。
よくその心を抑えよ、もし初めにやめなければ、後となっては抑えがたくなる。
ゆえにただ心を抑えるがよい。放逸であってはならぬ。。。
生まれて死ぬる定めのものは外を見ても苦しく、中を見ても皆苦しみに満ちている）
だと

ヘタレばかりですな、
まあ釈迦がそういうんだから、仏弟子としては四の五の言わずに
そういうもんだと。

Message#16273 2008年9月14日(日)11時55分
From: ＹＡＳＵ

変更

Re5:業務連絡

아벨(Abel)さんのメッセージ(#16270)への返事

> ところで師匠
>
> 美和ちゃんのアイコラさんくすでつ。でもホンモノはもっと巨乳なのでは？

普通のビキニ写真を見る限り、Ｃカップ程度だと思います。
これでは「巨乳」と言えないですね。
少なくとも、Ｄカップはないと・・・。

Message#16272 2008年9月14日(日)11時47分
From: ＹＡＳＵ

変更

2ちゃん・完璧１６３スレから転載

863 ：神も仏も名無しさん：2008/09/14(日) 07:44:06 ID:gjrWqzxQ
在家は頭悪いから永遠に在家のまま
だから自力でも他力でも永遠に解脱できない
しかも来世に引き継がれる
とっととお布施もってくればいいんだよ

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

たぶん、キャンディちゃんなら食らいつきそうな投稿文ですな。
わたしも彼女同様に帰省中ですので、そこに書き込みは無理でつ。

これは釣りでしょうけど。

でも、マジレスすると、

あ、それで、ソンシやサマナのみなさまは『維摩経』が嫌いなんですな。
わたしの愛読書でつ。

と答えておきます。

Message#16271 2008年9月14日(日)10時26分
From: ＹＡＳＵ

変更

Re5:業務連絡

아벨(Abel)さんのメッセージ(#16270)への返事

> > でも、丑ちゃんやコバエさんは何ともないんですから不思議でつ。
>
> 「アンチの醜さ」を過剰に演出する「あ派工作員」なのでは？　真の姿は

自称アンチのさくらさんは何処に？
「いずこ」と言っても、釈由美子さんではございませぬ。

わたしが「あ派工作員」でないことは、自明の「真理」でつ。

本物のＡ派と言えば、ａｍｋさんでつ。
彼の日記の過去ログをまた追加しておきました。

２０００年９月
http://aumer000yasu.web.fc2.com/mc/03_amk/amk_dairy/amk_dairy_2000_09.html
１０月
http://aumer000yasu.web.fc2.com/mc/03_amk/amk_dairy/amk_dairy_2000_10.html
１１月
http://aumer000yasu.web.fc2.com/mc/03_amk/amk_dairy/amk_dairy_2000_11.html
１２月
http://aumer000yasu.web.fc2.com/mc/03_amk/amk_dairy/amk_dairy_2000_12.html

↓ところで、こういうこともあるんですな。
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/sec2chd/1220749510/l50

３．"何故自分も規制されてるの？" は、簡単に言えば
　　「サーバに負荷をかける問題人物がいる地域と同じ地域に住んでいて、
　　　かつ同じプロバイダを利用している人は全員『巻き添え』で規制されている」って事です
　　
　　※問題の人物が全板を対象にして荒らしなどしている場合、巻き添えになった人も全板で書けなくなります

Message#16270 2008年9月14日(日)07時36分
From: 아벨(Abel)

変更

Re4:業務連絡

ＹＡＳＵさんのメッセージ(#16264)への返事

> そこがアンチとお馬～の差なんですな。

YASUさんの場合は「隠れあ派との差」ｗ

> わたしはＢフレッツでネットをする前は、
> ネットカフェに通って、せっせと、ＡＴＡ説法集を全部ＤＬするなどしていました。
> ３０分￥５０ですが、２時間ぐらいはやっていましたね。

あーちゃんの密命により、ルーパラーガ・ニラッタ・パンニャッタ・ジョーティスカ・
アッチャンナ・ムッタちゃんと協力しての極限のワーク、誠に乙彼様でつｗｗｗ

> オウムの資料集めのためなら多少のお金はかけますね。
> でも、ときどき何のためにやってるんだろうか？
> という気分になることもありますけど。

救済のためでつ！！

> らく氏にも勧められた『覚醒の時』の資料公開ですが、
> 過去ログ公開などいろいろやるようになってしまいました。

公安の旦那～～～～～～ぁ、半落ちでっせぇ～～～、隠れ工作員野郎ｗｗｗ

> やはり、２ちゃんはＡ派の巣窟なのかもしれないですな。
> でも、丑ちゃんやコバエさんは何ともないんですから不思議でつ。

「アンチの醜さ」を過剰に演出する「あ派工作員」なのでは？　真の姿は

> アクセス規制・プロキシー制限等規制は、２ちゃんねるビューアを使うと回避できます。
> 自分で解決してみよう! 書き込めない時の早見表
> 分からないことがあったら２ちゃんねるガイドへ。。。

キャンディちゃんもこういったものを利用してみられたらいかがなんですかね？

ところで師匠

美和ちゃんのアイコラさんくすでつ。でもホンモノはもっと巨乳なのでは？

Message#16269 2008年9月14日(日)07時24分
From: 아벨(Abel)

変更

Re17:整理しました

セイラさんのメッセージ(#16263)への返事

> ●川丸さん、
> もとい●川さんはさぞ”ドッカ～ン”と怒り心頭でしただろうな。
> だって、あの方は・・・

> ミクではせっかく仲良しもできたみたいなのに、もったいない。
> ●川さんはよく気を配ってくれたのに、

ミクでは最初は彼の口先三寸に騙されて同情するも、その後の彼の行状を知って呆れて
アンチに転向するという方々が続出しましたな。

懲りずにあいもかわらず彼を応援してるらしい何とか樽さんって、流石に殺人カルトの
熱心な信徒さんだけのことありますな。ほんまに奇特な方じゃｗｗｗ

ヅラ弁せんせですら見放した香具師に対してまあ性懲りもなくっていうか・・・　単に某
吉田せんせに対する反発の潜在意識が彼の行動の背景というだけだったりしてｗｗｗ

> 「故人の方や遺族の方を貶めるなんて許されないぞ！言ってもしない発言を捏造するなんて男じゃないぞ！」と諌めてくれたのに友達だと思わずに、
> 『大親友だよ』とねっとりした女たらし口調で（おぇ～っ）言う輩を友達だと思って、利用されるなんて思考がどうなっとるんじゃい（・_・）

後者は、彼のことを親友と呼んでいる某外道管理人のことでせうか？？？

> > > > てことで、船の全景は左に、船名は下記に
http://honfleur.sakura.ne.jp/bbs/simpleimagebbs/bbsdata/31.jpg

Message#16268 2008年9月14日(日)07時11分
From: 아벨(Abel)

変更

Re4:業務連絡

キャンディさんのメッセージ(#16262)への返事

> 周囲がかんぐるほど、母親は悲しくないのかもしれないよね
> もしそんな（家族のむつみあい）みたいのに価値を見出すのなら
> 最初から出家なんかしなければいいだけ、、
> 縁が近くて情が絡むからこそ、かえって面倒くさいって考えるのが修行だもんね
> 他人なら野タレ死のうが気にならないが
> 愛していた人だからこそ、後ろ髪ひかれるんであって
> もっとも愛していた人こそが、実は苦悩の原因となる
> 漏れはオウムでイヤというほど、そのことは考えさせられましてね
> おかげで恋愛不能になりましたわ
>
> ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
> 愛する人と会うな　愛しない人とも会うな
> 愛する人に会わないのは苦しい
> また愛しない人に会うのも苦しい
>
> それゆえに愛する人を作るな　愛する人を失うのは災いである
> 愛する人も憎む人もいない人々には、わずらいのきずなが存在しない

まさにオウム脳ですなｗｗｗ

振られた経験ばかりだけど、多少の恋愛経験を有する者として申し上げるなら、恋愛中は
不安と苦しみ、振られた後は恨みや悲しみの気持が凄く生起して苦しいけど、でも恋愛って
素晴しい思い出だったと。何十年もたってから、ある日突然執着が落ちて、それまで処分
せずに何故か残してた写真をシュレッダーにかけてしまったとかいう興味深い現象も経験
されたりｗ　

♪この苦しみの世界へ生まれた
　楽の裏に苦しみ楽の裏に苦しみ　すべては苦しみの蘊
　わたしは現世を捨てて家を出る　私は出家し離解脱したいんだ
　ビック生活は楽しぃ毎日だ　サマナの生活は　素晴しいよ
　修行者の毎日は楽しいよ　真理の実践は素晴しい・・・　　17分の歌の始まりｗ

ってことで、これも小乗的発想なんですかね。苦しみと表裏一体の楽を最初から求めない
ようにするっていうのは余りにも安易過ぎるっていうか、恋愛経験からすると、恋愛の喜び
に執着しすぎず、裏には苦しみがあるということを知って、振られた恋愛の経験から学び
より高いレベルへの昇華を果たすことによって成長するなら問題無いのでは？

私は苦しかった振られた経験も決して全面否定はしないですけどね～。

永続しないから愛別離苦なんてマイナス面ばかり強調するなら、花火なんて無意味？？
その刹那刹那を輝いて、余韻を成長・昇華の糧にするならよろしいのでは？？

もっとも統一教会では「昇華」っていう意味はｗｗｗ

Message#16267 2008年9月14日(日)06時46分
From: 아벨(Abel)

変更

Re3:業務連絡

キャンディさんのメッセージ(#16261)への返事

> 金を払ってまで発言したくないですな
> 金をもらえるなら発言しますが

ねねねねね、こんどまた首都圏へ行きますから、そのときネットカフェのペアシートで
書きませんか？　最近はペアシートは扉が開放されてて残念ですがｗｗｗ

恩田さんとかセイラさんとペアシートに逝ったことありますよ。絶対に襲ったりしない
ですからぁ。あるいは私のパソコンから書かれますか？

> で後妻のお母様がその実母を毛嫌いしていると？

旦那のお母さん、つまり姑さんが毛嫌いしてるみたいですな。美和ちゃんのお母さんって
非常に優しい方みたいで、元サマナで彼女のことをよく知ってる方から少し聞いたのです
が、ケーキ作りの上手な素晴しい女性ですって。

> 出家したときには捨てる覚悟だったんだろ、、
> でも、死ぬときくらいはあわしてやってもいいかもしれないけど

連れて出家っていうパターンもありましたよね。でもいかに修行者とはいえ、幼子を残し
て、人間界の情も簡単に断ち切れたわけではないでしょうに、そこまで真面目に救済って
ことに価値を見出され人生を賭けられたと。その真摯な想いを裏切った教団・開祖って一体
何だったんだ、と小一時間問い詰めたくなりますな。

ところで、某腐れ殺人カルトの自称代表の野郎が、美和ちゃん関係のコメントを全部ポワ
してよりますな。説明無しの切捨て御免。流石は殺人カルトですなｗ。お～こわ。

即刻ポワということではなく、代表からのレスは無いにしても他のコメントに対するレスを
はさんで半日たってからのポワ。非常に意味深ですな

・Ｂさん（仮名）から削除要請があった・・・VT正は連絡してる
・実は偽装脱会で、あ派やご家族から横槍が入った・・・VT正は裏でつるんでる
・単なる気まぐれ・・・一貫性の無い支離滅裂行動、お～こわ

それでいて現在コメント欄には下記のごとき投稿が掲載されてると。まあ腐れ殺人カルト
ブログにはお似合いの投稿といえましょうがｗｗｗ

ちょｗｗｗマジじゃんｗｗｗｗｗｗ
みんなして書いてるから俺も試してみたよｗ
寝てて相手にまかせてるだけであっさり１０マソゲットでした（＾＾；
もっかいヤってバイク買ってくるｗｗｗｗ　余裕すぎｗｗ
http://coiQtx5.d-recycle.net/
| 200809-14 01:44:31 | ダルお #rIECbtzM URL [ 編集 ]

Message#16266 2008年9月14日(日)06時39分
From: 아벨(Abel)

変更

Re:業務連絡

キャンディさんのメッセージ(#16257)への返事

> この場を借りて業務連絡いたしますーー
> まだ２ちゃん規制で書き込めません。キャンディはポアされたのか？と
> 噂されているようですが、、
> ８月３０日に規制発動されてから、もう二週間近く書き込めないお？
> フリーメーソンの陰謀じゃないかすら
> 今までこんなに長いことはなかったのになあ、、、

もしよろしければ、ここに書いていただいたら転載しましょうか？　

Message#16265 2008年9月14日(日)06時37分
From: 아벨(Abel)

変更

Re10:いくらなんでも、これはいけませんね。

篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#16256)への返事

> 信者として似たような状況を経験した立場から言うと、
> たとえ連絡もらったとしても会いにはいけませんよ。
> 会わせる顔がないです。
> おまけに再婚してうまくやってる家庭に
> どのツラ下げていけますかって。

なるほど。でも脱会してから家へ帰った人もいますよね。美和ちゃんのお母さんみたいに
離婚して後妻が来てるって状況では確かに問題多いですが、Ｂさん（仮名）って優しくて
素晴しい女性だったみたいなだけに非常に残念というか・・・

タントラディーラーさん（＝宮下杏菜）実家に帰られたのでは？

ところで、もう一人の美和ちゃんは何されてる？？　入院？？？

Message#16264 2008年9月13日(土)23時47分
From: ＹＡＳＵ

変更

Re3:業務連絡

キャンディさんのメッセージ(#16261)への返事

> >
> > ネットカフェという手もあるじゃないですか。
> >
> >
>
> 金を払ってまで発言したくないですな
> 金をもらえるなら発言しますが
>

そこがアンチとお馬～の差なんですな。

わたしはＢフレッツでネットをする前は、
ネットカフェに通って、せっせと、ＡＴＡ説法集を全部ＤＬするなどしていました。
３０分￥５０ですが、２時間ぐらいはやっていましたね。
オウムの資料集めのためなら多少のお金はかけますね。
でも、ときどき何のためにやってるんだろうか？
という気分になることもありますけど。

らく氏にも勧められた『覚醒の時』の資料公開ですが、
過去ログ公開などいろいろやるようになってしまいました。

ところで、わたしもほとんど書かないのに寄生虫になっていました。

やはり、２ちゃんはＡ派の巣窟なのかもしれないですな。
でも、丑ちゃんやコバエさんは何ともないんですから不思議でつ。

嗚呼。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

ＥＲＲＯＲ：アクセス規制中です！！((FLH1...\d+|FL1-\d+-\d+-\d+-\d+).tky.mesh.ad.jp)
ここで告知されています。

ホストFL1-122-133-100-176.tky.mesh.ad.jp

名前：神も仏も名無しさん
E-mail：
内容：
何でカレーの話になっているの？

★ アクセス規制中でも書ける板たち ★

--------------------------------------------------------------------------------
こちらでリロードしてください。 GO!
アクセス規制・プロキシー制限等規制は、２ちゃんねるビューアを使うと回避できます。
自分で解決してみよう! 書き込めない時の早見表
分からないことがあったら２ちゃんねるガイドへ。。。

Message#16263 2008年9月13日(土)23時45分
From: セイラ

変更

Re16:整理しました

超亀レスですんません（＾＾）

아벨(Abel)さんのメッセージ(#16173)への返事

> > 記憶錯誤↓
> http://www.geocities.co.jp/Beautycare/5294/newpage12.htm
>
> なるほどなるほど。
> 自然に自分の都合の良いストーリーができて確信持ってしまう、故意のウソではないって
> いう一種のビョ～キの可能性は？

それならば、ウソを行っていると言う自覚がないから本人がそのまま通すはずですが、

突かれると「いや、それは、つまり・・・」とずらした言い訳をする。
っつーことは故意にウソをついてるということでしゅ。

> > 最初、ヨッシーに同情して彼を励ましていた人。
> > 恩田部長と親しくなり、ヨッシーの所業を非難。
> > ヨッシーはｄａｋｅさんの携帯に何回も嫌がらせ電話をしたらしい（Ｈ氏談）
> > やがてＨ氏もアンチヨッシーとなられました。
>
> Ｈ川さん達ミクシィ人を始め滝本せんせとか多くの方に呆れて切られてしまった彼を今でも
> 支援し続けておられる西村新人類さんって素晴らしい魂ですね。あ、もう一人いたかｗ
>
> 高橋の問題に限定したら私も支援者の一人ですが。

捨てる神あれば拾う神ありとは言いますが、
いくら何でも偽被害者はいかんわい。

●川丸さん、
もとい●川さんはさぞ”ドッカ～ン”と怒り心頭でしただろうな。

だって、あの方は・・・

しかし、本気で公開謝罪だの解散だのと考えてるのかねぇ？
同じ「解散してほしい」を言っても、
ヱさんが言うのとウンコが言うのとはまったく重みが違う。

ミクではせっかく仲良しもできたみたいなのに、もったいない。

●川さんはよく気を配ってくれたのに、
「故人の方や遺族の方を貶めるなんて許されないぞ！言ってもしない発言を捏造するなんて男じゃないぞ！」と諌めてくれたのに友達だと思わずに、
『大親友だよ』とねっとりした女たらし口調で（おぇ～っ）言う輩を友達だと思って、利用されるなんて思考がどうなっとるんじゃい（・_・）

> > > てことで、船の全景は左に、船名は下記に
> http://honfleur.sakura.ne.jp/bbs/simpleimagebbs/bbsdata/31.jpg

●川丸でしたにゃ。
●川きよしという歌手もいました。

Message#16262 2008年9月13日(土)23時41分
From: キャンディ

変更

Re3:業務連絡

他人の胸中だからわからないけど、出家の利点って
そういう家族のしがらみからも解放されるってところにもあるんだしね。

周囲がかんぐるほど、母親は悲しくないのかもしれないよね
もしそんな（家族のむつみあい）みたいのに価値を見出すのなら
最初から出家なんかしなければいいだけ、、
相手が会いたがっているなら、別だけどさ

縁が近くて情が絡むからこそ、かえって面倒くさいって考えるのが修行だもんね
他人なら野タレ死のうが気にならないが
愛していた人だからこそ、後ろ髪ひかれるんであって
もっとも愛していた人こそが、実は苦悩の原因となる
漏れはオウムでイヤというほど、そのことは考えさせられましてね
おかげで恋愛不能になりましたわ

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

愛する人と会うな　愛しない人とも会うな
愛する人に会わないのは苦しい
また愛しない人に会うのも苦しい

それゆえに愛する人を作るな　愛する人を失うのは災いである
愛する人も憎む人もいない人々には、わずらいのきずなが存在しない

愛するものから憂いが生じ、愛するものから恐れが生じる
愛するものを離れたならば　憂いは存在しない
どうして恐れることがあろうか

愛情から憂いが生じ　愛情から恐れが生じる
愛情を離れたならば憂いが存在しない
どうして恐れることがあろうか

ダンマパダ

Message#16261 2008年9月13日(土)23時20分
From: キャンディ

変更

Re2:業務連絡

>
> ネットカフェという手もあるじゃないですか。
>
>

金を払ってまで発言したくないですな
金をもらえるなら発言しますが

今話題なのは、ビーチバレー選手のことですか？
次女さんが事故死？したのに、元オウムの実母が見舞いにもこなかったとか
書かれたとかで？

で後妻のお母様がその実母を毛嫌いしていると？
漏れはその後妻のお母様に味方するね、、
おまえが放り出した娘を、血のつながってない他人が育ててやったんだと
血のつながっている実の親のくせに面倒みないで
他人に苦労かけておいて、しかもあのオウムに出家した母親がいるって
年中書かれて、娘が現世を望んでいるなら、迷惑な母親じゃないのかね、、
と考えるほうが妥当じゃないのかしらん

出家したときには捨てる覚悟だったんだろ、、
でも、死ぬときくらいはあわしてやってもいいかもしれないけど

自分の子供だって育てるの面倒なのに、他人の子供育ててやったんだから
威張る権利はあるんじゃないかな
よくしらんけどね

Message#16260 2008年9月13日(土)22時17分
From: 아벨(Abel)

変更

Re11:いくらなんでも、これはいけませんね。

ＹＡＳＵさんのメッセージ(#16258)への返事

> ＶＴ正悟師のところでは、姑や周囲が娘に会わせないということでしたが、
> ご本人みずから会おうとしないということも考えられると思います。
> 脱会したにも関わらず、会いに行こうとしないのは、
> 未だにオウム教義を保持していて、「ひとりオウム」状態なんですな。
> まさに、パモーチャナ師みたいな。
> わたしはお馬～として、そう願いたいと思います。

ＶＴ代表のブログのコメント欄から勝手転載しまつ

--------------------------------------------------------------------------------

噂では、周囲の反対で娘に会わせてもらえないそうで・・・
どういう事情があるにせよ、そんなことを書き立てれば誰かが傷つき、誰にも利益がない記事、何のために書くんだか・・・・

まさにマスゴミ。

| 200809-13 19:50:11 | #l.rsoaag URL [ 編集 ]

--------------------------------------------------------------------------------

姑
確か浅尾家のばあさまが美和さんの実母を
毛嫌いしていると雑誌に書いてあった。
記者が実の母親のことに触れたら
癇癪起こした凄いばあさま。
その家の敷居は跨げるような状態じゃない。
| 200809-13 20:10:58 | #- URL [ 編集 ]

--------------------------------------------------------------------------------

↓
週刊現代に姑のことは載ってたことだけど
管理人に迷惑かかるなら削除して下さい。
アドバイス有り難う。
| 200809-13 21:02:36 | #- URL [ 編集 ]

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

管理人より

某関係者から管理人宛、着信ホヤホヤの私信転載
↓

とっくに脱会してますよ。

以前の週刊現代を探したのですが、あまりにもアホらしい暴露記事にて史料価値無しと判断
して処分しちゃったみたい。かなりくだらない記事でもスクラップはして残すのですが、
これだけはあまりにも馬鹿馬鹿しくて捨てたみたい、嗚呼

Message#16259 2008年9月13日(土)21時11分
From: ＹＡＳＵ

変更

Re:業務連絡

キャンディさんのメッセージ(#16257)への返事

> この場を借りて業務連絡いたしますーー
>
> まだ２ちゃん規制で書き込めません。キャンディはポアされたのか？と
> 噂されているようですが、、
>
> ８月３０日に規制発動されてから、もう二週間近く書き込めないお？
>
> フリーメーソンの陰謀じゃないかすら
> 今までこんなに長いことはなかったのになあ、、、

ネットカフェという手もあるじゃないですか。

キャンディちゃんが書かないから、
コバエさんや丑ちゃんの天下になってしまいますた。

阿佐谷北氏じゃないですが、ブログという手もあるし。

Message#16258 2008年9月13日(土)21時04分
From: ＹＡＳＵ

変更

Re10:いくらなんでも、これはいけませんね。

篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#16256)への返事

> ＹＡＳＵさんのメッセージ(#16254)への返事
>
>

あべるさんの話によりますと、完全脱会なさったようですね。
なるほど。

> 信者として似たような状況を経験した立場から言うと、
> たとえ連絡もらったとしても会いにはいけませんよ。
> 会わせる顔がないです。
> おまけに再婚してうまくやってる家庭に
> どのツラ下げていけますかって。

ＶＴ正悟師ブログコメント欄も、そんな感じでしたね。

しかし、もし、彼女が実の娘にどうしても会いたいと思うなら、
どんな手段を使ってもやるんじゃないですか？
マスコミに売り込むとか。
場合によっては、「浅尾美和の母、衝撃のヘアヌード写真！」
とかいって。
そこまでやらないということは、まだ、修行はなさっているということになりますな。

ＶＴ正悟師のところでは、姑や周囲が娘に会わせないということでしたが、
ご本人みずから会おうとしないということも考えられると思います。
脱会したにも関わらず、会いに行こうとしないのは、
未だにオウム教義を保持していて、「ひとりオウム」状態なんですな。
まさに、パモーチャナ師みたいな。
わたしはお馬～として、そう願いたいと思います。

Message#16257 2008年9月13日(土)20時52分
From: キャンディ

変更

業務連絡

この場を借りて業務連絡いたしますーー

まだ２ちゃん規制で書き込めません。キャンディはポアされたのか？と
噂されているようですが、、

８月３０日に規制発動されてから、もう二週間近く書き込めないお？

フリーメーソンの陰謀じゃないかすら
今までこんなに長いことはなかったのになあ、、、

Message#16256 2008年9月13日(土)18時33分
From: 篠澤教授に三千点

変更

Re9:いくらなんでも、これはいけませんね。

ＹＡＳＵさんのメッセージ(#16254)への返事

> 彼女は脱会はされていないと思いますけどね。
> 脱会されていたら、病院に直ぐ駆けつけるでしょうに。
> それが凡夫の親というものでつ。
> まあ、面会を拒否されるかもしれませんが。

信者として似たような状況を経験した立場から言うと、
たとえ連絡もらったとしても会いにはいけませんよ。
会わせる顔がないです。
おまけに再婚してうまくやってる家庭に
どのツラ下げていけますかって。

Message#16255 2008年9月13日(土)17時38分
From: 아벨(Abel)

変更

Re9:いくらなんでも、これはいけませんね。

ＹＡＳＵさんのメッセージ(#16254)への返事

VT正からではありませんが、＃さんから、既に脱会されているとのご教示を頂きました。

浅尾美和のおかあさま

脱会してますよ。どこぞの取り巻きらと違い偽装脱会ではなくて。
信者同士で連絡とかもほとんど
取ってないようですが。
| 200809-13 14:52:22 | #- URL [ 編集 ] 

> 脱会されていたら、病院に直ぐ駆けつけるでしょうに。
> それが凡夫の親というものでつ。
> まあ、面会を拒否されるかもしれませんが。

この点に関してはいくつかの可能性が考えられると思います。仮にＢさんとしますと、

１　Ｂさんに連絡がとれない状態で、事故の事実を連絡できなかった
２　連絡したがＢさんが来なかった
３　Ｂさんは会いに来たが家族が面会を拒否した

一応上の三つの可能性が考えられると思うのですが、週刊誌によると会いにこなかったと
いう書き方。まあマスゴミの書くことなど、掲示板から遁走した某三流下請けちかん針●の
例でもわかる通り出鱈目なものですが、一応は１or２いずれかの可能性が高いのではない
でしょうか？

あるいは出家するときに二度と子供と会わないという条件になっていたのかもしれませんし
脱会されたとはいえ一人オウムとして親子の情を断ち切って救済に励んでおられるのかも。

ところで91年入信とのことですが、オウマ～の間に古くから出回ってたエクセルデータに
名前が無いということは出家は遅かった？　こちらの名簿には出家の年月日が記されてます
ので、サマナ番号から出家の時期を推定可能ですが、信徒の時代から家を出てしまって離婚
したが出家はその何年か後、というのはどういうパターンなのでしょう？　

サマナ番号1603までの名簿では最後の方の出家が1994年６月21日。Ｂさんはもっと後です
ので94年の６月なり７月なりの時期と推定されます。ただこの名簿には番号1100番台でＭＰ
となってる方もあり、いわゆるマハポ信徒のパターンとも違う？？？　そのへん教授とか
お詳しくないでしょうか？　あるいは信徒のままで、家を出て教団施設で何年も暮らすと
いうパターンの方も珍しくはなかったとか？？　　91年入信、92年家を出る、93年離婚成立、
94年出家、となります。ま、他人様の個人情報だの詮索する気もありませんが・・・

なお美和さんのお母さんがどなたか、ということは、内部では比較的よく知られた事実の
ようです。

Message#16254 2008年9月13日(土)12時55分
From: ＹＡＳＵ

変更

Re8:いくらなんでも、これはいけませんね。

아벨(Abel)さんのメッセージ(#16253)への返事

> > ＶＴ正悟師にお訊きになったらどうでしょうか？
>

> ただ、一応個人が脱会されたかどうかって話を教えてもらえますかね？？　
> もっとも誰と特定してるわけではないし、
> オウマ～間に広く出回ってる方のエクセルデータの名簿には
> 載ってない方ですから、まあ個人情報という意味では問題無いと思うのですが・・・
>
> 強固に情報開示を拒否されても、まあ仕方ないかもしれませんけどね

浅尾美和さんのお母様でしたら、直ぐ分かると思うんですけど。
でも、ＶＴ正悟師よりアッサージさんの方が把握していたりして。（藁）

彼女は脱会はされていないと思いますけどね。
脱会されていたら、病院に直ぐ駆けつけるでしょうに。
それが凡夫の親というものでつ。
まあ、面会を拒否されるかもしれませんが。

Message#16253 2008年9月13日(土)09時23分
From: 아벨(Abel)

変更

Re7:いくらなんでも、これはいけませんね。

ＹＡＳＵさんのメッセージ(#16252)への返事

> > ところでＢさんｗって、既に脱会されたのでは？？　まだ現役なんでしょうか？？
>
> ＶＴ正悟師にお訊きになったらどうでしょうか？

師匠のお勧めに従って質問してみました。サマナ番号***2のＡさんもといＢさんが既に
脱会されて音信不通ということであれば、単に事故の事実を家族から連絡するすべも無
かっただけという可能性も少なからず推定でき、もしそうなら女性週刊誌のタイトルの
つけかたはあまりにあまりだと思う次第です。

ただ、一応個人が脱会されたかどうかって話を教えてもらえますかね？？　もっとも誰と
特定してるわけではないし、オウマ～間に広く出回ってる方のエクセルデータの名簿には
載ってない方ですから、まあ個人情報という意味では問題無いと思うのですが・・・

強固に情報開示を拒否されても、まあ仕方ないかもしれませんけどね

Message#16252 2008年9月13日(土)01時58分
From: ＹＡＳＵ

変更

Re6:いくらなんでも、これはいけませんね。

아벨(Abel)さんのメッセージ(#16250)への返事

>
> ところでＢさんｗって、既に脱会されたのでは？？　まだ現役なんでしょうか？？

ＶＴ正悟師にお訊きになったらどうでしょうか？

Message#16251 2008年9月12日(金)22時57分
From: 아벨(Abel)

変更

Re:　

夢野さんのメッセージ(#16249)への返事

> 　1930 年は冥王星が昇交点を通過（黄道面の上に出る）した年で、降交点の通過は 2020 年になるそうです。
　
天体好きなくせに軌道論には弱くて恥ずかしいのですが、海王星の軌道の内側にきたり
外に出たりというのは、昇交点、降交点とは関係ありましたっけ

> 　冥王星は準惑星となりましたが、象意は変わってないんぢゃないですかね。その代わり独立の傾向を強めて広く世界を探るのかもしれぬ。

そもそも天王星や海王星は占星術ではどう扱われてるんでしょ？　発見前には当然体系の
中に組み入れられてないのでしょ？？　古典的惑星と、あと白道と黄道の交点だけが惑星
あつかいではありませんでしたっけ。

昨日久しぶりに外合を終えて宵の空に移った金星を見ました。私は金星が西空に見えるとき
が好き。これから内合に向かってどんどん明るく見やすくなっていきます。

> 　上に立つ者が没落したとき、は真似しないで自己を律するべきだろうと。リーダーに悪業を積ませないためです。Ａ派は帰依を誤解してこれができなかったと思う。
> 　スピラーの「スピリチュアル占星術」は、とくに良書らしい

これは西洋占星術ですか？　インド占星術がなかなか面白いみたいですね。達人もＡ関係に
いろいろおられるようですし。

Message#16250 2008年9月12日(金)22時43分
From: 아벨(Abel)

変更

Re5:いくらなんでも、これはいけませんね。

ＹＡＳＵさんのメッセージ(#16248)への返事

> > 確かにYASUさんのご見解の方が法則的には正しいんっすね。
>
> わたしがAlephの信者でしたらね。
> ・・・と、念を押しておくと。（藁）

女性セブンを買ってみたのですが、僅か１頁少し。ま、立ち読みでもよかったくらいですが
他の記事も結構面白いですねＷ。汚染米とか血液型とか、海上自衛隊の名物料理カレーの
詳細の紹介とかＷＷＷ

記事の一部を転載します。

このいずれの場にも、浅尾と美紀さんたちの実の母親は、とうとうその姿を見せることは
なかった。
浅尾は５人兄弟の三番目の長女で、美紀さんは次女だが、その家族構成には複雑な事情も
あった・・・
「実はふたりの実の母親は離婚して別に暮らしているんです。その離婚の理由というのが、
お母さんがオウム真理教（現アレフ)の出家信者になったことなんですよ、今の母親という
のは義母なんです。ちなみに末っ子の弟とは母親違いなんです」（前出・知人）
浅尾の実の母は浅尾が５歳のときの91年に麻原彰晃（本名松本智津夫）死刑囚が教祖のオウム
真理教に入信。翌年には家を出てしまった。そして93年に父親と離婚が成立。・・・
その後97年に父親が今の妻と再婚・・・　「美和さんは、家では実母のことを一度も口に
したことはないそうです。今のお母さんと本当に仲がいいですよ」（地元の知人）
しかし、妹の死によって、連絡を絶ったままの実母のことを再び思い起こしたことだろう。
浅尾の胸にわきおこる思いははかりしれない。

記事のタイトルは　「来なかったオウム出家の母」　となっていますが、上記の記事内容から
推定すると、現在では母親とは連絡がとれない状況であるようですな。

もしそうだとすると、このタイトルの付け方はあまりにも無茶苦茶でんがな。連絡がとれ
たのに来なかった、というのとは全然違う！！・・・

もし連絡がとれたのに来なかったということなら、たとえばお母さんのことをＢさんという
仮名にするなら、Ｂさんは人間界の常識では人非人、真理の法則からすると人間界のカルマ
を切った素晴らしい修行者というYASUさんの評価通りになると。

それにしてもまるでちかん金●●並みのトンデモ捏造に近い記事の作りようじゃ

ところでＢさんｗって、既に脱会されたのでは？？　まだ現役なんでしょうか？？

Message#16249 2008年9月12日(金)21時44分
From: 夢野

変更

　火星のエネルギーも受けてるけど、ぼくは冥王星に近いです。
　これが発見された 1930 年当時は相対論に並び量子論が現れたとか。唯物思想が打撃を受けたと思います。 1930 年は冥王星が昇交点を通過（黄道面の上に出る）した年で、降交点の通過は 2020 年になるそうです。
　冥王星は準惑星となりましたが、象意は変わってないんぢゃないですかね。その代わり独立の傾向を強めて広く世界を探るのかもしれぬ。自分の周りに冥王星やエリスの友人たちがいて、予想外の動きをしてます（笑。
　上に立つ者が没落したとき、は真似しないで自己を律するべきだろうと。リーダーに悪業を積ませないためです。Ａ派は帰依を誤解してこれができなかったと思う。
　スピラーの「スピリチュアル占星術」は、とくに良書らしい

Message#16248 2008年9月12日(金)13時17分
From: ＹＡＳＵ

変更

Re4:いくらなんでも、これはいけませんね。

아벨(Abel)さんのメッセージ(#16246)への返事

>
> 私は妹事故死の記事を見たとき、
> 出家して衆生済度のために頑張ってる母親の人生って一体
> 何だったんだろ、と思ってしまったのですが、
> 確かにYASUさんのご見解の方が法則的には正しいんっすね。

わたしがAlephの信者でしたらね。

・・・と、念を押しておくと。（藁）
（実際は違います）

Message#16247 2008年9月12日(金)13時14分
From: ＹＡＳＵ

変更

Re2:　

아벨(Abel)さんのメッセージ(#16244)への返事

> 夢野さんのメッセージ(#16241)への返事
>
> > 　アンタレスは（ぼくの）星座に入ってますね。
> > 　銀河鉄道の夜、の一場面で使われた。
>
> 何時ごろどこでお生まれになったんですかね。あるいはそのとき東の地平線にあった星座
> わかりますか？
>
> > 　ちなみに占星学上の主星はカローンです

わたしは、獅子座で、火星でつ。

※　若干、訂正します。
「九星気学」では「●●火星」ですが、「大宇宙占星学」では太陽でした。
十二宮星座では「獅子座」で変わりありません。

道理で、かくれ阿修羅っ気があると思いました。
しかも権力志向だなんて。
隠れた支配欲もある？

先日読んだ『週刊ヤングジャンプ』の「夜王」なんて、
警視庁ＮＯ．２の次長が悪役ですからね。
歌舞伎町に押収した覚醒剤を横流ししていたとか。

そういうモノに目がいくわたしは、やはり・・・。

Message#16246 2008年9月12日(金)05時48分
From: 아벨(Abel)

変更

Re3:いくらなんでも、これはいけませんね。

ＹＡＳＵさんのメッセージ(#16242)への返事

> 電車内の『女性セブン』中吊り広告に、
> 浅尾美和・１７歳妹３週間での急死！来なかったオウム出家の母
> とありました。
> わたしがaleph信者なら、美和ちゃんのサマナのお母様を、
> 「人間界のカルマの無い、素晴らしい出家修行者だっ！」
> と言うところでつ。

私は妹事故死の記事を見たとき、出家して衆生済度のために頑張ってる母親の人生って一体
何だったんだろ、と思ってしまったのですが、確かにYASUさんのご見解の方が法則的には
正しいんっすね。

阿修羅を自称しながら人間界の情に引きずられて、見当違いの発想を抱いてしまった己の
未熟さを懺悔しまつｗ

ケーキ作りの上手なお母さんは既に脱会されてるはず。離婚されてるので、単に事故の情報
を連絡していなかったのではないですかね？？？　

もしそうだとしたら、浅尾美和と父親側に問題ある可能性は？？

94年当時の名簿では32歳、今46歳、あの浅尾美和ちゃんのお母さんですから、きっと香る
ようなべっぴんさんの方なんでせうな。美和ちゃんといえば、松本美和ちゃんにあやかって
娘の名をつけた？？　とすると今度事故死された方は由布？リカ？？？　ｗと書きたいが
不謹慎なので我慢ｗｗｗ

今日は女性セブン買いに行こｗｗｗ

Message#16245 2008年9月12日(金)05時47分
From: 아벨(Abel)

変更

Re:《チャクラとクンダリニー》チャクラの存在を科学的に検証する（１）・（２）

ＹＡＳＵさんのメッセージ(#16243)への返事

> aleph公式ＨＰからリンク
http://www.aleph.to/enlightenment/cakra-05.html
http://www.aleph.to/enlightenment/cakra-06.html
> なんか、昔のオウム真理教でやっていた真理探究の焼き直しみたいですな。
http://pureweb.jp/~ata/text/tankyu.html
> 興味のある方は見比べてくださいまし。

興味ないですね～。そもそも正統派ヨ～ガでは、どこでもチャクラはスシュムナー沿いに
背骨の前（身体の後ろの方）にあると教えているのに、某殺人カルト後継団体では身体の
前の方にあるなんてアホなことを今でも教えてるのでせうかｗｗｗ

Message#16244 2008年9月12日(金)05時41分
From: 아벨(Abel)

変更

Re:　

夢野さんのメッセージ(#16241)への返事

> 　アンタレスは（ぼくの）星座に入ってますね。
> 　銀河鉄道の夜、の一場面で使われた。

何時ごろどこでお生まれになったんですかね。あるいはそのとき東の地平線にあった星座
わかりますか？

> 　ちなみに占星学上の主星はカローンです

でも主星が惑星から格下げになってしまいましたでぇｗ。ここにＡさんという人がいて、
Ｂさんという人を導いて出家させたと。でＡさんが上長だったのが不始末で信徒に降格と
なったと、さあどぅだっｗｗｗ

占星学ではプルートーのステージはどうなったのでせう？

Message#16243 2008年9月12日(金)01時09分
From: ＹＡＳＵ

変更

《チャクラとクンダリニー》チャクラの存在を科学的に検証する（１）・（２）

aleph公式ＨＰからリンク

http://www.aleph.to/enlightenment/cakra-05.html

http://www.aleph.to/enlightenment/cakra-06.html

なんか、昔のオウム真理教でやっていた真理探究の焼き直しみたいですな。

http://pureweb.jp/~ata/text/tankyu.html

興味のある方は見比べてくださいまし。

Message#16242 2008年9月12日(金)00時56分
From: ＹＡＳＵ

変更

Re2:いくらなんでも、これはいけませんね。

아벨(Abel)さんのメッセージ(#16240)への返事

> てんさいくん３号さんのメッセージ(#16237)への返事
>
> > >お盆セミナーでは縁起の法と空について、上祐代表の抗議や教本、
> > >そして、2人一組になって、お互いに法則の説明をする論議など、
> > >徹底的に法則の勉強をしました。
> >
http://www.joyus.jp/hikarinowa/voice/10_2/0046.html
>
> 誤：上祐代表の抗議や教本
>
> 正：上祐代表の講義や狂奔
>
> 旧団体関係の一切をヒステリックに破壊するシヴァ神系統の狂奔！
>

０：５０現在、まだ直っていませんでした。

ところで、
電車内の『女性セブン』中吊り広告に、

浅尾美和・１７歳妹３週間での急死！来なかったオウム出家の母

とありました。

わたしがaleph信者なら、美和ちゃんのサマナのお母様を、

「人間界のカルマの無い、素晴らしい出家修行者だっ！」

と言うところでつ。

Message#16241 2008年9月12日(金)00時40分
From: 夢野

変更

　アンタレスは（ぼくの）星座に入ってますね。
　銀河鉄道の夜、の一場面で使われた。

　ちなみに占星学上の主星はカローンです

Message#16240 2008年9月11日(木)20時42分
From: 아벨(Abel)

変更

Re:いくらなんでも、これはいけませんね。

てんさいくん３号さんのメッセージ(#16237)への返事

> >お盆セミナーでは縁起の法と空について、上祐代表の抗議や教本、
> >そして、2人一組になって、お互いに法則の説明をする論議など、
> >徹底的に法則の勉強をしました。
>
> http://www.joyus.jp/hikarinowa/voice/10_2/0046.html

誤：上祐代表の抗議や教本

正：上祐代表の講義や狂奔

旧団体関係の一切をヒステリックに破壊するシヴァ神系統の狂奔！

←の写真はさそり座のアンタレスや球状星団Ｍ４、ガス星雲暗黒星雲などですね
　上様の12月17日はいて座なんでせうがｗ

Message#16239 2008年9月11日(木)20時31分
From: 아벨(Abel)

変更

Re:イギリスで福田首相辞任の報に接す

てんさいくん２号さんのメッセージ(#16238)への返事

http://www.egawashoko.com/c006/000269.html

> 　格差や食の安全、高齢者医療にアメリカの戦争にどれだけおつきあいするかの問題、景気の後退に加えて諸物価の値上がりラッシュなど問題が山積しているのだから、一日も早く国会を開いて対策を検討・実行して欲しいのに、

どんな対策がでけるのよｗｗｗ

> 　その首相の足もとを見るように、公明党≦創価学会は増長し、強気の態度に出た。小泉氏のような人気者であれば、アメリカの対イラク侵略戦争に自衛隊を参加させる政策すら同調した公明党が、支持率が低いと見るや、少なくとも小泉政権より国際協調路線と思われる福田政権の足を引っ張りにかかったのだ（私は、福田政権がインド洋での給油活動を無理に再開させたことには賛同はしていないが、イラク侵略戦争に加担した公明党が、今になって給油活動の延長をさせないと言うのは、あまりにも支離滅裂な対応だと思う）。

普通のマスコミではこういう言い方はほとんど聞いたことなかったですな。やはり一部で
言われているように我国は全てが層化によって牛耳られてるのでしょうか・・・嗚呼

年貢のおさめどきです　＞池田幹部ｗｗｗ

> 　そうはいっても、このような事態を引き起こした最大の原因は、福田首相に「私は何がなんでもやりたい」という強い熱意をもって取り組むものがなかったことだろう。

支那ごときに右顧左眄するばかりで信念無き国賊総理！

國参拝してチャンコロに対して断固たる態度をとるべし、さもなくば氏ね！

> 外交にせよ、福田首相が目指した方向性は、少なくとも前任者２人よりはるかにまともだったと思うが、

アカ江川こそ氏ね！！

> 一国のリーダーになる人には、とりわけ今のように難問山積みの時代には、いざとなったら、（政権を放り出して逃げるのではなく）腹をくくって大ばくちを打つくらいの器量と覚悟を人々は求めている

麻原彰晃開祖を釈放し、高度国防国家のリーダーとして暴戻支那征伐を！

掲示板も閑古化だから荒らし投稿でも転載でも何でも歓迎なのじゃｗ　それにしてもウンコ
マスゴミが全然来ないけど死んだんですかねｗｗｗ　なんまいだ。数々の悪業で無間・・・

Message#16238 2008年9月11日(木)15時39分
From: てんさいくん２号

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イギリスで福田首相辞任の報に接す

http://www.egawashoko.com/c006/000269.html

2008年09月10日

　福田首相の辞任は、取材でイギリスの田舎巡りをしている間に知った。
　驚くよりも、ああ、また辞めちゃったんだ……という感じ。力が抜けるというか、がっかりというか、何だか情けなかった。そしてしみじみ思った。やっぱり、公明党≦創価学会は怖い、と。

　夏になってからの公明党の非協力の姿勢はあからさまだった。国会の時期や期間を巡って抵抗し、さらには定額減税というバラ撒きを要求。国会の会期に関しては、元は同党委員長でありながら現在は創価学会と対立関係にある政治評論家の矢野絢也氏が参院で証言する可能性があるために、できるだけ短くしたい、というのが公明党の意向だと報じられてきた。低所得者にとって有利な定額減税を求めたのは、自党に有利に選挙を展開するため。そのうえ同党にとって国政選挙以上に大切な東京都議会議員選挙に支持基盤の創価学会員の力を結集させるために、総選挙はなるべく早く終わらせておきたい、ということで、早期の国会解散をするよう求めた、とも伝えられている。宗教団体の認証を行うのは都道府県なので、その本部がある東京都政は、創価学会にとって何より大事、公明党にとっても最大の課題だという。
　格差や食の安全、高齢者医療にアメリカの戦争にどれだけおつきあいするかの問題、景気の後退に加えて諸物価の値上がりラッシュなど問題が山積しているのだから、一日も早く国会を開いて対策を検討・実行して欲しいのに、国民生活のことより、自党及びその基盤である宗教団体の事情が最優先。そういう相手に毅然とした態度をとれば、少しは人気も上がるだろうに、選挙での創価学会票が欲しい同僚議員に引きずられてか、福田首相は公明党に対して強く出ることができずにいた。
　その首相の足もとを見るように、公明党≦創価学会は増長し、強気の態度に出た。小泉氏のような人気者であれば、アメリカの対イラク侵略戦争に自衛隊を参加させる政策すら同調した公明党が、支持率が低いと見るや、少なくとも小泉政権より国際協調路線と思われる福田政権の足を引っ張りにかかったのだ（私は、福田政権がインド洋での給油活動を無理に再開させたことには賛同はしていないが、イラク侵略戦争に加担した公明党が、今になって給油活動の延長をさせないと言うのは、あまりにも支離滅裂な対応だと思う）。
　福田首相が辞任を選んだのは、与党である公明党の協力を得られず、このままでは政権運営ができない、ということが大きかったのではないか。
　公明党は２００６年の「新宣言」で次のように書いている。
＜理念なき政治、哲学なき政治は混迷をもたらし、国を衰退させる。民衆、現場から離れた政治は迷走する。公明党は深き理念と哲学の基盤に立って、幅広い国民の理解と連帯と協力のもと果敢に諸改革の実現に取り組む＞
　現実は、まさに公明党の「理念なき政治、哲学なき政治」が政治に混迷をもたらしているように思えてならない。

　そうはいっても、このような事態を引き起こした最大の原因は、福田首相に「私は何がなんでもやりたい」という強い熱意をもって取り組むものがなかったことだろう。環境対策にせよ、消費者問題への対応にせよ、外交にせよ、福田首相が目指した方向性は、少なくとも前任者２人よりはるかにまともだったと思うが、何がなんでもそれを実行したいという熱意が伝わってこないのが、ひどくもどかしかった。
　調整型の総理大臣があっていいと思う。貧富の格差が広がろうと地方が疲弊しようと、俺がやりたいことをやる、という小泉型の”強いリーダーシップ”はもうごめんだ。けれども、一国のリーダーになる人には、とりわけ今のように難問山積みの時代には、いざとなったら、（政権を放り出して逃げるのではなく）腹をくくって大ばくちを打つくらいの器量と覚悟を人々は求めている（実際にばくちを打って欲しいわけでは、もちろんない）。そういう器量と覚悟が、この人なら任せて大丈夫ではないかという信頼を生み、この人の元でなら少しは事態はよくなるだろう希望につながる。アメリカの大統領選挙で共和党候補の支持率が急上昇したのは、ペイリン氏の華やかさが人々の関心を惹きつけたのもさることながら、国政の経験のまったくない地方の知事を副大統領候補に抜擢するという大胆な賭に出たマケイン候補の決断力に惚れ直した人々も少なくないのではないだろうか。
　よくよく思い出してみれば、福田首相も、薬害肝炎の問題では、（だいぶ時間はかかったが）被害者を救済する決断をしたことがあった。ガソリンの暫定税率問題でも、（やはり時間を要したが）一般財源化の決断をした（この約束は、この後どうなってしまうのだろう）。薬害や自衛艦事故の対応などを見ていると、人間的にも、福田氏は週刊誌などで批判されているような冷たいエゴイストではないように思える。
　しかし、いかんせん、あまりにスピード感に乏しく、なにより熱意のほどが伝わってこなかった。今度の国会に関して言えば、福田氏が最も力を入れていた課題の一つである（と報じられてきた）消費者庁の設置も議題になるはずだった。なのに、国会の会期を巡る公明党のごり押しに対する福田首相の対応を見ていると、これも「何がなんでもやりたい」というほどではないのではないか、という気がしてきた。
　それに比べて公明党≦創価学会は、「何がなんでも」守りたいもの（人？）があるから、いざ”お家”の大事となれば、出てくるパワーが違う。熱意が違う。衆院議員の数は、自民党と公明党では３０４対３１で、人数はば１０分の１程度ではあるけれど、強い求心力のある核を持つ強さだろう。自分のことが何より大事な人たちの集まりである世俗政党とは、結集力が違う。信心に根ざした彼らの強い意志の前に、一国の宰相が早々に白旗を掲げてしまった、というところから、今回の辞任劇は始まったのではないか。公明党≦創価学会の底力を見せつけられたような気がする。それだけが原因というわけではないにせよ、特定の新興宗教団体が、その気になれば日本の政治をひっくり返す影響力を持っている現実には、慄然とする。そういう影響力を持つ団体が「理念なき政治、哲学なき政治」によって、「国を衰退させる」様を、私たちは今、目の当たりにしているのではないか。
　それに対して強気で突っぱねることは、今の自民党は誰がトップになってもできないのだろう。しかも福田氏の場合、髪を振り乱し歯を食いしばって対抗したり、すべてをぶちまけて国民の助けを求める、というようなことは、美学には反すると見える。なにしろ、オリンピックで本番を前にした選手団に対して「せいぜいがんばって」と言った人である。傍目も気にせず必死にがんばる、というのは彼の流儀ではなさそうだ。結局は、国民より自分の美学が優先し、せいぜいがんばってみましたがダメでした、ということなのだろう。
　新たな総裁選びを、民主党の党首選にぶつけることで、国民の目を引きつけ、その勢いで総選挙をやることで自民党の大敗を避けるためにこの時期の辞任となった、とも伝えられている。そうであるなら、福田氏の小沢党首への意趣返しと自民党の勢力確保のために、国民は置き去りにされた、ということになる。
　いずれにしても、福田氏にとって、国民の存在はかくも軽かったのだ……。
　それを思うと、憤りよりも、ただただ空しく脱力感のみが残る。
　しかも、そういう福田氏を担いだ自民党の面々が、わずか１年前の自らの判断の是非を省みることもなく、わっせわっせと総裁選に乗り出している様は、見ていてしらけるばかりだ。
　本当に自民党が国民の支持を回復したいなら、まずは公明党≦創価学会と距離を置き、特定の宗教団体より国民を大事にする姿勢を示すことから始めるべきではないのか。同時に民主党も、数あわせのために公明党≦創価学会にすり寄る下心が１％でもあれば、次の選挙で勝ったとしても、「国を衰退させる」道を歩むことになるだろう。
　
　それにしても、事情は異なるといえども、２代続けて、１年ほどでの首相が辞任。いったい外の目に、この有り様はどう映っているのだろう――そう思って、イギリスの新聞を４紙ほど買ってみた。
　紙面を広げて、またがっかりした。
　大きな扱いをしているのは、経済紙フィナンシャル・タイムズのみ。同紙だけは、国際面に福田さんが記者会見で頭を下げている写真がデカデカ載り、本記の他に解説や論評が掲載され、麻生氏が有力な後継者として、小池氏が対抗馬として、それぞれ顔写真入りで紹介されている。あとは軒並み地味な扱いで、淡々と辞任会見の事実と簡単な経緯、後継として麻生氏の名前が挙がっていることが書かれているくらいだ（同紙に限らず、麻生氏を紹介するイギリスのメディアは、たいてい「タカ派」「右翼」「ナショナリスト」という形容詞をつけていて、かなりの警戒感をもっているようだった）。
　一番ショックだったのが、インディペンデント紙。
　２６面の下の隅、短針欄に３．８×７㎝の小さな小さな記事（写真参照）が掲載されているだけだった。
　たったこれだけ?!　
　テレビの報道も低調。朝は支度をしながらＢＢＣを流していたのだが、福田首相辞任のニュースにはお目にかかれずじまい。
　現地にいるジャーナリストに聞いてみると、「ＢＢＣでもスカイニュースでも、第一報が報じられたのは２４時間後くらい。インターネットで出たのは早かったけど、テレビではほとんど報道されなかった」とのこと。
　その程度にしか扱われなかったということは、この国の人々の今の日本に対する関心の低さを示しているのだろう。他の国の新聞をチェックしたわけではないが、日本の存在感は、日本にいる私たちが思っている以上に、ヨーロッパでは希薄になっているのではないか。
　もし、中国で胡錦涛主席が突然辞任したら、イギリスの新聞も一面か、それに準じる大きな扱いだろう。テレビでもトップニュースになるはずだ。少なくとも、扱わないなんていうことはありえない。
　地味な報道のお陰で、日本の恥をあまりさらさずにすむ、という見方もあるだろうが、そうはいってもやはり寂しい。寂しいけれども、この現実を私たちはよくよく認識したうえで、いろんな対応をしていかなければならないと思う。
　自分たちを過大評価して驕ることなく、かといって過小評価して卑屈にもならず。東洋の小国だけど、何かキラリと光るものがあるとか、人々が居心地よく過ごせる場だったとか、あるいは地道だけれどまっとうで人々の尊敬を得られる存在になるとか――そんな国づくりを腹をくくって目指すリーダー候補はいないものか……なあんていうのは、夢のまた夢か。幻想を持たず、これまた現実を直視するしかないのだろう。

Message#16237 2008年9月11日(木)15時34分
From: てんさいくん３号

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いくらなんでも、これはいけませんね。

>お盆セミナーでは縁起の法と空について、上祐代表の抗議や教本、
>そして、2人一組になって、お互いに法則の説明をする論議など、
>徹底的に法則の勉強をしました。

http://www.joyus.jp/hikarinowa/voice/10_2/0046.html

誤：上祐代表の抗議や教本

正：上祐代表の講義や教本

Message#16236 2008年9月11日(木)08時16分
From: 아벨(Abel)

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Re:わたしのＨＰの更新・リニューアル情報

ＹＡＳＵさんのメッセージ(#16235)への返事

> ＜アーレフの聖者だった者たち＞
> ヴァジラチッタ・アティアッサージ正悟師
http://aumer000yasu.web.fc2.com/mc/04_aleph/vaa.html
> ↑リニューアルしました。
> ついでにこれもリニューアル。
> 『覚醒の時』＜聖者への歩み・マハーラーキニー師＞
http://aumer000yasu.tripod.com/kakuseinotoki/kakusei_1999_02_maha_lakini.html

喫茶オンフルールのオーナーであられたマハーラーキニー師と、店に何度も来られて応援
してくださったアッサージ正悟師・・・懐かしいですねえ・・・

ところで今日は９．１１、実際は日本時間の宵の時間帯でしたな。私は北海道へ行く
フェリーターミナルで最初のニュースを見て、台風一過の東海で大揺れのフェリーの中で
ビルの崩壊を見ました。アナウンサーが「信じられない光景ですが、これは現実です」と
叫んでいたのを思い出します。あの後、札幌で多真ちゃんとIさんにお会いしたのでした。

閑話休題
真如苑が落札した運慶作の大日如来像、ようつべにうｐした香具師がいるようです。
http://jp.youtube.com/watch?v=cbZ0tpSPXqU
http://jp.youtube.com/watch?v=U2qSDJ4kb5o
http://jp.youtube.com/watch?v=Ygl3uaRXx78

http://jp.youtube.com/watch?v=Eqgn8RgJ16k

投稿者の名前を見ると、大日如来が化身を使って、おん自ら投稿されたような感じです。
仏様のなさることですから人間界の著作権なんて超越してるのでせうかね？ｗ

文句言ってきたら肖像権で逆襲するぞ、と大日如来様が仰ってるそうでつｗｗｗ

それにしても、DivXで高ビットレートで元ファイルを作って、物凄い時間かけて投稿した
ような感じですな。徹夜作業になったのでは？　化身の方も乙彼様でつｗｗｗ

Message#16235 2008年9月10日(水)13時01分
From: ＹＡＳＵ

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わたしのＨＰの更新・リニューアル情報

アッサージ正悟師の写真が出たところで、

＜アーレフの聖者だった者たち＞
ヴァジラチッタ・アティアッサージ正悟師
http://aumer000yasu.web.fc2.com/mc/04_aleph/vaa.html
↑リニューアルしました。

ついでにこれもリニューアル。
『覚醒の時』＜聖者への歩み・マハーラーキニー師＞
http://aumer000yasu.tripod.com/kakuseinotoki/kakusei_1999_02_maha_lakini.html

＜印仏板から「atom」語録（＋わたしの投稿文）＞　
１．
http://aumer000yasu.web.fc2.com/mc/11_atom/atom001.html
２.
http://aumer000yasu.web.fc2.com/mc/11_atom/atom002.html
↑atomさんとわたしの投稿文のうち、投稿番号３０００まで載せました。

Message#16234 2008年9月10日(水)08時31分
From: 아벨(Abel)

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Re17:　

ＹＡＳＵさんのメッセージ(#16232)への返事

> じゃあ、忍辱波羅密なんて出来ないですね。

持戒と忍辱や無理です。破戒と大蒜は大好き！

> お釈迦様の前生譚にも、デーヴァダッタの過去生である王様に手足を切られても、
> 彼を恨みもせず耐えていたとかいう話がありましたね。

単なるマゾ変態だったりしてｗｗｗ

> パモーチャナ師もソンシの教えを忠実に守っていますから、
> 同様なスタンスをとっているんでしょうな。
> 「犀の角」的に。
> わたしは「そういうのもいいな」とは思いますね。

パモーチャナ師とこが近かったらよろしいのですけどね～。でも面識無いしあちらも悪名
高き馬糞外道なんて歓迎してくれるわけもないし・・・。もしパヴィッタ師が輪っかのときの
ような極端なＡ否定ではなく、パモ師くらいのスタンスでヨガ団体作って下さったら喜んで
入門させていただくのですけどね～。

> 六波羅蜜と四無量心は対応しているような気がしてきましたね。
> 智慧波羅密←→聖無頓着
> 禅定波羅密←→聖賞賛
> 精進波羅密←→聖哀れみ
> 忍辱波羅密←→聖慈愛

う～～ん、六つと四つの対応ですから複数対応にならないっすかねえ。非常に素朴に考える
と、自分の体験的感覚から申しますと、布施・持戒→忍辱＋精進、って感じで凄い
忍辱だと実感するのですがｗｗｗ

智慧が聖無頓着というのはよくわかりますが、他の要素は多重性に対応してるのでは？

> 持戒波羅密→天界
> 布施波羅密→阿修羅界
> これで、あべるさんが「ど阿修羅」な訳が分かりましたワイ。

確かに某殺人カルトの教義ではこういうことですが、布施も全然徹底できてないことに懺悔ｗ

でも、組織を離れられた非常にステージの高い方に布施させて頂いても喜びの気持があまり
生起せず、あ派からボッタで商品売りつけられる方が喜びを実感、
・・・ということは単に私がＭ男だということだったりしてｗｗｗ　嗚呼公子ちゃんｗｗｗ

六波羅蜜というと、YASUさんは「極限」の歌はご存じない世代であられたんでしたっけ。猊下
時代の歌で、今里道場お別れ会ではアッサージ正一家の生バンドに吉田せんせも稲子せんせも
仲良く欣喜雀躍放歌高唱・・・嗚呼それがどうして現在みたいな状況になっちゃったんでしょ！

♪六つの徹底が　君を覚者にかえる
　すべての魂を　済度するために
　心の狭さ捨て　すべてを三宝に布施しよう
　功徳の光こそが　心の闇を照らす
　極限　極限　極ぉく限
　身口意さえ布施できるまで
　今こそ布施の徹底　全力でおこなえ！

アッサージ正悟師が作られた歌でしたっけ？

Message#16233 2008年9月10日(水)08時31分
From: 아벨(Abel)

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Re17:　

聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#16231)への返事

> > 私の場合には、やられたら10倍にしてやり返す、攻撃は最大の防御なり！！！　
>
> へえ、あべるさんってそんなに温厚だったんですね。
> 一度やられてから、だなんて！
> 相手が何もしていなかろうが、やられる前に抹殺かと思いましたが。ｗｗｗ

あ、すいません、「やられる前にやる！」ってのも確かに私のモット～

ところで真如苑の買った大日如来像についてのNHK番組、一応wmvに変換してみたのですが
ある程度の画質確保すると180MBにもなってしまいました。転送量過剰で鯖業者に怒られても
困りますから、必要最小限の方のみ、「右クリック→対象をファイルに保存」でダウンロード
して視聴なさってください。足利家の祖先が運慶に作らせた像だったそうです。

足利家というと建武の中興を破壊した国賊足利尊氏！！　許せん！！

流石に真っ赤っかで反戦・半日番組制作に狂奔の国賊放送局らしいですな

http://abel.sakura.ne.jp/mv.wmv

Message#16232 2008年9月10日(水)02時06分
From: ＹＡＳＵ

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Re16:　

아벨(Abel)さんのメッセージ(#16229)への返事

> > 和井恵さんのブログが更新されていました。
http://blog.goo.ne.jp/waikei2008/
>
> 一度に何記事も更新されたってことなんですかね？？　

そうみたいです。
ＦＣ２ブログの場合には予約投稿できますからね。
でも、和井恵さんのｇｏｏブログは出来なかったと思いますね。

> 私の場合にはキリスト流でも釈迦流でもなくって、やられたら10倍に
> してやり返す、攻撃は最大の防御なり！！！　荒らしは絶対に許さない！！！という
> 純正阿修羅流なんですがｗｗｗ

じゃあ、忍辱波羅密なんて出来ないですね。

わたしはある生においてはそういうことも必要かなと思いますね。
お釈迦様の前生譚にも、デーヴァダッタの過去生である王様に手足を切られても、
彼を恨みもせず耐えていたとかいう話がありましたね。

でも、実際、
暴君のような人物からそういう苦しみを受けている人に、
キリスト流を押しつけるのもどうかと思います。
そういう点では和井恵さんに賛同しますね。

まあ、オウムでも、前段階の持戒波羅密さえ出来ない人にそういうことを、
押しつけていたような気がしますね。
サマナだけでなく、在家にも。

> あ派の修行者の方々は、
> 戒律の遵守とか修行レベルといった部分において自分より優れた
> 修行者の方が多いと客観的に思いますが、犀の角するより、
> そういった修行者の方と交わる
> 方がよいかも。

パモーチャナ師もソンシの教えを忠実に守っていますから、
同様なスタンスをとっているんでしょうな。
「犀の角」的に。
わたしは「そういうのもいいな」とは思いますね。

わたしが本当に隠れＡ派信者なら、ここには書かないですね。
せいぜい、ＶＴ正悟師のところぐらいか。

そして、「犀の角」的に修行をすると。

ところで、
六波羅蜜と四無量心は対応しているような気がしてきましたね。

智慧波羅密←→聖無頓着
禅定波羅密←→聖賞賛
精進波羅密←→聖哀れみ
忍辱波羅密←→聖慈愛

ということは、忍辱波羅密が出来ているということは、
愛欲界を超えて、神聖天に到達できるということですか。

まさに、オウム教義どおりですな。

そして、
持戒波羅密→天界
布施波羅密→阿修羅界

これで、あべるさんが「ど阿修羅」な訳が分かりましたワイ。

わたしは忍辱波羅密までいかなくても、
持戒波羅密ぐらいは達成したい今日この頃でつ。

Message#16231 2008年9月10日(水)01時33分
From: 聖者ぼんちリンポチェ

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Re16:　

아벨(Abel)さんのメッセージ(#16229)への返事

> キリスト流っていうと、右の頬を打たれたら・・・みたいな感じで甘っちょろい対応した
> って意味ですか？　私の場合にはキリスト流でも釈迦流でもなくって、やられたら10倍に
> してやり返す、攻撃は最大の防御なり！！！　荒らしは絶対に許さない！！！　という
> 純正阿修羅流なんですがｗｗｗ

へえ、あべるさんってそんなに温厚だったんですね。
一度やられてから、だなんて！
相手が何もしていなかろうが、やられる前に抹殺かと思いましたが。ｗｗｗ

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