喫茶Honfleur(オンフルール)の再開を熱望するオウマー・外道達の掲示板
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Message#32577 2010年3月6日(土)06時28分 From: 아벨(Abel) | |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#32575)への返事
> この人たち馬鹿だねえ。 > 回忌法要なんか、しない、と言ってしまえばそれまでです。
私の修行によって聖なる道を歩んでいる魂がマハーニルヴァーナへ入れますように 私の修行によって聖なる道に気づかない魂が聖なる道に入っていけますように すべての魂がマハーニルヴァーナに入れますように オウムグルとシヴァ大神と全ての真理勝者方に帰依し奉ります (3回繰り返し)
「に」と「へ」の順番が正しかったかどうか記憶曖昧www 後で文献調べてみますw
現役さん、もし見てたら添削よろwww
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Message#32576 2010年3月6日(土)02時07分 From: さくら | |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#32574)への返事
さすがお坊さんのお勉強なさってるだけあって、仰ることに説得力がありますね〜。 お葬式しようかなって気になってきた。(*^^*)
聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#32575)への返事
> 回忌法要なんか、しない、と言ってしまえばそれまでです。
それはいい事聞いちゃった。
> > やっぱり、本人の希望通り、献体して葬儀まで込みでお願いしちゃうように手配しようかな。 > > 親戚とかに「坊さんは?」と詰問されて困らないんだったらね。(笑)
それは大丈夫だと思います。
お母ちゃんは以前は骨になったら海に撒けといっていたのが 最近は折れてお墓に入る気になったようです。
> 経費と3万もくれたら、初七日までやったげてもいいけど。(爆)
ほんとですか〜。 こないだお願いしとこうかとも思ったけど、 生きてるうちに枕元で行き先教えてあげるのが大事なのかと思ってたずねなかったんです。
ぼんちさんのスケジュールに合うといいな。 寒い季節だったら、亡くなってからしばらくおいといても大丈夫かしら?
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Message#32575 2010年3月6日(土)01時21分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | |
| さくらさんのメッセージ(#32573)への返事
> こちらでは、葬式一切含めて100万は掛かるってききました。 > 会葬御礼なんかも含めて。
一般並みにしようと思えばするでしょうね。 ただ、これからはどうかな。 不況が続くから、そうも言っていられまい。
> んで、仏教は○○回忌ってのが沢山あるから、神道でする人とか > キリスト教に改宗する人もいるらしいです。
この人たち馬鹿だねえ。 回忌法要なんか、しない、と言ってしまえばそれまでです。
> やっぱり、本人の希望通り、献体して葬儀まで込みでお願いしちゃうように手配しようかな。
親戚とかに「坊さんは?」と詰問されて困らないんだったらね。(笑) 経費と3万もくれたら、初七日までやったげてもいいけど。(爆)
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Message#32574 2010年3月6日(土)01時15分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | |
| さくらさんのメッセージ(#32568)への返事
> なるほど〜。 > 信じてない人には無効なんですか〜。
信じてもいない、結果も知らない、 こんな人の側でお経読んでも、その人はウザく思うだけ。 じゃあその人の知らないところで読んだら・・・ 追善回向があるじゃないか、と言われるかもしれないけど、 それは、魂が一時的にこちらに戻ってきている、とか、 七日ごとに裁判を受けている、とか、 明確に「用途」があるわけでしょう? でも生きている人にとっては、 そういう直接的な役には立たないわけです。 だから本人が知らないところで読むのもほとんど意味無し。
あくまでも生きている間に関しては、 本人が読むべきものです。 死んでしまったら話は別ですよ。 もし、死後に意識があるとしましょう。 そしたら、絶対戸惑ってるはず。 死んだと信じられないでいるか、 死んだら何もない、なんて言ってたのが間違いだったと知り、 先行きを恐れてひどく後悔でもしているか。 そういう場合の助けには十分なるはずです。
だから、慈悲の策として、 お葬式は出してあげる方がいいし、 49日までの追善回向もしてあげる方がいい。 仮に死んだら終わり、だった場合、 「無駄なことすんなよ!」と思う意識さえないのだから、 特に被害者は出ません。(せいぜい家の財布くらい?)
> チベットじゃあ生きてるうちに枕元でお経を唱えて > 行き先間違わないようにするんだってなんかで読んだから > お経読んであげればいいのか〜って思ってたんだけど、 > チベットの人たちは信仰心あつそうですもんね〜。
この場合、たとえ死後の世界なんてなかったとしても、 死ぬ前の気持ちを安らかにできる、 という明確な効果がありますから、無意味ではありません。 しかし、死後なんかない、と言っている人たちには、 あらゆる角度からお経は無意味です。 死の恐怖は、死後の世界の存在を前提としていなければ、 お経では取り去れないし、緩和することさえできません。
死後の世界を、恐ろしいもの、として認識していれば、 「死後何もない」というのは何とも魅力的ですよ。 本当に何もなければどれだけいいだろう、と思いますもん。
> ああ、そ〜いえばこれで○○さんは仏弟子としてうんぬんっての葬式で聞いたことあるような > んじゃ母ちゃん決定的に拒否だろうな〜。
生前はね。 ただ、この点に関しては生前の意思というやつを、 「死後なんてないから」という理由であるならば、 尊重してあげる必要はないと思います。 沢庵和尚みたいに、悟りきった上で、 「葬式もすんな。墓もいらん。」というのであれば話は別ですが。
> んじゃお経は純粋に自分の為に使うか〜。
そう、自分のために使って下さい。
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Message#32573 2010年3月6日(土)01時01分 From: さくら | |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#32541)への返事
> 神風代理人さんのメッセージ(#32530)への返事 > > > 関西の常識は、どのようになっていますか。? > > お葬式と出棺までで、相場30万円〜50万円。 > > > > 火葬場同行は、別払いが東三河、三河、奥三河の常識になっています。!! > > とりあえず、坊さん1人に対して葬式が15万、というのが > よく聞く数字ですね。 > これが、火葬なども含めた日当なのか、 > 葬式本体だけのお金なのか、そこは判然としません。 > まあ、初七日法要になると、普通は別でしょうね。
こちらでは、葬式一切含めて100万は掛かるってききました。 会葬御礼なんかも含めて。 んで、仏教は○○回忌ってのが沢山あるから、神道でする人とか キリスト教に改宗する人もいるらしいです。
やっぱり、本人の希望通り、献体して葬儀まで込みでお願いしちゃうように手配しようかな。 > というと、三河はちと高くつくのかな・・。
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Message#32572 2010年3月6日(土)00時50分 From: さくら | |
| 櫻京さんのメッセージ(#32558)への返事
> 아벨(Abel)さんのメッセージ(#32552)への返事 > > > 誰も泣く人がおらず、親戚一同和気藹々として笑ってる人だらけの葬式も現実におますが > > 何か? あ、趣味の会から一般参列された方の中には泣いてる香具師もいましたがwww > > 違うんです、それ演技なんですよ、本当は凄く辛いんですよ。 > その香具師に「空気読め」って言っておいて下さい。
あのね、さくら子供の頃曾おじいちゃんのお通夜に出たことあるけど、 そりゃあもう、久しぶりに会う兄弟やらいとこやらわきあいあい。 曾おじいちゃんも事故で介護が必要になって何年も経ってたし 大往生だったから…
正直娘さん(さくらにとってはおばあちゃん達)悲しくもあり、肩の荷を降ろした感もあったと思う。
さすがに歌出だす人はいなかったけど結構盛り上がってたから おじさんに、御通夜ってみんなで泣くんじゃないのって聞いたら 泣いたりすると心配するから、いい人だったよね〜って言いながら楽しく語り合うんだ〜 って言われたよ〜。
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Message#32571 2010年3月6日(土)00時35分 From: さくら | |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#32552)への返事
> 誰も泣く人がおらず、親戚一同和気藹々として笑ってる人だらけの葬式も現実におますが > 何か?
みんなが楽しく送ってくれるのならいいけれど、 お客様がしんみり故人を偲んでいるのに
緊張がきわまって笑い出してしまったり、 解放の喜びで、今日から自由だ!って態度に出たりしそうでコワイ
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Message#32570 2010年3月6日(土)00時31分 From: 篠澤教授に三千点 | |
| 櫻京さんのメッセージ(#32558)への返事
> 違うんです、それ演技なんですよ、本当は凄く辛いんですよ。
う〜ん、現場にいた人の言動を、現場を見たわけではない人が否定して断定するとは・・・ ま、「私が実際に接した尊師と、実際に接したこともない人達の尊師に対する評価が違いすぎる!」 って言う人もいてますから、その辺はまあなんともアレですがw
> その香具師に「空気読め」って言っておいて下さい。
空気はご自身もお読みになった方が良いように思われますが・・・
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Message#32569 2010年3月6日(土)00時24分 From: さくら | |
| 櫻京さんのメッセージ(#32547)への返事
> さくらたん! > お葬式はね、「あ〜、もうマジでお別れなんだな」ってのをちゃんと明確にして、 > 皆でエンエン泣いて、色々とシミジミ死について考えたりする機会なんだからさっ、 > ちゃんとやんないとダメだよ。神様に怒られるよ!
そういう意味があるのは知ってるけど、
ろくに付き合いのない人たちへの体面をつくろうよりは 一人で酒でも飲みながらしみじみ泣くなら泣いた方がしっくりくる気がします。
ところで京タソ お昼間見たときはブログなんだか違反があって見れないってなってたんだけど どこか修正しました?
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Message#32568 2010年3月6日(土)00時21分 From: さくら | |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#32543)への返事
> だとすると、思索と実践の伴わない読経は、 > 何の役にも立たない、ということになるで
> つまり、葬式を、読経を、 > 宗教的に信仰する気のない人間にいくら読んでも、 > 役に立つわけがないのですよ。
なるほど〜。 信じてない人には無効なんですか〜。 チベットじゃあ生きてるうちに枕元でお経を唱えて 行き先間違わないようにするんだってなんかで読んだから お経読んであげればいいのか〜って思ってたんだけど、 チベットの人たちは信仰心あつそうですもんね〜。
> その霊魂をどう処理するか、そこが葬式なんですよね。 > では葬式で最低やらねばならんのは何かというと、 > 導師の弟子として出家させてあの世に送り出す作法、
ああ、そ〜いえばこれで○○さんは仏弟子としてうんぬんっての葬式で聞いたことあるような んじゃ母ちゃん決定的に拒否だろうな〜。
> これを引導作法といいますが、メインはそこで、
そうか〜さくらは導師じゃないから引導はわたせないな。
> 葬式としては読経なんて、やってもやらなくてもいいんです。 > ただし、この間の葬式みたいに、通夜をやってない葬式の場合、 > 通夜でやる作法もセットで通しましたから、 > 通夜では読経すべきなので、その分の読経、ということもできます。
んじゃお経は純粋に自分の為に使うか〜。
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Message#32567 2010年3月6日(土)00時20分 From: 아벨(Abel) | |
| ぼんち@SoftBankさんのメッセージ(#32564)への返事
> もし、辛いのに笑わねばならんような葬儀だとしたら、 > それってどんだけ歪んだ家系なのよ? > 当該一家を舐めとんか、ゴルァ!! > ・・・ってことですな、あべるさん。(笑)
要するに、人間辞めたおっさんが、人間界の凡夫外道の観念なんかでは理解でけんような キャラの香具師だったということですかねwww 実はその配偶者の方が一層・・・(涙
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Message#32566 2010年3月6日(土)00時18分 From: 아벨(Abel) | |
| 櫻京さんのメッセージ(#32565)への返事
> そっちこそなんで俺にだけ徹底的にドSになるんよ?? > キャラ変わってるから俺にだけ、おかしいだろ。
あんたの脳内妄想だけであまりにも断定的に決め付けてるのがアホらしかったから。
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Message#32565 2010年3月6日(土)00時06分 From: 櫻京 | |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#32563)への返事
> お前マジで徹底的に阿呆。どうして他人の気持に対してそこまで一般論だけで断定的に > 決め付けられるのよ?? 書くことがつまらなすぎるから掲示板来なくてもいいよ。
そっちこそなんで俺にだけ徹底的にドSになるんよ?? キャラ変わってるから俺にだけ、おかしいだろ。
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Message#32564 2010年3月6日(土)00時03分 From: ぼんち@SoftBank | |
| (Abel)さんのメッセージ(#32563)への返事
> お前マジで徹底的に阿呆。どうして他人の気持に対してそこまで一般論だけで断定的に > 決め付けられるのよ?? 書くことがつまらなすぎるから掲示板来なくてもいいよ。
ま、一つ言えるのは、 同じ演技するなら悲しくもないのに泣いてる方が、 葬儀シーンとしてはそれらしく見えるだろうと。(笑) 別に辛いのに笑うのが相応しい場面とも思えないし。
もし、辛いのに笑わねばならんような葬儀だとしたら、 それってどんだけ歪んだ家系なのよ? 当該一家を舐めとんか、ゴルァ!!
・・・ってことですな、あべるさん。(笑)
|
Message#32563 2010年3月5日(金)23時19分 From: 아벨(Abel) | |
| 櫻京さんのメッセージ(#32558)への返事
> 違うんです、それ演技なんですよ、本当は凄く辛いんですよ。 > その香具師に「空気読め」って言っておいて下さい。
お前マジで徹底的に阿呆。どうして他人の気持に対してそこまで一般論だけで断定的に 決め付けられるのよ?? 書くことがつまらなすぎるから掲示板来なくてもいいよ。
|
Message#32562 2010年3月5日(金)22時15分 From: 神風代理人 | |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#32560)への返事
> 49日の法要を終えてからですね。 >
> 一応うちも墓前に呼んでやってもらったみたいです。 > お礼はねえ・・・これは長男夫婦の領域で(私は次男の息子です) > 祖母ちゃんも知らんようですな。 > ただ、普通は3万くらいが相場ではないかと思うんですが。
ありがとうございました。!! 三河地方も三万が相場です。!!
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Message#32561 2010年3月5日(金)22時10分 From: セイラ | |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#32546)への返事
> セイラさんのメッセージ(#32540)への返事
> 彼は嫁を貰えるのですかね、、、昨夜の唐突な荒らし投稿は彼???
嫁を貰ったら良いのじゃ。 セレブ専用ジゴロ逆玉兄ちゃんに伝授してもらって、出会い系でゲットしたらGJ。 同じように出会い系を使っても、セレブと会って懐ホクホクの人もいる。 くっだらねぇ男と比較にならないような素晴らしい人と会える人もいる。 カルト団体のダミー勧誘に引っかかって後々キーキー言う人もいる。 カルマの違いでしょうかな?かな? > > マイケルちゃんに黒く塗った紙を渡せば一万円札に変えてくれるのじゃ。 > > まだ日本で役者をしていると思う。 > > 彼は本国ナイジェリアに帰ってしまったという巷の噂であるが、 > > 私は決してそんな噂は信じていないwww > > そういう良い方法を忘れておった。マイコ〜を紹介して欲しいけどおさむちゃんマジで > どこへ行ったのか、、、この前のは偽者??? 殺人隠ぺい工作??
ちょこっと出てきてプッツンのパターンですな。 偽者の隠蔽工作で、本物はとっくに海底に・・・それならめでたい。
> 黒梨花さんの日記へのハングルコメントに反応が無くって一寸拍子抜けですね〜www
また再来してまするよ。 あのアホチョッパリのイエローモンキーのジャップの東洋鬼w まだ気がついてないようじゃ。 やっぱりチョッパリは馬鹿なのでしゅ。 にぱ〜☆
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Message#32560 2010年3月5日(金)21時36分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | |
| 神風代理人さんのメッセージ(#32548)への返事
> 関西の場合は、火葬場から持って帰ったお骨は、 > 何時、お墓に入れますか。?
49日の法要を終えてからですね。
> この時の、お寺さんの墓前でのお経はやりますか。? > お礼はどれぐらいですか。?
一応うちも墓前に呼んでやってもらったみたいです。 お礼はねえ・・・これは長男夫婦の領域で(私は次男の息子です) 祖母ちゃんも知らんようですな。 ただ、普通は3万くらいが相場ではないかと思うんですが。
|
Message#32559 2010年3月5日(金)15時15分 From: 神風代理人 | |
| 櫻京さんのメッセージ(#32557)への返事
> 毎日見てますよ〜。 > そろそろ出家しようかな、とか考えてます。
元気そうで何よりです。!! 見るだけでなく、書き込みする習慣付けないと。!! 早く出家しな。
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Message#32558 2010年3月5日(金)15時06分 From: 櫻京 | |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#32552)への返事
> 誰も泣く人がおらず、親戚一同和気藹々として笑ってる人だらけの葬式も現実におますが > 何か? あ、趣味の会から一般参列された方の中には泣いてる香具師もいましたがwww
違うんです、それ演技なんですよ、本当は凄く辛いんですよ。 その香具師に「空気読め」って言っておいて下さい。
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Message#32557 2010年3月5日(金)15時03分 From: 櫻京 | |
| 神風代理人さんのメッセージ(#32549)への返事
毎日見てますよ〜。 そろそろ出家しようかな、とか考えてます。
|
Message#32556 2010年3月5日(金)13時18分 From: 神風代理人 | |
| ナDシィ(Abel)さんのメッセージ(#32551)への返事
> 二役??? 全くイミフw それに、私の一連の文章の結論部分を無視して、ぶつ切りの > 前半部分(結論部分で否定されることになる部分)だけに対するレスとは、まるで今は亡き > 某ぶつ切り専門三流下請けマスゴミ並の茶番、到底賢明なヤツガレ御大のなさることとも > 思えませぬ。 >
アンさんは、一人三役なら、解るよな。!!
アベル板の管理人。!! 家庭の大黒柱「亭主」!! 職場の顔役。!!
立派に、三役こなしてイルジやん。
ヤッガレを守ってくれるなら、金の1億も貸して、チヨンマゲ。!! 借りた金で、掲示板の活性化図るは。!!
> 掲示板では、リモートホストの把握、ログの操作など、管理人の権限は圧倒的ですから、 > 管理人権限を最大限に利用してヤツガレさんの利益をお守り申し上げようと言ってるわけ。 > 掲示板ではヤツガレさんは御自身の投稿編集・削除しか権限おまへんです。それも管理人 > のクリック操作一つでいつでもどうでもなる性質のもの。ヤツガレさんから受けた恩義は > 海よりも深く山より高いものにて、東の方には足向けておりません。毎日西に足向けて寝て > おります。TU師のおられる方位で申し訳ないですがwww
本当のこと教えて、くんなまし。 書き込みする香具師のアドレスも、判るんじゃあネイの。?
バックレなしで。♪
|
Message#32555 2010年3月5日(金)12時32分 From: てんさいくん55号 | |
Message#32554 2010年3月5日(金)11時05分 From: 神風代理人 | |
| 日本六十四州、先祖供養の仕方は、数々あれど、 ヤッガレの生まれた三州三河の國を、例にするならば、 死者を送り出してからは、 初七日忌 十四日忌「尼さんにお参りしていただく。」二十一日忌「尼さんにお参りしていただく。」 二十七日忌 四十七日忌 四十八日忌「尼さんにお参りしていただく。」 五十七日忌 六十七日忌 七十七日忌 百ケ日忌 一周忌 三回忌 七回忌 十三回忌 三十三回忌 ここまでは、親戚を呼んで、お寺さんにお参りしていただきます。
この他に、月命日にはお寺さんが、お参りに来てくれます。 家を留守にする場合は、仏壇にお布施を置いて置きます。
春分の日 お盆 秋分の日 お墓参りは、欠かしません。
毎日、仏壇の位牌にてを合わせて、お経をあげます。 これが死者に対する最高の先祖供養とされています。
ヤッガレを例として、大阪から岡崎市までのお墓参りは、時間的に実行不可能につき、 年三回、お寺さんにお布施をお送りして、お経をあげていただきます。 祖母、父、母の月命日には、お寺さんに、お参りに来ていただきます。!!
|
Message#32553 2010年3月5日(金)10時21分 From: 神風代理人 | |
| おおよそ三十分前に、郵便局から配達記録・速達郵便で、 週刊アサヒ芸能、南紀白浜のちびっこの写真、タクシー運転手の名刺等と高野山の納教帳コピー六葉等々を送りました。!!
多分、明日あたりに届きます。!!
次週のアサヒ芸能も、編集長から送ってくるから、そちらでは、買う必要無かろうかと。!!
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Message#32552 2010年3月5日(金)08時43分 From: 아벨(Abel) | |
| 櫻京さんのメッセージ(#32547)への返事
> お葬式はね、「あ〜、もうマジでお別れなんだな」ってのをちゃんと明確にして、 > 皆でエンエン泣いて、色々とシミジミ死について考えたりする機会なんだからさっ、 > ちゃんとやんないとダメだよ。神様に怒られるよ!
誰も泣く人がおらず、親戚一同和気藹々として笑ってる人だらけの葬式も現実におますが 何か? あ、趣味の会から一般参列された方の中には泣いてる香具師もいましたがwww
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Message#32551 2010年3月5日(金)08時42分 From: 아벨(Abel) | |
| 神風代理人さんのメッセージ(#32550)への返事
>> 結構けだらけ猫灰だらけ、喪前の言葉は嘘だらけ、 >> なんて言う香具師が居たら管理人として絶対に許しません!! ヤツガレさんは私が守る決意! > > アンさんも一人ふたやく、結構でんな。 > www。
二役??? 全くイミフw それに、私の一連の文章の結論部分を無視して、ぶつ切りの 前半部分(結論部分で否定されることになる部分)だけに対するレスとは、まるで今は亡き 某ぶつ切り専門三流下請けマスゴミ並の茶番、到底賢明なヤツガレ御大のなさることとも 思えませぬ。
> ヤッガレ、我が身は自分で守ります。!!
掲示板では、リモートホストの把握、ログの操作など、管理人の権限は圧倒的ですから、 管理人権限を最大限に利用してヤツガレさんの利益をお守り申し上げようと言ってるわけ。 掲示板ではヤツガレさんは御自身の投稿編集・削除しか権限おまへんです。それも管理人 のクリック操作一つでいつでもどうでもなる性質のもの。ヤツガレさんから受けた恩義は 海よりも深く山より高いものにて、東の方には足向けておりません。毎日西に足向けて寝て おります。TU師のおられる方位で申し訳ないですがwww
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Message#32550 2010年3月5日(金)06時44分 From: 神風代理人 | |
| ナDシィ(Abel)さんのメッセージ(#32535)への返事
> 結構けだらけ猫灰だらけ、喪前の言葉は嘘だらけ、 >
アンさんも一人ふたやく、結構でんな。 www。
> なんて言う香具師が居たら管理人として絶対に許しません!! ヤツガレさんは私が守る決意!
ヤッガレ、我が身は自分で守ります。!!
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Message#32549 2010年3月5日(金)06時34分 From: 神風代理人 | |
| 櫻京さんのメッセージ(#32547)への返事
おはようございます。 ご無沙汰してますが、お元気ですか。? お伺いします。
小まめに遊びに来ないと、駄目だよ。 毎日、おいでなさいな。
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Message#32548 2010年3月5日(金)06時27分 From: 神風代理人 | |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#32541)への返事
> とりあえず、坊さん1人に対して葬式が15万、というのが > よく聞く数字ですね。 > これが、火葬なども含めた日当なのか、 > 葬式本体だけのお金なのか、そこは判然としません。 > まあ、初七日法要になると、普通は別でしょうね。 > > というと、三河はちと高くつくのかな・・。
そうして、見ると関西は、安いですね。 通夜から出棺まで。 火葬場同行。 別々の計算として、初七日になるとお寺さんに対するお礼が、少なくとなります。
関西の場合は、火葬場から持って帰ったお骨は、 何時、お墓に入れますか。? この時の、お寺さんの墓前でのお経はやりますか。? お礼はどれぐらいですか。?
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Message#32547 2010年3月5日(金)06時23分 From: 櫻京 | |
| さくらさんのメッセージ(#32539)への返事
さくらたん! お葬式はね、「あ〜、もうマジでお別れなんだな」ってのをちゃんと明確にして、 皆でエンエン泣いて、色々とシミジミ死について考えたりする機会なんだからさっ、 ちゃんとやんないとダメだよ。神様に怒られるよ!
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Message#32546 2010年3月5日(金)04時43分 From: 아벨(Abel) | |
| セイラさんのメッセージ(#32540)への返事
> 愛知は冠婚葬祭が派手だとか。 > 婚礼布団をトラックに積んで町内に見せびらかすらしい。
彼は嫁を貰えるのですかね、、、昨夜の唐突な荒らし投稿は彼???
> マイケルちゃんに黒く塗った紙を渡せば一万円札に変えてくれるのじゃ。 > まだ日本で役者をしていると思う。 > 彼は本国ナイジェリアに帰ってしまったという巷の噂であるが、 > 私は決してそんな噂は信じていないwww
そういう良い方法を忘れておった。マイコ〜を紹介して欲しいけどおさむちゃんマジで どこへ行ったのか、、、この前のは偽者??? 殺人隠ぺい工作??
黒梨花さんの日記へのハングルコメントに反応が無くって一寸拍子抜けですね〜www
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Message#32545 2010年3月5日(金)04時40分 From: 아벨(Abel) | |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#32543)への返事
> ちなみにね、葬式でも読経しますけど、 > 読経の部分は焼香のためのBGMというくらいの意味しか、 > 実はありません。 > まあ、オマケですな。
参列者数で読経の長さ省略/調節と仰ってた意味がやっとわかりました。登場者のアクション の所要時間にBGMの時間を合わせるという意味でしたかwww
> では葬式で最低やらねばならんのは何かというと、 > 導師の弟子として出家させてあの世に送り出す作法、 > これを引導作法といいますが、メインはそこで、
世間のリストラ企業などでは人事担当者が引導を渡しておられるとw そういう語源だった と知って一つ賢くなりもしたのでありんす。
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Message#32544 2010年3月5日(金)04時35分 From: 아벨(Abel) | |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#32542)への返事
> まあ、坊さんは税金を払いますからね。 > お布施収入は一旦寺に上げて、 > 寺が分配してきた給料を、サラリーマンと同じ勘定で税金とられるので。
そうか、、、単立宗教法人の代表役員であられる坊様だけが法人税非課税の隠れ蓑を上手に 使って私腹を肥やされると。使用人の雇われ坊主はただただ搾取されるプロレタリアートとw
雇用主に搾取され、ヴァジラウッピリー師に搾取され、鵜飼の鵜を哀れと思う身の悲しさよw
大金持ちのヤツガレさんにあやかりたいもの。総会屋や債権取立て業にでも入門しますかね。
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Message#32543 2010年3月5日(金)02時10分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | |
| さくらさんのメッセージ(#32539)への返事
> お経を唱えたら本人「死んだら灰になる」ってのの助けになると思ったんだけど。 > さくらが唱える分には余計なお金掛からないし〜。
あのね、お経とはどげなもんか、ということに関しては、 ある程度オウムの解説も正しいんですよ。 つまり、意味もわからないまま読んでも、 超常現象的にご利益がある、という効果を信じることは、 大乗仏教になってからのもんですからな。
いわゆるマントラヨーガ的効果の期待というかな。
だけど実際はどうか、といえばオウムの解説が正しい。 「読んで、考え、実践する」そのためのツールでしょ。 「死んだら灰になる」ためには、悟る必要があります。 だとすると、思索と実践の伴わない読経は、 何の役にも立たない、ということになるでしょう?
ところが、大乗仏教になると、仏教が哲学やカウンセリングではなく、 超常現象を信じる集団、まさに宗教集団になってしまったと。 こうなるとポイントは「信じる」か「信じない」かになります。 悟るための仏教が、いつの間にか信仰する宗教になってしまったわけです。
で、葬式にしろ読経にしろ、 三力(自分の功徳力、如来の加持力、法界の力)によって 死者の魂という形のないものを、これまた位置の特定できない浄土へ送る、 という儀式なわけだから、ベースは大乗仏教、つまり 信仰型の思考形態から発達したもの、ということになります。
つまり、葬式を、読経を、 宗教的に信仰する気のない人間にいくら読んでも、 役に立つわけがないのですよ。 では、なぜ死者にだったら役立ち得るのか、といえば、 死者は既に死んでいて、死後単なる土くれになってしまっているのか、 それとも霊魂を持つか、その解答を得てしまっているわけです。
で、霊魂を持った、という結論に至った、ということにして、 その霊魂をどう処理するか、そこが葬式なんですよね。
> なくなる当事者が信じてありがたがらないと意味ないんですか〜?
生前に、ということであれば、 まあ別にありがたがらなくてもいいけど、 書いてある内容を吟味した上で、 それに対して信頼してくれなければ、あまり意味はないです。
ちなみにね、葬式でも読経しますけど、 読経の部分は焼香のためのBGMというくらいの意味しか、 実はありません。 まあ、オマケですな。
では葬式で最低やらねばならんのは何かというと、 導師の弟子として出家させてあの世に送り出す作法、 これを引導作法といいますが、メインはそこで、 葬式としては読経なんて、やってもやらなくてもいいんです。 ただし、この間の葬式みたいに、通夜をやってない葬式の場合、 通夜でやる作法もセットで通しましたから、 通夜では読経すべきなので、その分の読経、ということもできます。
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Message#32542 2010年3月5日(金)01時50分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#32538)への返事
> どこにそんな金が??? 偽札印刷? 少なくとも税金は払ってない方々の世界なんでせう。
まあ、坊さんは税金を払いますからね。 お布施収入は一旦寺に上げて、 寺が分配してきた給料を、サラリーマンと同じ勘定で税金とられるので。
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Message#32541 2010年3月5日(金)01時48分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | |
| 神風代理人さんのメッセージ(#32530)への返事
> 関西の常識は、どのようになっていますか。? > お葬式と出棺までで、相場30万円〜50万円。 > > 火葬場同行は、別払いが東三河、三河、奥三河の常識になっています。!!
とりあえず、坊さん1人に対して葬式が15万、というのが よく聞く数字ですね。 これが、火葬なども含めた日当なのか、 葬式本体だけのお金なのか、そこは判然としません。 まあ、初七日法要になると、普通は別でしょうね。
というと、三河はちと高くつくのかな・・。
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Message#32540 2010年3月5日(金)01時10分 From: セイラ | |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#32538)への返事
> ぼんち@SoftBankさんのメッセージ(#32518)への返事
> > > 愛知県って、祝儀、不祝儀が、派手ですから、 > > > お坊さんを三人は、呼びます。!! > > > > 浄土系の三河田原では6人、 > > 豊橋では9人が標準スペックらしいですよ。(笑)
愛知は冠婚葬祭が派手だとか。 婚礼布団をトラックに積んで町内に見せびらかすらしい。 > どこにそんな金が??? 偽札印刷? 少なくとも税金は払ってない方々の世界なんでせう。
マイケルちゃんに黒く塗った紙を渡せば一万円札に変えてくれるのじゃ。 まだ日本で役者をしていると思う。 彼は本国ナイジェリアに帰ってしまったという巷の噂であるが、 私は決してそんな噂は信じていないwww
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Message#32539 2010年3月5日(金)01時04分 From: さくら | |
| ぼんち@SoftBankさんのメッセージ(#32531)への返事
> じゃあ生前からしてお経なんかいらないわ。(笑)
え? そなの?
お経を唱えたら本人「死んだら灰になる」ってのの助けになると思ったんだけど。 さくらが唱える分には余計なお金掛からないし〜。
なくなる当事者が信じてありがたがらないと意味ないんですか〜?
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Message#32538 2010年3月5日(金)00時47分 From: 아벨(Abel) | |
| ぼんち@SoftBankさんのメッセージ(#32518)への返事
> いやあ、ホンマに無い無い尽くしでしたよ。
何よりも 金が無いwww
> 位牌はない、戒名もない、初七日の回向もない。 > しかも、それらの理由を「神道だから」と言うのであれば、 > 初めから金の有無に関わらず、坊主は呼ばない、 > という方針を貫くべきだろう、という風に、 > 宗教的見地からは甚だ筋の通らないことを平気でされてました。(笑) > 「始末の極意」という点では一貫してまさたな。 > ケチるが、最低の体裁だけは整えると。(笑)
何しろヴァジラ・ウッピリー師ですから、凡夫外道の観念なんて簡単にぶっ飛ばされるの でございますw
> > 愛知県って、祝儀、不祝儀が、派手ですから、 > > お坊さんを三人は、呼びます。!! > > 浄土系の三河田原では6人、 > 豊橋では9人が標準スペックらしいですよ。(笑)
どこにそんな金が??? 偽札印刷? 少なくとも税金は払ってない方々の世界なんでせう。
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Message#32537 2010年3月5日(金)00時24分 From: 아벨(Abel) | |
| 神風代理人さんのメッセージ(#32522)への返事
> > 「始末の極意」という点では一貫してまさたな。 > > ケチるが、最低の体裁だけは整えると。(笑) > > ハイヤーを呼び、お坊さんをお引き取り、いただく場合は、 > ハイヤーの運転手さんに、お清め料として、一万円をお渡しする。 > 火葬場に同行していただいた、お坊さんには、 > 最低20万円をお渡しする。!! > 常識です。!!
古き良き時代の習慣といえるのでせうな。私の親しい知人から聞いた話ですが、一昔前は 医者が手術したら患者さんから謝礼とかいって、少なくとも3人に1人くらいは5マソ位 はくれたものだと。それが今は取締りが基地外染みて厳しくなって、収賄犯罪よばわりと なって皆無になってしまった。もう一昔前は学会というと薬屋が切符からホテルから全部 出してくれたものだったが、これこそ完全に今では犯罪扱いで絶対に無理。
こうやってあぶく銭を得て、それをタクシーや飲食店に還元した、、、そうすることによって 金が世間を循環して景気が良くなる。
今は入ってくるルートが消滅し、仕方なく支出を徹底的に削る。。。デフレで世間全体が 困るのも当然だわ、と彼は言ってました。まさに悪循環デフレスパイラル、
賄賂も何でもあり、そして金を循環させる、、、景気を良くすることなんて簡単だと思うの ですけどね〜。とは私の親しい香具師がつぶやいた言葉w
宗教関係では今の世の中でもこういう慣習が生きてるのですかね。どこのお大尽様がそんな 金を出されるのか、、、そういう方々はいったいどうやって稼いでおられるのか??
似非同和でも自称して利権せしめるくらいしないと到底そんな余裕は無理だろうなあ、、、 と彼は嘆息しとりましたですわwww
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Message#32536 2010年3月5日(金)00時17分 From: 아벨(Abel) | |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#32525)への返事
> まあ金額はともかくとして、無事火葬までやらせていただいてよかったです。
まっこと申し訳ないぜよ。
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Message#32535 2010年3月5日(金)00時10分 From: 아벨(Abel) | |
| 神風代理人さんのメッセージ(#32534)への返事
> そりゃ、また結構でんな。!!
結構けだらけ猫灰だらけ、喪前の言葉は嘘だらけ、
なんて言う香具師が居たら管理人として絶対に許しません!! ヤツガレさんは私が守る決意!
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Message#32534 2010年3月4日(木)23時58分 From: 神風代理人 | |
| ナDシィ(Abel)さんのメッセージ(#32532)への返事
> 今日本屋に行かなくてよかったぁ!! ヤツガレさんの方には足向けて寝られません。今も > 頂戴した蓬莱泉の純米大吟醸「春のことぶれ」をいただいてます^^
そりゃ、また結構でんな。!!
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Message#32533 2010年3月4日(木)23時56分 From: 아벨(Abel) | |
| 神風代理人さんのメッセージ(#32530)への返事
> あそこは、かみさんが財布の紐握っているのと違いますか。? > 関西の常識は、どのようになっていますか。? > お葬式と出棺までで、相場30万円〜50万円。
ご明察www ヴァジラウッピリー師は坊様へのお布施を「常識」とは桁違いの値段に 値切ったわけです。旦那の小遣いについても同様という事情は自明(涙
それにつけても金の欲しさよw
せめて公安の旦那にあること無いこと情報提供して500円くらいでも貰いますかね。
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Message#32532 2010年3月4日(木)23時53分 From: 아벨(Abel) | |
| 神風代理人さんのメッセージ(#32529)への返事
> アベルさん。!! > 明日、南紀白浜の写真と高野山の納経帳など資料にアサヒ芸能も一冊入れておきます。!!
今日本屋に行かなくてよかったぁ!! ヤツガレさんの方には足向けて寝られません。今も 頂戴した蓬莱泉の純米大吟醸「春のことぶれ」をいただいてます^^
|
Message#32531 2010年3月4日(木)23時43分 From: ぼんち@SoftBank | |
| さくらさんのメッセージ(#32526)への返事
> だって〜。 > ご本人が無宗教だから葬儀屋さんを儲けさせるようなことはしたくない。 > ひっそり消えて行きたいって言ってるし〜。 > > 別段親戚づきあいもないし〜。
じゃあ生前からしてお経なんかいらないわ。(笑)
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Message#32530 2010年3月4日(木)23時30分 From: 神風代理人 | |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#32525)への返事
> 仮にも船場のボンボンで素人落語家の端くれだった者ですから、 > 始末とセチベンが違うことは知っています。 > あれもこれも、と伺うにつれ、これはケチってるな、と・・・。(笑) >
あそこは、かみさんが財布の紐握っているのと違いますか。?
> 一応葬式本体が終わって、みんながお別れしている間に着替えますわな、 > それからいくつか、作法をする場面があります。 > > まず出棺作法、次に火葬場へ向かう路中作法、 > 火葬場の入り口での野辺作法、炉に入れる際の火葬作法、 > 拾骨の時の拾骨作法、 > 最近では拾骨作法は略して火葬作法の最後に行いますけど、 > とりあえず炉に棺を入れるまでは坊さんはたいてい居ますよね。 >
関西の常識は、どのようになっていますか。? お葬式と出棺までで、相場30万円〜50万円。
火葬場同行は、別払いが東三河、三河、奥三河の常識になっています。!!
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Message#32529 2010年3月4日(木)23時18分 From: 神風代理人 | |
| さくらさんのメッセージ(#32524)への返事
> 神風代理人さんのメッセージ(#32523)への返事 > > これですね。
ヤッガレの家には、編集長から、今日届きました。!! 五冊来ていますから、
アベルさん。!! 明日、南紀白浜の写真と高野山の納経帳など資料にアサヒ芸能も一冊入れておきます。!!
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Message#32528 2010年3月4日(木)23時05分 From: 神風代理人 | |
| ヤッガレの生まれは、三州三河の國、額田郡藤川村大字蓑川字東屋敷17番地、 56軒?、58軒?の、農村である。!! 朝鮮の人、4軒を加えない。!!
物心つく4才から小学校五年の一学期迄に、 8人位の死人が出て、これらの弔いに出た記憶がある。 一軒の家で、死人が出ると村中上げて、死者を弔うのである。!! 湯灌と言って、たらいで、死人の身体を清めて、 死人の穴と言う穴を、脱脂綿でふさぐ。 寝間着を着せて、布団に寝かせてやる。 このとき、両手を合わせて、胸に置いてやる。!! 死人が女なら死に化粧をする。!! 掛け布団の上に、守り刀を置く。 男なら脇差し、女なら懐剣と言う具合である。!! ここで、お通夜である。!! お通夜が終わって、死人の身体を清めて、死に装束に、着替えてやる。!! この折、びた銭8枚を死者に持たせる。 これは、サンズの川の渡し賃と言われていた。!! 足には、草鞋を履かせる。 鼻をは白手拭いを割いて、藁の上から巻く。!! 草鞋を履かせるのは、賽の河原を素足で歩かせない。 と言う意味が含まれる。!! 葬式となる。!! 村人の家に、香典帳を持って、香典を婦人会の人が集めて廻る。!! 死者の家には、現在の岡崎市本宿のお寺さんが、 二人と村のお寺さんが来て、お経をあげる。 本宿のお寺さんが、一人先頭にたち、二人のお寺さんが、二番目、死人の家族が白木の位牌を持って、身内の人、 青年団が4人で、棺桶を担いで、その後に村の人が続いて、 村のお寺に棺桶を運び込み、 お寺さんがお経をあげる。!! 村人は、ほぼ全員参加する。!! これが死者との最後の別れとなる。 死者の家族が、棺桶におにぎりを二つ入れる。!! これは、極楽浄土にゆくまでに、お腹を空かせるからと言われている。!!
お寺の敷地に焼き場があり、まき、藁床の上に棺桶を置き、
お寺さんが、お経をあげる中、青年団が藁に火を付けて、 お経が終わると、その場に青年団4人のみを、残してそれぞれ、挨拶を交わして家路につく。 翌日、死人の家族と死者と親しい人が、焼き場に行き、 骨を拾って、持って帰る。!! 初七日までに、戒名がつき、14日、21日、48日とお寺さんが、お経をあげにくる。!! ちなみに、浄土宗の場合は、 釈浄○、○の部分に名前の一字が入ったと記憶している。!! 女の場合は、 釈尼妙信、しやくにみょうしん、と言うような戒名だと思う。!!
土地、土地によって、宗派によって、死者の弔い方は、種々あると思うが、 ヤッガレの田舎の弔いを書き込みました。!!
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Message#32527 2010年3月4日(木)22時04分 From: 通りすがり | |
| 神風代理人さんのメッセージ(#32514)への返事
ヤツガレ〜 がんがれ〜。wwwwwwwwwww
> ナDシィ(Abel)さんのメッセージ(#32513)への返事 > > > 南紀白浜という喫茶店でも和歌山駅前にあるとかwww > > まじレスしなされや。!! > 和歌山駅から先、オーシャン? > 黒潮に乗っても、これらは、特急であって、特急でない。!! > 一時間二十分くらい掛かると思うよ。!! > この意味解る。?、?、?。 > www > 和歌山駅から南紀白浜まで、タクシーチケットで、乗りました。!! > タクシーチケットの種類は、書いてネイよ。!! > www。 > 大体、一時間二十分、タクシーが走行すると正規運賃だと二万二千円ぐらいだ。!! > ヤッガレが、タクシーチケットで払った料金は、片道7千円と現金で、チップ3千円のあわせて、一万円だと事実を事実として、書いても理解できないだろ。!! > 電車で、一時間二十分位なら、タクシーで、40分から一時間三十分だ。 > あの日は、平日で道路は、こんでいなかった。 > ヤッガレは、おじさんが和歌山で書店をやっており、全国指名手配の折、逃げて来て居たから、土地かんがあるから、道路は走る道を運転手に言えば良い。!!
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Message#32526 2010年3月4日(木)21時39分 From: さくら | |
| ぼんち@SoftBankさんのメッセージ(#32521)への返事 > あの、葬儀ってどういう意味の儀式かおわかり? > 意味がわかれば、必ずしも不必要とはいえないはずですよん。
だって〜。 ご本人が無宗教だから葬儀屋さんを儲けさせるようなことはしたくない。 ひっそり消えて行きたいって言ってるし〜。
別段親戚づきあいもないし〜。
生きてる人のためにするんだったらしなくていいかなって思うんだけど。
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Message#32525 2010年3月4日(木)21時36分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | |
| 神風代理人さんのメッセージ(#32522)への返事
> 白木の位牌に、俗名○○○○之霊位で、お坊さんに、お経を上げていただく、白木の位牌は、納骨までには、戒名をいただき、節目節目に、お寺さんを呼び、お経を上げていただくのが、常識的です。
まあ本来は、それが本義ですわな。
> ちなみに、ケチと節約は、違います。!!
仮にも船場のボンボンで素人落語家の端くれだった者ですから、 始末とセチベンが違うことは知っています。 一応、節約ということで伺ってはいたのですけど、 あれもこれも、と伺うにつれ、これはケチってるな、と・・・。(笑)
> 火葬場にお寺さんが呼ばれて、お経を上げていただく、 > 遺体が火葬にふされて、お骨になって、骨壺におはいりいただき、お経を上げていただぎ、 > ハイヤーを呼び、お坊さんをお引き取り、いただく場合は、 > ハイヤーの運転手さんに、お清め料として、一万円をお渡しする。 > 火葬場に同行していただいた、お坊さんには、 > 最低20万円をお渡しする。!! > 常識です。!!
一応葬式本体が終わって、みんながお別れしている間に着替えますわな、 それからいくつか、作法をする場面があります。
まず出棺作法、次に火葬場へ向かう路中作法、 火葬場の入り口での野辺作法、炉に入れる際の火葬作法、 拾骨の時の拾骨作法、 最近では拾骨作法は略して火葬作法の最後に行いますけど、 とりあえず炉に棺を入れるまでは坊さんはたいてい居ますよね。
まあ金額はともかくとして、無事火葬までやらせていただいてよかったです。
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Message#32524 2010年3月4日(木)21時32分 From: さくら | |
| 神風代理人さんのメッセージ(#32523)への返事
これですね。
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Message#32523 2010年3月4日(木)18時30分 From: 神風代理人 | |
| アベルさん。!
3月2日店頭発売の週刊アサヒ芸能が、アベル板で、話題にならないけど、 押さえましたか。?
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Message#32522 2010年3月4日(木)18時21分 From: 神風代理人 | |
| ぼんち@SoftBankさんのメッセージ(#32518)への返事
> いやあ、ホンマに無い無い尽くしでしたよ。 > 位牌はない、戒名もない、初七日の回向もない。 > しかも、それらの理由を「神道だから」と言うのであれば、 > 初めから金の有無に関わらず、坊主は呼ばない、 > という方針を貫くべきだろう、という風に、 > 宗教的見地からは甚だ筋の通らないことを平気でされてました。(笑) > 「始末の極意」という点では一貫してまさたな。 > ケチるが、最低の体裁だけは整えると。(笑) >
白木の位牌に、俗名○○○○之霊位で、お坊さんに、お経を上げていただく、白木の位牌は、納骨までには、戒名をいただき、節目節目に、お寺さんを呼び、お経を上げていただくのが、常識的です。 ちなみに、ケチと節約は、違います。!!
> 浄土系の三河田原では6人、 > 豊橋では9人が標準スペックらしいですよ。(笑)
火葬場にお寺さんが呼ばれて、お経を上げていただく、 遺体が火葬にふされて、お骨になって、骨壺におはいりいただき、お経を上げていただぎ、 ハイヤーを呼び、お坊さんをお引き取り、いただく場合は、 ハイヤーの運転手さんに、お清め料として、一万円をお渡しする。 火葬場に同行していただいた、お坊さんには、 最低20万円をお渡しする。!! 常識です。!!
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Message#32521 2010年3月4日(木)15時06分 From: ぼんち@SoftBank | |
| さくらさんのメッセージ(#32519)への返事
> やっぱり、位牌とか戒名とか初七日とかしたほうがいいんですか? > > さくらが生きてるうちから死ぬまでお経唱えてあげて > 死んだら葬儀やさんに運んでもらって焼いて終わりにしようと思ってるんだけど。
あの、葬儀ってどういう意味の儀式かおわかり? 意味がわかれば、必ずしも不必要とはいえないはずですよん。
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Message#32520 2010年3月4日(木)15時00分 From: ぼんち@SoftBank | |
| (Abel)さんのメッセージ(#32516)への返事
> それも最初は坊様の弁当代をケチるために火葬場への同行無しにするなどと > 言ってたのですが、友人の方が自分の小遣いで出すからといって漸く許可w > ↑ > 最初火葬場同行無しの案に対して坊様から鋭く図星のご指摘ありw 他にもこういう事情っ > て前例が相当数あるということですなwww
なんと、私は図星を突いてしまったか!(笑) うちは火葬場併設の斎場で葬式するし、 坊さんは火葬始まったら帰りはるんで、 弁当の心配はないんだけど、 全部込みでやったげる、と言ってるのにそれでも、となると、 考えられるのは弁当代しかなかろう、と推測したわけでして。 しかし、弁当代を小遣いで出して下さったとは有り難いお話です。合掌
> 結果的にはエロ坊主の方のお経の声が凄く良かったと非常に喜んでたわけですが、チップは > 緊縮財政策のままw
だからかな。 葬式の前後で態度が微妙に違ったのは。(笑)
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Message#32519 2010年3月4日(木)14時56分 From: さくら | |
| ぼんち@SoftBankさんのメッセージ(#32518)への返事
> いやあ、ホンマに無い無い尽くしでしたよ。 > 位牌はない、戒名もない、初七日の回向もない。 やっぱり、位牌とか戒名とか初七日とかしたほうがいいんですか?
さくらが生きてるうちから死ぬまでお経唱えてあげて 死んだら葬儀やさんに運んでもらって焼いて終わりにしようと思ってるんだけど。
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Message#32518 2010年3月4日(木)14時23分 From: ぼんち@SoftBank | |
| 神風代理人さんのメッセージ(#32517)への返事
> 火葬場同行なしなら、初めから何もしないが良い。!! > 中途半端になる。 > 火葬場に同行して頂き、棺桶の上に白木の位牌を置いて、お経を上げていただく。!!
いやあ、ホンマに無い無い尽くしでしたよ。 位牌はない、戒名もない、初七日の回向もない。 しかも、それらの理由を「神道だから」と言うのであれば、 初めから金の有無に関わらず、坊主は呼ばない、 という方針を貫くべきだろう、という風に、 宗教的見地からは甚だ筋の通らないことを平気でされてました。(笑) 「始末の極意」という点では一貫してまさたな。 ケチるが、最低の体裁だけは整えると。(笑)
> 愛知県って、祝儀、不祝儀が、派手ですから、 > お坊さんを三人は、呼びます。!!
浄土系の三河田原では6人、 豊橋では9人が標準スペックらしいですよ。(笑)
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Message#32517 2010年3月4日(木)09時47分 From: 神風代理人 | |
| ナDシィ(Abel)さんのメッセージ(#32516)への返事
> ヴァジラ・ウッピリー師という人が物凄い緊縮財政策の方で、神主さんは謝礼が20マソだと >
20万円なら、安いと思うけど、?
> 某肉食不倫放火専門エロ坊主の方がボランティア価格でやってくださるということになって > やっと許可。それも最初は坊様の弁当代をケチるために火葬場への同行無しにするなどと >
火葬場同行なしなら、初めから何もしないが良い。!! 中途半端になる。 火葬場に同行して頂き、棺桶の上に白木の位牌を置いて、お経を上げていただく。!!
> 結果的にはエロ坊主の方のお経の声が凄く良かったと非常に喜んでたわけですが、チップは > 緊縮財政策のままw >
愛知県って、祝儀、不祝儀が、派手ですから、 お坊さんを三人は、呼びます。!!
> ヤツガレさんが神職の免許持ってられるのなら、ヤツガレさんにボランティア価格で神式の > 葬式お願いしてみたらよろしかったですねえ・・・。コスプレとか小道具とか借りたら金が > 相当余計に要って、結局ヴァジラ・ウッピリー師には却下だったかもしれませんが。
必要な品々は、五万で揃いますよ。 神職二級下は、葬式を執り行うことが、神社本庁の規約に照らして、出来ません。!!
ヤッガレは、お迎えの準備を、しています。 布団一組新調して、あります。!! お坊さんに座って戴く座布団三枚、来客に座って戴く座布団24枚は、用意してあります。!! お坊さんにお渡しする御布施も確保してあります。!! ワラジから小物、用意してあります。!! あとに残った家族に、苦労させたくないから。
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Message#32516 2010年3月4日(木)08時40分 From: 아벨(Abel) | |
| 神風代理人さんのメッセージ(#32515)への返事
> ヤッガレも神職二級下を持っていますが、ひかりの輪が、くれたものと言う固定観念がありますからね。
私の非常に近縁の知人の方の話なんですが、てて親が人間辞めて葬式することになったら しいのですが、てて親は自称神道だったので神式でやりたかったと。 ところが財務大臣の ヴァジラ・ウッピリー師という人が物凄い緊縮財政策の方で、神主さんは謝礼が20マソだと 聞いて却下。坊様ならその半額だがこれも却下。無宗教でやると言い出したのですが、幸い 某肉食不倫放火専門エロ坊主の方がボランティア価格でやってくださるということになって やっと許可。それも最初は坊様の弁当代をケチるために火葬場への同行無しにするなどと 言ってたのですが、友人の方が自分の小遣いで出すからといって漸く許可w ↑ 最初火葬場同行無しの案に対して坊様から鋭く図星のご指摘ありw 他にもこういう事情っ て前例が相当数あるということですなwww
結果的にはエロ坊主の方のお経の声が凄く良かったと非常に喜んでたわけですが、チップは 緊縮財政策のままw
ヤツガレさんが神職の免許持ってられるのなら、ヤツガレさんにボランティア価格で神式の 葬式お願いしてみたらよろしかったですねえ・・・。コスプレとか小道具とか借りたら金が 相当余計に要って、結局ヴァジラ・ウッピリー師には却下だったかもしれませんが。
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Message#32515 2010年3月4日(木)07時10分 From: 神風代理人 | |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#32507)への返事
> これが例えばアレフでグヒャサマジャもらってきた、とかなら > 別祭壇以外あり得ないですけどね。 > 基本的に輪っかのくれるもので、神仏系に関しては、 > ・・・まあ輪っかは仏教が基本なので、 > 仏壇の方にお祀りすればよいと思います。 > > 普通に考えて、あまりにも神様なもの、 > ○○命のお札、とかなら神棚へ、と言いたいところなんですが、 > 残念ながらその場合に関しては明言出来ないのが残念です。 > これは神主さんでないと何とも言えません。 >
ヤッガレも神職二級下を持っていますが、ひかりの輪が、くれたものと言う固定観念がありますからね。
ネパール、チベット、バリ島等で買って来る仏像なら、 それなりの因縁を背負って、来ていると考えて、 お祓いをしてもらい、新たにしょうを入れて貰い、 お祀りしています。!!
> はい、壇上伽藍の拝堂次第には、嶽弁財天という項目があり、 > 大塔の辺りから真言を唱えて遥拝することになっています。 >
お教えありがとうございます。!!
> 女人堂のところまで行ってびっくりしました。 > 四方に柱が立てられていた段階でした。 > 一体何が出来るんでしょうねえ? > だいたいあの辺は、前は車を突っ込んだりしてましたが、 > 今後はそれも出来なくなりそう。(笑) >
何が出来るか。? 楽しみです。
> 私は4月から、今度は週1のペースで、 > 火曜日に通うことになります。
月二回の内、一回はちびっこを連れてゆき、ヤッガレなりに教えています。 二歳八ヶ月のちびっこが、自分の好みの墓、石仏の前に来ると のんのんさん。 お参り、と言い、両手合わせて、頭を垂れています。!! 微笑ましい光景です。!!
また、機会がありましたら、高野山でお会いしたいて思います。!!いろいろ教えてください。!!
|
Message#32514 2010年3月4日(木)05時37分 From: 神風代理人 | |
| ナDシィ(Abel)さんのメッセージ(#32513)への返事
> 南紀白浜という喫茶店でも和歌山駅前にあるとかwww >
まじレスしなされや。!! 和歌山駅から先、オーシャン? 黒潮に乗っても、これらは、特急であって、特急でない。!! 一時間二十分くらい掛かると思うよ。!! この意味解る。?、?、?。 www 和歌山駅から南紀白浜まで、タクシーチケットで、乗りました。!! タクシーチケットの種類は、書いてネイよ。!! www。 大体、一時間二十分、タクシーが走行すると正規運賃だと二万二千円ぐらいだ。!! ヤッガレが、タクシーチケットで払った料金は、片道7千円と現金で、チップ3千円のあわせて、一万円だと事実を事実として、書いても理解できないだろ。!! 電車で、一時間二十分位なら、タクシーで、40分から一時間三十分だ。 あの日は、平日で道路は、こんでいなかった。 ヤッガレは、おじさんが和歌山で書店をやっており、全国指名手配の折、逃げて来て居たから、土地かんがあるから、道路は走る道を運転手に言えば良い。!!
> いつも忝く存じまする。楽しみにしとります。
南紀白浜で、ちびっこを携帯で、撮った写真をプリントしなかつたので、 会社に行ってプリントして、資料共々、明日送ります。!!
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Message#32513 2010年3月4日(木)03時07分 From: 아벨(Abel) | |
| 神風代理人さんのメッセージ(#32487)への返事
> 2月の南紀白浜・高野山紀行について、 > アベル板に書き込みしても、分かる奴には、解るよ。!! > 判らない奴には、わからないよ。!! > アベル師匠に、資料を送れば一件落着だよ。!! > 和歌山駅から南紀白浜まで、タクシーで行った。 > と言っているに、意味もわかってネイだろ。!! > タクシーの乗り方がワカラネイ香具師ばつか。 > www。
南紀白浜という喫茶店でも和歌山駅前にあるとかwww
> アベル師匠に、明日、資料送っておくよ。!!
いつも忝く存じまする。楽しみにしとります。
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Message#32512 2010年3月4日(木)03時05分 From: 아벨(Abel) | |
| 神風代理人さんのメッセージ(#32488)への返事
> 2月27日上祐代表から、ひかりの輪の > 福徳大黒天札 > 福徳大弁財天札 > なるものを戴いた。!! > 神棚にお祀りは、出来ない。!! > 仏壇にお祀りは、出来ない。!! > 新たに、輸っかの祭壇を作る意思はない。!!
コンビニのビニール袋にでもぶち込んで、押入れの雑品入れの段ボール箱の中にでも放り こんでおけば如何でしょう。
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Message#32511 2010年3月4日(木)02時58分 From: 아벨(Abel) | |
Message#32510 2010年3月4日(木)02時56分 From: 아벨(Abel) | |
| 聖者ぼんちリンポチェさんのメッセージ(#32507)への返事
> これが例えばアレフでグヒャサマジャもらってきた、とかなら > 別祭壇以外あり得ないですけどね。
아벨(Abel)は某殺人カルトから伝授してもらったグヒャサマジャだのソンシ御尊像だの、、、 あ、これはオクで買ったのだったか?w シヴァやヴィシュヌの下手糞な40マソの絵や、 その他諸々を段ボールの箱かなにかに放り込んで、どっかにしまい込んでますがwww
光の輸っかから伝授の(ソンシ下塗り疑惑のw)弥勒菩薩像だの釈迦だの何だのもロッカー か何かの中に放り込んでると。ネズミに齧られたり雨漏りで濡れてるかもwww
ヤツガレさんって真面目なんですね〜〜〜〜www
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Message#32509 2010年3月4日(木)02時53分 From: YASU | |
Message#32508 2010年3月4日(木)02時51分 From: 아벨(Abel) | |
| さくらさんのメッセージ(#32506)への返事
> 集金活動は救済なんだと自分自身に言い聞かせている可能性は?
TU師という方はそんなハンパな方ではあられませんな。VU師もビックリのおばはんですわ。 クリシュナナンダみたいな糞ヘタレのおっさんとは全然違います。福岡では魔境信徒と組んで 最初からグルが頭頂から入ってこられたらしいし、とにかく筋金入りの帰依一筋。輸っかに おられることについても、スパイあるいは上●さんに秘密ミッションだと騙されてる?
> イケイケで絞れるだけ絞って取れなくなったら新しいターゲットから絞るって団体の流れをくんでるから、 > 細くなが〜く確実に一定の布施を集めるって発想が根本的にないのかも。
細く長く、広く薄くという方がずっと本当はよろしいわけですが、天理教の幹部の人が酒 飲んで言ってましたが、金持ちからゴッソリいこうとするから目だって世間からもとやかく いわれる。パチンコ屋のように広く薄くが理想だってw
> > 実は狡猾なきつぅ〜〜〜〜〜い皮肉w わかってもらえないっすかね〜??? > > 幸いなことにTU師から指導を受けたことないので解らないんでしょう。
それともう一つ、さくらさんは素直であられるからwww
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Message#32507 2010年3月4日(木)02時34分 From: 聖者ぼんちリンポチェ | |
| 神風代理人さんのメッセージ(#32491)への返事
> 深刻に考えて、扱いに迷って悩んでいましたが、 > ひかりの輪を考えず、素直に、大黒さん、 > 弁天さんと考えて、お祀りする。 > 考えが及びませんでした。 > お諭しありがとうございました。
これが例えばアレフでグヒャサマジャもらってきた、とかなら 別祭壇以外あり得ないですけどね。 基本的に輪っかのくれるもので、神仏系に関しては、 ・・・まあ輪っかは仏教が基本なので、 仏壇の方にお祀りすればよいと思います。
普通に考えて、あまりにも神様なもの、 ○○命のお札、とかなら神棚へ、と言いたいところなんですが、 残念ながらその場合に関しては明言出来ないのが残念です。 これは神主さんでないと何とも言えません。
ただ、もし私が神主さんだったら、そういうのは神棚へ、と言うでしょう。
> 弁天さんと言うと、天川が有名ですが、高野山でもお祀りしてるんですよね。
はい、壇上伽藍の拝堂次第には、嶽弁財天という項目があり、 大塔の辺りから真言を唱えて遥拝することになっています。
> ところで、話し変わりますけど、 > 先日、高野山にお参りにゆきました。!! > アベル板に書き込みしたら、ちゃかしと戯れ言のレス付けた香具師がいますが、 > 女人堂脇に、何が出来るか。? > ご存知でしたら、教えてください。 > 2月24日現在、仮枠が組んであり、多分、 > コンクリートの打ち込みが、終わっていました。 > 今月も二回程、お参りにゆきます。!!
私も28日に、葬儀の次第書を買いに中本名玉堂さんまで行きましたが、 女人堂のところまで行ってびっくりしました。 四方に柱が立てられていた段階でした。 一体何が出来るんでしょうねえ? だいたいあの辺は、前は車を突っ込んだりしてましたが、 今後はそれも出来なくなりそう。(笑)
私は4月から、今度は週1のペースで、 火曜日に通うことになります。
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Message#32506 2010年3月4日(木)01時51分 From: さくら | |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#32505)への返事
> どうも話がかみ合ってないようですが、自分の出世という下心で金集めされてたのなら、 > 「良心の呵責」ってものが働いて手加減することもあり得る。
そかな。 サリンを撒くことに良心の呵責を感じつつも、これは救済なんだと自分に言い聞かせて 実行した人が居たように、 集金活動は救済なんだと自分自身に言い聞かせている可能性は?
> しかし、「相手のためだから」と固く信じて「(独りよがりの)利他心」だけで行動されるから > 歯止めが利かなくなるということを申してるわけです。
そういえば、出家を薦められたときに、さくら貯金ないけど、働いてて定収入あるから 出家するより、働きながら一定額団体に布施し続けた方が団体の為になるんじゃないですか? って訊いたとき担当者は反論できずに微妙な顔されてました〜。
イケイケで絞れるだけ絞って取れなくなったら新しいターゲットから絞るって団体の流れをくんでるから、
細くなが〜く確実に一定の布施を集めるって発想が根本的にないのかも。
> どうもさくらさんは素直すぎ。아벨(Abel)の場合は、一見称賛の言葉のように見えるけど > 実は狡猾なきつぅ〜〜〜〜〜い皮肉w わかってもらえないっすかね〜???
幸いなことにTU師から指導を受けたことないので解らないんでしょう。
あ〜よかった。(*^^*)
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Message#32505 2010年3月4日(木)01時22分 From: 아벨(Abel) | |
| さくらさんのメッセージ(#32503)への返事
> 自分のステージが上がることや組織でのポジションが上がることと、 > 信徒が熱心に活動することは連動してたから、下心ある人いたと思いますよ〜。
どうも話がかみ合ってないようですが、自分の出世という下心で金集めされてたのなら、 「良心の呵責」ってものが働いて手加減することもあり得る。
しかし、「相手のためだから」と固く信じて「(独りよがりの)利他心」だけで行動されるから 歯止めが利かなくなるということを申してるわけです。
どうもさくらさんは素直すぎ。아벨(Abel)の場合は、一見称賛の言葉のように見えるけど 実は狡猾なきつぅ〜〜〜〜〜い皮肉w わかってもらえないっすかね〜???
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Message#32504 2010年3月4日(木)01時05分 From: さくら | |
| セイラさんのメッセージ(#32502)への返事
あ、なるほどです〜。
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Message#32503 2010年3月4日(木)00時58分 From: さくら | |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#32500)への返事
> 아벨(Abel)と安易にデ〜トしてくださいましたが、「かごめかごめ」より怖い「手ごめ手ごめ」 > の危険を感じませんでしたか?
いえ、ぜんぜん。
あべるさん紳士じゃないですか〜。(*^^*)
> もしそういう利己的なお心が優位であったとすれば、オウムなんて安全パイだということに > なりましょう。「徹底した利他心」が背景になっていたからこそ、超危険、際限の無い危険性 > を伴っていたのだと考えてます。
そうかな〜。 そ〜ゆ〜人も居たかもしれないけど、 自分のステージが上がることや組織でのポジションが上がることと、 信徒が熱心に活動することは連動してたから、下心ある人いたと思いますよ〜。
さくらの担当者はステージ上がってウハウハ両手放しで喜んでたし〜。
> 旦那が一時宗教に金を結構出してたこと、親に代位弁済で貯金根こそぎいかれたことなどが > 理由の一部でしょう
やっぱり。
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Message#32502 2010年3月4日(木)00時49分 From: セイラ | |
| さくらさんのメッセージ(#32498)への返事 > 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#32497)への返事 > > > 今日、この瞬間から、 > > ひたすら前向きに生きて行きます。 > > どうしたの?
「これは私からの警告。聞かないとひどく後悔することになる。 聞いたあと、どうするかは貴方次第」と話したところ、彼が出した答えでしゅ。 にぱ〜☆
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Message#32501 2010年3月4日(木)00時49分 From: 아벨(Abel) | |
| さくらさんのメッセージ(#32494)への返事
> TU師の集金活動は、本当に利他の心が背景になっていたのでしょうか? > 下のものに徳を積ませると自分や下のものに言い聞かせながら > 実は集金額によって組織での自分の評価が上がることを期待していないのか? > 又は、徳を積ませる(と信じて行動しているにしろ)ということによって自分自身 > への(宗教的な意味での)見返りを期待しては居ないか? > ということが気になります。
もしそういう利己的なお心が優位であったとすれば、オウムなんて安全パイだということに なりましょう。「徹底した利他心」が背景になっていたからこそ、超危険、際限の無い危険性 を伴っていたのだと考えてます。
> VU師は積極的にお金を管理しないとならない差し迫った理由があったりして。
旦那が一時宗教に金を結構出してたこと、親に代位弁済で貯金根こそぎいかれたことなどが 理由の一部でしょうが、ほかに若いツバメその他の要素の有無は不明です。
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Message#32500 2010年3月4日(木)00時44分 From: 아벨(Abel) | |
| さくらさんのメッセージ(#32496)への返事
> なんか怖いな〜。
아벨(Abel)と安易にデ〜トしてくださいましたが、「かごめかごめ」より怖い「手ごめ手ごめ」 の危険を感じませんでしたか?
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Message#32499 2010年3月4日(木)00時41分 From: 아벨(Abel) | |
| キャンディさんのメッセージ(#32490)への返事
> やっと2ちゃん映ったし、規制も解除されますた > では、あちらにひっこみますので > みなさんでなごんでください
あっちでまた邪険にされイジメられor規制されたら、いつでもこっちに避難してきてください。
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Message#32498 2010年3月4日(木)00時25分 From: さくら | |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#32497)への返事
> 今日、この瞬間から、 > ひたすら前向きに生きて行きます。
どうしたの?
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Message#32497 2010年3月3日(水)22時16分 From: 篠澤教授に三千点 | |
| 今日、この瞬間から、 ひたすら前向きに生きて行きます。
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Message#32496 2010年3月3日(水)21時57分 From: さくら | |
| セイラさんのメッセージ(#32468)への返事
なんか怖いな〜。
後ろの百太郎をベッドでうつ伏せになって読んでいたのに、 読んでるうちに怖くなって、仰向けになって読んだのを思い出します。
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Message#32495 2010年3月3日(水)21時53分 From: セイラ | |
| 解読 恐怖話 「かごめかごめ」 ある法則にしたがって読むと、新たな言葉があらわれます。 頭の体操にどうぞ>all
。。。。。。。。。。。。。。。。 私は、携帯で怖い話を読ん でいた。夢中になりすぎたせ いで、気付けばあたりはま っ暗だった。携帯を待ち受け 画面に戻して、それをい すの上に放り投げると、私は ひとつ大きな伸びをして から、我慢していたトイ レに文字通り駆け込む 。私は今、アパートにひとり 暮らしなので、何不 自由ない、悠々自適な生活を 満喫している、というところ である。ああ…それにし ても、さっきの話はそう とう怖かったなぁ。童謡って 実は怖い内容の歌が多いらし いし、下手な作り話よりよっ ぽど怖かった。なんだっけ …かごめかごめだったかな、 などとぼんやり考えていたら 突然目の前が真っ暗になった 。私は突然の出来事にびっ くりして、声も出せないま ま凍りついた。必死 に頭を働かせるが、まるで 正常に機能せずに、頭ん 中は真っ白になった。よ うやく落ちついてきて、耳を すましてみる。途端にそれ 後悔した。携帯の着信音。こ んな歌設定してさえいない、 なのに…「かごめかごめ」が 鳴り響く。私は着信音を消す ために、トイレからで ようとした。…が、開かない 。押しても引いても1ミリだ って動かない。私は再びシ ョートしかけた 思考回路をつなぎ合わせな がら、必死で逃げようとあ がいた。鳴り続ける着信音は 私を追い詰めようとするか のように、次第に大きくう るさいほどに鳴り響く。ど うすればいいのだろうか 。なんだか寒気がする 。誰か、何かの視線を感じ る。カゴノ中ノ、トリハ、なん で私なの…!?ヨアケノ、バンニ、死 にたくない!!私が何を したってい
ウ シ ロノ 正 面 ダア レ
|
Message#32494 2010年3月3日(水)21時51分 From: さくら | |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#32473)への返事
> TU師は自分のために集められたのではなくって、全部組織っていうかグルに捧げるために > 集められた、下の者に功徳を積ませて引き上げてやろうという善意の塊であられた。勿論、 > 功徳の意味に関する疑念もとい疑問とか、見当外れの大きなお世話とか、有難迷惑とか色々 > な批判はあるにしても、完全に利他の心が背景になっておられたと。 で、ヅラ弁せんせが > いつも言われる通り、この「善意」というのが際限無い怖さの源であるとw > > VU師の場合には、口先では「あなたのためだから」とまるで外為業者のCMのようなこと > 言いますが「あなた」は引き出せないところに金を貯めてるらしいと。それも自分の利益の > ために。心の背景が利己心だったら、まあそれほど悪質とはいえないのかもw
TU師もVU師も存じ上げないのに横レスするのは僭越ですが、
TU師の集金活動は、本当に利他の心が背景になっていたのでしょうか? 下のものに徳を積ませると自分や下のものに言い聞かせながら 実は集金額によって組織での自分の評価が上がることを期待していないのか?
又は、徳を積ませる(と信じて行動しているにしろ)ということによって自分自身 への(宗教的な意味での)見返りを期待しては居ないか?
ということが気になります。
だとしたらお二人ともあんまり変わらないんじゃないんですか?
てゆ〜か VU師は積極的にお金を管理しないとならない差し迫った理由があったりして。
|
Message#32493 2010年3月3日(水)21時51分 From: セイラ | |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#32484)への返事
> セイラさんのメッセージ(#32483)への返事 > > > > 真理の鐘九首、浮世こそ式でもないし・・・ > > > > 近い! > > この恐怖話は解読した後、ちとゾッとするサービス付きですら。 > > う〜〜〜〜〜〜んこ れはむつかしむつかしなのです。にぱ〜☆
れはむつかしむつかしって何でしゅか(笑) ミク日記でも取り上げました。 ぼんちさんは解読されましたぞ。
ネタバラシ禁止。 解読しても、結末は決して人に話さないでください(・_・;) にぱ〜☆
|
Message#32492 2010年3月3日(水)20時14分 From: 神風代理人 | |
| キャンディさんのメッセージ(#32490)への返事
> やっと2ちゃん映ったし、規制も解除されますた > では、あちらにひっこみますので > みなさんでなごんでください > > どうもお付き合いありがとうございました!
また、何時でも、おいでなさい。!! 涼子さんに、よろしくお伝えください。!!
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Message#32491 2010年3月3日(水)20時11分 From: 神風代理人 | |
| ぼんち@SoftBankさんのメッセージ(#32489)への返事
> それは輪っか独自のものと考えなくてもよいです。 > 素直に大黒さんと弁天さんのお札として扱えばよろしい。 >
深刻に考えて、扱いに迷って悩んでいましたが、 ひかりの輪を考えず、素直に、大黒さん、 弁天さんと考えて、お祀りする。 考えが及びませんでした。 お諭しありがとうございました。
> 真言宗はいずれもお祀りし、大黒天には大黒天作法というものまであり、 > 日常の朝勤行後に台所にある大黒天のところで行じます。 > 弁天さんはよくお寺でお祀りされてます。 >
弁天さんと言うと、天川が有名ですが、高野山でもお祀りしてるんですよね。
> 従って、神風代理人さんが他の宗派ならともかく、 > 真言宗の檀家さんですから、1年間は仏壇に祀って下さい。 > 後はお寺なり神社なりでお焚き上げしてもらえばいいです。
ありがとうございました。!!
ところで、話し変わりますけど、 先日、高野山にお参りにゆきました。!! アベル板に書き込みしたら、ちゃかしと戯れ言のレス付けた香具師がいますが、 女人堂脇に、何が出来るか。? ご存知でしたら、教えてください。 2月24日現在、仮枠が組んであり、多分、 コンクリートの打ち込みが、終わっていました。 今月も二回程、お参りにゆきます。!!
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Message#32490 2010年3月3日(水)19時25分 From: キャンディ | |
| やっと2ちゃん映ったし、規制も解除されますた では、あちらにひっこみますので みなさんでなごんでください
どうもお付き合いありがとうございました!
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Message#32489 2010年3月3日(水)19時22分 From: ぼんち@SoftBank | |
| 神風代理人さんのメッセージ(#32488)への返事
> 2月27日上祐代表から、ひかりの輪の > > 福徳大黒天札 > > 福徳大弁財天札 > > なるものを戴いた。!! > > 輸っかは、日本の神社・仏閣にあらず、 > また、宗教団体にあらず、 > 御札の意味がわからず、扱いに迷っている。!!
それは輪っか独自のものと考えなくてもよいです。 素直に大黒さんと弁天さんのお札として扱えばよろしい。
真言宗はいずれもお祀りし、大黒天には大黒天作法というものまであり、 日常の朝勤行後に台所にある大黒天のところで行じます。 弁天さんはよくお寺でお祀りされてます。
従って、神風代理人さんが他の宗派ならともかく、 真言宗の檀家さんですから、1年間は仏壇に祀って下さい。 後はお寺なり神社なりでお焚き上げしてもらえばいいです。
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Message#32488 2010年3月3日(水)19時10分 From: 神風代理人 | |
| 我が家の神棚には、伊勢神宮と、やすくに神社、天川さんの御神札が、鎮座している。!!
更に、仏壇には高野山から頂いた御札が、お祀りしてある。!!
ところが、ヤッガレに判断しかねる問題が持ち上がった。!!
2月27日上祐代表から、ひかりの輪の
福徳大黒天札
福徳大弁財天札
なるものを戴いた。!!
輸っかは、日本の神社・仏閣にあらず、 また、宗教団体にあらず、 御札の意味がわからず、扱いに迷っている。!!
神棚にお祀りは、出来ない。!! 仏壇にお祀りは、出来ない。!! 新たに、輸っかの祭壇を作る意思はない。!!
上祐氏は、頭脳明晰な人物であるから、学ぶべきもの多々あるが、団体の先が見えてこない。!!
ヤッガレにとっては、団体は関係ないから、 上祐さんの講話を聞き、日常生活に採り入れるだけだから、 難しく考える必要はないか。?
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Message#32487 2010年3月3日(水)17時52分 From: 神風代理人 | |
| 岡山の兄弟。!!
メール見たよ。!! 橋本の兄弟からも、同じようなメールもらったよ。!!
2月の南紀白浜・高野山紀行について、 アベル板に書き込みしても、分かる奴には、解るよ。!! 判らない奴には、わからないよ。!!
アベル師匠に、資料を送れば一件落着だよ。!!
ただで、人生勉強させることはネイよ。!! だってよ。!! 和歌山駅から南紀白浜まで、タクシーで行った。 と言っているに、意味もわかってネイだろ。!! タクシーの乗り方がワカラネイ香具師ばつか。 www。
やはり住んでる世界が違うだよな。!!
まぁ〜。 良いんじゃネイの。!! 兄弟は謎ときをしたんだから、 やはり兄弟は、頭良いんじゃん。!!
アベル師匠に、明日、資料送っておくよ。!!
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Message#32486 2010年3月3日(水)17時23分 From: 神風代理人 | |
| 輸っか奈良・大和路だか、奈良・飛鳥路観光ツァが、終わり、 写真のプリントをするのに、会社に出ていたが、 全てのプリントを終えて、帰宅した。!!
兵庫の兄弟よ。!! メールは、いま見たよ。!! ヤッガレも不可解なので、後で、返事をするよ。!!
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Message#32485 2010年3月3日(水)09時22分 From: 神風代理人 | |
| 輸っかの観光ツァ、奈良・大和路の写真をプリントしなければ、ならないから、朝6時から会社に出ています。!! 身体が疲れているから、眠気覚ましにコーヒータイム。!!
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Message#32484 2010年3月3日(水)08時34分 From: 아벨(Abel) | |
| セイラさんのメッセージ(#32483)への返事
> > 真理の鐘九首、浮世こそ式でもないし・・・ > > 近い! > この恐怖話は解読した後、ちとゾッとするサービス付きですら。
う〜〜〜〜〜〜んこ れはむつかしむつかしなのです。にぱ〜☆
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Message#32483 2010年3月3日(水)06時58分 From: セイラ | |
| ナDシィ(Abel)さんのメッセージ(#32477)への返事
> セイラさんのメッセージ(#32468)への返事
> > ある法則にしたがって読むと、新たな言葉があらわれます。 > > 頭の体操にどうぞ>all
> 真理の鐘九首、浮世こそ式でもないし・・・
近い! この恐怖話は解読した後、ちとゾッとするサービス付きですら。
> これ以上脳味噌のエネルギー浪費したらますます頭皮の栄養が足りなくなります(涙
脳の活性化に繋がるのでしゅ。 なお、携帯では解読できないかもしれないでしゅ。 にぱ〜☆
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Message#32482 2010年3月3日(水)05時53分 From: 白龍 | |
| 神風代理人さんのメッセージ(#32457)への返事
> 今朝、メール差し上げました。!!
了解しました。
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Message#32481 2010年3月3日(水)05時52分 From: 白龍 | |
| YASUさんのメッセージ(#32453)への返事
> ちょん(韓国人)たちが2ちゃんに、 > バンクーバー五輪で「金」を取った > 「キム・ヨナ選手」の悪口が書かれているのに立腹して、 > 2ちゃんに攻撃を仕掛けてきたというわけです。
そうでしたか。 日本も攻撃し返したとかニュースで言ってましたね。
|
Message#32480 2010年3月3日(水)05時51分 From: 白龍 | |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#32452)への返事
> 個人情報晒しやり放題の糞便所落書き犯罪掲示板は、この아벨(Abel)がウリナラの同士と > 共に攻撃してポアしました。
なんとアベルさんの攻撃でしたか。ww
> オリンピックで金メダルの一個もとれないようなヘタレ糞劣等民族の便所掲示板をポアする > くらい簡単なことです。
事前にマスコミが騒ぎすぎたせいで、どうもがっかり感が増しましたね。
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Message#32479 2010年3月3日(水)04時55分 From: 아벨(Abel) | |
| 神風代理人さんのメッセージ(#32459)への返事
> 家を出て、駅前のサテンで、コーヒー飲みました。 > この時間を10分として、電車に乗りました。 > ご冥福を祈ります。!!と言う書き込みに夢中になり、三国ヶ丘で乗り換えに失敗、気がついて、快速に乗り換えて、和歌山にゆきました。!! > 書き込みは、先つげ後付けありですがな。!! > 家を出て、帰宅の時間で、計算してみなされや。 > 証拠の品、送りましよか。?
一度「乗り換え案内」などを用いて徹底検証し、ヤツガレさんが神足通のパワーを有される ステージ高い修行者であられることを証明したいと思いますが、3月は予定が多くて時間が なかなかとれません。もし後学のため資料は拝見させていただけたら幸いですが分析する 時間が無いかも・・・。
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Message#32478 2010年3月3日(水)04時53分 From: 아벨(Abel) | |
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