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| Message#36562 2010年7月15日(木)18時40分 From: 夢野 |
| れん獄 |
| キネシオロヂー研究や、坂本政道らのヘミシンク研究において死後観がほとんど一致するので興味ぶかい。ヘミシンクではステーヂならぬフォーカスって言葉を使う フォーカス 10 が半睡の状態、 27 がいわゆる「バルドー」か 23 〜 26 辺りにはまって、抜け出せない死者が多いんだそうです。この領域をれん獄と呼ぶがＡ用語の「低級霊域」に当たると思います れん獄の特徴は何らかの固執ですね、Ａ的実践は「尊師を守れ地獄」などにつながるという話もあるがほんとかもしれない。地獄といってもれん獄なので心配はありません そのれん獄で尊師の記憶修習を続けることでしょう。でも先へ進めなくなるから、時間がもったいない気はする じつは宗教に限った話ぢゃないらしい。Ａの自己絶対化は視野の狭さに由来したけど、科学しか見ない科学者の自己絶対化も似たようなもの Ｋ・ゲーデルの不完全性定理を調べて気づいたが「真理」はたがいに支えあうのであり、一つの体系が無矛盾でも真だとは限らないようです。体系の精緻さは危険な魅力 さてヘミシンク研究によると「アセンション」で生じる変化は以下のとおり。自分が現実を創造してると気づく・自分が「一なるもの」とひとつであることに気づく・怒り、憎しみなどを体験しない・意識の共有が多くなる・必要なデータ（知識、英知、記憶）に簡単にアクセスできる・シンクロが多い Ａ・アシモフ、「ファウンデーションの彼方へ」と似てる |