喫茶Honfleur(オンフルール)の再開を熱望するオウマー・外道達の掲示板
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| Message#46699 2011年11月11日(金)20時48分 From: ＹＡＳＵ@神奈川の天災 |
| 久しぶりに、２ちゃんに元芝さん！ |
155 ：神も仏も名無しさん：2011/11/10(木) 18:10:52.52 ID:4DJXYDDc >これについて一言言わせていただきたい。 パモ師はどうしようもない大馬鹿野郎だ。 地獄への恐怖など、筏の譬えの筏みたいなもんだ。 このような低脳レベルの魂が存在するから 真理が否定され衰退する。 人間として生まれ、グルに感謝し、グルの教えを教学せよ。 156 ：神も仏も名無しさん：2011/11/10(木) 18:58:04.54 ID:14I5J2Bt パモは馬鹿というより ズル賢いというほうがシックリくる。 馬鹿じゃ、ヨーガ道場を何軒も構えられない。 付け加えると、パモは女の扱いがウマイ。だから、女スタッフを思うがままにできる。 スバジだよ。ヨーガ・美容・クンダリニー。 エクスタシーを求めて、女たちは松川に群がるのさ。 157 ：神も仏も名無しさん：2011/11/10(木) 19:02:38.82 ID:14I5J2Bt 女は、性的な刺激を得ないとどんどん老けていく。 だから、男日照りはドンドン老婆になり 男に困らない女は、ますます女性ホルモンが出て色気が増す。 158 ：神も仏も名無しさん：2011/11/10(木) 20:02:41.95 ID:fc7w/34e 記憶を抜かれて、グルの顔すら覚えていないよ そういう女元サにあったよ 散々既出だけどね 親の名前すら覚えていなかったらしい ただ、写真をみせられて 一緒に写っているでしょ、だからあなたの家族なのよって言われたみたい 数年たっても記憶は戻らず、バイト先ではキチガイだと思われ 若いかわいい女だったうちは、まあいいけど、今はオバハンだろ どうしているんだろ 159 ：神も仏も名無しさん：2011/11/10(木) 20:04:57.12 ID:fc7w/34e 親が、ショックだったろうね 娘が、自分の顔をみても、誰ですか、って調子では その子は学生のときから出家してたっていうから もしかしたら、親も信者なのかもしれんが、しらない 160 ：神も仏も名無しさん：2011/11/10(木) 20:10:17.00 ID:fc7w/34e ナルコと電気ショックで、パーになったんだよ 完全に過去のことを忘れてしまったらしい しかも記憶が戻らない 麻原は、林に記憶消しの薬を作らせて、少し効果が出始めると （今度はあいつで試してみろ）って人選して、林のところに送ったらしいもの 彼女も、（起きたら、横に林がいたわね、）って 林とかクリシュナナンダってネームも、覚えて居なかったろうけど あとから聞いたんだろう 悪魔のような、麻原に帰依を表明する お前らは悪行のかたまりだ 彼女は、人前で散々恥をかいたらしいよ 記憶がないうえに、フラッシュバックみたいのが人前で起きるんだと 161 ：神も仏も名無しさん：2011/11/10(木) 20:31:09.14 ID:4WWxvR+F ズル賢いか 上祐君なんてそういうののトップなのかな しかしオウムはそういうの多い気がする 162 ：神も仏も名無しさん：2011/11/10(木) 20:48:18.98 ID:uZmf023e ＞コピペ屋さん 私は苦労してキャンディの年譜をつくったのにそれは却下？ じゃあこんなんはどう？↓ キャンディと麻ちゃんの共通点 1.ラーメンやチャーハンなど卑近な食い物の話題を出す。 2.何でも他人のせいにする 3.言ってることと行っていることが全然違う 4.他人から間違いを指摘されると論点をずらしたり、ごまかす 5.恨みをいつまでも持っている。過去のことを気にする 6.世間の人をバカにして、意味不明の優越感を持つ。 7.仏教徒を自称するが、結局自分の好きな部分だけしかかじらない。 8.本を読んで聖者になったつもりになり、偉そうになる 9.モドキなど憑依霊をいつもくっつけて生きている。幻聴あり。 10.白人が嫌い、欧米が嫌い、日本仏教に興味なし。 11.不潔。風呂に入らない。身なりに気を使わない 12.働かない。ニート。他人に食わせてもらう生き方に恥を感じない 13.東京23区の北の方（埼玉県に近い所）に住んでいる 14.妄想が激しく、オナニーが好き 15.本当にやりたい夢があったが破れた。それ以降、ひねくれた。 163 ：神も仏も名無しさん：2011/11/10(木) 20:52:26.58 ID:LyU/yzxT 上祐はいつまでも若々しいけど、要は事件は全く応えてないんでしょ あの時期の最高幹部では稀有だよ、青山弁護士なんかはスゴいやつれ方だったね 164 ：神も仏も名無しさん：2011/11/10(木) 21:29:11.70 ID:qyLcF2R6 よく、教団を離れ、修行の道から離れた元信徒や元サマナが、 ずっと、教団を離れた後も、 地獄へ落ちるのではないかという恐怖にさいなまれ、 やっとカウンセリングなどによって安心を取り戻す、 というのがあるね。あれはアホだ。自ら宝物を捨ててるようなものだ。 教団を離れること自体は、いろいろな事情やカルマもあるだろうから、 ここでは突っ込まないとして、地獄を恐怖する、 真理を今実践していない自分が地獄に落ちることを恐怖するというのは、 仏教で言うところの、最低限の大きな宝物だよ。 もう少しレベルが高い宝物は、地獄ではなく、 この輪廻にいること自体に恐怖し、抜け出そうとすることだ。 そして最高の宝物は、すべての魂が輪廻で苦しんでいることに対して 哀れみ、恐怖し、救おうとすることだ。 これらを｢三つの修行の動機｣と言う。 その最低限のものをね、教団を離れたけれど、 一応、玉手箱のように、お土産として持ってきたのに、 わけのわからないカウンセリングなんか受けて、捨ててどうする。 輪廻を超えていない、地獄を見たこともない、 サマディを経験したこともない人のカウンセリングを受けてどうする。 苫米地、上祐、ネズミ男には決して修行上における 人生相談など行わないようにしましょう。 165 ：神も仏も名無しさん：2011/11/10(木) 21:53:57.43 ID:fc7w/34e サマディを経験したこともない人のカウンセリングを受けてどうする。＜ 麻原だって、サマディなんか経験していないじゃん 麻原は、サマディやりますって、水槽入って、失敗して以来 二度とサマディに挑戦していない 166 ：神も仏も名無しさん：2011/11/10(木) 21:58:20.46 ID:fc7w/34e 漏れは聞いたよ （これからいろいろと宗教のニセモノが出てくるだろうから そろそろどういう宗教が本物か、それを示す時がきていると思います それを証明しようと思う） とか言っていた そのために、人前で水中サマディをやると、公言したわけだ で、ケイマにマスコミに電話かけさせて、売り込みもしたと が、酸素の量がどんどん減っていく 麻原の説明では、サマディでは、無呼吸、ほとんど心配停止になると （若干は心臓が微動するとか） が、麻原が入った水槽では、酸素がどんどん減っていくと これはなぜか、？ 麻原が呼吸しているからである 167 ：神も仏も名無しさん：2011/11/10(木) 22:03:12.26 ID:fc7w/34e 麻原は （いやー驚いたね 酸素がどんどん減っていくんだ 水槽の鉄骨が酸素を消耗していた） とか （水槽の木枠が酸素を消耗した）とか、接着剤が毒を出した？とか 散々言い訳ぶっこいて （まるで水槽自体が生き物のようだね）などと抜かしていた その文を、まだ教団入ったばかりのとき、サマディの知識がないときに 読んだが、なんのことか今ひとつわからなかったものの ものすごく、男らしくない言い訳をグダグダと言う奴だと思って かっと腹がたったよ なんでこんな人を持ち上げているんだろうと 168 ：神も仏も名無しさん：2011/11/10(木) 22:06:09.22 ID:fc7w/34e 漏れははっきりと覚えている 麻原は 修行はサマディに入らなければ意味がない それ以前の布施だの持戒だのは前哨戦に過ぎないと ええ、なるほどと で、麻原は結局、サマディを示すことなく、今に至っているのである 169 ：神も仏も名無しさん：2011/11/10(木) 22:10:59.85 ID:fc7w/34e 英字新聞適当にみていて、以下に目がいった According to Hayashi, Matsumoto had repeatedly told him, "You come from a good family, you got a good education, you have a good profession and you married well." 林によると、麻原は繰り返しこう言ったという、 （お前はいい家に生まれて、いい教育を受けて、いい仕事について いい結婚をしたよ） ↑わかりやすい英語だなと 170 ：神も仏も名無しさん：2011/11/10(木) 23:10:54.71 ID:uZmf023e キャンディの今の運命の要因 本人の努力不足・・・73％ 本人の人生に対する心構え（ネガティブ思考）・・・19％ 本人の年齢、病的要因・・・2％ オウムの責任・・・2％ 国家、社会の責任、時代の影響・・・2％ おとん、おかんの責任・・・1％ 彼氏や友人の影響・・・0.5％ 憑依霊の影響・・・0.5％ 171 ：神も仏も名無しさん：2011/11/10(木) 23:14:32.95 ID:uZmf023e 追加 過去世の影響（カルマ）・・・0％ 以上 172 ：神も仏も名無しさん：2011/11/11(金) 00:29:11.63 ID:vMN7LBvD 前スレ >988 ：元芝 ：2011/11/08(火) 23:13:53.08 ID:Pg/qY75S >選挙に出てまで世の中（他人）を変えようとしたのは麻原と不愉快な下僕共だと思うのだが。 >だいたい教団のポアなんて、究極の『他人を強制的に変える』自己中教義なのだが。 >あるがままに見る、という仏教の基礎からだいぶ外れてるようだが。 その論法だと、大乗の救済に対しても「他人に法則を説くなんて、仏教の本質から外れている。仏教徒なら、無言の行に徹して内観に努めるべきだ」とも言えちゃいますよね。 「観照（＝あるがままに見る）」という小乗の一部分を根拠に秘密金剛乗の救済方法を批判しても、意味がないと思いますが。 173 ：神も仏も名無しさん：2011/11/11(金) 00:31:15.30 ID:vMN7LBvD というか、元芝さんは以前にも「三乗の違いが分かっていない」ことをこのスレッドで他の人から指摘されてましたよね。 でもあなたはプライドが高すぎるのか、まるでキャンディさんのように他人の忠告に対して全く聞く耳を持たず、いつまでも曖昧な理解のまま思い込みの信仰をし続け、謬見解を固持し続けていると。 元芝さんが何度も下向された背景には、そういう基本的な法則への無知が有るのではないかと思われます。 174 ：神も仏も名無しさん：2011/11/11(金) 02:11:05.68 ID:Plj7Cz90 >>163 老け方って個人差大きいから みんながみんな精神的なダメージ顔に出るわけじゃない それで言うなら犯罪被害者の人たちなんてみんな老けてないといけない 175 ：元芝：2011/11/11(金) 02:19:00.22 ID:nziitQTi >>172 誰も大乗の話はしてないのにご苦労なことだね。 でも、ハッキリ言えば小乗の放棄がクリア出来てないのに救済とか言い出すなら大乗も金剛乗も邪教と変わらないよ。 176 ：元芝：2011/11/11(金) 02:20:14.07 ID:nziitQTi >>173 他人がどうとか好きだよね。 他人がああ言ってるからこう。 他人に支配されたままでご苦労さま。 177 ：元芝：2011/11/11(金) 03:03:44.78 ID:nziitQTi 空手をやっていたから思うけど、基礎は大事だよ。というか基礎が全てと言っても過言じゃない。あるがままに見ることを一部とか言えるのはあるがままに見てない証拠だと思う。 178 ：元芝：2011/11/11(金) 03:04:12.17 ID:nziitQTi それは全ての道でそうだと思う。 179 ：神も仏も名無しさん：2011/11/11(金) 08:07:39.42 ID:kYm6T5rR オウムの元信者が別スレで身分を隠して麻原擁護し、公務員や一般人を全員殺せ！！と叫んでたんだが、オウムではいまだに麻原とサリン事件は正しかったと教えてるのか？ 結構、隠れオウマーが潜伏しているようなんだけど 180 ：神も仏も名無しさん：2011/11/11(金) 14:13:04.36 ID:uVfRNe/8 ＞職安に何百回通ってもロクな仕事は見つからず、 単なる甘え。その気になれば仕事はいくらでもある。 その内払えなくなってしまう。現代日本は、 一度つまづいたら落ちこぼれていくしかない社会になっていると、 しみじみと感じる。 さっさと汗水流して働け！日本国民は優秀だ。 役所に迷惑かけるなバカ！！ 181 ：元芝：2011/11/11(金) 14:43:47.73 ID:nziitQTi >>173 あと言っとくけど、他人にプライド高いと言う人に限って本当は当人がプライド高いのはオウムにも世間にも良くあること、というか常にそう。 とっくに邪教だって決着着いてるのにいつまでも真理だ真理だと下向だ下向だと騒ぎたてるしか能が無い人の方がよっぽどプライド高いと思うよ。 182 ：神も仏も名無しさん：2011/11/11(金) 15:13:18.36 ID:cHy+d8Db 上祐は保守的すぎていかんね。 体制翼賛的で死刑制度賛成論者だし・・・ 広末なんかオウム・アレフ時代には、左翼に協力してもらってきたのに、 ひかりの輪では保守的なことばかり言ってる。 オウムが破防法適用を免れたのは左翼の反対運動のおかげなのに、恩も忘れてる。 183 ：神も仏も名無しさん：2011/11/11(金) 18:01:20.57 ID:sLacz56P そもそも宗教は何か。それを知りたくてうっかりカルトに入り込むと全然違う方向に引っ張り込まれて 宗教を知らずにカルトを知ることになる。 輪やアレフは完璧な見本だろぅ 184 ：神も仏も名無しさん：2011/11/11(金) 18:31:04.66 ID:XSTi5nvh 今の聖者ごっこは好きだけどなあ…何か出来のワルい学生サークルみたいで微笑ましいよ 中に入ったら分かるけど、少しずれてるけど基本的にいい人しかいないし。一般人からしたらアクエリアスの時代？馬鹿なの？って程度でしかない 185 ： 忍法帖【Lv=26,xxxPT】 ：2011/11/11(金) 18:40:31.30 ID:8f3+3CKg まだ有ったの、このスレ 完璧な訳無いじゃん 単なる犯罪組織だろう ８９３よりたちが悪い。 186 ：神も仏も名無しさん：2011/11/11(金) 19:26:37.97 ID:vMN7LBvD >>175-178 光速で反応されている所を見ると、余程気に障られたのですね。 もし気分を害されたのであれば、謝ります。 187 ：元芝：2011/11/11(金) 19:32:54.57 ID:nziitQTi >>186 気にしてないよ。 光速もなにもたまたまロムったら書いてあったのでコメントしただけ。 そういう自意識過剰なとこがプライド高いのでは？ 謝罪も要らないよ。 当人がプライド高いのでは？と促しただけで謝罪を求めてない。 下向という言葉自体に自分たちはそうでは無いというプライドの見え隠れがあるがままに見えてないことを言いたいだけだよ。 188 ：神も仏も名無しさん：2011/11/11(金) 19:33:43.12 ID:vMN7LBvD >>175 >誰も大乗の話はしてないのにご苦労なことだね。 比喩（例え話）として出したのですけど、御理解頂けなかったみたいですね。 >でも、ハッキリ言えば小乗の放棄がクリア出来てないのに救済とか言い出すなら大乗も金剛乗も邪教と変わらないよ。 「小乗の放棄がクリア出来てない」のが問題ならば、それを指摘すれば宜しいのでは？ でも金剛乗の救済に対して「あるがままに見る、という仏教の基礎からだいぶ外れてるようだ」と言うのは、やはり的外れですよ。 >>176 ならばなぜ元芝さんは他人である私にどうとか言って来ているのですか？ しまも何レスも連投して。 >>177-178 小乗は大乗や秘密金剛乗の基礎ですから、それは全く仰る通りだと思います。 でも小乗と大乗とでは目的が違いますし、小乗と秘密金剛乗とでは手段がまるで異なります。 その違いは違いとして認識すべきかと。 189 ：神も仏も名無しさん：2011/11/11(金) 19:35:09.02 ID:vMN7LBvD >>181 結局、今回も思い込みの殻を破れなかったみたいですね。 190 ：神も仏も名無しさん：2011/11/11(金) 19:41:42.45 ID:vMN7LBvD >>187 プライドとか関係なしに、そのレスの早さが全てを物語っていますよ。 しかし、早いこと早いこと。 ここまで早いとは、とても予測できませんでした。 これから仕事なので、そろそろお暇します。 それでは。 191 ：元芝：2011/11/11(金) 19:46:42.75 ID:nziitQTi ＞ 比喩（例え話）として出したのですけど、御理解頂けなかったみたいですね。 ＞ その例え話はいただけないね。 小乗の話をしているのだからその範囲でやるべきでは？ そこで大乗を持ち出して来るからこじれると思うよ。 別に大乗批判がしたかった訳ではないのだかそこで自分ちは大乗だというプライドがあるからそんな例え話になるかと思うよ。 ＞ 「小乗の放棄がクリア出来てない」のが問題ならば、それを指摘すれば宜しいのでは？ 指摘したら大乗を持ち出したのはあなた。 ＞ でも金剛乗の救済に対して「あるがままに見る、という仏教の基礎からだいぶ外れてるようだ」と言うのは、やはり的外れですよ。 ＞ 金剛乗そのものでは無く、小乗の放棄もクリア出来ていないうちに大乗、金剛乗に手を出すとそらは邪教になる、それがオウムという意味だったんだけど誤解させたかな。 ＞>>176 ＞ ならばなぜ元芝さんは他人である私にどうとか言って来ているのですか？ ＞ しまも何レスも連投して。 ＞ 暇だったから 192 ：元芝：2011/11/11(金) 19:50:46.06 ID:nziitQTi ＞>>177-178 ＞ 小乗は大乗や秘…うんぬん それは小乗の放棄をクリアした後で、いつでも何でも、自分の心でさえも放棄、手放せる状態になってから、そうでありつつも救済という心が強化される乗を使うと いうならOKだと思うけど、それが出来ないうちにやるなら単純に心が強化されて（イコール心が生み出す迷いが強化されて）おかしくなるよ。ってことです。 知っててやるのと知らないでやるのは大違い。 193 ：元芝：2011/11/11(金) 19:52:32.71 ID:nziitQTi >>190 早くて何がいけないのか分からないなあ。 だって暇でロムってたんだからいいじゃん。 そういうの負け犬の遠吠えって言うのだよ。 194 ：元芝：2011/11/11(金) 19:52:59.08 ID:nziitQTi >>189 うん。きみがね。 195 ：元芝：2011/11/11(金) 19:59:14.84 ID:nziitQTi どうせレスが遅いと逃げたwとか言うんでしょ。なら早い方がいいじゃん。 196 ：元芝：2011/11/11(金) 20:05:23.77 ID:nziitQTi >>190 あと、プライドとか持ち込んだのはあなた。 関係なく、ではなく都合悪くなったから関係ないことにしたいと言った方がいいよ。 |