喫茶Honfleur(オンフルール)の再開を熱望するオウマー・外道達の掲示板
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| Message#51796 2014年4月21日(月)22時53分 From: 아벨(Abel) |
| 毛抜き日記 |
 | ４月２１日 1509年 - イングランド王ヘンリー7世が死去。ヘンリー8世が即位。 1591年（天正19年2月28日） - 豊臣秀吉の命により、千利休が聚楽第で切腹する。 1701年（元禄14年3月14日） - 赤穂藩主・浅野長矩が江戸城松之大廊下で吉良義央に刃傷、長矩は即日切腹・赤穂藩は断絶の処分が下る。 1918年 - 第一次世界大戦: 「レッドバロン」ことドイツ陸軍の航空士官マンフレート・フォン・リヒトホーフェンが撃墜され戦死。 1934年 - 渋谷駅前の忠犬ハチ公像が完成し、除幕式を挙行。ハチ自身も除幕式に出席。 1934年 - デイリー・メール紙がネス湖で撮影されたネッシーの写真（「外科医の写真」）を掲載。のちの1994年に、これがトリック写真であったと撮影者が白状する。 1990年 - ステルス攻撃機F-117ナイトホークが一般公開。 誕生日[編集] 1608年（慶長13年3月7日） - 中江藤樹、陽明学者（+ 1648年） 1883年 - 三船久蔵、柔道家（+ 1965年） 1926年 - エリザベス2世、イギリス女王 1943年 - 輪島功一、プロボクサー 1966年 - クリス・ドネルス、プロ野球選手 1974年 - クリフ・ブランボー、プロ野球選手 忌日[編集] マクロ経済学の確立者、ジョン・メイナード・ケインズ（1883-1946）没 人物[編集] 1591年（天正19年2月28日） - 千利休、安土桃山時代の商人、茶人（* 1522年） 1701年（元禄14年3月14日）- 浅野長矩、元禄赤穂事件で知られる赤穂藩主（* 1667年） 2005年 - ロック岩崎（岩崎貴弘）、日本初のプロ・エアショーパイロット（* 1951年） 2011年 - 田中好子、女優、元キャンディーズ（* 1956年） |
| Message#51795 2014年4月21日(月)04時23分 From: 某元信者 |
| Re7:オウムはヨーガ団体 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#51788)への返事 。 > > 欲望は満たしてしまったときよりも、満たすまでの過程の方が喜びがあるかもしれないっすね。 > 目標に向かって努力してるときは苦しみというのとは一寸違う感覚かも。 > > 手に入れたいと思ってるときには手に入らないもの（ことにプライドを満たしてくれる資格とか > 地位とかいったもの）。どうでも良くなった時点で手に入るってことは現世でよく経験すること。 > > ある趣味の会で昔欲しかったポジションが雲の上で、、でも何かの具合で転がり込んできた時点 > では単にめんどくさいお荷物みたいに感じられてしまったり。。 修正、及び丁寧な説明していただき、ありがとうございます。 最後の３行が、素晴らしいです。 |
| Message#51794 2014年4月21日(月)03時43分 From: 아벨(Abel) |
| Re4:オウムはヨーガ団体 |
 | オウムウォッチャーさんのメッセージ(#51789)への返事 > あれは、インパクトありましたよね。 > かなりの人を唸らせたのではないでしょうか。笑い ようつべにも細切れで上がってるみたいですが、ご希望の方がおられたら全体をDVDに焼いて 無償提供させて頂いてます。山本浣腸様録画分。 > 正直言って、仏教かどうかなんてどうでもいいこと。 > 真理が問題なんですよね。 > ただ問題は、問題意識は素晴らしかったのですが、それが何故生物化学兵器の開発へと向かうのか、、理解できないところです。 背後の国際的謀略の話というのは間違いなくあったのではないかと思っているのですが、これを 突つくと死人が出るとか、、、公式裁判史観のあほらしい筋書きで多くの人が納得しているのが 信じられませんわ。 > もったいないなあ、落ち着いて、地道にやっていけば、かなり面白い団体になっていたのではないかと思いますけどねえ。 > 残念。 もったいないという語から、ぱみゅぱみゅの白痴的歌声が脳味噌内に響き渡ります。マスゴミの 汚れたデータ入りすぎ懺悔ですわｗ |
| Message#51793 2014年4月21日(月)01時45分 From: 아벨(Abel) |
| Re:お久しぶりです |
| おざあいさんのメッセージ(#51791)への返事 > この掲示板、新規書きこみだと、投稿できないのですね。 > アベルさん、仕事のことなど、もろもろ聞きたいので、コンスタントに連絡できるメアドを教えてください＾＾ 荒らし対策としていくつかの規制はしてますが、基本的には新規投稿できないということはない はずです。ＮＧワードにひっかかった可能性もあるかもしれません。 ここでの아벨(Abel)の名前のところがメールリンクのフォームになってますから、そちらから 連絡頂いたら堅気のメアド連絡します。リンクのメアドはカルト関係のヤクザなメアドなので 滅多にチェックしてないのですが、当掲示板の初期の頃からの最大の貢献者、Ａ社についてイロハ から教えて頂いた恩人でもあられる懐かしいおざあいさんからのご連絡を期待して当分チェックを増やします。 またミクシは今でもされてますか？ 私も何度か垢BANくらってマイミクになってた垢が消えてる かもしれませんが、いくつかの方法で連絡試みてみます。 携帯にメアドが残ってるのですが届くかどうか、こっちも試みてみませう。数年前に新世界で 串カツ食ったときには使えたはずのメアド それにしても懐かしいですね。もう●●されたのでしたっけ？ ●●試験は大丈夫でしたか？ 追記 前にメール頂いてたメアド宛に堅気のメアド記したメール送りました。ご修行頑張ってくださいｗ |
| Message#51792 2014年4月20日(日)23時46分 From: おざあい |
| 本物のおざあいです。 |
| お世話になって皆様が、続々と教団を去っていきますが・・・ 私に修行を教えてくれたり、説法してくれいていたサマナや師の方々には、信をもって、真理を追究してほしいと常々思います。 強い帰依、信仰心を持っている人はやはり愛を感じるし、魅かれます＾＾ ところで、ナーローの生涯とか、いろんな聖者の伝記を読んで、グルに会いたいっていう強い思いっていうのは、相当なレベルでないかと感じます。 私は、社長にあったことがないので、実は信徒の時から、自分のグルと真に覚悟を決めて信仰を持っていたわけではないのです。 たぶん、ほとんどの人が、真に覚悟を決めてグルを信仰していたわけではないような気がします。 強烈にグルを求める気持ちだとか、グルと本当の意味で出会い覚悟を決めている人を私は尊敬します。・・・Aの話に限定しているわけではありません（笑）念のため。 |
| Message#51791 2014年4月20日(日)23時30分 From: おざあい |
| お久しぶりです |
| この掲示板、新規書きこみだと、投稿できないのですね。 アベルさん、仕事のことなど、もろもろ聞きたいので、コンスタントに連絡できるメアドを教えてください＾＾ |
| Message#51790 2014年4月20日(日)23時29分 From: おざあい |
| Re:毛抜き日記 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#51749)への返事 > ４月１５日 てすと |
| Message#51789 2014年4月20日(日)22時24分 From: オウムウォッチャー |
| Re3:オウムはヨーガ団体 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#51786)への返事 > さくらさんのメッセージ(#51784)への返事 > > > れ(^^? > > 尊師は、仏教ではなく真理を探究するからオウム真理教って言っていましたよね。 > > そうそう、そうでしたね。91年の朝生のときにも、仏陀釈迦牟尼は「仏教」でなく真理を説かれた > > ってなこと言ってられた記憶。そもそも「仏教」なんて名称は後世の人間が名づけたものにて。。 あれは、インパクトありましたよね。 かなりの人を唸らせたのではないでしょうか。笑い 正直言って、仏教かどうかなんてどうでもいいこと。 真理が問題なんですよね。 ただ問題は、問題意識は素晴らしかったのですが、それが何故生物化学兵器の開発へと向かうのか、、理解できないところです。 もったいないなあ、落ち着いて、地道にやっていけば、かなり面白い団体になっていたのではないかと思いますけどねえ。 残念。 |
| Message#51788 2014年4月20日(日)22時13分 From: 아벨(Abel) |
| Re6:オウムはヨーガ団体 |
| 某元信者さんのメッセージ(#51783)への返事 > 煩悩破戒。そのときアベルさんはひと時の満足をしたはずです。 > それは「欲望」を満たしたことにより、欲望がなくなって「幸福」になったんです。 欲望を一つ満たすと、更にエスカレートした欲望が出てくる私は貪りの心が特に強いのかもｗ > ということは「欲望」はないと幸福です。 > もともと「幸福」なのに、わざわざ欲求に飛びつき > それを得るまでの「苦しみ」を味わうと。 欲望は満たしてしまったときよりも、満たすまでの過程の方が喜びがあるかもしれないっすね。 目標に向かって努力してるときは苦しみというのとは一寸違う感覚かも。 手に入れたいと思ってるときには手に入らないもの（ことにプライドを満たしてくれる資格とか 地位とかいったもの）。どうでも良くなった時点で手に入るってことは現世でよく経験すること。 ある趣味の会で昔欲しかったポジションが雲の上で、、でも何かの具合で転がり込んできた時点 では単にめんどくさいお荷物みたいに感じられてしまったり。。 |
| Message#51787 2014年4月20日(日)22時09分 From: 아벨(Abel) |
| Re3:オウムはヨーガ団体 |
| キャンディさんのメッセージ(#51785)への返事 > > 尊師は、仏教ではなく真理を探究するからオウム真理教って言っていましたよね。 > > その名前に改名したとき、名前がダサイって理由で相当数脱会したんだよね > 私もその名前キライ 確かにオウム神仙の会って名前は良い名前ですな。アレフあたりも神仙の会とかに改名したらよろしいかも。 |
| Message#51786 2014年4月20日(日)22時07分 From: 아벨(Abel) |
| Re2:オウムはヨーガ団体 |
| さくらさんのメッセージ(#51784)への返事 > れ(^^? > 尊師は、仏教ではなく真理を探究するからオウム真理教って言っていましたよね。 そうそう、そうでしたね。91年の朝生のときにも、仏陀釈迦牟尼は「仏教」でなく真理を説かれた ってなこと言ってられた記憶。そもそも「仏教」なんて名称は後世の人間が名づけたものにて。。 > 真理探究で、大量殺人とか、温熱刑とか残念だったけどね。 |
| Message#51785 2014年4月20日(日)20時47分 From: キャンディ |
| Re2:オウムはヨーガ団体 |
| さくらさんのメッセージ(#51784)への返事 > 尊師は、仏教ではなく真理を探究するからオウム真理教って言っていましたよね。 > その名前に改名したとき、名前がダサイって理由で相当数脱会したんだよね 私もその名前キライ |
| Message#51784 2014年4月20日(日)20時12分 From: さくら |
| Re:オウムはヨーガ団体 |
| れ(^^? 尊師は、仏教ではなく真理を探究するからオウム真理教って言っていましたよね。 真理探究で、大量殺人とか、温熱刑とか残念だったけどね。 |
| Message#51783 2014年4月20日(日)19時34分 From: 某元信者 |
| Re5:オウムはヨーガ団体 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#51781)への返事 > 某元信者さんのメッセージ(#51777)への返事 > > > 仏教であろうと、なかろうと > > エゴを焼却した者は、絶対的な寂静・自由を獲得します。 > > 煩悩破戒ばかりで懺悔です 煩悩破戒。そのときアベルさんはひと時の満足をしたはずです。 それは「欲望」を満たしたことにより、欲望がなくなって「幸福」になったんです。 ということは「欲望」はないと幸福です。 もともと「幸福」なのに、わざわざ欲求に飛びつき それを得るまでの「苦しみ」を味わうと。 ↑ 引用符号の関係で一寸元のご投稿がわかりにくかったので勝手ながら整理しました |
| Message#51782 2014年4月20日(日)03時25分 From: 아벨(Abel) |
| 毛抜 |
| ４月２０日 |
| Message#51781 2014年4月20日(日)03時06分 From: 아벨(Abel) |
| Re4:オウムはヨーガ団体 |
| 某元信者さんのメッセージ(#51777)への返事 > 仏教であろうと、なかろうと > エゴを焼却した者は、絶対的な寂静・自由を獲得します。 煩悩破戒ばかりで懺悔です(^_^;) |
| Message#51780 2014年4月20日(日)03時00分 From: 아벨(Abel) |
| Re5:オウムはヨーガ団体 |
| キャンディさんのメッセージ(#51778)への返事 > いいんじゃないんですか、みんな死ねば。。 愛する人になら食べられるのも案外喜びではないか、カマキリの気持とか佐川君の逆ならある程度 理解できるような気もするのですが、キャソディちゃんに殺されるのは真平ごめんですわｗ |
| Message#51779 2014年4月20日(日)02時21分 From: 아벨(Abel) |
| Re3:オウムはヨーガ団体 |
| オウムウォッチャーさんのメッセージ(#51776)への返事 > オウムの方でしょうか、西脇さんという方が、シヴァ仏教という言い方をされていましたね。 > 直接西脇さんの論文を読んだのではなく、オウム関連の本で読んだのですが。 西脇慧名で書かれた論文は非常に説得力あって魅力的ですので、勝手うｐを試みたことがあるのですが 途中で放り出してて懺悔です。一部のみうｐしてあります（上のリンクの『慧』） http://aumerparvati.yui.at/zahyo/ 尻切れトンボ懺悔です。画像のみでも近日中にうｐさせて頂きます（確か三編あったはず） 前世紀の頃にＶＤ田渕師から西脇さんに合わせてあげようか、と言って頂いたことあったのですが どなたなんでしょ？ 福井さんとか？？？ > こういう人は、案外、多いのでは。 > 私なども、チベット仏教やヨーガなどに目を開かれましたし。 今現世のインド系のヨーガの先生についてチャクラ意識なども含めた教室に通ってますが、こういう 方面に興味を持たせて貰ったということでは、とても某殺人カルトには感謝してます。 行法などは某殺人カルトの行法が魅力あったなぁ、と懐かしい気も。現世のヨガ教室は瞑想時間付き とはいってもどうしても体操が主体となるし。。。やってるときは結構つらくて早く終わってくれ、 終わったらビール、なんてことばかり考えてたものですがｗ 世間の人たちはどうして悪い部分にだけ意識を向けるのでしょう？ 良いところだけパクって利用 させて貰ったほうが得だと思うのですが。。。 まさかサラス師匠？？？ |
| Message#51778 2014年4月19日(土)22時25分 From: キャンディ |
| Re4:オウムはヨーガ団体 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#51775)への返事 > まさに白黒二元論ですな。僧兵でも組織して外道は皆殺しですか。お～こわ。 いいんじゃないんですか、みんな死ねば。。 |
| Message#51777 2014年4月19日(土)18時52分 From: 某元信者 |
| Re3:オウムはヨーガ団体 |
みなキャンディさんのメッセージ(#51774)への返事 > > > そもそも「仏教でない」というのが批判になると思ってる阿呆連中が多いことに呆れ返りますわ。 > > > > 仏教なら偉くて仏教でないなら価値がない、とでも言いたいのですかね。 > > ええ、仏教でないなら価値がありません それ以外は外道です > 特にキリシタンなど、市中ひきまわしの上、獄門さらし首相当ですね > そもそも、釈迦も外道、という言葉を使っていますし いいえ。違います。 仏教であろうと、なかろうと エゴを焼却した者は、絶対的な寂静・自由を獲得します。 |
| Message#51776 2014年4月19日(土)10時47分 From: オウムウォッチャー |
| Re2:オウムはヨーガ団体 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#51770)への返事 > オウムウォッチャーさんのメッセージ(#51766)への返事 > > > 「オウムは仏教の皮を被ったヨーガ団体である 。 > > 仏教は方便に過ぎず、麻原はただ仏教の解釈 を行ったに過ぎない。」 > > ですから、オウムは仏教ではないと批判しても的はずれなわけですね。 > > 十数年にわたってオウマ～やってきましたが、繰り返し論じられてきたオウム批判のなかで一番 > 愚劣で白痴的なのが、シヴァ神を奉じるのは仏教でない、という批判。 > > そもそも「仏教でない」というのが批判になると思ってる阿呆連中が多いことに呆れ返りますわ。 > > 仏教なら偉くて仏教でないなら価値がない、とでも言いたいのですかね。仏教の定義に関しても > オウム否定という結論先ずありきでコジツケの阿呆なことしか言えない阿呆共大杉。 > > 日本仏教が仏教ならば蝶々トンボも鳥のうち > > 創価学会も真如苑も仏教でしょ。オウムも立派な「仏教系新宗教」。 創価学会はどうなんでしょうか。 あやしい。笑い 日蓮さんを信仰している限りは、仏教なんでしょうが、池田本仏論にいってしまうと はなはだ怪しくなるような気もするのですが。 > ご指摘の通り本質はヨ～ガ団体。でも仏教自体がインド思想の伝統の中で生まれてきた団体なので > オウムが、ヨーガと仏教、という言い方されることは非常にまっとうなものだと思いますわ。 > > ヨーガと仏教を全く別物として、単にオウム叩きの手段として無理やり利用する阿呆連中が憐れｗ > オウムの方でしょうか、西脇さんという方が、シヴァ仏教という言い方をされていましたね。 直接西脇さんの論文を読んだのではなく、オウム関連の本で読んだのですが。 シヴァをインド思想全体を象徴する言葉として捉えれば、なるほど、オウムというのは、仏教も含むインド思想全体から真理を学んでいこうという、非常にスケールの大きな考え方をしていたのではないか。まあこれは、一個人の妄想ですが。 > 少なくとも私自身としては、オウムが非常にわかりやすい説き方してくれたおかげで、それまで > 取り付く島もなかった仏教というものに対して、私にでも理解できる筋道を示してもらい、 > 中村元先生などの分厚い書物を非常に面白く読ませていただくことができるようになったことを > 物凄く感謝してますわ。 > こういう人は、案外、多いのでは。 私なども、チベット仏教やヨーガなどに目を開かれましたし。 |
| Message#51775 2014年4月19日(土)09時43分 From: 아벨(Abel) |
| Re3:オウムはヨーガ団体 |
| キャンディさんのメッセージ(#51774)への返事 > > 仏教なら偉くて仏教でないなら価値がない、とでも言いたいのですかね。 > > ええ、仏教でないなら価値がありません それ以外は外道です > 特にキリシタンなど、市中ひきまわしの上、獄門さらし首相当ですね > そもそも、釈迦も外道、という言葉を使っていますし ほほぉ～～～、「外道」という表現をマンガ的な嫌悪に満ちた意味で理解しておられると。 まさに白黒二元論ですな。僧兵でも組織して外道は皆殺しですか。お～こわ。 |
| Message#51774 2014年4月19日(土)02時33分 From: キャンディ |
| Re2:オウムはヨーガ団体 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#51770)への返事 > > 十数年にわたってオウマ～やってきましたが、繰り返し論じられてきたオウム批判のなかで一番 > 愚劣で白痴的なのが、シヴァ神を奉じるのは仏教でない、という批判。 > 誰もノゾキが趣味のハゲおやじのいう事なんか真面目に聞いていないのですよ。くだらないオウマー歴なんかひけらかしていないで黙ったほうがよろしいんでは。 > そもそも「仏教でない」というのが批判になると思ってる阿呆連中が多いことに呆れ返りますわ。 > > 仏教なら偉くて仏教でないなら価値がない、とでも言いたいのですかね。 ええ、仏教でないなら価値がありません それ以外は外道です 特にキリシタンなど、市中ひきまわしの上、獄門さらし首相当ですね そもそも、釈迦も外道、という言葉を使っていますし |
| Message#51773 2014年4月18日(金)23時24分 From: 아벨(Abel) |
| Re:これはどうじゃ？ |
| せいらさんのメッセージ(#51764)への返事 > どうかなどうかな > これも駄目か？ あのぉ、、、当掲示板常連のセイラさんは片仮名なんですが、成りすましされるときはもう少し よく研究されてからの方がよろしいのではないでせうかｗ 管理人にはリモホもミエミエなんですが、何なら公開しませうか。県まではバレバレでっせ。 |
| Message#51772 2014年4月18日(金)23時23分 From: 아벨(Abel) |
| Re:出た出た |
| わはは(^－^)ワタシは誰でしょうか？さんのメッセージ(#51765)への返事 > となりには管理人がいるけとすっぼんぼんで変だ:-(_(_^_)_(?_?) > キャンディーちゃんは見ているのだろうか 管理人をすっぽんぽんにして写真撮って49万円恐喝しようとする香具師ですかね？ ワタシは誰でしょう、の回答は菅原敬次郎さんですかね？ |
| Message#51771 2014年4月18日(金)17時03分 From: 某元信者 |
| Re2:オウムはヨーガ団体 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#51770)への返事 > オウムウォッチャーさんのメッセージ(#51766)への返事 > > > 「オウムは仏教の皮を被ったヨーガ団体である 。 > > 仏教は方便に過ぎず、麻原はただ仏教の解釈 を行ったに過ぎない。」 > > ですから、オウムは仏教ではないと批判しても的はずれなわけですね。 > > 十数年にわたってオウマ～やってきましたが、繰り返し論じられてきたオウム批判のなかで一番 > 愚劣で白痴的なのが、シヴァ神を奉じるのは仏教でない、という批判。 > > そもそも「仏教でない」というのが批判になると思ってる阿呆連中が多いことに呆れ返りますわ。 > > 仏教なら偉くて仏教でないなら価値がない、とでも言いたいのですかね。仏教の定義に関しても > オウム否定という結論先ずありきでコジツケの阿呆なことしか言えない阿呆共大杉。 > > 日本仏教が仏教ならば蝶々トンボも鳥のうち > > 創価学会も真如苑も仏教でしょ。オウムも立派な「仏教系新宗教」。 > > ご指摘の通り本質はヨ～ガ団体。でも仏教自体がインド思想の伝統の中で生まれてきた団体なので > オウムが、ヨーガと仏教、という言い方されることは非常にまっとうなものだと思いますわ。 > > ヨーガと仏教を全く別物として、単にオウム叩きの手段として無理やり利用する阿呆連中が憐れｗ > > 少なくとも私自身としては、オウムが非常にわかりやすい説き方してくれたおかげで、それまで > 取り付く島もなかった仏教というものに対して、私にでも理解できる筋道を示してもらい、 > 中村元先生などの分厚い書物を非常に面白く読ませていただくことができるようになったことを > 物凄く感謝してますわ。 > > そういう意味では麻原彰晃尊師という方に対しては非常に優れた（面もあった）宗教家として > 尊敬する次第です。 > > ただしこれはオウムの一番初歩的な部分にて、林さんが著書の中でマハーヤーナまでの段階は > 誰にでも納得できるもの、と言ってた段階止まり。それ以上の深遠な部分に関しては評価する > 力もありませんし、背後にいろいろと国際的陰謀を含めた隠蔽部分があるにしても、大量殺人に > 関与したという部分に関しては到底肯定できるものではありませんが。。 > > > ＹKさんなどは仏教系の方だと思いますけれども、 > > やはり、居心地は、悪かったのではないかなと推測。笑い > > 自らを仏教者と名乗る宮崎哲弥さんのオウムは仏教に非ずという批判も > > 的はずれ。 > > きんきらきんの衣装を纏って先祖供養で大金巻き上げてる日本仏教が仏教なんですかねｗｗ > > ＹＫナーギタ正師のおっしゃってることは凄く高度で素晴らしいとは思うのですが、出発点が > やはり阿含宗の影響を深く受けておられるのでしょうか？ あと、同師の現世におけるいろんな > 大乗的おふるまいと高邁な御高説とのギャップが、、^^; > > どこまでも、オウムはヨーガ団体なのである。 同意します。 仏教、ヨーガでも、それ以外でも、エゴを滅することがゴールなんです。 エゴをなくせば誰でも即解脱です。 |
| Message#51770 2014年4月18日(金)03時20分 From: 아벨(Abel) |
| Re:オウムはヨーガ団体 |
| オウムウォッチャーさんのメッセージ(#51766)への返事 > 「オウムは仏教の皮を被ったヨーガ団体である 。 > 仏教は方便に過ぎず、麻原はただ仏教の解釈 を行ったに過ぎない。」 > ですから、オウムは仏教ではないと批判しても的はずれなわけですね。 十数年にわたってオウマ～やってきましたが、繰り返し論じられてきたオウム批判のなかで一番 愚劣で白痴的なのが、シヴァ神を奉じるのは仏教でない、という批判。 そもそも「仏教でない」というのが批判になると思ってる阿呆連中が多いことに呆れ返りますわ。 仏教なら偉くて仏教でないなら価値がない、とでも言いたいのですかね。仏教の定義に関しても オウム否定という結論先ずありきでコジツケの阿呆なことしか言えない阿呆共大杉。 日本仏教が仏教ならば蝶々トンボも鳥のうち 創価学会も真如苑も仏教でしょ。オウムも立派な「仏教系新宗教」。 ご指摘の通り本質はヨ～ガ団体。でも仏教自体がインド思想の伝統の中で生まれてきた団体なので オウムが、ヨーガと仏教、という言い方されることは非常にまっとうなものだと思いますわ。 ヨーガと仏教を全く別物として、単にオウム叩きの手段として無理やり利用する阿呆連中が憐れｗ 少なくとも私自身としては、オウムが非常にわかりやすい説き方してくれたおかげで、それまで 取り付く島もなかった仏教というものに対して、私にでも理解できる筋道を示してもらい、 中村元先生などの分厚い書物を非常に面白く読ませていただくことができるようになったことを 物凄く感謝してますわ。 そういう意味では麻原彰晃尊師という方に対しては非常に優れた（面もあった）宗教家として 尊敬する次第です。 ただしこれはオウムの一番初歩的な部分にて、林さんが著書の中でマハーヤーナまでの段階は 誰にでも納得できるもの、と言ってた段階止まり。それ以上の深遠な部分に関しては評価する 力もありませんし、背後にいろいろと国際的陰謀を含めた隠蔽部分があるにしても、大量殺人に 関与したという部分に関しては到底肯定できるものではありませんが。。 > ＹKさんなどは仏教系の方だと思いますけれども、 > やはり、居心地は、悪かったのではないかなと推測。笑い > 自らを仏教者と名乗る宮崎哲弥さんのオウムは仏教に非ずという批判も > 的はずれ。 きんきらきんの衣装を纏って先祖供養で大金巻き上げてる日本仏教が仏教なんですかねｗｗ ＹＫナーギタ正師のおっしゃってることは凄く高度で素晴らしいとは思うのですが、出発点が やはり阿含宗の影響を深く受けておられるのでしょうか？ あと、同師の現世におけるいろんな 大乗的おふるまいと高邁な御高説とのギャップが、、^^; > どこまでも、オウムはヨーガ団体なのである。 |
| Message#51769 2014年4月18日(金)03時10分 From: 아벨(Abel) |
| Re6:こんばんは。 |
| キャンディさんのメッセージ(#51767)への返事 > 私は偽善者ではないのです。若いほうがいいに決まっていら、、 > 麻原なんかはっきりと２５歳以上は駄目だ、エネルギーを持っていかれると言っていたし 単なる動物的欲望でセクロスの対象としてしか女性を見てない阿呆な発想ですな。どうせ開祖を貶める ためのでっち上げてせうが、こんなこと言う香具師の下劣さがよく表れてますわ。 セクロスの対象ならオナホールあたりの方がまし。精神的結びつきがあって、その先に自然な接触が あるのは凄く快感ですが、若い女性なんてそもそも話もあわないでしょ。 この点Ａ関係者なら価値観とかも一致してて精神的な部分で共感できそう。某●●さんが素晴らしい 女性を娶られたことが物凄く羨ましいですな。 |
| Message#51768 2014年4月18日(金)03時04分 From: 아벨(Abel) |
| Re3:こんばんは。 |
| 某元信者さんのメッセージ(#51763)への返事 > 彼女の本質は美しい。その本質に彼女は今気づこうとしています。 > しわもなにもかも美しいのです。 とはいっても、キャソディ「ネカマ」説もありますからね～。 > アベルさんも思わず、彼女の御足に接吻することでしょう。 男だったら真っ平ゴメンですわｗｗ 女だったら、ねねねねねねね、キャソディちゃん、今度上京したときにお茶しましょ！！！ |
| Message#51767 2014年4月18日(金)02時37分 From: キャンディ |
| Re5:こんばんは。 |
| セイラさんのメッセージ(#51758)への返事 > というか、キャンディちゃんはありのままを受け入れる事が嫌なのですか？ いやだわねえ > 年月を重ねればシワも出るし肌も衰える。それは当たり前の事。 困っているんだわ > しかし年齢を重ねれば、若かりし事にはなかった美しさも出る。これも当たり前の事。 私は偽善者ではないのです。若いほうがいいに決まっていら、、 麻原なんかはっきりと２５歳以上は駄目だ、エネルギーを持っていかれると言っていたし |
| Message#51766 2014年4月18日(金)02時00分 From: オウムウォッチャー |
| オウムはヨーガ団体 |
| 「オウムは仏教の皮を被ったヨーガ団体である 。 仏教は方便に過ぎず、麻原はただ仏教の解釈 を行ったに過ぎない。」 By元R師 なるほど。 ですから、オウムは仏教ではないと批判しても的はずれなわけですね。 ＹKさんなどは仏教系の方だと思いますけれども、 やはり、居心地は、悪かったのではないかなと推測。笑い 自らを仏教者と名乗る宮崎哲弥さんのオウムは仏教に非ずという批判も 的はずれ。 どこまでも、オウムはヨーガ団体なのである。 |
| Message#51765 2014年4月18日(金)01時55分 From: わはは(^－^)ワタシは誰でしょうか？ |
| 出た出た |
| となりには管理人がいるけとすっぼんぼんで変だ:-(_(_^_)_(?_?) キャンディーちゃんは見ているのだろうか アベル板のミステリー にぱー☆ |
| Message#51764 2014年4月18日(金)01時45分 From: せいら |
| これはどうじゃ？ |
| どうかなどうかな これも駄目か？ |
| Message#51763 2014年4月17日(木)16時56分 From: 某元信者 |
| Re2:こんばんは。 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#51754)への返事 > 某元信者さんのメッセージ(#51748)への返事 > > > キャンディーさん、はじめまして。 > > あなたは美しいのです。しわしわの皮膚も、すべて受け入れてください。 > > お釈迦様の話を曲解してはいけません。 > > お釈迦様は、あなたにこう言います。 > > 「あるがままを受け入れなさい」と。 > > 横からですが、シワシワだらけ染みだらけで垂れてても美しいのでしょうか？ > > 元々好きな人ならシワ増えても愛せるかもしれませんけど。 彼女の本質は美しい。その本質に彼女は今気づこうとしています。 しわもなにもかも美しいのです。 アベルさんも思わず、彼女の御足に接吻することでしょう。 |
| Message#51762 2014年4月17日(木)16時33分 From: 某元信者 |
| Re4:こんばんは。 |
| キャンディさんのメッセージ(#51757)への返事 > 아벨(Abel)さんのメッセージ(#51755)への返事 > > > > 自分の思い通りにならないものを、”自分自身”と呼ぶことはできるか？否ーー > > > > ということは、「自分自身」は自分の思い通りになるはず、という前提で言ってるわけですか？ > > > > いいえ、思い通りにならないものは、自分自身のものと本当には呼べないと言っています > 私の持っている仏典では、”ままにならない”って書いてありました > > 自分自身も思いどおりにならないのだから、妻子なんかますます思い通りにならない > なんで妻子が自分のものであろうかと言っています。 そうです。思い通りにならない。思いは執着・欲望です。 ああしたいこうしたいと。 その思いを止めて御覧なさい。 |
| Message#51761 2014年4月17日(木)07時31分 From: 아벨(Abel) |
| 毛抜き |
| ４月１７日 |
| Message#51760 2014年4月17日(木)07時31分 From: 아벨(Abel) |
| Re5:こんばんは。 |
| セイラさんのメッセージ(#51758)への返事 > というか、キャンディちゃんはありのままを受け入れる事が嫌なのですか？ > 年月を重ねればシワも出るし肌も衰える。それは当たり前の事。 > しかし年齢を重ねれば、若かりし事にはなかった美しさも出る。これも当たり前の事。 > であるならば、年齢を重ねたゆえの美しさが出るのがありのままですら。 > シワは年輪という例えもありますぞ（=＾ｴ＾=） まあ、若さしかとりえのないブス女に限って加齢による形状容姿の衰えを物凄く気にするので せうが、、、吉永小百合や八千草薫が加齢によって魅力を失いましたかな？ > キャンディちゃんは若かりし頃にはなかった美しさをありのままに出しておくんなまし。 あちきもそう思うでありんすえ。 |
| Message#51759 2014年4月17日(木)07時30分 From: 아벨(Abel) |
| Re4:こんばんは。 |
| キャンディさんのメッセージ(#51757)への返事 > いいえ、思い通りにならないものは、自分自身のものと本当には呼べないと言っています > 私の持っている仏典では、”ままにならない”って書いてありました そんなの全く勝手な定義で、到底納得できませんわ。インドのルンペン親爺がそんな阿呆なこと 言ったのか、まあどうせ初期仏典といっても件のおっさんがくたばって何十年もしてから書かれた ものですから、後世の弟子が一層阿呆な自分の考えでもっともらしい下らないこと書いただけで しょ。仏典だというだけで有難がる感覚が理解でけまへんわ。 自分のパソコンなら自分の思い通りになりますか？ > 自分自身も思いどおりにならないのだから、妻子なんかますます思い通りにならない > なんで妻子が自分のものであろうかと言っています。 当時なら妻子は自分の所有物、なんて感覚が一般的だったのでしょうが、今の世の中ではそんな 阿呆な発想を前提にして話をしても全くあほらしいだけ。 |
| Message#51758 2014年4月17日(木)02時37分 From: セイラ |
| Re4:こんばんは。 |
| キャンディさんのメッセージ(#51757)への返事 > 아벨(Abel)さんのメッセージ(#51755)への返事 > > > > 自分の思い通りにならないものを、”自分自身”と呼ぶことはできるか？否ーー > > > > ということは、「自分自身」は自分の思い通りになるはず、という前提で言ってるわけですか？ > > > > いいえ、思い通りにならないものは、自分自身のものと本当には呼べないと言っています > 私の持っている仏典では、”ままにならない”って書いてありました > > 自分自身も思いどおりにならないのだから、妻子なんかますます思い通りにならない > なんで妻子が自分のものであろうかと言っています。 というか、キャンディちゃんはありのままを受け入れる事が嫌なのですか？ 年月を重ねればシワも出るし肌も衰える。それは当たり前の事。 しかし年齢を重ねれば、若かりし事にはなかった美しさも出る。これも当たり前の事。 であるならば、年齢を重ねたゆえの美しさが出るのがありのままですら。 シワは年輪という例えもありますぞ（=＾ｴ＾=） キャンディちゃんは若かりし頃にはなかった美しさをありのままに出しておくんなまし。 |
| Message#51757 2014年4月17日(木)01時37分 From: キャンディ |
| Re3:こんばんは。 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#51755)への返事 > > 自分の思い通りにならないものを、”自分自身”と呼ぶことはできるか？否ーー > > ということは、「自分自身」は自分の思い通りになるはず、という前提で言ってるわけですか？ > いいえ、思い通りにならないものは、自分自身のものと本当には呼べないと言っています 私の持っている仏典では、”ままにならない”って書いてありました 自分自身も思いどおりにならないのだから、妻子なんかますます思い通りにならない なんで妻子が自分のものであろうかと言っています。 |
| Message#51756 2014年4月17日(木)00時19分 From: 아벨(Abel) |
| Re3:こんばんは。 |
| 某元信者さんのメッセージ(#51751)への返事 > 若いころの美しさを、キャンディーさんはしみじみと思い出していました。 > ところが、しわが増えたいまの肌を嘆いています。 > これが苦悩なんです。 > ただ、肌にしわがあるな。これでいいんです。そこに苦悩はありません。 > ありのままです。 キャンディちゃんが아벨(Abel)に金を貸したと。ところが아벨(Abel)は借金を踏み倒したと。 ああ金が返ってこなかったな、ありのままに考えると、、、ってことで苦悩はありません。 キャソディちゃん、金貸しておくんなまし。 |
| Message#51755 2014年4月17日(木)00時15分 From: 아벨(Abel) |
| Re2:こんばんは。 |
| キャンディさんのメッセージ(#51750)への返事 > 自分の思い通りにならないものを、”自分自身”と呼ぶことはできるか？否ーー ということは、「自分自身」は自分の思い通りになるはず、という前提で言ってるわけですか？ 天理教でも、もしも身体が自分のものであるのなら自分の思い通りになるはず、思い通りになら ないのは身体が神様からの「借り物」の証拠だ、、、 なんて説き方するわけですが、別に自分の所有物でもＰＣ一つにしても思い通りに動かないのが 普通だと思いますけどね～。カルト信者って何でも信じやすいのですかねぇ？？ |
| Message#51754 2014年4月16日(水)23時43分 From: 아벨(Abel) |
| Re:こんばんは。 |
| 某元信者さんのメッセージ(#51748)への返事 > キャンディーさん、はじめまして。 > あなたは美しいのです。しわしわの皮膚も、すべて受け入れてください。 > お釈迦様の話を曲解してはいけません。 > お釈迦様は、あなたにこう言います。 > 「あるがままを受け入れなさい」と。 横からですが、シワシワだらけ染みだらけで垂れてても美しいのでしょうか？ 元々好きな人ならシワ増えても愛せるかもしれませんけど。 |
| Message#51753 2014年4月16日(水)23時31分 From: 아벨(Abel) |
| Re6:毛抜き日記 |
| キャンディさんのメッセージ(#51747)への返事 > 私もこのところ、前にはなかったシワができはじめましてね > 以前は何もしなくても美しかったのに > 嫌だなあと思っております > これを避けるには、生まれてこない以外にはないですからね、、 シワがあっても垂れてても、ありのままのキャソディちゃんが好き、ﾅﾝﾁｬｯﾃ 今度上京したときにお茶しませうよぉ～～～。 |
| Message#51752 2014年4月16日(水)23時30分 From: 아벨(Abel) |
| Re:ディべートの天才 |
| オウムウォッチャーさんのメッセージ(#51746)への返事 > 「理解できる能力を持たない相手には正解を教 えずに、ただ黙らせるためだけに方便を使う 。 > これが麻原 彰晃なのだ。」 > 元R師の4月13日の記事、なかなかいいですね。 何か難しくてよくわかりませんが、よくぞお越しいただき熱烈歓迎なのです。よろしくお願いします。 |
| Message#51751 2014年4月16日(水)16時43分 From: 某元信者 |
| Re2:こんばんは。 |
| キャンディさんのメッセージ(#51750)への返事 そのとおりですが すべてを捨てられない人には、お釈迦様はそうは説かないでしょう。 その説法は、ほとんどの執着を離れた弟子に説かれたんですね。 若いころの美しさを、キャンディーさんはしみじみと思い出していました。 ところが、しわが増えたいまの肌を嘆いています。 これが苦悩なんです。 ただ、肌にしわがあるな。これでいいんです。そこに苦悩はありません。 ありのままです。 |
| Message#51750 2014年4月16日(水)15時13分 From: キャンディ |
| Re:こんばんは。 |
| 某元信者さんのメッセージ(#51748)への返事 > お釈迦様の話を曲解してはいけません。 > お釈迦様は、あなたにこう言います。 > 「あるがままを受け入れなさい」と。 どうも。曲解はしていないです 仏典にはこうあります （老いていく宿命の生き物の中にあって、、たとえあなたが、ああ年を取るのは嫌だなあ と思ったとしても、避けることはできない） （死んでいく定めの生き物の中にあって、、たとえあなたが、ああ死んでいくのは嫌だと 思ったとしても、避けることはできない） ようは、思い通りにはならないと そうならないでくれ、というあなたの考えは空しいと あきらめろと、言うわけですね 自分の思い通りにならないものを、”自分自身”と呼ぶことはできるか？否ーー ではそれを捨てよ |
| Message#51749 2014年4月15日(火)23時30分 From: 아벨(Abel) |
| 毛抜き日記 |
| ４月１５日 |
| Message#51748 2014年4月15日(火)23時25分 From: 某元信者 |
| こんばんは。 |
| キャンディさんのメッセージ(#51747)への返事 > > 私もこのところ、前にはなかったシワができはじめましてね > 以前は何もしなくても美しかったのに > > 嫌だなあと思っております > これを避けるには、生まれてこない以外にはないですからね、 、 キャンディーさん、はじめまして。 あなたは美しいのです。しわしわの皮膚も、すべて受け入れてください。 お釈迦様の話を曲解してはいけません。 お釈迦様は、あなたにこう言います。 「あるがままを受け入れなさい」と。 |
| Message#51747 2014年4月15日(火)01時46分 From: キャンディ |
| Re5:毛抜き日記 |
| > 単に、苦の娑婆には生まれてこない方がハッピ～、なんていう単純な教えだとすると、仏教って単に物凄く暗くて陰湿なだけのマイナス思考ってことになるのでは？ 別にそう思いませんけど、、 仏教徒を貶めたいだけの詭弁ですね。。 生まれてくれば必ず老いと死を避けられないわけですから ハゲが好きとか、老け顔が好きってタイプなら老いてますますハッピーかもしれませんが あんまりいないタイプだと思いますね、、 私もこのところ、前にはなかったシワができはじめましてね 以前は何もしなくても美しかったのに 嫌だなあと思っております これを避けるには、生まれてこない以外にはないですからね、、 |
| Message#51746 2014年4月14日(月)18時53分 From: オウムウォッチャー |
| ディべートの天才 |
| 「理解できる能力を持たない相手には正解を教 えずに、ただ黙らせるためだけに方便を使う 。 これが麻原 彰晃なのだ。」 元R師の4月13日の記事、なかなかいいですね。 う～ん、と一瞬唸っていまいました。笑い ディべートと言えば、あの苫米地氏から指導を受けた上ゆう氏が よく取り上げられていたのですが、さすが、オウム開祖ですね。 上ゆう氏よりも、レベルが高いですね。 上ゆう氏が開祖のマインドコントロールから脱け出すのに苦労したのも なるほどと 頷けます。 |
| Message#51745 2014年4月14日(月)04時45分 From: 아벨(Abel) |
| 毛抜日記 |
| ４月１４日 |
| Message#51744 2014年4月13日(日)05時08分 From: 아벨(Abel) |
| 毛抜き日記 |
| ４月１３日 |
| Message#51743 2014年4月13日(日)01時08分 From: 아벨(Abel) |
| Re4:毛抜き日記 |
| キャンディさんのメッセージ(#51742)への返事 おお、閑古板の救世主！！ 是非ともときどきよろしくお願いします。熱烈歓迎！！ > この二人のこの事件だけでも、絵に書かれたり戯曲になったりするんだとかで。 > キリスト教の創世記ってんだっけ、なんでエデンの園にわざわざりんごの木を植えたりするのさとか、どうして汚らわしい人間に増えろって命令するのかわかりません。 横からですが、創造されたときは汚らわしくなくって、リンゴ食って堕落したから汚らわしくなった ということではなかったのでしたっけ。そこを統一教会では一層具体的に堕落論教えてるようですが。 > 仏教は基本、もう生まれてこないための教えですもんね > キリシタンは地べたを征服しろって教えるんですね > お釈迦様は知恵深いと思います > 生まれてくれば苦しみの生死を見るのだから、もう再生するなと言った釈迦は知恵者だと > 思います。 でも低い世界を経験した上で再びマハーニルヴァーナに戻ったら、弁証法的な魂の進化という ことになるのではないっすか？ 単に、苦の娑婆には生まれてこない方がハッピ～、なんていう単純な教えだとすると、仏教って 単に物凄く暗くて陰湿なだけのマイナス思考ってことになるのでは？ ２ちゃんあたりに数年前まで時々仏教はダメでキリスト教が優れてるというコピペが貼られて ましたけど、結構説得力ある感じだったかも。 |
| Message#51742 2014年4月13日(日)00時16分 From: キャンディ |
| Re3:毛抜き日記 |
| セイラさんのメッセージ(#51726)への返事 > > ①ヤハウェイは牧畜の神だから、同じ牧畜をしているアベルにシンパシーを感じた。 > > ②ヤハウェイは、カインに試練を与えた。「人は怒りや憎しみの心で悪いことをする。他人の傷つける。カイン、怒りの心に負ける悪い人になってはいけない」の思いで。 > しかしカインは嫉妬からアベルを殺してしまった。 > > カインが「怒りで人殺ししてしまった。自分も誰かに怒りで殺されるかも」と怯えているので、ヤハウェイがカインに印を与えた。これは「この者を殺してはいけない」の印。 > ヤハウェイは自分が原因でこの惨劇が起こったので、カインを守ろうとしたそうな。 おや、詳しい返事どうも この二人のこの事件だけでも、絵に書かれたり戯曲になったりするんだとかで。 キリスト教の創世記ってんだっけ、なんでエデンの園にわざわざりんごの木を植えたりするのさとか、どうして汚らわしい人間に増えろって命令するのかわかりません。 仏教は基本、もう生まれてこないための教えですもんね キリシタンは地べたを征服しろって教えるんですね お釈迦様は知恵深いと思います 生まれてくれば苦しみの生死を見るのだから、もう再生するなと言った釈迦は知恵者だと 思います。 |
| Message#51741 2014年4月12日(土)11時27分 From: 아벨(Abel) |
| 毛抜き日記 |
| ４月１２日 今日はヨッスィ～の誕生日！ 467年 - アンテミウスが西ローマ帝国皇帝に即位。 601年（推古天皇9年3月5日） - 推古天皇が高句麗・百済に使いを送り任那の復興を要請。 1633年 - ガリレオ・ガリレイの異端審問の正式な尋問が始まる。 1638年（寛永15年2月28日） - 島原・原城が落城し天草の乱が終結。 1657年（明暦3年2月29日） - 江戸幕府が、明暦の大火で亡くなった10万余人の霊を供養するため、本所牛島新田に回向院を建立。 1861年 - 南軍が北軍のサムター要塞（サムター要塞の戦い）を攻撃し、アメリカ南北戦争が開戦。 1877年 - 東京大学（後の帝国大学、東京帝国大学。現在の東京大学）が設立される。 1905年 - 阪神電気鉄道が大阪（出入橋駅） - 神戸（三宮駅）間で開業。日本初の都市間電気鉄道。 1919年 - 関東軍司令部条例が公布され、関東軍が設置される。 1927年 - 上海で蒋介石が上海クーデター（四・一二クーデター）を起こす。 1961年 - ソ連が、ガガーリンが乗った人類初の有人宇宙船「ヴォストーク1号」を打ち上げ。 1968年 - 東京都千代田区に霞が関ビル完成。高さ147メートルで当時日本一。 1981年 - 初のスペースシャトルミッションSTS-1でスペースシャトル「コロンビア」を打ち上げ。 2012年 - 京都祇園軽ワゴン車暴走事故。京都市の祇園で運転手のてんかん発作により観光客らが次々と自動車にはねられる事件が発生。運転手を含む8人が死亡。 誕生日[編集] 紀元前549年 - マハーヴィーラ、インド・ジャイナ教の開祖（+ 紀元前477年） 1577年 - クリスチャン4世、デンマーク王（+ 1648年） 1956年 - 田中康夫、小説家、政治家 1973年 - デイモン・アレン、フィギュアスケート選手 1973年 - クリスティアン・パヌッチ、元サッカー選手 1985年 - 吉澤ひとみ、歌手 忌日[編集] 238年 - ゴルディアヌス1世、ローマ皇帝（* 159年頃） 1817年 - シャルル・メシエ、天文学者（* 1730年） 1945年 - フランクリン・ルーズベルト、第32代アメリカ合衆国大統領（* 1882年） 1975年 - ジョセフィン・ベーカー、ダンサー、歌手（* 1906年） 1992年 - 山村新治郎、政治家（* 1933年） |
| Message#51740 2014年4月11日(金)07時23分 From: 아벨(Abel) |
| 毛抜き日記 |
| ４月１１日 |
| Message#51739 2014年4月10日(木)08時29分 From: 아벨(Abel) |
| 毛抜き日記 |
| ４月１０日 |
| Message#51738 2014年4月9日(水)07時23分 From: 아벨(Abel) |
| 毛抜き |
| ４月９日 |
| Message#51737 2014年4月9日(水)02時46分 From: 아벨(Abel) |
| Re5:牧畜といえば、「●望の牧場」ですが |
| セイラさんのメッセージ(#51735)への返事 > 信用のできる筋に確認したところ、糞ドアホウのガセネタでした、チャンチャン♪ > 農水省は●望の牧場に恩恵などかけていませんですと。 いやぁ、いかに日本共産党員といえども、裏で東電やお上と適当につるんでおられるのでは ないかと、、、資金もハンパではないでしょうし。。。 > 昨日、鶴橋駅前のお店で火事があったですら。 > お～こわ（＞＜） 鶴橋で本場の焼肉食いたい！！！ |
| Message#51736 2014年4月8日(火)07時44分 From: 아벨(Abel) |
| 毛抜き |
| ４月８日 |
| Message#51735 2014年4月8日(火)03時05分 From: セイラ |
| Re4:牧畜といえば、「●望の牧場」ですが |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#51732)への返事 > セイラさんのメッセージ(#51730)への返事 > > > ただいま詳細を調査中。 > > 報道規制ならエライコッチャ。 > > ふふふ、人の口に戸は立てられませんぜ。 > > 49マソ出せとは言わないけど恥かくかもね。 > > ４９マソとは、ミャンマーのミントン事件ですか？ スッポンポン事件ですか？ 放射能牛を > 密殺して焼肉パーティやったことを隠蔽するための口止め料ですか？ > > 焼肉といえば、いつか一度鶴橋あたりに焼肉食いに行きたいもんじゃ焼き。せいらさんあのへん > 地元でっしゃろ。どっか案内してけろ？ 真相判明。 信用のできる筋に確認したところ、糞ドアホウのガセネタでした、チャンチャン♪ 農水省は●望の牧場に恩恵などかけていませんですと。 昨日、鶴橋駅前のお店で火事があったですら。 お～こわ（＞＜） |
| Message#51734 2014年4月7日(月)07時45分 From: 아벨(Abel) |
| 毛抜き日記 |
 | ４月７日 大和が沈んだ日 |
| Message#51733 2014年4月6日(日)19時53分 From: 아벨(Abel) |
| 毛抜日記 |
| ４月６日 紀元前46年 - ローマ内戦: タプススの戦いでユリウス・カエサルが元老院派の軍を破る。 1591年（天正19年2月13日） - 豊臣秀吉が千利休を京都から堺へ追放。 1633年（寛永10年2月28日） - 第一次鎖国令。江戸幕府が、奉書船以外で海外渡航・海外に長期在住した日本人の帰国を禁止。 1830年 - 末日聖徒イエス・キリスト教会（モルモン教）が創設される。 1868年（慶応4年3月14日） - 五箇条の御誓文発布。 1868年（慶応4年3月14日） - 前日からの西郷隆盛と勝海舟の会談により、官軍による江戸総攻撃の中止と江戸城の無血開城が決定。 1882年 - 自由党党首の板垣退助が遊説中に暴漢に襲われる。（岐阜事件） 1896年 - 第1回近代オリンピック（アテネオリンピック）開催。4月15日まで。 1917年 - 第一次世界大戦: アメリカ合衆国がドイツに対して宣戦布告。 1919年 - インドでマハトマ・ガンディーにより第1次サティヤーグラハ（非暴力・不服従）運動が開始される。 1941年 - 旧制四高漕艇部員11名が琵琶湖で練習中に突風で遭難（琵琶湖遭難事故）。流行歌「琵琶湖哀歌」の題材となる。 1943年 - サン＝テグジュペリ作『星の王子さま』の初版がニューヨークで刊行される。 1968年 - スタンリー・キューブリック監督の映画『2001年宇宙の旅』がアメリカで公開。 1978年 - 東京都豊島区東池袋に60階建の超高層ビル「サンシャイン60」が開館。当時は東洋一の高さを誇った。 誕生日[編集] 人物[編集] DNAの二重螺旋構造を発見した分子生物学者、ジェームズ・ワトソン(1928-) 1483年 - ラファエロ・サンティ、画家（+ 1520年） 1820年 - ナダール、写真家（+ 1910年） 1934年 - アントン・ヘーシンク、オランダ出身の柔道家、プロレスラー（+ 2010年） 1942年 - 上月晃、女優（+ 1999年） 1947年 - 伊東ゆかり、歌手 1953年 - ジャネット・リン、フィギュアスケート選手 1956年 - 松本竜助、漫才師（+ 2006年） 1973年 - 宮沢りえ、女優 1986年 - 豪栄道豪太郎、大相撲力士 忌日[編集] 1961年 - ジュール・ボルデ、細菌学者（* 1870年） 1963年 - オットー・シュトルーベ、天文学者（* 1897年） 1984年 - 長谷川一夫、俳優（* 1908年） 1992年 - アイザック・アシモフ、SF作家（* 1920年） |
| Message#51732 2014年4月6日(日)04時30分 From: 아벨(Abel) |
| Re3:牧畜といえば、「●望の牧場」ですが |
| セイラさんのメッセージ(#51730)への返事 > ただいま詳細を調査中。 > 報道規制ならエライコッチャ。 > ふふふ、人の口に戸は立てられませんぜ。 > 49マソ出せとは言わないけど恥かくかもね。 ４９マソとは、ミャンマーのミントン事件ですか？ スッポンポン事件ですか？ 放射能牛を 密殺して焼肉パーティやったことを隠蔽するための口止め料ですか？ 焼肉といえば、いつか一度鶴橋あたりに焼肉食いに行きたいもんじゃ焼き。せいらさんあのへん 地元でっしゃろ。どっか案内してけろ？ |
| Message#51731 2014年4月5日(土)09時30分 From: 아벨(Abel) |
| 毛抜 |
 | ４月５日 ＡＳＴ女神様もう３１才の婆様に、、、無常、、、すべてはすべては無常なんだよ～♪ |
| Message#51730 2014年4月4日(金)20時47分 From: セイラ |
| Re2:牧畜といえば、「●望の牧場」ですが |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#51728)への返事 > セイラさんのメッセージ(#51727)への返事 > > > 農水省が粋な計らいをしたとかどうとか。 > > 今年１月だったか、ＮＨＫで●澤お父さんが農水省視察があって・・・と色々話しておられた。 > > 農水省、今後は牛さん達救済に励んでくれるかな？かな？ > > お上から補助金でもがっぽりと出たのでせうか？ あるいは東電からたんまり巻き上げたとか。。 > > 基本的にお役人様連中のやることなんて信用してないですけど。 > > ところでふくちゃんは元気なんでせうか？ ただいま詳細を調査中。 報道規制ならエライコッチャ。 ふふふ、人の口に戸は立てられませんぜ。 49マソ出せとは言わないけど恥かくかもね。 ↑ ＞心当たりのある野郎 |
| Message#51729 2014年4月4日(金)06時37分 From: 아벨(Abel) |
| 毛抜き日記 |
| ４月４日 識、、もといサトカ皇子様も四捨五入したらもうアラサー（涙 |
| Message#51728 2014年4月4日(金)06時37分 From: 아벨(Abel) |
| Re:牧畜といえば、「●望の牧場」ですが |
| セイラさんのメッセージ(#51727)への返事 > 農水省が粋な計らいをしたとかどうとか。 > 今年１月だったか、ＮＨＫで●澤お父さんが農水省視察があって・・・と色々話しておられた。 > 農水省、今後は牛さん達救済に励んでくれるかな？かな？ お上から補助金でもがっぽりと出たのでせうか？ あるいは東電からたんまり巻き上げたとか。。 基本的にお役人様連中のやることなんて信用してないですけど。 ところでふくちゃんは元気なんでせうか？ |
| Message#51727 2014年4月3日(木)23時58分 From: セイラ |
| 牧畜といえば、「●望の牧場」ですが |
 | 農水省が粋な計らいをしたとかどうとか。 今年１月だったか、ＮＨＫで●澤お父さんが農水省視察があって・・・と色々話しておられた。 農水省、今後は牛さん達救済に励んでくれるかな？かな？ |
| Message#51726 2014年4月3日(木)23時52分 From: セイラ |
| Re2:毛抜き日記 |
| キャンディさんのメッセージ(#51706)への返事 > キリスト教の創世記では、神様はカインの果物の供養より > アベルの焼肉の供養を好んだ、と聞いたんだけど > > なんで焼肉のほうがよかったの > > カインは嫉妬してアベルを殺したんでしょ 解釈が二通りあるようですにゃ。 ①ヤハウェイは牧畜の神だから、同じ牧畜をしているアベルにシンパシーを感じた。 ②ヤハウェイは、カインに試練を与えた。「人は怒りや憎しみの心で悪いことをする。他人の傷つける。カイン、怒りの心に負ける悪い人になってはいけない」の思いで。 しかしカインは嫉妬からアベルを殺してしまった。 カインが「怒りで人殺ししてしまった。自分も誰かに怒りで殺されるかも」と怯えているので、ヤハウェイがカインに印を与えた。これは「この者を殺してはいけない」の印。 ヤハウェイは自分が原因でこの惨劇が起こったので、カインを守ろうとしたそうな。 |
| Message#51725 2014年4月3日(木)08時25分 From: 아벨(Abel) |
| 毛抜き |
| ４月３日 |
| Message#51724 2014年4月3日(木)02時42分 From: 아벨(Abel) |
| Re4:毛抜き |
 | キャンディさんのメッセージ(#51723)への返事 > > アイラブ キャンディちゃ～ん（＾＾） ＞＞＞＞やめろ > > > > スッポンポン写真とやらで恐喝しようとしたのは別の人で、 > > ヤツガレさんは写真を取り返して女性を助けたんだよ。 > > 本当ならおもしろいんだけど ひょっとしたらキャソディちゃんって、ヤツガレさんにスッポンポンの写真を撮ってほしいのかな？ 아벨(Abel)が撮りませうか？ |
| Message#51723 2014年4月2日(水)22時22分 From: キャンディ |
| Re3:毛抜き |
| 除 裕行さんのメッセージ(#51716)への返事 > キャンディさんのメッセージ(#51709)への返事 > > > ヤツガレさんはまだ入っているんだ？ いつお出ましになるの？ > > あの女性の裸の写真で恐喝して五十万ほどをせしめた件で？ > > アイラブ キャンディちゃ～ん（＾＾） ＞＞＞＞やめろ > > ヤツガレさんは模範囚だから来週お出ましだよ。 > スッポンポン写真とやらで恐喝しようとしたのは別の人で、 > ヤツガレさんは写真を取り返して女性を助けたんだよ。 本当ならおもしろいんだけど |
| Message#51722 2014年4月2日(水)06時39分 From: 아벨(Abel) |
| 毛抜き |
| ４月２日 |
| Message#51721 2014年4月2日(水)06時38分 From: 아벨(Abel) |
| Re2:衝撃のニュース第四弾 |
| 除 裕行さんのメッセージ(#51718)への返事 > > 尊師の再審請求が認められそうです。 > > らしいですね。 > 飯塚事件の再審請求が棄却されたから、尊師もダメかと思ったら、、、 > 袴田死刑囚は釈放されるし、色々と変化がありますね。 再審請求って地裁でするのですか。ほいで死刑囚を保釈する権限まであると？？？ それなら地裁に尊師の再審請求出して、売名したい裁判官、もとい人権感覚に優れた裁判官に まぐれ当たりで当たったりしたら、尊師釈放という可能性もあるわけですな！！ |
| Message#51720 2014年4月2日(水)06時37分 From: 아벨(Abel) |
| Re3:マル秘情報です |
| 除 裕行さんのメッセージ(#51719)への返事 > セイラこと西門め以子とケコ～ンするのはぼくです。 > やはり季節が春になるとケコ～ンが多いのですね。 青海苔さんが何か素晴らしい女性とケコ～ンされたなんて言ってる香具師がいるようですが、 集金能力にたけた惠子さんあたりとでも？？？ あ、四月馬鹿だったのでせうか？？？ |
| Message#51719 2014年4月1日(火)23時21分 From: 除 裕行 |
| Re2:マル秘情報です |
 | 阿呆糊さんのメッセージ(#51715)への返事 > 아벨(Abel)さんのメッセージ(#51711)への返事 > > > 衝撃のニュースが入ってきました。 > > 青海苔さんがなんとご結婚されたそうです。 > > 相手はあの方だそうですｗ > > 相手は > > 吉田惠子、高橋いずみ、松本麗華、セイラこと西門め以子、大田惠子、オレンジペコ、 > ヴァジラキャソディ、オリーブの栄光、さて誰でしょう？ セイラこと西門め以子とケコ～ンするのはぼくです。 やはり季節が春になるとケコ～ンが多いのですね。 |
| Message#51718 2014年4月1日(火)22時30分 From: 除 裕行 |
| Re:衝撃のニュース第四弾 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#51714)への返事 > 尊師の再審請求が認められそうです。 > > 近日中にマスコミで発表されるかと思いますが、、、 らしいですね。 飯塚事件の再審請求が棄却されたから、尊師もダメかと思ったら、、、 袴田死刑囚は釈放されるし、色々と変化がありますね。 |
| Message#51717 2014年4月1日(火)22時27分 From: 除 裕行 |
| Re:衝撃のニュース第三弾 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#51713)への返事 > 私はキャソンディちゃんと結婚の約束をしました。 > > 祝賀会をかねた大オフ会を予定してますので、ことに２ちゃん関係者の方々は是非とも > ご出席を賜わりたく。 おめでとうございます。（＾＾） 結婚話がわんさかですね。 ぼくも結婚します。 |
| Message#51716 2014年4月1日(火)22時26分 From: 除 裕行 |
| Re2:毛抜き |
| キャンディさんのメッセージ(#51709)への返事 > ヤツガレさんはまだ入っているんだ？ いつお出ましになるの？ > あの女性の裸の写真で恐喝して五十万ほどをせしめた件で？ アイラブ キャンディちゃ～ん（＾＾） ヤツガレさんは模範囚だから来週お出ましだよ。 スッポンポン写真とやらで恐喝しようとしたのは別の人で、 ヤツガレさんは写真を取り返して女性を助けたんだよ。 |
| Message#51715 2014年4月1日(火)08時07分 From: 阿呆糊 |
| Re:マル秘情報です |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#51711)への返事 > 衝撃のニュースが入ってきました。 > 青海苔さんがなんとご結婚されたそうです。 > 相手はあの方だそうですｗ 相手は 吉田惠子、高橋いずみ、松本麗華、セイラこと西門め以子、大田惠子、オレンジペコ、 ヴァジラキャソディ、オリーブの栄光、さて誰でしょう？ |
| Message#51714 2014年4月1日(火)02時43分 From: 아벨(Abel) |
| 衝撃のニュース第四弾 |
| 尊師の再審請求が認められそうです。 近日中にマスコミで発表されるかと思いますが、、、 |
| Message#51713 2014年4月1日(火)01時45分 From: 아벨(Abel) |
| 衝撃のニュース第三弾 |
| 私はキャソンディちゃんと結婚の約束をしました。 祝賀会をかねた大オフ会を予定してますので、ことに２ちゃん関係者の方々は是非とも ご出席を賜わりたく。 |
| Message#51712 2014年4月1日(火)01時42分 From: 아벨(Abel) |
| 衝撃のニュース第二弾 |
| 定年により、今日から私は晴れてプータローとなりました。 さて出家でもするか、印度に渡ってサドゥになるか、 |
| Message#51711 2014年4月1日(火)01時41分 From: 아벨(Abel) |
| マル秘情報です |
 | 衝撃のニュースが入ってきました。 青海苔さんがなんとご結婚されたそうです。 相手はあの方だそうですｗ |
| Message#51710 2014年4月1日(火)01時39分 From: 아벨(Abel) |
| Re2:毛抜き |
| キャンディさんのメッセージ(#51709)への返事 > ヤツガレさんはまだ入っているんだ？ いつお出ましになるの？ > あの女性の裸の写真で恐喝して五十万ほどをせしめた件で？ まだ二年だったか三年だったかみたいです。獄中死なんてことにならなければよろしいのですが。。 ねねねねね、今度上京したときにお茶しましょうよぉ！！ |
| Message#51709 2014年4月1日(火)00時49分 From: キャンディ |
| Re:毛抜き |
| ヤツガレさんはまだ入っているんだ？ いつお出ましになるの？ あの女性の裸の写真で恐喝して五十万ほどをせしめた件で？ |
| Message#51708 2014年3月31日(月)08時12分 From: 아벨(Abel) |
| 毛抜き |
| ３月３１日 あと一日 |
| Message#51707 2014年3月31日(月)08時12分 From: 아벨(Abel) |
| Re2:毛抜き日記 |
| キャンディさんのメッセージ(#51706)への返事 > キリスト教の創世記では、神様はカインの果物の供養より > アベルの焼肉の供養を好んだ、と聞いたんだけど > なんで焼肉のほうがよかったの やはり後に真のお父様が再臨の救世主として韓国にこられる、ということの伏線でせうな。 > カインは嫉妬してアベルを殺したんでしょ > で、なんでアベルさんはこのアベルから名前を取ったの 統一教会では宗教を二種類にわけて、神様の方に心が向いてる宗教として天理教などはアベル 教団と呼んでたようです。これに対して創価学会などは神様に反する悪い宗教だと。 それでアベル教団の信者、しかし真理から見ると外道ですから、アベル外道テンリというハンドル をサラス師匠とこの掲示板で使い始めたってわけですわ。 今は亡きオリーブさんやセイラさん、獄中のヤツガレさんにかわって当掲示板の救世主と なってくださったキャンディちゃん。 ねねねねね、こんど帝都でお茶でもしませうよぉ！ |
| Message#51706 2014年3月31日(月)02時27分 From: キャンディ |
| Re:毛抜き日記 |
| キリスト教の創世記では、神様はカインの果物の供養より アベルの焼肉の供養を好んだ、と聞いたんだけど なんで焼肉のほうがよかったの カインは嫉妬してアベルを殺したんでしょ で、なんでアベルさんはこのアベルから名前を取ったの |
| Message#51705 2014年3月30日(日)17時26分 From: 아벨(Abel) |
| 毛抜き日記 |
| ３月３０日 あと二日←いみふ |
| Message#51704 2014年3月29日(土)22時28分 From: 아벨(Abel) |
| 毛抜き日記 |
| ３月２９日 閑古。キャソディでもゲジゲジでもゾンビセイラでも来てぇ～～～～、杏菜ちゃんでもええ。 |
| Message#51703 2014年3月28日(金)07時13分 From: 아벨(Abel) |
| 毛抜き |
 | ３月２８日 今日は真如教主様のお誕生日=常住祭っすね＾＾ |
| Message#51702 2014年3月28日(金)02時14分 From: 아벨(Abel) |
| Re3:速報！徐 裕行氏が暴行を受け死亡！？ |
| 除 裕行さんのメッセージ(#51701)への返事 > チラリと横目で二人を見ると、不満を口にしているのは少し小柄の可愛い系の方で、しきりに相槌を打って話を合わせているのはややポッチャリ体型の普通のお姉さん。 セイラさんとさくらさん？？ それともアーちゃリーさんとカーリーさん？？ > 確かに可愛い系の方は、ひと昔前は言い寄ってくる男を選り取り見取りで袖にしてきたタイプに見受けられる。それが、三十路の薹が立ち、モーションをかけてくる男の数が減って不満を募らせているのかもしれない。 当掲示板の新たな守り神の女王様、キャソディちゃんのことですな！！ 西村新人類の嫁さんにでもなったらよろしやん。 > 「お怒りのところ恐縮ですが、ひとこと言ってもいいですか？ > グルメな肉食系の男たちは、決して食べ放題の肉を口にしないのですよ。」と > 言ったところ、ふたりからどつき回されてしまい、ヅラも吹っ飛んでしまいました。  |
| Message#51701 2014年3月28日(金)00時17分 From: 除 裕行 |
| Re2:速報！徐 裕行氏が暴行を受け死亡！？ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#51700)への返事 > 速報！さんのメッセージ(#51699)への返事 > > > 徐裕行氏が飲食店内で居合わせたふたりの客と口論となり、 > > 徐氏はふたりから暴行を受けて死亡したのでは？という話が入ってきました。 > > 詳しくは後ほど。 > > ヤツガレ氏がいなくなり、セイラさんは死亡され、徐さんまでが死亡？ > > 人殺しのカルマが返って、文字通りの自業自得ですな。なんまいだ 生きています。あっかんべ～、もとい、ご心配をおかけしてすみません。 事情を話しますと・・・ 先日、近所の居酒屋のカウンターで、肴をつまみながら独酌を楽しんでいると、空席を二つ挟んだ並びに20代後半から30代前半の女性二人組が大きな声で恋愛観談義をしていました。 チラリと横目で二人を見ると、不満を口にしているのは少し小柄の可愛い系の方で、しきりに相槌を打って話を合わせているのはややポッチャリ体型の普通のお姉さん。 聞くともなしに聞こえてくる話を纏めると、どうやら最近の男は草食系で女に積極的にアタックしてこないことがご不満のよう。 確かに可愛い系の方は、ひと昔前は言い寄ってくる男を選り取り見取りで袖にしてきたタイプに見受けられる。それが、三十路の薹が立ち、モーションをかけてくる男の数が減って不満を募らせているのかもしれない。 私みたいないい女を放ったらかしにして、もっと ガツガツ攻めてくる肉食系の男はどこに行ったの⁉︎... と、可愛い系。 そうよそうよ、最近の男はだらしがないわ！ と、ぽっちゃり系。 「お怒りのところ恐縮ですが、ひとこと言ってもいいですか？ グルメな肉食系の男たちは、決して食べ放題の肉を口にしないのですよ。」と 言ったところ、ふたりからどつき回されてしまい、ヅラも吹っ飛んでしまいました。 http://honfleur.sakura.ne.jp/bbs/simpleimagebbs/bbsdata/115.gif すたこらさっさと逃げ出しましたが、よ～殺されなんだこっちゃぁ（＠ｏ＠；） 以後、口のカルマを積まないようにします。 |
| Message#51700 2014年3月27日(木)22時43分 From: 아벨(Abel) |
| Re:速報！徐 裕行氏が暴行を受け死亡！？ |
| 速報！さんのメッセージ(#51699)への返事 > 徐裕行氏が飲食店内で居合わせたふたりの客と口論となり、 > 徐氏はふたりから暴行を受けて死亡したのでは？という話が入ってきました。 > 詳しくは後ほど。 > ヤツガレ氏がいなくなり、セイラさんは死亡され、徐さんまでが死亡？ 人殺しのカルマが返って、文字通りの自業自得ですな。なんまいだ |
| Message#51699 2014年3月27日(木)22時26分 From: 速報！ |
| 速報！徐 裕行氏が暴行を受け死亡！？ |
| 徐裕行氏が飲食店内で居合わせたふたりの客と口論となり、 徐氏はふたりから暴行を受けて死亡したのでは？という話が入ってきました。 詳しくは後ほど。 ヤツガレ氏がいなくなり、セイラさんは死亡され、徐さんまでが死亡？ |
| Message#51698 2014年3月27日(木)22時20分 From: 아벨(Abel) |
| 初歩の教学のお勉強 |
| ここにＡさんという人がいたと。彼は世間の誰もが羨むような素晴らしい女性と結婚できたと。 これは長年の苦労の中で様々なカルマ落としを受け、そして功徳を積んできた果報であると。 ここでＡさんに最も強烈なカルマ落としを与え続けてきたＳさんという人がいたとすると。 そして彼は積み続けてきた悪業によって現在非常に苦しまねばならない状況にあると。 さてこの状況でＡさんは、どのような心を背景としてＳさんに対処すべきであるかと。 いえ、まったく架空の教学ゲームごっこにすぎませんから無視してください。＞all |
| Message#51697 2014年3月27日(木)22時07分 From: 아벨(Abel) |
| それにしてもセイラさんが |
| 氏んでしまった、と聞いてからどれくらいの年月が経ったことか、、、 ときどきセイラ名での投稿あるも本人成りすましか亡霊かわからん。 ねねねねね、キャソディちゃん、今は亡きヤツガレさんやセイラさんのかわりにここにずっと居て下さい。 |
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